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Factores de la comunicacin

Esquema simplificado de los factores de la comunicacin ideado por Claude Shannon en su teora de la
informacin.

Factores de la comunicacin son, en la teora de la informacin, los elementos que


intervienen en todo proceso de comunicacin. Su inventario ms completo establece
once: fuente, emisor, cdigo, seal, mensaje, canal, ruido, redundancia,situacin, contexto y r
eceptor (mejor denominado "destinatario").
ndice
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1Concepto y evolucin

2Los once factores

3Anlisis modernos de los factores de la comunicacin

4Vase tambin

5Bibliografa

6Referencias

Concepto y evolucin[editar]
Quienes trataron en primer lugar sobre factores de la comunicacin fueron el ingeniero y
matemtico Claude E. Shannon y el socilogo Warren Weaver en su The mathematical
Theory of Communication, Urbana: The University of Illinois Press, 1949, y el inventario
entonces se limitaba a seis elementos que intervenan en la transmisin de un mensaje o
informacin: fuente, transmisor, seal, ruidos, receptor y destinatario.
Este esquema fue luego ampliado con ms elementos: emisor, cdigo, mensaje, canal,
redundancia, seal (emitida y recibida), situacin y contexto. Shannon se encarg de los
aspectos cuantificables del proceso, mientras que Warren Weaver expandi este esquema al
sealar que los problemas de comunicacin se podan analizar en tres niveles:

tcnico, semntico (referido al significado e interpretacin del mensaje) ypragmtico (sobre las
consecuencias de la comunicacin en el comportamiento de las personas).
Posteriormente, investigadores californianos de la Escuela de Palo Alto adoptaron una postura
muy crtica respecto a este modelo porque consideraban que no consegua abarcar el
complejo universo de la comunicacin humana, repleto de interacciones.1 Paul
Watzlawick, Janet Helmick Beavin y Don D. Jackson definieron en 1967 (en un trabajo
traducido en 1985 con el ttulo Teora de la comunicacin humana. Interacciones, patologas y
paradojas) cinco axiomas de la comunicacin humana, que pueden resumirse as:

1) Es imposible no comunicar. En la interaccin humana, toda conducta tiene el valor


de un mensaje. Como no existe la no conducta ni la anticonducta, tampoco existe la no
comunicacin y siempre estamos comunicando.

2) Toda comunicacin tiene un nivel de contenido (lo que decimos) y un nivel relacional
(a quin y cmo lo decimos), de forma que el ltimo clasifica al primero y es, por tanto,
una metacomunicacin. Eso significa que toda comunicacin incluye, adems del
significado de las palabras, ms informacin sobre cmo el que habla quiere ser
entendido y que lo entiendan y cmo el primero va a ver su relacin con el receptor de la
informacin. As pues, no slo transmitimos datos, sino tambin un tipo de relacin con
nuestro interlocutor. Por ejemplo, el comunicador dice: Cudate mucho. El nivel de
contenido en este caso podra ser evitar que pase algo malo y el nivel de relacin sera de
amistad-paternalista.

3) La naturaleza de una relacin depende de la gradacin que los participantes


mantengan con las secuencias comunicacionales entre ellos: cuando emisor y receptor
inician una comunicacin en que cada uno interpreta su propio comportamiento como
mera relacin ante el otro, adems cada uno cree que su conducta es causa de la
conducta del otro, algo que no es as, porque el proceso es ms bien cclico (no solo
causa-efecto).

4) Las personas utilizan dos modalidades de comunicacin: la comunicacin digital


(smbolos lingsticos y/o escritos, de carcter principalmente lingstico y abstracto: lo
que se dice) y la analgica (lenguaje no verbal, de tipo no lingstico y que incluye
contenido y contexto: lo que se quiere decir).

5) Los intercambios comunicacionales pueden ser tanto simtricos como


complementarios: esto depende de si la relacin entre las personas est basada en
intercambios igualitarios (conducta reciproca), o de si est basada en intercambios
aditivos en donde uno y otro se complementan produciendo un acoplamiento reciproco de
la relacin. Una relacin complementaria presenta algn tipo de autoridad como padre e
hijo, mientras que una relacin simtrica es la que presenta series de iguales condiciones
(entre hermanos o amigos).2 3

Los once factores[editar]

La fuente es la informacin o contenido en bruto que ser transportada y transmitida


en el mensaje codificado. Por ejemplo, la distribucin de temperaturas mnimas de un pas
para un parte meteorolgico. Hay varios tipos de fuente: por la naturaleza generativa de
sus mensajes, puede ser aleatoria o determinista. Por la relacin entre los mensajes

emitidos, puede ser estructurada o no estructurada(catica). Su incertidumbre se


cuantifica mediante la entropa de Shannon.

El emisor: Es quien recoge la informacin o fuente y mediante un cdigo elabora el


mensaje y lo emite o transmite a travs de untransmisor. Este emisor puede ser fsico o
una mquina. En el ejemplo anterior, sera el meteorlogo y el transmisor sera la cmara.

El cdigo: es el sistema de signos y reglas de combinacin de los mismos con que se


codifica el mensaje que sirve para transmitir una informacin o fuente segn un sistema
simblico comprensible o descifrable para el emisor y el receptor, quienes deben compartir
un similar grado de conocimiento del mismo para que la transmisin tenga xito. En el
ejemplo anteriormente citado, podra ser la escalaRaumur de temperaturas, que
consigna un intervalo de ochenta grados, o la Celsius, cuyo intervalo es cien grados, o
la Fahrenheit, que lo tiene de 120 grados; la informacin sera la misma, pero cada cdigo
la cifrara con distintos nmeros segn el cdigo empleado. Y, asimismo, el parte
meteorolgico se hara en el cdigo del idioma que compartieran meteorlogo y pblico.

El canal: Es el medio fsico a travs del cual discurre el mensaje; por ejemplo, en el
caso del parte meteorolgico, el aire por el que se retransmiten las ondas de radio y el
sonido de la televisin y los nervios auditivos del odo.

El mensaje: Es la informacin ya elaborada mediante un cdigo, transmitida por el


emisor y recibida por el receptor: un parte meteorolgico.

La seal emitida es la intensidad de la transmisin una vez sale del emisor, siempre
ms intensa y menos modificada o distorsionada que la seal recibida.

El contexto es lingstico y consiste en los mensajes anteriores y posteriores al


enviado que hacen posible su comprensin completa, as como el marco de referencia, el
universo de discurso y las implicaciones y presuposiciones necesarias para que sea
interpretado correctamente. As, cuando el meteorlogo hablase de "mal tiempo" el
agricultor lo interpretara de distinta manera que el ciudadano que quiera irse de picnic,
pero ambos correctamente porque disponen de marcos de referencia conformes a sus
intenciones.

La situacin es extralingstica y consiste en el tiempo, el espacio y el ambiente que


rodea a la transmisin del mensaje: su marco espacio-temporal.

El ruido es cualquier elemento fsico (sordera, opacidad del canal que provoca
debilitamiento de la seal, interferencias, poca intensidad de la seal, excesiva intensidad
de la seal, adulteracin de la seal, recorte de la seal) o psquico (mal o pobre
conocimiento del cdigo, distraccin) que provoque una distorsin en la percepcin y
comprensin del mensaje. Por lo general provoca una fuga o prdida de informacin y se
combate mediante la redundancia.

La redundancia es la cantidad de veces que se repite el mensaje o partes del


mensaje para que se refuerce la intensidad de la transmisin, proporcionando un margen
para que las prdidas o distorsiones del mensaje producidas por el ruido no impidan que
este se transmita enteramente.

El destinatario: Es la persona que descifra la seal recibida portadora del mensaje


por medio de un receptor o perceptor recipendiario de la misma que lo recibe pero no lo
descifra (el televisor, por ejemplo); el destinatario es el receptor verdadero que lo descifra
e interpreta (el personaje que ve y escucha el parte meteorolgico) usando el mismo
cdigo que el emisor.

Anlisis modernos de los factores de la comunicacin [editar]


La Escuela de Palo Alto, la hermenutica y la teora social de la accin
comunicativa de Jurgen Habermas han estudiado profundamente las implicaciones que posee
la teora de la comunicacin en las sociedades humanas y las numerosas dificultades que la
obstaculizan. Las discrepancias no resueltas en la puntuacin de las secuencias
comunicacionales pueden llevar a impases interaccionales, en los que los participantes se
hacen acusaciones mutuas de locura o maldad. Las discrepancias de puntuacin tienen lugar
en todos aquellos casos en que por lo menos uno de los comunicantes no cuenta con la
misma cantidad de informacin que el otro, pero no lo sabe. Estos casos de comunicacin
patolgica constituyen crculos viciosos que no se pueden romper a menos que la
comunicacin misma se convierta en el tema de comunicacin (metacomunicacin). Pero para
ello tienen que colocarse afuera del crculo. Se observa en estos casos de puntuacin
discrepante un conflicto acerca de cul es la causa y cul el efecto, cuando en realidad
ninguno de estos conceptos resulta aplicable debido a la circularidad de la interaccin.
Otros anlisis inciden en el mbito de la comunicacin de masas y poltica, como el
conductista de Harold Dwight Lasswell, o el de Wilbur Schramm4

Vase tambin[editar]

Biosemitica

Ciencias de la informacin

Comunicacin

Comunicacin humana

Comunicacin no verbal

Comunicacin tcnica

Factores constituyentes del evento comunicativo

Funciones del lenguaje

Hermenutica

Informacin

Lenguaje

Lingstica

Mensaje

Pragmtica

Semitica

Sociologa de la comunicacin

Telecomunicaciones

Teora de la informacin

Zoosemitica

BenjaFloo

Bibliografa[editar]

Janet Beavin, Don Jackson y Paul Watzlawick (1991). Teora de la comunicacin


humana. Barcelona: Editorial Herder.

Armand y Michele Mattelart (1997). Historia de las teoras de la comunicacin.


Barcelona: Paids.

Christian Baylon y Xavier Mignot (1996). La comunicacin. Madrid: Ctedra.

Claude E. Shannon y Warren Weaver (1949). The mathematical Theory of


Communication. Urbana: The University of Illinois Press.

Referencias[editar]
1. Volver arriba Paul Watzlawick, Janet Helmick Beavin y Don D. Jackson, Teora de la
comunicacin humana. Interacciones, patologas y paradojas, Barcelona, Herder,
1985 https://primeravocal.org/wp-content/uploads/2011/05/Watzlawick-Paul-Teoria-De-LaComunicacion-Humana3.pdf
2. Volver arriba The International View (en ingls)
3. Volver arriba Axiomas de
Watzlawick https://utncomunicacionprofesional.wordpress.com/material-de-estudio/
4. Volver arriba https://utncomunicacionprofesional.files.wordpress.com/2012/04/modelos-decomunicacion.pdf

Categora:
Comunicacin

DEFINICIN DE

PENSAMIENTO

CRTICO
El verbo latino pensare, que ejerce como sinnimo de pensar, y el verbo
griego krienin, que puede traducirse como decidir o separar, son los dos
vocablos que muestran el origen etimolgico del trmino que ahora vamos a
proceder a analizar de manera exhaustiva.

El pensamiento crtico consiste en analizar y evaluar la consistencia


de los razonamientos, en especial aquellas afirmaciones que
la sociedad acepta como verdaderas en el contexto de la vida cotidiana.
Dicha evaluacin puede realizarse a travs de la observacin, la experiencia,
el razonamiento o el mtodo cientfico. El pensamiento crtico exige
claridad, precisin, equidad y evidencias, ya que intenta evitar las
impresiones particulares. En este sentido, se encuentra relacionado
al escepticismo y a la deteccin de falacias.
En este sentido tenemos que dejar patente que las falacias son el conjunto de
mentiras o engaos que alguien realiza, de manera frecuente o no, con el
claro objetivo de conseguir hacer dao a otro individuo en concreto.
Mediante el proceso que implica el pensamiento crtico, se utiliza
el conocimiento y la inteligencia para alcanzar una posicin razonable y
justificada sobre un tema. Entre los pasos a seguir, los especialistas sealan

que hay adoptar la actitud de un pensador crtico; reconocer y evitar los


prejuicios cognitivos; identificar y caracterizar argumentos; evaluar las
fuentes de informacin; y, finalmente, evaluar los argumentos.
Adems de todo lo expuesto para conseguir que alguien se convierta en
experto pensador crtico es importante que posea o haya adquirido una serie
de habilidades fundamentales para el desarrollo de dicho pensamiento.
Entre ellas se encuentra, por ejemplo, la capacidad para interpretar tanto
ideas como situaciones o datos de diversa ndole.
No obstante, no es la nica cualidad vital. Asimismo, tambin debe poseer
una perfecta habilidad tanto para lo que es proceder al anlisis de lo que
tiene ante s como para evaluar diversos parmetros, entre los que se
encuentran las intenciones del autor o fuente pues slo de esa manera se
sabr si se le otorga o le resta credibilidad.
A las cualidades citadas habra que aadir, de la misma forma, la necesidad
de que pueda evaluar y analizar las interferencias que se pueden producir y
la habilidad para explicar los argumentos que son fundamentales en sus
conclusiones. Y todo ello sin olvidar la propia capacidad del pensador de
autoanalizarse y examinarse a s mismo como un mtodo de
enriquecimiento.
Cabe destacar que el pensamiento crtico no implica pensar de forma
negativa o con predisposicin a encontrar defectos y fallos. Tampoco intenta
cambiar la forma de pensar de las personas o reemplazar los sentimientos y
emociones.
El objetivo del pensamiento crtico es evitar las presiones sociales que llevan
a la estandarizacin y al conformismo. El pensador crtico busca
entender cmo reconocer y mitigar o evitar los distintos engaos a los que es

sometido en la cotidianeidad. Por eso desconfa de las fuentes de


informacin como los medios de comunicacin, ya que tienden a
distorsionar la realidad. La premisa del pensamiento crtico es dudar de todo
lo que se lee o escucha, para acercarse con mayor precisin a los datos
objetivos.
DEFINICIN SIGUIENTE

C OM PARTI R

REFERENCIAS
Autores: Julin Prez Porto y Mara Merino. Publicado: 2008. Actualizado: 2008.
Definicion.de: Definicin de pensamiento crtico (http://definicion.de/pensamientoLee todo en: Definicin de pensamiento crtico - Qu es, Significado y
Concepto http://definicion.de/pensamiento-critico/#ixzz4HRjBQkse

Pensamiento crtico
El pensamiento crtico es un proceso que se propone analizar, entender o evaluar la manera
en la que se organizan los conocimientos que pretenden interpretar y representar el mundo,
en particular las opiniones o afirmaciones que en la vida cotidiana suelen aceptarse como
verdaderas.
Se define, desde un punto de vista prctico, como el proceso mediante el cual se usa el
conocimiento y la inteligencia para llegar de forma efectiva, a la postura ms razonable y
justificada sobre un tema.
El desarrollo del pensamiento crtico, estrechamente ligado a la expansin de conocimiento,
requiere de los siguientes tres factores:

Tendencia a los pensamientos crticos.

Acceso a contenidos crticos.

Entornos para practicar el conocimiento crtico (en sus dos tipos, conocimiento en s y
conocimiento como instrumento para contribuir a la mejora de la vida).1

Ser capaz de utilizar un pensamiento crtico significa que no se acepte la opinin de la


sociedad, teniendo as ideas individuales, se conocen los argumentos a favor y en contra y se
toma una decisin propia respecto a lo que se considere verdadero o falso, aceptable o
inaceptable, deseable o indeseable.
Este pensamiento tambin es un pensamiento objetivo, basado en el compromiso de las
propias ideas segn su entorno como creencias individuales. Lo crtico enfrenta y evala los
prejuicios sociales constantemente.
Tener un pensamiento crtico no significa llevar la contraria a todo el mundo o no estar de
acuerdo con nadie, pues eso tampoco sera un pensamiento crtico, sino slo un modo simple
de pensar que se limita a contrariar lo que piensen los dems. Por lo tanto un pensador crtico
es capaz, humilde, tenaz, precavido, exigente. Adems de tener una postura libre y abierta,
por ello un pensador crtico comienza a destacarse en su medio y a ser reconocido por sus
aportaciones, pero todo se conforma a lo largo del tiempo con una debida experiencia.
El pensamiento crtico es una habilidad que todo ser humano debe desarrollar ya que tiene
cualidades muy especficas y que nos ayudan a resolver problemas de una mejor manera, nos
hace ms analticos, nos ayuda a saber clasificar la informacin en viable y no viable, nos
hace ms curiosos, querer saber e investigar ms acerca de temas de inters. Cuando se
desarrollan este tipo de habilidades, tambin se desarrollan muchas otras capacidades del
cerebro como la creatividad, la intuicin, la razn y la lgica, entre otras.
Pensar crticamente implica dominar dichos estndares. De acuerdo a esto, la meta final de
todo pensamiento crtico es que ste pueda ser lo suficientemente slido como para
sostenerse por s mismo en cualquier contexto, siempre y cuando mantenga su relacin con el
fenmeno implicado.
El pensamiento crtico se apoya en la formulacin de lo que se llama criterios de verdad.
Algunos de los efectos que tiene la formulacin de conocimientos en los individuos van desde
el cambio de percepcin hasta el cambio de interaccin social.
ndice
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1Etimologa

2Objetividad y subjetividad

3Estndares intelectuales universales


o

3.1Habilidades cognitivas del pensamiento crtico


4Componentes del Pensamiento Crtico

5Lo que el pensamiento crtico no es

6Paso 1: Adoptar la actitud de un pensador crtico

7Paso 2: Reconocer y prever las barreras o prejuicios del pensamiento crtico

8Paso 3: Identificar y caracterizar los argumentos

9Paso 4: Evaluar las fuentes de informacin

10Paso 5: Evaluacin de los argumentos

11Lista de comprobacin para un argumento

12Tablas referencia: trampas al pensamiento crtico

13Vase tambin
o

13.1Referencias y bibliografa

13.2Enlaces externos

Etimologa[editar]
La palabra viene del verbo latino "pensare", que ejerce como sinnimo de pensar, y el verbo
griego "krinein", que puede traducirse como decidir o separar, son los dos vocablos que
muestran el origen etimolgico.

Objetividad y subjetividad[editar]
Con frecuencia ser regularmente objetivo es visto como una actitud fra, sobre todo para quien
prefiere guiarse a travs de procesos emocionales del tipo: "Tened fe y dejad que vuestros
sentimientos os guen a la verdad" o "No dejes que los hechos o detalles interrumpan el
camino hacia una historia interesante". La subjetividad unida a los argumentos emocionales se
presenta como manipulacin, pues apela a lasnecesidades primarias de las personas
(vase pirmide de Maslow).
Por tanto, cuando se busca la verdad es necesario evitar las falacias o los vicios de
razonamiento. Es muy importante no caer en elpensamiento desiderativo, que es el opuesto al
pensamiento crtico, ya que carece de solidez racional y se basa en gustos, deseos, ilusiones
o suposiciones injustificadas que carecen de evidencia o datos comprobables. La verdad
obtenida a travs del razonamiento crtico es slida en comparacin con la mentira feliz que
se fabrica a travs del pensamiento mgico.

Estndares intelectuales universales[editar]

El Dr. Richard Paul y la Dra. Linda Elder, de la Fundacin para el Pensamiento Crtico
(http://www.criticalthinking.org), sealan los siete Estndares Intelectuales Universales que
deben aplicarse al pensamiento cada vez que se quiera evaluar la calidad del razonamiento
sobre un problema, un tema o una situacin; pensar crticamente implica dominar estos
estndares.

Claridad: Modo en que se expresa la propuesta.

Exactitud: Grado en que la estructura empleada tiene coherencia con el material a


emprender.

Precisin: La construccin o propuesta debe ser ajustada a los conocimientos.

Pertenencia o relevancia: Entorno en el que se trata el tema.

Profundidad: Cuando el nivel de anlisis, investigacin y explicacin se encuentra lo


suficientemente cuidado.

Amplitud: Extensin del planteamiento.

Lgica: Argumentacin acorde a las normas.

La inteligencia y el conocimiento no implican que se deba tener un razonamiento o


pensamiento crtico. Incluso alguien muy inteligente podra tener creencias irracionales u
opiniones disparatadas. La teora acerca del pensamiento crtico trata sobre cmo se debera
usar la inteligencia y el conocimiento para alcanzar puntos de vista ms racionales y objetivos
con los datos que se poseen. Opiniones y creencias basadas en un razonamiento crtico
pueden estar mejor establecidas, si se comparan con otras formuladas a travs de procesos
menos racionales. Al mismo tiempo, los buenos pensadores crticos suelen estar mejor
equipados para tomar decisiones y resolver problemas, en comparacin con quienes carecen
de esta habilidad aprendida.

Componentes del Pensamiento Crtico[editar]


Los componentes del pensamiento crtico son:
1. Pensamiento Razonable: Es un buen pensamiento si se basa en buenas razones. La mejor
conclusin est basada por la mejor razn.
2. Pensamiento enfocado: Ya que es necesario poseer un propsito y no ocurrir
accidentalmente.
3. Decisin acerca de lo que creemos o hacemos: Evala sentencias que creemos y acciones
que hacemos.

Todo pensamiento de este tipo:

Tiene un propsito.

Nace del intento de solucionar un problema, resolver una pregunta o explicar algo.

Est fundamentado en supuestos.

Se respalda con datos, informacin y evidencia.

Se expresa mediante conceptos e ideas.

Da como resultado conclusiones a partir de inferencias e interpretaciones, las cuales


llevan a darle significado a los datos o informacin previamente recibida.

Tiene implicaciones y consecuencias.

Referencias y bibliografa[editar]
1.

Volver arriba Darceles, Maite. "Pensamiento crtico, conocimiento y emancipacin


intelectual". 2013

Caracteristicas de la filosofia
By admin | 4 febrero, 2015
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La filosofa consiste en el estudio de los enigmas que han rodeado al ser humano a lo largo de
su historia. Estos son la existencia o la verdad, la belleza, la mente, la moral, el lenguaje y el
conocimiento.
En occidente la filosofa se ha visto afectada por la ciencia, las religiones y las polticas de
occidente. Aunque desde el siglo XIV hasta la actualidad la inmensa mayora de filsofos se
han centrado en estudiar los problemas de manera ms general y sin profundizar tanto, es
importante saber cules son las caractersticas de la filosofa y sus ramas para poderla
comprender.

Caractersticas de la filosofa

La crtica
En la primera definicin que hemos hecho de filosofa la crtica est incluida. La crtica es la
encargada de poner en duda aspectos que no estn del todo claros.

Certidumbre radical
Si hay algo que caracteriza a los filsofos es precisamente esto. No todas las respuestas valen
para salir de dudas. Debe ser muy convincente y estar bien argumentada.

Fundamentadora
Para los filsofos es indispensable conocer cules son las bases de nuestros conocimientos y
para hacernos reflexionar sobre nuestros principios cuestiona y revisan minuciosamente
nuestros conocimientos, conceptos y creencias.

Totalizadora
La filosofa siempre tiende a explorar el mximo de aspectos posibles que rodean el universo.
No se pueden dejar cosas en el tintero ni dejar explicaciones a medias.

Sabidura
El objetivo principal de la sabidura es conseguir una vida mejor gracias al hecho de encontrar
el propio sentido de la vida humana.

Prxis-prctica
La filosofa estudia todos y cada uno de los aspectos de la vida que repercuten de una forma
determinada en la sociedad, siempre con el objetivo de buscar alternativas ms positivas y
mejorar el mundo.

Las diferentes ramas de la filosofa


Metafsica
La metafsica es una ciencia encargada de investigar todo lo relacionado con la naturaleza y
todo lo que envuelve a la realidad que vivimos.
Aristteles determin que la metafsica sera la primera filosofa. La filosofa da por hecho que
la materia existe y en la biologa se habla de la materia orgnica. Sin embargo, estas dos
ciencias no definen la propia materia o la vida en s.

Gnoseologa
La gnoseologa es una rama de la filosofa encargada de estudiar todo lo que hace referencia
al conocimiento humano: su origen y sus lmites.

Lgica
La lgica corresponde al estudio de los procesos o actos que se han cuestionado y de los que
se puede sacar una conclusin firme.

tica

La tica en si misma abarca el estudio de varios conceptos como son el deber, la moral, la
virtud, el buen vivir y la felicidad.

Esttica
Es la nica rama de todas en la que la gran mayora de filsofos se ponen de acuerdo, ya que
la esttica de un modo u otro es el estudio de algo feo o bello.

Filosofa poltica
Corresponde al estudio de las relaciones entre los distintos individuos que componen la
sociedad.

Filosofa del lenguaje


La filosofa del lenguaje es la encargada de estudiar los aspectos ms genricos del mismo.
La naturaleza del significado de las palabras, la relacin entre el lenguaje y las personas que
lo utilizan.

Filosofa de la mente
Es el estudio, tal y como su nombre indica, de la mente y todo lo que esta puede percibir o
sentir a travs de las sensaciones, las fantasas, los pensamientos o las creencias.

Filosofa de la historia
Estudia el modo en que los hombres crean la historia da a da.
Algunos de los filsofos ms famosos y que nos han dejado una gran herencia filosfica son
Pitgoras, Platn o Aristteles, unos nombres a los que hoy en da en muchas ocasiones se
les sigue haciendo referencia para explicar ciertos aspectos que ellos ya se encargaron de
describir en el pasado.
Fundamentadora: el filsofo desea saber en qu se basan todos nuestros conocimientos. Nos
hace reflexionar sobre los fundamentos en los que se asientan nuestros conceptos,
conocimientos y creencias. Para ello, realiza una exhaustiva revisin de los fundamentos,
conocidos tambin como principios.

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