Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
POR:
ANA MARA BETANCUR RENGIFO
AL DOCENTE:
JUAN MANUEL ACEVEDO
har ante legos ni rebeldes ( pg. 26), aqu podemos ver claramente el problema
de poder, ya que para quien gobierna o quiere gobernar es malo que el hombre y
la sociedad piense, cuestione, pregunte, y que sea autnomo, ya que siempre
tiene que haber ese desequilibrio entre el estado y el pueblo, en el que el pueblo
es el desinformado, el marginal, el vulnerable y el estado es quien decide, quien
tiene el poder absoluto, es por esto que el alienista no puede explicar su sistema,
porque si no este se caera.
As pues, para el estado son ms tiles las personas que se acoplen al sistema
burocrtico, que aquellos que son crticos y que proponen, es evidente como el
sistema que propona el alienista era un sistema cerrado e inhumano, en el cual
no haba libertad de pensamiento entre los habitantes del pueblo. El problema de
poder se agranda cuando el alienista empieza a meter gente que est en sus
cabales y la hace pasar como carente de juicio, mostrando as su poder
adjudicando quien deba estar y quien no en el manicomio, uno de esos casos
absurdos fue el de Costa, quien fue recluido en Casa verde, por el hecho de haber
gastado sus bienes rpidamente, as que cuando la gente intercede por l, el
alienista responde que aquel digno hombre no estaba en sus cabales, para lo
cual bastaba ver el modo como haba disipado los bienes... (Pg. 14).
Es innegable que Simn Bacamarte al refugiarse en la ciencia para ejercer control
social, no permita el cuestionamiento de nadie, as mismo paso cuando este al
ser interrogado por el pueblo ante la decisin de haber recluido a Costa, se
defiende diciendo que, la ciencia era la ciencia, y que l no poda dejar en la calle
a un mentecato (pg. 14). Aqu vemos nuevamente como se excusa en la ciencia
para cometer sus desfachateces, y como se aprovecha de la gente, la cual en esa
poca tena plena confianza en la ciencia y pensaba que esta era la solucin a
todos sus problemas, lo cual termina siendo lo peor que hubieran podido hacer, ya
que con el tiempo el problema de poder del alienista, se empieza a percibir por
toda la comunidad.
Siguiendo con el caso de Costa, la situacin se torna aun peor, cuando una de la
primas del supuesto enfermo intercede por l, y es ah cuando Bacamarte manda
a encerrar a dicha seora porque la historia que ella le haba contado no era
creble, adems el tomo todo lo que la seora haba dicho como alucinaciones, ya
que un cientfico no cree en cosas de Dios y el diablo, y as fue como la encerr en
casa verde. De ah en adelante nadie volvi a interceder por nadie, y
verdaderamente se instalo un rgimen de pnico y poder por parte del alienista,
Mostrando este quien era el opresor y quienes los oprimidos, creando as un
rgimen de persecucin.
De lo anterior, es importante recalcar que segn el texto, el despotismo cientfico
del alienista se entremezclaba con el afn de lucro material, visto que los locos, o
los as llamados, no eran tratados gratuitamente; las familias, y cuando stas no
podan, el Ayuntamiento, pagaban al alienista... (Joaquim Machado de Assis,
2009, pg. 17), es as como el aspira acceder al poder hacindose mas y mas rico
a costillas de la gente del pueblo, a la cual quera robarle su dinero, su dignidad,
su tranquilidad y su libertad.
Respecto a lo anterior, cabe tomar como referencia a Francisco Delich el cual
nos dice en la metfora de la sociedad enferma que la relacin saber poder,
simtrica a la relacin ignorancia- pasividad, se transforma en trminos polticos,
como sigue: diagnosticada la enfermedad del estado, se yergue entre los trminos
para establecer el nuevo orden, protege de la contaminacin saber-poder y
asegura el asilamiento del ignorante/pasivo. La terapia incluye una ntida
separacin de roles, una clara distincin de sanos y enfermos, de terapeuta y
pacientes (Francisco Delich, 1983, pg. 4).
Analizando lo anterior, esta separacin de roles entre terapeuta y paciente, es
totalmente indiscutible en el alienista, asimismo la relacin saber poder es propia
de Simn Bacamarte, ya que al ser un cientfico y tener el conocimiento, se siente
con el poder de encerrar y diagnosticar de loco al que quiera. No hay que olvidar
que al que tiene el poder, le conviene que el pueblo sea ignorante y se aisl
completamente de las decisiones que este toma, es por esto que el saber es nico
y exclusivo de quien domina, en este caso del alienista.
Cerca de treinta
Web grafa
http://www.geocities.ws/camorris_2105/locura_alienista.htm
http://blog.pucp.edu.pe/item/151154/el-alienista-de-la-casa-verde
http://desdeelmanicomio.blogspot.com/2010/08/el-alienista-de-joaquimmachado-de.html
http://grupodoxahermosillo.blogspot.com/2011/02/el-alienista-alineado.html