Fundamentos del misticismo

Por Cecil A. Poole, F.R.C.

Revista El Rosacruz A.M.O.R.C.
Hay algunos aspectos del misticismo que nunca pueden ser plenamente comprendidos por
la mente finita. Un sentimiento de insuficiencia embarga a cualquier persona que trate de
escribir sobre el tema. Quien aspire a comprender conscientemente el misticismo, se da
cuenta de que est ante un poder mucho ms fuerte y superior a l, de tal manera que la
insuficiencia de las palabras resulta evidente aun ante los ojos de las personas menos
interesadas en el asunto. Frecuentemente yo he escrito y hablado sobre el misticismo, pues
es un tema de preferencia en las enseanzas Rosacruces.
Solamente por medio de este concepto podemos acercarnos a las contribuciones ms
importantes que la filosofa Rosacruz le ofrece al individuo. El tema ha sido definido y
analizado en una gran variedad de artculos y escritos Por lo tanto, ahora lo que me
propongo es ayudar a aquellas personas que ya tengan definida inclinacin hacia el
misticismo, puedan llegar a una mejor comprensin y ms profundo aprecio de la filosofa
que le sirve de base a la experiencia mstica.
Recientemente un autor ha sealado el hecho de que el hombre reacciona instintivamente
ante cualquier fenmeno que sobrepasa su poder de comprensin. Bajo este punto de vista,
el sentimiento de lo misterioso y lo maravilloso es algo inherente a la consciencia humana, y
constituye la clave que le permite al hombre definir la existencia de Dios.
Cuando uno estudia un asunto relacionado con el Absoluto, o con la consciencia de lo
Divino, y siente cmo su existencia y su propio ser dependen de un poder externo, entonces
se da cuenta del misterio insondable que embarga su consciencia. Todo ser humano tiene la
capacidad de sentir ese maravilloso misterio que inunda la consciencia. Este estado est
entre la razn y la emocin. Es un estado de consciencia que, por lo menos momentneamente, est ms all del control de la mente objetiva pero todava dentro de la mente
subjetiva o yo interno. Por lo tanto, no podemos darnos cuenta exacta de todo lo que
implica, y lo que hacemos es sentir, ms bien que comprender, el impacto de lo Divino sobre
lo finito.
Bajo la influencia de este sentimiento la humanidad ha producido sus ms admirables obras
de creacin a travs de la historia. Artistas, escritores y filsofos han logrado verter, en las
limitaciones del lenguaje y las formas, algo de lo que han sentido. Nuestra herencia ms
valiosa en el campo del arte y la literatura es la manifestacin de estas experiencias
extrasensoriales expresadas por medio de las habilidades humanas en el campo del arte, la
msica y la literatura, aunque hay muchos genios creadores que no pretenden poseer un
conocimiento o experiencia relacionados con el misticismo.
Generalmente la experiencia mstica se ha considerado directa o indirectamente
relacionada con la experiencia religiosa, y podemos admitir que la religin y el misticismo
estn ntimamente relacionados, lo cual no implica que ejerzan una mutua limitacin en sus

campos respectivos. Toda emocin constructiva, que tienda a manifestar lo mejor en la

conducta individual, produciendo un sentimiento de satisfaccin, de felicidad, de regocijo y
contento como resultado de ella, es un fenmeno mstico en sentido rudimentario.
Hablando con ms exactitud podemos decir que el misticismo es el derecho o habilidad del
hombre para relacionarse con Dios, lo Divino, lo Absoluto, sea cual fuere el nombre que le
demos a ese poder que trasciende las limitaciones de la conciencia objetiva y el mundo
material.
Muchas veces, en el curso de la historia, el mstico ha sido sealado como un excntrico; l,
o ella, ha sido una persona que se ha alejado de muchos de los quehaceres y demandas del
mundo fsico. Cierto es que tal persona es menos impresionable por lo fenmenos fsicos,
sencillamente porque ha descubierto valores ms altos que los que antes conoca. Cuando
ramos nios les pedamos a nuestros padres un centavo; pero hoy ya un centavo nos
resulta de muy poco valor. El valor del centavo decrece a medida que conocemos rdenes
ms amplios del dinero. En otras palabras, los valores cambian a medida que descubrimos
otros ms amplios y mejores. Todas las posesiones del mundo material le resultan atractivas a la persona que tiene poco, pero no satisfacen a quienes han alcanzado mucho.
Cuando por medio de su propia experiencia el individuo descubre nuevos valores
expresndose en campos emotivos y mentales ms elevados, y cuando por medio de su
propia experiencia, y no por las palabras de otros, se vuelve consciente de una fuerza o
poder capaz de absorberlo por completo, modificando su manera de pensar, entonces este
nuevo valor cambia su vida, algo as como lo que sucede cuando el sentido de valoracin de
un nio crece desde un centavo hasta un peso.
La filosofa mstica, a travs de las edades y en todas partes del mundo, se ha caracterizado
por ciertas creencias y principios. La comprensin de esta filosofa no es algo incoherente ni
fortuito; es esencialmente igual en todas las personas. Fundamentalmente, la creencia del
misticismo es que el hombre puede obtener conocimiento directo del Absoluto, y que el
hombre puede depender de su intuicin y visin interna en contraste con el conocimiento
analtico.
Como criaturas materiales que vivimos en el mundo objetivo, somos esclavos del
razonamiento y el anlisis. Se nos ensea a considerar los conceptos y deducir conclusiones
respecto a los fenmenos o sucesos de nuestro ambiente. Por lo tanto, esencialmente somos
seres racionales, pero la persona inteligente sabe que alguna vez podemos tener una
experiencia que la razn no puede resolver. En tales circunstancias nos sentimos perdidos;
tenemos la tendencia a cerrar las puertas de nuestro manantial principal de ayuda; y quiz
racionalicemos acerca de nuestras oportunidades mejores, sin darnos cuenta de nuestras
ms altas aspiraciones.
Si recordamos que la filosofa mstica fundamentalmente consiste en relacionar al hombre
con la Divinidad; y si cultivamos la tcnica de la intuicin, entonces gradualmente
aumentar nuestra confianza en dicho concepto, y disminuir nuestra dependencia en el

campo del razonamiento humano. Estos conceptos se refieren a la obtencin de

conocimiento por medios que pueden ayudarnos tanto y ms que los conocimientos
basados en la razn.
Quienes han tenido alguna experiencia mstica, por ms elemental que haya sido, saben que
hay conocimientos que surgen instantneamente invadiendo toda la consciencia. El
conocimiento intuitivo resalta en contraste con el lento anlisis del pensamiento ordinario,
o en contraste con el resultado fsico del proceso cientfico que se apoya exclusivamente en
los sentidos.
Todos los que han logrado comprender este concepto de la filosofa mstica por medio de la
experiencia propia, tambin han tenido frecuentemente el sentimiento de la irrealidad del
mundo fsico. La reaccin ms general producida por la experiencia mstica es la sensacin
de que el mundo de actualidades a que retornamos con la conciencia objetiva es, a fin de
cuentas, una ilusin.
El materialista cree que todo lo que no puede medirse con las facultades sensoriales es una
ilusin, mientras que el mstico tiende a crear la impresin de que todo lo objetivo es ilusin
y que la realidad existe en las experiencias del intelecto y las emociones. Los que aceptan la
filosofa mstica han sentido momentneamente esa prdida de contacto con las cosas
diarias de la vida. Parece que el alma desarrolla la capacidad de extraer de sus propias
profundidades ciertos principios, hechos, o sentimientos, que antes parecan estar
completamente separados del mundo de nuestra vida cotidiana. Ms an, el mstico se da
cuenta de que el ser humano puede producir el efecto de crear una duda acerca de conocimientos generalmente aceptados.
No solamente se pregunta en qu consisten los ms altos valores, sino que tambin
considera si ciertas cosas que parecen obvias son verdades; y si son verdades, quiere saber
si valen la pena.
Este tipo de experiencia es una preparacin para recibir una sabidura superior. Semejante
experiencia mstica es ms comn de lo que algunas personas piensan. Un gran nmero de
personas han llegado al umbral de esa experiencia en su consciencia propia, y podran dar
testimonio de ello si tuvieran la franqueza de reconocer pblicamente los hechos. No es de
gran importancia que muchas personas hayan experimentado estos sentimientos; pero si es
muy importante observar que son pocas las que pasan ms all de esta experiencia.
La mayora no logra despertar las potencialidades que se han acercado hasta la superficie
de su propia consciencia.
Todas las sensaciones e impresiones mentales que se han descrito aqu, constituyen la
experiencia mstica en su forma ms rudimentaria. Esta experiencia no es ms que un
estado de percepcin que sirve de entrada para llegar a una experiencia superior, la cual
puede desarrollarse por medio de un continuo crecimiento o expansin de la consciencia, y

por medio de la asimilacin del concepto mstico. Este concepto consiste en darse cuenta de
que el hombre individualmente puede ponerse en contacto con Dios.
El crecimiento de estas impresiones, la expansin de la consciencia hacia el plano que se ha
llamado Consciencia Csmica, es un proceso de evolucin continuada que nos permite
lograr una visin ms profunda de las cosas, de la naturaleza de nosotros mismos, y de la
existencia de Dios.
El crecimiento mstico contina en la consciencia aun cuando el sentimiento de misterio,
que tal vez acompa nuestras primeras impresiones, haya sido eliminado. Cuando se
elimina el sentido de lo extrao o desconocido, surge entonces la calma y la seguridad de
saber que uno verdaderamente se ha acercado a una fuente de poder y conocimiento
benfico, y tiene la seguridad de que existe una sabidura ms grande y superior. Esta
comprensin surge en la mente del mstico eliminando toda posible duda e implantando
una ntima seguridad.