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GSAAC
EL PERU NUESTRO DE CADA DIA:
Nueve ensayos para discutir y decidir
Fecha: Mircoles 26 del 2006
Autor: Carlos Amat y Len
Agradezco al Consejo Directivo del GSAAC por la honrosa ocasin que
se me da para dar unas breves palabras relacionadas con la excelente
produccin del Libro de nuestro amigo Carlos Amat y Len Chavez,
obra titulada: Nueve ensayos para discutir y decidir El Per
nuestro de cada da.
El solo titulo expresa la percepcin y la experiencia de un investigador
preocupado por observar, escuchar y ver la realidad cotidiana, como
el mismo lo dice en sus agradecimientos, con el propsito de buscar
explicaciones y soluciones a los grandes problemas que acontecen,
hecho que significa tambin superar intereses y poner de lado el
toque afectivo, carioso, y entusiasta de aquel que vive para poner
sus conocimientos a la disposicin de su pas. Con mucha razn en
uno de sus captulos el amigo Carlos Amat y Len, a propsito de
tratar de buscar que los peruanos se ubiquen dentro de su territorio
al mismo tiempo que deben cuidar y manejarlo de una manera
adecuada, afirma que: El lugar en el que nacemos es nuestro cordn
umbilical con la tierra y por eso la nostalgia del terruo nos
acompaa durante toda la vida.
En lo relacionado a lo que el llama la carta de intencin el trata de
reflejar con mucho tino la necesidad de retomar de manera reflexiva
problemas relacionados con la vida cotidiana de una buena parte de
la poblacin peruana quien se debate entre la experiencia angustiosa
y la permanentemente desesperanza. Todo esto refleja, de la misma
manera, un comportamiento y una conducta de parte de la poblacin
que muchas veces podra explicar lo que el autor denomina el cncer
de la vida social, la frustracin y la devacle de una nacin.
Se retoma en su obra la necesidad de establecer modelos de vida
colectivo a partir de las instancias locales de poder y a partir de estos
espacios plantear la necesidad de desarrollar y profundizar contenidos
de metodologa educativa para formar y capacitar a la poblacin en
sus diferentes estratos de edad, a las familias en sus hogares, en las
escuelas y en todos aquellos mbitos relacionados con el trabajo y las
actividades comunales. El hilo articulador es el mbito de accin local
como un instrumento para fortalecer asociaciones, para organizar
cadenas productivas, plataformas de servicios, disear y formular
proyectos
de
inversin,
movilizar
recursos
financieros
y
institucionales, planteando como problema de fondo la necesidad de
reconstruir el estado desde esta visin de desarrollo desde adentro o
desarrollo endgeno. Quiz podramos agregar que mas que
reconstruir podra pensarse en la refundacin del estado para ir
directamente a sus races, y todo ello con la gran finalidad de buscar
una mejor calidad y la formacin de un mejor ciudadano.
La obra, en si misma, constituye una referencia bibliogrfica obligada
por la forma como fue escrita, con mucha transparencia, claridad,
didctica, con informacin actualizada y til, para no slo
profesionales sino que yo me atrevera indicar para todos aquellas
personas cualquiera sea su edad y su profesin para tener una
verdadera visin de la biodiversidad, riqueza cultural, y de lo que el
autor llama en su obra la cosmovisin andina basada en su cultura
y organizacin social lo que denomina en la obra el software y el
espacio geogrfico el hardware que permitieron, efectivamente, que
todos sus pueblos crearan un tejido social de lealtades mutuas en un
territorio de mltiples ecosistemas, manejando adecuadamente una
gran diversidad de plantas en lugares poco distantes y produciendo y
consumiendo mas alimentos durante todo el ao. Dicho sistema
corresponda a una verdadera lgica comunitaria donde haba una
perfecta visin de eficiencia econmica que responda a la
configuracin de un sistema andino que en la diversidad buscaba la
unidad, en la variabilidad la estabilidad, en la incertidumbre la
sostenibilidad, en lo disperso la comunicacin y en lo cclico la
continuidad. Como lectura esta la necesidad de tener presente
muchas de las enseanzas de esa cultura andina que mucho tiene
que decir y mucho tiene que ensear como civilizacin milenaria.
Otro aspecto digno a destacar es lo que el autor denomina en su
capitulo 3 la colisin o choque de culturas, que con una magistral
presentacin y desarrollo intuye el autor: aun no esta resuelto el
desencuentro entre Atahualpa y Pizarro, que vale decir, el
desencuentro entre dos civilizaciones, dos formas de ver y valorar el
universo, la tierra, la vida y la persona misma. Una lucha de
contrarios en donde la fuerza y las armas del conquistador Pizarro se
apropiaron de recursos y de la energa de los hombres andinos, mas
no pudieron poseer su mente ni controlar su espritu, tampoco
alejarlos y desvincularlos de su montaa, sus ros, sus plantas y sus
estrellas.
Ese proceso de conquista y colonizacin que dejo grandes estragos,
donde se expoliaron las riquezas de nuestros aborgenes, se impuso
la fuerza de las armas y la regla que imperaba era: quien tiene el
oro pone la regla, que no dista mucho, preservando los tiempos y
sus contextos, a la forma de actuar de los imperios actuales en
16 000
3 800
2 600
2 500
2 400
1 700
Millones
Millones
Millones
Millones
Millones
Millones
de
de
de
de
de
de
dlares
dlares
dlares
dlares
dlares
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