Cmo decir "Amn"

cristianamente (Apoc 5:14)

El gran culto en el cielo, resonante con gloriosa adoracin al Creador y al Cordero, termina de la forma ms
solemne e impresionante que podemos imaginar: los cuatro vivientes, que haban iniciado todo el culto
(Apoc 4:8), ahora lo culminan con una sola palabra: Amen! Y los veinticuatro ancianos, cuya costumbre
constante era arrodillarse ante el que est sentado en el trono (4:9-10), se postran ante el Seor del
Universo.
Los rabinos enseaban que quien deca amn rectamente, recibira de Dios una rica recompensa. En sus
comentarios sobre Nm 5.22, el juramento de la mujer acusada de adulterio, los rabinos insistan en la
necesidad de leerle las amonestaciones en el lenguaje que ella entiende, para que pueda contestar amn.
San Pablo insiste tambin en que el amn tiene que ser coherente e inteligente (1Co 14.15-16); no se puede
decir amn a lo que no se ha entendido. Sera contradictorio e inconcebible que se dijera "amn" por pura
rutina, sin ni siquiera haber entendido lo dicho. Dada la inmensa solemnidad del "amn", es claro que
pronunciarlo ligera y frvolamente es sacrilegio.
Un amn verdaderamente cristiano y evanglico es una confesin firme de que Jesucristo es el "S" y el
"Amn" de Dios hacia nosotros, y nuestra firme decisin de vivir y actuar en la misma firmeza (2Co 1.1720). El amn con que termina toda adoracin autntica es infinitamente ms que un sentimental "Ay qu
lindo!". Es nuestro decisivo "S" al "S" que ha pronunciado Dios en Jesucristo. En Cristo, Dios ha
afirmado su amor a nosotros, y nuestro "Amn" afirma nuestro amor hacia l y hacia los dems (1Jn 4.19
BJ). En Jesucristo Dios afirma nuestro valor y nuestra salvacin, y con nuestro "Amn" nosotros
afirmamos la entrega total de nuestra vida a l. El "Amn" sella el pacto fiel entre Dios y nosotros, en toda
nuestra vida y aun hasta la muerte. Evanglicamente, el Amn significa vivir afirmativa y
eucarsticamente, desde la infinita gracia de Dios en Jesucristo (Col 3.15-17; 1Ts 5.16-22).
Cuando el barbero de Martn Lutero, Maestro Pedro, le haca muchas preguntas sobre la oracin, Lutero
decidi escribirle un librito muy pastoral, titulado "para mi barbero Pedro, una manera simple de orar".
Cuando lleg al Amn final de la oracin dominical, Lutero escribi estas bellas palabras para su barbero:
Finalmente, nota bien esto: siempre debes hacer el Amn bien fuerte, sin dudar nunca que Dios
te est escuchando con toda su gracia y diciendo "S" a tu oracin. Recuerda que t no ests
ah solo, de rodillas o de pie, sino que toda la cristiandad, todos los cristianos devotos, estn
presentes ah contigo y tu con ellos, en una sola y unnime oracin unida que Dios no puede de
ninguna manera desor. Y nunca dejes tu oracin sin haber dicho o pensado: "Ah pues, esta
oracin ha sido escuchado por Dios: esto lo s con toda seguridad. Eso es lo que significa
"Amn".
Apocalipsis 4-5 son dos captulos riqusimos en modelos de culto y adoracin, y su sorprendente
conclusin nos muestra tambin como debe terminar el culto. A fin de cuentas, lo ms importante no son ni
los grandes nmeros ni las muchas palabras: el culto ms glorioso en toda la Biblia termina con apenas
cuatro participantes que pronuncian una sola palabra! Los cuatro vivientes nos ensean que todo culto
verdadero termina con un Amn que consiste en nuestra vida entera dedicada al Seor. Y en forma
paralela, los 24 ancianos nos ensean que los verdaderos adoradores terminan de rodillas delante del
Ocupante del Trono y del Cordero. Su gesto simblico, en un silencio profundo, ratifica el lacnico Amn
de sus colegas. Nuestro culto debe terminar de rodillas, y nuestra vida entera debe ser nuestro Amn.
(Tomado de la conclusin del Comentario al Apocalipsis, Tomo I)