3)

ROL DEL TRABAJADOR SOCIAL EN EL PROCESO DEL CAMBIO

Se da en un
dominio donde el
cambio es una
dimensin
Es la
estructura
social

Implica el
anlisis del
cambio y la
estabilidad de la
estructura social.

Existe el
juego
dialectico
No existe
estructur
a
esttica
o
El T.S.
detecta el
carcter de
cambio en la
realidad

El T.S. no debe ser H.

neutro frente a la
deshumanizacin. Tiene
que hacer su opinin.

Esta se
renueva por el
cambio de sus
instituciones.
El cambio, la
estabilidad, el
dinamismo
constituyen la
estructura
social
No se puede
estudiar el cambio
sin estudiar la
estabilidad.

La opinin que d, ira

determinando su rol, como
sus mtodos y tcnicas de
accin.

El T.S. humanista no
transforma su palabra en
activismo.
El T.S. tiene que reconocer
a los H. que son tan
sujetos como l del
proceso de la
transformacin.
El cambio de la percepcin
implica el mpetu de cambiar
para ser ms.

El T.S. toma en cuenta que la

estructura es obra del H. y por
lo tanto sus transformaciones.
Donde son sujetos y no objetos.

El T.S. que opta por el anticambio no se interesa por

los individuos. En cambio el
que opta por el cambio no
teme a la libertad.

4)
Coherencia
La primera virtud o cualidad que no es fcil de ser creada es la virtud de la coherencia. Entre el
discurso que se habla y que enuncia la opcin y la prctica que debera estar confirmando el
discurso. Esta virtud enfatiza la necesidad de disminuir la distancia entre el discurso y la prctica.
La virtud de la coherencia es una virtud liberadora, ella va desdoblndose y contestando las
demandas que la practica va planteando.
Palabra y silencio
Otra virtud que emerge de la experiencia responsable es la virtud de aprender a lidiar con la tensin
entre la palabra y el silencio. Esta es la virtud que los educadores deben crear. Se trata de trabajar
esta tensin permanente que se crea entre la palabra del educador y el silencio del profesor, si no se
trabaja bien esta tensin puede que la palabra termine en el silencio permanente de los educando.
Subjetividad y objetividad
Otra virtud que es un poco complicada desde el punto de vista filosfico es la de trabajar en forma
critica la tensin entre subjetividad y objetividad, entre conciencia y mundo, practica y teora, entre
ser social y conciencia. Es difcil definir esta tensin ya que es un tema que acompaa toda la
historia del pensamiento pedaggico, es difcil porque nadie escapa, andando por las calles de la
historia de sentir la tentacin de minimizar la objetividad y reducirla al poder de la subjetividad.
Entonces se dice que la subjetividad crea lo concreto, crea la objetividad.
Autocrtica
Capacidad de distinguir los propios defectos y de, enfrentndolos, proponerse hacer lo mejor
posible para que stos no se sigan repitiendo. Es la capacidad de auto evaluarse y de ser sincero/a
con uno mismo, admitiendo que nadie es superior que los dems (salvo Dios) y que todos tenemos
errores, por lo que debemos esforzarnos para ser mejores y as, con la autocrtica, se puede ir
madurando cada da ms.
Aqu y ahora
Otra virtud del educar es como no solo comprender sino vivir el aqu y el ahora del educador y el
educando, porque en la medida en que se comprende la relacin del aqu del educando y el aqu del
educador se empieza a descubrir que el aqu del educador es el all de los educandos.
Espontaneismo y manipulacin
Hay otra cuestin que es como evitar caer en prcticas espontaneistas sin caer en posturas
manipuladoras, la cuestin es que hay quienes piensan que lo contrario a manipulador es ser
espontaneista, el contraro de estas dos posiciones es lo que se llama una posicin sustantivamente
democrtica.

Democracia
Existen personas que al escuchar la palabra la asocian con social democracia reformismo. Si
embargo tambin se la asocia con socialismo o revolucin es decir cambios profundos o dar vuelta
una situacin dada.
Teora y prctica
Otra virtud es de vivir intensamente la relacin profunda entre la prctica y la teora, no como
superposicin sino como unidad contradictoria de tal manera que la prctica no sea sub-teora sino
que no pueda prescindir de la teora. Hay que pensar la prctica para tericamente poder mejorar la
prctica.
Lectura del texto y contexto
Todo esto tiene que ver con la relacin de la lectura del texto y la lectura del contexto. Esta es una
de las virtudes que se debera vivir para testimoniar a los educandos cualquiera que sea el grado de
instruccin.
4) Referencias
1. Autor de la obra de la Pedagoga del oprimido.
2. Profesional capaz de desarrollarse en diferentes mbitos, (nacional y estatal). En los ms usuales:
salud, alimentacin, desarrollo, vivienda, trabajo, educacin, seguridad, bienestar, desarrollo
urbano, etc.
3. Lugar donde se ensea, donde est insertado con la comunidad en donde no puede escapar o
aislarse del contexto social.
4. . sera una palabra hueca, una abstraccin, si no involucra la decisin lcida y profunda de
quien lo asume. Si no se diera en el marco de lo concreto.
5. Proceso para adquirir destrezas intelectuales y fsicas para el desarrollo de estrategias y
habilidades utilizadas en el quehacer diario.
6. Conjunto de personas que habitan en un lugar determinado, donde comparten elementos en
comn.
7. El compromiso es verdadero si existe la ...
8. Colectivo infantil que padece riesgo social por desamparo.
9. Metodologa de la educacin que partiendo de la vida concreta de los participantes la analiza para
que se tome conciencia de lo que ocurre para buscar una solucin adecuada.
10. Formar ciudadanos libres, conscientes de sus derechos y deberes se constituye uno de los

11. Acto fsico o psicolgico que daa la integridad de la persona.

12. Respecto a la metodologa, se trata de informacin formulada que el grupo ha de aprender a
leer, interpretar y aplicar a su situacin concreta.
13. Es la capacidad de los individuos de tomar decisiones sin la ayuda de otros.
14. Corresponde al enfoque del trabajo social.
15. Personas que asisten a un establecimiento educativo.

F R
R B

O B J E
M A L
A

U T

E
A
E

I
J
S

O L I
M E
T
T
D
O

I
R
E
N
P

V
A
D
O
E

R
A
C

R
N
I

E
D
U
C
A
C
I
O
N

O
E
O
P
O
D
R
D

O
T
U
M
D
A

S
O
C
I
A
L

T I
V A
A
G O G I C
U M N O S

R
L
M
R
M
A
E
U

S
A
P
E
U
D
S
C

O C

A L

R O M I S O
N D I
Z A J E
N I D A D
T