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Libera Universit italiana

di
Naturopatia Applicata
Scuola di Naturopatia Heilpratiker

TESI 1 ANNO
VIBRAZIONI IN FONDO AL
MALESSERE

Autore della tesi:Aniello Luca Avanzo

Vibrazioni in fondo al malessere Annoo 2008 Avanzo Aniello Luca

2008Solo un momento damore forse pu distrarci, distoglierci dal tran


tran, perch lamore riordina i battiti del nostro cuore rimettendoli in
risonanza con quelli del cosmo, del grande amore universale Pag 32
Enza Ciccolo-Acqua damore

INTRODUZIONE:Limportanza della salute la si scopre solo quando


viene a mancare.In questa tesi tratter le conclusioni alla quale sono
arrivato dopo uno studio personale dellessere umano e delle ragioni per
la quale la malattia insorge. Tutto pi chiaro se si accetta il concetto di
Vibrazione.Lamore per le cose quindi lelemento vibrazionale che
guarisce ogni tipo di malessere.Una relazione amorosa con la realt che
ci circonda la maniera di accogliere ogni vibrazione negativa e
trasmutarla in energia positiva sconfiggendo il malessere che c in
noi.Ovviamente queste capacit sono da considerare un traguardo.Ma
sicuramente un traguardo possibile!Per tutti!

"La malattia non una crudelt e nemmeno un castigo, ma solo un


correttivo: lo strumento di cui si serve la nostra Anima (l'Io Superiore)
per indicarci i nostri errori, per impedirci di commetterne altri,

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combinando cos nuovi guai, e per riportarci sulla via della Verit e della
Luce, dalla quale non avremmo mai dovuto allontanarci" (E. Bach).

1. Definizione di vibrazione
Il termine Vibrazione si riferisce in particolare ad una oscillazione meccanica attorno ad
un punto d'equilibrio.
Questa definizione del concetto Vibrazione strettamente scientifica e probabilmente
poco affine al campo Naturopatico.
Se si comprende comunque cosa si cela dietro una definizione del genere si capisce in
ogni modo, cosa avviene anche dentro di noi.
La vibrazione quindi ci che fa oscillare il nostro organismo continuamente, ogni giorno,
istante per istante, allarmando lequilibrio che si muove per tornare allomeostasi.
Studiare Anatomia e Fisiologia significa capire i processi sequenziali di ci che avviene in
termini di materia nel nostro corpo.
Si comprende perci, che i nostri organi sono sempre in costante lavoro, molte volte, in
frenetica pressione o sovraccarichi, anche se non ce ne accorgiamo.
Ogni organo crea quindi una vibrazione, positiva o negativa che sia.
Wikipedia quando definisce il concetto di vibrazione (anche se sempre con una visione
meccanica della cosa) dice: Pi spesso, per, le vibrazioni non sono desiderate; possono
disperdere energia e creare suoni e rumori indesiderati.
Questo proprio ci che succede in tutti noi quando siamo stressati, quando proviamo
rabbia, quando siamo frenetici. Disperdiamo o utilizziamo male lenergia prodotta.

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Per capire in maniera limpida cosa avviene in noi, e condividere questelaborazione con la
massima consapevolezza necessario costringerci ad una visione fortemente universale
di ci che siamo.
2. Luomo oltre la materia
Luomo formato da cellule, che si uniscono a formare tessuti, uniti a loro volta a costituire
un organo e cos via a formare la materia che ci corrisponde.
Noi tutti vediamo il corpo nella quale siamo inglobati.
Ma ci non lunica cosa che ci rappresenta.
Ognuno di noi ha espressioni, sguardi, comportamenti , istinti personali che ci dovrebbero
distinguere.
Tutto ci comandato da entit che a occhio nudo non si possono vedere.
Ci sono diverse opinioni al riguardo, ma c chi sostiene, a mio parere giustamente, che ,
oltre a braccia , a gambe, e a testa ognuno di noi ha uno spirito e un anima.
Non mi soffermerei molto su quest argomento, perch tocca aspetti troppo profondi.
Malgrado ci, per accogliere gli elementi di questa tesi, vi si chiede solamente di accettare
i nostri limiti e considerare che non siamo fatti solo di ammasso di bistecche.

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Figura 1 Fonte http://www.isolachenonceonline.it


Considerando allora luomo come unentit (pur con i suoi limiti) che governa il proprio
corpo si pu considerare che ovviamente, produciamo energia.
Fermatevi solo per un istante, rimanete in silenzio per 60 secondi, soffermatevi sul vostro
corpo.
Sentirete pi chiaramente il sangue che scorre in particolari punti.
Pi ci si concentrer ad ascoltare il proprio corpo, pi, forse, si scopriranno i flussi
energetici che tutti noi produciamo.
Questi flussi di energia sono stati nominati in passato Chakra.
Che cos un Chakra?

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3. Chakra - punti di energia
Chakra una parola sanscrita che significa ruota o vortice.
Per vortice sintende un flusso di energia (e di calore quindi) che ruota in corrispondenza di
un centro energetico. Al momento, quelli riconosciuti pi importanti sono sette.
Non per caso in ogni centro energetico situata una ghiandola endocrina.
Si parte quindi dalle ghiandole surrenali, arrivando fino alla ghiandola pineale.
Questi centri energetici costituiscono la nostra coscienza.
Il funzionamento di un chakra riflette le decisioni che prendete, a secondo di come
scegliete di rispondere alle situazioni della vostra vita. Quando decidete cosa pensare,
cosa

sentire

quale

filtro

attraverso
percettivo

sperimentare il mondo che vi


circonda, aprite e chiudete
queste valvole.
I chakra non sono fisici. Sono
aspetti della coscienza.
Interagiscono con la nostra
carne attraverso due veicoli
maggiori: il sistema endocrino
e il sistema nervoso. Come
gi

detto

ogni

chakra

associato con una delle sette


ghiandole endocrine e con un
gruppo di nervi, detto plesso.
Quindi,

ogni

chakra

pu

essere associato ad una parte


del corpo e ad una particolare
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funzione fisiologica che controllata dal plesso o dalla ghiandola endocrina associata a
quel chakra.

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Fig.2 Fonte: http://www.raggiodiluce.it Torniamo ad avvicinarci allidea di vibrazione.
E stato comprovato che ogni chakra possiede una propria frequenza vibrazionale.

Punto

Frequenza vibrazionale

Collocazione fisica

energetico

Ghiandola

Colore

endocrina

7 Chakra

Tra 2100 e 500 Hz

Sommit del capo

6 Chakra

Tra 1800 e 700 Hz

Centro della fronte

5 Chakra

Tra 1500 e 300 Hz

Base della gola

Ghiandola
pineale
Ghiandola
pituitaria

Violetto
Indaco

Tiroide

Blu cielo

Ghiandola del

Verde

Timo

smeraldo

4 Chakra

Tra 1350 e 500 Hz

Centro del petto

3 Chakra

1000 Hz

Plesso solare

Pancreas

Giallo

2 Chakra

300 Hz

Al centro delladdome

Gonadi

Arancione

Perineo, tra lano e gli

Ghiandole

organi sessuali

surrenali

1 Chakra

300 Hz

Rosso

Tabella 1a
Si noti come i primi 3 chakra (quelli corrispondenti al collegamento delluomo sulla terra),
abbiano una frequenza molto pi bassa degli altri 4.
Essi sono i punti di energia che ci riportano allistinto per la sopravvivenza, alla
riproduzione sessuale e digestione del cibo; tutti bisogni primari.
Il 4 chakra quello corrispondente al cuore. Al riguardo bisogna citare una curiosit:in
casi particolari, il chakra del cuore sembra in grado di nutrire sia i 3 chakra disposti sopra
che i 3 sotto di lui. Questo significa che quando una persona riesce ad ottenere una
padronanza sovrannaturale di corpo e mente in grado di vivere di solo amore senza
nutrirsi di cibo per parecchio tempo. Questa una meta molto difficile da raggiungere ai
giorni nostri, soprattutto se non si vuole vivere una vita da emarginati; ma si tratta
comunque di potenzialit possibili;anche se pu sembrare strano.
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il caso di persone improvvisamente innamorate, che saltano i pasti perch entrati in quel
limbo di estasi regalato dal pensiero della propria amata. Il famoso detto vivi damore.
Ma torniamo ad analizzare la nostra tabella.
Sopra al 4 chakra, quello del cuore, ce ne sono altri 3.Tutti hanno una frequenza pi
variabile che pu raggiungere per un valore ben pi elevato dei primi 2 chakra.
La mente infatti ha bisogno di energie sottili, per apprendere ed elaborare pensieri e
parole.E evidente come la vibrazione energetica gioca anche qui un ruolo molto importante!
Dopo questa descrizione, spero esauriente,di come siamo fatti un po pi nel profondo
pi facile comprendere che ognuno di noi emana energia in ogni punto cardine del nostro
corpo. Esso quindi emana una certa vibrazione in ogni centro energetico.
4. Vibrazioni attorno a noi
Come detto il nostro corpo emana unenergia pi o meno densa in ogni punto cardine del
nostro corpo.Lenergia ha una sua vibrazione ed quindi sensibile, ad ogni fonte
vibrazionale presente nella nostra dimensione.
Guardandoci un po attorno ci accorgiamo che molto di ci che ci circonda ha un suo
potere vibrazionale.
Lesempio che parla una lingua comune ed universale sicuramente la musica.
Chi di noi non si mai lasciato trasportare dalle note di una canzone?
Chi di noi non ha avuto, almeno una sola volta, la pelle doca nellascoltare un brano che ci
ha rievocato un ricordo piacevole?
Ecco, quelli sono i momenti in cui abbiamo una relazione profonda con il potere
vibrazionale.
Un cibo, un libro,un emozione, un pensiero, un colore, tutto produce una vibrazione in noi.

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E tutto provoca una reazione.


Un cibo ingerito in eccesso, pu provocare una vibrazione troppo imperterrita, troppo
ripetuta nel tempo, tanto da stancare lorganismo sino a cercare di rigettarlo con forza
centrifuga o a somatizzarlo per scelta velata.
quello che pu succedere ad esempio, quando c stitichezza, quando quindi le onde
peristaltiche hanno un inibizione troppo esagerata.
Fig.3

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Sempre secondo la teoria sui chakra, stato associato un colore ad ogni plesso sviluppato
dal nostro corpo. (fig.3 fonte http://www.scuolamassaggi.it/images )
Il Rosso ad esempio sembra abbia una vibrazione tale da rinvigorire il 1 chakra detto
della Radice e aiutare quindi le ghiandole surrenali (lorgano che gestisce lo stress)in
caso di patologie da stress.
O unemozione ripetuta nel tempo; una persona paurosa,ad esempio, causer vibrazioni
che ripetute per anni, provocheranno un calo energetico allaltezza dei reni (lorgano
bersaglio della paura).
Tutto possiede quindi un potere vibrazionale distinto.
E anche se non ce ne accorgiamo, la necessit di tutto ci che noi ricerchiamo nella vita,
dagli affetti alle cose materiali viene da questo squilibrio vibrazionale che c in ognuno di
noi.Fateci caso, spesso desideriamo ci che non abbiamo, spesso ci si innamora di
persone totalmente diverse da noi. Questo perch semplicemente emanano vibrazioni di
cui noi abbiamo bisogno!
Pensate anche al momento in cui due persone hanno un rapporto damore, cos che
differenzia il solo sesso, dal momento di passione indimenticabile?
ancora una vibrazione, questa volte affine, quello che si dice lo stare sulla stessa
lunghezza donda!(fig.4 fonte http://photobucket.com )
Vedete, se ci ascoltassimo un poco di pi, se sviluppassimo un po di pi la percezione di
ci che ci circonda, probabilmente ci ameremmo un po di pi.

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Fig.4 Fonte: www.photobucket.com


E sarebbe in noi stessi che troveremmo le risposte ai nostri malesseri, alle nostre preoccupazioni.
5. La causa profonda della malattia
Dopo aver compreso in maniera pi dettagliata il funzionamento del nostro corpo, e quanto
le vibrazioni possano squilibrare il nostro benessere prima;la nostra salute dopo, la
domanda che ci porremo :cosa causa la malattia?
forse un caso dettato dalla sfortuna?
La risposta NO.
Accettando il concetto di vibrazione energetica, la malattia non altro che il risultato di
errori commessi dalla nostra coscienza.
La nostra macchina uomo , infatti stata creata appositamente con capacit di annientare
qualsiasi virus che ne entri a minacciare il tessuto.
Allora, perch ci ammaliamo?
Ci che avviene in noi una disarmonia tra corpo ed anima dettata da preoccupazioni, da
paure, da ansie, da incomprensioni.
Alla lunga queste emozioni negative produrranno dapprima una tensione in particolari parti
del corpo, poi uno squilibrio energetico attraverso la chiusura delle valvole chakra, infine
danneggeranno il tessuto.
Sar in quel momento che saremo pi vulnerabili e soggetti a patologie particolari a
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seconda della nostra disarmonia.
Una persona scopr e accetto tutto questo; avvenne allinizio del 1900; Edward Bach.
Bach infatti dopo vari studi e ricerche servendosi molto del suo intuito sostenne che La
malattia essenzialmente il risultato di un conflitto tra lanima e la mente. Nessuno sforzo
diretto unicamente al corpo pu fare di pi che riparare superficialmente il danno, ma
questo non significa guarire, poich lorigine del male ancora attiva e pu ricomparire in
ogni momento sotto altre forme. Le vere malattie che affliggono sono difetti quali lorgoglio,
la crudelt, lodio, legoismo, linstabilit, e lavidit. Quando individuiamo un difetto, il
rimedio non sta nel combatterlo direttamente con lo spreco di energie orientate
nellannientamento del male, bens nello sviluppare gradualmente la virt opposta.
Questo insegna quindi che il bene alla lunga vince.

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6. La vita di Edward Bach
Esiste un rimedio in natura che utilizza proprio le tecniche vibrazionali per riequilibrare
lenergia di una persona:la Floriterapia.
Esistono numerosi ceppi di Floriterapia, ma la pi importante senzaltro quella di Edward
BACH.
Non si po esimere dal descrivere in breve la vita di un uomo che scopr i doni della natura.
Edward Bach nacque a Mosley, un piccolo villaggio del Galles, nei pressi di Birmingham, il
24 settembre del 1886. Suo padre gestiva una fonderia di ottone. Era un bambino dalla
costituzione piuttosto debole, con una grande passione per il sapere e una profonda
compassione per il prossimo. Trascorse la sua giovinezza a stretto contatto con la natura,
preferendola talvolta alla compagnia degli stessi coetanei.Dal 1903 al 1906 Bach (fig.5 a
lato fonte http://www.albanesi.it) lavor nella fonderia del padre come apprendista, dove
ebbe modo di osservare le diverse malattie degli operai della fabbrica, che non potevano
permettersi un'assistenza medica, e i conflitti dell'anima che ne derivavano. Il desiderio di
poter fare qualcosa di utile per gli altri lo faceva sognare una medicina a misura d'uomo,
basata su rimedi semplici e alla portata di tutti. Tuttavia per un certo periodo fu molto
combattuto se indirizzarsi verso la teologia o la medicina.Tra il 1906 e il 1912 Bach studi
a Birmingham e Londra. La sua carriera di medico cominci in modo canonico e
si concluse con la laurea in medicina conseguita a Londra nel 1912. Fu dapprima direttore
del pronto soccorso dell'University College Hospital, per poi diventare assistente nel
reparto di batteriologia e immunologia. In quegli anni ebbe modo di individuare la relazione
tra la presenza nell'intestino umano di specifici ceppi batterici e la comparsa di malattie
croniche. Riusc quindi a ricavare da ogni ceppo un vaccino.

Lavorando in ospedale

si rese conto di come la medicina tradizionale considerasse i pazienti pi come portatori di


dolori e malattie da debellare che come esseri umani bisognosi di cure. Per questo motivo,
seguendo la sua vocazione per la ricerca della causa primaria generatrice della
malattia, lasci il lavoro ospedaliero per dedicarsi all'immunologia. Nel 1917, a trent'anni,
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mentre la sua carriera decolla, gli viene diagnosticato un tumore alla milza con metastasi.
Le conclusioni dei suoi colleghi sono gravi: tre mesi di vita! Bach riesce a reagire e si
dedica anima e corpo alla ricerca, desideroso di lasciare qualcosa di utile all'umanit.
Questa attitudine produce il "miracolo della guarigione". Passano i tre mesi e non solo lui
era ancora vivo, ma l'esperienza della malattia l'aveva reso pi tenace nel perseguimento
del suo intento. Pi tardi, forse grazie anche a questa esperienza, arriver alla conclusione
che "non vi vera guarigione senza la pace dell'anima e la gioia interiore".Sosterr da
quel momento che la malattia nasce dal conflitto che pu scatenarsi quando la personalit
non vive in armonia con il proprio essere (anima) e genera uno squilibro nel campo
energetico dellindividuo, da interpretarsi come un campanello dallarme che segnala la
necessit dintervenire per riportare il sistema all'equilibrio, evitando che si arrivi al
collasso del sistema organico-emozionale.

Tra il 1918 e il 1922 lavora all'Homeopathic

Hospital di Londra, dove viene a conoscenza dell'"Organon", l'imponente opera


fondamentale di Samuel Hahnemann, studia l'omeopatia e si sente vicino al suo fondatore,
poich entrambi sono desiderosi di prendersi cura del paziente piuttosto che della malattia.
Anche Hahnemann, come Bach, mette in relazione le malattie croniche con
l'intossicazione intestinale, curandole non con batteri (come faceva Bach a quel tempo) ma
con sostanze vegetali, minerali o animali ad alte diluizioni. Studiando la relazione esistente
tra le malattie croniche e l'atteggiamento nei confronti della vita, Bach divide i batteri che
causano le malattie in sette gruppi ai quali collega determinate caratteristiche personali.
Inizialmente suppone che ogni malattia produca un certo stato d'animo, ma poi arriva alla
conclusione opposta, e cio che un certo stato d'animo produce un determinato tipo di
malattia. Arriva a sostenere che non sia necessario preoccuparsi della manifestazione
patologica in quanto tale di una malattia, bens dell'alterazione primigenia, psicologica,
emozionale che, in un pi o meno breve lasso di tempo, avrebbe dato luogo alla malattia
(n.d.r. ecco perch, per fare un esempio, un infarto del miocardio o un'ulcera duodenale,
possono essere affrontati con la medesima composizione terapeutica floreale purch la
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causa della malattia sia la stessa, ad esempio uno shock affettivo recente. Parimenti, due
pazienti, entrambi affetti da infarto del miocardio, possono richiedere anche una terapia
differente, purch differente sia il momento eziologico, ad
esempio un grave stato ansioso piuttosto che una paura
improvvisa). Bach cerca di applicare quanto appreso alle sue
scoperte

precedenti e,

interpretando

suoi

lavori

di

ricerca batteriologica in chiave omeopatica, introduce 7 nuovi


importanti nosodi, vaccini da utilizzare per via orale, con i quali
ottiene molti successi. In sostanza, classifica i numerosi batteri
intestinali in gruppi, a seconda della loro azione fermentativa;
ricava cosi sette gruppi di nosodi conosciuti come "i nosodi di Bach":

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Bacterius proteus

Bacterius dysentery

Bacterius Morgan

Bacterius Faekals alkalagenes

Bacterius Coli mutabile

Bacterius Gaertner

Bacterius N 7

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La sua popolarit aumenta e, mentre continua gli studi, i suoi nosodi spopolano. Da buon
ricercatore, comunque, continua a sperimentare e scopre che anche questi hanno dei
limiti. Nella ricerca di una valida alternativa ai batteri, si accorge dell'energia curatrice di
alcune piante ed erbe.

Tra il 1920 e il 1928 Bach apre un laboratorio a Crescent Park,

uno studio in Harley Street e un consultorio per gli indigenti a Nottingham Palace. Sono gli
anni in cui, grazie alla collaborazione con diversi omeopati, si presenta finalmente al
pubblico con numerose pubblicazioni. Ma il suo desiderio maggiore quello di continuare
a scoprire sempre nuovi rimedi puri. Individua diverse piante la cui frequenza vibrazionale
simile a quella dei nosodi, che per non rispettano il principio della polarit. Le piante
trattate omeopaticamente hanno infatti una polarit positiva, mentre la polarit dei nosodi
attivi derivati dall'intestino negativa. Egli cerca di neutralizzarne la polarit attraverso un
trattamento di potenziamento.

Sempre in questi anni, Bach elabora anche la cosiddetta

"sintomatologia dell'animo" del paziente, basata sulla corrispondenza tra ogni gruppo di
batteri e precise tipologie caratteriali e psicologiche.

Per approfondire e verificare

questa sua intuizione, nel 1930, quando ormai ha raggiunto l'apice della carriera medica,
Bach decide spontaneamente di chiudere lo studio londinese e di vendere il laboratorio.
Torna nel Galles e, passeggiando per le campagne, raccoglie i primi due rimedi floreali,
Mimulus e Impatiens, sperimentandoli sotto forma di nosodi. Si rende subito conto che
questi rimedi funzionano solo su alcuni soggetti: Mimulus su soggetti timidi, silenziosi, con
paure concrete e definite, Impatiens su soggetti veloci, solitari e impazienti (in entrambi i
casi, si pu osservare la similitudine tra persona e pianta). Dati i risultati eccezionali,
decide di dedicarsi completamente alla ricerca, allo studio e alla sperimentazione dei fiori.
Si stabilisce definitivamente nel Galles, abbandonando fama e successo e suscitando
critiche e derisioni nei suoi colleghi, che non comprendono l'abbandono del certo per
l'incerto.

Lavora passeggiando nelle campagne e nei boschi, in compagnia della sua

assistente Nora Weeks, "ascoltando" l'energia dei fiori in cui s'imbatte, per comprendere a
quali soggetti corrispondano e a quali squilibri siano abbinati. Questa volta, per la sua
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ricerca, non utilizza pi gli strumenti tradizionali (microscopio, esami di laboratorio,
eccetera),

ma

se

stesso,

il proprio

intuito

la propria

sensibilit.

Figura 6 Fonte: www.photobucket.com


Elabora, inoltre, il metodo di preparazione detto "del sole", che permette di risolvere la
questione della polarit. Bach riusc a percepire le capacit vibratorie dei fiori, notando una
maggior energia nelle piante cresciute al sole rispetto a quelle cresciute in zone ombrose;
not inoltre che la rugiada contenuta nei fiori aveva le stesse propriet vibrazionali del fiore
stesso. Bach inizi cos a preparare i suoi rimedi con l'aiuto dei quattro elementi:
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TERRA e ARIA per portare la pianta a maturazione;
SOLE per liberare le virt guaritrici dall'involucro vegetale;
ACQUA per trattenere le vibrazioni e trasmetterle al paziente.
I nuovi rimedi floreali sono sperimentati dai suoi vecchi colleghi, che lo incoraggiano a
proseguire nel lavoro di ricerca, e naturalmente dallo stesso Bach, il quale, durante il
periodo invernale, tratta gratuitamente alcuni pazienti. Insorgono, tuttavia, parecchie
difficolt e, a ogni sua scoperta, l'ordine dei medici lo minaccia di espulsione; esasperato,
rinuncia all'iscrizione all'ordine e al titolo di medico, sostenendo che preferisce essere
chiamato "guaritore". Regala a due grandi farmacie londinesi le tinture madri, purch si
impegnino ad offrire i rimedi al pubblico a prezzi stracciati.

Nel 1932 completa lo studio

di dodici fiori che corrispondono ai dodici stati d'animo da lui isolati, che chiama "I dodici
guaritori": Mimulus, Impatiens, Centaury, Clematis, Rock Rose, Gentian, Chicory, Vervain,
Water Violet, Agrimony, Cerato, Scleranthus.

Dal 1932 al 1935 scopre gli altri ventisei

rimedi, completando quindi il suo lavoro. Convinto di aver ultimato il suo sistema e di aver
cos concluso l'opera, decide di tenere una serie di conferenze per permettere a un
pubblico un po' pi vasto di venire a conoscenza della nuova terapia e delle sue scoperte.
La sera del suo cinquantesimo compleanno, a Wallingford, egli tiene la sua prima
conferenza. Il 27 novembre 1936 la sua anima lo lascia durante il sonno: muore per
ischemia cardiaca, dopo essere sopravvissuto per 19 anni al cancro.

E vero che possiamo combattere un odio con un altro odio, combattere una crudelt con unaltra
crudelt, combattere una guerra con unaltra guerra.
Ma siamo ancora nel terreno belligerante del conflitto e la malattia si ripresenter prima o poi.
Leggendo a fondo il senso del nostro malessere si stabilisce che solo il bene pu contrastare il
male. Edward Bach.
7. Un rimedio dalla natura La Floriterapia
Dopo aver scoperto e conosciuto pi da vicino Edward Bach forse pi facile
comprendere i messaggi della natura e larmonia vibrazionale che essa pu regalarci.
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Il frutto di questi doni naturali
racchiuso nella Floriterapia.
Vediamo nel dettaglio, quindi,

i 38

rimedi che Bach scopr.

Figura 6 Cherry Plum Fonte:


www.photobucket.com

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I "12 guaritori":

Agrimony (Agrimonia), Parola di Bach: Per le persone allegri, gioviali, piene di


buon umore, che amano la pace e che sono disposte a rinunciare a molte cose, pur
di evitare liti e discussioni che le manderebbero in crisi. Anche se in genere hanno
dei problemi e sono inquiete, tormentate e stanche, sia a livello fisico che a livello
psichico, sanno nascondere le loro preoccupazioni dietro l'umorismo e lo scherzo, e
sono considerate degli ottimi amici da frequentare. Spesso fanno uno smodato uso
di droghe e di alcolici per stimolarsi e per aiutarsi a sopportare le prove della vita
con allegria.

Centaury (Centaurea minore), Parola di Bach: "Per le persone buone, tranquille,


gentili, estremamente ansiose di servire gli altri. Chiedono troppo alle loro energie,
quindi si affaticano facilmente. Il loro desiderio di aiutare il prossimo cos forte che
tendono a diventare pi dei servi che degli aiutanti generosi. Il loro buon cuore li
porta a fare pi di quello che dovrebbero e, in questo modo, trascurano quella che
la loro particolare missione nella vita".Chicory (Cicoria), per chi possessivo e si
ricatta gli altri perch stiano con lui;

Rock Rose (Eliantemo), Parola di Bach: "Rimedio d'emergenza. E' il rimedio per i
casi in cui non sembra affatto esserci speranza. In caso di incidenti, di malattie
improvvise, quando il paziente in preda al terrore oppure se le sue condizioni
sono tanto gravi da causare un grande timore in chi gli vicino. Se il soggetto in
uno stato di incoscienza si pu inumidirgli le labbra con il rimedio. Pu darsi che si
renda necessario aggiungere a questo altri rimedi come, per esempio, Clematis;
oppure,se la persona molto tormentata, Agrimony, e cos di seguito".

Gentian (Genzianella autunnale), Parola di Bach: "Per coloro che si perdono


facilmente d'animo. Possono anche migliorare progressivamente nella loro malattia
o nei loro affari quotidiani, ma il minimo ritardo od che si presenti genera in loro
titubanza e causa confusione e scoraggiamento".Mimulus (Mimolo giallo), per chi
ha paura delle cose del mondo;
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Impatiens (Balsamina), Parola di Bach: "Per coloro che sono veloci sia nel pensiero
che nellazione, e che desiderano che ogni cosa avvenga senza esitazioni n
ritardo. Quando sono malati sono ansiosi di ristabilirsi al pi presto. Per costoro
molto difficile essere pazienti con chi lento perch ritengono che ci non sia giusto
e sia inoltre una perdita di tempo. Quindi tentano in ogni modo di vivacizzare le
persone pigre. Spesso preferiscono pensare e lavorare in solitudine, per poter fare
le cose secondo i loro ritmi."Cerato (Piombaggine), per chi non ha fiducia in s e
chiede continuamente consiglio;

Scleranthus (Fiorsecco, Scleranto o Centigrani), Parola di Bach: "Per coloro che


soffrono molto per l'incapacit di decidere fra due cose, considerando giusta ora
una ora l'altra. Sono di solito persone tranquille, che sopportano in silenzio le loro
difficolt, non essendo portati a discuterne con altri".

Vervain (Verbena), Parola di Bach: "Per coloro che hanno idee e principi ben
radicati che essi ritengono giusti e che sono disposti a cambiare molto raramente.
Desiderano sempre convertire ai loro punti di vista tutte le persone che li
circondano. Possiedono una forte volont e molto coraggio quando sono convinti di
ci che desiderano insegnare. Nella malattia lottano pi a lungo di altri prima di
arrendersi e di tralasciare i propri compiti".

Water Violet (Violetta d'acqua), Parola di Bach: "Per coloro che nella vita hanno
ambizioni e ideali ben precisi e li realizzano; qualche rara volta, tuttavia,
l'entusiasmo, le convinzioni, le forti opinioni altrui possono distoglierli dalle loro idee
e dai loro obiettivi. Il rimedio procura costanza e protezione da influenze esterne".

Clematis (Vitalba), Parola di Bach: "Per i sognatori, per gli addormentati, per coloro
che non sono mai completamente svegli, e non provano nessun interesse
particolare verso la vita. Persone tranquille, non propriamente felici della loro
condizione, e che vivono pi nel futuro che nel presente, sperando sempre in tempi
pi felici, in cui potranno realizzare i loro ideali. Nella malattia, fanno pochi sforzi o
addirittura nessuno, per guarire. In certi casi possono arrivare a desiderare la morte

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nella speranza di raggiungere una vita migliore, oppure di ritrovare, forse, una
persona cara che hanno perduto".
I "7 aiuti":

Rock Water (acqua di roccia), Parola di Bach: "Per coloro che sono molto rigidi nel
loro stile di vita e si negano frequentemente gioie e piaceri perch temono che
queste cose possano ostacolare il loro lavoro. Sono severi maestri con se stessi.
Desiderano essere sani, forti e attivi e faranno qualsiasi cosa li li riesca a
mantenere in queste condizioni. Sperano che il loro esempio induca gli altri a
imitare le loro idee per diventare alla fine migliori"Wild Oat (Forasacco o Avena
selvatica), per chi scontento o insicuro sul ruolo da svolgere nella vita;

Heather (Brugo o Erica), Parola di Bach: "Per coloro che sono sempre alla ricerca
della compagnia di qualcuno disponibile, perch hanno bisogno di discutere dei loro
problemi con gli altri, chiunque essi siano. Sono molto infelici se devono rimanere
soli per un certo periodo di tempo".

Gorse (Ginestrone), Parola di Bach: "Per casi di grande disperazione. Queste


persone hanno rinunciato all'idea che all'idea che si possa ancora fare qualcosa per
loro. Anche se arrivano a sottoporsi a terapie differenti per obbedire a qualcuno o
per far piacere a qualcun altro, continuano a ripetere di avere ben poche speranza
di miglioramento".

Olive (Olivo), Parola di Bach: "Per coloro che hanno molto sofferto sia nel corpo che
nella mente e sono cos stanchi, cos esauriti, che sentono di non essere pi in
grado di compiere alcuno sforzo. La quotidiana diventa solo una dura fatica, priva di
ogni piacere".

Oak (Quercia), Parola di Bach: "Per coloro che lottano e si battono energicamente
per guarire o per risolvere i problemi della vita quotidiana. Perseverano, tentando
una cosa dopo l'altra, anche se il loro caso pu sembrare senza speranza. Sono
scontenti di s quando una malattia interferisce con i loro doveri e con l'aiuto che
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vogliono arrecare agli altri. Sono persone coraggiose, che combattono contro grandi
difficolt senza mai perdere la speranza o diminuire l'impegno".

Vine (Vite), Parola di Bach: "Per le persone molto capaci, consapevoli dei loro talenti,
fiduciose di riuscire. Essendo cos sicure, pensano che sarebbe bene se gli altri si
lasciassero persuadere a fare le cose come essi le fanno, o come sono certi che sia
giusto fare. Anche nella malattia continuano a dirigere chi al loro servizio. Possono
essere di grande aiuto nei casi di emergenza".

I "19 assistenti":

Holly (Agrifoglio), Parola di Bach: "Per coloro che, a volte, sono assaliti da
sentimenti come l'invidia, la gelosia, la vendetta, il sospetto. Queste persone
possono soffrire molto, spesso senza che vi sia una vera ragione per la loro
infelicit"

Honeysuckle (Caprifoglio), Parola di Bach: "Per coloro che vivono molto nel
passato, forse un periodo di grande felicit, o nel ricordo di un amico perduto o di
ambizioni non realizzate. Non si aspettano di ritrovare una felicit simile a quella gi
vissuta".

Hornbeam (Carpino bianco), Parola di Bach: "Per coloro che sentono di non essere
abbastanza forti, sia psicologicamente che fisicamente per sopportare il peso della
vita che le sovrasta. Anche i problemi di ogni giorno sembrano loro insormontabili,
sebbene queste persone riescano poi in genere a compiere, con successo, il loro
dovere. Per chi crede di doversi fortificare in qualche parte del corpo o della psiche
per potere facilmente adempiere al proprio compito".

White Chestnut (Ippocastano bianco), Parola di Bach: "Per coloro che non riescono
a evitare che la loro Mente sia costantemente invasa da pensieri, da idee e da
ragionamenti che essi non desiderano. Ci succede di solito nei momenti in cui il
loro interesse per il presente non abbastanza forte da occupare del tutto la loro
mente. I pensieri, anche se respinti, ritornano immancabilmente, come in un
turbinio, causando una specie di tortura mentale. La presenza di questi pensieri

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spiacevoli toglie la pace e impedisce di concentrarsi sul lavoro o sul piacere
quotidiano".

Sweet Chestnut (Castagno dolce), Parola di Bach: "Per quelle persone che, talvolta,
sono preda di un'angoscia cos grande da sembrare insopportabile o pare che la
mente o il corpo siano spinti al limite della resistenza e debbano cedere".

Red Chestnut (Ippocastano rosso), Parola di Bach: "Per coloro che trovano difficile
non essere in ansia per gli altri. Sono persone che in genere non si preoccupano di
se stessi, ma possono soffrire molto per coloro a cui vogliono bene, perch temono
sempre che accada loro qualche sventura".

Beech (Faggio), Parola di Bach: "Per coloro che sentono il bisogno di vedere pi
bont e pi bellezza in tutto quanto li circonda, e, sebbene molte cose appaiono
sbagliate, riescono a cogliere quello che c' di buono in esse. Questo, al fine di
essere pi tolleranti, pi comprensivi e pi miti nei confronti di ogni creatura e dei
modi in essa sta lavorando per arrivare alla sua perfezione finale".

Chestnut Bud (Gemma di Ippocastano bianco), Parola di Bach: "Per quelli che non
traggono pieno vantaggio dallosservazione e dallesperienza e che impiegano pi
tempo degli altri per apprendere le lezioni della vita. Mentre un'esperienza sarebbe
gi sufficiente per alcuni, per costoro ne sono necessarie parecchie prima che la
lezione venga appresa. Sono dunque spiacevolmente sorpresi di rifare lo stesso
errore in differenti occasioni, quando una volta sarebbe stato sufficiente, oppure
quando l'osservazione degli altri avrebbe potuto risparmiare loro questi sbagli".

Larch (Larice), Parola di Bach: "Per coloro che si consierano inferiori alle persone
che li circondano, e meno capaci di loro. Si aspettano di fallire e sentono che non
raggiungeranno mai un successo. Quindi non rischiano n si sforzano abbastanza
per riuscire nella vita".

Crab Apple (Melo selvatico), Parola di Bach: "E' il rimedio della depurazione. Per
coloro che hanno la sensazione di avere in s qualcosa di sporco. Spesso una
cosa apparentemente insignificante;a volte, invece, si tratta di una malattia pi

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seria, che viene quasi trascurata rispetto alla sola cosa su cui la persona si
concentrata. In ogni caso, l'individuo ansioso di sbarazzarsi di questo problema
che per lui divenuto essenziale da curare, e si abbatte molto se la cura fallisce.
Questo rimedio risana le ferite se il paziente ritiene che nel corpo ci sia qualche
veleno che debba essere espulso".

Cherry Plum (Prugno), Parola di Bach: "Per le paure di chi ha la mente


sovraffaticata e teme di perdere la ragione e di fare delle cose spaventose e terribili,
non volute, che non desidera compiere sapendo che sono sbagliate; nonostante
ci, tuttavia, il pensiero ritorna su di esse e si prova l'impulso di farle".

Walnut (Noce), Parola di Bach: "Per coloro che nella vita hanno ambizioni e ideali
ben precisi e li realizzano; qualche rara volta, tuttavia, l'entusiasmo, le convinzioni,
le forti opinioni altrui possono distoglierli dalle loro idee e dai loro obiettivi. Il rimedio
procura costanza e protezione da influenze esterne".

Elm (Olmo inglese), Parola di Bach: "Per coloro che stanno compiendo un buon
lavoro, stanno seguendo la loro vocazione e sperano di fare qualcosa d'importante,
spesso per il bene dell'umanit. A volte possono attraversare periodi di depressione
nei quali hanno la sensazione che il compito intrapreso sia troppo difficile e vada
oltre le possibilit di un essere umano".

Pine (Pino silvestre), Parola di Bach: "Per coloro che si rimproverano di qualcosa.
Anche quando hanno successo, pensano che avrebbero potuto far meglio e non
sono mai soddisfatti dei loro sforzi e dei loro risultati. Sono grandi lavoratori, ma
soffrono molto per i difetti che si attribuiscono. A volte, di fronte a un errore
commesso da altri, arrivano perfino ad attribuirsene la responsabilit".

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Aspen (Pioppo), Parola di Bach: "Per quelle vaghe paure sconosciute per le quali
non c' nessuna spiegazione, nessuna giustificazione. Il paziente pu essere
terrorizzato da qualcosa di tremendo che, secondo lui, sta per accadergli, ma che
egli non riesci a definire. Queste paure imprecisate e inspiegabili possono
ossessionarlo sia di notte sia di giorno. Chi ne soffre ha spesso timore di raccontare
la propria pena agli altri".

Wild Rose (Rosa canina), Parola di Bach: "Per coloro che, senza una ragione
apparentemente sufficiente, si rassegnano a tutto ci che accade, e scivolano cos
attraverso la vita prendendo le cose come sono, senza fare alcuno sforzo per
migliorare o per trovare un po' di gioia. Si sono arresi alle avversit della vita senza
lamentarsene.

Willow (Salice giallo), Parola di Bach: "Per coloro che hanno sofferto a causa delle
avversit o della sfortuna e trovano difficile accettarlo, senza lamentarsene e senza
provare risentimento, poich giudicano la vita in base al successo. Sentono di non
aver meritato una prova cos grande, lo trovano ingiusto e ne sono amareggiati.
Spesso accade loro di provare un interesse minore verso quelle cose della vita che
prima facevano loro piacere".

Mustard (Senape selvatica), Parola di Bach: "Per coloro che sono soggetti a periodi
di malinconia o, addirittura, di disperazione, come se una nube fredda e oscura
gettasse un'ombra cupa su di loro offuscando la luce e la gioia di vivere. Non
sempre facile trovare una spiegazione razionale a queste crisi".

Star of Bethlehem (Latte di gallina), Parola di Bach: "Per coloro che si trovano in
uno stato di grande angoscia a causa di situazioni che, in un dato periodo, hanno
provocato tanta infelicit: lo shock di una cattiva notizia, la perdita di una persona
cara, lo spavento per un incidente e altri eventi simili. Questo rimedio porta sollievo
a chi rifiuta il conforto degli altri".

Questi rimedi, hanno un energia vibrazionale in grado di armonizzare i nostri centri


energetici e consapevolizzare la nostra coscienza in parecchi stati di sofferenza.
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Ci non toglie che la terapia deve essere accompagnata da un soggetto che si comporti in
maniera attiva non opponendosi alla propria forza di autoguarigione.

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8. Limportanza del colloquio e della positivit fondata
Leggendo questa tesi alcune persone potranno anche interessarsi; avere fiducia nella mia
buona fede e avere stima in me; ci per non significher che queste persone avranno
raggiunto la consapevolezza massima di tutto ci.
Per questo affinch alcune terapie vengano affrontate nel miglior modo possibile sar
indispensabile affiancarsi ad un esperto in materia, che le aiuti nel percorso.
Un esperto sar in grado di esaltare le virt del cliente, perch adotter un atteggiamento
ottimista ma fondato e pogger le basi per intravedere uno spiraglio, laddove domini il
buio.
"Se ad un uomo che ha fame dai un pescemanger per un giorno,
Insegnagli a pescare..Solo cos non lo avrai sfamato per un giorno ma per sempre "
9. Conclusioni
Orgoglio, crudelt, odio, egoismo, ignoranza, instabilit e avidit sono le vere cause della
malattia, poich provocano un conflitto interiore che si riflette sul corpo, causando
linsorgere di svariati tipi di disturbi.Edward Bach
Luomo in passato credeva che il sole girava attorno a noi.
In seguito ha capito che siamo noi a girare attorno al sole.
Proprio in funzione di questa logica, fatevi un regalo!
Quando credete che il mondo sia ingiusto, quando pensate di aver subito sfortuna, quando
credete che niente dipende da voi, riflettete sul fatto che la terra a girare intorno al sole.Il
sole sempre l fermo; e ci irradia calore. Sta a noi saperlo accogliere questo calore.quindi
siamo noi a girare intorno alla realt che ci circonda.Migliorando noi stessi possiamo
migliorare anche gli altri.
Il destino di ognuno di noi nelle nostre mani; non c sollievo migliore!

Avanzo Luca
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INDICE:
1. Definizione di vibrazione
2. Luomo oltre la materia
3. Chakra - punti di energia
4. Vibrazioni attorno a noi
5. Le cause profonde della malattia
6. La vita di Edward Bach
7. Un rimedio dalla natura La Floriterapia
8. Limportanza del colloquio e della positivit fondata
9. Conclusioni
BIBLIOGRAFIA:
1. B. GulminelliFIABE E FIORI DI BACH
2. Barsky Arthur J., Deans Emily C.SMETTI DI ESSERE I TUOI SINTOMI E COMINCIA AD
ESSERE TE STESSO.
3. F. MartelliSVILUPPA IL TUO INTUITO
4. D. Les CarterTRASFORMARE LA RABBIA
5. J.P. BarralCOMPRENDERE I MESSAGGI DEL NOSTRO CORPO
6. Terapie Vibrazionali Tresoldi Roberto Tecniche Nuove (2000)
7. Enza Ciccolo ACQUA DAMORE
8. Farzad M.Razazian IL SAPORE DELLA SPERANZA
9. Paul Pearsall IL CODICE DEL CUORE
LINK DI RIFERIMENTO
1. Http://It.Wikipedia.Org/Wiki/Vibrazione
2. http://www.floriterapia.com
3. http://www.healer.ch/it/index.html
4. http://www.astrologiaevolutiva.it/astroEsalute.htm
5. http://web.tiscalinet.it/ddmirko/1chk.htm
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