Gua de Estudio para los alumnos de ECO Iglesia Bethesda 2014

Materia: Oratoria
Facilitador: Prof. Milagros Daz
INTRODUCCION
Mat 9:36 Al ver las multitudes tuvo compasin de ellas, porque estaban
desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor.
Mat 9:37 Entonces dijo a sus discpulos: A la verdad la mies es mucha, pero los
obreros pocos.
Mat 9:38 Rogad, pues, al Seor de la mies, que enve obreros a su mies".
El presente trabajo tiene como finalidad servir de base para el estudio de la materia
Oratoria dentro de la Escuela de Capacitacin de Obreros (ECO) de la Iglesia
Bethesda. De ninguna manera pretende ser un libro que le solucionara todos los
problemas dentro del complicado mundo de la comunicacin. Tratare en forma
sencilla y prctica de compartir ciertos principios con el objeto que sea ms
comprensible. Pero, comprenda, que usted tendr que estudiarlo para entenderlo,
dominarlo, y que forme parte de su da a da. Leerlo una sola vez no es suficiente y
debe practicarse, ya que, la prctica hace maestros.
Espero que en su corazn exista el mismo sentimiento que tuvo nuestro Seor al ver
las multitudes y que esto, sea la motivacin ms importante para culminar este curso.
Dios llene su corazn de amor por los perdidos y le impulse a predicar Su Palabra.
ORATORIA.
Jua 1:1 En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios.
2 Este estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por medio de l fueron
hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho fue hecho. 4 En l estaba la vida,
y la vida era la luz de los hombres.
La razn ms simple del por qu se llama Verbo al Hijo de Dios, parece ser, que
como nuestras palabras explican nuestras ideas a los dems, as fue enviado el Hijo
de Dios para revelar el pensamiento de Su Padre al mundo. El Verbo estaba con
Dios, era Dios y es la Palabra de Dios
La palabra es el atributo que distingue al hombre de los dems seres que pueblan la
tierra, y justo ser que se esfuerce en llevar al ms alto grado de perfeccin posible
el don que se le ha concedido. Es el eco fiel que repite a los dems lo que pasa
dentro de nosotros, es el anuncio de nuestra felicidad o de nuestros dolores, es como
dice la Palabra, la vida y la luz, porque la vida circula con ella, y por eso no se le
encuentra entre los mudos y obscuros sepulcros.
La palabra en su origen viene de Dios, su desarrollo, su espontaneidad y la
improvisacin se deben al hombre.
DEFINICIN DE ORATORIA

Segn el Diccionario General de la Lengua Espaola Vox

1 Arte de hablar en pblico con elocuencia, con la finalidad de persuadir o conmover
al auditorio.2 Gnero literario que comprende las obras escritas para ser
proclamadas oralmente: los sermones, discursos, disertaciones y panegricos
pertenecen a la oratoria.
Segn el Diccionario elmundo.es:
Oratoria: Arte de servirse de la palabra para deleitar, persuadir y conmover.
Sin embargo algunos autores como Nelson Cabrera Surez consideran que la
Oratoria es el arte de expresarse en pblico por medio de la palabra; arte que
obedece a reglas intelectuales, morales y materiales.
No debe confundirse con elocuencia, que es una facultad, mediante la cual,
valindose de la palabra, el hombre convence, persuade y deleita, aunque muchos
otros autores lo consideran como sinnimos.
La palabra es, pues, un don; la oratoria es un arte.
Hechos 4:13 dice Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que
eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocan que haban
estado con Jess. En este caso vemos un don, cuando hubo la necesidad, el
Espritu Santo les puso las palabras que deban hablar, sin embargo en Col 4:6
Pablo dice Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que
sepis cmo debis responder a cada uno. Entonces, podramos decir que cuando
hablamos correctamente y con gracia, adems de un don, tambin es un arte.
De este concepto tambin se desprende que, este arte, obedece a reglas morales
Tito 1:7 dice Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como
administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no
codicioso de ganancias deshonestas, 8sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio,
justo, santo, dueo de s mismo, 9retenedor de la palabra fiel tal como ha sido
enseada, para que tambin pueda exhortar con sana enseanza y convencer a los
que contradicen y tambin obedece a reglas intelectuales, quiere decir que se
aprende. 1Co 14:11 Pero si yo ignoro el significado de las palabras, ser como un
extranjero para el que habla, y el que habla ser como un extranjero para m. Aqu
Pablo se refiere a hablar en otras lenguas, pero se puede aplicar tambin al uso del
lenguaje comn, ya que muchas veces decimos cosas sin sentido, por
desconocimiento. La buena noticia: Se aprende
A nuestros hijos se les ensea a escribir, a leer y algunas veces a pensar. Pero
nunca, o casi nunca, se les ensea a hablar con claridad y facilidad, de ah que
cuando stos llegan a adultos se sienten acomplejados o aterrados ante la idea de
exponer sus pensamientos, conocimientos y sentimientos ante un pblico numeroso
y desconocido
ORIGENES
La oratoria naci en Sicilia y se desarroll fundamentalmente en Grecia, donde fue
considerada un instrumento para alcanzar prestigio y poder poltico. Haba unos
profesionales llamados loggrafos que se encargaban de redactar discursos para los
tribunales.
El ms famoso de estos loggrafos fue Lisias. Sin embargo, Scrates cre una
famosa escuela de oratoria en Atenas que tena un concepto ms amplio y patritico

de la misin del orador, que deba ser un hombre instruido y movido por altos ideales
ticos a fin de garantizar el progreso del estado. En este tipo de oratoria lleg a
considerarse el mejor en su arte a Demstenes.
De Grecia la oratoria pas a la Repblica Romana, donde Marco Tulio Cicern lo
perfeccion. Sus discursos y tratados de oratoria nos han llegado casi completos.
Durante el imperio, sin embargo, la oratoria entr en crisis habida cuenta de su poca
utilidad poltica en un entorno dominado por el emperador, aunque todava se
encontraron grandes expertos en ese arte como Marco Fabio Quintiliano; los doce
libros de su Institutio oratoria se consideran la cumbre en cuanto a la teora del
gnero. Sin embargo, como ha demostrado Ernst Robert Curtius en su Literatura
europea y Edad Media latina, la Oratoria influy poderosamente en el campo de la
poesa y la literatura en general pasndole parte de sus recursos expresivos y
retorizndola en exceso.
IMPORTANCIA DE LA ORATORIA
En ao el 450 a. C. el pensador ateniense Pericles acu magistralmente la frase
"El que sabe pensar pero no sabe expresar lo que piensa, est en el mismo
nivel del que no sabe pensar, frase inmortal que hoy cobra alarmante vigencia
pues al verificar las estadsticas, comprobamos que en nuestro medio, son escasas
las personas que tienen la habilidad de hablar con efectividad y firmeza. Es
importante recordar que el hombre es el nico ser viviente que habla y que la palabra
es uno de los dones ms extraordinarios que posee, ste le permite manifestar la
prodigiosa riqueza de su alma y espritu, y establecer relacin con sus semejantes.
Como dijimos anteriormente y para resaltar la frase: y justo ser que se esfuerce
en llevar al ms alto grado de perfeccin posible el don que se le ha concedido
LOS FINES DE LA ORATORIA
Es importante precisar que la oratoria, como toda ciencia o arte, tiene una serie de
propsitos que anhela alcanzar a travs de su prctica efectiva. Estos propsitos que
tambin podemos llamar fines, han sido materia de debate desde los tiempos
antiguos.
En esencia cuatro son los fines de la oratoria:
1. PERSUADIR:
Luc 14:23 Dijo el seor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y furzalos
a entrar para que se llene mi casa
Implica convencer a otras personas de que, nuestras opiniones e ideas. son las
correctas y moverlas a la accin de acuerdo con ellas. Involucra tambin la
motivacin para que otros realicen lo que en el fondo muchas veces no quieren
hacer. La persuasin se orienta a la voluntad de los receptores, por ello podemos
decir que es la actividad de convencer a nuestros semejantes para que tomen una
decisin o hagan una accin determinada.
2. ENSEAR:
Mat 9:35 Recorra Jess todas las ciudades y aldeas, enseando en las sinagogas
de ellos, predicando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda
dolencia en el pueblo.

Comprende la accin de transmitir, a alumnos o discpulos, conocimientos a travs

de la palabra hablada. Esta transmisin pedaggica se realiza en sesiones
acadmicas, debates o incluso, en una pltica comn. Aqu la oratoria se orienta a la
inteligencia de los receptores, su propsito es comunicar no slo las noticias
cotidianas sino, va ms all; transferir conocimientos de todo tipo por medio de un
emisor y/o profesor, ya sea de manera formal; en los centros de enseanza de
diferentes niveles o, ya sea de manera informal; esto es en el hogar, la calle o la
comunidad.
3. CONMOVER:
Mat 15:32 Jess, llamando a sus discpulos, dijo:
--Tengo compasin de la gente, porque ya hace tres das que estn conmigo y no
tienen qu comer; y no quiero despedirlos en ayunas, no sea que se desmayen en
el camino.
Involucra provocar por intermedio de la oratoria, determinados sentimientos,
pasiones y emociones en el espritu de las personas que escuchan nuestras
palabras. El ser humano en la vida diaria llora, re, se asusta, se encoleriza etc. Es
decir, experimenta emociones. Estas emociones tambin las puede crear un orador a
travs de sus palabras siempre y cuando estas lleguen a la fibra interna del pblico
oyente. Si logramos conmover a nuestro pblico podemos cautivarlo y comunicarle
satisfactoriamente nuestros sentimientos.
4. AGRADAR:
Ecl 12:10 Procur el Predicador hallar palabras agradables y escribir rectamente
palabras de verdad.
Agradar es crear belleza con la palabra hablada; es decir, producir en el alma ajena
un sentimiento de placer con fines determinados. La oratoria como entretenimiento
se orienta al campo del sentimiento.
Por eso, cuando leemos un libro potico o vemos un programa humorstico,
sentimos que perdemos todo contacto con la realidad, remos y nos alegramos.
Podemos decir entonces que la oratoria es una forma particular del fenmeno social
de la comunicacin, es la ciencia de la persuasin oral, dicho de otra manera es el
arte de comunicar y persuadir a los dems por medio de la palabra.
Con estos fines en mente debemos hablar acerca de la COMUNICACIN
Malcolm Muggeridge not una sorprendente caracterstica que tienen en comn casi
todos los libros sobre la comunicacin: Una incapacidad singular para comunicar.
La comunicacin no es nada fcil. Y si tenemos un respeto saludable por la dificultad
de este proceso, entonces tenemos que orar ms inteligentemente, estudiar y
trabajar con ms esfuerzo y aprender a confiar en Dios en un nivel mucho ms
profundo.
IMPORTANCIA DEL PODER COMUNICARNOS
Mat 28:19 Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en
el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo,
Mat 28:20 y ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y yo
estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo". Amn

Como obreros, para cumplir con el mandamiento de la Gran Comisin encomendada

por nuestro Seor Jesucristo no podemos olvidar en qu negocio estamos: el de la
comunicacin.
La comunicacin es la razn de nuestra existencia, como discpulos que se nos
manda a ensear, o como personas llamadas al ministerio como: apstoles,
evangelistas, pastores, maestros o profetas
Es el problema nmero uno en la enseanza.de la Palabra de Dios.
Para lograr una buena comunicacin debemos entender que hay ciertos principios
que no pueden ser obviados.
PRINCIPIOS
1.-CONSTRUYENDO PUENTES
La palabra comunicacin viene del latn communis, que significa comn. Para
comunicar, debemos primero establecer lo que se tiene en comn, lo que se
comparte. Y mientras mayor sea lo que hay en comn, mayor ser el potencial para
la comunicacin. La clsica ilustracin bblica se halla en Juan 4 Jess y la mujer
samaritana. Ntese lo que ellos tienen en comn: Ambos estn sedientos.
-Dame de beber -pide l.
Ella se eriza.
-Cmo t siendo judo, me pides a m de beber, que soy mujer samaritana?
Jess toma toda la iniciativa y no da por sentado que no existan barreras para la
comunicacin. l procede a romperlas todas: raciales, religiosas, sexuales, sociales y
morales- a fin de establecer una base para la comunicacin y esa tambin es nuestra
tarea -la esencia mismsima de nuestra labor
Es el proceso de construir puentes.
La ley de la comunicacin exige ese mismo proceso: La comunicacin eficaz
requiere la construccin de puentes.
2.-CONOCIMIENTO - SENTIMIENTOS - ACCIN
Trataremos de ver el proceso de la comunicacin lo ms sencillo posible. Toda
comunicacin tiene tres componentes esenciales:
a.-Intelecto, b.-emocin y c.-volicin, en otras palabras:
a.- Conocimiento, b.- sentimientos y c.- accin.
As que cualquier cosa que quiera comunicar a otro individuo, incluye:
...algo que conozco,
...algo que siento,
...y algo que estoy haciendo.
Si conozco bien algo, lo siento profundamente, y lo hago consistenternente, entonces
tengo un gran potencial para ser un excelente comunicador. De hecho, mientras
mejor conozca el concepto, ms profundamente lo sentir y mientras ms lo
practique, mejor ser mi potencial como comunicador.
Solo aquello que llevamos dentro de nuestro corazn es lo que podemos transmitir a
los dems, por lo que una buena tcnica es vlida siempre que se sustente en races
solidas
Elias Benzadon

Para poder vender mis ideas o conocimiento, necesito entenderlos bien, debo estar
profundamente convencido de que realmente tienen valor, y deben ser de mi uso
personal, tienen que ser de beneficio para m.
Este es el punto de partida de la comunicacin.
Como cristianos que creemos en la autoridad e inspiracin de las Escrituras,
tenemos un cuerpo de verdad dado por revelacin, verdad que debe comunicarse al
mundo. Por lo tanto no tenemos que crear el mensaje. Solo tenemos que declararlo.
Esta es nuestra gran ventaja, y sin embargo, tambin tiende a ser un problema
especial de comunicacin en la comunidad cristiana.
Por qu? Porque la mayora de nosotros optamos por comunicar el mensaje con el
componente intelectual solamente. Dependemos demasiado en las palabras.
Estamos convencidos de que si les decimos a las personas las cosas correctas,
estas automticamente resolvern sus problemas. Somos demasiados dbiles en la
comunicacin por medio del sentimiento y la accin.
No confundamos la emocin con emocionalismo, eso es emociones fuera de control,
y cualquier cosa fuera de control, es peligrosa. Lo que buscamos es la emocin bajo
control
La comunicacin ms eficaz siempre incluye un ingrediente emocional, el
factor del sentimiento, el elemento emocionante.
Si yo digo estar comprometido con la eterna verdad de la Palabra de Dios, entonces
esto debe reflejarse en mis valores, en lo que yo estimo, en lo que dedico mi tiempo
y dinero, en lo que me hace sentir entusiasmado.
En 2 Corintios 5.17 leemos que cualquiera que est en Cristo es una nueva criatura,
y entendemos que esta realidad da inicio a un proceso de crecimiento. Entonces,
qu diferencia hace Jesucristo en mi hogar, por ejemplo? Si el cristianismo no
funciona en mi hogar, entonces, es algo que no funciona y punto. Qu le puedo
predicar a otra persona acerca de como conocer a Cristo, cambi mi vida? Si Ud
vive el mensaje y acta en consecuencia, esta predicando con el ejemplo y otro
principio de la comunicacin eficaz es siempre incluye un ingrediente volitivo, la
accin.
Hay un dicho que dice Uno puede llevar un caballo al agua, pero no puede
hacerlo beber. Es incorrecto. Dale de comer sal y vers.
Alguna vez las personas han quedado tan sedientas despus de su enseanza que
casi no pueden esperar para beber por s solas de la Palabra de Dios?
As que cada vez que ensee, pregntese: Qu es lo que s, y qu quiero que
estas personas sepan? Qu siento, y qu quiero qu ellos sientan? Qu hago, y
qu quiero que ellos hagan?
3.- PALABRAS QUE COMUNICAN
Tengo algo en mi mente, lo siento profundamente, y controla totalmente mis
acciones, y lo quiero compartir con usted. El siguiente paso: Tomo ese conocimientosentimiento-accin y lo traduzco en palabras.
Las palabras son smbolos; tomamos esos smbolos y los arreglamos
sistemticamente en un orden particular-una sintaxis, una gramtica - y as tenemos
el lenguaje como herramienta de comunicacin.

Pero no podemos quedarnos ah. Los smbolos -las palabras- no es lo que estamos
tratando de comunicar. No es un mensaje de palabras lo que comunicamos... sino un
mensaje de vida. El mundo pagano est cansado de nuestras palabras, pero
desesperadamente hambriento de realidad, y har una fila en nuestra puerta si
percibe que la tenemos. Sin embargo, las palabras tienen su lugar. Qu es ms
importante testificar con los labios o con la vida?
Si testificar solo con nuestras vidas fuera suficiente, entonces todos los que tuvieron
contacto con Jesucristo durante el tiempo que l estuvo en la tierra deberan haberse
convertido. l fue la nica persona que vivi una vida perfecta, y aun l tambin,
comparti su mensaje verbalmente.
Por lo tanto, la comunicacin es tanto verbal (principalmente hablada y escrita) como
no verbal (acciones y lenguaje corporal), y ambas formas deben ser congruentes: Lo
que usted diga debe corresponder con lo que ellos vean. Jesucristo nunca hizo algo
que contradijera lo que dijo. Sus acciones y sus palabras siempre estuvieron en
perfecta armona.
Las investigaciones han demostrado que nuestras palabras representan para otros
solo un 7% de todo lo que les comunicamos.
Comunicar, por lo tanto, trata de un balance y una relacin delicada entre los hechos
y la forma, entre lo que usted ensea y cmo lo ensea.
No queremos hablar de una manera hermosa y no tener nada que decir. Por otra
parte, qu trgico es vestir con trapos las riquezas inescudriables de Jesucristo.
4.-PERFECCIONAR NUESTRA COMUNICACIN
Haciendo un repaso del proceso: Tomamos conocimiento y sentimientos y acciones,
los traducimos en palabras y entonces las comunicamos por medio del discurso, lo
cual requiere dos cosas: preparacin y presentacin.
l. La preparacin es la mejor pliza de seguro que usted puede tener para su
comunicacin. En la preparacin se asegura que este mensaje pueda llegar con
claridad a la audiencia y se le da forma y personalidad al mensaje
A.- Consideraciones bsicas
El solo dominio del tema no asegura el xito. El fracaso es responsabilidad del
expositor. Significa que ha pensado en l y no en el pblico. La naturaleza de la
comunicacin exige dos protagonistas: emisor (expositor) y receptor (pblico:
Conjunto de personas que participan de las mismas aficiones o concurren a
determinado lugar).
Los pblicos son diferentes. Como emisor debemos cuestionarnos Lo que es
bueno, interesante y til para m, lo ser para el pblico? La misma exposicin que
tuvo xito con el pblico a, tendr fortuna con el pblico b?. Tenemos que
preparar nuestro discurso con mucha anticipacin. Al hacerlo, necesariamente, el
pblico deber estar en nuestra mente como un imprescindible blanco-objetivo. A l
se deber esta exposicin.
B.- Unidades de la comunicacin
Al estructurar nuestra exposicin deberemos tener en cuenta:
El pblico: es una comunicacin interpersonal o va dirigida a un publico . Este
publico Quines lo conforman? Solo hombres? Es mixto? Qu edad promedio?
Cunta informacin e intereses tienen por el tema? Asisten por propia iniciativa o

en forma impuesta? Qu capacidad de atencin tienen? Poseen el hbito del

estudio, de asistir a conferencias?, etc.
Lugar dnde se desarrollar la exposicin. Al aire libre? Bajo techo? Tamao del
auditorio? ntimo? Muy grande? Hay acstica?
Habr que emplear micrfonos? Tipo: Colgados? De pies? De mano?
Estacin: verano? Invierno?.
Horario: La Maana? La tarde? La noche?
Antecedente inmediato (lo que ha hecho el pblico antes de llegar al local) Por
ejemplo: si son estudiantes, han tenido examen la hora anterior?; si trabajadores,
vienen de tomar su refrigerio?, etc., etc.
Consecuente: (Lo que har el pblico terminada la charla) Tendr examen?
regresar al trabajo? Irn a sus casas...?.
Aspectos coyunturales: Hay huelga de mnibus? Toque de queda?
Como en todo arte, el xito de la oratoria radica en la suma de los pequeos detalles.
C.- Factores que influyen en la comunicacin
Hay varios factores que influyen en la comunicacin y que deben ser preparados con
antelacin para lograr lel propsito que buscamos. Estos factores son:
1. El modo de hablar.
El orador se apoya en su voz y desarrolla habilidades para dominar adecuadamente
las pausas, la rapidez al hablar o leer, la entonacin, la pronunciacin y la
respiracin. La voz es un conjunto de sonidos que el aire expelido por los pulmones
produce en la boca del hombre. Se caracteriza por su intensidad, su altura, su timbre
y su duracin.
Premisa fundamental en nuestra labor es la educacin de la voz porque as es ms
agradable la intervencin ante el auditorio. Una voz equilibrada, bastante fuerte, pero
sin matices de gritera, proporcional a la cantidad de oyentes es lo aconsejable,
porque si es chillona molesta rpidamente y suena de un modo desagradable en los
odos, cansa y agota a los que la escuchan.
La voz debe ser clara para que todas las palabras y sonidos sean percibidos
adecuadamente. Ella, junto a otros factores, logra despertar el inters del auditorio.
Adems, si el orador la utiliza, la modela y la proyecta bien, podr brindarle a los
oyentes un placer tan significativo que desearn escucharlo y su voz quedar
grabada en ellos.
La voz puede presentar defectos o limitantes. Estos problemas se dan algunas veces
de forma voluntaria, inconscientemente y tambin por su uso inadecuado. Por eso es
de suma importancia aprender dos cosas: su utilizacin fisiolgica para que esta no
falle debido a un recargo de trabajo y la aplicacin consciente de sus medios para
lograr determinados efectos.
Las pausas:
Son interrupciones de la cadena hablada, que se producen debido al ritmo de la
respiracin y por los signos de puntuacin. Las pausas tienen una gran importancia,
ya que facilitan el proceso de la respiracin, posibilitan cambios de pensamientos,
ayudan a concentrar la atencin del auditorio y facilitan la comprensin del discurso.
El discurso no cesa, no se detiene porque se hace la pausa; la pose, el gesto, la
mmica y el movimiento posibilitan llenar ese vaco con la necesaria expresin.
Las pausas dan tiempo al auditorio a que se grabe en su mente lo que de
importancia acaba de escuchar Las pausas se representan grficamente en la

escritura mediante los signos de puntuacin, aunque no siempre la que se hace para
respirar est marcada por un signo
La respiracin:
El orador debe estar consciente del ritmo de la respiracin que est empleando. La
emisin de los sonidos empieza en el fondo de los pulmones y debe hacerse sin
esfuerzo. De esa forma podr pronunciar extensos discursos sin fatigarse ni sufrir
dolor de garganta, utilizar las inflexiones de la voz y la entonacin adecuada.
Es conveniente aprender a almacenar el aire y a utilizarlo con economa y parsimonia
con el objetivo de mantener largos perodos sonoros sin interrupcin. Si este aspecto
no se ejercita, el orador tratar de elevar el volumen haciendo una presin mucho
ms fuerte en su garganta. Con ello pone en tensin sus msculos y lo aconsejable
es todo lo contrario: la relajacin. Pronto el orador estar agotado, y su voz se
escuchar menos que antes.
La entonacin:
Llamamos entonacin a la inflexin de la voz segn el sentido de lo que se dice que,
junto a las variaciones entonacionales en la altura del tono y a la intensidad de la
voz, hace ms agradable y amena al odo la expresin oral, es decir, el lenguaje
articulado o cadena hablada. La entonacin constituye un sistema paralingistico
adicional de comunicacin del que dispone el orador para influir sobre el auditorio.
Como todo sonido, la voz humana tiene una altura musical o tono, que cambia
constantemente a lo largo de la cadena hablada, pero como el lenguaje tiene una
funcin significativa, se aprovechan sus cualidades sonoras como el tono y la
intensidad conjuntamente con las pausas en favor de esa funcin, que hacen ms o
menos comprensible para el oyente la idea que pretende expresar el orador.
A partir de dicha funcin significativa, la entonacin sirve de vehculo a la expresin
de los sentimientos que acompaan a la enunciacin de un significado, de tal manera
que matices tan modificadores del sentimiento como la ira, la irona, la duda, la
dulzura, la ternura, entre otras, quedaran fuera de la percepcin del oyente si la
frase careciera de entonacin apropiada.
La entonacin es muy importante para la comprensin y atencin del auditorio, por
eso es conveniente tener sumo cuidado para no caer en los errores o defectos
siguientes:
Monorritmia: Consiste en leer o pronunciar el discurso sin utilizar debidamente las
pausas. El orador emplea un solo ritmo con pausas arbitrarias, lo que le impide
entonar y enfatizar correctamente.
Monotona: Incurre en ella el orador mediante dos vas: lee o pronuncia el discurso
en un mismo tono o por limitacin del lenguaje su vocabulario es pobre y repite los
mismos vocablos.
2 La pronunciacin:
Es el punto culminante del arte oratorio. Va a poner de manifiesto el xito o el fracaso
de todo un largo proceso que concluye aqu precisamente, ante el auditorio. Es de
vital importancia que el orador pronuncie con claridad, con precisin y de manera
impecable las palabras, las slabas y los sonidos.
El auditorio es muy sensible ante lo que escucha, por eso es conveniente pronunciar
la ch, la p, la z y las s finales de las palabras, evitar los trueques de l por r y
viceversa.

Debe tener presente la melodiosidad y suavidad de la pronunciacin. Si tiene dudas

en relacin con determinadas palabras o trminos, es til buscar su significado,
familiarizarse con ellas, repetir en alta voz hasta que las exprese de forma adecuada.
Ensaye, practique.
2. El micrfono y la postura del orador en la tribuna
El micrfono es el elemento auxiliar ms importante con que puede contar el orador
al pronunciar una intervencin si domina algunas cuestiones esenciales para su
correcta utilizacin.
Muchas personas se enfrentan por primera vez a l sin siquiera haber realizado
algn tipo de ejercicio que les brinde determinada habilidad o usndolo en ms de
una ocasin, desconocen ciertas particularidades y recomendaciones provechosas.
Al situarse en la tribuna, no comience de inmediato, realice una pausa inicial con una
duracin de 10 a 15 segundos. En ese tiempo, tratando de no hacer ruido y de una
manera natural, deber:
Colocar los micrfonos a una altura tal que se sienta cmodo para hablar;
Situar los apuntes adecuadamente Buscar los ojos de los presentes, con lo que
tendr el primer contacto con el auditorio -visual en este caso- para adaptarse uno al
otro en forma recproca; establecer puntos de referencia (a la izquierda, al centro y a
la derecha), para determinar las distintas reacciones durante su intervencin.
Una vez hecho esto, ya est en condiciones para comenzar, pero qu tonalidad
utilizar?
Si emplea un tono alto, estar gritando y embotar los sentidos de los presentes,
quienes se sentirn molestos, perturbados y, por supuesto, deseosos de que termine
si, por disciplina, no pueden abandonar el local.
Peor ser, por el contrario, un tono bajo, cuestin que ocurre a menudo y que obliga
a los dems a afinar el odo para captar el mensaje. Los que consideran este mtodo
como un medio para ahorrar fuerzas y hablan casi en murmullo, slo conseguirn
volverse montonos, aburridos y el efecto ser igualmente negativo. Muy pronto se
oir en la sala el clsico no se oye!.
Qu hacer entonces?
Lo ptimo ser buscar un tono medio, ni muy alto, ni muy bajo, con lo que la voz
resultar ms agradable al auditorio y cuando el discurso lo requiera, podr alzarse o
bajarse, para lograr una mayor expresividad y mantener estable la atencin.
La respiracin ser uniforme, a fin de que la voz llegue sin alteraciones.
3. El empleo de los gestos y los ademanes durante la intervencin pblica
El contenido del discurso y su tensin emocional, el movimiento de los pensamientos
y los sentimientos del orador, hacen surgir los gestos y ademanes. Ellos brotan por s
mismos, se convierten en realidades plsticas.
El gesto es la expresin del semblante. Es la imagen que representa los variados
movimientos del nimo. Se forma de infinitas y rpidas modificaciones de la
fisonoma. Los ademanes son los movimientos realizados con las manos, los brazos
y el cuerpo para apoyar la palabra oral.
Con ellos el orador dramatiza y realza lo que tiene importancia en la intervencin.
Los ademanes y el gesto poseen una extraordinaria importancia; lo que siente con
mpetu y vigor no siempre requiere de palabras. Una sea, una palmada, volver el
rostro, callar, a veces valen ms que mil palabras.

Debe existir una correcta combinacin de la palabra con el gesto. Si entre las
palabras y los gestos el auditorio nota diferencias, las fuerzas de la influencia decaen
de manera considerable. El orador no necesita gesticular por deber, lejos de eso los
gestos y los ademanes constituyen reflejos espontneos y naturales de su
personalidad y fiel espejo de sus sinceras emociones. Toda clase de libros sobre
cmo hablar en pblico le proveern material acerca de cmo hacer gestos
significativos, pero nadie en el mundo, ni siquiera la mayor autoridad, le podr
ensear algo mejor que los gestos que usted use natural y cmodamente cuando
usted realmente siente lo que est diciendo. Y si no lo siente, agregar gestos solo
convertir el mensaje en una presentacin ficticia. Todo lo que har ser una
actuacin, y las personas se darn cuenta enseguida.
Usted tambin sonreir de vez en cuando si realmente siente su mensaje. Sabr que
la vida es muy corta para no disfrutarla
El orador debe esforzarse por eliminar los ademanes incorrectos. Entre ellos:
Retorcerse las manos;
Doblar y desdoblar papeles;
Abotonar y desabotonar la camisa;
Poner los brazos en jarras;
Colocar los dedos pulgares bajo el cinturn;
Mirar constantemente al suelo;
Cruzar los brazos;
Risas nerviosas o tontas;
Tronarse los dedos;
Balancearse;
Pasearse con exceso;
Sonar las llaves o las monedas;
Rascarse;
Humedecerse los labios con demasiada frecuencia;
Cambiar la mirada constantemente sin detenerla en ningn sitio;
Juguetear con un lpiz u otro objeto;
Pasarse la mano por el cuello u otra parte del cuerpo en forma persistente;
Mantener las piernas demasiado separadas o demasiado juntas;
Mesarse los cabellos repetidamente.
Al auditorio le agrada ver accin y energa. Quien se mantiene pasivo y sin accionar
no influir en sus oyentes. Si lo que el orador dice no lo mueve a s mismo, cmo
podr mover a otros? Como ya mencionamos depender de que tan convencidos
estamos de nuestro mensaje
4. Timidez? Miedo escnico? El emperador romano Nern, iba al circo para ver
como los leones se coman a los cristianos. Los animales decididos estaban
masticando con su deleite acostumbrado, hasta que un cristiano le habl a ese len. El
len pareci escucharlo atentamente y sencillamente se march con su cola oculta
entre las patas. El mismo cristiano continu hablando a un len tras otro. Cada uno se
iba apresuradamente, tan manso, como haba sido feroz unos minutos antes.
Finalmente Nern, no pudo aguantar por ms tiempo el suspenso e hizo que le trajeran
al cristiano. Nern le dijo: "Si me cuentas lo que le dijiste a los leones, te libero". El

cristiano contest: "Les dije: el len que gane este certamen, tiene que levantarse y
decir unas pocas palabras a la audiencia".
Cualquiera que haya tenido que ponerse en pie y dar un discurso, puede identificarse
con estos leones. Para muchas personas, el pararse al frente y dar una charla de
cualquier clase, es como si le pidieran que saltara de un avin a 10.000 metros de
altura sin paracadas. Una encuesta reciente encontr que el temor nmero uno entre
los norteamericanos es el hablar en pblico.
Si Ud. puede vencer su temor y aprender a hablar bien en pblico, tendr un estmulo
en la vida y ser mucho ms probable que triunfe en otras reas de la vida.
El que tiene la verdad en el corazn no debe temer jams que a su lengua le falte
fuerza de persuasin.
John Ruskin.
La timidez es una expresin de temor instintivo ante algo que nos parece superior a
nuestras fuerzas. Si te intimidas ante algo, tiendes a retroceder, a alejarse de eso
que te intimida; pero si decides emprenderlo, te lanzas con un mpetu que no habras
tenido si no hubieras sentido la timidez.
El motivo de la timidez radica en la compleja situacin en que te encuentras:
Eres el centro de la atencin del auditorio.
Ests en un estrado ms alto, con micrfonos que amplifican tu voz.
Sabes que tienes una responsabilidad precisa: hablar.
En determinados momentos aparecen ciertos temores, cierto miedo escnico. Qu
le est pasando? Siente miedo? Est presente en l el miedo escnico. El miedo
escnico en el orador constituye un estado psquico especial motivado por el
nerviosismo y la indecisin en la tribuna.
Las causas provocadoras del mismo podran ser: fisiolgicas, psicolgicas y
psicolgico-sociales. Dentro de las primeras se incluyen la fatiga, la depresin fsica,
el hambre, el insomnio prolongado, etc.
Para las segundas las psicolgicas- se tiene presente la sorpresa extrema, la gran
inseguridad, el miedo inesperado, el sentimiento de asimilacin, la conciencia por la
impotencia para expresarse con conocimientos profundos sobre la materia. En el
tercer caso, podr mencionarse la ausencia de solidaridad, de grupo (le toc a l la
tarea), la tensin personal, etc.
Por supuesto, es bueno aclarar que todo orador se pone nervioso o siente
nerviosismo antes de realizar su intervencin: eso es completamente natural. No
debe confundirse la intranquilidad creadora propia de toda persona que se va a
encontrar con un auditorio con el miedo escnico.
Se conoce que en una persona este est presente porque son visibles en el
nerviosismo de sus movimientos, las manos vacilantes, tembloroso o sudoroso, los
labios resecos, piernas temblorosas, la palidez, deseos constantes de tomar agua o
ir al bao, respiracin acelerada y otros tipos afines de manifestaciones, como el
titubeo y la prdida de ideas.
Qu hacer en estos casos? Cmo perder el miedo y hablarle al pblico? Aunque
no constituye una receta, podran ser tiles estas recomendaciones:
Orar y pedir oracin por Ud. para que el Espritu Santo lo ayude

Efe 6:18 Orad en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velad en
ello con toda perseverancia y splica por todos los santos 19 y por m, a fin de que al
abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio [del
evangelio,
Apoyarse en la fe profunda de la justeza de la causa que defiende. En tal sentido
podra decir para s: Yo digo la verdad, tengo la razn, por qu voy a sentir miedo?
2Co 4:1 Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio segn la misericordia que
hemos recibido, no desmayamos. :2 Antes bien renunciamos a lo oculto y
vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios. Por el
contrario, manifestando la verdad, nos recomendamos, delante de Dios, a toda
conciencia humana.
Oblguese a serenarse mediante un esfuerzo de la voluntad. En este caso, el
mismo orador podra plantearse: Estoy preparado, me le el discurso, conozco las
tesis y cmo las voy a argumentar, debo mirar al auditorio, cuando llegue al podio
arreglar los micrfonos...
2Ti 1:7 porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor y
de dominio propio
Hacer varias inspiraciones y espiraciones. En forma discreta, puede respirar
profundamente y expulsar seguidamente el aire. Pronto sentir un ligero mareo que
le obliga a tranquilizarse. Esta accin ser realizada sin que el auditorio se percate
de ello.
Realizar algo que alivie la tensin: mover la caja de fsforo, el bolgrafo o cualquier
objeto que est sobre la mesa (un libro, los apuntes, fichas). Esto, por supuesto, en
forma moderada, antes de realizar la intervencin.
Emplear frases cortas y sencillas, fciles de plantear y de manejar, que ofrezcan
posibilidad de pensar y expresar las siguientes.
Pensar bien el comienzo de la intervencin. Para el auditorio lo importante es el
mensaje que va a recibir. Cuando un orador comienza todos escuchan, pero si hay
pobreza de expresin: muletillas, pausas innecesarias, tartamudez. Nadie lo
escuchar!
Conocer el tema. La magnitud de la emocin es inversamente proporcional al
resultado de la preparacin, es decir, mientras ms preparado est el orador, menos
posibilidad de que sienta miedo escnico.
2Co 11:5 Pienso que en nada he sido inferior a aquellos grandes apstoles, 6 pues
aunque sea tosco en la palabra, no lo soy en el conocimiento; en todo y de todas
maneras os lo hemos demostrado. Prepare notas adecuadas. Confe en que
puede manejar el tema.
Actuar con valenta y decisin. Esto se logra en el transcurso de entrenamientos
incansables y cuando se han realizado varias intervenciones pblicas, ya que el
contacto frecuente con el auditorio, constituye una cuestin normal.
Hch 4:29 Y ahora, Seor, mira sus amenazas y concede a tus siervos que con
toda valenta hablen tu palabra,

 Busque puntos de referencia que le permitan pasear la mirada de un lado a otro del
auditorio para que sienta que recibe la atencin suya.
Emplee las manos, los brazos, las expresiones faciales y el cuerpo, para enfatizar
lo que dice y con ello aliviar las tensiones excesivas.
El nerviosismo tiene un efecto inhibidor, no slo para el orador. No ha visto atletas
llorar antes de una carrera? No ha observado a expertos oradores temblar antes de
la intervencin? No se ha fijado cunto tiembla un hombre de estado antes de una
entrevista, una conferencia de prensa? Lo mejor ser liberar esa tensin nerviosa,
por lo tanto acjala como una necesidad inevitable y domine sus nervios.
No ponga una mano delante de la boca.
Si est de pie, coloque un pie delante del otro, lo cual le ayudar a la emisin de la
voz.
Cambie de posicin a conveniencia.
Con estos aspectos bien delimitados y bien preparados estar en condiciones de
presentarse ante su auditorio.
5. Condiciones personales del orador.
El orador que se dirige a su auditorio porque tiene algo nuevo que decir o quiere
expresar su punto de vista sobre algo conocido, siempre ser escuchado con
atencin.
No puede pasar por alto que para poder trasmitir a las masas toda la informacin
necesaria y esta sea aceptada e incluso aplaudida, debe trabajar con antelacin, es
decir, estudiar y prepararse para obtener conocimientos suficientes sobre la materia
que tratar en su intervencin, con un nivel de informacin superior al de las masas a
quienes se dirige.
El orador, tiene que estar listo para pronunciar su discurso en un momento especfico
y a una hora determinada.
Est a la vista del pblico todo el tiempo y procura actuar con desenvoltura en la
tribuna con buenas cualidades vocales, entonacin, gestos y ademanes. Habla con
un lenguaje estudiado, con belleza literaria.
Necesita orden, disciplina, rigor y control para reaccionar a la conducta del auditorio y
poder aplicar la relacin recproca; para equilibrar los procesos de excitacin e
inhibicin mediante un fuerte sistema nervioso; para poder concentrarse en la
exposicin del tema; para tener la habilidad necesaria y reunir material para el
discurso y organizarlo acorde con los objetivos de la intervencin,
Es conveniente desarrollar dentro de s el autocontrol imprescindible, la tica y la
disciplina de un dirigente encargado de trasmitir un mensaje bello y con un contenido
slido. Lo aconsejable entonces, antes de realizar la intervencin, es repetir
mentalmente o en alta voz el discurso, pero sin poner la voz en tensin.
A ello puede agregarse el observar el local donde va a hablar y comprobar los
micrfonos, la acstica, la iluminacin, la ventilacin y que en el escenario no haya
objetos que distraigan la atencin. El orador desarrolla su propia voluntad y tcnica
creadoras. l realiza una parte importante de su trabajo en casa, en su puesto de
labor y ensaya, preparndose con toda la vehemencia y rigurosidad necesarias.
Debe preocuparse por la voz, la respiracin, los brazos, las piernas, los ojos, la cara,
la plasticidad de todo su cuerpo, el ritmo al hablar y sus movimientos en la tribuna. El
atractivo escnico es importante.

El rostro y el aspecto exterior expresan una actitud amistosa. La concentracin en el

contenido es importante. En tal sentido, debe comenzar con tranquilidad, con voz relativamente baja y a un ritmo algo lento. Buscar la inspiracin, se apoyar en la
elocuencia viva ms que en el papel, pues evita convertirse en lector ms que en
orador, emplea la elegancia y hermosura de la palabra, la esparce, expresa ideas,
sugiere, ensea y con paso seguro lleva a trmino feliz su intervencin. Y aqu se
parece a un director, pues l dirige todo el proceso desde el inicio hasta el final. El
orador bien preparado no debe confrontar problemas y, por tanto, no sentir ni
timidez ni miedo escnico
6. El auditorio
Es un conjunto estable o casual de personas, que surge debido a la comunidad de
necesidades e intereses comunicativos en ellas, caracterizadas por la unidad de
objetivos, principios y normas morales.
El orador, al ocuparse de la instruccin terico-ideolgica del auditorio ante el que va
a hablar, procurar trasmitir toda una suma de ideas, tomando en consideracin las
caractersticas especficas de sus oyentes. As, a un auditorio preparado, con un
nivel cultural elevado, le describe las tareas a grandes rasgos. Si es a la inversa,
oyentes con poca preparacin, hace referencia de manera constante a la experiencia
de la vida.
De esta forma los incorpora al curso de sus pensamientos para que analicen de
forma conjunta con l, para ayudarlos a comprender la situacin planteada, eliminar
obstculos y crear relaciones de confianza.
II.-. LA PRESENTACIN
Si podemos anticipar los factores que influyen en la comunicacin y prepararnos en
cuanto a ellos, nuestra presentacin debe mejorar ostensiblemente. Debe tener,
adems una serie de requisitos imprescindibles:
Claridad: los mensajes deben ser claros, fcilmente decodificados e inequvocos.
Precisin: la informacin transmitida en el mensaje debe ser precisa y completa.
Objetividad: la informacin transmitida por el Emisor debe ser veraz,autntica, lo ms
imparcial posible, es decir, objetiva.
Oportuno: el mensaje debe transmitirse en el momento preciso, es decir, aquel en el
cual surte el efecto adecuado para el fin que se desea conseguir.
Interesante: el mensaje ha de ser atractivo para el Receptor consiguiendo de esta
manera una mayor motivacin e implicacin del mismo.
LOS TRES MODELOS PRINCIPALES DE HABLAR EN PUBLICO
Algunas personas parecen ser capaces de pararse ante un grupo y hablar acerca de
cualquier cosa en cualquier momento. Su facilidad para hablar se debe en gran parte
a su comprensin de las diferentes clases de discursos. Tales oradores estn
familiarizados con cada tipo de discurso y saben como se organizan y comunican los
diferentes discursos. Ud. tambin puede aprender eso.
Todos los discursos caen en una de tres categoras: discursos para informar,
persuadir, o entretener. Discursos que informan explican, describen, aclaran,

definen y demuestran. Tales discursos pueden mover a una audiencia a la accin o a

la creencia. Su propsito primario es presentar hechos, detalles, y ejemplos.
Los discursos que persuaden estn ideados para convencer, y el blanco es influir
en las creencias o actitudes de los oyentes. Esto puede lograrse usando su propia
credibilidad para fortalecer su argumento. O Ud. puede apelar a las emociones,
razn, o sentido de lo que es correcto e incorrecto de su audiencia.
Discursos que entretienen, usan el humor para influir en el pblico como lo usa en
una charla despus de una comida. Una vez que el pblico entra en calor, se
presenta una idea principal, aun con una nota alegre. Nota: este es el tipo ms difcil
de todas las presentaciones porque requiere gran naturalidad y elegancia y depende
en gran parte del carisma del orador.
A menudo se superponen estos tres tipos de discurso. Por lo tanto, es
importante que aislar y entienda el propsito principal de su tema antes de que
comience a prepararlo.
IDENTIFICANDO SU ESTILO DE HABLAR
Piense en un orador al que nunca olvidar. Qu tiene l o ella que es tan
memorable? Despus piense en el peor orador que haya escuchado. Qu hizo o no
hizo cada uno que le llam la atencin? Es probable que su evaluacin de tales
oradores caiga en categoras distintas. Hablando en lneas generales, hay tres estilos
diferentes de presentacin:
El presentador sereno, capta la atencin del pblico con una persuasin de
mentalidad lgica. Durante su presentacin las cosas sern ordenadas y estarn
bajo control. Estos oradores estn por lo general con una misin y presentan su
mensaje con una intensidad dramtica. Hacen uso de hechos y cifras para
comprobar lo que estn presentando. Los adjetivos que describen a este presentador
son los siguientes: analtico, lgico, deliberado, racional, intelectual y penetrante.
El presentador apasionado, puede hacer volar el techo de un edificio. Tal vez a Ud.
le agrade o no, pero nadie ignora esa clase de oradores. Sus presentaciones son
rpidas y frenticas, y a menudo las transmite a gran velocidad. Contina sin
interrupcin, con adrenalina, y presiona las pasiones hasta el lmite. La pausa,
cuando eleva y baja su voz, sus movimientos del cuerpo, todos son dramticos y
resaltan los puntos que presenta. Los presentadores apasionadas son emocionales,
llenos de energa, carismticos, impulsivos, y osados.
El presentador tedioso, tiene miedo de arriesgarse por eso permanece suave y
aburrido. Seguramente que alguna vez soport un discurso aburrido. Este tipo de
oradores son seguros, pero no cambian mucho las cosas. Debido a que son tan
apagados, el riesgo es mnimo y el tema se olvida fcilmente. Parece que el ser
tedioso es la norma, porque muchas personas actan dentro de esos lmites. Y
pocos dentro del pblico le dirn a un presentador apagado que es tedioso. Los
presentadores tediosos son cautelosos, previsibles, ambivalentes y aburridos.
No hay un estilo que sea mejor, desde el momento que cada presentador acta en
todas estas zonas, pero una tendencia inherente empujar a un oradora ms cerca a

un estilo que a otro. Pero la tendencia para muchos es dejarse llevar peridicamente
hacia lo insulso, lo que por lo general se debe a la indolencia. Llegar a ser un
presentador sereoa exige mucha investigacin y preparacin. El presentador
apasionado incluye ms emocin que intelecto, es un estilo de alto riesgo, y de gran
recompensa que involucra mucha accin. El ideal es que su presentacin sea una
mezcla de tranquilo y apasionado, evitando la aburrida.
PRESENTANDO EL DISCURSO
Hay cuatro mtodos bsicos de pronunciar un discurso: (1) leyendo un manuscrito
palabra por palabra; (2) recitando la presentacin de memoria; (3) hablando sin
preparacin, espontneamente; y (4) hablando improvisadamente.
1.
Leer un manuscrito palabra por palabra. Un manuscrito que se lee tiene
varias desventajas. A menos que la persona que pronuncia el discurso sea
sobremanera habilidosa, la recitacin sonar como si estuviera leyendo y lo ms
seguro es que tenga un tono de canto. Leer un manuscrito tambin falla en darle al
pblico el contacto visual que se necesita para mantener la atencin. Si desea
perder enteramente al pblico, prosiga de este modo!
2.
Pronunciarlo de memoria. Daniel Wesbster, el famoso autor del diccionario
ingls de su nombre, poda hacer vibrar a los oyentes por tres, cuatro, o cinco horas
seguidas. Aun ms increble, a menudo hablaba sin usar notas lo que lo atribua a
su memoria! Pocas personas tienen su notable poder de memoria. Si Ud. tiene la
habilidad de confiar todo su discurso a la memoria, Ud. tambin puede hablar sin
manuscrito. Pero una de las principales desventajas de memorizar un discurso
completo es que crea demasiada presin para que el discurso sea "absolutamente
perfecto". Memorizar una alocucin tambin puede resultar en una entrega que
suene formal y rgida.
Los oradores profesionales que pronuncian repetidamente el mismo discurso,
a menudo lo confan a la memoria, y sin embargo cada vez que lo presentan lo
ajustan para que se acomode a la ocasin y a la audiencia. Esto slo lo puede hacer
un orador muy diestro. La desventaja principal de la memorizacin es lo que podra
suceder si por cualquier razn se desva su atencin y no puede recordar lo que iba
a decir despus. Si elige hablar sin notas, asegrese que tiene las habilidades
necesarias para hablar sin notas. Nunca va tener una segunda oportunidad de dar un
discurso.
3.
Hablar sin preparacin, espontneamente. El discurso espontneo es
hablar en una reunin con poca o ninguna preparacin y sin el uso de notas. Para
muchos puede ser igualado a la prueba de fuego, pero no necesita ser as de
intenso. El discurso espontneo sigue 3 reglas bsicas. (a) tener algo importante que
decir; (b) conseguir que sus oyentes lo entiendan o lo crean, y (c) hablar en forma
sencilla, directa y significativamente. Cralo o no, Ud. ya sabe como hablar en forma
espontnea. Ha estado haciendo eso por aos desde que emprendi su trabajo
diario, sin redactar lo que iba a decir. Y lo hizo bien.

Cuando se le pide que hable espontneamente, Ud. est en realidad extrayendo de

los aos de experiencia pasados. Una ventaja de hablar as es que suena
automticamente natural y espontneo. Hablar espontneamente es fcil mientras
usted sigue una regla: Saber lo que est diciendo! Y cercirese de hablar en frases
completas. Ud puede pensar que habla con frases completas pero con frecuencia
puede ser culpable de hablar en fragmentos, dicho en otras palabras, usar no,
este, oh, como, tal vez, bueno, ellas, ustedes saben, u otras parecidas! Hablar en
frases claras y frases bien constituidas sin ninguna preparacin anterior es un
verdadero arte.
Cuando se le hace una pregunta, sintase libre para hacer una pausa por unos
segundos para ordenar sus pensamientos. No hay ley que diga que Ud. tiene que
hablar inmediatamente. Una vez que tom su tema principal, afrrese a l. No se
meta en otro tema. Comience con una declaracin general que le da tiempo para
organizar sus pensamientos. Despus ofrezca simplemente dos o tres puntos de
evidencia sin empantanarse en detalles confusos. Mire a todos los oyentes y no slo
a la persona que le hizo la pregunta. Despus, termine sus pensamientos con una
conclusin firme sin aadir: "Justo, un punto ms....". Y, termine, no siga ms.
4.
Hablar improvisadamente.
Cuando tengis bien claro en la mente lo que queris decir, las palabras vendrn
espontneas.
Horacio. (Ars poetica)
La mayora de ustedes hablarn improvisadamente. El discurso improvisado no es
tan improvisado como el espontneo. El discurso improvisado incluye breves notas y
est preparado cuidadosamente y se practica anticipadamente. Sin embargo, la
fraseologa exacta se escoge en el momento en que se presenta.
Este mtodo tiene varias ventajas. Le da al orador ms control sobre el pensamiento
y el lenguaje y le ofrece una mayor espontaneidad y franqueza que los otros
mtodos. Otra ventaja es que se puede adaptar a una amplia gama de situaciones.
Tambin contiene una calidad conversacional que los oyentes buscan en un orador.
La cualidad conversacional significa que no importa cuantas veces Ud. haya dado el
discurso, sonar espontneo a un auditorio nuevo. Cuando se habla
improvisadamente, Ud. es libre de establecer sus ideas, pues no est atada a un
manuscrito. Tambin puede establecer un fuerte contacto visual, hacer los gestos en
forma natural, y concentrarse en hablar con sus oyentes, en vez de hablarles a ellos.
No quiere decir que sea improvisado, de momento, acabado de nacer. Es una
improvisacin por lo que toca al momento, pero no en lo que respecta a la
preparacin, como si el tema fuera el producto de ese instante. El discurso se cubre
con la vestidura de las palabras en el momento de ser pronunciado. Tiene algunas
ventajas sobre los otros: (1) la ventaja de que pronunciarlo de nuevo es como
hacerlo nacer otra vez; (2) da gran ardor a la presentacin del discurso porque los
pensamientos se levantan frescos en la mente; y (3) habla cara a cara con el

auditorio reteniendo ms su atencin y simpata al mismo tiempo que concede la

libertad de seguir las sugerencias y direccin inesperadas del Espritu de Dios. Para
tener xito debe haber (1) una premeditacin completa, es decir, prepararlo ms
completamente que un discurso escrito; (2) estar seguro de s mismo, seguridad que
nace de la confianza en Dios, y (3) practicar con persistencia. Hay que evitar lo que
dijo Spurgeon: "no decir nada y ocupar mucho tiempo en decirlo".

ESTRUCTURA DE LA EXPOSICIN ORAL

INTRODUCCIN O DESPEGUE (EXORDIO):
Abrir la boca para articular nuestras primeras palabras frente al pblico, es el
resultado de un largo proceso de preparacin. Es ms, antes de abrir la boca
habremos ganado o perdido aceptacin, pues la comunicacin es total: gestual (nos
expresamos con todo el cuerpo) y oral. En el debemos ganar del pblico su atencin,
consideracin, credibilidad; para ello hay que satisfacer sus expectativas,
entusiasmndolo por el tema que tratemos. En esta parte, el pblico quedar
plenamente preparado para la comunicacin.
Dicen los muchachos que el que pega primero pega dos veces.
Con relacin al discurso, Aristteles deca: El comienzo es ms que la mitad del
todo.: debe tener algo que capte la atencin. Puede ser una pregunta, una cita, un
problema, algo de relevancia para sus vidas que los cautive.
Si ganamos atencin, tendremos la respuesta del pblico .No d por sentado que la
audiencia, de por s, est dispuesta a poner atencin a su discurso.
Ahora bien, este consejo de tener una buena introduccin presupone que usted sabe
qu va a decir y cmo lo va a decir durante el tiempo restante por tanto necesita un
CUERPO O COLUMNA
Esta es la parte capital de todo discurso. Esta conformada por la columna. Aqu se
plantea el tema que vamos a tratar y sus pormenores, alternativas, etc.; de tal suerte
que el pblico pueda reflexionar conforme a su informacin y experiencia, en la
medida que exponga el conferencista; pues, la oratoria es el arte de reflexionar frente
al pblico, con el pblico y para el pblico. La columna es como nuestra agenda
diaria. En ella se plantea, en forma ordenada, sistematizada, los puntos
imprescindibles que hemos de tratar, para que el mensaje llegue al pblico en la
medida que nuestras reflexiones, sensaciones y emotividad, la han planteado.
CONCLUSIN O EL REMATE
A menudo es la parte que menos se prepara en la mayora de los sermones y
mensajes. A menudo se escucha a un predicador ,casi al final de su sermn
volando en crculos arriba de la pista del aeropuerto buscando dnde aterrizar a ese
sermon,decir: Por ltimo... y para concluir... y adems... y que Dios use esta verdad
para bendecir sus corazones, cuya interpretacin es: No tengo
la ms mnima idea de cmo terminar esto.
En esta parte se recapitula todo lo expuesto y se procura mover los afectos y
voluntades. Se asegura que, nuestro objetivo, obtenga respuesta positiva del pblico.
As como el despegue, el modo de presentarnos de iniciar la exposicin es vital para

ganar atencin y afectos del pblico, el remate, a ms de asegurar se alcance el

objetivo predeterminado, amablemente, sellar nuestra intervencin, proponiendo,
difundiendo o fomentando una accin determinada pblico
HASTA CUANDO DEBERA HABLAR?
En 1841, William Henry Harrison fue elegido presidente de los Estados Unidos. Su
discurso inaugural tena 9.000 palabras y le llev dos horas pronunciarlo. Era un da
helado. Harrison contrajo neumona y muri un mes ms tarde. Moraleja? El orador
que intenta seguir durante horas no slo debera tener un discurso poderosamente
bueno, sino que tambin debe pronunciarlo en un lugar templado.
Una vez se le pregunt a Abrahn Lincoln cuan largas deban ser las piernas de un
hombre. "Lo suficientemente largas como para alcanzar el suelo" respondi.
Alguien dijo alguna vez, "Hay un gran poder en las palabras si Ud. no ata
demasiadas palabras juntas". As que, cun largo debe ser un discurso? Lo
suficiente como para alcanzar el suelo, en otras palabras, para realizar lo que intenta.
El discurso de Lincoln en el campo de batalla de Gettysburg, durante la guerra de
secesin, que est reconocido como uno de los discursos ms excelentes de todos
los tiempos, tena slo 265 palabras.
Si Ud. puede lograr comunicar su mensaje en 15 minutos, por qu usar 35? Para
aparecer ms inteligente? Para "impresionar" a su auditorio? Para mostrar que ha
trabajado duro? La verdad es que a ninguno le gusta un discurso que contina por
demasiado tiempo. Aun si su discurso es interesante, los oyentes esperan que
termine. Y si su discurso es aburrido, la audiencia desea que termine aun mucho
antes!
Desafortunadamente, la duracin es el aspecto ms malentendido de dar una
presentacin. A los oradores se les da tpicamente un perodo de tiempo de una
media hora a una hora y tienen la tendencia de llenar el perodo que les dan. Y eso
no es inteligente. Si Ud. desea tener a los oyentes a su lado, necesita elegir la
duracin correcta de tiempo para su mensaje. Cada situacin necesita analizarse por
separado. Un predicador popular se dirigi a Dios para que lo guiara y cada vez que
se acercaba al plpito ofreca esta oracin silenciosa: "Seor, llena mi mente con
material til...y dame un codazo cuando haya dicho lo suficiente".
A menudo Ud. no tiene control sobre esto, pues depende de cuanto tiempo se le
haya asignado. Los coordinadores de programas se inclinan a pensar slo en
"espacios de tiempo" para llenar su programa. Pero los buenos discursos hacen ms
que rellenar espacios de tiempo. Como la oradora para un acontecimiento, su tarea
es comunicar un mensaje y cautivar a sus oyentes mientras lo comunica.
Ms bien que prepararse automticamente para una pltica de 45 minutos porque se
le han dado 45 minutos de tiempo, considere los factores siguientes: Cul es el
lugar dnde voy a hablar? Es interior o es exterior, al aire libre? Tiene aire
acondicionado? No lo tiene? Es espacioso y sobrarn asientos o es chico y se

estar abarrotado? Recuerde, Ud. siempre se sentir mejor usando menos tiempo
del que le dieron que usando ms tiempo. Y recuerde tambin, que la nica cosa
peor que escuchar un mal discurso es escuchar un mal discurso que sea demasiado
largo.
Siempre cuente con unos pocos minutos por comenzar tarde. Es muy raro que una
conferencia comience a tiempo. Deduzca tambin algn tiempo para que alguien la
presente as como tiempo para distribuir volantes o notas, y para que la gente haga
preguntas. Y no se olvide de esto: Cuanto ms tenga que decir, y cuanto ms tiempo
le lleve decirlo, menos lo va a recordar la gente.
ADEREZOS DE LA EXPOSICIN ORAL
A menudo escuchamos exposiciones que son interesantes pero que demandan un
gran esfuerzo de concentracin para gustarlas. Hay otras que, entretienen, pero son
infrtiles.
Como en la cocina, slo los ingredientes bsicos no prestigian una comida. Es el
aderezo lo que hace ms sabrosas a las caraotas o al arroz con pollo. Las recetas se
preocupan por el tipo de alio y mucho por la cantidad. El humor, por ejemplo, es
buen alio, pero, hay que usar slo una pizca. La sobre medida malogra la
comida-discurso.
Los sazonadores se emplean en cualquier parte del discurso (exordio, cuerpo o
conclusin). Una pregunta que no espera respuesta, as como una sentencia,
afirmacin, son muy recomendables.
Para que logre efecto, una vez enunciadas, hay que hacer una pausa, para permitir
que el pblico reflexiones con el orador. Las pausas son muy tiles. La gente
agradece al orador que, antes de abrir la boca, piensa.
Para su tranquilidad, le recordamos que la comunicacin es total: Gestual-Oral.
Detener a la palabra (pausa) no es romper la comunicacin; pues todo nuestro
cuerpo; gestos y ademanes, siguen en contacto con el pblico, generando ms
inters sobre lo que se diga seguidamente.
Su mensaje necesita ilustraciones (as como ayudas visuales que deberan incluirse
siempre que sea posible). No use ilustraciones de otros; obtngalas usted mismo del
estilo de vida de las personas a quienes va dirigido el discurso.
Si la comunicacin es interpersonal pngase en el lugar de ellos y hable en esos
trminos -lo cual significa que usted debe conocerlos bien y ser sensible a lo que
est en sus mentes y corazones en ese momento. Nunca olvide: Un buen
comunicador es sensible al receptor.
En el campo oral, otros aderezos o sazonadores ms conocidos son:
(1) Sentencias
(2) Interrogaciones
(3) Frases clebres
(4) Refranes
(5) Ancdotas

(6) Expresin de magnitudes: cantidades comparativas: 750 de 1000, porcentajes =

%
(7) Avales: lectura o referencia a profesionales de prestigio que expresen, dando
razn a lo que afirmamos al exponer
(8) Referencia a personas apreciadas por todos, que nos acompaan desde el
auditorio
(9) Fbulas
(10) Una gota de humor, etc.
.
DISTRACCIONES
Si por m fuera, requerira que cada persona que desee aprender el arte de la
oratoria, aprenda a hacerlo primero con los nios. Usted entra con su bosquejo firme
en la mente, y entonces comienza. Les suelta un poco de griego para impresionarlos:
De repente un pajarito se posa en el borde exterior de la ventana, y- toda la clase se
levanta y le abandona para ver al pajarito ms de cerca.
Por cierto, los adultos hacen lo mismo. Textualmente no se paran ni le dejan (para no
faltarle el respeto se quedan sentados y mueven la cabeza) pero la verdad del
asunto es que a menudo sus mentes estn a miles de kilmetros de distancia;
usualmente a causa de las distracciones.
Las distracciones vienen en dos formas. Algunas estn dentro del oyente como
individuo y no se pueden controlar:
...la mujer que tena tanto estrs que no durmi la noche anterior;
... el hombre cuya esposa se est muriendo de cncer;
... otro que esta semana recibi la noticia de que su compaa
lo va a despedir-y tiene dos hijos que estudian en la universidad;
... la pareja que entra a la iglesia con su cara de cristiano despus
de haber peleado desenfrenadamente en el camino (ambos estn mentalmente
afilando sus armas para la prxima ronda).
Todo esto representa una esttica en la lnea comunicativa. Usted no puede hacer
casi nada para arreglar la mayor parte de esta esttica, excepto entender que estar
presente.
Hay otras distracciones que normalmente usted s puede controlar, como por
ejemplo, la temperatura del saln, que nadie percibe excepto si hay mucho calor o
mucho fro. O el arreglo del auditorio. Trate de llegar temprano. Tenga sus ayudas
visuales en orden. Tambin se dan ocasiones en las cuales usted le est hablando a
un grupo grande y por el pasillo silenciosamente viene un ujier trayendo
un mensaje para alguien que est sentado en la plataforma... y TODOS lo miran.
Elimine tantas de esas distracciones como le sea posible.
RETROALIMENTACIN
Aqu est el paso final del proceso de la comunicacin, y no se
lo pierda porque se perder todo: Obtenga retroalimentacin.
Que la gente le diga qu estn aprendiendo.
Puedo hacerles preguntas. La pregunta ms importante, de
una forma u otra, es: me hice entender? No pregunte entendieron? Y si la
respuesta es No, no tengo la ms mnima idea, tendr que regresar al principio.

Porque si no entendieron no es culpa de ellos , es culpa suya por no hacerse

entender o no prepararse correctamente
No sera bueno que las personas en nuestras iglesias sencillamente se pusieran de
pie cuando no entiendan lo que el orador est tratando de comunicar y dijeran:
Espere un momento; no tengo idea de lo qu est hablando Esto garantizara que
nadie se durmiera.)
Tambin puedo recibir retroalimentacin si les pido que escriban en sus propias
palabras: Dgame cmo puede aplicar esto a su a su esfera de influencia.
O puedo preguntar: Ustedes tienen preguntas? Y ellos formularn preguntas
reveladoras que muestren si puse o no en forma comprensible lo que yo quera que
ellos aprendieran, sintieran e hicieran
NO SE PREOCUPE POR LAS COSAS PEQUEAS: MANEJANDO
PRESENTACIONES Y ANUNCIOS.
Presentaciones
Si Ud. est presentando al presidente de los Estados Unidos no le llevara ms de
nueve palabras: "Damas y caballeros, el presidente de los Estados Unidos". El
presidente es tan bien conocido que no seran apropiados comentarios adicionales.
Sin embargo, la mayora de las veces, la persona que tenemos que presentar no es
tan bien conocida.
Durante la presentacin de una persona, Ud. querr realizar tres cosas: (1) crear
entusiasmo por el orador o la oradora;(2) crear entusiasmo por el tema, y (3)
establecer una ambiente acogedor que fomente la credibilidad del oradora. Una
buena presentacin puede hacer mucho para facilitar la tarea de la oradora. En una
buena presentacin, Ud. est diciendo bsicamente, "Aqu hay una oradora de la que
disfrutarn, y es por esto". Generalmente, Ud. dir algunas cosas acerca de la
capacidad de la oradora, seguidas por algo acerca del tema del que va a tratar, en
ese orden. Recuerde, el punto central de lo que se dice debe estar sobre la
oradora, ?no sobre la persona que hace la presentacin!
Primero, cercirese de que los hechos que presenta acerca del orador sean exactos.
A menos que se le haya dado una presentacin acerca del orador para que la lea en
pblico, converse con el de antemano para estar segura de que lo que va a decir es
exacto. Por encima de todo asegrese de que tiene su nombre correcto. Un nombre
es la identidad de la persona, y si Ud. se equivoca, la desnuda de su identidad e
importancia. En segundo lugar, adapte sus comentarios a la ocasin. Las ocasiones
formales, tales como en un servicio de culto de adoracin, requieren una
presentacin ms formal. Si presenta a una persona en una reunin mensual
informal, Ud. puede ser mucho ms informal que si presenta la misma persona en un
culto de adoracin.
En tercer lugar, adapte sus observaciones a su auditorio. De la misma manera que
adapta un tema para una audiencia particular, puede adaptar la presentacin de una
persona para los oyentes a los que se va a dirigir. Su meta es conseguir que esos
oyentes deseen escuchar al orador sobre ese tema. Si quien va a hablar no es bien

conocido por los oyentes, queda con Ud. reforzar la credibilidad del orador u oradora,
detallando algunos de sus principales logros. Si est presentando a una persona a
un grupo de nios, la presentacin debe ser totalmente diferente de la que hara si
presentara la misma persona a un grupo de adultos en un culto de adoracin.
Y finalmente, trate de crear un sentido de expectacin y drama. Eso puede hacerse
mencionando el nombre del orador al final de su presentacin. Puede haber
ocasiones cuando podemos alterar este uso, pero aun cuando los oyentes conozcan
a la persona, Ud. puede crear un sentido de drama que se intensifica al mencionar su
nombre al final. Si se lo invita para presentar a alguien bien conocida para el grupo,
trate de ser creativa y presntela en una nueva luz. Hable con el orador u oradora
antes de la hora prevista y vea si puede conocer algunos hechos interesantes que
por lo general no son conocidos.
Su frase final podra sonar algo parecido a esto: "Por favor, nanse a m en darle una
calurosa bienvenida a Ardis Stenbakken". Una vez que termin su ltima frase, debe
comenzar a aplaudir y permanecer en la plataforma hasta que ella llegue. Una vez
que est en la plataforma, dle un apretn de manos y vaya rpidamente a su
asiento.
Haciendo anuncios
Los anuncios deben hacerse de una manera bastante parecida a la charla de
presentacin. Deben ser breves, exactos, adaptados a la situacin, as como
creativos y algunas veces dramticos. Ojal que se le pida con tiempo el hacer los
anuncios, de manera que tenga tiempo de prepararse, verificar los hechos, reunir
algunas ideas creativas y esbozar sus ideas en un papel. Si se le pidiera que hiciese
un anuncio a ltima hora, aun entonces tome unos pocos minutos para verificar los
hechos y esbozar en una forma muy breve lo que necesita decirse para anunciar el
evento.
Presentando un galardn
Si se le pidiera que presentara un galardn, de nuevo debe seguir las mismas pautas
como cuando presenta a una persona. La idea es crear credibilidad y sentimientos
positivos antes de que se otorgue el galardn. Lo mismo que en el discursito de
presentacin, es mejor ir creando expectativa para escuchar el nombre de la persona
al final. De nuevo, invitar a los oyentes a aplaudir al ganador del premio, dirigiendo
Ud. misma el aplauso.

PALABRA FINALES

Si las cosas no salen tan bien como Ud. haba esperado, no se desanime. Al igual que
todas las tcnicas, lo har mejor cada vez que tenga que hacer otra presentacin en
pblico. Muchos de los que han hecho un impacto positivo en el mundo han sido
oradores. Tenga en cuenta que la expresin de grandes ideas e informacin hace que
suceda grandes cosas.
Mantngase creciendo y estableciendo confianza y pericia como una buena oradora.
Enriquecer su vida y las vidas de todos los que estn en su audiencia. Muy bien
puede darse el caso de que sus presentaciones toquen las vidas de muchas personas
a lo largo de un perodo de tiempo y ayuden a esas personas a sacar ms de la vida, y
a crecer en el Seor, as como a prepararlos para la segunda venida de Cristo. ?Es una
sensacin maravillosa darse cuenta que Dios la ha usado para tocar las vidas de las
personas!