Histrias do Pina

OSWALDO PEREIRA
Prefeitura do Recife | Secretaria de Cultura
Fundao de Cultura Cidade do Recife
Recife, 2008
Histrias do Pina
Copyright Oswaldo Pereira da Silva

Fazendo histria
O pesquisador e arte educador Oswaldo Pereira um profundo conhecedor das
Histrias do Pina, apresentadas neste livro publicado pela Prefeitura do Recife. Oswaldo
tem suas razes fincadas no belo esturio do Pina e entrelaa o amor pelo bairro onde
mora ativa participao nos movimentos sociais e culturais daquela comunidade. Com
o olhar atento s paisagens fsica e humana, com a vivncia das lutas e conquistas desse
territrio de manguezais e pescadores, o autor sabe das vrias histrias que, ao longo de
sculos, vm transformando a rea do Pina e a vida dos seus habitantes.
Segundo Antnio Paulo Rezende in Recife Histrias de uma cidade (FCCR): A
cidade e a cidadania podem ser vividas no sentido de que as escolhas busquem
assegurar condies para que as definies da histria no se limitem s imposies de
uma minoria. O olhar do historiador est comprometido com essa abertura para o
infinito, com a certeza de que a histria no um desfilar de nomes e datas, mas
territrio de inveno e aventura que tem, na cidade, um espao privilegiado para a
fabricao de um cenrio onde os personagens no se sintam como fantoches, mas como
produtores do seu prprio texto.
Agente de sua prpria histria, Oswaldo Pereira, em Histrias do Pina, narra,
com a preciso de pesquisador, os percursos desse recanto litorneo, aberto ao infinito.
A esto as marcas do tempo, as intervenes urbansticas, as mutaes, humanas e
desumanas, da ocupao do solo. Acrescenta ao rigor da pesquisa histrica o entusiasmo
do arte educador, apaixonado por essa regio litornea onde o mar uma montanha,
mais alta que os arrecifes. Ento, para o prazer do leitor, as histrias se multiplicam.
Adquirem o sabor e a inquietao de quem participa, palmo a palmo, dia a dia, da

cultura da gente do lugar. Mergulhar nas Histrias do Pina, ir ao encontro dos vrios
tesouros de uma comunidade das mais vibrantes e das mais politizadas da cidade do
Recife, herdeira, em sua bacia, das guas martimas e fluviais, sabedora da sua
importncia social e cultural. Brava gente do Pina!
Helosa Arcoverde de Morais
Recife, setembro de 2008

A paisagem singular que se edificou ao longo da linha da costa desde o sculo XVI
permanecendo quase inalterada at a segunda metade do sculo XX, paisagem furta-cor,
matizada de verdes, brancos e azuis, materializava todo um processo histrico de
povoamento e ocupao do litoral. Sob a aparncia de territrio do vazio, de terras sem
dono sem lei, escondiam-se formas particulares de explorao econmica, de
propriedade e posse do espao litorneo, h muito solidificada. Formas essas que
criaram condies para a existncia de camadas sociais ligadas pequena lavoura e
pesca: jangadeiros, pescadores livres e escravos, sitiantes e rendeiros, proprietrios de
terra, de currais de peixes e embarcaes
(ARAJO, 2007)

Nos primrdios do Brasil colonial, Olinda era a capital de Pernambuco e o

Recife, um pequeno povoado de pescadores. O Bairro do PINA se constitua em ilhas e
terras alagveis, na confluncia dos rios Jordo, Tegipi e riacho Pina com o Atlntico.
Situado ao Sul do porto do Recife, a localidade que viria a ser o bairro do Pina, foi logo
habitada quando da chegada dos colonizadores portugueses, que l instalaram a Fazenda
Nossa Senhora do Rosrio da Barreta. A fazenda dos Jesutas, na ilha mais alongada
beira-mar no sentido norte-sul, tinha uma casa-grande, capela, uma grande senzala,
plantaes de coco, frutas e verduras. Servia para o recreio e para abastecimento do
Colgio dos Jesutas do Recife.
Em frente praia, os Jesutas edificaram um Nicho com a imagem de Nossa
Senhora do Rosrio, a padroeira do bairro, trazida de Portugal. No norte dessa ilha,
havia a ilha da Barreta, que ficou em poder do portugus Andr Gomes Pina e seu irmo
conhecido como Cheira Dinheiro; onde instalaram um armazm Estncia, para o

comrcio de acar com a Europa. Explorando a mo-de-obra escrava, os irmos Pina

se beneficiavam dos servios de negros foragidos, que atravessavam a Bacia do Pina
para se embrenhar nos manguezais e viver da pesca. A formao de uma comunidade de
negros pescadores, vivendo em relativa liberdade naquelas ilhas justificava- se pela
dificuldade de acesso ao local e a necessidade de mo-de-obra disponvel para os
servios de exportao. A predominncia de afro-descendentes nesse bairro so traos
percebidos ainda hoje na populao do Encanta Oswaldo Pereira 11 Moa, na
comunidade do Bode e da Ilha de Deus (parte de dentro do bairro).
Entre ilhas e mars, os irmos Pina viviam do comrcio de acar; os seus
nomes foram usados pela populao para identificar as ilhas onde eles moravam: Ilha do
Cheira Dinheiro e Ilha do Pina. Dentre as seis ilhas, a mais conhecida foi a ilha do
Cheira Dinheiro; tambm chamada de Ferno Soares e de ilha da Barreta por estar
prxima da Barreta das Jangadas, uma abertura natural nos arrecifes, por onde passavam
as jangadas dos pescadores. As outras ilhas eram a das Cabras, ilha do Bode, da Raposa
onde no sculo XX, instalaram a rdio da Marinha e a Ilha do Felipe onde funcionou a
destilaria da Bacardi. Mas o nome que predominou foi PINA.
Os Holandeses invadiram Pernambuco em 1630. No intuito de conquistar o
Forte de Afogados as tropas invasoras ocuparam as ilhas do Pina, forando a populao
a debandar para os redutos de resistncia nas terras do Engenho Muribeca em Jaboato
dos Guararapes. Conta-se que por ocasio da invaso holandesa em Pernambuco, os
irmos PINA fugiram atravessando o brao do rio que separava a Ilha do Pina da
localidade hoje denominada Boa Viagem; na altura do 1 Jardim, numa das margens,
eles enterraram um ba com toda fortuna acumulada em anos de exportao de acar
para a Europa. (SILVA, 1990)
Em 1645, no incio do perodo conhecido como Restaurao Pernambucana,
dois pescadores pernambucanos partiram daquela ilha numa jangada e incendiaram dois
navios holandeses no porto, um dos pescadores se chamava Joo Tavares, conhecido
como O Muribeca. Por causa desse ataque, os holandeses resolveram construir o
fortim Schoonenburg no Pontal do Pina, para defender o flanco sul do Porto. A
populao s voltaria a morar nas ilhas do Pina quando as foras pernambucanas
desceram os montes Guararapes, sitiaram o porto, montando acampamento nas ilhas,
sendo esse fortim incendiado pelos invasores em fuga, forados a retirar-se para o Forte
das Cinco Pontas, onde o comandante holands assinou a rendio em 26 de Janeiro de

1654. Acampados nas ilhas do Pina, muitos dos guerreiros trouxeram suas famlias para
comemorar a vitria contra o invasor, em trs dias de batuque na praia onde foram
estabelecendo moradia.
Aps a expulso dos holandeses, a paisagem natural da regio litornea
conhecida como Pina; composta de uma fazenda com extenso coqueiral, stios de
fruteiras, com uma praia ampla e calma, voltou a servir de rea de produo de pescado,
coco, frutas, couro e confeco de embarcaes para a povoao do Recife.
A partir do incio do sculo XVIII, a ilha do Cheira Dinheiro ou da Barreta
passou a se chamar de ilha do Nogueira, por causa do nome do sargento-mor Antonio
Nogueira de Figueiredo, morador e dono de um curtume de sola ali localizado.
Em 1711, durante a Guerra dos Mascates, na tentativa de sitiar o povoado do
Recife, as tropas do partido da nobreza de Olinda ocuparam a Ilha do Nogueira, ficando
sob o comando do Alferes Antonio Bezerra, das ordenanas de Ipojuca, que morreu
lutando corajosamente durante um assalto de duzentos Mascates ilha. Muitas batalhas
se seguiram; foram trs longos anos de guerra entre os nobres portugueses de Olinda e
os Mascates do Recife at que os pernambucanos conquistaram a condio de Vila para
o povoado do Recife. As caractersticas fsicas das ilhas, cercadas de denso manguezal,
propiciavam o isolamento dessa localidade to prxima do Recife. A Fazenda da Barreta
beira-mar, na ilha do Pina de Dentro, por longo perodo produziu alimentos para os
padres; foi vendida pela Fazenda Real quando os Jesutas foram expulsos do Brasil em
1761. Posteriormente, a parte das terras correspondente Ilha do Nogueira foi passada
para a Santa Casa de Misericrdia, por doao testamental de Jos Bento Fernandes em
1817.
Anos mais tarde, o Visconde do Livramento pediu o aforamento do terreno de
marinha correspondente ao Pontal do Pina, incluindo o Stio do Pina de Dentro onde se
localizava a casa grande, sede da antiga Fazenda da Barreta; recebendo a concesso em
seu favor em 25 de abril de 1872. A partir da, a casa grande foi utilizada para veraneio
da famlia do ento Baro do Livramento. Ao longo dos anos, o contorno das ilhas foi
desaparecendo, motivando Jos Moreira de Arajo Livramento e sua esposa, a moverem
em 1925, uma ao contra a Santa Casa de Misericrdia, reivindicando parte da Ilha do
Nogueira, visto que os aterros j no mais permitiam distinguir uma ilha da outra. Essa

ao durou anos, tendo a Santa Casa de Misericrdia ganho a causa, ficando detentora
dos aforamentos de parte significativa do bairro e anexando outras reas de acrscimo.
Justifica-se o interesse por essas terras, pois nesse perodo o governo planejava grandes
intervenes infra-estruturais que viriam a modificar e valorizar essa rea. Em 1849, por
deciso ministerial, a Capitania dos Portos anunciava a realizao das obras de
melhoramento do porto do Recife, com a construo do dique do Nogueira; um molhe
de pedras que fechou a Barreta das Jangadas para proteger o porto das partculas de
areia trazidas do mar, fazendo a ligao da ilha do Nogueira aos arrecifes naturais; com
o objetivo de obter uma maior profundidade no porto e permitir a circulao de
embarcaes de maior calado.
Desencadeado o plano de desenvolvimento e modernizao do Recife, o atual bairro do
Pina foi inserido no processo de apropriao do espao urbano da cidade com o
reaparelhamento do porto, a construo do dique da ilha do Nogueira, aterros e o
fechamento da Barreta das Jangadas. A Capitania dos Portos instalou as oficinas no
bairro do Pina, para a conservao de mquinas, montagem dos trilhos para a passagem
dos trens que transportavam pedras para a construo do dique; reparo de navios e
construo de pequenas embarcaes. Nesse contexto, as obras do porto ajudaram a
consolidar a ocupao territorial do Pina pelas camadas populares, com a oferta de
trabalho e a construo de casas de madeira para os seus funcionrios, atraindo outros
moradores que a procura de trabalho foram morar naquela localidade, esse processo
provocou um sensvel acrscimo populacional.
As pedras para a construo do dique foram transportadas das pedreiras de Comporta
(Jaboato), sob a linha frrea que atravessava toda extenso da praia do Pina. Com a
construo do dique e o fechamento da Barreta, os pescadores que moravam na Rua da
Jangada (Cabanga) foram privados do acesso ao mar de fora e resolveram mudar-se
para o Pina fazendo daquela praia porto de jangadas; alguns pescadores permaneceram
na Rua da Jangada, passando suas embarcaes da por diante pela Barretinha no 1
Jardim, onde o Rio Pina se lanava ao mar separando o Stio do Pina de Dentro do atual
bairro de Boa Viagem.
Por conta da mudana dos pescadores para aquela localidade e a chegada de novos
moradores, a Santa Casa de Misericrdia, preocupada com o crescimento desordenado

das ocupaes, delegou no final do sculo XIX, ao Coronel Joo Fernandes Guedes, o
controle das concesses de uso das suas terras no Pina.
Nessa poca, algumas mudanas ocasionadas pelos
aterros j refletiam na paisagem, que se compunha de praia
com piscinas naturais, um extenso coqueiral, stios de fruteiras
e pequenos aglomerados de casas de palha; mangue,
viveiros e a mar. A vegetao nativa se constitua de ps de
carrapicho, feijo de boi, guandu, guagiru, olho de pombo;
da mar provinham os peixes, mariscos, os caranguejos,
as cachadas de ostras para fazer o escabeche e alimentar
a populao pobre que s precisava da farinha, o sal era
retirado das pedras da praia. (SILVA, 1990).

As casas dos pescadores eram poucas, feitas de pau

de mangue com as paredes e o telhado de palha de coqueiro.
A populao das ilhas do Pina alem dos funcionrios do porto,
era constituda basicamente de pescadores jangadeiros,
marisqueiros, canoeiros e ex-escravos, gente sem qualificao
profissional, expulsa de outras reas mais centrais da
cidade do Recife, que encontravam naquele local, pescaria
abundante para subsistncia da famlia.
O Coronel Joo Guedes ficou posseiro em nome da
Santa Casa, era tudo no nome dele, pegava dois mil
Reis, dava a ele, podia cercar, ele fazia a cobrana
em nome da Santa Casa de Misericrdia, um hospital

que ningum nunca viu segundo Hermnio Soares,

morador do Pina, o Hospital era como perna de cobra.
(SILVA,1990)
No final do sculo XIX, as nicas edificaes de
alvenaria eram: a casa grande, antiga sede da Fazenda da
Barreta que se tornara casa de veraneio do Baro do Livramento,
as runas do forte holands, o Lazareto, a casa do
Coronel Joo Guedes e as oficinas do porto. O mais eram
casas de palha, dispostas em pequenos aglomerados nas
reas mais altas, os troncos de coqueiro serviam de pontes
ligando as ilhas.

Em Relatrios do Estado Sanitrio da Provncia de

Pernambuco registra-se em 1843, a existncia na Ilha do
Pina, de uma casa trrea de alvenaria composta de duas
salas e quatro quartos pequenos, chamada de Lazareto e
uma outra de madeira na ilha do Bode; sendo a primeira
para receber em quarentena os doentes de febre amarela e
a segunda para receber doentes contaminados com bexiga,
transportados de barco do Recife.
Por determinao do estado em 1853, foi ampliado
o Hospital Lazareto do Pina, para receber em quarentena
os doentes contagiosos e escravos trazidos da frica contaminados
com a Peste. Muitos homens negros morreram no

Lazareto e foram enterrados no cemitrio prximo aquele

hospital; outros foram ficando naquela localidade, debilitados
por doenas e abandonados pela sociedade escravista.
Os sanitaristas da poca, acreditando que os ventos
soprados do Sul levavam a peste para o Recife decidiram
ento desativar esse hospital transferindo-o para o istmo
de Santo Amaro, no entanto, o Lazareto permaneceu em
funcionamento no Pina at 1902.
Em 1888, com o fim da escravido, a populao
livre no tendo mais as senzalas de seus antigos proprietrios
como moradia, ocupou as terras alagadas do
Recife, dando incio ao crescimento populacional desse e
de outros bairros, onde construram grande quantidade de
mocambos.
O processo de ocupao e transformao do meio
ambiente natural, no qual se constituiu o Bairro do Pina,
ocorreu primeiramente nas reas de terra firme, prximo aos
portos dos jangadeiros, com uma ocupao sem delimitao
de lotes, acomodando-se s condies da topografia da rea.
Entre as dcadas de 1910 e incio de 1930, comearam os
primeiros adensamentos, configurando os arruados e a definio
das primeiras quadras ou quarteires. As edificaes
definiam a limitao das ruas, a ausncia de cercas indicava
que a habitao se constitua em valor de uso e a posse do

terreno no representava um elemento da preocupao dos

moradores naquela poca.
Na fase inicial dessa ocupao, os stios eram desmembrados
para dar moradia a um parente, um familiar;
a solidariedade fazia parte do processo de ocupao e
sempre aparecia um espao para quem chegava. Com o
adensamento populacional nas reas de terra firme, as
novas habitaes passaram a ser construdas nas reas
alagadias; as tcnicas de construo foram desenvolvidas
adaptando-se realidade do terreno e aos materiais disponveis.
Uma das tcnicas empregadas no Pina para o aterro
de reas alagadas era original, primeiro construa-se um
retngulo de tbuas encravado no cho e ia-se colocando
lama at atingir a altura das tbuas; no processo, a gua
escorria e o cho de terra batida estava pronto para receber
a casa de palha.
Em Pernambuco, no perodo correspondente a 1840,
1920, ocorreu a introduo pela classe dominante do hbito
de tomar banhos salgados nas praias; cultura europia difundida
atravs de visitantes estrangeiros; foi incorporada
em princpio pelas elites com finalidade teraputica, essa
prtica propiciou a expanso urbana das cidades litorneas
do Recife e Olinda, transformando as praias que serviam
anteriormente de depsito de dejetos e lixo, em local de

cura para enfermidades, lazer, esportes e convvio social.

A expanso e valorizao do espao litorneo, provocada
por uma mentalidade modernista urbana, foi definitiva nas
transformaes scio-econmicas, culturais e urbansticas
das cidades, motivando o poder publico a construir estradas
e pontes, permitindo o acesso s praias dos Milagres e Carmo
em Olinda e s praias do Pina e Boa Viagem no Recife.
No incio do sculo XX, perodo em que os recifenses
efetivaram o hbito de tomar banho de mar, fazendo do Pina
um agradvel local de veraneio, onde alugavam por temporadas
as casas dos pescadores, o Conselho de Salubridade
Pblica do Estado elaborou em 1908, um parecer no qual
apontava a necessidade da construo de uma nova rede
de esgotos para o Recife. O Plano de Esgotamento Sanitrio
do Recife foi elaborado em 1909, sua execuo iniciada no
ano seguinte, no Governo de Herculano Bandeira, o projeto
sob a coordenao do engenheiro Francisco Saturnino
Rodrigues de Brito, lanou o emissrio de esgoto que atravessou
sobre o Rio Pina, numa ponte de ferro e lastro de
madeira medindo 715 metros de extenso; trazendo dois
tubos de esgoto que cruzaram as terras do Bairro e despejaram
dejetos nas guas da praia do Pina, prejudicando a
populao local e afastando os veranistas. Essa estrutura
ligou o bairro cidade; a ponte serviria tambm para a

travessia de transporte de trao animal, automveis e

abastecimento de gua.
A cidade do Recife ganharia um sistema de saneamento
moderno; j o bairro do Pina, local de moradia de
trabalhadores pobres, pescadores, funcionrios das obras
do porto, operrios, empregadas domsticas, lavadeiras,
biscateiros e prostitutas; gente que em nada seria contemplada
com uma obra pblica desse porte.

O investimento fora direcionado para a classe mais abastada do Recife, a

comunidade afro-descendente, vivendo o privilgio de morar
na praia do Pina que se firmava como rea de veraneio,
seria estigmatizada pela populao da cidade em virtude
dos esgotos que poluram suas guas.
A industrializao do incio dos anos 1900, desencadeou
um surto de investimentos no pas; propiciando
um novo perodo de modernizao das cidades, a partir de
transformaes sociais que modificaram substancialmente
a vida do povo brasileiro. Prioritariamente, foram aplicados
recursos no setor pblico, o saneamento bsico, a pavimentao,
o transporte e setores de servios receberam
investimentos melhorando a infra-estrutura e a vida social
das cidades; o desenvolvimento alterou substancialmente
as relaes de trabalho entre patro e empregado, com o

advento da indstria, criou-se uma classe operria assalariada,

que pouco a pouco foi absorvendo novos hbitos
de consumo.

Iniciadas a partir de 1909, as novas obras de modernizao

do porto exigiram o aumento da muralha de
proteo por sobre os arrecifes, executada a partir da
confeco dos blocos de concreto nas Oficinas do Porto
que instaladas no Pina, atendiam demanda dos servios
de reparos das mquinas, dos trens de carreira e manuteno
dos navios. O cimento para as obras era trazido da
Noruega em barricas de madeira e o Coronel Joo Guedes
vendia as barricas para os moradores construrem casas.
Eles compravam as barricas, desmanchavam-nas e faziam
as paredes e at o telhado com as tiras de taboas.

As Oficinas do Porto trouxeram mais operrios para morar no

Pina, alguns engenheiros tambm se instalaram em casas
construdas no canteiro de obras.
A oferta de trabalho motivou a chegada de outros
trabalhadores, o Coronel Joo Guedes, durante anos, se
utilizou da fora para impor a autoridade e manter o controle
populacional do bairro; proibindo a construo de novas
casas. At que um morador derrubou dois coqueiros para

construir sua morada; se indispondo com Joo Guedes, que

embargou a obra, resultando em um conflito que levou o
pescador a assassinar o Coronel Guedes quando este se
dirigia para a feira de Afogados.
As reformas e ampliao da ponte do Pina, em 1922,
propiciaram o seu alargamento facilitando a passagem de
veculos, estruturando-a para receber o Bonde; at ento
pela ponte s podia passar um veculo de cada vez. A posteao
trazendo iluminao para o bairro e eletricidade
para os bondes era disposta sobre a ponte e se estendia ao
longo da Avenida de Ligao em forma de T, dividindo a via
em dois sentidos.

Corria assim os dias de veraneio no Pina e em Boa

Viagem, quando o ento governador do Estado Sergio
de Teixeira Lins de Barros Loreto, tomou uma resoluo
que modificaria profundamente no presente e mais
ainda no futuro, a fisionomia das praias situadas no
litoral sul do Recife: construir uma avenida beiramar...
(ARAJO 2007).

As obras de urbanizao das praias do Pina e Boa

Viagem foram iniciadas em 8 de outubro de 1923, quando
os trabalhadores comearam a construo da Avenida de

Ligao, (atual Av. Herculano Bandeira) interligando a

Ponte do Pina futura Avenida Beira-mar.
Segundo L. Gomide, Revista de Pernambuco (novembro
de 1925).

Em 8 de outubro de 1923, uma grande turma de trabalhadores

amanheceu na parte sul da chamada ilha
do Pina cavando e removendo areia. Mais adiante outra
turma precedida de tcnicos ia demolindo os mocambos
e demarcando os terrenos. Clere espalhou-se a notcia:
o governo em continuao s obras, j ento em franco
progresso, das avenidas Cabanga, hoje (Saturnino de
Brito) e Ligao, ia construir uma avenida beira-mar
ligando o Recife praia de Boa Viagem.

Em novembro de 1923, o Pina ganharia uma linha

regular de transporte. Arlindo Teles, atento a demanda dos
veranistas, inaugurou uma linha de nibus, partindo do
Cabanga fazendo duas viagens, uma pela manh e outra
tarde. Um ano depois a empresa Olinda - Paulista se tornaria
concorrente, implantando uma linha de nibus que
passava no Pina em direo a Boa Viagem, chegando a fazer
oito viagens por dia do centro de Recife at a praia.
A partir das obras de modernizao do porto foram

desencadeadas as mais significativas transformaes urbanas;

primeiro a implantao do Sistema de Esgotamento
da Cidade, seguido da ampliao da ponte permitindo a
passagem do bonde, a construo da Avenida de Ligao
(Herculano Bandeira) em 1923 e a Avenida Beira-mar concluda
em 1924. Os servios foram custeados pelo Departamento
Geral de Viao e Obras, sendo executados pela
Administrao do Porto.
Com a concluso das obras, os bondes eltricos
realizando transporte pblico chegaram efetivamente no
Pina em 1924, fazendo terminal na praia em frente ao atual
posto 2 de salva-vidas, criando uma linha regular para o
bairro facilitando o transporte de material de construo,
alimentos, e passageiros. No ano seguinte, o bonde atingiria
o Terminal de Boa Viagem.
O Pina havia se tornado um balnerio com uma vida
cultural intensa; em setembro de 1925, foi inaugurado pela
Companhia Divercional do Pina, o Cassino do Pina, uma
casa de madeira; um ambiente familiar que executava
msicas de quarta a domingo, com uma programao variada
que ia de jornadas de pastoril, bumba-meu-boi, rodas
de coco refinadas bandas de jazz e fox-trot. Funcionando
como casa de jogos, oferecia bar, restaurante, banhos,
quartos de hospedagens e local para os banhistas trocarem

de roupas; alm do aluguel de roupas de banho, cadeiras e

barracas de lona trazidas da Europa. Concorrendo assim
com as singelas barracas de palha construdas pelos nativos
pescadores para atender aos banhistas.
A construo da Avenida Beira-mar havia impulsionado
o desenvolvimento da orla; a via larga com suas
caladas amplas propiciavam um passeio maravilhoso do
Pina at Boa Viagem, com vista para o coqueiral e para
as guas calmas, ocultas por vezes pelas dunas de areias
brancas. A luz eltrica havia substitudo os lampies a gs,
fora instalada nas vias principais, ficando o restante da
comunidade, luz de candeeiro.
As classes dominantes ocupam as faixas de terra
firme, reorganizam as formas de apropriao e ocupao
do espao urbano, elaborado segundo o modelo capitalista;
em contraposio a populao pobre edificou sua moradia
a partir de condies materiais precrias; desenvolveu
tcnicas utilizando-se da madeira extrada do mangue,
da palha de coqueiro, das tbuas das barricas de cimento
trazidas para as obras do porto e do que lhe vinha mo,
reaproveitando os materiais, recriando sua arquitetura
construindo um universo scio-cultural prprio, resultante
do processo de excluso. Nesse contexto, as relaes sociais
ganhavam novos significados, a aglutinao em torno da

moradia e da pesca eram as garantias da sobrevivncia da

comunidade naquele local, excludos do centro urbano a
populao ia encontrando espao nas terras alagadas no
entorno da cidade.
A BAIANA DO PINA. Uma mulher negra de nome Maria
Fortunata, mudara-se de Jaboato para o bairro; onde
estabeleceu seu terreiro na virada do sculo. Grande parte
da populao afro-descendente consolidou sua organizao
em torno dessa liderana do Xang, sempre disfarando
com o catolicismo sua identidade religiosa, mantendo viva
a tradio cultural.
O terreiro da Baiana do Pina em 1917, era um dos
maiores do Recife, cercado e coberto de palha, o terreno foi
concedido pelo Coronel Joo Guedes, que era o responsvel
pelas terras da Santa Casa de Misericrdia, no bairro.
Desde o incio da colonizao, havia em Pernambuco
represso s religies afro-descendentes. Em vrios momentos
da histria, as lideranas espirituais dos terreiros foram
intimadas a prestar depoimento polcia, que monitorava
sistematicamente s atividades dos lderes mais resistentes.
No perodo da repblica conhecido como Estado Novo se
imps a maior censura, reprimindo os cultos. As lideranas
dos Xangs do Recife perceberam que se tornaria perigoso
continuar praticando os toques disfarados nos ensaios do

maracatu. (REAL, 2001)

Conta-nos Maria de Sonia que:

Nesse tempo o Xang da Baiana do Pina, foi fechado
pela polcia... levaram tudo do Xang dela, as imagens,
as taas, os tachos, tudo.... Ela andou que s, para
reaver as taas, os apetrechos.... O Pina sempre foi
forte no Xang; madrinha Santa, freqentava o Terreiro
da Baiana do Pina. (SILVA, 1990)
Maria Fortunata havia deixado seus Filhos de Santo
espalhados pelo bairro e muitos deles, apesar das dificuldades
abriram seus terreiros; quando a Baiana morreu, Ldia
abriu o terreiro dela no Encanta Moa; depois, foi Dadai,
seguida de Antonio Cabritinha e Eudes Chagas. Nesse tempo,
eram quatro terreiros; s depois que Maria de Snia
abriu o terreiro dela, em 1940. Hoje so 12 os terreiros de
Xangs no bairro do Pina.

Nesse perodo, eram por vezes tolerados ou reprimidos

pelo estado; no entanto, todos os finais de semana
havia toque para os orixs; o comissrio do Pina envolvido
com os moradores, fazia vista grossa.
Em Casa Amarela e outros bairros, a situao era
mais crtica; ento surgiu a idia da fundao de uma agremiao

carnavalesca, a Troa Mista Rei dos Ciganos, filiada

a Federao Carnavalesca de Pernambuco em 10 de outubro
de 1938, sua sede provisria foi inaugurada em Beberibe,
sendo estrategicamente transferida para o bairro do Pina,
onde havia mais liberdade de culto. Essa agremiao era
um Xang disfarado, foi idealizada por Dona Santa, Rainha
do Maracatu Elefante e outras lideranas, ficando sob
a responsabilidade de Jos Eudes Chagas, Babalorix que
mais tarde se tornou o Rei do Maracatu Porto Rico.
Na sede da troa Rei dos Ciganos, os bailes eram organizados
de acordo com a cor do Orix do ms, essa
atividade funcionou sem ser incomodada, recebendo
os irmos de outras comunidades em bailes muito
concorridos. Com o fim da represso cessaram as
perseguies aos cultos afro-brasileiros, e os terreiros
reassumiram suas atividades. ( REAL, 2001)
A Troa tornou-se de fato uma agremiao carnavalesca,
encerrando seus bailes com a funo religiosa e
Eudes Chagas oficializou naquele endereo, Rua Doze de
Julho, o Palcio de Ogum, onde instalou a sede da Nao
do Maracatu Porto Rico.

Aps esse perodo, foi observada na comunidade a

abertura de vrios terreiros para realizao dos cultos das

religies afro-descendentes, chegando a ter treze terreiros

em funcionamento na dcada de 1970. Nas guas da praia
do Pina eram realizados rituais e depositadas as oferendas
nas festas de Yemanj.

O Pina havia deixado de pertencer parquia de

Afogados no incio do sculo XX, passando a ser Parquia
Nossa Senhora do Rosrio, tendo o Padre Jos Fernandes
Machado a responsabilidade de construir a Igreja Matriz que
at ento era uma capela de madeira, onde se realizavam as
missas de pscoa, as santas misses e as missas de Natal; a
inaugurao da Igreja Matriz de Nossa Senhora do Rosrio
em 1932, foi um grande acontecimento, passando a realizar,
alm das missas semanais, as novenas, as procisses da
Padroeira, as procisses da pscoa, de So Jos e muitos
casamentos e batizados.

O Padre Jos Fernandes, no princpio, manteve relaes

pouco cordiais com a comunidade dos terreiros; s depois
se tornaria mais flexvel. Sob a proteo da irmandade
de Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos, muitos escravos
haviam conquistado a liberdade num passado recente e o
Padre Jos sabia disso.
Alm da Igreja Matriz do Rosrio, sob o comando do

Padre Jos, foi construdo o Convento dos Capuchinhos na

Areinha, a Capelinha do Menino Jesus na Avenida Conselheiro
Aguiar, o Patronato da Conceio na ilha do Bode e
a Igreja de Braslia Teimosa.

As igrejas protestantes apareceram nesse perodo,

eram construes em madeira que progressivamente foram
substitudas por templos em alvenaria; a igreja Batista foi
primeira, seguida da igreja Presbiteriana. Devido a tradio
catlica poucos eram os fieis que freqentavam essas
congregaes.

A sociedade se organizava e pouco a pouco foi se desenvolvendo

o comrcio. da dcada de 1920 a instalao
do Cinema de Zinco, uma sala de projeo toda revestida de
flandres com cadeiras de madeira; seria a mais nova onda
da praia; s depois, na dcada de 1940, o grupo Luiz Severiano
Ribeiro inaugurou o Cinema Atlntico, uma edificao
construda em estilo Art Decor, na sua fase urea exibia
estrias nacionais e estrangeiras, atingindo sua capacidade
mxima de cerca de 350 lugares. Foi um dos nicos cinemas
de bairro que no virou igreja evanglica; sendo adquirido
pela Prefeitura do Recife que o transformou em 1985, no
Teatro Barreto Jnior, um equipamento de perfil ecltico

que acolhe espetculos de teatro adulto, infantil, dana e

musica, alm de promover projetos de formao de platia
para a comunidade.
O Palanque do Pina, na dcada de 1930, foi instalado
na beira da praia, apresentava nos finais de semana
de vero, as atraes dos ciclos festivos, bumba-meu-boi,
mamulengo, concorridas jornadas de pastoril, retretas e os
ritmos importados como o tango, o foxtrot e o jazz; havia
ainda parque de diverses e servio de alto-falante.
Nesse mesmo perodo, a zona de prostituio se
instalou na rea prxima Colnia de Pescadores Z1 do
Pina. As colnias de pescadores haviam sido criadas pela
Marinha para organizar os pescadores com o intuito de ajudar
na proteo da costa brasileira no perodo da Primeira
Grande Guerra.
A prostituio se instalou na localidade denominada
Curral das guas, prxima ao Cassino do Pina e ao Cinema
de Zinco. As mulheres do porto do Recife vinham passar as
tardes com seus acompanhantes na praia e se agradavam
do local. Eram vrias as opes de diverso no bairro; havia
o Estoril, que alugava roupas de banho e diversas gafieiras
espalhadas dentro do bairro; algumas eram verdadeiros clubes
sociais; os nomes eram pitorescos: Jangadeiro, Pau no
Meio, Tubaro do Pina, Quebra as Pregas, Banhistas do Pina,

Combinado, Acadmicos, 12 de Julho, Pra sempre no meu

Corao, Danbio Azul, Prato Misterioso, Roda de Cordeiro,
Bandeirantes e os bares. O Cassino Americano chegou no
incio da 2 Guerra Mundial, quando os aliados americanos
instalaram a base de comunicao Rdio Pina numa das
ilhas. Os americanos passaram a freqentar o bairro fazendo
grandes orgias nos cassinos e bares, mudando a rotina dos
moradores. Por tudo isso, o Pina se tornou mais uma vez,
estigmatizado pela populao burguesa do Recife.
Nesse perodo, ocorreu a transformao do antigo
bar Maxime em restaurante, oferecendo a peixada que mais
tarde teria fama internacional; depois seria inaugurado o
Bar e Restaurante Pra vocs, a Feijoada do Jaime, Feijoada
do Leopoldo, Feijoada do Nadinho, as Churrascarias Pajuara,
Churrascaria Mocambo e a Toca do Guaiamum; at
hoje o bairro segue sua vocao gastronmica.

A intensidade das atividades culturais crescia nas

praias de Recife e Olinda; causando o interesse jornalstico
da imprensa; alem dos jornais de grande circulao, registramse os jornais de praia, de circulao limitada, com
nomes que denunciavam seu contedo: em 1915, circulou O
Veranista; de 1925 o PINA-JORNAL, que fazia a diverso
dos moradores, com textos engraados, crticos e informativos;

um ano mais tarde, em 1926, seria lanada O Pina

Esportivo, que enfocava prioritariamente o futebol.
O Jornal das Praias, o Jornal de Vero, e o Vero so
de 1927; outros peridicos praieiros circularam na dcada
de trinta, so eles Rumo ao Mar, Vero, O Sol, O Balnerio.
Mais recentemente o PINALISTA, de vida curta, oferecia
servios, cultura e divulgao do comrcio local.
Dando continuidade s obras do Porto, efetuou-se
em 1930, o aterro da rea triangular formada pelo dique
do Nogueira e os arrecifes, conhecida como Cais do Areial,
situada no extremo norte da ilha do Pina.
O Estado comprou aos herdeiros do Baro do Livramento
em 1934, o domnio til dessa rea de mar, que a
partir da dragagem das areias da Coroa dos Passarinhos se
constituiu no Areial Novo, (Braslia Teimosa).
A Coroa dos Passarinhos a parte de terra que aparece
no meio da Bacia do Pina na mar baixa, no passado
se constitua de areia branca com uma vegetao rasteira
e os jovens do Bairro de So Jos se aventuravam naquele
local para tomar banhos nas tardes ensolaradas.
O objetivo do Governo era a implantao do Parque
de Inflamveis do Porto, que nunca chegou a ser executado,
porque a Colnia de Pescadores Z-1 do Pina, obteve
em 1953 a autorizao para ocupar parte do Areial Novo,

organizando os lotes para o assentamento dos seus associados,

legitimando a entrada da populao local e dos
pescadores do Cabanga deslocados desde 1952, quando
um incndio criminoso queimou os mocambos existentes
naquela localidade.

Em 1957 e 58, uma grande seca em Pernambuco

trouxe um contingente de retirantes para o Recife; parte
dessa populao viria ocupar o Areial Novo, onde foram
construdas casas por toda a rea efetivando-se a comunidade
de Braslia Teimosa. O nome Braslia foi tomado de
emprstimo da Capital Federal em construo na poca, o
nome Teimosa remete teimosia da populao que construa
as casas noite e a polcia derrubava de dia; foi uma
grande luta do povo pela posse daquelas terras.
As transformaes urbanas aceleraram a ocupao
das terras do Pina; e outras camadas sociais haviam chegado
para morar no bairro, funcionrios pblicos, bancrios
e comerciantes possibilitaram o crescimento da economia
local desenvolvendo o comrcio e os servios; fazendo circular
mais dinheiro.
Desse perodo o aparecimento das famlias rabes,
os Mucarbel, os Cabuz, os Cabaz, os Azzin, que compraram
lotes no Pina e construram casas com arquitetura portuguesa

de influncia rabe, alterando alguns costumes da

populao.
As casas de moradia eram os bangals de veraneio,
construdos em madeira com alpendres, paredes dupla e

forro de lambris; as tcnicas desenvolvidas e a tipologia

dessa construo seriam, mais tarde, investigadas e registradas
em fotografias por Jos Tavares de Lira e Marilia
Perruci, sob orientao da professora Vera Milet, resultando
no estudo, PINA - Imagens e Representao Simblicas do
Morar, UFPE-1990.
As casas de alvenaria foram edificadas na beira-mar
e nas vias principais em substituio as de madeira, casas
confortveis com terrao, trs quartos, salas amplas, telhado
em quatro guas, muros baixos e quintais com fruteiras,
os modelos eram adaptados ao local.
Tradicionalmente, essa elite no se envolvia com
os moradores mais pobres. Com o crescimento das famlias
e a convivncia na praia, espao democrtico onde se
encontravam nos finais de semana, essa populao veio a
se integrar rapidamente, muitos servios eram realizados
pelos moradores mais pobres.
O divertimento dos meninos das classes mais abastadas
do Pina era pescar na mar com os filhos de pescadores,

ou jogar futebol at o cair da tarde, para depois tomar

banho no Trapi.
No plano nacional enquanto o governo de Getlio
Vargas criava as leis trabalhistas, os governos estaduais
usavam artifcios para o desenvolvimento urbano, favorecendo
os interesses do capital.
O crescimento imobilirio imps seu preo, exigindo
a abertura das grandes avenidas, destruindo os Mocambos;
tipo de habitao que se desenvolveu na regio mesclando
tcnicas e saberes do povo, adaptando-se as possibilidades
e as limitaes materiais do meio, herana dos africanos e
amerndios, com influncia europia. Expresso da arte e
dos saberes construtivos populares.
O progresso chegou no Governo Agamenon Magalhes
1937-1945 com um projeto denominado, Liga Contra
os Mocambos; tinha o claro objetivo de remoo dos mocambos
situados nas vias de passagem do desenvolvimento. O
governo construiu vilas populares para os trabalhadores,
a Vila Operria, Vila das Lavadeiras, Vila dos Comercirios
transferindo parte dessa populao para bairros bem longe
do centro e da praia. Essa lgica continuaria a ser a tnica
do desenvolvimento urbano dos governos que se seguiram,
como exemplos temos os conjuntos habitacionais, localizados
nos bairros perifricos e cidades da regio metropolitana

do Recife como Jaboato dos Guararapes e Paulista.

Em maro de 1940 foi inaugurado no bairro do
Ibura, o Aeroclube de Pernambuco, sendo transferido no
ano seguinte para o Encanta Moa no Pina; no causaria
grande impacto na populao pois foi instalado num areial
desabitado. Tampouco seria uma novidade porque, desde
o incio desse sculo, os moradores haviam se habituado a
ver os hidroavies pousarem nas guas da Bacia do Pina
por ocasio da primeira grande guerra. O cone de segurana
do Aeroclube seria durante muitos anos um limitador
para a construo de prdios altos no bairro, garantindo a
permanncia de casas trreas com imensos quintais e as
habitaes populares.

As escolas pblicas chegaram e junto vieram as particulares.

Na dcada de 1950, foi construda pelo Estado,
no local do antigo Lazareto, as Escolas Reunidas Landelino
Rocha. Nesse perodo, foi inaugurada a Escola particular,
Santa Joana DArc, da saudosa Dona Cacilda Montenegro.
Muitos jovens estudaram tambm no Ginsio Dantas, na
Rua Capito Rebelinho, onde se via um frondoso Flamboyant
derramando flores vermelhas na rua ainda de areia
branquinha. Restou no bairro, de um perodo mais recente,
a Escola Nossa Senhora do Lorto, prximo ao Conjunto

Pernambucano.
Os aterros fizeram desaparecer os contornos das
ilhas do Pina, alterando sua geografia. A necessidade do
progresso interferiu no arranjo espontneo do ordenamento
urbano produzido pelo povo do bairro. O bonde se tornara
obsoleto e a indstria automobilstica havia substitudo
esse meio de transporte sendo imperativo, a construo de
uma ponte mais moderna para comportar o fluxo de automveis
e ligar a zona sul ao centro do Recife. Seria ento
construda a Ponte Agamenon Magalhes paralela velha
ponte do bonde.
Com a concluso da nova Ponte do Pina em 1953,
aquela ponte de ferro e lastro de madeira que tanto havia
servido aos banhistas, impulsionando o crescimento da
cidade, foi demolida, substituda por uma mais moderna
com duas largas vias, foi edificada com a tecnologia mais
avanada da poca.
Na dcada de 1968, a Avenida Antonio de Goes,
foi projetada para ligar a Beira-mar Ponte Agamenon
Magalhes; nesse trecho existia a Rua do Jasmim e um
traado de ruas estreitas com um amontoado de casinhas
residenciais de madeira; mais prximo praia se localizava
o Curral das guas, uma rua estreita com bares e casas de
madeira, fazia parte da zona de prostituio, foi demolida

para dar passagem ao progresso. Muitos senhores de

hoje ainda recordam as tardes de final de semana passadas
nesse recinto, onde a maioria relembra os bons tempos da
juventude. A Zona de prostituio do Pina tinha a caracterstica
de ser um ambiente mais descontrado que o cais
do porto, sua situao beira- mar, seu funcionamento
diurno e noturno possibilitava que jovens se iniciassem
naquele local.
A rotina tranqila da populao do Bairro do Pina
parecia no ter pressa, muitas mes de famlia chegaram
dcada de 1960, cozinhando em fogo a carvo, como
tambm muitas lavadeiras prestavam servios s madames
de Boa Viagem passando as roupas com ferro a brasa. O
cheiro de lenha queimando, misturado a brisa salgada,
criava uma atmosfera caracterstica e local. Lavagem de
roupas era atividade corriqueira; passando pelo bairro sempre
se via mulheres estendendo roupas em girais de palha
conhecidos como quarador. O abastecimento de gua era
atravs de cacimbas e em chafarizes que apareceram com a
primeira ponte de ferro, que trouxe gua encanada para as
ruas principais. Muitos desses chafarizes foram instalados
por polticos em tempo de campanha, Nilton Carneiro foi
um desses.

Nas mars grandes, muitas casas ficavam inundadas

e no era novidade, tardinha, verem-se trechos de ruas
alagadas com uma gua escura que aparecia calmamente
trazendo peixes e desaparecia quando a mar baixava; a
populao habituada nem reclamava, pois sabia que havia
tomado aquele pedao de cho do mangue. Na memria de
alguns moradores ainda encontram-se lembranas do entregador
de leite nas portas das casas, os preges meldicos
de verdureiros e peixeiros, dos amoladores de tesouras ou
do homem que remendava panelas de alumnio, passava
batendo com um ferrinho em uma frigideira, fazendo um
som inconfundvel; vendedores de algodo doce e o som da
campnula do vendedor de picol Daqui empurrando seu
carrinho; com a chegada da modernidade algumas dessas
profisses caram em desuso.
O comrcio no ptio da feira era imenso, se assemelhava
s feiras do interior com os produtos trazidos de
Vitria de Santo Anto, Cabo de Santo Agostinho e outros
municpios; funcionava aos sbados, havia todo tipo de
produto: tecidos, carne fresca, animais vivos, utenslios,
verduras, frutas, feijo, farinha e roupas.
A populao comprava tambm nas vendas, na memria
ficou o comrcio de Otvio Ferro, estabelecido no
bairro na dcada de 1920, a farmcia de seu Gomes, a lojinha

de seu Antonio Cerzidor, a padaria Po Nosso, o comrcio de

Severino Pierre e as miudezas de Paulo Alfaiate.
A pesca sempre foi uma atividade importante na
comunidade do Pina. Pescadores profissionais iniciavam
sua atividade ainda meninos, aos 13, 14 anos de idade;
encontramos relatos de pescadores que nos anos 1910
1920, ainda garotos se metiam mar a fora em solitrias
pescarias de jangada, saindo na madrugada e regressando
praia no final da tarde, mostrando a intimidade que essa
populao adquiriu com o mar ao longo dos anos.

O trabalho na praia era intenso; ao amanhecer, os

lutadores se ocupavam em rolar os toros de coqueiros para
levar as jangadas at a gua; no final da tarde repetiam
essa operao no sentido inverso, recebendo as jangadas
que regressavam com o pescado para ser comercializado ali
mesmo na beira da praia.
A pescaria era tambm praticada por amadores,
simplesmente como passatempo; sendo morador do Pina,
quem nunca se aventurou na pesca? Todos os dias muitos
jovens e senhores apareciam na praia com varas de canio,
aproveitando a fartura do pescado; peixes, guajs, polvos,
lagostas, eram pescados com facilidade nas piscinas naturais
do Pina. Nas frias, se pescava pela manh cedinho;

voltava-se em casa para o caf da manh, regressando

a praia l pelas dez horas para a tradicional partida de
futebol, popularmente chamada de Pelada. Formavam-se
vrios campos improvisados com troncos de coqueiros na
areia. Era muito agradvel sensao de liberdade que a
praia propiciava.
Os primeiros jogos de futebol no bairro aconteceram
na dcada de 1910, nas areias da praia, entre os pescadores
da colnia Z1 do Pina e os trabalhadores das Oficinas do
Porto. Essa empresa cedeu o terreno e construiu o antigo
campo de futebol do Centro Esportivo do Pina, cercado de
blocos que sobraram das obras do porto.

Ponte do bonde - acervo Museu da Cidade do Recife

Ponte do Pina (Agamenom Magalhes) - acervo Museu da Cidade do Recife

Barracos para venda de coco verde e posto de salva-vidas -- acervo Museu da Cidade do
Recife
Praia do Pina - acervo Museu da Cidade do Recife

Praia do Pina - acervo Museu da Cidade do Recife

Bacia do Pina, ao fundo o Bairro do Pina - foto: Oswaldo Pereira

Rei e rainha do Maracatu Nao Porto Rico - Foto: Marcelo Bulhes

Praia do Pina - Recife (atual) foto: Carlos Andre

Algumas partidas do Campeonato Pernambucano de

Futebol Amador, aconteciam nesse campo; os times eram
apresentados em dois quadros: o primeiro e o segundo quadro.
O Centro Esportivo do Pina e o Expressinho foram os
times que perduraram; Alm desses, existiram o Cruzeiro
Futebol Clube fundado em 1923, o Oceania Futebol Clube,
o Jangadeiro, o Olaria, o 11 da Conceio, o Atlas, o 11 da
Paz, o 12 de Julho, o Colnia Z1 do Pina, o Juventus, o
Arco, e o Combinado Futebol Clube. Os espaos de areial
eram aproveitados como campos de treinamento. No local
onde hoje o Conjunto Pernambucano existiu durante anos
o campo do Olaria. No campo do Pina a populao pagava
ingresso para assistir aos jogos amistosos e do campeonato.
No final dos anos 1980 o antigo campo do Pina foi
transferido para a beira do rio para dar lugar a um projeto
habitacional popular.

Muitos desses clubes tinham sede prpria e realizavam

bailes danantes. Em alguns finais de semana registravamse seis gafieiras em funcionamento e vrios terreiros
de Xang tocando ao mesmo tempo, fazendo do bairro um
local de muita dana e muita animao.
A exploso demogrfica de Boa Viagem na dcada

de 1970 e incio de 1980, foi efetivada com a demolio dos

casares residenciais da beira da praia e a construo de
prdios modernos com vrios andares, verticalizando as
habitaes, adensando a populao e exigindo a construo
de novas avenidas e outra ponte no Pina.
Em 1974, depois de muita negociao foi concluda
a desapropriao das casas para a construo da Avenida
Conselheira Aguiar. A relao do poder pblico com a classe
mdia que ocupava aquela rea se deu sem muitos conflitos,
o mesmo no ocorreria, dois anos mais tarde com os moradores
da rea da Avenida Domingos Ferreira, onde habitava
a populao mais pobre. Em pleno regime autoritrio a falta
de habilidade ou descaso do poder pblico municipal, dificultava
os acordos de indenizao das reas desapropriadas
para a passagem da Av. Domingos Ferreira. Sem negociao,
as maquinas chegavam e demoliam as casas, forando a
indenizao de um imvel que no existia mais, num cho
sem titulao de posse. Na concluso da Avenida Domingos
Ferreira em 1976, muitas famlias foram expulsas do bairro
depois de muita resistncia; o poder pblico queria pagar
s a benfeitoria, avaliando os imveis muito abaixo do valor
real; no consideravam a posse do cho. O Padre Jaime
um grande homem de nacionalidade americana, adepto da
Teologia da Libertao, respondia pela Parquia do Pina;

foi sensibilizado no momento do conflito se envolvendo na

luta dos moradores, sendo preso a bem da lei de Segurana
Nacional. Em 1979, com a sua ajuda, Zeca Matos e outros
moradores fundaram a Unio dos Moradores do Pina para
defender a populao mais pobre.

A Ponte Paulo Guerra foi edificada no local da extinta

ponte do Bonde, refazendo a ligao direta do Cabanga
com a Avenida Herculano Bandeira, que por sua vez daria
acesso aos corredores de trfego: Avenida Domingos Ferreira,
Conselheiro Aguiar e Avenida Boa Viagem, j repletas de
prdios em toda sua extenso; todas essas vias tem inicio
no Pina, indo at Boa Viagem e so na atualidade vias essenciais
para o fluxo da Zona Sul.

Ainda no incio da dcada de 1980, a Federao de

Moto Cross de Pernambuco organizou competies do campeonatos
de Moto Cross, nas dunas do Pina; eram eventos
que, pela sua novidade, mobilizavam a comunidade, levando
beira-mar uma multido que ia assistir s competies.
A Prefeitura do Recife nos meados dos anos 1980,
com as obras de urbanizao da orla, alteraria drasticamente
o que restou da paisagem natural da praia do Pina,
destruindo a ondulao natural formada pelas dunas e

sua vegetao nativa, construindo em seu lugar trs campos

de futebol e as quadras poli-esportivas. A orla recebeu
iluminao e tratamento paisagstico; essa nova paisagem
veio se juntar aos jardins urbanizados, j existentes do
lado de Boa Viagem. Posteriormente, a Sociedade Hpica
de Pernambuco organizou competies de Hipismo na orla
recm construda; esse evento trazido pela alta sociedade
tambm mobilizaria a comunidade, que acorria para assistir
s competies.

O povo praieiro tem seu ritmo, vivendo uma vida

simples; o lazer continuou sendo voleibol e o futebol na
praia, que passaram a ser praticados tambm noite por
conta da iluminao dos campos e das quadras. A cultura
popular manteve-se com os tradicionais Bloco Banhistas
do Pina, o Clube de Frevo Tubaro, os Ursos Polar do Pina
e Urso Z da Pinga, a Troa Rei dos Ciganos, as Escolas de
Samba Bateria 50, Escola de Samba Vai Vai, Bateria So
Luiz, as Quadrilhas Juninas e os Maracatus Porto Rico e
o Encanto do Pina.

Os moradores haviam aterrado as reas alagadas de

mar e o poder econmico se apossou desses acrscimos,
reivindicando o espao urbano conquistado pela populao

pobre, que iludida com o progresso foi empurrada para

dentro do bairro longe da beira-mar, mais perto da mar.
Muitos lotes resultantes de aterros apareceram em mapas e
plantas oficiais, como se existissem h sculos em nome de
proprietrios que nunca estiveram no bairro: so exemplos, o
Seminrio de Braga, em Portugal e Lcia de Souza Gouveia,
que reivindicaram lotes, onde mais de cem famlias residiam
h anos. Graas luta, atravs da Unio dos Moradores do
Pina, a justia deu ganho de causa populao.
A cidade do Recife dos anos 1980 caracterizou-se
pelas lutas comunitrias das Associaes de Moradores
em favor da populao mais carente. O processo de
democratizao havia propiciado a reorganizao poltica da
militncia de esquerda, egressa da Igreja progressista, em
torno da posse da terra, do direito moradia. A abertura
poltica trouxe a tona o engajamento em torno dos ideais
democrticos reprimidos pelo regime ditatorial de 1964. A
Unio dos Moradores do Pina e o Conselho de Moradores
de Braslia Teimosa tornaram-se referenciais fortes na
luta da comunidade. Em 1983, por fora das presses
exercidas pelos movimentos sociais do Recife, foi proposta
a modificao da Lei de Uso e Ocupao do Solo.
O Plano de Regularizao de Zonas Especiais de Interesse
Social PREZEIS da Cidade do Recife, implantado em

1987, foi pioneiro no Brasil, fundamentado no princpio da

funo social da propriedade e na flexibilizao dos modelos
urbansticos. Com a lei do PREZEIS, foi institudo um novo
modo de pensar: a urbanizao, caracterizando o respeito
s formas de ocupao do espao pela populao pobre.
A Lei Municipal n 1.4947 de 1987, que instituiu o
Plano de Regularizao das Zonas Especiais de Interesse
Social se tornou um instrumento jurdico que viabilizaria
a urbanizao e regularizao fundiria das reas (ZEIS);
com mecanismos inibidores da especulao imobiliria,
restringindo o remembramento de lotes e proibindo a construo
de edifcios acima de trs pavimentos; com o claro
objetivo de deter o avano selvagem da especulao. Foi
assim que se garantiu a permanncia das populaes de
toda a Braslia Teimosa e de parte do Pina compreendendo
a rea do Encanta Moa, Comunidade do Bode e parte do
Jardim Beira Rio.

Em 1979 o Conselho de Braslia Teimosa intermediado

pela Prefeitura do Recife solicitou ao Servio de
Patrimnio da Unio SPU, o repasse dos aforamentos
das terras de Braslia Teimosa para os moradores, sendo
a concesso oficializada no Dirio Oficial da Unio em 28
de setembro de 1979. Foi uma das primeirs reas urbanizadas

com recursos do BNH num programa denominado

PRO-MORADIA.
O Projeto Teimosinho, da comunidade de Braslia
Teimosa, foi o primeiro projeto de urbanizao no Recife
discutido e organizado pelos movimentos sociais; logo em
seguida veio o Projeto Pina Aes Imediatas, contou com
recursos do BNDES - Banco Nacional de Desenvolvimento
Econmico e Social, a execuo foi realizada pela Prefeitura

do Recife, foram pavimentadas varias ruas e becos, construda

a Escola Municipal Novo Pina e a Creche modelo do
mesmo nome. A luta de conscientizao para beneficiar
essas comunidades, contou com os Grupos de Teatro de
Rua, Teimosinho e Mais Um, em Braslia Teimosa e o Mamulengo
Quiabo Duro no Pina, que encenavam na rua e
nas assemblias os protestos, a histria e as reivindicaes
do povo, alm da Rdio Cultura da Unio dos Moradores
do Pina criada em 1987, que fez escola nos movimentos
sociais do Recife.
A proposta do Projeto Teimosinho de Braslia Teimosa
retirava as palafitas da orla, recolocando os moradores
na vila da Prata, isso ocorreria em 1982, como no foi implantada
a urbanizao da orla; a beira-mar foi ocupada
novamente.

A segunda retirada das palafitas aconteceu em 1986,

alocando as famlias em um terreno das oficinas da PORTOBRAS,
cedido a Prefeitura do Recife, onde foi construda
a Vila Moacir Gomes; mais uma vez no realizaram a urbanizao
da orla e ocorreu nova ocupao. Outro projeto
habitacional foi implantado em 1989 retirando as famlias
para a Vila Teimosinho, outra vez a rea foi ocupada. Logicamente
essas reocupaes serviram para acomodar os
interesses de grupos locais.
Os bairros do Recife reivindicavam infra-estruturas
bsicas, como gua, iluminao e transporte; a Braslia
Teimosa destacou-se por usar como instrumento de luta a
Cultura Popular, especialmente o Teatro e a Msica.

Nos anos 1990 e 2000, as associaes comunitrias

perderiam fora, medida que foram implantados mecanismos
participativos como: A Prefeitura nos Bairros, na
gesto de Jarbas Vasconcelos e a Secretaria de Oramento
Participativo, na gesto do Prefeito Joo Paulo; esses instrumentos
de participao possibilitaram as discusses em
plenrias, onde s comunidades decidiam as prioridades
das aes de urbanizao a ser executada pela Prefeitura.
As grandes avenidas dotaram o Pina de infra-estrutura

viria para servir de passagem para o crescimento de

Boa Viagem, que se expandiu at os limites do Pina; passando
esse bairro a fazer parte do interesse especulativo das
grandes incorporadoras, que adquiriram lotes, construindo
imveis modernos de alto padro econmico, de modo que a
mudana da paisagem do Pina com prdios altos confundiria
os limites entre um bairro e outro.

A interveno da Prefeitura do Recife, em 2003,

para facilitar a circulao dos veculos na Zona Sul da
cidade; exigiu a inverso do trnsito nos principais corredores
virios do Pina e Boa Viagem, melhorando o fluxo e
a circulao dos veculos nas vias locais. Ao contestada
pelos comerciantes e alguns oponentes a gesto publica;
to logo se fez a inverso perceberam-se os benefcios para
circulao e o comrcio.
O presidente Luiz Incio Lula da Silva, logo aps a
posse do seu primeiro mandato em 2003 visitou no Recife
as palafitas que beiravam a orla de Braslia Teimosa; se
comprometendo a mandar recursos para a execuo do
projeto de urbanizao pela Prefeitura do Recife. O plano

a integrao da orla martima de Braslia Teimosa tendo

como diretriz poltica aliar a remoo das habitaes em

risco, (as palafitas) a requalificao urbanstico-ambiental

da praia para uso publico teve incio. A populao das
palafitas foi relocada para um conjunto habitacional no
bairro do Cordeiro. Esse projeto de urbanizao props a
engorda da praia, a criao de uma avenida, uma faixa de
areia praia seca tendo em mdia 40 metros de largura,
com iluminao, quiosques e equipamentos de esportes e
recreao para crianas, tambm foi recuperado o muro de
proteo sobre os arrecifes num trecho de 960 metros entre
o molhe no Pina e a praia do Buraco da Velha. A cidade foi
beneficiada com uma praia urbanizada e Braslia Teimosa
passou a fazer parte da paisagem de praia urbana, compondo
com o Pina e Boa Viagem a faixa litornea recifense. A
concluso das obras ocorreu em 2004.

Na atualidade est em execuo no bairro do Pina a

primeira etapa da Via Mangue; projeto elaborado na dcada
de 1980 e modificado ao longo das gestes pblicas. Vrias
verses do projeto foram propostas; a via suspensa sobre
o mangue foi abandonada devido aos custos e ao impacto
ambiental que causaria; outra proposta relocaria toda a
populao ribeirinha construindo uma via de circulao
rpida margeando a mar, a soluo definitiva ser a recolocao
de parte da populao e a penetrao por vias locais

existentes. O projeto teve sua primeira faze iniciada em

2006, com a construo do tnel sob a Avenida Herculano
Bandeira. A continuidade dessa obra ligar internamente
os bairros do Pina e Boa Viagem e efetuar a urbanizao

do Parque dos Manguezais, uma rea verde com um denso

manguezal encravada na parte Oeste do Pina, se estendendo
at Boa Viagem; constitui-se no maior permetro contnuo de
manguezal em rea urbana do estado. Por esses motivos, j
existem presses e se fala na probabilidade de modificao
da Lei de Uso e Ocupao do Solo, com a reduo da rea
de ZEIS, favorecendo ao interesse das grandes empresas
imobilirias.

O bairro se desenvolveu pela sua localizao privilegiada

e grandes investimentos foram implementados empurrando
a populao mais pobre para dentro do bairro. Mas
ningum pensa em se mudar, quer usufruir do progresso
no cho que seus antepassados construram.
A comunidade de pescadores e trabalhadores autnomos
foi o ponto de partida de um bairro popular que
ainda preserva seus costumes, cultura viva do povo
praieiro com sua tradio pesqueira. Lutando para
ocupar os alagados a fim de criar um espao habitvel,

venceu adversidades como a lama, a umidade e as

grandes mars, o que ocorre at a dcada presente,
dando prova de resistncia sobre-humana do povo.
Hoje depois de sculos de aterros resultando na reordenao
do cho, os moradores travam a luta mais
cruel, contra o especulador imobilirio, que vendo a
grande obra do povo, nega sua histria e tenta se
apossar a todo custo desse bairro. (SILVA,1990)
No entanto o Pina marcou seu nome na histria.
Nos momentos de maior tenso e conflitos, outros atores
ocuparam o Pina, decidindo longe seu destino, primeiro
nos sobrados de Olinda, Recife, depois Lisboa, Amsterd.
500 anos se passaram a histria registra fatos e feitos e o
bairro do Pina permanece.

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VELHAS FOTOGRAFIAS PERNAMBUCANAS 1851-1890. 2.ed. Rio
de Janeiro: Campo Visual, 1988.

Este livro foi impresso pela Luci Grfica sobre papel off set 90g,
composto na fonte Book Man Old Style, corpo 10/14,
para a Fundao de Cultura Cidade do Recife, em 2008.