Os Petistas e A Crise Do Socialismo Real PDF

Os petistas e a crise do socialismo real:
os desafios da renovao e as heranas

das esquerdas tradicionais
Izabel Cristina Gomes da Costa*
Resumo: O artigo analisa alguns aspectos do debate petista sobre a crise do

socialismo real. Investiga a incidncia do colapso daquela experincia sobre as
vises de socialismo no PT. O texto tambm aborda o dilogo e o confronto
entre as heranas da II e da III Internacional e o socialismo petista que fazia da
ideia do marco zero, da construo de um novo socialismo, desapegado das tradies
a marca de nascena do seu projeto alternativo de sociedade.
Palavras-chave: PT. Socialismo. Crise. Marco Zero.
Introduo
1991. Aps vinte e um anos do colapso da primeira experincia socialista do planeta, importante refletir sobre o debate
estabelecido no seio das esquerdas brasileiras, num momento em
que o pas tambm vivia uma grave crise governamental e de projetos polticos. Envolvidas na construo de uma proposta alternativa
para o pas, esse campo precisou repensar com urgncia os seus
principais pressupostos em meio ecloso do bloco comunista.
Como as esquerdas brasileiras comportaram-se? Este artigo apresenta as discusses desenvolvidas no interior do petismo, na poca,
consolidando-se como o principal partido de esquerda do Brasil.
Prof de Histria da UCAM. Doutora em Histria pela UFF. Ps-doutoranda
no CPDOC-FGV. E-mail: izacris68@oi.com.br.
*
Anos 90, Porto Alegre, v. 21, n. 39, p. 337-361, jul. 2014
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O PT e o mito do novo: remido de todos os pecados?

Uma novidade irrompia no cenrio poltico brasileiro no
final da dcada de setenta: o movimento pela formao de um
partido de trabalhadores, impulsionado pelas mltiplas mobilizaes ocorridas no pas, especialmente aquelas desenvolvidas pelo
setor operrio do ABC paulista. Para socialistas de diversas origens,
o cenrio prenunciava promessas de projetos revolucionrios para
os trabalhadores do Brasil: a crise de uma ditadura, o protagonismo e a ascenso dos movimentos sociais, lideranas advindas
das mesmas e a criao de um partido de dentro da classe. Essa era
a origem do PT cujo embrio desvelava importantes signos que
suscitavam expectativas de uma renovao radical em relao s
tradies das esquerdas. s massas, delegava-se a tarefa de conduzir o seu prprio destino.
Todavia, as representaes que explicavam os fundamentos
do PT estavam envoltas em mitos que davam sentido ao seu surgimento. A ideia do novo e do marco zero na histria dos trabalhadores sustentava as convices de que o partido estava livre do
DNA das esquerdas tradicionais. Ele mesmo inventaria as suas tradi
es. No Brasil nascia, enfim, o partido prometido da revoluo,
construdo e dirigido pelo proletariado e no por uma vanguarda
de fora da classe. Tecendo duras crticas s mltiplas heranas
das esquerdas nacionais, o imaginrio poltico petista determinava
um novo marco temporal da histria da luta operria e social no
Brasil: antes e depois das grandes mobilizaes de 78 e 791. O
tempo anterior estava marcado por um movimento manipulado
pelo populismo. Para muitos personagens que construam ou
simpatizavam com o projeto petista, o lugar do trabalhismo era
o lixo da histria. Ele representava a manipulao, a demagogia e o fisiologismo que to acentuadamente demarcavam a
histria do pas.
Por outro lado, rompia-se tambm com a herana comunista
espao da ortodoxia, do aparelhismo, da ausncia de democracia
interna. Uma histria permeada por equvocos e contradies. Essa
era uma marca to forte que, para muitos militantes, tratava-se de
um partido anticomunista. E suscitava temores entre aqueles que,

antigos membros das esquerdas brasileiras, desejavam construir
uma agremiao com tamanha simbologia.
Um paradoxo instalava-se: certamente no era uma agremiao comunista, mas como ser anticomunista, reunindo desde o
incio de sua formao uma mirade dos mais variados matizes?
Estavam em jogo as heranas com as quais pretendia partilhar,
imbricar a sua gnese. Se o prprio partido inventaria as suas tradies, ele mesmo teceria o seu socialismo: [...] o socialismo que ns
queremos no est escrito ainda na cartilha de nenhuma corrente,
de nenhum partido poltico. Est na ao extraordinria de todos
no debate sobre o socialismo2.
Assim o PT nascia, com grandes imprecises sobre o seu
projeto alternativo de sociedade. Transformando em virtude o
que poderia ser um defeito, procurava fugir de outra tradio das
esquerdas: os rachas infindveis, muitas vezes em torno de questes
pontuais. Convivendo no interior do partido com uma pluralidade
de vises, tais indefinies demarcavam as discusses a respeito das
origens socialistas do petismo.
O socialismo petista ganhou maiores definies no V e no
VII Encontro Nacional, em 1987 e 1990. Este projeto tornava-se o
objetivo estratgico do PT. Num contexto internacional delimitado
pelas avassaladoras mudanas no antigo monlito, sob a liderana
carismtica de Mikhail Gorbatchev a partir de 1985, as resolues
refletiram o debate aberto no campo das esquerdas: a questo da
democracia, o modelo sovitico, a fuso entre partido e Estado,
as crticas estatizao generalizada, dentre outros assuntos. Mas
tambm afirmaram com maior nitidez o compromisso com a proposta socialista. No V Encontro, a relao intrnseca entre socialismo e democracia tambm ocupava um lugar central no desenvolvimento da estratgia petista. O texto defendia ainda a inexistncia
de uma contraposio entre reforma e revoluo, e a necessidade de
integrar ao projeto transformador outros segmentos sociais, como
os microempresrios e os assalariados do mundo no fabril.
Em 1990, o VII Encontro Nacional aprofundava o acmulo
adquirido pelo partido: Com o sentido geral de nossa poltica
democrtico e anticapitalista perfeitamente assegurado, optamos
pela construo progressiva de nossa utopia concreta, isto da
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sociedade socialista pela qual lutamos3. Associadas s formulaes do V Encontro, as resolues apresentavam crticas mais
ntidas ao modelo da social-democracia e tambm perspectiva
do socialismo real, incompatvel com o projeto petista. Assim, o
partido reafirmava o pluralismo ideolgico, negando a sua filiao
a qualquer filosofia oficial.
Diante do fracasso do socialismo real, o PT identificava
aspectos positivos na crise que poderiam renovar a democracia
socialista. Tais movimentos deveriam ser valorizados, apesar das
suas inmeras contradies e da hegemonia de foras reacionrias
favorveis regresso capitalista. Eles rompiam com a paralisia
poltica, recolocando em cena novos agentes polticos e sociais.
O I Congresso do Partido dos Trabalhadores, no ano de 1991,
tornou-se o lugar, por excelncia, das principais discusses sobre os
caminhos petistas para alcanar o socialismo. O evento envolveu uma
mirade de militantes e tendncias atravs da realizao de inmeros
debates, da formulao de vrios textos e da publicao de cadernos
de teses que circularam durante os encontros preparatrios.
A polmica existente nos primeiros anos de criao do PT
reaparecia, com outras tonalidades, no processo congressual,
decorridos onze anos da sua fundao: era central ou no para
o partido reafirmar a sua viso estratgica em direo ao socialismo? Determinadas lideranas partidrias, como o dirigente da
Articulao, tendncia majoritria do PT, Jos Lus Fevereiro,
identificavam no I Congresso a imposio de uma polarizao
doutrinria, reduzindo o debate a uma dicotomia superficialmente construda pelos setores rfos ou herdeiros do leninismo
mais ortodoxo4. Logo, a agremiao havia perdido a oportunidade de avanar na sua estratgia de conquista do governo federal.
Para muitos, a perplexidade instalava-se porque aquela arenga era
estranha tradio majoritria do PT. O partido continuava no
tendo nada a ver com aquilo.
Em pleno ano de 1991, com os vrios muros caindo, as
esquerdas atnitas e as direitas em franca ofensiva, como negar a
centralidade do assunto nos debates congressuais? Para um partido
que se denominava socialista, como separar as suas orientaes
mais imediatas de um profundo balano sobre a trajetria traada
por aquelas experincias alternativas no decorrer do sculo XX?
Apesar das resistncias, Teoria e Debate5, a partir de dezembro de 1989, dava o pontap inicial nas discusses. Reivindicando
a abertura do debate, confirmada pelo VII Encontro Nacional, a
revista tornava-se o principal espao de reflexo sobre os caminhos estratgicos para a transformao socialista do Brasil. Dessa
forma, o texto de abertura alertava sobre a centralidade destes
questionamentos. Eles atingiam diretamente o partido e se relacionavam ao futuro da utopia socialista no pas:
No nos iludamos: a fbula que se conta hoje no mundo
socialista diz respeito a ns. O que est em jogo nada mais
nada menos que o futuro de nosso projeto poltico de construir no Brasil um socialismo democrtico. Se no decifrarmos esta esfinge em tempo, ela certamente nos devorar.
Pior que, a rigor, mesmo que a decifremos, talvez no
estejamos em condies de escapar ao tipo de crise que
ronda hoje a experincia socialista. Mas pelo menos estaremos mais bem preparados para enfrent-la, quando chegar
se chegar a nossa hora6.
O Partido dos Trabalhadores encontrava-se, ento, diante da

necessidade de exprimir de forma mais concreta o que era o tal do
socialismo petista. As definies vagas Nem socialismo real nem
social-democracia demonstravam-se insuficientes para os seus
desafios. Instaurar um profundo balano sobre as heranas compar
tilhadas pelas esquerdas e traar novas perspectivas para o socialismo no final do sculo XX tornavam-se possibilidades atravs
das quais o partido poderia sobreviver aos vendavais, sofrendo as
menores avarias possveis, dotando-o de condies de responder s
crises e de propor alternativas nos tempos mais difceis.
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Em nome de Marx: os marxismos

e as experincias socialistas do sculo XX
Avaliando a realizao dos prognsticos marxistas nas primeiras experincias socialistas do sculo XX, um tema impunha-se: a
tomada do poder. Mapeando os processos revolucionrios ocor
ridos a partir de 1917, o debate proposto pelo petista Daniel Aaro
Reis questionava a base socialista dessas insurreies aps a derrota
das suas antigas classes dominantes, desconstituindo a clssica viso
de que tais processos se tornaram vitoriosos sob essa bandeira.
Assim como a Revoluo Russa, esses movimentos foram compostos por uma multiplicidade de projetos que congregou, num
determinado momento, distintos objetivos: a libertao nacional, a
questo agrria, a luta antiditatorial, a paz, as melhores condies de
trabalho, os diversos socialismos7.
Aldo Fornazieri tambm reexaminava a questo do poder.
Nas sociedades contemporneas, a estratgia rupturista bolche
vique era inoperante e estava ultrapassada. Haveria uma relao de
interdependncia, na qual o poder se apresentava como resultado
de uma relao em que o subalterno dispe sempre da possibilidade de recusa dos resultados seletivos do poderoso8. Portanto, o
principal fator de poder localizava-se na obteno da hegemonia, e
no na violncia fsica. Disput-lo significava criar alternativas para
os dominados, afirmando a sua autonomia no processo seletivo.
Para Marco Aurlio Garcia, a viso petista sobre o poder no
devia limitar-se s duas tradies clssicas dos movimentos das esquerdas: [...] um dos avanos do PT abandonar a ideia do poder como
um lugar a ser tomado e reformado (proposta social-democrata) ou
tomado, destrudo e reconstrudo (proposta revolucionria clssica)9.
No campo das correntes marxistas revolucionrias encontravam-se as definies clssicas sobre os processos revolucionrios do sculo XX. Revolues socialistas na sua essncia, elas lideraram uma mirade de mobilizaes. Observavam-se, assim, traos
caractersticos, apesar da existncia de vrias estratgias.
Golpe ou revoluo? Entrelaado questo da tomada do
poder estava o carter da revoluo russa. Jacob Gorender defendia o fundamento do outubro russo. Para ele nem todos os golpes
de Estado seriam necessariamente reacionrios. No caso da Rssia,

sob a vigncia de um duplo poder, ele precisava ser compreendido como uma resposta s negativas do governo provisrio em
atender as reivindicaes dos sovietes, j conquistados pela maioria
bolchevique. Portanto, [...] o que comeou sob a forma de um
golpe de Estado, constitua, na verdade, a mais profunda revoluo
dos tempos modernos. Revoluo que precisou ser assegurada por
meio da guerra civil travada de 1918 a 192110.
Nos embates da histria, esta uma das polmicas mais
importantes a respeito do balano das revolues do sculo XX.
At que ponto tais processos no expressaram o programa e as
estratgias de um partido que, entendendo-se como portador da
verdade revolucionria, imps a sua dinmica ao conjunto da sociedade? indubitvel o carter revolucionrio do movimento russo
de 1917. A fora da ao dos bolcheviques em outubro originou-se
das mltiplas mobilizaes em curso no imprio. Essas no identificaram o reconhecimento das suas reivindicaes nos governos estabelecidos aps fevereiro. Por um lado, ento, a vitria da insurreio
liderada por Lnin deveu-se ao atendimento imediato das exigncias de tais movimentos sociais. Entretanto, a opo efetivada pelos
bolcheviques alvo de tensas discordncias no interior da prpria
organizao desvelou a concepo que conferia ao partido e
sua vanguarda a supremacia sobre os sovietes: nico partido da
classe, portador da verdade revolucionria, e, portanto, autorizado
a exercer o poder em nome dos trabalhadores e sobre os mesmos.
Outras interpretaes, como a de Marc Ferro, demarcam o
carter autoritrio da insurreio de outubro de 1917. E autoritrio
porque a deciso quanto ao desencadeamento da sublevao coube,
exclusivamente, ao partido bolchevique. Ao passar por cima das
foras vivas mais importantes do processo revolucionrio russo, ele
golpeara no apenas o governo provisrio, mas, principalmente, os
poderes da organizao sovitica. Apesar da insgnia todo poder
aos sovietes, a partir deste evento, as decises concentraram-se
cada vez mais nas mos do partido, evoluindo para uma ditadura
de partido nico.
Outra questo tambm se colocava: compreender a lgica de
tais organizaes populares significava descobrir nelas uma pluralidade de processos ativados pelo movimento revolucionrio de 17. A
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dicotomia estabelecida pela teoria do duplo poder escondia a grande

heterogeneidade existente no seu interior: operrios, camponeses,
vrios segmentos sociais das nacionalidades, anarquistas, socialistas
revolucionrios... Enfim, os sovietes expressavam, eles mesmos, uma
multiplicidade de poderes que no desaguavam necessariamente nas
concepes e no comando do partido bolchevique.
Renovao ou restaurao?
As vises da crise no bloco sovitico
As vises diferenciadas, muitas vezes dicotmicas, que convi
viam no PT, possuam pontos em comum quando o assunto era
a caracterizao do Estado sovitico. Muitos reivindicavam o processo revolucionrio ocorrido em 1917. Mas, por caminhos distintos, grande parte das correntes e dos militantes petistas defendia
a inexistncia do socialismo na URSS, e, por consequncia, nos
demais pases do bloco comunista. A exceo ficava por conta do caso
cubano e do pouqussimo conhecido enigma chins.
Os pases do chamado socialismo real recebiam muitas denominaes que tentavam destacar algum aspecto deste modelo:
ditaduras burocrticas, estados ps-capitalistas, estados operrios degenerados ou deformados, sociedades ps-revolucionrias,
dentre outras nomenclaturas. Geralmente os militantes petistas
encontravam dificuldades para fixar como socialistas as formaes econmico-sociais existentes, fruto de revolues sociais ou
da ocupao do Exrcito Vermelho aps a II guerra mundial. O
socialismo deveria ser inerentemente democrtico, tornando inconcebvel a existncia de uma matriz de tipo autoritrio. Refugar esta
ideia levava reproduo de um pressuposto comum: a viso de
um verdadeiro marxismo, puro, nunca implementado ou do qual
tais processos haviam se desviado11.
Por outro vis, assinalando o antissovietismo presente nos
debates sobre os setenta anos da revoluo russa, vrios comunistas
da gerao pr-64, como Jacob Gorender, tambm identificavam
a URSS como um Estado socialista, apesar das srias deformaes
existentes no pas12.
Entre aqueles que elaboravam uma crtica radical ao legado da

III Internacional, tambm no era um ponto pacfico a definio
da natureza de tais pases. Para Augusto de Franco, eles representavam um socialismo realmente inexistente. E refutava a matriz
da teoria da degenerao a existncia de uma fase socialista na
revoluo russa, posteriormente burocratizada e degenerada13.
Maurcio Tragtenberg estabelecia o fim do sonho socialista
de outubro de dezessete a partir do ano de 1920. Sob Stlin, emergira na URSS um Estado burocrtico e policial. Assim, o socialismo no havia sido derrotado [...] porque sequer existiu nessas
regies14. Adquirindo a forma de uma elite industrializante que
procurou construir o chamado socialismo em um s pas, a crise
na URSS e no Leste confirmava as antevises dos clssicos do marxismo sobre a impossibilidade desta tese, uma concepo bastante
comum maioria das correntes petistas. A diferena situava-se nas
avaliaes sobre o momento da degenerao. Para alguns o massacre de Kronstradt, uma insurreio de marinheiros e anarquistas
severamente reprimida sob o comando de Lnin e de Trotsky.
Para outros a ilegalidade das demais organizaes e a proibio de
fraes no interior do partido bolchevique. Os trotsquistas delimitavam o final dos anos vinte como o marco da vitria da contrarrevoluo burocrtica; ou seja, aps a morte de Lnin e da derrota
de Trotsky na disputa dentro do PCUS.
Em vez de ps-capitalistas, sociedades burocrticas pr-capitalistas. Defendendo esta viso, Vladimir Palmeira afirmava que os
soviticos, diante do fracasso de uma possvel revoluo europeia,
levaram adiante somente um processo de independncia nacional
e de industrializao:
Com o ps-guerra e os novos padres de diviso internacional do trabalho dos anos 60/70, as primeiras nuvens.
Estas economias perdem ritmo e mostram seu carter duplamente conservador: so incapazes de superar o modelo
industrial de produo herdado do capitalismo, so incapazes de reproduzir internamente o dinamismo tecnolgico
do capitalismo15.
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A partir de 1985, o fenmeno Gorbatchev modificava o

cenrio internacional. As reformas em curso na URSS suscitavam
grandes interesses e muitas dvidas. Jamais indiferena. Havia o incentivo da cobertura da mdia ocidental, primeiramente temendo um novo
flego do socialismo; depois apostando no sentido pr-capitalista das
transformaes. As autoridades soviticas tambm realizavam uma
verdadeira ofensiva miditica para reformar o pas e a sua imagem no
mundo. No meio do turbilho, as esquerdas encontravam-se perplexas. Atnitas, elas tinham enormes dificuldades para caracterizar as
mudanas no antigo monlito.
Perestroika e Glasnost: Duas palavras de (des)ordem. Assim,
Teoria e Debate anunciava, em seu primeiro nmero, as suas percepes sobre o tema. Para os velhos burocratas soviticos, um incmodo. Para os crticos mais ferozes, apenas um truque de marketing. Mas a T&D recebia a notcia como algo de novo na Unio
Sovitica, um fator de esperana. Reivindicando os setenta anos
da revoluo russa, a publicao concordava com o lder da URSS e
identificava na burocratizao um grande obstculo16.
No nmero seguinte, o debate continuava com as impresses
de David Capistrano Filho e Lus Favre17. O primeiro ressaltava o
imenso significado poltico da Perestroika e da Glasnost. O sucesso
de Gorbatchev ratificava a superioridade do sistema diante da propa
ganda burguesa sobre o fracasso do socialismo. Quanto s reformas, a necessidade de um carter democrtico, mesmo que elas no
pudessem ser avaliadas por modelos abstratos. Talvez o pluripartidarismo continuasse improvvel, pois as mudanas ocorriam
atravs do partido e do Estado. Capistrano no acreditava na hiptese das reformas abrirem caminho ao desenvolvimento do capitalismo devido liquidao da burguesia naquele pas, cultura
socialista enraizada nos trabalhadores e sua conscincia quanto
superioridade do sistema. Setenta anos aps a vitria do outubro
vermelho discutia-se o futuro do socialismo na Unio Sovitica.
Lus Favre comparava a repercusso das reformas na URSS
ao fenmeno da desestalinizao da poca de Kruchev, assumindo um impacto ainda maior. Elaborando avaliaes mais caute
losas, para ele, a reverso do quadro de declnio econmico no
era possvel sem a modificao das relaes polticas estabelecidas
entre o poder e a sociedade. Grandes resistncias tornavam-se

um obstculo ao projeto de Gorbatchev. Havia divergncias na
nomenclatura18 dominante quanto associao entre a URSS e os
pases imperialistas cujo acordo no questionaria a dominao
do mercado mundial pelo imperialismo. Da mesma forma, o cerne
da associao com o capital misto liberdade de repartio de
lucros, mo de obra barata e estabilidade poltica tambm gerava
problemas entre os trabalhadores e no interior do prprio aparelho
burocrtico. No plano internacional, a colaborao com os EUA
e as concesses da URSS para uma distenso mutuamente benfica tambm provocariam crises no bloco socialista.
Na viso do petista, o PT deveria apoiar todas as medidas de
democratizao como ponto de partida para reforar a luta para
acabar com a burocracia stalinista. Porm muitos caminhos estavam
em disputa. Para numerosos militantes, as medidas representavam a
correo dos erros do socialismo pelos dirigentes do PCUS, possibilitando a sua defesa por aqueles que haviam rompido com os PCs.
Principais defensores da tese da revoluo poltica, as correntes trotsquistas (IV Internacional) possuam uma viso muito particular do processo. Baseando-se nas concepes do revolucionrio
russo Leon Trotsky, definiam a URSS como um estado operrio
degenerado, congelado na transio do capitalismo para o socialismo. Com a estrutura econmica estatizada, esses pases eram
dirigidos por uma casta burocrtica, instalada no poder desde os
anos trinta, marco da vitria da contrarrevoluo. Os prognsticos
indicavam a emergncia de uma crise, de crescentes mobilizaes
de massas que realizariam uma insurreio na URSS, liquidando os
setores da burocracia. Assim, a implantao do socialismo democrtico devolveria o poder poltico para as mos dos trabalhadores.
Para a Democracia Socialista (tendncia associada ao Secretariado
Unificado, um dos vrios organismos autodenominado IV Inter
nacional), os acontecimentos de 1989 confirmavam o incio da
revoluo poltica. Tal como havia ocorrido antes na Hungria,
Tchecoslovquia e Polnia, aquele processo alcanava uma escala
mais ampla, visto que envolvia tambm a URSS. Dessa forma, a
retomada da construo do socialismo, em curto prazo, deixava de
ser uma hiptese19.
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Mas as avaliaes sobre o fenmeno Gorbatchev variavam.

A DS separava o contedo da Perestroika e da Glasnost, vislumbrando nesta ltima alguns aspectos progressivos, alm da necessidade do seu aprofundamento. Criticando essa viso qualificada
como um apoio crtico e uma regresso poltica do Programa
(da IV Internacional) , a Convergncia Socialista (agrupamento afiliado Liga Internacionalista dos Trabalhadores, e tambm funda
dora do atual PSTU), condenava o conjunto das mudanas em
curso naquele pas. Se o secretrio-geral era o principal scio de
Bush para uma restaurao capitalista da URSS, as reformas, desde
o incio, visavam a esse objetivo, estabelecido num jogo previsto de
comum acordo com os EUA. Todos os setores do PCUS seriam, no
mnimo, cmplices daquelas medidas20. Valrio Arcary, dirigente da
tendncia, observava um papel secundrio da Glasnost em relao
s mobilizaes populares no pas. Tais concesses democrticas
direcionavam-se, fundamentalmente, para os setores da prpria
burocracia, atrasando o processo de imploso das mil fraes que
existiam dentro do partido sovitico. As massas estavam impondo
na lei aquilo que j haviam conquistado na prtica.
As anlises das correntes trotsquistas, permeadas pelas esperanas de confirmao dos seus prognsticos, expressavam um
sentimento ufanista em relao realidade, apesar da incontestvel
ofensiva liberal. As gradaes existiam, todavia as mesmas compreen
diam a crise do Leste como o fim das amarras e a liberao de promissoras perspectivas para a utopia socialista.
A Convergncia Socialista no admitia como uma possibilidade concreta a restaurao capitalista ou o descenso na conjuntura internacional. Impressionada com a magnitude das mobilizaes, ela afirmava, em tom categrico, que a crise na URSS havia
aberto uma nova etapa, um novo giro histrico. Com a vitria
da revoluo poltica, novos outubros estariam na ordem do
dia: [...] nunca o Leste foi to favorvel ao socialismo! Porque as
massas esto em movimento, e um elemento fundamental da ideo
logia marxista acreditar profundamente que a emancipao dos
trabalhadores ser obra dos prprios trabalhadores21.
As enormes expectativas da CS refletiam-se no documento
interno de 1990. A nova etapa mundial, aberta a partir de 1989, demarcava-se pela impossibilidade de retrocesso da revoluo poltica, pelo
aprofundamento do ascenso revolucionrio no corao da Europa

capitalista e pela sua penetrao nos EUA e no Japo. O pndulo
pendia para o lado da revoluo22.
Para o petista Wilson Muller, a interpretao do trotsquismo
sobre os acontecimentos do Leste Europeu decorria de uma srie
de pressupostos existentes no marxismo ortodoxo: a existncia
de uma conscincia socialista imanente entre os trabalhadores, a
desconsiderao do apoio da sociedade civil s ditaduras burocrticas e a anlise centrada quase que exclusivamente no Estado23.
Imbudos ou no dos mesmos referenciais, a teoria da confuso tornava-se um elemento central para explicar porque as populaes do leste europeu apoiavam decisivamente a restaurao
das economias de mercado em seus pases. Ao libertarem-se das
amarras da burocracia, aqueles trabalhadores no cumpriam a sua
misso histrica de realizar o socialismo com democracia. Pelo contrrio, votavam em partidos restauradores, defendendo o retorno
do modelo liberal e dos valores do mundo burgus. A confuso e
as iluses dos trabalhadores com o atraente capitalismo avanado
abriam caminho para a contrarrevoluo. Desvirtuavam o processo. Desfaziam a promessa.
Segundo Muller, o pior cego no queria ver que as supostas reivindicaes de esquerda de tais movimentos democracia e
condenao dos privilgios no significavam necessariamente o
engajamento na luta pelo socialismo democrtico. O caso alemo
era exemplar: o Novo Frum havia sido derrotado fragorosamente
nas eleies por vrios partidos pr-capitalistas que ganharam o
apoio das massas empunhando essas bandeiras e capitalizando
seus sentimentos24.
O chamado carter objetivo dessas sublevaes tambm se
tornava uma ideia-fora quase irresistvel. A primeira ao das
massas objetiva, concreta, mesmo sem conscincia era favorvel
ao socialismo. A ofensiva da propaganda capitalista e das direes
burocrticas e/ou traidoras desviava o rumo das massas, instalando
o elemento da confuso.
1991. O golpe de agosto na Unio Sovitica selava bem mais
do que a sfrega tentativa de setores do Partido Comunista para se
manterem no poder. O mundo chegava ao fim de um ciclo aberto
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com a revoluo russa de 1917 e fechado com o desaparecimento

da primeira experincia socialista do planeta. Teoria e Debate concedia a palavra a Jacob Gorender. Uma Testemunha Ocular25 do
putsch, ele diagnosticava a evoluo da sociedade sovitica aps os
acontecimentos de 1985. A grande influncia de um capitalismo
desenvolvido prspero e a ausncia de uma experincia alternativa de socialismo democrtico definiam um sentido ideolgico
pr-capitalista. O marxismo e o comunismo tornavam-se alvos
da averso e da hostilidade de grande parte da populao. Muitos
cidados da URSS reivindicavam apenas a revoluo de fevereiro
de 1917, condenando a insurreio de outubro como a responsvel
pelo retardo do pas.
Numa outra perspectiva, a Convergncia Socialista procedia
a uma leitura muito particular dos eventos de agosto: o putsch na
URSS acontecia contra a revoluo poltica em curso naquele pas.
Assim como Yeltsin e Gorbatchev, os golpistas, liderados pelo
vice-presidente Ianaiev, tambm possuam a sua verso da economia de mercado. As edies eram avassaladoras: na capa do jornal, o
ttulo: Revoluo Derruba Ditadura Stalinista. As imagens eram inequvocas: a populao ocupava a praa pblica. Agitava as bandeiras.
Em cima dos tanques, tomava o poder em suas mos. Quaisquer
semelhanas com as fotografias de outubro de 1917 no eram meras
coincidncias. Numa outra edio, um soldado tremulava uma bandeira vermelha em frente multido26. Irresistvel. Enfim, o triunfo
da revoluo poltica? O prometido socialismo democrtico?
Homens e mulheres, de carne e osso, deveriam encarnar
aquele projeto. Quem na URSS representava o referido ideal?
Para a Convergncia Socialista eram elementos objetivos e incons
cientes. Apesar das vrias candidaturas para o preenchimento da
vaga aberta de direo socialista e revolucionria nenhum
daqueles grupos defendia um projeto de socialismo democrtico.
Quando ultrapassavam os limites das reivindicaes democrticas
e antiburocrticas, afirmavam propostas que eram vistas pela organizao como capitulacionistas ou restauradoras.
A CS discordava do que a realidade demonstrava. Se existiam
ainda dvidas, o golpe de agosto selava o destino do socialismo.
Este encarnava-se nos setores golpistas. E, para os milhes de
proletrios soviticos, a maior de todas as utopias do sculo XX

emitia esses sentidos: burocrtica, antidemocrtica e conservadora.
Assim, a derrota do putsch no fortalecia a revoluo poltica. Pelo
contrrio, Yelstin irrompia a cena com incrvel robustez. A imagem
de heri da resistncia, veiculada pela mdia nos quatro cantos do
planeta, favorecia e apressava a restaurao capitalista. Aos socialistas, o silncio. Aos comunistas, a caada. Fechamento do PCUS,
prises e condenao para os seus afiliados. Sem exceo.
Contradizendo as idlicas imagens, vrios dirigentes polticos e historiadores relativizaram a intensidade da mobilizao.
Ressaltaram uma forte apatia e o pouco envolvimento do conjunto
da populao por toda a URSS. O jornal Em Tempo, publicado pela
DS, tambm apresentava verses que ratificavam a anlise alternativa. O dirigente internacional da tendncia petista, David Seppo,
enfatizava a fraca mobilizao popular e a espetacularizao do
evento pela imprensa ocidental. Ao contrrio do discurso miditico, a rpida derrota devia-se mais fraqueza poltica e s divises internas dos conspiradores do que resistncia popular ou
firmeza de Yeltsin27.
As transformaes do inesquecvel ano de 1991 selavam defini
tivamente o destino, pelo menos provisrio, das esquerdas: elas
mergulhavam numa trajetria defensiva. Necessitavam comear
tudo de novo. E refazer a utopia socialista. Entretanto, as profundas mudanas no decretavam o fim da histria. O mundo estava
marcado por muitas situaes de instabilidade que antecipavam
a ocorrncia de movimentos sociais pelo planeta. Sem compartilhar das anlises catastrofistas, Marco Aurlio Garcia observava
um capitalismo com grandes dificuldades econmicas, tradu
zidas no plano social pelo desemprego, pela pobreza, pelas migraes incontrolveis, pela marginalizao, pela destruio do meio
ambiente, pelos movimentos racistas, pelas xenofobias e pelos
fundamentalismos religiosos. A atualidade do socialismo, de uma
perspectiva anticapitalista ou ps-capitalista, relacionava-se diretamente aos desdobramentos concretos do capitalismo realmente
existente em escala mundial28.
351
352
Consideraes finais: um passo frente

na construo do socialismo?
O PT talvez tenha sido um dos pouqussimos partidos das
esquerdas mundiais que conseguiu sobreviver dbcle do socialismo real e passar pelos anos mais duros da ofensiva liberal sem
sofrer enormes divises ou o definhamento da sua base de apoio.
Pelo contrrio, ele cresceu durante toda a dcada de noventa.
Mas uma pergunta se coloca: apesar das importantes vitrias
em pleno auge do neoliberalismo e do seu crescimento praticamente ininterrupto, o Partido dos Trabalhadores conseguiu preparar-se para enfrentar a crise do socialismo? Ou ele cedeu iluso
de que a fbula contada no lhe dizia respeito?
A fase era conservadora e defensiva. A conjuntura indicava
grandes dificuldades. Contraditoriamente, a situao mundial, em
especial da Amrica Latina, tornava-se a expresso mais viva de que
a histria no havia chegado ao seu fim. O socialismo continuava
atual diante das instabilidades e barbries criadas pelo capitalismo
realmente existente. Todavia, tal qual se encontravam, as esquerdas no seriam capazes de responder aos novos tempos. Havia a
necessidade de uma profunda recomposio do projeto socialista,
resgatando e reconstruindo o espao publico com a consequente
reabilitao da poltica como atividade transformadora e instrumento de libertao de homens e mulheres29.
Dessa forma o debate e as definies efetivas do Partido dos
Trabalhadores acerca do socialismo, dos marxismos e das estratgias revolucionrias aconteceram em meio mais grave crise das
esquerdas mundiais. Este aspecto proporcionou um impacto decisivo sobre o desenvolvimento do seu projeto socialista. Do final
do sculo XIX at as ltimas dcadas do sculo XX, a maioria
das organizaes do campo poltico das esquerdas formou e amadureceu as suas convices numa poca na qual o socialismo era
uma referncia essencial para aqueles que, partidrios do modelo
socialdemocrata ou comunista, almejavam mudar o mundo. Apesar
dos terrveis perodos pelos quais passara o planeta, sabia-se pelo
que lutar. E morria-se por esses ideais. No foi bem assim com o
PT. Certamente, o impacto da derrota dos EUA no Vietn, a luta
contra as ditaduras pelo mundo afora e a forte atrao de revolues como a nicaraguense reacenderam os nimos das utopias
revolucionrias. Mas, desde a sua fundao, o movimento socialista
internacional encontrava-se envolvido numa profunda crise: entre
os comunistas, desde a morte de Stlin, os descaminhos do socialismo de tipo sovitico. Na social-democracia europeia, as dificuldades diante das experincias de governo, como o caso do Partido
Socialista Francs, e das profundas transformaes no sistema produ
tivo do capitalismo central.
A origem socialista do Partido dos Trabalhadores sempre suscitou significativas controvrsias. Mesmo que a proposta no tenha
sido claramente incorporada no incio da sua formao, desde cedo,
a agremiao confrontou-se com essa questo. O pensamento socialista, presente em seu interior, era forte demais para que fosse apenas
uma expresso marginal. Ele perpassava no apenas as correntes marxistas-leninistas e os militantes oriundos da luta armada, mas tambm
vrios adeptos da Igreja Catlica, identificados com a Teologia da
Libertao, intelectuais e algumas lideranas do movimento sindical.
O partido nascia, crescia e elaborava afirmaes distintas sobre o seu
prprio socialismo: nem socialismo real nem social-democracia.
Essa palavra de ordem sintetizava o compromisso com o projeto
de transformao, mas, sobretudo, o desejo de construir uma outra
alternativa aos dois polos tradicionais das esquerdas.
O mito do novo influenciava diretamente as elaboraes
do socialismo petista. Distinguia-se a viso espontanesta de que
todas as respostas se originavam da experincia concreta. Era o
momento da prxis. Apreendida, muitas vezes, apenas como a
expresso das prticas cotidianas, desprezava-se uma outra dimenso que deveria ser indissocivel, a da teoria. Se havia a repro
duo de um messianismo operrio, existia tambm um messianismo popular. A sapincia do povo bastava para o amadurecimento dos caminhos socialistas do PT. Mas, apesar da grande fora
explosiva de tais movimentos, emergidos da ditadura civil-militar
no final dos anos setenta, eles careciam de um maior acmulo,
fruto de um contexto histrico nacional demarcado pelo autoritarismo e pela frgil organizao popular, em que a experincia
democrtica havia perdurado apenas dezenove anos.
353
354
Num sentido negativo, permanecia latente no Partido dos

Trabalhadores a tendncia rejeio das heranas pregressas. De
fato, a discusso interna havia sido intensa, mas faltava encontrar o
PT dentro daquele debate. De que forma as tradies comunistas,
social-democratas, trabalhistas, anarquistas influenciavam o pensamento e a ao petista? Como os descaminhos, j perceptveis, na
gesto das prefeituras, na relao com os movimentos sociais e
com os aparatos sindicais expressavam os impasses histricos das
experincias socialistas? Concordando com Alexandre Fortes, essa
repulsa teve como principal efeito [...] alimentar a ignorncia em
relao histria e ideia, fundamentalista e prepotente [...], de
que o partido detinha a poltica correta e de que o seu futuro estava
garantido (FORTES, 2005, p. 201). E isto parecia verdadeiro. Em
meio ao turbilho, o PT crescia. Politicamente, consolidando-se
como uma das principais alternativas das esquerdas em mbito internacional. Eleitoralmente e numericamente, conquistando persona
lidades e postos estratgicos na institucionalidade.
Em relao s interpretaes petistas acerca das sociedades
do leste europeu e da crise do socialismo real, predominavam
aquelas que negavam a sua natureza socialista, destacando-se as leituras centradas na tese da burocratizao e da degenerao. Tendo
como principal referncia as avaliaes do revolucionrio russo
Leon Trotsky, a concepo defendia a insustentabilidade do desenvolvimento do socialismo nos marcos nacionais. Ao no ocorrer
revolues sociais nos pases capitalistas avanados, a revoluo
russa estava condenada ao isolamento internacional e emergncia
de alguma forma de deformao burocrtica. A causa fundamental
daquele processo localizava-se na corruptela originada dentro do
prprio Partido Comunista. Mesmo assim, Trotsky destacava o
papel contraditrio da burocracia sovitica: internamente, ela ainda
assumia um papel progressista. Externamente, porm, adquiria um
perfil abertamente contrarrevolucionrio atravs da poltica de boa
vizinhana com o imperialismo.
O cientista poltico Lus Fernandes identifica importantes
problemas no estabelecimento da degenerao como uma decorrncia do isolamento internacional e de uma revoluo numa
sociedade atrasada. Se assim o fosse, por que a crise de 1989 no
democratizou aquele poder poltico, mas encaminhou-se para o
desmantelamento do regime? Segundo o autor, possvel que a

autonomizao daquele poder tenha se originado de caractersticas
estruturais do prprio socialismo. Alm disso, ele tambm aponta
uma grande inconsistncia na identificao dos grupos que compunham a casta burocrtica. Se o poder estatal-partidrio sovitico era uma expresso da dominao da burocracia, a tese deixava
sem resposta o porqu dos violentos expurgos contra o mesmo na
grande virada de 1928 (FERNANDES, 2000, p. 85-92).
Entretanto, na busca por novas respostas para a compreenso do fenmeno, indo alm da tese da degenerao do Estado
sovitico, vrios petistas enriqueceram as suas anlises com novas
abordagens. Os estudos baseados na cultura poltica, na sociologia
histrica e na histria social, de autores como Eric Carr, Moshe
Lewin e Alec Nove, ocuparam o plano central das anlises sobre as
contradies e as presses sociais existentes na URSS.
Reconhecendo os distintos graus de apreenso, a ampla
maioria dos petistas estabelecia uma crtica muito clara em relao
experincia sovitica. Mesmo entre aqueles que ressaltavam as
importantes conquistas do regime e reivindicavam os primeiros
anos do socialismo na URSS, o balano era negativo. Destacava-se,
tambm, numa dinmica crescente, uma rejeio aos desdobramentos ocorridos, principalmente, a partir de outubro de 1917.
As batalhas entre as diversas interpretaes sobre as primeiras naes socialistas do planeta tambm envolviam as heranas
dos marxismos. No campo marxista revolucionrio as divergncias
no eram menores. Elegendo a obra de Karl Marx como o melhor
mtodo de anlise das sociedades capitalistas e de construo de
um projeto alternativo, um ncleo, mais ortodoxo, defendia a retomada da leitura original de Marx, Engels, Lnin, Trotsky e Rosa
Luxemburgo para a sua renovao. Outras correntes advogavam a
importncia do influxo de novas leituras marxianas, acadmicas ou
no, e at mesmo de outras vertentes de pensamento para a elaborao de respostas condizentes aos desafios de uma realidade em
profunda transformao.
As leituras reformistas revolucionrias ou no elaboravam
questionamentos mais profundos aos marxismos. Inexistia, contudo,
uma crtica homognea. Sem desconsiderar a validade do mesmo
355
356
enquanto uma teoria explicativa, elas ressaltavam muitas inadequaes e a ausncia de respostas s alteraes do sistema capitalista no
final do sculo XX. Portanto, a obra de Marx deveria ser modernizada
e complementada luz de novos conceitos e autores. Revisavam, por
exemplo, a viso fatalista, o messianismo operrio, a inevitabilidade
do socialismo e a ideia de progresso presentes nos seus pressupostos. Havia tambm aqueles que, apesar de minoritrios, evoluram
da necessidade de reviso dos marxismos para a defesa aberta do
seu abandono. Muitos, formalmente, conservaram uma reverncia a
Marx, mas que j no possua qualquer consequncia prtica para as
suas formulaes.
As interrogaes a respeito da II Internacional tambm existiam. Originando-se de todos os campos do PT, elas eram expressivas.
Mas faltava um balano profundo sobre os partidos da social-democracia nos sculos XIX e XX. Um conhecimento histrico concreto
sobre as experincias desenvolvidas por eles nos espaos de poder
local e nos governos das suas respectivas naes. Em que medida os
problemas existentes naquela via estavam presentes na tradio da
III Internacional e no prprio marxismo? As demandas eram muitas
para quem possua como estratgia governar o Brasil e executar profundas transformaes. Entretanto, elas se perdiam nas anlises que
determinavam tais experincias como traies. Dessa maneira, como
discutir e avaliar alguma positividade em traies? O partido, refutando ou apoiando, optava por esconder-se na definio genrica de
social-democratizao. Mas continuava ignorante em relao aos seus
desafios e impasses. Alguns petistas tentaram colocar questes mais
significativas para as heranas da II Internacional: a incorporao da
democracia e da via representativa na sua estratgia de poder, as polticas de reforma do Estado e de distribuio de renda, entre outras.
Mas, em geral, elas tambm terminavam na tese dos desvios.
Formalmente, ningum ou pouqussimos defendia o
modelo da social-democracia para o Partido dos Trabalhadores.
Na verdade, poucos aventuraram-se em tal reflexo. Se stalinismo
era um termo maldito nas esquerdas, no PT, pior ainda era ser
rotulado de social-democrata. Os demnios materializavam-se: sempre
espreita, esperava a hora certa para trair. Um xingamento terrvel.
Nas avaliaes elaboradas pelas vrias correntes e militantes

do Partido dos Trabalhadores, havia um desequilbrio entre as duas
Internacionais. Os problemas do socialismo eram analisados, princi
palmente, sob a tica das heranas deixadas pelo modelo comunista. O stalinismo ascendia condio de principal bode expiatrio
das arengas petistas. A burocratizao, a profissionalizao de dirigentes e militantes, o crescimento cada vez mais tentacular dos
aparatos partidrio e sindical eram a expresso desse fenmeno.
Evidentemente, a verso sovitica tornou-se a expresso mais con
creta de um poder socialista. Mas o modelo social-democrata,
mesmo abandonando a perspectiva rupturista como o caminho para
a transformao, fincara profundas marcas nas esquerdas. Assim a
II Internacional saa praticamente ilesa de uma anlise mais acurada
sobre as suas experincias institucionais e sociais. Acossando o
cachorro morto, o filho feio sem pai como bem definem os ditados
populares o partido perdia a oportunidade de refletir sobre as
razes da construo e dos descaminhos impostos pela estrutu
rao de poderosas mquinas partidrias e sindicais dotadas de
problemas to graves como aqueles existentes na tradio comunista pelas esquerdas mundiais.
Em termos programticos, o desfecho da primeira etapa da
histria do Partido dos Trabalhadores no significou a sua rendio ordem burguesa com o abandono do socialismo, mas o amadurecimento de uma srie de discusses abertas desde o V Encontro
Nacional. Em meio s crises, perplexidades e enormes mutaes
verificadas no diverso campo das esquerdas mundiais muitas
vezes influenciado pelas concepes do triunfo do capitalismo e
do surgimento de uma nova ordem mundial o PT direcionou
suas crticas a alguns conceitos clssicos marxianos e da tradio
da III Internacional sem, contudo, aderir s teses das direitas.
Contraditoriamente, a imploso do campo permitiu o desenvolvimento de novas temticas, conceitos e autores, antes interditados
ou herticos, que contribuiu para a renovao do pensamento socialista petista. Assim, a no ser que todo o questionamento seja visto
como uma mudana de lado, o PT saiu do I Congresso reafirmando
o compromisso com o socialismo.
357
358
Entretanto a arena real dos embates encontrava-se fora do

partido. Na sociedade. Assim a incorporao do PT ordem
burguesa no acontecia devido adoo programtica das teses
social-democratas. Intolerante com a investigao analtica da
realidade social e com a discusso terica, o avano do pragmatismo, na maioria das vezes, destitudo de qualquer vis ideolgico, ditava crescentemente a dinmica no que dizia respeito aos
dilemas da ao concreta e cotidiana na institucionalidade, nos aparelhos de Estado e na mquina sindical. Eles aceitavam o desenvolvimento do debate de ordem doutrinria desde que este no
interferisse nas questes prticas (REIS, 2007, p. 445). Era a resposta impossibilidade de implantar, num curto e mdio prazo, o
socialismo no Brasil. Mas tambm era a expresso dramtica das
lacunas e dos impasses existentes no projeto estratgico petista.
Manifesto na convivncia entre as vrias leituras marxistas e
no marxistas, nas profundas crticas, mas tambm na sustentao
de determinadas experincias comunistas, como o caso cubano,
o ecletismo existente no PT tornou-se um trao negativo da sua
personalidade? possvel responsabiliz-lo pelos descaminhos da
construo do seu projeto socialista? Seria ele a principal expresso da impossvel sntese petista, reforando o seu carter federativo? Nos primrdios da sua formao, uma qualidade bastante
explorada que simbolizava a distino da agremiao em relao
ao monolitismo clssico das esquerdas comunistas. No final dos
anos oitenta, esquerda e direita, a virtude transformava-se
em pecado. Em vez de pluralidade, uma cacofonia: esta impresso
refora-se cada vez que a voz ruidosa de alguns grupos e tendncias existentes no PT se faz ouvir mais do que a do prprio partido,
produzindo uma cacofonia comprometedora30.
Na percepo do crtico literrio sovitico Mikhail Bakhtin,
todo discurso est impregnado por uma multiplicidade de vozes
de outros discursos. Havia uma polifonia em constante interao
(STAM, 1992). Pensando a partir deste conceito, mais do que disso
nncias inaudveis, o ecletismo petista expressava uma grande modulao de tons existentes nas esquerdas, refutando a uniformidade,
garantindo uma pluralidade singular. Dessa forma, ele assumiu
um sentido positivo, que permitiu ao partido passar pelos piores

momentos da crise do socialismo real sem sofrer grandes convulses.
Paradoxalmente, ele foi viabilizado pela desagregao do mesmo.
O ecletismo do PT apoiava-se em alguns pontos em comum.
Mas, certamente, a convivncia e a sobrevivncia dessa pluralidade foram garantidas a partir da unidade forjada em torno
da luta antineoliberal no Brasil e no mundo, da centralidade da
conquista do governo federal e da bandeira da tica na poltica.
Contraditoriamente, nos anos noventa, a tendncia predominante
no partido procurou dot-lo de um discurso e de uma atuao mais
homognea, diminuindo os canais de participao e de expresso
da sua pluralidade. Nos anos subsequentes ao I Congresso, o PT
no conseguiu avanar e aprofundar as estratgias do socialismo
petista. Assim, equilibrando-se entre as duas grandes tradies em
choque no seu interior, a comunista e a social-democrata, o processo no proporcionou uma nova sntese.
ABSTRACT: THE PT AND THE CRISIS OF REAL SOCIALISM:
THE CHALLENGES OF RENOVATION AND THE LEGACIES
OF TRADITIONAL LEFTS
Abstract: The article examines some aspects of the debate held by PT on the
crisis of real socialism. Investigates the impact of the collapse of that experience on the different visions of socialism within the PT. The text also analyzes
the dialogue and confrontation between the legacies of the Second and Third
International and the petista socialism, which made the idea of ground zero
the construction of a new socialism detached from the traditions , the
mark birth of its alternative project for society.
Keywords: PT. Socialism. Crisis. Ground Zero.
Notas
Registrando a frase de Hamilton Pereira, Alexandre Fortes identifica na narrativa petista sobre a histria brasileira a forte sensao de que O Brasil foi descoberto em So Bernardo do Campo. FORTES, Alexandre (Org.). Histria e perspectivas
da esquerda. So Paulo/Chapec: Ed. FPA/Argos, 2005.
2
SECRETARIA DE FORMAO POLTICA DO PT. Cartilha O que o PT.
So Paulo, 1991.
1
359
PARTIDO DOS TRABALHADORES. Boletim Nacional, n 51, 1990. p. 431-432.

FEVEREIRO, Jos Lus. 1 Congresso Balano de uma disputa. Teoria e
Debate, n 18, 30/07/1992.
5
Teoria e Debate uma revista do Partido dos Trabalhadores cujo primeiro
nmero foi lanado em 1987. Antecipando-se ao perodo pr-congressual do
PT (1991), a publicao cumpriu um importante papel de estmulo reflexo
e ao debate, ultrapassando inclusive as fronteiras partidrias. T&D publicou
divergentes concepes sobre a temtica do socialismo e das estratgias para a
transformao do Brasil, envolvendo assuntos como o marxismo, o socialismo,
as experincias do leste europeu e da URSS, a revoluo e o Estado cubano, a
questo do mercado e da democracia, o papel do indivduo no projeto revolucionrio, a articulao entre socialismo e poder local.
6
REIS, Daniel Aaro. Um mundo de ponta cabea. Teoria e Debate, n 8, out./
nov./dez. 1989.
7
Ibid.
8
FORNAZIERI, Aldo. Limites da estratgia. Teoria e Debate, n 13, 1991.
9
GARCIA, Marco Aurlio. Terceira via. A social-democracia e o PT. Teoria e
Debate, n 12, 1990.
10
GORENDER, Jacob. A revoluo de outubro: revoluo ou golpe de Estado?
In: COGGIOLA, Osvaldo (Org.). Trotsky Hoje. So Paulo: Ensaio, 1994. p. 44.
11
MULLER, Wilson. Tradio/contradio o pior cego que no quer ver.
Teoria e Debate, n 12, 1990.
12
1917-1987. Socialismo em debate. So Paulo: Instituto Cajamar, p. 24, 1988.
13
FRANCO, Augusto de. Muito o que (des)fazer. Teoria e Debate, n 9, 1990.
14
TRAGTENBERG, Maurcio. Reunificao Alem. Passado que no Passa.
15
Teses sobre socialismo. Pr-Tese n 5. In: Jornal do Congresso do PT, n 2, junho
de 1991. p. 14.
16
EDITORIAL. Duas palavras de (des)ordem. Teoria e Debate, n 1, 1987.
17
CAPISTRANO FILHO, David; FAVRE, Lus. Duas maneiras de ver (e criticar) a glasnost e a perestroika soviticas. Teoria e Debate, n 2, 1988.
18
O termo Nomenclatura foi amplamente empregado no jargo poltico at o fim
dos anos oitenta para designar a emergncia de uma burocracia dirigente nos
pases socialistas de tipo sovitico, que gozavam de enormes privilgios devido
ocupao de cargos fundamentais na estrutura do Estado. Para alguns autores,
esse grupo expressava a conformao de uma nova classe dominante e de um
novo modo de produo em tais sociedades (FERNANDES, 2000, p. 108).
19
MACHADO, Joo. Pela tradio marxista. Teoria e Debate, n 10, p. 15, 1990.
20
AZEVEDO, Ricardo. Qual a tua, Convergncia? Entrevista Valrio Arcary.
3
360
AZEVEDO, Op. cit.

CONVERGNCIA SOCIALISTA. Teses sobre a situao poltica mundial, p. 2, 1990.
23
MULLER, Op. cit.
24
Ibid. O Novo Frum era um agrupamento poltico que aglutinava vrias
foras de esquerda da antiga Alemanha Oriental. No turbulento processo que
resultou na famosa queda do muro de Berlim, em 1989, eles adotaram uma
plataforma de renovao do socialismo e uma postura crtica em relao reunificao alem. Apesar do sucesso inicial, suas proposies perderam fora para
grupos que defenderam um programa de reunificao e de restaurao do capitalismo na RFA.
25
GORENDER, Jacob. Testemunha Ocular. In: Teoria e Debate, So Paulo, n 16,
out./nov./dez. 1991.
26
Ver: Revoluo Derruba Ditadura Stalinista. Convergncia Socialista, n 305, p.
1, 6 e 7 e Abaixo os planos de restaurao de Yeltsin. Os desafios e perigos da
revoluo sovitica. Convergncia Socialista, n 306, p. 1.
27
SEPPO, David. Golpe conservador, golpe liberal. Por que agora? Em Tempo.
n 253, p. 9, 1991.
28
GARCIA, Op. cit., 1992, n 18.
29
Ibid.
30
GARCIA, Op. cit., 1990, n 12, p. 38.
21
Referncias
FERNANDES, Lus. O Enigma do socialismo real: um balano crtico das principais teorias marxistas e ocidentais. Rio de Janeiro: Mauad, 2000.
FORTES, Alexandre (Org.). Histria e perspectivas da esquerda. So Paulo/Chapec:
Ed. FPA/Argos, 2005.
GORENDER, Jacob. A revoluo de outubro: revoluo ou golpe de Estado?
In: COGGIOLA, Osvaldo (Org.). Trotsky Hoje. So Paulo: Ensaio, 1994.
REIS, Daniel Aaro. O Partido dos Trabalhadores: trajetrias, metamorfoses,
perspectivas. In: FERREIRA et allii. As esquerdas no Brasil. Revoluo e democracia.
1964... Vol. 3, Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007.
STAM, Robert. Bakhtin: da teoria literria cultura de massa. So Paulo: tica, 1992.
Recebido em: 28/10/2012.

Aprovado em: 01/07/2013.
361
22

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Os petistas e a crise do socialismo real:

os desafios da renovao e as heranas

Resumo: O artigo analisa alguns aspectos do debate petista sobre a crise do

Anos 90, Porto Alegre, v. 21, n. 39, p. 337-361, jul. 2014