Monument A Mission 01 Bras

BX/680
.7.
v.
B&Z
1
Digitized by the Internet Archive

in
2014
https://archive.org/details/monumentamission01bras
MONUMENTA
MISSIONARIA AFRICANA
REPBLICA PORTUGUESA
MINISTRIO DO ULTRAMAR
MONUMENTA
FRICA OCIDENTAL
(1342-1499)
COLIGIDA
ANOTADA PELO
PADRE ANTNIO BRSIO

C. S. Sp.
Segunda Srie
VOL.
AGNCIA GERAL DO ULTRAMAR

DIVISO DE PUBLICAES E BIBLIOTECA
LISBOA
MCMLVIII
Esta publicao
foi
autorizada por
despacho de Sua Ex. a o Ministro do
Ultramar de 26 de Dezembro de 195
ERRATA & CORRIGENDA DO VOLUME

Pgina
Linha
L -se
IO
28
qui
44
23
mncebo
ioi
5 (M)
ut
mancebo
c
0
266
2
C
377
IO
3^
12
c8c:-648
I,
p. j J
r
'
jtnmener
249
33 2
Leia -se
c;8;-648
p.
i_H .111
C:
11
acrescenta
[zio]
die vero
aie vero
\neriaioiia-
(22-10-1443)
(20-10-1443)
ucrsus
Vermelho
Vervelho
acrescenta [zio]
UC15U5
Illaili
1JLI
HUUl utlLlu
lem
386
/
!
393
ultra illam
[uersus] illam
ultra
ujda
ajda
que eu pudin
que eu podia
396
24
400
*5
de eus
de Deus
400
23
cimo
como
412
AT
4i7
ATTI
Al
BREVE A D. DIOGO
BISPO DE RUBICN
417
l
Al
Ad
444
457
(1-8- 1474)
(2 1-8- 1474)
ad natum
ad nutum
15
18006
j -/
1896
31
Caneria
Canarea
28
das tauoas
duas tauoas
dicto
direito
462
463
5 5
Suprimir 0
1485
2.
1484
579
26
s ella
720
24
(88)
(88
720
26
(88')
(88)
c5
ella
a
)
perodo.
INTRODUO
esquematizarmos
programa
desta
colectnea
do-
cumental, no primeiro volume da I Srie, escrevamos
jFa.
por ora, a documenta-
estas palavras: Interessa-nos,
o da histria da aco missionria portuguesa desde o Rio de
Santo Andr at ao Cabo de Boa Esperana. Lev-la-emos,
XVIII. S depois pensamos
at fins do sculo
volente Deo,
voltar-nos para a primitiva diocese de
mos tambm
at
mesma
data)),
medida que os volumes
1952, data
em
e os
Cabo Verde, que
levare-
XVI-XVII)
(p.
anos se foram somando, desde
que escrevamos estas palavras, verificmos que
os missionrios e os historiadores da aco missionria dos terri

trios
que medeiam entre o Rio Senegal
limites
extremos,
norte
Santiago de Cabo Verde

antes de
e o
Rio de Santo Andr
da diocese quinhentista de
sul,
teriam de esperar ainda alguns anos
verem ao seu alcance a documentao que tanto
e to
justificadamente lhes interessa.
Resolvemos,
inicial.
consequentemente,
Submetemos
esta
modificar
modificao
ao
juzo
nosso
e
plano
homolo-
gao de Sua Ex. a o Ministro do Ultram-ar, o qual, aps consulta dirigida ao Centro de
em
Estudos Histricos Ultramarinos
virtude do artigo 3, alnea j),
do decreto-lei 4.0.070
aprovou a nossa proposta, por despacho de 13-1-IQ56.

continuando a publicao
da I
Srie,
referente
assim,
primitiva
IX
diocese de S.
Tom
Esperana) vamos
(do Rio de Santo Andr ao Cabo de
iniciar desde j a II Srie.
cao traz certo atraso srie comeada
que todos apreciaro
em
IQ52, tem o mrito,
devida e justamente, de no retardar por
tempo a publicao da documentao
tanto
Boa
Se esta modifi-
referida.
OS NOSSOS DOCUMENTOS
Pode
quivos,
dizer-se
que muito rica a massa documental dos
principalmente
portugueses, espanhis e romanos
ar-
embora no tanto como para a I
Srie, facto perfeitamente
com-
nem
a actividade missionria
nem
preensvel.
Efectivamente,
Cabo Verde podem ombrear,

de longe que seja, com as da diocese primitiva de S. Tom.
Procuramos fazer a publicao em rigorosa ordem crono-
a extenso territorial da diocese de
lgica,
No
na medida
em
que o trabalho de pesquisa no-lo permitir.
tendo ns colaboradores nesta empresa,
nem
bolsas de es-
tudo para pagar o trabalho de cpia ou microfilmagem, temos
quase por certo que a cronologia, por mais desejada
que
seja,
nos
h-de
mente, como sucede
atraioar.
com
Organizaremos,
tentada
a I Srie, os suplementos que a do
cumentao tardiamente encontrada exigir
consequente-
e justificar.
Bastantes dos papis aqui publicados o foram j por outros

pesquisadores. Esse facto, porm, no dispensar nunca a nossa
reviso pessoal sobre os originais ou apgrafos mais autorizados
Os
erros de leitura, as charadas, as omisses, os saltos de texto,
o critrio de trasladao martirizam por vezes to cruelmente
o texto, que no raro tratar-se, agora, de edio que se pode
justamente classificar de nova.
No nos limitamos
ficamente missionria.
no tempo
lou-se
a colher os documentos de feio especi-
aco missionria portuguesa desenro-
no espao. Importa, portanto, no descurar
o clima, o ambiente politico, econmico e social
em
que, nos
vrios perodos da sua histria, se realizou. Deste clima est a

tal
ponto pendente o progresso lento ou rpido do Evangelho
at o verdadeiro porqu
vida conta falsearia,
menos
da sua
em
o juizo crtico do
publicados, portanto,
falncia,
ter
certos casos, toda a histria,
em
de-
ou pelo
Esses documentos sero
historiador.
como elementos
da aco missionria, o que lhes no

constituir,
que no o
subsidirios da histria
tira o
mrito de poderem
para outros estudos mais de harmonia com a sua
natureza intrnseca, documentos de primacial valor.
falta de
normas ou
directrizes cientficas
uniformes
por
todos aceites, quanto sistemtica de transcrio, seguimos a
maneira que melhor nos pareceu.
nosso mtodo est absoluta-
XI
mente subordinado a
dois princpios fundamentais:
estes
peito total pela integridade fsico -literria do
por torn-lo
inteligvel
ao
leitor.
res-
documento; esforo
E, como o fazemos para a
I Srie, no esquecemos entre os leitores os de lngua estrangeira,
que tanto comeam
histria portuguesa escrita
finalmente! a
interessar-se pela
com
verdade, e ainda
com
justia e
bem, porque nunca nos apavorou a verdade, nem sequer a das

nossas falncias e dos nossos erros.
Os desdobramentos introduzidos, principalmente em
certas
formas verbais ou nominais arcaicas, o acrescento de artigos
ott
outros elementos da nossa responsabilidade, vo grafados entre

colchetes quadrados. Desta sorte ser fcil ao leitor reconstituir
o
texto
original,
se
preferir o
traslado
material da redaco
primitiva.
Evidentemente que nem sempre poderemos haver mo os
documentos no seu
original.
Na medida
do possvel procurare-
mos, sistematicamente, sempre que no possamos encontr-los,

escolher o ap grafo que nos merea a maior confiana,
teados sempre pelo desejo de dar ao leitor

e tanto
nor-
texto integral
quanto possvel no viciado.
Expostos
estes princpios gerais,
pessoal sobre os documentos:
XII
um
vinquemos a nossa aco
Omitimos as consoantes duplicadas
No
sem
em
vidas,
11,
iniciais (ss,
Z? maisculo
no
11
e rr)
pois no faltam d-
certos casos, sobre a sua pronncia: l
2 O
por
hesitao que sacrificamos os
ou
lhe.
interior dos vocbulos transcrito
rr.
que hoje
til
se
nem sempre
(~),
o omitimos
em
vocbulos
em
no emprega, pois no faltam probabilidades de
uma pronncia geralmente em desuso, mas ainda

persistente em determinados pontos do Pas, como em fui, fi,
cruz, mo (mau), etc. No se trata de edio de textos filolque indica
gicos,
mas entendemos no devermos
desinteressar -nos
deste
aspecto do problema.
Conservamos
a cedilha
mesmo em vocbulos que
ho-
diernamente a proscrevem, mas nunca a omitimos quando a

ortografia
5
moderna a
exige.
Grafamos com maiscula todos os vocbulos que as
leis
ortogrficas actuais assim o prescrevem, e omitimo-la sempre
que a moderna ortografia o manda.

6
Tendo renunciado, para irmos na corrente, transcrio
material e
como que
fotogrfica dos documentos, no hesitamos
na pontuao indispensvel
garmos
necessria,
vezes so
como
e at
na acentuao quando a
seja nos grupos he e ha, que
copulativas ou artigos
(he =
a,
jul-
umas
ha = a), outras
re-
XIII
presentam formas verbais (he = , ha=h), outras ainda, contraco do artigo e preposio (ha a, ha
= ). Assim
nos apa-
recer he, ha, h, h ou h, segundo os casos.
Como
famos
a pontuao das espcies
o sinal
[./]
pouco uniforme, gra-
por virgula sempre que o sentido o permite,
o sinal [/]
[/-]
por ponto
vrgula e
[.//.]
por ponto
final.
As palavras
ilegveis
devido
cumentos, vo substitudas por
[...]
conservao dos do-
ou entre colchetes sempre
que o sentido facilmente as faz adivinhar, ou suas equivalentes.
Os vocbulos de
Quando
o (?).
leitura
duvidosa vo seguidos de interroga-
o sentido exige interrogao, no grafada pelo
escrivo, damo-la entre colchetes [?].
da
Os
frase.
tempos verbais so determinados pelo sentido geral
Assim passaro poder ou dever
ler-se
passaram,
vice-versa, segundo os casos.
10
As
pagues,
etc,
vo
geralmente
olhes,
pages ou
desdobradas entre
colchetes.
formas verbais arcaicas
des,
Sempre que no mesmo documento aparea por extenso

viado o
mesmo
e abre-
vocbulo, o desdobramento cinge-se grafia do
termo desdobrado pelo escrivo. Teremos, assim: m. t0 veo, des

,
etc,
desdobrados
ve(y)o, ve(j)o,
XIV
em
etc.
mu(i)to,
mu(y)to,
mu(j)to,
ve(i)o,
ii
mos
observao precedente significa que no adopta-
regra geral e uniforme para a massa documental,
pretendemos manter o carcter prprio de cada

as suas notas individuantes
tenticidade.
como marca
uma
mas que
das espcies,
indelvel da sua au-
Cada documento tem portanto de
ser considerado
dentro deste critrio, que nos parece o mais cientifico para a

ocorrncia, falta de outro que julguemos melhor.
Todavia, h abreviaturas que abrangem toda a documentao e que so de considerar, no como caracterstica prpria de
cada documento, mas comum,

p
p
de
haste
= para,
que desdobramos deste modo:
cortada = per;
pea (escravo), pessoa
quall; q, qto, qdo, qr, qlqr
quer; p, pq, Pio, pilo
pde, pante, etc,
com
= que,
= por,
(idem)
= pra = pra;
= qual,
e pesoa; ql, qll
quanto, quando, quer, qual
porque, pelo, polo, pello, pollo;
o p de haste cortada perde, perante,
etc; d de haste cortada = de; ds
= dos,
das, deus (Deus);
= Senhor; xp, Xp, xpo, xpa.

= Christo, christo, christa, christandade.
Sor, Snor, Snnor, Snnr
xpiano, xpandade
As abreviaturas paleogrficas
aver,
servio,
esprever,
especiais
scprever,
de
ser,
ver,
sprivo,
scpri-
vo, etc, so uniformemente desdobradas sem qualquer indi-
cao especial.
XV
12
Sempre que abrimos pargrafo no constante do texto,
marcamos a abertura com o sinal lie assinalamos a passagem
de flio pelo sinal / seguido, margem, da respectiva numerao.
Os
textos arcaicos, dos cronistas
ou outros, que julguemos
dever publicar, sero respeitados na ortografia

edio de que nos servimos,
pontuao da
muito raramente ousamos
acentuar, pontuar ou grafar de maneira diferente; neste caso

s o faremos
jj
em cumprimento da
Quanto
observao n.
pensveis
em
nosso entender.
reputados
tais,
costume
Em
esmagar
certos meios cientficos
obra no de investigao biogrfica

fcil ,
com infinAlm de que esta
a pretexto de
nem
crtica,
de crtica histrica,
descambar no
cismo ou na hipercrtica, o que, longe de ser
uma
ou
o texto e os leitores
dos pormenores sobre factos e personagens.
sabemos quo
5.
a notas de carcter histrico, apenas as indis-
uma
criti-
cincia ...
doena, e grave.
1
Dadas
estas regras
lumes desta
srie,
como
que desejamos estender a todos os voalis o
vimos fazendo desde o primeiro
volume da primeira, importa fazer breves referncias contextura do presente tomo.
XVI
A documentao,
do sculo
XV,
est j quase toda estam-
pada, espalhada embora por vrias publicaes de
difcil
aqui-
Apesar de no constiturem novidade, julgamos
sio e consulta.
aprecivel servio prestado aos historiadores reunir
em volume
as principais peas histricas ultramarinas deste sculo, que se
reportam ao ambiente geogrfico

confinamos,
como
isto ,
do
rio
em que
propositadamente nos
Senegal at ao
rio
de Santo Andr,
ficou dito.
Por outro lado, poucos documentos so de carcter

e
especfica
exclusivamente missionrio, importando mais histria dos
descobrimentos do que expanso da cristandade. Todavia, o

leitor atento
queimava
notar que na poca a que se referem, a febre que
homens do mar na paixo de buscar novas
os
novos cus
novas
estrelas,
desejo ardente de trazer ao curral da Santa
gentes novamente encontradas.
terras,
era praticamente inseparvel do
Madre Igreja
No vamos aqui
as
discutir razes
de predomnio ou de precedncia, entre o material e o espiritual, a
cristandade e o comrcio, j que se trata de assunto de
contornos to imprecisos e de dados to indecisos. Certo que
em
toda a documentao o esprito de fazer cristandade
absolutamente manifesto, e para ns o esprito que verdadei
ramente conta, como manifestao de
uma
directriz superior de
comando.
XVII
MONUMENTA,
2. a ,
A
ter
bula de Bento
XII do
,
sculo
XIV
se
bem que parea
sido esquecida no futuro, quer pela Santa S quer pelos
homens dos descobrimentos

origem
Cristo,
facto
que nos paece
quando Bento XII
sucessores
conhecido
em
se
dirigira a
XII
bula de Bento
que
se
primeiro
A Monumenta
tos respeitantes ao
cruzada.
documento
concede o direito de padroado espontneo
aos Reis de Portugal nos domnios da moirama,

Estreito.
a sua
ter
Ordem de
D. Afonso IV e seus
razo explicativa na interferncia inicial da
qum
alm
Henricina publicar outros documen-
problema, entre os quais a prpria bula da
importncia destes documentos para a histria das
origens e natureza jurdica do
de ser posta
em
Padroado portugus no carece
relevo, pois se
impe por
si
mesma.
Publicamos vrios captulos da Crnica dos Feitos de Gui

n de
Gomes Eanes
de Zurara, por ns revistos sobre fotocpia,
gentilmente cedida pelo R. P. Antnio J. Dias Dinis, O.F.M.,
do manuscrito da Biblioteca Nacional de Paris fFonds Portugais,

ms. n. 42, antigo 41). Guardmos rigorosamente a ortografia
do cdice parisino, notando no poucas incorreces na trans

crio do Visconde de Santarm, quer quanto trasladao dos
vocbulos,
como quanto integridade do
de Santarm,
XVIII
uma
texto.
As notas so
que outra corregida (como quando identifica
Antoniotto Usodimare
vo precedidas de
com Antnio
de Noli) e nossas as que
asterisco.
Biblioteca Nacional de Munique, sob a cota:
panus
[Lus.~\
mandado
com
102, e
D. n Henrrique de
dei Infante
Codex His-
o ttulo Conquista de Guinea por
cpia muito perfeita e muito
fiel,
de
um
Portugal)), possui
uma
manuscrito da livraria
de S. M. Cristianssima, antes propriedade do Marechal d'Estres.
Fizemos
dosos,
com
o cotejo do texto de Paris,
deste
ms.,
em
certos passos duvi-
verificmos a perfeita identidade
entre os dois (*). Aquele cpia deste.
Publicamos vrios captulos da sia de Joo de Barros, segundo a edio de Coimbra, de IQ32, reedio da princeps
de 1552. Tivemos em conta as correces feitas primeira edi-
com maiscula. EvidenteO dr. Maneste assunto, embora com

como que este autor parte
o e grafmos os nomes prprios
mente que no temos por

galhes Godinho
fiel
a cronologia de Barros.
de consultar
reserva e esprito crtico, sabido
de teses preconcebidas para a interpretao dos documentos, e
no dos documentos, prvia

formulao de
(!)
Cfr.
MCMXLIX,
para a
teses.
Antnio
Gomes Eanes
e criticamente analisados,
J.
Vida
Dias Dinis, O. F. M.,
Lisboa (Agncia Geral do
de Zurara,
p. 223-224.
obras de
Ultramar)
XIX
,,
texto de Valentim Fernandes, alis existente
no Hum.
n.
154 da
BNL,
foi revisto
em
cpia
fiel
por ns, pessoalmente,
sobre o original, na Biblioteca Nacional de Munique.
Nos passos
duvidosos verificmos a perfeita identidade da cpia de Lisboa
com
o original.
texto
da Academia da Histra, devido im-
perfeio das fotocpias, saiu bastante gralhado, apesar da indiscutvel proficincia paleogrfica do
de parecer que
em nova
sr.
Dr. Antnio Baio. Somos
edio que venha a fazer-se, se deveria
fazer o cotejo directo sobre os papis originais, ou ao
sobre o texto da
menos
BNL.
Afirma-se que o texto da Academia desprezou as notas marginais do cdice de
Munique, que seriam de Gaspar lvares de
Lousada, escrivo da Torre do Tombo. Pura fantasia.
texto do dr.
original,
Jernimo Mnzer
em Nuremberga, na
foi revisto
Biblioteca do
por ns sobre o
Museu Germnico
para onde tinha sido levado da Biblioteca de Munique, para
uma
exposio
em
honra de Martinho de Bomia
( i/f.-ijoj)
graas aos bons ofcios do Director da Biblioteca de Munique
do Dr. Stephan Waetzoldt, da Direco do Museu Nacional Ger-
mnico de Nuremberga. Ali tivemos ocasio de consultar a obra

de Goldschmidt (E. P.), Hieronymus
bliothek, Londres, IQ38.
XX
Mnzer und
seine
Bi-
Trabalho que supomos meritrio,
este,
pena
tanto se no faa para toda a obra de Mnzer.
que outro
texto do Dr.
F. Kunstmann, que tem servido de base a todos ou quase todos

os estudos feitos sobre a matria versada por Mnzer, revelou-se-nos muito incorrecto.
Servimo-nos da traduo do Dr. Basilio de Vasconcelos, da

edio de Coimbra. Conservmos as notas da
Devemos
nem com
a traduo
nem com
as notas, sobretudo
pouco agarrada ao latim, difusa

erros
mesma
edio.
confessar muito lealmente que no ficamos contentes
procurmos
com aquela
no poucas vezes errada. Os
mas outro tanto no foi possvel

Mas tem o leitor margem o texto latino
mesmo fazer o que ns praticamente no
corrigi-los,
fazer a outros defeitos.
poder por
pudemos
si
levar a efeito.
Para texto das Viagens de Cadamosto servimo-nos do que

foi
Viagens
Lisboa,
publicado pela Academia Portuguesa da Histria
de Lus de Cadamosto e de Pedro de Sintra
Permitimo-nos modific-lo
de acordo
ns estabelecidas nesta Introduo
i/\&.
as regras gerais por
no que respeita a pontuao
Quanto traduo, remetemos o
nomes
mesmo volume da Academia da
prprios.
com
lidade do trabalho do Dr. Joo Franco
Academia, cujo original (Ms.
ital.
leitor
para
na
fide-
Histria, confiados
cl.
Machado.
6, n. 4.54.)
texto
da
tivemos entre
XXI
um
mos,
de
pequeno cdice do sculo XV, cartonado,
210x160 mm.,
de
4.6
flios
em
em
4.
cursivo semigtico, j
estudado pelo Professor Roberto Almagi na Rivista Geogrfica

Italiana, IQ32, p. i-iy,
no seu trabalho Interno ad un ma-
noscritto dei viaggi di Alvise
No
Mas
est
seja
provado que
este
da Mosto.
manuscrito no seja
um
original
ou no, a preferncia que lhe deu a nossa Academia
da Histria est perfeitamente justificada.

muito incorrecto do ponto de vista
duvidamos
se
literrio e
texto
italiano
no poucas vezes
as fotocpias seriam
bastante perfeitas, pois a
Dr. a Tlia Gasparrini Le-
leitura nos parece algo duvidosa.
porace comunicou-nos a sua inteno de fazer
uma
edio crtica
454 da Biblioteca Marciana, de que ilustre

Directora, ao mesmo tempo que professa Paleografia na Unido manuscrito
n.
versidade de Pdua.
Damos no fim
o texto dos mais antigos Roteiros da Guin.
Academia Portuguesa da Histria publicou tambm, em IQ52,

os textos
e sob o ttulo
Os mais antigos Roteiros da Guin
de
Valentim Fernandes, Joo
de Lisboa
Duarte Pacheco
Pereira.
Livro de Rotear,
compilado pelo impressor alemo, o
Livro das Rotas, reproduzido por Joo de Lisboa
no seu Livro de Marinharia,
XXII
e o
em
1514,
Esmeraldo de Situ Orbis de
1505, vo publicados,
Histria, pela
em
como o
Academia da
fizera j a douta
ordem da sua presumvel
antiguidade)),
sem
ter
conta a data dos livros que os reproduzem, elemento real-
mente secundrio no aspecto cronolgico.

Esta
observao fazmo-la nossa
criteriosa
extensiva
ordenao que damos aos textos de Barros, Valentim Fernandes,
Mnzer
Cadamosto, na qual acima de quaisquer outras
consideraes prevaleceu a cronologia dos acontecimentos, ave-
riguada ou presumida.
texto de Valentim
o cdice de
Fernandes revimo-lo
Conrado Peutinger
texto do Livro
na cpia da
em Munique
sobre
BNL
154.)
(Hum.
das Rotas, outrora dos Duques de Palmela
hoje propriedade do Estado, conservado no Arquivo do Ministrio
das Finanas, at nova arrumao
foi
por ns corregido
sobre o original. Verificmos que a edio de Brito Rebelo, de

IQ03, incorrectssima. Estamos convencidos de que o texto
de Valentim Fernandes e de Joo de Lisboa so cpia de fonte
comum, desconhecida ou
desaparecida, sendo a primeira in-
comparavelmente mais perfeita que a segunda.
texto de
Duarte Pacheco Pereira o que
pela edio do Esmeraldo feita pela

Histria,
aceitvel.
em
IQ54..
falta de original,
foi estabelecido
Academia Portuguesa da
julgamos ser
este o
mais
Duarte Pacheco Pereira fez obra pessoal, quanto ao

XXIII
mas
Roteiro,
tambm dos velhos livros de marear,

mesmas fontes dos roteiristas precedentes.
serviu-se
possivelmente
das
Efectivamente causa impresso a identificao

gerais
sempre
nas suas linhas
por vezes at no pormenor, que
se verifica entre
o texto dos dois primeiros e o do ltimo.
No
fizemos aqui
desta obra
mas
valia a
no comporta
tal
trabalho a ndole
o confronto crtico e sistemtico dos trs Roteiros,
pena
faz-lo algum.
em
Descrio da Costa de frica, redigida
1507 por Va-
lentim Fernandes no seu livro de notas e apontamentos pessoais,

tirados
de
variadas fontes,
Alvise da Mosto,
fica, foi
nomeadamente de Azurara
sem ordenao
lgica, cronolgica
por ns bastante transformada,
numa
de
ou geogr-
tentativa, forosa-
mente imperfeita, de melhor organizao do
texto.
As notas
em grande parte, condensadas do excelente trabalho de Th.

Mono d, A. Teixeira da Mota e R. Mauny, Description de la
so,
Cte Occidentale d'Afrique, publicado pelo laborioso Centro de
Estudos da Guin Portuguesa, de Bissau,
em
iq$i.
Publicamos a preto o retrato do Infante D. Henrique, sendo

o Infante tirado da Crnica de Paris e a cercadura do
mesmo
da obra de Richard Henry Major, The Life of Prinoe Henry of

Portugal
sumamed
the Navigator, Londres, 1868, por o desenho
da Crnica de Paris no
XXIV
ter sido
convenientemente fotografado
Publicamos, talvez pela primeira vez, os brases do InfanU
D. Henrique, do Infante D. Pedro duque de Coimbra,
do
Infante D. Fernando, sobrinho, afilhado e herdeiro do Navegador.
nho
As armas de Ferno Gomes da Mina, de Antnio Godi-
e j conhecidas,
D. Afonso
D. Joo II das respectivas
Crnicas da autoria de Rui de Pina, o braso de

vrias fotografias do
da Ordem
em
Convento de
do Infante D. Henrique
ses do Livro
Bemoim
de Tomar, cabea
Portugal e Martinho de Bomia, completam a
iconografia do presente volume.

trato
Cristo,
Lamentamos que
tanto o re-
f Crnica de Paris) como os bra-
da Nobreza de Antnio Godinho no tenham po
dido ser reproduzidos nas suas cores originais.
1 1
com
o maior prazer e satisfao moral que desejamos pa-
tentear aqui a nossa gratido a quantos tornaram possvel a
publicao desta obra.
Naturalmente,
Ultramar, a
quem
vem em
primeiro lugar a Agncia Geral do
todos devemos j, no que respeita I Srie,
inequvocos testemunhos de simpatia e carinhosos desvelos por
uma
obra que a
mesma
Agncia, pela pena do seu ilustre Agente
Geral, considera a todos os ttulos notvel pela riqueza, orde-
XXV
nao
valor
Quanto em ns
documentos recolhidos.
dos
couber, tudo faremos por que
documental no
a presente srie
desmerea desta autorizada apreciaio
Em
qualquer caso, esta
obra no a consideramos pessoalmente nossa, mas do Pas.
Vm em
nistros,
tro
seguida Sua Ex. a o Presidente do Conselho de Mi-
Doutor Antnio de Oliveira Salazar
Sua Ex. a
o Minis-
do Ultramar, Doutor Raul Jorge Rodrigues Ventura, que
tornaram possvel dar-se corpo

a bem, da
Ao
Sr.
Nao
vida a esta nossa iniciativa,
da Igreja.
Dr. Leonel Pedro
Banha da
Silva,
Agente Geral do
Ultramar, os nossos agradecimentos pelo entusiasmo posto ao

servio desta obra, e ao Sr.
Joo Cruz, Chefe da Diviso de
Publicaes da Agncia Geral do Ultramar, sempre amvel
compreensivo
O
a este
trabalho que a fica,
bem como
pensamos oferecer aos
nosso labor pessoal.
das elas
Ultramar.
os
estudiosos,
volumes que a seguir
Mas h um
generosamente com
exclusivo do
fruto
As despesas de publicao
so arca
despesas e canseiras,
elas
bem
pesa-
do
Ministrio
trabalho prvio, que acarreta no poucas

e
que ningum paga: a investigao
andanas por arquivos nacionais

transcrio, os microfilmes, etc.
XXVI
os nossos agradecimentos.
as
estrangeiros, o trabalho de
Chegmos a
uma
nutrir a esperana de que
bolsa concedida
pelo Instituto de Alta Cultura nos pudesse facilitar o trabalho,
pela economia de tempo e multiplicao do seu rendimento
que no conseguimos.
Restava-nos a Junta de Investigaes Cientficas do Ultramar. S devido a pura benevolncia sua e rasgada viso do
Com. Sarmento Rodrigues,
foi possvel conseguir
um
Sr.
subsdio,
pois a investigao histrica eslava e est fora do seu programa.
Finalmente
foi criado o
marinos, o qual pelo artigo
Centro de Estudos Histricos Ultra0
3.
alnea g) do Decreto-Lei 4.0.070
de 24 de Fevereiro de 1055, parece
ter
por funo prpria,
tutria e legal, suprir esta deficincia grave.
Sem
esta-
subsdios desta
natureza, efectivamente, obras desta ndole, embora, rigorosa-
mente falando, possam singrar no que respeita a documentao

dos arquivos metropolitanos, no o podero fazer se quisermos,
como queremos todos certamente, que
se realize obra o
mais
possvel completa, rica, perfeita, definitiva.
Bem
quisramos
verdade
mas
no poderamos faz-lo sem
agradecer qualquer subsdio,
tura, privadas
faltar
a instituies de cul-
ou pblicas, mas s o podemos fazer Junta de
Investigaes Cientficas do
Ultramar por dois investimentos
modestos para dois meses de trabalho (Paris
Roma)
e outro
XXVII
da
mesma
para
rinos,
natureza ao Centro de Estudes Histricos Ultrama-
um
ms,
em Roma tambm.
Temos defendido a
depara,
tese,
sempre que a oportunidade
se
nos
de que importa sobremaneira ao Pas e ao Governo
arrancar ao p e vermicultura dos arquives os nossos documentos,
a razo da nossa razo, a veracidade da nossa verdade, a
justia do nosso direito, tanto mais
que
se
debatem
j apaixo-
nadamente, incendiriamente, os problemas novos do coloniada frica para os africanos, da sia para os asiticos
lismo,
e tantos outros slogans
que polticos que militam nos campos
mais antagnicos, criaram
e agitam.
Temos defendido, como diria S. Paulo, oportuna e imque se estampem os nossos papis em sries
documentais dirigidas com esprito cientfico, alheio a oportunismos polticos do momento que passa, mas com o sentido
portunamente,
da previso da sua oportunidade futura
estes
documentos no
se
mas tambm,
importncia, nos arquivos estrangeiros:
tem realizado boa
etc.
permanente.
encontram s nos arquivos por
tugueses da metrpole e do ultramar,
Madride, Londres,
A filmoteca
em
suma
Roma,
de
Ultramarina Portuguesa
como pode verificar-se atravs do

mas no obsta a que os investigadores
colheita,
seu excelente Boletim,
procedam por sua parte quela investigao que

XXVIII
Paris, Haia,
respeita s
obras que tm
em
curso.
Importa pois
subsidi-los, estimul-los,
dentro do mbito e do esprito cientfico que presidiu criao
do Centro de Estudos Histricos Ultramarinos.
Obras desta natureza ou no

da Cristandade
Lisboa, i de
se
fazem, ou se fazem a
bem
da Nao.
Dezembro de 1957.
PADRE ANTNIO BRSIO

C. S. Sp.
XXIX
ERRATA & CORRIGENDA
leitor
corriger as
faltas
de ortografia mais evidentes, devidas
boa parte ao facto de a composio
maior
44
9
(
225
Linha
L-se
Leia-se
23
mncebo
mancebo
14
)
p.
585-648
Sehmeller
I,
p.
585-648
Sehmeller
249
Vervelho
Vermelho
266
(20-10-1443)
(22-10-1443)
ie vero
die vero
377
10
412
AT
ATT
457
(1-8-1474)
(31-8-1474;
ad natum
ad nutum
462
em
mecnica. Anotamos algumas de
vulto.
Pgina
101
ser
463
15
18996
1896
515
31
Canerea
Canarea
(3-11-1489)
(3-11-1488)
550
555
18
ms
720
24
(")
(88 a)
720
26
(88 a)
(88)
XXXI
SIGLAS E ABREVIATURAS
MONUMENTA,
2. a ,
SIGLAS E ABREVIATURAS
AGS
Arquivo Geral de Simancas
Valladolid
(Es-
panha).
AHMF
Arquivo Histrico do Ministrio das Finanas
AHU
Arquivo Histrico Ultramarino
APF
Arquivo da Propaganda Fide
ARSI
Lisboa.
Roma.
Arquivo Romano da Companhia de
Arquivo da Torre do Tombo
Arquivo do Vaticano Roma.
Arquivo
da Ajuda
Marciana Veneza.
Nacional
Nacional Madride.
Vaticana Roma.
Londres.
Museu
Jesus.
ATT
AV
BADE
BAL
Lisboa.
Biblioteca e
Distrital
Biblioteca
BMV
vora.
Lisboa.
Biblioteca
BNL
Lisboa.
Biblioteca
BNM
Biblioteca
BV
Biblioteca
MB
Britnico
Arm
BCGP
Armrio.
Cap
Captulo.
Boletim Cultural da Guin Portuguesa.
CC
Corpo Cronolgico (ATT)
Cfr
Confere ou confira.
Cd
Cdice
CP
C. S.
Lisboa.
Coleco Pombalina (BNL)
Sp
[da]
Congregao do Esprito Santo
CSV
Coleco de
cx
caixa
doe, does
documento, documentos.
S.
Vicente
(ATT)
XXXV
DP
Descobrimentos Portugueses.
Espera Receber Merc
R.
F.
Fundo Geral (BNL)
0.
fls
flio,
Fr
Frei
Liv
Livro
Mons
Monsenhor.
Ms.,
Mss
Obr.
cit
O.
flios.
Manuscrito, Manuscritos.
Obra
citada
[da]
Ordem
dos Pregadores
pg., pgs
pgina, pginas
P. e
Padre
R. S
Real Senhoria
Reg. Vat
Re gesta Vaticana (AV).

sem data
[da] Companhia de Jesus
s/d
S. J
V.
Vossa Merc
V.
Vossa Paternidade
R
VV. RR
Vossa Reverncia
V. R. S
Vossa Real Senhoria
V. S
Vossa Senhoria
Vid
Vide ou Veja.
V.
Vossas Reverncias
Indica passagem de flio
//
Indica abertura de pargrafo
[]
Indica falta de texto ou texto presumido.
XXXVI
NDICE
N.o
Pg.
ATT Livro das

D. Afonso
Bula de Bento XII
Avinho, 30 de Abril de 1342
ZURARA: As cinco
do Infante D. Henrique para
Descobrimentos
ZURARA: Regresso de Lanarote
4 ZURARA:
das
em Lagos
ZURARA: Razes do Capito Lanarote
6 ZURARA: Palavras do Capito Gomes
ZURARA: Descobrimento do Senegal
ZURARA: Descobrimentos alm do Senegal
Dinis Dias
9 ZURARA: Viagem de Eanes Travaos
10 ZURARA: Viagem de Eanes Travaos
Dinis Dias
ZURARA: Viagem de Joo Gonalves Zarco
dos
negros
12 ZURARA: Descrio da
dos negros
dos negros
13 ZURARA: Aventuras de Joo Fernandes na
14 ZURARA: Descobrimentos alm do Bojador
1
IV.
Ilhas:
razes
Partilha
presas
Pires
34
44
49
53
58
60
Tristo
feitos
e seus
Feitos
27
terra
ZURARA: Dos
de lvaro Fernandes
ZURARA:
companheiros
de Gil Eanes de Lagos
18 ZURARA: Viagem de Valarte
Guin
1448
19 ZURARA: Das
20 BARROS: Descobrimento da
de
21 BARROS: Trabalhos de Anto Gonalves
Nuno
(1440-1441)
22 BARROS:
D. Henrique ao Papa
do
descobrimentos (1444)
23 BARROS: Reaco popular
17
23
39
terra
16
18
21
42
terra
Nuno
16
morte de
12
11
15 ZURARA: Da
os
65
69
74
presas feitas at
81
costa
Africa
e
Splica
Infante
aos
84
Tristo
...
92
98
104
XXXIX
Pg.
X.
24
BARROS:
Descobrimentos
Soeiro da Costa
BARROS:
26 BARROS:
27 BARROS:
Dinis
de
Eanes,
Lanarote
108
(1445)
Descoberta do Rio Senegal (1445;
25
118
Descobrimento do Cabo Verde (1445-1446)

Regresso
de Joo
...
128
(1446)
BARROS:
29 BARROS:
28
124
Fernandes do Rio do Ouro
Passagem do Cabo Verde (1446)
134
Projeco dos descobrimentos henriquinos (1447-
-1448)
BARROS: Das
do Infante D. Henrique
31 BARROS: Descobrimentos de D. Afonso V (1449-1466)
32 VALENTIM FERNANDES: De prima inuentione Gujnee...
33 VALENTIM FERNANDES: Relaes do descobrimento da
Guin de Diogo Gomes
34 MUNZER: Do descobrimento da Guin pelo Infante D.
30
feies
...
138
142
147
150
182
214
Henrique
35 DUARTE PACHECO
PEREIRA: Como Deus
revelou
ao
virtuoso Infante D. Henrique, que descobrisse as Etipias
Guin
de
36
ATT
254
Chancelaria de D. Afonso
V,
liv.
I:
Perfilhao do
Infante D. Fernando pelo Infante D. Henrique. Estremoz,
de Maro de
1436
ATT Livro dos Mestrados: Carta de D. Afonso V Ordem

Almada,
de Junho de 1439
de
Carta
ao
38 ATT Chancelaria de D. Afonso
de Junho de 1439
Infante D. Henrique. Almada,
39 _ A. CAETANO DE SOUSA: Bula de Eugnio IV
9 de Janeiro de 1443
Carta de
22 de Outubro de 1443
D. Henrique.
Ordem
41 ATT Livro dos Mestrados: Carta de D. Afonso V
37
258
Cristo.
V,
liv.
19:
260
rgia
261
Etsi sus-
Florena,
cepti.
V,
iiv.
24:
Penela,
lgio a
...
268
de Cristo. Santarm, 27 de Fevereiro de 1449
AV Reg.
V. Roma,
43 ATT Ordem de
Vat.,
lau
ritual
44
ATT
vol.
431:
Bula
diversas
de Nico-
269
18 de Junho de 1452
Cristo, 235:
da Guin
Ordem
Doao da Administrao
espi-
de Cristo. Lisboa, 7 de Junho
Bulas, 7-29: Bula
274
Romanus Pontifex de Nicolau
Roma, 8 de Janeiro de 1455
XL
Dum
1454
de
266
42
263
privi-
V.
277
N.o
Pg.
BMV
46 ATT
47 ATT
45
Cd.
VI, 454: Viagens de
ir.
Cadamosto
e Pedro de
287
Sinrra
-
lau
-
Romanus Ponrifex de NicoV / Senrena executria. Roma, 22 de Abril de 1455

Bulas, 32-10: Bula Romanus Ponrifex de Nico-
lau
32-10:
Bulas,
Bula
/ Execuo na S de Lisboa. Lisboa, 5
de Ouru-
bro de 1455
378
MAGALHES GODINHO: Carra

mare. 12 de Dezembro de 1455
Bula Inrer
49 hXX-Gav.,
Roma, 13 de Maro de 1456
48
7-13-7:
Anroniotro
de
III.
Doao
1:
rgia
Novembro de 1457
de Crisro.
[Vila
do Infanre], 26 de Dezem-
bro de 1457
52
ATT
391
Livro dos Mestrados: Carra rgia de confirmao da
vinrena
de Guin ao
D.
Infanre
Henrique.
Almeirim,
4 de Janeiro de 1458
53
ATT
394
Cd. 516: Carra resramentria de D. Henrique sobre
a espirirualidade da Guin.
[Vila do Infanre], 18 de Se-
rembro de 1460
54
ATT
Cd.
396
516: Disposcies restamentrias gerais do In-
fanre D. Henrique.
13 de Ourubro de
Vila do Infanre,
1460
ATT
56 ATT
57 ATT
55
Cd.
398
516:
Disposies
fanre D. Henrique. vora,

-
Msticos,
vora, 3 de
-
389
Livro dos Mestrados: Doao da vinrena dos escravos
Ordem
Calixro
384
liv.
ao Infanre D. Fernando. Sinrra, 10 de
ATT
Usodi-
381
de
cerera
V,
51
374
liv.
3:
Doao
resramenrrias
gerais
do
29 de Novembro de 1460
rgia ao Infanre
In...
407
D. Fernando.
Dezembro de 1460
409
Chancelaria de D. Afonso V,
liv.
Perfilhao do
Infanre D. Fernando / Confirmao rgia. Lisboa, 23 de
Novembro de 1461
ATT Chancelaria de D. Afonso

Carra
Conde de Viana. Sanrarm, 24 de Maro de 1462
Doao das
58
V,
V,
liv.
liv.
1:
1:
411
rgia ao
413
Ilhas
de Cabo Verde ao Infanre D. Fernando. Tenrgal, 19 de
Serembro de
60
AV
1462
415
Reg. Vat., vol. 488: Breve a Frei Afonso de Bolano.
Perriolo, 7 de
Ourubro de 1462
417
XLI
N.o
Pg.
ATT
Carta de Doao ao Infante D.
nando.
29 de Outubro de 1462
Afonso de Bolano.
62 AV Reg.
508: Breve
Todi, 12 de Dezembro de 1462
Afonso de Bolano.
495: Breve
63 AV Reg.
Roma, 12 de Janeiro de 1464
Carta
habitantes de San64 ATT Livro das
12 de Junho de 1466
da Guin. (1469;
65 BARROS: Arrendamento do
Carta de
61
Msticos,
Fer-
2:
liv.
Lisboa,
Vat.,
vol.
a Frei
Vat.,
vol.
tiago.
resgate
V,
D. Afonso
21:
liv.
sobre o trato da Guin.
Alenquer,
19 de
Ilhas:
Privilgios
moradores de San-
aos
446
tiago. Sintra, 8
-
Cortes,
liv.
das Cortes a D.
14:
Afon-
451
so
V,
Ferno Gomes. Lisboa,
70
ATT
Leis,
mao
1:
33: Carta rgia a
liv.
de Junho de 1473
Comrcio da Guin
455
do Mar
Ilhas
Oceano. Lisboa, 31 de Agosto de 1474
457
IV
Infanta
ATT Livro dos Mestrados: Breve de
D.
Roma, 19 de Junho de 1475
72 ARCHIVO DI STATO (Milo; Carta do Comissrio dos
71
436
444
67 ATT Livro
de Fevereiro de 1472
Reclamaes
68 ATT
V. (1472)
das
431
el-Rei
Outubro de 1470
-
427
aos
Beja,
425
Frei
rgia
Ilhas:
423
Sixto
Beatriz.
460
Franciscanos. Modoetie,
Novembro
10 de
462
de 1477
BCGP: Viagem de Eustache de Fosse Costa Ocidental

de
(1479-1480)
Carta
Viana, 6 de Abril de 1480
sobre
pazes com
de D. Afonso V. Vila
75 ATT Gav., 15-17-42: Carta de
73
la
frica.
V,
liv.
32:
Castela.
as
...
482
Viosa, 24 de Julho de 1480

-
480
lei
76 ATT
464
rgia
Chancelaria
de
D.
Afonso
V,
liv.
26:
Doao do
comrcio da Guin ao Prncipe D. Joo. Torres Novas,
4 de Maio de 1481
77
ATT -Gav.,
17-6-17:
485
Bula
Aeterni Rgis
de Sixto IV.
Roma, 21 de Junho de 1481
ATT
79 ATT
78
so.
XLII
489
Gav., 7-18-3: Traduo da Bula Aeterni Rgis
Livro das Ilhas: Carta de D. Manuel a Rodrigo Afon-
Alenquer, 14 de Janeiro de 1485
...
503
521
AV-Reg.
683: Carta de Inocncio VIII ao DuRoma, 12 de Setembro de 1485
que de
81 BARROS: Recepo do Prncipe Bemoim. Outubro de 1488
82 RUI DE PINA: Como Bemoim
de No80
Vat.,
vol.
Beja.
foi
feito cristo.
vembro de 1488
83 GARCIA DE
moim.
84
3 de
BARROS:
536
RESENDE:
Converso e Baptismo de Be-
Novembro de 1488
543
Baptismo do Prncipe Bemoim.
Novem-
de
bro de 1488
BARROS:
86 BARROS:
87ATT-Gav.,
-
Beja.
Carta de doao ao
Duque
Maio de 1489
570
Maio de 1490
7-18-1:
Gav.,
Ttulos
das
573
Ilhas
de
Cabo
Verde.
575
(3-3-1493)
91 ATT- CC,
1-2-21: Alvar rgio a Rui Gil. Torres Vedras,
13 de Junho de 1493
ATT Livro das

Carta de D. Manuel
D. Branca
de Aguiar. vora, 8 de Abril de 1497
873: Breve de Alexandre VI
D. Ma93 AV-Reg.
nuel
Roma,
de Junho de 1497
Carta de D. Manuel ao Hospital de
94 ATT Livro das
92
Ilhas:
579
I.
577
Vat., vol.
581
Ilhas:
Santiago de Cabo Verde. vora, 30 de Junho de 1497
ATT
de D. Manuel
Guin.
de Setembro de 1497
Breve de Alexandre VI
96 ATT
Roma, 23 de Agosto de 1499
97 VALENTIM FERNANDES:
95
568
de Beja.
Livro das Ilhas: Carta de D. Manuel a Rodrigo Afonvora, 31 de
so.
560
Doao das Ilhas de Cabo Verde ao

Beja, 30 de Maio de 1489
15-6-7:
Gav.,
Beja, 30 de
-
553
17-9-21:
Duque de
ATT
89 ATT
90 ATT
88
550
Morte do Prncipe Bemoim. (1489)

Relaes de D. Joo II com a Guin
85
525
529
Extras, liv.
Bulas, 16-15:
1:
Carta
...
584
sobre o trato da
587
vora, 13
a D.
Manuel
I.
588
Rottiro das partes da Guin.
(Sculo
XV)
589
JOO DE LISBOA: Roteiro

culo XV)
99 DUARTE PACHECO PEREIRA:
de Guin, da
gar
98
das
estas Etipias
do Cabo Branco
em
partes
da
Guin.
(S-
605
Como costumamos
nave-
cidade de Lisboa
Das
diante, pera o
620
rotas e conhecenas
Cabo Verde
625
XLIII
Pg.
N.o
101 DUARTE PACHECO
PEREIRA: Do
Arguim
deserto de
626
dos lugares qut esto alm dele
102
DUARTE
fazer de
at o
Arguim pera
Cabo Verde, per
DUARTE
anag
104 DUARTE
103
se
PACHECO PEREIRA: Do
caminho que
se
deve
diante at o Rio de anag e dali
629
dentro, pela enseada
PACHECO PEREIRA: Donde vem
Rio
de
que nele h, e das duas Etipias
e das cousas
PACHECO PEREIRA: Do
caminho
rota
...
632
que
deve tomar no Rio de anag pera o Cabo Verde, e
das Ilhas que esto
105 DUARTE PACHECO
em mar cem
lguas do dito
PEREIRA: Das
rotas
Cabo
...
636
conhecenas
da terra que vai do Rio dos Barbacins pera o Rio de
Gmbia
106
DUARTE
641
PACHECO PEREIRA: Do
nhecenas
do
Rio
de
Gmbia
caminho, rotas e
pera
Cabo
co-
Roxo
Rio Grande
645
107 DUARTE PACHECO PEREIRA: Do
Rio Grande e do que
647
nele h
108 DUARTE PACHECO

do Rio Grande
PEREIRA: Dios
alguns que so dentro dele, e
rotas e conhecenas at a Serra
109
DUARTE
sas
assi
das
649
Leoa
PACHECO PEREIRA: Da
que nela h,
que vo adiante
rios
Serra Leoa e das cou-
como o virtuoso Infante D. Anrique

Cabo de No atqui somente ...
PEREIRA: Princpio do Segundo Li-
descobriu esta terra do
110
DUARTE
PACHECO
vro do Esmeraldo
Serenssimo
de Situ Orbis.
Prncipe
el-Rei
D.
Do
que descobriu o
Afonso
Quinto
de
659
Portugal

das
[Do Cabo Ledo ao Rio

661
Palmas]
112 DUARTE PACHECO

113 DUARTE PACHECO
654
PEREIRA: Do Rio das Galinhas

PEREIRA: [Do Rio dos Cestos
...
664
ao
Cabo das Palmas]
667
VALENTIM FERNANDES: Descripo da Costa Ocidental

de frica do Senegal ao Cabo do Monte. (Sculo XV)
115 VALENTIM FERNANDES: De Cabo Verde
114
...
Ilhas
XLIV
672
740
NDICE DAS GRAVURAS
NDICE DAS GRAVURAS
PgB.
Infante
Painel
D. Henrique
88/89
104/105
do Infante
Convento de Cristo
Infante
24/25
em Tomar
D. Henrique
136/137
Rui de Pina apresenta a sua Crnica a D. Afonso
152/153
Martinho de Bomia e o seu Globo

Braso do Infante D. Pedro
Convento de Cristo
em Tomar
Porta
232/233
264/265
312/313
360/361
408/409
440/441
da charola
Braso do Infante D. Henrique

Braso do Infante D. Fernando
Braso de Ferno
Rui de Pina
Gomes da Mina
D. Joo
Braso do Prncipe
Convento
de
Cristo
Templrios
Convento de Cristo
em
504/505
II
Bemoim
em Tomar
Tomar Um
536/537
Interior
da
corredor
charola
dos
600/601
664/665
XLVII
MONUMENTA
FRICA OCIDENTAL
SEGUNDA SRIE
(1342-1499)
BULA DE BENTO
XII
AFONSO
D.
IV
(30-4-1342)
Manda
Sumrio
que
faam
se
igrejas catedrais e
colegiais nos lu-
gares de alm que se tomassem aos mouros
com
o padroado das
mesmas, que
El-Rei
Benedictus episcopus, seruus seruorum Dei.

Christo
fillio
Salutem
et
Alfonso
Portugualie
Carssimo in
Alguarbij
regi
illustri.
apostolicam benedictionem. //
Laudemus
exultamus
et
mater ecclesia nobisque

tationis
et
ficaria
lhe conferido pelo Papa.
in
Domino. Gaudet
et ipsi ecclesie cedit
augmentum, quod Rex regum
et
et exultat
ad
sancta
magnum
exul-
dominus exercituum ad
uirtuosos actus et strenuos suaque grata obsequia
metem tuam
salubriter dirigens contra erucis hostes prfidos agarenos par-
tium Africe, qui ad exterminium Cristiano rum semper anellant,
non solum ad defenssionem catholice fidei, sed ectiam dillatationem ipsius ac exterminjum hostium eorundem, tuum animuir
preparauit tribus
Portugalie
eamdem
tibi que
de sua
tibi
Alguarbij,
et
multipliciter
uirtutum
subiciens
et
iter
dillatarunt,
tra
laudabilia
desuper contra
prompcius
quo pons
in
et
dillecti
fillij
incoate
ceptum con-
eius dexteram
/ /
frater noster Martinus episcopus elborensis
nobilles uiri
Lpus Fernandi dominus de Fer-
necnon Laurencius Guomecij de ureo
tores et ncij tuj pro infra scriptis,

destinati,
fidem
imitari
deuotum propositum
domino Deo fiduciam,
auxilliarem tibique propiciam jugiter experiris.
raria,
hostes
ipsos
et uirilius
hostes ipsos Dei neguocium tuque
Sanne venerabilis
qui
uestigia
properans, hostiumque dorssa ellidendo
proujncias
ujctorie subministrans, ut eo
prosequaris,
memorie Regum
solita gracia clare
primogenitorum tuorum,
ad nos
et
milles,
ambasia-
sedem apostolicam
nobis ex parte tua reuerenter exponere curauerunt,
quod
fidei
progenitores tuj
dicti
tquam
Alguarbij, et regni Portuguallie
plantatores
solliciti,
Regum tuum
impugnatores feraidi hostium predictorum,
et
magnam partem
copioso sub-
ditorum suo rum sanguine fuso, proprijsque perssonis
ad hoc expositis liberauerut, diurna
tibus infinitas
assistente,
e faculta-
dextera
eis
ac eripuerunt de manibus infidelium predictorum,
illaque reduxerunt
et
eiusdem
ueri Catholici et
ardore ac zello succensi dicteque fidei
ad cultum nominis
reuerenciam Ecclesie sancte Dei,
et loca ecclesiastica
ac obedienciam
Cristiani,
et in eis diuersas ecclesias
fundarunt, pariter et dotarunt, et defens-
ipsorum ac impugnatione hostium eorundem multa
sione
magna
fortalicia
Christi de
quodque
construxerunt
perfidi
ipsi
et
hostes
huiusmodi ereptione dolentes, non solum ad recupera-
tionem Alguarbij sed etiam jmpugnationem Portugalie regnorum

eisdem progenitoribus guerras
predictorum,
et
actus bellicos
quasi continue mouisse noscuntur, quibus progenitores ipsi non
solum
restiterunt,
dampna
eis
sed hostes ipsos multociens expugnarunt, et
plurima intullerunt,
sius rex Portugalie,
in
fuit
agendis
et
genitor tuus,
circunspectissimus
quod
clare
est in frontaria
eisdem
et
ipsi hostes
et
in artibus bellicosis maris expertos
cum galleis et allijs uasis nauallibus oppormelius quam allias impugnari, et dampna eis
ectiam grauiora, de remotis partibus
quendam
in
maritimis uellis expertum ad regna predicta uenire fecit
cum maximis
tituit
estipendiijs
et gentes
mari
et
eumque
admiratum suorum regnorum cons-
predictorum, qui gualeas et
cstruxit,
Alguar-
uicinum
per mare
tunis poterant
inferri
Regnum
dictorum hostium constitutum
quod per homines
dictorum
ac ferutissimus
hostium persecutor, considerans quod dictum

bij
memorie Dioni-
qui inter progenitores ipsos
allia
uassa nauallia opportuna
dictorum regnorum in actibus ad bellicos
apparatus marinos pertinentibus, per eorum exercicium
sic fecit
audaces et expertos, quoduis posset ad actus huiusmodi gens

aptior reperiri,
non solum ad defenssionem dictorum regnorum,

quem admiratum
sed impugnationem uirillem hostium eorudem,
cum
et
prefacto genitore tuo sublato de mdio tecum retinuisti,
ipsum amplius honorasti
regnorum
hostibus,
dictis
dampna quam plurima

fanus
et
(*)
tam per
grauia
eum et gentes tuorum

mare quam per terram,
ac per
intulisti,
quodque
pro-
licet ille
blasfemus rex agarenorum de Benamarim, inter reges
sarracenorum potentissimus,
blasfemos
territus
ex premissis
cum pridem ad persecutionem et exterminationes orthodoxorum fidelium citra mare ad partes Hispaniarum cum cateruis
bellatorum jnfidelium
jnnumerabilibus transfretauit,
tibi
per
suos ncios et licteras diuersa munera, promissiones, subsidia

et securitatis obsides obtullisset, si
nostrum Alfonsum regem Castelle
nepotem non juuares.
Tamen
tu premissa
Carissimum
in Christo filium
et Legionis illustrem,
//
omnjno respus
et
more dictorum pro-
genitorum tuorum ipsorum sequendo uestigia,

ac
Ecclesie,
tocius
tuum
populi
christiani,
eiusdem
sancte
matris
cupiens
fidei
jnjuriam tantam repellere, ac uellut christianissimus princeps,

et fidei
eiusdem athleta strenuus, obiare
tunc ex
dicti
uastitati christiane fidei,
blasfemj, et nefandi regis potencia in
illis
partibus
reprimendum hostium seuiciam predictorum, vna

rege Castelle exposuisti patenter perssonam et bona
iminenti, ad
cum
dicto
tua pariter et subiectos
2
(
).
//
1
O Papa faz aqui aluso a Manuel Pessanha ou Pessagno (Pes)
sanho), nomeado Almirante de Portugal :por el-Rei D. Dinis em i de

Fevereiro de 13 17 (ATT-Gav., 3-1-7 (original) e Chancelaria de D. Dinis, liv. III, fl. 108), com a obrigao expressa de manter 20 genoveses
ao servio de Portugal (Carta de 5-2-1317). Seguidamente Pessanha
nomeado Almirante do Mar com trs mil libras anuais (Carta de 7-3ATT -Chancelaria de D. Dinis, liv. III, fl. 109. D. Afonso IV
-1317)
ATT -Chancelaria de
confirmou o diploma de D. Dinis de 5-2-13 17.
D. Pedro
I, liv.
1,
fl.
7.
Cfr. L. T. Belgrano, Documenti e Genealogia dei Pessagno Genovesi Ammiragli dei Portogallo, em Atti delia Societ Ligure di Storia
Almeida
Patria, Gnova,
vol. XV, p. 241-316.
Enciclopdia ItaPessanha
Os Almirantes Pessanhas, Porto, 1923.
MDGCCLXXXI,
liana, v. Pessagno.
2
Referncia batalha do Salado. So numerosos os documentos
)
da chancelaria pontifcia sobre o assunto. Em 16-5-1341, Bento XII
(
Ita
quod tu
et dictus
rex Castelle, uobis Dei auxilio, cuius
agebatur neguocium sufraguante, de
mudo
to ti
notorium,
dictis hostibus qui
dictis
hostibus, sicut est
viriliter et feliciter trihfastis,
ad
infinitis
ex
exitiuim christianorum furentis et iniqui
propositi armauerant uoluntatem in Christo tripho in ore gladij
jnteremptis et multis ex eis captis et redactis in perpetuam

serujtutem. //
Quare
prefatti
ambaxiatores et nucij nobis ex parte tua
deuote ac humiliter supplicarunt, ut
cum
tu uellut feruens zello
orthodoxe, tam prospera et prognostica spei bone
fidei
inicia,
que de triumpho huiusmodi successerunt, aduersus hostes predictos nefandssimos,
exaltationem
fidei
et
ad diuini nominis laudem
et gloriam,
dillatationem eiusdem toto posse
sis
et
dis-
positus prosequi in futuram tuque in prosecutione huiusmodi
Dei
et
fidei
orthodoxe neguocij
cum
dicto rege Castelle
iam
facta multa subieris honera expenssaram, et maiora te subire
opporteat,
pro prosecutione
ipsius
imposterum facienda,
ad
quarum supportationem tui erarii non sufficit facultates, tibi

decimam omnjum prouentuum eoclesiasticoram, regnoram et
terraram tuoram
cum
predicatione cracis ac indulgencijs
solitis
concedi transfrettantibus in subsidium Terre Sancte concedere,
de benignitate apostlica dignaremur
Nos
igitur
tuum pium
).
et laudabile
//
propositum dilligencius
attendentes, huiusmodi supplicationibus eo libencius

fore prouidimus,
Dei
est
mere
et
quo huiusmodi neguocium quod
pro ipsius orthodoxe
fidei
promouere confidimus
iuuandum
te
annuendum
ad laudem
palmitibus dillatandis assu-
apostolici fauoris fulciendum et
presidijs utille et expediens
extimamus. Et propterea
agradecia a D. Afonso IV a parte nela tomada, como j o fizera em

27-12-1340. Cfr. AV-Reg. Vat., vol. 135, fls. 117-118 (alis 121-122)
e vol. 136, fls. 36V.-37 respectivamente.
3
Aqui finda o resumo da splica ou exposio feita pelos em(
)
baixadores. Infelizmente os livros das Splicas do pontificado de Bento XII desapareceram do Arquivo do Vaticano.
premissis
attentta
super hijs
cum
consideratione
nalibus prehabita diligenti,

exaudittionis
Romane
deliberatione
Ecclesie Cardi-
supplicationes tuas huiusmodi ad
duximus
graciam
ac
penssatis
fratribus nostris sancte
admittendas,
predicacionem
siquidem crucis in omnibus regnis, comitatibus atque

tuis
domnio
et dictioni subiectis,
terris,
per uenerabillem fratrem nos-
trum archiepiscopum bracharensem
et allias
perssonas ecclesias-
ticas seculares et regulares ad id idneas per
eu[n]dem
archie-
piscopum deputandas, tam comtra dictum regem de Benamarim, et quoscumque alios crucis hostes sequaces ipsius, quam
comtra regem Granate ceterosque blasfemos obsequentes eisdem,
siue ipsos reges blasfemos contra te et regna seu terras tua, siue
non solum regna et terras tua predicta defenddo, sed ectiam

regna et terras eorum jnuadendo seu impugnamdo, guerram mote
uere contigerit, contra eos

infra scripto, ita
quod
fieri
concedimus pro biennali tempore
in dictis regnis et terris et dominijs tuis
proponatur solemniter uerbum crucis et
inibi uenerabile
eius tuis et aliorum fidelium in regnis,
signum
comitatibus, terris et
dominijs predictis consistencum, illam deuote suscipere uolen-
cium humeris per eos qui ibidem preponent uerbum huiusmodi

assignatur, ut predictum
femos
et
neguocium contra
preffattos reges blas-
sequaces eorum uiuice crucis muniti signaculo,
dictum neguocium assumente feruenter assumant, teque

prossequente
prosequantur,
uiriliter
cum
Decimam
insuper
super predicatione
/ /
omnium reddituum
siasticcorum ab omnibus
et
prouentuum
perssoeis ecclesiasticis quibuscumque, exptis et

et dominij
non exemptis
tuorum, cuiusque
condicionds et status, religionis et ordinis, quibus et
guari,
eccle-
archiepiscopis et episcopis ceterisque
regnorum, comitatuum, terrarum
quo ad hoc nulla
illud
indulgencijs expressis
in allijs litteris nostris conffectis specialiter

et indulgencijs supradictis.
te
eorum
alicui
priuilegia uel indulgncias uillumus suffra-
preterquam ab eisdem fratribus
Ecclesie Cardinalibus,
uris
sancte
Romane
qui in appostolice solicitudinis partem
aspti nobiscum
ecclesie
emergecium undique neguociomm uniuersalis
humeris nostris incumbentia honera sorciuntur, quique
profundi et penitilis arduitate
bus publicis
tate
continua prouidere.
Sancti
consilij uigillantes assidue
pro
re-
et priuatis statui salutique fidelium student seduli-
Iohanis
Nec non
Iherosolimitani,
dilectis
miliciarum
et
filijs
Hospitalis
Ihesu Christi,
Sancti Iacobi, et de Auis hordinum, magistris et fratribus contra

dictos hostes fidei christiane exponentibus iugiter se et sua, quos
quidem Cardinales
et Hospitalarios
ac fratres militares predictos
ab huiusmodi prestatione decime exemptos
et liberos fore decer-
nimus, immunes, exigendam et colligendam per dictum archie-
piscopum, de cuius maturitate,
cutorem ad hoc per
Nec non
et
allias nostras litteras
ac circunspectionis
deputamus.
exe-
//
per sub collectores elencos dumtaxat super hijs
deputandos ab eo in regnis,
terris,
secumdum modum
predictis,
fidelitate,
Domino fiduciam specialem ipsum
industria gerentes, in
et
comitatibus et dominio ruis
morem, ac consuetudinem
in
exactione huiusmodi hactenus obseruatos, de ipsorum fratrum

consilio,
tenore presencium usque ad bienium a prximo
tibi
futuro festo natiuitatis beati Johannis Baptiste in antea com-
putdum duximus concedendam, expendendam, tamen per

eundem archiepiscopum iuxta ordinationem ruam, contra preffattos reges blasfemos uel alterum
regnorum
regnorum
et terra rum
et
tuorum
terrarum
huiusmodi regna
et
dictorum blasfemorum,
et terras tua,
alterum ipsorum, siue per

aut terras eorum,
eorumdem, pro defenssione
ectiam ac ectiam impugnatione
te
siue
aduersus
per eosdem Reges blasfemos uel
contra ipsos uel ipsorum alterum,
per mare uel per terram guerram moueri
ctinguat. //
Vt autem huiusmodi neguocium, siue circa defenssionem

regnorum et terrarum tuorum, siue circa impugnationem crucis
hostium predictorum, tam per mare,
et securius,
Deo
quod dictorum
8
tibi
quam
assistente propicio,
per terram,
prosperetur,
crucis hostium jnpugnationi,
felicius
uolumus
ad Dei laudem
et
gloriam,
ac exaltacionem fidei
intendas,
cum
in ipsorum
frantarijs constitutas,
non desinant impugnare,

subdendo,
dictioni
dilligter
inuigiles
et
solerter
fidem catholicam et terras fidelium potissime
ipsi
ac perssonas christianorum
christianos
tam
ipsosque
capiendo
ipsos
mares
quam
sueque
feminas,
et
eorum cogendo fidem catholicam abneguare, et non nulla allia nefanda in eosdem catholicos comittendo. In terris quoque castris et locis in dicto regno Granate et
paruulos
filios et fillias
allijs terris
per predictos agarenos detentis, tam per
acquisitis,
quam que
diuina
tibi
contigerit in fucturum, construi et edificari
seculares videlicet Cathedrales,
te forsitan
suffraguante uirtute acquiri
uollumus ecclesias
secumdum mandatum
et ordi-
nationem nostram uel sucessorum nostrorum uel alliorum quibus nos seu
dicti successores id
dum, considerata
locorum
in
duxerimus uel duxert comitten-
aptitudine, condictione, calitate et dignitate
quibus fuerint ecclesie huiusmodi hordinande. Jn
quibus ectiam de mandato nostro seu dictorum successorum
ponentur
quas in
et
eis
instituentur perssone
seculares,
ecclesiastice
per
diuina celebrentur officia, et ministrentur habita-
toribus ipsorum locorum cathoHcis ecclesiastica sacramta

Collegiate uero et allie inferiores ecclesie
4
(
).//
a cathedralibus
fundari possint de mandato prellatorum, et alliorum catholi-
corum quibus hoc de
jure competit uel compectet in fucturum,
ac similiter institutio seu ordinatio perssonarum ecclesiastica-
rum quas
ut predicitur seculares esse uollumus
5
(
),
in
eisdem
4
Parece-nos ser este o mais antigo documento em que aos Reis
( )
de Portugal se confere o privilgio de padroado espiritual em terras
africanas, pois era expressamente extensivo s terras conquistadas ou a
conquistar aos inimigos da f, no somente no reino de Granada (terras
da reconquista crist peninsular) como em quaisquer outras detidas
pelos agarenos (as da reconquista crist africana) Note-se, particularmente, que este privilgio s foi concedido ao Rei de Portugal e seus
sucessores. Ao Rei de Castela foram dados muitos louvores, mas nada
,
mais...
5
insistncia no clero secular parece-nos significar apenas
)
(
se queria instituir a Igreja na sua orgnica definitiva e cannica.
que
collegiatis et allijs inferioribus ecclesijs
ponendarum,
possit fieri
per eosciem quibus competit id de jure. Saluo jure patronatus
quo
rui,
ius intellegi uollumus illud esse
quod
tibi prestiterint
Jura oomunia Cannica, jn casu de quo agitur seu agetur.
Jn
locis
autem
totaliter
terum acquirendis,
si
per
te
//
de nouo acquisitis, uel impos-
seorsum uel per mixtim habitare conti-
gerit
aguarenos, circa sacerdotes ipsorum qui zabazara uulgua-
riter
ncuptur, nec non templa seu mesquitas ipsorum, ne
quod
absit,
per eorum funestos
ritus,
uerborum, ac publicas inuocationes

in cordibus fidelium
inuocationes et clamores
et peregrinationes
ipsorum
scdalum generetur, tu tamquam princeps
catholicus et zelator fidei christiane, iuxta constitucionem super
hoc editam in concilio Viennensi, cum eosdem aguarenos in

dictis
nouiter ut premititur acquisitis uel ectiam acqui-
locis
ad eorum templa seu mesquitas contigerit comuenire,
rendis,
ut ibidem adorent perfidum
Machometum, eiusdem Mahometi
nomen
extolli christianis audientibus, uel
alta
uoce inuocari aut
aliqua uerba in
blice, seu
illius
honorem
eos profiteri uel proclamare pu-
huiusmodi peregrinationes infidelium scandalum
non
omnjno auferas
fieri
permitas, sed tallem obseruationem funestam de dictis locis

et
a tuis subditis aufferri procures
districius,
inhibendo ne preffatta inuocatio siue professio nominis ipsius

perfidi
Mahometi publice aut peregrinado
in tuo existente
tolleretur,
allij
Et quia
perterriti,
a presumptione
spiritualia diu sine tporalibus
a quibus spiritualia
et rebus in dictis regno

detentis,
non
subsistunt,
ac
non debet si temporalia mettant

semjnantur, volumus quod pro bonis
esse
Granate ac
terris
per dictos aguarenos
per catlicos forsitan ut premittitur acquisitis uel in
posterum concedte Domino acquirendis, decimas

ecclesijs
IO
quod
simili areetur. //
est qui qui altario seruit uiuere debeat de altari, et iuxta
uerbum Apostoli mirum

hij
ab alliquo
eos qui secus prespserint taliter castiguando,
eorum exemplo
iustum
prellibata
domnio aceptetur de cetero, uel quomodolibet
et
perssonis
ecclesiasticis
instituendis
et
primcias
ibidem,
cum
super hoc fueris requisitus, facias
cundum quod
minus
libertas et
immunitas
terris et locis acquisitis,
predictis,
terris
cum
integritate perssolui, se-
jura ad id te astringere dignoscuntur. Et nichillo-
eisdem
et
ecclesiastica, jn ciuitatibus, castris,
que acquiri
ecclesijs
et
contigerit,
perssonis
in regno et
ecclesiasticis
et
plene et libere seruabitur iuxta cannicas sanciones. //

Solutiones siquidem huiusmodi decime primum terminum
allijs
primi annj fore statuimus festum
Omnium Sanctorum prximo
fucturum.
Secundum uero termjnum, festum
minj post
illud
similibus
prximo secuturum. In
termjnis
obseruandis.
allio
Ascenssionis Do-
anno
dicti bienii
Uollumus ectiam quod
infra
dictum bienium tu eiusdem decime concessione contentus a

predictis
per
te
ecclesiijs
et
perssonis ecclesiasticis
uel allium seu allios
ecclesie uel allique
cium faciedum pro
non petas
earundem ad alliquod certum

certis
subsidium
alliud
uel exigas,
nisi
dicte
reale serui-
rebus forsitan sint astricte. Et ob reue-
renciam appostolice sedis
et
ecclesiasticas supra dietas sic
nostram,
ecclesias
et
perssonas
benigno fauore prosequi studeas,
earum opportunitatibus habeas efficaciter

commendatas, quod Deum et nos et sedem eandem, tibi mrito
reddas propcios. Et erga opportunitates tuas quotiens expesieque
illas in singulis
promptiores. //
Datis Auinione, ij Kalendas maij. Pontificatus nostri
dierit,
Anno
Septimo.
AV-Reg.
5-2.
Livro das Ilhas, fls. 122V.-125
22V.-23 bis.
Na impossibilidade prtica de transcrevermos o original servimo-nos da leitura nova do Livro das Ilhas,
conferida e corrigida pelo texto dos Regesta Vaticana.
ATT-Bulas,
Vat.,
129,
fls.
II
AS CINCO RAZES DO INFANTE D. HENRIQUE

PARA OS DESCOBRIMENTOS
[Em
que]
se mostram cinquo razoes por que o senhor J ffante

mouido de mandar buscar as terras de Guynea.
Entom maginamos que sabemos

nhecemos o seu fazedor,
foe
algua cousa quando co-
a fim pera que
elle fez tal
obra.
pois que nos capitlios ante destes teemos posto o senhor Jffante
por principal obrador destas cousas, ddouos
conhecimeto que podemos,

tlio
bem
saibamos a fim por que as
h que
fez.
em
delle aquelle claro
este presente capi-
bem
us deuees
de notar
que a magnanydade deste prncipe, per hu natural costrangimento, o chamava sempre pera comear
fectos,
acabar
grandes
por cuia raz depois da tomada de Cepta, spre trouxe
continuadamente nauyos armados contra os

elle
muy
jnfiees.
por que
tynha votade de saber a terra que hya aallem das Jlhas
chama do Bojador, por que

tempo, nem per scriptura n per memorya de
de Canarya, e de huu cabo que se

ataa aquelle
nhus homees nunca foe sabudo determinadamte a callidade

da
terra
que hya aallem do dicto cabo. B h que algus de-
ziam, que passara per ally
sam Brandam
outros deziam
S. Brando de que trata o A. reputada facomo a ilha deste nome. Segundo esta tradio dizia-se
que S. Brando tinha aportado esm um navio no ano de 565 a uma
ilha perto da equinocial. Conservou-se esta entre os habitantes da
(!)
viagem de
bulosa, assim
Madeira e da Gomeira, os quais julgavam ver a dita ilha ao Oeste em

certo tempo do ano. Esta viso provinha todavia de certas circunstncias meteorolgicas.
Azurara conheceu pois esta tradio da idade mdia, por alguma
cpia do Mss. do xi,in sculo intitulado: Imago-Mundi de dispositione orbis, de Honrio d'Autun, e esta circunstncia tanto mais
curiosa que Azurara no podia ter tido conhecimento do famoso Mappa-mundi de Fra-Mauro que s foi feito entre os anos de 1457 e 1459;
e ainda menos do planisfrio de Martim de Bomia (1492) que se
12
que forom
duas gallees e que nunca mais tornarom. Mas esto
nom achamos
nauyos
algus
modo que
per nhu
h de presumyr que
podesse seer, por que
se as dietas gallees l forom,
nom
que outros
n antremeteram de saber a uyag que
se
fezerom. //
E por que o dicto senhor quis desto saber a uerdade pare-
cendolhe que se
elle
ou algu outro senhor
se
n trabalhasse de
nem mercadores nunca
o saber, nehus mareantes
se delle antre-
meteryam, por que claro st que nunca nhus daquestes
se
trabalham de navegar senom pera donde conhecidamente spe-
ram
proueito.
ueendo outrossy como nhuu outro prncipe
trabalhaua desto,
mdou
elle
uyos por auer de todo magnifesta certidom, mouedosse a

por seruio de Deus, e delRey
se
contra aquellas partes seus na-
dom Eduarte
mao, que aaquelle tempo regnaua.
ello
seu Senhor e Jr-
esta ataa
quy
foe a pri-
meira razom de seu mouimento.//
em
a segda foe por que consyrou que achandosse
terras alga
aquellas
povoraom de xpaos, ou algus taaes portos em

se poderyam pera estes
que se perigoo podessem nauegar, que
Regnos
trazer
muytas mercadaryas que se auery de bo mercom elles n tratau outras persoas
cado, segundo razom, pois

destas partes
nem
doutras nhas que sabidas fossem.
meesmo leuaryam pera
das que
em
estos
que esso
Regnos ouuesse,
cuio trafego trazerya grande proueyto aos naturaaes.//
terceyra
razom
mouros daquella
foe por que se dezia
terra
comumente pensava.
outra algua geeraom.
que o poderyo dos
mayor do que
dAfrica era muyto
E
E
que n auya antre
elles
xpaos
se
nem
por que todo sesudo per natural pru-
dncia h costrangido a querer saber o poder de seu jmygo,

conserva em Nuremberga, onde se v desenhada junto da equinocial
grande ilha com a seguinte legenda:
uma
Anno 505
S.
Brandam chegou com
clebre jesuita Henschenius, que
o seu navio a esta ilha.
comps
um exame
crtico
da
vida de S. Brando, diz: Cujus historia, ut fabulis referta omittitur.
13
trabalhousse o dicto senhor de o
mandar saber pera determina-
damente conhecer ataa onde chegaua o poder daquelles
jn-
fiees.//
quarta razom foe porque de xxxj. anos que auya que
Rey xpao nem Senhor de
guerreava os mouros, nuca achou
amor de nosso senhor Jh Xp o quyguerra ajudar. Querya saber se se achary em
fora desta terra que por

sesse aa dieta
aquellas partes algs prncipe xpaos,
em que
amor de Xp
quisesse ajudar contra
jmygos da
aquelles
fosse
tam esforada que o

f.//
quita raz foe o grande deseio que
sancta f de nosso senhor
que
se
a caridade e
Jh Xp
auya de acrecentar
e trazer a ella todallas almas
quisessem saluar conhecendo que todo o mesteryo da
encarnaom, morte,
obrado a esta fim
e
.s.
paixem de nosso senhor Jh Xp
quaaes o dicto senhor querya per seus trabalhos

trazer ao verdadeiro caminho,
Senhor fazer mayor
oferta.
conhecendo que
se
se
despesas
n podya ao
Deus prometeo cem bees por
hu, justo st que creamos que por tantos bes
almas quantas por aazo deste senhor som saluas,
Regno de Deus
foe
por saluaom das almas perdidas, as
.s.
por tantas
tenha no
elle
tantos centanaryos de galardoes per que a
sua alma depois desta vida possa seer gloreficada no
celestial
Regno. //
C eu que
esta estorya screuy, vi tantos
daquellas partes tornadas aa sancta
f,
homes
e molheres
que ajnda que
este prn-
cipe fora gentyo, as oraoes daquestes era abastantes pera o
E n tam soomte uy aquestes mas uy seus

tam verdadeiros xpaos como se a deuynal graa
trazer a salua.
filhos e netos
espiraua
em
elles
pera lhe dar claro conhecimento de sy mees-
mo.//
Mas
sobrestas cinquo razoes tenho eu a vj. a que parece que
h raiz dde todallas outras procedem.

rodas cellestriaaes.
em ha
epistolla
C como eu
jsto
h jnclinaom das
screuy a n h muytos dyas,
que enuyaua ao senhor Rey, que posto que
seja scripto
que o barom sabedor se assenhorara das
estrellas,
e que os cursos das planetas segundo boa estimaom dos santos
doutores nom podem empeecer ao bo homem, magnifesto h

porem que som corpos ordenados no mesteryo de nosso senhor
Deus e cor [r] em per certas medidas e desuairadas fys, reuelladas aos homes per sua graa, per cuias jnfluencias os corpos
mais baixos som jnclinados a certas paixoes. E se assy h
fallando como cathollicos, que as contrairs predestinaoes das
rodas do ceeo per natural juizo c alga deuynal graa se
pode estornar, muyto mais de raz est, que as que proueitosamente perdestinadas forem, per essa meesma graa n soomte seguirom seu curso, mas ajnda se acrecentar muyto
mais.//
Porem vos quero aquy

de natural jnfluencia,
estas cousas.
screuer
este
como ajnda per pungimento
honrado prncipe
h casa de Mars, e h eixaltaom do

xj
em
casa acpanhado do
sol.
fortes,
que
jnclinaua a
sol e seu
senhor est
em
por quanto o dicto Mars foe
Aquaryo, que h casa de Saturno, e
senificou
se
esto h porque o seu acendente foe Aryes, que
casa desperana,
este senhor se trabalhasse de conquistas altas e
especyalmente de buscar as cousas que eram cubertas
aos outros homes e secretas, segundo a callydade de Saturno,
em
cuia casa
e o sol seer
elle h.
em
por seer acpanhado do
conquistas seer lealmente
ZURARA
sol
como
disse
casa de Jpiter, senificou todos seus trautos e

feitas, e
(Gomes Eanes de)
a prazer de seu rey o senhor.
Crnica
dos Feitos de Guin, M's.
de Paris, cap. VII.
*5
REGRESSO DE LANAROTE
Como
chegarom a Lagos.
as carauellas
das razoes que
Lanarote disse ao Jffte.
Chegar as carauellas a Lagos dde ante

nobre tempo de uyag, c lhe
nom
partira,
foe a fortuna
menos
audo
graciosa
na bona do tempo, do que lhe ante fora no filhamento da
chegarom ao Jffante, que ante poucas
presa; onde as nouas
horas se acertara chegar ally doutras partes onde auya dyas que
E como
andaua.
veedes que as gtes
hus cometera de
se
som
deseiosas de saber,
metyam nos
chegar aa rybeira, outros se
batees que achau amarrados ao longo da praya e
ceber seus parentes e amigos, de guisa que
sabido seu boo aqueecimento,
eram
allegres.
com
em
hyam
re-
breue tempo foe
o qual geeralmte
todos
por aquelle dya abastou a esses principaes de
beijar a mao ao Jffante seu senhor contandolhe em breue a

soma de seus feitos. E desy repousaram, come homes que chegauam a sua terra e a suas casas, onde j sabees qual serya sua
f olga
tre suas molheres e filhos. /
no outro dya Lanarote, come home que do
principal carrego, disse ao Jffante: Senhor,
bem
feito
tynha
sabe a uossa
mercee como auees dauer o quinto destes mouros, e de todo o
que guaanhamos
em
vosso nos mandastes.
aquella terra, onde por seruio de Deus e
agora estes mouros, pollo grande tempo
que h que andamos no mar, assy polo noio que deuees consyrar que teer
em
natureza, e postos
seus coraoes, vedosse fora da terra de sua
em
catiueiro
sem auendo algu conhecimto
de qual ser sua fim, desy a husana que n
ham
de andar
em
nauyos; por todo esto ve assaz mal corregidos e doentes, pollo

qual
me
parece que ser b que de
manha
os mdees tirar
das carauellas e leuar aaquelle capo que est aallem da porta
da
villa,
e far delles cinquo partes segundo costume.
seja
uossa mercee chegardes hi e scolher ha das partes qual mais
vos prouuer.//
Jffante disse que lhe prazia.
mandou Larote
no outro dya muyto cedo
aos meestres das carauellas que os tirassem
fora e que os leuassem aaquelle capo, ode fezessem suas repartioes
segundo ante
dissera; pero
outra cousa fezesse leuar
em
primeiramte que se
aquello
oferta o milhor daquelles
mouros
aa Jgreia daquelle lugar, e outro pequeno que despois foe frade
sam Francisquo uyar a s Vicente do Cabo, onde sempre

como catholico xpao, sem auendo conhecimto n sentidoutra
ley senom daquella santa e verdadeira em que
mto
de
viueo
todollos
xpaos speramos nossa salua.//
[ margem]:
AZURARA
(*)
presa
No
foi,
for os
mouros desta presa ifxxxv.
(Gomes Eanes de)
Obr.
cit.,
(*)
cap. xxiiii.
XXV
cap.
diz-se que o quinto do Infante foram 46 almas.
portanto, de 230.
*7
MONUMENTA,
2. a
PARTILHA DAS PRESAS EM LAGOS

Como
o autor
aquy razoa hu pouco sobre a piedade que h

E como foe feita a partilha.
daquellas gentes.
Oo
tu cellestrial padre, que
com
tua poderosa mao, se
mo-
uimento de tua deuynal essncia gouernas toda a jnfyda cpa-
nhya da tua sancta cidade,
e que trazes apertados todollos eixos
em nove
mouendo
)
como te praz. Eu te rogo
dano da minha conciencia, c
dos orbes superiores destingidos
speras
os tempos das jdades breves e longas,
que as minhas lagrimas n sei
n por sua ley daquestes, mas a sua humanidade constrange a

minha que chore piedosamente o seu padecimento. E se as brutas animallyas, com seu bestyal sentyr per hu natural destinto
conhece os dpnos de suas semelhantes, que quers que faa
minha humanai natureza, vedo assy ante os meus olhos

nembrandome que som da geeraom dos filhos de Adam.//
esta
aquesta miserauel cpanha,
No
outro dya, que era
viij
dyas do mes dagosto, muito
cedo pella manha por rezom da calma, comearom os mareantes
de corre ger seus batees, e tirar aquelles catiuos pera os leua-
rem segundo
lhe fora
mandado. Os quaaes postos juntamete
naquelle capo, era ha marauilhosa cousa de veer.
auya alguus de razoada brancura,
elles
antre
fremosos e apostos;
menos brancos que queryam semelhar pardos; outros

tam negros come tiopios, t desafeioados assy nas caras como
nos corpos, que casy parecia aos homes que os esguardauam
outros
que vy as jmages do jmjsperyo
2
(
mais baixo; mas qual serya
o coraom por duro que seer podesse, que
nom
fosse
de piedoso sentimto, vedo assy aquella cpanha.

(*)
2
(
iS
Leia-se: spheras.
Leia-se: jmjspheryo.
pungido
C hus
tynham
com
as caras baixas e os rostros lauados
lagrimas olhan-
do hus contra os outros; outros estauam gemendo
muy
doora-
samente, esguardando a altura dos ceeos, firmando os olhos
em
braadando altamente como se pedissem acorro ao padre

da natureza. Outros feryam seu rostro c suas palmas, lanan-
elles
dosse tendidos
em
em meo
do chao. Outros fazia suas lamtaoes
maneira de canto, segundo o costume de sua
terra,
nas
quaes posto que as pallauras da linguajem aos nossos n podesse seer entendida,
bem cor[r]espondya
ao graao de sua
tris-
teza.//
les
Mas pera seu doo seer mais acrectado, sobreueherom aquelque tynham carrego da partilha e comearom de os aparta-
rem huus dos outros afim de poer seus quinhoes em jgualleza,

onde cuynha de necessydade de se apartarem os filhos dos
padres, e as molheres dos maridos, e os huus jrmaos dos outros; a amigos nem a parentes nom se guardaua nhua ley, soomente cada hu caya onde o a sorte leuaua./ /
Oo poderosa fortuna que andas e desandas com tuas rodas
cpassdo as cousas do mundo como te praz. E se quer po ate
os olhos daquesta gte miserauel algu conhecimento das cousas
postumeiras, por que possam receber algua consollaom
de sua grande
partilha,
tristeza.
esguardaae
meo
us outros que vos trabalhaaes desta
com piedade
como
se aperta
legar.
Qu poderya acabar
hus c os
sobre tanta misria, e veede
outros,
que apenas os podees des-
balho, c tto que os tynh postos
ha
muy
grande
tra-
parte, os filhos
que
aquella parti s
vy os padres na outra, alleutauanse rijamente e hyanse pera

elles; as madres apertava os outros filhos nos braos, e lauanse com elles debruos, recebendo feridas c pouca piedade
de suas carnes, por lhe n seer tirados!//
assy trabalhosamte os acabar de partyr, porque aal do
trabalho que tynh

gte,
assy do lugar
com
os catiuos, o capo era todo cheo de
como das aldes
e comarcas darredor, os
quaaes leixau aquelle dya folgar suas maos, que estaua

i9
a fora de seu griaanho, soomete por veer aquella nouidade.
c estas cousas que vy, hus chorado, outros departindo,
fazyam tamanho aluoroo que poinh
em
torua os gouerna-
dores daquella partilha.//
Jffante era ally encima de
nhado de suas
hu poderoso
cauallo, acpa-
come home que

pequeno thesouro. C de Rvj ( 3 ) almas
gentes, repartindo suas mercees
de sua parte querya fazer
que acontecerom no seu quinto,
muy
breue fez delles sua par-
C toda a sua principal riqueza staua em sua votade,

consyerdo com grande prazer na salua daquellas almas que
tilha.
ante era perdidas.
certamente que seu pensamento n era
como j dissemos, tto que estes auy conhecimto da

com pequeno mouimento se tornauam xpaos. / /
E eu que esta estorya ajuntey em este vellume, vy na villa
de Lagos, moos e moas, filhos e netos daquestes, nados em
esta terra, tam boos e tam verdadeiros xpaos, como se decenva, c
linguag,
der do comeo da ley de Xp, per geeraom daquelles que

meyro forom bautizados.
ZURARA
3
(
20
(Gomes Eanes de)
Leia-se: 46.
Obr.
cit.,
cap. xxv.
pri-
RAZES DO CAPITO LANAROTE

Das palJauras que
Gomez
disse
Seendo no outro dya juntos todos
dado do capitam, como
Pirez.
esses principaaes per
tedes ouuydo,
man-
ajnda todollos
outros que se ally quiserom chegar, disse Lanarote. Senhores

e amigos, porque foe mercee do Jffante nosso Senhor de
me
porem per vosso prazer e votade, e por

eu represento aquy sua pessoa, em seu nome vos
fazer vosso capitam,
causa dello
agradeo o grande trabalho e boas votades que

outros achey
em
este feito a
que
em
todos vs
vyndos por seu
fostes
seruio,
o qual lhe recontarey persoalmte quando quer que a Deus
praza que selamos
em
sua presena, de guisa que per o mereci-
mto de vossos trabalhos, possaaes cobrar aquelle gallardom

que tam justamte merecees. Hora vs sabees como partimos
de nossa
com
villa
principal fim de
Jlha e como nos Deus quis pra

lhe deuevos por ello dar
nom
filhssemos
como
muytas
vyrmos aa conquista desta
ello
encaminhar
e auyarnos,
graas, c pero tantos
j outras vezes fezemos
mouros
todauya nossa
vitorya foe assaz, pois na meetade do dya realmente lhe pose-
mos a praa
e fomos a elles
como
vistes.
E como
quer que ttos
fossem leixarom o cpo ao nosso vencimento e entramos per

sua terra e filhado suas cousas sem contradiom algua, de que
nos fica honra e louuor ante aquelles que dello verdadeiro co-
nhecimento ouuerem.
posito
quanto aa nossa vyda, segundo o pre-
que trouuemos, o fecto h acabado, no qual eu fao fim
de seer vosso capitam, porque segundo o regimto que trago
do Senhor Jffante, despois da tomada desta Jlha cada hu

pode fazer de sy o que lhe prouuer, jndo pera qualquer parte
em que
sentyr sua auantagem ou proueito.
porem a
my
parece que h
bem que
esses poucos
que
21
filhamos seiam partidos de guisa que cada
caminho que per bem
parte e siga o
teuer.
hu aja sua
de
my
direita
vos afirmo
que som desposto pera qualquer trabalho ou perigoo que

por seruio de Deus ou do Jffante
com
pequena presa
nom
dissera.
tylha pella qual cada
me
possa vyr, c
entendo tornar ante a sua presena.
Todollos outros disserom que era
que Lanarote
meu Senhor
muy bem
consyrado todo o
comear logo de jguallar sua par-
hu recebeo segundo sua
sorte.
despois dello fez Lanarote pregunta a todollos outros
capitaes que era o que
Vicente
Dyaz armador
queryam
fazer.
e Gil Eanes, e
Soeiro da Costa e
Martim Vicente
pilloto e
Joh Diaz outrossy armador, respderom que por quto suas

carauellas eram pequenas e o yuerno era muy acerca, que auy
por perygosa sua ficada quanto pera jrem mais adyante, po-
rem que se tdy de tornar caminho de Portugal. Mas de

como foe sua tornada fallaremos adyante cpridamente na
storya.
ZURARA
22
(Gomes Eanes de), Obr.
cit.,
Cap.
lviii.
PALAVRAS DO CAPITO GOMES PIRES

Das pallauras que
como
disse
Gomez
Pirez,
for terra de Guinee.
Gomez Pirez que era presente naquella carauella delRev

como principal capitam, assy como homem em que auya escomeou de
foro e autoridade,
f aliar
de sua tenom antre
todos per esta guisa:
Parece, disse
elle,
que a determina dos capitaes destas
pequenas carauellas h de se tornarem pera o Regno temendo

o perigoo que se lhes pode seguyr, achandoos o jnuerno mais
longe do que estamos.
res e
amigos sabees
por que vs outros, honrados Senho-
muy bem
a uotade do Senhor Jffante como
h grande de saber parte da terra dos negros, especialmente do
Ryo do
Nillo.
Pello qual eu tenho determinado fazer vyag
trabalhando quto poder por chegar a
contra aquella terra,

elle.
poder.
desy das outras cousas auer a mais certa sabedorya que
E em
esto
em
esta
guaanhar
ponho toda a esperana do que mais posso

vyagem, o qual nom ser pouco pera my,
pois conheo do Senhor Jffante, que
por
ello
me
far mercee e honra
de que posso cobrar mayor proveito.
tenho abastante, erraria se o contrayro fezesse.
algu de
vs outros
me
quiser fazer
a toda vossa ordena, com tanto que
pois
nauyo
E porem
se
cpanhya eu estarey
nom
seia fora
deste
propsito.
De uerdade vos
minha
digo,
respondeu Lanarote, que essa era
principal ten enteiramente ante que vs
em
ello
algua
cousa falassees e prazme seguir vosso propsito porque assy
me
de
mandado pello Jffante meu Senhor. Pois, disse Aluaro

Freitas, nem eu n som homem pera me afastar de tal cpafoe
23
nhya, mas vaamos hu quiserdes, siquer ataa o Paraso

real
ter-
).
estes
acordarom outros
tres,
.s.
os scudeiro do Regente, e Loureno
Rodriguenes de Traua-
Dy az
outrossy scudeiro do
dom Henrique, e Vicente Dyaz mercador. E assy firmados em este 'propsito, comearei logo de seguyr sua vyaJffante
gem.
despois delias partir outras duas carauellas,
de Tauilla e a outra de hu
Picano.
home
,s.
ha
de Lagos, que se chamaua o
Mas da vyag daquestas leixaremos o fallamento pera
outro lugar, porque
nom chegarom
aa terra dos negros.
x
Chamamos a ateno do leitor sobre esta passagem, alis muito
)
(
interessante, visto que o ddto de lvaro de Freitas indica indubitvelmente uma ideia geogrfica acerca da situao do Paraso Terrestre,
conforme os conhecimentos cosmogrficos da Idade Mdia, e da distncia em que eles se acharam daquelas deliciosas paragens.
Os martimos, que o Infante empregava nestas navegaes e descobrimentos, eram homens instruidos nas cincias nuticas: partiram de
Portugal munidos de cartas nuticas, nas quais os cosmgrafos de ento desenhavam no s a configurao hidrogrfica das costas dos
diversos pases ento conhecidos, mas, o que mais curioso, nas quais
representavam no interior dos continentes por uma multido de figuras
qs diversos soberanos, os animais, as aves, os arvoredos, e outras particularidades reais, outras fantsticas, e hipotticas, como o leitor
curioso poder ver no planisfrio de Andrea Bianco de 1436, publicado
na obra de Formaleone, intitulada Saggio sidla nutica antica de Veneziani, e no outro planisfrio do clebre Fra Mauro, publicado pelo
cardeal Zurla na sua obra Sulle Antiche Mappe lavorate in Venezia
(1818).
A ideia pois que tinha lvaro de Freitas da longitude em que se

achava do Paraso Terrestre, pelo seu dito mostra que o considerava
na extremidade da terra; aquela ideia, dizemos, prova a influncia
que sobre os nossos martimos exercia a geografia da Idade Mdia.
Com efeito, aquela ideia da localidade do Paraso Terrestre data do
tempo da Topografia Crist de Cosmas Indicopleustes ( Christianorum
opinio de mundo, apmd Montfaucon, Coll. nov. Patr. et Script. Graec,
t. II), ideia que as viagens efectuadas por terra durante a Idade Mdia
fortificaram reduzindo-a a opinio sistemtica.
Na carta d'Andrea Bianco, o Paraso Terrestre acha-se marcado
11a parte mais oriental da sia.
Ou lvaro de Freitas aludia, como julgamos mais provvel, localidade em que se achava colocado o Paraso nas antigas cartas, ou
cosmologia do Dante, segundo o qual o Paraso estava colocado no
meio dos mares do hemisfrio austral. (Dante, Purgatrio, cant. xxvi,
v 100, e 127, Divina Comdia).
24
Infante D. Henrique
(Da Crnica de
Paris)
Partidas assy aquellas seis carauellas leuar seu caminho ao
longo da costa.
andar assy tanto que pssaro aa
terra de
Zaara dos mouros que som chamados azanegues, a qual terra

h assaz boa destreinar da outra por razom das muytas reas
que
hi h, e
desy verdura que
em
elia
n parece,
c esto h pollo
fallecimto das auguas que geera ella grande secura.
passam geeralmente
terra
aues que per certos tempos parece

nhas,
codornizes,
em
este rosso regno
roussinooes e
torcicollos,
rollas,
a esta
todallas andorinhas, e assy todallas
cego-
.s.
follosas
assy outras aues desuairadas e muytas hi h que por razom da

frira
do ynuerno
se
partem desta
por causa de sua quetura.
como
assy
terra e se
vao buscar aquella
outras se partem delia no yuerno,
falcoes e garas e pobos troeazes e tordos, e ass)'
outras aues que fazem naquella terra sua criaom.
despois
ve guarecer a esta e esto polias vyandas que aquy acham con-
formes aa sua natureza.
destas aues
outras na terra
pois j
achauam os das
em
carauellas
muytas no mar
suas criaoes.
comeo de
fallar
em
esta
materya n leixarey
de dizer algu pouco mais do desuairo dalgus outras aues e

peixes que achey que
h em aquella
meiramente has aues que se
terra,
chamam
das quaes
som
pri-
framengas, que som da
grandeza das garas, jguaaes na lgura dos pescoos, empero

de pouca pena, e as cabeas razoadas
mas
pos,
som
os bicos
nom pode bem
que o pescoo o
ajuda sempre o bico
demais do tempo
que
cirnes,
2
)
3
(
).
em comparaom
empero
curtos, e
dos cor-
tam pesados
soportar, de guisa que por sua
pegado aas pernas, ou aas penas o

h hi as outras aues que som mayores
te
chamam
crooes, de que j falamos
dos peixes h hi hus que
quatro palmos,
que se
E tambm
grossos,
).
//
te os bicos de trs
ou
hus pequemos e outros mayores, nos quaaes
Esta ave o Phcenicopterus.

Buceros africanas.
2$
bicos tee dtes de
ha
parte e da outra,
tam juntos que nom casom dosso fino
ber hu dedo antre hu e outro, e todos porem
pouco mais grandes que de
serra, e
mais afastados.
os peixes
som tamanhos e mayores que caoes, e as queixadas de fundo

nom som mayores que doutro peixe ( 4 ). E h hi outro pescado
que h pequeno assy como muges, os quaaes te nas cabeas
has coroas per que desfolleg, que som assy como guelras, e
poe virados co as coroas pera baixo
se os
em
algu bacio,
pegam tam ryjo que querdoos tirar leuantam o bacio consigo

assy como fazem as lampreas com as bocas quando som bem
viuas 5 ). E assy h hi outras muytas aues e allimaryas e pes(
em
cados
mente as
com
aquella terra de que

feioes,
screuer cprida-
nossa estorya.
ZURARA
(4)
5
(
20
nom curamos
porque serya aazo de nos afastarmos longe
(Gomes Eanes
o Pristis.
Parece ser a Rmora.
de), Obr.
cit.,
Cap.
lix.
DESCOBRIMENTO DO SENEGAL
Como
estas carauellas
E
Teendo
chegarom ao Ryo do
passada estas carauellas a terra de Zaara, como
h dicto, vira as duas palmeiras
Dyaz
(*),
Nillo.
dos Guinus que filharom.
pellas
com que
ante topara Dinis
quaaes conhecerom que ally
se
comeaua a
com cuja vista folgarom assaz. E porem quisefilhar terra, mas acharom o mar tam brauo na costa,
nhu modo poderom sayr fora. Diserom despois algus
terra dos negros,
r logo
que per
daquelles que ally
da
terra
eram que b mostraua o cheiro que vynha

fruito, c tam deleitoso era, que ally
a bondade do seu
onde chegaua estado
em
elles
no mar, lhes parecia que estauam
algu gracioso pomar, ordenado afim de sua deleita.
tynham boa votade de cobrar terra, nom mosseus moradores menos deseio de os receber ella;
se os nossos
trau os
mas do gasalhado nom curo de

mostrana
nom entendyam
dano de hua das
E
h
fallar,
(!)
sem muy grande
partes.
esta gente desta terra verde
chamada
c segdo sua primeira
leixar a ribeira
terra dos negros,
ou
2
(
),
h toda negra, e porem
terra de Guinee,
por cujo aazo
Estas palmeiras existem marcadas nas antigas cartas manus-
critas.
Barros (Dec. I, cap. .13), diz: Lancerote [...] veio ter s duas
palmeiras que Deniz Fernandez, quando alli foi, demarcou como cousa
notvel [...] onde os da terra dizem que se apartam os Azenegues
Mouros dos Negros idolatras, etc. E com efeito o curso deste rio
forma uma notvel separao entre os Mouros ou Berberes que habitam a margem setentrional, e os negros Jalofos que habitam a margem
meridional. (Vide Durand, tomo II, pag. 60, e Rennell, Appendix,
pag. 80).
2
Na carta manuscrita de Joo Freire, de 1546, v-se marcado,
)
(
entrada do rio Senegal, o arvoredo de que fala Azurara.
27
os homees e molheres delia

tanto dizer
como
negros.
som chamados
E quando
guinus, que quer
os das carauellas viram as
primeiras palmeiras e aruores altas segudo j teemos contado,
bem conhecerom que eram perto (*) do Ryo do Nillo, da parte

donde vem sayr ao mar do ponente, ao qual Ryo chamam de
anag, c o Jffante lhes
que despois da vista da-
dissera,
quellas arvores pouco mais de
xx
legoas, esguardassem pollo
Ryo, porque assy o aprdera
dicto
per alguus daquelles
elle
azanegues que tynha catiuos.
mar
jndo assy esguarddo pella riba do
viram ante
sy,
se
veryam o Ryo,
terra, ha
quanto poderia seer duas legoas de
na augua do mar, desuayrada da outra, a qual era assy
ollor
tenderom que pody seer algas baixias

porem sua altura por segurana de seus nauyos, onde
nom acharom deferena dos outros lugares em que semelhante
mouimento nom auya, de que foram espantados, principalmente pollo desuairo da collor. //
E acertousse que hu daquelles que lanauam a sonda, per
como
collor de barro;
e tentar
ventura
nom
de certa sciencia, foe c a
mao aa boca
sua doura. Outra marauilha teemos,
conheceo
disse eile contra os ou-
c esta augua h doce, pollo qual lanar logo seu balde
tros,
ao mar e prouaram a augua, de que todos beberam, como

eousa que nom auya mingua pra seer tam boa como comCertamente, disseram
pria.
elles,
ns somos acerca do
Nillo, c esta
augua bem parece que
fora corta o
mar
(*)
No
e entra
per
elle
delle
assy
Ryo do
h e por sua grande
3
(
).
texto original: preto.
mesma
confuso que os martimos portugueses fizeram

mais uma prova da influncia que sobre eles
exercia a geografia sistemtica dos antigos. Segundo Plnio, o Niger
era um brao do Nilo. O rio Senegal atravessa no seu curso perto de
350 lguas de terreno desde a sua origem, no pas de Futa, at ao
Atlntico. (Vide Durand, Voyage au Sngal, pg. 343, e Demanet,
Nouvelle Histoire d' Afrique, tomo
pg. 62 e seg.).
3
Esta
do Senegal com o Nilo
2S
entom fezerom sinal aas outras carauellas, e comearam

jr demandar o Ryo, do qual n muy longe dally acha-
todas de
seendo j jto com a boca delle, lanar suas ancoras, empero da parte de fora. E os da carauella de Vicente
rom a
foz.
Dyaz lanar o
batel
na augua, no qual sayr
atee viii 0 homees,
antre os quaes era aquelle scudeiro de Lagos, que se
chamaua
Steu Affomso, de que j teemos fallado, que ao despois morreo
em
Canarea, o qual armara parte daquella carauella.
jndo
hu delles esguardando> contra a foz

do Ryo, vyo a porta de ha choa, e disse contra os parceiros:
eu nom sey como as choas desta terra som fectas, mas segundo
assy no batel todos
viii
a feiom doutras que eu j vy, choa deuya seer aquello que
eu veio,
presumo que o
que vyram
seia dalgus pescadores
pescar a este Ryo, e se o teuessees por b pareceme que deuya-
mos
jr
sayr aallem daquela pta, de guisa que n descobris-
semos a porta da choa;
em
sayram algus
terra, e
vyram
per trs daquelles medoes, e se algus jouuerem na choa
poder seer que os filharam ante que se percebam.

Pareceo aos outros que aquelle dezia
rom de o poer em
obra.
Steu Affomso e cinquo
que o outro ante
dissera.
com
bem
tanto que aportara

elle,
porem comea-
em
terra,
e leuar aquella
sayu
ordenana
jndo assy scdidos atee cerca da
choa viram sayr delia hu moo negro todo nuu, c ha
azagaya na mao, o qual logo foe filhado.

achara ha
viij
chegado aa choa
serya de jdade de
anos.
Este
moa sua jrma daqueste que
moo
fez
o Jffante ao depois ensinar a
assy todallas cousas que compria saber xpao.
xpaos hi h que as
nom sabem tam
leer e screuer.
ada
perfectamente
muy tos
como
as
oraom do Pater Noster e a

Aue Maria, e os artygoos da f e preceptos da ley e obras de
misericordya. E assy outras muy tas cousas, como aaquelle a
elle
sabya.
lhe foe ensinado a
que algus dizia que o Jffante mdaua sinar pera sacerdote,
com entenom
de o euyar aquella terra e preegar a f de Jhu
[Christo].
homem
Mas
ereo que ao dyante morreo,
nom
sedo ajnda
perfecto.
Entrarom assy aquelles na choa, de acharom hua darga

mayor que as que se em esta terra
costumam, a qual tynha em meo ha copa elevada do coiro
preta toda redonda, pouco
meesmo
era dorelha dallyfante, segundo despois foe conhe-
cida per algus guinus que a vira, c disserom que todallas
dargas fazem do coiro daquella allimarya e que o
acham tam
gordo aallem do necessaryo, que lhe tyr mais da meetade,

adelgaando o com arteficio[s] que te fectos pera
rom ajnda mais
ello.
dysse-
aquelles que a grandeza dos ellifftes h
tal,
que a sua carne farta razoadamente dous mil e quinhentos homes.
que a acham antressy por
ossos se n aproueitam
em nha
muy
boa carne
que dos
cousa, ante os lanam a longe;
os quaaes eu aprendi que no leuante desta parte do
mar Medyo
Terrano, que vallem razoadamente mil dobras a ossada de huu

daquelles
4
(
).
Tomados assy
ao batel.
Bem
vaamos per
aquelles
ser, disse
esta terra
moos
e cousas,
foram logo levados
Steuam Affomso contra os
aquy
acerca, pera veer se
padre e madre daquestes moos, c
nom
pode
outros, que
acharemos o
seer,
segundo a
4
Esta passagem mostra que o A. s tinha conhecimento na)
(
quela poca do comrcio do marfim que se fazia pelos portos do levante
situados no Mediterrneo, e que no tinha notcia alguma que um tal
comrcio se fizesse mesmo pelos portos do imprio de Marrocos, situados na costa ocidental d'frica.
Eu aprendi, diz ele, circunstncia importante, pois mostra que um
homem, alis instrudo nas coisas do comrcio e da navegao, no
tinha notcia que o comrcio do marfim se fizesse pela costa ocidentad,
o que alm disso apresenta mais uma prova da prioridade do descobrimento da Guin pelos Portugueses.
O A. sabia portanto a verdade, pois at quela poca o comrcio do
marfim era feito pelos rabes por via do Egipto, os quais o iam buscar
costa de Zanguebar, donde vinha a melhor qualidade (vide Mossoudi,
Notices et Extraits des Mss. de la Bibliothque du Roi, t. I, p. 15;
Ibn-Ouardi, ibid., t. II, p. 40; Bakoui, ibid., p. 394 e 401). As caravanas rabes traziam-no tambm dos lugares vizinhos do Niger. Estas
caravanas seguiam os caminhos dos antigos itinerrios (vide Ouardi,
Not. et Extraits des Mss., t. II, p. 35, 36, e 37, passim Edrisi)
30
jdade e disposiom
delles,
que os aquy ouuessem de leixar por
se afastar longe; os outros disserom
que fosse com boa ven-
tura pra onde lhe prouuesse, c de o seguirem
nom tynham
pacho.
jndo assy hu pequeno spao, comeou Steuam Affomso
de sentyr golpes de machado, ou dalga outra ferramta,
em
que alguu carpenteiaua
pouco por
se afirmar seu ouuido,
meesmo cuidado. E
poendo os outros
e leixaae jr a
em
aquelle
assy todos juntamente conhecerom que
tynh acerca o que buscau. Hora, disse

trs,
com
algu paao e reteuesse assy hu
my
dyte,
elle,
vs vynde de
por que se todos formos de
cpanha, por muyto passo que vaamos h necessareo seermos

elle, que[m] quer
ponha em saluo. E se
eu for passo e agachado, podello ey filhar de sospeita sem auer
de my sentido; mas nom seiam porem vossos passos tam curtos,
per que me tarde vosso socorro onde per ventura me ser neces-
sentidos, de guisa
que h,
se
saryo, se
que ante que cheguemos a
h soo, necessareo h que
me
se
tal perigoo vyr.
Acordados assy
guyr seu caminho.
em
esto,
comeou Steuam Affomso de
se-
antre o boo esguardo que ps no asses-
sego de suas passadas e o tento que o guinu tynha
em
seu
trabalho nunca pode sentyr a uyda do outro senom quando
lanou de salto sobre
elle.
se
digo de salto porque o Steu
Affomso era de pequeno corpo e delgado, o que o guinu era
muyto pello
que quando
contrairo.
se
assy lhe trauou rijo pellos cabellos,
o guinu quis endereitar ficou Steuam Affomso
pendurado c os pees fora do chao.
guinu era vallente e
poderoso e pareceolhe que era escarnho seer assy sogeito de
tam pequena cousa; espantado porem sy meesmo que podya

mas pero muyto trabalhasse, nunca se delle pode
despachar, com tal fora andaua enfeltrado em seus cabellos,
seer aquello;
que
nom
parecia o trabalho daquestes dous seno atreuimento
de galgo ardido posto na orelha dalgu poderoso touro.

dizer verdade j o socorro dos outros
por
a Steuam Affomso pa3i
bem
recya tardinheiro; pollo qual creo que seu coraom era
arrependido do primeiro conselho.
se
em
tal
ponto coubera
contrauto, sey que cuuera por proueitoso leixar o guaanho por
a segura da perda.
estando assy ambos
em
sua perfya, sobre chegarom os
tomado pellos braos e pello

pensando Steuam Affomso que elle
outros, dos quaaes o guinu foe
pescoo pera o atarem.
maos dos
estaua j recadado nas
outros, soltouho dos cabellos.
o guinu, vedosse solto da cabea, sacudiu os outros dos
braos, laado os cada
hu a sua
cuja seguida aos outros ps
sua ligeyrice era
mes
e assy
muy
parte e
comeou de
fogir;
pouco aproueitou, por que a
elle
auanteiada ante o correr dos outros ho-
jndo se colheo a hu boosco acpanhado de
muy ta
spessura de mato, onde os outros cuidando que o tynham, tra-
em
balhandosse de o buscar, ele era j
sua choa c entenom
de segurar seus filhos e filhar sua arma que c
mas todo
seu prymeiro trabalho foe nada e
elles leixara;
comperaom do
grande nojo que lhe sobreueo c o fallicimento dos
nom
achou.
filhos
que
ficando lhe ajnda ha pequena de sperana, que
per ventura estaryam escondidos
em
alga parte, comeou de
esguardar pera todollos cabos pera veer se auerya delles alga

vista.
E em
esto pareceo Vicente
Dy az,
aquelle mercador, que era
principal capitam daquella carauella, cujo era o batel

os outros sairom
em
terra.
parece que
sahya a passear pella praya, como tynha

de Lagos,
nom
elle
em
em
que
pensando que
costume na
villa
curou doutras armas soomte de hu bicheiro.
Mas o guinu tanto que delle cobrou vista, tam aceso na sanha
como deuees pensar que estaua, foe a elle muy de votade.
E como quer que Vicente Dy az visse sua vyda tam jrosa e
conhecesse que pera sua defensom cprya seer milhor armado,
entendendo que a fogida lhe
muy tas
o guinu assy como vynha
32
nom
aproueitaua ate empecya per
maneiras, esperouho s lhe mostrar sinal de medo.

rijo lhe
deu logo c a azagaya ha
com
a qual lhe cortou acerca toda hua quei-
ferida
no
rostro,
xada;
em
cujo retorno o guinu recebeo outra ferida, ajnda que
tamanha nom
armas
nom
fosse
como
a outra que ante dera.
porque as
abastau pra tamanha pelleia forom leixadas por
vyre a braos; e assy andarom ha pequena pea, reuoluendosse
hu c o
E em
outro,
cada hu trabalhando por vitorya.
vyo Vicente Dyaz outro guinu que estremaua de moo pera home, que vynha em ajuda daquelle. E
esto assy
como quer que o primeiro

desposesse aa pelleia
se
com
fosse t foroso e
tal
tam
vallente e se
votade como j dissemos,
nom
poder por scusar de seer preso se o outro
nom
sobre che-
gara, por cujo temor lhe foe necessaryo desemparar o primeiro.
E em
esto sobre chegar os parceiros;
nu
liure
em
huso,
de sua mao.
assy
comearom os guinus de
pouco os imygos que
se
empero seendo
como homes que o

se poer
em
com
auyam
saluo temendo
tremetyam de os seguyr.
tornaronse os nossos pera suas carauellas
j o gui-
correr
finalmente
aquella pequena
presa que ate tynh seus batees.
ZURARA
(Gomes Eanes
de), Obr.
cit.,
Cap.
Ix.
33
MONUMENTA,
2. a
DESCOBRIMENTOS ALM DO SENEGAL

Como
as carauellas partirom do ryo e da vyage que fezer.
Todos
segredos e marauilhas trouue
estes
engenho do
nosso prncipe ante os olhos dos naturaaes do nosso Regno.
posto que todallas cousas de que falley das marauilhas do Nillo,
per seus olhos
nom
podess seer vistas, o que fora possiuel,
grande cousa foe chegarem ally os seus nauyos
x
(
onde nunca
h achado per scriptura que outro algu nauyo destas partes

chegasse; o que h
comeo
bem
dafirmar segundo as cousas que no
deste liuro tenho dietas acerca
do Boiador.
da passagem do cabo
ajnda pollo espanto que os naturaaes daquella
hyam
terra
ouuer quando viram os primeiros nauyos, que se
elles
pensado que era peixe ou outra alga semelhante cousa
natural do
mar
2
(
).
Tam
grande era a influncia da geografia sistemtica dos an(*)

tigos sobre a imaginao dos Portugueses do sculo xv, que chegando
ao iSenegal e vendo que a gua era doce junto da embocadura e mui
clara, do mesmo modo que a do Nilo (Nulli fluminum dulcior gustus
est, dizia Sneca)
vendo os mesmos fenmenos no duvidaram um
momento do descobrimento do Nilo dos Negros (do Nger)
,
uma vasta erudio do A., e

os conhecimentos histricos e cosmogrficos dos nossos primeiros descobridores. Chamaremos ainda a ateno do leitor
sobre uma particularidade mui importante, a saber, que ao mesmo tempo que Azurara se mostra imbebido da leitura dos AA. antigos sobre
estas matrias, do mesmo modo que os nossos martimos, estes contudo, estudando-se o esprito de suas palavras, provam que tinham
conhecimento do sistema dos gegrafos rabes a este respeito. Estes
aplicaram a mesma denominao aos dois rios, distinguindo-os em
Estes dois captulos mostram, pois,
ao
mesmo tempo
Nilo do Egipto, e em Nilo dos Negros. Esta opinio de que o Nger

era um brao do Nilo ainda foi sustentada em os nossos dias por
Jackson na sua obra intitulada: An account of the empire of Marocco
and the district of Suze.
Xo tomo XIV dos Annales des voyages, por Malte-Brun, 1811, e
no tomo XVIII da mesma obra, pg. 350, se encontra uma curiosa
anlise da dita obra de Jackson sobre a identidade dos dois rios.
2
Esta importante passagem mais uma prova da prioridade
)
(
dos nossos descobrimentos na costa ocidental d'frica.
34-
Hora tornado a nossa
estorya, despois daquelle fecto assy
acabado, votade era de todos aquelles capitaes de se traba-
lharem de fazer hua honrada presa, auturando seus corpos a

qualquer perigoo; mas parece que o vento saltou ao sul, por
cuja rezom lhe cueo de fazer vella.
elles
andado repairdo
pra veer o que o tempo querya fazer, tornoulhe ao norte,
com
o qual fezerom sua vyagem caminho do Cabo Verde, onde j

o outro ano fora Dinis Dy az. E andar tanto atees que chegarei
elle
todallas carauellas, afora a de Rodrigueanes de Tra-
uaos, que perdeo a eserua e fez depois a uyag que adyante

sera contado.
sedo as cinquo
em
dereito
do Cabo, viram hua
jlha,
na
qual sayrom por veer se era pouorada e achar que era erma
soomente acharom hi grande multidom de cabras, de que

marei algas pera seu refresco e disseram que
nom auya
defera das desta terra, soomte nas orelhas que te de
grandeza. Desy
tomarom augua
to-
ellas
moor
e seguir mais auante atee que
achar outra jlha, na qual vira pelles frescas de cabras e outras

cousas per que conhecer que j outras carauellas seguirom
auante.
por certifica sua acharom nas aruores talhadas
as armas do Jffante, e jsso
meesmo
letras
em
que estaua o
seu moto.
Por
certo
eu douido, diz o autor, se despois do grande po-
deryo de Alexdre e de Cesar, foe algu prncipe no

t longe de
mundo que
sua terra mdasse poer os malhoos de sua con-
quista.
per estes sinaaes que assy achar aquelles das cara-
uellas
em
aquellas aruores, conheceram que j alguas outras
seguyam auante. E porem acordarom de se tornarem. E segundo ao dyante souberom que a carauella de Joham Gonalluez Zarco, capitam da jlha da Madeira, fora aquella que
j seguya dyte.
em terra eram tantos daquelles guinus que per

nhuu modo nom pody sayr em terra de dya nem de noite,
quis
porque
Gomez
Pirez mostrar que querya sayr antre elles per b.
35
ps na terra hu bollo e hu spelho e ha folha de papel
no qual debuxou ha Cruz.
elles
quando vier
acharom
assy aquellas cousas, britarom o bollo e larno a longe e c

as azagayas tirauom ao espelho ataa que o britarom e muytas
peas e rompe rom o papel, mostrando que de neha destas

cousas n curau. Pois que assy h, disse
Gomez
Pirez contra
os beesteiros, tiraaelhe aas beestas, se quer que conhea que
somos gente que lhe poderemos fazer dano, quando per bem
com nosco nom quiserem
cuyr.
Mas
os guinus vedo a teom
dos outros comearom de lhe uyar o retorno, tirandolhe esso
meesmo
aas frechas e aas azagayas, das quaes trouuerom algas
a este Regno.
E som
as frechas assy feitas que
nom
te
penas
nem mossa
pera etrar a corda, soomente a moiz toda ha, e som curtas
ou de canios, e os ferros que te som longos, e
e de boinhos
delles
som
de paao encastoados nas astas, que querem semelhar
fusos de ferro
meesmo
esso
com que fyam
as molheres esta terra.
outros arpoes pequenos de ferro.
chas todas igualmente
som epeonhadas c
As quaaes
erua.
te
fre-
as aza-
gayas som de sete ou oyto garfos darpoos cada azagaya.
a sua erua h muyto peonhenta.
naquella jlha
em
que as armas do Jffante
3
(
estau ta-
lhadas acharom aruores muyto grossas destranha guisa, tre
auya ha que era no pee darredor cviij 0 palmos. E

aruor[e] nom tem o pee muyto alto sen como de nogueira
as quaaes
esta
e
da sua antrecasca fazem
muy
boo fyado pera cordoalha
meesmo como linho; o seu

peuides s assy como auellas,
h como cabaaas,
arde esso
fruito
cujas
o qual fruito
comem em
3
Esta ilha, bem como a outra de que acima se faz meno,
)
onde estes martimos encontraram as armas do Infante entalhadas nas
rvores, acham-se mui bem marcadas entre Cabo Verde e o Cabo dos
Mastos na curiosa carta d 'frica do Atlas indito de Vaz Dourado,
(
em 157 1.
Vid. Mmoire sur la navigation aux cotes occidentales d' Afrique
pelo almirante Roussin, p. 61.
Des les de la Madeleine.
feito
36
verde e as peuides secnas, de que te grande multidom; creo
que
gouernana despois que o verde
seia pera sua
Algus forom
fallece
qu disserom que viram pssaros que
ally
4
(
).
lhe pa-
recerom papagayos.
Ally acordarom todollos capitaes de fazer vella, c ent
de entrarem pello
Ryo do
Nillo,
mas n
o pode acertar
senom
Loureno Diaz, aquelle scudeiro do Jffante, o qual por que

era soo
nom ousou
dentrar
em
elle,
porem
com o
foe
batel
onde
filharom os guinus aa jda; tornouse porem sem fazer hi cousa
que de contar
seia.
dereitamente a Lagos.
porque
nom achou mais
E Gomez
a cserua veosse
Pirez per essa guisa perdeo a
cpanha das outras carauellas e seguindo sua vyag contra Pordespois que
tugal,
Ryo do Ouro
6
(
),
outro anno forom
tomou augua da
pello
elle e
ilha de
Ergy
qual sobyo atee o porto
),
veo ao
em
que no
Anta Gonaluez e Diegaffonso. Onde
Esta rvore o baob, rvore notvel pelas suas enormes

e que se encontra no Senegal, no Gmbia, e mesmo no
Congo, em cujo ponto o capito Tucklay a menciona entre as rvores
que se encontram nas margens do Zaire. Esta rvore tendo sido descrita
por Adanson (Histoire naturelle du Sngal, Paris, 1757, p. 54 e 104),
Bernardo Jussieu lhe deu o nome de Adansnia. O seu tronco tem algumas vezes mais de 90 ps de circunferncia (vid. a obra citada).
Os nossos martimos e Azurara a descreveram 310 anos antes do
naturalista francs, que lhe deu o nome botnico pelo qual ela hoje
)
dimenses,
conhecida.
5
Arguim.
Alguns AA. franceses que trataram ultimamente do clebre
Atlas catalo da Biblioteca R. de Paris, e ao qual assignam a data
de 1375, (pretendem que os Catales foram ao Rio do Ouro antes dos
Portugueses, em razo de se ver uma galeota com uma legenda relativa a Jaoques Ferrer, que se dirigia a um rio daquele nome. Sem discutirmos aqui este ponto, diremos todavia que o leitor dever consultar acerca desta viagem dos Catales, cuja chegada ao dito rio no
atestada por documento algum, a carta de M. Walckenaer publicada
no jornal cientfico Annalles des voyages, tomo 7, anno de 1809, p. 246,
na qual este sbio gegrafo diz com bons fundamentos que a dita
legenda, e projecto de viagem de Jackes Ferrer no provam de nenhum
modo que os conhecimentos geogrficos se estendessem em 1346 alm
do Cabo Bojador, nem mesmo alm do Cabo No (vid. igualmente a
(
nossa Memria sobre a prioridade dos nossos descobrimentos, e o Atlas

que acompanha a dita Memria)
37
logo chegarom os mouros, per segura dos quaaes ouue sabe-
dorya que
hu negro
nom estauam
em contya de
ally
mercadores. Venderonlhe porem
em
cinquo dobras
algas cousas que
lhe por ellas deu.
Ally lhe trouuer augua nos camellos e lhe derom carnes e

lhe fezerom assaz de
rom
boo gasalhado.
sobre todo lhe mostra-
sem nhu pacho entrauom
tanta fyana, que
sua carauella, de que a
elle j
nom
prazya,
nom
tantos
em
consentindo
que mais trassem. Empero aa fym, sem lhes fazer nhu desaguisado os
mandou poer em
que no outro
negros
afio
terra, ficando
no mes de Julho tornasse
em auondana
elles
ally,
ouro e mercadarias
em
acerto
onde acharya
em
que muyto
poderya aproueitar; trouxe ajnda Gomez Pirez daquella vya-
gem muytas
pelles de lobos
marinhos, de que perfez carrega
a seu nauyo e tornousse pera o Regno
ZURARA
cit.,
).
Cap. lxui.
7
Por esta passagem e pelas dos cap. x, xi e xvti, se prova que
)
(
as relaes comerciais dos Portugueses com a costa ocidental d'Africa
alm do Bojador se estabeleceram antes do meado do sculo xv, cujo
comrcio de importao consistia por ento em ouro em p, escravos,
e peles de foca.
3*
VIAGEM DE EANES TRAVAOS E DINIS DIAS

Das cousas que acontecer a Rodrigue Anes de Trauaos
Dyaz.
e a Dinis
I teemos fallado atrs
como Rodrigue Anes
e Dinis Diaz
fezerom sua conserua, mas o lugar prprio h aqueste, onde

de todo seu aqueecimento nos
cuem dar
certa declaraom.
foe assy que teedo elles fecta conserua pella guisa
que j
dissemos, a qual creemos que fosse despois do allagamto da
chegar ao Cabo Verde donde se forom aas Jlhas e
fusta,
maram
bem
augua, e
Desy comear de
os outros nauyos per ally dar.
em
os guinus,
to-
conhecer pello trilhamto delias que j

tentar
cuja busca ally vyerom, os quaes acharom assy
percebidos que pero muytas vezes prouassem de sayr terra,
sempre achauam tam vallente defesa que n ousarom chegar a

elles.
Pode seer, disse Dinis Dyaz, que estes homes nom seram
tam bos de noite como de dya; porem quero tentar seu ardimento queiando h, o qual ligeiramte posso saber em esta noite
seguite, como de fecto foe posto em obra. C tanto que o sol
de todo scondeo sua claridade sayu
dous homes,
sigo
lhe
pareceram tamanhas que
leixar,
nom que
elle
elle
em
terra leuando c-
duas pouoraoes, as quaes
e foe topar c
ouue por seu proueito de as
sua jda fosse afim de
elle
prouar nha cousa,
soomte pera auisar os outros parceiros do que ouuessem de

fazer.
Ent
se tornou ao
nauyo, e desy f aliou a. Rodrigue Anes
a cousa que achara.

Ns, disse elle, husaryamos de pouco siso se quisssemos
ttar semelhante pelleia, c eu achey ha alde repartida em
e aos outros toda
duas pouoraoes
terra
nom
h assy
muy
grandes, e j sabees que a gente desta
ligeira
de filhar
como ns deseiamos, c
39
homees
muy
em
fortes e auisados e percebidos
suas pelleias, e
o que pyor h que traz suas seetas peonhadas c erua

perygosa. Por a
my
muy
parece que nos deuemos tornar, c todo
nosso trabalho h causa de nossa morte, querendonos antre-
meter
com
Ao que
esta gente.
bem, c todos sabyam que
Desy corregerom suas
os outros disserom que era
muy
fallaua verdade.
elle
vellas e
cousa disse Dinis Dyaz que vira
comearom de
em
Ha
partyr.
aquella Jlha que lhe pa-
recya noua acerca do seu conhecimento, e esto h que tre as
vacas vira duas allimaryas

outro gaado.
muy
desafeioadas cparaom do
Empero porque andau assy de mestura, tenho
que per vetura podyam seer bufaros, que s allimaryas da

natureza dos bois.
tornando assy aquestes, Rodrigue Afies
que n partya contente daquella terra porque se

ra
em
em
lugar
nom
acha-
que po desse mostrar o boo deseio que tiinha
pera fazer por sua honra, disse contra Dinis Dyaz que lhe
parecya que serya
bem que lanassem
algua gente fora e que
poderya seer que algus Mouros vyryam a apanhar a madeyra
da fusta que ante leixarom allagada, e que se os achasse nom

podya seer que n filhasse alguus. Sedo Dinis Dyaz em este
mandarom xx
ho-
fora enganado
em
acordo, lanar fora seus batees, nos quaes
mees a
terra.
E bem
parece que Rodrigue Afies
seu pensamento, c os mouros

aquella madeira.
nom
andauam
na praya apanhado
ueendo como os batees hyam a terra
taronse i quanto da Ribeyra.
E como quem
busca som vydos, busquemos maneira per que

nos possamos saluar
aronse
em
mas ajnda
lhe
afas-
diz estes e nossa
nom
t soomte
possamos peecer; e lan-
duas celladas por afastarem os nossos da praya e
husarem de suas foras com toda segurana de seu perigoo. Os

xpaos forom em terra, ode se reteuer algu spao por se acor-
darem acerca de sua jda

tal rastro,
pello qual lhes
dally afastados.
40
Como
mouros achauam
parecia que nom deuy seer longe
e esto porque dos
quer que conhecia, segundo a grandeza
do rastro que eram muytos mais do que senty que suas foras
podyam soportar, o que fez a alguus

c nom era cousa pera cometer.
requerer que se tornassem,
Hora, disserom outros, aquy n aja mais; ns j fora somos,
vergonha serya tornarmos

se
atrs; os batees
seiam aquelles que
tornem e ns vaamos por dyante buscar nossos jmygos,
mao
de Deus seja todo nosso aqueecimento.
xx que eram tornar

0
e os xiiij
seis aos batees
na
dos primeiros
pera os leuar aos nauyos,
seguirom auante segundo achauam que o rastro hya
contra o sertao;
mas
nom
seu trabalho
foe longo
em
andar,
quando logo a primeira cellada se comeou de descobrir, na

qual seryam ataa quareta mouros, os quaaes sayr a elles
muy
auyuadamente, como aquelles que segundo sua auanta-
gem, senty que tynh a uitorya
em
suas maos, assy pello
numero daquelles primeiros que era mayor, como pellos outros

que jazyam na outra cellada em que tynh segurana que os
auyam de vyr ajudar.

Mas j seia que os mouros trouxessem
xpaos
nom
aquella fortalleza, os
lhe voltarom as costas, ante corregerom suas ar-
mas, e come homes fora de todo medo, sperarom a uinda de
comeou antre elles a pelleia muy

grande, e sabee que as lanas e seetas n estauam de folga,
n achauam arns nem cota em que podessem fazer detea. No
campo n auya pedras de que se os mouros muyto podessem
ajudar, e como er desarmados, e os xpaos poinham toda sua
fortelleza em os feryr e matar, comearonse os mouros a styr
magoados e [a] afastarse dos nossos o mais que podyam. E em
esta pelleia trabalhou muyto hu moo da camar do Jffante,
que se chamaua Martim Pereira, cujo scudo n andaua menos
seus contrairos.
Onde
se
acpanhado darmas dos jmygos que
se fosse
spinhao de porco
spim quando leuanta suas penas.
ZURARA
cit.,
Cap. lxxii.
4-1
10
VIAGEM DE EANES TRAVAOS E DINIS DIAS

Como
Nom
ficasse
da segunda
se descobrirom os
E como
cellada.
os mouros foram vencidos.
nom
fezerom os mouros tanto a fora que a pelleia
se
muy
grande antre
elles.
esto era principalmente por-
que os mouros sperauam socorro da segunda celada, como quer
que lhes
j parecesse
que tardaua mais do razoado. Empero
ouuerom de sayr xxv mouros que na dieta cellada jazyam. Cujas

grandes vozes auiuarom muyto os coraoes de seus parceiros;
e j deuees de sentyr qual serya o trabalho dos nossos xpaos,
seedo t poucos metidos antre ttos contrairos. Por certo sua

fortelleza se
mostrou
andassem e
lhes sobreuiesse tal refresco,
ally grande,
c posto que j trabalhados
n mudar suas
cte-
come ardidos
boos
nenas do que ante tynh firmado.
comearom de
hus contra os outros que
pelleiar,
fallandose
maldicto fosse aquelle que
os
em
mouros da primeira
semelhante
a qual era
scarmentauam
mando
receo,
muy
nom
se
esto andarom
vyram algus de
(*)
No
brauos a renouar a
elles;
chegando de boamte
mas
esto
assy
mas
os xpaos os
nom
original, e
os nossos mais
(*)
hyam
onde
fazya fora, c
j to-
se os nos-
nom
leixa-
os outros mortaaes feridas,
com
derradeiro termo.
ha pea de tempo ataa que os mou-
seus parceiros cayr e casy os mais delles
feridos. Pollo qual sentirom
com
muy
grande antre
uam porem de receber hus ou

que muy asinha acabau o seu
ros
feito voltasse atrs.
de tal guisa que os contrairos lhe
sos mais ajuntauam;
como quer que ante mos-
pelleia,
trassem sinal de veimento, tornar

pelleia,
assy
sem
que quanto mais steuessem mayor
sentido:
ajuntauam.
onde
se os contresse
[contrrios?]
perda receberyam. Porem comearom de fogyr.
rom nas
carauellas
os companheiros
como quer que
em
os que fica-
logo no primeiro topo
vyam
aquella pelleia, esforaronse elles que
n serya necessarya outra ajuda senom aquella que todos
lhes
nom podemos scusar, scilicet, de nosso senhor Deus,

dosse muyto com t marauilhoso esforo como em eles
allegran-
sentyam;
mas despois que viram como chegaua a segunda cellada temerom muyto que os n po desse soportar. Porem se trabalharam
muy trigosamente de lhes dar socorro: mas porque o espao era
grande n poder chegar tam asinha ao lugar da pelleia. E breuemente os mouros eram j todos fogidos, cujo calo n fora
seguido pollo grande trabalho que os nossos ouuer de que es-
tauam
E
se
muy
cansados.
assy voltar
com
os outros que os
vynh ajudar, pera
recolherem a seus nauyos, e pensar de suas chagas, de que
poucos scaparom, grandes ou pequenas, segundo a parte de sua

dieta.
os
mouros vedo como se os xpaos j tornauam fezer

pelleia c entenom de leuar hu daquelles
a uolta ao lugar da
mortos, o qual parece que era auido por fidalgo antre
uedo os nossos sua ten voltar sobre
elles
elles.
pera renouar outra
vez a pelleia; mas os jmygos scarmtados do primeiro dano

leixar o
morto que j leuau e fogir quanto poderom, de
guisa que aos nossos pareceo necessareo de se tornar pera seus
nauyos, por dar folga e cura aaquelles trabalhados e feridos.
ZURARA
cit.,
Cap.
lxxiii.
4-3
11
VIAGEM DE JOO GONALVES ZARCO

TERRA DOS NEGROS
Como
a carauella de
Joham Gonalluez Zarco
chegou aa terra dos negros.
Ficame ajnda pera contar o aqueecimento da carauella de

Joh Gonalues Zarco, o qual se ouue em este fecto, a meu
cuidar, mais sem sperana de guaanho que nhu dos que l
mandarom. C todollos outros como j ouuistes, aallem do seruio do Jffante, leuauam o tento sobre seu proueito.
Mas
aqueste
Joh Gonalluez era nobre em todos seus feitos. E porem quis

que o mudo conhecesse, que ele soomte por seruyr seu senhor
se
despoynha de mandar fazer aquela vyagem, armando ha
muy
nobre carauella, da qual fez capitam hu seu sobrinho
que o Jffante criara sua camar, que

nandez, manddolhe que
nho senom veer

se
nom
nom
se
chamaua Aluaro Fer-
teuesse o respeito
e saber qualquer cousa
em
outro guaa-
noua que podesse
que
embargasse de fazer sadas na terra dos mouros, mas
vyagem da terra dos negros, e que

em sua vyagem todo que mais podesse, trabalhandosse de vyr ao Jffante seu Senhor com algua
nouidade com que tendesse que lhe prazerya.
que dereitamente
dhy per aute
se fosse
acrecentasse
carauella era
bem
abitalhada, acpanhada de gte des-
posta pera trabalhar e Aluaro Fernandez
homem mncebo
e ar-
Encaminhar sua vyag firmados de seguyr o propsito

daquelle que os mdaua. E assy forom nauegando per aquelle
grande mar occyano ataa que chegarom ao Ryo do Nillo ( l )
dido.
do qual seedo
em
conhecimento pellos sinaaes que j
disse,
filharom duas pipas daugua, das quaaes ha trouuer aa cidade
(*)
44
Senegal ou Nilo dos Negros.
de Lixboa, e
nom
do mundo, bebeo
hu dos monarcas
sey se Alexandre, que foe
em
seus dyas augua que de t longe lhe fosse
trazida.
Daquy forom auante

do qual viram ha Jlha
ataa que pssaro o Cabo Verde, aallem

2
(
onde sayrom pera veer
se
acharyam
algua gente, tedo por acerca de sy aquelle resguardo que sen-
E andando pela Jlha

nha
gente que as guardasse n
acharom cabras mansas sem
tirei
que compria
que morasse
em
semelhante lugar.
segundo j disemos que os outros acharom
quando aaquellas
os rastros,
E entam tomarom
alga parte daquella Jlha.
delias seu refresco,
Fernandez fora primeiro.
Ilhas chegarm, c este Aluaro
porque per outra guisa
ctar, falamos primeiro pella guisa
se
n pode
que ouuistes; e dally forom
auante ataa o lugar onde est a palmeira e aquella aruorfe]

grossa de que j nos outros capitlios leixamos
acharom
as
f aliado,
armas do Jffante com a sua deuisa
ouuerom seu acordo de
se jr lanar acerca
onde
se
moto. Ally
do cabo, porque
elles, com que

nom auya outro
poderya seer que algas almadyas vyram a
po-
dessem auer
tor-
falia siquer
per aceno, c hi
gim.
sedo t acerca do cabo
como podya
seer tero de legoa,
lanar ancora e repousar segdo trazyam ordenado;

esteuer assy muyto,
em
quando
mas n
logo de terra partir dous barcos
que vynh dez guinus, os quaaes logo comearam [a] fazer
direitamente sua vyag contra o nauyo,
de paz.
come homes que vynh
seendo acerca fezer sinal pedindo segurana, a qual
lhes foe dada, e logo s outra cautella trarom cinquo delles
carauella, onde lhe[s] Aluaro Fernandez
2
(
55" de
Deve
lat.
ser
a ilha de Gorea, a qual
na
fez fazer todo gasa-
fica
situada
em
14 o
39'
N.
Sobre esta ilha vide Demanet, Nouvelle histoire de V Afrique, tom.

Notices statistiques sur les colonies frande pg. 87 a 97, passim.
aises (troisime partie, de pg. 187 a 189), obra publicada pelo MiI,
nistrio
da Marinha em 1839.
45
lhado que pode,
m dando -lhe [s]
dar de comer e de beuer c
toda outra boa cpanhya que lhe[s] pode seer fecta.
desy partironse
com mostrana
de grande cttamto;
parece que as votades al leuariam concebido.
forom
em
terra fallarom
maneira que acharom,

os
poderyam
filhar.
com xxxv ou
com
mas
tanto que
os outros seus naturaaes toda a
pello qual lhes pareceo
E com
este propsito se
que ligeiramte
parrirom
seis
barcos
quareta delles aparelhados come homes que
query pelleiar. Por sedo acerca ouuerom temor de se chegarem aa carauella, estando assy arredados ha pea sem ousarem de fazer nhu cometimento. E uedo Aluaro Fernandez
como n ousauom de chegar a elle, fez lanar seu batel fora,
no qual mandou que se metessem oito homes, os mais prestes
que pra
da
ello
carauella,
sperando que
achou.
em
guisa que
tal
elles se
fez
que o batel esteuesse da outra parte
nom
fosse visto dos contrairos,
chegassem mais acerca do nauyo.
steuer os guinus assy afastados ataa que

filhou atreuimento de se chegar
mas
huu
tanto
daquelles barcos
aute, saindosse dantre os
outros contra a carauella, no qual eram cinquo guinus valltes

e fortes, c por taaes se stremar elles antre os outros da c-
panhya.
em
tanto que Alluaro Fernandez sentyo que o barco era j
lugar queo batel
ouuesse acorro,
mdou que
E segdo a
em muy breue
fosse a elle.
de remar,
veedosse
podya chegar a
elles
elle
ante que dos outros
saisse o batel trigosamente e
que
grande auantag que h na maneira

for os nossos
assy encalados,
nom
com
os contrairos.
Mas
tedo sperana de defesa,
lanaronse a augua e os outros barcos fogirom pera terra.
Mas
no filhamento daquelles que assy andauom nadando ouuerom

muy grande trabalho, porque n menos amergulha-
os nossos
uom que corvos marinhos,

em elles; empero filharom
mte;
mas
nom podyam teer posto

nom porem muy ligeira-
entanto que
logo hu,
a prisom do segundo lhe fez perder todollos outros,
c era tam vallente que dous homes, como quer que assaz de
46
fossem, nuca o poder meter dentro no batel, ataa que to-
rijos
marom hu
bicheiro
por cuja door

tro
no
elle
o aferrara per cima de hu olho,
cessou de sua brauura, leixdosse meter den-
E com
batel.
com que
estes
dous se tomaram ao nauyo.
nom
porque Aluara Fernandez sentyo que sua stada
apra-
ueitava aquelle lugar, polia sabedorya que j delle tynham,
podya
ante lhe
peecer, disse que querya jr mais auante, por
veer se acharya algua nouidade que trouuesse ao Jffante seu
Senhor.
partindo dally chegara a
tas palmeiras secas
Cabo dos
Ma [s] tos
sayr no batel sete
sem rama,
3
(
).
hu cabo onde auya muy-
poserom nome aaquelle cabo, o
hindo adyante, fez Aluaro Fernandez
homes, aos quaes mandou que fosse assy ao
longo da costa, pella qual hindo auante, viram star quatro gui-
nus assetados beira do mar.
que n era
porque os do batel sentira
delles vistos, saltaram seis delles fora,
hindo assy
o mais encubertos que podyam, ataa que foram perto

guinus, que
comearam de
correr pra os filhar.
(*)
dos
pareceme
que estes guinus eram archeiros e que andauam ao monte matado suas veaoes c herua, assy como
em
esta nossa
Espanha
faz os beesteiros.
avendo vista dos nossos leuantaronse muyto asinha e co-
mearam de fogyr, nom auendo vagar de armarem seus arcos;

mas os nossos pero muyto corressem, nunca os poderom filhar,
como quer que per vezes os encalassem, esto por que elles
anda nuus e nom te cabellos sen muy curtos, taaes em que
se nom pode fazer presa. E assy se foram spedindo dos nossos,
3
Este cabo v-se marcado com este nome em quase todas as
)
(
antigas cartas manuscritas do sculo xvi.
V-se pois que o nome deste cabo fora primeiramente dado quele
ponto por lvaro Fernandes.

Barros (Dc. I, liv. I), diz: e desta viagem, passou t onde ora
chamo o Cabo dos Mastos: nome que lhe elle ento pos por razo
de numas palmeiras seccas que vista representavo Mastos arvorados.
(*)
No
original:
preto.
47
tomandolhe porem os arcos
de porcos monteses que
e coldres e frechas e rrmyta carne
tynham morta
e assy outras veaoes
da qual algu tynham assada.
antre estas allimaryas que assy
acharom
recia cerua, a qual aquelles guinus trazy
boca por n comer
foe
ha que pa-
com hu
cofinho na
segudo os nossos poderom sentyr,
elles
trazy assy aquella allimarya por anegaa, por lhe aguardarem

as outras veaoes c a msidade daquela
mansa n a
assy
5
(
),
porque a vira
quiser matar, e tornaronse pera os nauyos
onde teuerom conselho de
se
vyr pera o Regno, vydosse
dereita-
mente aa Jlha da Madeira e desy aa cidade de Lixboa, na qual
acharom o
Jffante, de que assaz mercees receberom, das quaes
Joh Gonalluez nom ficou sem boa parte

c que se moueo a o servyr em aquelle fecto.
uella que
em
este
pella
boa votade
esta foe a cara-
ano foe mais aute que todallas outras que
aaquella terra pssaro.
ZURARA
cit.,
Cap. lxxv.
5
Esta descrio no deixa a menor dvida de que o animal
)
que os nossos martimos ali viram e de que trata o A., o Antlope,
e provvelmente as outras veaoes ero rebanhos da mesma espcie.
(
12
DESCRIO DA TERRA DOS NEGROS

Como
Bem
o autor comea de fallar na maneira daquella terra.
h que leixemos agora hu pouco estar estas cousas
de repouso e que trautemos da devisom daquellas terras per
onde as nossas gentes andarom naquelles trabalhos de que j

teemos falado, porque possaaes auer conhecimento do engano
em
que os dante ns sempre viuer, tomando receo de passar

cabo com temor daquellas cousas que dissemos no
aquelle
comeo deste
liuro.
porque veiamos ajnda suas duuydas ante
a presena n soomte dos que somos presentes
ham
que
todollos outros
ha das cousas que

sar
em
em
ellas
fazer
elles
porque
diziam que eram contrairs pera pas-
muy
aquellas terras assy era as correntes
grandes que
auya, polias quaaes era jmpossiuel poder nhu nauyo
vyagem per
aquelles mares.
mto de seu erro primeiro, pois

s perigoo
como em cada ha
Agora teedes
vistes jr e
claro conheci-
vyr os nauyos tam
parte dos outros mares.
sem alga pouoenganauom de

mas todauya nom em tamanho graao. E da pouoraom
Diziam ajnda que as

raom.
todo,
mas ajnda de
de vyr nas jdades vydoiras.
E bem
terras
eram areosas
h que quanto aas reas
nom
se
be vistes o contrairo, pois que os seus moradores veedes cada
dya ante vossos olhos, como quer que as suas pouoraoes a
mayor parte som aldes e villas muy poucas. C des o cabo do

Boiador ataa o Regno de Tunez nom seram per todas antre
villas e
lugares afortellezados pera defesa ataa cinquoenta.
Enganauanse ajnda na perfundeza do mar, c tynh em

suas cartas que eram prayas tam baixas que a ha legoa de
terra nom auya mais que ha braa daugua, o que se achou
per o ctrairo, c os nauyos teuer e te assaz daltura pera seu
49
MONUMENTA,
2. a
marear, tyrando certos baixos e assy se fez essacanas

hi
em
certas restygas,
marear que o Jffante mandou fazer
Na
a que
que
segundo agora acharees nas cartas do

2
(
).
n h outro lugar cercado senom aquelle

chamam Oadem ( 3 ), nem pouoraom senom alguas
terra dos negros

elles
que estam aa beira do mar de casas de palha, as quaes foram

despouoradas per os que
bem
forom
em
os nauyos desta terra;
h que toda a terra geeralmente h pouorada, mas sua
vida n h senom
em
tendas e alquitoes
4
(
),
como ns aquy
Esta palavra no se encontra nem no Elucidrio [de Viterbo]

nos Dicionrios portugueses; encontra-se, todavia, no heptagloto
de Castell, e em Glio, mas ali se indica que a significao desta palavra rabe a de lugar onde uma pessoa habita.
Posto que admitida esta para a explicao do texto, este fique
ainda obscuro, e se no possa bem acomodar com o que ali se diz,
contudo parece-nos que se pode entender que o A. quis dizer que
todas aquelas observaes se fizeram nas habitaes (essacanas) que
hi h em certas restingas, segundo, etc.
Foi nos mesmos lugares que os nossos martimos desenharam as
(*)
nem
cartas, e
marcaram
as costas, restingas, etc.
Por esta passagem se mostra de um modo indubitvel que as

primeiras cartas hidrogrficas da costa ocidental d'frica, alm do Bojador, foram feitas pelos Portugueses, por ordem do ilustre infante
D. Henrique, e que foram estas que foram adoptadas e copiadas pelos
cosmgrafos de toda a Europa. (Vide a nossa Memria sobre a prioridade dos descobrimentos dos Portuguezes na costa d' Africa occidental,
IX, X, e XI).
3
Julgamos ser o lugar a que Cadamosto chama Hoden (Guaden) e do qual diz: Na direita de Cabo Branco pela terra dentro h
uma povoao por nome Hoden que dista da costa obra de 6 jornadas
de camelo, mas diz o contrrio do que lemos no texto, pois acres2
centa:
A qual no morada, mas nela se recolhem os rabes, e serve

de escala para passarem as caravanas que vm de Tombuto e outros
lugares dos Negros, a esta nossa Barbaria de c'.
Este lugar com o mesmo nome dado por Cadamosto v-se marcado, de acordo com esta relao, na carta dos Itinerrios das caravanas que M. Wlackenaer juntou sua obra, Recherches gographiques
sur Vintrieur de V Afrique.
4
Alquites, palavra rabe que se no encontra em os nossos
(
)
dicionrios, nem no Elucidrio, mas sim no dicionrio heptagloto de
Castell na palavra Alquidene, carretas de transporte de mulheres e de
homens, e em Glio. No encontrmos tampouco esta palavra nos regimentos da guerra d'elRei D. Joo I nem no d'elRei D. Afonso V,
50
trazemos quando se acerta de os nossos prncipes andarem

hoste,
da qual cousa derom testemunho aquelles que
em
l filharo.
ajnda Joham Fernandez, de que j falamos, contou dello
gram
casy cada dya

segar
na guarda
parte; todo seu principal studo e trabalho st
de seus gaados,
em huu
.s.
vacas e carneiros e cabras e camelos.
mudam
seus arreeaaes, c o mais que pode asses-
lugar seram oito dyas.
algus daquelles prin-
cipaaes traz egoas mansas, de que h cauallos, empero
muyto
poucos. //
Sua vyanda
pella
mayor
parte h
leite e
algas vezes poucas
carnes e sementes deruas brauas que colhem per aquelles
paino desta
terra,
quando o pode
ns
em
anno
nem
mas n h
comemos
seus cauallos
cousa seno de beuer
come
al
hi delias
auer, diz que o
esta terra
elles
mon-
algus dos que l forom que parece estas heruas
tes; e disser
leite.
comem
confeitos
nem
muytas
).
Algu
trigo
per aquelle respeito que

6
5
(
).
E muytos
meses do
caes n se gouern doutra
os que viu beira do
mar nom
senom pescado, todos geeralmente sem pam nem outra
cousa saluo augua que beu, e as mais das vezes come este
pescado cruu
e seco.
As vestiduras que trazem som almexias de coiro e assy bragas dele, porem algus honrados te alquices. E algus speciaaes
que casy som sobre todollos outros traz vestidos boos, assy
come os outros mouros, e boos cauallos e boas sellas e boas estrebeiras,
os
mas
estes
muy
poucos.
/ /
As molheres vestem alquices, que s assy como mantos c

quaaes soomente cobrem os rostros, e per ally entende que
acaba de cobryr toda sua vergonha, c os corpos trazem todos
(Sousa, Prov. da hist. gen., III). Azurara empregou pois neste logar
palavra rabe j desusada na lngua portuguesa no sculo XV.
5
Vide a descrio que se encontra nas viagens de Claperton.
)
(
6
Vide Itinraire de Tripoli de Barbrie la ville de Tomboctu,
)
(
pelo Cheyk Hagg-Kassem, publicado por M. Walckenaer, Recherches
sur Vintrieur de l' Afrique, p. 425, cuja relao se conforma com o
texto do nosso A. Consulte-se igualmente Leo Africano.
uma
5*
nuus. Per certo, diz aquelle que ajuntou esta estorya que esta
h ha das cousas per que

7
vesty alidade
).
se alga
pode conhecer sua grande
pequena de raz antre
elles
ou-
seguyryam a natureza, cobrindo aquellas partes soomete
uesse
que
homem
ella
mostrou que deuyam seer cubertas. C veemos natural-
mente que
em
cada hu daquelles lugares vergonhosos ps
cerco de cabellos mostrando que os querya sconder.

tee algus naturaaes
que
ajnda
se leixarem assy aquelles cabellos
que
tanto crecer atee que scond to do lios lugares de uossa vergo-
nha.
as molheres daquelles honrados traze vincos e argollas
douro, e assy outras joyas.
ZURARA
7
(
cano.
52
Esta
mesma
cit.,
Cap. lxxvi.
descrio e expresso se encontra
em Leo
Afri-
13
AVENTURAS DE JOO FERNANDES

NA TERRA DOS NEGROS
Das cousas que actecer a Joh Fernandez.
em
em
Por darmos ajuda ao conhecimento destas cousas digamos

este lugar o aqueecimento de Joham Fernandez, qual foe
esta terra naquelles sete meses que
uio do Senhor Jffte
como
em
ella
andou por
ser-
j ouuistes, o qual ficando ally
em
poder dos parentes daquelle mouro que a esta terra trouue An-
tam Gonalluez,
foe per elles leuado c seus vestidos e bizcoito
e algu trigo que lhe ficara.
E tambm
suas roupas de vestyr,
as quaes cousas lhe forom todas tomadas contra sua votade

e soomente lhe foe
mouros
trazia.
dado alquice como cada hu dos outros

com que assy ficou eram ouelheiros
aquelles
e foronse pera a terra c suas ouelhas e elle

*
mente
disse
com
elles (*). //
que esta terra h toda areosa sem algua herua, soo-
pellas vages
ou baixios que
gaados h seu fraco gouerno;
te
te algua
herua de que os
por outeiros e serras todos
1
Esta relao de Joo Fernandes, sendo muito importante, at
)
i
por ser anterior de quase um sculo descrio do clebre Leo Africano, faita-nos contudo o mais importante dela, a saber, o itinerrio
que ele seguiu, e lugares que visitou durante os 7 meses que andou
com as caravanas; apesar da omisso destas particularidades, a sua
descrio conteda neste captulo, e a sua exactido se acha confirmada pelo que depois escreveu Leo Africano, Marmol e outros viajantes, aos quaes remetemos o leitor.
*
A margem; Desta terra falia Mousem no xv. oap. do xodo e
Josepho e meestre Pero que glosarom sobre elle. Onde escreu do trabalho em que foe o pouoo de Jsrael por mingua daugua. E como achar
huu poo daugua sollobra. Onde diz que lanou Mousem per mandado
de Deus o pedao do fuste e tornou doce. E esto foe ante que chegassem ao lugar onde lhe Deus envyou a magna.
53
darea.
e
vay
dura esta terra des Tagaoz
cerrar
com
mar medyo
Tunez, a Mdebarque.
que tenho
dicto,
des o
dally
mais
delia
ataa terra dos negros
no cabo do Regno de
vay toda terra tal como esta de
terreno
mar medyo
atees Alexandrya, a qual h toda

tores, delia
2
(
terreno atees os negros e
pouorada de gente de pas-
menos, segundo
o pasto pera os gaados,
n h em ella amores senom pequenas, assy como figueiras do

Jnferno ou espinheiros, e em algus lugares h hi palmeiras ( 3 ).
E todallas auguas som de poos ( 4 ) sem nhus ryos correntes
seno
em muy poucos lugares,

em longura mil, que
e a chura desta terra
legoas e
nom mete em
se
seram
iij
ella outros lu-
gares nobres sen Alexandrya e o Cairo. //
r>
com que se screuem ( ), nem a lyguagem com que

fall n h tal como a dos outros mouros, ante doutra guisa.
Empero todos som da seita de Maffamede. E som chamados
alarues e azanegues, e brbaros 6 ). E todos anda como j disse
letra
.s.
em
tedas c seus gaados per onde lhes praz, se alga regia
n Senho ryo,
nem
justia,
soomte cada hu anda como quer,
e faz o que lhe praz naquello que pode. Estes
guerream com
2
Esta terra a Tagaza de Cadamosto (cap. 12, p. 21), Ta)
(
gazza de Jackson, no caminho d'Akka a Tomboctu.
3
Vide Denham e Claperton.
)
(
4
Vide os Itinerrios j citados e publicados na obra de M.
)
(
Walcknaer. Recherches sur Vintrieur de V Afrique, e Descrio d' Africa por Leo Africano.
5
Esta particularidade mui curiosa, pois indica que no s)
(
culo xv, quandio Joo Fernandes viajou com as caravanas, ainda algumas destas tribos, que supomos Berberes, no tinham adoptado os
caracteres arbicos. para deplorar que o A. no fosse mais explcito
neste lugar, visto que os AA. rabes fazem meno de livros escritos
nesta lngua. Oudney fala em vrias inscries escritas em caracteres

desconhecidos que ele viu no pas dos Tuariks. Muito poucos desta
tribo falam o rabe, do que ele se admirou, em razo das frequentes
relaes que existem entre eles e as naes que falam s esta lngua.
(Vide Claperton' s traveis). Compare-se com Leo Africano, em Ramsio (dos pastores das ovelhas) etc.
6
Segundo Buchardt, Trav., p. 64, e 207, so os Berberes. O
(
)
nosso A. compreende aqui os Libianos (compare-se com Leo Africano, em Ramsio)
,
54
os negros, mais per furto que per fora, porque
nho poder como
elles
7
(
).
vdenlhe daquelles negros que assy

elles
nom
tee
tama-
ue a sua terra alguus mouros, e
ham
per furto, ou os leuam
a uender a Mondebarque que h aliem do
Regno de Tunez,
aos mercadores xpaos que ally vao, e dannos por troco de
pam
e doutras alguas cousas
como agora fazem no Ryo
do Ouro, segdo adyte ser contado.
bem que
saibaaes que
em
des o Egipto atees o poente, os
/ /
toda a terra d Africa que h
mouros n
te
mais Regno que
o Regno de Feez, no qual jaz o de Marrocos e de Tafellete e
o Regno de Tunez
em
que h o de Tremecem e de Bugya.
som
pastores de cauallo e de pee e que andam sobre os cpos como
j tenho dicto. E diz se que na terra dos negros h hu outro
Regno que se chama de Meelly; empero esto n h certo ( 9 ),
c elles trazem daquelle Regno os negros e os vende como os
toda a outra terra possuu estes alarues e azanegues, que
outros,
deryam
no que
se
mostra que
fossem mouros que os n ven-
assy. //
tornando ao acontecimento de Joham Fernandez, o qual
se foe assy
com
aquelles ouelheiros, c os quaaes
aquellas reas, disse que
se
acertousse que
muytas vezes nom era
hu dya passauam per
hi
andando per
farto de leite.
dous de cauallo que
7
Nesta passagem se mostra que se trata aqui dos Tuariks e
)
(
das suas contendas com os negros Fullos ou do Foullan.
8
Foi este comrcio de escravos negros, que os mercadores cristos
)
(
faziam com a frica setentrional, que produziu a singular pretenso
de Zuniga e de outros escritores espanhis, de que os Castelhanos e
especialmente os Andaluzes faziam comrcio dos Negros de Guin antes dos Portugueses, e por uma confuso, feita ou por ignorncia ou
de propsito, nos quiseram disputar a prioridade do nosso descobrimento
da Guin, e o nosso comrcio exclusivo com esta parte da costa de Africa por ns primeiramente descoberta. (Vide a nossa Memria j citada,
XVII)
9
Por esta passagem se mostra que Azurara no acreditava na
)
(
existncia do grande imprio de Melli, mui abundante em minas de
ouro, posto que no sculo precedente tivesse sido visitado pelo clebre
viajante rabe Ebn-Batuta.
55
hyam
Ahude Meymom de que j em

Joham Ferpera onde aquelle mouro andaua. Bem me
pera onde daua aquelle
cima teemos
nandez
se
praz disse
hom
f aliado,
querya
jr
os quaes requererom aaquelle
Joham Fernandez por que hey nouas que h nobre
e queroo jr veer pera o conhecer.
et o
poserom os
hu camello e comearom de andar contra onde

elles sentyam que o mouro andaua, e tanto andar que lhes
mingou a augua que leuauam, pollo qual forom tres dyas que
outros sobre
nuca beber.
que
diz
nom
sen leuando olho no ceeo

sos brancos, ally
),
onde ve andar coruos
entedem que a gente
em
h, c
aquelle
se
Joham Fernandez que
guyau sen
aquelles
mouros com que
pellos ventos segdo
e hus-
toda aquella
n h caminho certo senom os da beira mar.
terra
conhece a parte onde a gente anda,

10
disse
elle
fazem no mar
hya
(*), e
per aquellas aues que j dissemos. //

E tto andarom assy per aquella terra soportando sua sede,
onde daua aquelle Ahude
atee que chegar

filhos e c outros
CL
ataa
que com
meto de que
tempo que
e
muy bem mandandolhe
se elle
governaua
.s.
leite,
c seus
fez
sua mesura e
dar daquelle mty-
per
foe filhado das carauellas staua
de boa collor.
Meym
acpanhau, que sery per todos
homes, ao qual Joham Fernandez
o mouro o recebeo
sado
elle
tal
guisa que ao
cmunalmente pen-
/ /
Disse que as calmas daquella terra
o poo das reas e a gente de pee
som muy grandes
muy ta
e assy
e per conseguinte pou-
cos de cauallo, por que os de mais que n
som pera andar de
andam sobre camellos, dos quaes algus som brancos que

andam no dya cinquenta legoas ("). E destes camellos ha hi
pee,
10
Leo Africano diz que se encontram entre os rabes e outros
)
povos da frica, muitos que sem nunca terem aberto um s livro falam
(
sofrivelmente
(*)
em
astrologia.
Observao notvel a propsito da chamada cincia nutica
dos rabes.
11
Esta conta no parece exagerada. (Vide Rennel's, Memoir on
)
i
the rate of travelling as performed by camels, na coleco de Philoso-
56
grande abastana,
collor, e
tos
nom
specialmente dos brancos
seiam tam poucos como j dissemos.
negros.
mas de
toda
que assy h hi gaados muytos, como quer que os pas-
diz
que
te catiuos
os hrados abasto douro que traz daquella terra
donde os negros
viu.
que h naquella terra muytas emas e
antas e gazellas e muytas perdizes e muytas lebres.
que das
andorinhas que de c partem no verao que ally vao jnuernar

sobre aquellas reas, creo que seia por
assy vao l outros pssaros pequenos,
passam aa
terra dos negros,
ZURARA
razom da quetura.
mas que
as cegonhas
onde mte o jnverno.
cit.,
Cap. lxxvii.
phical Transactions, vol. &i, pg. ,144). O A. refere-se a certos camelos

do deserto e do pas dos Tuariks, que pela sua extrema velocidade
correm em um s dia o espao que leva dez dias a um camelo ordinrio. Mas estes no marcham com as caravanas ordinrias e regulares, pelo contrrio servem unicamente para as excurses belicosas.
57
14
DESCOBRIMENTOS ALM DO BOJADOR

Das
legoas que estas carauellas
do Jffante foram
aall
do Cabo.
doutras cousas msticas.
Era opiny antre muytas gentes da Spanha,
ajnda dou-
chama emas n
chocau os ou os, mas que assy como poynham na area que
assy os leixau, o que foe achado muyto pello contrairo. C
ellas poo xx e xxx ouos e os chocam segundo as outras aues.
tras partes,
que aquellas grandes aues que
que as cousas de que
diz (*)
ueito os que viu de
em
aquella terra pode auer pro-
mercadarya trautando com
aquelles negros de que elles te
ham da
se
muytos que
elles,
furta.
que som
ouro que
daquelles e coirama e la e manteiga e assy
terra
E assy tmaras em grande abastana

E mbar e algallya e anime e azeite e pelles
queijos que hi h muytos.
que
ham
de fora.
Ryo do Ouro, segundo
dos lobos marinhos de que h muytos no

j ouuistes.
som muytas
podense hi auer das mercadaryas de Guinee que
muy
boas, segundo adyante ser scripto.

c
Rvj anos do nacimencinqucenta

em
aquellas
partes
e ha caraXp,
fora
Jh
aliaremos
filharom
f
em
uellas. Mas da soma dos mouros que
fim deste primeiro liuro. E forom estas carauellas aallem do
Cabo iiij c l legoas. E achasse que toda aquella costa vay ao sul
foe
achado que ataa esta era de
iiij
to de
com muytas
pontas, segundo que este nosso prncipe
acrecentar na carta de marear.
em
sabya
certo
mandou
h de saber que o que
da costa do mar grande, eram
vj
legoas
se
x
Joo Fernandez.
Julgamos que se deve ler 200, visto que devia ser escrito ij
e no vj c ., 600 lguas, o que nos parece um erro, pois a parte conhecida da costa ocidental de frica at ao Cabo Bojador oferece uma
distncia que se no conforma com as letras numerais do texto.
(*)
58
e s
acrecentadas sobre ellas estas
iiij
1.
o que se mostraua
mapa mundy quanto ao desta costa n era verdade, ca o

nom pintauam sen aauentura. Mas esto que agora h posto
no
nas cartas foe cousa vista por olho segundo j tedes ouuido
ZURARA
cit.,
Cap.
2
(
Ixxviii.
2
Vide sobre esta importante passagem o que dizemos em a
)
(
nossa Memoria sobre a prioridade dos descobrimentos portugueses na
costa d' Africa, IX, X, e XVIII.
59
15
DA MORTE DE NUNO TRISTO

Ccmo
foe
morto Nuno Tristam em terra de Guinee

quaes morrer com
Oo
como acho
mento da morte de
Trist,
elle.
breues pallauras registado o recta-
nobre caualleiro como foe aqueste
cuja trigosa fim no presente capitlio
f aliar
Nuno
entendo.
qual por certo eu n poderya passar sem lagrimas sen conhe-
cesse caasy per deuinal
o seu
spritu.
consyraom a eternal folga que recebe
C me parece que
serya cotado por enuejoso antre
os verdadeiros cathollicos se chorasse a morte daquelle que a
Deus proue
fazer participado r da sua jnmortallidade.
certamente que assy
como
o primeiro caualleiro
elle foe
em
que per sy desse aquella honra a algu outro
com
cuja presa eu
fiz
comeo deste
aquella terra,
liuro, assy quis
que caasy
com sua morte dando aa sua alma deuinal a primeira seeda da celestrial glorya, assy como primcias de todollos
o acabasse
outros que por seruio de
Deus em aquella
sedo este nobre caualleiro
em
terra fallecessem.
perfeito
conhecimento do
prncipe, como
tam pequena jdade se criara em sua camar,
veedo como se trabalhaua de mandar seus nauyos aa terra dos
negros e ainda muyto mais auante se o fazer podesse, ouuyndo
como j alguas carauellas pssaro o Ryo do Nillo e as cousas
grande
desejo
votade
do nosso virtuoso
aquelle que de
que de
diziam, parecendolhe que se
elle
nom
fosse algu
daquelles speciaaes de que o Jffante seu Senhor fosse seruido
em
aquella terra de qualquer boa cousa que se
ou achasse, que
E porem
elle
fez logo
nom poderya
hua
carauella,
vyagem nom fazendo algua
receber
ella fizesse
nome de boo home.
a qual armada comeou sua
detea
em
algua parte senom se-
guyr todauya contra a terra dos negros.

6o
em
passando per o
Cabo Verde,
em
foe
mais auante Lx legoas, onde achou huu Ryo
que lhe pareceo que deuerya de auer algas pouoraoes.
mandou
qual
Pello
lanar
dous pequenos batees que
fora
leuaua, nos quaes entrarom xxij homes
E comeando
outro doze.
maree
crecia c
xij
barcos, nos quaaes
em
em terra, donde icomear

batees. E os outros que fioauam
leuaua
podyam por chegar

aquelle
nha sobre os corpos
terra,
sayrom da
porque a augua
hu barco de guinus
passousse aalem
despendyam
dez e no
auante, a
seryam ataa Lxx ou Lxxx
guinus todos negros e c arcos nas maas.

crecia
Ryo
dereita.
acertousse que ante que sassem
outra parte
em huu
a qual for assy entrando, seguindo contra
has casas que vy aa mao
.s.
assy de seguyr pello
pos os que
de asseetar aos que
hyam
nos
nos barcos trigauanse quanto
aos nossos, e tanto que se
vyam
acerca
mal auenturado almaz todo cheo de peo'dos
nossos naturaaes.
assy os forom seguindo ataa chegarem aa carauella que
estaua fora do Ryo, no
mar
largo.
Porem
todos asseetados
cLa-
quella peonha, de guisa que ante que entrassem ficarom quatro
mortos nos batees.
assy feridos
como hyam atarom
seus
pequenos batees ao bordo de seu nauyo comeado de o aparelhar pera fazerem
estauam;
vyagem, vedo o perygoso caso em que
mas nom poderom
tid das seetas de
alleuantar as ancoras polia mul-
que era cbatidos, pollo qual
lhe foe forado
de cortarem as amarras que lhe n ficou alga.
assy comear de fazer vella leixando por os batees por-
nom poderom guindar. E assy que dos xxij que sairom

nom scaparom mais que dous .s. hu Andr Dy az e outro
que os
fora
Aluaro da Costa ambos scudeiros do Jffante e naturaaes da

cidade dEuora, e os dez e noue morrerom poique aquella peo-
nha era assy
artefficiosamente cposta que
com pequena
ferida,
soomente que auentasse sangue trazya os homes ao seu derradeiro fim.
61
Ally foe morto aquelle nobre caualleiro
muy
nom
deseioso desta vida porque
sua morte como vallente home.
Trist
assy outro caualleiro que se
hu Duarte dOllanda. E Esteuam

Diego Machado, homees fidalgos e mancebos, que
chamaua Joham Correa

dAlmeida
Nuno
ouuera lugar de cprar
o Jffante criara sua camar.
de pee daquella
meesma
assy outros scudeiros e homees
criaom.
desy mareantes e outra
gente do nauyo. Abasta que foram per todos xxj, porque de

sete
que ficarom na carauella forom ajnda ferydos dous
em
querendo leutar suas ancoras.
Mas quem
vyag
querees que caminhasse este nauyo pera fazer
e se partyr dantre aquella maldicta gente; c os
scudeiros que
dissemos que ficauam
nom scaparom
dous
de todo
daquelle perigoo, sedo feridos chegar acerca da morte, da
qual jnfirmydade jouuerom
bem xx
dyas sem poder fazer nha
ajuda aos outros que trabalhau por caminhar a carauella,
hu grumete assaz pouco

moo da camar do Jffante
que se chamaua Airas Tinoco, que hya por scriuam e hu moo
guinu que fora filhado com os primeiros que filharom em
aquella terra e outros dous moos assaz pequenos que vevyam
com algus daquelles scudeiros que ally fallecerom.
os quaes n eram mais de cinquo
.s.
auisado na arte do marear e hu
Por certo serya dauer cpaix de seu grande trabalho
em
aquella hora. Elles chorosos e atribullados polia morte de tal
capitam
de
dos outros seus parceiros e amigos, desy temerosos
abominauees jmygos como senty acerca de
cujas mortaaes ferydas
homees forom mortos.
em tam
E sobre
sy,
de
breue spao tantos e taaes

todo acharem tam pequeno
remedyo pera buscarem sua saluaom, c o grumete em que

elles todos sua spera tynham, claramente confessou sua pouca
sabedorya dizendo como
nom sabya
rotear
nem
trabalhar acerca
1
este rio se ficou chamando Rio de Nuno, ou
)
to, como se v em quase todas as cartas antigas, em

catstrofe.
62
de
Nuno
Tris-
memria desta
dello era cousa
que aproueitasse, soornente que se per outrem
camynhado que farya quanto podesse naquello que lhe

mandassem.
Oo grande e supremo socorro de todollos desemparados e
fosse
nuca desemparas aaquelles que
atribulados, que
te
chamam em
sua mayor necessidade, que ouuiste os clamores daquestes que
gemyam
a ty firmando os olhos na alteza das nuues braadando
que lhes acorresses, onde
quando
em tam
bem
huu
que h ha
do sertao
cellestrial
ajuda dado
pequeno moo nado e criado
foro e genho a
villa
mostraste que ouuyas suas prezes
breue lhe vyaste tua
muy
es-
Oliuena,
afastada do mar, o qual auisado
per graa deuinal encaminhou o nauyo,
mandando ao grumete
que dereitamete seguisse o norte abaixandosse huu pouco aa
chama
parte do leute ao vento que se
etdya
elle
nordeste, por que ally
que jazia o Regno de Portugal, cuja viag
elles
seguyr
deseiauam.
E em
segujndo assy per sua vya despois que foe passada ha
parte do dya, forom veer
Nuno Tristam
e os outros feridos e
acharemos mortos, pollo que lhe foe necessaryo de os lanar

ao mar, e forom
nos batees
e os
em
aquelle
dya lanados xv,
dous lanar no outro dya; mas
e quatro ficar
nom screuo
quaes
seryam suas razoes qudo lanassem aquelles corpos sobre a
multidom das auguas, sepultando suas carnes nos ventres dos

Pero que mingua nos faz a sepoltura pera os corpos
na nossa prpria carne auernos de veer nosso Salvador, segundo determinaorn da sancta scriptura (*); pois tanto monta
que jaamos no mar como na terra, nem que nos comam peixes
quer aues; o nosso principal sentimto h nossas obras, pellas
peixes.
pois
quaes despois de nossa morte achamos

cousas que c veemos fegura.
mos que o Papa h nosso
>a
uerdade de
toadas estas
pois todos confessamos e cree-
vigairo geeral e
supremo
Pontifico, per
cujo poderyo poderemos receber absollu ou condana, segun-
(*)
Job,
XIX,
26: et in carne
mea videbo Deum meum.

63
do a autoridade do avangelho como verdadeiros catholicos deuemos creer, que aquelles que elle absoluer comprindo as condioes de sua
letra,
seram postos na companhya dos sanetos.
Pollo qual justamente poderemos dizer a estes: Beati mortui qui

in
Domino moriuntur. E por aueram gallardom de Deus
aquelles que esta estorva leerem se
memorya com
todos
da morte daquestes fezerem
suas oraoes, c pois
em
seruio de
Deus
e de
seu Senhor morrer, b auenturada h a sua morte.

Este
falley
moo que
em
disse
era aquelle Airas Tinoco de que j
cima, no qual Deus pos tta graa que per dous
meses continuados encaminhou a uyage daquelle nauyo; doui-
em
todos aquelles dous
terra;
na fim dos quaaes
dosos porem qual serya sua fim, c
meses nuca ouuer nha vista de
cobrar vista de ha fusta que era darmada, da qual se temer
muyto pensando que era de mouros; mas despois que souber

que era de hu cossairo galego que se chamaua Pero Falcom,
sobreueo em elles ha noua ledice e muyto mais quando lhe
foe dicto que eram na costa de Portugal, atraus de hu lugar
do meestrado de Sanctiago que se chama Sines.
E assy chegaram a Lagos donde se forom ao Jffante ctarlhe
o forte aquecimeto de sua vyagem, apresentandolhe a multi-
dom
das frechas
com que
seus parceiros morreram, de cuja
perda o Jffante ouue grande desprazer, porque caasy os criara

todos, c posto que be creesse a
pode scusar
saluaom de suas almas, n
humanidade que ante a sua precomo Senhor
tristeza daquella
sena per spao de ttos annos fora criada e assy
que sentya sua morte seer
em
seu seruio, teve despois special
cuidado das molheres e filhos daquelles.
ZURARA
64.
cit.,
Cap. lxxxvi.
16
DOS FEITOS DE LVARO FERNANDES

Como
luaro Fernandez tornou outra vez aa terra dos negros,

e
Hu
h
das cousas que
l fez.
das cousas per que o nobre cora h conhecido, assy
quando
nom
se
contenta de pequenas cousas,
buscando
sempre melhorya per que sua honra seia acrecetada tre os

factos dos nobres, assy
na sua
terra
como
fora dela, o que justa-
mente podemos dizer daquelle Joham Gonaluez capitam da

qual n sedo contente da outra vyag que o seu nauyo
jlha, o
ano aa
fezera no outro
duyar
uella
all aquelle
terra dos negros,
caminhou outra vez
meesmo Aluaro Fernandez com sua
bem armada, encomendandolhe que todauya
cara-
seguisse mais
auante quanto po desse, e que se trabalhasse de fazer algu

presa,
cuja nouidade e grandeza podesse dar testemunho da
boa votade que
elle
auya de seruyr aquelle Senhor que o
criara.
Aluaro Fernandez tomou o fecto c bo carrego, como
menos
aquelle que n
deseio tynha de chegar
o seu tyo [o] carregaua.
nauyo
Cabo Verde, onde o
dereitamente ao
dous guinus de que j falamos
em
outro ano
outro lugar.
sarem ao cabo dos Ma[s]tos e fezerom
alga gente fora.
ao-
fecto
do que
abitalhado, fezerom vyag
ally
tomaram os
dally pas-
pouso por lare
soomte por veerem a terra juntarse
sete; os
rastro de
homees que hyam per
elles
chegar a hu poo
quaes postos na praya acharem

hu caminho. E seguindo em pos
onde achar cabras, as quaes parece que ally leixar os guinus, e esto segundo penso que serya por que sentira que
hyam
despos
elles;
ataa ally chegarem os xpaos por que n
teuer ousyo de seguyr mais avante.
sedo tornados a sua carauella acrectar mais
vyag, e laado seu batel fora, acharem
em
em
sua
terra esterco dalli-
65
MON U MENTA,
2. a
tamanha grossura segundo

seer hu home, e por
fante de
como podya
juizo daquelles que o viram,

lhe
n parecer lugar aazado
pra fazer preza, tornaronse outra vez a sua carauella.
hindo
assy per a costa do mar, n pssaro muytos dyas sairom outra
vez
na qual encontrarom ha alde, onde
terra,
sair os
mo-
radores delia, come homes que mostrau que query defender

suas casas, antre os quaes vinha
azagaya
hu b adargado com ha
sua mao, o qual vedo Aluaro Fernandez, parecen-
dolhe principal daquelles, foe rijamente a

laa
tam grande
ferida que
deu c
elle
elle e
morto
em
deulhe c sua
terra e
lhe a darga e a azagaya, a qual trouue ao Jffte
como ao dyante
cousas
tomou-
com
outras
ser contado; os guinus vedo aquelle
morto sobresseuerom de sua peleia n os nossos n viram tempo
nem
lugar pera os tirar daquelle temor, ante se
tomarom a
seu nauyo e no outro dya forom a terra algu tto dally mais
afastados, onde viram andar certas molheres daquelles guinees,
as quaaes parece que
marisco
com hu
andau acerca de hu
esteiro
apanhando
tomar ha delias que serya de jdade ataa xxx anos,

seu filho que serya de dous, e assy ha
na qual auya assaz boa apostura de nembros
moa de
(*) e
xiiij.
ajnda pre-
sena razoada segundo guinee.
Mas a
que
fora da molher era assaz pera marauilhar, c de tres
ajuntarom a *Ha n auya hi algu que n teuesse assaz
se
trabalho querendoa leuar ao batel, os quaes vedo a detea
que faziam, na qual poderya seer que sobre chegaryam algus

daquelles moradores da terra, ouue
tomar o
de se
jr
filho e
apos
elle
Dally seguir
hu Ryo
(*)
Leia-se:
leuallo
hu
delles
acordo de lhe
ao batel, cujo amor forou a madre
sem muyta prema dos dous que a leuauam.

mais auante algu spao, ataa que acharom
no qual fezer entrada com o batel e
em
has
membros.
Este rio acha-se marcado na carta de Juan de La Cosa (1500)

com o nome de Rio de Lagos, na de Joo Freire de 1546 e em outras
com o de Rio do Lago, e posto que Dourado marque ao sul do Cabo
dos Matos um rio, contudo no lhe deu nome algum.
(!)
66
casas que ally achar filharo ha molher e despois que a teuer
na carauella, tornar outra vez ao Ryo, com entenom de

sobirem mais auante pera trabalharem de fazer alga presa.
judo assy seguido sua viagem, vier sobre
elles
quatro ou
cinquo barcos de guinus, coiregidos come homes que query

defender sua terra, cuja pelleia os do batel n quiser sprimtar,
veendo a grande auantag que os ctrairos tynh, temendo
com que
sobre todo o grande perigoo que auya na peonha

tirauam.
E comearam
pera seu nauyo;
de se recolher o milhor que poderom
mas vedo como hu
adytaua muyto, voltara sobre
elle,
daquelles barcos se
o qual tornando pera os
outras, querendo os nossos chegar a elle ante que se recolhesse
por que parece que era j afastado boa parte da cpanhia, chegousse o batel tanto que
contra
elle e acertousse
hu
daquelles guinus fez
hu
tiro
de dar c a frecha a Aluara Fernandez
mas por que elle era j auisado de sua peonha

muyto asinha, e fez lauar a chaga c ourina
e azeite; desy huntouha muyto b com teriaga, e prauue a
Deus que lhe aproueitou como quer que sua sade passasse
per a perna;
tirou aquella frecha
per gram trabalho, c certos dyas esteue passo de morte.
Os
ferido
outros da carauella, ajnda que seu capit assy vissem

n leixaram porem de seguyr auante per aquella costa,
ataa que chegara a ha ponta darea que se fazia
em
ha grande enseada, onde poseram seu
fora e forom
batel
dereito de
dentro pera veer a terra que achary e sedo uista da praya,
viram vyr contra
elles
gayas, outros c arcos.
Cxx
guinus hus c dargas e aza-
tanto que fora acerca da augua
comear de tanger e bailar come homes afastados de toda

tristeza.
os do batel querendo scusar o cuite daquella festa
tomaronse pera seu nauyo.
era esto aliem do
h geeralmte ao
sul
Cabo Verde Cx
2
(
).
legoas.
toda sua rota
esta carauella foe mais longe este
2
A grande enseada a que chegaram, e que fica situada a no l)
(
guas ao sul de Cabo Verde, fica situada alm da Serra Leoa, e acha-se
67
ano que todallas outras,

dobras
.s.
pello qual lhe foe
cento que lhe
entom era Regente e outras cento

Henrique.
da qual
Porem
dado de grado duztas
dom Pedro que

que ouuerom do Jffante dom
mandou dar
o Jffante
ajnda se n fora a jnfyrmidade dAluaro Ferndez,
muy
foe
apressado, a carauella seguira mais auante.
foelhe necessaryo de se tornar daquelle postumeiro lugar
que j disse, vydosse dereitamente aa jlha dErgy ( 3 ) e dally

ao Cabo do Resgate onde acharam aquelle Ahude Meim de
que j falamos per vezes esta storya.

E como quer que n trouxessem turgimam, por assy per
seus acenos
ouuerom ha negra que
algus panos que trazy.
se t
lhe os
pouco
mouros derom por
nom
fora
muy to
E
poder auer segundo o deseio que os mouros mostrau.
mais
dally
fezer sua
vyagem pera o Regno, onde ouuerom
j disse e
mais outras mercees do Jffante seu Senhor que com
sua vyda foe
ZURARA
muy
allegre pella autag
(Gomes Eanes
de), Obr.
cit.,
as dobras que
que fezer
em
sua jda.
Cap. Ixxxvii.
marcada nas cartas de Juan de La Cosa de 1500, de Freire de 1546 e

na de Vaz Dourado, tendo ao sul o Cabo de Santa Ana.
Passaram pois estes martimos nesta viagem, a partir do Rio de
Lagos, pelos seguintes lugares marcados nas cartas antigas citadas:
R. Gmbia, R. de Santa Clara, R. das Ostras, R. de S. Pedro,
Casamansa, Cabo-Roxo, R. de S. Domingos, R. Grande, Biguba, Besegi, Amalo, R. de Nuno, Pulmar, Cabo da Verga, R. de Pichel (cartas de J. de La Cosa e de Dourado; R. de Praia na de Freire), R. de
Marvam (carta de Freire de 1346; R. do Ouro na de Dourado), R. do
Hospital na carta de Juan de La Cosa (1500); R. das Sofras da carta
de Freire de 1346, e que Vaz Dourado chama R. dos Ps (1571), R.
da Tmara (carta de J. de La Cosa); R. da Maia na de Freire, e de
Tornala na de Dourado R. de Caza (de Case em La Cosa e Freire) Serra Leoa.
3
(
68
Arguim.
17
FEITOS DE GIL EANES DE LAGOS

E SEUS COMPANHEIROS
Como
as noue carauellas partir de Lagos

e dos
Como
mouros que
filharo.
quer que as nouas da morte de
Nuno Tristam
poses-
sem grande receo a muytas gentes do nosso Regno de querer

prosseguyr a guerra que tynh comeada, c dezyam huis
contra os outros que era
muy
douidosa cousa cometer
pelleia
com homes que tam claramente trazy a morte consigo; por

n falleceo hi quem c boa votade filhasse a presa. C posto
que o perigoo fosse t manifesto, pera todo abastau os coraoes daquelles que deseiauam cobrar
mente
se
mouyam
nome de
boos, e special-
a ello pollo conhecimto que auy
da votade
do Jffante, vedo os grandes acrecentamtos que fazya aaquelles

que
se ello trabalhau,
mes
fortes
onde a
E porem
se
c segundo Vegecio, ally
fortelleza
mouerom em
noue carauellas pera jrem
som
este
em
afio
certos capitaas
com
aquella terra dos negros, dos
quaes o primeiro foe Gil Eanes caualleiro mor na

Lagos.
os ho-
h gallardoada.
villa
de
o segundo hu nobre scudeiro criado na camar do
moo pequeno, o qual era hiu mancebo muy ardido

menos acpanhado doutras muytas vertudes, cujos fectos
acharees mais cpridamente na Crnica do Regno, special-
Jffante de
e n
mente onde
se falia das grandes cousas
que se fezer Cepta.
auya nome Fern Vallarinho. O terceiro era aquelle

Steu Affomso de que j falamos em outros lugares desta
este
nossa estorya, o qual leuaua sob sua capitanya tres carauellas.

Ally era Louro Diaz de j falmas ante desto.
reo dEluas e
Joham
sua carauella.
Bernaldez
era ajnda
em
pilloto,
esta
assy Lou-
que leuau cada hu
cpanhya ha carauella do
Bispo do Algarue, de que era capit hu seu scudeiro.
69
As quaes per ordena do Jffante
se
deira pera recebere ally suas bitalhas.
forom aa jlha da Mada dieta Jlha partirom
c estas carauellas que de c forom dous nauyos

Tristarn,
meesrno leuaua capitanya, e outro
.s.
hu de
morauom de que elle

em que era Garcia Home,
hu daquelles capitaes que
ally
jenro de Joh Gonaluuez Zarco, que era o outro capit.
assy fazendo todos juntamente sua vyagem, chegar aa
da Gomeira onde poser os xix canareos que forom leua-
jlha
como j tedes ouuydo atrs. E tomar

meesmo certos homes que ally ficarom, assy da casa do
Jffante como da jlha da Madeira. Ns, disserom aquelles dos
dos sobre segurana,
esso
nauyos contra os canareos daquella

da Palma, pera veer
jlha
se
terra,
queryamos tentar a
poderyamos fazer alga presa
em
que fezessemos seruio ao Jffante nosso Senhor e queremos

saber se por nosso milhor auyamento vos prazer de nos dardes
algus de us que nos queiram ajudar.
J sabees, responderom os canareos per seus turgknaes,

que todo o que por seruio do Jffante for, que o faremos com
todo nosso poder.
mas sua jda n
b h que forom assy todos aa dieta jlha
prestou nada, por quanto os canareos era aui-
sados per vista que ouuerom da carauella de Louro Dyaz que
chegara ate alguus dyas.
ally
despois de seu grande trabalho que acerca dello ouuerom,
como nom podyam fazer presa tornarse as duas carauellas da jlha. E tambm Gil Eanes aquelle caualleiro de Lagos.
E os outros forom sua vyag atee chegarem aallem do Cabo
Verde Lx legoas onde acharom hu Ryo que era assaz de boa
largueza, no qual entrar c suas carauellas
mas nom foe
visto
aquella trada
muy
proueitosa pera a carauella do Bispo por
indubitavelmente o Rio Grande onde
eles
chegaram. Com-
pare-se esta passagem com a nota i de pg. 79 do tomo i. de Histoire

gnrale des voyages de M. Walckenaer, na qual emenda o erro de
Clarke na sua obra intitulada: The Progress of maritime discovery
(1803), pg. 221.
70
em hu banco de area de que abryo

a nora poderom dally mais tirar; pero scapar
quanto se acertou de topar

per
tal
guisa que
com
as gentes
tirar;
mas
todallas outras cousas
que lhes delia prouue
quanto se alguus esto ocupauam, Steuam Affomso
e seu jrmao forom
em
terra, cujos
moradores eram
em
outra
parte e c ent de os jr buscar, partiram dally, guyandosse
per algu sentido que
do
auyam do
rastro
que achauam acerca
lugar.
E seguindo assy per seu caminho alga pea, disseram que

achauam a terra c grandes sementeiras e muytas amores dalgodom e muytas herdades semtadas darroz e assy outras amoE diz que toda aquella terra lhe
pauues. E parece que se adyantara Die-
res de desvairadas maneiras.
parecia maneira de
gaffomso ante os outro>[s] e com
elle
xv daquelles que mais
traziam o deseio prestes de chegar a algu fecto, antre os quaes
hu moo da camar do
era
Villes
Jffante, que se
que antre aquelles hia por scriuam.
hu aruoredo de grande
spessura, sair a elles de reus os gui-
nus c suas azagayas e arcos chegandosse a
podyam.
chamaua Joham
entrando assy per
elles
quanto mais
assy quis a utura que de sete que forom feridos
os cinquo ficaram logo ally mortos, dos quaes os dous
eram
portugueeses e os tres strangeiros.
estado assy o fecto
com
os outros que
lugar
em
em
vynham
este
ponto chegou Steu Affomso
detrs, o qual
vedo o perygoso
que eram, recolheos todos o milhor que pode, no qual
recolhimento ouuer assaz trabalho, c os guinus eram muytos
armas tam peeciuees como veedes que eram aquellas que

tam breue matauam os homes c ellas, onde receberam
auantag de louuor quatro mancebos que foram criados na
e c
camar do
Jffte,
dos quaaes o principal era aquelle Diego
Gonaluez, nobre scudeiro de cuja vertude j
leixamos
f aliado;
em
outras partes
hu Henrique Loureno tambm

por sua honra; hu dos outros dous
era o outro
macebo deseioso de fazer

auya nome Affonseanes e outro Fernandeanes.
7i
em
tanto que for
suas carauellas teuerom seu conselho,
como j eram descubertos

e mais que tynh seus nauyos empachados c as guarnioes
que tirar da carauella do Bispo; mas que elles esto assv dissesno qual acordar de
sem, eu
me
se tornar, visto
tenho mais que a principal causa de sua partida
temor dos jmygos cuja perygosa
foe o
muyto de
homem
entendido, por que n se pode cha-
fortelleza
sem outra mayor necessidade que

quem sabyam que lhes
recear a qualquer
mar verdadeira
pelleia era
elles
tynh, quererem tomar ctenda c
tto
dano podya
fazer.
Ally fycarom os corpos daquelles mortos antre a espessura

daquellas amores e as almas foram veer as cousas do outro
mundo,
as
quaes a Deus praza que se ajnda
sancto regno que as leue pera sy.
nom som no
por piedade us outros
que a christa religiom manteedes dizee senhas oracoes, c

rogando por
elles
por vs meesmos requerees.
tornandose s carauellas como tynham acordado, che-
dErgim ( 2 ) por se proueer da augua que auy

mester. E dally ouuerom conselho de se jr ao Cabo do Resgate ( 3 ), onde forom em terra e achar rastro de mouros. E
como quer que por rezom da calma sua jda em terra fosse muy
perygosa, consyrdo como tornau sem presa pera o Regno,
forom costrgidos de se despoer ao perigo e desy comearem de
garom aa
jlha
seguyr aquelle rastro, entto que passadas duas legoas chegar

aos mouros onde
com
dally acordar de se
fecto fezerom,
tomarom delles Rviij. 0

vyr direitamente pera o Regno como de
seu pouco trabalho
que consigo leuaua.
em
terra
com
2
)
veo aa jlha da
parte daquelles
acertousse de topar logo c alguus carua-
reos dos quaes filharo duas molheres,
se
mayor
soomente Steu Affomso que
Palma, na qual saindo
Arguim.
Este cabo
o que
nom
ouuera de
fica nas antigas cartas situado ao sul de Arguim,

o mesmo nome na de Juan de La Cosa; na de Joo Freire
l-se Porto do Resgate.
(
e se
7^
com
passar
sem grande
danoso retorno dos contraras, c uoltarom
sobre os nossos que traziam a presa.
assy os cometiam de
rijo
que algus hi auya que de boamente leixar a parte daquelle
gaanho a qu os segurara da perda.
Mas
aquelle esforado e bo scudeiro Diego Gonalluez,
se esqueecendo
beesta das
e assy
de sua
maos
meesmo
fortelleza,
huu daquelles
em muy
nom
rijamente tomou hua
beesteiros
com o aknazem,
o coldre
nossos tirando aos canareos.

seus tiros que
muy
que [as] leuau
e meteosse antre os
assy se trabalhou de empregar
breue matou sete daquelles contrairos,
antre os quaes foe morto
hu Rey
delles,
o qual foe conhecido
por ha palma que trazia aa mao, c assy parece que h o
costume antre
elles
que o Rey aja aquella primincia antre
os outros.
E como
veedes que antre todollos homes h natural cousa
que quando o principal

aquestes
como seu
fallece, todollos outros se afasta,
vedo
capit era morto cessar de sua ctenda,
dado lugar aos nossos que
se recolhesse, e assy vier pera
Regno com sua presa como quer que hua daquellas oanareas
lhe morresse ate que sassem do
ZURARA
mar aa
cit.,
villa
de Lagos.
Cap. lxxxviii.
73
18
VIAGEM DE VAL ARTE GUIN

Como
e
Vallarte foe a terra de Guinee
per que maneira foe sua ficada.
Spargendosse a fam adeste fecto pellas partes do mundo,
ouue de chegar aa
Rey
corte dei
E como
Noroega
de Dinamarca e de Sucia e
veedes que homes nobres se entremete de
quererem veer e saber semelhantes cousas. Acertousse que huu
home da
gentil
casa daquelle principe, cobyoso de veer mundo,
este Regno. E andado per tempo em

hu dya lhe veo a pedyr que fosse sua mercee
armar ha carauella e de o caminhar como fosse a terra
ouue sua licena e veo a

casa do Jffate
de lhe
dos negros.
como
Jffte
era ligeiro de
mouer a qualquer cousa em que
a algu bo podesse fazer honra ou acrectamto,
armar ha carauella o mais compridamente que
mandou
se
pode
logo
fazer,
dizendo que se fosse ao Cabo Verde e que visse se poderyam

auer segurana do
esso
Rey
daquella terra, por quanto lhe fora dicto
muy
grande Senhor, mandandolhe suas cartas e que
meesmo
lhe dissesse algas cousas de sua parte por seruio
que h
de Deus e da sua sancta

era xpao.
ley do
Xp
fee.
porque lhe afirmau que
esto
a conclusom de todo era que se asy fosse, que a
em ajuda da guerra
dom Affomso que ent
nome com os outros seus
tynha, que lhe prouuesse seer
dos mouros dAfrica, na qual elRey
regnaua
em
Portugal e
elle
em
seu
vassalos e naturaaes continuadamente trabalhauom.
Todo
foe prestes
muyto
asinha.
aquelle sendeiro que se
(!) Reinava ento nestes trs reinos o rei Cristvo, neto do imperador Roberto, e sobrinho de Eric XII, o qual abdicara em 144 1. O rei
de que fala o A. morreu em 6 de Janeiro de 1448, e as trs coroas
separaram-se.
74
chamaua
criado e feitura
carauella,
em
seu nauyo e c elle hu caualleiro

chamaua Fernandaffomso, que era
do Jffante, o qual elle mandaua em aquella
Vallart metido
da ordem de Xps que
se
por quanto Vallarte era strangeiro e n sabya t b
os costumes e maneira da gente, que encaminhasse os mareantes

e as outras cousas que perteeciam
aa gouernana do nauyo e
ajnda casy por embaixador se se acertasse de veerem aquelle
Rey, leudo pera
ello
dous naturaaes daquella terra por turgy-
maes. Empero a capitanya principal era de Vallart.
assy seguiram per sua
vyagem
despois de grandes traba-
ouuerom no mar, que passados seis meses do dya que

primeiro partira de Lixboa chegar aa jlha da Palma que h
na terra dos negros acerca do Cabo Verde. Onde tedo seu
conselho sobre a maneira que dally auante auyam de teer segundo os regimtos que leuauam do Jffante, fezerom despois
vella pera dyte por que ajnda aquelle nom era o porto onde
lhos que
elles
auyam de
teer assessego.
em hu lugar que
chamada a Abra, ally
sedo a fdo da ponta
turaaes daquella terra h
seu batel fora
em
terra,
antre os nafezer lanar
no qual sayu Vallart com algus
outros,
onde achar j muytos daquelles negros, dos quaes Vallart requereo que lhe dessem hu e que elle lhe darya outro, pera auer
antre elles segurana per que podessem auer suas falias; cuja
reposta foe, que tal cousa
n era em
elles
de fazer sem autori-
dade de hu caualleiro que ally estaua, caasy como gouernador

daquella terra, que auya
nome Guitenya
soube semelhante requerimto, veo
(sic),
ally,
o qual tanto que
e prouuelhe
muyto
de outorgar o que Vallart requerya.
tanto que
hu
daquelles negros foe
na
carauella,
Fer-
que sabya milhor nossa Hnguag portuguees,

comeou de f aliar com elle dizendolhe assy: o porque reque-
nandaffomso
remos tua vynda a
este
nauyo
foe por
que digas per nossa auto-
como ns somos de hu grande e podepassar muytas razoes, cuja conclusom foe que elle mandarya
rida[de] a teu Senhor
75
mdado aquy vymos pera fallar da sua parte ao grande e boo

Rey desta terra fazendolhe leer ha das cartas que leuau, a
qual lhe foe declarada per hu de seus entrepetadores, pera o
dizer assy aaquelle caualleiro que o ally uyara.
Quanto
disse
us querees principalmente veer Boor, que h o nosso
elle se
grande Rey, n podees pollo presente auer seu recado por
quanto h certo que h
muy
alongado daquy, onde anda guer-
reando a hu outro grande Senhor que lhe n quer obedecer;

e se aida fosse sua casa, disse Fernandaffomso, quantos dyas
podyam
meesmo tornar c
mayor tarda
a elle c nosso recado e esso
jr
a resposta [?]. De
seis
ataa sete dyas, serya a
respondeo o guinu.
Pois, disse Fernandaffomso, ser
leiro
com que
viues,
que mande
fazendolhe saber todo o que

fizer far
Hora
Ent
la
bem que digas a esse caualhu home com seu recado
te j disse.
se o teu
Senhor assv
grande seruio ao seu Rey e proueyto a sua
disse o guinu,
eu direy todo
lhe fezerom apresentar
muy
terra.
b a Guitanye
vyanda de que
elle
comeo
(sic)
e beueo;
desy deronlhe ha carta daquellas que trazy que mostrasse a

seu Senhor, na qual lhe dissesse que dizia aquello que lhe
disserom.
Mas
que esso meesmo a leuasse por
quando aquelle guinu
o caualleiro que o uyara,
nome Sat
e outor
foe leuado a terra
elles
damizade.
onde estaua
hi era outro semelhante
que auya
que se chamava Minef, que pouco auya que
ally chegara, cuja fealdade era extrema, c
aquelles que ally
sinal
eram n
se
segundo disserom
podya pintar cousa mais
fea n
seu corregimento n era grande testemunha de sua honra, c

assaz mal corregido pareceo ally; pero de
mayor poder
era
que algu dos outros.
entretto aquelle guinu fallaua c o caualleiro a baixada
que leuaua, o batel estaua a cerca da praya sperando reposta, a

qual era
muy
ttos sobre
trabalhosa de auer por causa dos guinus que era
quelle
que vynha da carauella, c entenom de
saber o que dizya, e esso
meesmo veer a
carta que trazya, que
eram postos
os caualleiros
grande trabalho por os afastar
dally.
malmente nuca
como quer que o

fallar
em
dya
aquelle
se
pode auer reposta;
na augua assaz pera

tanta era a multidom dos guinus que
caualleiro se metesse
c os do batel,
nunca o leixarom acabar, leixando todo pera outro dya, no

qual o batel muyto cedo foe
leiro
em ha almadya, na
quando vyu que hia o
ha cabra
com
pam
qual quisera
se
jr
aa carauella,
cabrito e cuzcuz e papas c manteiga e
hu dente
e leite e
mas
pom
dallyfante e semte de que
vinho de palmas.
aeonteceo de seer ally vydo
que
Por j hi era o caual-
terra.
batel tornousse a terra e fez lhe trazer
farinha e spigas e
fazia aquelle
leiro
hu
em
em
daquelle Guitanye, per cuja mercee
hu caualhu tyo
aquella noite
chamaua Amallam, que

elle
fora filho de
recebera aquella terra,
o qual parece que quisera fallar aos do batel,
mas o guinu
n lho quis consentyr, dizdo que n era reza teedo
elle
seme-
lhante cousa comeada; per cuja rezo auisou os nossos que se

tornasse e que trouxessem aquellas cousas pera seu refresco e
que despois de comer fezessem a uolta e que tretanto auery

elles
seu conselho.
muyto mais o
Mas
se ate era
deuiso por fecto da falia
fora sobre a tarde.
porque a ns euyrya fazer grande prolixidade
semos de contar
pello
meudo quantas maneiras
se
se ouues-
teuerom
antre hus e os uotros sobre esta falia, abaste que este caualleiro
Guytanye
foe per vezes aa carauella jndo
e leuando quatro consigo.
darya dizendo que

aquelle
fazer
elle
em ha almaadya
f aliou c os nossos sobre a merca-
abastaua pera todo trautar, por quanto
Rey Boor quando daua terra a algu caualleiro podya

ella como elle meesmo. E assy qualquer cousa que
em
fezesse elle a
auya por bem
feita.
Os nossos >disserom que nom trazyam mandado de fazer

nha cousa atee que primeiro f aliassem aaquelle Rey. E sobresto
pssaro muytas razoes, cuja conclusom foe que elle mandarya
77
todauya a casa delRey com seu recado.
entretanto sperau
pollo messegeiro que all era. Aquelle Guitanye hia seguramte
ao nauyo, leuando daquella milhor vyanda que tynha e detes

dallyf antes e assy outras algas cousas.
esso
ello
meesmo
recebendo cuites e pano c outras joyas que lhe os nossos dau,
mostrando seer muyto contte de sua cuersa.
E hu
dya
vierom a rogar que lhes ouuesse hu
lhe
morto pera lhe tomar a
pelle e os dentes e os ossos
ellifte
com
alga
ao que respondeo o guinu que sem grande
parte da carne,
trabalho se poderya auer. Pois, disse Vallart, se nos vs esto
caminhardes, per qualquer de ns ambos que c torne, auerees
ha tenda de pano de
xxv ataa xxx homes,
na qual
linho,
t
leue
possa
se
alloiar
de
que hu a possa leuar ao
pescoo.
Muytas vezes hyam os nossos a terra com elle e per seu

chamado, nom que esteuessem t acerca que os podessem filhar.
acertousse
com
em
elle for
disse
ha vez que sedo o
o golpe de
mar
muy
tocou
em
batel acerca
seco, de
da praya que
que aquelles que estau
tomados; a qual cousa sentida pello caualleiro,
que esteuessem seguros, por quto aquelles todos era
seus e que lhe n faryam
nhu
desprazer.
aquelle caualleiro guinu se mostraua
Mas a fortuna
alguas vezes ajudada pello
homes, ordenou o
feito
per
tal
auer fy de t blando comeo.
assy que
homem
em
todo
verdadeiro.
maao
conselho dos
guisa que n poder os nossos
foe assy que sedo aquelle
em busca do ellefante como tynha prometido, Vallart

come homem de pouca descriom, quis sayr hu dya em terra,
Guitanye
por quanto parece que auya pea que o chamauam.
E bem
que lhe foe dicto primeiramente que scusasse aquella jda e
todauya quis sayr fora como aquelle a quem a fortuna chamaua

pera veer a hora de seu grande trabalho.
terra pareceo hi
hu negro que
trazia
sedo acerca de
ha cabaaa com vinho
ou augua, fingdo que lha querya dar, e Vallart disse aos que
remau que se chagassem. E como quer que algus lhe disses78
sem que nom era
siso
semelhante chegada, todauya ouuesse (*)
mandaua, com grande dano de

chegado o batel de ceauoga, foram tanto acerca da
tomar a cabaaa ao negro que tocou o batel.
de fazer o que
E em
todos, c
elle
terra por
estando Vallarte oolhdo pera ha soma de gente
ha aruore, hu dos
chamaua Affonso, fez que querya
daquelles negros que jazy aa sobra de
torgimaaes que leuau que se
tomar a cabaaa e leixousse escorregar fora
e os outros
muy
botouho de todo fora, onde os negros
vedo
ha onda
aquesto, querendo tornar o batel atras, sobreueo
rijamte acodirom
todos de roldom sobre o batel remessando suas azagayas, assy
que de quantos sayrom da carauella daquella vyagem n
nou ao nauyo mais que hu que
se
lanou a nado;
n achamos que fim ouuerom, por quanto
outros
tor-
mas dos
aquelle que
veo nadando diz qe n vyu matar mais que hu.
que per
ou quatro vezes que oolhou pera detrs sempre viu Vallart

estar assetado sobre a popa do batel.
Empero ao tempo que screuyamos esta estorya vier ao
trs
poder do Jffante algus catiuos naturaaes daquella parte que
em hu castello muyto afastado pello sertao esteuerom quatro xpaos, dos quaes j hu era finado, mas que
disserom que
os tres ficau ajuda viuos: pello qual algus teuer segundo
os sinaaes que o negro daua, que sery aquelles.
Fernandaffomso t [des] afortunado aqueecimto
como n
nha
batel
dos
com que mais
outros,
Regno
leuantar
em
suas ancoras
consyrdo
ty-
terra pera saber parte
tornousse
pera
2
(
).
ZURARA
(*)
fez
podesse tornar
cit.,
Cap. IRiv.
Entenda-se: houve-se.
Esta particularidade, que alis no encontrmos no cap. xv

da Dcada i. a de Barros, liv.
quando trata desta expedio,
da maior importncia, pois explica o acontecimento referido na carta
de Antoniotto Usus di Mare, datada de 12 de Dezembro de 1455, encon2
79
trada nos arquivos de Gnova em 1802 por Graberg (Annali di geografia

e di statistica, tomo II, pg. 285), na qual aquele viajante diz ter
encontrado naquelas paragens um homem de sua nao que ele julgou
ser um dos da expedio de Vivaldi, a qual tivera lugar 170 anos
antes, e da qual no houvera mais notcia depois da partida dela, se-
gundo
os
AA.
italianos.
pois admissvel que um descendente dos homens da expedio das galeras genovesas de Thedisio Doria e Vivaldi conservasse
a cr branca tendo o seu ascendente ficado entre os negros, nem pudesse saber a lngua, Antoniotto ou Antnio de Noli no podia pois
ter visto naquelas paragens outro homem branco seno um dos martimos da caravela portuguesa de Fernando Afonso e de Vallarte, de
que trata Azurara no texto, tanto mais que nem os diferentes capites
portugueses, nem Cadamosto no encontraram em parte alguma da
costa de Africa alm do Bojador vestgios nem tradies de terem ido
quelas paragens alguns outros Europeus., anteriormente ao descobrimento feito pelos Portugueses.
Da expedio de Vivaldi no houve mais notcia depois da sua
partida no XIII sculo. No tempo d'Antoniotto havia apenas tradies de que a dita expedio partira com destino de sair o estreito de
Gibraltar a fim de fazer uma viagem desusada para o Poente. Antoniotto era homem de boa educao e vemos que ele tinha conhecimento
dos A A. em que se tratava daquele facto mas embebido destas tradies e tendo notcia da existncia de um indivduo cristo que tinha
ficado naquelas paragens, julgou, sem maior discernimento e de certo
ignorando o facto referido por Azurara, acontecido alguns anos antes,
que o dito homem ali encontrado podia ser talvez um descendente dos
da expedio de Vivaldi. (Ex Mis galeis credo Vivaldce qui se amiserit
sunt anni 170).
Esta importante passagem da Crnica d 'Azurara, confrontada com
a carta de Antoniotto Usus di Mare, publicada por Graberg, e estas
com a relao da segunda viagem de Cadamosto, no deixam a menor
dvida de que o homem de que trata Antoniotto era um dos trs
pertencentes caravela de Fernando Afonso e de Vallarte, que ali
ficaram em 1447, isto havia 8 anos antes de ter abordado Antoniotto
s mesmas paragens, e no descendente dos das caravelas de Vivaldi,
cujo destino se ignorava havia ento perto de dois sculos. Esta passagem serve tambm para refutar as conjecturas do editor da dita
carta, e as indicaes de Baldelli no seu Millone, tomo I o pg. 153 e
seguintes, acerca do Portulano Mediceo e das duas cartas d'rica do
dito Portulano, as quais anahsmos em a nossa Memoria sobre a prioridade do descobrimento da costa ocidental d' Africa alm do Cabo Bojador pelos Portuguezes, qual remetemos o leitor, onde mostrmos que
as ditas cartas, longe de destrurem a nossa prioridade, antes a confirmam.
No sendo
80
19
DAS PRESAS FEITAS AT

Como
1448
o autor declara quantas almas for trazidas a este Regno

despois do comeo desta conquista.
Cynco razoes pus no comeo deste liuro per que o nosso

magnnimo prncipe foe mouido a mandar seus nauyos ttas
vezes sobre o trabalho desta cquista.
me
porque das quatro
parece que vos tenho dado abastoso conhecimeto nos capi-
da deuisam daquellas partes do oriente,

ficame pra dizer da quinta rezorn, poendo certo numero aas
onde
tlios
falley
almas dos jnfiees que daquellas terras vieram a esta per vertude
e
engenho do nosso gloryoso prncipe. As quaes per conto achey
que foram nouetas e vyte e

disse,
sete,
das quaes como primeiro
a mayor parte foram tornadas ao verdadeiro camjnho da
salva
Hora veede qual serya o numero da geeraom que se dapodya seguyr, ou qual filhamento de cidade ou villa
podya seer de mayor honra que aquesta de que ataa gora tenho
questes
scripto,
c leixdo estas e as que delias decenderom e ataa fim
do mundo pode decender, outras muytas mais vieram despois,

segundo no
liuro seguinte (*)
podees saber, c nos foe neces-
saryo fazer aquy fim nos feetos deste ano do nacimento de
Xp
de
iiij
c
.
Rviij.
0
,
porquanto a
este
tempo ouue elRey dom
Alguns AA. modernos, fundando-se nas relaes de Cadamosto,

que foram os Portugueses os primeiros que
entre as naes modernas introduziram o comrcio da escravatura desde
o princpio do descobrimento que fizeram da costa d' frica. No cabe
nos limites desta nota mostrar quanto so erradas tais asseres; diremos todavia que o clebre Las Casas, na sua Historia de las ndias
mss., diz, cap. 19, que Joo de Bethencourt trouxera das Canrias
muitos cativos que vendera em Espanha, em Portugal e em Frana.
(*) Livro considerado perdido.
(!)
ton pretendido sustentar
8l
MONUMENTA
2. a
Affomso de Portugal, quito quanto ao nome,
no numero
regnos,
do
senhoryo,
em
sedo j
muyto vertuosa
enteiramente
duodcimo
regimto
de
seus
com
idade de dezassete anos, casado
Reynha dona Jsabel,

que foe filha do Jffante dom Pedro Duque de Coimbra e Senhor de Monte moor, que nos anos passados gouernara o Regno
em nome delRey, segundo em algas partes desta estoyra leixamos f aliado, e como muyto mais perfeitamete acharees na Cre
jllustrissima princesa
nica Geeral do Regno.
Consyrdo que assy como todallas outras cousas caasy come-
auam
ent c a nouidade do Regedor. Assy nos pareceo rezom
que comeasse todollos
liuros de seus fectos e storyas.
desy
por nos parecer razoado vellume aqueste que j teemos scripto

fizemos aquy fim,
como
dicto h,
com
enten de fazermos
outro liuro que chegue ataa fim dos fectos do Jffte, ajnda que
as cousas seguintes
telleza
como
n for trautadas c tanto trabalho
e for-
as passadas, c despois deste ano auante, sempre
se os fectos daquellas partes trautar
de mercadarya que per fortelleza
mais per trautos
nem
aueeas
trabalho das armas
2
(
2
Barros no pde suprir a falta da continuao do texto de
Azurara (vide Dcad. I. a liv.
cap. i.). Este grande historiador confessa, que tudo quanto refere do prosseguimento destes descobrimentos
tirado de algumas lembranas que achara no Tombo, e em livros da
fazenda d'elRei D. Afonso V. Para mostrarmos quanto para deplorar que Azurara no levasse ao fim esta crnica, pelo menos at
poca da morte do Infante, e portanto dos descobrimentos efectuados
depois deste ano de 1448 at 1460, bastar dizer que desde o dito
ano em diante tudo confuso nas datas e nos acontecimentos relativos a este prosseguimento, tanto em Barros, como em Gis na Chronica do prncipe D. Joo, no cap. S, que consagrou a estes desco(
brimentos.
Barros limita-se a citar no ano de 1449 a licena que el-Rei dera
ao Infante D. Henrique para mandar povoar as 7 ilhas dos Aores.
Deste ano salta ao de 1457, em que apenas fala da doao que el-Rei
fizera ao infante D. Fernando, e s no ano de 11460 refere que nesta
poca Antonio de Noli, Genovs de nao e homem nobre, que por
alguns desgostos da ptria viera a este reino, em companhia de Bartolomeu de Xoli seu irmo, e Rafael de Noli, seu sobrinho, aos
quais o Infante deu licena para que fossem a descobrir as ilhas de
82
E
fez
acabousse esta obra na liurarya que este
em
Rey dom Affonso
Lixboa, dezooito dyas de feuereiro. Sedo scripta
em
velume per Joham Gonaluez scudeiro e scriuam

dos liuros do dicto Senhor Rey. Ao qual Senhor o muyto jnfyndo, benigno e misericordioso Deus sempre queira de boas
este primeiro
obras e vertudes
vida de
bem em
com que
lhe
em muyto
melhores os dyas e anos de sua
milhor acrescentar.
lhe dar fruito de
sempre d graas e louuores, porque
fazedor e Criador.
No anno
de Jhu
Xp
el
beom,
h seu
de mil e quatrocentos
e cinquoenta e tres anos. //
DEO GR ACI AS.

ZURARA
cit.,
Cap. lRvi.
Cabo Verde, indo ao mesmo tempo ipor mandado do mesmo Infante

ao dito descobrimento uns criados do Infante D. Fernando.
De maneira que nos deixa na ignorncia do progresso regular que
tiveram os nossos descobrimentos na costa d 'frica desde o ano de
T448, em que Azurara acabou esta crnica, at 1460, em que morreu
o Infante. Damio de Gis, que pretendeu recontar com mais exactido
e mais circunstanciadamente estes acontecimentos, deixou-nos na mesma confuso no cap. 8 da Chronica do prncipe D. Joo, onde trata dos
descobrimentos do infante D. Henrique, e alm disso cometendo grande
erro relativamente parte da costa que se achava descoberta at ao
ano de 1458 (vide cap. 16, pg. 39 e 40 da obra citada), erro que
fica refutado pelo que se diz nesta Crnica d' Azurara, cap. 78.
20
DESCOBRIMENTO DA COSTA DE FRICA

Sumrio
Das
causas que o Infante
Dom
Henrique teve para des-
cobrir a costa ocidental da terra de Africa
Gonalves
to,
rey
el
nome em
deste
um
por razo de
Depois que
como Joo
Tristo Vaz descobriram a ilha do Porto San-
temporal que
dom Ioam
os levou.
ali
de gloriosa memria o primeiro
Portugal, per fora darmas
tomou a cidade
Cepta aos mouros na passag q fez em Africa: ficou o Infante

d Anrique seu filho terceiro gnito, muyto mais desejoso de
fazer gurra aos infies.
Porque
se acresctou natural incli-
naam, que sempre teue de exercitar

exalamto da
este officio de milcia
nam somente a
f catholica,
gloriosa vitria
por
que
seu padre c tanto louuor de Deos, e glria da coroa deste reyno
alcanou na tomada desta cidade Cepta, de que
muy
parte
principal
(segundo escreuemos
em
elle
Infante foy
a outra nssa
parte intitulada Africa, de que neste precedente capitulo fiz-
mos menam:) mas ajnda
foy a cerca delle outra causa
muyto
q ra a obrigaam do crgo e administraam que

tinha de gouernador da rdem da cauallaria de nsso senhor
mais
efficaz,
Iesu Christo, que el
Rey Dom
Dinis seu trasauo pra esta guerra
dos infies ordenou e nouamte constituyo.
de Cepta, n pos
j
em
em
se ante
da tomda
obra este seu natural desejo, foy porque
seu tpo neste reyno
nam
auia mouros que conquistar:
porque os reys seus aus (segundo dissmos) a poder de frro

os tinha lanado alem
elle l jr
mr em
as partes de Africa.
pra os
buscar a comprir o q lhe ficra por avogo, e cuinha
per officio: ra nessario passar
tam podersamte como
fez
seu pdre na tomda de Cpta, pera que lhe conueo poer grade
parte de seu estdo, e ajnda
telas
84
como
nisso teue.
com
tanto segredo industria e cau-
Quanto mais que a mesma passgem que
seu pdre per muyto tpo trazia guardada no peito, lhe foy
mayr empedimto: ca nunca
quis que os
mouros fossem ence-
tdos c entradas e saltos q os spertassem, e
tam grande impresa como foy o cometimento
elle
perdesse nia
tomda daqlla
cidade Cpta. //
E posto q c a psse delia, parecia este negcio de cquistar
os mouros
muyto
por a entrada e prta q per aqui estua

aberta: o Infante d Anrique pera seu propsito achaua tudo ao
ctrairo.
lue,
Porque vendo
elle
como
os mouros do reyno de Fez
e Marrocos ficu per conquista metidos
na coroa destes reynos,
q seu pay tomou de senhor de Cpta, e q per

esta psse rel a impresa daquella guerra ra prpria dos reys
por o nuo
titulo
deste reyno, e elle
mas como
nam
podia entreuir nisso
capit emuiado,
em o
como
cquistador
processo da qual gurra
elle
auia de seguir a vtde delrey e a desposiam do reyno e n a

sua: assentou
em mudar
esta cquista pera outras partes mais
remotas de Espanha, do q eram os reynos de Fez e Marrocos.

C que a despesa deste caso fosse prpria delle e nam taxda
per outrem:
e os
mritos de seu trabalho ficassem metidos na
ordem da caualaria de Christo q

podia despender
lhe ficasse
nome
elle
E tambm
gouernua, de cujo tesouro
porque acerca
2
(
dos hmes
de primeiro cquistador e descobridor da gente
ydlatra: empresa que t o seu
tempo nenhu prncipe
ten-
tou. //
Com
o qual fundamento pera que este seu propsito ouusse
efcto: ra
muy
deligente e curioso
na inquisiam das
trras e
seus moradores, e de todalas cousas que pertenciam geo-
graphia dandose
como as
muyto
na tomda de Cpta,
passou, sempre jnqueria dos mouros
ella.
outras vezes que l
Donde
assi
as cousas de dentro do sertam da trra principalmente das partes
(*) Foi nomeado Administoaxior apostlico da Ordem de Cristo

por Carta de Martinho V, de 25-5-1420. Este importantssimo documento, que encontrmos no AV, ser publicado em Monumento, Henricina.
2
(
Entenda -se: entre os homens.
85
remotas aos reinos de Fez e Marrocos.
com
respondeo
por
elles
qual deligencia lhe
o prmio que elle desejaua, porque veo saber
nam somente
das trras dos Alarues que sarn vezinhos
aos desrtos de Africa a que
elles
chamam
ahr,
das q habitam os pouos Azengues que confinam

gros de Jalof: onde se
mas ainda
com os ne-
coma a regiam de Guin, a que
mesmos mouros chamam Guinauha,
os
dos quaes recebemos este
nome. Pois tendo o Infante esta informaam aprouda per
em ha mesma
muitos que ccorriam
em excuam
dous
esta bra
e tres nauios
comou a poer
cousa,
que tto desejaua: mandando cada anno
que lhe fossem descobrindo a costa alem do
cbo de Nam, que adiante do cbo da Guillo bra de doze

lgoas.
qual cbo de
Nam,
era o termo da trra descubrta
que os nauegantes de Espanha tinham posto nauegaam daquellas prtes.
/ /
dado que por causa das diligencias e mdos que

ante que armsse os primeiros nauios,
teue,
elle
estaua
nisto
bem
informdo das cousas de toda a csta da terra que os mouros

habituam,
como
per
meyo
delles:
algus
quissram afirmar,
ra principe cathlico e de vida
muy
esta impresa
mais lhe fora reuelda que per
que estando
em hua
villa
pura
elle
que
e religiosa,
mouida. Por-
que nuamente fundaua no reyno
do Algarue na angra de Sgres a que pos nome Ternabal, e

ra se
chama
a villa do Infante:
h dia em
se
leuantando sem
precederem mais sousas que as diligencias q fazia pera tr

trras: mdou com tanta diligencia armar dous
imformaam das
nauios que foram os primeiros,

dito
q sem mais
dsse descobrir.
mas ainda per
como
se naquella noite lhe fora
nem inquiri do que perguntua mE nam smte per conjctura desta pressa,
dila
outras q os seus notr: dizem ser elle ezortado
per orculo diuino q lgo fizesse. //

Mas os nauios q daquella vez e doutras foram e viram,
nam
descobrira mais que at o cbo Bojador: que ser aute de
cbo de Nam, bra

86
d'
sesenta lgoas e aly parau todos,
sem
algu ousar de cometer a passagem
delle.
cbo coma de jncuruar a trra de
muy
da costa que
atras
tinham descubrta, lana
Porque como
este
ao respecto
lge, e
e boja pera a loste
chamram
do rumo q
prto de quorta lgoas (dde deste muito bojar lhe
bojador)
ra parelles cousa
leuuam e seguir outro pera
muy nua
aloste
apartarse
de tantas lgoas. Princi-
paknte porque no rosto do cbo achu ha restinga que lan-
ua pera o imesmo rumo da
loste
bra de
seis lgoas:
onde
por razam das goas q aly correm naquelle espao, o baixo as

mue de maneira, que parecem saltar e feruer: a vista das
ques ra a todos tam temerosa q

e mais
qudo via o baixo.
n entenderem q afastandose
nam ousuam
de as cometer,
qual temor egua a todos, pera

do<
cbo o espao de
seis lgoas
que occupaua o baixo, podiam passar alem: porque como ram
costumdos s nauegaes q entam faziam de leuante a ponte,

leuando sempre a costa na mo por rumo dagulha: no sabiam
cortar
tam
lrgo que saluassem o espao
da
restinga,
somente
do feruer destas goas e baixo q achau, ccebiam

que o mr daly por dite ra todo aparcelldo, e que nam se
c a vista
podia nauegar: e que esta fora a causa porque os pouoadres

desta parte
da Europa, nam sestenderam a nauegar contra
aquellas regies. Algus que entendiam acerca das cousas natures,

tes
queriam dr causa porque o mr daquellas
nam
sol
ra
tam profundo como o das
queimaua tanto as
trras
trras quen-
trras frias: dizendo
que
que jaziam debaixo do seu curso,
que com justa causa estua assentdo per todolos filsophos

serem trras onde se n podia habitar por razam do ardor
delle
e que este ardor ra o q consumia as goas doces, que gralmete se produzem do coraam da terra, e as salgadas ram das
q o mr frio esprayua naquellas pryas quentes: de maneira

que a neuegaam das taes regies ram mais prayas cubrtas
de baixos que
mr
naueguel. //
Os capites que o Infante enuiua a este descobrimento,

qudo se tornuam pera este reino parecendolhe que o com87
praziam por saberem que sua natureza e inclinaam ra fazer

guerra aos mouros: vinham se pella costa da Berbria
estreito,
onde faziam algas entradas
saltos
c que se apresentau antelle alegres de suas vitorias.
delles,
Mas o
desejo do Infante
com
nas pouoaes
estas tes presas
n ficua
/ /
sa-
porq todo estua posto na esperana que lhe o esprito
tisfeito,
prometia se proseguisse naquella impresa: da qual algas vezes
porque os negcios do reino e as passages que
desistia
fez
empediam a n leuar o fio deste descobrimento tam ctinuado como elle desejaua. E vindo do grade
aos lugares de Africa, o
(como
cerco de Cepta
se
na parte de Africa conte), depois
que estes negcios alguu tanto lhe deram lugar, falaram lhe
dous caualeiros de sua casa que naquellas jdas da lem o tinham
muy
b seruido: pedindolhe muyto que pois sua merc armua
nuios pera descobrir a csta de Berbria e Guin, lhe aprouuesse jrem elles
tiam
em
si
que
jffante
em
nelle
algu nuio a este descobrimto, c sen-
o (poderiam bem
seruir.
vendo suas boas vontades,
serem hmes pera qualqur honrado
sem a
/ /
conhecendo
delles
feito pela expericia
tinha de seus seruios, mdoulhe armar
mu Brcha
hu
que
nauio, a que cha-
naquelle tempo: e deulhes regimto que corres-
csta de Berbria t passarem aquelle temeroso cbo
Bojador, e dhy fossem descobrindo o que mais achassem: a

qual trra segundo mostru as tuoas de Ptolomeu, e assi pela
ha a
informaam que tinha dos
alarues, sabia ser continua
outra, t se meter debaixo
da linha equinocial, per que
nauegaam da sua csta. / /

Nsso senhor como por sua misericrdia queria
nam
teusse noticia da
abrir as
portas de tanta infidelidade e idolatria pera saluaam de tantas
mil almas que o demnio no centro daquellas regies e pruin-
sem
noticia dos mritos
da nssa
red: partidos estes dous caualeiros era sua brcha,
comeou
cias brbaras tinha catiuas,
nesta viagem obrar seus mistrios,
demostrandonos e desco-
brindo a grandeza dos mundos e trras que pera ns tinha
88
Lisboa
Painel
do Infante
(Museu Nacional de Arte Antiga)
criado,
com
tantos tesouros e riquezas
como em
si
continham
As ques trras auia tantos mil annos que por nossos pecados
ou pelas jnrmes
e torpes jdolatrias de seus moradores,
ou per
outro qualquer juizo oculto, estauam cerrdas e de ns
bem
sem auer prncipe ou rey de quantos foram em

Espanha que este descobrimento cometesse, como lmos que
tomaram outras impresas que nam trouxram tto louuor
esquecidas:
jgreja de Deos,
mento como
Parece que
nam
nem
a suas coroas tanta glria e acrecenta-
lhe esta podia dar. //

assi
como em o vlho
consentio q Dauid sendo a
elle
testameto lmos que Deos
tam acepto,
lhe edificasse
templo por ser baram que trazia as mos tintas de sangue
humano das
lhe edificasse
gurras que teue, e quis que este templo material
Salamam seu
filho
por ser rey pacifico e limpo
deste sangue: asy permetio estar esta prte do
de
tenas
mundo
ttas cen-
Porque tam grande
annos encubrta e escondida.
cousa como ra a edificaam da sua jgreja nestas partes da

jdolatria,
conuinha q fosse per hu baram tam puro, tam
limpo, e de coraam
tam
virginal
como foy
este jnfante
Anrrique que abrio os alicoes delia, e per outro tam

nssimo e zelador da f e honrra de Deos
como foy
el
dom
cristia-
rey
dom
Manuel seu sobrinho e nto adoutiuo: que depois como adiante

veremos muyto trabalhou na edificaam desta jgreja
tendo grande parte do puo jdoltra
e
em
como hu nuo apstolo leuou o seu nome per

assy permitio q este descobrimento
oriental,
o curral do senhor
me
(
),
todalas gentes.
pela magestde delle,
tem as grandes cousas: as ques quando

se qurem mostrar a ns, tem hus princpios trabalhosos e
casos nam pensados e de tanto pirigo, como passram estes
passsse pela ley que
dous caualeiros que o jnfante
mandou
descobrir. //
Por que ante que chegassem csta de Africa, saltou com

elles tamanho temporal com fora de ventos contrairos sua
3
(
Igreja Catlica
89
vigem, que perderam a espera das vidas: por o nauio ser
tam pequeno
mr tam
e o
ruore seca vontade delle.
grosso que os comia, correndo a
E como
tempo nam ram costumados a

mr,
os marinheiros naquelle
emgolfr tto no pguo do
sua nauegam ra per singraduras sempre a vista
e toda
de trra,
se
segundo lhes parecia ram
muy
afastdos da csta
andauam
todos tam torudos e fra do seu juizo

tomado a mayor parte delle, que nam sabiam julgr em que paragem ram. Mas aprouue a piadade
de Deos, q o tempo cessou, e posto que os ventos lhe fizram
perder a vigem que leuuam segundo o regimento do jnfante,
deste reyno:
peio temor lhe ter
n os desuiou de sua boa fortuna: descobrindo a jlha a que

agora chamamos Porto sancto, o qual nome lhe
elles
entam
possram, porque os segurou do pirigo que nos dias da fortuna
passaram.
E bem
nam somente
lhe pareceo que trra
lha deparua
em
parte
nam
esperada,
Deos pera sua saluaam, mas ajnda
pera be e proueito destes reynos, vedo a desposiam e
mais
delia: e
nam
ser
pouoda de tam
fra gete
como
sitio
naquelle
Can reas de que j tinha noticia. / /

C a qual nua sem jr mais auante se tornram ao reyno,
de que o jnfante recebeo o mayr prazer que t quelle tepo
tempo ram
as jlhas
desta sua impresa tinha visto: parecdolhe que ra Deos ser-
uido delia pois j comeua ver o fructo de seus trabalhos. E

acrectaua mais a este seu prazer, dizer aquelles dous caualeiros,
cunha,
a
e
hu dos ques chamau Joam Galues Zrco dalao outro Tristam Vaz, q vinham tam contentes dos
ares sitio e fresquidam da trra, que se queriam l tornar a
pouolla: po rverem que ra
muy
grossa
e os outros
azda pera
ficar todalas semetes e plantas de proueito.
fructi-
n somente
elles
mas ainda muytos

tambm por comprazer ao jnfante
de sua cpanhia que a viram,
polo que delia ouuiam, e

se offereceram
elle
c este propsito de pouoar: tre os
ques foy ha pessoa notuel chamado Bertolameu Perestrello,
q ra fidalgo da casa do jnfante

o
dom Joam
seu jrmo.
Vedo
elle
dom
jnfante
despunham a
Anrique, o aluoroo
com que
este negcio, cuertiasse
graas pois lhe aprouura ser
elle
a este reino, principio de outros
se j os
hmes
a Deos: ddolhe muitas
o primeiro que descobrisse
em
que o corao da gente
Portugus se estendesse pra seu seruio. //

Pera a qual jda lgo c muita deligencia
mdou armar tres

hu dos ques deu a Bertolameu Perestrello, e os oudous a Joam Galuez e Trist Vaz primeiros descobri-
nauios,
tros
dores: jndo
muy
trra.
apercebidos de todalas sementes e plantas e
como quem esperua de pouoar
outras cousas
assentar
na
Antre as quaes ra ha coelha que Bertolameu Peres-
em ha
gayola q pelo mar acertou

de parir, de que todos ouuram rnuyto prazer: e teuram por
trello
leuua prenhe metida
b pronostico, pois
j pelo
caminho comeuam dar fructo as
semetes que leuuam, e aquella coelha lhe dua esperana da
grande multiplicaam que auiam de ter na
trra.
esta espera da multiplicaam da coelha os
mas foy com
miais pesar
nam
rto
que
enganou,
que prazer de todos: porque chegados
em brve tempo multinam semeuam ou plantuam

royda. O que foy em tanto creci-
a jlha e solta a coelha c seu fructo,

plicou
em
tanta maneira, que
cousa que lgo
nam
fosse
mento per espao de dous annos que aly estueram, q quasi

importunados daquella prga, comeou de auorrecer a todos o
trabalho e
trello
mdo de
vida q aly tinham: dde Bertolameu Peres-
determinou de se vir pera o reino, ou per qualqr outra
necessidde q pera isto teue.
BARROS
bra,
(Joam de)
1932, Dc.
I,
Liv.
1,
sia,
cap.
reedio da edio princeps, Coim-
II.
9*
21
TRABALHOS DE ANTO GONALVES E NUNO TRISTO

(1440-1441)
Sumrio
Como
nhos
Anto Gonalves
das sadas que
foi fazer
em
Tristo que depois se ajuntou
doze almas
matana de lobos mari-
si e com Nuno
em que tomaram
E do mais que passou Nuno Tristo.
fez
terra
com
por
ele,
nam achmos cousa notuel q

porq em este meyo tpo faleceo
At o armo de trinta e nue

se fizesse neste descobrimto,
el
rey d Duarte jrmo do jnfante d Anrique, e leixou o prn-
cipe d Afonso seu filho que reynou
em
jdade de
seis
annos: e
por causa das suas tutorias ouue ttas dissenses e differenas
no reyno, q cessr todalas cousas deste descobrimeto

de quorenta
em q
o jnfante
mdou
per tepos ctraircs e actecimetos n
o anno
duas caraulas, as ques
muyto prsperos
E no
em algu
se tor-
nara ao reyno sem cousa dina deste lugar.
seguinte anno
por as cousas do reyno andar j mais
assosego, e o
jnfante liure pera poder entender nesta sua imprsa:
mdou
armar h nauio pequeno em que foy por capitam Anta Gluez seu guarda roupa q ajnda ra hm mancebo. Afim q quao
n podsse auer algua lingua da trra: carregsse o nauio de
coirma das plles dos lbos marinhos no lugar q dissmos que

Afonso Gluez fez a matana delles. Per Anta Gluez
como
rma
fez
ra
hm
qu a hora mais obrigua q a cobia da coi-
e azeite de lbos,
sua matana
d do q
com que
se
em
brue tempo tto q chegou

bem carregdo:
podra tornar
chamou a h Afonso Gotrez mo da cmara do jnfante q

ya por escriu do nauio, e assy toda a mais cpanha delle que
seriam per todos vinte ha pesa e disse lhes. / /
Amigos ns tmos feito prte daquillo a que fomos enuiados,
que ra carregar este nauio: e ddo que os sruos muyto mere
2
em
acabar os mddos de que os enuia, mayr louuor ser se
fizrmos o q o jnfante mais deseja, q leuarlhe alga lingua

desta trra. Porq a sua tenaim neste descobrimto, n a fim
da mercadoria q leuamos, mas buscar gte desta terra tam remota da jgreja e a trazer ao baptismo: e depois tr c elles
comunicaam e comrcio pra honra e proueito do reyno. E
pois isto a todos
muy
notrio, justa cousa
lharmos por leuar alg dos moradores desta
me
parece traba-
trra:
porq a
meu
ver se Afonso Gonluez per esta comarca per onde este rio
vem achou
gente, buscado ns
bem
per fora deuemos achar
me parece, que seria b

em trra daquelles q
e espro em nosso senhor
alga pouoaatm. Acerca do qual cso
sairmos esta noite dez ou doze hmees
mais dispostos se achassem pera
jsso:
que com vssa ajuda ns jrmos deta trra mais hrados que
qutos
ra vieram a
ella. //
Afonso Gotrez e toda a cpanha do nauio louuou esta de-
nam aprouram sair elle

qu cuinha ficar em o nauio pera
terminaam de Anta Gonluez, mas
em
trra
por ser capitam a
o que socedesse: e depois que nisto altercram e dabatram hu
b pedao, por as muytas razes que
An tam Gonluez
pera
foy h dos nue q aquella noite entrram pela trra.

sendo j bem tres lgoas alongados do nauio: viram atra-
isso deu,
uessar
h homem nuu com dous drdos na mo tangendo h
camlo que leuua ante sy.
qual tanto que ouuio o estrupido
dos nossos e os vio correr ctra sy, assy ficou cortdo de
sem
se bulir,
mdo
que ante de tomar outro animo, ra j com
Afonso Gotrez por ser
hmem meebo
ligeiro e
bem
elle
despa-
chdo nestes negcios. Feita esta prsa que foy pera todos de
grande prazer, comearam caminhar contra o nauio: porque
entrelles
da
nam
trra e
auia qu o [en] tendesse pera
jrem mais auante.
achara a gte cujo rsto
tomrem jnformaam
tendo anddo h
elles trazia
seria
bom
pedo,
quorta pesas,
q
da cpanhia dos ques ra este captiuo, e assy ha moura q
tbem tomara a vista delles. Os ques tto que vira os nossos,
t
93
caminho pera h tso: e aly se apinhoaram todos

tamanha
nouidde. //
a oulhar
Os mais dos nossos desejosos de se reuoluer c elles fora
em conselho q os cometessem no outeiro onde estu: mas Anta
Gluez per q hm mcbo fsse cobioso de ganhar honra,
sair se do
e a isso ra aly vindo, obedeceo mais ao officio de capit q

aos desejos de sua idade. E disse q n lhe parecia b cometllos
por ser j o sol ps to, e
muy
gr pedo do nauio, e t
csdos e sequiosos de grde calma, q smte o caminho q

tinha por andar bastua por trabalho: q asaz os cometi pois
na face delles lhe tomra aquella molhr q podia ser dalg,

que seu vto ra fazer seu caminho pera o nauio. E q qudo
os mouros s viessem cometer,
cada h seu
dde,
officio
entam ahy
lhe
ficua fazer
de caualleiro: e o mais lhe parecia liui-
n cousa de hmees prudtes
a que os enuiua, cujo regimto tinh

parecia. Nesta detena q
obrigados a dar cta
em
Antam Gonluez
ctrario do
q lhes
fez de paluras, os
mouros per que brbaros ram per natureza, o tmor
os fez
prudtes pera entender que o a pinhoar dos nossos e deta
que
fizer
ou nam:
hora,
sem se mour, fra csulta a cerca de os cometrem

como gente q tinha mais conta c a vida q com a
virrlhe
tso pera
se
as costas escoandose
ctra a outra prte do
encobrir dos nossos. Aos ques Ant Gluez
nam
quis feguir: porque ouue q seruia mais o jnfante na prsa

dos captiuos q leuua, q auenturar a vida dalgs da companhia, por leuar mais h captiuo. //
Torndo ao nauio
estdo j pera se partir ao seguinte
em q vinha
chamado Nuno
dia, chegou outro nauio do reyno,
caualeiro da csa do jnfante

crira
na sua camar de mo pequeno:
tanto de sua pesa, q o
mandua
por capitam h
Trist que elle
e ra asy ardido e
o jnfante que lhe passsse a
ponta da pedra da Gal, e trabalhsse por lhe auer alga

linguoa da trra.
qual sabedo o feito de Ant Gonluez
mouido de ha virtuosa enuja, trabalhou tanto c

94
elle
q essa
noite fossem ambos em busca dos mouros q achr, q concdeo

Anta Gonluez em seu reqrimto. Partindo lgo tanto q anoi :
teceo em cuja companhia yam Diogo de Valladres q depois
foy alcaide
mor da
Gonlo de Sintra, cujo
Villa Franca, e
foro se ver nesta conquista.
foy
es-
sua boa ventura que
tal
fram dar com os mouros onde jaziam recolhidos: ra fossem

os que Anta Gonluez achou ou quaesqur outros: chegando
aos ques comeram

Santiago.
com grade
grita dizer, Portugal Portugal
/ /
Qudo aquella brbara gnte ouuio vozes nam costumdas.

como cousa tam nua e espantosa a elles, bem podram tomar
estas vzes 'por sonho: se
dade da noite
nam
sentira
juntamente c
que os nssos lhe
speramente pra os prender.
mdo
por algus
lhe quebrasse a ousadia, a dr do
naquella escuri-
ellas
punham
as
mos
ddo q o
delles,
mal q recebiam
lhe
fazia acodir, defendendose c sua coragem: a qual lhe minis-
trua as rmas de pao, pedra, dentes, e vnhas porq tudo aly
E como
seruia.
o negcio ra feito aquellas ras, nisto ram
conhecidos hus dos outros, andarem
por ser
nam
que a batlha
tidos: e
em
sinal de
tal tpo, e se
quem ram
nuus
elles
e os nssos ves-
fsse crua, toda via foy perigosa
os nssos
nam
falram
bradram
em
sempre hus dos outros receberam dano.
prouue a Deos que todo perigo cayo sbre os mouros: porque

ficram lgo aly estirdos tres e ca/ptiur dez.
delles
matou Nuno
vindo a braos:
tinha vantge na luyta por andar nuu, se
sempre Nuno Tristam padecera mal.
dos mortos
com grande perigo de sua pesa,

porq como o mouro ra neruudo e foroso e
Trist
tambm
nam foram
as rmas
ouue esforadamente neste negcio,

foy hu Gmez Vingre moo da camar da jnfante, em que
outro q
se
mostrou quem depois auia de
nram pera os nauios
x
(
ser:
com
a qual victoria se tor-
j algu tanto de dia.
ante que entrs-
Entenda-se: lha.
95
sem em
os nauics, pedira todos a
mria daquelle
uesse
dar
feito
nome
Anta Gonluez que em mehonra sua: lhe aprou-
se fizra c tta
lugar
quelle
com
se
armar aly
caualeiro.
Anta Gonluez per que n quissra aceptar a tal honra de

caualaria, negado ser merecedor delia: por comprazer a todos,
foy armdo caualeiro per
mo
lhe todos dizia ficou c o
de
Nuno
nome q
Tristo q o lugar segdo
tem q
oje
do caua-
Prto
leiro. //
Recolhidos os capites a seus nauios, acertou q entre ps

h da csta dos alrues q se entdeo c o mouro
captiuos vinha
Nuno
lingua q
Trist leuua: e pela pratica
pareceo b aos capites lar a
mouro lingua pera per meyo

daqlles captiuos.
dias que
e
Como
lanram
moura
q c
delles vire algs
teur,
c ella o
mouros resgatar
de feito acteceo por que
estes fra,
elle
trra e
dhy a dous
acodiram ao prto obra de cento
cinquoenta hmes antre de cauallo e camellos: os ques na
primeira vista
quissram vsar de ha sagazidde,
manddo
ou quatro diante q prouocssem os nossos a sair em trra,

os mais ficau detrs de hs mdos e cilada. Per vndo q
tres
e
os
nossos n sairam do batl t prestes
como
elles
cuidu
parecendolhe serem entendidos, comear a se descobrir, tra-
zendo consigo prso o mouro lingua: o qual lgo auisou os
em nenhua maneira saissem fra, porq aquella gente

muy jndinda contrelles como lgo comearam mostrar,
capites q
vinha
tirado s pedrdas aos bates depois
que fram desenganados
q os nossos n queria sair em

Os capites dissimulando
fria delles por comprir
trra.
/ /
com a
c o regimento do jnfante, tornarse aos nauios
sem
lhe fazer
dano: e auido cselho do q fari, assentr que Ant Galuez

se tornsse pera o reyno c os captiuos q lhe coubssem a sua
prte, e
Nuno
Trist porq o jnfante lhe
mdaua
jr
mais auante,
deu querna caraula e depois de espalmda, comeou fazer

seu caminho seguindo a csta, t chegar a
semelha
96
delle lhe
pos
nome
brco.
h cbo q per a
posto q aly achou rstro
de hmes c redes de pescr, e per muytas vezes fizsse entr-
sem pder auer a mo algua lngua delia, porque

rumo a maneira de emseada
pera onde as goas corriam, temendo que na vlta do cabo
por razam desta corrente gastsse todo o mantimento por j
estar desfalecido delle: sem jr majs auante nem fazer cousa
das
-na trra,
a csta comeaua aly tomar outro
algua dina deste lugar se tornou pera o reyno.
Antam Gonaluez, a qu o jnfante

como poios deste descobrimento, deu
Onde
achou
assy per outros seruios

a alcaidaria
mr de To-
mar, e ha comenda, e o fez esoriuam de sua puridade.
BARROS
(Joam de)
06.
cit.,
Dc.
i,
Liv.
I,
cap. VI.
97
MONUMENTA,
2. a
22
SPLICA DO INFANTE
Sumrio
Da suplicao que o
E da doao dos
D.
HENRIQUE AO PAPA
Infante fez ao
seu irmo, regente deste reino, deu
que Anto Gonalves
gem que cada um
Papa
lhe
concedeu
quintos que lhe o infante D. Pedro
fez
Nuno
em nome
del-rei
E do
em a viaem 14.4.3.
Tristo passaram
Regressam
Jnfante como seu principal jntento
ao reino
em
descobrir estas
trras ra atraher as brbaras naes ao jugo de Christo, e desy
a gloria e louuor destes reynos, c acresctameto do patrimnio
sabdo per os captiuos q
real,
Antam Gonluez
Nuno
trouxr as cousas dos moradores daqllas prtes: quis
nua ao ppa Martinho quinto
esta
jgrja,
como
em
feitas
primcias q a
elle
Trist
mdar
q entam prsedia na
r diuidas por serem obras
louuor de Deos e acrescetamento da f de Cristo.
Pedindolhe q por quto auia ttos annos q elle ctinuua este

descobrimeto em q tinha feito grades despsas de sua f azeda, e
assy os natures deste reyno q nelle andau: lh aprouusse
cceder, perptua doa coroa destes reynos de toda a trra
se descobrisse per este nsso
t as
Jndias jnclusiue.
mr occeano do cbo Bojador
pra aquelles q na
tal
cquista pere-
cessem jndulgecia plenria pera suas lmas: pois Deos o possra
na cadeira de sam Pedro, pera assy dos bes tpores q estu

poder de jnjustos possuidores como dos espiritues do te-
em
souro da jgreja, podsse repartir per seus
fis. / /
Porque a gente Portugus assy nos feytos desta prte da

Europa, como depois q entrara na de Africa em a tomda de
Cpta, e desy no descobrimeto e cquista da Ethipia: tinham
merecido o jornal diurno, q se d aquelles obreiros q
(*)
reiro
98
Governou a Igreja de 11 de Novembro de
de 143 1.
bem
tra-
14 17 a 20 de Feve-
blh nesta vinha militte do senhor.

ser de tta jmportancia
mdou h
o qual negcio por
nome Fernam Lopez Dazeuedo ( 2 ): do

hm de grande prudncia e autoridade, que
dador mr da dita rdem. //
per
nesta jda que fez,
que
elle
fundra
nam
em Cpta
depois foy comen-
bulia pera sacta Maria de Africa
3
(
cselho dei rey e
somente foy concedida ao jnfante
mas ajnda
esta sua petiam:
rdem de Christo
caualeiro da
),
asy outras muytas graaas e
q a rd t: tto estimou o ppa e o colgio dos Cardeaes a nua deste descobrimto. Depois o ppa Eugnio qrto ( 4 )
priuilegios
e o
ppa Nicolao quinto
5
(
), t
ppa Sixto
6
(
a suplica dei
concedera a elles e a
Joam seu
doaam perptua de tudo o que
rey d Afonso e dei rey d
filho:
seus sucessores per suas bulias,
descobrissem per este
mr
occeano, de marcando do cbo Bo-
jador t a oriental plaga da ndia inclusiue,
com
todolos rey-
nos, senhorios, trras, conquistas, portos, jlhas, trtos, resgtes
jnterdictos que outros algs reyes, prncipes, senhorios,
muniddes,
nam
entrem
grues excomunhes defesas e
pescarias sob jnnumerues e
nem possam
entrar
em
ou c-
as tes prtes
se mais largamente contem em suas

ppa Sixto quarto mais corroborou a doaam gral deste descobrimento, foy na fim das pazes q ouue
mares adjacetes: segundo
bulias.
onde
este
entre el rey d Ferndo de castlla e el rey d Afonso de Por-
en q foram apontdas
tugal:
7
(
por parte deste reyno o desco-
2
Buscmos, mas sem resultado, rastos desta misso, no Ar)
(
quivo e Biblioteca do Vaticano.
3
Bula Etsi .suscepti de 9-1 -1443. Cfr. Silva Marques, DP, I,
)
(
p. 412-413, e o nosso estudo Santa Maria de Africa, em Portugal em
Africa, Lisboa, 1944

4
)
5
)
(I), p.
151-161.
Governou de 3 de Maro de 1431 a 23 de Fevereiro de 1447Teve o pontificado desde 6 de Maro de 1447 at 24 de Maro
de 1455.
6
(
Governou a Igreja de 9 de Agosto de 1471 at
12 de
Agosto
de 1484.
7
Nas Pazes com Fernando
)
(
tado o descobrimento realizado.
e Isabel ficou efectivamente
apon-
99
Nam t a Jndia jncotem na chronica do mesmo rey d Afso,
brimeto q ra tmos, comeado do cbo de

clusiue etc.
e
Como
se
mais copiosamete na prpria cfirma,
retifica, e corrobo-
ra de pzes se pde vr, per a bulia do dito ppa Sixto dda
ad perpetua
memoria.
rei
Tbem em
Anrique tinha
//
q o jnfante d
neste descobrimto, o jnfante d Pedro seu
satisfaa dos trablhos e despesas

feito
jrmo que entam ra regnte destes rey nos por

seu sobrinho:
em
seu
nome
tencia a el rey desta cquista, e
pesa pudsse
el
rey d Afonso
doaam do quinto q permais lhe passou crta q nenhua
lhe fez
yr sem sua especial
licea.
as ques graas
e doaes q segurram ao jnfante no prmio de seus trablhos,

e
tbem vndo que
gdo
esta sua
do q
se
dua a
elle
jnfante no principio delia:
os nauios e despesas.
na opiniam da gte do reyno estua
jul-
jmpresa por cousa proueitsa, e de mayr louuor
comeou dobrar
porq Antam Gonluez lhe
disse q o mouro principal que

cpanhia dos outros, dizia q se o tornssem a sua
trra dria por sy seis ou ste escruos de Guin, e tam bem q
em
tomra
na cpanhia daquelles captivos estu dous moos
filhos
de
dous hmes principes daqlla trra q daria pola mesma maneira outro tal resgte: ordenou o jnfante de despachar lgo
em h
nauio.
Fazedo fundameto q qudo Antam Gonluez

ttos ngros a trco destes tres mouros, j de
n podsse auer
qutos qur q fossem ganhua almas, porq se cuerteri a

o q
elle
n podia acabar c os mouros:
tbem por
ser
f,
do
sert daqllas trras, dos ardores das ques a gte tanto fabu-
lua, podia per elles tr verdadeira informa. //
aconteceo q ao tpo q se fazia prstes este nauio
em q
Ant Galuez, estua em casa do jnfante h
gentil
auia de
s
(
IOO
jr
Bula Aeterni Rgis, de 21-6-1481, Documento
n. 77.
hm da casa do emperador Frederico terceiro ( 9 ), a q chamau Baltasar: o qual c desejo de ganhar hora vira dirigido
pelo mesmo emperador ao jnfante, pera o mandar a Cpta
fazer caualeiro,
como de
feito se fez pelos
porq este Baltasar ra
nuas
trras, e neste
hmem
mritos de sua pesa.
curioso, e
que desejua ver
tempo per toda a Europa
se faluo neste
descobrimto de Guin como na mais nua cousa q se podia

dizer, e os
jr elle
hmes q o seguia r estimdos em pro de caua-
de grade animo: pedio ao jnfante q ouusse por
leiros e
em
bem
cpanhia de Antam Gluez. Porq desejua de
se
ver
em ha
em
sua trra: ca segundo lhe diziam os mareantes desta car-
reira, as
grade tormenta de mr, pera depois pder contar
tormtas e mres daqllas prtes r
tes nossos.
qual desejo,
elle
muy
differtes des-
Baltasar cprio, porque partido
Anta Gluez teue no caminho h tporal
t grande,
que dizia
Baltasar que j vira o q desejua, mas nam sabia se o poderia

cotar: t jncrta tinha a esperana de sua vida, de maneira q
arribou Ant Gonluez a este reyno.
depois que se refez dos
mantimentos e cousas q alijou, feito bom tpo tornou a sua

vigem e Baltasar c elle: dizendo q pois j tinha visto as
mr tamb queria leuar noua da trra. //

Chegdo Antam Gluez onde os mouros aui de vir fazer
o resgte, porq assy lhe ra mddo pelo jnfante: lanou em
trra o prprio mouro q o aly fez vir, cuidando q pelo bom
tormtas do
tratamto que lhe o jnfante mdra fazer seria
promessas,
mas
elle
como
se vio liure lembrouse
fil
em
mal da
suas
que
leixaua empenhda. Smte parece q deu nua nas pouoaes
da chegda do nauio, e como
trazia os
moos pera
resgatar:
porq sendo j passdos oyto dias vir mais de cem pesas ao

resgte delles, por ser filhos dos mais nobres daquelles alrues.
9
D. Antnio Caetano de Sousa publicou a documentao sobre
)
(
o casamento de Frederico III da AJemanha com D. Leonor, irm de
Provas da Historia Genealgica da Caza Real PortuD. Afonso V.
gueza, Lisboa,
1739, p. 585-648.
IOI
troco dos ques dr dez ngros de trras differtes, e
ha
boa qutidde douro em po, q foy o primeiro q se nestas

partes resgatou: dde ficou a este lugar por nome rio do ouro:
sendo smte h esteiro dagoa salgda q entra pela trra bra
de seis lgoas. Ouuesse mais em este resgte ha adarga de
muytos uos de hrua: os ques torndo

Anta Gluez a este reyno sem fazer mais outra cousa, fram
apresentados mesa do jnfante tam frescos, que os estimou
danta cru,
coiro
por a milhr jguaria do mundo.
elle
tam Gonlves deu das cousas da
trra
pelas nuas q lhe Ansegundo o tinha sabido
dos alarues, e principalmete pela quantidade douro q ouue q

ra sinal de muyto q ao diante se podia descobrir: despachou
lgo a
Nuno Tristam que como
atras fica, foy o
q chegou ao
cbo branco. //
Nuno Trist desta viagem passou auante t ha

jlha, cujo nome per os da trra se chama Adeget q ha das
a q ns ra chamamos de Arguim. Sendo a vista da qual, vio
qual
muy
vezinha atrauess-
e sobre
cada ha delias y
q da trra firm parlla por lhe ser
uam
tres
bra de vinte cinco almadias,

e
quatro hmes nuus escanchdos: de maneira que as
prnas lhe ficuam
em
lugar de rmos, q pera os nossos foy
cousa de admira, e ante q ouussem conhecimento do q ra

pareceolhe srem aues marinhas. Per depois q vira o q era,
como leuu batel fra, saltr nelle ste hmes e despacharam se tam b q ouuram mo quatorze, com q encheram
o batl: e os outros posto q escapram no mr fram tomdos
no
jlho,
porq o batl leixdo
outros q se acolhr a
estes
no nauio foy buscar os
elle //.
Feita esta prsa c que o jlho ficou despejdo, passaram

se a outra jlha junto desta, a
as
muytas q
ellas, as
q posram nome das Garas, por

parecem c
aly achr: e assy outras ues que se
ques se ajuntuam aly por ser tempo da sua criaam,
como nam ram traquejdas de
gente s
mos tomaram tanta
quantidde delias que ficou por refresco ao nauio.
102
nos dias
q Nuno Tristam aly esteue fez alguas entrdas na trra firme,

mas n pde auer mais prsa que aquella primeira do mar: e
por a trra j andar
muy
aluorada, se tornou pera o reyno
o anno de quatro centos e quorenta e
BARROS
(Joam de)
Ob.
cit.,
Dc.
trs.
j, Liv.
I,
cap. VII.
103
23
REACO POPULAR AOS DESCOBRIMENTOS

(1444)
Dos louvores
Sumrio
descobrimento
que o povo do reino dava ao Infante por este

E como por sua licena os moradores de
Lagos armaram
seis
caravelas e do que passaram nesta ida.
Chegado Nuno Trist c tam honrda prsa sem fazer a demora que os outros nauios fazia, e passar ( ) vinte e ttas lgoas
x
alem dde os outros chegar,
muy
differtes
comou
este descobrimento:
trocram as murmuraes
e juyzos
nam
diziam porelle que
descobrir trras ermas e desrtas
com perdiam dos
que lanram sobreste negcio.
mandra
achar jlhas e todalas cousas
da opiniam que a gente tinha quando o jnfante
natures do reyno,
mas louuau
seus feitos: dizedo q
elle
fra
o primeiro q abrira nuos caminhos aos Portugueses de ganhar
muyta honra e tesouros q nunca fr descubrtos depois da

cria do mundo, e q por isto merecia terenlhe as gntes mais
amor que a nenh dos prncipes passdos, pois c tta de sua
despesa s opressam dos natures lhe buscra nuo
mdo
de
vida.
Porq das gurras passdas entre
tella,
e assy jdas de Cpta, Tangere e outras despsas e lana-
mtos de
fintas: estua a gte
trablho
2
(
se
tam
este
reyno e o da Cas-
necessitda,
q com grande
podia mtr. Acresctua tbem neste louuor,
verem q aquelles q seguia
esta carreira se
tcia c os retornos e escruos
engrssauam
trazia daquellas
em
subs-
partes:
de
maneira q o gral do reyno estua mouido c nua cobia pera

seguir este
O
1
2
(
104.
caminho de Guin.
//
jnfante a este tepo estua no Algrue
Tendo
passado...
Entenda-se: q [s]
achado.
com grande
trablho.
em
a villa de Ter-
anabal q nouamte fdua
da assentou
;J
),
como
j dissmos: e esta viuen-
aly depois da vinda de Tangere, o qual cso foy azo
de algus dias
se apartar
guam em Lgos:
da corte e negcios
vinham de Guin por
todolos nauios que
os primeiros q
delia.
porque
esta causa descarre-
mouuram
partido ao jnfante
a sua prpria custa fram os moradores desta
pera
jr l
com
partido de
villa,
pagrem h tanto do que trouxssem a elle

infante segundo o tinha per doaam dei rey. O principal dos
ques que moueo esta jda, foy h escudeiro q se chamua
Larte, que fra mo da cmara do mesmo jnfante ao qual
elle
dra o almoxerifado de Lgos, e aly estua casdo: e s
ram Gileanes que foy o primeiro que pssou o cabo

Bojador, e hu Esteuam Afonso q depois morreo em as Can-
outros
reas na conquista delias, e Rodrigaluarez e
Joam
hmes honrados com que fizeram numero de

de que
elle
Diaz: todos
seis caraulas,
Lanarote per ordena do jnfante foy por capitam
mr. //
Lgos o anno de quatro ctos
frta partida de
quorenta e
quatro, chegou jlha das Garas bspora de corpo de
onde os capites fizeram gr matana, por

criaam
os
em
4
(
),
no tempo da
teuram conselho sobre o mdo de drem
delias: e assy
primeiro
ser
Deos
a jlha Nr, porq ra
muy
prto daly: c segdo
mouros que Nuno Tristam leuou, jnformram o
aueria nella mais de dozentas almas.
jnfante,
foy assentdo per o
capitam Lanarote, que por quanto podiam ser vistos destes
mouros jndo todolos nauios a vista da jlha, Martim Vicente e

Gil Vasquez que aly estau, por srem hmes que j fram
junto delias diuiam
em
jr
os bates, somente
remasse a espiar os mouros: e depois que
delles
com
trra firme,
3
(
5
(
gente que os
fossem enuissem
querendo os mouros passar a
ella
achs-
fundara.
E-nteaida-se:
Dia 17 de Junho.
Entenda-se: para que.
5
(
com
recdo e os outros se metssem entre a jlha e a
porque
4
(
festa caiu
em
18.
105
sem o caminho tomado, t elles chegrem c os nauios e drem juntamente nelles. //

Aproudo este conselho, partiram Martim Vicente e Gil Vasquez, aos quaes socedeo o negcio
dram, porque
que o
sol
nam podram
muy
diferente do que cui-
chegar a jlha senam a tempo
rompia: e parecdolhe que podiam ser vistos de hua
pouoa que estua junto da prya,
que o tempo
siam do lugar dua azo a fazerem h honrado
podiam perder tornando com recdo aos

bito sbre a pouoraam onde tomram
nauios,
ceto
e dispo-
feito,
o qual
dram de
s-
cinquoenta e
y outras pereceram em se defender. E como elles

ram somente trinta hmes de q os mais vinham pera remr,
e os catiuos ram tantos que os nam podiam todos recolher nos
bates: ficaram delles em trra com algus, e os outros leuaram aos nauios, onde fram recebidos com muyta fsta, posto
q antre todos auia hua tristeza por se nam acharem em aquelle
cinco almas,
feito. //,
capitam Lanarote com desejo dempregar sua pesoa
as tes jmpresas,
mandou
lgo a
gram pressa concertar
em
os ba-
porque soube daquelles captiuos q na outra jlha que hy

estua prto a que chamu Tidr podia fazer outra tal presa,
tes:
mas
nesta jda
nam
fez
cousa alga, por achar a jlha despejada.
porque h daquelles mouros segundo seu parecer o
maliciosamente o meteo a tormento,
o leuar a outra jlha onde emedasse o erro que
qudo
fizra:
chegaram ouue tanta detena por duuidas
gano ou verdade,
nam
se fiando
fez l jr
que lhe prometeo de
mas
se ra en-
do mouro, que teuram os da
tempo de se passrem a trra firme, e com tudo ajnda

preram algus. E em dous dias que per aly andram de jlha
em jlha, e assy em algu saltos que fizram na trra firme.,
jlha
tomram quorenta
cinco
almas com que
se
tornram aos
nauios que ficauam atras cinco lgoas. //

Parece q a ventura de Larte e dos outros esteue por
aquella vez no mr: porque
io
em muy tas
entrdas que depois
fizram na trra firme,
anduam
que somente ouuram
em nua
j os
mouros tam traquejdos,
alde hua
moa que
ficou dor-
mindo, e no cbo branco fazendo sua volta pera o reyno tom-
ram quinze pescadores. E porque os mantimtos com os muicaptiuos lhe comeram desfalecer, tornaranse pera o
reyno, onde o capitam Lanarote foy recebido com tanta honra
do jnfante que per sua pessoa o armou caualeiro com acrestos
centamento de mais nobreza, e assy gratificou os outros que

o
bem
tempo
podiam complazer
ser
Porque ha das cousas que o
serui naquella jornda.
jnfante naquelle
cousa
que
e seruir: ra
elle
em
trazia antre os lhos e
plantra
em
e
que o mais
aquelle descobrimento, por
crira
com
Dc.
Liv.
tanta
jndustria
e despesa.
BARROS
(Joam de)
Ob.
cit.,
I,
cap. VIII.
io 7
24
DESCOBRIMENTOS DE DINIS EANES, LANAROTE

E SOEIRO DA COSTA
(1445)
Sumrio
Da
viagem que fez Dinis Eanes com as caravelas que de

em sua companhia
E do que fez o capito
Lanarote com as 14 caravelas de Lagos de sua capitania
Lisboa foram
E
Auia
como
em Lixba
Soeiro da Costa nesta ida se fez cavaleiro.
ao tempo que estas cousas procediam
em
bem, h hmem honrado q fra crido do jnfante dom Anrique, j apousentdo com officio de tesoureiro mr da csa de
Cpta, a que
hmem
chamuam Gonalo Pacheco:
o qual
como
ra
de grssa fazenda, e que armua nauios pera algas
prtes, ouue licena do jnfante pera
descobrimento.
mandar h nauio a este

h Diniseanes da
capitania d qual deu a
Gra, escudeiro do jnfante
dom
Pedro, e sobrinho no primeiro
gro da molhr delle Gonlo Pacheco:
fram Aluoro
Gil
em companhia
do qual
ensayador da moda de Lixba, e Mafldo
em
yam demandar o
morador em Setuual, cada h
sua caraula.
quelle tepo todos
cbo brco, chegdos a
porque naelle,
notuel:
psto em h sinal
em que amoestua a todos que nam tomssem trablho
por
sair
em
elle
a tinha destroido pela maneira q atras
achara h escripto de
Com
trra
em
Antam Gonluez
busca da alde que aly estua, por quanto
o qual auiso,
fica. //
per conselho de h
Joam Gonluez
gallego piloto, se fram a jlha de Arguim, onde
tomaram
sete
almas: e per ardil de h daquelles mouros captiuos, deu o
capitam Mafldo
em ha
pendeo todo aquelle
alde na trra firme, de cujo conselho
feito,
em
que tomram quarenta e
s te
almas. Depois sayram algas vezes sem poder auer mais que
h mouro
108
vlho: o qual troxram mais por elle recebr salua-
am mediante o
baptismo, que esperrem de suas foras
algi
porque os mouros per suas atalyas anduam j

c o olho nelles, forse pela csta adiante bra de oitenta l-
seruio.
goas: e na jda e vinda t tornar a jlha das Gras fazer car-
ngem, per vezes que sairam na

almas, que custr
per desastre de
trra firme tomaria cinquota
hua batelda de
em
f icr
nesta jlha das Gras acharam
em
nauio, o qual vinha
sete
sco morrer s
homes dos nossos, q

mos dos mouros ( )
1
hu Loureno Diaz com hu
cpanhia doutros que ajnda n r
chegdos: a causa da vinda dos ques ra esta. //
Os moradores da
villa
de Lagos porque o jnfante fazia aly
todas suas armaes, e nisto e
em
outras cousas recebia delles
ouuer licena sua que armassem pra estas prtes de
seruio,
Guin: pera o qual negcio se fizeram prstes c quatorze cara-
em h
ulas
crpo.
capitania
mr
das ques deu o jnfante
hm muy
a Lanarote de que atras falmos, por ser
mentdo nesta vigem
bem
afortunado nella: per que
experi-
em
sua
yam hmes fidlgos por capites dos nauios, e algs

muy aproudos em feitos drmas. Assy como Soeiro Dasgro do mesmo Lanarote, o qual em sua mocidade fra
cpanhia
delles
costa
mo da cmara
dei rey
d Duarte,
4
(
onde
Luys de Proa
1
)
Cfr.
se fizram
5
(
em
honrdos
com
2
(
Fernando de Aragam contra os de Valena

Balanguer
jndo fra deste
e depois
reyno se achou na batlha de Monuiedro
)
3
(
feitos, e
el
dom
rey
no crco de
andou c
el
rey
toda a sua gurra, e assy se achou na
Cap. IX.
tratar-se da batalha de Murviedro, travada em 14 12,

entre os partidrios do Conde de Urgel, D. Jaime, e os do Infante
D. Fernando de Castela, pela posse da coroa do rei de Arago, D.
2
Deve
Martinho.
3
Quem nesta batalha alcanou a vitria a D. Fernando foram'
(
)
precisamente os valencianos.
4
Referncia ao crco de Balaguer, em 14 13, que findou pela
)
(
rendio de D. Jaime.
5
Lus de Provena ou Lus de Anjou.
)
(
700
batlha de Ajancurt
tomda de Sanses
Cpta:
em
mas.
que foy entre os reys de Fra e Jngla-
foy na batlha de Valamont, e na de
trra, e
),
Mont
no crco de Ras
8
(
),
seguro, e na
e ale
as ques cousas sempre se mostrou valete
ya em outro nauio Aluaro de
assy
de Aljazur
hm bem
9
)
e Bellamarim
10
(
fidalgo, e
Freitas
no de
hm
dar-
comendador
que nos mouros de Grda
tinha feito grandes prsas. //
Os outros capites ram Rodrigueanes Trauos crido do

jnfante d Pedro, e Palano q na gurra dos mouros tinham
empregdo o mais de sua vida, e Gomez Pirez patr dei rey:
e assy outras pesas
honrdas de Lgos.
Machico, e Aluaro Dornlas cada h

estes ante de
nam
alem destes qua-
fram da jlha da Madeira Tristam Vaz capitam de
torze nauios
em
fez Aluaro Fernandez c outra caraula de seu
Gonluez capit do Funchal na
mesma
mas
sua caraula:
chegar ao cbo branco se tornara c tempo.
jlha
tio
que
Joam
da Madeira: ante
como vermos foi auante de todos. E os outros

ram Dinis Ferndez o primeiro que passou a trra
nesta viagem
capites
em ha caraulla
mr dei rey dom Afonso, q
Joam de Castilha em outra
dos ngros
Tayde yo
dei rey,
de d Aluaro de Cstro camareiro

depois foy conde de Monsanto: e
caraula de Aluaro Gonluez de
q tambm foy conde da Touguia,
e outras
carulas que per todas fizram numero de vinte seis a fra a
em que ya
fusta
Palano, e cada ha parrio do prto onde
se
armou. As quatorze q ram de Lgos partiram jutas a dez de

Agosto de quatro centos quarenta e cinco annos: mas em saindo
h temporal q deu nellas as apartou. //

O capitam Lanarote como tinha prouido que acontecendo
cso todos fizssem sua via a jlha das Garas onde se auiam
da
tal
csta do Algrue
Azincourt, batalha travada em 14 15.

Referncia tomada de Soi/ssons.
8
O cerco de Arras, pelo duque de Guyena, ocorreu em 14 14.
)
(
9
Aljezur, forma actual e tambm empregada pelo cronista.
(
)
10
Referncia aos reinos de Granada e Belamarim (Beni-Merim)
)
(
Cfr. documento n. 1 deste volume.
6
IIO
de ajuntar, o primeiro que tomou esta jlha foy hu Loureno
Diaz de que atras fizmos menam, o qual aly estaua fazendo
aguda qudo Diniseanes da Gra chegou c as tres caraulas.

O qual Diniseanes sabendo per elle da gram frta q vinha atras
com team
matr os
de destroir aquellas jlhas de Arguim onde lhe a

ste
ulas pera vingar a mrte dos que perdera.
dhy a dous
elle
hmes: determinou esperar a vinda das cara-
quis sua dita que
dias chegou o capitam Lanarote, e
em
sua com-
panhia Soeiro Dacosta, Aluaro de Freitas, Rodrigueanes, Go-
mez
que fizeram numero de nue
Pirez, o Picano: e outros c
caraulas. //
Assentdo o que auiam de fazer lgo, ante que a trra

ouusse vista de tto nauio segudo a jnforma q Diniseanes
deu do estdo da
mouros
trra:
per
muyta
cautla que nisso teuram,
elles achram na
Arguim doze almas somente, quatro que tomaram e
oyto q morreram por se nam quererem render, do qual feito hu
dos nossos ficou tam mal ferido q a poucos dias morreo. E posto
que o feito nam foy jgual aos em que Soeiro Dacosta se tinha
achado como ra dissemos, achou elle em sua conscincia q
os
se passara todos
a trra firme e
jlha de
nam
em
merescia honra de caualaria
que no cerco de Cpta n
gurra ctra Christos, e
cousa per que lha dessem: e
fizra
que nesta prte, assy por ser com mouros como polo que aqui
fez,
principalmte
em
trra
tam estranha
ra
merecedor
que Aluaro de Freitas cmdador de Aljezur o arrnsse caualeiro
como armou, com grande prazer
e solennidade de todos,
vndo que engeitra aquella honra entre tam poderosos prncipes e aqui se auia por mais honrado delia. Em cpanhia do
qual foy tbem armado caualeiro Diniseanes de Gra: com que
ficou algu tanto satisfeito do desastre
que depois que este caso foy
feito,
da companhia de Lanarote, e
elle
ali
acontecera.
por-
chegara as outras caraulas

Diniseanes tinha j despeso
qusy todolos mantimentos: tornouse pera o reyno com as suas

tres caraulas
com que
partira. //
iii
com
Lanarote
os outros capites que ficaram
nhia pos igo
em
nou que
caraullas se
em h
tres
metessem
entrella e a trra firme,
andu tam escozidos das rmas dos nossos

passram todos a trra firme sem o elles sentirem:
elles
q de noyte se
de maneira que qudo veo pela menha, vedo
ram
sua cpa-
psso per que se os mouros baldeu de ha prte a
Mas
outra.
em
cselho tornar a entrar a jlha Tider: e orde-
elles
se torn-
como qu nam achra a pra que yam buscar

comeram na praya a vista delles dar ha grande grita
os nossos
jlha,
em mdo
de zombaria. //
Auia neste psso antre a jlha
nam
de pdra que se
e trra firme
pdia passar a vo:
bra de h
e outro tanto
que de baixa mr dua per o giolho, onde estu as
tiro
espo
tres cara-
mdou pera tolhr a passgem. Em ha

das ques estua h mo da camar do jnfante a que chemu Diogo Gonaluez, que com ha ardileza de espirito q
lhe moueo a jra contra os mouros, polas algazras e desprezos
ulas q Larte aly
que lhes faziam: disse a h Pero Alem natural de Lgos, que

se
queria saltar
os
com
em
elle
trra vingar aquellas jnjurias
q lhe
mouros estauam fazendo, ao que Pedro Alemam respdeo
q de
muy
boa vtde:
sem o mais
praticar c alga pesoa,
rmas q lhe ram necessrias pera offender, lanaramse a ndo. Os mouros qudo os viram vir, viram se a elles
tomando
as
com ha
grita
que
fez
espertar aos outros
da caraula que
ha virtuosa enuja comer
sabi nadar: porque mouidos de
de os seguir, os primeiros dos ques for Gil Gonluez escudeiro
do jnfante,
Lionel Gil filho do alferez da bandeira da
cruzada. Os ques juntos
em h
corpo
com
os primeiros, elles
por tomarem a trra e os mouros por lha defender (como qu

tinha consigo molhres e filhos)
uda
enterrdos,
quoenta
112
foy antre todos ha tam tra-
que no meyo daquella vsa, ficram doze mouros
peleja,
e
depois
e ste. //
em
trra
outros,
captiuos fram cin-
tudo
u)
este
do
trabalho
dia
ajnda algs
des-
com
outros que estu folgdos, aquella noite fram dr
em ha
alde que estua daly sete lgoas ao longo da csta:
tes
parecendolhe que se acolheri a
mos dos nadadores, segdo

Per
elles
yam
csta do mr,
os que escaparam das
ella
algus dos captiuos afirmuam.
de maneira que
nam somente
mas ajnda fram dar
afastram da
se
auiso aos outros que viuiam
na alde c que os nossos trabalhram de balde naquella jda:

psto que qudo tornaram ao outro dia, acharam hs cinquo
mouros que do dia passado quando

nhara.
E como
yam
fogindo se embre-
o negcio a que ram jdos quella jlha ra ja
acabado, ao seguinte dia ajuntou o capitam Lanarote todolos

capites e pesas principaes darmda, e prepos lhe estas palauras. //
Bem
sabeis senhores e amigos
q a principal team porque

em h corpo, e eu
aprouue ao senhor jnfante virmos todos
por capitam desta frota: foy pra q leumte podessmos destroir esta jlha
de Arguim de q os nossos qudo aqui vinh rece-
biam dano. Ora Deos
seja louudo vs o tendes feito
tam hon-
radamente e tanto a seu seruio e prazer do jnfante, que vos
em
elle porisso
obrigaam de honra e merc, o que todos
hu em seu
deueis esperar cada

seruios
gro: porque esta ley
tem os
acabados a vontade de quem os manda, principal-
mente quando o senhor grto e
liberal.
Estas cousas por prte
de vossos mritos est ganhdas, e por prte da real condiam
do jnfante concedidas: o que nos agra

comprir o que mais
manda em
negcio que tmos acabado cada

resgte e proueito
sem
onde
lhe
Deos
fica
por fazer,
seu regimento, que feito este
se
pde partir a fazer seu
ministrar.
Eu
aqlla superioridde que o senhor jnfante
dje auante fico
me
tinha ddo:
acerca da gouerna deste negcio a q principalmente vimos.

E de my lhe sey dizer, nam por prte da honra, porque a Deos
Entena-se: todo.
II 3
MONUMENTA,
2. a
mercs c vssa ajuda, eu a tenho ganhda nesta trra pera
pder
contente pera o reino,
jr
mas por
parte da pouca prsa
que leuamos segundo as caraulas sam muytas,

poucos,
minha tenam
nam
e os captiuos
tam boyante,
de c
jr
se
algum
quiser jr fazer seu proueito mais auante pela csta eu lhe
m-
terey cpanhia. //
Soeiro Dacosta sgro delle Lanarote, Vicente Diaz, Rodri-
gueanes, Martim Victe e o Picano por terem as caraulas
mais pequenas de toda a
esperar o jnurno que j l

os obrigua jr
em
respderam q elles nam podiam

comeua, e que quto o desejo
frta:
sua cpanhia, tanto a necessidde os cons-
trangia a se tornar ao reyno.
Gmez
dei rey, e Aluaro de Freitas,
Rodrigueanes Trauos, Loureno
Diaz mercador: fram todos
em h
Pirez capitam da caraula
propsito de seguir o ca-
pitam Lanarote, com desejo de passar a trra ahr dos

ver a de Guin dos negros, por lhe dizere ser
Azengues,
mais fresca
e grossa
em
todalas cousas.
/ /
Partidos per esta maneira hs pera o reyno
e outros
pera
Guin, de que ram estas duas cabeas Soeiro Dacosta, e La-
tomou cada h sua de rta. Soeiro Dacosta como ra

mr de Lgos a quem todos obedeciam na trra, por
mais delles ser daquella villa, assy no mr lhe quisram
rote:
alcayde
os
obedecer: c os obrigou a que passassem pelo cbo brco.

o qual entrado per
esteiro
em
Em
bates bra de quatro lgoas:
dram em ha alde de que somente ouuram nue mouros

se possram em saluo por lhe ser ddo auiso
porque os mais
primeiro que chegssem alde.
(per q fsse aconselhando
tisfez
aos outros capites que a
elle lhe
porque
12
esta prsa o
que o
nam
nam
sa-
fizesse) disse
conuinha muyto tornar jlha
de Tider: porque entre aquelles captiuos que leuua, ra hua
moura
hu moo
filho
de h
metia por sy grade resgte. //
12
(
114.
Leia-se: aconselhado.
hm
principal,
os ques pro-
com
Soeiro Dacosta espedido dos outros capites
chegou a
psito,
este pro-
onde lgo acodiram algs mouros a
jlha,
este
negcio do resgte: e por segura dambas as prtes os mouros
entregram por refes h hm dos prncipes
delles, e Soeiro
Dacosta entregou o mestre do seu nauio e hu judeu que do reyno

fra
em
sua cpanhia.
entre os seus,
sendo j o moo do resgte psto
vndo a moura zo pera
bem
isso,
confida mais
em
q na possibilidde dos seus

de quem esperua o grande resgte que prometia por sy, lan-
nadr que
ella
onuy
sabia,
em saluo. Os mouros como l

e o moo, nam quissr dar o mestre e
tinham em poder a trco do mouro honrdo,
mr
moura
ouse ao
a esta
e pos se
que j
com mais outros
tres.
teuram
o judeu
se
cousa, toda via o fez por saluar o mstre: e
sem mais ganhar
cousa que lhe fizesse perder o nojo deste aquecimento se
nou a
nam
Soeiro Dacosta psto que lhe foy grue
tor-
este reyno. //
vindo c propsito de caminho fazerem h salto nas
Canrias: topr c a caraula de Aluaro Gluez de Taide,
de q ra capitam Joam de Castilha. E qudo soubram delle

a via que leuua, dissram q lhe parecia sua jda de balde por
quanto o feito de Arguim ra acabado, e o jnuerno comeua
naquellas prtes
uam
com que
corria risco de se perder:
elles leua-
propsito de passar pelas jlhas Canreas, e fazer
salto
da Plma onde esperua fazer alga prsa de proueito,

que elle diuia tomar sua companhia pois vinha tam trde pera
na
jlha
jr
as prtes de Guin.
Joam de
Castilha forado das razes
destes capites das caraulas seguio seu cselho: e o primeiro
prto que tomr foy da jlha Gomeira,
onde logo os vir
recebr dous capites que gouernau a trra: fazendo offrtas
aos nossos do que ouuessem mister. Dizendo serem deuedres
ao jnfante
porque
dom Anrique
elles
esteuram
de tudo o q por seu seruio fizssem:

csa dei rey de Castella e dei rey
em
de Portugal, e de nenh delles recebram tanto fauor e merc
como
delle jnfante. //
Os
vndo que nestas
capites das caraulas
offrtas tinha
ajuda, por saber serem os desta jlha grandes jmigos dos da

jlha de
Palma q
yam
elles
buscar descobrirlhe seu propsito:
bem de jrem com

de quem o jnfante
pedindolhe que ouussem por

sbre
aquelles
jmigos
seus
escandalizado por ser
e reuel, e
jriam
elles
alga gnte
estua
em
muy
sua com-
panhia. Estes dous capites canrios cujos nomes ram Piste e
Brucho, por mostrar o desejo que tinham de
sem mais demora meterse em

gnte: e feita vla surgiram
Palma.
sairam
em rompendo
E per conselho delles,

em trra: e o primeiro
se ruir
ao jnfante,
com bom
os nauios
golpe de
o dia no prto da
s nossos ante de serem vistos
enctro que acharam, fr hs
poucos de pastores que traziam grande fto de oulhas. Os

ques tanto que ouuram vista dos nossos,
tumdo
este gdo,
que a h crto
comou todo corer pera h

de speros rochedos, como
vlle
se lhe
Os nossos qudo viram que
sinal
assy tinha cos-
de apupos que dram:
que estua antre duas srras
sam os jmigos.
comeauam trepar c
dissram aqui
os canreos
seus capites per aquellas rochas tras os pastores que fogyam,
nam ram costumdos
seguiram o seu mdo: mas como

saltos
h mancbo que qudo chegou a baixo da

veo
feito
em
pedaos.
como
canrios: porque
corriam mais sem
mdo
quelles
cairam algus per lugres de pirigo, entre os ques foy
teto.
mdo tam
per este
altura
donde cayo
be pereceram algus
r confiados no vso daquelles lugres
dos nossos o que milhr se auia neste
de prear acosso, foy Diogo Gonluez moo da cmara
do jnfante: aquelle q
se
lanou ao mar
em Arguim
contra os
mouros q estu fazdo algazras na praya. / /

Os canreos cujas rram as criaes, tanto q sentiram a
entrda de seus jmigos acodiram c muyta gente: per
sentir as
e
armas dos nossos n ousu de
embarrauanse
em
as penedias
se lhe os nossos tiru asy
ll
ram
como
os esperar de prto,
donde fazia seus aremesos,
lues
em
furtar o corpo, que de
maruilha
13
)
podiam
os
Com
offender.
tudo entre os tomdos
a cosso e outros q ouuram depois que se ajutou a gente, fora

dezasete almas: entre as ques vinha
nua molher de espantosa
grdeza, a qual quissra dizer ser raynha de ha parte daquella jlha. Torndos os nossos jlha Gomeira, leixram os
capites canrios
em
o lugar onde os tomara: e o que chamu
Piste faleceo depois neste reino
andando
em
negcios da jlha:
ao qual o jnfante sempre fez gasalhdo e merc.
Joam
de cas-
mam
vinha contente da pequena presa q lhe coube

reprtiam, e tambm por se refazer da perda que ouue
por que
tilha
em
em nam
fez
com
se
achar no
elles
feito
de Arguim donde estoutros vinham:
que na mesma Gomeira onde estu fizssem
alga presa. //
E psto que a todos pareceo maldade oaptiuar aquelles de
qu recebera amizade, pde mais
nelles a cobia
que esta lem-
brana: e como que per esta maneira ficu menos culpados,
mesma jlha onde prer vinte

ha almas, c que se fizr a vla caminho deste reino. O
qual engano sabido pello jnfante, ficou muy indindo contra
passrse deste porto a outro da

e
os capites: e vestidos a sua custa

adite ver tornar todolos captiuos
como o
mandou
depois como' se
onde os tomram: porque
jnfante por esta gente das canreas tinha feito grades
cousas, segundo veremos neste seguinte capitulo, sentia
muyto
qualqur offensa q lhe faziam.
BARROS
13
(
com
(Joam de)
dificuldade.
Ob.
cit.,
Dc.
i,
Liv.
I,
cap. XI.
25
DESCOBERTA DO RIO SENEGAL

(M45)
Sumrio
Como o capito Lanarote depois que deixou estas caravelas

de sua conserva que se vieram para o reino,
que o seguiram descobriu o grande

Senegal
da foi ter a
uma
ilhota
rio
com
as outras
que ora chamamos
pegada com
o cabo Verde
capitam Lanarote depois q Soeiro Dacosta seu sogro se

comeou de seguir sua viag sempre ao logo da
espidio delle,
csta,
passar a trra a q os mouros
chamam ahr
e os
nossos corruptamte Zra q prte dos desrtos de Libya: e

tr s duas palmeiras q Dinis Ferndez qudo aly foy demarcou como cousa notauel, onde os da trra diz q se aparta
os Azengues mouros dos negros jdoltras, per q nestes nossos
veo
E seguindo
muy notauel a
tpos aqui j seja todos da secta de Mafamde.
mais aute bra de vinte lgoas, achr h
rio
q ns ao presente chammos ang: por raz q o principal

resgte pelo tpo em dite se aly comou fazer, foy c h
negro dos principes da trra chamdo per este
Porq o verdadeiro nome do
rio,
nome ang.
logo aly na entrda
Ouedech
(segdo a lingua dos negros q habita naquella sua foz:)
quto mais se pentra o sert per onde

lhe
elle
vem, tantos nomes
d os povos q bbem as suas guoas, dos ques nomes

E n smte pelo q os
curso, e nacimeto delle se ver adite.
nossos entam soubera delle, mas pela jnforma q os mouros

Azengues dr ao jnfante de como vinha das prtes oritaes
corrdo per grandes reynos e prouincias: ouur q ra hu bro
do
rio Nilo. /
capit Lanarote depois q entrou a brra deste rio, lan-
ndo h batl
fra,
trra e descobrir o
118
meteose nelle Esteu Afonso pera
que alcanasse
com
sair
em
a vista: e na primeira
que tomou onde se fazia hum mdo de ara, vio estar ha

cabana q lhe pareceo ser dalg pescador, na qual foram tomdos h moo e ha ma ambos jrmos, mais pera sua saluaam
que pera receber captiueiro. Porque vindos a
mdou o
jnfante criar e doctrinar
em
ltras
este
reyno o mo
pera poder receber
ord saserdotal, e torna a esta prte a pregar o baptismo e
de Christo, e ante de chegar a madura jdde falceo e a jrma

:
j poios mritos de seu
que captiua.
dous jrmos pera
estes
jrmo teue criaam e vida mais de
psto que aly

delles
nam
liure
ouusse lingua q entendesse
tomar alga jnformaam, na jdde
entendera q o pay ou me nam deuiarn ser muy longe:

comeando descobrir derredor da csa ctra onde se fazia
h aruordo ouuiram pancdas como q corttuam alga cousa,
delles
q o negro ficou cortdo c aqlle nuo tmor, leuou Esteuam

Afonso que o leixassem jr s pera mansamente espreitar quem
tom delias,
tam atento no cortar de
h po que o nam sentio senam quando lanou mo delle. O
qual atreuimento lhe ouura de custar a vida, porque como o
negro ra grande e foroso e andua nuu, e Esteu Afonso
home pequeno e roupdo do vestido, no primeiro bracejar, per
q o negro ficou cortdo c aqlle nuo tmor, leuou Esteuam
Afonso debaixo de sy: e ajnda que a peleja ra a punho e a
dentes, elle passra mal senam sobreuiram seus cpanheiros
ra o que dua aquellas pancdas: e jndo assy ao
foy dar
com
com hum
negro, o qual estua
a vista dos ques o negro escapulio e fogio pera dentro
do aruordo.
//
Esteuam Afonso qudo
se
desapressdo
vio
dos companheiros que corriam tras
elle
com
o fauor
contra a mta, comeou
de o seguir: dizendo q rodeassem o aruordo t q vissem algs

ces do nauio q o lanssem fra. Mas o negro como leuua o
cuiddo nos
filhos,
sayo pela outra, e
ajnda
nam
nam
entrou per ha prte quando
os achando na cabana, comeou a
seguir o rstro que os nssos leuau
com
elles
contra a prya:
onde Vicente Diaz mercador senhorio do nauio cujo ra aquelle

ii
andua passeando tam seguro como se esteura em Tadonde elle viuia, tndo somente por rma hum bi)
cheiro que tomou no batl por ajuda de bordam. //
O negro tanto que o vio, sem temor algum, com a
fria do amor que trazia dos filhos, lanouse a elle, debatl,
uilla
rompeo ha queixda com ha azagaya de

remesso: e porem primeiro que vissem a bros, tambm leuuou ha ba ferida com o bicheiro per cima da
cabea. E andando Vicente Diaz em este perigo per que trouque
pois
lhe
xesse seu jmigo debaixo, sbreueo outro negro filho deste j
hmem
valente: e assy se
mal tratado
nheiros o
se a
nam
posram
em
se
muy
salura, porque os negros tanto que os viram
correr contra sy
ajudaram ambos que o traziam
vinda de Esteuam Afonso e de seus compa-
como ram
saluo.
legeiros
desapressaram a
elle
Chegdos onde estua Vicente Diaz, como
na companhia auia dous injuriados do negro, ante
pesar de lhe assy escapulir das
mos
se
riso e
tornram caraula,
e assy elle como Esteuam Afonram

visitdos
da
gente
das
outras caraulas gracejando
so
todos como o ngro ra milhr luitador que quantos auia no
onde Vicente Diaz foy curdo:
batl. //
Passdo aquelle dia tndo o capitam Lanarote assentdo
com
os outros capites pera jrem per o rio acima descobrir, por
ser a cousa
que o jnfante mais desejaua: leuantouse
de maneira que os fez a todos sair donde estu,
tempo
se
Trauos
hum tempo
com o
qual
apartaram da companhia de Lanarote, Rodrigueanes

e Dinis
Diaz que se viram na vlta do reyno onde
chegaram a saluamento. Lanarote com cinquo caraulas correndo contra o cabo Verde foy surgir em ha jlheta pegda
com
a trra firme:
muy bom
que
2
)
1
f
2
(
120
em
que acharam muytas cbras que lhe foy
refresco, e assy
acharam
plles frescas doutras
como
auia poucos dias que se fizera aly alga matana delias.

Tavira, cidade do Algarve.
Entenda-se: como prova de que...
o que lhe certificou ser aquella bra dos nossos, foy achrem escripto em a csca de has grandes arures este mto da
diuisa do jnfante,
Talant de bien
Aluaro Fernandez sobrinho de
o qual sinal leixou
faire:
Joam Gonluez capitam da
prte do Funchal na jlha da Madeira, que veo aly tr e pelejou
com
seis
almadias de negros que o vieram comter, de que
somente tomou ha com dous
ram a nado. E
porque os mais
delles,
se salua-
desta vigem passou ajnda t onde ra
chamam
o cbo dos Mastos: nome q lhe elle entam pos por razam de
has palmeyras secas que vista representau mstos aruo-
rdos, e daqui se tornou pera o reyno.
em
capitam Lanarote
dous dias que esteue com as cinquo caraulas nesta jlha
onde Aluaro Fernandez pos o mto,
aguda
fez sua
matana
de cbras: e de sy passouse trra firme com a vista do qual
acodiram prya muytos negros. //

Gomez Pirez a quem o capitam Lanarote mandou
paz que lhe o jnfante muyto encomendua
em
em h
prouocua mais a
batl que fsse a elles parecendolhe que os
em
seu regimento:
h bolo, h espelho, e ha folha de papel

debuxda
ha cruz. Mas elles estauam tam afros
em que ya
da cobia daquellas cousas e tam escandalizados do que lhe
lanoulhe
trra
Aluaro Fernandez
fez,
que
nam
somente as
nam
quisram,
quebraram y rompera tudo, como se nellas fra

alga peonha ou pste que lhes podia empecer: e sbre isso
mas ajnda
as
comearam de
tirar
s frechdas ao batl.
que com
nam
auia algum
elles
besteiros que consigo tinha
zem, dandolhe esta espedida.
Os
lhe
modo
Vendo Gomez
de paz:
Pirez
mandou a hs
respondessem c o seu alma-
/ /
capites c esta mostra que os negros
deram de
sy, assen-
tram de ao outro dia darem neles da maneira q costumuam

dar nas aldas dos mouros: mas sbreueo tam subitamente h
temporal que os fez correr como cada
nauio.
hum
pde marear seu
Loureno Diaz escudeiro do jnfante foy
onde o negro luytou com Vicente Diaz:
tr
ao lugar
vendose mal aperce121
bido de mantimento, rmas e outras cousas que lhe conuinham

pera descobrimento do
vlta do reyno.
rio,
Gomez
nam
ousou de o cometr e veose na
Pirez patram que ra outro desta con-
serua de Lanarote veose per o rio do ouro: e aly tratou

os mouros, dos ques
Ihe
com
ouue per resgte h negro, prometendo-
que ao seguinte armo
se aly tornasse os acharia apercebidos
de ouro e escrauos com que podsse caregar o nauio. Porque

comeuam j de gostar do proueito que lhe os nossos duam
com as cousas que aui delles: de maneira que os dias que
Gomez Pirez aly esteue vinham ao nauio seguramente, e mais
por amizde que per resgte, elles lhe dram ha boa somma
de plles de lobos marinhos, com que se veo pera o reyno.
Lanarote, Aluaro de Freitas e Vicente Diaz, assy como todos
tres
naquella tormenta que lhe deu no cbo Verde mantiuram
consrua: assy foram todos
sem na
que
se
jlha Tider
em
conselho que de caminho ds-
onde tomram cinquoenta
nue lmas com
viram ao reyno c mais proueito que os outros.
Dinis Fernandez
capitam da carula de
dom
/ /
Aluaro de
como ambos mantiuram

companhia na jda das quatorze carulas que este anno partiram deste reyno, quando chegaram a Arguim, e acharam nua
em as outras caraulas que foram no feito da jlha Tider como
Cstro e Palaano capitam da fusta,
as jlhas ram j despejdas: determinaram de passar adiante

t o rio
ang,
e entrar dentro
na
fusta por Dinis
sabr j aquella csta quando aly veo
tr.
ponta chamda de Sanctana que aqu do
Fernandez
tendo passdo a
rio
ang bra
de cinquoenta lguoas, por leuarem calmarias quisram lanar
hum hmem
fra que descobrisse se auia alga
da prya. Mas como o mr com
pouoaam junto
a calmaria andua banzeiro,
ram tam grandes as vgas que nam ousua alg dos mareantes de se laar a ndo: com tudo mouidos dalguas palauras com
que Palaano quis enuergonhar doze hmes mancbos que
sabiam nadar, leuando somente rmas offensiuas pusram o
peito aguoa. //
122
Tomda a prya per caminho, comearam de a seguir t

jrem dar com doze mouros que caminhauam per ella: dos ques
tomram nue com que se tornram recolhr ao nauio. E parece que o
tempo os estua esperando que
se recolhessem, por-
que sbre aquelle grade prazer da prsa que trouxeram: sbreueo tanto tempo subitamente, que abrio a fusta de Paiaano,
e a
grande dita
Fernandez.
Verde, onde
se saluou
qual
nam
com
fez
toda a gente
em
o nauio de Dinis
a fria do temporal correo ao cbo
mais que auer vista dos negros que defen-
diam a prya com frechas drua:
com
outra
mudana que
fez o tempo tornou ao lugar onde perdeo a fusta: de que ajnda
achram o casco que
mouros nam quiseram desfazer com
os
propsito que seria anaga aos nossos quando aly tornssem.
Como ouura
detrs de
ros
em
nam
de ser se
nam
cilada: os ques
perecendo a mayr prte
auiam de
ter
Acabdo
na honra
e
sairam
com boa
vegia,
porque
hus mdos estuam landos obra de setenta moufizram mais que receberem dno
delles,
e os outros que se saluaram
com que
Dinis Fernandez e Paiaano
que curar. //
este
delle
feito
recobrram a perda da fusta que lhe aly ficou,
da pouca fazenda que tinham auido per toda aquella csta
fizram se a vlla: passando pela pta de Tyra onde somente
tomram dous mouros a
cosso, por
andarem
tam temerosos
do frro dos nossos que tomuam os ps por rmas de sua

saluaam.
daqui se fizram na volta deste reyno onde che-
gram a saluamento:
e nelles se
acabaram de recolhr todalas
caraulas que aquelle anno partiram deste reyno, de que so-
mente
se
perdeo a fusta de Paiaano como dissmos.
BARROS
(Joam de)
Ob.
cit.,
Dc.
r,
Liv.
I,
cap. XIII.
I2 3
26
DESCOBRIMENTO DO CABO VERDE

(1445-1446)
Sumrio
Como
Gonalo de Sintra com outros
que ora se chama do seu nome

Gonalves fez ao Rio do Ouro
onde tomou
uma
aldeia de
mouros
nandes passou terra dos negros

que agora chamamos Verde
morto na angra
da ida que Anto
foi
Nuno
depois
Fer-
descobriu o cabo a
Mercs
do Infante.
Este anno de quatro centos quorenta e cinco,

jnfante rmar
Tristo,
como Dinis
mandou
h nauio, a capitania do qual deu a hu Galo
de Sintra escudeiro de sua csa, q segdo diziam j o seruira de

despras: mas por ser hmem pera muyto e caualeiro de
moo
sua pesa sempre o trouxe

de
com
Sintra
ram
desejo
em
de
crgos honrados. Este Galo
se
autajar
dos
outros
la
hu mouro Aze-
jdos: partido do reyno, per conselho de
ngue q leuaua consigo pera lhe seruir de lingua, se foy

jlha de Arguim q est aute do cbo branco bra de doze
lgoas prometdolhe o
socedeo
bem
gassem ao cbo branco

veremos)
vlho,
fogio-lhe
que
mouro grades prsas em
ao contrairo do q
se
em ha
esta
elle
trra.
angra a q
elle:
jsto
deu nome (como
elle
lingua e assy lhe fogiu
veo lar com
Mas
esperua, porq ante q che-
hu mouro
dizendo que pelos nauios
passdos fora aly catiuos crtos mouros seus partes, e por o
amor q lhe
sem elles na
tinha ante c elles queria morrer
liberdde de sua prpria trra.
em
catiueiro,
q ra grade
falsi-
dde, c sua team ra smte vir vr s cousas do nauio a
que ra enuiado: e com estas paluras segurou tto Gonlo de

Sintra q se tornou pera trra. //
E vndo elle que estes descuidos o culpauam, desejoso de

emendar c algu honrado feito: meteose aquella noyte em
hu batel c doze hmes pera passar a trra firme e dar em
os
124.
Mas quis sua m fortuna q se foy mter em hu

q quando a mar vazou ficou em sco: e vinda a menha em q o batel foy visto pelos mouros, acodir bra de
dozentos, onde Gonlo de Sintra por se defender, naquella
alga alde.
esteiro
vasa pereceo
ullos
com
estes sete
hmes: Lpo Caldeyra, Lpo Dal-
ambos moos da cmara do
Jorge mo des-
jnfante,
pras, e Aluaro Gonaluez piloto c tres marinheiros, e os mais
yam no
batl por
saberem nadar
se saluar.
E como
na cara-
ula n auia pesoa q gouernasse a outra gete, e todos ram

hmees do mr, tornarse pra o reyno c duas mouras q tinha
tomado naqlla
csta,
q custr a vida destes hmees, os
pri-
meiros q naquella trra morrera a frro, e dram nome ao lugar

de sua sepultura, c se chama ra a angra de Glo de Sintra,
do ouro quatorze lgoas. //

jnfante psto que jsto muyto sentio por ser a primeira
q sra ale do
rio
perda de hmees q naquellas prtes ouue, n leixou lgo no

seguinte anno de mdar tres caraulas, cujos capites ram
Antam Gonaluez
de q j falmos, e Diogo Afonso e Gmez

O qual mdua o jnfante d Pedro que
Pirez patram dei rey.
entam ra
regete destes reynos: leudo todos por regimto
entrssem no ryo douro
trabalhssem por cuerter a
Christo aquelia brbara gete, e qudo
nam
tismo asentassem c elles paz e trto,
q
de
recebessem o bap-
das ques cousas n
aceptaram alga. Vendo os capites que seu trablho neste

negcio ra perdido, ou porque lhe assy foy manddo, ou por
qualqur outra cousa se tornaram ao reyno: somente
com hu
ngro q aly ouuram per resgate, e h mouro vlho que por

sua prpria vontde quis vir vr o jnfante o qual depois o
mandou
tornar a sua trra. //

assy como este mouro desejou vir ao reyno por vr as
cousas delle: o
uam Joam
mesmo
desejo teue
h escudeiro a que cham-
Fernandez, pera particularmente vr as cousas da-
quelle sertam que
habitauam os Azengues
e delias dar razarn
ao jnfante, confido na lingua delles que sabia, o qual depois
125
tornou ao reyno como vermos.
Tristam outra vigem,
em ha
Tambm
mesmo tempo
fez
Nuno
alde que entrou alem deste
com que em breue tempo
ryo do ouro tomou vinte lmas,

tornou ao reyno.
neste
se
anno Dinis Fernandez morador em Lixba

dom Joam, mouido per os faures e mercs
jnfante fez, por ser hmem abastado e de hrados
neste
escudeiro dei rey
que
lhe o
armou hu nauio pera
feitos
jr
a este descobrimeto, propondo
de passar o trmo a onde os outros capittes tinham chegado
como de
q se ra chm Sang,
o qual divide a trra dos mouros Azangues dos primeiros
feito fez.
Porque passdo o
rio
ngros de Guin chamdos Jalfos: ouue vista de has alma-
em q andu
dias
a pescar hus ngros, das ques c o batel
q leuua per popa, alcou ha c quatro
q fora os
primeiros q a este reyno viera
E posto q Dinis Ferndez
achsse aly muytos sines de pouo, como seu propsito mais
delles,
ra descobrir trra por se ruir o jnfante q trazer catiuos pra seu
prprio proueito, no se quis aly deter
mas passou aute
em
saltos e
tomadias
chegar a huu notuel cbo q

trra lana contra o ponente, ao qual elle chamou cbo
descruos:
Verde por causa da mostra e parecer c q entam se mostrou.

O qual cbo e nome ao presente dos mais notues e celebrados que tmos neste grande occeano occidental: e de que
em
nossa geographia copisamete
tratamos.
grande cbo j fazia outros tpores na volta
empediram
a Dinis Ferndez
nam
E como
delle,
este
os quaes
proseguir mais adiante
como
em ha jlhta
que est pegda nelle, onde fizram gram matana em muytas
cbras que aly achram que lhe foy muy bom refresco, e sem
elle
desejua: contentouse por entam, de sayr
mais outra cousa

jnfante
se
tornou ao reyno, onde foy recebido peio
com muy ta honra
merc que lhe
fez.
dde da trra que descobrio, e a gente q trouxe
a
(
I2
Data
e facto notveis
na
histria
Porque a noui-
nam
da frica negra.
resgatada
das mos dos mouros como ram os outros ngros vindos ao

reino,
mas tomados em
suas prprias trras: assy contentr
ao jnfante, que sempre lhe parecia pouco o que fazia aquelles
que lhe vinham com estas mostras e sinaes doutra mayr esperana que
elle tinha.
BARROS
(Joam de)
Ob.
cit.,
Dc.
r,
Liv.
I,
cap. IX.
I2J
27
REGRESSO DE JOO FERNANDES DO RIO DO OURO

(i 44 6)
Sumrio
Como
Anto Gonalves, por mandado do Infante, tornou
Joo Fernandes, que ficou por sua vontade entre

mouros
Primeiras noticias do serto
Do que passou
nesta viagem e assim os navios que com ele foram.
a buscar
os
este
tempo ram
j passdos ste
meses que Antam Gon-
aluez vira do rio do ouro onde leixara
Joam Ferndez: que
(como dissmos) per sua prpria vontde quis
mouros pra saber

que j
as cousas
teria sabido
do sertam.
muytas por que o
ficar entre os
parecendo ao jnfante
espirito o
nam
leixua
assossegar nestas que desejua saber daquellas prtes: tornou
mandar
mesmo Antam Gonaluez em busca
cpanhia foram Garcia Mdez

sua carauela. Dos ques
com h
em
sua
Diogo Afonso cada hu
em
delle, e
tporal que teuram, o pri-
meiro que chegou ao cbo branco que foy Diogo Afonso por
dr sinal aos cpanheiros,
mandou
aruorar hua grande cruz
de po que depois durou naquelle lugar muitos annos, e passou

a diante aos ylheos de Arguim.
fazer alg proueito todos os
Por que naquelle tpo pera
yam demandar:
e tinha
por crto
q auiam eles de jr dar com elle, por ser aquella csta e os

ylhos a mais pouoda prte de quantas t entam tinham descubrto.
a causa de ser mais pouoda, era por razam da pes-
caria de que aquela misera gente de

tinha,
porque
em
toda aquella csta
mouros Azengues
nam
se
ma-
auia lugar mais abri-
gado do jmpeto dos grades mres que quebram nas suas pryas
se
n na pargem daquellas jlhas de Arguim: onde o pescdo
tinha
alga
acolheita
posto que as ylhas
dados dos ventos

128
em
lbugem da pouoaam dos mouros,
sam mais que hus ylhos escalda goa das ondas do mr. Os ques
sy n
e rocio
ylhos seis ou sete q elles sam, cada hu per
si
nome
tinha o
prprio per nesta escriptura os nomeamos, posto q ao pre-
cham per nome comu os ylheos de Arguim:
sente todos se
por causa de hia fortaleza que
que
em
nam
delles
na
adiante
chamado Arguim.
quto os companheiros
fez algas entradas
branco,
dom Afonso (como
rey
em h
vermos) mandou fundar
Diogo Afonso
el
trra firme lgo
nam vinham,
/ /
posto
como dobrou o cbo
preou cousa alga: smte com a vinda
delles
na
ylha de Arguim por os mouros trem j sentido os nauios,
ouuram hu moo e hu
vlho, e per industria delle
em
alde. E
em
firme pera dr
se
deixava aly ficar
em
os meteria
outra
com tenam
porq sospeitar que o mouro
de os leuar a esta alda, onde
algua cylda: deteueranse tanto
em
detenninar,
ou nam, que quando j chegaram alde ra
se jriam
vndo
bates se passaram trra
que alde ra daly leutda,
lto dia
mouros postos em saluo. Com tudo ouuram mo hus

vinte cinco quasy tomdos a coso (*) dos que se escondera nas
e os
fraldas
da alde: porque anduam
armas dos nossos, que a sua gurra

porse
em
fogida
sem esperar dar
victria foy aos nossos
do caminho.
muy
tam escozidos das

o podiam fazer) ra
elles j
(se
mdo de
e tomar: o qual
trabalhoso por jrern j
muy
csdos
qu se milhr ouue nesta corrida e caso, foy
h Loureno Diaz mordor em Setuual: porque elle s tomou

ste mouros por ser muy ligeiro. No fim do qual trabalho por
a victria ser de rnayr prazer e festa, qudo tornaram acharam Joam Ferndez que elles vinham buscar: o qual auia dias
que acodia a prya per aquella csta que tinha
se via alg nauio
voluntrio
Em o
em
dito,
esperando
que o tomsse e trouxesse daquelle destrro
que se
qual destrro
elle pos. //
elle se
ouue
sesudamente com aquelles
brbaros que tratou, que quando se delles partio mostrr ter

sentimento de sua partida: e viram algus c
1
i
Entenda-se: corso, ou
como
s-e
elle
por o segurar
pratica na pirataria.
I2
MONUMENTA,
2. a
tambm a resgatar com os nauios. Dos quaes

Antam Gonaluez ouue nue ngros e assy h pouco douro
dos pescadores, e
em
po:
por causa deste resgte que se entam aly
aquelle lugar por nome, o cbo do resgte.
cousa que os aly trouxe ra virem buscar
E como
fez,
tem
a principal
Joam Fernandez que
nam estuam pouco contentes: por celebrar mais esta festa foy aly armdo caualeiro hu Fernam Tauares, home nbre e de jdade.
O qual se tinha visto em hrdos feitos de armas, e em nenha
prte quis aceptar esta honra se nam nesta trra nuamente
ja
tinham achdo com o mais que dissemos, de que
descubrta (tam gloriosa cousa ra poer os pes nella) o qual
em
acabou depois
religiam cathlicamte.
Antam Gonaluez,
tornandose pera este reyno veo pelo cbo branco: onde
entrada que fez
em
na alde
a fora outras que pereceram

presa
rta
batida
uamento. //
(Segundo
elle
se
fez
disse)
em
via
os
tomou cincoenta
em ha
e cinco almas,
seu defendimento:
com
a qual
do reino onde chegou a
mouros em cuja companhia
sal-
ficou,
Gonaluez trazia ra cousa de preo e muyto pera estimar:

tudo auia que ra pouco
em comparaam
de ver ante sy Joam
Fernandez so e saluo, e cheo de tanta nouidade
e estranheza
como ele contaua. Dalgas das ques cousas faremos

relaam por memria dos trabalhos de Jo Fernandez: porque
da
em
trra
a nssa geographia por ser mais prprio lugar tratamos
desta trra e dos seus mordores mais copiosamente do que
entam alcanou Joam Fernandez. //

(Segundo elle disse) os mouros em cuja companhia
ram pastores
e parentes do
Antam Gonaluez.
mouro que veo pera o
Estes depois que o leuram
ficou
reino
com
pella trra dentro
a primeira hra e gasalhdo que lhe fizram, foy esbulharn de
quanto leuua assy de vestido
roupa como de h pouco de
copto, trigo e legumes de seu comer: e
ram hu
em satisfaam
alquic roto pera cobrir suas carnes, que foy differte
entrda da que o jnfante fez ao seu parente qudo chegou ao
I 3
bis-
disto lhe d-
rei-
nam quis vir com Antam Gonaluez qudo

Joam Ferndez, porq em casa do jnfante se
no: e tal q ajnda se
tornou buscar
achua
livre e
na sua ptria captiuo destas misrias q ra
dire-
mos. Mas como Jo Ferndez ya offerecido a todlos trablhos

em quanto lhe nam tocuam na vida, per q per fora lhe apa-
nhram
tudo,
nam
que ficaua por
muyto em o defender nem menos

e dhy em dite ficou na-
resestio
escandalizdo
isso
quella triste vida que todos tem. //
Porq o seu comer ra ha pouca de semte que o campo

per sy d que se parece c paino de Espanha, e assy raizes
e
gomos dalguas poucas de heruas, e n ajnda
em
abasta:
e tda maneira de jmmdicia de lagartixas e gafanhotos tor-
rados quella feruura do sol que sempre reina naquelle
solsticio
do trpico de Cancro que pssa per cima daquella regiam.

os
mais meses do armo seu crto comer (porque estoutro s
com
ram que tambm lhe
vezes lhe falece
rele
os temporaes) leite do gdo que pasto-
srue de beber: por a trra ser
que n tem mais goas que
mos
solobros, dos ques
outro psto, o
ajnda
qudo
leite lhe fica
nam sam muyto
em
em
se
nam
se aprt
por leuar o gdo a
em
de
no gdo
nam
abastdos. Crne se algua
mtam
por fsta no mcho: e nuca no outro por lhe dar
que toda sua vida, e
leite
est-
lugar de goa, das ques cousas
gazelas e muitas veaes e ues que
tocam
tam
crtos lugres alguus poos
estes
sam
os de dentro do sertam,
porque os da csta do mr pescdo o seu geral comer seco
hmido e lhe
Ajnda que agra com a nssa fortaleza de
Argui m sam j mais mimosos por viuer delia e do trigo que
lhe mdamos: e em tudo todos quando per cso lhe vay ter a
mo hu pouco, assy o cm a mo como ns comemos os
sem
sal,
fazer
cfeitos.
e o fresco muitas vezes por ser mais
menos
sede,
//
trra
em
sy
meyo
areal, a
mais viosa como a mais
pbre e rsa charneca q c temos, onde h alguas plmeiras e

ruores que qurem parecer as figueiras que c chamamos do
131
jnferno: e destas ajnda
de
tm poucas segundo o grande espao
porque estm derramadas, que parecem postas
t ira,
nam fazem
pera dar sombra, o que ellas
tem (tam pobremente
cho e tam
mo
cria as ruores)
de conhecer por
nam
mo
por a pouca rama que

sitio
desta trra todo
ser notauel per
montes
aruordos e outras differas que a boa trra tem: q poucos

em caminho de muyto espo de trra, pdem atinar o lugar
onde vam. Smete por estas cousas
se
guiam no caminhar,
pelos ventos, per estrella, e pelas ues que
cipalmente cruos, abutres
do pouodo: porque
andam
trra tal
r, prin-
que segue as jmmdicias
e outras
estas demstr as
lhr dizer o lugar onde
andam no
pouoaes (ou por mi-
aquellas cabildas), por ser a
que como pstam h dia ha folha ao outro
se
mudam
a outra, e asaz de boa a trra q os detm oyto dias

pastar.
Suas casas sam tendilhes,
gdo que guardam,
e os
o trajo
com
mais honrdos alquices:
de todos, panos de milhr

ccrtos delles
srte,
tem a mesma vantge.
do
e os principes
assy nos cauallos
em
coiros
como
//
geral officio de todos pastorar o seu gado: porque nelle
da vida.
est toda sua fazenda e substancia
escriptura
nam
comum com
sua lingua e
os alrues da Barberia: e per
em
como ns tmos com os

( )
castelhanos. Antrelles nam h rey ou principe, tudo sam cabildas de parentllas, e assy andam apartados: e de mayr poder
o mayoral que os gourna: e muytas vezes entre sy estas
cabildas has com as outras tem gurra e contenda sobre o
tudo quaasy tem ha conueniencia
pastar desta
triste trra e
a causa, a natureza
beber dos poos.
humana d
qudo esta
nam
outras pera sempre contender
quando os n tem, toma assy mesma por

contenda. Esta vida e policia vio Joam Ferndez h pouco de
tempo entre aquelles pastores: e depois andando em h adur
de h principal mouro daquelles Azengues a que chamu
com
os vezinhos: e
2
(
I32
Semelhana, parecena.
Hude Meim. Hm que se tratua de sua pesa muy bem:

e que tratou a Joam Fernandez com tanta verdade que o leixou
vir buscar os nossos nauios mdando com elle algus hmes.
qual quando chegou a
elles
(como
j dissemos), per
que
vinha Azangue no trajo e no caram dos coiros: parece que a

natureza se contentou c comr e bebr
bem pensdo
BARROS
leite,
por que
elle
veo
e gordo.
(Joam de)
Ob.
cit.,
Dc.
i,
Liv.
I,
cap. X.
I 33
28
PASSAGEM DO CABO VERDE

(1446)
Sumrio
Como
Nuno
Tristo e 18
homens foram mortos com erva
em uma peleja com os negros

em que entraram
E como passou
das frechadas que houveram
em um
rio
de Guin
E do
que tambm aconteceu a cinco caravelas que foram a este
descobrimento
O Infante e a paz com os indgenas.
lvaro Fernandes alm do cabo Verde cem lguas
anno de quatro centos e quorenta
Tristam
em ha
caraula per
e seys, tornou
manddo do
Nuno
jnfante a descobrir
mais costa alem do que Aluaro Fernandez leixua descubrto,
que foy
o cabo dos Mas tos.
E como
ra diligente nestas
cousas, passou alem do cabo Verde bra de sessenta e tantas
onde ra chamam o
lguoas, t chegar
nauio na boca
am, por
ter
com
meteose no batl
delle,
com tenam de
grande: e surto o
rio
vinta dous hmes,
entrar pelo rio acima descobrir algua pouoa-
ha grande entrda.
qual entrda fez a tempo
que a mar sobia tam tsa pera dentro que

os afastou
da brra h
treze almadias
lentes e
que
se
em
bom
pedo:
em
jrem dr
brue espo
em meyo
de
que aueria at oitenta negros, hmes va-
escolhram pera aquelle
feito,
como quem
tinha
primeiro visto o pouso do nosso nauio, e depois entrda do

batl pelo rio.
Nuno Tristam quando
com sua chegda
se
vio as almadias juntas e
apartrem has pera ha prte
pera outra: pareceolhe, que de gente brbara e
e outras
nam costumda
a vr aquella maneira de hmes fogiam pera trra, porque os

negros mostruam que se queriam acolhr a
viram o nosso batl
em meyo
delles,
ella.
Per como
de maneira que hus
fic-
uam abaixo e outros acima, remetram a fra de remo todos

com ha grande grita, e lanram sobrelle ha chuua de fre134-
chs: assy repartidos e adstrados pera este
mdo de
peleja,
que quando o nosso batel remua contra hus acodiam da
com elle da maneira que

drmas. E como as frechas ram
outra parte outros, andando s voltas
sem os genetes com a gente
hruadas e a fria da peleja lhe acendia mais o sangue, comea
ram algus dos nossos embarbascar e cair: que causou tornarse

Nuno Tristam ao nauio a tempo que decia a mar. //
Mas pouco lhe aproueitou esta ajuda delia: porque assy
tinha laurdo a hrua, que primeiro que chegassem ao nauio
yam
a mayr prte delles mortos, o que
Nuno Tristam
sentio
que entre dor e peonha tambm os acompanhou na
tanto,
Os ques mortos foram Joam Correa, Duarte Dolanda,

Estevam Dalmeyda, Diogo Machado: todos hmes de sangue
e que de moos se criram na cmera do jnfante, e assi outros
scudeiros e hmes de p de sua criam, que com os mareantes
podiam ser dezanoue pesas. E ajnda pera mayr desauentura,
de sete que ficuam, dous entrando em o nauio per cajam hia
anchora os fino de maneira que acompanharam na mrte aos
mrte.
outros. Algus
dizem que
este caso aconteceo
em
rio
a que ra
chammos de Nuno, que alem do rio Grade, vinte lguoas: e

que desta mrte de Nuno Tristam lhe ficou o nome que ra tem
de Nuno.
Eo
que neste caso
se
que cortdas as amarras por
ficando
em o
pde auer por mais marauilhso,

auer quem as leusse, nam
mo da cmara do jnfante
nam
nauio mais que h
chamado Aires Tinoco, natural de Oliuena, que vira por escriuam: com qutro moos per espo de dous meses assy os ajudou Deos em gouernar o nauio que o trouxeram a Lgos,
tendo nenh delles saber pera isso. / /,
nam
tempo estua naquella
vilia,
quan-
do soube prte de tam desauenturdo caso, ficou
muy
triste:
jnfante porque a este
porque a mayr prte dos mortos crira de pequenos, e ra
muy mauiso pera os

lhe nam podia aproueitar,
prncipe
cousa
em
Mas como em outra

mostrou o amor que lhe tinha
cridos.
o ampro dos filhos e molhres daquelles que as tinham.
/ /
quam
de
desestrdo aqucimeto foy este de
Nuno
Tristam,
tam prspero aconteceo a Aluaro Fernandez sobrinho de Joam

Gonluez capitam da jlha da Madeira: o qual neste mesmo
anno tornou outra vez a Guin, passando desta vigem mais

de cem lguoas ale do cabo Verde. E a primeira cousa que fez,
foy dar
em ha
alda, o senhor
prias mos: por elle
da qual matou per suas pr-
como hmem
animoso vir ante os seus
cometer os nossos, cuja mrte assy os espantou, que tomram

por saluaam os ps. Os ques como ram ligeiros e despejdos
de roupa,
alcanar,
nam ouue algum dos nossos que se atreusse aos

nem menos se quisram meter no mto onde se em-
brenhram, e tornandose ao nauio tomram duas negras que
anduam mariscando: Aluaro Fernandez como

tjar dos outros descobridores passou
boca de hu
do Nuno
rio
a que ra
rio
trinta e
chamm
se queria
mais auante
van-
chegar
Tabite, que ser alem do
duas lgoas onde o lgo cinquo almadias
viram recebr. //
E porq o cso de Nuno Tristam os fazia temer estas entradas dos
rios,
nam
se
pode
fiada
em
nam
se quis metr
liurar de perigo
qual
lugar estreito: e
sua ligereza tanto se chegou ao batl,
seu emprgo de stas
em
como
em
j de c
com tudo
porque ha das almadias cont
que fizeram
a prpria pesa de Aluro Fernandez.
ya prouido pera
esta hrua de que os
negros aly vsuam, a poder de triga e doutras mezinhas es-
capou da mrte:
vndo a
trra
como ra hmem de animo

ha ponta de area onde quisera sair
e assy maltratdo
passou mais auante
escampda
e descubrta pera isso,
mas bra
de
cento vinte negros que lhe sairam ao encontro lha defenderam
com muyta frechda toda com hrua. E porque o jnfante

encomendua muyto aos capites que nam rompessem gurra
com os moradores da trra que descobrissem se nam muy forcados, e isto depois de lhe fazer suas amoestaes e requeri-
mentos da
f,
paz, e amizade: vendo Aluro Fernandez que
a sua saida segundo se os ngros despunham e
i36
duam pouco
Infante D. Henrique
pelos sines de paz
nam
podia ser sem custar a vida dalgum
dos nossos, n os quis auenturar peonha de que
elle j
tinha
e contentouse c tr descubrto mais trra que
esperieneia,
quantos capites t entam tinham jdo aquellas prtes.
Com
a qual determinaam partio pera este reyno, onde foy recebido
do
jinfante
dom
dom Anrique com muyta
honra, e assy do jnfante
Pedro seu jrmo que entam ra regente: cada h dos
ques lhe fez merc de
BARROS
(Joam de)
cem
cruzados.
06.
cit.,
Dc.
i,
Liv.
I,
cap.
XIV.
I 37
29
PROJECO DOS DESCOBRIMENTOS HENRIQUINOS

(1447-1448)
Sumrio
Como
mandou Gomes Pires ao Rio do Ouro onde

E assim mandou a Diogo Gil assentar
traio em Mea e Anto Gonalves ao mesmo Rio do Ouro
E como veio a este reino um gentil homem da casa de
el-rei de Dinamarca, com desejo de ver as cousas de Guin,
e o Infante o mandou em um navio e l pereceu.
o Infante
cativou 80 almas
Como vimos
com
fazer
atras os
mouros q no
dos lbos marinhos
pelles
Gomez
do ouro dram as
rio
prometerlhe
Pires:
tempo desta promessa ra chegdo mandou-
jnfante porque o
armr dous nauios, com os ques chegando ao
Ihe
de
resgte de ouro e escruos se l tornasse.
elle
q a verdde dos mouros ra cforme a sua
secta:
rio,
achou
porque
em
armu muytas
emenda delles, per
lugar de paz e resgte q lhe tinha prometido,

trayes,
oitta
que causou tomar Gomez Pirez
lmas que captiuou, c que
mo anno de qutro cetos

E no seguinte, mdou o
b
sabr,
se
veo pera o reyno no mes-
e quorta e ste
jnfante a
fsse assentar tracto
em q
delia partio
h Diogo Gil hm de muy

c os mouros de Mea, q
doze lgoas ale do cbo de Gu, e seys aque do cbo de

t
Nam,
pouco tepo auia tam temeroso na opini dos mareantes:
isto
porq os mouros do
jnforma
por
comrcio.
que
rio
estes
do ouro ram aleutados,

de
e tinha
Mea desejau nssa paz
milhor fazer, dos mouros q ra vindos daouue algus da comrca de Mea q prometiam
por sy ha boa somma de ngros. Em cpanhia do qual foy Jo
pera se
isto
quellas prtes:
x
(
138
Zuraia pe estes factos
em
1446 (Cap. lxxxix).
Fernandez o q ficou entre os mouros na trra de Arguim: per

qual, tndo j Diogo Gil resgatdos cinquta negros
meyo do
per dezoito mouros q leuou, de sbito sbreueo tamanho vento
trauesam na csta, se fez a vla, ficado Jo Ferndez em

trra, e trouxera h Liam ao jnfante, o qual elle mandou a
fidlgo jngres grade seu seruidor,
Como a fama
destes nauios
q viuia
em
Galueu. //
q descobrira nuas regies e
puos, corria per toda a christdde, foy tr crte dei rey
em csa do qual andua h hm fidalgo per

muy curioso de cousas nuas: e desejado de se
em as deste descobrimto, audo licena dei rey de
de Dinamrca,
nome
Balrte,
experimtar
Dinamarca veo
tr
a este reyno encomddo ao jnfante d Anri-
que. A reqrimento do qual Balrte, o jnfante lhe mdou armar

h nauio, e polo mais honrar, mdou com elle h caualeiro da
rdem de Christo a q chamu Fernandafonso: o qual ya em
mdo de embaixador ao rey do cbo Verde, leudo dous negros
por lingua, per
meyo
mdua q trabapaga. Balrte como ra de-
dos ques o jnfante lhe
Ihsse por conuerter aquella gte
q os nossos tinham descubrta por ser

pouoda de mouros e ngros, pedio a Fernandafonso que fizessejoso de ver a csta
sem sua vigem ao longo
delia: e assy a esta
causa como por
tempos lhe serem contrairos, do dia que partiram

cbo Verde posram
Os ngros da
seis
trra
meses.
viram a
chegar ao
//<
por j serem costumdos ver os nossos
como quem
nauios, tinham olho no mr,

vista deste,
elle
em
tenam de fazer alg dano
se vigiua: e
aundo
com mo armda e
pudessem. Mas quando achram
suas almadias
se
as lnguas que lhe falram per as ques souberam o funda-
mento a que o jnfante mandua o nauio,
que vinha
nelle
embaixador e algas cousas pera o seu rey: ficaram com animo

menos jndindo respondendo a propsito, de maneira que
foram leur recdo ao regedor da
oito jorndas
em ha
trra,
por o rey ser dentro
gurra que tinha. Sabido este recdo o
gouernador da trra a que
elles
chamam
Farim, veo praya
i3
muy
paz
acpanhdo, onde Fernandafonso
dram
e se
refns,
da chegda dos nossos.

da
trra e
em
Da
quto
elle
Balrte assentram
enuiua recdo a
el
rey
sua prte se deu h dos honrados
da nssa hu dos Hnguas, com que entre todos comeou
auer commrcio:
e entre as
cousas que se ouuram dos ngros
ram hs dentes de elefante, que aluoraram tanto a Balrte,
que tratou
com
quando nam, que
os ngros se poderia vr
lhe trouxessem a plle
elefante viuo:
ou ossda dalg.
prometendo porisso grande prmio. Os ngros como lhe pro-
metram
pro: dissram que lgo lhe trariam
lugar onde o visse, e torndos
dhy a
tres dias,
elefante a
viram chamar
q lhe tinham prometido. //

Balrte entrdo no batl do nauio somente com os mari-
Balrte, dizendo trazerem o
nheiros que o
remuam chegou a
trra:
sobre tomr
ha
caba de vinho de palma que h ngro dua a h marinheiro,

debruouse tanto no brdo da batl q cayo o marinheiro ao
E na prssa de recolher o marinheiro, descuidaranse do
mr.
maneira que dram as ondas com elle em

mr andar h pouco empolldo. Os ngros vndo q
batl, de
trra por
os nossos
nam podiam
nam escapou
ser socorridos do nauio, dera sobrelles: dos ques
mais q h q sabia nadar, o qual deu razam deste
cso: e que vindo

lrte
em
nadando oulhra pera
a popa do batl pelejando
Per esta maneira acabou
este gentil
trs e vira estar
como hmem
hmem
Ba-
esforado.
c desejo de ganhar
honra fra de sua ptria: tam remtdo anda o desejo dos

hmees, q sendo este Balrte nascido
car per prpria vontde sua sepultura
contraria
Com
em
todalas cousas.
Guin, trra a
ella t
a mrte do qual (que todos muyto sentiram) assy por
Fernam Dafonso
se
no prprio estdo
140
Dinamrca, veo bus-
/ /
sua pesa que o merescia, como por
elles
em
em
podrem
ter
jr
acpanhda de
tantos,
tornou pera o reyno: ficando os ngros
em
que dante estuam, sem os nossos com
alga prtica, porque pela maldde que tinham
feito nunca mais vdram almdias ao nauio, nem os nossos

podram jr a trra por causa do batl que tinham perdido. //
E porque neste anno el rey dom Afonso sobrinho deste jnf ante, sayo da tutoria do jnfante d Pedro seu tio, e ouue inteiramente posse do gouerno de seus reynos em jdde de dezaste
annos ( 2 ), psto que o jnfante viueo at o anno de quatro ctos
sessenta e tres
3
(
),
sempre proseguindo neste descobrimento:
entraremos c o nuo rey
em
em
os feitos que
em
seu tempo pas-
nome o mesmo
negcio procedia. //
Per ante que sayamos destes fundamentos da nssa Asia,
sara, pois j
aos ques
seu
podmos chamar trabalhos
e jndustrias deste jnfante,
y psto q em
feitos: aqui como em lugar mais prprio trataremos
as chronicas do reyno se pde ver prte dos seus
mente
particular-
delle.
BARROS
(Joam de)
Ob.
cit.,
Dc.
i,
Liv.
I,
cap.
XV.
2
D. Afonso V foi aclamado Rei em Tomar, aos 10 de Setembro
)
(
de 1438, tendo ficado sob a tutela de seu tio D. Pedro. Em Janeiro de
1446 foi-lhe entregue o governo pelas Cortes... que s se tornou de todo
efectivo em princpios de 1448.
3
Data errada. O Infante faleceu em 13 de Novembro de 1460.
)
(
141
30
DAS FEIES DO INFANTE
Das
Sumrio
feies
D.
HENRIQUE
da pessoa do Infante D. Henrique
sos costumes que teve
em
dos
todo o decurso de sua vida.
Este excellente prncipe foy filho terceiro dei rey d Jo o

primeiro de gloriosa memria, e da rainha dna Felipa sua
molhr: filha do duque Jo Dal cstro, e jrma dei rey dom

Anrique o qurto de Inglaterra. E como da excellcia do san-
gue pola mayr prte procd todalas jnclinaes da pesa:
podmos
crr,
as outras
dlma q
Dizem q
que sobreste fundamento, Deos edificou
em
quto viueo mostrou
em
medida
a estatura de seu corpo ra de cpassda
e de lrgos e fortes mbros,
qual ra brca e corda,
nelle
suas bras. //
acpanhados de crne: a cr do
em q bem mostrua a boa
cpleiam
dos humores. Tinha os cabellos alg tto aleutdos, e o acatamto, a primeira vista (por a grauidde de sua pesa) h pouco
temeroso aqu delle n tinha conhecimto.
uocdo
mostrua ha vista esquiua, e
jra
qudo ra propoucas vezes:
isto
porq na mayr fra de qualquer desprazer q lhe fizessem,

estas ram as mais escandalosas palvras que dizia, douuos a
Deos, sejes de boa ventura.
assossegda, a palura
pre ram cstas
nam
guardou
trajos
mansa
honstas:
em
somente
de sua pesa,
continncia do seu vulto ra
e constante
e
as bras,
seruio
no que
esta religiam
mas ajnda nos
de csa.
Todas
procediam da limpeza de sua lma, porque

virgem
(*)
dizia, e
sem-
de honestidde,
vestidos,
estas
cr
se
cousas
que foy
).
//
Todos os cronistas
e escritores
dos sculos
XV
XVI
so un-
nimes nesta crena. S o sr. dr. Jos de Bragana,, na Introduo sua

edio da Crnica da Guin de Zurara, Porto, s. d. (1937), p. xxxi,
nos veio com a sua sensacional e mais que im provada revelao, de
142
Em
sy: e
seus trabalhos e paixes, ra
em ambas
muy
as fortunas humildso, e
sofrido e senhor de
tam benigno em
per-
doar erros que lhe foy tachdo. Teue grande memria e conse-
muyta authoridde pera os grues

Foy magnifico em despender e dificar, e
folgua de prour nuas experincias em proueito comum,
lho a cerca dos negcios: e
e de
muy to
peso.
que o Infante tivera uma filha, a quem quis dar, e deu talvez, uma
das comendas de Cristo. E estriba a sua fantasiosa afirmao, absolutamente indoeumentada, no pretenso facto de o R. P. Maurcio Gomes
dos Santos ter visto um verbete do cardeal Carampi (alis Mons. Garampi) referindo o pedido do Infante ao Papa a favor de tal filha
natural!
claro que a revelao interessou sobremaneira aos matriculados
na escola histrico-poltica ou poltico-histrica de Duarte Leite, lanados na inglria batalha de aniquilar o Infante D. Henrique. realmente impressionante que esta escola de hiperertica tenha to pouco
respeito pela Histria objectiva, feita base de documentao sria.
Com um hipottico verbete de Garampi, verbete que ns no vimos
nunca ningum viu
verbete que, a estar l, nos volumosos ndices
de Garampi, ningum iria nem poderia arrancar, verbete que indicaria
um documento que ns no lemos nunca ningum leu; pois com este
hipottico e fantasioso verbete arrasa-se o testemunho de toda a literatura histrica henriquina!
Vitorino de Magalhes Godinho um dos representantes e apstolos da lenda anti-henriquiina.
propsito de certo passo de Cadamosto, escreve: A ideia da virgindade de D. Henrique est ligada
de inspirao divina da sua obra, de revelao sobrenatural, pois a
sua pureza o tornaria eleito de Deus; assim, tais concepes
a lenda
integram-se na poltica ideolgica do imperialismo, ao
henriquina
lado do esprito de cruzada. E ainda esta frase:
... fortemente improvvel que o infante se conservasse virgem
toda a vida, e -o face do documento encontrado pelo P. e Domingos
Maurcio no Vaticano, volta do qual se fez silncio significativo e
Documentos sobre a Expanso
que parece j l no se encontrar.
Portuguesa, Lisboa, s. d. (1956), III, p. 110 e 366 respectivamente.
ideia primitiva do Autor, sobre o valor das virtudes henriquinas
quanto ao problema das origens dos descobrimentos, que a verdadeira: s muito secundariamente importa. Ob. cit., I, p. 11 1.
voltja do documento
encontrado (?!) no Vaticano se fez

porque no Vaticano no foi,
de espcie nenhuma. E quanto
((parece j l no se encontrar
frase insidiosa, capciosa e sofstica
s pode ter sido escrita por quem nunca viu o Garampi nem tem
verbete colado num grande ina mnima ideia do que isso seja!
-folio em branco, juntamente com milhares de outros, nem um documento, nem pode sumir-se sem deixar rasto!...
-Se
(?!)
silncio significativo, deve ter

at hoje, encontrado documento
sido
Um
143
ajnda que fsse com prpria despesa de sua fazenda. Foy
amador da criaam dos
fidalgos
por os doctrinar
muy
em
bos
costumes: e tanto zelou esta criaam, que se pde dizer sua
csa ha eschla de virtuosa nobreza, onde a
da fidalguia deste reino
mantinha
se criou,
aos ques
e satisfazia de seus seruios.
mayr
elle
prte
liberalmente
ra assi confiado da
criaam e pesoa de cada hum delles, que em seu testamento

encomendando elle a el rey dom Afonso e ao jnfante dom Fer-
nando que elle adoptou per filho, que lhes aprouuesse que seus
cridos ouuessem as tenas e cotias que tinham delle: disse que
que recebessem esu seruio como de cridos, porque
lhes pedia
a Deos louures tes
ram
gda toda a merc que
ddo que
em
elles,
que aueriam por
lhes fizessem.
bem empre-
/ /
a honestidde de seu trjo, paluras, jejs,
rezar de officio diuino e institutos de sua capella, toda a sua
vida pareceo ha perfecta
mtos de
ltas
conuem aos de
se
achou
em
nam
religi:
lhe faleceram pensa -
impresas e obras de generoso animo,

real sangue. Prte das
Africa, principalmente
ques
ques se viram quando
na tomda de Cpta, de
que j tratmos na prte de Africa: e
assi nesta
impresa tam
nua de descobrir o que t o seu tpo estaua encubrto. Em

que nam somente encomendou as cousas ao bom succdimento
delias,
mas ajnda
teue nelle
muyta
jndustria e prudecia pera
conseguirem prspero fim. Por pera este descobrimto, mdou

vir
da jlha de Malhrca h mstre Jacome
na
rte de
custou
2
(
),
hm muy
docto
nauegr que fazia crtas e instrumentos: o qual lh
muyto polo
trazer a este reino, pera ensinar sua scicia
aos officies portugueses daquelle mistr.
da Madeira mandou vir de
Sicilia
tambe pera a
canas daucar que
plantssem, e mstres deste lauor: mostrando
em
jlha
se nella
estas e outras
2
Sobre este cartgrafo cfr. Mestre Jcome de Mallorca, cart)
(
grafo do Infante. Contribuio para o estudo da origem da cartografia
portuguesa, em Biblos, Coimbra, 1930, estudo de Gonzalo de Reparaz
(Filho)
bem com,
cousas que cometeo de
bem
vontade de
fazer,
como
ter
no coraam plantda a
elle trazia
per mto de sua diuisa
nestas paluras francesas: Talant de bien
faire. //
nam tratando das sagradas que elle

veneraam muy to amua: a cerca das humanas
Pois acerca das letras,
per deuaam e
ra
muy
estudioso, principalmente
na
sciencia
da cosmo graphia,
de cujo fructo tem ora este regno o senhorio de Guin, c

todolos mais ttulos que depois se acrescentaram sua cora. //
E nam
somente aqui leixou este testemunho do amor e
inclinaam que tinha s
que vsou
parlles,
letras,
com os estudos de
com outras cousas
celebrada
em
mas ajnda na
liberalidade de
Lixboa: dando suas prprias csas

3
(
),
cuja
o principio de cada
memria sempre
hu anno, passadas
nelles
as vaca-
es delle. //
Leixou
em
em
sua vida descubrto, do cbo Bojador que est
da prte Nrte,
trinta e ste gros daltura
que est
em
ste e
dous
tros,
a srra Lioa
que fzem de csta trezentas e
setenta lgoas: da qual srra o derradeiro descobridor foy
Pedro de Sintra cualeiro de sua csa.
psto que nos princ-
pios deste descobrimento ouue grandes dfficulddes, e foy
murmurdo (como
f
atras dissmos
na esperana que lhe o seu
4
(
):
espirito fauorecido de
metia,
que nunca desestio deste descobrimento
pde)
per espo de quorenta annos. Comeando
quatro centos e vinte

fructo)
em
(nam contado
leceo,
Deos pro-
(em quanto
em
os atras que foram
que a jlha da Madeira foy descubrta:
nouembro de quatro centos
muy
teue tanta constncia e
sessenta e tres
5
(
sendo de sesenta e ste de sua jdde.
que
o de
sem
t treze
em
de
Sgres fa-
foy sepultdo
3
Aluso, de certo, carta testamentria, de 22 de Setembro de
)
(
ATT- Cd. 516, fl. s nv.-i2v.
1460: Carta da cadeira de thiolisia.
Infante dotara o Estudo de Lisboa de instalao prpria, em 143 1,
com novas ctedras.
(*) Cfr. cap. IV.
5
Alis 1460.
)
(
145
MONUMENTA,
2. a
IO
em
a villa de Lgos, e
dhy passdo ao mosteiro de
da Victoria, a que chamam a Batalha, na capella

pdre.
santa.
Maria
dei rey seu
qual jnfante e prncipe de grandes jmprsas: segundo
em
suas obras e vida, deuemos crer que est
o parayso entre
os elctos de Deos.
BARROS
14.6
(Joani de)
Ob.
cit.,
Dc.
i,
Liv.
I,
cap.
XVI.
31
DESCOBRIMENTOS DE
D.
AFONSO V
(1449-1466)
Sumrio
Como
D. Afonso V tomou posse da governana do

D. Henrique neste descobrimento enquanto viveu
Das causas que houve porque
no escrevemos mais feitos do tempo deste rei.
el-rei
reino, prosseguindo o Infante
Como
el
rey
dom Afonso
em
sayo da tutoria
que estua
por sua tenra jdde, e comeou gouernr sendo de dezaste

annos: lgo
mandou
algs nauios a este descobrimento. Psto
que o jnfante per sua prte tambm
em
nelle proseguisse, e el rey
Santarm a dous de setembro de quatro centos quorenta
oito
lhe pasasse crta
cbo Bojador
em
que nenha pesa podsse descobrir do
diante: e assy ouusse
em
quto fosse sua
merc, o quinto e dizimo de tudo o q as prtes de l trouxes-
em
sem, da qual doaam o jnfante vsou
como
lgo no principio que el rey
e o jnfante
dom
Pedro seu
tio
quanto viueo. Mas
comeou gouernr,
antrelle
que fra regente destes rey nos,
ouue a differa que na prte de Europa relatamos, e assy jdas

de Africa e Castlla que qusi occupram a vida dei rey: causou
nam
leuar o fio deste descobrimento
tpo do infante
teue cuydado
hmem
ceo o
dom
tam crinudo como no
Anrique foy. De escreur os ques
Gomezeanes de Zurra chronista
bem
neste mistr da histria asz diligente, e que
nome do
officio
que teue. Porque
escripta das chronicas deste reyno
feitos
destes reynos:
se alga
mere-
cousa h
bem
da sua mo: assy dos tem-
em que elle concorreo como dalgus atrs, de cousas de que

nam auia escriptura. E estas que elle escrueo deste descobrimento >do tempo do jnfante dom Anrique (segundo elle diz)
pos
(!)
Cfr.
documento
11.
40 de 20-10-1443, notas
2
(
3
(
).
147
h Afonso Cerueira que foy o primeiro que
j as recebeo de
em
as pos
rdem: do qual Afonso Cerueira ns achmos algas
em Beny
dom Afonso.
cartas escriptas
prte dei rey
psto q tudo
seja tirdo
Cerueira:
2
)
estando
aly feitorizando por
elle
//
ou a mayr prte do que
da escriptura de Gomezeanes,
nam
foy pequeno o trablho que
qui escreumos
assy deste Afonso
Sumos em ajuntar
cousas derramdas, e per papes rtos e fra da rd que
Gomezeanes leuou no procsso
do tpo dei rey d Afonso, como

parece que teria a vontade e
elle
nam
elle
As cousas
deste descobrimento.
prometeo, n as achamos,
o tempo: ou se as escreueo
foram perdidas como outras escripturas q o tempo consumio.

Por tanto o que escreumos do tempo dei rey dom Afonso, nam
sam mais que algas lembras que achamos no tombo e nos

liuros da sua f azeda: sem aqlla rdem de annos que seguimos
smte hus fragmentos deste descobrimto.
atras,
Nas
ques
achamos
lembras,
/ /
anno
no
de
que que podsse mdar pouoar as

ques j naquelle
alg gdo per
ste
jnfante,
Velho comendador de Almourl junto da
no anno de qutro centos cinquoenta

ao jnfante
dom Fernando
brinho
e filho
de Tncos.
ciuel e
ao jnfante
merc
t
crime e c
no de qutro centos e sessenta,
fez o jn-
dom Fernando
seu so-
adoptiuo, destas duas jlhas: Jesu, e Graciosa, reser-
uando somente pera sy a
espiritualidde que ra
Christo que elle gouernua,
em Lixboa
per h Gonallo
villa
seu jrmo, de todalas jlhas que
dom Anrique doaam
fante
as
lando
nellas
e ste, fez el rey
entam ram descubrtas: com jurdiam de

crtas limitaes.
Anri-
jlhas dos Aores:
tempo ram descubrtas
manddo do mesmo
quatro
dom
ctos quorenta e nue, deu el rey licena ao jnfante
a qual
a dous de setembro do
da rdem de
doaam cfirmou
mesmo
anno.
E em
el
rey
se-
guinte de qutro centos sesenta e h, porque s jlhas de Ar-
2
(
148
Documentos desconhecidos.
guim concorria resgte de ouro e negros de Guin; mandou el

Arguim que oje est em p, per Soeiro
Mendez fidalgo de sua esa morador cm Eura, ao qual deu
rey fazer o castllo de
a alai daria mr pera sy e pera seus

Neste
as
lhas
filhos. //
mesmo tempo achmos tambm que se descobriram

a que ora chammos do cbo Verde, per h Antonio
naam
de Nlle, Genes de
hmem
nobre: que per algs
desgostos da ptria veo a este rey no c duas nos e
em
barinl,
cpanhia do qual vinha h Bartholomeu de Nlle seu jrmo
e Raphael de Nlle seu sobrinho.
Aos ques o jnfante deu
licena que fossem descobrir, e do dia que partiram da cidde
de Lxboa a dezaseys dias foram
posram
este
nome, porque a vira
ra de Santiago e
sam
jlha de Myo: qual
tr
em
tal dia.
no seguinte que
Philippe descobriram duas, que tem ra
o nome destes sanctos. No qual tempo ram tbem jdos ao

descobrimento delias hs cridos do jnfante
dom
Ferndo: os
ques descobriram as outras q per todas sam dez, chamdas

per comum nome jlhas do cbo Verde, por estrem ao ponte
delle per distancia de
cem
lgoas e per os antigos geographos
em
a nossa geographia falamos lrga-
as Fortundas, de que
mente. Das ques

seu jrmo,
em
el
rey fez
daam ao
jnfante
dom Fernando
dezanue de setembro do anno de mil e qutro
centos sessenta e dous: e a primeira que se pouoou, foy a cha-
mda
Santiago per o
mesmo
d Fernando, aqu
jnfante
el
rey deu as liberdades que ra tem per crta feita a doze de
junho de qutro centos sessenta
e seys
3
(
Mas depois porque
os
moradores vsuam destas primeiras liberddes a cerca de tratr
em
Guin,
com mais
licena do que a vontade
deil
rey queria:
per outra crta lhe deu a limitaam delias, conforme a tenam
que teue quando lhe fez a primeira merc.
BARROS
3
(
(Joam de)
Os documentos
critos neste
Ob.
cit.,
Dc.
i,
Liv.
II,
cap.
I.
neste captulo referidos pelo Cronista vo trans-
volume.
149
32
DE PRIMA INUENTIONE GUJNEE

Qualiter fuit inuenta Ethiopia australis quae Libia inferior
nuncupatur vltra descriptionem Ptolomei quae Agizimba nomi-
nc
nabatur
nuncupata
vero
est
Guinea
ab
vsque hodiernum diem,
tulit
Dioguo Gomez almoxeriff
mia
incliti militi
Portugalensibus
quam inuentionem
palatij Sinterij,
re-
Martino de Bohe-
alemano.
Anno Domini
quidam
inuentoribus
millesimo quadringentesimo quindecimo vir
nobilis regni Portugaliae
Dominus Johannes de Crasto

Dominum Enricum in-
qui capitaneus erat armate facta per
fantem filium Johannis primi
regis Portugaliae et frater ducissse
Burgundiae mater Caroli. Qui infans semper curauit nutrire generosos et nobiles [uiros] et mittere expensis ipsius ad inquirendum
partes extraneas etc. Et supradictus Johannes de Castro nauigando per mare Atlanticum per vim accepit partem vnius insulae dictae
Gran Canariae quge pars
terrse uel jnsulae
dicebatur
lingua sua Telli, fructuosa. Et reuersus volens reuerti in mari

inuenit
mximas invndationes maris quas Portugalenses
vnam
curren-
nuncupant
inter
insulam
vltra caput de
Non
vbi Hercules possuit columnas. In quibus
tes
et
aliam quae insulae sunt
scriptum erat quis nauigat vltra caput de Non, reuertetur aut

non, quod sonat lingua portu[galense]
No[n], tornar
si
ou
n.
nauigationis finem timens

reuerti.
Et
sic
Eo quod
mximas
Quem
passa ho cabo de
[H]ercules
ibi fecisset suae
currentes maris se
supradictus capitaneus reuersus
labore Portugaliam nuncians
Domino
non posse
cum mximo
Infanti ea quae subscripta
sunt.
Anno vero
quemdam
750
sequenti
1416 misit Dominus infans Henricus
militem generosum nomine Gonzalo Velho vltra in-
causam tam
mare tran-
sulas Canrias per littora maris desiderans scire
magni maris
Qui vltra nauigauit
currentis.
quillum et quietum juxta
locum qui nunc
littus Affricae uel Libiae et excessit
dicitur Terra Alta.
In
littore terrae illius
erant nisi arenae nec arbores neque herbe

terra arenosa transit iuxta
et inuenit
ad
non
inueniebantur quae
ibi
Montes Claros vsque ad montem Sy-
vocatur mare arenosum et est in latitudine 37

dietarum diuidens homines albos et nigros ab inuieem. Quod
nay
et vltra, et
mare arenosum [vocauerunt] carthaginenses
cum
catur Tunisj,
carabanis
et
qui nunc vo-
camelis aliquando 700 pertransi-
uerunt vsque ad locum qui dictur Tambueatu et aliam terram
Cantor pro auro arbico quod
ibi
inuenitur in copia
mxima,
de quibus hominibus ac animalibus multoeiens vix decima pars
quod audiens Jnfans Dominus Henricus mouit eum

aquam maris ad habendum comertia
cum ipsis et ad nutriendum suos nobiles. Qui miles reuersus ad
Dominum Infantem nuncians ei inuenisse mare quietum et
semper ventum rigidum Aquilonis et maximam copiam piscium
reuersa est,
inquirere terras illas per
in littoribus
maris
illius.
Qui Jnfans tunc prsecepit corrigere nauem nomine Talbin

pro capitaneo
zalez Baldaya.
equis, qui
fuit
et
prouisorem domus suae nomine Affonso Gon-
Et cum eo misit duos nobiles juuenes cum duobus
cum
vltra
Terram Altam peruenirent
missi sunt in
terram in loco qui nunc dicitur Angla de Cauallos. Et equitauerunt vnus quisque portando secum victualia pro certis diebus. Et nauis
eundo per
littora
maris
exspectans
illius
loco certo. Qui equites equitauerunt per
nouem
illos in
dies [et] inuene-
runt 22 homines sarracenos rubei coloris portantes azagaias, da-
gas et gomias, qui praeliauerunt

cupientes captiuare
ex
istis
(!)
vnum
cum
istis
vt discerent
nobilibus [qui] vocabatur Ector
Sic.
se
duobus. Equites vero

illo
vnde
Homem,
mar que os
chama mar de Tunes.
sentido parece ser:
ram] arenoso, e agora
ab
essent,
vnus
alter vero
Lopo
cartagineses
[chama-
de Alme[i]da. Et vnus ex sarracenis vulnerauit dictum Lopo de
Alme[i]da
Et
illa
in
fria occidit.
dia fuit primo sanguis effusus Christianorum in terra Gui-
Et erant ambo
nee.
Homem cum
pede uno, quem Ector

aetatis 20
annorum vnus
obscuritatem noctis dimiserunt proelium.
quisque. Et propter
/ /
Altera vero die nullus sarracenus apparuit. Qui milites se-
quentis rastros
pedum ipsorum
in arena peruenerunt
ad
littus
maris qui nuncupatur Rio de Ouro, vbi inuenerunt plura rethia
de corticibus lignorum factas,
illo est mxima

nauem suam vsque ad
quia in loco
captura piscium. Qui generosi quarentes
12 leucas ipsos inuenerunt quse nauis volens recedere Portuga-
liam credentes ipsos fore iam mortuos. Qui

semiuiuos, ascende runt
minum Infantem
nauem
qui gauisus est vltra
uisset terram esse habitatam,
secum apportabant
facta[s]
dimiserunt equos
ibi
venerunt Portugaliam ad Do-
et
modum, quod iam cogno-
mirabatur de retibus quas
ab hominibus
la
(
Etiam
patriae illius.
quod cum barca intrauerunt fluuium qui vocatur

et in mdio istius fluuii inuenerunt insulam arencsam, vbi inuenerunt multitudinem luporum marinorum. Et posuerunt insulae nomen Ylha de Lobos et de istis lupis
marinis quam plures secum detulerunt Portugaliam ad Dominarrauerunt
illi
nunc Ryo dOuro,
nu Infantem, qui valde mirabatur.

Postmodum Dominus Infans fuit occupatus per annos aliquos, in quibus non curauit de Guinea, quia rex Eduardus rex
Portugaliae frater ejus
cum magno
exercitu et armatura misit
Affricam ad Tingitanam ciuitatem fortissimam,

militise
gesserunt
2
(
et
post non mdico tempore
culam ad fluuium
sic
reuersus
Dominus Infans
auri vulgariter
possent habere linguam ab
istis
quidem
misit
vnam
Et
nauisi
enegis qui inuenti fuerunt et

ibi in
Insula luporum
la
Rete-is, n., ou retis-is, m., pedem outra concordncia. Deixa)
intacto o originai.
2
Por cima de gesserunt: fecerunt.
)
(
I52
et nihil
Portugaliam.
Ryo dOuro, ad videndum
praecepit nautori seu capitaneo naui vt
mos
est
ATT
Rui
de Pina apresenta a sua Crnica a D. Afonso
remaneret. Et
remanserunt
sic
illic
mensibus tribus
et interfe-
cerunt innumerabiles lupos marinos quos secum opportauerunt.
Et in
ista
Hectoris
nauicola
aliquos dies juxta
pro capitaneo Garcia
iuit
Homem. Et
exiuit
littus
ad mare amplum
Homem
frater dicti
cursum per
inuenit locum
et fecit
maris versus Guineam, et
qui nunc vocatur Petra de Galea, et exiuit multociens in terram
nullumque hominem inueniens
nisi
rastrum
pedum hominum,
qui gentes fugiebant a littore maris, quia gentes

auisati.
illi
iam fuerant
Et videntes quod ml profecissent reuersi sunt ad Por-
tugaliam, et dederunt noua de omnibus
Domino
Infanti.
De
quo Dominus Infans gauisus [est] quod inuenissent rastra hominum,

Et inmediate Dominus Infans fecit armatam duarum carauelarum et misit per capitaneum principalem quendam
tem senem qui vocabatur Nunio
pro capitaneo Antonius Gonzalui juuenis militum
cum
habuit castrum in Tomar,
mini Infantis
(sic)
qui postea
juuenibus de camera Do-
quod irent ad fluuium auri et si

pacem cum eis. Et sic euntes ad Rio
et de nocte fuerunt
diluculo viderunt
dum aquam,
aliis
praecepit,
et
inuenirent gentes, inissent
dOuro
mili-
Tristan, et in alia carauella iuit
cum
batellis
ad
littus
maris, et in
homines venientes ad puteum ad haurieun-
qui gauisi prosilientes in terram
cum
suis armis
ceperunt tredecim homines et mulieres, ceteri vero fugierunt.

Inter quos acceperunt
mine Adaiui
3
(
quendam senem
et aliqui
ex
illis
et
reuerendum viram no-
erant rabie aliqui nigri; et sic
cum gudio capitaneus maior fecit militem minorem et iuuenem nomine Anton Gonzalez et erat consanguineus capitani de
Insula Madeyra. Et reuersi sunt in Portugaliam ad Dominum
Infantem, qui gauisus est vna cum illis multum. / /
Et ab
lata, et
comedunt
3
(
his habuit initium noticia patriae qualiter erat
dicebant quod omnes habitantes circa

pisces quasi crados.
littus
Et qui habitant
popu-
maris solum
in terra
habent
Parece ser esta a leitura exacta do original.
153
tendas, et
illi
vocabantur enegii seu rabes,
et
uiuunt vita
bestiali, et comedunt carnes quasi crudas ac lac, quia in illa

terra nulla arbor est neque herba, et comedunt carnes solummodo quando ipsas possunt habere clidas a sole. Hic habentur
multe structiones et gazellas
(sic),
de algalia, cujus
riter dictae gattae
quae
3a
(
testiculi et
sunt bestiae vulga-
vulue sunt
maxime
odoris sicut musci. Et Dominus Infans ab istis cognouit iter ad

eundum ad Tambucutu, et dixerunt ei plura mendatia. Et dixerunt quod Arabi eundo de Aden ad Tambucutu vadunt 400 et
500 cameli inuicem et inuenerunt in via montem magnum qui
vocatur Montanha de Abofur, et dixerunt quod
populata de gente mirabili

et
magnam caudam
magni sensus etc,
et
et
ita vt
illa
serra esset
masculi habent vultum canis
[sunt] pilosi, et mulieres puleherrimae,
multa
videbantur mendatia. Et
alia quae
dixerunt quod multociens 300 cameli de

onerati auro. Et ista fuit prima
Tambucutu
noua quae de auro
redierunt
se faciebat
et vbi reperiretur istius patriae.
Postea Dominus Infans misit carauelas. In vna illarum fuit

quidam familiaris ipsius nomine Gonalo de Sintria et in alia
quidam Dinis Dias, et quod iuissent vltra locum qui vocabatur
Petra Galeae longius ad videndum, si possent habere vel inuenire plures lnguas. Et vltra nauigantes reperierunt locum qui
nunc vocatur Cabo Branco, et inuenerunt gentes intra locum
illum qui nunc vocatur Furna, et ceperunt gentes. Et iuerunt
ad locum qui nunc vocatur Arguin. Arguin
vltra
prope terram
de cauarelis
ex
ptiui
aqua
et
multum populata de
illis,
eis et
sic vt plures
mortuis. Insula
dulcis in arena.
praecepit ibi
3a )
f acere
de
illa
est
insula
Cenegiis, qui erant auisati

fugierunt, multi vero ca-
illis
habet multa loca vbi nascitur
Et propter hoc Dominus Infans postea
quodam castram
4
(
).
Et posuit
ibi
gentem
Subentenda-se: structiones.
Castelo de Argukn foi levantado por mandado de D. Afonso V, por Soeiro Mendes, fidalgo da sua Casa, natural de Lagos, em
1461, segundo Barros (Liv. II, cap. I), fazendo-lhe doao da alcaidaria(
154
suam
christianam
sacerdotem nomine Polono de
et
villa
Lagos,
primus qui diuinum officium celebrauit
in Guinea. Et
ad istum castrum veniebant Arabi de terra portantes aurum
purum in puluere, et accipiebant in cambio triticum et man-
et hic fuit
tones albas et berneses et alias mercadantias quas illuc misit
Infans in vna hulica magna, quae
fuit de Robert Kerey. Et sic

nunc
tractantur
mercimonia,
de terra Tambucutu
semper vsque
portant nigri illuc aurum. Hoc castrum fuit factum anno 1445.
Et
sic supradicti
venerunt ad Infantem.
Item Dominus Infans
fecit
armatam quatuor carauelaram.
Capitanei Gylianes de Villa Lobos miles, Lanarote tribunus

regis de
Lagos
vltra,
Tristan et Gonalus Alfonsus de Sintria
homines. Qui fuerunt ad Arguin
et transierunt
ceperunt insulam quae vocatur Tesslin,
et
magnam
Nuno
et
et multi generosi
et
insulam
quae vocatur Tyder, et aliam insulam Onar. Et inue-
nerunt insulam Tyder plenam
hominum
ac mulierum. Et ego
Diogo Gomez tribunus de Sintria accepi solus 22 personas, qui

jacebant absconditi et pepuli eas ante
mediam leucam vsque ad

et
cepimus
isto die
et circa 50, et
de
cum
Algaruiae vbi erat
me
solus sicut pecora per
naues. Et similiter fecit vnus quisque,
istis
enegiis homines rubei coloris 600
sumus Portugaliam ad Lagos

Dominus Infans, et gauisus est multum noistis
reuersi
biscum. //
Postmodum
misit
Dominus Infans iteram Gonal[a]onso
de Sintria, et fuerunt altera vice ad praedictas insulas et prae-
mesma fortaleza depois da morte do Infante D. Henrique,

ATT -Chancelaria
oor carta dada em vora a 26 de Julho de 1464.
de D. Afonso V, liv. 8 fls. 88.
15 10 (9 de Novembro) Francisco de Almada e Gonalo de
Vilalobos, respectivamente capito e feitor do castelo, pediam aos feitores da Casa da Guin que lhes mandassem o provimento de que necessitavam para o resgate dos Negros.
ATT- Gav 20-2-66.
1549
(10 de Abril) Cristvo de Rosales relata a el-rei o estado de runa da
fortaleza e que os castelhanos por l andavam rdea solta, em barcos
velozes, sem que ele pudesse opor- lhes resistncia.
ATT -Corpo Cro-mor da
Em
Em
nolgico, I-82-86.
155
liauerunt
cum
Sarracenis Cenegiis,
et
mulieres fugiebant, et
Gonaluus de Sintria inuestigabat ipsas per aquam,
et mulieres
receperunt lutum maris proiicientes in vultus ipsius, et obce-
cauerant eum,
postmodum coecus
qui
Et masculi
remansit.
superuenientes interficiebant eum. Et reuersi sunt ceteri in cara-
uelam euntes ad Portugaliam, portantes noua Domino Infanti,

et tulerunt secum plus de 6o Cene[g]iis secum tam msculos
quam
feminas.
Et Dominus Infans habebat semper de omnibus captiuis qui
vnam quintam
aportabantur
omnia
quse indigebant, et
partem, et oportuit ipsum dare
omnia facere
in suis expensis.
Postea Dominus Infans expediuit alias carauelas, et iuerunt vltra insulas
locum qui
dicitur
illas
vsque ad flumen Sancti Johannis
Cabo de
et
ad
Toffia, et nil fecerunt, sic reuersi
sunt.
Deinde Dominus Infans suo

facerent litem
cum
gente
illa
Consilio dicebat,
in partibus
quod
cum
feudus et trattassent mercimonia et facere
quia intentio sua erat ipsos facere christianos.

carauelis,
quod
irent de
Et euntes transierunt
terram despopulatam
vltra
non
sed ut inirent
illis,
ipsis
pacem,
Et praecepit
pace et de guerra.
vltra de
[et]
Cabo de
arenosam
Tofia, et inuenerunt
sicut praedictam, sine her-
bis et arboribus.
Et euntes
vltra viderunt terram arboribus
et exierunt in terram.
Et gens
faciebant signa pacis,
et
illi
illa
non
et palmis,
erat tota nigra, et christiani
intellexerunt. Miserunt chris-
mercancias quas secum attulerant in
tiani
plenam
terra, et
ea rece-
illi
perunt nolentes loqui. Et christiani bene potuissent accipere

aliquos, et
non audebant quia Dominus Infans
ne aliquid nociue
illis
156
enega,
4a )
No
praeceperat,
agerent, et sic nihil eis fecerunt
Et, transeuntes vltra inuenerunt flumen
catur
illis
multum populatum,
original: facerunt.
et
4a
(
).
magnum quod
locuti
vo-
sunt Christiani
cum
ipsis
pacem
per homines quos secum portabant et fecerunt
et traetabant
cum
mercimonia sua
illis
muitos nigros captiuos. Et
sic
ex
illo
et inde
terra vocatur Geloffa.
illa
Et haec, quae scribuntur
eis
portabant
tempore vsquc nunc,
quolibet die magis portant innumerabiles nigros de
Et
cum
illo
loco.
ponuntur salua gratia
illus-
/ /
hic,
trissimi Ptolomei, qui multa bona scripsit de diuisione mundi,
qui in hac parte deficit. Scribit enim et diuidit

tres partes,
vnam populatam quae
mundum
septentrionalem scripsit esse non populatam propter

frigus.
Et partem aequinoctialem meridiei etiam
propter
tata
in
mundi. Et
erat in medietate
nimium
scripsit inhabi-
nimium calorem. Et haec omnia inuenimus
in
contrarium, quia polum articum vidimus habitatum vsque vltra
perpendiculum
poli,
et
lineam aequinoctionalem etiam habi-
taram de
nigris, vbi est tanta
sibile est
credendum. Et
rum
et
illa
multitudo gentium, quod impospars meridionalis est plena arbo-
fructuum, sed altera natura fructus,
tanta grossicie et in tanta altitudine,
Et certe dico, quod vidi

similem
istius.
Ibi
et
quod non
sunt arbores in
sit
magnam partem mundi,
non sunt aues
credendum.
sed
nunquam
sicut nostrae nisi
minhotae
etc.
Et posuit dominus Rex duas domus

giis
et
in illa ptria de
ad tractandam suas mercimonias de auro,
.s.
in
Cene-
Arguyn
aliam in fluuio S. Johannis que est circa Tofia et Anteroti.
Dominus Henricus habuit quendam consobrinum qui

Dominus Fernandus, qui erat fillius regis Ar5
turi ( ), fratris Domini Henrici Infantis. Qui Infans Dominus
Henricus accepit Ferdinandum Infantem in filium adoptiuum et
heredem, quia filium non habebat, et sic hereditauit de illo
multa castra et oppida, insulas Aores et de Madeyra et omnia
quae ei pertinebant quanrum ad secularia, quia in spirituali
Infans
dicebatur Infans
5
(
Sic.
D. Duarte.
157
dimisit ordini Christi, qui ordo antea fuerunt Templarii, aucto-
summi
ritate
Et
isto
qui ordinem fecit dominationem.
Pontificis,
tempo re Dominus Infans Henrricus accepit graciam,
summo
priuilegium et litteras a
5a
nius
quod nullus princeps,
ad partes Guineae sine
ire
Pontifice qui tune erat Enge-
nec dominus aliquis auderet
rex,
eius et regis Portugaliae
licentia
sob poena excommunicationis.

Post
modicum temporis Dominus
Infans praecepit vt cara-
uelae vlterius progrederent, euntes vero de pace et guerra, et
inuenerunt caput pulcherrimum ingredientem in mare,
nominauerunt Cabo Verde. Et

noctialis,
quia dies et noctes
semper sunt aequales
ibi
Et gentes
similiter in aestate.
quem
in isto loco incipit linea aequi-
illae
sunt
maxime
in
hieme
nigri.
Et carauelae euntes de Cabo Verde vltra seu contra polum

antarcticum inuenerunt terram non populatam. Et vltra progredientes inuenerunt
cum
suis nauiculis.
magnam
playam,
gentes nigrae. Et dominus gentis

lus et prcditor, et
pessimus
Et
erat.
et accesserunt
Et statim exierunt de arboribus
omnes
iecit
illius
nomine Besegichi
vicini eius odio ipsi
ad eam
infinitae
vir
ma-
habebant, quia
christianos sagictas de veneno,
in
et
vulnerati sunt aliqui christiani qui statim mortui sunt de ve-
neno. Et sic decepit christianos dissimulans maliciam demons-
trando faciem
bonam
appropinquates
ad
tianos sagittarent.
non
et letam, vt
Et
appropinquarent terram,
praecepit
littus
suis
vt
sagittis
in
et
chris-
mortui sunt multi ex christianis. Et
sic
Cenega vbi inueomnes reuersi sunt Portugaquolibet mense ibant carauellas cum
intrantes terram reuersi sunt ad fluuium
nerunt alias suas carauelas,

liam. Et in isto
tempo re
et sic
mercimoniis tractandas.
Postquam Dominus Infans
vnam carauelam armatam
sciuit
tam nephanda noua,
capitaneo Nunio Tristan praedictus, qui fuit in
i58
5a )
No
original espao
misit
de pace et guerra, in qua fuit pro
em
branco. Eugnio IV.
terris
enega-
rum cum
ceteris nobilibus qui
ad Caput Verde,
hominum
cum
recte
vnam
ad
nauigauerunt
terram maio rum
qui vocantur Serreos. Et inuenerunt ex
in littore maris
runt
a Portuglia
et vltra procederunt
cum
suis
arcubus et
illis
muitos
sagittis venenosis, et noluc-
christianis loqui.
Procedentes vltra nauigauerunt per terras de Barbacins

inuenerunt fluuium paruum, qui nune vocatur ryo
Et euntes vltra viderunt muitos nigros de
tan.
cum
almadiis intra fluuium et extra in mari

et interfecerunt
et traxerunt
omnes
eam
Gomes habui
istos christianos.
post
ptria in
sagittis venenosis,
Et ceperunt carauellam
eam. Et ego Dioguo

longum spacium temporis vnam ancoram a
Et ego,
fui
pacem firmaui. Et vocatur

dominus multarum almadiarum.
rex
rege nigrorum, qui mihi fecit gratiam de
Nomemains
illa
et
Tris-
intus fluuium et frege runt
primus christianus qui

iste
Nuno
et est
cum
(sic).
illo
illis
Audiens Dominus Infans noua mala de morte suorum christianorum contristatus
dam
Et deambulans
nobilis de regno Suetiae, qui venit
ciendum militem
lhart.
est.
vltra
mare
in
paliado ipsius qui-
Portugaliam ad
in Affrica, cuius
nomen
erat
se fa-
Abe-
Cupiens videre terras extraneas et principaliter Guinee,
rogabat
Dominum
antem vt eum
li
mitterit
ad partes
illas.
Et
Dominus Infans consensit rogationi illius, dedit ei carauelam

armatam cum aliquibus nobilibus curiae ipsius. Ipsi vero nauigantes vltra locum supradictum, vbi oocisi fuerant christiani.
Et inuenerunt nigros
cum
cum
quam trecentos,
cum christianis, et
almadiis armatis plus
suis sagittis venenosis, et praeliabant
mortui sunt multi et fere omnes vulnerati praeter
Superueniensque ventus intrauerunt mare

cordis de eis quasi nutu Dei.
grauiter vulneraras et
trs juuenes.
fractis ancoris et scissis
Et senex quidam
magnus marinarius
in carauela erat
sciens se
moriturum
postquam mortuus fuero, ite ad aquilonem cum

vestra carauella et inuenietis regnum christianorum. //
dixit pueris:
Multi enim ex christianis qui vulnerati erant veneno, mortui

sunt, et miraculo Dei
isti
tres pueri
corpora eorum proficiebant
159
in
mare
sine timore, aspi cientes
in profundum,
et
sic
quomodo descendebant corpora
fecerunt similiter seni marinarii.
magnum, cum
vero intrauerunt mare occeanum
Cum
doctrina senis
sine visione terrae siue insularam venerant instinctu Dei Por-
tugaliam. Videntesque terram occuritque eis cursarius
cum quampluribus nauibus nomine Machin

parua ex
suis
nauibus videns carauellam pueroram peruenit ad
et intrauerunt
illos,
quidam
de Trapana. Et una
carauelam
et
inuenerant
tres pueros,
illos
admirati sunt vale, et hoc erat juxta Cabo de Pichel 7

(
leucis ab Vlixbone. Cursarius populauit caravelam et dixerit
qui
eam Ulixbonam vna cum juuenibus.

Post non multum tempus Dominus Infans armauit quandam carauelam de Lagos, quae vocabatur Piconso, et fecit idem
Dioguo Gomez capitaneus illius. Et armauit etiam alias duas
carauelas, vt irent vltra. Et fecit vt Dioguo Gomez esset capitaneus major istarum carauelaram. Et in vna illarum carauela-
ram
capitaneus Johannes Gonzalui Ribero, familiaris In-
fuit
Nunio Fernandez de Baya,
fantis.
Et
fantis.
Et praecepit
sic
in alia
eis,
vt irent vltra
transiuimus flumen Sancti Dominici
gnum
qui vocatur Fancaso, vltra
magnas
mare
habuimus
illic
magnum
im-
est
ancora quae
capitanei et homines ipsorum mul-
alii
vltra
et
fecit ibi
pe rum, qui vocatur macareo, quia tunc non
tum timebant putantes
Et
poterant.
et alium fluuium ma-
Ryo Grande,
currentes maris. Et crescente
posset tenere. Quapropter
scutifer ipsius In-
quantum
totum mare
sic esse, et
me
require-
bant vt reuerterem. Et in media marea mansit mare vai de
quidum. Et venerant Mauri de
li-
terra in suis almadiis (*), et por-
tauerant nobis de suis mercimoniis
.s.
pannos bombicinos seu
cotonis, dentes elephantum. Et vnam quintam mensuram de

malagueta in grano et in corticibus suis sicut crescit, cum quo
multum
6
(
(*)
gauisus
Isto
fui. //;
os corsrios.
Nota do Autor, ao fundo do
flio
texto: almadia vocatur barca seu nauis
IO
275 v., sem
chamada ao
parua ex uno ligno facta.
Et stetimus
nec transiuimus vltra propter currentes ma-
ibi,
Et quando venit crescens mare,
ris.
et sic
contigit nobis sicut prius,
nos oportuit reuerti vnde exiuimus. Et accepimus terram,
vbi circa
sunt palmae multae, quae habebant ramos fruc-
littus
magnae
tos et erant
tros seu vergas
putabamus eas
altitudinis sic vt
nigrorum a longe,
et
fuimus
terram spatiosam foeno plenam. Et in
illo
illic,
et
mas-
esse
inuenimus
campo vidimus
plus
quam quinque
sunt bestiae
runt.
Et
milia myongas iuxta vulgare nigrorum, quae

parum majores ceruis, quae nos videntes nil timue-
vidimus exire de ilumine paruo tecto arboribus
illuc
quinque elephantes,
tres
magni cum duobus inuenibus,
de animalibus supradictis. Et inuenimus in
fugientes
maris
littore
illius
multas foueas de cocodrillis, et reuertebamur ad naues. Et
cepimus viam de Cabo Verde,
die
vnius
fluuii,
quod habet
tres
vidimus ostium
et
alio
magnum
qui ingressi
leucas latitudinis,
sumus. Et secundum magnitudinem inmediate putabamus illum

esse
flumen Gambia, quod
cum
Et intrauimus
lam paruam quae

nocte
sic erat. //
vento prospero et mareo vsque ad insu-
situatur in
mdio fluminis,
Mane vero intrauimus
illa.
et
quieuimus
almadias hominum, qui nos videntes fugierunt, quia

qui occiderant supradictos christianos
die vltra caput fluminis
et
ibi
remotius, et vidimus multas
cum
illi
vidimus gentes in dextra parte
accessimus ad eos, et iniuimus pacem
erant
capitaneo. Alia vero
cum
ipsis.
ipsius,
Cuius do-
minus vocabatur Frangazick, nepos Farisangul magni principis

nigrorum. Et
nostrorun
accepi ab eis 180 pondera auri in cambio
ibi
mercimarum
runt, quare nigri
.s.
ex parte
panni, monilia etc. Et

sinistra nobis
illic
nobis dixe-
noluerunt loqui et quod
interficerant christianos. //
Dominus vero
illius
terrae
habebat nigrum
quemdam
no-
mine Bucker, qui sciebat totam terram nigrorum et inueni

quod in omnibus dicebat vertatem. Rogauique eum vt iret
mecum ad
et
omnia
Cantor, et ego vellem
ei
dare
necessria, et sic etiam promisi
mantum
domino
et camisias
suo, et sic feci.
161
MONUMENTA,
2. a ,
II
Et ascendimus flumen
et misi
uela in porta quod
nomine Vlimaiis,
capitaneum
vnum cum
que
magna
habitatio
est
circa
flumen
et inueni
illud.
spissuram arborum, quae ex vna parte et altera

7
vltra
non potuerunt
tractanda mercimonia. Et
illuc
in multitudine
fluuii
sunt,
illius,
quomodo
venerunt nigri
sic
mxima.
cum
Pace vero facta
ipsis, facta est
ram, quod christiani essent in Cantor,

partibus illuc
Can-
Et propter
Et ego misi foras nigrum, quem no-
ire.
biscum tulimus vt patefaceret hominibus terrae
adueneram
sua cara-
mansit in Ani-
et alius
Et ego ascendi fluuium quantum potui,
maiis.
tor,
ibi
.s.
et
fama per totam
fer-
occurrerunt de omnibus
de aquilone Tambuchutu, et homines morantes
versus meridiem contra Serram Geley. Veneruntque gentes de
Quioquum quae
est ciuitas
Et percepi ab
ribus cocti in fornace.

esset
habundantia
lorum
et
auri.
Et quod
illis
9
)
quod
illuc transirent
muro de
late-
in ciuitate illa
carabanae came-
dromedarii portantes mercimonia de Cartagine seu

de Cayro et omni terra sarracenorum detulentes
Tunisi, Fez,
aurum, quia
tis
magna circumdata
ibi est
copia auri, quod deportatur de minis mon-
Gelu. Et alia pars istius montis in opposito vocatur serra
Et retulerunt mihi, quod
Serra Lyoa.
ab Albafur
et transeunt
omnes
placuit, quia
montes inciperent
currendo meridiem, quod mihi bene
magni
fluuii
siue parui descendunt
ab
istis
currunt ad partes occidentales. Et dixerunt mihi,
montibus
et
quod
flumina de
alia
isti
illa
Et quod erant
iluc
istis
magna
montibus currerent versus orientem.
flumina. Et quod circa ciuitatem illam
quidam magnum flumen nomine Emiu. Et dixerunt, quod

mare magnum non multum amplum et quod essent ibi
magnae almadiae sicut naues. Et proeliabant inuicem vni ex
vna parte maris cum aliis ex altera parte. Et quod qui ex altera
erat
erat ibi
parte maris erant versus orientem erant albi.
7
(
8
)
9
(
I2
No
No
No
original:
vrla.
original: facto.
original: circundato.
/ /
Et interrogaui, qui domini regnarent
in partibus
Et
illis.
responderunt, quod in parte nigrorum habitantium erat quidam
dominus nomine Sambegenii,
et
ex parte orientali erat dominus
qui vocabatur Samanogu, et quod semper habebant guerram.
Et quod mdico tempore elapso quod habebant

lium et
vicit
Semanagu. Et
dixit
cenus de Termezen qui per terram

lauerat totam terram illam,
magnum
proe-
mihi Admedi quidam sarra-
perambu-
fuit illuc, et qui
quod met
fuit in proelio
maris
et
Et postquam reuersus sum ad Dominum Infantem retulendo haec omnia, dixit mihi, quod quidam mercator in Oran
ei scripserat iam duo menses elapsi de guerra seu proelio qui
terrae.
Semanagu
fuit inter
Haec
sunt,
et Sambegenii.
quae mihi retulerunt
ad Cantor. Interrogaui eos de

habetur aurum,
et qui erant
quod rex Bormelli,

fluuii erat
in
et
quod
sub suo domnio
ciuitate
Quioquia.
Et
nigri,
via, per
domini
sic
qui
quam
illius
tota terra
credebat omnia.
mecum
itur
patriae.
ad
fuerunt
terras vbi
Et dixerunt,
nigrorum a parte recta
et sibi subjecti.
Et dixerunt, quod
Es quod
ipse
ipse habitat
esset
dominus
omnium minaram. Et quod ipse habebat ante portam atrie sue

quendam lapidem auri sic vt nasci tur in terra, siue quod ad
ignem adhuc non
magnitudine sic quod xx homines vix

quod ad illum rex ille ligaret semper
suum aequum. Et quod haberent istum lapidem auri non propter
valorem sed propter nobilitatem et magnitudinem sic inuentum.
Et quod nobiles suae curiae in naribus et auriculis deferant
plenas auro. Et dixerunt, quod illa pars orientalis erat tota
plena de minaram auri. Et quod homines, qui ingrediebantur
in foueas ad trahendum arenas aureatas, deferebant illas foras
et dabant mulieribus ad lauandum et ad trahendum aurum de
arena. Et quod illi homines non possunt multum viuere propter
aerem illum, qui exit de foueis auri.
Et interrogaui, qua via esset eundum de Cantor ad Quioquia,
et dixerunt, quod ad Morbomelli de Cantor est via ad Somanda
versus orientem. Et de Somanda ad Conmuberta et ad Cereculle
eum mouere
fuit, in
possent, et
rj
et
ad
alia loca,
natis est
quae obliuioni
magna
tradidi.
Et
in his locis
praenomi-
copia auri, sicut bene credo, quia modernos
nigros persequentes vias
illas
Et
vidi venire oneratos de auro.
dixemnt, quod Forisangul esset subjectus Mormelli, qui
est do-
minus ex parte recta fluminis Gambiae. Et sic pace facta

cum istis de Cantor homines mei fatigabantur cum calore, et
reuertebamur ad quaerendum
alias
8
(
sic
duas carauellas. Et inueni in
carauela, quae remansit in Ollimansa, mortuos ix homines, et
capitaneus Gonalaifonso valde infirmus, et ceteri sui homines

infirmi,
tantum
et
inferius contra
tres sani.
occeanum 50
Et inueni aliam carauelam plus
leucis, in
qua erant mortui quinque
homines. Et statim recessimus, et iuimus contra mare, et veni
ad locum vbi receperam nigrum illum viatorem, et dedi illi

quae sibi promiseram. Et tunc notificauerunt mihi, quod ex
parte altera .s. sinistra fluminis erat quidam magnus dominus
ad austrum, qui vocabatur Batimansa, et cupiebam facere pacem cum illo, et misi sibi nigrum illum, qui fuerat mecum ad
Cantor.
/ /
Dominus vero illius terrae desiderans loqui mecum in littore

fluuii in vna magna silua arborum portans secun gentem infinitam armatam sagittis venenosis et azagayas et gladiis et darEt ego accessi ad
gas.
biscotum
mis
et
eum
portans
ei
de muneribus meis et
vinum nostrum, quia vinum non habent
dattilorum arborum. Et ipse dedit mihi
.s.
gaudens
plus non faceret guerram contra christianos.
Quod
illi
l0
I4
10
(
quod habuissemus linguam,
vt iret ad locum, qui vocatur Alcuzet,
Et quod securi
per terram suam tractantes sua mercimonia. //

ego volui experimentare mittens Jacobum quendam
ire
Indium, quem Dominus Infans nobiscum misit
Indiam
de pal-
et unum masculum. Et laetatus fuit et gratia plenus

mecum juransque mihi per Deum viuum et solum, quod
feminas
possent
nisi
tres nigros, duas
Note-se este importantssimo passo.
vt,
si
intrassemus
in terram et praecepi
cum domino
illius
pa-
quondam
vbi
triae,
miles secum fuerat alia vice per terram de
Geloffa ad inueniendum serram de Gelu et Tambucutu. Qui
Jacobus Indius mihi
quod Alcuzet
retulit,
viciosa habens fluuium
dulcem
et
apportabat mihi. Et dominus terrae
vnum
phantum,
valde
magnum,
suam, vbi erant
multum
terra
illius
mihi misit dentes
ele-
quatuor nigros, que dentem
et
cum pace vsque ad naues

securas ab eis. Et postmodum fui ad domum
habitationes multoram nigrorum. Et domus
portabant ad nauem. Et
nostras, et sic fui
est
muitos limones, quos secum
sic
venerunt
suas sunt factae de arundinibus marinis coopertas de stramine,

et
cum
mansi
eo per
tres dies.
Hic sunt multi papagay
et
/ /
multae onzas,
sex pelles de onzis. Et praecepit interfioere

et iussit
et ipse dedit
vnum
carnes suas portare ad carauelas. Et
tatem, quod totum
damnum
factum
mihi
elephantem,
ibi intellexi veri-
christianis fecerat
quidam
rex qui vocatur Nomiimans, qui possidet terram quae iacet in
promontrio
misi
ei
isto.
Cum
quo multum laboraui
multa munera per suos homines
ibant pro sale ad patriam suam, quia sal

rabei coloris. Et
quem
tra
illis
multum timebat
f acere
pacem,
et almadiis suis,
illic
[est]
copiosa et
christianos propter
fecerat et carauelis praedictis.
Et
iui
et
qui
damnum
per fluuium con-
occeanum vsque ad portum, qui est circa ostium fluminis. Et

ad me multociens viros et feminas ad probandum
ipse misit
me, ne
forte
trarium
feci,
illis
facerem taedium aliquod. Quod ego in con-
recipiendo ipsos
cum
affabili vultu.
Postquam rex
cum magna potestate, sedensque in littore praecepit vt eum accederem, quod et feci
cum ceremoniis meis, vt meliori modo potui. Eratque ibi quidam episcopus ecclesiae suae naturalis Meli, me interrogans de
talia
audiuit,
venit ad littus fluuii
Deo christanoram. Dedique ei responsum iuxta intellectum

quem Deus mihi dederat. Et vitimo ipsum interrogam de Maffometo, in quem ipsi credunt. Quae verba placuerant domino regi
ita
quod praecepit episcopo, quod
regno ipsius. Et surgens stans
dixit,
in tribus diebus exiret de

quod sub pena mortis nullus
165
plus esset ausus nominare Maffometum, quia solum credebat in
Deum vnum
Et quod non credebat alium
et solum.
Deum
esse
quem Infans Henricus, frater ejus, dicebat se credere,

nominans dominum Infantem fratrem, cupiens vt eum baptizarem, quod et omnes domini domus suae et similiter mulieres
ipsius dixerunt. Et ipse rex dioebat se alium nomen non habere
nisi illum,
Henricus. Domini vero ipsius accipiebant nomina nostra
nisi
Nunus
sicut Jacobus,
Et mansi nocte
etc.
nomina christianorum.
terra
illa in
cum
/ /
rege et baronibus suis, et
non audebam ipsos baptizare, quia laycus eram. Altera vero die
rogaui regem cum suis duodecim senioribus et octo mulieribus,
vt iuissent
mecum ad carauelam comede re,

Et dedi
armis.
sine
vsum nostrum,
et de
omnes
qui
vino albo et rubeo quantum
quod
voluerunt. Dicebantque inter inuicem,
Pontfice
Sed
ei,
Domino
aor
dixi,
eum
esset
baptiza-
Summo
ego dicerem Domino Infanti, qui
si vellet,
immediate
et
Infanti, vt sibi miteret sacerdotem et
eum
non
quod non haberem potestatem a
sacerdotem mitteret, qui eos baptizaret. Qui
rosum, qui
iuxta
bibere
ipsi
alia natio
melior christianis. Postea vero in terra voluit, vt
rem. Respondique
fecerunt
gallinas et carnes praeparatae
eis
informarent de
fide.
Et quod
sibi
scripsit
quemdam
gene-
mitteret
vnum
ei
auem ad venandum, quia miratus [est] vai de quando e

quod ehristiani portabant auem in manu, qui capiebat
:
Et vt
ce ters aues.
msculos
plus mitteret duos aretes et oues et anseres
et femellas et
homines qui
tapia.
ei
porcum. Et vltra quod
scirent facere
Quod ego omnia
adimpleret. Et in recessu
propter amiciam
Et factum
domos
promisi quod
meo
maximam
est,
ei
mitteret duos
suam ex
Dominus Infans omnia
et circuere
plorabat ipse
factam inter
me
ciuitatem
cum omnibus
quod per duos annos nullus reuersus
Guineam, quia Rex Alfonsus
fuit
Era uma maneira hbil de
cum 352
suis
et illum.
fuit
velis vltra in Afri-
se escusar, pois na realidade podManeira hbil e inteligente, pois previamente o deveria

instruir devidamente e assegurar-lhe os meios de perseverana na f.
-lo-ia baptizar.
I6
cam
cepit potentissimam ciuitatem Alccer Dalquiui,
et
qua-
Dominus Infans cum sua occupatione non intendebat

Guinea.
Quod ego postea commemorans Dominum Infantern
de
de illis quibus scripserat rex ille, qui et omnia misit, vt ego propropter
miseram.
Postquam
discessi a rege isto
ad Portugaliam,
et
de
Gambia
vnam carauelam quae
secutus
sum viam
habebat gentes plus
sanas, direxi directe ad Portugaliam, alia vero remansit
cum, quia gentes habeba[t] infirmas. Et

taneo quod
galiam, et
si
si
haberet ventum prosperam, quod transisset Portn-
non, quod
Ego vero cum
me
exspectaret in Arguin. Et sic recessit.
alia carauella
fuimus vsque ad Cabo Verde
vento prospero. Et euntes iuxta
nauigauimus ad
Et lngua
eos, et in qualibet
almadia erant 38 homines.
sumus. Et
locuti
me
dominus
esset Besaghichi
maris vidimus duas alma-
littus
inter ipsos (sic) et terram,
ad
accessit
cum
Et misimus nos
dias euntes in mari.

et
me-
dixi supradicto capi-
dixitque mihi in auriculam,

terrae illius et malignus, de
quod
ibi
quo supra
eos intrare in carauelam, et dedi eis co-
feci
munera duplata. Et dixi illis, quasi nescirem

quod dominus esset, ad probandum illum. Est ne ista terra
Beseghiohi. Dixit ipse sic. Respondi ei. Quare est tam malus erga
christianos, melius sibi esset facere pacem cum ipsis, vt ambo
medere
et bibere et
tractarent
mercimonia inuicem,
Burbrack
et
Budumel
quod ego vos cepi

beros
ire in
Et
ghichi,
multum
etc.
vt facit
dicite ei
et
Et vos amore
vero fac
(lia)
li-
Qui
ingressit sunt.
lla
te non cognouisse. Certe in mea potestate

quod volebam. Et postquam tecum bene
simile cum nostris christianis; et sic unus quis-
tecum facere
iuit
ipsius dimitto
[sunt] gauisi. //
stantes in suis almadiis dixi domino, Beseghichi, Bese-
non putes
feci, tu
que
in isto mari.
terram. Qui
haberet equos
domini nigroram. Et
dixi eis, vt ingrederent suas almadias.
Qui omnes
eras
et ceteri
id
viam suam. Post pau cos vero
n0
dies
inuenimus Caput de
original: putas.
IJ
Tofia
Anterot
et
intrauimus in Arguin. Et inuenimus non
et
quam
longe de terra insulam, quae vocatur Ylha de Garas,
inuenimus non populatam
parua
et
in rotunditate vnius leucae.
inuenimus innumerabilem multitudinem auium de omni
Illic
genere auium.
quam
Ac inuenimus
in terra nidos pellicanum et
ibi
non sunt sicut pictores ipsos pingunt,

se d habet rostrum amplum et stomachum magnum, quod bene
possunt mittere medida tritici, quae vocatur vulgariter alqueyro.
Et
plures mortuos. Et
erat ibi tanta multitudo
potuimus portare
modum
auium, quod interfecimus quantum
in nostra barca, et intrauimus
Arguim,
quanda[m] nomine Lagos vbi tunc temporis
in villam
minus Infans, qui grauisus
fuit
memoriam Domino
Nomimans, quod
et Infans fecit
ei
Do-
cum
rege Al-
Infanti ea quae mihi dixerat
omnia quae
mitteret
omnia, et direxit
erat
valde de nostro aduentu.
Post aduentum vero Domini Infantis de armata

fonso, duxi ad
rex
et post
transiuimus versus Portugaliam, et venimus in Algarbia
illuc
ei
comiserat.
Quod
saoerdotem quendam, con-
sanguineum Cardinalis, abbatem de Soto de Cassa, vt maneret
cum
rege
illo,
et
ipsum
instrueret in fide.
Et plus misit secura
juuenem suae camerae nomine Joham Delgado,

anno 1458.
et
hoc
fuit
Anno Domini 1460 Dominus Infans Henricus infirmatur in

quadam sua, quae est in Cabo Sancti Vincenti, de qua ( 12 )
vila
mortuus
est
xiii die nouembris anno praedicto
feria.
Et nocte
siam
S.
illa,
qua mortuus
est,
portauerunt
Mariae in Lagos, vbi sepultus
in
vna quinta
eum ad
est honorifice.
eccle-
Et rex
Alfonsus tunc temporis erat in ciuitate Euora. Qui valde contristabatur vna
cum populo
suo de morte tanti Domini, quia omnes
prouentus, quos habebat et ex Guinea, omnia expendebat in

bello
et
continua armata in mari contra sarracenos pro fide
Christiana. In fine anni rex Alfonsus
tinue fui ex
12
(
I8
mandato
regis in
me
jussit vocari, qui
con-
Lagos iuxta corpus Infantis dando
Subentendta-se: infiraiiitate.
quae necessria erant sacerdotibus, qui vacabant continuis

et
giliis
officio
vi-
diuino, et iussit vt viderem et respicerem,
corpus Infantis esset putrefactum, quia ossa
illius vellet
si
trans-
ad monasterium, quod vocatur Sancta Maria de Batalha

valde pulcherrimum, quod pater suus ( 13 ) rex Johannes primus
latare
aedificaverat,
cum
fratribus ordinis praedicatorum.
veniens ad corpus defuncti discooperui
siccum
cilicio
et
illud,
et
Ego vero
inueni illud
integram praeter aciem nasi. Et inueni illum indutum
spero de
pilis
equorum. Et bene cantat
eclesia:
Non
da-
sanctum tuum videre corruptionem. Qui Dominus Infans

vsque ad mortem virgo permansit, et fecit multa bona in vita
bis
quae essent prolixa enarrare.
sua,
/ /
Tunc rex jussit ire fratrem suum Infantem Dominum Ferdinandum Ducem de Begia, et episcopos et comits, vt corpus
portarent vsque ad monasterium de Batalha supradictum, vbi
rex corpus defuncti exspectabat. Et positum est corpus Infantis

in
capellam pulcherrimam
et
magnam, quam
fecit
pater ipsius
rex Johannes, vbi idem rex jacet et vxor ejus domina Philippa,
mater ejus
et
quinque fratres
memoria est vsque

pace. Amen.
in
ipsius,
quorum omnium
laudabilis
sempiternum. Et requiescant in sancta
Post duos vero annos Dominus rex Alfonsus armauit quan-
dam
carauelam magnam, in qua me misit pro capitaneo et pordecem equos mecum et iui ad terram Barbacins, quae est
inter Serreos et regem Nominans. Et isti Barbacins sunt duo
taui
reges scilicet Barbacin
dun
et
Barbacin negor. Deditque mihi
rex potestatem supra littora maris
illius,
vt quascunque cara-
uelas inuenirem in terra Guineae, essent sub
domnio, quia ipse sciebat. quod
illic
meo mandato
enses Mauris et arma, praecipiens mihi vt eos captiuos
13
(
Pai do Infante
seu
erant carauelae portantes
ducem
D. Henrique, av de D. Afonso V.
Portugaliam. Et Deo adiuuante in
sibi in
vsque Barbacins,
qua
Porto,
xii
diebus perue ni
duas carauelas
illic
ibat Gonal[o] Ferreyra amiliaris
ciuis in
Et
inueni
et
Domini
vnam,
.s.
Portugaliae ciuitate, qui portabat equos
in alia carauela erat capitaneus et
in
Infantis, vicinus
illuc.
mercator etiam portans
equos, Antonius de Noli Januensis. Et hoc erat in portu Zaza.
Etiam
inueni Borgebil qui fuit rex de Geloffa,
ibi
fugerat propter
metum
Qui supradicti mercatores
ram.
cauerunt valde resgate

xii
Burbuck, qui
regis de
nigros pro
illud,
vno equo,
illis
cum
suis
ei
qui illuc
acceperat
ter-
damnifi-
carauelis
quia vnde solebant Mauri dare
non dabant plus quam
sex. //
Tunc ego conuocaui capitaneos, et ex parte regis dedi eis

nigros pro vno equo et dedi quodlibet equum pro xiiii et
xv nigris. Et nos stantes sic veni quaedam carauela de Gambia
dans nobis noua quod quidam, qui uocabatur de Prado, cum
vna carauela veniebat ditissima, qui inmediate armaui carauevii
lam de Gonalo Ferreyra,

Verde,
et
illic
et praecepi ei
exspectaret
illam
regi
cum
omnia
regi.
Ego
duos dies
et
et
illo
vnam noctem
alia, accessi
albam,
ancoram
ego prius ad
et
de aliquo
ibi
In
piscium.
Xo
14
(
15
(
170
Cabo
in
fecit,
vnam
mea
haec
scripsi
Zaza iuimus
erat plus leuior a vela
quam
illarum insularam, vbi vidi are-
Dixique
et sic feci.
homine; quam
nunc
terra
sic
vero
et
versus Portugaliam [et] vidimus in-
et similiter Antonius.
tiago [et] vsque
sic
videbatur mihi bnus portus et mittens
primus qui intraret terram,
buimus
14
(
aurum. Et ego misi capita-
Gonalo Ferreyra,
sulas in mari. Et quia carauela
nam
Et
Antonius de Noli de portu
praedicto
et
vt iret
carauelam.
ipsam cepit vbi inuenimus multum
neum
ex parte regis sub pena
omnium suorum bonorum,
vitae et perditione
illis,
quod vellem
1S
(
esse
Et nullam notitiam ha-
insulam nominauimus San-
vocatur. Et erat
illic
magna
piscatura
inuenimus multas aues extraneas et
original: iret=irent.
sentido exige: misi.
ilumina aquae dulcis. Et aues nos expeetabant, donec ipsas
cum
interficiebamus
quoque
ibi
lignis.
Erantque
ibi
multi anseres.
Erat
copia ficorum, sed non sunt in arboribus sicut in
partibus nostris; quia nostri sunt circa folias, et
isti
sunt per
totum lignum a pede arboris vsque sursum per corticem

multitudo
et est ibi
magna
illarum arborum. Et
illic
erat
ligni;
foenum
mui t um.
Et ego habebam quadrantem, quando
ad partes
iui
meliorem inueni
quam
detur via marinandi,
cartam. Certum
sed semel errata
istas,
ipsum
et scripsi in tabula quadrantis altitudinem poli artici, et
quod
in carta vi-
nunquam
redeunt ad
est,
primum propositum.
Et postmodum vidimus insulam Canariae, quae vocatur Palma; et postmodum fuimus ad insulam Madeyra. Et volens ire
Portugaliam cum vento contrario fui ad insulas de Aores, et
Antonius de Noli remansit in insulam de Madeyra;
tempore venit Portugaliam ante me,

de insula Sancti Jacobi,
quam
illam et retinuit ipsam vsque
mximo
et petiit regi
ego inueneram;
cum
meliori
capitaniam
et rex dedit ei
ad mortem suam. Et ego cum
labore perueni vsque Portugaliam ad Vlixbonam. Et
rex per aliquod tempus venit ad Porto Prtugaliae, vbi jacebat

ille
de Prado in
reyra, qui
illic
quem captiuum duxerat Gonal[o]
armata portauerat Mauris;
martirizarent in
eum
ferris,
vno
et rex praecepit vt
Fer-
eum
carro, et misit facere fornacem ignis, vt
proiicerent et enses ipsius et
aurum.
DE INSULIS PRIMO INUENTTS IN MARI OCCEANO

OCCIDENTIS. ET PRIMO DE INSULIS FORTUNATIS,
QUAE NUNC DE CANRIA VOCANTUR

Audiui ego Dioguo
Gomez
de Sintria, quod
uela de armata regis Johannis Prtugaliae, qui

tra sarracenos
l6
(
ad Affricam
cum
quaedam
16
cara-
iuerani con-
vento contrario, qui tormento
Referncia aos marinheiros das caravelas, e no a estas.
171
non potuerant
las; qui gauisi
frigerium de
resiste re,
cucurrerunt et viderunt quasdam insu-
sunt de terra, et putabant
illo
illic
inuenire aliquod re-
vnam quae nunc

eam non populatam. Et puta-
tormento, iuerunt ad insulam
vocatur Lanarote,
et
inuenerunt
bant omnes alias insulas esse non populatas. Cessante vero tormenta venerunt Portugaliam narrantes haec regi, et sic fama
magna exiuit per totam Hyspaniam de insulis inuentis in mari
occeano occidentis vltra Gades insulam, quae est in mare
Athlantico.
Nobilis
quidam ex regno Franciae magnae prognie no-
mine Misser Joham de Betingkor leprosus et propter verecundiam suorum nobilium vendidit omnia bona sua. Accipiensque
vxorem et familiam suam venit ad regnum Castellae ad ciuitatem Hispalim seu Seuilla, qui remansit ibi per aliquod tempus.
Et audiens famam istarum insularam, quod essent dispopulatae,
dicebat inter se, quod in nulla parte mundi posset melius et
magis sine verecundia viuere quam in insulis illis quae non essent
populatae. Et accipiens naues que fecit implere omnibus necessariis et suppellectilibus
et mulieres,
ac frumento
cum
famlia sua, homines
quos de sua ptria secum portauerat. Et adhuc ho-
dierna die mulieres, quae habitant in insula, quae nunc vocatur
Forteventura, in lingua et vestimentis assimilantur fracigenis.
Qui
nobilis etiam populauit
nunc vocatur Lanarote. Et

et ibi
mortuus
insulam aliam prope illam, quae

ibi
remansit ipse
Post mortem
istius nobilis
mansit
filias,
vnam ex
illis
dedit in
nobili
quodam nomine
de Bettencor ex
rogo Domini Infantis ex insula Lanarote duxit
sua familia,
lauit
172
quam
filio
domino
Qui Miziot habuit
Dona Maria
vxorem
Cabreyra. Et aliam filiam nomine
Portugaliam,
famlia sua,
ipsius pro
filius
istarum insularam nomine Misser Miziot.
duas
cum
est.
eam
pater ad
Infans dedit in vxorem cuidam nobili ex
Johannis Gonzalui, qui
insulam de Madeyra. Et
ille
fuit
primus qui popu-
supradictus Cabreyra habuit
quam
filiam,
vxorem
qui dedit in
qui vocatur Ferreyra
tellae,
cum
insularam
parte de
17
(
Gram
Dominus Infans armauit alia

capitaneo quendam Aluaram
),
cuidam de regno Cas-
militi
qui est nunc dominus illarum
Canria, quaae obediunt
Dornellas,
est
tione Guineae.
Qui Aluaras Dornellas accepit
tatem
istius insulae,
quam
guerra,
Et
qui in partibus Gui-
neae mortuus
in Alcuzet
sibi.
vice suas carauelas, et misit pro
praedixi in prima inuen-
,sicut
et
habuit medie-
quae vocatur Gomera, quam obtinuit per
habuit
cum
Canariis.
Haec sunt nomina insularam Canariaram

Sancta Clara
...
Allegranza
Iste
non sunt populatae.
Iste
omnes sunt populatae.
Graciosa
Lanarote
...
Forte Ventura
Gomera
>
Teneriffe
Ferro
Palma
Gram Canria
In
Gomera iam
et
insularam habitatores sunt Christiani.

neriffe et
rae, qui
Palma,
sui
17a
(
circa medietas
Duo
habitatores sunt populus
illarum
.s.
Te-
illius
ter-
aliae insulae
vocantur Canarii, qui est maximus populus. Qui solem
adorant pro Deo.
Homines naturales de Gram Canria ex

mines magni corporis et
aliqui inter illos
non comedunt carnes de
capris,
bent,
et
17
(
17a )
ficus,
Ferreira
No
quas
ibi in
qui in loco suo crescunt,
ydolatris sunt ho-
vocantur milites, qui
mxima
quod
copia ha-
Telle vocatur.
ou Herrera.
original: sue.
173
Et comedunt avenam. Et nullus bnus vir
quem
odio
habent faciunt carnificem.
venerit ad aliquem
ea,
si
eo.
Et
si
hospes
aliquis
ad hospitandum, hospes domus
vxorem ad dormiendum cum
cum
ibi fit carnifex, nisi
Et
dat
sibi
hospes non vult dormire
putat ipsum esse inimicum mortalem. Et
aliquis
si
nubendum, dat ei multas capras secum

pro muneribus et dote. Et quando mulierem vult dimittere per
aliquod tempus, et quando vult ad eam iteram redire, oportet ei
dare decem capras etc.
illorum filium dat ad
INSULA TENERIFFE
Ista insula est acuta sicut
quod
pertransit
pannis zucari,
primam regionem
aris.
Et
lapide pumis. In pede istius montis est valde

tilis.
Et gentes Canarii
ces ad proeliandum.
istius insulae
Et habent
et est
ille
tam
mons
bona
alta,
est
de
terra et fer-
sunt parai corpo ris et fero-
inter se tres reges,
et
dicunt
quod erant ibi 23.000 hominum. Et habent vnam consuetudinem

inter se, quod quando vnus rex moritur, extrahunt ei viscera,
et mittunt ipsas in vnam capsulam factam ex foliis palmaram.
Et est ibi quidam locus periculosus in monte illo, qui vadit
supra mare et strictus. Et accipiunt quendam hominem suae
generationis prpria sua voluntate portans secum viscera regis,
et vadit ad locum illum strictum quam longe potest ambulare.
Et proiicit se in mari, vbi vltra non potest exire. De altitudine
in fundo sunt bene 500 cubitus.
dicentes aliqui illorum:
mendo
te
patri,
allii
Hic sunt
incommendo
filio,
ali
ceteri aspicientes et
te regi. Alii dicunt,
incom-
suo amico mortuo. Et dic
quia capre suae sunt multum pingues vel macrae, vel
si
mortui aut non. Et omnia noua, quae sciunt de regibus
sibi
sunt
et pa-
rentibus suis, mittunt per illum, qui se proiicit in mari, regibus

et parentibus suis mortuis.
et
Et postea accipiunt corpus
eum
regis, et
vno spetum vt gallinam,

et mittunt
ponunt seu mittunt illud in spelucam, et ante eam ponunt ad
implent illud butero,
-774
in
custodiam
vnum hominem probum,
per spatium vnius anni. Et
magno
si
congregantur omnes et faciunt

illi
decidunt
peccatore. Si vero non, habent
maximum honorem. Et
locum perieulosum, vbi
et
renent illum pro
conuiuium,
in insulis
viro.
Et
exhibent
et
post conuiuium portant illum ad
alter se proiecit in mari,
ad concomitandum regem
Hamos, cum quibus isti eapiunt
rum
capilli,
debet
pellis corporis
ipsum pro bono
magnum
sic faciat
caprarum. Et sunt
sua bonitate
qui
non pereant neque
facere, ne capelli capitis eius
illis
mundo
in alio
vt similiter
etc.
pisoes, faciunt de cornibus
multi arbores multaram specie-
ilumina et aues.
INSULA DE PALMA
Sunt homines
siluestres, ac
et mulieres
magni
sunt feroces, et habent
corporis, et sunt rustici.
numeram
possunt sustentare in tota insula. Et nolunt

consentire viuere vltra
filii
quam
inter se
filios
quantum
suos prprios
numeram illum. Et si nascuntur plures

suum numeram, tunc pater et mater
pertinent ad
accipiunt filium, et ponunt caput eius super lapidem, et acci-
piunt alium lapidem, et dant in caput pueri et frangunt
ei
caput,
quod
quando ali-
et sic interficiunt eos dispersis oculis et crebro in terram,
magna
cradelitas
parentum
est.
Similiter faciunt,
quis Christianus in insulam illam transit,
eorum
illa
hora;
si
non, mittunt
eum
si
excedit
numeras
viuere.
DE INSULA SELVAGEM
Die quadam veniens ego Dioguo Gomez vitima vice de Guinea in mdio inter insulas de Canrias
vidi insulam, et fui in ea,
et
insulam de Madeyra
quae vocatur ylha Saluagem. Et
est sterilis, et nullus habitat in ea,
nec habet arbores nec
ilu-
mina. Istam insulam inuenerant carauelae Domini Infantis. Et

venientes
in
terram inuenerant multam vrsellam,
quod
est
175
quaedam
ibi in
herba, quae tingit
Infantem, vt
uelis,
rubeum colorem seu pannum,
habundantia magna. Et aliqui postea rogauerant

eis
Dominus Infans
driam, vbi valet multum. Et
tiam vt
Angliam
illam vrsellam deferri possent ad
et
ei
darent quintam partem de lucro,
Dominus Infans
creuerunt
cum
daret licentiam vt irent illuc
misit
magnam
Dominum
suis cara-
Flan-
et
dedit eis licen-
quem
msculos
capras,
ibi
et erat
et
facerent.
femellas,
Et
qui
multitudinem.
INSULA DE PORTO SANCTO

JUXTA INSULAM DE MADEYRA
Tempore
Infantis
Domini Henrici quaedam carauela cum
tormento vidit insulam paruam, quae
est justa
insulam de Ma-
deyra quae vocatur nunc Porto Sancto, non populatam. Et

in ista insula de Porto Sancto sunt multi arbores, qui
cantur dragoeyros, qui emittit

coloris,
17c
)
17b
(
vo-
resinam pulcherrimam rubei
quae vocatur sanguis draconis. Et reuersa
est illa cara-
uela nuntians Infanti terram inuentam, de qua secum portaue-
runt sanguinem draconis et ramos aliaram arboram, de quo
Dominus Infans multum gauisus
est.
DE INSULA DE MADEYRA
Post
modicum tempus
lam ad visitandum
et
misit
Dominus Infans vnam caraue-
respiciendum insulam inuentam de Porto
Sancto, in qua iuit pro piloto Alfonso Fernandez de Vlixbona,

et
intrauerunt in illam. Et vltra transiuerant recte ad insulam,
quae nunc vocatur de Madeyyra. Et

quae nunc vocatur Deserta;
et inter
ibi erat alia insula
vnam
et
prope
aliam inuenerant
locum, qui dicitur Funtschal, pars insulae de Madera, vbi nunc

(17b) Arbor-oris do gnero feminino. Mantemos, apesar disso a
concordncia do Autor.
17c
Deveria estar no plural: emittunt.
)
(
i7 6
mxima
populatio
hominum
Et quaesiuerunt insulam
parte
nascuntur multae aquae.
occidentis et inuennerunt,
pulcherrima ad habitandum, quae nunc
plura ilumina
et loca
vocantur,
Funtschal,
.s.
est, et ibi
in
Camera de Lobos, Ribera Braua,
sic
Ri-
bera de Akurudus et Saneia Cruz, Matschico, Caniso, omnia
pulcherrima loca ad habitandum; tamen

videre terram, quae
talis erat,
dris et aliis arboribus, qui reuersi
tiantes
illi
noua qui gauisus
ipsi
non potuerunt
quia plena erat arboribus de ce-
est
ad Dominum Infantem nun-
multum.
QUANDO FUIT HABITATA

multum tempus miles quidam familiaris et nutritus
nomine Joham Gonaluez Zarco, non multum
diues, petiit capitaniam illius insulae a Domino Infante, qui
dicebat se illuc ire una cum vxore et famlia ipsius, et ipsam
populare; et placuit Domino Infanti, qui parauit carauellas
Post non
Domini
Infantis,
mittens in eas vaccas, porcos, oues, et caetera animalia domestica. Et euntes accesserunt ad
chal. Ibi intrauit
terram
tauerat, facientesque
tota
illa
locum praedictum de Funts-
cum omnibus
suis et
quae secum por-
domos de ramis arborum
et foeno,
quia
insula erat plena foeno et arboribus et foliarum arbo-
rum quae
de arboribus cadebant. Carauelae vero reuersae
Portugaliam, remanentibus
illis
in insula,
ad portandum
18
(
illis
victualia et alia necessria remanentibus. Miles vero volens seu
cupiens
an
quae terra esset sub foeno foliorum arborum,
scire,
foenum et folia, quae

est tam magnus vt do-
fructifera vel sterilis, incenderunt igni
iacebant in terra. Creuit ignis et factus
omnia quae habebant combusta sunt. Et homines et munon habebant aliud remedium, nisi quod se miserunt in
aqua vsque ad collum, et adhuc putabant comburi. Et dederunt flumini illo, vbi sic steterunt, nomen Rybeyra dos
mus
et
lieres
18
(
Caraueli e reuersi, no texto.
177
MONUMENTA,
2. a
12
uccurendus. Et
Dominus Infans
remanserunt
sic
sine victualibus,
illic
mxima habebant.
auibus, quae ibi in copia
vsque
comedebant nterim de
eis misit necessria, et
piscibus maris, quos accipiebant, qui etiam in
de
Similiter et
mxima
copia
habebantur. //
ibi
Et
est
venim, quod auium multitudo erat
vir vel mulier portabat
baculum
in humeris,
ibi tanta,
columbi
quod
si
et toraces
sedebant super eum, vt manibus ipsos capere potuerunt. Et
quod per
dicunt,
annos insula
ix
semper ardebat, quia
illa
ignis erat inextinguibilis propter
multidinem foliarum, quae
erant tanto lempore congregatae
19
mez
illic
fui
prima
dictum mihi
Et
).
quod iam plus quam xxx anni sunt,

quod adhuc in aliquibus locis ignis sub
vice,
fuit,
ibi
terra ardebat.
ibi
Et quando ego Dioguo Go-
sic
transeuntes per totam terram quarentes et
videntes terram, quae vel qualis esset melior ad inhabitandum,

et
non inuenerunt meliorem quam locum Funtschal. Et inuene-
runt
ibi
ligna,
grossitudine
de
quibus faciunt arcus, vulgariter tesch, in
vna pipa
et altae nimis.
Et
fuit ibi
mxima
dicuntur barbusanum, et lignum ponderosum sicut
quod neque aqua neque

aliquod
isto rum
terra
plumbum,
ipsum potest corrumpere. Et
lignorum ponatur in
mane[t] incorruptum
copia
supradictum lignum. Ac arbores, qui
ligni cedri et grossi sicut
aliquo
si
per-
aedificio,
in aeternum.
Est etiam aliud lignum, quod dicitur barrabulanum, quod

valde lbum, quia barbusanum est
est
grum. Et lignum
ribus.
ei,
tyll et caeteri
Et naues reuersae
20
(
quoniam combusta erant

naues pluras
direxit
mulieres ad
19
)
No
No
cum
ni-
arbores diuersas a nostris arbo-
ad Dominum Infantem narrantes
in insula; qui Infans inmediate illuc
victualibus et animalibus,
populandum terram,
original:
rubeum tendens ad
viros et
qui inceperunt seminare
tri-
congregati.
O Autor faz a concordncia com os navegantes (nautae, substantivo masculino) e no com naves, substantivo feminino.
20
i 78
original: reuersi.
ticum et auenam. Et terra erat

debat 50 et plus, et
Et habebant
anno
22
),
tantum
aliis
sic fertilis,
quod vna mensura
fructibus terrae, que seminabant.
quod naues Portugaliae omni
triticum,
modicum tempus
Dominum
dera
de
venerunt, et quasi pro nihilo habuerunt.
illuc
Post
tiit
ibi
sic
miles
Infantem, vt
ei
quidam
2l
nomine Tristan peMaptima ad populandum, quod

(
daret aliam partem insulae de
quae etiam erat terra
et Dominus Infans dedit illi, et sic diquod partem occidentalem Funtschal obtinuit
nunc vocatur Matschico;

uisa est insula
sic,
Johannes Gonalez, quae

uccari,
ad partes orientales
fertur
est fertilis
multum, vbi
vinum Maluasia optimum et vinum de

sic quod faciunt uccarum in tanta
in copia,
[est] triticum
Terrasco, cannas
copia,
quod de-
et occidentales.
Partem vero orientalem Matschico obtinuit Tristan

omnia supradicta; tamen pars
xeira], vbi etiam crescunt
[Teiocci-
dentalis est melior.
Infans Dominus Henricus dimisit hanc insulam OrdiniChristi,

sic
quod habitatores
deciman Deo
istius insulae
non dant alium tributum
tructionem Ordinis Templariorum,

et in
ordo factus
et Ordini Christi; qui
medietate crucis
et
fuit
nisi
post des-
portant crucem rubeam
vnam paruam crucem
albam,
et
habent
dominia illorum Templariorum.
Mortuo capitaneo Joham Gonaluez, dimisit duos filios migenerosus. Et major, qui vocatur Joha Gonaluez de
lites et
Camera, mansit capitaneus loco patris

Gonaluez de Camera factus
ricus
Sancti Micaelis, quae est
vna ex
23
(
ejus. Alius vero
fuit
Rodo-
capitaneus in Insula
principalibus insularum de
Aores. Mortuo vero capitaneo de Matschico Tristan, remanserunt
ei
21
)
22
(
quatuor
No
No
filii,
original:
original:
et
major, qui dicitur Tristan Teschera,
quidem.
Madere.
Em
23
seguida cortou ex,
O autor escreveu ex e et.
)
(
deveria ter riscado et, como o exige o sentido.
quando
mansit capitaneus loco patris
sui et ceteri fratres
remanserunt
secum.
DE INUENTIONE INSULARTJM DE AORES

Tempore quodam Infans Dominus Henricus, cupiens
partes extraneas occeani occidentis,
si
scire
inuenirent insulas an ter-
ram firmam vltra descriptionem Tolomei, misitque carauelas

ad quarendum terras, qui fuerunt, et viderant terram in occidente vltra Caput Finis Terrae per 300 leucas, videntesque qucd
essent insulae
et
intrauerant in primam,
inhabitatam, et ambulantes per
inuenerunt
et
eam inuenerunt muitos
eam
astures
seu aores et multas aues; fueruntque ad secundam, quae nunc
vocatur insula Sancti Michaelis, quae similiter erat inhabitata,
habens etiam multas aues

aquas clidas naturales
.s.
et
aores,
ex sulfure.
vbi
inuenerunt plures
Illic
viderunt aliam in-
sulam, quae nunc vocatur Ylha Terceyra, quae

Sancti Michaelis, plena arboribus et
inuenerunt
ibi
auium
sic erat, vt insula
et multi aores.
Et
prope aliam insulam, quae nunc vocatur Ylha de
Fayal. Et inmediate aliam insulam
duarum leucarum de
insula
Fayal, quae nunc vocatur Ylha do Pico, quae insula est quidam
mons septem leucarum (sic) altitudinis, sic quod inhabitante;

modo multociens accendunt lumina putantes esse noctem, et
vident solem in vrtice montis. Quae naues reuersae
20
(
Portugaliam nuntiantes domino noua. Qui valde gauisus
sunt
est.
DA PRIMEYRA YLHA DOS AORES SANCTA MARIA

Infans
Dominus Henricus
misit
quemdam
Gonalo Velho, quem supra nominauimus
militem nomine
[in]
de inuentione
Guineae, pro capitaneo illarum carauelarum, quas portabant ple-
nas animaliam domestica [m]

et uenientes
lho,
180
quae mittebant
in singulas insulas;
ad primam, quae vocabatur insula de Gonalo Ve-
quae nunc Sancta Maria vocatur, miserunt
illic
de anima-
libus
ma
.5.
porcos, vaccas, oues, etc, de quibus
nunc
multitudo. In ista insula habitauit miles
ille
ibi est
mxi-
per tempus
aliquod.
DE INSULA SANCTI MICHAELIS

Fuerunt
ad insulam Sancti Michaelis, miserunt
vltra
similiter porcos, vacas, oues, etc. de
quae
tudo, vt et ad Portugaliam deducunt
de
tritico est ibi
ibi est
mxima
omni anno.
ibi
multi-
Similiter et
tanta copia, vt omnibus annis naues illuc tran-
seunt et triticum in Portugaliam ducunt. In ista est nunc capi-
taneus Rodoricus Gonaluez, frater Johannis Gonaluez capi-
Madera. Post non multum tempus Infans Do-
tanei de insula de
minus Petrus,
frater Infantis
insulam istam, quae

libus,
quae
quilibet
sic
Domini Henrici,
data
fuit in
petiit
a suo
fratre
temporalibus et spiritua-
remansit et ceterae insulae Ordini Christi, dans
de omnibus
Eugenius
sibi
unam decimam, quod summus
papa
[IV]
confirmauit,
quod omnes insulae inuentae
et
vbi
pontifex
fecit
mentio-
mare oceano essent

Domini Infantis et Ordini Christi. Qui Infans Dominus Petrus
illo tempo re erat regens regni Portugaliae, qui misit homines
nem,
illuc
populare insulam istam, et misit
de Alemania, vbi
illic
modo
in
ibi
muitos tro tones, equos
sunt in copia magna. Et inuenerunt
muitos porcos, qui generati fuerant ab inuentione prima

est mons magnus plenus igne, qui in
tamquam carbo viuus, et in hieme vifumus magnus. Ibi etiam in vna planitie mxima est
vsque tunc temporis. Ibi

aestate ignis apparet
detur
terra quasi cinis
semper
bulliens, et quicquid in istam
terram
proiiciunt consumitur inmediate etc.
O MANUSCRITO ((VALENTIM FERNANDES. Academia

tuguesa da Histria, Lisboa, 1940,
o cdice Hispanicus [Lusit.]
Cfr. BNL, Hum. n. 154. A parte
sobre o original. Desdobrmos as
,
I,
Por187-207.
n. 27 da Biblioteca de Munique.
aqui transcrita foi revista por ns
abreviaturas e os ditongos nasais
pg.
l8l
33
RELAES DO DESCOBRIMENTO DA GUIN

DE DIOGO GOMES
Do modo que
foi
achada a Etipia austral a qual
se
chama
alm da que Ptolomeu descreveu, a qual
Lbia inferior,
chamava Agizimba,
agora, porm,
chamada Guin
se
pelos desco-
bridores portugueses at ao dia de hoje, a qual descoberta referiu
Diogo Gomes, almoxarife do pao de Sintra, a Martinho de
Bomia,
nclito cavaleiro
No ano do Senhor
tugal,
alemo.
de 1415
um
certo nobre do reino de Por-
D. Joo de Crasto [Castro], era capito da armada
por D. Henrique, infante, filho de Joo
me
irmo da duqueza de Borgonha
O
e
I,
rei
feita
de Portugal, e
de Carlos.
qual Infante sempre cuidou de agasalhar [homens] ilustres
nobres, e de
[os]
mandar sua
custa a descobrir regies
ignotas, etc.
E
tico
fora parte de
uma
ilha
qual parte da terra ou da ilha se

naturais Teli, que quer dizer
mar Atlnchamada Gr-Canria, a

chamava na lngua dos seus
o sobredito Joo de Crasto, navegando pelo
tomou
frtil.
querendo voltar encontrou no mar grandes inundaes do
mar, a que os portugueses
chamam
correntes,
entre
uma
outra ilha, as quais ilhas esto alm do cabo de No, onde
Hrcules ps colunas nas quais estava escrito: Qui navigat ultra
Non
na lngua portuguesa: ((Quem passa o cabo de No, tornar sim ou no. Por
isso que Hrcules a fizera o termo da sua navegao, temendo
caput de
revertetur aut non, o que soa
que por causa das grandes correntes do mar no pudesse voltar.

(!) D. Isabel ca.sou em 10-1-1430 com Filipe o Bom, duque de
Borgonha, e faleceu em 17-12-1471.
182
assim o sobredito capito voltando a Portugal
com grande
trabalho anunciou ao senhor Infante o que ficou escrito supra.
Porm no ano
D. Henrique
alm das
um
seguinte,
1416,
cavaleiro nobre, de
ilhas Canrias,
mandou o senhor infante

nome Gonalo Velho, para
ao longo da beira-mar, desejando sa-
ber a causa de to grande corrente.
qual navegou alm e achou
da costa de frica ou da Lbia,
mar
e
tranquilo e sereno junto
chegou a
um
lugar que se
chama agora Terra Alta. Na praia daquela terra havia apenas

areia, no se achavam a rvores nem ervas; a qual terra arenosa
passa ao p dos Montes Claros e vai at ao monte Sinai, e ainda
chama Mar Arenoso, e tem de largura 37 jornadas,

dividindo os homens brancos e pretos uns dos outros.
Este mar arenoso, os cartagineses, agora chamados tunsios,
alm, e se
em
caravanas, levando s vezes at 700 camelos, atravessa-
ram at ao lugar chamado Tambucutu, e a outro pas, Cantor,

em demanda do oiro arbico que a se encontra em grande cpia,
dos quais homens e animais muitas vezes apenas voltou a dcima parte.
que ouvido pelo infante D. Henrique o incitou a inquirir
aquelas terras pela gua do mar, para ter comrcio

e
com
elas
para sustentar os seus nobres.

Este cavaleiro, chegando presena do Senhor Infante, lhe
anunciou que achra o mar sereno,

norte, e grande cpia de pescaria
Infante ento
mandou
em
sempre vento fresco do
toda aquela costa.
preparar
um
navio chamado Tal-
bin e dele fez capito o vedor de sua casa chamado Afonso
Gonalves Baldaia.
com
E com
ele mandou dois mancebos nobres

como chegassem alm da Terra Alta,
no lugar agora chamado Angra dos
dois cavalos, os quais,
foram enviados a
terra,
Cavalos.
cavalgaram levando cada
alguns dias.
esperava
em
um
consigo mantimentos para
o navio, continuando a seguir aquela costa, os
lugar marcado.
183
Os quais cavaleiros marcharam por nove dias, acharam vinte

dois homens sarracenos, de cor avermelhada, usando azagaias
e gomias,
Os
que pelejaram com estes
cavaleiros, porm,
soubessem o
Um
em que
stio
destes nobres
dois.
desejavam apanhar
um
para que dele
estavam.
chamava-se Heitor
Homem,
e o outro,
Lopo de Almeida.
E um
dos sarracenos feriu o dito Lopo de Almeida
Homem,
p, e Heitor
Naquele
furioso,
matou o
dia, pela primeira vez,
em um
sarraceno.
correu o sangue dos
cris-
tos na terra de Guin.
Estes dois cavaleiros eram de vinte anos de idade.
por causa do escurecer da noite deixaram de
No
outro dia, porm,
Os quais
nenhum
lutar.
sarraceno apareceu.
cavaleiros, seguindo os vestgios das suas pgadas
na areia, voltaram para a costa chamada Rio de Ouro, onde

acharam muitas redes feitas de cascas de rvores, porque naquele lugar h grande pescaria.
Estes nobres, procurando o seu navio,
caminharam por 12
lguas at encontr-lo; os do navio j queriam voltar a Portugal, julgando
que
eles tivessem morrido.
A deixaram os cavalos, que estavam quase mortos, subi-
ram para o
ficou
em
navio, e vieram a Portugal, ao senhor Infante, que
extremo
alegre,
porque agora j sabia que a terra
era habitada.
Ele admirava as redes que trouxeram, feitas pelos homens
daquele pas.
ram no
rio,
deste rio
Tambm
eles
contaram de como na barca entra-
agora chamado Rio Douro (do ouro), e no meio
acharam uma
lobos marinhos.
ilha de areia,
onde estava multido de
ilha tinham chamado Ilha de Lobos; e
destes lobos marinhos
trouxeram muitos a Portugal ao senhor
Infante, que muito se admirava.
Depois disto o senhor Infante

gcios,
184
foi
ocupado por outros ne-
durante alguns anos, nos quais no tratou de Guin,
porque o
com grande
de Portugal, D. Duarte seu irmo,
rei
armada passou a frica, a Tingitana (Tnger) cidade fortssima; e nada na verdade fizeram de importncia
exrcito e
militar, e
assim voltou para Portugal.
depois de no pouco tempo o senhor Infante
navio pequeno ao
rio
um
ver se poderiam apanhar
nham
mandou
encontrado, e
permanecesse
mandou um
do Ouro, vulgarmente Rio douro, para

lngua deste Cengios que
ti-
ao piloto ou capito do navio que
na Ilha dos Lobos.
assim ficaram
por
meses e mataram muitos lobos
trs
marinhos que trouxeram consigo.

Neste pequeno navio
do
Homem,
dito Heitor
foi
por capito Garcia
mar
e foi pelo
guns dias seguindo a costa para Guin,
chamado Pedra de
homem
topou
Homem,
irmo
largo e singrou por ale
achou o lugar agora
Galeia, e saltou muitas vezes
em
no
terra e
algum, s pegadas, porque o gentio fugia da
costa, estando j de sobre-aviso.
Vendo que nada aproveitavam, voltaram
a Portugal e de
tudo deram nova ao senhor infante, que ficou contente porque
tinham achado rasto de homens.
logo o senhor Infante fez
por capito-mr
to,
um
armar duas caravelas
certo cavaleiro j idoso,
na outra caravela
foi
mandou
chamado Nuno
por capito Antnio Gonalves,
muito moo, que depois teve castelo
em Tomar, com
outros
se
encontrassem gente
assim foram ao rio do Ouro; de noite foram
at perto
vinham a
um
poo para
homens
em
tirar
terra
batis
gua.
com
as suas armas, e
e mulheres; os outros
Entre eles tomaram

Adaivi; e alguns
em
rio
da praia, e pela manhzinha viram uns homens que
Alegres entraram
treze
mo-
mandou que fossem ao

fizessem paz com ela.
os da cmara do senhor Infante, e
do Ouro e
Tris-
um homem
tomaram
porm fugiram.
velho e respeitvel chamado
eram avermelhados
e outros pretos.
assim contente o capito-mr armou cavaleiro o menor,
185
com
50, e
voltmos a Portugal, a Lagos do Algarve, onde
estes
estava o senhor Infante, que muito se alegrou connosco.
Depois
mandou o senhor
Infante, outra vez, Gonalo Afon-
so de Sintra, e foram ainda s ilhas sobreditas e batalharam
com
os sarracenos Cengios, e as mulheres fugiam, e Gonalo
de Sintra perseguia-as pela gua, e as mulheres
do mar
lanaram-lho cara, e o cegaram, de
ficou completamente cego, e sobrevindo os
tomaram lodo
modo que
tal
homens o mataram.
voltaram os outros para a caravela, vindo para Portugal a
trazer as novas ao senhor Infante, e
6o Cengios de
um
trouxeram consigo mais de
e outro sexo.
o senhor Infante tinha sempre de todos os cativos que
traziam
uma
quinta parte, e costumava dar-lhes tudo o que
careciam, e tudo fazia sua custa.
Depois o senhor Infante expediu outras caravelas, e foram
alm daquelas
mado Cabo
ilhas at
ao
rio
de S. Joo e ao lugar que cha-
de Tofia, e nada mais fizeram, e assim tornaram.
Depois disto no seu conselho o senhor Infante dizia que para

o futuro no brigassem
com aquela
que travassem alianas,
gente naquelas regies,
mas
com
eles
e tratassem de comrcio,
assentassem pazes, porque a sua inteno era faz-los cristos.
E mandou caravelas preparadas para paz e guerra.

E foram passando alm do Cabo de Tofia, e acharam uma
terra despovoada,
arenosa,
como
a anterior,
sem ervas nem
rvores.
navegando ainda mais viram uma
e palmeiras, e saltaram na
terra cheia de rvores
terra firme.
toda aquela gente era preta, e os cristos faziam sinais de
paz, e eles no entenderam.
Mandaram
os cristos mercadorias que consigo
haviam
tra-
zido para a terra firme, e eles receberam-nas e no quiseram

falar.
188
Os
cristos
bem poderiam tomar
alguns, e no ousavam,
porque o senhor Infante assim lhes ordenara,
nem que
lhes
fi-
zessem qualquer coisa nociva, e assim nada lhes fizeram.
um
passando alm acharam
grande que chamado
rio
Senega[l], muito povoado, e falaram os cristos
homens que consigo levavam,
pelos
com essa gente

com eles, e
e trataram paz
fizeram comrcio, e de a traziam muitos pretos por compra,
assim desde ento at agora, e cada dia mais, trazem pretos
sem nmero daquele
lugar.
Aquela
terra se
estas cousas, que aqui escrevemos, se
cama
Gelofa.
afirmam salvando o
que diz o ilustrssimo Ptolomeu, que muitas boas cousas escre-
veu sobre a diviso do mundo, que porm falhou nesta parte.

Pois escreve e divide o
mundo em
trs partes,
uma povoada
que era no meio do mundo, e a setentrional diz que no era

povoada por causa do excessivo frio, e da parte equinoxial do
meio dia tambm escreve no ser habitada por motivo do extremo calor.
tudo
isto
vimos habitado
rtico
equinoxial
achmos no
at
tambm habitada por
tido de povos que custa
est cheia de rvores de frutos,
do,
crer.
eu digo
mas nunca
porque o polo
onde tanta a mul-
pretos,
a acreditar.
as rvores so to grossas e de
pode
contrrio,
alm do prumo do polo, e a linha
mas
aquela terra meridional
outra espcie de frutos, e
tamanha
com verdade que
altura que s
vendo
se'
grande parte do mun-
vi
vi coisa parecida.
A as aves no so como as nossas, a no ser as minhotas, etc.
o senhor Infante estabeleceu duas casas naquele pas dos
Cengios para tratar negcios do ouro, a saber:
em Arguim
outra no rio de S. Joo, que est perto a Tofia e Antero ti.
infante D. Henrique teve
D. Fernando, que era
filho
do
um
rei
sobrinho chamado infante
Artur
2
(
),
irmo de D. Hen-
rique infante, o qual infante D. Henrique recebeu o infante
2
(
D. Duarte.
18?
D. Fernando como
filho.
dos Aores
da Madeira
porque no
secular,
adoptivo e herdeiro, porque no tinha
filho
assim herdou dele muitos castelos e cidades, as ilhas
tudo que lhe pertencia quanto ao
espiritual tudo
cedeu ordem de Cristo,
a qual ordem antes fora de Templrios, com autoridade do

Sumo Pontfice, que condenou esta ordem.
Neste tempo o infante D. Henrique recebeu graa, privi-
do
lgio e cartas
Sumo
que nenhum prncipe,
Pontfice, que ento era
nem
rei,
da Guin sem licena
pases
Eugnio [IV],
senhor algum ousasse
dele
do
ir
aos
de Portugal, sob
rei
pena de excomunho.
Pouco tempo depois o senhor Infante mandou que as caravelas
caminhassem mais alm, indo porm preparadas para paz
e guerra.
descobriram
um
promontrio formosssimo, entran-
do ao mar, a que chamaram Cabo Verde.
a linha equinoxial, porque dias
no inverno como no vero,
comea
neste lugar
e noites a
sempre so iguais
e aquelas gentes so
na maior parte
negros.
as caravelas indo
alm de Cabo Verde,
polo antrtico, descobriram terra deserta.
uma
alm acharam
batis.
e
isto
para o
navegando ainda
grande praia, e chegaram a ela
com
os seus
logo saram dos arvoredos inumerveis gentes pretas:
o senhor daquele gentio, por nome Besegichi,
traioeiro; e todos os seus vizinhos o
homem mau
odiavam, porque era ps-
simo.
arremessou aos cristos setas envenenadas,
ridos alguns cristos que logo
enganou os
cristos,
ficaram
morreram do veneno.
fe-
assim
dissimulando a malcia, mostrando o rosto
aproxi-
mando-se da praia mandou aos seus para que atirassem
as setas
no en-
bom
e risonho,
aos cristos.
para que se aproximassem da
terra.
assim morreram muitos dos cristos.
trando na terra voltaram ao
rio
Senega[l], onde acharam outras
caravelas suas, e assim todos voltaram a Portugal.
io
neste
tempo em qualquer ms iam caravelas tratando com mercadorias.
Depois que o senhor infante soube nova to nefanda, mandou uma caravela armada de paz e guerra, na qual foi por
capito Nuno Tristo, j nomeado, que foi ao pas dos Cengios
com
outros nobres. Os quais de Portugal directamente navegaram a Cabo Verde, e o passaram chegando a uma terra de
homens maus chamados Serreos. E acharam muitos deles na
com
praia
com
seus arcos e setas venenosas, e no quiseram falar
os cristos.
Navegando alm ainda foram terra de Barbacins e acharam um rio pequeno que agora chamam Rio Nuno Tristo. E
em
indo alm viram muitos negros daquela terra
no
tro
rio e fora
E tomaram
estes cristos.
do
do mar, com setas venenosas,

a caravela e
almadias den-
mataram todos
levar am-na para dentro
e
rio e destruiram-na.
E
que
eu Diogo Gomes
me deu
cristo
que
tive
de presente o
fiz
pazes
com
muito tempo depois

rei
dos pretos.
eles, e este rei se
uma
eu
ancora
fui o
3
(
primeiro
chama Nomemans
e senhor de muitas almadias.
Ouvindo o senhor
tos ficou
um
mui
triste.
infante a
nova da morte dos seus
da Sucia, que veio a Portugal para
no ultramar
em
frica, cujo
nome
era Abe-
Desejando ver terras estranhas, e principalmente a Guin,
lhart.
pediu ao senhor infante que o mandasse quelas regies.

senhor infante cedeu ao pedido dele, deu-lhe
mada com
uma
caravela ar-
alguns nobres da sua corte.
Estes navegaram ainda alm do lugar j dito, onde os
tinham sido mortos.
tos
cris-
estava ento de visita no seu palcio
certo nobre do reino
se fazer cavaleiro
cris-
acharam os pretos com almadias
armadas, mais de trezentas, com as suas setas venenosas, e

pelejaram
3
(
com
os cristos e ficaram muitos mortos e quase
Entenda-se: da caravela destruda.
II
todos feridos, excepto trs rapazes.
sobrevindo vento forte
foram levadas para o mar, quebradas as ancoras e rotos os cabos, quase por milagre de Deus.
um
na caravela estava
certo ancio gravemente ferido,
grande marinheiro. Conhecendo que
morrer disse aos me-
ia
ninos: depois que eu morrer ide para o norte
com a
vossa cara-
vela e encontrareis o reino dos cristos.
Muitos dos cristos que estavam feridos com veneno morreram, e por milagre de Deus estes trs rapazes lanaram ao
mar
sem temor de que modo os
os cadveres deles, vendo
cor-
tambm ao velho
marinheiro. Quando eles, porm, entraram no grande mar oceano, seguindo o ensinamento do ancio, sem vista da terra nem
pos desciam profundeza, e assim fizeram
das
ilhas,
corsrio
um
vieram por instinto de Deus
quando avistaram
com muitos
ter
a Portugal.
terra saiu-lhes ao encontro
um
certo
chamado Machin de Trapana,
navios,
dos seus navios menores chegou caravela dos meninos, e
entraram nela, e acharam aqueles

admirados.
Lisboa.
isto
era ao p do
trs
meninos e ficaram muito
Cabo
Espichel, a 7 lguas de
corsrio tripulou a caravela e dirigiu-se para Lisboa
com os meninos.
Algum tempo depois o senhor Infante armou uma caravela
de Lagos, chamada Piconso, e fez Diogo Gomes capito dela.
E armou tambm outras duas caravelas, para que fossem
lem. E mandou que Diogo Gomes fosse capito-mr destas
caravelas.
Numa
das caravelas
capito Joo Gonalves Ribeiro,
foi
creado do Infante, e na outra

cudeiro do
mesmo
Infante.
Nuno Fernandes da
Baa, es-
ordenou-lhes que fossem vante
quanto pudessem.
assim passmos o
de S. Domingos e outro rio grande
rio
que se chama Fancaso, para

grandes correntes do mar,
I2
do Rio Grande, e tivemos
ali
na enchente faz grande impeto, o
chamam macaru, porque
que
ento no h ancora que possa
aguentar.
Por
este
motivo outros capites
julgando que era assim todo o
to,
voltasse.
ram
a meio da mar ficou
homens
temiam mui-
os Mouros de terra nas suas almadias, e nos trouxeram
suas mercadorias, a saber, panos de seda
uma
elefante, e
quinta de malagueta
nem passmos alm por causa

veio a
em
com o que muito me
qual cresce,
tal
deles
mar alm, e me rogavam que

o mar bastante manso, e vieou algodo, dentes de
gro e nas suas cascas
alegrei.
parmos
das correntes do mar.
mar cheia aconteceu-nos
a ns
como
a,
quando
antes e assim nos
voltmos a donde nos samos.
E tommos
ras,
terra,
onde prximo da praia h muitas palmei-
que tinham os ramos quebrados e eram de grande altura,
de sorte que ao longe julgvamos que eram mastros ou varas
dos negros, e fomos
tagem.
ali,
achmos uma
naquele campo vimos mais de 5.000 miongas, como
em
os pretos dizem
sua lngua, que so animais pouco maiores
que veados, que vendo-nos nada temeram.
um
rio
des,
dali
vimos
pequeno, coberto de arvoredo, cinco elefantes,
com
terra cheia de pas-
sair
de
trs gran-
dois novos, fugindo dos sobreditos animais.
achmos na praia muitas tocas de crocodilos
voltmos
aos navios.
No
tommos o caminho de Cabo Verde. E vimos

rio, que tem trs lguas de largura, onde
outro dia
um
a grande foz de
entrmos, e pela grandeza logo pensmos que aquele
Gmbia, e assim
E
quena
era o
era.
entrmos com vento prspero e boa mar at

ilha
rio
que est situada no meio do
rio, e ali
uma
pe-
ficmos aquela
noite.
Porm
pela
manh entrmos mais
longe e vimos muitas
almadias tripuladas, que assim que nos viram fugiram, porque
eram os que assassinaram os supraditos cristos com o seu capito. Porm no outro dia, alm da cabea do rio, vimos gentes
IQ3
MONUMENTA,
2. a
13
parte direita e chegmos at prximo, e fizemos pazes
o senhor deles
gul,
grande prncipe dos pretos.
de ouro
em
nilhas, etc.
do do
rio
se
a recebi deles
180 arrteis
troca das nossas mercadorias, a saber, pano,
ali
com
chama Frangazique, sobrinho de Farisan-
eles;
ma-
nos disseram porque os pretos do lado esquer-
nos no quiseram falar e porque mataram os
Porm o senhor daquela
terra
tinha
um
preto
cristos.
chamado
Buquer, que conhecia toda a terra dos negros, e eu achei que
em
tudo dizia verdade, e roguei-lhe que fosse comigo a Cantor,
e eu lhe quis dar mantu, camisas e todo o preciso, e assim
tambm prometi ao
seu senhor, e assim
fiz.
subimos o rio e mandei um capito com a sua caravela

um certo porto chamado Ulimais, e outro ficou em Animais. E eu subi o rio quanto pude, e achei Cantor, que uma
para
grande habitao junto daquele
e outra parte do rio as velas
rio.
por causa da espessura dos arvoredos que esto de
eu mandei
manifestasse aos
no puderam
uma
seguir.
o preto, que levmos connosco, para que
sair
homens daquela
terra o
modo
e fim porque
viera para tratar comrcio.
ali
assim
em
Feita a paz
estavam os
grande multido os pretos
com
cristos
eles,
em
logo soou a
aproximaram.
pas que
Cantor, e correram de toda a parte para
Tambucutu, e moradores, do lado do
a saber, do norte de
ali,
sul,
se
fama por todo o
para a Serra Galei, e vieram gentes de Quioquum, que
uma grande cidade cercada de muralha feita de tijolos cozidos

em fornos. E soube por eles que naquela cidade havia abundncia de oiro; e que
ali
passavam as caravanas de camelos
dromedrios levando mercadorias de Cartago ou Tunes, de Fez,
do Cairo, e de toda a terra dos sarracenos levando ouro, por-
que a h abundncia de ouro, que levado das minas do

monte Gelu. E outra parte deste monte para o lado oposto
se
chama
a Serra Leoa.
contaram que
estes
montes comeavam prximo de Al-
bafur e seguem para o
para o ocidente.
montes para
que havia
um
grande
disseram que havia
que estavam
rio
um mar
uma
parte do
e que os que
moravam da
eram brancos.
ali
rios
grandes
correm destes
rios,
e que perto
chamado Emin.
grande, no muito amplo
almadias grandes como navios, e s vezes
pelejavam uns de
ses.
parece bem, porque todos
disseram-me que outros
oriente, e
daquela cidade havia
me
o que
sul,
grandes ou pequenos descem destes montes e correm
os rios
mar com
outros da outra parte,
outra parte do
mar para
o oriente
perguntei que senhores reinavam naqueles pa-
responderam que da parte dos habitantes pretos era
senhor chamado Sambegeni, e da parte

chama Semanagu, e que sempre tinham
um
oriental o senhor se
guerra, e que havia
ainda pouco tempo que tinham travado grande combate, e venceu Semanagu.
disse-me Admedi, sarraceno de Termezen, que por terra
foi ali, e
em mar
que andara por toda aquela terra e estivera na batalha

e terra.
depois que voltei ao senhor Infante contando
disse-me que
um
certo
mercador de Ora
j dois meses, a respeito desta guerra
nagu e Sambegeni.
em
tudo,
que houve entre Sema-
assim a tudo dava crdito.
Estas so as notcias que
comigo
isto
lhe escrevera, havia
me deram
os pretos que estiveram
Cantor.
Interroguei-os acerca do
caminho pelo qual
se vai s terras
onde h o oiro e quem eram os senhores daquele
ram que era o
pas.
disse-
Bormeli, e que toda a terra dos pretos da
rei
parte direita do rio era sob o seu domnio, e todos seus vassae que ele habita
los,
na cidade Quiquia.
disseram que ele era senhor de todas as minas, e que
tinha ante a porta do ptio de sua casa
qual nasce na terra,
nho
tal
isto ,
uma
que ainda no
foi
pedra de
oiro, tal
ao lume, de tama-
que 20 homens a custo a poderiam fazer mexer,
a essa pedra o
rei
que
prendia sempre o seu cavalo, e que tinham
195
esta pedra
deza de
de ouro no pelo seu valor, mas pela nobreza e granachado, e que os nobres da sua corte trazem os
tal
narizes e olhos cheios de oiro.
disseram que aquela parte oriental era toda cheia de mi-
nas de ouro, e que os homens que entravam nas covas para

trazer as areias aurferas, as traziam para fora e
da
lheres para lavar e para extrair o ouro
homens no vivem muito, por causa do
areia.
davam
mu-
que aqueles
ar que sai das covas
do ouro.
E
quia.
perguntei que caminho se seguia de Cantor para Qui-
e para
disseram que de Cantor o caminho para Morbomeli
Somanda para
oriente, e de
Somanda para Comuberta

nomes
e para Cerecule e outros lugares, cujos
lugares ditos
h muito ouro, e assim bem o
esqueci.
nos
porque vi
creio,
chegar os pretos de agora seguindo aqueles caminhos carregados

de ouro.
disseram que Forisangul era sujeito a Mormeli, que
senhor da parte direita do
E
se
assim feita a paz
fatigavam
com o
rio
com
Gmbia.
estes de
calor, e assim
Cantor os meus homens
voltmos para procurar as
outras duas caravelas.
E
tos, e
achei
na caravela que
ficou
em
Olimansa 9 homens mor-
o capito Gonalo Afonso bastante enfermo, e outros seus
homens tambm enfermos,
e to somente trs sos.
achei
outra caravela mais abaixo contra o oceano 50 lguas, na qual
estavam mortos cinco homens.
logo voltmos, e viemos para o mar, e
vim ao lugar onde
encontrara aquele viajante negro e dei-lhe o que lhe prometera.
E
do
ento
me
disseram que da outra parte,
era
um
certo grande senhor, ao sul, que era
rio,
Batimansa,
le
eu desejava fazer paz com
preto que estivera comigo
em
ele, e
isto ,
esquerda
chamado
mandei-lhe aque-
Cantor.
Porm o senhor daquela terra, desejando falar comigo na

margem do rio, em uma grande selva de rvores, trazia consigo
i
gente infinita armada
com
setas venenosas, e azagaias e espadas
e adagas.
eu caminhei para
levando-lhe eu minhas ofertas e
ele
no tm vinho seno de
biscoito e vinho nosso, porque
meira,
E
E
ele
pal-
das rvores das tmaras.
isto ,
deu-me
trs negros,
duas mulheres e
um homem.
ficou muito contente e muito agradecido, folgando
comigo
Deus vivo e uno, que mais no faria guerra

e que seguros podiam ir pela sua terra tratando da
e jurando-me por
aos cristos,
sua mercadoria.
que eu quis experimentar mandando
um certo
Jacob, ndio,
que o senhor Infante connosco mandou, para que, se chegsse-
mos
em
ndia, nos servisse de lngua,
fosse ao lugar
um
onde de outra vez estivera com
cavaleiro,
Gelofa, para encontrar a terra de Gelu e
qual Jacob ndio
viosa, tendo
trazia.
um
mandei-lhe que
terra, e
que se chama Alcuzet, com o senhor daquele pas,
um
rio de
me
pela terra de
Tambucutu.
contou que Alcuzet terra muito
gua doce
o senhor daquele pas
muitos limes, que
me mandou
ele
me
dentes de elefantes,
deveras grande, e quatro pretos, que levavam o dito dente
ao navio, e assim vieram

fiquei assegurado
por
em
eles.
paz at aos nossos barcos, e assim

depois disto fui sua residncia,
onde estavam habitaes de muitos pretos. As suas casas so
com
ele
por
papagaios e muitas onas, e
ele
mesmo me deu
feitas
de colmo, e fiquei
onas, e
mandou matar um
trs dias.
Aqui h muitos
seis peles
de
elefante e levar a carne s cara-
velas.
E
o
fizera
soube eu a verdade, que todo o dano
um
certo rei,
feito
chamado Nomimans, que
que jaz neste promontrio.
Com
aos cristos
possui a terra
o qual muito trabalhei
em
homens em
o sal abunda ali
fazer paz, e mandei-lhe muitos presentes pelos seus
almadias suas, que iam buscar

e de cor
sal
ao seu pas;
vermelha.
muito receava dos cristos por causa do dano que lhes
ir
fizera e s caravelas j
nomeadas.
pelo rio contra o oceano
foi
at ao porto que est cerca da foz do
grande nmero de homens
rio.
mulheres para
me
por acaso eu lhes faria algum mal; o que eu

recebendo-os
com
Depois que o
poder, e
o que eu
pude. Estava
pelo contrrio,
afabilidade.
rei
com
a
experimentar se
fiz
ouviu
isto veio
margem do
assentando-se na praia mandou que

fiz
mandou-me
ele
as
rio
me
com grande
aproximasse,
minhas cerimnias, do melhor modo que
um certo
bispo da sua igreja, que
me
interrogou
Deus dos cristos. E eu respondi-lhe conforme a

inteligncia que Deus me deu. E por ltimo eu mesmo o interroguei a respeito de Mafomete, no qual eles acreditam. As quais
a respeito do
palavras agradaram quele senhor
ao bispo que
em
trs dias sasse
erguendo-se
em
disse,
rei,
de
do seu
tal sorte
que mandou
reino.
que sob pena de morte ningum
mais ousasse nomear Mafomete, porque s
cria
no Deus vivo e
uno, e que no acreditava que outro Deus existisse seno aquele
em
que o Infante Henrique, seu irmo, dizia que acreditava,
chamando ao senhor Infante seu irmo, desejando que eu o

baptizasse, o que todos os senhores da sua casa e semelhante-
mente as mulheres dele disseram tambm.
o prprio
dizia
rei
que
ele
no tinha outro nome seno
Henrique.
os senhores dele recebiam os nossos nomes,
Nuno,
e outros
nomes dos
fiquei aquela noite
em
terra
com
no ousava baptiz-los porque era

para que o
rei
com
como Diogo,
cristos.
leigo.
rei e
seus cortezos, e
No
outro dia roguei
os seus doze cortezos mais velhos, e oito
mulheres que fossem comigo caravela comer, o que todos

fizeram
sem armas.
dei-lhes galinhas e carnes preparadas ao nosso uso e
branco
e tinto
quanto quiseram beber, e
eles
que nenhuma outra gente era melhor que a dos

Depois, porm,
iS
em
terra quis
vinho
diziam e repetiam
cristos.
que eu o baptizasse. Respondi-
que no tinha poderes para
-lhe
isso
concedidos pelo
sumo
pontifice.
Mas
que
lhe
se ele assim
mandasse
o desejava eu o
um
escreveu ao senhor Infante,
um
certo
mandasse
quando
fidalgo
um
lhe
disse
que
ave
aor,
diria ao
senhor Infante para
sacerdote que os baptizasse.
na
instruissem
de caa,
porque
qual logo
um
sacerdote e
f,
que lhe enviou
se
que
lhe
admirou muito
mo uma ave
que os cristos traziam na
que apanhava as outras aves e que lhe mandasse mais dois

carneiros e ovelhas e patos,
machos e fmeas,
um
porco; e
ainda alm disto que lhe mandasse dois homens que soubessem
0 que tudo lhe proE quando parti ele
fazer casas, e cercar a sua cidade de taipa.
meti que o senhor Infante tudo satisfaria.
chorava
com
todos os seus, por causa da muita amizade que
mim
se firmara entre
e ele.
aconteceu que nos dois anos prximos ningum
Guin, porque o
rei
Afonso,
com 352
velas, passou
tomou a poderosssima cidade de Alccer Quibir

por este motivo o senhor Infante, entretido
com
foi
frica e
(dalquivi)
este negcio,
no
atendeu Guin. Eu, depois, relembrei ao senhor Infante das

coisas
que aquele
rei lhe
escrevera, e tudo
mandou
tal
qual eu
o prometera.
Depois que deixei o

tugal,
rei
de Gmbia, segui o caminho de Por-
e enviei directamente
para Portugal
uma
caravela que
tinha mais sdia a gente da tripulao, a outra caravela ficou
comigo porque tinha a companha mais adoentada.
ao
disse
capito da primeira caravela que se apanhasse vento prspero
que seguisse a Portugal, e seno que
assim partiu. Eu, porm,
Cabo Verde com vento
com
me
esperasse
em
Arguim.
a outra caravela fui at ao
prspero.
Indo ns prximo da margem avistmos duas almadias que
iam no mar.
para
eles, e
em
pusemo-nos entre
cada
uma
eles e
a terra, e navegmos
das almadias estavam 38 homens.
o intrprete chegou-se-me e segredou-me que
ali
estava Bese-
homem
guichi, senhor daquela terra e
falmos.
fiz
com que
maligno, de que j acima
entrassem na caravela, e dei-lhes
eles
de comer e beber e presentes, e disse-lhes,

besse que o senhor deles estava
terra Beseguichi?
ele
ali,
mesmo
melhor para
a paz
ele fazer
com
assim
disse:
eu disse-lhe: Porque ele to
como
se
no sou-
para o experimentar: esta
mau
para os cristos? Era
os cristos, e que uns e outros
trocassem as suas mercadorias, e teria cavalos, etc,
como
faz
Burbruque e Budumel e outros senhores dos negros. E digam-lhe

l que eu vos tomei neste mar, e que por amor dele vos deixo
ir livres
para
terra.
Ficaram muito contentes e

almadias.
entraram.
dias disse ento ao senhor:
gues que
te
disse-lhes
que entrassem nas suas
depois de todos estarem nas suas alma((Beseguichi, Beseguichi,
no
jul-
no conheci; certamente eu poderia fazer de
que quisesse.
visto
que
te fiz
ti
bem, tu agora faze o mesmo aos
nossos cristos)).
assim cada
um
de ns seguiu o seu caminho.
Poucos dias depois passmos o cabo Tofia

trmos
em
Arguim. No longe da
mada
ilha de Garas,
lgua
em
redor. Ali
tm o bico
medida de
ilha cha-
que est despovoada e pequena, de
uma
tambm ninhos de
pelicanos e alguns
no so assim como os pintores os pintam, mas
largo, e
trigo
Anterot e en-
uma
achmos multido inumervel de aves de
todas as qualidades, e
destes mortos.
achmos
terra
papo grande, onde podem bem meter
uma
que vulgarmente se chama alqueire. Havia
ali
matmos quantas pudemos levar para o barco,

entrmos em Arguim, e depois navegmos para Portugal, e
tantas aves, que

e
chegmos ao Algarve, cidade de Lagos, onde estava ento o

senhor Infante, que ficou muito alegre
com a
nossa chegada.
Depois da chegada do senhor Infante, na armada com o

Afonso, recordei ao senhor Infante o que
me
Nomi-
que o
mans, que lhe mandasse tudo o que lhe eu prometera.

Infante tudo fez, e
200
mandou para
ali
um
rei
dissera o rei
certo sacerdote pa-
rente consanguneo do Cardeal, abade de Soto de Cassa, para
que
ficasse
com
aquele
rei,
e o instrusse
na
f.
moco da sua cmara chamado Joo Delgado,
E com
um
ele foi
e isto foi
no ano
de 1458.
No ano do Senhor de 1460 o senhor infante Henrique adoenuma sua certa vila que est no cabo de S. Vicente, da qual
doena morreu em 13 de Novembro do mesmo ano, numa quinta
ceu
-feira.
na
Santa Maria
noite
em
em
que morreu, o levaram para a igreja de
Lagos, onde
foi
sepultado honradamente.
Afonso estava ento na cidade de vora.

triste, ele
Eo
rei
qual ficou muito
e o seu povo, pela morte de to grande senhor; porque
todos os rendimentos que tinha, e tudo o que provinha de Guin,
tudo gastava na guerra e

sarracenos, pela f crist.
em constante armada
No fim do ano o rei
dou chamar, porque por mandado do
no mar contra os
me manem Lagos
Afonso
eu ficara
rei
junto do corpo do Infante, provendo do necessrio os sacerdotes
empregavam em contnuas viglias e no ofcio divino,

mandou que visse se o corpo do Infante estava em podrido,
que
e
se
porque queria trasladar os ossos para o formosssimo mosteiro
chamado Santa Maria da Batalha, que seu pai ( 4 )

Joo I edificra com os frades da ordem dos pregadores.
rei
Eu, chegando ao corpo do defunto o descobri, e encontrei-o

seco e intacto, excepto a ponta do nariz.
spero de sedas de cavalo.
cilcio
mitirs
que o teu santo
videre corruptionem)
virgem, e fez
se
Bem
achei-o cingido por
canta a igreja: no per-
corrompa (non dabis sanctum tuum
qual senhor Infante at sua morte
muitos benefcios na sua vida, que
seria
foi
sem fim
contar.
Ento o
rei
mandou
seu irmo o infante D. Fernando, duque
de Beja, e bispos e condes, para que levassem o corpo at ao

referido mosteiro
da Batalha, onde o
rei
esperava o corpo do
falecido.
4
(
Pai do Infante D. Henrique, av de el-Rei.
201
numa grande
ficou sepultado o corpo do Infante
mosssima capela, que seu pai o

prprio
rei jaz, e
rei
Joo
fez construir,
me do
sua mulher D. Filipa,
e for-
onde o
infante e cinco
irmos dele, de todos os quais a memria ser louvada eterna-
mente.
em
repousem
Dois anos depois
5
(
santa paz.
por capito; levei dez cavalos co-
migo
e fui terra dos Barbacins,
Nomimans.
rei
bacin negor.
que est entre [os] Serreos e
dun e Bardeu-me poder sobre as margens daquele
Barbacins so dois
estes
armou uma grande
o senhor rei Afonso
me mandou
caravela, onde
Amen.
rei
reis,
a saber: Barbacin
mar, para que quaisquer caravelas que encontrasse
em
terra de
Guin fossem sob minha autoridade ou domnio, porque

sabia que
estavam caravelas que levavam espadas
ali
armas aos mouros, ordenando-me que lhos
ele
e outras
trouxesse presos
a Portugal.
E com
achei
ali
a ajuda de Deus,
reira, familiar
em
em
doze dias cheguei a Barbacins, e
duas caravelas, a saber: uma, na qual
ia
Gonalo Fer-
do senhor Infante, vizinho da cidade do Porto,
Portugal, que levava cavalos para
era capito e mercador, levando
ali.
tambm
na outra caravela
cavalos, Antnio de
Noli, genovs.
E
que
isto foi
foi rei
buque que
no porto de Zaza.
de Gelofa, que para

lhe
tomara a
Estes mercadores
um
fugira
costumavam
cavalo, a eles no
5
(
6
(
202
por
um
rei
Bur-
as suas caravelas fizeram muito dano

os
mouros dar doze ne-
davam mais
Ento eu convoquei os capites,

sete negros
a encontrei Borgebil.
com medo do
terra.
com
quele resgate, porque onde

gros por
Tambm
ali
cavalo, e dei depois
de
seis.
da parte do
um
rei lhes dei
cavalo por quatorze
Depois da morte do Infante: 1462.

Aos indivduos que andavam embarcados.
e quinze negros.
uma
estando ns assim veio
caravela de
Gmbia com a nova de que um fuo, chamado de Prado, vinha

com uma caravela cheia de riqueza.
Armei logo a caravela de Gonalo Ferreira
mandei-lhe da
parte de el-Rei, sob pea de perda de vida e de todos os seus

bens, para que fosse a
vela.
eu puz
um
tudo ao
isto
Cabo Verde e
ali
esperasse aquela cara-
a tomou, e nela encontrmos muito oiro. E

capito do rei com o dito Gonalo Ferreira, e escrevi
assim
fez, e
rei.
Eu e Antnio de Noli, do porto de Zaza, fomos dois dias e

uma noite a caminho de Portugal, e vimos ilhas no mar. E porque a minha caravela era mais veleira que a outra, cheguei eu
uma daquelas ilhas, onde vi

bom o porto, lancei a ncora e
primeiro a
cendo-me
disse-lhes
fiz,
areia branca, e, pare-
mesmo
que queria ser o primeiro a pr p
em
nenhum indcio de homem vimos a.

Chammos Santiago ilha. At agora assim
fez
Antnio
terra, e
assim
Havia
ali
grande pescaria.
tas aves estranhas e rios de
sem
fugir e assim as
tos.
Tambm
Em
terra,
se
chama.
porm, achmos mui-
gua doce. As aves esperavam-nos
matvamos com paus. Havia a muitos pamas no esto dis-
era grande a fartura de figos,
postos nas rvores do
mesmo modo que
nas nossas terras;
porque os nossos esto perto da folha e estes por todo o tronco,

desde o p da rvore e da para cima por toda a casca dos ra-
mos. Destas rvores h grande nmero.
ali
tambm vimos
farta pastagem.
E
crevi
a
eu tinha
um
quadrante, quando fui a estes pases, e es-
na tbua do quadrante a altura do polo rtico, e o achei

certo que, na carta aparece o
melhor do que na carta.
caminho de navegar, mas muitos erros juntos nunca levam ao

propsito principal.
E
em
depois vimos a ilha da Canria que se
seguida fomos ilha Madeira.
com o vento
chama Palma,
querendo
ir
a Portugal
contrrio fui s ilhas dos Aores, e Antnio de
203
com melhor tempo chegou a
Noli ficou na ilha da Madeira;
Portugal antes de
at morrer.
boa.
pediu ao
que eu descobrira; e o
S. Tiago,
onde
mim,
rei
jazia
eu
com muito
rei
a capitania da
ilha de
a conservou
rei deu-lha, e ele
trabalho cheguei a Portugal, a Lis-
depois de algum tempo veio ao Porto, de Portugal,
em
ferros aquele
do Prado, que fora preso por Gon-
alo Ferreira, que levara armas aos mouros.
em um
lanassem e com
mandou
o martirizassem
carro, e
onde o
ele as suas
rei
fazer
mandou que
uma
fogueira,
espadas e o seu oiro.
DAS ILHAS DO MAR OCEANO DO OCIDENTE

Das
ilhas
primeiramente descobertas no mar oceano do ocidente.
primeiramente das ilhas Afortunadas, agora chamadas Canrias.
Ouvi eu, Diogo Gomes de
armada do
Sintra,
que algumas caravelas da
Joo de Portugal que foram frica contra os

apanhando vento contrrio, no puderam resistir
tormenta, correram e viram certas ilhas. Contentes de ver terra, e julgando encontrar ali algum refrigrio daquela tormenta,
rei
Sarracenos,
foram a
uma
despovoada.
ilha,
agora chamada Lanarote, e acharam-na
julgavam que todas as outras fossem
Passado o temporal voltaram a Portugal, narrando

e assim se espalhou
desertas.
isto
ao
rei,
grande fama por toda a Espanha de ilhas
achadas no mar oceano ocidental, alm da ilha de Gades, que
no mar Atlntico.
est
Um
certo fidalgo do reino de Frana,
chamado Misser Joham de

-se
por
isto
dos seus conhecidos, vendeu todos os seus bens.
Levando consigo sua mulher
sua famlia, chegou ao reino
de Castela, cidade de Hispalis ou
gum
tempo.
Sevilla, e a residiu
ouvindo a notcia destas
voadas, dizia consigo que

deria viver melhor e mais
ilhas, e
por
al-
que eram despo-
em nenhuma parte do mundo posem vergonha do que naquelas ilhas,
porque no eram povoadas.

204
de grande famlia,
Betincor, leproso, envergonhando-
adquirindo navios os fez encher de todas as cousas neces-
srias e de instrumentos
homens
famlia,
at hoje
ou ferramentas, e de
trigo, e
da sua
e mulheres, que da sua ptria consigo trouxera.
em
dia as mulheres que habitam na ilha, que
chamada agora Forteventura, na linguagem e no trajar se assemelham s francesas.

Este fidalgo tambm povoou a outra ilha prxima daquela,
ora denominada Lanarote. E a permaneceu ele mesmo com
sua famlia, e
morreu.
Aps a morte
ilhas,
por
nome
deste fidalgo ficou seu filho por senhor destas
Misser Miziot. Este Miziot teve duas filhas; deu
em casamento uma
delas a
um
certo fidalgo por
chamada Dona Maria de
e a outra filha,
nome
Cabreira;
Bettencor, a rogo do
senhor Infante, o pai a levou da ilha de Lanarote a Portugal,

e
o Infante a deu
casa, filho de
ilha
casamento a
um
foi
certo fidalgo de sua
o primeiro que povoou a
da Madeira.
o sobredito Cabreira teve
mento a
reira,
ria,
em
Joo Gonalves, que
um
uma
filha,
em
que deu
casa-
chamado Fercom parte da Gr Can-
certo cavaleiro do reino de Castela,
que agora senhor daquelas
ilhas
que lhe obedecem.
armou outra vez as suas caravelas e

mandou por capito um chamado lvaro Dornelas, o qual morreu nas partes de Guin, em Alcuzet, como j disse, na primeira
o senhor Infante
descoberta de Guin.
Este lvaro Dornelas
tomou
mada Gomera, que ganhou na
e teve metade desta ilha, chaguerra, que teve
com
os habi-
tantes das Canrias.
So
estes os
nomes das
ilhas Canrias:
Santa Clara, Alegranza, Graciosa. Estas no so povoadas.

Lanarote, Forteventura, Gomera, Tenerife, o Ferro, Pal-
ma. Todas estas so habitadas.
Na Gr Canria
so cristos.
e Gomera, cerca de metade dos habitantes
Das duas outras
ilhas, isto , Tenerife e
Palma, os
205
habitantes so gente daquela terra,
um
grande povo.
chamados Canrios, que
Como Deus adoram o
Os homens naturais da Gr Canria,

de corpo e entre eles alguns se
idlatras, so de gran-
chamam
no comem carne de cabra, que
cavaleiros.
tm em grande abun-
dncia, e os figos, que crescem naquele lugar,
comem
Nenhum homem
aveia.
carniceiro; s aquele a
bem
de
quem tm
sol.
chamado
Tele.
exerce a profisso de
dio fazem carniceiro.
se
algum viajante vier pedir hospedagem a algum, o dono da

casa lhe d a mulher para dormir com ele; se o hspede no quer
com
dormir
d o seu
dote; e
ela, fica
filho
julgado inimigo mortal.
se
algum
deles
para casar, d-lhe muitas cabras por presente
quando quer deixar a mulher por algum tempo,
quando
de novo para ela quer voltar, tem de lhe dar dez cabras,
etc.
ILHA DE TENERIFE
Esta ilha
aguda como po de acar,
passa alm da primeira regio do
pomes.
No
ar, e
que
e to alta
aquele monte de pedra
p deste monte a terra muito boa e
frtil.
os
Canrios desta ilha so de pequeno corpo e ferozes na paleja.
tm entre
tm
um
si
trs reis, e
costume entre
as vsceras, e as
um
si,
dizem que havia

que quando
metem numa
um
rei
23.000 homens.
caixa feita de folhas de palmeira.
certo lugar perigoso naquele monte, que entra
sobre o mar, e estreito, e
tomam um
certo
homem
da sua gera-
o, de sua prpria vontade, que leva consigo as vsceras

rei,
e vai
morre lhe extraem
quele lugar estreito, o mais longe que pode
ir,
do
e
lana-se ao mar, de onde jmais pode voltar; daquela altura ao
fundo so
bem 500
cvados. Os outros esto a ver, e alguns
dizem: encomendo-te ao
rei,
e outros dizem:
encomendo-te
ao pai, outros ao filho, outros ao seu amigo morto, e dize-lhe
que as suas cabras esto muito gordas, ou magras, ou
mortos ou no.
206
se
todas as notcias que sabem dos reis e dos seus parentes
mandam
mortos.
teiga e
pelo que se lana ao mar, aos reis e aos seus parentes
depois
pem-no
tomam o
num
corpo do
como
espeto
rei
enchem-no de man-
galinha, e
metem-no numa
caverna, e entrada dela para sua guarda colocam
um homem
honrado que pela sua bondade deve fazer que os cabelos da

cabea do defunto no caiam,
de
um ano. E
se os cabelos
nem
a pele do corpo, por espao
caem tm-no por grande pecador;
porm, no cairem o consideram por

todos, e
nagem.
fazem grande banquete,
homem bom. E
e prestam-lhe a
rei
maior home-
depois do banquete levam-no ao lugar perigoso onde
o outro se lanou ao mar, para que faa o
do o
se,
juntam-se
mesmo acompanhan-
no outro mundo.
Fazem
os anzis
com que apanham
os peixes,
com
os chifres
das cabras; h naqelas ilhas muitas rvores de muitas qualidades, e rios e rvores.
ILHA DE PALMA
Homens
e ferozes; e
em
toda a
e mulheres so de grande corpo, rsticos, silvestres
podem
sustentar
no consentem que os seus prprios
filhos ex-
tm nmero certo de quantos
ilha; e
cedam aquele nmero.
se
nascerem mais
tence ao seu nmero, ento o pai e a

-lhe
a cabea sobre
uma
se
filhos
me tomam o
do que perfilho,
pedra, agarram noutra pedra
peme
do
na cabea do menino, quebram-lha e assim os matam, olhos e

crebro espalhados no cho, o que crueldade enorme dos pais.
Fazem o mesmo quando algum
cristo
chega
ilha, se
excede
o nmero marcado naquela hora; se no deixam-no viver.
DA ILHA SELVAGEM
Em
certo dia, vindo eu,
Diogo Gomes, pela ltima vez de
Guin a meio das ilhas Canrias

e estive nela,
chamada
ilha
e a
Selvagem.
da Madeira,
estril,
vi
uma
ilha
ningum a ha207
nem tem
bita,
nem
rvores
rios.
fante descobriram esta ilha.
As caravelas do senhor Inem terra acharam muita
descendo
uma erva que tinge os panos

em grande abundncia. Depois
que
urzela,
acharam-na
de cor vermelha, e
alguns pediram ao
senhor Infante que lhes desse licena para irem

caravelas, e
dres,
onde tem grande
com
a condio de lhe
sem.
valor.
se
Eo
com
Flan-
parte do lucro que fizes-
mandou para
multiplicaram
as suas
e
senhor Infante deu-lhes licena,
darem a quinta
o senhor Infante
fmeas, que
ali
pudessem transportar a urzela a Inglaterra
em
cabras,
ali
machos
grande multido.
ILHA DE PORTO SANTO, PERTO DA ILHA DA MADEIRA
No tempo
com
ilha
do infante D. Henrique,
tormenta, viu
uma
da Madeira, que
se
ilha
uma
caravela, correndo
pequena, a qual est prxima da
chama agora Porto
Santo, no povoada.
nesta ilha de Porto Santo h muitas rvores
goeiros,
que deitam
chama sangue de
uma
drago.
chamadas dra-
linda resina de cor vermelha, que se
voltou a caravela anunciando ao In-
fante a terra descoberta, trazendo o sangue de drago e
ramos
de outras rvores, do que o senhor infante ficou muito contente.
DA ILHA DA MADEIRA
Pouco tempo depois mandou o senhor Infante
uma
caravela
para visitar e examinar a ilha descoberta de Porto Santo, onde
por piloto Afonso Fernandes, de Lisboa, e entraram nela.
foi
chamada da Machamada Deserta; e entre

chamado Funchal, parte da ilha
passaram alm direitamente
deira.
uma
outra acharam o lugar
ilha agora
perto da outra ilha, agora
da Madeira, onde agora h grande povoao; e

guas.
rios e lindos lugares
chal,
208
nascem muitas
percorreram a ilha no ocidente e encontraram muitos
para habitao, que se
chamam
agora Fun-
Cmara de Lobos, Ribeira Brava, Ribeira de Acurados e
Santa Cruz, Machico, Canio; todos estes so belssimos
lu-
gares para habitar.
Todavia no puderam ver que
tal
era a terra porque estava
toda cheia de rvores, cedros e outras espcies, os quais volta-
ram ao senhor Infante dando-lhe
nova que muito o alegrou.
esta
DE QUE MODO FOI POVOADA

No muito tempo
depois
um
certo cavaleiro, familiar e criado
do senhor Infante, de nome Joo Gonalves Zarco, no muito

abastado, pediu a capitania daquela ilha ao senhor Infante,
dizendo que
ria.
Agradou
mandando
ticos.
para
iria
isto
ali
com sua mulher
e famlia, e a
povoa-
ao senhor Infante, que preparou caravelas,
nelas vacas, porcos, ovelhas e outros animais doms-
foram desembarcar ao sobredito lugar de Funchal.
Entrou
com todos os seus,

com ramos das
zendo logo casas
com tudo
o que levara, fa-
rvores e colmo, porque toda
a ilha estava cheia de feno e rvores, e de folhas que caam das

rvores.
As caravelas porm voltaram a Portugal, ficando
na
eles
ilha,
para lhes levar virtualhas e outras coisas necessrias aos que
cavam. Porm
que estava sob o feno e as folhas das rvores, se era

estril,
fi-
desejando o cavaleiro saber a qualidade da terra
ou
frtil
incendiaram o feno e as folhas que estavam pelo cho.
Cresceu o fogo, e de
tal
sorte se fez grande,
com tudo o que tinham arderam.
os
homens
que as casas
mulheres no
em gua at ao pescoo,
queimados. E deram quele rio
tinham outro remdio seno meter-se

e ainda assim
julgavam morrer
onde assim estiveram o nome de Ribeira dos Socorrendos.

assim ficaram
mandou
ali
ali
sem
os precisos, e entrementes
enorme quantidade,
comiam
aves, de que
tinham
e do mesmo modo peixes do mar que
pescavam, de que tambm
alimentos, at que o senhor Infante lhes
ali
tinham grande abundncia.
verdade que a multido das aves era tamanha
a,
que
20
MONUMENTA,
2. a
14
se
algum
homem ou mulher
levava
um
cajado ao ombro, pom-
bos e corvos pousavam nele, e podiam ser apanhados mo.
dizem que durante nove anos a
ilha
ardeu sempre, porque o
fogo era inextinguvel por causa da grande massa de folhas, que
por tanto tempo
se tinha
acumulado.
quando eu Diogo Gomes
j mais de
me
trinta anos,
gares havia fogo sob a terra.

terra,
pela primeira vez, que h
em
alguns lu-
assim passando por toda aquela
examinando o solo, a ver qual a melhor

no acharam outra melhor que o stio do Fun-
procurando
para habitar, e
ali fui
disseram que ainda
chal.
encontraram
em
madeira de que fazem arcos,
vulgar tesch, de grossura
como uma
lngua
pipa, e muitssimo alta.
acharam tambm abundantssima madeira de cedro, grossa como

a madeira sobredita, e rvores, que
chamam
barbasano, e outra
madeira pesada como chumbo, que nem a gua
pode corromper.
alguma destas madeiras
se
qualquer edifcio permanece s para sempre.

madeira,
chamada barrabalano,
quanto que o barbasano

ainda a madeira
til
que
nem
a terra a
for posta
muito
em
ainda outra
branca,
en-
vermelho, tendendo para preto.
e outras rvores diversas das nossas.
voltaram os navios ao senhor Infante, contando-lhe que
tudo se queimara na
mandou
navios
com
ilha.
Infante imediatamente para
vitualhas e animais,
homens
ali
mulheres,
para a povoarem.
Esses comearam a semear trigo e aveia, e era to
solo que
uma medida dava
frtil
50 e mais, e assim dos outros frutos
da terra que semeavam.
tinham
todos os anos
ali
ali
tanto trigo que os navios de Portugal, que por
vieram, quase por nada o haviam.
Pouco tempo depois
um
certo cavaleiro de
nome
Tristo pe-
diu ao senhor Infante que lhe desse outra parte da ilha da Madeira,
chico.
210
tambm ptima
terra para povoar, agora
chamada Ma-
o senhor Infante lha deu, ficando a ilha repartida as-
sim: a parte ocidental,
Funchal, ficou a Joo Gonalves, a
qual muito frtil, onde h trigo com fartura, ptimo vinho de Malvasia e vinho de Terrasco, canas de acar, de
que fabricam acar em tal quantidade, que exportado para
as regies orientais e ocidentais.
Porm a
parte oriental da ilha,
Machico, ficou pertencendo a Tristo [Teixeira], onde tambm

cresce tudo o que se disse; todavia a parte ocidental melhor.
D.
infante
Cristo, e assim os
Henrique entregou esta
ilha
ordem de
povoadores no pagam outro tributo seno a
dzima a Deus e ordem de Cristo, a qual ordem
foi instituda
aps a supresso da ordem dos Templrios, e usam cruz verme-
meio da cruz
lha, e a
uma pequena
cruz branca, e possuem os
domnios dos Templrios.
Tendo morrido o capito Joo Gonalves, ficaram seus dois

E o mais velho, chamado Joo Gon
alves da Cmara, ficou capito em lugar de seu pai, porm o
outro Rodrigo Gonalves da Cmara, foi feito capito na ilha
filhos cavaleiros e fidalgos.
de So Miguel, que
uma
das principais das ilhas dos Aores.
quando faleceu o capito de Machico, lhe ficaram quatro

filhos. E o mais velho, chamado Tristo Teixeira, ficou capito
em
lugar de seu pai, e os outros irmos ficaram
com
ele.
DO DESCOBRIMENTO DAS ILHAS DOS AORES
Em
certo
tempo o
infante D. Henrique, desejando conhecer
as regies afastadas do oceano ocidental, se acaso haveria ilhas
ou
terra firme
a procurar
Cabo de
ilhas;
alm da descrio de Ptolomeu, enviou caravelas
terras.
Finisterra
Foram
umas
viram
terra a ocidente,
alm do
trezentas lguas, e viram que
entraram na primeira, acharam-na deshabitada,
correndo-a,
acharam muitos aores
e muitas aves; e
e,
eram
per-
foram
segunda, que ora chamada ilha de S. Miguel, igualmente des-
povoada, tendo tambm muitas aves e aores, onde encontraram

muitas guas quentes naturais,
isto , sulfricas.
211
viram outra
Ali
ilha,
assim como a ilha de S.

aores.
do Faial.
descobriram
agora chamada Ilha Terceira, que era
Miguel cheia de arvoredos, aves e muitos

ali
perto outra ilha, agora
chamada
Ilha
imediatamente outra ilha a duas lguas da ilha do
Faial, agora
chamada
um
Ilha do Pico, a qual ilha
sete lguas de altura, tanto
monte de
que muitas vezes os habitantes acen-
dez luzes julgando ser noite, e ainda
vem o
no cume do
sol
monte. Os navios voltaram a Portugal anunciando esta notcia
ao senhor [D. Henrique], o qual se alegrou muito.
DA PRIMEIRA ILHA DOS AORES, SANTA MARIA
infante D. Henrique
mandou um
certo cavaleiro por
nome
que nomemos acima no descobrimento
Gonalo Velho,
da
Guin, por capito das caravelas, que levavam cheias de ani-
uma
mais domsticos, que enviavam para cada
chegando primeira, que
Velho, que agora

isto ,
se
chamava
chamada Santa Maria, lanaram
porcos, vacas, ovelhas, etc., de que
quantidade.
das
Nesta ilha habitou
aquele
ilhas.
ilha de
ali
ali
Gonalo
animais
agora grande
cavaleiro
por algum
tempo.
DA ILHA DE
Foram
S.
MIGUEL
depois ilha de S. Miguel, lanaram
igualmente
porcos, vacas, ovelhas, etc, de que h a grande abundncia,
de
modo que
todos os anos da trazem gado para Portugal.
Igualmente h
ali
vo navios
tanta quantidade de trigo, que todos os anos
trazem trigo para Portugal.
Nesta agora capito Rodrigo Gonalves, irmo de Joo

Gonalves, capito da ilha da Madeira.
No muito tempo
depois o infante D. Pedro, irmo do in-
fante D. Henrique, pediu a seu irmo sta ilha, que lhe foi
no temporal,
ilhas
212
no
espiritual,
dada
que assim ficou como as outras
da Ordem de Cristo, dando de todas a dzima, que o sumo
pontfice
Eugnio [IV] papa confirmou, e onde
todas as ilhas descobertas

fante e da
Ordem
fez
meno que
no mar oceano seriam do senhor In-
de Cristo.
qual infante D. Pedro, naquele tempo era regente do reino
mandou homens para
de Portugal,
enviou para
isto se
ali
a povoar
esta ilha, e
muitos trotones, cavalos da Alemanha, onde por
encontram agora
em
grande quantidade.
acharam
ali
muitos porcos que foram gerados desde o primeiro descobri-
mento
at ao
fogo, que
tempo de ento. A h
um
no vero aparece como carvo
mostra grande fumaceira. A tambm,
h terra que parece cinza, sempre

lanam a esta
terra se
em
grande monte cheio de
em
braza, e no inverno
numa
grande plancie,
fervura, e tudo o que
consome imediatamente.
O MANUSCRITO VALENTIM FERNANDES
Traduo
de
Gabriel Pereira, in Boletim da Sociedade de Geografia de Lisboa, 17. a

Srie
N. 5, p. 270-293, por ns correcta em nume1898-1899
rosos passos.
21
34
DO DESCOBRIMENTO DA GUIN
PELO INFANTE D. HENRIQUE
DE JNVENTIONE AFRICAE
MARITIMAE ET OCCIDENTALIS VIDELICET GENEE PER
INFANTEM HEINRICHUM
PORTUGALLIE
ordinis
D. Joo I, que de religioso

da ordem da cruz verde ( x )
ad regnum vo-
subiu ao trono de Portugal,
Iohannes primus rex Portugallie
ex
religioso
viridis crucis
catus reliquit filium Edroar-
dum, regem
Heinricum,
et
qui
Edroardus
Qui
DESCOBRIMENTO DA FRICA
MARTIMA E OCIDENTAL,
ISTO , DA GUIN, PELO
INFANTE D. HENRIQUE DE
PORTUGAL
fratrem
non
Don
nupsit.
ultra
genuit
deixou
dois
Duarte,
seu
Henrique,
(!)
Fernandum.
Alfonsus
2
(
que
ficou
D.
):
sucessor,
celiba-
trio.
Alfonsum primogenitum, Petrum,
filhos
D. Duarte teve
D.
Afonso,
que
tres filhos:
foi
mais
Gro-Mestre da Ordem Militar de .S. Bento de Avis. O seu

Ordem de Avis foi seu filho D. Fernando, o
sucessor no Mestrado da
Infante Santo.
2
Os filhos de D. Joo I no foram apenas dois. Do seu casa)
mento com D. Filipa de Lencastre teve D. Joo I oito filhos, dois dos
quais pouco tempo viveram. Antes de casado teve de D. Ins Pires
(
dois filhos naturais:

D. Beatriz, pelo seu primeiro casamento, condessa de Arundel, e, pelo segundo, baronesa de Yrchenfield, e D. Afonso, conde de Barcelos e primeiro duque de Bragana, que foi casado
com D. Brites, filha de D. Nuno lvares Pereira, o grande condestvel.
Com uma neta de D. Nuno veio a casar um dos filhos legtimos de
D. Joo I
o infante D. Joo, que foi gro-mestre da Ordem de
S. Tiago e que sucedeu ao av de sua mulher no cargo de condestvel.
No tempo de D. Joo I ainda, em Portugal, os filhos dos reis,
incluindo o herdeiro do trono, tinham o ttulo de infantes. Segundo diz
Rui de Pina, o >primeiro infante portugus herdeiro do trono, que se
chamou prncipe, foi D. Afonso, filho do rei D. Duarte. (Chronica
d'El-rei D. Duarte, edio da Biblioteca de Clssicos Portugueses,
cap. V, pg. 32).
214.
rex
creatur.
Edroardi
Idem
Henricus frater
virgo
Heinricus
permansit.
considerans
non
paternos
census,
expensis
sufficere,
applicuit
terras
regem de Tunis,
multum
thagine
ad Tunis
factus,
nis
in
Aethiopiam
et
o su-
Hen-
viveu
sempre
e.
auri
em
absoluta
continncia.
autem
Este D. Henrique, irmo de
Car-
D. Duarte, vendo que os ren-
quo-
dimentos paternos no chega-
rex de Tu-
mercs per atlntica iuga
miserit,
foi
cessor de D. Duarte; D.
animum
misit. Certiorque
quomodo
e D. Fer-
irmo de D. Duarte,
tannis habere, suos exploratores
rique,
incgnitas
i.
3
(
nando. D. Afonso
tantis
Considerans
aperire.
velho, D. Pedro
meridianam
aurum sclauosque
vam
para to grandes despe-
sas,
dedicou-se
ao
mento de novas
bendo que o
isto
os
anos
Sa-
terras.
rei
de Tnis,
de Cartago,
todos
descobri-
obtinha
muito
ouro,
attulerit,
idem hoc ipsum per

f acere, quod
temptauit
mare
mandou
rex de Tunis per terram mul-
enviava mercadorias Eti-
tis
annis potuit efficere. //
espies a Tnis,
e,
tendo averiguado que sse
rei
pia do sul atravs dos

tes
Atlnticos
Mon-
recebendo
em
troca escravos e ouro, tentou

fazer por
mar
o que o rei de
Tnis fazia havia muitos anos

por terra
4
(
).
D. Pedro no era filho, mas irmo de D. Duarte.

Sobre os motivos que levaram o Infante D. Henrique a consagrar a sua vida aos descobrimentos ver sobretudo: Chronica do Descobrimento e Conquista da Guin, de Gomes Eanes de Azurara,
cap. VII; Da sia, de Joo de Barros, Dcada I, liv. t., cap. II;
Chronica do Prncipe D. Joo, e Damio de Gis, cap. VII; Vasco
da Gama, de J. M. Latino Coelho, vol. I, cap. IV; La poca de los
grandes descobrimientos espanoles y portugueses, de Gonzalo de Reparaz, pg. 89 e seguintes; O Infante de Sagres, do sr. Dr. Fortunato
de Almeida, pg. 3, 14 e 15; Vida do Infante D. Henrique de Portugal, de Richard Henry Major (traduo de J. A. Ferreira Brando
Lisboa, 1S76), cap. IV; Historia de Portugal, editada pela Portuca3
215
Em
Anno igitur Domini 1415

Ioahannes primus Septam in
stricto
tulit.
nobiles
maris
Eo
Saracenis
Joo
treito
Ulisibonam militaturi
ocasio
exeuntes, tempestatibus maris
ir
occiduas versus meridiem
in
de
Nessa
Gibraltar.
alguns
nobres,
que
embarcaram em Lisboa para
Septam portum Lisibone
in
conquistou aos mou-
ros a cidade de Ceuta, no es-
abs-
quidam
tempore
141 5 da era crist D.

I
levados
partes jnsulas Canrias casu
em
Ceuta, foram
pelas
tempestades
combater
para regies ocidentais do
sul,
descobrindo por acaso as Ca-
inuenerun.
lense Editora, L. a
cie Barcelos, e ainda ena publicao., fascculo 34

359 e seguintes; e Lacunes et surprises de VHistoire
des dcouvertes maritimes, Origines du Plan des Indes e As origens
do plano das ndias (resposta a um artigo do Dr. Duarte Leite) obras
do sr. Joaquim Bensade.
Que o descobrimento de um caminho martimo para a ndia entrou nos planos do Infante coisa de que, a meu ver, se no pode
do
vol. III, pg.
<;mas quando que surgiu essa ideia no seu esprito? <jTer

sido no incio dos descobrimentos ou numa certa altura deles? Embora, primeira vista, parea mais natural a segunda hiptese, a
verdade que a primeira tambm muito possvel. Damio de Gis
diz que o Infante D. Henrique ((determinou de mandar Navios aho
longuo da costa Dafriqua, com tenam de chegar aho fim de seus pensamentos, que era descobrir destas partes occidentaes ha navegao
pra ha ndia oriental)) (Chronica do Principe D. Joam, cap. VII)
Acrescenta que ele no desconhecia as tradies da antiguidade neste
ponto e menciona essas tradies.
duvidar;
que moveram o
pg. 46) tambm um motivo de
ordem puramente cientfica:
O Infante desejava av er de tudo manifesta certidom. Faz lembrar as palavras que o grande Cames pe
Alm de motivos
religiosos,
Infante, aponta Azurara
na boca do
Gama
(loc.
polticos e comerciais
cit.,
dirigindo-se ao
Samorim:
c.Sabe que h muitos anos que os antigos

Reis nossos firmemente propuseram
De vencer cs trabalhos e perigos
Que sempre s grandes cousas se opuseram;
E, descobrindo os mares inimigos
Do quieto descanso, pretenderam
De saber que fim tinham e onde estavam
As derradeiras praias que lavavam.
{Lusadas, canto VIII, est. 70).
2I
Tranquilo igitur mari pri-
mam
insulam
menque
roti,
et
sibi
no-
dededunt Lance-
nec populum inuenerunt
abierunt.
Francos
et
Postea fama ad
Flandrenses
quidam
niens,
dia (sic)
or,
ingressi,
homo
ex
ve-
Bicar-
Iohannes de Betennobilis, sed leprosus
nrias.
Passado o temporal,
abordaram a primeira dessas

ilhas e deram lhe o nome de
Lanarote; no vendo
a nin-
gum, retiraram-se. Os franceses e os habitantes
da Flan-
dres tiveram notcia dsse des-
cobrimento
ento
Joo de Bettencourt
um
5
(
),
tal
da
mandou espies a Tnis. Joo de Barros

diz que o Infante, quando em frica, ((sempre
inquiria dos mouros as cousas de dentro do serto da terra, principalmente das partes remotas aos reinos de Fez e Marrocos.
Diz Mnzer que o Infante
(loc.
cit.)
tambm
natural que ele procurasse por todos os meios obter informaes

sbre essas regies misteriosas, cujos segredos procurava desvendar.
mesmo fez D. Joo I com relao a Ceuta, quando pensou em conquist-la. Foi essa uma das razes por que os estrangeiros encontraram no Infante o melhor acolhimento. ((Sua casa, diz Azurara {loc. cit.,
cap. IV, pg. ao), foe huu geral acolhimento de todollos bos do regno,
e muyto mais dos estrangeiros...
casa do Infante, diz Oliveira
Martins, patente a quantos havia bons e valiosos no reino, era, porm, sobretudo o asilo dos estrangeiros que cooperaram com ele na
sua empresa absorvente (Os Filhos de D. Joo I, 2. a ed., vol. I,
pg. 83). Das crnicas e documentos, diz o sr. Dr. Jaime Corteso
(Histria de Portugal, j citada, pg. 356), sabemos que teve a seu
servio, alm de muitos judeus, numerosos genoveses, venesianos, flamengos, alemes, castelhanos, ingleses, franceses, um dinamarqus,
moiros, canrios, abissnios e ndios.
5
vez de Bettencourt Mnzer emprega as formas Bentecor e
)
(
Bentacor. Encontramos em escritores portugueses as formas Betancor
e Betencor; encontramos a primeira, por exemplo, em Joo de Barros
(Da sia, dcada I, liv. i., cap. XII), e a segunda na Histria Insulana, do P. e A. Cordeiro, cujo ttulo II do livro
se intitula: Dos
Cmeras e Betencores.
Relativamente ao descobrimento das Canrias a narrao de Mnzer , com algumas modificaes, um extracto da narrao de Diogo
Gomes; num e noutro h confuses e inexactides e nenhum se refere
ao que se passou com essas ilhas no tempo de D. Afonso IV. Tambm
Gomes Eanes de Azurara e Joo de Barros se no referem a isso e no
entanto hoje fora de dvida que, mais de 70 anos antes da viagem de
Bettencourt, j os portugueses tinham ido quelas ilhas, como tambm
averiguado hoje parece que, antes de Colombo, j os portugueses tinham
descoberto o continente americano. (Ver Histria da Colonizao Portuguesa no Brasil, vol. I, e tambm A Expedio de Pedro lvares Cabral e o Descobrimento do Brasil, do sr. Dr. Jaime Corteso, no captulo
Em
2IJ
suis
accepto
spretus,
Picardia,
the-
desprezado
fidalgo
sauro Sibiliamcumduabusna-
pelos seus por ser leproso, pe-
gou nas suas riquezas
uibus venit, exploraturas loca

extera, ut solus
cum uxore
e veio
para Sevilha com navios para
et
j
liberis
habitaret.
factus
de
omnibus
lectili
illis
Jnsulis
cum
necessariis et suppe-
et sementis, ut futuras
colonus, ad
explorar as regies exteriores
Certiorque
Jnsulam unam de
com
a-fim-de l viver
mulher e os seus
da
existncia
partiu
como
filhos.
dessas
colono,
a sua
Certo
ilhas,
com
to-
intitulado: Duarte Pacheco e as anteriores viagens ao continente americano; ver alm disso o estudo do mesmo autor: Do sigilo nacional
sobre os descobrimentos {Lusitnia., vol. I, pg. 45 a 81). Ver tambm o Boletim Geral das Colnias, n. t8, Dezembro de 1926, artigo
do sr. Jos Emlio dos Santos e Silva, e a proposta apresentada pelo
st. Dr. Veiga Simes ao Congresso das Cincias Histricas de Budapest e publicada no referido Boletim, ano VII, Agosto- Setembro de
1931, pg. 203 a 207.
Mesmo que no houvesse argumentos bastantes, e alguns h e suficientemente fortes, para nos convencerem de que os portugueses navegaram para os lados da Amrica e a atingiram mesmo antes de Colombo, era perfeitamente legtimo pens-lo, pois seria quase absurda a
suposio de que eles, principiada a colonizao dos Aores e da Madeira, e sabendo j muito bem navegar no alto mar, no haviam de
esforar-se por explorar o mais cedo possvel o Oceano Atlntico a
ocidente dessas ilhas, d Pois no lhes havia de passar pelo esprito que
para esses lados se encontrassem mais terras? Trs motivos poderosssimos os solicitavam nessa direco: a curiosidade, a cubia e o amor
da glria, e, para nada faltar, o prprio mar arrojava de quando em
quando, s praias dalgumas dessas ilhas, troncos de rvores desconhecidas, bambus gigantescos e at madeiros trabalhados por mo humana
e trazidos dos lados do ocidente pelas guas. (Histria da Colonizao
Portuguesa do Brasil, vol. I, Introd., pg. Cl). Tambm na carta de
Mnzer a D. Joo II, trazida por Martim Behaim, se faz referncia s
canas que a tormenta la da prava do oriente s prayas das ilhas
dos aores (a traduo portuguesa desta carta foi incorporada no
Tratado da Esphera e vem transcrita na Hist. da Col. Port. do Brasil,
vol. I, Introd., pg. CVII a CIX) e no seu Itinerrio diz Mnzer que viu
em Lisboa canas que o mar traz para as ilhas da Madeira e do Faial.
Xo crvel tambm que o Infante D. Henrique e seu irmo
;
D. Pedro,
com
espritos
muito
cultos,
vidos de saber e
em
convivncia
no tivessem conhecimento do livro das

viagens de Mandeville nem do livro Imago Mundi do Cardial d'Ailly,
livros bem conhecidos nessa poca e onde se sugere a ideia de atingir
a ndia pelo Ocidente. Pedro Alaco (Pedro d'Ailly), Cardial e Bispo
de Cambrai, citado por Azurara.
218
estrangeiros
instrudos,
Canariis
venit,
cui
dedit Forte Ventura,
hodie
inquilini
guam
nomen
in
partim
cousas
lin-
para
gallicam seruant. Erat
uma
necessrias,
e
sementes,
delas, a
que ps o
nome de Forte Ventura,

lando ainda hoje
uma
fa-
parte
dos seus habitantes a lngua
//
Postea
exiuit
Lanceroti,
semper
as
trem de lavoira
autem populus multum bestialis.
das
qua
ad
et
ad Jnsulam
pro necessariis
Sibiliam
misit.
francesa.
Os indgenas eram
muito selvagens. Partiu mais

tarde para a ilha de Lana-
Bettencourt saiu de La Roahell no diia i de Maio die 1402, veio

navegando sempre junto da costa at Cdiz, perdendo, por dissenses e
outras causas, muitos marinheiros nessa viagem, e foi com auxlio de
navios e marinheiros da Pennsula que ele foi ter s Canrias; da Pennsula eram mesmo alguns dos prprios comandantes dos navios. Levou at intrpretes (um tal Afonso e sua mulher, chamada Isabel) segundo se l na prpria relao dos capeles de Bettencourt; a se fala
tambm de um outro intrprete, um tal Angeron, que era de Gomera,
e foi dado a Bettencourt pelo Rei D. Henrique de Castela. (Ver Opsculos e Esparsos do Visconde de Santarm, pgs. 109 a 425, e 435 e
seguintes)
V-se que nessa data era j do conhecimento de muita gente o
caminho dessas ilhas; mas ns sabemos hoje que em 1345 j os portugueses l tinham ido, tendo sido eles bem decerto quem as descobriu.
Efectivamente, tendo em 1340 o Papa Clemente VI feito concesso da
soberania delas a Lus de La Cerda, D. Afonso IV protestou contra
carta de D. Afonisso, reclamando-as como propriedade de Portugal.
so IV, que foi descoberta nos Arquivos do Vaticano, datada de 12
de Fevereiro de 1345 e foi transcrita por Joaquim Jos da Costa de
Macedo numa Memoria publicada no tomo VI (1819) das Memorias da
Academia Real de Sciencias de Lisboa. A Memria de Costa Macedo
foi lida na sesso pblica de 14 de Junho de 1816.
Aquela carta foi tambm transcrita na ntegra na Histria da
Colonizao Portuguesa no Brasil, vol. I, pg.
a LXVII, e na
Historia da Descoberta das Ilhas, do Marqus de Jcome Correia,
pg. 144 a 147.
Na sua carta, referindo-se quela que o Papa lhe escrevera a notificar-lhe a concesso feita a D. Lus de La Cerda, diz D. Afonso IV:
((Respondendo, pois, dita carta o que nos ocorreu, diremos reverentemente, por sua ordem, que os nossos naturais foram os primeiros que
acharam as mencionadas Ilhas. E ns, atendendo a que as referidas
Ilhas estavam mais perto de ns do que de qualquer outro prncipe e a
que por ns podiam mais comodamente subjugar-se, dirigimos para ali
os olhos do nosso entendimento e, desejando pr em execuo o nosso
intento, mandmos l as nossas gentes e algumas naus para explorar a
qualidade daquela terra, as quais, abordando s ditas Ilhas, se apodera,
LXV
2I
Mortuus autem
nomine
duas
reliquit filium
Misscoti,
filias,
vire (sic),
rote e
mandou sempre
ir
de
qui reliquit
cuius
nomine
primse
Caprira,
Sevilha
aquilo
de
que
pre-
cisava.
Seu
filho,
chamado
Mis-
ram por fora, de homens, animais e outras cousas e as trouxeram com

grande prazer aos nossos reinos. Porm quando cuidvamos em mandar uma armada para conquistar as referidas Ilhas, com grande nmero
de cavaleiros e pees, impediu o nosso propsito a guerra que se ateou
primeiro entre ns e El-Rei de Castela e depois entre ns e os reis
Sarracenos.
Tudo isto por ser notrio, estamos certos de que no se escondia

a V. Santidade....
V-se daqui que antes de 1336 j os portugueses tinham ido s
Canrias, porque a guerra com o rei de Castela comeou em 1336.
muito possvel que, antes dessa expedio de que fala D. Afonso IV, j outros navios portugueses tivessem ido s Canrias. (Ver
Inditos do Visconde de Santarm, pg. 327 e seguintes; Opsculos e
Esparsos, do mesmo autor, vol. II, pg. 421, e tambm J. J. da Costa
de Macedo, nas Memrias da Real Academia das Cincias, de Lisboa,
tom. VI, pg. 16); indubitvel tambm que em 1341 houve nova
expedio portuguesa, em que tomaram parte trs navios. Desta viagem foi encontrada pelo professor de Florena Sebastio Ciampi, entre
os papis de Boccaccio, que estavam na biblioteca Magliobecchiana,
uma relao bastante circunstanciada, extractada duma carta de dois
mercadores de Gnova estabelecidos em Sevilha.
Pode bem ser que tambm nessa ocasio tenham os portugueses
descoberto o arquiplago da Madeira. (Ver Inditos, do Visconde de
Santarm, pg. 331 e seguintes, e o Arquivo Histrico da Madeira,
vol. I, pg. 125-128). H vrias cartas anteriores a 1400, mas todas
elas posteriores a D. Afonso IV, em que se encontram j as Canrias e
as ilhas da Madeira e Porto Santo; em contraposio, no clebre portulano genovs de Visconte, datado de 13 18, e portanto anterior s
expedies desse rei, ainda essas ilhas no figuram, como tambm no
figuram no Mappamundi do Chronicon ad annum MCCCXX nem no

de Marino Sanuto. (Ver Inditos, pg. 328, e Opsculos e Esparsos,
vol. II, pg. 422 a 424). Numa daquelas cartas h mostras evidentes
de o seu autor ter conhecido aquela relao da expedio de D.
Afonso IV. (Ver Inditos, pg. 332 e segs.).
Houve, certo, quem aventasse a hiptese de interpolao a aditamentos nos documentos cartogrficos medievais, especialmente nos
do sculo xi v; mas homens competentes, como, por exemplo, o Visconde de Santarm, Nordenskjld e Beazley, que examinaram esses
portulanos e mapas, aceitam absoluta e integralmente a sua autenticidade. (Ver a este respeito uma nota do Dr. M. Oliveira Ramos Histria da poca dos Descobrimentos, do Dr. Sophus Ruge, pg. 487-489)
Parece que no tempo de D. Joo II estavam esquecidas aquelas
,
viagens feitas pelos portugueses s Canrias.
220
i.
e.
de famlia Caprarum,
cunda autem
ria
filia,
se-
nomine Ma-
de Bentekor nuptui datur
cot
),
que lhe sobreviveu,
uma decom um homem
deixou duas
casou
las
filhas:
uentam Jnsulam de Madera,
chamado Cabreira, isto , da

famlia Caprarum ( 7 ), e a segunda chamada Maria de
jn ea capitaneus creatus est.
Bettencourt, foi dada
Sed tandem dissensione orta
mento a Joo Gonalves da

Cmara, que, depois do des-
Gontzaluus
Iohanrii
mera. Et
primus post
Heinrcum
inter
sem
ille
et
quisque
voluit,
Ka-
de
regem
in-
Portugalen-
Castelle,
quia
dominus feudi
esse
tandem rex
Castelle
declaratus est feudarius. Et ex
post
successu
temporis
alias
insulas reperit, vt insulam Teneriff,
Grand
Canria,
Ge-
mera, Jnsula de Palma, quae
cobrimento
em
casa-
da ilha da Ma-
deira, foi o seu primeiro
Ca-
pito.
Sobre
ilhas
tre
domnio
dessas
houve uma questo en-
D. Henrique de Portugal
e o rei
de Castela
8
(
),
ques-
to decidida por fim a favor
H quem julgue provvel que na mesma poca tenham tambm os

portugueses descoberto o arquiplago dos Aores. (Dr. Jaime Corteso,
Histria de Portugal, j citada, vol. III, pg. 349).
6
Mateus, mais conhecido pelo nome de Maciot. Joo de Barros
)
(
(Dcada I, liv.
cap. XII) diz que Maciot teve s uma filha. Miinzer concorda neste ponto com Valentim Fernandes.
7
Da familia Caprarum quer dizer, literalmente, da famlia das
)
(
Cabras. Os Cabreiras tinham por armas, em campo de oiro, duas cabras
negras, e os Cabrais, duas cabras passantes, armadas de prpura e preto.
8
Da parte do Infante D. Henrique houve vrias tentativas,
)
(
quer diplomticas, quer mo armada, para se apoderar das Canrias.
Data de 1424 a primeira tentativa de conquista dessas ilhas por parte
do Infante D. Henrique. Para conquistar a Gr Canria mandou ele
nesse ano uma armada, comandada por D. Fernando de Castro, na
qual foram 2:500 homens de p e 120 de cavalo. Ainda no tempo de
D. Joo II Portugal tentou entrar na posse dessas ilhas.
H quem suponha que os indgenas das Canrias, os guanchos,
eram de origem germnica (ver Dr. Sophus Ruge, ob. cit., pg. 81).
Dessa opinio , por exemplo, Verneau que publicou vrios trabalhos
sobre o assunto. Sergi, pelo contrrio, sustenta que a populao que
ocupou as Canrias veio da frica ocidental. Sobre as diferentes hipteses da origem da populao das Canrias ver Giuseppe Sergi
Africa
Antropologia delia Stirpe camitica (Specie Eurafricana) cap. XVIII:
/ Canarii, pg. 359 a 378.
221
plena
[erat]
dactilis
pal-
et
do segundo, que descobriu
mis. Jnsula de Ferro. Et ele-
mais tarde outras
ilhas,
9
(
como
uat eis polus a 23 in 25 gra-
a de Tenerife, a Gran-Can-
dus. Et in scenit capitis ha-
ria,
bent Pleyades, quando sun in
de tmaras e de palmeiras, e
mdio
a illha
celi,
qui sunt in trpico
a Gomera, a Palma, cheia
do Ferro. Ficam na
Cancri, jn 22 gradus thauri.
latitude de 23 o a 25 o e
Sunt autem omnes ydolatre
seu znite as Pliades, quan-
modo mansueti
do estas esto no Trpico de
sed
inuenti,
facti
et Cristiani,
tamen
satis
tm no
Cncer a 22 o do Touro. Os
indgenas eram todos pagos,
bestiales.
mas tornaram-se
embora
tos,
um
dceis e cris-
tanto selva-
gens.
Repertir igitur Canarijs
ali-
quot annis post, Heinricus Inans ut anno 1450, natura

beralis
et
in
li-
generosis factis
sua expendens, vltra Canrias

misit
quendam nobilem
mili-
Em
10
1450 ( ), alguns anos
depois do descobrimento das
Canrias, o Infante D. Henrique, liberal e

tar
os
seus
amigo de gas-
rendimentos
generosas empresas
xl
(
),
em
en-
9
No verdade, pois essas ilhas j estavam descobertas. Na
)
(
prpria relao dos capeles de Bettencourt se fala, como j dissemos,
de um intrprete, que o rei de Castela lhe deu, e que era de Gomera.
10
evidente que esta data est errada. Diogo Gomes diz que
)
(
foi em 1416, o que deve estar mais prximo da verdade.
u
E mau grado as suas avisadas traas de lavrador, mercante
)
(
e industrial, mau grado as imensas riquezas herdadas ou adquiridas, e
os monoplios, doaes e opulentos subsdios brindados pela coroa,
debateu-se toda a vida, arrastado pela paixo descobridora, com angstias de dinheiro e morreu cheio de dvidas (Dr. Jaime Corteso,
Histria de Portugal, j citada, vol. III, pg. 355). Todos os seus
rendimentos como Infante de Portugal, diz o sr. Dr. rmando Corteso,
as receitas do Mestrado de Cristo em que avultava o quinto dos acares da Madeira e o ouro e importantes lucros que comeavam a vir
do comrcio criado com os novos descobrimentos, foram absorvidos
pelas despesas formidveis da Tera Naval, alm de outros auxlios que
prestou ao ensino nacional, despesas tais que data da sua morte as
suas dvidas ascendiam a mais de 35.000 dobras de ouro (oerc'a de
222
tem, nomine Gonsaluus Velio
Iohannes senex, expe-
e.
i.
viam
riri
lis.
occidenta-
Africe
Primo occurrebant curren-
guerreiro nobre,
Gonalo Velho (Joo Velho),

de passar alm das Canrias
e
//
um
carregou
descobrir
frica
caminho
da
Acharam
ocidental.
aque
primeiro correntes e agitao
(que in mdio Africe et Ca-
da gua (entre a frica e as
nariarum aliquando sunt ex
Canrias,
obiectu insularum, sieut in Si-
gumas vezes interposio

das ilhas, como acontece na
fluctuationes
et
tes
cum
cilia
Caribdi
ab aquilone
impetuosae,
nullus,
in
quod ante ipsum
nec Hercules tempta-
Nam
nauigare.
uerit
et Scilla fit)
austrum adeo
columna posita
illo
littore,
in euius
loco
in
erat
mdio
in
scrip-
Siclia
com
tuosas
do norte para o sul
mesmo
gar
nessas
paragens.
uma
inscrio:
e.
nem
dele,
Hrcules, ousou nave-
Non, tornar,
i.
al-
Cila e Caribdes);
que ningum antes
na praia
aut non
devido
essas correntes so to impe-
tum: Qui passar o capo de

si
isso
coluna
((Quem
Havia
com
esta
passar
ou
qui illud caput et promonto-
cabo
rium
no, porque o caso era du-
ille
temptauerit
redibit
Quia dubiosum erat

locus
nauigare,
non
aut
redibit.
et etiam
No,
ou
voltar
vidoso e a prpria regio es

tril.
sterilis.
autem Iohannes Vetus
Joo Velho navegou cora-
animose hunc tractum perna-
josamente atravs dessas pa-
uigans
ragens e encontrou, ao cabo
Ille
per
25
tranquillum
leucas,
re
post
reperit,
de 25 lguas,
um mar
tran-
130:000 libras), soma enorme para aqueles tempos. Boletim da Agncia

Geral das Colnias, n. 76, Outubro de 1931, pg. 6).
pocas de Portugal EconVer tambm J. Lcio de Azevedo
mico, pg. 82, onde se mostra que a empresa das conquistas e descobrimentos no logrou jmais pagar os gastos e que o prprio D. Joo II,
tido por severo ecnomo, no conseguiu nunca igualar despesas e re-
ceitas.
223
quem iocum Terram Aitam

Nec aliud, quam
baptizauit.
reperit, sed
est,
mare
deserta
mar
piscosum. //
xe
Hec enim
mundi
linea
potius cingulum mundi,
zona,
trrida
est
Cancri,
tropcus
Ethiopes
Nec
nobis.
i.
cuius
in
e.
isto ,
occidente in
et
cer,
longitudo ab
180 gra-
oriens
separa de ns os Etopes
no
se
pode comunicar por
dum
lado para o outro
seno pelo caminho de Cartago de que j
falei,
Reuersus
a sua latitude de 37 e a sua

de ocidente para
igitur
ad Portuga-
D. Henrique
a Portugal,
victoria currentis et fluctuan-
gozijou-se muito
maris.
Heinricus
nauigium
sue, et
Misit
igitur
Nunonem
sic
2.
Taluin
appellatum, cui
Alfonsum Gonsaluum
prouisorem
cum
domus
eo duos juuenes
Quando Joo Velho voltou
liam gauisus est Heinricus de
prefecit
porque
oriente de 180 o
Valdayo
cujo
Cn-
longitude
dus. //
tis
em
in ter-
quia latitudo eius est
pei-
mundo,
do
cintura
a zona trrida,
znite est o trpico de
per 37 dietas
em
diuidit
supra
mas o
).
melhor,
terra
scripsi,
arenosa
a Arbia,
abundante
era
ra inuicem accedunt, nisi per

ut
regio
como
12
viam
Carthaginis,
a essas costas
Esta linha do mundo, ou
vel
zenit
um
Era
terram arenosam, ut Arbia

deserta
Chamou
quilo.
Terra Alta.
com
re-
esta vi-
tria sobre as correntes mar-
timas e por isso enviou, para
uma nova expedio, o

Nuno Talvim 13 ), sob
(
mando do
navio
o co-
seu copeiro Afonso
Gonalves Baldaia; nesse na-
12
Junto da Terra Alta se deteve Vasco da Gama a pescar
(
)
durante duas horas. Mais para o sul (na costa ao sul do Rio do Ouro)
havia a chamada Terra Baixa.
Nem Mnzer nem Diogo Gomes falam da passagem do cabo Bojador por Gil Eanes, omitindo tambm algumas outras viagens.
13
Diogo Gomes chama-lhe simplesmente Talbin. Supe-se que
(
)
talbin seja palavra de origem italiana, designando uma espcie de barco
224.
cum
nobiles
equis ultra Ter-
ram Altam. Qui tandem

uento portu egressi
cum
in-
equis
signauerunt locum Angra de

Cavallis
Qui
i.
huc
sumpto
maris
littore
mare
portum equorum.
e.
viatico
omnes
super
et
nauis
ad
meridiem
videndo,
illuc
eundum inuenerunt
rubeo,
nes colore
hasagayes
jnter
contraram
bres, levando consigo
more
preliantes
autem
vulneratus
i.
e.
Ja-
cobus Lpus de Almada, so-
Om
Sicque
ethio-
primus
sanguis in Genea effusus
est.
Diremit autem nox hoc prelium.
Mane
apparuit
num
sed
nullus
niger
vestigia
homi-
juuenes
quaerentes
ad
locum maris venerunt, quem

Rio de oro,
Riuum auri
ubi primum
e.
i.
baptizauerunt,
navio continuou a sua
portantes
unus juuenis Diogo,
occidit.
viagem, e os dois jovens no-
algumas
provises, cavalgaram para o
cius suus Hector
com
nome de Angra dos Cava-
los.
erant
pem
porto, os dois
os cavalos; deu-se a este lugar
sul
inuicem,
um
desembarcaram
nobres
eorum, ubi acumina veneno

circumlita,
dois
22 homi-
spicula
e.
i.
in
tambm
seguiam
vio
mancebos nobres, e cavalos.

Tinham ordem de passar alm
da Terra Alta. Logo que en-
14
(
),
explorando direita
esquerda, e a meio cami-
nho encontraram 22 homens
duma
cr avermelhada,
ar-
mados de
azagaias, isto , de
chuos
moda
cujas
deles,
pontas estavam envenenadas.
Houve
luta, e
um
deles, Dio-
go Lopo de Almada,
rido;
Heitor
foi
Homem,
fe-
seu
companheiro, matou o etope,

e
assim se derramou o pri-
meiro
sangue
noite ps
De manh
na Guin.
termo ao combate.
j se
no viam ne-
pequeno. Azurara emprega a palavra barinel. (Ver Azurara, ob. t.,

nota a esse passo de Azurara, na mesma pgina, cita-se
pg- 59)
Francisco Manuel de Melo, que nas Epanforas, pg. 317, diz que barinel ou varinel era uma embarcao de remo que ento se usava,
cujo nome ainda retemos nas Varinas sutis de que hoje nos servimos.
14
Segundo Sehmeller, Diogo Gomes diz: Et equitaverunt unus
(
)
quisque portando secum victualia pro certis diebus, et navis eundo per
littora maris illius expectabat illos in loco certo.
Em
22 5
MONUMENTA
2. a
15
in arena auri
paululum inue-
nerunt. Similiter retia de
dactylorum
maris,
Tandem
facta.
eomm
uenta naue
reuersi
in
sunt
liam, equis semiuiuis

tibus
in
igitur
Infans,
ibi
Portuga-
manen-
Le tatus
terra.
quia
Cosmographos,
tra
zona
est
homines
qui
gros; viam-se apenas
Consub
negant habita-
tionem hominum.
pgadas
humanas.
Os dois jovens exploradochegaram a um lugar da
in-
littore
habitari expertus est.
trrida
foliis
res
puseram o nome
costa a que
15
de Rio do Ouro
contraram na
meira
pouco
tambm
de
tas
areia, pela pri-
um
vez,
ouro
onde en-
),
redes
de
folhas
de
fei-
palmeira.
Avistando por fim o seu navio
ter
abando-
costa,
os cavalos semi-mortos
regressaram
Ficou
Portugal.
satisfeito o Infante
por
constatado que havia ho-
mens
a
da
perto
naram
nessa
opinio
regio,
dos
contra
cosmgrafos,
que negam haver habitantes
na zona
Misit Heinricus tertio Gars[i]e
toris
Homo,
Home
i.
e.
ultra
uma
Rio
viando
ingressus terram noctu dieque

nil
nisi
hominum
arena vidit.
Organizou
fratrem Hecauri, qui
vestigia in
trrida.
mo
terceira
D.
Henrique
expedio,
Garcia
de Heitor
en-
Homem, irHomem, para
passar alm do Rio do Ouro.
Desembarcou, mas nem de dia
nem
de
noite
encontrou
al-
15
Conta Diogo Gomes que no meio desse rio encontraram os
)
(
portugueses uma ilha de areia, onde havia muitos lobos marinhos, tendo-lhe por isso posto o nome de Ilha de Lobos. Desses lobos marinhos,
acrescenta Diogo Gomes, trouxeram muitos ao Infante, que muito se
admirava. (Diogo Gomes, As relaes do descobrimento da Guin e das
ilhas dos Aores, Madeira e Cabo Verde, verso do latim por Gabriel
Pereira. Boletim da Sociedade de Geografia de Lisboa, 17. a srie,
1898-1899, n. 5, pg. 272).
22
ReueTsus
igitur
quarto
ricus
dictum
Tristan
Herbas
cum
Et
naui.
Nunnum
de
dieta,
(sic)
Hein-
ille,
misit
eo
gum; no viu seno pegadas

humanas na areia ( 16 ).
Aps o
ciuitate
una
Henrique enviou
in
alia
expedio,
charabela Anthonium Gunsal-
Nuno
uum
Elvas, e
Castellanum de Thomar.
Qui euntes noctu in terram sub
puteum
diluculo prope
cum
nerunt homines
inue-
utribus,
captisque 13 animabus reuersi
suntinnauem. Jnter quos qui-
dam
Adamum
nobilis
nomi-
Reuersi
Ethiops.
natus,
Portugaliam
tur
regresso
in
cum
igi-
gau-
dio. //
uma
Tristo,
com
D.
deles
uma
quarta
com
nau
da cidade de
numa
ele,
ca-
Anto Gonalves, alcaide do castelo de Tomar ( 17 ). Desembarcaram de

ravela,
noite, e
ao romper do dia en-
dum
contraram, junto
poo,
homens com odres. Aprisionaram 13 e reembarcaram.

Havia entre eles um nobre,
chamado Adamum ( 18 ). Regressaram a Portugal cheios
Jnformatus
nigros
fecit
Portugalie.
matus ab
nec aliud
igitur
Rex hos
discere
linguam
Et tandem
eis,
mandou
rei
esses
negros
lngua portuguesa e mais tar-
quod nec panis
de eles informaram-no de que
nisi
piscibus
sole
nec do-
na sua
ao
utebantur. Et vocabatur terra
casas,
Ceniga
terra
viuunt vita bestiali
terra
no comiam po,
alimentando-se de peixe seco
mibus, sed tentoriis pro casis
et
alegria.
infor-
vescebantur,
assatis
de
ensinar
sol,
e de que,
tinham
em
vez de
tendas.
chama va-se Ceniga
Essa
19
(
16
Refere Diogo Gomes que eles permaneceram na Ilha dos Lo)
(
bos durante trs meses, conforme a ordem que levavam do Infante, a
ver se podiam apanhar algum indgena.
17
S mais tarde que chegou a ser alcaide de Tomar.
)
(
18
Adamum, em Minzer; Adaivi, em Diogo Gomes, \zurara
(
)
chama-lhe Adahu (loc. cit., cap. XIII, pg. 82). Corresponder esse
<;
nome a Ado?
19
Os habitantes
(
diz
dessa terra chamavam-se Cengios ou rabes,
Diogo Gomes.
22/
levam vida selvagem como
ut arabi. Habent etiam lac et
carnes de camelis et
cs
rabes.
te
allis.
Tm tambm
carne
camelo
de
lei-
de
outros animais.
Habundat hec
terra
struc-
tionibus et gasellis de musco.
Accepit igitur Heinricus viam
Cambakatu
in
Habuit etiam
quomodo
eis,
glia
ab
da
de Tunis
tu
doctrinam
ad eos venerit, vbi
eis
20
(
).
muitos
terra
de
gatos
Assim
al-
conhe-
ceu D. Henrique o caminho
prouinciam.
rex
nessa
avestruzes
provncia
21
(
).
de
Cambaca-
Soube tambm deles
que a gente do Rei de Tunis
polus
chegava
eleuatur 13 gradus. Et longi-
at sua terra,
que
33 gradus sub meridiano de Tunis.
est situada a 13 o de latitude,
prima
certificatio
de Tnis. Foi esta a primeira
dum
informao a respeito do ouro
ab
tude-
Et hec
occidente
est
de auro, quo rex Tunis
passando por
que o
muitos camelos m-
mitteret
nima pars propter tempestatem arenarum rediit.
rei
o meridiano
de Tnis recebe des-
sas regies do sul enviando l
muitos camelos, a maior parte

dos quais
morrem devido
tempestades de areia
Quinto
igitur
Gonsaluum de
20
misit
22
(
).
Enviou o Rei uma quin-
rex
Cintria et Dio-
ta
expedio comandada per
Mnzer chama-lhes
gazelas do almscar. So os chamados gaou almiscaseiros. Alli teem, diz Diogo Gomes (loc. cit.,
pg. 273), muitos abestruzes e gazellas, que so animaes vulgarmente
chamados gattos de Algalia....
Shakspeare fala do almscar em vrias das suas obras; parece que
no tempo dele se usava bastante esse perfume na Inglaterra. (Lear,
(
tos de alglia
Em
IV-; As you iike it, III-2; etc).

As you like it, (loc. cit.), diz-se
que as mos dos cortesos cheiram a almscar.
21
Diogo Gomes diz Tambucutu (hoje Tombuctu)
(
)
22
Sobre o oiro que as caravanas traziam atravs do deserto do
)
(
Sara, diz o Visconde de Santarm em nota a Azurara (ver Azurara,
ob. cit., pg. 97): O A. parece ignorar que o oiro era alli trazido do
interior pelas caravanas que desde a antiguidade fazio este commercio
228
nysius Dies, qui ultra euntes
Gonalo
ad Caput lbum venerunt,
Dias, que
ibi-
que multis nigris inuentis in

loco qui
cum
nune Furna,
i.
e.
Blon-
appellatur, quia ad simi-
litudinem
fornacis.
Et ultra
nauigantes ad locum Arguim,

vbi rex hodie castram
fecit,
habundans dentibus elephantis
et aliis.
sula,
jn
Jnuenta parua
qua edificatum
de
Denis
avanaram
at ao
Sintra
Cabo Branco, encontrando
num
muitos negros
mado
hoje
Furna,
Bloncum, porque
lha a
a
um
forno.
viagem,
guim
23
),
in-
construir
est
castelo
se
isto
asseme-
Continuando
chegaram a Aronde o
rei
mandou
recentemente
24
lugar cha-
);
um
um
lugar rico
a travez do grande deserto, principalmente depois da invaso dos rabes... A denominao de Tiber derivada da palavra rabe Thibr,
que significa oiro.

((A maior parte do oiro que em Portugal corria durante qusi tda
a Idade-Mdia vinha dos reinos ou principados muulmanos do norte
de frica. (Ver Histria de Portugal j citada, vol. III, pg. 350).
23
A-pesar-de Diogo Gomes dizer o mesmo, parece haver aqui
(
)
engano, porque nas cartas a Furna indicada para alm de Arguim, de
modo que, ou as cartas esto erradas, ou a Furna de que se fala aqui
outra, ou ento; o que me parece mais provvel, os portugueses, talvez
para surpreenderem mais fcilmente os indgenas, afastaram-se um
pouco da costa na sua viagem para o sul, indo dar tal Furna e
descobrindo Arguim no regresso.
24
onde o Rei mandou construir recentemente
Com esta frase
)
(
um castelo
parece Mnzer dar a entender que foi D. Joo II quem
o mandou construir, ao passo que Diogo Gomes diz que ele foi construdo em 1445 por ordem do Infante. Kunstmann refere-se a um
documento de D. Afonso V, de 26 de Julho de 1464, do qual consta
que o castelo foi mandado construir >por este Rei, o que no impede
qualquer ajuda ou interveno da parte do Infante. Pode ser tambm
que no tempo de D. Joo II tenham sido reparadas ou reforadas essas
fortificaes, ou que tenha havido confuso de Miinzer com o castelo
de S. Jorge da Mina.
Pinheiro Chagas diz que at 14.48, termo da crnica de Azurara,
ainda o Infante D. Henrique no mandara construir fortaleza em Arguim. {Histria de Portugal, nota pgina 304 do vol. II). O sr.
Dr. Jaime Corteso, no seu estudo publicado no III volume da Histria de Portugal j citada, pg. 375, diz: A breve trecho, em ano
pouco posterior a 144.8, ainda que impossvel de fixar com segurana, o
Infante mandou construir uma feitoria-castelo em Arguim, ilha muito
prxima da costa.
22
castmm,
suas
et
hodie faciunt hic
mercancias,
triticum
pannum
pro schla-
pro auro,
uis et alia etc. sicut hodie
Hec
facta
sunt
anno
fit.
salutis
em
dentes de elefante
outras
a
uma pequena
que
foi
fecit
ciassem
Hein-
ilha e nela
construdo o castelo.
hoje a duas espcies de
pano por escravos
coisas
em
25
(
Encontraram
cousas.
trfico: troca-se trigo
1445-
Sexto
mais.
Isto
por ouro
e
outras
passou-se
1445 da era de Cristo
Organizou
em
26
(
seguida
D.
25
Aqui deve haver confuso. No provvel que os indgenas
(
)
pudessem trazer para a muitos dentes de elefante. Cadamosto, por
exemplo, na relao das suas viagens, falando do comrcio da ilha de
Arguim, no se refere a dentes de elefante, e Diogo Gomes tambm
no. Arguyn uma ilha prximo de terra, diz Diogo Gomes, e muito
povoada de Cengios... Aquela ilha tem muitos lugares onde nasce
gua doce na areia. E por isso o senhor infante depois mandou cons-
um castelo, e ps a gente sua crist e um sacerdote chamado

Polono, da vila de Lagos, e esite foi o primeiro que celebrou o ofcio
divino na Guin. E a este castelo vinham os rabes da terra trazendo
ouro em p, e recebiam em troca trigo e mantas brancas (mantones) e
berneses e outras mercadorias que para ali mandou o infante em uma
hulica grande, que foi de Robert Kerey (ou Ererey)
E assim sempre at agora se faz o comrcio, trazendo os mouros o
ouro da terra de Tambucutu.
Este castelo foi construdo no ano de 1445. (Boletim da Sociedade de Geografia, j citado, pg. 273 e 274).
Cadamosto cita o trfico do oiro, que era o principal, havendo
tambm o de escravos e de cavalos da Berbria.
ilha de Arguim chamavam os da terra Gete (Azurara) ou Adeget
truir a
(Barros)
26
Relativamente aos descobrimentos feitos no tempo do Infante
)
(
D. Henrique h grande confuso de datas nos diferentes autores que
se ocupam do assunto. O sr. Dr. Armando Corteso, num artigo que
publicou em Outubro ltimo no Boletim da Agncia Geral das Colnias
e que se intitula Subsdios para a histria do descobrimento da Guin
e de Cabo Verde procura, entre outras cousas, esclarecer este assunto.
A viagem de Denis Dias, por exemplo, d-a como tendo-se realizado
em 1414.4. Kunstmann diz que deve ter sido em [4.42 ou 1443. Se porventura fosse verdadeira a afirmao de Diogo Gomes de que o castelo
de Arguim foi construdo em 1445, ou se s tivesse sido comeado nesse
ano, este facto forneceria mais uma prova de que a viagem de Denis
Dias foi anterior a 1445 e de que, portanto, Mnzer se enganou
230
ricus, cui praefecit Gili
nes de Lopes
tribunum
et
regis,
Iohan-
Henrique, para a sexta expe-
Lancerotum
et
dio,
Nunnum
eram
tes
Gonsaluum de Cinallj. Qui ultra Arguim
uma
frota cujos capi-
Gil Eanes,
Tristan et
rote,
almoxarife
tria et
Nuno
Tristo,
Lana-
do
Rei,
Gonalo
de
nauigantes Jnsulam Teslay et
Sintra e outros, os quais, pas-
Tidor et Onar populatas
sando alm de Arguim, des-
cum
Adductique
uenerunt.
in-
cobriram as ilhas de Teslai,

Tidor e Onar
653 schlaui, quos

Portugalie
partim vendidesunt
eis
partim
runt,
Pape
et
27
), que eram
Trouxeram de l
653 escravos, vendendo em
(
habitadas.
alljs
I
dono dederunt.
Portugal
uma
parte deles, e
fazendo presente das restanao Papa e a outras pes-
tes
i
soas.
Gonalo
Septimo rediens in Ethio-
piam Gonsaluus de
cum
reuersi
Cintria et
schlavis, rex ser-
uabit quartam partem
Sintra
e
com
28
escravos
parte
sibi.
de
novo Etipia
(
),
a quarta
dos quais o Rei
reservou para
de
foi
voltou de l
si; foi
29
(
esta a s-
tima expedio.
Numa
Octauo misit usque ad Ri-
uum
et f lmen S.
Caput Toffia
uersi
et
Iohannis
inglorij
et
re-
oitava expedio na-
vegaram os portugueses
ao
rio
at
de S. Joo e ao cabo
Tofia e voltaram de l sem
sunt.
27
Diogo Gomes diz: Tesslin, Tyder e Onar. A ilha de Teslai
(
)
deve ser a ilha das Garas. Falando desta expedio, diz Diogo Gomes (loc. cit., pg. 274): <(E eu Diogo Gomes, almoxarife de Sintria,
sozinho, apoderei^me de 22 pessoas, que estavam escondidas e as trouxe
ante mim, sozinho, como se fossem rezes, por meia lgua, at aos
navios.
28
Gonalo de Sintra no voltou, porque foi morto pelos ind(
)
genas junto das referidas ilhas. Os seus companheiros que voltaram
com 60 escravos de um e de outro sexo, segundo refere Diogo Gomes.
Azurara e Barros dizem que Gonalo de Sintra foi morto com sete
companheiros.
29
(
Infante, segundo Diogo
Gomes.
23I
Consilio igitur inito Jnfans
Heinricus abscidit bellum et
cum
spolium
donis
et
cum
eis et
eos
et
pace
mercantiis
nido
Exiuerunt
vencendo
pilhagens,
30
mercadorias
).
nova expedio desco-
sterilem inuenientes ultra per-
briram os portugueses
agrantes ad certas dietas in-
gio estril,
terram
uenerunt
plenam palmis
a
nihil
nigris
aps
e,
populatam
terra
hominibus
muitas palmeiras
dantes
sed
nigris,
et
eis
dona,
acceperunt:
etiam non verbum dixerunt.
pela
por meio de presentes
Em
terram
igitur et
reu-
Henrique
D.
conselho,
resolveu pr de lado guerras
paz
vicit. //
Tendo
algum.
proveito
povoada,
portugueses
sentes,
uma reuma
ela,
onde
havia
e negros; os
deram-lhes
mas
nada em troca
conservaram-se
pre-
receberam
no
os
pretos
sempre
no
maior mutismo.
Tandem
ad Riuum
ultra
Continuando a navegar, os
transeuntes
magnum
iuerunt.
Super cuius ripas intra
ter-
portugueses descobriram o Rio
Grande, nas margens do qual,
uma
ram 120 leucis locus Cantor

maxime populatus. Et
est
guas,
Portugalenses per suos nigros
centro
30
(
Era esta a melhor
por D. Joo
31
(
poltica,
distncia
est
muito
que depois
foi
de
situada
120
l-
Cantor,
populoso
31
(
).
hbilmente seguida
II.
Diogo Gomes
fala
do descobrimento do Senegal
do Gmbia
e da viagem que fez por este ltimo rio at Cantor. D informaes

curiosas dessas regies, que visitou comandando uma expedio de trs
caravelas. neste ponto da narrao de Diogo Gomes que se encontra
um passo interessante. Depois de dizer que o rei Batimansa lhe tinha
jurado que no mais faria guerra aos cristos e que seguros podiam ir
pela sua terra tratando da sua mercadoria, acrescenta: O que eu quis
experimentar mandando Jacob, ndio que o senhor Infante comnosco
mandou, para que chegssemos ndia, nos servisse de lngua, em
terra)).
Os portugueses continuaram depois essas comunicaes e relaes

comerciais com o interior. D. Joo II mandou de Cantor uma embaixada ao chefe dos Mandingas, o Mandimansa.
Duarte Pacheco Pereira se encontra tambm uma descrio de Cantor. Diz ele que Can-
Em
2J2
Martinho de Bomia
o seu
Globo
(Theresienplatz
Nuremberga)
interpretes,
linguam
cum
Os
portugueses
pacem
paz
com
Et
reuersi
vindo-se dos intrpretes, que
cum
denti-
eram os primeiros negros que

tinham trazido e a quem ti-
quos primo captos
docuerunt,
fecerunt.
eis
sunt Portugaliam
bus elephantis
et nigris,
quos
alii
nigri eis dederunt. Bellan-
nham
tes
enim
dunt
se.
Galloff,
nigri
inter
se
ven-
Et hec terra vocatur

de qua socer domini
os
assentaram
indgenas,
ensinado a sua lngua,
voltaram a Portugal
dentes
ser-
de
elefante
com
negros
que os outros pretos lhes de-
tor uma comarca de terra a 150 lguas da foz do Gmbia e tem

quatro povoaes: Sutucoo, Jalancoo, Dobancoo e Jamnamsura. A primeira era a mais importante: tinha 4.000 habitantes e fazia-se l uma
grande feira (Esmeraldo de Situ Orbis, edio crtica anotada por Epi-
fnio Dias, pg. 87)
Quando Andr lvares de Almada l chegou, em 1578, havia j

oito anos que tinha acabado o comrcio com Portugal, devido ao facto
de os navios portugueses j no visitarem aquela comarca.
Andr lvares de Almada fala de
outro ponto das margens do
Gmbia, que era outro grande mercado do ouro dos mandingas. Diz
ele: Neste rio (Gmbia) indo por elle acima 120 legoas da barra, da
um
banda do Norte, n'hum porto que se chama Jagranura, na aldeia chamada Satuco, ha trato d'ouro que trazem alli mercadores Mandingas...
(Tratado breve dos rios da Guin e de Cabo Verde, pg. 30).
Devemos notar que, em vrios pontos da Guin, encontraram os
portugueses muitos barcos indgenas, que navegavam principalmente
nos rios, e at mesmo algumas vezes foram atacados por eles. Ao chegarem Guin, diz o sr. Dr. Jaime Coiteso, encontraram os cristos uma
navegao indgena costeira bastante importante; e os ataques habituais que sofriam, quando pretendiam entrar na foz dsses rios, parecem denunciar uma defesa organizada dos esturios. Por outro lado
convm assinalar que, alm de escravos, ouro, malagueta, dentes de
elefante, almscar, papagaios, etc, os portugueses foram a encontrar,
como produtos de troca do comrcio local, panos de seda e algodo,
estes ltimos de indstria indgena.
Convm
recordar que, ao entrar no Gmbia, os navios portugueses
tomaram contacto com povos islamizados e pertencentes ao poderoso

imprio mandinga de Mali, em comunicao com todos os reinos do
habituados a muitos dos benefcios da civirios da Guin,
refere-se aos mercadores mouros, que vieram em almadias sua caravela, oferecer vrios artigos, entre os quais panos de seda e algodo, e
reproduz igualmente certos informes que ouviu em Cantor da bca de
um sarraceno que fra ali por terra. (Histria de Portugal j citada,
vol. III, pg. 376 e 379).
Norte de frica
lizao
e o
Egito
muulmana. Diogo Gomes, estando num dos
233
Bohemi habet unam

pulchram schlauam, quam
Martini
sunt
guerreiam uns
vendem
ego vidi.
Homines
ram, pois esses povos, quando
autem
feroces,
illi
utentes
cum acuminibus
nigri
hastis
de dentibus
sogro
elephantis. Et est aquosa mul-
haim
uma
do
32
(
os outros,
os prisioneiros. Essa
chama-se
terra
veio
com
),
linda
sr.
Galloff;
escrava
Martim
escrava que eu
da
do
Bevi.
32
Na revista Seres, vol. IV, pg. 195 a 203, vem um artigo de
)
(
Antnio Ferreira de Serpa sobre Martim Behaim.
Martim Behaim era de boa famlia e muito instrudo; foi discpulo
Iohannes de Monte-Rgio ou Joo Muller
do clebre Regiomontanus
(Monte-Rgio a traduo de Koenigsberg) Era de Nuremberga; mas
esteve em Anturpia, onde muito natural que se tenha relacionado
com
portugueses.
[484 visita Portugal. ((Aqui, diz Antnio F. de Serpa, encontra nuremburgueses e outros alemes, apresentado a D. Joo II,
e vai, com Diogo Co, na segunda viagem deste, em prosseguimento da
descoberta da costa ocidental da frica, percorrendo 1.200 lguas e
gastando na ida e volta dezanove meses.
Estava achado o rio Congo, e o Rei, que em 1484, armara cavaleiro a Diogo Co, confere, em 18 de Fevereiro de 1486, igual merc
a Martim Behaim.
A cerimnia teve lugar na Igreja de S. Salvador das Alcovas, em
presena de toda a Crte, sendo um dos padrinhos o prprio Rei, que
lhe cingiu a espada. ((Em 1488, provvelmente, continua A. F. de Serpa
(loc. cit., pg. 1197), casa com D. Joana de Macedo, filha de Josse de
Hurtere, senhor de Moekerke e de Haegenbroux, bailio de Wynendael,
primeiro capito donatrio das ilhas do Faial e Pico, e de D. Brites de
Macedo, ex-dama de honor da Rainha velha.
como lhe chamavam os portuJosse de Hurtere
Joz de Utra
gueses, que viajava constantemente entre a sua donatria e Lisboa,
morava prximo do mosteiro de S. Domingos, numa grande casa do
Rei, sobre um grande largo....
Em
Em I-194 Martim Behaim foi enviado por D. Joo II Flandres

misso secreta.
Em 29 de Julho de 1507 faleceu em Lisboa ((muito pobre, num
hospital, sendo sepultado na igreja de S. Domingos.
No faltou quem atribusse cincia de Martim Behaim e de Regiomontanus um papel importantssimo nos descobrimentos, afirmando
que pelo primeiro tinha sido inventado o astrolbio de que se serviam
os marinheiros portugueses, introduzindo tambm entre eles o uso da
balestilha e das tbuas de Regiomontanus e ensinando-os a calcular
por elas. Assim o afirmou, por exemplo, Humboldt, sustentando que
o desenvolvimento da astronomia nutica, nos fins do sculo xv, fora
devido cincia alem.
em
234.
tum,
plena
mis
et
et
maxi-
Esses
pretos
populata
usam
lanas
arboribus
maxime
nudi ambuiant, habent ca-
marfim.
so
ferozes
com pontas de
regio muito h-
mida, cheia de rvores enor-
pras, vacas, buffel. //
mes
muito povoada; os
dgenas
andam nus
in-
possuem
cabras, vacas e bfalos.

Vltra
ues
cum
misit
dam regem
continuo
Heinricus
de Budomel, qui
bellum habet
rege de Galoff.
Para alm dessa
na-
equis malis ad quen-
cum
Et semper de
um
via
que estava sempre
com
terra ha-
certo Rei de
Budomel
em
quem
D. Henrique mandou cavalos
uno antiquo equo habebat 25
que pouco prestavam;
schlauos usque in 30. Et
ca
sic
guerra
o rei de Galloff e a
dum
em
tro-
cavalo velho recebia
Na inaugurao da esttua de Behaim, em Nuremberga, em 17 de

Setembro de 1890, o professor Dr. Gnther, de Munich, num discurso
que ento proferiu, disse que, devido a Behaim, os marinheiros do seu
tempo puderam aventurar-se ao alto mar, merc dos sbios mtodos
astronmicos de observao.
Hoje, sobretudo depois dos notabilssimos trabalhos do sr. Joaquim
Bensade e de ele ter descoberto, em Munich, o Regimento do Astrolbio, cujas tbuas nuticas so as mais antigas conhecidas na Europa,
tudo isso est por terra. Os marinheiros portugueses, os sbios marinheiros portugueses, como lhes chamava Munzer numa sua carta de
1493, esto vingados (ver os trabalhos do sr. Joaquim Bensade: Les
Lgendes allemandes sur Vhistoire des dcouvertes maritimes portugaises; Histoire de la sience nautique portugaise; e L' astronomie nautique au Portugal V poque des grandes dcouvertes. Ver tambm
Luciano Pereira da Silva, A astronomia dos Lusadas e A arte de navegar dos portugueses desde o Infante a D. Joo de Castro, e Antnio
Barbosa. A defesa das glrias nacionais no estrangeiro. (Tanto J. Bensade como Luciano e A. Barbosa citam os interessantes trabalhos de
Ravenstein)
Na sua Defenso da carta de marear diz Pedro Nunes que estes
descobrimentos de costas, ilhas e terras firmes no se fizeram indo a
acertar, mas partiam os nossos navegadores mais ensinados e providos
de instrumentos e regras de astrologia e geometria, que so as cousas
de que os cosmgrafos ho-de andar apercebidos (citado por Latino
Coelho, Vasco da Gama, vol. I, pg. 53-54).
Depois de terem atravessado o equador, viram-se os marinheiros
235
Portugalensibus
incepte
sempre 25 a 30 escravos. Assim comeou e tem continua-
sunt mercancie usque hodie.
do at hoje o comrcio dos

portugueses
runt
ad
Caput
viride,
ubi
|
polus eleuat 9 gradus. Et vocatur Risadium promontorium,
com
Continuando
Iteram egressi ultra vene-
essas terras.
navegar
para alm, chegaram ao Cabo

Verde, que se encontra a 9 0
de latitude e se chama pro-
em
insule
montrio Risadro;
Mayo
a 80 lguas para ocidente, en-
per spatium 80 leucarum ver-
contram-se as ilhas Afortuna-
vbi
in
opposito
sunt
Fortunate, S. Iacobi, de
sus occidentem.
das,
frente,
de S. Tiago e de Maio.
portugueses em dificuldades, porque j no avistavam a estrela polar,

tratando ento de estudar as estrelas mais prximas do polo sul; descobriram o Cruzeiro do Sul e elaboraram o respectivo Regimento, encontrando tambm o mtodo para calcular as latitudes, pelo sol, nos
dois hemisfrios. Esse conhecimento era precioso sobretudo para a
navegao ao sul do equador e foi ele que muito os ajudou a conservarem por bastante tempo o monoplio de facto da navegao nos
mares austrais.
Las Casas, amigo e contemporneo de Colombo, diz que no h
dvida que foram os portugueses os primeiros que descobriram a maneira de navegar pela altura do sol e que fizeram uso dela e que foi
deles que os espanhis a aprenderam, pelo que, acrescenta ele, longe
de tentarem roubar-lhes esse mrito, devem pelo contrrio, testemunhar-lhes o seu reconhecimento. (Fr. Bartolomeu de las Casas, Historia de las ndias, Madrid, 1875, pg. 213).
Regiomontanus no entrou para nada nas navegaes dos portugueses, pois no era das suas Efemrides que eles se serviam para os
seus clculos, como est hoje bem provado, e nem mesmo elas poderiam servir-lhes para as suas navegaes, porque no tm tbua de
declinao, como o Sr. J. Bensade verificou, tanto na edio princeps
(1474) como nas oito seguintes, no permitindo portanto determinar
as latitudes; tambm no explicam o mtodo do clculo das longitudes.
A cincia nutica portuguesa e a astronomia peninsular no precisavam
das lies de Regiomontanus.
Tambm no foi este o inventor da balestilha, mas Levi ben Gerson (1288-1344); deste, pelo menos, a primeira descrio conhecida
da balestilha.
A cincia nutica portuguesa, que muito especialmente D. Henrique e D. Joo II trataram de desenvolver o mais possvel, brilha em
236
Caput
lis,
ad leucas 50
viride
ingreditur
mare plenum
dacti-
ibique sunt noctes diesque
50 lguas do Cabo Verde

no mar cheio de pal-
entra-se
meiras;
ali
as noites e os dias
so iguais, os indgenas so
equales et sunt nigerrimi.
pretssimos.
Euntes
per
igitur ultra
ter-
ram iterum sterilem, tandem

in populosam terram venerunt,
erat
quibus
malus
venenosis
et
rex
Bisegichi
pessimus,
plures
telis
qui
chris-
tianos interfecit. //
Euntes
viride venerunt
Caput
ad Riuum
S.
Dominici, ubi inuenerunt Me-
cotonem
ligetam,
phantis et
et
omnem
terra en-
regio estril e depois

tra
uma
uma ou-
muito povoada, cujo Rei,
Bisegichi,
matou
setas
ultra
igitur
Para alm dessa
contraram os portugueses
era
muitos
muito
feroz:
com
cristos
envenenadas.
Em
seguida
portugueses ao
mingos,
onde
chegaram os
rio
de S. Do-
encontraram
33
dentes ele-
malagueta,
meligetam
dentes de elefante; e toda a
algodo
todo esse perodo de glrias e atinge a sua maior altura com D. Joo
de Castro e Pedro Nunes.
Foi Pedro Nunes, e no Mercator, o primeiro que descobriu a
curva loxodrmica. Num globo geogrfico de Mercator, descoberto em
Gand e datado de 1541, encontra-se traada essa curva, mas no seu
livro Tratado em defensam da carta de marear, publicado em 1537, j
Pedro Nunes estuda a loxodromia e faz a primeira representao grfica da curva loxodrmica, tendo j estabelecido as bases da sua descoberta no seu Tratado de certas dvidas, escrito em 1534. (Ver J.
Bensade, Les Legendes allemandes, pgs. 19 a 44; Gomes Teixeira,
Tratado de las curbas especiales notables, 1905 e Obras de Matemtica
vol. V, 1909, pg. 356; Latino Coelho, ob. cit., i. vol., pg. 22,1; Rodolfo Guimares, Les mathmatiques en Portugal, 1909, pg. 409-410).
V-se que as bases cientficas da reforma cartogrfica foram estabelecidas pela cincia nutica portuguesa.
Na Revista Portuguesa Colonial e Martima, n. os 26 a 29 inclusive
(ano 3. 0 vol. V), vem publicado um estudo de E. G. Ravenstein
sobre Martim da Bomia. Ravenstein publicou mais tarde (em 1908)
o livro: Martin Behaim
His life and his globe.
(33) No tmo VI
(nova srie) das Memrias da Academia das
Cincias de Lisboa vem publicada uma interessante memria do Conde
de Ficalho sobre a malagueta.
,
237
aginis
in
autem
tempestates,
malagueta
Jnuenerunt
suis.
correntes martimas e tempes-
elephantis.
et
Eduardi
dictum
Como
crocodilos.
o Infante D. Henrise casou, escolheu
para herdeiro a D. Fernando,
heredem, fecitque
in
tambm
que nunca
fratris
Fernandum
filium
regio cheia
de rvores enormes e de ele-
Simili-
Heinricus autem quia innucepit
um mar
seguida
uma
tranquilo e
fantes,
mansit,
em
tades, e
ter crocodilos.
bilis
cascas.
quas praetereun-
terram maximis arboribus
plenam
suas
Encontraram, porm, de novo
currentes
mare iteram tranquillum
tes
et
nas
et
iteram
filho
eum
de seu irmo D. Duarte,
dominum totius illius

partis, quam ultra Caput vi-
e tornou-o senhor de toda esta
nde
Cabo Verde, daquela que
esset,
et
cum
insuiis
omnibus
viesse
ainda
Oceani occidientalibus. //
Epectantia autem ad spiri-
tambm
tualia ut decimas, dedit ordini
aquilo
suo
cum
in
paraa
mas tudo
como os
Ordem,
espiritual,
isto ,
Ordem dos Templ-
que, depois da extino
rios,
destes, fora convertida
est.
dem
//
Madera, Caput
pro
viride,
suis
qui
filius
est, et
Et
pr?edicti
quem
est frater
in
dant
zinha branca.
Regine
Madeira
dictus..
Fernandi
Eb[o]ra
vidi.
com
na Or-
a cruz ver-
uma
por
isso
cru-
que
hoje as ilhas dos Aores e da
redditibus
Duci de Besa Emanuel
de Cristo
melha a enquadrar
Et ideo hodie Jnsule Azores

et
de todas as ilhas oci-
rum destractionem conuersus
decimas
se
dzimos, deu-o sua
Templario-
post
descobrir
que dizia respeito ao
domnio
ordinem Christi
crace rabea inclusa cruce
alba
dentais do Oceano;
Templario-
ordini
e.
i.
rum, qui
descoberta alm de
parte j
inuenturus
inuenit
a
i
dimentos ao Duque de Beja,
D. Manuel,
et frater
Cabo Verde do
dcima parte dos seus ren-
filho
do referido
eius
alius
rege,
dominus Iacobus
ob causas
238
interfectus
alias,
est
dictus,
quia rex Io-
D. Fernando, ao qual eu vi
em
vora.
irmo da Rai-
nha; seu irmo D. Diogo
foi
hannes
hodie
sibi abstulit et
vivens
multa
Iacobus indig-
natus dixit, se debere priuar

vita,
set.
cum
rebus priuatus
es-
Timens autem rex malum
morte
illius
preuenit curam.
Como
morto pelo Rei.
sas,
D.
disse
que deviam
Diogo,
indignado,
tirar-lhe
resto.
Receando o
mal,
fizesse
rei
1464
que
ele
preveniu
remdio matando-o
34
(
).
1464
Jnfans
armo
13
de
Novembro
de
que
35
1464 ( ) morreu o Infante
D. Henrique em Vila Nova,
Capite S. Vincentii, jn
que est situada no Cabo de
1464 die 13 Novembris mortuus est in Villa Noua,

est in
vida, visto terem-lhe tirado o
lhe
Heinricus
este
lhe tinha tirado muitas cou-
Algarbia.
De quo
turbati sunt
S.
Vicente
36
(
),
no Algarve.
34
D. Diogo conspirava contra o Rei. Ele e os outros conjurados
)
(
tinham resolvido mat-lo, mas o Rei antecipou-se-lhes.
35
No foi em 1464, mas em 1460, que morreu o Infante
)
(
D. Henrique.
36
Tem-se discutido se a Vila do Infante ficava no Cabo de
)
(
Vicente, se no promontrio de Sagres.
No volume III da Histria de Portugal j citada, pg. 372, diz o
sr. Dr. Jaime Corteso: Animado por stes primeiros resultados, o Infante D. Henrique obteve em Outubro de 1443, de seu irmo, o regente
D. Pedro, o monoplio do comrcio das regies descobertas e licena
para construir uma vila no outro cabo que antes do Cabo de Sagres
est aos que vm do ponente para levante, isto , no Cabo de S. Vicente. Tem-se dito erradamente que o Infante D. Henrique, logo aps
a tomada de Seuta, mandara construir a Vila do Infante, no Cabo de
Sagres, onde se refugiara, criando a escola nutica de Sagres. No s
a Vila do Infante ergueu seus muros no Cabo de S. Vicente e no no
de Sagres (Brito Rebelo), como s em 1443 D. Henrique projectou a
sua construo, que s foi iniciada volvidos alguns anos.
grande base naval do Infante foi Lagos, posto que tivesse igualmente navios em Lisboa e Porto e por esta poca comeasse tambm a
utilizar a Madeira com o mesmo fim. Antes da construo da sua vila,
refugiava-se de preferncia, ao que parece, na Raposeira, muito perto
de Sagres.
S.
239
valde,
nobiles
omnia
in
quia
vita
in
salutem procerum
sua morte
foi
tida pelos nobres,
muito senporque
em
contra Moros et Saracenos
et
vida tudo arriscou por eles e

j
Fes expo-
contra os mouros e sarracenos
Sepultus [est] autem in
do reino de Fez. Foi enterra-
in Africa de regno
suit.
monasterio Batalia dicto, ubi
do, vestido de cilcio,
sunt sepulchra regia, indutus
ja
cilicio
de
Alphonsus autem rex postea
Diogum
misit
Gaspar Frutuoso,
cap.
I,
pg. 8 e 9,
Gomum
em
da Batalha, onde
tram os tmulos
setis equinis.
na
se
igre-
encon-
reais.
Rei Afonso enviou de-
pois o j citado Diogo
Gomes
As
tambm
Saudades da Terra, edio de 1873,

fala no Cabo de S. Vicente. Diz assim: E
vista e curso das estrelas e orbes celestes,
para poder melhor gosar da

escolhe para sua habitao huma montanha no Cabo de S. Vicente,
porque alli chove poucas vezes, e por maravilha se turba a serenidade
do cu.
Oliveira Martins,
em Os
vol. I, pg. 84, diz, falando
Filhos de D. Joo I, edio de 1901,

do Infante: Foi pousar no Promontrio
Sacro.
A pg. 94 pergunta: Mas que era a Tera-naval ou nabal, como

escrevem os cronistas coevos? Que era essa instalao depois chamada
Vila do Infante, e sua tebida volta da aventura desgraada de Tnger? Que eram, quando em p, as runas a que agora chamamos Sagres?.... Mas quase logo a seguir acrescenta: A princpio, o estabelecimento do Cabo de S. Vicente no passava de um pequeno porto de
abrigo para as barcas e varinis, que a medo largavam a reconhecer a
costa de frica fronteira.
No seu ldvro j citado O Infante de Sagres, pg. 52, diz o sr. Dr.
Fortunato de Almeida: A Villa do Infante no estava situada no primitivo Promontrio Sacrum ou cabo de S. Vicente, mas na ponta de
Sagres, como diz o prprio infante: no outro cabo que ante o dito
cabo de Sagres est aos que vm do ponente para levante que se
chamava Tera-Nabal, ao qual puz nome Villa do Infante.
Estas palavras do Infante, citadas pelo sr. Dr. Fortunato de Almeida para sustentar a opinio de que a Vila do Infante ficava na
ponta de Sagres, so invocadas tambm, como se viu acima, para
provar que ficava no Cabo de S. Vicente. Na Histria de Portugal de
Henrique Schaefer (trad. de Assis Lopes, Prto, 1893), pg. 272, diz-se
que D. Henrique, depois de regressar de Ceuta, estabeleceu a sua
residncia no Algarve, no Cabo de S. Vicente (Promontorium Sacrum
dos antigos) onde fez construir na baa de Lagos uma vila, Tera
Nabal ou Tercena-naval, mais tarde denominada geralmente apenas
Villa do Infante.
,
2/j.O
cum
praedietum
car[a]ueia et
10 equis et venit ex Lisbona
Caput vinde
in
in 12 diebus,
et
sunt 500 ieuce. Et ab orien-
te
ex Ethiopia
inagnum
per
effluit
com uma
los.
Cabo Verde
ele percorreu
flumen
Do
oriente
quod
um
grande
Cantor,
Cantor e
Viride in mdio relinquit. Et
deixa
populatus
plenus
locus
Vltra
Caput Viride proce-
ditur per
multa loca habitabi-
Minam
et peruenitur a d
que
);
500 lguas,
em
12 dias.
da Etipia corre
que passa por
rio
que,
dividindo-se,
Cabo Verde
o
37
meio
do,
psittacis viridibus. //
lia,
de
que
descendens scinditur et Caput
est
caravela e 10 cava-
distncia de Lisboa a
um
no
lugar povoa-
cheio de papagaios ver-
de. //
alm de Cabo Ver-
Para
de passa-se por muitos lugares
habitados at que se chega
Capite Viridi et est promon-
Mina do Ouro, que dista 700

lguas de Cabo Verde, e h
auri
torium
700
distat
sic
dictum, ubi
Et
castellum.
cauit
leucis
edifi-
descen-
promontrio do mes-
mo
nome, onde
commutatio-
um
castelo.
dentes nigri ex Ethiopia

ciunt mercs et
um
fa-
do
nes. //
Vm
se construiu
negros
a os
trocar
interior
suas
as
mercadorias. //
Tandem
peruenerunt ad Caput formo-
sum plenum
inuenerunt.
ultra
aquis, vbi piper
Et
querunt
continuo
sic
et
iam
declinat in orientem.
littus
Et spe-
Taprobanam
inuenire
rant
Continuando a navegar, os
nauigantes
ultra
portugueses
chegaram
Cabo
Formoso,
guas,
onde
de
cheio
encontraram
pimenta. Continuam sempre;

a
costa
inclina-se
oriente e eles
para
esperam chegar
Tapobrana, onde
aromatibus plenam.
ao
abundam
as especiarias.
37
V-se que Diogo Gomes imaginava que o Senegal
)
eram braos do mesmo rio.
(
e o
Gmbia
24/
MONUMENTA,
2. a ,
TRANQUILIDADE DO MAR
E DO AR
DE TRAXQUILLITATE
MARIS ET ARIS
Cancri,
Navegando de Lisboa para

Guin, eles passam em
pouco tempo alm do trpico
tunc habent semper in mari
de Cncer, encontrando sem-
autem
Exeuntes
ex
Lis-
bona jn Geneam quantocius

circulum
superant
paululum
pre da
em
in 12 diebus ut pluri-
quilo e
pouco vento;
tranquillitatem
Et
venti.
mum
et
veniunt ad Caput vinde
mar
diante
Cabo Verde, que
fica
circa eleuationem arctici poh'
milhas de Lisboa
ad 10
et
6 gradus, tunc mar
paulatim
et
fluit
mar
ad meridiem uno die maius
por
faciunt
10 diebus.
quam redeundo in
Que causa sit, me
Jdeo redeuntes et sero

non habentes ventum, oportet
latet.
a 16 o de
continua-se
sensivelmente
isso
a 500
Para alm
).
corre
meridiem. Et ideo nauigantes
iter
38
latitude norte
in
12
quando muito chegam a
dias,
500 milliaribus a Lisbona. Et
continuo
tran-
em
para
que
in-
sul
avanam
quando naveeles
mais
num
gam
para o
dias
quando voltam; a razo
disso,
dia
sul
do que
desconheo-a.
em
10
por
nauim cum
stabilire
anchoris.
isso
que de
noite, nas viagens
Alioquin in una nocte retro-
de retorno, preciso ancorar
ad 15 aut 20 mil-
quando no h vento, pois
cedi t nauis
quod
liaria,
sepius
experti
doutra forma o navio recua

15 a 20 milhas durante a noi-
sunt.
te,
tas
Redeuntes
sub
ridie
enim
et ultra
ex
me-
equinoxium.
ad nos, de die solum
cum m-
Noctu
autem ventum nullum habent.
vento
dico
38
(
norte;
242
nauigant.
como
os portugueses
mui-
constataram.
Nas
vezes
regies situadas
na linha equi-
ou alm
dela, os por-
nocial,
tugueses, nas viagens de retorno,
navegam de
pouco vento
Aqui diz Mnzer que Cabo Verde

)
mais acima diz que ficava a g.
fica
dia
com
de noite sem
16 o
de
latitude
Et ideo
nem
cum
nisi
anchoris na-
tunc
stabilirent,
nauis
nenhum,
facto de a
por
isso,
devido ao
gua do mar correr
propter mare fluens ad mcri-
para o
diem per vnam noctem bene
navio por meio das ncoras,
ad 10 vel 12 leucas retroce-
ele recuaria
derei:.
doze lguas pelo menos.
Item
nam
habent,
no
malum
aliud
naues
per
ligni
quoddam genus vermium
ita
eorroduntur, ut pauce ad tres

vel
quatuor
peregrinationes
quin
sufficiant,
perrodantur.
numa
noite dez a
Os navegantes tm de con-
naute
mari meridia-
in
nostri
no fixassem o
sul, se
com
tar ainda
mar do
com
trudos
ras so
outro mal: no
os
sul
navios cons-
as nossas madei-
atacados de
uma
neira por
tal
ma-
espcie de ver-
que poucos resistem a
mes,
Nec hodie huic maio remedium inuentum est. Ostende-
trs
runt mihi in portu Lisbonensi
controu remdio. Mostraram -me no porto de Lisboa na-
huiusmodi carabelas, quas hoc
vermium
genere
perforatas
ou quatro viagens,
da para esse mal
se
e ain-
no en-
vios desses, que eu vi rodos
pelos tais vermes.
vidi.
Item
H tambm
sole existente in signis
nessas regies,
aquilonaribus tot habent ful-
quando o
mina
setentrionais, muitas e formi-
et tonitrua mirabilia
nihil supra.
ut
Durat aliquando
mugitus tonitrui ad mediam
horam
et
cum
illa
hora
pluit,
tunc pluuia clida est et

tens
et
quasi
urit
omnia vestimenta de
eos,
tela
fe-
sol est
trovoadas.
dveis
e,
quando chove nessa

a chuva quente e
chega quase a queim-
ftida,
et
-los e estraga
cum
dam
descendit qui-
Quando
fumus quasi
espcie de
sulphureus,
oimenta
qui
prestat.
multis
no-
Et homines
todas as roupas
de linho ou de
que as lavem.
corruptus
trovo
ocasio,
hora,
nisi denuo ex
aqua marina lauentur. Item
tonitruat,
chega a durar s vezes meia
et
lana putrefacit,
nos signos
l,
a no ser
troveja, desce
uma
vapor malso como
do enxofre,
muita gente
qual
nocivo.
para
Os ho24.3
aquilonares ut Al [a] mani male
habent
in
regionibus et ut
illis
plurimum moriuntur.
in
iam
Nisi
vnum
todos,
motus
mes que o Rei manda Etipia. Aps muitas instncias,
preces
qui
S.
ingressi
sunt
Thomae, que
est
infiniti
homines
Lisbona, qui sem-
et nautae in
per ad Ethiopiam nauigant

tot
schlavi
nigri
por
isso so
um
de
poucos os
que
consentiu
alemes,
dois
Norlingen,
ale-
outro
de
Estrasburgo, partissem para a

ilha de S.
//
Sunt autem
et
morrem quase
ad
sub equinoxio. Vtinam salui
sunt
regies:
e
ex Norlingen alium ex
veniant.
por
mittit.
Argentina,
Jnsulam
como,
norte,
Ethiopiam
duos Al[a]manos,
admisit
mens do
exemplo, os alemes, no su-
portam bem o clima dessas
//
Et ideo rex paucos Al[a]-
manos
Tom, que
fica
sob
Equador. Oxal que de
voltem sos e salvos.
H em
Lisboa muitssimos homens e

marinheiros que se
empregam
et
nesta navegao para a Eti-
ut mi-
pia e verdadeiramente ex-
Et qui sunt propin-
traordinria a quantidade de
qui tropicis Cancri et Capri-
escravos negros e acobreados
corni, sunt subnigri declinan
que
in Lisbona,
sub rubri
ram
tes
sit.
ad
rubedinem.
equinoxio
sunt
Et
sub
excellentes
nessa
existem.
Aqueles que so das cercanias

dos trpicos de Cncer
pricrnio
nigri.
cidade
so
aqueles que
Ca-
acobreados,
so
das regies
equatoriais so negros retintos.
Rex
cias,
sibi
seruat has mercan-
quas
nulli nisi ipsi licet
inuehere
in
Ethiopiam:
Rei reserva para
Etipia,
equos, tapites, telam, pannos
seguintes:
ex
tela
Ibernia
et
Anglia,
tela,
stannum pro moneta eorum,

39
Aqui a palavra
(
)
matria prima o linho.
244
tela
si
noplio da exportao,
39
(
),
das
mopara
mercadorias
cavalos,
tapetes,
panos da Irlanda e
da Inglaterra, armas brancas,
deve significar panos que tinham como
vasa cuprea,
Jtem
stannea.
quasdam
testas
Canariis,
quas ethiopes con-
ostrearum ex
estanho, certas conchas de ostras das Canrias,
tra fulmina in collo portant.
tannis
Pater noster ex Nuremberga,
amuleto contra os
crocea viridea. Jtem monilia
tas
relas,
aurichaleo.
redeundo
Et
seruat
solum aurum, schlauos,

mellegetam,
sibi
piper,
elephan-
dentes
que os
pes trazem ao pescoo

plus
quadraginta miraios, con-
ama-
Nuremberga,
de
eto-
como
verdes e manilhas
que so
lato; das mercadorias
trazidas
da Etipia
serva para
de
ele
no
re-
seno o ouro, os
si
escravos, a pimenta, a mala-
torum.
gueta e os dentes de elefante.
autem
Alli
naute
frumentum,
tant
vuas
vestes,
poma, cum
jmporantiquas
nuces,
siccas,
muscum,
musci, myrrham et
citra
ut columbe,
roupas
nozes,
e trazem de l almscar, gatos
pro
alia
gri-
rubra magnos
qui
trigo,
uvas passas,
gazellas
equinoxium, et
cum cauda
seos
usadas,
mas e muitas outras cousas
fumigiis, psittacos vindes, qui
sunt
outros navegantes levam
Et
et infinita alia.
reportant
Os
para a Etipia
sunt
ultra
de alglia, mirra
sas
para
que so
gaios verdes,
nrios
e outras
fumigaes,
das
regies
cou-
papaorigi-
situadas
aqum do Equador,
papa-
equinoxium. Jtem gattas ma-
gaios cinzentos, de cauda ver-
simeas, pannos ex su-
melha, do tamanho de pom-
rinas,
bere
dactylorum, corbes, cot-
tum,
et inifinita alia
coloquin-
bas,
que so originrios das
regies
situadas
Equador,
tidam.
rinhos, macacos, tecidos de
fi-
bras de palmeira, cestos,
al-
godo, coloquntida
outras cousas
40
(
obra de
do
alm
ainda lobos ma-
muitas
40
(
).
Sobre o trfico da Guin ver a notabilssima e eruditssima

Barros, Histria da Administrao pblica em Portugal
Gama
H5
A um
Admisit item cuidam Fio-
certo florentino
mui-
domino Bar-
rentino ditissimo
tholomaeo, etiam dentes, schla-
uos
aurum,
et alia preter
cum
certo pacto
omnes nigros
et Hispaniae
plus
tannis
cepto ouro.
oram
vendit,
quomi-
quadraginta
ducatorum habere.
libus
dentes de elefante,
manu
omnem Itasua
dicunt regem ex eo
et
bm com
escravos
in
Bartolomeu,
sr.
permitiu o Rei negociar tam-
rege habito,
habet, et eos per

liae
qui,
rico,
to
contrato
outras cousas, ex-
Em
41
(
virtude de
feito
passam pelas suas
um
com o Rei,
mos todos
os negros, que ele vende
em
toda a costa da Espanha e da

Itlia; diz-se
todos
dele
que o Rei recebe
os
anos mais de
40.000 ducados.
item rex jam misit
Solers
ad
Kayrum
Al
exploratum..
quo pacto piper rugosum

orientale
nascatur,
quia
ethiopes hucusque piper
maturum
nec
suo
et
non
tempore
coctum apportarunt. Jtem
ta-
petes quos facit apportari ex
Tunis
et
matus
fieri
lie,
rit.
in
Fes etiam iam
mxima
infor-
copia facit
vno oppido Portugacuius nomen non occurin
//
Est
maxime
solicitus
pro
espertalho
do
Rei
mandou algum ao Cairo para

averiguar como se obtm a pimenta rugosa
trazido pimenta
preparada
porque
oriental,
os etopes ainda
no tinham
madura nem
em tempo
prprio.
Quanto aos tapetes que
manda
j se
vir de
Tnis
ele
de Fez,
informou tambm a esse
respeito
manda-os fabricar
numa
cidade de Portugal, cujo nome
no me ocorre. de uma so-
em
grande quantidade
nos sculos XII a XV, tomo II, pg. 293 a 296 e tomo IV, pg. 381
a 387. Ver tambm Lcio de Azevedo, ob. cit.; Francisco Antnio Correia, Histria Econmica de Portugal, vol. I, cap. IV; Adriano Antero,
Histria Econmica, vol. IV.
41
Aqui se encontra confirmada a suposio do sr. Dr. Jaime
(
)
Corteso de que existia qualquer contracto entre o Rei e o riqussimo
florentino. (Ver Jaime Corteso, Expedio de Pedro Alvares Cabral e
o descobrimento do Brasil, 1922, pg. 133).
246
Tamen
Republica Portugalie.
mortem Alphonsi filii sui

se macerauit, quod timen-
licitude
extrema
em
tudo o
post
que respeita ao governo de
jta
Portugal;
dum
est
Nam
ad ydropisim videtur
de morte eius breui.

es-
se dispositus.
te
mas
depois da mor-
de seu filho Afonso
enfraquecido de
receia
se
tal
tem
forma que
sua morte
pr-
xima: parece que est ataca-
do de hidropisia.
autem
Ethiopia
et
longissima
in
carta Ptolomei,
latssima
ut videtur
est,
quia gra-
dibus sub equinoxio

in
latum
et
et
circa
longum multum
Etipia muito larga e
muito comprida, como
se
na carta de Ptolomeu, porque

nas regies equatoriais
suas
vizinhanas os graus relativos
ao seu com-
correspondet, ut sciunt astro-
sua largura
nomi, et maxime paludosa. Et
primento equivalem-se, como
mximas
nutrit
quo non
est
arbores,
de
os astrnomos sabem; muito
pantanosa, e tem rvores
dicendum.
tssimas,
Habet item rex jn cria sua

muitos
et
dominorum ex
Quos informat ritus
filios
Ethiopia.
legem nostram.
de que no falarei.
Rei tem na corte muitos

dos senhores da Eti-
filhos
pia,
al-
que
so
educados
nos
nossos costumes e na nossa religio.
mu-
Envia frequentes presentes
nera,
quibus placat eos. Jta
para obter a sua amizade, de
quod
sui
iam plures
terras
in
Ethiopie
modo que os portugueses j

podem percorrer com toda a
peragrare possunt, et singula
segurana muitas regies da
Et
mittit eis continuo
inquirere.
securi
continenti
Nam olim solum cir-
ca maritimam Ethiopiam negotiatus fuit.
Nec
sui
presumebant ad multa
terram
millia-
ria ingredi.
Habet item rex nigros vani
Etipia
continental
infor-
mar-se de tudo, pois no co-
mo negociava-se somente
no litoral e os portugueses no
ousavam aventurar-se muitas
milhas para o interior.
Rei
24.7
nigros et sub-
rufos,
coloris:
nigros, de vario ydiomate, qui
linguam portugalensem sciunt,

quia
Et
habent.
lnguas
varias
usus
jnterpretibus
his
quasi totam Ethiopiam super-
Et maiores reges
ambulant.
possui negros de vrias cres,
acobreados, pretos
dos,
anegra-
de lnguas diferentes,
conhecendo, porm, todos a

lngua
-se
portuguesa;
servindo-
dos seus intrpretes, per-
corre quase toda a Etipia e
obtm
continuo
muneribus
Non enim
possibile est
ipsum
seus presentes a proteco dos
Etiam
domi-
reis
param com-
no
eis dominari.
nium
modi
haberet,
sibi
placat.
si
continuamente
mais
importantes,
os
pouco proveito
Continuo belligerant
et alter alteri
inter
suas gentes
capit et quasi pro nihilo ven-
Os
em
etopes
guerra uns
in
neiros e
acumine quodam veneno
li-
bagatela.
niunt,
cum
et
vulneratur,
quantocius corpus inflatur

moritur.
Rex
niosus
et
andam sempre
com os outros.
Fazem-se mutuamente
Item missilia eorum
dit.
submetesse,
tiraria disso.
GUERRAS DOS ETOPES
DE BELLIS ETHIOPUM
se,
pois
possvel submet-los, e,
mesmo que
inde esset.
pelos
tas
Envenenam
uma
as pon-
das suas setas, de
modo
que os feridos comeam den-
em pouco a
rem. O esperto
tro
/ /
prisio-
vendem-nos por
inchar e mor-
do nosso Rei
inge-
compra os escravos ao Rei
iam schlavos a rege
vencedor, e por meio dos seus
autem
victore emit,
terpretes
noster
et
per suos in-
adiutorio
maris
in
ajudado
pelo
intrpretes
mar,
reconduzir sua
f-los
suam patriam
cis eorum pro
reducit et ami-
ptria e vende-os aos amigos
auro, dentibus
deles por ouro, dentes de ele-
elephantorum
et
24.8
aliis
vendit.
fante e outras cousas.
DE RELIGIONE EORUM
Variam habent religionem.
Aquilonares enim,
bus rex de Tunis,

orientalis
cum
et
qui-
etiam
Soldanus per me-
diam Maris Rubri commercium

habet, sunt ut plurimum circumeisi et ad
viam Machometi
DA RELIGIO DELES
Tm
Os do
diferentes
norte,
com
religies.
os quais ne-
goceia o Rei de Tnis, e at
mesmo
com
o Soldo oriental
auxlio do
Mar Vervelho,
geralmente circuncisos e
so
incli-
nam-se para o maometismo.
declinant.
Jtem plures
inter eos sunt
Judei, quos sua lingua Garcl
vocant, et
valde habent
illos
Jtem plures reges fingunt sibi deos et numina in

cordibus eorum et per illos
iurant et res eorum confirmant. Similiter subditi omnia
odio.
per
Deum
eorum
regis
mant. Jtem
confir-
maiori parte
in
H tambm
tos
judeus
entre eles mui-
42
que
),
chamam Garol e a
quem detestam muito. Muitos
reis
em
inventam
ritos e
juram por
Lisbona
toto
regno
et
por
dades, e os seus sbditos ju-
ram tambm
pelo deus do seu
es e feitiarias.
in
eles e
tudo o que dessas divin-
nibus et fascinationibus.
pueros
proveito
prprio muitos deuses e esp-
rei.
plures
na
sua lngua
omnes sunt ydolatre, et multum laborant in superstitio-
Rex autem
eles
tras,
maior parte so
H em
todo
idla-
e dados a mil supersti-
Lisboa,
reino,
como em
muitos negri-
42
existncia de judeus nessas regies confirmada por escri)
(
tores antigos e modernos. Valentim Fernandes, por exemplo, diz que se
em Walet, muito oprimidos, mas ricos; eram negociantes,

ourives e joalheiros.
No seu Tratado breve dos rios da Guin e de Cabo Verde, pg. 22,
diz Andr lvares de Almada: H em toda esta terra dos Jalofos,
Barbacins, e Mandingas, huma nao de negros tida e havida entre
elles por Judeus. No sei donde procedero. He gente formosa, principalmente as mulheres. Os homens so abastados de narizes....
Dos autores modernos temos, por exemplo, Richardson, que ouviu
falar de judeus pretos no Sudo, e Mungo Park, em Tombuctu (auto-
encontravam
res citados
por Kunstmann)
249
facit
discere
bere,
legere,
latinum,
nhos a quem o Rei manda
scri-
legem
et
aprender a
chris-
tianam exercere. Et proponit
dominatur
quibus
insulas
plures
alios
tenciona
reducere.
senhor
mnios dos
vrios reis
Deum
R-
colum trahere
nere,
et
da Etipia cujas
com
obteve
ele
presentes e outras cousas, que
facit
dizem que no adoram seno
opera
o Deus do Rei de Portugal.
puelias
Similiter
reis negros.
boas graas
gis Portugalie se venerari di-
cunt.
religio
muitos outros do-
Sunt iam plures reges Ethio-
solum
converter
nossa religio as ilhas de que
pte, quios placauit muneribus

et aliis, qui
a escrever
praticar
crist;
et
regam
districtus
fidem nostram
ad
latim
ler
mulierum exercere.
tambm
Este obriga
negras
rigas
as rapafiar
tecer,
a fazer os trabalhos prprios
das mulheres.
mihi
Dixit
multa
omnia
hec
in presentia Rgis
Tudo
et
cousas
Ca-
iam
qui
libram
composuit
et
praeclaram
rico carmine de
illis
muitas outras
do
diante
disse
Rei, Cataldo Sculo, seu ora-
taldus Siculus, regius orator,
magnum
isto
me
dor,
he-
este
que
e
grande
et aliis.
comps,
outros
e
sobre
assuntos,
um
em
ver-
famoso
livro
so herico. (*)
DE FRUCTIBUS ET ETHIO.
PICIS
Dactilos
DOS FRUTOS E ANIMAIS
DA ETIPIA
ANIMALIBUS
habent,
mellege-
tam, risum, piper, leons, camelos,
structiones,
(*)
Referncia,
elephan-
malagueta,
:
em
mense
ebruarij. die vicesimo primo.
25 0
lees,
Etipia
tmaras,
arroz,
pimenta,
camelos,
avestruzes,
sem dvida, s Epistole & Orationes, obra ima partu virginis millesimo quingentesimo.
pressa
Lisboa
na
anriu
vaccas,
capras,
tos,
bfalos,
marinas, gasellas
ficus, gattas
de musco, coloquintides, co-
cassiam
turn,
est
fistulam,
que
non multum bona: quod-
dam
genus
simile
gariofilo,
bonum, aurum
citra dracones mximos et arbores multplices mximas,
sed non adeo
et precipue
arborem ferentem
cabras,
elefantes,
falos,
figos,
gatos
de
b-
vacas,
lobos marinhos,
coloqun-
alglia,
que
tida, algodo, canafstula,
no
muito boa; h tam-
bm uma
cousa que se asse-
melha ao cravo da ndia
43
(
),
mas que no to boa, ouro

qum da terra dos enormes
dragoeiros e de muitas outras
sanguinem draconis; de quo
rvores
in rebus ciuitatis Ulixboneu-
a rvore que produz o sangue
altssimas,
sobretudo
sis scripsi,
psittacos et multa-
de drago
ram auium
genera, pellicanos.
a propsito do que vi
boa.
de que eu j
H tambm
em
falei
Lis-
papagaios e
muitas outras aves, como pelicanos.
DO OURO
DE AURO
Aurum
riuis
sed
et
maiorem
Ethiopia
in
Quanto ao ouro, acha-se e
inueniunt,
obtm-se por meio de lava-
multis
in
abluunt
locis
ex
gens
em
ferant.
mas
a maior parte
copiam
o ri entali
muitos
stios
nos
rios,
vem da
qui
Etipia oriental. At hoje no
vere dicere posset, se in vera
houve ainda ningum que pudesse dizer com verdade que
Nec adhuc
minera
auri
aliquis
fuisse,
fuit,
sed
de
Ethiopia orientali in occiden-
esteve
43
No texto latino est gariofilo.
)
(
Caryophillon (em latim
Caryophillum)
na verdadeira regio
Deve
ser
garyophillon ou
251
talem
maritimam apporta-
et
muitos
per
tur
succedentes,
regione
aliam,
fit
aurfera.
ouro trazido da
sibi
Etipia oriental at s costas
quorum unus de
da Etipia ocidental por mui-
nigros
fert
et
alius
sicut
in
terris
ad
illa
nostris
de pellibus nobilibus, quas
zobelinos vocant. //
que
tos negros
44
aos outros
se
):
sucedem uns
um
negro da
regio aurfera tr-lo at

certo lugar
em que
um
o entrega
a outro, este leva-o at outro
ponto entregando-o a
ceiro,
como
assim
se faz entre
clebres peles
um
por
ter-
diante,
ns
com
chamadas
as
zibe-
linas.
enim
Multa
dominia
me-
diant ab ora occidentali usque
que hucusque
orientalem,
in
Desde
costa
ocidental
at costa oriental
h muitos
domnios que no foram de-
propter barbariem eorum non
vassados por causa da bar-
fuerunt peruia.
brie
dos indgenas.
tanto
vo-se
Humaniores tamen
die
in
Et breui sperant
efficiuntur.
ad veram mineram
se
per-
Portant autem
44
No
modo que
en-
mais
os por-
tugueses esperam chegar bre-
vemente
verdadeira
mina
de ouro. Os indgenas trazem
uenturos. //
rissimum
tratveis, de
No
tornando
optime
aurum pua
minera
o ouro muito puro, muito
bem
limpo; algumas vezes o pr-
30, diz Andr lvares de Alcanos de pennas grossas de aves, e em

ossos de gatos, escondido tudo em atilhos metidos pelos vestidos.
Trazem-o desta maneira, porque passo por muitos reinos, e so roubados muitas vezes, sem embargo de trazerem as cfilas capites e
gente da guarda; e h cfila que traz mais de 11.000 frecheiros.
Na poca do Infante D. Henrique o Sudo e o Saar eram o centro dum intenso trfico do ouro, que as caravanas de muulmanos
transportavam aos portos mais importantes do norte de frica, desde
Seuta a Alexandria. (Histria de Portugal j citada, vol. III, pg. 357
e 358).
(
seu livro j citado, pg.
mada: Trazem
252
este ouro
em
&
segregatum
et
neram, que
est terra
aliquando mi-
maior pars aurum.
mbea
et
prio minrio,
vada,
sendo
uma
a
terra arrui-
maior parte
ouro.
ITINERARIUM do Dr. Jernimo Mnzer, ms. da Biblioteca de

Munique, Cd. Lat. 431, fls. 280-288.
NOTA O
NERARIUM de
Dr. Friedrich Kunstmann publicou esta parte do ITIMnzer em Abhandlungen der Historichen Classe der
Koeniglich Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Mnchen, 1853-1855, Tom. VII, pg. 34 8-359, com o ttulo: Hieronimus Mnzer'
Bericht iiber die Entdeckung der Guinea.
Publicamos a traduo e notas do Dr. Baslio de Vasconcelos, da

edio da Imprensa da Universidade de Coimbra feita em 1932.
texto latino foi revisto por nos sobre o original de Mnzer. A
traduo, infelizmente pouco agarrada ao original, foi modificada aqui
ou acol. Conservamos as notas integralmente, embora notemos que,
num ou noutro ponto, a investigao e os estudos histricos tenham
chegado hoje a concluses algo diferentes, particularmente no que se
refere s Canrias.
Haec verba notaui

Eb[o]ra. 23. Nouembris. An/no Salutis 1494. /
texto de Mnzer termina por estas palavras:
jn Ciuitate Regia /
Laus Deo./.H S./I.
253
35
COMO DEUS REVELOU AO VIRTUOSO INFANTE

D. HENRIQUE, QUE DESCOBRISSE AS ETIPIAS
DE GUIN POR SEU SERVIO, E DAQUI POR
DIANTE COMEA O SEU DESCOBRIMENTO
A
razo no sofre que ns calemos aquelas cousas as quais,
por serem verdade, o corao deseja dizer, como o virtuoso

Infante D. Anrique (*). Foi o terceiro filho de
da
gloriosa
el-rei D. Joo
memria, o primeiro deste nome que reinou em
Portugal, e da Rainha D. Filipa, sua mulher, filha do excelente prncipe o
duque de Lencastro de
de sua mocidade, sendo
el
com
Inglaterra.
no tempo
na tomada
el-Rei, seu padre,
da grande cidade de Cepta que, por bravo combate contra

Mouros, pela porta de Almina
ali
foi
to esforadamente a fortaleza de seu corao,
algum
os
entrada, o Infante exercitou
que outro
cavaleiro, neste feito de armas, a ele foi igual, segundo
temos sabido por aquelas pessoas que na tomada desta cidade

foram, que verdadeiro testemunho disto deram.
No
qual lugar
mereceu o excelente grau do estado militar que lhe ento

dado, que, por
gao
tais feitos,
aos esforados bares
2
(
),
foi
por obri-
devido.
E, passados alguns anos depois de Cepta ser tomada e
el-rei
seu padre finado, ele fez no cabo de S. Vicente que, por outrj
nome, antigamente Sacro Promontrio
se
chamava, a sua
vila
de Tera Naval, situada sobre a angra de Sagres, que hoje
em
dia ah est fundada;
fadigas e maldades deste
onde
se apartou,
mundo.
com sua
casa, das
viveu sempre to virtuosa
(*) Epifnio da Silva Dias fez seguir Anrique da conjuno que

para ligar a orao gramatical com a seguinte, desfazendo o novo
perodo. No parece introduzir melhoria. A redaco de Pacheco Pereira peca assim vrias outras vezes.
2
(
2 51
No
texto: barres.
nem bebeu vinho
castamente que nunca conheceu mulher
nem
foi
achado
em
continuadamente
outro vicio que de repreender fosse, trazendo
cilcio
a redor de suas carnes; e com outras
virtuosas obras, sendo ento governador

destes reinos, sua vida
ali
passou
que sem engano podemos crer
em
ele ser
do Mestrado de
tal
Cristo
extremo de bondade,
merecedor daquela glria
que todos desejam e poucos alcanam.
/ /
Outras muitas cousas se podiam dizer deste prncipe e de sua
grande bondade e liberalidade e saber, dinas de grande louvor,
mas por serem
da matria, parecem escusadas; somente
fora
que [o] moveu a descobrir estas Etipias
para escrever a causa
E como
de Guin, de que principalmente tratamos.

2
os virtuosos bares
quer que
amigos de Deus e de limpo corao,
inimigos da cobia, nunca so desemparados da graa do Esprito
veio
Santo,
em
jazendo o Infante a noite
revelao
como
fazia
descobrir as ditas Etipias;
em
sua cama, lhe
muito servio a Nosso Senhor
na qual
regio se acharia tanta
multido de novos povos e hornens negros, quanta do tempo

deste
atgora temos sabido e praticado,
descobrimento
color e feio e
modo
cuja
de viver .algum poderia crer, se no os
houvesse visto; e que destas gentes muita parte delas haviam
de ser salvas pelo sacramento do santo Baptismo; sendo-lhe,

mais, dito que nestas terras se acharia tanto ouro
to ricas mercadorias,
com que bem
com
outras
e abastadamente se
man-
teriam os reis e povos destes reinos de Portugal, e se poderia

fazer guerra aos infiis inimigos
qual revelao do
da nossa santa
f catlica. //
descobrimento de tantas e to grandes
provncias novamente sabidas
da Cristandade bem parece
modo
per novo mistrio de Deus e no per outro
vir
temporal;
porque de necessidade se h-de comprir o que disse o Profeta
Davi no salmo dezoito que comea Caeli enarrant gloriam

Dei, onde adiante vai
exivit sonus
eorum
um
verso que diz in
et in fines orbis terrae
omnem
terram
verba eorum; e
porque a doutrina de Nosso Senhor, que pelos Apstolos
foi
255
pregada pera salvao universal do mundo, tambm nestas
Sua mfinita misericrdia e bonns sucedemos a Sua lei e f divinal) que
Etipias se perdeu, Ele, por
dade quer que (pois
por ns se torne agora a ressuscitar. //

Pelo qual j na cidade de S. Jorze da Mina, no reino do
Manicongo,
nascido novo frui to espritual de muitos destes
etipios, os quais,
Vossa Alteza
no tempo
del-rei
D. Joo, que Deus tem,
Santo Evangelho que vai soando per toda a
dito
salmo
se
so feitos cristos ouvindo a palavra do
reina,
vai comprindo. E, portanto,
terra,
pelo qual
devemos
dizer:
bem- aventurado o Infante D. Anrique que o glorioso Deus,

pera
se isto
comprir, escolheu;
e,
assi,
so bem-aventurados os
Reis de Portugal que suas vezes sobcederam, e
em
tanto logra-
ram a glria, riquezas e honra destas conquistas e comrcio,

com paz e acrecentamento, enquanto, com caridad[e] e sem aspereza, servindo Nosso Senhor, delas
bem usaram.
/ /
qual navegao comeou o Infante, por servio de Deus,
do cabo de No pera diante.

trazidos os
tanto que a estes reinos foram
primeiros negros e por ele sabida a verdade da
Santa Revelao, logo o Infante escreveu a tdolos
reis cristos
que o ajudassem a
por servio
este descobrimento e conquista
de Nosso Senhor, e todo o proveito igualmente lograssem, o
que
eles
no quiseram
lhe renunciaram seu
fazer;
direito.
mas, havendo
isto
por vaidade,
Pelo qual o Infante
mandou ao
Santo Padre, o Papa Eugnio quarto, Ferno Lopes de Azevedo, fidalgo de sua casa e do conselho de
Quinto, comendador-mor da
tando ao
Sumo
dos ditos
reis,
como por Deus
Pontfice a
Ordem
embaixada do Infante
lhe foi outorgado (*) tudo o

foi
el-rei
D. Afonso o
de Cristo; o qual apresene renunciao
que pediu.
assi
revelado e mostrado ao virtuoso Infante este
maravilhoso mistrio escondido a tdalas outras geraes da

Cristandade, assi quis que por
(*)
256
No
texto: outrogaclo.
mo do
seu vigrio, pastor e
padre da Igreja, o dito Papa Eugnio, e
com
dres Santos,
assi pelos outros
Pa-
suas benes e ltaras, a conquista e comrcio
destas regies, at fim de toda a ndia,
fossem dadas e outorgadas (*)
como
atrs dito , lhe
E com este fundamento deu
prin-
cpio obra, leixando este virtuoso prncipe, pera sempre, a
dzima de tdolos fruitos e novidades que
em
cada
um
ano
rendessem, as ilhas da Madeira e dos Aores e de Santiago, e
a vintena de tudo o que se
em Guin
mento de alguas rendas que do

ele
resgatasse e a estes Reinos
ao dito Mestrado de Cristo,
trouvesse,
dito
em
satisfao e paga-
mestrado houvessem, sendo
governador, que no descobrimento destas terras e ilhas des-
pendeu.
qual vintena no podemos furtar, arredar, sobnegar,
ou por outro algum
modo
esconder,
E
dias
sem grande pecado mortal
de restetuio.
e rasgo de conscincia e (**)
este virtuoso prncipe faleceu
da vida
deste
mundo
a treze
do ms de Novembro do ano de Nosso Senhor Jesus Cristo
de mil
CCCCLX
anos e jaz sepultado no Mosteiro de Santa
Maria da Vitria da Batalha, na capela
del-rei
D. Joo, seu
padre.
pois j isto temos dito, agora tornaremos a proceder do
dito cabo de
No em
diante; o qual lugar, por se dele nova-
mente comear a fazer
este
descobrimento, nos pareceu dino
honrarmos com nova gerao de
como de
propsito
porque dos
trs
tais
vem
ltaras;
donde seguiremos nosso
ordenado.
prncipes razo fiquem
em memria
suas cousas, portanto pusemos aqui pintada sua divisa e o seu
moto
assi
como
o de ele trazia
em
lngua francesa.
DUARTE PACHECO PEREIRA Esmeraldo de Situ Orbis, Edio da Academia Portuguesa da Histria, Lisboa MCMLIV, Liv.
cap. 22.. As notas so da edio da Academia, excepto as que vo
assinaladas por asteriscos.
(**)
Subentenda-se aqui: dever, obrigao.
257
MONUMENTA,
2. a
17
36
PERFILHAO DO INFANTE D. FERNANDO

PELO INFANTE D. HENRIQUE
(7-3-1436)
Sumrio
Infante D. Henrique, no tendo filhos
rana de os vir a
com
ter,
todos os direitos de filho ldimo
mesma data
D. Duarte confirma na
eu o jfante
dom
nem
perfilha seu sobrinho

e
tendo espe-
D. Fernando,
prprio
El-Rei
o documento.
gouernador da hordem de
Anrrique,
nosso Senhor Jhesu Christo, duque de Visseu, Senhor de Coujlha, fao saber a
damdo como o
quamtos
meu
este
desejo de todolos
aluar virem que esguar-
homeens h de sua vida
seer
per longos dias e porque a hordenana que Deus deu aa jeraom
humanall o n consente, amte

o
homem
mundo
a vida deste
em
poucos e brebes dias acaba
por remediar esto os homens
desejam auer jeeraom per que o seu nome fique na
terra, pois
per vyda a n pode pesuyr e pera soprirem os seus encarregos
quamdo se deste mundo partem, asi em gassalhar seus criados

como em proueer ao bem de sua alma; e por quamto eu nom
tijnha filho nhu nem esperaua dauer, por resorgir mjnha
jeeraom tomo por
meu
meu
filho e herdeiro o
sobrinho e afilhado e peo a
el
dom Fernando
meu Senhor que lhe
Jfamte
Rej
confirme esta mjnha perfilhaom e que a acepte por
ell,
pois h
meor de hidade; e praz me que esto lhe seja firme

em todos meus beens raizes e mouees, reguardamdo o tero da
mjnha alma; e peo por meree a el Rej meu Senhor que elle
seu filho e
aja por firme esta
doaom em
do regnno asy como
se
fosse
por certidom desto lhe dej
mjnha mo.
258
//
as terras que tenho da coroa
meu
este
filho
lidimo prop[r]io; e
aluar fecto e asi j nado per
Fecto Estremoz
dias
bij
de
maro na era de
mjll
iiifxxxbj annos. //
Ns el Rej de nosso conprido poder confirmamos, outorgamos e aprouamos este aluar e todailas coussas em elle conthiudas per o
Jfamte
amado Jrmao
meu
das, asi perfectmente

fazer,
em
cuja
dom
Anrrique
meu mujto prezado e

dom Fernando outorga-
filho
o Jfamte
como
se per djreito
firmeza
mjlhor pode e deue
rene[m]brana
de
mjnha mao
fezemos e asynamos este escprito fecto e asjnado per ns no

dicto lugar, dia e
ATT
fl.
mes
Chancelaria
e era.
de D.
Afonso V,
liv.
i,
fl.
118 v.;
liv.
12,
12.
259
37
CAUTA DE
D.
AFONSO V ORDEM DE CRISTO

(1-6-1439)
D.
Sumrio
Afonso V confirma todos os

liberdades feitas
Ordem
privilgios, graas,
mercs
de Cristo por seus anteces-
sores.
Dom
Afomso,
etc.
quamtos
esta
carta ujrem fazemos
saber que ns, querendo fazer graa e meree aa
hordem de
nosso Senhor Ihesu Christo, de que h Regedor e Gouernador
dom
o jfamte
meu mujto
mamos lhe
Anrrique, duque de Ujseu e Senhor de Coujlha,
prezado e amado
tio.
Teemos por bem
todallas cousas e priujlegios,
e comfir-
graas e mercees e
liberdades que lhe forom dadas e outorgadas por cartas dos

Reys que ante ns forom, de que esteuer em posse e husarom
atee [] morte do muj virtuoso da gloriosa memoria elRey meu
Senhor e Padre: Cuja alma Deus aja. //
E porem mandamos a quaaesquer nossos officiaaes e pessoas [a] que o conhecimento desto perteenoer, que assy lho compram e guardem e faam comprir e guardar. E al non faades. //
Dada em Almada, primeiro dia de junho, ElRey o mdou

com autoridade (
da Senhora Raynha sua madre, como sua
tetor e curador que h, e com acordo do jfte dom Pedro seu
1
tio,
defensor por
Ruy Royz
ell
nacemento de mjll
ATT
2O
Livro
No
dos dictos Regnos
Senhorio. //
a fez screuer e sobscreueo per sua mo.
texto
e quatrocentos e trinta e noue anos.
dos Mestrados,
l-se:
fl.
outoridade.
15;^
v.
Ano do
38
CARTA RGIA AO INFANTE
HENRIQUE
D.
(1-6- 1439)
El-Rei
Sumrio
confirma ao Infante D.
uma
Henrique
carta
de
seu pai el-Rei D. Duarte, pela qual lhe quitava o quinto
das mercadorias trazidas nos navios por
Dom
Affomso
etc.
trada
hu nossa carta
armados.
qutos esta carta virem fazemos saber
dom Anrryque meu
que da parte do Jfante
ele
tyo nos foy mos-
seellada c o nosso seello pendente asy-
nada per o doutor Joham Dossem do nosso consselho

aller
moor, da quall o theor
Dom
Eduarte,
etc.
e chan-
h. //
tall
qutos esta carta virem fazemos saber
que ns querendo fazer graa e meree ao Jfante
meu Jrmo, teemos por bem
dom Anryque
e quitamoslhe o quinto que a ns
perteene dauer de todallas coussas que filharem e partirem
quaaes quer nauyos e fustas que

aa sua custa daquy ao dyante,
tes.
armar
e trouuer
darmada
que andarem seus Capy-
/,
E porem mdamos
quinto pera ns
chem
ell
em
a todollos nossos ofiiaaes que o dicto
ajam de requerer
e reeber que se
n empa-
dello e lho leixem todo liuremente aver ao dicto Jfante
meu Jrmo
a que dello fazemos meree, como dicto h, [&] al

n faades. //
Dada em Syntra xxb dias de setembro Gomez Martjnz de
Moscoso a
em
fez,
era de mill e
quto nossa mer
Do
iiii
esto lhe
fazemos
dom Anrique meu
tyo nos
xxxiij anos.
for. //
quall registo o dicto Jfante
pedio por meree que lhe mdassemos dar o trallado, por quto
o prprio oreginall se lhe danyficara
em
tall
guissa que se leer
261
n podia.
em
lho dar
mdamos
ns vendo o que nos asy dizia e pedia

esta nossa carta. //
Dada em a idade de Lixboa, xx

per o doutor Joham Dossem do seu
em
moor. Lujs Fernandez
EIRey o mdou
de mayo,
conselho e seu chanaller
Afomso a
logar de Filipe
fez, era
naimento de nosso Senhor Jhesu Christo de mil
iiii
do
xxxix
anos. //
emviou nos pedir de meree o
theudo, da qual coussa a ns praz.
Jfante
que lhe
em
h con-
dicto
confirmssemos a dieta carta pella guissa que
ella
/ /
porem mdamos a quaaes quer nossos
offiiaaes e pes-
soas [a] que esta pertencer per qualquer guissa que seja, que lhe
guardem
conpram
segundo
em
faam conprir e guardar a dieta carta

meom, sem outro nh embargo que
ella faz
lhe sobrello seja posto,
Dada em Almada,
c autoridade
x
(
&
al
nom
faa des.
/ /
primeiro dia de Junho, EIRey o
curador que h e c acordo do Jfante
tetor e
tyo, defenssor por
mdou
da Senhora Raynha sua madre, como sua
ell
dom
Pero seu
dos dictos Regnos e Senhorio. Pay Roz
a fez sepreuer e sob sepreueo per sua m, ano do naimento
de nosso Senhor Jhesu Christo de mil
ATT
22
Chancelaria
No
texto
l-se:
de D. Afonso V,
outoridade.
iiii
liv.
xxxix anos.
19,
fl.
19.
39
BULA DE EUGNIO
IV ETSI SUSCEPTI
(9-1-1443)
Confirmao
Sumrio
so
das doaes feitas por D. Duarte
ao Infante D. Henrique
Ordem de
D. Afonquanto
Cristo,
jurisdio sobre as conquistas feitas ou a realizar

Infante D. Henrique,
nistrar os
terras
mesmo que
bens prprios
professasse, poderia admi-
Faculdade
de enviar bispos s
da Ordem de Cristo, com todos os poderes de
juris-
dio.
Ad perpetuam
Eugenius Episcopus, servus servo rum Dei.

rei
memoriam.
Etsi suscepti cura regiminis personas ac loca singula Reli-
gionis
ut eorum status prosperetur feliciter,

debeamus affectibus, militiam tamen Jesu
necnon ejus fratres et personas singularibus favorum
insignita
titulis,
paternis confovere
Christi,
attolere praesidiis intendentes,
mus, per quse votivis
petitionibus libenter
ipsi possint in
Domino
annui-
illis
proficere jugiter
inerementis.
Hinc
Visensis,
est
quod nos
dilecti
filii,
nobilis viri Henrici,
qui Magistratus militise Jesu
sedem apostolicam
Christi
ducis
deputatus per
in spiritualibus ac temporalibus administra-
tor existit (*), et sicut ejus parte nobis fuit expositum, singularis,
quam ad eandem
militiam
gerit,
devotionis zelo regularem per
fratres emitti solitam professionem emittere proponit; in
illius
hac parte supplicationibus
inclinati sibi,
quod etiam postquam
hujusmodi professionem emiserit, ducatum Visensem

alia temporalia
dominia atque nunc,
professionem non emitteret, ad

vixerit
1
i
retinere,
nec non
eum
et
etiam in antea
et quavis
si
legitime pertinentia,
eis praeesse ac
illa
in
dictam
quoad
temporalibus
Por carta pontifcia de 25 de Maio de 1420.
263
regere gubernareque valeat et quae post ejus

vel
perveniant cui seu quibus,
illos
fieret, et pertinere
si
obitum ad illum
professio
hujusmodi non
deberent, et administratori praedicto, necnon
pro tempore existentibus Magistro ac fratribus ejusdem
quod
quaecumque
in regnis ac dominiis
existentis, et quibuslibet
litiae
vel in
aliquae,
jus patronatus
quoad temporalia,
illa
illis
ei
Christi fideles donaverint
necnon sub modis,
quarum
ac in mare Oceano
dictae militiae pertinent,
et
quas in
Christi fidelium largitionibus vel alias juste con-
nondum
quisierit insulas, licet
privilegiis
justis
quibus ecclesiam de Casevel, Ulixbonensis
etiam retinere,
tenet,
posterum
aliis
eidem
militiae
ex eisque propriis
hominum memoria
aliis
eam
similibus quibus
bona nunc habet et possidet immunitatibus,

modis atque formis retinere, ac etiam
transtulerint, acclesias recipere,
privilegiis,
dioecesis
cum
privilegiis,
quarum
ipsum
cum
et in
consistentiaque praefatae mi-
acceptare et
contingerit,
alia in ipsis regnis
libertatibus,
et
Rgis Portugaliae pro tempore
aliis locis
per quosvis Christi fideles donari vel alias per
modis acquiri
singulas,
militiae,
possessiones et alia mobilia et immobilia bona
terras,
sit
populatae fuerint,
etiam
actis et
ad
quibusvis
praeteritis,
de quibus
temporibus, episcopos non habuerint, ab
Catholicis episcopis gratiam et
sedis habentibus,
cum
competentibus similiter recipere
id per
communionem
apostolicae
ipsum Magistrum eligendis pro tem-
pore, spiritualia exercere possint, auctoritate Apostlica, tenore
praesentium indulgemus.
Necnon ecclesiam
sive capellam gloriosissimae Mariae Virginis
de Africa nuncupatam, et in civitate Ceptensi, postquam
Sarracenorum faucibus recuperata

litiae
illa
edificatam, ipsi mi-
pleno jure concedimus, ac de Valdangere, Tetuam, et Al-
caaguer loca ab
ab
fuerit,
ipsis Sarracenis
adhuc detenta,
si
et
eis erepta fuerint, ecclesiae sive capellae praefatae
postquam
pro paro-
chia constituimus pariter et assignamus.
Non
licis,
24
ac
obstantibus constitutionibus et ordinationibus Apostomilitiae praedictae,
juramento, confirmatione Apostlica
Braso do Infante D. Pedro

(ATT
Livro
da Nobreza, de Antnio Godinho)
vel quavis alia firmitate, roboratis statutis et consuetudinibus,

caeterisque contrariis
Nulli ergo
quibuscumque.
omnino hominum
liceat
hanc paginam
concessionis et assignationis infringere, vel

contraire.
Siquis
nostrae
ausu temerrio
autem hoc attentare praesumpserit, indigna-
tionem Omnipotentis Dei, et Beatorum Petri
lorum
ei
et Pauli,
Aposto-
ejus, se noverit incursurum.
Datum
Florentiae,
anno Incarnationis Dominicse milsimo
quadringentesimo quadragsimo secundo, quinto idus Januarii,

Pontificatus nostri
anno duodcimo.
ANTNIO CAETANO DE SOUSA,
Provas da Historia GenealCom a data

I, p. 442.
gica da Casa Real Portugueza. Lisboa, 1739,

errada.
265
40
CARTA DE PRIVILGIO A
D.
HENRIQUE
(20-10-1443)
Ningum
Sumrio
poderia passar o Bojador sem seu
licena,
sob pena da perda dos navios
Infante
Dom
Afonso,
etc.
dom
Jfante
mandado ou
suas cargas
seus mandatrios seriam isentos
do quinto
como o
do pagamento
dzima de todas as mercadorias trazidas.
quantos esta carta uir fazemos saber
Anrrique
meu muyto
prezado
amado
tyo,
etenddo que fazia seruio a Noso Senhor Deus e a Ns,
meteo a mdar seus naujos a saber parte da terra que era
se
ale
do cabo de Bojador, por que atee ent n auja njng[u] na

christendade que dello soubese parte, nem sabia se avia l
pobora ou n, n djreitamente nas cartas de marear n ma-
pamdo n
estau debuxadas sen a prazer dos homes que as
fazia, ds o dicto
duujdosa
dela
se
n atreuer de
jr,
mdou
bem
uezes atees que soube parte da dieta terra e lhe trou-
xiiij j ( sic )
uer dela
cabo de Bojador por dhiante; e por ser cousa
home[n]s
e os
per duas vezes hs xxxbiij mouros presos e
fazer
2
(
mdou
carta de marear; e nos dise que sua vontade
era de
mdar
terra e
que nos pedia por meree que lhe desemos nossa carta
seus naujos majs adhiante saber parte da dieta
que nehu n fose quelas terras s seu mandado
Entenda -se: da
Na
e liena,
asy
terra que era alm do cabo do Bojador.

reformao deste diploma, por D. Afonso V, em 2 de
Setembro de 1448, igual a este com insignificantes divergncias ortogrficas, notam-se, todavia, duas divergncias notveis. Neste ponto
o texto de 1448 traz:
e os homes se nam atreuerem de hir

muytas vezes at que soube parte da dita terra e lhe
trouueram delia per uezes mais de mil corpos demfies presos e mandou dello fazer, etc.
ATT
Msticos, liv. 2, fl. 26.
e
por seer cousa duuydosa
mandou
all
26
pera g[u]er[r]aa
elle
como pera mercadarias. E que daqueles a que
asy mdase ou dese liena lhes desemos o djreito do quinto
ou dizima do que dela
(*)
trouuesem, segundo a Ns perle n-
ese. //
por quanto ns soimos erto do suso eseprito e da grande
despesa que fecta te e entde de fazer, defendemos que ujda
do dicto
meu
tyo ng[u] n pas
Bojador s seu mdado e
ale
(sic)
lia; e os
do dicto cabo do
que pasar nos praz que
percam pera o dicto Jfante meu tyo o naujo ou naujos em que

asy l fbr e todo o que dela ( 2 ) trouuer; e mdamos ao Noso
Corregedor da corte e a todalas nosas justias que asy o compra s algua duujda n bargo que a
elle
contrairo seja ertos que tornaremos a ello
conprem noso mdado.
ponha e fazdo o
como aos que nom
//
por lhe darmos ajuda ao que
asi t
conpeado e por lhe
quere[r]mos fazer graa e meree, teemos por b e lhe damos

daqui dhiante, quanto nosa meree
do que asy dela
(*)
ou per sua liena
for,
o quinto e dizima
trouxer os dictos naujos que

for.
por
mdamos
ell l
mdar
aos almoxarifes das
Nossas alfandegas que 'Conpram e guard esta Nosa carta
gundo
ela per
Ns h mdado
qu o dicto Jfante
djreitos a
se-
e leix auer e recadar os dictos
Anrrique mdar; e
ali
nom
faades. //
Dada
a uila de Penela, xxij dias doutubro, per autorjdade
do senhor Jfante
dom
ano do Senhor de mjll
ATT
Pedro, Regente,
iiij
Riij.
ta
etc.
fl.
fez,
).
Chancelaria de D. Afonso V,
Msticos, liv. 3,
Afonso Anes a
liv.
24,
fl.
61-61 v.
278 v.
3
Diploma de 1448: Damte em a nossa muy nobre e muy leal
(
)
idade de Lixboa e dous dias de setembro. Ell Rey o mandou, Martim
0
Gill a fiz, anno de nosso Senhor Jhesuu Christo de mjl iiij c e Rviij.
annos.
Ib., fl. 26 v.
27
41
CARTA DE
AFONSO V ORDEM DE CRISTO
D.
(27-2-1449)
Confirmao
Sumrio
Ordem
de Cristo de todas as honras, privi-
lgios e liberdades concedidas pelos reis seus antecessores.
Dom
Affomso
etc.
quamtos
que ns querendo fazer graa
esta carta ujre
Senhor Ihesu Christo, de que h regedor
dom
gouernador o jffamte
Henrrique duque de Ujseu e Senhor de Coujlha,
mujto preado e amado

e
fazemos saber
meree aa hordem de nosso
tio.
Teemos por bem
comfirmamoslhe todallas homrras,
meu
outorgamo[s]lhe
priujllegios,
liberdades,
graas e mercees que lhe forom outorgadas, dadas e comfirma-
das per cartas dos Rex que amte ns forom, de que hussarom e
esteuerom
em
alma Deus
muj alto e muj excellente

memoria EIRey meu Senhor e Padre, cuia
posse ataa morte do
piincipe de gloriosa
aja. //
E porem mandamos
a quaesquer nossos officiaaes e pessoas
a que o conhecimento desto perteencer per quallquer gujsa que

seja,
que assy o compram e guardem
dar sem outro nehu embargo que a
munho
dello lhe
mandamos dar
EIRey
268
e guar-
E em
teste-
synada per ns
a nossa ujlla de Santarm xxvij dias de feuereiro.
mdou. Martim
Christo de mjll e
ATT
ponham.
esta nossa carta
e asseellada do nosso seello do chumbo.
Dada em
faam comprir
ello
Livro
iiij
Gill a fez
anno de nosso Senhor Ihesu
e Rix.
dos Mestrados,
fls.
153 v-<i54.
42
BULA
DE NICOLAU V
<(DUM DIVERSAS
(18-6-1452)
Sumrio
Concede
a D. Afonso
conquistar
a seus sucessores a faculdade de
subjugar os reinos
povos
terras de
Nicolaus Episcopus, servus servorum Dei.
infiis.
Ad perpetuam
rei
memoriam.
Charissimo in Christo
nim Regi
Dum
filio
Alfonso, Portugalliae et Algarbio-
illustri,
Salutem
et
diversas,
nobis
licet
Apostolicam Benedictionem.
immeritis
commissi Apostolicae servitutis
superna providentia
quibus quotidie
curas,
officii,
Nos urgentibus angimur, sedula quoque hortatione pulsamur,

in mente revolvimus, illam nobis potissime gerimus in praecordiis sollicitudinem,
ut Christi nominis inimicorum rabies Christi
fidelibus in orthodoxae vilipendium fidei
semper
ad
Christianaeque Religioni valeat subjugari,
infesta reprimi,
id
quoque cum
rerum expostulat opportunitas, nostrum liberam studium im-
pendimus operose, necnon singulos

charissimos in Christo
fessos,
filios
Reges
Christi
f ideies,
illustres, Christi
praecipue
fidem pro-
qui pro iEterni Rgis gloria fidem ipsam defendere ac
illius
inimicos potenti student brachio expugnare, paterno pro-
sequi
teneamur
affectu, singnla
quoque quae ad hujusmodi
salu-
tiferam opus dictae videlicet defensionem, augmentationemque

Religionis cooperari conspicimus, a nostra
pro visione procedere, Christi
f ideies
non immerito debent
quoque singulos ut vires
suas in adjutorium fidei exagitent, spiritualibus muneribus, et

gratiis
invitamus.
Sane sicut ex
pio,
christianoque
desiderio
tuo
procedere
conspicimus, tu Christi inimicos, Sarracenos videlicet, subjugare,

ac ad Christi fidem potenti
tibi
manu
redigere intendis,
Apostolicae Sedis suffragetur auctoritas.
Nos
si
ad id
igitur conside-
269
rantes,
quod contra Catholicam fidem insurgentibus,
namque Religionem
consaritia
Christia-
extinguere molientibus, ea virtute, et alia
a Christi fidelibus est resistendum,
ut fideles ipsi
fidei
ardore succensi, virtutibusque pro posse succinti detestan-
dum
illorum propositum,
impediant,
Deo
et
cui
non solum bice
intentionis contraire
ex oppositione roboris iniquos conatus prohibeant,
si
militant,
molimenta, nosque divino amore

charitate invitati,
perfidorum substernant
assistente
ipsis
:
(
communiti, Christianorum
pastoralis astricti debito,
officiique
ea quse
pro qua Christus Deus noster sanguinem effudit, integri-
fidei,
augmentumque respiciunt, probis fidelium animis vigo

rem, tuamque Regiam Majestatem in hujusmodi sanctissimo
tatem,
propsito confovere mrito cupientes,
ganos,
aliosque infi deles,
et
Christi
tibi
Sarracenos, et Pa-
inimicos quoscunque,
et
ubicunque constitutos Regna, Ducatus, Comitatus, Principatus,

aliaque Dominia, Terras, Loca, Villas,
Castra, et quaecunque
bona mobilia, et immobilia in quibuscumque

rebus consistentia, et quocunque nomine censeantur, per eosdem
alia possessiones,
Sarracenos, Paganos, infideles, et Christi inimicos detenta, et

possessa,
etiam
Principis,
aut
Regum,
vel
tatus, Principatus, aliaque
possessiones, et
di,
expugnandi
quorumcunque Rgis, seu

Principum Regna, Ducatus, Comi-
cujuscunque,
seu
Dominia, Terras, Loca,
bona hujusmodi
et
Villae,
fuerint, invadendi,
Castra
conqueren-
subjugandi, illorumque personas in perpetuam
servitutem redigendi, regna quoque, Ducatus, Comitatus, Principatus, aliaque
Dominia, possessiones,
et successoribus ruis
et appropriandi, ac in tuos, et
utilitates
bona hujusmodi,
et
tibi
Regibus Portugalliae, perpetuo applicandi,
eorundem successorum
usus, et
convertendi plenam, et liberam, auctoritate Apostlica,
tenore praesentium concedimus facultatem,
Majestatem tuam rogamus, requirimus,
et
eandemque Regiam
hortamur
attente,
Devido transcrio parcial feita por Odorico Rainaldo nos

)
seus Annales Ecclesiastici, Romae, ad. a. 1452 n. 11, tern-se considerado, erroneamente, como existente a bula Divino amore, por a referida
transcrio comear por estas palavras.
1
270
quatenus
virtutis gladio praecinctus,
ac
forti
animo praemunitus,
pro divini nominis augmento, fideique exaltatione, ac animae

tuae saiu te conquirenda,
negotio,
Deum
prae oculis habens, in
hujusmod:
potentiam virtutis tuae extendas, ut fides Catholica,
per tuam Regiam Majestatem contra inimicos Christi triumphum
coronam
se reportasse censeat, tuque
militandum
est in terris,
nostramque, et
se,
quamque
dictae Sedis
aeternae gloriae,
pro qua
promisit Deus diligentibus
benedictionem, et gratiam exinde
valeas uberius promereri.
Nos enim, ut
tu,
ac
dilecti
filii
nobiles viri Duces, Prncipes,
Barones, Milites, aliquique Christi fideles tuam Regiam serenitatem, in hac fidei
pugna concomitantes, seu
imitantes, ac de
bonis suis contribuentes, eo animosius, ferventiorique zelo opus
hoc aggrediaris, ac
illi
aggrediantur, seu de bonis suis contri-
buant, aut mittant, ut praefertur, quo ex hoc tu, ac
illis
animaram salutem consequi posse
speraverint,
speraveris, ac
illi
suaram
de omnipotentis Dei misericrdia, ac Beato rum Petri et Pauli,
Apostoloram
ejus, auctoritate confisi, tibi,
singulis utriusque sexus Christi fidelibus
hoc
fidei negotio
liter
concomitantibus, necnon
necnon omnibus,
et
tuam Majestatem
in
qui te persona-
illis,
comitari non voluerint, sed in subsidium juxta suaram
facultatum, vel devotionis exigentiam miserint,

eis
neus,
Deo
collatis rationabiliter contribuerint,
quem
eligendum,
tu
ad hoc,
plenariam
et
eoram
seu de bonis
ut confessor ido-
quilibet duxeris, seu duxerint
remissionem
omnium,
et
singuloram
peccatoram, criminum, delictorum, et excessuum, de quibus

et
illi
corde contriti, et ore confessi
fueritis,
tibi,
concomitantibus, quoties bellum aliquod contra praefatos

deles te, et illos inire contigerit,
mittentibus,
fidei,
et
amtribuentibus,
unitate Sanctae
Romanae
tione nostra, et successorum
tu,
ac eisdem
infi-
non concomitantibus vero, sed

ut
praefertur,
in
sinceritate
Eoclesiae, ac obedientia, et devo-
nostroram
Romanorum
Pontificum
canonice intrantium, persistentibus semel dumtaxat in mortis

articulo concedere valeat, devotionis tuae
eadem
auctoritate in-
271
dulgemus. Sic tamen quod idem confessor de
impendenda eam
alteri satisfactio
tibi,
de quibus
his,
concomitantibus, mitten-
tibus, et contribuentibus, per te ac illos, si supervixeris, et
supervixerint, aut tuos, vel illoram haeredes,

ieris,
seu
transierint,
illi
si
faciendam injungat,
ill
forte tunc trans-
quam
tu, et
illi,
ac haeredes prasfati facere teneamini, ut prgefertur.
Et nihilominus
seu aliquos ex concomitantibus prsefatis
si te,
contra Sarracenos, et alios infideles hujusmodi, eundo, stando,
ab hoc
vel redeundo,
eosdem
saeculo migrare contigerit, te, ac
concomitantes in sinceritate, et unitate praedictis persistentes,

purae
innocentiae,
qua,
extiterint, restituimus
ipsi
baptismate suscepto,
extitisti,
et
illi
per praesentes.
Volumus autem quod omnia, et singula, quae Christi fideles

te non concomitantes in subsidium tuum pro hujusmodi
peragendo contribuerint, per Praelatos singulorum
fidei negotio
locorum in quibus contributiones hujusmodi pro tempore consleventur, et simul reponantur, tibique per securos
tituas fuerint,
nuntios, seu litteras cambiorum, sine
quacumque diminutione,
expensis, et salariis, rationabilibus in his laborantibus dumtaxat

reservatis, et
si
Praelati
sub authentico computo transmittantur, quodque

seu quicumque
ipsi,
hujusmodi mittendis,
alii
quidquam
de summis in subsidium
praeter
expensas,
et
salaria
hujusmodi subtraxerint, alienaverint, seu in suos usus usurpaverint, seu fraudulenter, vel dolose subtrahi, alienari, seu usur-
pari permiserint,
praeterquam per
vel consenserint,
Romanum
constituti, absolvi
Caet rum
cum
excommunicationis, a qua
Pontificem, seu in mortis articulo
nequeant, sententiam incurrant eo ipso.

difficile
foret praesentes litteras
ad
singula,
in quibus de eis fides forsan f adenda fuerit, loca deferre, vo-
lumus, et dieta auctoritate deoernimus, quod illarum transumptus,
manu
copalis,
publici Notarii subscriptas, et sigillo alicujus Epis-
aut Superioris Curiae munitis, perinde plenria fides
adhibeatur, ac
vel ostensae.
272
si
originales litterae
hujusmodi exhibitae
forent,
omnino hominum
Nulli ergo
liceat
hanc paginam
nostrae
concessionis, restitationis, voluntatis, indulti, et decreti infringere, vel ei
ausu temerrio contraire. Siquis autem hoc atten-
tare praesumpserit,
torum Petri
et Pauli
indignationem Omnipotentis Dei, ac Bea-
Apostolorum
se noverit
incursurum.
Datum Romse apud Sancrum Petrum, anno
Incarnationis
Dominicae millesimo quadringentesimo quinquagesimo secundo,
quartodecimo kalendas
AV Reg.
Julii, Pontificarus nostri
Vat., vol. 431,
BULLARUM COLLECTIO,
fls.
anno
sexto.
194V-196.
Olisipone, 1707, p. 10.
273
MON UMENTA
2. a
l8
43
DOAO DA ADMINISTRAO ESPIRITUAL

DA GUIN ORDEM DE CRISTO
(7-6-1454)
Sumrio
D.
das
Afonso
terras
V doa
ilhas conquistadas
exercia j a
Dom
garue
Ordem
de Cristo a jurisdio espiritual
da Guin, Nbia
mesma Ordem na
Affonso pella graa de Deos
senhor de Ceita.
Etipia,
praias,
ou a conquistar, nos termos

jurisdio de
Rey
costas
em que
Tomar.
de Portugal e do Al-
quantos esta carta virem, fazemos
saber que a ordem da Cauallaria de nosso Senhor Jesu Christo
em
nossos Regnos fundada per diuinal ordenana, assi virtuosa-
mente foy em nossos dias

que meu muito prezado
do diuino
pello
e
muy
amado
ilustre Jffante
tio
dom
Anrri-
administrada, que alem
culto e spiritual acrecentamento
em
que certamente
recebeo manifesta melhoria, ainda as cousas temporaes, sem

as quaes a spiritualidade
nem
a militar disciplina,
per ha
deuota e religiosa vontade recebida, sosteuda ser n pode, foy

to muito acrecentada, que saindo longe dos seus antigos ter-
mos, cobrasse muitas ilhas grandes e proueitosas, per ha
sin-
gular prudncia e marauilhosa industria do dito Jffante noua-
mente pouoradas.
//
por que a graa daquelle Senhor que todallas cousas pode,
todalas cousas ordena a louuor do seu sancto nome,

ser ouciosa, cujos juizos
profundos
de pequenos comeos, per desuairados
muy
alongados das humanaaes
tosos fins.
om
dito Jffante, de
illustrado e
nom pode
e escondidos aos mortaaes,
meyos
e prose guimentos
conjeituras trazer soe prouei-
muitas virtudes e singular deua-
da graa obrador diuinal tangido, per autori-
dade nossa conquistou as prayas de Guinea, de Nbia e Ethiopia,
querendo trazer aa igreja de Deos sancta
aa nossa obe-
diencia aquelles brbaros poboos, a que nunca per
nom
[foy]
lhosa
em
mar nem
sem
especial ajudoiro do
nossos olhos.
Senhor Deus e h maraui-
/ /
Porem consirando ns, como

ordem da caualaria de Jesu
dieta
com
algas
despesas
ella
da
Christo, e por contempla
sua, a dita conquista foy proseguida e comeada,
pareceo a
per
alguns chegar ousarom, a qual cousa certamente,
terra, christos
razom nos
pertencer a spiritualidade das terras conquis-
tadas. //
por tanto querendo ns satisffazer ao que deuemos ao todo
poderoso Deos das hostes, Senhor dos vencimentos, de cuja
mo recebemos
o principado e esta noua vitoria, queremos e
outorgamos, quanto
com
direito
podemos, que a
Jesu Christo, per o dito Jffante
dita
ordem de
administradores que
e pollos
depois delle veerem pera todo sempre, aja daquellas prayas,

costas, ilhas, terras conquistadas e por conquistar e de Gazulla,
Guinea, Nbia, Ethiopia, e per quaesquer outros nomes que
sejam chamadas, toda espiritual administraom e jurisdiom,

assi
como
[a]
em Thomar,
qual as ditas terras,
assi
que h cabea da dita ordem, aa
como membros
dos e ajuntados, deuem seer anexas.
de nouo encorpora-
/ /
faa prouer aqueles poboos que conquistados forem, de
pregadores e reitores, que lhe[s] ministrem os ecclesiasticos sa-
cramentos
2
(
demouido a
nesta e
).
por que o padre sancto seja mais ligeiramente
esto outorgar,
tam piedosa
seja,
trada, pois justamente se
como quer que
em
si
tam ho-
pode outorgar, e sem alheo perjoizo.
ns praz porem de noteficar ao dito santo padre este nosso
aprazimento
consentimento, e de suplicar
mente a sua sanctidade, que ho queira
x
(
2
(
tos
a cousa
que sem longas prezes deuia ser impe-
da
No
Os
muy
humildosa-
assi outorgar. //
original: nembros.
ecclesiasticos sacramentos do texto so os sete sacramenIgreja Catlica, instituidos, todos eles, pelo seu divino Fundador.
275
por guarda do
direito
dito Jffante esta nossa carta
da dita ordem, mandamos dar ao

de nossa determinaom, consenti-
mento, vontade e decreto, per ns asinada e sellada do nosso

sello
do chumbo, pera
Dada em
Anes a
fez.
de mil, cccc
ATT
dem de
276
ficar
em
perdurauel memoria.
a cidade de Lixboa,
vij dias
Anno do naimento de
liiij
Ordem
Cristo),
fls.
/ /
de Junho. Guonalo
nosso senhor Jesu Christo,
de Cristo, Cd. 235 (Livro das Escrituras da Or12-12 v.

BNL-Ms. 737 (F. G.), fl. 20.
44
BULA ROMANUS PONTIFEX DE NICOLAU V

(8-1-1455)
Sumrio
Concede
a D. Afonso
seus sucessores, perptuamente,
ao Infante D. Henrique, a conquista, ocupao e apropriao de todas as terras, portos, ilhas e mares dos cabos
e
Bojador
ou
butos
No
at Guin inclusivamente,
conquistar
e
poderiam
Ali
legislar
penas, edificar mosteiros e igrejas
conquistados
impor
com
tri-
privilgio
de padroado, reduzir os infiis a perptua escravido, invadir, conquistar e ocupar as terras de
mouros
pagos, etc.
Nicola vs Episcopus Seruus Seruorum Dei ad perpetuam
rei
memoriam.
Romanus
Pontifex Regini celestis clauigeri sucoessor et Vi-
carius Jhesu Christi cuncta

in
mundi
climata
omniumque nationum
degentium qualitates paterna conside ratio ne discutiens
illis
ac saiu tem querens et appetens sinigulorurn
illa
propensa
deli-
beratione salubriter ordinat et disponit que grata diuine maiestati fore conspicit et per que oues sibi diuinitus creditas ad
vnicum ouile dominicum reducat et acquirat eis felicitatis eterne
premium, ac ueniam impetret animabus que eo certius auctore
Domino
gratijs
ueluti
prouenire credimus,
eos
si
condignis fauoribus et spetialibus
Catholicos prosequamur Reges et Principes quos
nonmodo
christiane fidei athletas et intrpidos pugiles
Sar[r]acenoruim
ceterorumque
Jnfidelium
christiani
inimicoirum fertatem reprmere sed etiam ipsos
nominis
eorumque Regna
ac loca etiam in longissimis nobisque incognitis partibus consistentia,
pro defensione et augmento
suoque teanporali dominio subdere

et expensis, facti euidentia
ip6 sublatis
laudabile
fidei
nullis
huiusmodi debellare,
parcendo laboribus
cognoscimus vt Reges
quibusuis dispendijs
et Principes
ad tam saluberrknum tanque
prosequendum opus peramplius animentur.
//
277
Ad nostrum
mentis
letitia
siquidem nuper non sine ingenti gudio
peruenit auditum quod dilectus
Hemricus Jnfans Portugalie, Carissimi
in
Christo
Regnorum Rgis
Alfonsi Portugalie et Algarbij
Rgis eius genitoris, ac zelo salutis animarum et

succeinsus,
tanquam
catholicus et uerus
toris Christi Miles ipsiusque fidei
nostri
filij
Illustris
inherens uestigijs clare memorie Johannis dictorum
plurimum
et nostre
Nobilis vir
filius
Patruus.
Regnoram
fidei
ardore
omnium
crea-
acerrimus ac fortissimus de-
fensor et intrepidus pugil, eiusdem creatoris glorisissimum no-
men
per uniuersum terrarum orbem etiam in remotissimis et
incognitis [locis djuulgari
extolli et uenerari
necnon
illius
ac mirifice qua redempti sumus Crucis inimicos prfidos Sarracenos uidelicet ac quoscumque alios Jnfideles ad ipsius fidei
gremium reduci ab eius ineunte etate totis aspirans uiribus post

Ceptensem Ciuitatem in Affrica consistentem, per dictum Johannem Regen eius subactam domnio et post multa per ipsum
Jnfantem nomine tamen dicti Rgis contra hostes et Jnfideles
predictos quandoque etiam in prpria persona non absque
maximis laboribus et expensis ac rerum et personarum periculis
et iactura
ex
plurimorumque naturalium suo rum cede gesta
tot tantisque laboribus periculis et
territus
damnis non
sed ad huiusmodi laudabilis et
pij
bella,
fractus nec
propositi sui pro-
secutionem in des magis atque magis exardescens in occeano
mari quasdam
solitrias
Jnsulas fidelibus populauit, ac fundari
et construi inibi fecit ecclesias et alia loca pia in
quibus diuina
celebrantur officia, ex dicti quoque Jnfantis laudabili opera et

industria quamplures diuersarum in dicto mari existentium Jn-
sularum jncole seu habitatores ad ueri Dei cognitionem uenientes
sacrum Baptisma susceperunt, ad
ipsius Dei
laudem
ac plurimorum animarum salutem orthodoxe quoque
pagationem
et diuini cultus
et gloriam
fidei pro-
augmentum.
1
As letras locis di so ilegveis, por estar macerado o perga)
i
minho numa dobra. Restitumo-las pelo texto da bula Inter cetera,
inserto nas sentenas executrias de 1456.
278
Preterea
cum
olim ad ipsius Jnfantis peruenisset notitiam
memoria hominum non consueuisper huiusmodi occeanum mar uersus meridionales et orien-
quod nunquaim
sent
uel saltem a
tales plagas nauigari illudque nobis occiduis
tum
haberemus credens
si
adeo
foret incogni-
ut nullam de partium illarum gentibus certam notitiam

se
maximum
in hoc Deo prestare obsequium

mare ipsum usque ad Jndos, qui
eius opera et industria
Christi
nomen
colere dicuntur nauigabile fieret, sicque
cum
eis
participare et illos in ohristianorum auxilium aduersus Sarra-
cenos et alios huiusmodi fidei
hostes
commouere
posset
ac
nonnullos Gentiles seu Paganos nefandisstimi Maehometi seeta

2
minime
infectos
populos
inibi
mdio existentes continuo
debellare eisque incognitum sanctissimum Christi
ac
dicare
f acere
predicari,
nomen
pre-
Regia tamen semper auctoritate
munitus, a vigintiquinque annis citra exerci rum ex dictorum
Regnorum gentibus maximis cum
laboribus, periculis et expensi-
in uelocisismis nauibus carauelis nuncupatis, ad
perquirendum
mare et Prouincias martimas uersus meridionales partes et

polum Antarticum annis singulis fere mittere non oessauit
sicque factum est ut
cum naues huiusmodi quamplures
Jnsulas et maria perlustrassent et occupassent, ad
portus,
Guineam pro-
uinciam tandem peruenirent, occupatisque nonnullis Jnsulis, portibus ac
mari eidem Prouincie adiacentibus
ad hostium
(sic)
ulterius nauigantes
cuiusdam magni fluminis
Nili
communiter
reputati peruenirent et contra illarum partium populos
nomine
ipsorum Alfonsi Rgis et Jnfantis per aiiquos annos guerra habita extitit, et in illa
quamplures
inibi uicine
ac pacifice possesse fuerunt, prout adhuc
Jnsule debellate
cum
possidentur, exinde quoque multi Guinei, et
alij
adiacenti mari
Nigri ui capti
quidam etiam non prohibitarum rerum permutatione, seu alio

legitimo contractu emptionis ad dieta sunt Regna transmissi
quorum
2
(
inibi in copioso
esta a leitura
numero ad catholicam fidem conuersi
do
original e aquela
que o sentido postula.
279
extiterant, speraturque diuina fauente clementia,
modi cum
eis
quod
huius-
si
continuetur progressus, uel populi ipsi ad fidem
coime rtentur, uel saltem mui to rum ex
eis
anime Christo
lucri-
fient. //
Cum
cum
autem
accepimus
sicut
ditione tot naturalium
plures
perierunt
Prouincias
illas
Jnfans prefati qui
necnon per-
ipsorum naturalium
duntaxat
nauigarent
perlustrari fecerunt ac portus, Jnsulas et

et
quam-
auxilio,
maria
possederunt ut prefertur, ut illorum
et operis
huiusmodi perfectionem fructum
et
illas
laudem
usurpare uel saltem impedire cupientes propterea seu lucri
sibi
commodo
aut maltia ferram, arma, lignamina
bona ad Jnfideles
3
(
eis hostes fortiores
modum
ac duriores fierent
edocerent propter
et
huiusmodi pro-
sscutio uel impediretur uel fors.n penitus cessaret
magna
aliasque res
deferri prohibita portarent uel transmitte-
aut ipsos Jnfideles nauigandi
rent,
Dei
inibi
freti
domini timentes ne aliqui cupiditate ducti, ad partes
ueri
que
et
Regnoram huiusmodi, quorum
huiusmodi acquisiuerunt
et
Rex
licet
perioulis laboribus et expensis
tot tantisque
non absque
offensa et ingenti totius christianitatis obprobrio, ad
obuiandum
premissis ac pro
suoram
iuris et possessionis
con-
seraatione sub certis tunc expressis grauissimis penis prohibuerint et generaliter statuerint
quod nullus
nisi
cum
suis nautis
ac nauibus et certi tributi solutione obtentaque prius desuper
eodem Rege uel Jnfante licentia, ad dietas Prouinnauigare aut in earum portibus contractare seu in mari
expressa ab
cias
piscari presumeret,
aliorum
tamen successu temporis euenire posset quod
Regnoram seu nationum
persone, inuidia, malitia aut
cupiditate ducti contra prohibitionem predictam absque licentia

et tributi solutione
huiusmodi, ad dietas Prouincias accedere
et
in sic acquisitis Prouincijs, portibus, Jnsulis ac mari nauigare,
contractare
Regem
3
(
280
et
piscari
presumerent
et
exinde inter Alfonsum
ac Jnfantem qui nullatenus se in hijs sic deludi pate-
No
original:
ligarnina.
rentur
presumentes
et
predictos
quamplura
maximam
dissensiones, guerre et scandala in
animaram periculum
querentur.
uerisimiliter
odia,
rancores,
Dei offensam
et
subsequi possent et subse-
/ /
Nos premissa omnia et singula debita meditatione pensantes

et attendentes quod cum olim prefato Alfonso Regi quoscunque
Sarracenos et Paganos aliosque Chxisti inimicos ubicunque consRegna, Ducatus, Principatus, dominia, possessiones
titutos ac
et
moblia ac immobilia bona quecunque per eos detenta ac

inuadendi,
possessa
expugnandi,
conquirendi,
debelandi
et
subiugandi illorumque personas in perpetuam seruitutem redigendi ac Regna, Ducatus, Comitatus, Principatus, dominia, pos-
bona
sessiones et
sibi et successoribus suis applicandi,
appro-
suoram usus et utilitateim

plenam et liberam inter cetera
priandi ac in suos successorumjque
conuertendi,
alijs nostris litteris
conoesseriimus facultatem dicte facultatis obtentu
Rex
seu eius
auctoritate
Jnfans
predictus
idem Alfonsus
iuste
et
legitime
Jnsulas, terras, portus et maria huiusmodi acquisiuit ac possedit

et possidet illaque
ad eundeni Alfonsum Regem
et ipsius suoces-
sores de iure spectant et pertinent nec quis uis alius etiam christifidelis
absque ipsoram Alfonsi Rgis et successoram suorum
licentia speciali de
illis
quoquomodo
potest
se
hactenus intromittere
vt ipse Alfonsus
Rex
licite
potuit nec
eiusque successores et
et omni
animaram
Jnfans eo feraentius huic tam pijssimo ac preclaro
euo
4
)
memorara, dignssimo operi
salus fidei
augmentum
et illius
in
quo
cum
in illo
hostium depressio procurentur
Dei ipsiusque fidei ac reipublice vniuersalis Ecclesie
rem
agi
conspicimus insistere ualeant et insistant, quo sublatis quibusuis

dispendijs amplioribus se per nos et sedem apostolicam fauo-
omnibus
non ad ipsoram
ribus ac gratijs munitos fore conspexerint, de premissis

et singulis plenissime informati,
mo tu
prprio,
Alfonsi Rgis et Jnfantis uel alterius pro eis nobis super hoc
4
(
No
texto: eus.
28l
oblate
instantiam maturaque prius desuper delibe-
petitionis
ratione prehabita, auctoritate apostlica et ex certa scientia, de

apostolice potestatis plenitudine, litteras faculta tis prefatas qua-
rum
tenores de uerbo ad
uerbum presentibus haberi uolumus
cum omnibus
et singulis in eis contentis clausulis
pro insertis
ad Ceptensem
et
predictam ac quecunque
alia
etiam ante datam
dictarum facultatis litterarum acquisita et ad ea que imposterum
nomine dictorum Alfonsi Rgis suorumque successorum

fantis in ipsis ac
illis
et In-
circumuicinis et ulterioribus ac remotioribus
partibus de Jnfidelium seu
Paganorum manibus
acquiri poterunt
Prouincias, Jnsulas, portus et maria quecunque extendi et
sub eisdem
et
facultatis litteris
presentium litterarum uigore iam acquisita
acquiri contigerit,
illa
comprehendi, ipsarumque facultatis
postquam acquisita
et
que in futurum
fuerint ad prefatos
Re-
gem et successores suos ac Infantem ipsamque Conquestam

quam a Capitibus de Boiador et de Nam usque per totam
Guineam et ultra uersus illam meridionalem plagam extendi,
harum serie declaramus etiam ad ipsos Alfonsum Regem et
non ad aliquos
successores suos ac Jnfantem et

et pertinuisse
necnon Alfonsum Regem

dictos in
illis
et circa ea
data etiam penalia
ac de
ipsis ut
et
et successores
licite,
suos ac Jnfantem pre-
quecunque prohibitiones, statuta
cum
cuiusuis tributi impositione
de rebus proprijs et
alijs
ponere et ordinare potuisse, ac nunc

ac
alios spectasse
ac imperpetuum spectare et pertinere de iure,
et
man
f acere,
ipsorum dominijs
et in
futurum posse
dis-
libere
tenore presentium decernimus et declaramus, ac pro
potioris iuris et cautele suffragio
iam
acquisita et que impos-
terum acquiri contigerit Prouincias, Jnsulas, portus, loca

maria quecunque quotcunque
et
Conquestam a Capitibus de Boiador

Regi
et successoribus suis
fanti prefatis perpetuo
et
qualiacunque fuerint, ipsamque

et
de
Nom
predictis Alfonso
Regibus dictorum Regnorum ac Jnet appropriamus
donamus, concedimus
per presentes. //
Preterea cum id ad perficiendum opus huiusmodi multi-
282
pliciter
Jnfans
sit
oportnnum quod Alfonsus Rex
suocessores ac
et
necnon persone quibus hoc duxerint, seu
predicti,
aliqui*,
eorum duxerit committendum [tenore] illius dicto Johanni Regi

per felicis recordationis Martinum v et alterius indultorum
etiam jnclite memorie Eduardo eorundem Regnorum Regi eius-
dem
Alfonsi Rgis genitori per pie
manos
predecessores
Pontfices
dietas partes
cum
cunque rebus
memorie Eugenium
bonis ac uictualibus, emptiones et uenditiones,
et
necnon quoscunque contractus
fa cere,
transigere, pacisci, mercari ac negotiari et
ad ipsorum Sarracenorum
3
menta, lignamina
quoque
ea
),
Prouincijs,
jam
exercere
ipsique
oportuna uei
Alfonsus
Rex
eum
aequirendis
ecclesias,
moinasteria
acquisitis et per
quascunque
Jnsulis ac locis,
et alia pia loca
que
uei
ferra-
uendere, omnia
in premdssis et circa ea
gerere
succesores et Jnfans in
dumodo
armaturarum genera non
dictis Sarracenis et Jnfidelibus
facere,
inire
mercs quascunque
et Jnfidelium loca,
funes, naues, seu
alia et singula
necessria
uersus
quibusuis Sarracenis et Jnfidelibus de quibus-
prout congruerit
sint deferre et
Ro-
iiij
concessorum,
nostros
fundare ac fundari et construi, necnon quascun-
uoluntarias
personas
ecclesiasticas
seculares
quorumvis
etiam mendicantium ordinum regulares, de superiorum tamen
suorum
licentia,
quoad uixerint
ad illa transmittere ipseque persone inibi etiarn

commorari ac quonimcunque in dictis partibus
existentium uei accedentium confessiones audire illisque auditis

in
omnibus preterquam sedi predicte
absolutionem
impendere
ac
reseruatis casibus
penitentiam
salutarem
necnon ecclesiastica sacramenta ministrare ualeant

licite
debitam
iniungere
libere
ac
decernimus, ipsisque Alfonso et successoribus suis Regibu
Portugalie qui erunt imposterum et Jnfanti prefato concedmus

et
indulgemus. //
Ac vnduersos et simgulos christif ideies, ecclesiasticos seculares
et
ordinum quoruncunque regulares
titutos
cuiuscunque
status,
gradus,
ubilibet per
ordinis,
orbem cons-
conditionis
vel
preeminentie fuerint, etiamsi Archiepiscopali, Episcopali, Jmpe-
283
quacunque maiori
Regali, Reginali, Ducali, seu alia
riali,
mundana
siastica uel
mino
et
dignitate prefulgeant,
eccle-
obseeramus in Do-
per aspersionem sanguinis domini nostri Jhesu Christi
cuius ut premittitur res agitur exhortamur eisque in remissio-
nem suorum peccaminum
necnon hoc perpetuo
niiungimus,
prohibitionis edicto distrietius inhibemus, ne ad acquisita seu
possessa nomine Alfonsi Rgis aut in Conquesta huiusmodi consistentia Prouincias, Jnsulas, portus,
maria
quecunque
et loca
seu alias ipsis Sarracennis, Jnfidelibus uel Paganis arma, fer-
ram, lignamina
quoquomodo
3
(
aliaque a iure Sarracenis deferri prohibita
uel etiam absque spetiali ipsius Alfonsi Rgis et
successorum suorum
et Jnfantis lioentia
mercs et
alia
iure
permissa deferre aut per maria huiusmodi nauigare seu deferri

uel nauigari
f acere,
aut in
illis
piscari, seu de Prouincijs, Jnsulis,
eorum aut de Conquesta

Rex et
successores sui et Jnfans predicti, quominus acquisita et possessa
pacifice possideant, ac Conquestam huiusmodi prosequantur et
partibus, maribus et locis seu aliquibus
huiusmodi
se intromittere uel aliquid
per quod Alfonsus
faciant per se uel alium seu alios directe uel indirecte, opere uel
quoquomodo presumant; qui uero

penas contra deferentes arma et alia
Consilio f acere aut impedire
contrarium fecerint ultra
prohibita Sarracenis quibuscunque a jure promulgatas, quas

incurrere
uolumus ipso facto
si
municationis sententiam incurrant,

sitas,
Ciuitatis,
Castri,
Ville
illos
persone fuerint singulares excomsi
Communitas
uel Vniuer-
seu loci ipsa Ciuitas,
Castram,
Villa seu locus interdicto subiaceant eo ipso, nec contrafacientes

ipsi uel aliqui
eorum ab excommunicationis
sententia absoluan-
nec interdicti huiusmodi relaxationem apostolicam uel
tur,
quauis auctoritate obtinere possint,
nisi ipsis
alia
Alfonso et succes-
soribus suis ac Jnfanti prius pro premissis congrue satisfecerint,
aut desuper amicabiliter concordauerint
Mandantes per apostlica
scripta
cum
eisdem.
Venerabilibus
/ /
fratribus
nostris Archiepiscopo Vlixbonensi et Siluensi ac Ceptensi Epis-
copis quatinus ipsi uel
284.
duo aut vnus eorum per
se uel
alium
seu alios, quotiens pro parte Alfonsi Rgis et
requisiti uel aliquis
ipsorum
successorum
ilius
ac Jnfantis predietoram uel alicuius eorum
desuper fuerint
fuerit requisitus illos
quos excom-
munieationis et interdicti sententias huiusmodi incurrisse constiterit
inibi
tandiu dominicis alijsque festiuis diebus in eoclesijs
dum
maior populi multitudo coinuenerit ad diuina, excommuni-
catos et interdictos alijsque penis predictis innodatos fuisse et
necnon ab
esse auctoritate apostlica deelarent et denuntient,

alijs
nuntiari et
ab omnibus arctius
euitari faciant
donec pro
premissis satdsfecerint seu coneordauerint, ut prefertur, contra.dictores
per censuram ecclesiasticam,
compescendo.
Non
apostoliois ceterisque cointrarijs
Ceterum ne presentes
scientia et
appellatione
postposita
obtantibus Coustitutionibus et ordinationibus
quibuscunque. //
que a nobis de certa nostra
littere
matura desuper deliberatione prehabita emanarunt
ut prefertur, de surreptionis uel obreptionis aut nullitatis uitio a
quoquam imposterum
tate, scientia
ualeant impugnari, volumus, et auctori-
ac potestate praedictis
riter et decliaramus,
quod
harum
serie
decernimus pa-
dicte littere et in eis contenta de sur-
reptionis, obreptionis uel nullitatis,
etiam ex ordinarie uel alterius
cuiuscunque potestatis aut quouis
alio
defectu impugnari
illa-
rumque effectus retardari uel impediri nullatenus possint, se d

imperpetuum ualeant ac plenam obtineant roboris firmitatem,
jrritum quoque
sit et
inane
si
secus super hijs a
quoquam quauis
auctoritate scienter uel ignoranter contigerit attentari.
quia
difficile foret
deferre,
uolumus
et dieta auctoritate
harum
quod earum transumpto manu publica

uel alicuius superioris ecclesiastice
adhibeatur, et periride stetur ac

exhibite uel ostense.
illis
Et insuper
presentes nostras litteras ad quecunque loca
si
et
serie
sigillo
decernimus,
Episcopalis
Curie munito, plena fides

dicte originalis littere forent
Et excommunicationis alieque sententie in
contente infra duos menses computandos a die qua ipse
presentes littere seu charte uel
membrane earum tenorem
in se
continentes ualuis ecclesie Vlixbouensis affixe fuerint, perinde
285
omnes
et singulos contrafacientes
presentes
supradictos ligent ac
si
ipse
personaliter et legitime intimate ac presen-
littere eis
tate fuissent. //
Nulli
ergo
declarationis,
omnino hominum
constitutionis,
priationis, decreti
mandati
4
(
),
hanc paginam nostre
liceat
donationis,
concessionis,
appro-
obsecrationis, exhortationis, iniunctionis,
et uoluntatis infringere, uel ei
ausu temerrio contraire.
autem hoc attemptare presumpserit indignationem omnipotentis Dei et beatorum Petri et Pauli Apostolorum eius se
Siquis
ncuerit incursurum. //
Datum Rome apud Sanctum Petrum, Anno

dominice
Millesimo
quadringentesimo
Sexto Jdus Januarii. Pontificatus nostri
Jncarnationis
quinquagesimo quarto,
Anno
Octavo:.
Gav. 7-3-7.
Bulas, 7-29.
ATT
Bulas, 32-10 e 33-14. Livro
dos Mestrados, fls. 159 e 165.
Cd. 235 da Ordem de Cristo, fl. 13.
AV-Reg. Yat., vol. 402, fls. 410-413V. e vol. 405, fls. 71-75.
4
(
286
No
texto:
decreto.
45
VIAGENS DE CADAMOSTO E PEDRO DE SINTRA

PRIMEIRA VIAGEM DE CADAMOSTO
(22-3-1455)
Esendo
io
Cha da Mosto
Aluise da
primo che dela
stato el
el mar
mezo d.
nostra nobil Citade de Venexia sia demosso a nauigar
occeano
di fori dei streto
de Zibelter verso
Mai piu ne per memoria ne per
scripture nauigato nele terre de
negri dela basa Ethyopia, doue in questo

uisto molte cosse
noue
parte di
le
mio
itinerrio
hauendo
degne de qualche nota azo che
quelli
de mi harano a discendro possano intender qual sia stato lani-
mo
mio
in
hauerme meso a zerchar uarie
luogi che veramente e
il
viuer e
comparatione dele cosse per

se poteria
chiamar
di
me
cosse in diuersi e noui
costumi e
uedute e
luogi nostri in
intesse,
altro
modo
qua e adoncha processo de bonmerito o
determinato de farne qualche nota: che come

seruira cosi con la
pena transcorero
le
la
memoria me
cose predite
le
quale se
per mi non serano cossi ordinatamente mese come la matria

rechiede
almeno non mancharono de integra verita
in
ogni
parte. //
Abreviaturas empregadas nas anotaes:

Mi.: Marciana (Biblioteca) de Veneza, Cd. it. VI, n. 454.
M2.: Ibidem, Cd. it. VI, n. 208.
C: Caddeo (Rinaldo), texto de Cadamosto em Le Navigazioni
Attlantiche di Alvise da C da Mosto, Milo, 1929.
T.: Trigoso (Sebastio Francisco Mendo), traduo de Cadamosto
em Colleco de Noticias para a Historia e Geographia das Naes
Ultramarinas, Lisboa, 1&12, tom. II.
R.: Rossi (Prof. Giuseppe Carlo), traduo de Cadamosto em
Descobrimentos Portugueses pelo Dr. Joo Martins da Silva Marques,
Lisboa, 1944. Suplemento ao vol.
V. F.: Valentim Fernandes (O Manuscrito) Lisboa, 1940.
Esm.: Esmeraldo de Situ Orbis de Duarte Pacheco Pereira.
,
287
il
Et questo senza dbio piu presto de meno dicendo che

uero algune cosse narando. Adoncha e da saper che
che e stato
primo inuentore de
il
mare occeano verso

Ethyopia
bassa
di dele terre dei negri dela
Adamo
in
qua non
troua che fo nauigata mai saluo al presente. //

stato lo Ilustro signor Infante dom Henrich de Portagalo
ne
se sa
E
fiolo
mezo
dil
colui
far nauigar questa parte dei
qual dal primo nostro padre
la
oltra
si
che fo
Serenssimo
dil
Re don Zuane Re
de Portagallo
il
qual signor Infante don Henrich benche dele sue virtu molte
Tuto
cosse notande se poderia dire.
che esso fo
dado tuto ala
in guerizar
a barbarj
me
passo sollo a dechiarare
militia dei nostro signor Iesu Xristo
combater per
prender dona soto grande castita
la fede.
e
Non
uolse
mai
oseruandose nela soa
zouentu molte cosse dignissime in bitalia
di
mori e per sua
prpria persona e per sua industria e seno fece cose digne e
de grande memoria.
Diche
morte
2
(
//
Re don Zuane suo padre vegnudo a
prefato
il
chiamo
recomendandoli
il
dito Signor Infante
la vniversita
3
(
don Henrich suo
di caualeri portagalesi
doli et exortandolo a conseguir el
suo sancto vero e laudabil
preposito in proseguir con ogni suo poder

di Christo.
Doarte suo
li
inimici dela fede
El qual signor breue mente parlando
di farlo e fece
dapo
fratel
la
morte dei padre con
mazor che sucesse
fiolo
pregan-
el
el
4
(
si
aforzo
fauor dei re
dom
regno de Portagalo moita
guera in Africha a quelli dei regno de Gessa. Di che essendo
regnado molti annj procurando

possibil
de danificar
voler far che
Em
le
el
dito
il
dito signor per ogni uia e
regno de Gessa, simmagin di
sue caravelle armate scorressero la costa di
(!)
C: n volle mai prender donna, sotto grande castit conservandosi nella sua giovent, isto , nunca quis tomar mulher, sob
grande castidade se conservando na sua juventude.
2
C: venuto a morte dei 14.33. R. omite o ano. T. segue um
)
(
texto que indica o de 1432.
3
O conjunto, o total. T.: escola.
)
(
4
poucas palavras, em suma, com referncia a quem escreve,
)
(
no ao Infante. R.: com poucas palavras.
Em
288
Azafi e Messa che sono pur dei predetto regno di Fessa molti
qual regno beue sopra
logi dei
fora dei streto de Zebelter.

le
dite sue carauele e
Im modo
a morj.
Non. El qual cauo

di.
cossi
mar occeano dala parte de

mando el dito Signor Infante
de anno in anno faceano de molti danj
che solicitando
ogni anno piu auanti
questo
el
il
piefato Signor de farli andar
andar fina
fece
li
cauo dito cauo de
al
uegnia chiamado e chiamasse
cossi
questo cauo era
termeno doue non
el
se
che algum piu oltra fosse passado che mai tornasse.

Intanto che se disea
Cauo de Non
chil
non. Siche fin a questo cauo andarano
non ossauano passar piu
oltra.
Im modo
le
e aiuto de
mezior
in
el dito
Dio e che essendo
nauilij
atrouaua
//
passa o ritornara o
dite carauele e deli
-che
desiderando
signor de sauer piu doltra, termino de far che
che lano sequente passasseno
fin a
cauo de
le dite
carauelle
Non con
el
carauelle de Portagalo
le
dito
il
che vadano sul mare de uele essendo quelle
fauor
s
i
bem
ponto in ogni cossa oportuna. Estimmo esser possibile poder
nauigar per tuto e desideroso de uoler intender cosse noue pur
afim de sauer la generatione de
li
habitanti in quelli paessi per
uoler offender a mori. Fece meter in ponto tre dele sue carauele
dele cosse necessarie
cosse.
rano
il
messeno
si
de arme monition come de vituarie altre
de ualenti
huomini
qualli
andarano e passa-
dio Cauo. //
Nauigaron per
la costa
de zorno e de noto sorzevano de che
essendo andati per la dta costa cercha milia 100 e piu

el dito
cauo de Nom.
oiltra
non trouando ne habitation ne zente
alguna saluo tuta terra arenosa e secha tornarono in dredo.

uisto el prefato signor quelo
nessuna cossa, lanno sequente torno a rimandar
soi nauilij e
zente con ordene che passasseno piu oltra doue erano stato
primi soi de milia 100 e piu se piu

richi e cossi
andano e compino
Em
Mi:
MONUMENTA,
2. a ,
5
(
anno non hauer possudo intender
lo
li
paresse che tuti
comandamento
li
faria
dei suo signor.
in.
28
I
II
qual non atrouando pur altro cha terre arenose e seche senza
alguna habitation
se
ne torna indredo
non obstante aquesto
el
prefato signor crescendoli ognj zorno phi la uoluntade de uole*-
mandar
sauer de quelle parte e luogi algune cosse ne torna a

el terzo
anno
e dir
breue
tanti annj per fina che
li
torna a
mandar per
tante uolte per
uenereno a trouar algune parte esser
habitade da arbi che viueno in quelli deserti e dapoi piu oltra

generation de zente che chiamano azanegi che sono homeni
beretinj deli quali piu auanti se ne fara larga mention, e deter-
minatamente peruene a descoprir

dapoi de tempo in tempo de
altre
le
terre
de primi negri.
generation pur de
diti
negri
de diuerse cosse lingue e costumj e fede come nel sucesso de

questo mio libreto piu largamente poriti intender. //
Atrcuandome adoncha io Aluise da Cha da Mosto in la nostra
citade de
Venexia anno domiinj 1454 essendo de etade cercha
annj hauendo nauigato in algune parte de questi nostri
xxij
mari mediteranj per auanti mi hauea determinato de uoler

tornar in Fiandra doue
afine di
tempo era
esso
vna
altra uolta giera stato.
gadagnar alguna cosa per che tuto

trauagiare
di
questo
penser mio in
il
mj per ogni via
possibille
per
aquistar alguna facultade etiam de venir ad alguna perfecione
de honore et hauendo deliberato de andarmene

missi in ponto
con
quelli
trouaua e montai sopra
le
galie
da Venexia con
le
dito
mi
nostre de Fiandra capitanee
miser Marchozen e caualier e cossi con
viij
com ho
pochi denari che aquel tempo mi
il
nome
di
Dio partimo
predite galie dil sopra nominato mileximo di
de auosto e nauigauemo per nostre zornate fazendo nostre
scale ni logi consueti fina che capitassemo in
Spagna
e ritrouan-
dosi per tempi contrarij mij star con le dite galie al cauo de
San Vizenzo che

multo lutano
cossi vien
deli esserui alozato el prefato signor
Henrich in una Villa

II
galie
2O
chiamato ha cadete trouandose non

Infante don
cunvicina cossi chiamata Reposar. //

qual Signor hauendo noticia de mij manda ale nostre
vn suo
li
secretario che
auea nome Antonio Conzales e con
compagnia
lui in
mar
vm
Patrizio di Conti che cosi se facea chia-
qual se dicea esser venitiano e consulo dela nostra nation
el
nel dito regno de Portogallo
anchora
ueneno
come mostra
nostra signoria con
littera dela
lui
sizilo
giera prouisionado
vna sua
csser per
pendente
dal prefato
el
qual Patrcio
signor Infante e
ale predite nostre gallie per consilio dei dito signor
con
algune mostre de zuchari delisola de Medera e de sangue de
drago
altre
bone cosse pur
trate di luogi e
de
le
Isole dei
preff ato signor e mostrade le dite mostre a piu persone et essendro

io [...]
presente et essendo dimandato da nostri de
de
le gallie
como questo signor hauea fato haqual mai per auanti ierano sta habitade
diuerse cosse e digando lor
nouamente
bitar Isole
le
qual produsea
le
zuchari e sangue de drago e altre bone
diti
non
cosse utile e che questo
ad altre mazor
como da vm certo
nauigar mari doue mai per altri furono
giera niento a rispeto
cosse chel dito signor fasea de chiarandome
tempo
in
qua hauea
fato
nauigati e discouerto terre de diuerse generatione stranie fra
le
qualle se atrouaua cosse mirande e de quelli cherano stati in
quele parte hauea fato fra quelle noue zente de grosi guadagni
per che de vno soldo ne fasea sete e dexe. //

E cercha questo disseno tante e tante cosse che mi fece a mi
fra
li
amarauegiar
altri
me andar
dimandai
sei
che ne uolese nauigar
il
ancho mi fece crescer
il
desiderio de
pref ato signor ne lasaria andar cada uno
qual rispose che
cosse luna che chi ne uolea andar e
si
armar
facendone dele doe

la carauella
a sue
spese e meterli la mercandantia e tuto che de ritorno seria obli-
gato a pagar per dirito costume

ogni cossa che quel
fosse sue,
tal
ho che uera mente
uella a chi ne uolesse

la
al
portasse de
il
prefato signor el quarto de
diti
luogi e terre e le tre parte
dito signor armaria lui la cara-
andar a tute soe spese solo che
merchadantia e che dapoi
al ritorno partisseno
tuto quello se trazesse de diti luogi e che in chaso
alguna cossa che
la
spesa fosse fata a suo dano.
li
metesse
per mitade
non
trazesse
questo dechiari
perche non se podea tornar saluo con gran guadagno e che se
2I
alguno de ncstra nation ne uolea andar che

laueria gratssimo e fariane ogni fauor perche
nele dite parte se descopriria specie e altre
predito signo
il
prosumaua che
il
bone cosse de che
venitianj erano piu cognoscitori cha alguna altra nation; //
che udito per mi questo terminai de andar con
II
a pailar
al
me
prefato signor e cossi feci e breuemente
prediti
confer-
mai tuto quello hauea dito i sopraditi esser uero e molto piu
prometandomi de far me honor e utile se ne uolesse andar jo
ueramente inteso tuto uedendomi zouene e ben disposto a sostegnir ogni faticha desideroso de ueder dei
mai algun
non hauea
dela nostra nation
mondo
e cossa
uis[ta]
spe[r]ando
etiam per la mia andata douerne conseguir honor e
douer andar
berai al tuto
me
che
utile deli-
informarne dele merchadantie e
[co]sse
mera
le cosse
mie hauea per ponente a uno mio parente comprai sopra
necesarie
dite galie quello
me
ne veni ala galia
parse esserme necessrio per
viazo e cossi dismontai. //

Essendo io rimaso al cauo san Vizenzo nel
il
dito signor
con segnai tute
el
modo
mio nouo
sopradito
mostra hauer grande apiacer dei mio romagnir e
fece festa asai. E dapoi molti e molti zornj me fece armar

vna carauella de portada zercha bote 90 noua dei qual giera
patron vno Vinzente Dies natural de Lagus che [] un logo
mi
appresso cauo san Vizenzo a milia 16

necessarie al uiazo nostro con
el
nome
fornita de tute cosse
de Dio e in bona ventura
partissemo dal sopradito cauo san Vizenzo a di 22 marzo 1455

con uento a grico e tramontana in pope drizando il nostro Ca-
mino verso
de Medera andando ala quarta de garbin
lisola
verso ponente a uia drita a di 25 dei dito mese zonzemo alixola
de Porto Sancto cercha a mezo zorno che son dal dito cauo san
Vizenzo milia 600 uel circha.

Questa
Porto Sancto e molto picola cossa uolta cercha
isola dei
milia 25 e fo atrouada de 27 annj

)
Em
Trad.
6
(
7
(
22
Mi:
6
(
in
qua
7
(
dale carauele
M2: trouata da uintesepte. Em C: id.

achada desde vinte e sete anos at aqui
17.
lit.:
(hoje),.
dei sopradito signor infante e lui la fata habitar di portogallesi
che mai per auanti fo habitada
Bertholamio Pola Strelo
homo
gouernador de
et e
dito
dei
signor;
vm
quelli
questa ixola
arcogie formenti e biaue per [su]o vso e habondante de carne
de manzi e de porzi saluazi e de
infiniti coneli e in quella se
troua anchora sangue de drago
qual nasce de algunj arbori
che son in quella
qual sangue
el
a certo tempo delano.

botte de
le
manara
al
il
el
dito
tirasse in questo
esser
a similitudine de cirexe
cosseno e purgala e fasse
maduro
ma
bonssimo da manzar et e
e zalo.
Ma
nota che atorno la dita
grande pescharia de dentali e orade uechie e
boni pesi; questa ixola non ha porto
daltri
couerto da tuti
modo: dano algune
arboro produsse vn certo fruto che in nel
mese de marzo vien

isola se atroua
che buta quelli arbori
pe de larboro e lano sequente a certo tempo
tagiadure butano la qual
dite
sangue.
goma
sie
li
ma
ha bon
statio
uenti saluo che da leuante e sirocho e da ostro
a sirocho che con
non
tal uenti
se staria
ben seguri
ma
che
el
ha bon tegnidor.
se sia
Questa ixola a nome Porto Sancto perche fu trouata da'

Portugallesi
il
giorno
mezior miei che credo
d'Ognissanti
sia nel
mondo
):
e cere
fa
questa ixola
ma
non per grande
el
suma.
Da
poi di 27 (*)
marzo partissimo dala
Sancto.
vno
porti dei ixola de
di
in quel
medemo
dita ixola de Porto
zorno zonzessemo a Montecino che
Medera
la
qual ixola e distante da
quella de Porto Sancto milia 40 e uedesse con
tempo chiaro
isto , vinte e sete anos para trs, a contar do presente. Cp. a expresso quatrocentista haver ora tantos anos. T. interpreta haver vinte
e sete anos', traduo que no adoptamos, para que o leitor no suponha (dado que na actualidade ((haver, se emprega, em clculos, dubitativamente) que o A. tem alguma dvida no cmputo, alis errado,
que apresenta.
Quanto a trovata que T. e R. traduzem por descoberta, vid.
nota 27.
8
(
(*)
itlico falta
C:
em Ml.
28.
2Q3
luna dal
Questa ixola de Medera ha fato habitar
altra.
prefato
el
signor Infante da propri portagalesi pur da 24 annj in qua la
qual per auanti mai non fo habitada et ha fato gouernadori de

quella duj soi caualeri di quelli luno a
nome
costui tien la mitade de lixola dela parte de
nome Zuan
Conzales.
Tristan Tesera e
Moncicho
e laltro a
questo altro tien laltra mitade dei ixola
dala parte dei Fonzal e chi amasse questa ixola lixola de Medera
che uol diro lixola de legnami perche quando prima

uato questa ixola per quelli dei dito signore
palmo de
dinissimi e
desseno
il
si
el fo atro-
non
vm
giera
fosse piena de arbori gran-
fo necessrio ali primi che uolse habitar che ige
fuocho. //
qual fuocho ando ardando per lixola
II
primo fuocho che
grando
il
se atroua
li
si
non
terra in essa che tuto
el
il
sopradito
fo necessrio luj e tuti
fuzir dala fria e redurse al
aqua
li
nel
vm
bon tempo
e fo
Zuan Conzales che
altri
sua muier e
mar doue stauano
li
fioli
tuti in
essa aqua fina ala golla per zercha duj zornj e doe nocte senza
manzar ne beuere ch altramente seriano morti tuti cossi spa-
zano gran parte de
diid
legnamj fazendo terra da lauorar.
Questa ixola e habitata
chiama Monzicho
la
la
in
//
quatro parte, la prima parte se
seconda Sancta Croxe,
la terza el Fonzial,
quarta e ultima Camera de Loui e benche labie altre habita-
homini
tione queste son pero le principale, e pora far cercha
800 dafati per tuto fra

uolze milia 140
stazij et
li
quelli
non ha porto alguno serado
ha paessi fructuossisimi
montuosa come
ne serano 100 da caualo lixola
la Ceclia
et
ma
ha banissimj
habondanti e posto cheia
sia
nientodimeno e fertilissima arcogie
ogni armo da stara 30000 uenetianj de formenti quan piu quan
meno.
I terenj soi
soleua render nel principio 60 70 per vno e
al presente e reduti a
30 40 per che
terenj se
uano frustando
ala zornata. //
El paexe suo
sie
fructuossimo e copiosssimo
fontane zentilissime e fra

9
(
C:
le
altre a 6
ha circa otto fiumicelli.
daque
ouer 8 fumexele
9
(
de
non
10
multo
grandi che trauersa la dita ixola
fato algune sege
suli quali
fiumj sono
daqua che contuniamente lauora legnamj
tauole de molte sorte de che se ne fomisso tuto Portagallo e
altr?
luogi dele qual tauole de doe sorte ne fazo conto: luna sorto
sono de cedro che ha grande odor
et e smile alo acipresso e
facessene bellissime tauole large e longe e casse e
altri lauori.
Laltra sorte sie de nasso che ancho sono bellissime et e color
de rosa; questa ixola per esser bagnada da multe aque
el
sopra-
suma de canemelle
le
qualle
dito segnor a fato meter in quella
sono uenute e vien in perfecion bone e fasse zuchari per suma

de kantera 400 de cota e de mesture e per quello posso intendere
se
summa
ne farano con piu tempo bona
conueniente a simil cossa
non
si
per laero caldo e temperado mai
como
fa fredo de conto
li
per esser paesse molto
e in Ciperi e in Cicilia.
Vene
etiam per esser molto aquosa e fasege de molte confection
bianche de zucharo che sono in tuta perfeetion e piu in quella

se
fano cere e melle
segondo
sdgnor
fece
li
leuante et
non
moita quantita
habitation noua boni fini e
la
basti e cargassene
il
ma
el
enchora per
pochi che non

li
qual vini
meter maluasie de Candia chel manda a tore in
paexe de questa ixola
do palmi
bella cossa dei
si
fori dela ixola fra
vigne produse piu vua squasi cha

dinissimj
non
e fa vini asai
e ardisco
e tanto grasso e
folie e
anchora de
mondo da ueder
li
bom
chele
graspi sono gran-
4 palmi che la piu

sono etiam vue negre de
dir
prgola senza ciolo e in tuta perfetion e fassene in la dita

ixola
u
)
archi de naso
12
(
bellissimj e boni e nauigassene in
ponent. Anchora ne sono bellissimj fusti da balestro e fusti da

tenzer. //
Atrouasi in quella pauoni saluazi fra
li
qual sono de bianchi,
non hano saluo che quagie e copia

montagne. E nota hauer habuto da homini
pernise ne altre saluadesine
de porzi saluazi ale

10
)
12
(
C:
No
molto.
texto, erradamente: villa.

Ib.: noso.
295
de quella ixola degni de fede che nel principio trouauano in

essa ixola grandinissima capia de columbi e anchora gene
andauano a caza de
quali
de vna mazeta metea
quelli e
con vno lazeto fato
al dito lazo al colo dei
de larbaro senza hauer alguna paura dei
colombo
homo
homo ne non
che non conescia che cossa fosse
e tiraualo
ad
noua mente
giera vsadi
habondante
el simile et e
segondo
el
paese perche
le
tuta
vm
zardim
la
homini
dita ixola de tute carne e sono in quella de molti richi
archolieno in la dita ixola
cauo
queste auenia
esser stramazadi e poise creder perche in altre ixole
atrouade oudito dire esser sta fato
al
e tuto quello
che
sie oro. //
In questa ixola ne sono monesteri de
frati
de san Francesco
e de oseruantia e sono homini de sanctissima uita.
nota hauer
audito diro da homini degni de fede hauer misto in quella ixola
madura nela setemana

como mai habia visto.
per la peifecion dei paixe agreste e vua

sancta che cossi bella cossa
Partissimo dala sopradita ixola de Medera seguendo nostro
camino tuta mia per ostro peruegnessemo
al ixole
che sono distante da lixola de Medera
al
13
)
de Canria
piu presto milia 320
queste ixole de Canria sono dexe, zoe sette habitade tre dessabitade
le
seconda
habitade sono queste.

sie
Forteuentura.
La
La prima a nome Lanzarote,

terza gran Canria,
la
quarta
la
Gomera, la sesta la Palma, la septima el

Notando che queste sette ixole le 4 sono habitade da
Teneriffe, la quinta
Ferro.
christianj zoe Lanziloto, Forte

le altre tre
sono de
idolatri.
bitade da christianj sia
Ventura e
la
Gomera,
el
Ferro;
El signor de tute queste ixole ha-
nome Ferera zentilhomo e caualier dela

Re de Spagna el viuer de questi chris-
cita Sibilia et e sozeto al

tianj zoe per quello
che hano in quelle ixole
sie
e carne e late asai e principalmente de caure ne
13
(
2Q
No
texto: ixola
pam
hano
de orzo
asai vinj
ne formento non hano se de altre parte non ne vien portado.

Pochi
hano squasi alguna
frueti
altra cossa
hano bona.
//
Trouase in questa ixola copia de asenj saluadegi especial
mente nel ixola de Ferro che sono queste
ixole lontane luna
dal altra de 40 50 milia e tute stano ala fila luna
guardasse
rio
prima con lultima quasi
de questa ixola
se traze
orizella
la
suma de vna herba che
con se tenze con essa panj
de Sibilia e
deli se
dapo
laltra e
in leuante e ponente.
se
Item
chiama
qual capita in Cades nel
la
nauicata per leuante e per ponente. Tra-
suma de cordoanj che sono grossi e in tuta perfecion

suma de sceuo e ancho de bonj formazi questi habitanti de
zesse etiam
e
queste 4 ixole de Cristiani sono pur canarij e sono queste ixole
puocho
deferente de lenguazo e
reduti nele
montagne per
e passi forti che tuto el
se intende
murado
qual ixole non e alguno loco
luno con laltro
saluo che uilazi
le
ma hano
esser quelle grandinissime e altissime
mondo non
li
pigiaria saluo per
fame
e questo basta quanto ale 4 ixole habitade da cristianj cada
una
dele dite ixole sono grande la
meno de
grande
milia 90
le altre
menor de
esse
non uolta
3 ixole habitade da idolatri sono piu
molto habitade especial mente
le
doe zoe Gran Ca-
mazor
Palma fa
nria che fa piu de 7 in 8 milia anime e Teneriffe che la
de tute
tre se dice
hauer da 14 in 15 milia anime
pochissima zente et e belssima ixola
Nota che queste
tre ixole
moita zente da deffessa

colosi e forti
E
e
non
se
al
per eser
la
ueder. //
bem
habitade in hauer
per esser ixole altissime e luogi peri-
hano mai poduto subgiugar da
christianj.
de Teneriffe che la piu habitada e da far mention perche la
vna
mondo e uedesse con el tempo

mar un grandssimo cammino. E da marinari degni
ho inteso, quella hauer uista in mar a suo arbtrio da
dele piu alte ixole dei
chiaro in
di fede
60 in 70 lige de Spagna che sono piu de 250 milia perche la

vna ponta nel mezo dei ixola a modo de diamante che altssima e
contunia (*) mente arde.
(*)
per quello se po intender da chris-
Continua. Possvel erro de leitura.
297
che sono sta prexi in quella ixola afermeno
tianj
ponta
esser alta dal pie fina ala
sono milia 60 de nostri
cima
predita
la
15 de Portogalo che
lige
talianj. //
In questa ixola fra loro hano noui segnori chiamati duci,
non sono segnori per natura che sucieda
ma
dapo
el
padre
ale uolte
guera
fiolo
il
hano
chi puol piu e signore questi fra loro
como
piere
maze dele qual maze ne fano a forma de dardi e algune ge
meteno vno corno aguto in luogo de fero (le altre che non hanno
corno sono abbruciate nella punta, e fassi quel legno duro come
ferro) e con quello offendeno perche non hano fero ne arme e
uano sempro nudi saluo che alguni pur se meteno algune pelle
bestie perche
e amazasse
non hano
arme saluo
altre
de caura luna da vanti
laltra
de drieto e onzese
la
carno de
seuo de bechi composto con sugo de algune loro herbe che

quelle ingrossa la pelle e deffendesse dal fredo
bench pocho
non hano
monde caure hano
fredo regna in quelle parte per esser uerso lostro
muro n de
casse ne de
palia stano in grote o cauerne de
tagne viueno de orzo e carne de caure e late
habondantia
el
14
(
de algunj fructi especial mente de
paesse molto caldo arcolieno
le
figi
per esser
sue biaue nel meso de marzo
e de aprile. //
Xon hano
e
la
altri
Idolatrie, le
licito
se
fede ne conosceno Idio
luna e chi
altri
ma
pianeti e
femene sue non sono comune
trouarne quanto
el
ne uole
ma non
prima non dcrmisseno vna noto con
hano
lor per
grande honor.
questo e se aresponde che

christianj
ixole
2S
li
se
el
ma ha
toria
el sole
fantasie de
chadauno
li
femene verzene
suo signor e questo
tu domandassi doue sa tu
habitanti dele 4 ixole sopra dite de
hano per costume con algune
lor fuste venir a queste
de note ad asaltar questj canarij Idolatri e aleuolte ne
prendono
si
adoreno alguni
hano nuoue
14
)
e de
Em
maschi
Mi,
de femine e
falta late.
si li
mandano
poi in
Spagna
a uender per schiaui. Et e intrauenuto anchora a
fiade essei
le
rimassi prexi algunj de quelli dele dite fuste. //

E quali diti canari non fano moriro, ma dali per offitio de
amazar caure
e scortichar e farne
carne e questo hano lor per
vilissimo officio a esser becchari e per despresiarli lo fano far

si possi scoder per qualche modo et hano
vna altra costuma che quando algum de loro
signor entrano nouamente ala soa segnoria algunj se offerisse
per fina a tanto che

questi canarij
de uoler morir per honorar
profonda e
una
certa uale
ceremonie e dite algune
sue
amor
parole quel tal che uol morir per

in quella uale e fadesi pezi.
vien tuti a
la festa e
dapoi fate algune
modo
a quel
buta zosso
dei signoro se
dicono chel a hono-
roman
rato la festa dei signoro e dapoi
il
honore e beneficio
morto questa pssima costuma
par
se la
questi
15
)
tal
ai parenti dei
signor
obligato a far
bruta e bestiale pur la se aferma esser cossi.
christianj
quando sono
de preson dicono
scosi
queste cosse. //
Questa condetion de questi homini

eoradori
grandinissimi
suti
in quelle brichi de quelle ixole

sasi
como
montagnose
sono gradinissimj tiradori de prede
vm
fano
obrigaua a
modo
non
da
e
ferir
lo tocharia
non
Medera che
chadaun de
luj
anchora
sano dar doue
se obligaua a
loro
a pochi colpi
vm
canrio
pegno a dar
uolea prender altre 12
con
le
soe 12 naranze in
con algune dele sue saluo nele mane per uolerse

che non se aprosumasse
se atroua chi uolesse star
cognescea
15
che nesuno non landaria a fallo e che mai algun de loro
quelli riparar e
che
fato brazo che
homini 12 naranzi a chadauno e
tri
si
vsadi
e saltano de sasi in
scudo in molti pezi. Auisandoui che jo vidi
cristian nela Ixola de
si
honnini
sono
che
non sono da creder
caprioli e fano salti che
uoleno come etiam che ano
sono
canarij
saltadori
lo faria
Em
al
aluj a 8
ouer x passi
pegno per che cadauno
melio de quello chel dissea.
//
M2: mi par.
Se conclude che
se
atrouar
posseno
sono
al
piu destri e piu lezeri homini che
mondo sono
le
de
progienie
costoro
auctori. //
Vxeno
mascholi como femine depenzerse
si
carne de sugi
le
derbe verde rosse zalle e de simil colori hano che quella
vna
bella diuisa
fazandone opiniom como
Nele qual ixole de Canria
sie
se fa fra nuj de ueste.
sopradito Aluise fui in doe de
io
Gomera e nel Fero che sono de crisdela Palma ma non che in questa dis-
quelle zoe in la ixola de

tianj e
ancho ala ixola
montasse.
//
per seguir nostro uiazo pertissimo da queste ixole naui-
gando
tuta uia per ostro
pochi zorni
al
verso
cauo che se disse
le
il
Ethiopia per vegnimo in
cauo Biancho che distante da
queste ixole de Canria da milia 770.
da notar che partan-
dose dala dita ixola per uenir verso
el
dito
cauo
el
vien
se
scorendo verso la costa dei Africa che andando per ostro vien
a romagnir a
ha
man
sinistra
benche
lo
homo
uista de terra per che le dite ixole de
mar
dita costa in
scora largo e
non
Canria son fora dela
verso el ponente vna via fora dei altra cosi
ua lomo scorendo largo da terra fin che la passado almeno

do terzi dei camino che dale dite ixole al dito cauo. E poi
se strenze a
man
per non scorer

che oltra
zancha con
dito
el
el dito
cauo non
camin piu auanti per che

e fase
vno
coifo che se
la costa fina
hauer uista da terra
cauo Biancho senza recognoscerlo per
uede terra alguna fina avn gran
se
se
mete
chiama
la
la costa
dentro
Forna de Argim
al dito
el
qual
cauo
nome
de Argim deriua da vna ixoleta che messa nel dito coifo
la
qual vien chiamata Argim per quelli dei paesse e intr nel
dito coifo dentro piu de 50 milia e sono iui
le
tre ixolete
quale per portagalesi sono sta mesi questi nomi zoe a vna
lisola
se
anchora
Biancha per esser arenosa
chiama dale Garze per che
furono pur
oseli
300
li
diti
laltra lisola dale
quelli che
Garze
prima
la
e questa
troue che
portagalesi vi trouo in essa tanti oui de questi
marinj che ne cargano doe barche dele carauelle
la terza
isola se dise lixola
de Cuori
non habitade
e arenose e
qual tute tre ixole sono pizole
le
dArgim
e in quella
se troua dei
aqua
dolze aasai e nele altre non. //

E nota che partandosi lomo fuori dei streto de Zibelter
man
vegnando a
per
sinistra
la dita costa
che vien verso questa Ethiopia

barbari saluo per fin
tramontana con
le
barbarj
diti
confina
ha
dela costa
tuti quelli luogi
chiamano Sarra
le
nosa
mar occeano dala

biancha
secha
fina al dito
Biancho perche
meno
17
(
el
homo
mon-
caualchante
e tuta are-
si
bassa tuta egual e non mostra
biancha e secha in vno logo che
cauo Biancho
el
portagalesi che
et e bellissimo
faza soi
qual
ven a bonir questo diserto
in
vno
qual cauo vien chiamado
prima
esser arenoso e biancho senza signal de
alguno
le
e dala parte de ostro
dita costa la qual costa
et e terra
esser piu alta arenosa e

altro
le
negri dela Ethyopia bassa et e grandinissimo diserto
in algunj luogi piu e
in sul
diti
dei deserto che confina dala parto de
che dura da trauersa da 50 in 60 zornade de

et
da
dal dito cauo pur
montagne che sera questa nostra Barbaria
de qua da Tunis e de
tagne
che e dela Barbaria
se troua habitado
cauo Biancho predito comenza
el
16
che son
ncn
cauo de Cantim.
al
per la dita costa verso

terre arenose
el
el
troua uete quello
herba ne de arbaro
cauo per esser in triangulo zoe che nela
fa tre ponte large luna dal altra zercha
vn
milio.
/ /
In tuta questa costa se atroua grandinissima pescharia che

senza fin de diuersi e bonissimj pesi e grandi simili a queli che
habiamo de qua
ancho de
altre
forme. Nei dito coifo de
Argim
per tuto e pocha aqua e sono algune seche de arena e altre de

piera.
se
dei
le
qui sono mari e gran corentia daqua per
nauiga saluo de zorno con
aqua per che

predite seche.
() Mi:
17
(
el
scandagio in
n quello coifo se
man
el
rompeno za duj
Notando chel cauo de Catim
qual non
e con lordeno
si
nauilij in
guarda con
e.
Assim em
M2
e C.
Em
M2:
la staria.
301
cauo Biancho ostro
tramontana
dei dito cauo Biancho fra terra
da sapere che in dreto
vno luogo chiamato per nome
Oden che dentro zercha 6 zornate de camello el qual luccho

non ne murado ma e reduto de arabij et e scala doue capita le
18
carauane che vien de Tombutto
deli altre logi
uoleno uenir a queste nostre Barbrie de qua.
Et
/ /
uiuer de quelli habitanti de questo logo
el
di qual
hano copia
luogi e
non
de negri che
si
e de datali
de orzi che pur ne nasceno in alguni soi
abastanza e beueno late de gambello et altn
in
animali per che non hano uino hano etiam vache e capre
non molte perche
la terra e secha.
quel paese pizole a rispetto
sono
ma
bouj e vache de
de qua. //
nostri
Costoro sono machometanj e inimicissimj de christianj oltra
modo
non stano maj fermj
deserto e sono homini che
uengono
sempre uano uagando per quel
uano
ale
ration et
hano gran copia de gameli
ramj de
la
Barbaria
sopra
altre terre di
conduseno
cappete
diti
qua
de
20
e arzenti
19
de negri et etiam
sono in bona gene-
con
conduceno
li
a Tambucto
homini bruni e uesteno
sono
vno fazolo
21
(
chiamano
femene senza camisa ne
testa
quelli
e altre cosse
suia carne che sono cappete
le lor
homini in
negri e dela trazeno oro e melegeta che
tresa nej caui rosa la qual loro la
uesteno
terre
a queste nostre Barbrie de qua.
bianche chon vna
alchiziel
altro in testa
ala morecha.
algune
22
(
e cossi
portano
li
vano deschalzi sem-
pro in questi luogi arenosi se atroua copia de leonj e de leopardi e de struzi de
li
oui
li
qualli ouj
son bonissimj. //
Anchora e da saper chel
18
Em
Rami
Mi.:
il
ho manzato ala uolte
signor Infante
de Portagallo
trabuto.
argenti em lugar de ramerie e argentsrie. Lit.: os
cobres e pratas das Berbrias. T.: cobre, prata e outras cousas da Barbaria; R.: o cobre e a prata da Barbria. Cf. V. F. pg. 42, nota 1.
20
Mi: carpette, saiotes.
)
(
21
Mi: carpete.
)
(
22
Falta em C.
)
(
(
19
Em
Em
302
dArgim vna
predito ha fato de questa ixola
modo
in questo
chantar con
apalto
23
tengono
hano
saluo
che hano
quelli
fato habitation nela dita ixola
dito
el
dArgim
questa ixola e fatori che comprano vendono tratano con
vengono
sopraditi arabi che
24
e altre cosse e
sempro afamadi
i
dano
al
sopra
telle
e arzenti alchizeli tapedi
formenti perche sono
el tuto
incontro schiaui negri che portano
didti arabi dele terre di negri e
Immodo
li
marine fazendo mercadantia
ale
de diuerse cosse come sono pani e

carpete
e questi tal dei apalto continuamente zente in
arabi
sopraditi
quali
palta per x annj
che nesun possi intrar in questo coifo per mer-
dano oro
tiber
25
(
).
//
che questo signor Infante fa lauorar vn castello in
questa ixola per conseruar e multiplicar questo trafego in per-
petuo.
per questa
tal
cason vano e vien tuto lano carauelle de
Portagallo ala dita ixola dArgim.
hano de moltj cauali barbareschi
Anchora
di quali loro
questi
tali
arabi
ne fano mercha-
dantia e condusseno quelli nele terre de negri vedando quelli

cauali al signoro
xij e
conduseno
se
qual dano alo incontro
teste.
li
quelli caualli
diti cauali.
de oro
se
li
hano per conta copia de queste
le
parteno ch parto ne va
ai
luogo
Oden
monti de Barcha e de
capitano in Cicilia vna altra parte capita
questo
teste
altre belle
et etiam suma
qual teste capitano ala dita scala e logo de
e per tuta la costa
Anchora
de negri lauori de seda morescha che
ale dite terre
fano in Granata e a Tunis de Barbaria e arzenti e
cosse.
de
il
15 teste luno segondo che sono
il
dito luogo de
e
la
Tunis
de Barbaria e vna altra parte condusseno a
de Argim e
vendoli
questi
portagallesi
dal
apalto. //
In
modo ch
ogni anni se traze dArgim per Portagallo da
800 in mille schiauj
23
24
(
)
)
C: da
25
(
26
(
Mi.: uengono.
Em M2.: chapette.
Mi.: cibar.
26
(
dechiarando che questo traffego de
Em
settecento in ottocento.
303
Argim
ordenado da pocho tempo i[n] qua perche auanti
carauelle de Portagallo soleano venir a questo coifo de
arma de 4
uano 27 )
terra in
quando piu saltauano
vilazi che
li
modo
in terra de note et asi
le
Argim
toma-
sono de peschadori e ancho scorea fra
li
che prendeano de questi arabi
mascholi come
si
femine e conduseuali a Portagallo a vender e cossi fasea per

tuta laltra costa e piu auanti dal dito cauo
de Senega
se
el
quale e
um
grande fiume
quali azanegi sono
habitano in alguni luogi
dela dita costa che dela dal cauo Biancho e

deserto molti
Odem
de
de loro
fra terra
de late de gambeili,
confinano
pur anchora
questi viueno
ma
al rio
e parte generation che
chiama azanegi dal primo regno de negrj
piu presto homini bruni che beretinj.
Biancho fina
lor
andano per
lo
sopraditi arabi
de datali e de orzo
per esser lor piu vicini ale prime terre
de negri pratichano fra loro e trazeno dele dite terre de negri de

megli e
altri
legumi con questo se sostengono. Sono hcmini
de pochc cibo e molto
ala prouission chi con
fati
vna scudela
de sugoli de farina dorzo se mantien tuto vn zorno e non sono
homini de prouision de pocho cibo saluo per

che nano de vituaria de questi
Anchora prendono
asai
el
manchamento
tal. //
portalesi
diti
si
mascholi
como
femine e menauali uia a uender a Portagallo como e ho predito.
molti ne sono sta venduti e sono questo e megior schiauo chal
Ma
negro.
che se sia da
vm
tempo
paexe e a trato de merchadantia.

Infante che
sia fato piu
li
che lezer mente
Anchora che
quanto giano
2r
304-
reduto a
dito signor
el dito
signor
conuersando con
siano pur in
nome macometanj
se poria redur ala fede catholica per che
sono molto amaistradi in
christinj e
sie
il
homini noui che mai non tractoreno ne uedeno mai
christianj.
altri
qua tuto
a nesun dano perche
prosume che tratando costoro con

lor per esser
in
non consente
al dito
la sopradita fede
dire. //
Mi: tomanauano.
macometana
non
saluo
da notar che questi
tali
azanegi hano vna strania costuma
che continuamente portano vn fazolo torno ala testa con vn

si copreno la bocha e la parto
vna bruta cossa che continua
mente rende algune ventositade e mal fetor che per tanto se uol
tenir couerta e non la uoleno mostrar quasi la uoleno con reue-
cauo che
li
vien atrauerso
dei naso e diseno che la
il
viso e
bocha
rentia parlando, recuparar al culo.
mai
coprir et e vero che lor
molti saluo
quando
se la
magnano
per quete due parte se uol
discopreno perche ne ho visto
non
piu. Costoro sono
homini
che ira lor non hano signorj saluo quelli che sono piu richi e
quelli
sono reueridi e obedidi alquanto
poura zente e sopra tuto bosari e
mondo
ma
deli
altri.
ladri piu
Sono pero
cha homini dei
e son gran traditori e sono homini de rasoneuel statura
magri e portano cauegiada de
quassi al
capelli rizzi zoso
mode de alemanj, ma sono
por
le
spale
caueli negri e onzese
ogno
zorno de grasso de pesso e poizeno molto e quello hano lor per
moita zentileza anchora ano per costuma che
le
sue done siano
habiano gran tete e quando le sono de

rompeno le tete per mezo per forza con
vna corda im modo che le gie ven apichar zoso e como parturisseno vna volta se fano longissime e desutole da veder. //
E da saper che costoro non hanno mai habuto noticia ne
cognoscimento de altri christianj saluo da portagalexi li quali
li fexe guera per annj 13 in 14 prendando molti de loro como
ho predito com molti arsalti e vendendoli per schiaui. Certificandouj quando costoro hebeno la prima vista de velle ne de
nauili sopra el mare mai per auanti ne per loro ne per soi antecessori hauea piu visto credeteno che quelli fosseno vxelli con
grasse e che sopra tuto
le
desesete ouer 18 annj ge
ale
li
bianche che uolasseno che de algun stranio luogo fosseno
capitati e dapoi che la
costa douer meter
dendo saluo
cadea
le velle
ale volte ali diti nauilij ala dita
abasso e forzer
le
anchore non ve-
corpi di nauilij, algun j de loro credeano fosse
li
pessi vedendoli cossi
da
trumento de nauilio.
lonzi perche
mai non haueano
vltimate ne sucesso
visto ins-
tempi vedendosse
305
MONUMENTA,
2. a
20
de note esser asaltati e presi e menati via non sapiando da chi.
Algunj de loro diceano che
li
erano fantasme che andauano de
note e haueano grandinissima paura questo perche la sera ale
gierano assaltati in vn luocho e in quella
fiate
al
alba la deuegneua esser fato quell
medemo
medema
note
100 milia piu oltra
per la costa o ale fiate piu in dredo secondo che ordenauano
secondo
quelli dele carauelle de far
diceano fra lor se queste fosse creature

poria andar tanto camino in
nuj in
tri
di
non intendo
lo
respondeano
li
una note
li
humane come
chel
venti e
como
non andaria vn de
nuj
dei nauilio. Si chel tuto
artificio
teniano che fosse fantasme. //

Questo se puol certificar perche per molti de
diti
azanegi
che sono schiauj in Portagallo e per molti portagallesi che a

quel tempo vxauano in quelle parte da
information.
predita
Siche
podeti
ho habuta
qualli
la
quanto costoro
considerar
gierano noui ale cosse nostre quando giuaeno de simil oppinion
che
de
nauili de el
Odem
mar
fosseno pessi o vxellj. Sopra la dita scalla
piu fra terra
Tagaza e tanto vuol
dir
zornade
6, si e
vm
luogo che se chi ama
Tagaza quanto caricatojo
caua vna grandisima quantita de
sal
28
(
doue
se
de piera e quella se carga
ogni anno con gran carauele de gambili di sopraditi arabi e azanegi partidi in piu parte e queli passano per Tanbactu e
Meli imprio de negri
dicono che sbito zonto
dito imprio che in otto zornj e tuta

gali
200
con
el
fin
300
la
uano
el dito sal
nel
spazada a presio de miti-
carga secondo la quantita che ne ua. Poi
suo oro torneno ale sua casse. Auisandoui chel paesso
de questo imprio de Meli
si
e tanto caldo e
da
cibi
si
a bestie quadrpede che la mazor parto dele bestie che
con quelle carauelle anzi dicono che de
contrarij
la
vano
100 non ne torna 25
paexe non nano bestie quadrpede che tute

moro non hano bestie da caualchar ne da somezar perche non
pono viuer. E anchora molti di sopraditi arabi e azanegi se
in dredo e nel dito
28
(
306
Em
Mr: cader.
amalano
nel
dito luogo
moreno
altri
questo per la gran
calura. //
dicono che da Tagaza e Tanbuctu sono cercha 40 zornade
caualchante e da Tanbuctu a Meli da 28 in 30.
a costoro quello che fano
Rispondeno che vna
E domandando
merchandanti de Meli de questo
pizol quantitate de quelle se
sal.
consuma
in
loro imprio de negri conzosia che per esser lor soto el meri-
dional e nel oquinoeial doue contuniamente e tanto

e la note uel circha.
Nei qual luogi sono
li
per questo extremo caldo a certo tempo dei ano

el
i
sangue per modo che
morerano.
sei
non
di
il
come
extremi calori e che

el se
ge putrefa
remdio de qusto
fosse el
sal
//
La medexina che
se
fano
sie
questa prendeno vn pocheto de
questo sal e quello destempera in vna scudela con vno pocho
daqua e quella beueno ogni zorno con quello dicono

chel resto dela dita quantita de sal
grandi quanto abelmente
cossi
sopra la testa con vn certo suo

sauer che quando
el dito sal
la
conduseno
vm homo
inzegno vm
la
saluarsi e
in pezi rota
possi portar in
longo camino e da
vien conduto a Meli con
prediti
camili vien in do pezi grandi che pareno duj couerti da sepul29
tura
e quello
fano per far la carga
al
camelo piu abella
al
portar portandone ogni camello do pezi da quella e dapoi a
Meli questi negri la

testa. Si
che ogni
rompeno
homo
in piu pezi
per portaria in sula
ne porta vn pezo e cossi fano vn grando
exercito de homini a pe che conduse la dita carauana a pe dei

sal
vn gran camin.
Notando che
per
man
//
quelli
che
la
portano
si
hano do forchade vna
quando sono strachi i fichano le dite forcade

su qualle se apozono il suo sal e trasse de soto e
e in
sal in forza dele
aqua
29
(
la
Falta
lassi el
doe forchade e ripossandosse alquanto se torna
soto la soa carga e a questo
certa
in terra
modo
la
condusseno fina sopra a
qual non mi hano saputo
em C:
dir sele dolze ne salada
che pareno duj couerti da sepultura.
307
fumo ouer
per poder intender sele

tien pur chel
a questo
sia
modo
mar.
lago ouer
mar perche
el se
coniuen questi negri condur questo sal
perche como ho predito non hano cameli ne
animali de carga per non
li
poder viuer.
pensiti quanti
altri
homini
voleno esser questo che la portano a pie e quanti diceno esser

li
altri
che la consumano ogni anno.
zonta la dita sal sopra la dita aqua
ne fano monti ala
quelli de chi e el sal
dei suo segno per cognoscerlo.
tien questo
poi fati
fila
i
tuti
cadaun segnando
monti
soi
dela carauana se parteno e tornano in driedo
modo
meza
tuti questi
zornata.
dapoi vengono vn altra generation di negri che non se uol lassar
veder ne parlar e vengono con algune soe barche grande che

par che esseno de algune soe ixole e viene e dismontano e visto
el sal
meteno vna quantita doro
sono
el
vien
el
e lassano el sale sei
el sal.
non ge piase
indreto e dapoi vien
li
lassano
sei
el dito
negri di
altri
trauano senza oro queli e lieua e
torna a meter piu oro
monto de
negri dal sal e se la quantita de loro piase
monti che
sal
partidi che
sal e tornasse
loro e quelli
monti dal
altri
li
prendono loro
oro con
alo incontro de ogni
tornano indredo lassando lor
sal e poi se
li
altri
ge par o ueramente
leua loro e lassa el sale. //
modo
a questo
laltro e parlarsi
fano la merchadantia senza vederse lun
per vna longa e antica consuetudine.
benche
questo para vna dura cossa a douer creder pur ue certifico
hauer habudo questa imformation da molti mercadanti siue

arabi
como azanegi che v[a]no con
sue carauelle a
e a Meli imprio de negri ante diti e
mercadanti de negri che uxano
ancho
al dito
io
luogo de Meli da per-
sone da chi lomo puol prestar fede. Auisandoue che
buto a dire a
diti
mercadanti como podea esser che
rador de Meli chera
si
Tambuctu
ho habuto da
io
lo
ho ha-
Impe
gran signor de negri como lor disseano
non hauesse uoludo tenir tal modo chel podesse intender per
amor o per inzegno che zente giera questa che non se uoleano
lassar veder ne parlar et el me fo dato resposta chel non giera
308
anchora molti annj passadi che vno Imperador de Meli termino

de uoler hauer in
al tuto
veder
e parlar.
si
le
mane
algunj de costoro per poderli
ordeno habuto consilio sopra
di
questo chel
douesse partir algunj suoi homini puochi zorni auanti chel parla dita
tisse
algune fos
che
sua carauela dal sale
apresso dei sale che
li
monti dei dito
sale,
asaltasseno e prendesseno duj ouer
lor
tri
de
douesse menar a Meli. //

breuemente parlando cossi fo fato che essendo vegnudi
loro e che soto
E
diti
qual douesse andar a far
quando coloro vegniano a meter
se ascondesseno e
luogo doue soliano meter
al
bona guarda
li
negri per meter loro e prender
ne fo preso 4 e
el sale
fuzino e ancho de questi quatro ne lassono
tegnandone vno podesse
non indignar piu

presto
li
satisfar ala
negri loro
diti
tri
li
altri
parendoge che
volunta dei suo signor per

li
lassono.
Al qual negro
fo parlato de diuersi linguazi de negri e lui
mai
rispose
ne parla ne maj non volse manzar viuete 4 zorni e poi morite

perche
le
de oppinion de questi negri de Meli che per la expe-
rientia che
muti
mana
che
che
uedeno
non voler parlar che i siano

pur che hauendo forma huche per prprio desdegno non
in costui de
non parlano.
Altri tien
debiano parlar
ma
uolesse parlaro visto far in luj quello che
non giera
sta fato la qual
Meli perche
morte dolse a
mai
uedeno che per quella volta
in
li
soi passadi
prediti negri de
il
suo signor non
al
suo Imperadoro
tuti
podea hauer sua intentione.
dapoi tornadi ale case loro contareno
tuto quello che
haueano
fato
il
qual signor hebe despiacer asai
non hauer poduto veder ne parlar

statura de
giera
homo
li
dimando che
o che presentia fosse la sua. Resposseno che
homini negrissimj e ben formadi de corpo e grandi
palmo viu de
vm
al dito negri
loro, et
somesso largo
30
(
hano
el
che vien fin sopra
el
peto grosso e rosso.
Mostrando dala parto dentro butar como sangue e
(30)
Em
m 2>
vm
laura de soto dela bocha piu de
lo
lauoro de
longo.
309
soura hauea pizolo

trano
zenbiue e
le
como
per
soi
li
qual forma di lourj mos-
la
denti dissea esser mazori deli soi et hauer
li
dai ladi doi denti grandi et aueano do iochi grosi e negri e che
gierano
como
teribili
de aspecto
lauro e tuto
el
che
zenziue butaua sangue cossi
le
contaua per ordene e che quello negro
li
che cossi haueano retenuto lor gie haueano parlato de molti
non hauea uoluto responder ne manzar per

cauo de 4 di che poi el mori. E dapoi non e stato algun
lenguazi che mai

fina in
de nostri signori che se hauia uoluto piu de simil cossa impazaro.
Conzosia cossa che per
che
diti soi lapri
li
la
presura e morte de costui
annj chel non uolse mai tornar con loro e
stete 3
Im modo
moro.
bon tempo
tata la soa mortalitade
che hauendo supornon possandola piu sopor-
taro tornarono ala soa usata consuetudine.

si
e la nostra oppinion che
el sale e si
zudigemo
signor nostro che

vtilitade de loro
come
se
suo mal per
el
la
el
lo
nostro.
habia cossi senza parlar
Questo e quello che ho intesso de questa

il
quelli chel crede
mondo
/ /
non possano viuero senza

tanto da
fazenda e poi che tanti
cossa dei
uogia lassar parlar come no pur che
el
che laspeta da loro
faria parlandoli.
vno de
el
zudigemo
e faza per esser in paesse piu caldo de nuj
se ge putrefaza e marzise e
Questa
si
disse nuj el
perche
io
ho
podemo
creder e
io
son
uisto e intesso qualche
uogio creder questa e dele altre cosse esser
possibille. //
questo oro che capita a Melli per questo
poi in tre parte la prima parte
camin de Meli a vn loco che

che se driza verso
la Soria (*)
va con
se
.
la
modo
carauana che tien
chiama Chochia che
La segonda
se parte
el
el
camin
e terza parte vien
con
vna carauana de Meli a Tanbuctu e li parteno e vna parte ne

va a Toce e da quel logo se estende verso Tunis de Barbaria
per tuta la costa de soura (**) e laltra parte vien a
(*)
(**)
310
C: acrescenta:
C: sopra.
e'l
Cairo.
Odem
loco
sopranominato e
li
se
spande verso
Oram
One
luogi de Barbaria
dentro dei seragio de Zibelter e a Fez e a Morocos e Arzilla e a

Zaff e a Messa luogi de Barbaria fuori dei streto e da questi
luogi lo
compriamo nuj
demo.
li
da mori per
christianj
chadantie che
questa che la mezior cossa che se
li
diuerse mer-
mio primo propsito

traza da sopradita terra a
per tornar
al
paexe de azanegi ouer beretinj per che quella parte de oro
Odem chomo ho
che ogni anno capita a
predito ne porta alguna

31
quantitade ale riuere e quella vendono a Spagnoli che
tinuamente stano nel ixola predita de Argim per
el
con-
trafego
dela merchandantia a barato de altre cosse in questa terra de

beretinj
non
tumano ne de
monada ma
bato
se
li
moneda alguna ne mai
per auanti nesun
tuto el suo facto
e doe cosse per
vna
32
(
deli altri
si
uxa ne la cosluogi non se atroua

la
e abaratar cossa per cossa
cosse e per el simile
modo
viueno. Et e uero
chio intesso che fra terra questi azanegi beretinj e ancho arabi
in alguni soi luogi
vxeno ispender porzelete bianche de queste

a Uenexia capitamo de leuante.
numeri a sua modo segondo che sono
le
pizole che credo che de nuj
dano de questi
hano a comprar. Dechiarando che
cosse che
el
certi
dano a peso de mitigai segondo
Barbrie
el
qual mitigai
si
se
e valuta de
loro che
costuma
j
33
(
etiam nele
ducato uel circha.
Questi che habitano in questo deserto non hano

ele
vm
altro e quelli che
che a
vm
sono piu
richi
pouro e
hano qualche seguito de zente non pero che
31
)
32
)
33
)
34
(
35
(
che,
em
el
C. Mi.:
35
(
sia segnori.
Le femine de questo paese sono piu beretine como

mini e usano a portar
34
(
hano piu seguito
e in ogni luogo chel richo uai e puol piu chal
questi tal
Re
uero che cognosceno e fano reuerentia piu a
nesun natural
como
uendano
forzo de algune gotonine che
li
ho-
uengono
e.
M2. C.i fatto. Mi: deest jacto.

Mt: soe costuma; M2.: se usa. Seguimos C: si costuma.
C: non hanno fede, n signor alcun naturale.
Mi: in. Conforme M2.
3 II
dele terre de negri e anche qualche
soprascrite per
nome
arme
dition de le lor
e questa
3S
(
hano arme de
uestirse per diffessa
targa che he
39
36
quelle cappete
37
camisa
).
La
con-
per intender che loro non
non hano
altra diffessa chala

40
de vn chuoro che chiama anta
una de
alchizel senza portare
che durs-
simo da passar da ponta nessuna per offender portano vna

lanza o sia zaneta longa
do ouer
pizoli
ala
e sotille de asta molto liziera
man
azachagie in
tre
che sono
modo
al
con
nostro dardi
de vn altra forma chali nostri. Caualchano cauali pur
morescha
sterile
41
(
non
ma
non ne ano molti perche per esser el paexe

e ancho per lo grande caldo non
pono mantegnir
li
pono viuer molto.
La
per
e
el
parte de questo deserto e molto clido e da poche aque
qual caldo e
sterile
manchamento de aque
non pioue
in
el dito
questa parte saluo
tre
paexe e secho
mesi de lano
Auosto Setembro Otoro.
Anchora ho visto in questo paexe che in algunj annj ha

bonda vna grande quantita de loguste la logusta sie vno animal
longo vn dido che uola et a modo de queste caualete che nasceno e saltano per
appareno
in
lo
li
pradi e queste loguste sono rosse
aere in tanta quantitade
couerze laiere e quasi poria dir
veder dei
homo da
stupenda
Em
Xo
36
(
37
(
38
(
seu cap.
39
)
laire
como
doue
le se
cala
40
Mi: carpete,
texto de
certi
sole che a
et
tempi chele
quanto dura
el
12 in 16 megia atorno se uede couerto de
si
queste loguste
el
42
(
la terra a
ueder questo e vna cossa
non roman sopra
la terra niente
che
saiote.
C,
interpolao.
Transposto este pargrafo, no texto de
C,
para o comeo do
XX.
Em Mi: sono.
Em Mi e M2 diz-se,
Mi.
respectivamente, vita e Auea, o que se

nos afigura erro proveniente de m interpretao paleogrfica da palavra anta. Cf. o que diz V. F., 57: Da pelfe dta faz as melhores
adargas do mudo que nehu lana n passa.
41
Nos textos correntes no h referncia a esta lana ou pique.
)
(
42
C: ma queste sono maggiori, e rosse e gialle.
)
(
(
312
Convento de Cristo cm Tomar
Porta
da charola
roman manzato
tuto
pestilentia
e destruto da esse e questa e
che reputano
vna grande
hauere e se ogni anno
loro
tra
le
ma non
vegnesse non poria durar
vien saluo a tempo de 3 annj

ouer 4 e vna uolta che passaua ( 43 ) per quel paexe le ( 44 ) vidi
ala
marina e
sie
vn numero
era
Dapoi che passiamo
dito
el
nauigamo per nostre zornade

Senega che
el
primo fiume de
costa el qual fiume parte
e quantitade extrema.
Cauo Biancho a uista de esso

uegnemo al fiume dito rio de
terre
de negri intrando per quella
negri dali beretinj diti azanegi e
li
parte etiam la terra secha e rida che e el deserto predito dela
paexe
terra fertile che el
di negri
vm
45
)
46
el
qual fiume e largo
vn altra
bocha nel dito fiume vn pocho piu auanti fazendosse vna ixola
in mezo e vien a meter cauo im mar per doe boche e dal dito
fiume sopra cadauna dele doe boche fai banchi e schagni che
grando
in
bocha piu de
milio
e fa anchora
sono ala bocha dei dito fiume largi dale doe boche in
vn
forsi
cresse
Notando che
milio.
mar
nel dito luogo laqua cresse e des-
cada ogni 6 ore zoe fa marea de montante e desmontante
e intra la montante dentro super el fiume piu de milia 60 per

la
information chio ho habuta
gallesi
48
)
che sono
stati
dele
da marinari
dentro in questo fiume
intrar in questo fiume conuien
per rispecto
47
(
Cristiani porto49
(
).
chi uol
andar con lordine de questa aqua
banche e scanni che sono ala bocha dei
fiume. //
43
(
una
C: ma non vengono
volta, e al
44
(
45
Em M
Em C.
tempo che
r
falta
se
non dappoi tre ovvero quattro unni

o que muito diferente.
passai...,
le.
vem
interpolado, entre este e o perodo que se segue,

um outro, onde se d o descobrimento do rio como realizado cinco
anos antes de Cadamosto empreender esta viagem. Esta interpolao
no se verifica em M2. Esse perodo encontra-se a pg. 134.
46
C. e M2 segue-se: e ha fondo assai.
)
(
47
que se segue at banche e scanni che sono ala bocha dei
)
(
informao deste passo, que provm
fiume no se encontra em Mi.
de M2, encontra-se tambm em C.
48
C: da Portogallesi.
)
(
49
C: ...stati con caravelle dentro molte miglia.
)
(
(
Em
Em
Em
313
da notar che dal cauo Biancho
milia 380
e la costa sie tuta
questo fiume sono
fin a
arena fin apreso
la
bocha
dei fiume
cercha milia 20 e chiamasse la costa de Antterotte la qual e pur
de azanegi zoe de beretinj.

50
qua
merauegiosa cossa mi par che
dal fiume tuti sono negrissimj.
grandi e grossi e ben formadi de corpo

53
prediti azanegi sono berretinj
de qua dal dito fiume tuto
el
de la
51
e suti e
paexe
e de la
tuti negri
52
(
di
sono
tuti
de picola statura e
e rido e
secho e de la tuto
copioso de arbori grandissimj e de diuerse sorte fruti e nouj a
nuj
altri
e molto
per non esser

fertile
tal fruti nele terre nostre.
Questo fiume
se troua per quelli che
el
vm
4 fiumj che esse dei para55

che vegnando bagna
)
(
di
chiama Gion
tuta la Ethiopia e ultimate
teranj
questo paexe
).
se disse esser
diso tereste el qual se
Nilo passa per
54
da essa nassce
ano cerchado
el Nillo
e uisto dei
segondo che
mondo
el
qual
Cairo e mete cauo in questi nostri mari medi-
fa el predito
fiume molti
altri
fiumj oltra questo de
Senega e de gran fiumj per questa costa de Ethyopia

piu auanti se ne dira alguna cossa
di
qual
56
(
).
50
C. e M2.: di la. Como uma questo, apenas, de ponto de
)
(
referncia, no alteramos o texto de Ms..
51
C. e M2.: di qua.
texto, h uma transposio de linhas que corrigimos.
que, na fotocpia, se l :
merauegiosa cossa mi par che di qua dal
fiume tuti sono negrissimj. E de la tuti i prediti azanegi sono negri e
suti e de picola statura e de la tuti negri sono grandi e grossi e ben
formadi de corpo, o que no forma sentido.
3
No texto de Mi, por lapso, negri.
)
(
54
M2 e C. este pargrafo tem redaco diferente.
)
(
t\j
(55)
0 ms. h um espao em branco onde est Gion, palavra que
fomos buscar a C.
M2 omite-se o passo.
56
C, a informao deste pargrafo um pouco diferente:
(
)
)
52
No
Em
Em
Em
este rio,
um ramo do rio Gion que

chamado pelos antigos Naproximando-se do mar Oceano
segundo dizem os homens sbios,
vem do Paraso Terrestre; e

ger, e vem banhando toda a
este
ramo
foi
Etipia; e
contra poente onde desagua forma muito outros ramos e rios alm
deste de Senega: e um outro ramo do dito rio Gion o Nilo, que passa
pelo Egipto, e vai dar ao nosso mar Mediterrneo.
E esta a opinio dos que tm corrido mundo.
3H
El paexe de questi negri primj dei regno de Senega
primo regno de negri dela bassa Ethyopia
la
sie el
prouintia zoe
li
habitanti cercha a questo fiume de Senega se chiama Ziloffi e
questa
tuta
terra
costa
bassa fina
paexe
questo
per
dechiarado
adrito
fiurne
tuta
sie
ancho da questo fiume
et
per auanti per gran spatio e pur anchora bassa. Saluo chel cauo
Verde dei qual piu auanti
Questo cauo Verde
se parlara.
sie
piu alta terra che sia in tuta questa costa zoe a milia 400 oltra
el
predito cauo Verde a piu de milia 900 e de
Verde
e tuta e costa spiaza bassa
57
).
qua dal
cauo
dito
Re de
Sapiati chel
questo
mio tempo hauea nome Zucholino ed era

homo zouene de annj 22 uel circha questo Reame non se da
regno de Senega
per reditade.
hano
Ma
al
in questo
acordano 2 ouer 3
veramente chel
generation de
secondo
el
Re dura quanto
portamento che
el
Re
loro basta chel stado suo
fano vn
se fa
non
receuano
si
Re
de christianitade
murada
si
a suo
piaxe
e Stabile e
sempro
modo
non ha
ali diti
segnori
le
si
sue
signori
da
luj
sta
con suspecto
//
Re non e miga
perche el Re e signor de
douiti sauer che questo
pouerissime e
Re
diti
quaii
possente chel se deffende da
con dbio de esser morto e cazato.
che pono piu se
pro de parentado nobile segondo
El qual
perche molte uolte
laltro e quelli
di lor segnori e
sia
la.
paexe ne sono diuersi signo ri
lum de
zelosia di stadi loro
nel paexe citade
simile ali nostri
zente saluaze e
nessuna ne terra
saluo tuti uilazi e casse de pagia cheli
non sano
far
muro perche non hano calzina e hano gran manchamento de prede. Et e questo Regno pochissimo paexe perche
chasse de
per costa non e oltra milia 200 ale marine e fra terra puol esser
Em
57
M2, porm: Questi popoli se chiamano Zilofi e anche per
)
(
auanti per gran spacio he tutta terra bassa driedo achiarida e ultra el
fiume (saluo cauo uerde che la piu alta terra che sia in tutta questa
costa) ameglia quatrocento ultra el cauo uerde e de qua dal cauo
uerde de mille quatrocento miglia tutta la costa he spiaza bassa.
3*5
per la information ho habuta altra tanto de largura. Ei viuer
Re
de questo
ma
sie in
quella che
ben con
luj
da
li
modo
non ha intrada certa non

segnori de quel paexe ogno anno per star
questo
luj
qual presenti sono de cauali che la sono molto
apresiadi per esserne
manchamento
da caualo
e fornimenti
qualche bestiano zoe uache o caure e algunj cameli de queste

cosse smile. Questo se mantien con altre robarie chel fa et
sempro molti schiauj negri chel fa piar

paexi vexinj a
neli altri
modi
in molti
luj e
de questi
e principalmente lo
tal schiauj el se
fa lauor
ha
como
nel suo paexe
si
ne serue
a seminar certe
terre
e possessione deputade a luj e ancho molti de loro ne vende
azanegi merchadanti che capitano de

e
ancho ne vende a
merchandar nele parte de
Christian j
A
a
Re
questo
tuti
li
quante
e licito tenir
signori e
el
con cauali e
li
christianj dapoi che
altre cosse
hano comenzado
diti
negri.
quante muier
el
uole e cossi etiam
homini de quel paexe cadauno ne pol tenir
uol o quante
el
puol far
Re
spexe e cossi questo
le
ne ha sempro da 330 in suso e fa pero piu stima de vna cha de
vn
altra
segondo
le
persone de chi
deza de segnori de chi
maniera dei viuer con

ne
e luogi suoi
tante in
vno
le
le
quelli in
son
fiole.
tien questo
algum luogo
el
femene zouene che

i
le
si
Re
ne tien 8 o 10 e
in chassa e
seru et etiam
altri
chadauna
hano cadauna
hanno
tanti schiauj
qualli lauorano certe possessione e terenj chel
da per cadauna de queste soe muier azo che dele
intrade de queste terre se possano mantegnir e
hano anchora
chadauna de
esse certa quantita de bestiamj zoe caure e
per so vso
qualle etiam
le
schiauj e cossi
el
questa
la certi vilazi
altro luogo e cossi de luogo in luogo e
per chadauna
dito signor
son dessesse e dela gran-
predite soe muiere.
de queste soe mugiere sta da per

esse tante
le
somenano
uache
ano da esser gouernade per questi

e arcolieno e uiueno.
tal
//'
E quando la cade chel dito Re va ad alguno di prediti

non porta drieto ne vituria ne altra cossa perche doue
vilazi
el
ua
quelle soe muiere che la se atrouano sono obligate a farli le
316
spexe a
modo
luj e
a tuti
che
soi
li
58
mena
con
questo
luj e tien
che ogni zorno da matina a bonora chadauna de queste
soe muiere al leuar dei sole
aparechiado 3 ouer 4 imbandison
li
per cadauna de diuerse cosse chi de carne chi de pesse e daltri
manzari moreschi segondo
modo
che in vna ora
quando
el
mandali per
soi
li
troua in ponto 40 50 imbandison e
el se
vien lora chel signor uol manzar
hauer algun pensier e
manzar a queste zente

per questo
modo
el
fioli
troua questo senza
Ma mai
in
va de luogo
laltra dele dite soe
el
muiere
medemo modo
el
in logo e viue senza pensier de
va a dormir con vna
e cresce in
perche como vna dele esse e grauida
piu e per questo
paro de
non da da
abastanza che sempro hano fame e
hauer alguna cura dei suo manzar
quando con
el
cossi el tuol per luj quello a luj
quelle robe el resto fa dar ale soe zente.
de
lor costumj.
apresentar ala caxa dela dispensa dei dito signor in
schiauj
el
de sopra uiueno
molto numero
non
li
tocha
la
altrj
signorj
de quel paexe.
La
fede de questi primj negri sie
como
pero ben fermi nela fede
mente
la zente
menude.
Ma
li
macometana
ma non
sono
questi mori bianchi especial
segnori tien pur quella oppinion
perche hano continuamente con loro alguni di preti azanegi
ouer algun arabo che pur

qualche
amaistramento
macometana digandoli
ai
el
ne capita algun e costoro dano

signori
prediti
esser segnori e viuer senza alguna leze de

quelli soi populi e zente
questo
modo
con
prediti azanegi o
li
segnori
ala
dela
predita
fede
chel seria soa grandinissima vergogna a
menuda
Dio e far come fano
che viuen senza leze e per
per non hauer mai habuto altra conuersation saluo
fede
dalguno arabo
de Macometo.
Ma
si
sono induti
prediti
dapoi che giano habuto
conuersation e familiarita con christiani credeno anchora
perche piasendoli
costumi nostri
meno
molto e ancho vedendo
le
richeze nostre e lo nostro inzegno in tute cosse a rispeto a loro
(58)
mena, em M2.
Em
Mr,
deest.
317
dicono che qual Dio che ne ha dato tante bone cosse mostra
Onde non po
de grande amore con nuj.
signali
ne habia dado bone
Ma
leze.
esser saluo che
che niento dimeno anchora
sua e leze de Dio e che in quella se pono saluar
come
si
la
nela
nostra nuj e &.
El vestir de queste zente squasi
tuti
vano nudi continua-
mente saluo che portano vno coro de caura messo in forma de
vna braga con che se copreno le lor vergogne ma li segnori e

quelli che pono alguna cossa vesteno camise de gottonjne perche
paexe ge nasse gotton e de questo
in quel
filan le
vm
perduxeno pani de gottoni de largura de

sano far piu largi per non sauer far
petinj
femine sue e
palmo che non
da
teserli e cossi
cosseno quatro ouer cinque de quelli panj de gotton insieme
quando uoleno
algun lauor largo.
fare
camise son longe in fina a meza cossa

large curte fina a
mezo
pede
ho
visto che in
quando
le
59
cossa dei
me nano
coda.
sue
manege
modo
perche
tal
de esse
in 35 e tal de esse
40
trauerso e faldade per la sua grande
al
largeza e longeza vien a far
dele
le
trauerso e sono longe fina sul
bocha volze palmi 30
che azonze fina in terra

fata
al
sono molto large oltra
sono zente
hano
brazo. Anchora vxeno algune brage pur
de quelle gottonine che zenzeno

col dei
La forma
e large e
mondo
vn sacho dauanti
quasi
perche vano con
E domandauano
e laltro
mena coda ed
lor
a mj
se
le
de diiedo
e la piu contra-
gonne
60
(
mai hauea
large
uisto el
piu bello habito ne la piu bella foza de quella e tiense lor per
certo che la sia
si
vna
bella cossa.
/ /
Le sue femene vano tute descoperte dala zentura in suso

maridade como donzele e dala zentura in zoso portano vn
linzoleto de quelli panj
choli
soi
59
)
60
(
318
de gotton zento atrauerso cheli zonze
meza gamba e tuti costoro vano descalzi semper si mascomo femene. In testa non portano mai niente e deli capili
se fano algune treze pollide e ligade a diuersi modi e cossi le
fina a
Em
Mi: conjata.
Mi: gambe.
portano
li
homini como
li
capili ultra
sapiati
femenili
como
palmo
che
li
61
homini
62
(
).
drapi e altre cosse e
In questo paexe e sempro mui caldo grando

la uerso ostro e
non
//
quel paexe fano molti seruisi
in
63
(
naturalmente non hano
femine
le
e de lauorar
Ma
femine.
le
vm
filar gottonj.
quanto e piu in
molto mazor caldo e per comparation de zenar
fa tanto fredo in questa region che piu
in queste nostre parte.
non ne faza
in april
Le femene de questo paexe sono molto
nete dei suo corpo. In pro che se lauano tuta la persona 4 e 5

uolte al zorno e cossi etiamdio
homini pero nel suo manzar
li
sono sporchi e senza algum costume

plice e grosse in quele cosse che
molto
ma
in quelle che praticano
continuamente sono
mente sono
tuti
sono persone molto sim-
sano tanto quanto cada un de
Sono homini de molte parole
nuj.
non hano pratichade che sono
mai non compieno de
-e
dir.
extremj bosari e inganadori e altra-
chariteueli perche
dano da manzar
da beuer a
zaschaduno forester viandante che capiteno a chassa soa per
vm
pasto ouer per vna note senza algun premio.
Questi segnori negri guereza molte uolte lun con laltro e
guere sono a pie

non ge puol viuer per el
gran caldo como ho dito di sopra. Arme per el suo vestir non
portano perche non ne hano et ancho per el gran caldo non
le poriano portar. Solo hano targe redonde e large e per offen-
ancho molte fiade con
li
soi vexinj e le sue
perche hano pochissimj cauali che
der portano copia de azagagie e chi alguni lor dardi uelocissimj

e
de questi sono gran maistri de butarli
vm
palmo de
ferro lauorado
hano
con barboli menudi messe
molto sutilmente e a diuersi modi e doue intrano

se
squarzano ogni cossa con quelle barbole in
molto
61
(
62
(
63
(
catiui per offender.
Em
Em
C: sommesso.
C: deest.
C:
lavar.
Mi:
questi dardi
64
(
al tirar fora
modo
che sono
Anchora portano algune gomie mo-
deest.
319
modo de vna meza spada
resche a
e
vn archo
Gambra
de
tute queste
ma
di negri
che piu oltra hano fero de che produseno
ma non hano
arme
nasce doue e
sei
el
non
fero
lo
azalo
como ho dito oueramente

e non hano inzegno
cognosceno
de produrlo. //
Anchora portano vna arma inastada quasi im
giauarina a nostro
modo
altre
arme non hano
sono mortalissime perche sono dessarmati
uano
in falo e
como
tarchescha zoe torta
sono fate de fero senza azallo perche dei regno
amazase como
modo
de vna
e le guere sue
colpi
soi
li
non
bestie e sono molto ardidi. Intanto
che se puol dir bestialitade cha ardir per che piu presto se
lassano amazar che fuzir lor non se spauentano quando uedeno
morto
el
compagno auanti de
como
si
faria
vn de nuj
altri.
questo procede che hano per costuma de andar in batalia
dessarmati e per questo
morir
li
soi
son
si
campagnj dauanti
costumati che
ali
ochi soi
non
bem
che
uedano
ne fano molto
se
conto e in questo mostrano prosontion bestiala a non temer la

morte.
Costoro non hano nauilij ne non
do
mondo
li
uede mai dapoi chel mon-
che se sapia, saluo dapoi che hano habuto cognos-
cimento da portagalesi
le
vero che quelli che habitano sopra
questo fiume algunj de quelle che stano sule marine hano algunj
zopoli zoe almadie a suo
modo
peschar e passano
el
vn legno
tute de
4 homenj nela mazor desse
3 fin
le
qualle
fiume con esse e vano de logo a luogo con
esse per el fiume e douiti saper che questi negri sono
nodadori che homeni che
nel
sia
mondo
per
la
sauer
la
ponente con
65
320
/ /
intender questo regno de Senega de negri confina primo
la parte
mazor
information de quelli che leze segondo che ho posudo
fra terra dala parte de leuante
da
experientia
chio uidi far algunj de loro in quelle parte nodando.
Per
vano
con queste uano ale uolte a
Em
de
el
mezo di con
mar occeano
Mi: mar.
el
con
el
paexe dicto Thucaror
regno de
Gambra
da tramontana con
de negri e da
el
fiume
65
(
predito che parte
beretinj
v annj auanti chio
circha
da questi
negri. Sapiate che
li
era
fosse a questo vi azo questo fiume fo
trouato da tre carauelle dei signor Infante predito
le
modo
introno dentro e pacifichasse con questi negri per
qualle
che
comenzono a tratar con lor merchandantia e cossi de anno in

anno non giera stato nauilij fina al tempo che io ne andai ( 66 ) .//
Passai
predito fiume de Senega con la
il
nauigando perveni
al
paixe de
Budumel
67
dal dito fiume circha milia 8o
el
mia carauella
qual luogo e distante
per costa la qual costa dal
Budumel e tuta terra bassa

senza monte. Questo pronome Bududmel sie nome de signor e
non e nome prprio e chiamasse terra de Budumel como e a
fiume fina
dito
dir
paexe de
al
dito luogo de
signoro ouer conte a questo luogo
tal
me
afermai
mia carauella per hauer lengua da questo signor conzosia

cossa chio hauea habuto information da altri portagalesi che
con luj hauea habuto a far che li era persona da bene e signor
con
la
de chi se podea fidar
pagaua realmente quello cheio
tolea.
perche hauea portato con mj algunj cauali de Spagna e altre
cosse necessarie per esser queli in
negri
non obstante che molte
bona
rechiesta nel paexe de
con esso mj como
altre cosse auesse
e panj de lana e lauoreri de seda moresehi e altre
mina] con questo signor de prouar
il
fatto
68
(
meter anchora a vn luogo pur in
cossi fissi
merze deter-
mio.
/ /
la costa dei
Palme de Bodumel che statio e

Budumel
per vm mio truciman negro como giera li venuto con cauali e
altre robe per seruirlo sei ne hauea bixogno e breue mente el
predito signor intesse la cossa caualcha e uene ala marina con
cauali circha 15 ( 69 ) e 150 ( 70 ) pedonj e mandome a dir chel
suo paexe lo qual se chiama
non porto e da poi zonto
( 6 )
67
(
Em
C:
C. no cap.
Em
Mi:
( 9 )
70
M2:
M2:
15.
a sauer al dito signor
XV.
circa miglia ottocento.
(")
(
le
fisi
M2:
circa meglia cinquanta.
fato.
Mi:
13.
160.
52 1
MONUMENTA,
2. a
21
me
me
piasese de voler dismontar in terra e andarlo a ueder chel
honor
faria
sauendo dela sua bona fama
e prexio de chi
da poi molte parole
ge andai e feceme gran festa e

li
mei cauali
gome che
e tuto quello chel uolse e
si
mi
io
li
fide de lui.
io
diede
pre-
uolesse andar fra terra a chasa soa chel giera lontan
dala marina circha e milia 25 e che la

quello chel
me
71
giera debito ro
me
el
contentaria de
veramente che aspetasse
si
algunj zornj perche per quello che lo hauea receuunto da mi
de caualli
robe
73
mei
di deli
cauali con
me hauea promesso
el
da andar con
Ma
de
annj
quella
12
non
terra
schiaui. Io
li
vltra ducati
300 vnde determinai
/ /
in
tclsi
me
che
me
el
quella
fra
luj
auanti
72
(
fornimenti e altre cosse che tute
li
non me costaua de cauedal
cento
13
partisse
negra
me dona vna garzona

bella.
E disseme che
il
molto
dona per seruisio dela mia

mandai al mio nauilio e certo
meno per ueder
fo
nuoua cha per reschatar
intender
chamara
el
alguna cossa
mio pagamento. Adoncha
el
la
mio andar
io
me
ne
74
Bodumel fra terra e deteme cauali e quel che me

(
fe de bixogno e quando fossemo apreso el suo reduto forsi
quatro milia piu in qua el me consegna a suo neuodo che hauea
nome Bisboror che iera signor de vna vileta la doue gieremo
andai a
zonti.
El qual Bisboror
honor
bona compagnia
messe de nouembro
dito signor
in questo
li
tolse in
chassa e fesseme sempro
stete zircha zorni
e quel suo
28 che giera nel
piu uolte a trouar
il
neuodo giera sempro con mj
neli qualli zornj
Budumel
tempo
me
28
uidi algune cosse nel
fui
modo
de quel paexe de
che qui de soto se ne far mention e tanto piu hebi cason de
veder quanto piu
71
)
72
)
73
)
74
(
322
el
me
fo necessrio tornar indredo per terra
fiume de Senega perche
al dito
el se
messe tanto catiuo tempo
C: mi pagheria cortesemente. M2:

C: certi. M2: cento.
C: sette cavalli. M2: i mei.
C: con.
id.
imbarchar che
in quella costa chel fo necessrio se uolsi
venir
mio
il
Ausandoui che
fo
mj andar per
nauilio al dito fiume e
terra.
fesse
/ /
fra le altre cosse che io ilidi in quelo luogo
cha vogiando mi mandar vna letera a
per darli noticia che vegnisse a leuar
quelli dei
al dito
mio
nauilio
me
fiume che
ne
andaua per terra. Domandai a quelli negri sei giera algun che
sapesse ben nodar e che li bastasse lanimo de portar quella
lettera al nauilio chel giera cercha milia 3. Sbito molti disse
de
perche
si
non me parea
el
mar
principalmente
sie
ne son scagnj
75
mar a
fori in
fra questi
giera groso e vento asai digo tanto chel
homo nesun
posibile che
che apreso terra
far. II
tirar
perche
darcho
el
zoe banche de arena e cossi etiamdio piu
mar che
menado
via.
altri
banchi e de qui
homo nodando
podesse sostegnir
sopra queste banche rompea tanto
impossibil parea a poderia pasar e chel se sia duj
negri se offerse a passar e
domando che
domandando
76
li
desse do mauille
cossa che vallo
vn grosson luna
si
cadaun toleano a meter

la dificultade
con tanto mar
vn bon
vn
banchi tanta correntia che va ora insuso ora inzoso
che non sia
laqua
podesse
a
duj tirar de balestro ne sono
che dificilissima cossa a nesun
el
el
sie
io
zo che
li
uolea dar
de stagno per vno che vna
che per 16 marcheti
la lettera in la carauella e
77
(
per
metesse a
che hebeno a douer pssaro quelli banchi
non
lo
spatio dora che
poria contar. Et ale uolte stauano per
non
li
uedea
uolte che fosseno anegati.
Concludo che per questo
quelli
in
modo
che zudigai piu
vn de lor non pote sostegnir tante bote de mar quanto li rompeua adosso e torno
indredo. E laltro stete forto e combate su quelle banche vn
spatio de vna grossa ora nela fine passa e porta la letera al
nauilio e torna con la resposta Che me parse vna cossa mirabile.
vltimate
negri de quella marina sono
grandinissimj nodadori deli mazori che sia
75
)
(76)
77
(
Em
M2. Mi, porm, zoe scanj

M2: doe maiolle de stagno.
Mi: mancheti.
al
mondo
quello
banche de arena.
323
che jo puti ueder de quello signor e de soi costura j e de cassa

soa
questo.
sie
Prima ue dechiaro che benche questi

de signori non creda algun che habiano
per auanti o tochado. Lo
Re
habiano nome
simili
casteli
como
ne citade
de questo Regno non
le
ne non
sono in quelli paesi saluo che uilazi de case de pagia.
gie
questo
Budumel
giera signor de
vna parte de
regno che giera pocha cossa.
vm
paese de quel
certamente questi
non
tali
sono signori perche siano richi de thesoro o de dinarj perche
non ne hano ne
li
se
spende
mo neta
alguna.
Ma
de ceremonie
pono chiamar segnori ueramente. Come

signor paro che sono sempro acompagnadi da molti e
e de squito de zente se
altro
reueridi e temudj molto piu dai soi subditi de quello che sono
qua
nostri de
dali lor subditi.
perche intendiati tuta
muro ouer
Re zoe hano
de questo signor non e vna chassa de

el
siegue la forma dei viuer dei signor
deputade ala habitation dei signore dele sue moier

familia soa e perche
suo vilazo
la
doue
non stano mai fermi
in
la
palazo.
algune
e
li
chasa
Ma
ville
de tuta la
vno luogo a questo
che se chiama chassa sua podeno esser
io fui
chercha 45 in 50 casse de pagia tute apresso luna alaltra in vno

tondo e circondade atorno atorno de sieue e de seragie de
arbori grossi lassando solo
e hogni
sieue.
vna de queste
cossi se
vna bocha o doe doue

vn
casse son serada de
ua de cortiuo
se entra dentro
cortiuo pur de
in cortiuo e de chassa in chassa
in questo luogo. //
Budumel hauea noue muiere e altre molte muiere el tien

como ho dito in piu luogi. E chada una de
che sono repartide
queste soe muiere ha 5 ouer 6 garzone negre che

licito al
con
le
signor de dormir cossi
muiere medesseme. Ne
com
le dite
soe muiere
inzuria per esser cossi la costuma per questo
muda
riosi
fosse
324.
ogni noto pasto.
le
el
Et e
serue.
serue dela muier
le
como
non hano per
predito
Budumel
sono questi negri e negre molto luxu-
perche vna dele cosse principal
domandar questo Budumel a mi
che con instantia

si
fo che
me
hauea inteso
che nuj christianj saueuemo far molte cosse e se per ventura
modo
sauea darli
chel podesse molto luxuriaro per poder con-
me
tentar molte femine chel
intender quanto che
daria ogni gran cossa. Si che poditi
se sforzeno
de luxuriar fazandone che
segnori sono molto zilosi dele sue femine e
lori
saluo luj
medemo
de
medemj non
soi fioli
Questo Budumel ha sempro 200 negri

che continuamente
in
dorme
chassa per
Budumel prima
chel se
mezo de cadaun de
seno sempro redur a lombra.
grado in grado segondo
le
cha a
e zente
menuda
sono zoe
78
piu oltra
al terzo cortiuo altri e cossi
Budumel segondo che
Macometo
li
li
lassano andaro liberamente
quando
azanegi che sono quelli che mostra la
a queste do generation e
dado piu
libertade
soi natural negri e sia chi esser se vogia.
Mostraua ancho questo Budumel stado
non
pos-
pochisimj homeni ardisseno de andar fina ala soa porta
ge troua algunj e
el se
tali cortiui se
in questi cortiui ge stano de
piu degni e piu dentro
saluo chali christianj che
leze de
el sta
vn grande
questi cortiui sie
de grado in grado fina ala porta de

sono.
doue
la
persone e de che condition
primo cortiuo stano famezi

altri
meno
alo intrar dela
vegna
arboro per che quelli che aspetano in questi
stano
el
ge sono sete cortiui seradi grandi che vano de luno
el
in laltro e in
nel
se fida.
uano con luj ben e vero che

questi mai non manchaua zente asai
che uegneuano a trouarlo de diuersi luogi.
sue femine
le
seguita e
el
lun va e laltro vien e oltra
chassa de questo
non consente
si
che nessuno vadi dentro dale chasse doue stano
se lassaua
la sera
vno
in questo
modo
chel
veder saluo cha vna ora la matina e cossi verso
altro
pocho stagando
in questo
tempo
nel
primo
suo cortiuo apreso la soa porta dela chassa doue non intraua
como ho
dito
saluo
non
ma homeni
da conto
maxime
li
folesterj.
Anchora uxano grande ceremonje quando dano
78
(
C:
sta la famiglia minuta.
questi simili
M2: sta fameglia menuda.
325
ad alguno perche quando
signori audientia
a questo
Budumel algun per
butauano
la testa
uegnia dauanti
homo
chel se
molto suo parente alo intrar dela porta dei cortiuo
fosse e per
se
el
parlarge per grande
con tute doe
le
ganbe.
bassa in fina in terra e tute do
le
mane butandose
in zenochionj
tegnando
la
arena dredo dale spale e sula testa essendo tuto nudo. In questo
modo
saluda
a parlare chel
luj
suo signor che nesun
el
non
li
stano
bon
el se
butandosse
la
E quando
gambe.
le
afferma parlando
arena adosso con
le
mudande
per questo
la testa
il
bassa
il
dapoi
strassinandosi
apreso al signor
le
digando
segno de grandssima humilitade. Et
in
ma
non leuandosse suso
luj
zenochi per terra e
a doe passi
lor vergogne.
le
spatio butandosse quella terra adosso.
aproxima piu a
se
onsaria venir auanti
nudo saluo
se despoliase
de coro che portano per coprir
modo
homo
fato suo
sempre
como ho
predito
signor mostra de
uederlo scarsamente e non resta de parlar con questo e con
puo quando
quello altro e da
arogante zelio
li
fa
vna
suo vassalo ha ben dito con
el
risposta de due parole.
tanto mos-
trano in questo de stado e de continentia anchora che Dio fosse

in terra
non intendo che piu honor ne reuerentia
far de quello che fano questi negri a soi segnorj.
me
par che proceda per
gran tema
la
muiier e
li
cosse par che
abano
dei signor e chel
squito de zente e in lassarse veder
molto reueridi dai

El
me
acade che per
la
326
79
(
mostrano stado zoe

poche uolte
me
C: abbiano forma
)
Em
in
et esser
el
Mc: vender.
io
presi
lassaua intrar nel luogo doue
vegnia verso
quelli soi azanegi ouer arabi chel tien
79
(
fa prender
grande desmestegeza che
el
landaua a far oration quando
(*)
li
soi subditi.
con questo signor Bodumel
maua
tuto questo
vender per schiauj siche in queste doe
fioli e fali
i
se podesse
paura che hano de
loro perche ogni picolo falo che fano el signor

la
li
di signore.
la sera.
chia-
continuamente in
como dissamo
chassa quasi
che
mostra
li
la leze e
perche sono quelli
nostri preti
li
intraua in vno cortiuo grando con
si
algunj negri di principali e
si
ora
el dito
Bodumel
in pie zoe
fasea do passi auanti e disea algune parole pian e guardaua
verso
el cielo
poi se butaua longo e desteso in terra e basaua la
terra e cossi fasea tuti

cossi per spatio de
altri
li
x ouer
quarto de hora in oraro.
con
poi se leuaua e fassea
luj
xij uolte
tempo de vm
hauea compito me
espendea
po quando
lo
il
domandaua zo che mene parea perche lauea grande a

de aldir recitar dele cosse dela nostra fede
dissese dela
mia
Im modo
quelli
qua
el
me
piaser
dissea che
li
fede alguna cossa. //
che
li
disseua che la sua fede giera falsa.
che
che mostraua simil cossa giera ignoranti dela verita.
presenti quelli soi mori reprouaua la leze de
Macometo
catiua e falsa per molte rason e la nostra esser vera e sancta.
Intanto che fasea corezar quelli soi mori maistri dela soa leze
et el signor se
la fosse
ne ridea e dise che
bona perche
el
la nostra fede el tegnia
non poria esser altramente. Perche Idio
ne hauea dado tante bone e riche cosse
e tanto
che anchora ne de hauer dado bona leze.
anchora
lor
hauea bona
leze e che
reson lor negri se podesse megio
Ma
modo
el
li
el
el
paradiso a noj
bon intendimento de homo

si
e molto
son certo che lezerissima-
posuto conuertir ala fede Christiana se la paura
stado non ge fosse stada perche suo neuodo in
grandssimo apiaser che
(*)
deli christianj e
fati
se haueria
de perder
hauea dado
doueria hauer de la e in queste simil cosse
mostraua de bone rason

piaseua
(*)
de diuerse cosse e a lor negri quassi niente a rispeto
de qua e che loro
mente
bona
saluar che nuj christianj perche
nostro e che per tanto Dio ne hauea dado
li
inzegno e sauer
che niento dimeno
tegnia lor che de
Idio era iusto signor e che a nuj in questo

tanti benj
che
li
contasse dela nostra leze e
si
me
C: mondo.
327
grandssimo apiaser che

dissea che
Del
li
modo
era
li
manda
manzar
gouerna nel
el se
Re de Senega che
suo
tute le soe
tien tuti
li
fano
li
modo
muier
segnori negri homini da conto che
manzano
spese e
le
saluo quelli mori egri che

deli principali.
Tute
le
li
mostra
altre zente
insieme e meteno vna coffa
zano molto puocho per uolta
80
(
le
in terra bestialmente e
senza algun costume e con questi segnori negri non
xij
me
ogni zorno da manzar tante imbandison per vna.
stilo
sue femine
el
si
a douer aldir la parola de Dio.
dei viuer zoe nel
che dito duanti che fa
Ouesto
contasse dela nostra leze e
li
bona cossa
la leze e
manzano
vno ouer duj negri
menuda manzano
a x ouer
de viuanda in mezo e man-
ma manzano
speso zoe 4 over 5
uolte al zorno. (*)
so
(
{*)
M2: una concha.

Caddeo neste passo
traz a nota seguinte:
Inserisco qui una scena pittoresca che non si trova nei

stampa, togliendola dal manoscritto Morelli delia Marciana.
testi
Essendo un giorno in festa con lui [col prencipe negro] lo pregai

che volesse far un pasto con me, come si fa alia nostra Cit di Venezia.
Lui accett 1'invito volontieri per veder il modo che fra Cristiani nel
viver nostro. Mandai alia nave per il mio scalco che era una cima
d'uomo e lo pregai che non sparagnasse a roba che fosse in nave.
Prima lui apparecchi la tovola con trespedi, tovaglie bianchissime,
vasi d'argento, e di peltre, cio di stagno, e fece far vivande di carne
,
allessa e arrostita, tartare, pesei inbroiti, fritti e allessi con alcuni

saporiti di mandorle con zucchero e spezie delicati. Vero che di vino
non era troppo ben fornito,
non curai per ch loro bevono acqua;
pur ne fu portato dei megliore che era.
Ora apparecchiate tutte le cose necessarie, feci sedere il signore
in capo alia mensa e portar le vivande ordinatamente dai miei marinai,
con gran reverenza, secondo si fa ai signori nostri. II signore con tutti
quei suoi baroni stavano stupefatti e non mangiavano per stupore ve-
ma
dendo portar tante vivande con ordine
e reverenza. Io pregava il
signore che mangiasse coi suoi baroni, e gustando quelel vivande delicate dicevano tutti che in paradiso non si mangiano cosi buoni cibi.
Finito il pasto feci sbito riportare tutte le cose alia nave acci
anche i marinai anche loro avessero da godere. Poi continuamente
parlammo delie gentilezze deli' Itlia e di Cristiani, ma non poteva
darsi pace dei nostro sedere alia mensa, perch lcro mangiano per
terra come le bestie.
p. 227.
32S
In questo Regno de Senega de negri ne da
nesuna terra ne paixe de negri

ne orzo ne spelta ne vim.
ne non
questo perche
el
noue mesi de lano zoe
gie pioue. I
li
auanti in
formento ne segala
gie nasce
paixe e tanto caldo
*hel
mese de octubro
per fina tuto zugno non pioue e per questo calor nol ge puol
nascer formento perche lano prouato a seminare de quello che
hano habuto da nuj

perada
e uol speso la pioaza.
Ma
pero non gie nasce.
menudo
sorte zoe
formento uol
christianj el
questo non e in quelli paexi e
viuanda soa de melio de diuerse
la
grosso e de faua e de fasoli che nasce in quelle
parte piu grossi e piu belli che sia nel

cossi grosso
tem-
la terra
como vna de queste
mondo. El
fasolo sie
nostre nosele longe tuto intaua-
rado zoe pontizado a ponti de diuersi colori che pareno depenti

e sono bellissimj da veder la faua sie larga e bassa e grande e
rosa de vno viuo color et anchori ne sono de bianche molto
sie
belle.
somena
costoro
el
lujo e areogie el setembro.
da
questo tempo chel pioue lauorano
le terre
lieno tuto in tempo de tre mesi

homeni che non se uol fadigar
semenar saluo tanto quanto
scarsamente
el
modo
lo
fano
81
)
al
modo
chadaun
al contrario
nostri tirano la terra
con
el bailo
e sono catiuissimj lauoradori e

in
/ /
vno suo inzegno

(
e arco-
dei suo lauorar sie questo. El lauorara in
campo quatro ouer cinque de

e vano
semenano
posa manzar tuto lano e pocho se curano de
hauer da vender.
lor e
hano cada un de
de questi
dessi
man
modo
lor in
baili pizoli al nostro
leuando la terra dauanti da
de quello che fa
loro con la
nostri,
li
zapa e loro
vno
essi.
quando zapano
la
butano auanti
per forma che non uolzeno la terra quatro dedi
soto questo sie el suo arar e per esser a terra virtuosa produsse
tuto quello che
semena. El beuer suo
de palma. Questo vim de palma
sie
arbaro de la forma de larbaro che fa
81
(
sie
vn
i
aqua
e late o ver
liquor che buta
datali
ma non
vim
vno
e quello
Mi: dano.
329
medemo
lano
albari
questi
82
mignol
dano questo liquor che
In questo
).
de questi albari nonne hano molti.
modo
lor
quassi tu to
chiamano
li
che ferisseno larbaro nel pie 2
ouer 3 luogi e quello buta vna aqua beretina dei color dei squaron dei late e meteno soto le zuche e archogie questo liquor
ma non
zorno
Ed
ne rende moita quantitade che vno arbaro in tuto vn
vna note non ne redera
vm
pera con laqua e
como
el
perdando
terzo e
primo zorno chel
lo
vim
piu dolze
mondo
dei
quarto di chal primo perche
el
si
me
io
le
dolze e ponzo
sauea melior cha
el
nostro vim.
in
maxime
ali
principali et e
ma
comun
de questo liquor perche costoro non ten
li
ne hano raxoneuola ogni vno

arbori
ma
chadauno de douerne tore
hano
quello che
ma
de diuerse sorte a similitudine di nostri
de foresta zoe saluazi e non de orto
como
man como
li
frutari
e tuto
fruti
sono
nostri.
li
de
hano
non che siano
sono bonj e lor ne manzano
se quelli arbori fosse tegnudi a
albori
li
como
foresta e in libertade de
nostri proprij e
in quelli
/ /
de orto ne come vigna
tuto
vm pocho.
steti
tanta quantitade che ogni
vno ne possa hauer grande habondantia

e
tem-
de zorno in zorno va
piu uolte nel tempo che io
Questo mignol nonne hano
mente
lo
se archolie e tanto dolze
dolze e deuenta garbo ed e megior da beuere el
el
Et o ne beueto
paese e
oltra 2 zuche- de questo mignol.
bonssimo liquor e imbriaga como vim chi non
di
tuti fruti
Tengo che
de qua e
nostri
lauoradi e bruschadi fariano fruti in perfetion bonj perche la

qualitade dei paexe e
bona
el
paexe suo e tuto campagna e de
pascholi con moltitudine de albori e in algune parte albori belissimj e grandi
ma non
per nuj cognosudi e sono nel paexe molti
de aque dolze non molto grande
lagi
aqua nela qual stano
ma
molto profondi de
pesi defferentiadi dai nostri e molto cal-
chatrice che sono serpenti de aque.
in questo
Em
C:
Mi:
deest.
82
(
83
(
330
paexe
miguol.
se
manza de vna
sorto
83
(
de olio in
le
sue viuande
qual
el
ha
si
el
do
el
et e
traze
86
la
81
)
vna
In sauor
traze
el
como el nostro olio de

viuanda come e el magior zafran
)
molto piu bello color che non
fra costoro
85
nostro pero che lonze
color
zoe odor e sauor e color
tre virtude
de odor e smile ale nostre violezote
como
oliua. In
dei
mon-
e quello dei zafran.
Et e
spetia de arbaro che fa fasoli rosi con lochio
negro in gran quantita
ma
sono pizoli
che naseno
fasoli questi
in albaro. //
Atrouasse in queste parte de diuerse generation de animali.
prima
el se
atroua copia de bisse de molte sorte grande e
pizole e algune son venenose e algune
de questi che
ha
passa e piu longe

bisse che
ha
ma
ale e piedi
si
no
ben
ma
bisse
non
gie serpenti
grande de doa
qual sono molte grosse chel se atrouato
le
vna caura
ingiotito
intriega senza squarzarla.
disseno che queste bisse grande se reduseno in algune parte

dei
paexe
tita
de formige bianche
in frota in luogo
ale predite bisse
con
doue che regna grandssima quan-
qual de soa natura fano algune casse
le
E quando
che portano in bocha.
la terra
modo
sono fate pareno forni da coser pan a nostro
e de queste
como le belle ville de case zoe 100 e 150 per luogo e

sono questi negri grandissimj incantatori de tute cosse special
se fano
vn zenoese digno
de fede che hauendosi atrouado lano auanti de mj nel paexe
de questo signor Budamel e dormando vna note in chassa de
questo suo neuodo per nome Bisboror doue che io era alozato
che senti in sula meza note atorno dela chassa molti subi de
che el se suegio et el predito Bisboror sbito leuo suso e chiama
duj di soi negri e monta a caualo dun camelo e andossene. / /
mente de queste
bisse.
E doman[dan]do
hora
respose luj
li
uolta e stando
84
(
85
(
M2:
Falta
C:
S6
(
vm
el
si
el
oldito contar a
zenoese doue
andaua
pezo
ho
in
vn
el
uolea andar a
si
fata
seruisio che sbito el daria
ritorno a chassa.
da nouo
el
de
doman-
viola zotta.
em C. e M2.
tinge; M2.: tze.
33*
da
il
doue
dito zenoese
non
giera stato e luj rispose
el
aldistu
sibilar za fa pezo algunj subij intorno la cassa el zenoese rispose
de
si
che fu quello
qualle se io
non
qua vxamo con
qual disse Bisboror quelle erano bisse
al
fosse
anda a
qual
lio fate
el
farli
vm
molto
merauegiaua de
se
tal
non
se
el
Et
mazor cossa de questa che quando el uolea

auenenar
le sue arme el fasea vn grande
per
paexe
dei
le
el
fasea venir in quel cerchio tute

e poi quella
mane amazaua
sue
le
Bisboro
dito
el
merauegiase impero che suo barba
fasea
incanto
haue-
zenoese rispose che
cossa perche questo paria forte
cossa che algun Christian nol crederia.

disse chel
me
tornar tute indredo ele
questa noto morto molti mei animali
ria
le
certo incanto che nuj
li
Budumel
far dei tossego

circhio e
con
bisse circostante
che gie parea piu venenosa quella con
andar e prendea dei
e le altre lassaua
sangue de questa vipera
tmperauela con vna certa somenza
de vn albaro dela quella io ho vista e hone habuto e fane vna
arme
con quello auenena
le
soe
ensa pur vn pocho de sangue.
benche
mestura
in
vn quarto de hora
sbito el
more
doue
le ferisse
el ferido.
dissimi
chel dito Bisboror ge ne volse far veder la proua
cura de intender piu oltra
si
che
la ferida fosse picolina
che concludo che
tuti
il
ma
i
zenoese
che non
negri sono
grandi incantadori e po molto ben esser questo incanto dele

bisse perche o intenso che in queste nostre parte se troua de
quelli che
sano incantar.
In questo Regno
animali da mestier
gie nasce e
pegora
sie
de Senega de negri non se troua
87
(
saluo cha
buo uache
non poderia viuer per
animal che
ama
la terra
el
altri
caure pegore non
grande caldo perche
de agiero temperado.
la
piu
presto viuo nela terra freda cha nela terra calda pero Idio nostro
Signor ha prouisto in questo

bisognj pero che a nuj che
(*)
87
(
332
acrescenta: [zio]
C: domestichi.
mondo a chadaun segondo
viuemo
nel fredo senza
le
lor
lane per
non podiamo star. E lor negri che nasceno nel

non hano de bixogno de vestir Idio non li ha dato
nostro viuer
caldo e che
pegore. //
Le uache
ancho [de] tuto quel paexe
e buoi de quel paese e
de negri sono molto piu pizole dele nostre che credo che etiam-
vna
dio questo procieda per el caldo e de ventura se atroua
vacha de
pello rosso tute sono e negre o bianche
de biancho e negro. Animali

lionze
88
prioli
como
de desmestegar
de rapina gie sono
siluestri
mondo segondo ho
intesso.
non
se
li
on-
fano in aft[r]e parte dei
questi alefanti
como sono
algunj animali qua da nuj

statura loro
lionj
pardi e in grandssima quantitade luoui Ca-
ge sono anchora alefanti saluazi perche non
89
sano
lion
ouer tachade
vano
in frota
como
porzi neli boschi dela
ne scriue altro perche credo che zaschadun
se
debia intendro chele vn animal grandissimo de gran corpo e
el
90
de corte
gambe
e la sua
grandeza
se
comprende per
li
denti
de auolio che vien a queste nostre parte di qual denti non ne
hano saluo cha duj per chadum zoe vn per lado come ha
li
non ge sono
porzi guardano
porzi zengiari messi pur nela massela dessoto e

altra deferentia saluo
insuso
questi
deli
che
dechiarando etiam che

dasse nel andar
le
ponte
li
como ogni
deli denti
li
guardano inzoso verso
alefanti
diti
la
terra
hano zenoohi e desno-
alefanti
altro animal. //
Dico questo perche hauea intesso dir auanti che fosse in

queste parte che
mia
como ogni
leuasse
li
li
alefanti
non
altro
homo non
lhomo
sie
89
(
90
(
Em
C:
91
(
li
offender a
luj
che azonzando lhomo
88
(
e che dor-
mai non
animal che non of fende alomo
animal e
butano saluo per morte. Et e
sei
podea inzenochiar
se
che vna gran bosia perche se butano in terra e
in pie
Mi:
Mi:
C. mais:
usano.
denti soi grandi
li
lonfessa deli alefanti verso
e
li
91
(
da de quella tromba
e lepri.
certe.
si;
C:
li
la.
333
longa cheia nel muso vna
si
gran bota de soto in suso chel buta
vn trar de balestro e si non e homo alguno che

vn homo
ala campagna non lazonza andagado solo de ueloce passo per
molto corer che fazi lomo perche [per] la sua grandeza el fa
in aere
vn passo grandenissimo.
li
fioli
asai piu
cha
sono molto pericolosi quando hano
in altro
tempo
non fano piu de 3 ouer
e si
4 fioli ala volta a manzano fogie de albaro e de fruti li qualli

li alefanti li rompeno zosso con le rame grande e uolze quella
tromba nel muso quando el uol la qual tromba lor la nela
masela de soto e non quella de soura como ha el porcho e si
la fa e disfa picola e granda com el uol aricogiando la viuanda
in quella perche le tuta de vn callo grossissimo e durssimo. E
la
stanza soa
et e simile ala
quasi continuamente neli boschi nel fango
sie
natura dei porcho de
altri
animali non ho habuta
information saluo quello sopradito dicisse esserui ancho ziraffro

e
animali saluazi.
altri
Oxelli in queste parte ne sono de diuerse sorte e fra

92
papagali in granda quantitade
uolenoge
li
perche manzeno neli campi
li
tuto quel paexe.
molte mainere (*)

quelli che vien de
ma
io
quelli
la testa e
legumj e
soi meli e
verdo
gene de
se
non che a me pareno
con
el
vm
pocho
colo beretin
piedi e lo corpo zalo e tuto lo resto
ne hebi de questi do sorte molti espezialmente di
io
nido de
pizoli de
si
ne vidi de doe sorto. Luna sorto como
Alexandria
becho
altri
negri grando male a questi oxeli
piu pizoli laltra sorto sono molto piu grandi e hano
con
li
vano uolando per
quali molti
me
ne mori
li
altri
portai in
Spagna che fono de 150 insuso vendendoli da cercha vn

93
ducato
luno
far el suo nido e fano
sono questi papagali molto industriosi
da uento. In questo modo vano
92
)
(*)
93
(
334-
Em Mi: in.
Aqui parece haver erro da
C: mezzo.
in su le
leitura.
C:
como
in
vna
baila
palmere ouer
altro
vn nido de zonchi tondo
maniere.
albaro che habiano
le
rame tanto
subtile e debile
quanto dir
se possa e in cauo dela rama ligano vn zoncho che picha zoso
duj palmi e in cauo dei zoncho fano lo nido texudo meriueliosa
mente per forma quando lano compido

apichada a quel zoncho
in
el
riman vna baila
cauo dela rama lassando nela dita
vna bocha per onde li entra e questo fano per le

manzano i fioli le qualle non pono andar su quella
rama perche le debile e non consente el pesso. Im modo che i
baila sollo
bisse che
li
vien a romagnir seguri. El ge sono etiamdio in questo
diti soi nidi
paexe algunj oxeli grandi che qua nuj dissemo galine de Faraon
chel sol uegnir de leuante de questi
simile
algune oche non sono como
de molti
e cossi
altri osseli belli
le
el
ge ne grande copia el
nostre
ma
de diuerse pene
de pizoli e de grandi e de
altri
sorto deli nostri.
Perche
el
me
andar a ueder
acade star in terra molti zornj determinaj de
vm
suo merchado o sia fiera che se fasia in suso
vna prataria non molto lontan da quel luoco doue io giera

alozado el qual se fazea vn lunj o venerj e si ge andai doe
ouer tre uolte a questo merchado vnia homeni e femine dei
paexe circonstante a quatro ouer cinque milia che
stauano piu lonzi andauano ad
altroe se
presi
altri
costumaua de douerse far
quelli che
merchadj perche ancho
e in questi
merchadi com-
molto ben che costoro sono zente pouerissima a rispeto
ale
merchado a uender. El giera

94
non in quantita e non molti
)
(
cosse che portauano suso quel
prima gottonj
ma non
filadi
panj de gotton e legumj melio olio chonchete de legno stuore
de palma e tute altre cosse di che se saluano per suo viuer.
cossi
portano
li
homeni como
le
femine
vendeno
li
homeni
de quelle soe arme e algunj pur portano qualche oro da vender
ma
el
de tuto pocha cossa e non se vende niento per dinarj perche
non
94
(
gie
moneda alguna ne
Em
C. falta:
ma non
se
costuma saluo abaratar cossa
filadi.
335
per cossa e due cosse per vna cossa e tuto lor mercha se fa
a barato. //
Questi negri
mascoli co femine
si
me
vegnia aguardar per
vna marauelia e paraueli noua cossa a ueder vn Christian in

simil luogo e mai per auanti non visti e non demeno se maraueliauano dei mio habito e dela mia biancheza el qual habito
vn zupon de damascho ( 95 ) negro e vn
guardauano el pano de lana che lor non
zupon e molto se stupauano e alguni me
giera ala spagnola con
mantelin de griso e
lano e guardaua
tochaua
man
le
mia biancheza
el
braza con spuza
e le
me
fregaua per veder se la
giera tentura ouer carne e
carne biancha stauano meraueliosi.
daua per veder cosse nuoue
uedando pur che
questi
suma de oro da vender ma
algun che hauesse
uaua pocho como ho
merchadj
ancho per veder
giera
an-
io
gie vnia
sei
dei tuto se atro-
predito.
Li caualli in questo paexe sono molto apresiadi perche
hano con grandssima
dificultade che
li
li
vien menadi per terra
de queste Barbrie nostre de qua fina la per arabi e per azanegi

e
ancho perche non pono viuer molto per
auanti ue ho dito e
de vna malatia che
che
dano
fasolarj
ai
diti
li
gran caldi como
ingrassano tanto che per forza moreno
se
si
non pono
roman dapo arcolto

fasoli dei campi
como fen giela dano a manzar
che
de biaua gie dano
vm
megio con
el
suo
96
(
).
caualo fornido de soi fornimenti da 9 fin a 14
tadorj da caualli
e erbe a
quelle
e in logo
qual ingrassano molto
compra algun cauallo fano venir algunj
quel signor
el
el
de schiauj segondo la bonta e beleza dei caualo.
teste
tagiano menudi e seche
Vendesse
manzar
pisar e crepano. El
cauali in quelle parte sie algune fogie de
quali fano far
vn gran fuocho de
modo fazando fumo molto
e soura quel
quando
soi incan-
certe
rame
fumo
tien
cauallo per la brena e disseno algune sue parole e poi fano
C:
Em
95
(
96
(
336
damaschino.
C, redaco
informao diferente.
cauallo de onto sutil e tenelo poi 15
onzer tuto
el
zornj che
non uol che algunj
ueda e
de domine moresche che pareno
reste
in
el
pocho spacio
in ligadura
quadra
al
securj
li
e 20
apicali al colo algune
modo
de breui ligadi
e couerta de coro roso.
adosso zoe
tien per fede che per portar quella ligadura
vadano piu
97
(
al colo
cauali in bataglia.
Le femine de questo paixe sono molto ioconde e alegre e

cantano
baiano volentera especial mente
baiano saluo
note ala luse de la luna
la
zouene
le
et
ma
non
e el suo balar e
molto differente dal nostro.
De molte
cosse se marauelia questi negri dele nostre
e fra le altre lo
artificio
dele balestre e molto piu dela
barda perche lgunj negri veneron
al
nauilio e io
li
fisi
como
bomveder
vna bombarda dei ton dela qualle hebeno grande paura.

dissea che vna bombarda podea amazar piu de 100 ho-
trar de
io
meni
in
vna bota
e loro molto se
quella giera cossa dei diauolo.
merauegiauano e dissea che
Anchora
sonar de vna de queste nostre piue dala
vno mio marinar che de
se meraueliaua[no] dei
che io
villa
fissi
sonar a
quello instrumento ne sauea qualche
cossa e vedendola vestida a diuisa e con frape in sula testa se dete
a intender chel fosse qualche animal viuo che
cossi cantasse
diuerse vse da essa molto piaxer e merauelia ne prendeano
vn
trato
vnde vedendomj
giera instrumento e
si
el
suo creder falso
giela di in nele
pur che Hera instrumento fato a

celestial e
che Idio lauea fata con
mente sonaua de tante
e diuerse
visto la piu bella cossa.
man
anche
98
)
nostro nauilio e
le
98
(
Em
dissi
mane desgonfiada
sue
man
e uisto
che cosi dolze-
uoxe e diseano mai non hauer
/ /
moita admiration prendeano dei

deli
che quello
dixeano quella esser cossa
larteficio dei
aparechi de esso e de larboro velle e
anchore e ancho se dauano a intendro che
(") C.:
li
de
li
ochij che se fano
18.
Mi.: che.
337
MONUMENTA,
2. a
22
a proua
fosseno veramente ochij e che per quello
nauilij
ali
vedesse el dito nauilio doue landaua per

che nuj
doueuemo
altrj
per
el
mar
e che
poi dissea
homeni che andauano per
li
haueano faticha de andar da vn luogo
mo
mar.
esser grandi incantadorj e incompera-
digando che
beli al diauolo
el
haueano
terra
che nuj andaue-
al altro
intesso che liera
gran cossa
si
tanti e tanti zornj senza veder terra e che sp.ueuemo doue che
andauemo che
dei
non podea
giera cossa che
diauolo.
questo
li
parea a
esser saluo per poder
esse
lor
perche non
cossi,
intendeano larte dei nauigar dei bosolo e dela Carta.
pui
se
mereuegiaua grandemente de veder arder vna
candella de note in su vno candelero.
paexe non sano far alguna

e
vedando
bella
candeia mai piu per lor non uista
cossa merauegiosa.
mel con
la
la
bocha
como
la cera
e
questo perche nel suo
altra luso saluo quella dei
el
zuzano
butano via a cera. Onde hauendo
puocho de fauomel da vn
dela ciera dapoi
di lor
domandai
se
li
mostri
el
io
como
fuocho
parse vna
perche in quello paexe
nasce loro
el
li
se
atroua
mel fora con
vm
acomprato
se trazi
miei
il
sauea quella cossa che restaua
dal miele resposseno quella esser cossa da niente e io in soa
presentia de quello che
reputauo niente che
liera ciera
far de essa algune candelle e fexili impiar di che
li
vedendo
questo rimaxeno molto admiratiuj dicendo che tuto
el
fixi
lor
sauer
dele cosse el giera in nuj.
In questo paixe non vxano instrumento de sonar de nesuna

sorte saluo de
doe sorte luna
si
son tanbache che a nostro
chi ameno tanburli grandi laltri sie a
queste che nuj
doe corde
Como
soniamo con larcho
altri
sona con
nesun conto e
altri
auanti
modo
li
dielj
modo
de vna violeta de
ma
non hano saluo
che e vna simplice cossa non da
instrumenti non vxano.
ho predito io'aui cason de
star
in
questo
paexe dei prenominato signor Budomel algunj zornj per vender

e
comprar e intender piu cosse de che essendo dal
dispazato e hauendo
338
habudo
certa
suma
dito signor
de teste determinai de
el cauo Verde e andar e discoprir

mia ventura. Conzosia cossa che auanti
el mio partir de Portagallo io hauea intesso dal signor Infante
como da quella persona che de tempo in tempo iera auisato dele
cosse de quelli paixi per i negri che conduxeano le carauele e
fra laltra information hauea inteso che non molto luntan da
passar piu auanti e de passar
paixi nuouj per prouar
questo regno primo de Senega de negri procedando piu auanti
Gambra
ne giera vno altro regno o sia paexe chiamato
contaua
negri vegneano conduti in
gallo (")
al
de oro e che
moso
nel qual
sia in Porta-
suma
prefato signor Infante chel se gie atrouaua

li
christianj che
andaseno seriano
li
onde
richi
io
dal desiderio de atrouar questo oro et ancho per veder
Budumel me
diuerse cosse spazado da

e
Spagna o
mia carauella
redussi ala
fazando presto ala uelle per douer partirme da quella costa
la
parse vna matina doe velle in
vista de nuj e
mj de
mar
le
qualle
hauendo
sauendo che non poteano esser
lor
che christianj vegnessemo a parlamento' e inteso
do nauili esser de Antonio Vxo de Mar
10
(
io
vno de
lor
altro
diti
zenoese e laltro
de algunj scuderj dei prefato signor Infante don Henrich de

Portagallo
per passar
el dito
cosse nuoue.
me
dacordo haueano fato conserua
cauo Verde e prouar soa ventura e discoprir
atrouandomj anchora de quel medemo preposito
missi in sua conserua e compagnia, e de
carauelle
pur
di
qualli doi nauilli
101
)
che
el
vista dei dito cauo
el
millia 40 (
Questo cauo Verde
10 )
tute tre
nostro
Verde e distante dal luogo doue
da Budamel
(")
vno uoler
camin verso el cauo Verde

ala uia dostro per la costa sempre pur a uista de terra
zorno seguente andando con vento prospero auessemo
drizassemo
102
di nostri talianj zoe
se
Em C: deest.
Em C: AntoDiotto
io
mi
parti
lige.
chiama cauo Verde perch
103
(
Usodimare; M2, simplesmente: Antonioto
-zenouesse.
(10 2 )
Mi:
Mi:
(103)
Falta perche
per.
140;
C:
30.
em Mi.
339
primi
fusse
auanti
chio
albori
grandi
ano
cossi
como
e el
fono
in
portagallesi
parte
quelle
el
continuamente
che
dei
tempo
che
troua
chel
per questa rason
li
vno
forsi
troua
rato
stano
verdi
ano
verde
de
tuto
el
nome cauo Verde
mise
cauo Biancho quello de che nuj habiano parlato
per auanti perche fu atrouato arenoso e biancho per quello
chiamano cauo Biancho.
cauo e alto de teren
sopra la ponta duo nombolete
et e
questo cauo Verde e molto bello
zoe de montesseli e metesse molto fuori in
mar
cauo chatono molte habitation de negri zoe

pagia tute apreso
la
marina
e a uista
sopra
104
(
el dito
vilazi e casse de
de quelle gie passero e
sono questi negri ancho dei predito regno de Senega e sopra
cauo sono algune seche che esseno fuori
dito
105
milio
passado
el
non molto luntane da

tuti
verdi e grandi e
anchora a vna dele

e
lo
dito
cauo
se
mar
in
forsi
el
vm
atroua tre ixolete pizole
terra tute dessabitade e copiosi de albari
hauendo mi bixogno de aqua metessemo
dite ixole.
quella che ne parso piu granda
piu frutfera per veder se atrouauemo qualche fontana de
aqua.
dismontati non trauessemo saluo in vn luogo che parea
render vna
si
nesun susidio.
puocha de aqua
si
in questa ixola
oui de diuersi osseli per nuj
poch che non ne podea dar

atrouassemo de molti nidi de
non cognescudi
e in
stesseno tuto quel zorno pescando con cogne

e
si
pigassemo
infiniti pesi e fra
li
106
)
altri dentali e
questa ixola
e
amj
grosi
orade uechie
grandinissime de pesso de liure 12 e 15 luna e fo questo
mese de zugno da poi

e
el
seguendo viazo nauigando sempre a uista de
Notando che
dentro e la costa
belissimj
104
)
105
)
106
(
340
tuti
oltra
el
el
zorno sequente partimo fazando uella
dito cauo Verde
e tuta terra
verdi che mai
se
terra. //
mete
vm
coifo
bassa copiosa de grandissimj albori
non butano fogia
Mz: do Nebollete; C: lombade.

C: un mezzo miglio.
Em ih e M2: togne; C: lenze.
tuto lano,
zoe
che mai non se sechano como
balestro che par che
veder
qua che prima
nostri di
beuano
mar
in
nasse
vm
belssima cossa e da
segondo mi che pur o nauigado
nase questi arbori fina sula spiaza a vn tirar de
la folia e
in molti luogi e in
leuante e in ponente mai non vidi la piu bella costa de quello
como me parse questa la qua[l] e bagnada da

107
fiumj pizoli e non da conto ne in quelle
e
)
molti riuere
poria intrar
nauilij grossi.
/ /
Questa costa passado questo pizolo coifo dal cauo Verde

habita da
sie
doe generatione luna
ma non
pur de negri
sereri
laltra
chiamada barbacinj
sie
sono sotto posti
honorano piu vno cha vno

de
homeni che sono
li
nesun
108
)
e venduli per schiauj
fioli
li
fra loro perche
altri
Non
frize e tirano
uenenj e doue
muiere e
le
ben incorporadi
non hano
vxano larcho con
li
segnori in tuti
le
tocha in carne nuda doue
chel sangue ensa sbito la creatura morta.
simj
ben
la qualita e condition
el non gie sia tolto

como fano li Re e li
sono crudellissimj homeni
con
ma
voleno consentir signor
luogi de negri costoro sono grandi idolatri e
nesuna
leze
segondo
altro
fra loro.
Re de
al
Senega. Costoro non hano re ne signor alguno prprio
Sono homeni
negris-
paexe molto boschoso e
et e el suo
copioso de lagi e de aque e per questo se tien molto seguri
perche non se pono intrar se non per
streti passi e
non teme algun Re ne signor circunstante. Et

fiade che algunj
passadi
li
ha
Re de Senega de
nenade che vxano
si
etiam per
el
negri antediti per tempi
paexe
intrar saluo pedonj e per streti passi.
107
)
108
)
sempro da
Em Mi
Em C,
si
per
forte che
le
saete aue-
non
li
pono
//.
Escorendo adoncha con vento largo per

do nostro viazo per ostro discoprimo
per questo
achaduto molte
fato guera et ali uogiodo suiugar e
queste do generatione sono ste mal menadi
la
la dita costa
bocha de
seguen-
vm
fiume
e M2: de.
mais: forse.
341
largo in bocha forsi
vn
fiume a nome
di
il
Rio
dei nauigar fata per
mj
li
el
109
qual
e aquesto
Barbacinj e cossi e notado sula carta

110
)
cauo Verde per fina a questo

per questa costa e da
darcho
tirar
e de questo
6o
rio millia
sempro
in auanti
paexe e uiazo
et e el
et e dal
nauigar nostro
fo de zorno
metando
ogni sera anchora a sol posto in 10 ouer 12 passa de aqua e

luntanj da terra 4 ouer 5 milia e a sol leuandc fasseuemo uella
homo da
tignando sempro vno
carauella per veder sei
rompea
el
coprir algun scogio e nauigando
fiume
el
do homeni a proua dela
alto e
mar
in algun luogo per dis-
pervegnimo ala bocha de
qual mostraua esser non
meno de
Senega di chi vedando nuj cossi bel fiume e parendo

bellissimo e copioso de albori fina sula
e
de uoler
cadauno
mandar
nostri
deli
de Portagallo
quel signor
in terra
nauilij
vm
de
lantedito rio
el
paese
marina metessemo
fero
vno deli nostri trucimanj perche

haueano trucimanj negri portadi
quali trucimanj sono schiauj negri vendudi per
ni
de Senega
veneno a dicoprir
el
ai
primj christianj portagalesi che
paexe de negri
christianj in Portagallo e
qual schiauj se fesseno
impreseno ben
la lingua
spagnola.
aueuemo habuti da suo misere per stipendio e soldo de darli

vna testa per vno a cernir in tuto el nostro monte per suo fadiga
dela trucimania e dando chadaun de questi truciman a suo
misere 4 schiauj lor li lassano franchi e cossi per questo mezo
molti schiauj son fati franchi dapoi per questo mezo dela trucimania e cossi butando dele tessere qual de nuj douesse mandar
el suo truciman in terra tocha al zenoese. Onde armada la sua
manda
barcha
non
el
truciman fora con ordene che
se costasse a terra saluo
quanto
el
la dita
barcha
podesse meter fuora
el
predito truciman. Al qual truciman fo comesso chel se infor-
masse dela condetion de questo paexe
che
lo intendesse sei se
109
(
110
(
C,
Em
acrescenta:
C,
ni ) C: per
(
342
falta:
e soto
atrouaua oro
que signor ierano.
e altre cosse
il qual era di poco fondo.

fata per mi.
quelli signori.
per poder
comprar con
la relation
de quello
podea presentir
el
tornasse
el
a nuj. //
onde essendo dismontato
cossi fece
barcha
vm
pocho largo sbito vene
negri dei paexe
qualli
marina con archi
ala
haueano
nauilli ierano reduti
stauano cossi imbos-
uisto
arme.
e sagite e
in terra e tratosse la
predito truciman molti
al
chadi per azonzer algun de nuj in terra e vegnudi a
vm
parlano per
non habiamo
pocho de spacio.
de quello che
luj
disseno
con fria comenziano a
noticia saluo che
li
ferir
questo truciman nostro negro con algune spade moresche curte

e
breuemente
lo
amazareno che
stupefati e atonitj.
hauendo
lo pote
nouella romegnessemo
tal
E comprendeuemo
esser erudelissimj e che
barcha non
quelli dala
sochorer di che intesso per nuj questa
112
)
che costoro douea
fato simel ato in quel negro
che giera dela sua generation per rason molto pezo faria a nuj
e con
pocho apiaxer per
el caso. /
/)
Seguito deli fessemo vella seguendo pur nostro camin per

ostro nauigando pur a uista dela costa la qual continuamente
trouauemo piu bella

terra
Gambra la
meno de 3
li
e piu copiosa de albori verdi e
tandem peruegnemo
qual vedando nuj quella
bassa.
fin
ala
bocha
pur tuta
fiumo de
esser grandinissima e
non
podiamo
con
4 milia nel piu streto doue
nostre nauilij seguramente.
dei
Terminamo
intrar
qui riposar per uoler
intrar el zorno seguente dentro e ueder se questo giera
de
Gambra
Essendo nuj areduti ala bocha de questo gran fiume

dela prima intrada
el
qual
non mostraua meno largo de milia 6
in 8
zudigassemo questa
de
Gambra da
non
paexe
che tanto desiderauemo de atrouar.
cossi bella
fiumara douer esser dei paexe
nuj tanto desiderata.
fosse marauelia
che sopra a questo fiume
de atrouarse qualche bona terra grossa
doue lezier mente atrouando quella se podea peruenir in qualche

bona ventura de suma de oro o spetie ( 113 ) o altre preciose
(112)
113
(
m
Em
i:
compreendo.
C:
deest.
343
cosse.
fato
zorno sequente con
el
el
vento essendo bona-
mandassemo la carauella picola ( 114 auanti ben

fornida de hominj e con vna dele nostre barche 115 ) con ordene
che per essere nauilio pizolo che domandaua pocha aqua anzauole molto
dasse piu auanti chel podesse.

dei dito
fiume scandagiasemo
grossa per poder intrar

sorzesse fazendone algunj
trouando bancha sula bocha

fondi e trouando bona aqua
nostri
nauilij
signali.
aqua sula
segondo lordene nostro e dapo sorto
mandar
de
indredo e
dita
bancha
dita carauella
la
barcha armada
la nostra
tirasse
che cossi fo seguito per
II
quella e atrouanda passa cercha 4 de
se
ancho
la
li
(*)
parse
sua in com-
pagnia benche molto pizola fosse piu doltra dentro dala bancha
con questo comandamento che se per caso

vegnesseno con
lor
le
almadie o
sia
negri dei paese
barche ad
asaltarli
che
sbito se redussese al nauilio senza uoler con lor contender.
questo perche nuj eremo
paexe bona paxe

se
conuegnia
li
conduti per uoler tratar con
concrdia o tor da lor beniuolentia
aquitar
con inzegno
la
el
qual
non per arme ne per
forza. //
Ondo essendo passa le dite banche (**) piu auanti tentono el

fondo in piu luogi com el scandagio atrouando per tuto dentro
dala dita bocha bancha non meno de passa 16 de aqua. Andono piu oltra per spatio de milia cercha doe. Vndo vedendole riuiere
dei dito
fiume belissime e copiosi de altissimi albori
verdi e uedendo anchora
el
fiume far piu uolte suso non
li
parse de andar piu auanti fazendo uolta ecote vxir dela bocha
de
tre
vm
fiumixelo che metea cauo pur in questa grande fiumara
almadie che a nostro
modo chiamamo
zopeli che son el
forzo desse per quelle che dapoi ho uisto squasi tute de
pezo fate de albori grande cauadi
114
)
115
Em
Mi,
falta picola.
C: d'uomini
(*) C: bocca.
(**) C: barche.
(
344
e fate
delle nostre
barche.
modo
vm
de borchiele
che se
menano
nostre
barche
vegnesse per
drieto questi nostri burchi grandi.
oltrazo
farli
essendo nuj
mori negri che in questo paexe de

trassea con frize
uedendo
le
almadie dubitando che queste non
predite
le
auisati
stati
Gamba
per
altri
giera tuti arcieri che
auenenade abenche fosseno
sufficientissimj per
nondimeno per obedir a quello che gnera sta

comesso per non cometer scandalo deno de remj e quanto piu
presto podeno veneno ali nauilij picolo ma non si presto che
deffendrose
non forsi luntan

quando zonseno perche sono uelocissime de
zonti ala carauella le almadie Hera ale spale
vm
trar de archo
remo. //
Ma
le dite
intradi
nostri
li
almadie che
mai non volse

25 in 30 negri
mai per
lor
se acostasseno e
venir.
li
homini nel nauilio comenzono a chiamar

116
(
quelle afermandosse
Nele qual podeano esser circha homenj
quali stando cossi
non era stada
vm
pezo auardar cossa che
uista in quelle parte zoe nauilij e ho-
mini bianchi in quel fiume. Senza mai uoler parlar per cossa
che
li
ando per
fosse fato e dito sene
quel zorno senza farsi altro.
li
soi
fati
passo passo
/ /
La matina seguente nuj altri doe nauilij cercha a lora de

meza terza ( 117 ) con vento bonaceuelle e con lordeno de laqua
fessemo vella per douer andar a trouar
per intrar nel fiume nel
la
conserua nostra e
nome de Dio sperando
fra terra dentro
da questo fiume douer atrouar zente piu humane de quello

che
vedeuemo che
nuj
iereno
quelle
dele
marine.
cossi
essendo zonti ala nostra conserua et ella fazendo uella in nostra
compagnia comenzassemo a
intrar nel fiume
uella pizola inanzi e poi nuj
andando
la cara-
dreto luna al altra passando
el
a milia 4 ecote dreta a nuj venir

non so de che luogo vssisse algune almadie le qual vegnando a
bancho
et esser intrati circha
nuj quanto podeano piu et essendo per nuj uiste fessemo uolta
(lie)
Mi:
(11 7 )
C:
a.
de terza.
34-5
sopra di lor
lor frize auenenade de che ieremo

vxauano coprissimo
nostri nauilij al
dubitando dele
informati che molto
le
melio che nuj podessemo et essendo coperti se armassemo orde-
nado
nostre poste benche
le
E im
ueneno per proua e a
in
bonaza
partandose
de
mal im ponto ieremo de arme.
//
breue spacio zonzando quelle a nuj che ieremo squasi

gie
quelle
doe
in
my
che iera
il
primo nauilio
messeno
ne
parte
mezo
in
lor. //
Le qual almadie contade per nuj trouassemo quelle esser

118
grande como seriano bone barche e leuando per lor
17 (
)
remi in alto ne stauano a guardar come cossa
uoga alzando
meraueliosa e nuoua alor che mai zudigemo hauer uisto nauilij
i
ala vella.
quelle nuj
examinando zudigando
119
esser circha negri 150
al piu.
I quali
homini de corpo e molto negri uestidi
tutj
in quelle
poder
ne parse belissimj
de camise de gotto-
njne bianche e in testa haueano algunj capeletj bianchi quasi
modo
al
de
alemanj saluo
questi
da cadaun dai
che
haueano vna forma de ala biancha con vna pena

dito capelleto quasi uolendo significar esser
chadauna
in
in pie
dele
proue dele
dite
in
almadie giera vn negro
120
(
uista deli altri nostri
do
nauilij che drieto
ne vnia drizando so chamin verso quelli se auiareno

loro senza altro saludo
comenzono
tuti
butando zoso
barde
primo
al
el strepito
qua
remj
con
119
(
12 )
el
lor archi
suo mouimento buto quatro bom-
grande butareno
C: 15.
C: da
130 in 150.
Mi: vedendo.
C:
trato le qual audite per quelli e stupefati e atoniti

li
archi abasso risguardando chi
chi in la stauano admiratiui e uisto le prede dele
(li)
(*)
e zonti a
a trar. //
qual (*) nauilij uisto
346
dei
homini de guera.
con vna targa tondo nel brazo che ne parea esser de coro
mouesta avendo
in
ladj
ne lor tiranda a nuj ne nuj fazendo contra de lor altra
cosi
per
mezo
nostri.
bombarde
nel
ferir
aqua
li
di
tronj
de queste
prendendo
li
121
da nuouo comenzono
lor archi
marinarij comenzono con
le
vm
li
bastardo de quel zenoexe
fiol
soi
prexeno quel vereton e molto
guardaua squasi marauegiandose de

a loro.
de vna piera
nel peto e sbito cade morto nel almadia el
qual essendo veduto per
ristaua de trar
paura
con grando
la festa
nauilij al trar
li
la
fono butadi
li
sue balestre a bresagiarli e lo primo
che deschargo la balestra fo
vn negro
vedendo perdendo
qual da poi molti colpi
le
ardire e acostandosse apreso
e feri
bom
apreso iloro laqua risguardauano per
spatio essendo stato ne altro
Im modo
vigoroxamente
nauili
ali
tal
e questi dele carauelle
pocho spatio de tempo
che in
el
arma ne per questo

fo guasti molti
negri e dei christianj per la gratia di Dio nesuno fo ferido
vndo vedendo
questi negri guastarse e perir tute le almadie se
messe dacordo per pope dela careuella picola dando a quella

grande bataglia perche gierano pochi homini
de arme. //
Io uedendo questo
a quello
el
in
ponto
el nauilio pizolo
mezo de nuj
piu grandi deschargando bombarde e belestre.
e zonzando
nauilij
cargax vella sopra
feci
mal
tirassemo in
altri
doi
questo
negri vedendose se islongano da nuj e nuj inchadenando tute
tre le carauelle
tute
tre
insieme surzessemo
sequitemo
hauer lengua con
123
(
quelle.
quelli negri.
le
anchore
122
(
e con
bonaza
dapoi tentamo de uoler
tanto per
li
nostri trucimanj
fessemo pregar e cridar che vna de quelle almadie se aproxi-
masse
124
(
perche cason
a nuj
i
homini de pase
al
trar
dun archo
ali
qualli
fessemo dir
ne offendeua conzosia cossa che nuj ieremo

e tratabeli
de merchadantia e che con
negri dei regno de Senega nuj
haueuemo bona pase
li
altri
amistade
e che cossi anchori con lor uoleuemo hauer se lo piaxeua che
123
(
a iy 0t
C. e M.2: una anchova.
C: tenevamo; M2:
C. e
124
(
Mj;
(121)
122
(
tegnivemo.
M2: aproximo.
347
ieremo venuti da lontanj paexi per uoler far algunj presenti

degni
al
Re
suo
perche con
e signor per parte dei nostro re de Portagallo
desideraua hauer amicitia
luj el
li
pregauemo che
che signor rezeua quel paexe
el
chiamaua
se
bona paxe
e che
ne hauesse a dir in que parte se atrouauemo
fiume
e se quello giera
como
che da nuj volesse venir pacifichamente a
prender amoreuelmente dele cosse nostre
che dele sue quante
ne piacesse ne desse o pocho o niento che dei tuto siamo contenti. //
La
da nuj
risposta soa fo che dal passado
auea habuto
qualche noticia dei nostro praticar con quelli negri de Senega.

I
non podea
quali
amistade perche
manzauemo
esser saluo catiuj
carne
humana
hominj
in uoler nostra
per fermo che nuj
lor teniano
e che
christianj
altri
comprauemo
negri salvo per
manzarli e che per questo non uoleano nostra amistade per

algun
modo
dei
mondo ma anche
ne uolea amazar
tuti e
dapoi
dele cosse nostre ne faria presente al signor suo dicendo esser
luntano de
li
In questo stando
ricordo.
nuj
il
Ganbra
3 zornade e che quello giera paexe de
fumara grossa
quella giera
e
il
dissimj
il
nome
uento rifrescho di che uedendo
suo mal uoler fessemo vella sopra
di
lor
quali aue-
dutosse dei fato afuzirono ala uia de terra e per questo
compissemo con
mente de cuj giera

el
dito
modo
lor nostra guera.
Dapoi seguito questo hauessemo

super
qual non mi
il
el
gouerno
di
Consilio fra nuj principal-
nostri nauilij
de andar pur
fiume almeno per fina a milia 100
deuemo andar sperando pur de trouar melior
se tanto po-
zente.
Ma
li
nostri
marinarj che era desiderosi de tornar ale sue case senza piu
prouar de metersi a pericolo

dicendo che
quello che
nuj
el
348
cossa
C:
dacordo comenzano a cridar
non uoleueno consentir
e chel
bastaua de
fato per nuj per quel uiazo di che
suo uoler vndo
125
(
tal
haueano
tuti
125
(
uedendo
conuegnessemo consentir per mancho
unito; M2: unido.
seandalo perche sono homini molto de testa e ostinadi e cossi

il
zorno sequente de
Verde per
ri tornar
partimo tegnando
li
con
el
nome de Dio
Nei zornj che stessemo sopra
uolta dei cauo
la
Spagna.
in
/ /
bocha de questo fiume non
la
hauessemo piu che vna volta vista dela tramontana questo

perche la ne parea molto bassa sopra dei
mar
gnieuemo ueder per tempo molto chiara
quando
ne parea sopra
el
mar
hauessemo
Item
chiare
busolo
ne
lucide
stauano
vna
lalteza de
de
vista
e pero la conuela
vedessemo
lanza.
stelle
basse
sopra
tolte
queste
per
ostro
afigurade
grando.
drieto
mar
el
segno
dei
questo
in
+
modo
esser el caro
perche
el
la
de lujo saluo
e
ma
la
zudigassemo quelle
principal
stella
non uedessemo
prima non
tramontana. Notando che in questo logo atrouas-
el
el
el
127
zorno 11
uero a di
sempro caldo tuto
essendo ne
128
dei dito
tempo de lano
chiamamo inverno perch
e quella
qual
le
giera rasoneuole poderia discoprir se
hore 13
la note
126
+ + +
dei ostro
non
perdeuemo
semo
seguente
le
129
(
primi zornj
mese questo paexe
uero chel fa uarietade
comenzando
el
mese de
lujo fina per tuto o to ro (*) el pioue squasi ogni zorno continua-
mente en lora de mezo
di.
In questo
modo
chel se leua algune
nenbrice continuamente de soura terra tra grego e leuante o da

luante e sirocho con gran ton lampi o fulgori.
cossi
pioue
vna grandinissima aqua e a quel tempo i negri comenzano ha

seminar nel modo e forma che fano i negri antediti dei regno
de Senega.
126
)
127
)
128
(
12 9)
(*)
lo
viuer suo sie pur de melio e legumj e carne e
Em
Caddeo, op.
C:
C:
di ore undici e
o desenho contm 7 asteriscos.

mezza; il giorno, di dodici e mezza.
cit.,
due; M2: diece.
Mi:
C:
per.
ottobre.
349
dechiarando che ho intesso che in questo paexe fra terra
late
per la gran calidita dei aire laqua che piohe
sie calda.
In questo paexe la matina quando se fa

fa alguna haurora al leuar dei sole
como
fa
vm
parte che da laurora a leuar dei sole sempre
ma como
dspar la negrura dela note sbito
el
non pero che per spacio de meza hora
sole
perche
leuar.
el
par tuto torbedo

la
zorno
el
qua
modo
el
non
el
in le nostre
bon spacio
ie
se uide
el
el
renda claritade
de afumado nel primo
cason de questa vista de quel
sol
cossi presta la
matina contra lordine dei paexe nostro non intendo da che

possa proceder per altra casson cha per esser
dei paexe molto bassi e spogiadi de
oppinion
se troua tuti
li
montagne.
terminj
il
130
(
de questa
compagnj.
nostri
Dele condition de questo paexe de
Gambra
131
(
quanto
per quello che puti ueder e intender questo primo mio uiazo
puocho o niente
come
e saluaze
con
se
puol dir especialmente de ueduta perche
hauiti intesso per esser le zente dele marine cossi aspere
non podessemo con
lor cossa alguna.
nassemo
in
Ma
lor
hauer lengua
in terra
ne tratar
douiti sauer che per questo viazo tor-
Spagna non passando piu auanti perche
li
nostri
marinarj non ne uolse seguir.
SEGUNDA VIAGEM DE CADAMOSTO

(Maro
1456)
Vnde
uolta
lano sequente el predito zenoese e mi dacordo vn altra

armassemo doe carauelle per uoler cerchar vn altra uolta
questa fiumara hauendo sentito

senza lizencia dei qual non
el
prenominato signor Infante
podeuemo andar che nuj haueuemo

li piaque. E arma vna sua cara-
fato questa deliberation molto
130
)
131
(
350
M2: terreni.
Aqui comea, em
C. e
C., a 2. a
Navegao.
132
uella
che
uegnisse
compagnia de
nostra
in
fornita presto de ognj cossa necessria partissimo de
133
chi
vn luocho
chiamato Lachus che apreso cauo San Vizenzo nel principio

134
messe de marzo
dil
uolta de Canria
essa Canria
lissole.
Ma
135
)
con vento prospero e tegniamo
vnde
segondandone
la
fossemo a uista de
in pochi zorni
tempo non curassemo de tochar
el
nauigando tuta via per ostro
al nostro
viazo con
le
segonde de laqua che molto tirauemo zoso a garbin scoreuemo

molto. //
Vltimate peruegnessemo
da esso cauo
se
largassemo
Cauo Biancho
al
vm
pocho
mar
in
auendo
vista
e la note seguente
ne fazea vn temporal de garbin con vento forceuolo de che

per non tornar indredo tegnissimo la volta de ponente e maistro
saluo
uero per riparar e costizar
el
terzo zorno
el
terra
molto
hauessemo
el
tempo due note
e 3 zornj
Cri dando tuti terra
uista de terra.
merauegiassemo perche non saueuemo che a
se
quella parte fosse terra nesuna e
discoprimo doe grande ixole.
Vnde essendo
mandando
doi homini a alto
/ /
notificato questa cossa
dassemo gratia
signor Idio che ne condusea a ueder cosse
saueuemo ben che de questa ixola
136
(
in
aueua noticia alguna per intender piu cosse
nuoue
al nostro
perche
Spagna non
e per
ne
se
prouar nostra
uentura tegnessemo la uolta de terra a una de esse ixole in

breue tempo
li
fossemo propinque vnde zonzando a essa
parendone grande
la
che pervegnesemo a
e
scoressemo
vm
vm
pezo a uista de terra tanto
luogo che ne paria che fosse bon statio
metessemo anchora e bonazando
li
137
(
el
tempo butassemo
la
barcha fora e quella ben armada mandaj in terra por ueder

sei
parea alguna persona in questa ixola de chi andono e

132
)
133
(
(134)
135
M2: asai grande.

C. e M2: di ch.
M2: mazo; C: maggio.
C:
Sic,
em
(137)
Mi:
esse.
136
(
delle Canarie.
vez de ixole.
351
cercono molto
el
non trouo strada nesuna ne
signal nesuno per
qual se po desse concluder che in essa ne fosse habitanti et
habuta questa relation
matina sequente per chiarir
la
in tu to
lanimo mio mandai x homini ben in ponto de arme
dele
douesseno montar questa ixola da vna parte
balestre che
la
qual giera montuosa e alta asai per veder se atrouauano cossa
alguna o
se
uedeano
altra ixola di che
andando
non trouano
algun como quella ixola giera desabitada saluo grandenissima

copia de columbi
quali se lassauano pigiar con le
li
cognesendo che instrumento fosse lhomo e de

portasse no ale carauelle che con bastonj e
mane non
quelli molti
maze haueano
ne
preso.
nela altura hebeno vista de tre altre ixole grande dele quale
non hauemo
Tuna
vista nuj che
dela tramontana e
ins
(
ne romagnia soto vento
do iera luna in dromo
le altre
laltra ala via
de ostro pur al nostro camin e tute a uista luna dal
Anchora
imaro
ma
altre ixole
non
qual non curai de andar
se decernia
si
bem
uiazo
come perche zudigaua che
foreste
como
iera queste altre
hauea atrouato
per
ma
altri
dapoi
fosse
la
la
distanzia la
dessabitade
capitando fono a discoprir
mio propsito me
e gran peschason de pesi

parti
camin veni a uista dele

de vna desse che
de
vm
me
ma
infiniti
tornando
de
questa ixola e seguendo
altre
do ixole vnde scorendo
el
139
35 2
al
la staria
paria copiosa de albori discopersi la bocha
fiume che vxiva de questa ixola
138
(
de
mio
zudigando
la fosse
bona aqua sorzessemo per rifrescarse e dismontadi algunj

mej in terra andando al primo luogo de questo fiume super
le
e pizole dessabi-
tade non trouandi in quella saluo columbi e oxeli

139
fama de queste 4
x ixole fra grande
altre e troua queste esser
strania sorte
/ /
per non hauer tempo e per seguir
nostro
ixole che io
altra.
parse de veder pur dala parte de ponente molto
li
Mi
omite 1'una.
C:
de srane sorti.
di
la
14
riua e troua algune alguni pezoli

bello dei qual ne portono
1U
(
al
dei sal bianchissimo e
nauilio e ierane in grande
quantita e de quello ne prendessemo quanto che ne parse e
atrouando laqua bonssima ne tolessemo dechiarando che chi
cossi
atrouassemo grande quantita de bisse square o
modo
a nostro
dele qualle ne
non
giera
mazor cha bone
targe.
dela qualle
quelli
digando che
sia
cauandre
prendessemo algune
la
142
(
couerta
non meno de questi mezi targonj dico

/ /
marinari quelle amanzono e fexeno piu viuande
ne haueano manzato nel coifo de Ar-
altre uolte
gim, doue etiam se ne atroua
ma non
si
grande
anchora mj per prouar piu cosse ne manzai
e dicoue che
parssone esser
bon manzar non meno squasi de vna carne biancha de vitello

si bon odor e sauor rendea per modo che salono molte che in
parto ne fo bona monetion insul (*) viazo. Manzai etiamdio insul
viazo dela carne dei leonfante dela qualle non
bona anchora pescassemo sula bocha
me
dei fiume e
sapo molto
ancho dentro
doue atrouassemo tanta quantita de pesso chele incredibile a

dirlo
qualli molti
deli
algunj de nuj
ma
de essa fata non haueuemo mai visto
grandi e bonissimj la fiumara giera grande
che largamente ne poria intrar dentro
cargo
che iera largo
zornj a solazo e
si
vm
vm
nauilio de 150 bote
bon trar darcho qui stessemo duj
se fornissimo
de refreschamenti con molti
columbi che amanzasemo senza numero notando che ala prima

ixola doue che dismontassemo
de
Bona
metessemo nome a quella ixola
Vista per esser stata la prima uista de terra in quelle
parte e a questa altra che
mazor ne parea de
semo nome ixola de san Iacobo perche

e Iacobo
14 )
zorno de san Philipo
uegnessemo a essa ixola a meter anchora.
C:
trovarono lagune piccole di
(141)
Mi: portamo.
(142)
Gajandre
(*)
el
tute quatro metes-
C:
em C;
cavandre,
sale.
//
M2: algune pei
picoli.
em M2.
nel.
353
MONUMENTA,
2. a
23
Fato questo che dito a
tegnando
dite 4 ixole
Cauo Verde vnde
Idio mediante vegnessemo a spodegar
zornj
vm
terra a
Verde
passamo
logo che se chiama
Do Palme
le
143
pocho
in
a uista de
che fra
el
Cauo
de Senega antedito e hauendo bona cognosanza
rio
el
dei tereno
al
di sopradito partissimo dale sopra-
la uolta dei
seguimo scorendo
e tanto
el
cauo e
la
matina seguente quel
nauigamo che pervegnessemo a vna
altra volta
prenominato fiume de Gambra doue breuemente intrassemo
e senza altro contrasto de negri e de sue almadie
super
el
fiume de zorno sempro con
el
nauigamo
man
scandagio in
le
almadie de negri algune che pur trouauemo andauano a longo

dele riue dei dito fiume
non ossandosse acostar a nuj

vna
dei dito fiume cercha a diexe melia atrouassemo
modo
vm
de
e dentro
ixoleta a
polesene fata per lo dito fiume ala qual hauendo
meso anchora vna dominica mancho de questa
uita
vno
di
nostri marinari el qual de piu zornj iera stato amalato de febre

e
benche
la
morte sua a
nando uoler quel

el
spogiassemo
el
tuti
ne agreuasse nientodemeno coueg-
chel nostro Signor uole qui i[n] questa ixoleta
qual hauea
nome Andrea
e per questo
intitolassemo questa ixola de cetero lixola de Santo
sempro
cosi
esta
fiume algune almadie de negri ne seguia da

i
chiamata dapoi per auanti.
Partendo da questa ixoleta e nauigando pur super
amatando
nome
Andrea
nostri trucimanj e nuj
li
el
dito
longa onde
a quelle chiamando
negri e mostrandogie algunj cendali e altre
segurmente se acostasseno che
la
quelli
cosse digando che
donassamo de queste robe e
che non hauesse paura che nuj ieremo homini humanj e tractae quelli negri
billi
apocho apocho acostandosse prendendo da
nuj alguna securitade vltimate veneno ala mia carauella e vno
de essi negri entro dentro dal nauilio

el
el
qual par che intendea
parlar dei mio truciman el qual negro molto se merauelio
dei nostro nauilio el
143
(
354-
C. e
modo
M2: spelagare.
che nauegauemo con la uella perche
non sano saluo che uogar
lor
quelle soe almadie con remj e
credeano che altramente non se nauigasse e anchora se merauegiaua molto de veder nuj
habito
nostro
homini bianchi
altri
merauelioso
lor
non meno
dei
molto differente dal suo
principalmente perche la mazor parte de lor vano nudi e se
alguno va vestido
de quelle camisse bianche de
vestido
lie
gotton. //
Nuj fessemo molte careze
al
negro donandoge molte fuxare
de che romase molto contento.
E domandano
cosse vltimate quello aferma esser paexe de

principal signor de lor
star el
mezo
hauea nome Farosangoli
dito Farosangoli
144
(
nuj
de molte
Gambra
el
qual
e che el
disea
el
luntano dal fiume fra terra verso
segondo ne mostro da 9 jn 10 zornade el qual

Farosangoli iera sotoposto alo Imperador de Meli che iera el
di e sirocho
gran Inperador de negri.
Ma
che nientodimeno
signori che habitauano apreso el fiume
si
dal altro e che se voleuemo el ne menaria
qual se chiamaua Batimausa
145
(
e che
el giera
molti
di Jadi
como
da vn
da vn
desj signori el
el trataria
con
el dito
signore chel uolese prender amistade con nuj poi che a luj parea
che ieremo bone persone. Questa sua offerta molto a nuj ne
piaque e che con nuj
el
menasemo
nel nauilio fazandoli
compagnia tanto che nauigando sopra

al
el dito
bona
fiume peruegnimo
luogo dei prenominato Bati Mausa signor che segondo
iuditio nostro iera lutan dala
bocha
el
dei dito fiume circha milia
60 e piu. //
Notando che andando sopra
la
dita fiumara
andamo per
leuante e el dito fiume in questo luogo doue metessemo anchora

era molto piu streto che nela bocha che al nostro iuditio
iera largo oltra
vm
in esso zonti nuj
vno
nostri
di
non
milio e fa questo fiume molti ramj che mete
a questo luogo determinassemo de
trucimanj
mandar
con questo negro ala presentia de
questo signor Batimausa e cosi mandassemo vno presente che
144 )
145
C:
C:
Forosangoli.
Battimansa.
355
vna alcimba de seda morescha che a nostro modo
fo
como vna camisa
mori.
mandandoli a
damento
ne
carauela e de
la
li
non
non
se
soa amistade etiam
hauessemo
quali
ma non
la
li
fama
luj sei
Re
ie
breuemente
manda
fo
con
el
certi soi negri ala
partissemo che non solamente hauessemo
vendessemo molte cosse ha barato dele

schiaui
negri
rispeto a quello
bona per
iera asai
auea bixogno dele
nostro signor
el
dito negro
el
se parti chel
li
certi
da conto a
et ale effeto
venuti per coman-
e altre asai parole. //
El tniciman ando con

dito signor e de
li
de Portagalo christam per far con
per intender da
mandaria
como ieremo
Re
paexi che ogni anno
nostri
di
146
dir
dei nostro signor
bona amistade
luj
cosse
e a dir
qual giera asai bella e fata in terra de
la
la
certa
quantita de oro
credeuemo atrouar perche
imformation de negri de Senega
ma
atrouassemo esser molto puocho segondo nuj
segondo loro che sono pouerissima zente
li
parea asai
el
qual
oro e molto da loro apresiato e segondo mi molto piu da lor
cha da nuj perche
lo
estimano per cossa preciosa niento dimeno
ne fano bon merchato rispeto ale cosse toleano da nuj

tro
al
incon-
per esso che in queste nostre parte non sono tanto apresiade
e qui stessemo circha doi
in questo nostro
147
(
zornj. //
tempo vegnimo
ale carauele nostre molti
de quelli negri habitanti da luna parte e da laltra e dele riuere

dei dito fiume.
nuoua a
loro e
venderme
14S
(
chi vegnia per vederne e per cossa molto
mai non
uista per
li
soi
passadi chi vegnia per
algune fuxare ouer qualche aneleto doro
le
fuxare che ne portaueno herano queste prima gottonine e filadi
de gottonj e panj de gottonj
filadi (*)
a lor
modo
algunj bianchi
e altri chansadi zoe vergadi e bianchi e lazuri e (**) rosi
") Mi: de.

C: undici; M2:
147
14
(
(*)
(**)
350
Mi: verne.
C: fatti.
C: e altri.
quindici; V. F. 15.
molto
ben
Item portauano molti
fati.
gatti
maimonj
149
babuin
de
diuerse sorte e de picholi e de grandi che in queste parte se de
troua grandssima quantitade e dali per pocha cossa per ualuta
de diexe mercheti in zoso a barato de qualche altra fusura che

li
dauemo
gatti
fano
alo incontro.
el zibeto e
per una altra cossa
marcheti non che
el
Item ne portauano zibeto e
pelle [de]
a uenderli hauerasse vna onza de zibeto

al
non ualera 40 o
incontro che
vendano a pesso
mation. Altri ne portauano
fruti
molti datali pizoli e saluadegi
ma
de diuerse sorte e fra
manzaro segondo
50
per existi-
io el dico
non molto boni.
sia
li
altri
qualli fruti
io
ne manmai non
ne uolsi manzar per dbio dei fluxo. //

E a questo modo haueuemo ogni di zente nuoua
ale cara-
ierano bonj da
zauano
lor e molti di nostri
trouauali de uarij saporj
di
nostri
ma
mai non cessaua de andar suso e

zoso per quel fiume de quelle sue almadie da luogo a luogo
con femine e homini al modo che fano de qua le nostre barche
uelle e de diuersi lenguazi.
in sule fiumare
e
vogano
tuti
ma
tuto el suo nauigar sie per forza de remj
impie tanti da vna banda come dal altra e sem-
pre ne hano vno de piu che de drieto da tuti che voga ora da
vn lado ora da laltro per tenir drita la barcha. El suo vogar

sie im pie a forza de brazi senza piegar el remo a torza nesuna
ma el remo sie fato in questo modo ano vna maza im modo
de vna meza lanza longa non oltra vm passo e mezo ( 150 ) de
cauo da questa maza hano fichado ouer ligado per altro modo
vn tagier retondo e con questa sorto de remj uognon uelocissimamente quelle sue almadie e questo e el suo modo de nauigar
vano con queste sue almadie per la costa dei mar a terra a
terra e hano molte boche de fumexeli doue se meteno e vano
seguri
ma
continuamente non
(149)
150
(
]vi Ij
C:
a mais: grandi.
che sette piedi
se alargano
vm
perche non vano securi da
paexe
al
molto dal suo paexe

altro
per non esser
mezzo.
357
prexi pur da negri et esses vendudi per schiauj.

151
2 zornj
terminassemo de partirne
dei dito fiume perche molti di nostri
cauo de
in
de vegnir ala bocha
homini
comenzauano a
se
malar de febre calda acuta continua vnde sbito partissimo.

Dele cosse che se puol dir de questo paexe per quel che nuj
uedessemo
per
la
information che nuj hauessemo in quel
pocho de tempo che nuj stessemo prima ve
continuamente idolatria in diuersi modi dando grande fede
esser
ali
incanti e altre cosse che sano far diaboliche
Idio anche ge de algunj che dela seta de
cossa e questi
tali
paesi de mori e
nele lor chasse
quelli
tuti
cognosce
el
mondo
e per
li
non stano fermj nel paexe che li paexanj stano

non ne sano niente dei modo dei viuer de cos-
Senega antedito
che hano de
ma
Macometo sano alguna
sono homini che vano per
modo
toro tuti squasi se gouernano nel
manzano de
quelle
de negri dei Regno de
medeme viuande
saluo
che de questi non nasceno nel regno
riso e xexi
manzano costoro carne de can doue

manza altroe. //
primj negri. Anzi
non o mai
oldito che se
El uestir de questi e de gottonine saluo cha
che uano squasi

esser in
tuti
habondantia
nudi questi
quando sono
modo
uano
negri de Senega
per
tuti uestidi
gottoni.
Le femine
152
soluo che hano a piaser
super
el
in suli fazoleti e
le
el
peto chi super
el
brazo
altre
qual pareno de queste oure de seda che se solea
vxar
tempo vano
forzo
pizole de farsi algunj segni pontezadi nele carne
a pontadure dago chi super

colo
el
mazor quantita de
uesteno pur ancho a vra
fate
sua
dissi la fede
si
sono fate con fogo che mai per algun
via. //
Questa region
sie rnolto
calda e
si
tegno che tanto quanto
piu se va per auanti soto losrro tanto piu ucl rason cheia sia
clida especialmente in questa
mar
per esser ocupada per

151
(
C:
Em
152
(
piacer...
358
li
fumara fasea piu caldo cha
nel
molti alborj e molto grande che
giorni undici.
M2: Le femine alcune
se uestino altre
uano nude
hano
sono per quelli paexi.
dela grandeza de questi albori ve digo
nuj tolessemo aqua a vna fontana che iera apreso la riua dei
fiume ala qual fontana iera vno alboro grandinissimo e molto

grosso
ma
non
lalteza
lera per rason tanto
quanto
in la groseza
perche per la estimation zudigassemo quello non esser oltra

153
20 passa
alto
ma
el dito
molto piu grossi

vertu dei
esser
17 atorno atorno al pie.
large che
vmbra anche
fasea grande
la
154
iera
si
spandea atorno per modo chel
se ne atroua de molto piu grandi
che pbditi intender per questi simili arbari
paexe esser buona e
bagnata da molte aque.
vertuoxa per
la terra esser
//
In questo paexe (*) grande copia de alefanti.

tri
Ma
albaro sbusado e in molti luogi vano e conchauo e hauea
rame desopra molte
le
fessemo mesurar e in esso
la groseza
atrouassemo circha passa
one visto
io
non li sano in queste parte dismestigar como

mondo e si non fo questo uiazo chio li uidi.
viuj saluadegi che
in altre parte dei
Ma vn
dapoi veni in sula carauella a intrar in
altro viazo che
questo fiume de
a mezo
el
boscho
Gambra
15S
).
Et essendo con
fiume hauessemo vista de questi
andar per
nuj per andar a
essi
la riua
el
saltassemo nela barcha algunj de
perche ieremo
vm
puocho lutan
ne vedeno vegnir se messeno nel boscho dapoi

altro pizolo
nauilio sorto
tre alefanti vsir dei
negro che per
nome
se
chiamaua Geranumensa
cercha la bocha de questo fiume de
ne vidi vn
io
morto perche a mia compiasentia vn
altro signor
1S6
)
Gambra anda
ma come
che habita
a cazar con
molti negri e duj zornj perseguino questo picolo alifante tanto
che lo condusseno a
fin. //
Costoro vano a cazia a pie e non portano
altre
arme per
offender saluo azagagie dele quale se ha dito di sopra e archi
(153)
154
(*)
155
(
156
(
M2:
passi.
C: braccia; M2:
C: acrescenta: si
passe.
trova.
Esta referncia a
C: Guumimansa.
uma
outra viagem no se encontra
em
C.
359
arme che trazeno sono auenenade.
e tute le soe
vano a trouar questi alefanti

doue continuamente
diti
sapiati che
quando vano a caza
alefanti stano
maxime
boschi
ali
in luogo fan-
goso perche sono come porzi che uolentiera stano nel fango
doue sono molti albori
e ferisseno
elefanti e
li
vano scampando
lo elefante
se
meteno
da vn alboro
e saltando
al altro
im modo che
che animal grosso auanti chel se possi volzer

el fi
luj
el gie
molto offeso senza poderse
difender ben ve digo che ala larga doue
homini aldegaria acostarse a
homo
negri de drieto de quelli
con sagite ouer con agazagie auenenade
da molti per questo modo
ferido
157
(
non
fosse albori algunj
perche non core tanto
vm
che lo elefante solo ha se mouer dei suo passo non la
zonzesse che per rispeto dela sua gran grandeza la qualle e
estrema
e el
suo passo e molto longo.
quando
le
//
acaduto che per disgratia algun elefante habia
perseguitato algun
homo
nel pian e chel lbia azonto
non
offende de altro cha da quella tromba grande dei suo
lo
muso
che vol squasi parer quella dei porcho benche la sia altramente
muso
perche la tromba nel

lo elefante
si.
lauro grosso e duro
como
el
dei porcho
non
mobile e quella de
Questo perche quella delo elefante

el
qual
el torze
uolo e questo non puo far
sie
como vn
eslonga escurta recoliando

el
porcho per
modo
che
arcoliendo lhomo con questa tromba lo buta tanto alto in aere
che auanti chel zonza a terra lhomo e morto e questo ho aldito

ricontar a molti negri.
Ma
non
homo
se
morto
in terra el qual
da
/ /
pero lo elefante pero ferozo animal che uada al

luj
non e atentato questo picolo alefante
non hauea
vm
oltra tre
uidi io
palmi de denti longo
palmo se recolieua nela masela si

che non parea che hauesse se non duj palmj de denti vnde
dicemo esser molto zoueneto dico per quelli che hano lo dente
e
de questi
tri
palmj
10 e 12 palmj longo.
157
(
360
C:
deest.
//
Braso do Infante D. Henrique

(ATT
Livro
per picolo che fosse questo elefante nuj zudigessemo per
meno
lo
mi
elefante
fo
quella parte
me
tori
nostri questo
di
donado per quel signor zoe che

piaseua e che
el resto fosse
manzar vnde intendado
dori per
158
lauesse carne per 4 in 5
vm
per negri ne fezi taiar
tolesse
dado a
desso
quelli caza-
che quella carne se manzaua
io
pezo zoso e de quello magnai (*) nel
nauilio nostro arosto e aleso per prouar piu cosse e per poder
dir
che hauea manzato dela carne che non hauea manzato
algun dela mia terra la qual carne in effeto non e tropo bona
mi parse dura
etiam
e
vm
ancho
trassi molti
vm
longi
molto
disauida
di pie soi e parte dela
zoe
molto grossi
e piu e
portai
al nauillio
corpo che ierano negri e
di soi pelli dei
palmo e mezo
pocho sauor
tromba dei muso
parte de quella carne apresentai poi in
qual cosse in
le
Spagna
al
mio
159
(
signor Infante don Henrich de Portagallo el qual la receuj per
grande presente per esser
paexe
ancho perche
el
prima cossa hauer
la
visto de quel
desiderua molto de hauer de queste
cosse stranje che a luj ge vnia de lonzi parte apresentade e
de paese discoperti per soa industria volio che vuj intendiati

chel pe delo elefante e tanto tondo atorno atorno squasi se
asemilia a
vn pe de caualo
simo sul qual callo dei pie
ma
la 5
tuto de
vn
callo
negro grosss-
ongie atorno dei dito pie raso
a terra rotondi e de grandeza vn puocho piu de

e
si
non
non
fosse largo piu de
vm
palmo
mezo largo
come ho
per ognj quadro e ognj uolta perche
muso
como
vm
grossom
giera el pie de questo elefante picolo cossi picolo chel

soto la solla
dito
dei suo
chel uol squasi parer a quel dei porcho el e tuto tondo
vn
tagier
donato etiam vn
notando e che per
lo dito signor
altro pie de elefante
il
negro mj fo
qual amesurj piu uolte
sotto la solla de esso pie presente molte persone el qual atrouai
palmi 3 e vn dido grosso cossi de largo como de longo in ogni

158
)
(*)
159
(
C:
5 in 6.
Provvel erro de
)
C:
leitura.
C:
mangiai.
deest.
3l
parte chel mesuraua
longo e ben fato
pie grande etiam apresentai al prefato
el
vno dente de
signor Infante con
qual dente con
el
el dito
Brogogna
signor apresentar ala Duchesa de
presente non creda algun che lo elefante
como
zenochi
altre uolte
che iera 12 palmj
alifante
ho adito
manda
pie
(*) per
non
dito
il
vno grande
se desnodj neli
dir auanti che fosse in queste
desnoda e uano e gietase zoso e suso come
parte. Anzi se
li
altro animali. //
Anchora
de
fiumj
fiume
questo
in
paexe
questo
Gambra
de
oltra
calcatrize
le
molti
in
asi
diuerse
altre
vno animal pesse chiamato
cosse che se atroua el se atroua
pesso caualo questo animal e dela natura squasi dei uechio
marin che ora
sta in
aqua ora
sta in terra e
da
tuti e questi
elementi se ne serua e de questa natura zoe de questa forma
de corpo grande come e vna vacha e de curto de
ele
et
ha
grandi a
pie fesi e ala testa
modo
dei
come vvn
porcho zengiaro
gambe
160
(
ha do denti
cauallo e
sono questi denti molto
grandi che ne ho uisto de do palmj piu longi e ale fiade lenso
como
questo animal de laqua e ua super la riua
drupeda comele questa

doue
se
de negri
nauega per
161
(
).
infiniti
bestia qua-
se atroua in altre parte
se atroua in questo
modo
-grande de 3
diuersi oxelli se atroua molto
maxime
non
nostri christianj saluo che in questi paexi
Anchora
zoe notule a nostro
simil bestia
differenti
paexe vespertilionj
palme
piu e
dali nostri
altri
de qua e
papagali e cossi etiam molte pessi in questo
fiume diferentiadi de gusto tamen bonj da manzar.
Como ho
dito di sopra per consilio di nostri
semo dal porto
dei
signor Bati
Mensa zoe
homini
dei suo
partis-
paexe e
antedito e in pochi zornj ensissemo dei dito fiume et essendo
fuora parendone a tuti hauer molte uituarie chel seria laudabil
D. Isabel, irm do Infante, casada em 10 de Janeiro de 1430

FiJjpe o Bom, duque de Borgonha.
160
Ml, repete-se: e de gran corpo como e la uacha.
)
(
161
C, porm: se non per ventura nel Nilo.
)
(
(*)
com
Em
Em
362
cossa poi che la nuj eremo che douessemo etiam scorer piu
oltra per questa costa perche essendo tre nauillj
bona compagnia
ieremo asai
dacordo vn zorno cercha terza con
cossi
vento prospero fessemo vella e perche nuj ieremo molto incolfadi a questa
bocha
Gambra
dei rio de
162
e la terra dela parte
al mar fazendosse
)
(
vn cauo nuj tegnessemo la volta de ponente per metersi fora al
mar la qual terra mostraua tuta bassa e copiosa de infiniti e
de verso ostro e garbin se meteno
fuora
grandissimj albarj verdi e dapoi che fossemo largi in
mar quanto
ne parse discoprissimo quel non esser cauo da far mention

perche oltra
la
ponta
dita
tuto de longo niento di
perche intorno da essa
se
uedea
el
tereno dela dita costa
meno andassemo largi da questa ponta

se vedea el mar romper piu de 4 milia
fuori perche nuj continuamente
tegneuemo andando duj hominj
super la proua e vno su lalbaro da alto per descoprir scogi e

altre
seche nauigando solamente
con grande risguardo
vna carauella
il
zorno con puoche velle e
de note metando anchora andagando
segondo gne tochaua per sorte ognj
drieto al altra
zorno perche cadauno de nuj haueria uoluto chel compagno

fosse andato auanti
zorno a uno
sempro a
la
tuto
faxeuemo per
sorto tochando
vno
nauigando per questa costa
uista de terra duj zornj e lo terzo scorendo discopremo
vm
bocha de
mostraua
ma
laltro al altro e cossi
la
dita
fiume de asai resoneuel grandeza segondo
bocha
esser larga piu de
mezo
auanti andando verso la sera hauessemo vista de

e quasi mostraua a
modo
de vna bocha de
vm
milio e piu
vm
pizol coifo
fiume di che
per esser tardi metessemo ferro e la matina sequente fessemo
bocha de vn grande fiumo

mio quella esser pocha menora
fiume de Gambra e de luna parto e da
vella e incolfandosse discoprimo la
parendo nuj segondo
el juditio
dela antedita bocha dei

laltra dei dito
alti
vnde
(162)
fiume pareano sopra de bellissimj albori verdi e
se calessemo e qui sorzessemo apreso la dita bocha. //
i:
metemo.
363
chada vn
di nuj
butassemo fora
insieme determinassemo de
li
questa fiumara
de
parte.
sauer
nuoue
fessemo breuemente
cossi
le
dei paese e el
signor
Mansa
negro
zoe a dir la fiumara de
qual habitaua dentro
el
che
el dito
signor
non
la
fiumara de Casa
vn signor nominado Cassamansa

fiume zercha a milia 30
dito
il
se atroua
Hera andato in guera
li
contra vno altro suo vicino de che habuto nuj questa

il
questa
di
barche andano e tornano.
chiamaua
dissene che questa fiumara se
ma
era
chi
dele nostre barche con
nostri trucimanj in terra a sauer cosse
nome
barcha parlando
la nostra
mandar do
zorno seguente se partissemo. Notando che dal
fin a questo altro rio de
Casamansa son
lige
rio
tal
de
nuoua
Gambra
25 che son milia
163
100
).
Essendo partido da questo fiume de Casa Mansa seguendo

per
la costa
peruegnessemo a vn cauo chel
al
nostro iuditio e
luntan dala bocha dei dito fiume circha a milia 20 questo cauo
e
vn puocho piu
alto
chal tereno dela costa e mostraua la
fronte de esso esser rossa e per questo
Rosso.
E
vm
el
Cauo
//
dapoi nauigando per la costa pervegnemo ala bocha de
fiume asai rasoneuolo e a nostro iuditio largo vn trar de
balestro questo
nome
santa
el
rio
Ana
al nostro
el
metemo nome
li
non curassemo de
de Santana perche saluo
(*) nuj
passasemo per
altro
el
el dito
camino vegnessemo a vn
164
tentar
ma
uero in
li
metessemo
tal
zorno de
fiume e nauigando pur
fiume pur ala dita costa
qual non mj parse menor delo antedito fiume de sancta
e a questo altro metessemo

dal
Cauo Rosso
163
fin a
nome
el rio
de san
Domenego
Ana
(**) e
questo fiume vitimo zudigemo milia 55
Mi: 200.
non curammo di tentare. T: no quisemos entrar dentro. R:
no cuidmos de tentar entrar nele.
(*) Dia 26 de Julho.
(**) Dia 4 de Agosto.
)
164
364.
in
6o dapoi etiam nauigando per
per nostre zor-
la dita costa
nade vegnessemo ala bocha de vn grando fiumo digo

che prima nuj
165
se
ueda
la
qual largeza zudigassemo
alborj dell'altra
li
si
grande
zudigassemo quello esser coifo nientodimeno
tuti
parte dei tereno de verso ostro
tuti
almeno
esser milia 20 e
de
suso perche metessemo bon spatio in trauersar la dita
la in
quando da laltra parte hauessemo vista im mar de algune ixole vnde nuj determinassemo
de uoler sauer in questo luogo qualche nuoua de questo paexe
bocha zoe de vn tereno
sbito
al altro e
[metessemo] anchora
nostri nauilij doe
166
(
e la
matina seguente
el
vene
ali
almadie che sono de quelle sue barche
antedite di sopra le quale in verita erano molto grande e squasi
che vna de essa era cossi longa come vna dele nostre carauelle
ma non
menorj
si
vogando
questa giera piu de 30 negri laltra era
alta e in
hauea da cercha 16 homini nuj vedendoli venir
et
167
)
molto velozemente con
soprascritto e dubitandose algun
li
soi
remj pur nel
prendessemo
le
arme
in
modo
man
per star a ueder quello che volesseno far.
Costoro quando ne fono apresso leuono vn fazuol biancho
vn remo quasi im modo che domandaua segurta e nuj

in quello modo e uisto lor che haueuemo fato
il simile alora veneno a lado e la mazor dele due almadie se
acosto ala mia carauella e qui ne comenza a guardar per gran-
ligado a
li
respondessemo
dssima merauelia vedendone esser homini bianchi etiam guar-
dauano
la
forma
dei nostro
nauiho con lalbaro e con lantena
incrosada che e cossa che lor nol sano
mei trucimanj
11
disseseno ne
di quali
meno
mai algun
ne lusano vnde
la sia
10 desideroso de intender questa generation
li
fixi
parlar
di lor pote intender cossa
quelli dele altre carauelle de che
ali
che
vedendo
questo ne hebi grandssimo despiaser e vltimate se parteno<
senza poder intenderli di che vedando nuj questo che ieremo in

165
(
(
16 <5)
(i67j
Mi: dela terra.

Mi: deest.
i:
yegnando.
3$
paexe nuouo
podeuemo
che non
esser intessi concludessemo
chel passar piu auanti era suprfluo perche
zudigauemo sempro
di atrouar piu noui lenguazi che non podandoli intender non

si
podea
cossa
far
nuoua
determinassemo de tornar
cossi
indredo da quelli negri da quelle 2 almadie fo compra da nuj

algunj aneleti doro a barato dalgune fusarete e piu non parlando
per cegni fazeuemo merchado e
si
comprauemo
vendeuemo a
quel modo. //
Nuj stessemo sopra questa bocha de questo gran fiume duj

si ne mostraua qui molto e molto bassa.
zornj e la tramontana
In
atrouassemo vna contrarietate
luogo
questo
che
non
se
atroua in algun luogo doue nauiga christianj zoe chel se fa

in quel
paexe marea de aqua de montante
ma
fa a Uenesia o in tuto el ponente
doue
de zosente
como
in ognj luogo la
crese 6 ore e calla altre 6 quiuj la crese 4 e calia 8 e sie tanto
limpeto
e la
corente dela dita aqua
la
comenzar
squasi incredibille perche tre anchore per proua
a creser che
le
con fatiga
podea
se
marea quando
tenir e ora fo che la corente ne feze far uella
per forza e non senza pericolo perche lauea molto piu forza
cha
le uelle
con
el
uento.
Partissimo dala bocha de questo gran fiume per tornarsene

in
Spagna
le
qualle iereno
e si
tegenessemo
distante
queste ixole zonzessemo

pizole
le
la volta
de
mar
verso quelle ixole
dala terra ferma circha milia 30 a

qualle sono 2 grande e algune altre
queste 2 grande sono habitade da negri e sono ixole
molto basse
ma
sono ben fornide de albori granai
ancho non hauessemo lengua perche

nuj loro e de
li
lor
alti
qui
non intendeano nuj
partessemo e uegnemo verso
le
parte nostre
de christianj ale qual per nostra zornata nauigamo tanto che
Dio per sua gratia quando
366
el gie
piase ne conduso a
bon
porto.
VIAGEM DE PEDRO DE SINTRA

(1462)
Questo e quanto ho intesso
tempo che andai
nel
stadi de altri principalmente el

la
e uisto
Re de
che qui de sopra dinotato
ma
in quelle parte
dapoi de mj ne sono
Portagallo ge
manda dapoi
morte dei dito signor Infante don Henrich 2 carauelle armade
Capitanio vn Piero de Sinzia scuder dei dito signor re al qual

el dito
signor comesso
carauelle
el
douesse scorrer
vn pezo auanti per
paexi nuoui col
169
(
168
)
cun
le
predite 2
quella costa de negri e discoprir
qual Piero de Sinzia anda vn zouene
portagalexe mio amigo
el qual iera stato con mj in quelle parte

mio scriuan e al ritorno dele predite 2 carauelle atrouandome
io Aluixe da Mosto in Lacus logo apreso el Cauo san Vizenzo
capito
dito Piero de Sinzia et el predito
il il
in chasa
mia
el
qual mi dete in nota de ponto in ponto tuto
el
paexe che haueano discoperto
le
starie
come stauano
comenzando
mio amigo dismonta
dal predito Rio
li
nomi
cheli
haueano messo
tuto per ordine la qual se contien
Grande doue nuj fossemo per auanti
che sono queste qui desoto denotade.
mio amigo me disseno che ierano
stadi a
quelle sopradite doe ixole grande e habitade e che in
vna de
Prima
esse
predito
el
dismonta in terra
quelle ixole
ma
parlareno con loro negri habitanti de
che non sono intessi e andarono ale soe habi-
tation alquanto fra terra le qualle ierano casaze de pagia poue-
rissime e in algune de quelle case atroua statue de idole de
legno e che per quello che
poteano de lor comprendro quesri
negri sono idolatri e adorano quelle statue dapoi
hauer ne intendro altro da costoro
se partino
de
li
non possando
seguendo suo
viazo per la costa piu auanti tanto che venerono ala bocha de
(168)
]yi r:
scriuer.
(169)
Mi:
el.
367
vn gran fiume
largo segondo
bocha de questo
ala
nome de
la dita costa e
de Verga
171
17
(
da questo fiume Besgue e nauigano per
de
el
quel
si
puose nome
el
cauo
questa costa dal dito fiume de Besgue fina a
Verga
e sono iuj
fiume circha milia 50 per costa e

el rio de Besgue deriuado
altro
venerono a vn cauo
e tuta
cauo
questo
Rio Grande
dei
signor che habita ala bocha de quello.
Dapoi partino
alta
bocha
esser dala
questo fiume se chiama
dice che
aver
suo iuditio cercha in 3 in 4
il
meteno
milia e per suo albitrio
circha a milia 140 e
tuta
montagnosa non pero tropo
per suo iuditio dal fiume
montagne sono
le dite
simj albor j molto grandi e
alti
dito
al
cauo
tute piene de bellis172
e che verdexno
et e bella
nauigamo
cossa de veder.
Item perpassareno per
el
dito
cauo de Verga
per la dita costa per spatio de milia circha 80 discoprino vn
cauo
altro
qual segondo loro dicono quello esser
el
cauo che mai uedesseno

cauo
mante
tuto
e in
vna ponta aguda
fa
si
questo
el
forteza che feze lo Infante
prprio
vna
la
qual
ala qual
el
messe nome Sagres.
donj
sie
modo
terra
piu alto
de questo
de vna ponta de dia-
copioso de altissimj
sie
messeno nomo a questo cauo
vna
mezo dela
alta a
el
173
albori
verdi e
cauo de Sagres im memoria de
don Henrich a
chi
Dio
lio
per-
dele ponte dei cauo san Vizenzo
chiamasse per
cauo de Sagres de Ginea dicono marinarj quelli
portagalessi
talli
information che hebeno che adorano
esser ido-
le
statue de
legno de forma de homini e dicono che quando deno
manzar o
per
latri
la
beuer offerisseno
ma
viuanda
hano algunj segnj
173
el
uiso e per
C: navigando.
delia' altura.
Este passo mostra que este captulo
do Infante
per
C:
172
(*)
con fero de focho
sono par homini negri
171
(
fati
ali idoli e
Mi: partimo; na mesma linha: navigamo

Mi: alto.
C. acrescenta: molto da lontano.
17 )
368
la
13. 11. 1460)
foi escrito
depois da morte
el
corpo e
sono piutosto beretinj
si
color cha negri
in
vano
senpro nudi e per brage portano scorze de albori con che se
copreno
vergogne non hano arme per non
lor
le
ferro in soi paexi viueno
de
ma
de altra qualitade di nostri
e fasolli
si
atrouar
de mellij e de legumj zoe faua
resi
molto piu grosi e piu
hano carnaze de vacha e de caura ma non in moita quantitade e piu dioono da questo cauo in mar sono do ixolete luna
belli
distante melia 6 laltra 8 e sono dessabitade per esser picol
ma hano
copia de albarj.
Item hanno
li
modo
zopoli al
habitanti de questo fiume algune almadie zoe
nostro grandissime in
mini 30 in 40 cadauna
174
)
qual nauegano da ho-
le
e uogeno piu
recmj in esse e tu ti
vogano impie senza forza nel modo che per auanti

luogi per auanti segondo la lor costuma.
altri
zente
le
sta dito in
hano queste
orechie tute forade de bussi atorno atorno neli qual
vno
busi portano diuersi aneleti doro
dio hano el nasso forado desoto^ nel
drieto alaltro e cossi etiam-
mezo
dei qual luogo portano
vno anel doro apichado nel modo che portano j nostri buffali. E
quando i uol manzar se lo atira uia. E cossi portano li homini
como
femine.
le
dixono che
le
femine di signorj ouer
homini da conto in questo paexe hano

foradi de algunj busi
si
como
li
lapri (*) dela
orechie neli qual busi portano
le
per dignitade o per signification de stado aneli doro

orechie
li
quali
Passado
se tirano e
eli
el dito
bocha cercha a melia 40

se atroua
vn
Vizenzo.
(174)
(*)
175
(
de san Vizenzo
in
50
175
(
rio nela
el
si
como
ale
piasere.
e piu oltra
fiume e largo nela
per la dita costa andando
qua[l] se chiama
rio el
grando questo
meteno a suo bel
Cauo de Sagres oercha a melia 40
se atroua el rio dito el rio
deli
natura
el
bocha che non e
rio
el
Verde. Et e piu
predito rio de san
questo nomj sono sta [t] mesi a questi fiumj per
i:
li
cadauno.
C: labbri.
C: e piu oltm
)
circa miglia cinque.
369
MONUMENTA,
2. a ,
24
prediti nauiganti per le predite carauelle dei
paexe
montuoxa
e costa
bon fondi
ha per tuto bon
et
perpassado questo
Re
e tuto questo
sorgitore
176
)
Verde per cercha a melia 24

se atroua vno altro cauo che li misseno nome el cauo Liedo
zoe a nostro modo parlando el cauo Aliegro e questo nome li
e
misseno perche
rio
parse chel dito cauo con
li
el
paexe fosso tuto
E
Cauo Alegro per auanti comenza per la
vna montagna che dura ben cercha milia 60 ( 177 ). Et e
aquesta montagna molto alta coperta tuta de albori altissimj e
da questo
alegre.
costa
sempre verdi
ale fin de questa
costa ixole 3 cercha milia 8 in
montagna se atroua im mar sula

mar e la mazor desse puol esser
de grandeza de circuito de milia 10

questa ixola
la
Ixola Saluaza.
montagna longa per

Item pasada
auanti
sie terra
la costa la
costa dela
la
bassa
mar
che ensi fuori in
e spiaze
e dal
in 12.
messeno nome
anche messeno nome a questa
montagna Liona.
montagna Liona tuto de
con
178
in
molte seche de arena
la
cauo de questa montagna antedita
andando cercha milia 30 piu oltra se atroua vna fiumara grossa

che larga in nela bocha da melia 3 e piu el qual fiume li messe
nome
el
fiumo Rosso
dimostra esser
questa rasson
li
si
como
questo e perche laqua de questo fiume

rossa e per
messeno nome
el
el
fiume
fondo esser
179
(
Rosso
tal
per
e oltra dei
e vn cauo che el terren a modo rosso e ancho a questo

hanno messo Cauo Rosso e intrano questo cauo in mar
milia 8 e si e vna ixoleta dessabitada la quella chiamono
fiume
dito
cauo
forsi
li
Ixola Rossa dal dito
par
la
tramontana
Cauo Rosso deriuada da questa Ixola Rosa

vm homo sopra el mar. Notando
lalteza de
che dala bocha dei dito fiume Rosso fina a questa ixoleta sono
cercha a milia 10.
(176)
177
i:
scorridor.
Corrigimos de 6 para 60, por supormos haver falta involuntria de uim zero.
C: 50.
(
178
)
179
(
37
Em
Em
Em
Ml
falta con.
Mr, por
lapso: cauo.
Item passando
sacha dei qual
el
vm
fiume grande
Santa Maria perche
rio di
Neue
Cauo Rosso
el dito
sie
(*) fo
el
trouado per lor e da
modo
se fa a
al
qual
durano andando per

qui
laltra parte dei
fiume
sie
sie
vna
vna
ixoleta
melia doue rompe
el
mar
grandinissima corentia de aqua e grande maren de
sie
Scagnj per
vm
se fa
nome
ouer sacha molte basse de arena che
la riuera in 12
montante e de zosente
di
misseno
si
zorno che Sancta Maria dala
ponta in dromo dela quela (**) vn pocho in mar

e fasse qui in questo coifo
coifo in la
le
cauo grande
Ana perche credo
la
qual ixoleta
molte seche antedite

al
qual
misseno nome
e oltra
misseno nome
lissoleta
da questa ixola
cauo de Sancta
el
zorno (***) fo atrouado la predita
che in quel
ixoleta fina a questo
li
cauo son milia 24
e tuta
questa costa e
de spiaze de puocho fondo.
Item oltra
el
dito
cauo de Sancta Ana
fin
180
(
melia 70 e
vno altro fiume al quallo hano messo

fiumo dale Palme per esser la molte palmere e la
piu per la costa atrouasse
nome
el
bocha de questo fiume benche
ocupada de scagnj
e seche
la
mostri asai longa
de arena
pericolosa e dal dito cauo de Sancta

sie
sie
e la intrada desso
Ana
fin
tuta
fiume
a questo fiume
tuta spiaza.
Item passado questo fiume per spacio circha melia 70 pur

vno altro fiume picolo e a questo
spiaze nela dita costa se atroua
ano messo nome
el rio deli
Fiumj.
questo perche quando lo
trouano per tuta quella costa non se uedea altro cha fiumj
in terra e
fumaze
fato per quelle dei
paexe ed oltra a questo
fiume e oltra melia 24 pur per spiaze se atroua vn cauo che se

mete molto al mar sopra di questo cauo e si par vn monte
alto e
questo cauo se chiama Cauo dei Monte.
Item oltra a questo Cauo de Monte dela spiaza andando
(*)
Dia
5 de Agosto.
(**) Talvez erro de leitura.

(***) Dia 26 de Julho.
(io)
i:
C:
quale.
son.
37*
1S1
auanti circha a milia 6o
non
se
atroua vno altro cauo pizolo e
ancho mostra sopra de
alto el qual
vm
hiij
manteselo e
ano messo nome e Cauo Cortesse
a questo cauo
182
questa parte vedeno molti fuochi quella prima note super

albori
per
la
spiaza
Negri
dalli
fatti
vista deli primi nauilij de christianj
183
(
in
li
quando hebeno
mai piu per
lor
non
visti
in quelle parte e oltra a questo cauo a melia 16 pur per quella
spiaza
sie
mar
sul
vm
boscho grande de molti albori che beueno fina
e drieto a
ala qual carauella

la
veno algune almadie o
sia zopoli picoli in
qual vegniano 2 ouer 3 homini per cadauna
man
portauano im
a
questo boscho messeno anchora la carauella
modo suo
algune mazze
cortelli picoli e fra tuti lor
nudi
qual
agude nela ponta quasi
duo targe de cuoro con 3 archi
/ /
haueano costoro
cossi el
tuti
uolesseno esser dardi e alguni di lor haueano alguni
ueneno ala carauella.
184
le
orechie tute forade atorno atorno e
naso desoto e haueano
al colo
de denti che pareano denti de
alguni de lor algune reste
homo
ali
quali
fono parladj
per diuersi trucimanj negri che ierano in quelle carauelle e
mai non
se
fo intessi per algunj
pur vna sola parola.
puote intender da lor alguna cossa di
li
lassano andar.
altri
li
comandamento
dei suo signor
lutana terra doue
Re
pero non
quel negri di zopoli
3 desi introno nele carauelle e de questi 3
prese vno e
portagalexi ne
questo per adimpir
(*) el qual
li
el
comesse che de
capitasseno non uogiando lor andar piu
auanti se per auentura non fosseno intessi quelle generation
che se inzegnasseno de menarli algun de quelli negri dei paexe
o per amor o per forza per poder intender de

per via de trucimania da molti
C:
182
(
(
184
(
(*)
372
60.
Em
Falta
Em
183
Mi:
altri
6.
C: Capo
em Mi.
Cortese o Misurado.
fatti dalli Negri.
Mi: marze.
Alis do Infante D. Henrique.
luj
con tempo o
negri che se atroua in
Portagallo o per spatio de tempo che
lo
imparasse a parlar
algune nuoue de quelli so paexi de negri per questa cason

reteneno questo negro de passar piu oltra quello conduxeno a
Portagallo breuemente parlando al qual negro
Re de
Portagallo
si
el
fexe parlar da diuersi negri.
prefato signor
vltimate de
vna soa femina negra schiaua che vn citadim de Lisbona chel

iera anchora lei de lutan paexi fo intesso non per lo suo pr-
ma
prio lenguazo
per vno altro lenguazo che
quello che refferisse al dito signor
luj e lej
Re per
saueuano.//
el
mezo de
questa femina non se intendo saluo chel se disea che costuj
hauea
dito fra le altre cosse atrouarse nel
suo paexe alicornj viuj
e altre molte cosse de che el dito signor hauendolo tenuto alguni
mesi e
fatol
algune cosse
mostrar molte cosse dei suo Regno donandoli

le fece
185
(
condur da nuovo a una sua carauella nel suo

in nanti non ne passa nauillio
Spagna che fo a di primo feurar
paexe e de questo vitimo loco
alguma
1463.
fina al
mio
partir de
Al qual boscho antedito fo messo
nome per
quelli
el
boscho de Sancta Maria.
FINIS
NOTA Pa.ra a traduo portuguesa cfr. a edio da Academia

Portuguesa da Histria, Viagens de Lus de Cadamosto e de Pedro
de Sintra, Lisboa, MCMXLVIII.
As motas so as da edio da Academia.
dade s as que vo indicadas com asterisco.
185
(
Da
nossa responsabili-
Mi: domandandoli.
373
46

SENTENA EXECUTRIA
(22-4-1455)
Sumrio
D.
arcebispo de Lisboa
Jainne,
ves,
juizes
Bula que
cutria
do Infante
Jacobus Dej
D. lvaro, Bispo de Sildo a sentena exe-
apresentada pelo procurador
lhes foi
Nuno Fernandes
e secretrio rgio,
et Apostolice sedis gratia
bonensis et Alauarus
eadem
cum
illa
eorum per
se vel
specialiter
deputatj,
Tinoco.
Archiepiscopus vlix-
gratia Episcopus Siluensis, Judices
executores ad infrascripta, vna

parte Collega,
executores apostlicos,
cum
certo alio nostro in
clausula quatenus ipsi vel
hac
duo aut vnus
alium seu alios etc, a sancta sede apostlica

vniversis
et
dominis Abbatibus,
singulis
Prioribus, Prepositis, Decanis, Archidiaconis, Cantoribus, Sub-
cantoribus, Thesaurariis, Sacristis, Custodibus,
lium
quam
tam Cathedra-
Collegiatarum, Canonicis parrochialiumque eccle-
siarum Rectoribus ac monasteriorum quorumcunque ministris

generalibus,
prouintialibus,
vicarijs,
bus, preceptoribus ac ipsarum

tibus
guardianis,
domorum
quorumcunque ordinum exemptorum
plebanis,
viceplebanis,
archipresbiteris,
beneficiatis, perpetuis curatis et

ecclesiasticis in
per Regna Portugalie
ymmo
vicarijs,
et
capellanis et
personh
officijs,
tabellionibus publicis quibuscunque,
et Algarbij,
ac
alijs
vestrum jn solidum, salutem
in
ubilibet constitutis
Domino
et
nostris
verius apostolicis firmiter obedire mandatis. //
bula plmbea
374
Conuen-
non exemptorum,
curatis ceterisque
Litteras felicis recordacionis Nicolai
mane
et
quibuscunque dignitatibus, gradibus vel
ac prebisteris, notarijs
et cuilibet
non
comandatori-
fratribus et
cum
filis
serieis rubei
pape Quinti, cuius vera
croccique coloris
curie jnpendenti bulatas, sanas et integras,
more Ro-
non
viciaras,
non cancelatas nec
aliqua sui
in
parte suspectas,
sed
omni
prorsus vicio et suspicioni carenti, ut in eis prima facie appa-
Nunum Fernand
virum
rebat, nobis per discretum
Tinoco,
renissimorum principum dominorum Alfonsi Portugalie
Cepteque
Rgis,
garbij
Jnfantis Portugalie
eisdem
litteris
domini,
ac
Henrici
assertum secretarium
apostolicis principaliter
et
duris
nominatorem, coram no-
nem
et
cum
quarum quidem
cum
ea
litterarum apostolicarum presentacio-
receptionem, nobis et per nos ut premititur factas, fuimus
dominum Nunum Fernand] ipsorum dominorum
et Infantis
assertum secretarium et procuratorem, debita
ad executionem earundem
instantia requisitj ut
torum
nos
tenorem qui sequitur
).
per dictum
Rgis
noueritis recepisse
continentes
Post
visensis,
procuratorem in
trio publico et testibus infrascriptis presentatas,
qua decuit Reuerentia
se-
et Al-
in ipsis procedere
et conten-
curaremus, iuxta contraditam seu
di-
rectam per eas a sede apostlica nobis formam. //

Nos igitur Jacobus Archiepiscopus et Aluarus Episcopus,
Judices et executores prefatj, volens
mandatum apostolicum
supradictum nobis directum reuerenter exequj, ut tenemur auctoritate apostlica nobis in
hac parte comissa
et
qua fungimur,
vos omnes et singulos supradictos quibus presens noster processus

dirigitur et
vestrum
quirimus et
monemus primo, secundo
comuniter
et
solidum tenore presentium
cuilibet in
diuisim,
et tercio et
ac vobis et vestrum cuilibet in virtute
sancte obediencie et sub excommunicacionis pena,

nica monicione premissa, in vos
rimus, in hijs scriptis,

et
re-
peremptorie
si
omnes
quam
can-
et singulos supradictos fe-
ea que uobis in hac parte commitimus
mandamus neglexeri[n]t contumaciter adimplere, discrete

mandamus [quatenus] infra sex dierum spacium
precipiendo
1
Segue-se a b<ula
)
8 de Janeiro de 1455.
Romanus
Pontifex, documento n. 44, de
375
pcst presentacionem seu notificacionem presentium, ac requisi-
tionem vobis aut
alterj
vestrum pro parte ipsorum dominorum
Rgis et Jnfantis super hoc factas juramento sequente,
ita ta-
rnen quod alter vestrum super hoc requisitus alteram non ex-
vnus pro
pectet, nec
quorum sex dierum duos
alio se excuset,
pro primo duos pro secundo et reliquos duos dies vobis vniuersupradictis pro tercio et peremptrio termino ac
sis et singulis
cannica
assignamus,
ecclesiasticos
seculares et
monitione
deles,
gulares vbilibet per
dus,
orbem
omnes
singulos
et
christifi-
ordinum quoramcunque Re-
constitu os, cuiuscunque status, gra-
ordinis vel preeminentie
vel
fuerint,
si
Archiepiscopali,
Episcopali, Jmperiali, Regali, Reginali, Ducali seu alia quacun-
que maiorj
quos omnia
ecclesiastica
mundana
vel
dignitate
prefulgeant,
et singula in preinsertis litteris apostolicis contenta,
prout mandantur non adimpleuisse aut distulisse contumaciter
adimpiere ipsosque
Regem
Jnfantem quominus acquisita
et
et
possesa pacifice possideant ac conquestam, de quibus in eisdem

apostolicis litteris
diuisse
mentio prosequantur, quoquomodo jmpe-
fit
mandatisque
et
monitionibus nostris huiusmodi
ymmo
varius apostolicis non paraisse c effectu constiterit in ipsos et
eorum quemlibet
si
singulares persone fuerint, excomunicatio-
nis sententiam jncurrisse et

vile seu loci,
[si
uniuersitas]
ciuitates,
ipsam ciuitatem, castram, vilam, seu locum
castrj,
jnter-
dicto subiacuisse et subiacere eo ipso declaretur et denuncietur,
ac publicarj et denunciarj faciant, prout etiam exnunc prout
extunc predictam, sex dierum cannica monitione premissa, ex-
communicationis
blicarj
volumus
et interdictos
et
mandamus, donec
condignam eisdem Regi
et
amicabiliter concordauerint.
Absolutionem vero etiam

tras Sententias
modo, vobis
376
declaramus, denunciamus
et
Principi
et
pu-
quousque satisfactionem
fecerint,
seu c eisdem
/ /
et
singulorum qui [prefatas] nos-
aliquas incurrerint seu incurrerit quoquo-
et superiori vestro
tantummodo reseruamus.
/ /
omnium
In quorum
et
singulorum fidem et testimonium
premissorum, presentes nostras
per nos publicum
litteras siue
instrumentum processum nostrum huiusmodi

seu continentes et inde
criptum subscripti
continentem
in se
per notarium publicum infras-
fieri et
mandamus,
et publicarj
Archiepiscopi vlixbonensis solius
sigilli
nostrj vero Jacobi
appensione muniri,
in
domni Aluarj Episcopi Siluensis [

]. //
Datum et actum Rome in domo habitationis nostre, sub
anno a Natiuitate Dominj millesimo quadringentesimo quinqua-
absentia
sigilli dictj
gesimo quinto, jndictione

sis Aprilis,
tercie, ie
vero vicesima secunda men-
Pontificatus Sanctissimi in Christo patris et domini
nostri Caiisti,
diuina prouidentia pape
tercij,
anno primo.
//
Presentibus ibidem discretis viris dominj Anthonio Martinj,
decretorum doctore, presbtero vlixbonensi
et
Alfonso Johannis,
clerico colimbriensis diocesis, nostris Jacob] Archiepiscopi vlixbo-
nensis familiaribus continentes quomodolibet (?)
].
//
Et ego Johannes Mathej de Clysentenys, Clericus Tullensis

diocesis,
publicus apostlica et jmperiali auctoritatibus nota-
rius, qui in premissis

[
omnibus
et singulis
agerentur (?) et fierent, vna
interfuj
eaque omnia
cum
et singula sic fierj
dum
sicut premititur
prenominatis testibus
vidi et audiuj.
hoc presens publicum instrumentum seu presentes
litteras
modi processum
manu
fideliter scripsi
formam
in se continente seu continentes,
ATT
prpria
exinde confectj subscripsi et in hanc publicam
signoque et nomine meis
redegi
signaui, in fidem et testimonium
sorum Rogatus
Jdeo
huius-
omnium
et
solitis
et
consuetis
singulorum premis-
et Requisitus.
Bulas,
32-10.
Cfr. Silva Marques,
DP.,
I,
p.
525.
377
47

EXECUO NA S DE LISBOA
(5-ao-i455)
Sumrio
Publicao
da sentena executria da Bula Romanus Ponna catedral lisbonense perante o cabido, cavaleiros e
tifex
povo, nacionais
estrangeiros
referido instrumento
In nomine dominj amen.
retirado da afixao o
no dia 28 de Maio de
Saybam quantos
14.56.
este presente
blico stormento de publicaom, [e] notifficaom virem,
pu-
que no
anno do nascimento de nosso Senhor Jhesu Christo de mjl
quatroentos e inqucenta e inque annos, aos cinquo dias do
mes doutubro, em
dia de domjnguo, na
cidade de Lixboa, no pulpeto
leal
tropollitana
da
cidade,
dieta
e senpre
estando aa pregaom todollos
honrrados dayam, chantre, crerigos
cabido da dieta igreia e
caualleiros, scudeiros, cidados e outro

e outros
muj nobre
preegadoyro da igreia me-
homeens estrangeiros de fora
poboo da dieta idade
parte, a saber franeses,
jngresses, castellos, galegos e bizcaynhos,
estauom, seendo todos aa dieta pregaom
que todos presentes

e
pera ouujrem o
presente acto.
O
dei
qual acabado,
em
Rey nosso Senhor
presena de mjm, Joh Duarte, vassallo
e seu
pubrico tabaliam
idade e das testemunhas que adiante
som
em
essa
meesma
hy
scriptas, pareceo
o honrrado Nuno Fernandez Tinoco, caualleiro da ordem de

Santiaguo da Espada
nhor Rey
que loguo mostrou
mjm
Rey
procurador pera este acto do dicto Se-
do Senhor Jffante
dom
e fez erto per
dicto tabaliam, pollo qual e

e Jffante
hua procuraom
em nome
feita
per
dos dictos Senhores
apresentou este presente proesso de letera apos-
tollica desta outra parte scripto,
37S
Enrrique seu tyo, segundo
o qual foy leudo e publicado
na
dieta
pregaom per Loureno Vaaz, bacharel em vtroque
que o
jure,
leo e publicou, asy
per latin como per lingoagem, no
pulpeto da dieta igreia, a todo o sobre dicto poboo, segundo
que
em
elle
h contheudo, da qual publicaom
Nuno Ferrnandez
o dicto
Jffante pedio
mjm
e notifficaom
Tinoco, procurador dos dictos
Rey
tabaliam huu estormento; testemunhas
que presentes foram: Afonsseannes chantre e Pedreannes e

Martim Alho arediaguo na dieta see e Ruy Gonalluez de Cas-
moeda de nosso Senhor
telbranco veedor da
Vaaz
el
Rey
e Tristam
em
Aluaro Lopez de Freelas, cidados moradores
dieta idade e outros.
feito
asy este acto de publicaom segundo que dicto h e
por esto seer mais notifficado e declarado a todallas perssoas
Regnos de Purtugal como aos estrangeiros de fora
destes
o dicto
Nuno Fernandez em nome
mjm
e Jffante e presente
munhas
sobre dicto tabaliam
adiante nomeadas,
parte,
dos sobredictos Senhores
tomou o
com
as
Rey
teste-,
proesso da dieta
dicto
letera apostollica desta outra parte scripto e o
ps e preguou
na[s] portas principaaes da dieta igreia de Lixbo.a, notif ficando
o dia, mes e anno
em
que asy era posto
deste acto o dicto
dictos Senhores
Rey
preguado.
Nuno Fernandez em nome
e Jffante pedia a
mjm
dos sobre
tabaliam hu estor-
mento; testemunhas que presentes foram: Gomez de Payua e
Joham Lopez
e Affonsso Gonalluiz, scpriues das audincias
eclesisticas e Philipe
Afonso tabaliam geeral
depois desto, aos xxbiij dias de
e outros.
mes de mayo da era do
nasimento de nosso Senhor Jhesu Christo de mjl
quoenta
e seis
iiij
e cin-
annos, na dieta cidade de Lixboa, ante as portas
prinipaaes da see da dieta cidade.
estando hy preguado este
presente proesso de letera apostollica desta outra parte scripto,
o qual esteue preguado todo o tenpo que era passado de quando
asy fora preguado ataa o tenpo dora e
em
presena de
mjm
sobredicto tabaliam e testemunhas adiante scriptas pareeeo
hy
379
o honrrado Luis Eanes scollar
em
direito
cannico e vigayro
geeral no spiritual e temporal pollo reuerendissimo
Senhor dom James,
padre o
igreia de
Roma
em nome
dos dictos Senhores
este proesso
em
Christo
per meree de Deus e da sancta
arcebispo dessa meesma, pello qual vigairo e
da dieta
Rey
e Iffante, disse
que de como
letera apostollica asy esteuera
preguado
nas dietas portas prinipaes da dieta see de Lixboa ataa o tenpo

dora, de
quando o
dicto
Nuno Fernandez
o pregara, que de
todo aos dictos actos de como asy esteuera continoadamente
preguado, que pedia a
mjm
tabaliam hu e muytos estormentos
pera guarda e conseruaom dos dictos Senhores
Rey
e Jffante;
testemunhas que presentes foram: Affonsseannes chantre e Pedreannes
Joh Gonalluez beneffiiados na
dieta see e
Dieguo
Gonalluez bacharel procurador do dicto Senhor arebispo e

Affonssesteuez sepriuam dante os vigayros e Pedraluares porteiro
do
dicto cabidoo e outros.
eu sobredicto Joham Duarte, tabaliam, que a todo presente
fuy e este stormento
fijz
esepreuer a
h dado per auctorjdade Reall
mo
meu
signall fiz
em
meu
e aquij
fiell
esepriuam que
me
sob esepreuy per mjnha
testemunho de uerdade que
tall
h.
(sinal pblico)
ATT
Balas,
DP, Lisboa,
380
1944,
32-10.
I,
p. 540.
Cfr. Dr.
Joo Martins da Silva Marques,
48
CARTA DE ANTONIOTTO USODIMARE

(12-12-1455)
Sumrio
Em
Diz-se envergonhado por ainda no pago aos seus

dores Vai partir para a Guin numa caravela a tentar
fortuna Notcias do ocorrido na sua primeira viagem.
ter
nome de
Cristo. 1455.
Dia 12 de Dezembro.
Respeitveis Irmos. Quanto de
bem
tentes, posso-o
das vossas coisas.
mas boas novas
me
calcular, visto
como ainda
vosso,
deveis estar desconter
o que
ms
acerca
verdade, no podendo escrever- vos nenhu-
e tendo realmente vontade de
entregar nas vossas
minha
mim
que no basta
necessrio dar-vos notcias
Na
cre-
mos
ir
para vs e de
e dos outros credores, quis esta
que eu, cheio j de tanta vergonha que preferia
sorte
me
morrer a viver,
fizesse passar
numa
carevela s partes de
Guin.
cheguei aonde nunca qualquer cristo chegara, a mais de
dccc milhas;
largussima
encontrado o
entrei nele
rio
de Gmbia, que tem
uma boca
sabendo que nesta regio
se colhe
ouro e malagueta. Os pescadores da regio atacaram-me
com
arcos e
setas
envenenadas, julgando que fssemos
com
ini-
migos.
eu,
vendo que no nos queriam receber, vi-me obrigado
a regressar, e a cerca de
lxx
lguas da
um
deu-me xxxx escravos e alguns dentes de

e
um
elefante,
papagaios
em troca de alguns panos que lhe apreo meu desejo, mandou comigo ao Senhor
pouco de almscar,
sentmos.
conhecido
Rei de Portugal
x
(
nobre senhor negro
rio
um
Gmbia
secretrio seu
com
alguns escravos. Este
fora j descoberto pelos marinheiros portugue-
Por outro lado as 800 milhos indicadas so nmero errado, muito

inferior ao verdadeiro cmputo da distncia.
ses.
381
comprometeu-se
secretrio
paz
tratar
com
aquele
de
rei
Gmbia.
E
de
o senhor
empresa,
tal
dou em que
em nome de
e levarei
mas
se passava, queria excluir-me
graas aos rogos do tal secretrio, concor-
eu v a essas partes
Deus, volto a fretar
um
com
espero
vendo o que
rei,
com
uma
esse secretrio.
Por
isso,
caravela, na qual seguirei,,
carregamento dos servidores do senhor Infante,
meu
o negcio equilibrar todo o
futuro.
numa
de menos de dez dias enviarei este embaixador
dentro
caravela
a fim de que v tratar a paz; entrega-me todos os seus haveres
para que eu lhos leve na minha caravela. Por
tal
razo con-
vem-me, Senhores, ver por esta vez ainda o que far esta minha sorte; se me no tivesse sido at aqui to adversa, viver
com grande
podia
Xa
me
que
pelo
narra este secre-
verdade, pela terra firme faltavam menos de ccc lguas
at o pas
do Preste Joo, no digo at sua pessoa, mas sim
onde comea o seu
at
rar, teria visto
esperana,
coisas que vos pareceriam vs se vo-las escrevesse.
trio,
seis
territrio; e se
o capito do
jornadas de ns
com
tos do Preste Joo, e falei
Encontrei
as quais se
um
rei
homens
com
me
tivesse
podido demo-
de Melli, o qual se encontrava

e
com
ele
estavam v
alguns do seu exrcito.
da nossa nao,
creio
que das gals Vivaldi
perderam h clxx anos, o qual me
disse, e
assim
o confirma este secretrio, que da sua estirpe s ele restava
2
(
).
outro falou-me dos elefantes, unicrnios, gatos de alglia e
homens com cauda
de outras coisas muito estranhas e de
comem
se
cris-
os filhos.
Embora vos parea
um
navegasse mais
razo porque
dia perderia a transmontana
me no pude demorar
vveres e dos seus
4
(
382
foi
porque
me
3
(
).
faltaram os
preferncia, descendente dos nufragos
que
mantimentos no podem os homens bran
2
E porque no seria, de
da expedio de Valarte?
3
A estrela do Norte.
)
(
impossvel, acreditai que
Referncia aos indgenas.
modo algum alimentar-se sem adoecer e morrer, s os

podem comer os negros que l nascem. O ar, porm, ptimo,
cos de
a terra a mais bela que h sob o cu e est quase no equi-
nxio; no
ms de Julho
xn
os dias tm
horas e meia, e as
noites xi horas e meia.
Escrevo-vos todas estas coisas se
que vos
seria
bem que
[credores] do que ouvir tais notcias.
necessrio que tenhais
pacincia durante seis meses, tanto mais que

seguro, o que certamente
les
no
seria necessrio,
mares so como as guas do porto
esteja certo de
mais grato receber o que vosso e dos outros
me
inscrevo no
dado que aque-
da.
presente carta destina-se a todos os credores; estes
convencer-se, e vs
com
tent-los ipagando-lhes os
aventura
com uma
melhor; por
isso
de que se eu tivsse podido con-
eles,
lx
devem
5
(
),
no
me
teria
em
metido
tal
s caravela. Talvez venha a acontecer pelo
tende pacincia, pelo
amor de Deus.
Vosso
6
Antonius Ususmaris.
Documentos sobre a ExVITORINO MAGALHES GODINHO

panso Portuguesa, Lisboa, . di. (1956), III, p. 98-100.
Traduo do texto publicado por Rinaldo Caddeo em Le navigazioni atlantiche di Alvise de C da Mosto, Antonioto Usodimare e Niccoloso da Recco, Milo, 1929, p. 153-155. Vem tambm no Itinerarium
Antonii Ususmaris Civis Januensis, de 1455. Este cdice da Biblioteca
Universitria de Gnova, atribudo a Antoniotto Usodimare, uma
coleco de lendas e dados soltos procedentes de diversas cartas nuticas
e db livro Imago Mundi de Honrio de Autun. O ttulo foi acrescentado
no sculo XVIII. Cfr. Florentino Perez Embid em Los Descubrimientos
en el Atlntico y la Rivalidad Castellano-Portuguesa hasta el Tratado
de Tordesillas, Sevilha, 1948, p. 54, n. 15.
Alberto Magnaghi publicou em Roma, em 1935, no seu livro
Precursori di Colombo?, p. 24-31, nova leitura, que Youssouf Kamal
reproduziu em 1936 nos seus Monumenta Cartographica Africae et
Aegypti, Cairo, tom. IV, fase. I, p. 1102. Foi Giacomo Grberg quem
deu estampa pela primeira vez, nos Annali di Geografia e di Staiistica, Gnova, 1802, II, p. 287 e 290, o texto de Usodimare.
Nenhum texto ou comentador nos disse at hoje,

de que quantia se trata.
6
Para a biografia do autor cfr. R. Caddeo, Ob. cit.,
)
(
5
em
con-
creto,
p.
88-89.
383
49
BULA INTER CETERA DE CALIXTO
III
(13-3-1456)
Confirma
Sumrio
cede
domnio
de
realizar,
a terra de Guin
In nomine Domini
cum instrumentam
perpetuamente,
Cristo,
jurisdio
ou a
feitas
Bula Romanus Pontiex de Nicolau V
Ordem
espiritual sobre
todo
con-
poder,
todas as conquistas
desde os cabos Bojador e
No por
toda
plaga meridional, at aos ndios.
Amen. Nouerint vniuersi presens publiquod anno a natiuitate Domini
inspecturi,
millesimo quatuorcentesimo quinquagesimo sexto, decima sexta
mensis augusti, coram egrgio legum doctore Lupo Ualasci de

Serpa, jllustrissimi domini nostri domini Alfonsi Portugalie et
Algarbij Rgis Cepteque domini et in eius sacro pallacio suppli-
cacionum expeditore. In presencia mei
domo
criptorum, in
notarij et testium infras-
habitacionis eiusdem doctoris comparauit
Aluarus Petri legum licentiatus et eiusdem Serenissimi Rgis

generalis et legitimus procurator et eius
quasdam
doctori
alias Nicolai
ncn
rasas,
plmbeo
pape quinti
cancellatas.
(*)
sigilattas.
sequitur et est
nomine presentauit
dicto
in se continentes,
quasdam
non viciosas, non
omni suspicione
carentes et sigillo
litteras apostlicas Calisti
Set
Quarum
tenor
pape
de
tercij,
verbo
ad uerbum
talis.
Calistus episcopus seruus seruorum Dei.
Ad perpetuam
rei
memoriam.
Inter cetera que nobis diuina disponente clementia
peragenda, ad id nimirum
locis et
384
soliciti
incumbunt
corde reddimur ut singulis
presertim que Sarracenis sunt finitima, diuinus cultus
No
texto:
pumblio.
ad laudem
gloriam omnipotentis Dei et
et
tacionem vigeat
Regibus
et principibus
per predecessores nostros
omnibus
obtineant,
sublatis
dubitacionibus, robur perpetue firmitatis
apostlico
munimine solidemus. Dudum siquidem

papa V predecessor noster, litteras
recordationis Nicolaus
felicis
concessit tenoris subsequentis
Cum
autem
).
sicut pro parte Alfonsi Rgis et Henrici Infantis
[accepimus]
predictorum
spiritualitas in
in
que
et
Romanos pon-
benemrito concessa sunt ex causis legitimis emanarunt,
tfices
ut
fidei christiane exal-
continuum suscipiat incrementam
et
eisdem
modum
supra
ipsi
solitarijs Insulis, Terris,
affectent
Portubus
quod
et locis
mari Occeano uersus meridionalem plagam, in Guinea consis-
quas idem Jnfans de manibus Sarracenorum
tentibus,
armata extraxit
prefate
Militie
manu
et christiane religioni ut perfertur conquesiuit,
Ihesu Christi cuius reddituum suffragio idem
Infans huiusmodi conquestam ferisse perhibetur,
per sedem
apostolicam perpetuo concedatur ac declaratio, constitutio, donatio, concessio, appropriatio, decretum, obsecratio, exhortatio,
iniunctio, inhibitio,
mandatum
predecessoris huiusmodi, ac
et voluntas,
omnia
nocnon
littere
Nicolai
et singulla in eis contenta
confirmentur.
Quare pro parte Rgis

militer
et Jnfantis
supplicatum ut declarationi,
predictorum nobis
constitutioni,
fuit
hu-
donationi,
concessioni, appropriationi, decreto, obsecrationi, exhortationi,

jniunction, inhibitioni
modi
mandato
et in eis contentis,
confirmationis
apostolice
et uoluntati, ac litteris huius-
pro illorum subsistentia firmiori robur

adi j cere
necnon
spiritualitatem
ac
omnimodam iurisdictionem ordinariam tam in predictis acquisitis quam alijs Jnsulis, Terris, et locis per eosdem Regem et
Jnfantem seu eorum sucessorem
norum
2
(
in
in partibus dictorum Sarrace-
futurum acquirendis, prefate
Segue-se a buJa
Romanus
Militie et ordini huius-
Pontijex, de 8-1-1455, doe. n. 44.
3S5
MONUMENTA,
2. a ,
25
modi perpetuo concedere aliasque
oportune proui-
in premissis
dere de benignitate apostlica dignaremur.
Nos
attendentes religionem
igitur
insulis, terris et locis fructus afferre
huiusmodi supplicationibus
nem,
nem,
litteras et
grata
contenta huiusmodi
habentes
illa
Domino
mandatum,
omnia
et
et
eisdem
salutares,
constitutio-
obsecrationem,
inhibitionem,
iniunctionem,
in
Millitie
inclinati declarationem,
decretum,
appropriationem,
dicte
posse in
exhortatio-
uoluntatem,
inde secuta quecunque rata et
singula,
auctoritate
tenore presentium, ex certa scientia confirmamus et
apostlica,
approbamus
ac robori perpetue firmitatis subsistere decernimus: supplentes
omnes
defectus
si
qui forsan interuenerint in eisdem.
Et nichilominus auctoritate
et
scientia
predictis
perpetuo
quod spiritualitas et omnidominium et potestas in spiritualibus
dicernimus, statuimus et ordinamus
moda
iurisdictio ordinria,
duntaxat
in Jnsulis, Villis,
de Boiador et de
Nam
Portubus, Terris et
locis a capitibus
usque per totam Guineam
meridionalem plagam usque ad jndos acquisitis
quorum
situs,
numeram,
qualitas, uocabula, designationes, con-
fines et loca presentibus pro expressis haberi
litiam et
ordinem huiusmodi perpetuis
tent atque pertineant jllaque eis

scientia predictis
concedimus
beneficia ecclesiastica,
cum
futuris
exnunc
uolumus, ad Mitemporibus spec-
tenore, auctoritate et
et elargimur, ita
pro tempo re existens ordinis dicte
num quorumcunque
et ultra illam
et acquirendis,
quod
omnia
prior maior
et
singula
cura et sine cura, secularia
et ordi-
Millitie,
regularia in jnsulis, terris et locis predictis
fundata et institua seu fundada
et
instituenda cuiuscunque
qualitatis et valoris existant seu fuerint quotiens illa in
vacare contigerit conferre et de

municationis,
suspensionis,
illis
futurum
prouidere necnon excom-
priuationis
et
interdicti
ecclesiasticas sententias, censuras et penas, quociens
aliasque
opus
fuerit
ac rerum et negotiorum pro tempore ingruentium qualitas id

exegerit proferre,
omniaque
alia et singula
que locorum ordi-
narij in locis in quibus spiritualitatem habere censentur de jure
386
uel consuetudine
runt,
f acere,
pariformiter
disponere et exequi possunt et consueue-
absque
ordinare et exequi possit
plenam
singulis ei
et
ulla
differentia
debeat, super quibus
et
disponere,
f acere,
omnibus
et
liberam tenore presentium concedimus
faculta tem.
Decernentes Jnsulas, Terras et loca aoquisita
huiusmodi nullius diocesis existe re, ac irritum

super hijs a
quoquam quauis
et
et
acquirenda
inane
secus
si
auctoritate scienter uel ignoranter
contigerit attemptari.
Non
obstantibus constitutionibus et ordinationibus aposto-
necnon
licis,
statutis,
turis dicte Millitie
consuetudinibus, priuilegijs, usibus et na-
iuramento, confirmatione apostlica uel quauis
alia firmitate roboratis ceterisque contrarijs
Nulli ergo
omnino hominum
quibuscunque.
hanc paginam nostrorum
lioeat
confirmationis, approbationis, constitutionis, supplectionis, decreti, statuti, ordinationis, uoluntatis,
concessionis et elargitionis
infringe re, uel ei ausu temerrio contraire. Si quis
indignationem omnipotentis Dei ac
attemptare presumpserit,
beatorum Petri
et Pauli
autem hoc
Apostolorum eius
se nouerit incursu-
rum.
Datum Rome apud Sanctum Petrum, Anno

dominice
Millesimo
quadringentesimo
Tertio Idus Marti j, Pntificatus nostri
Quibus quidem
litteris
sic
presentatis prefatus
dicti
seruicio
eiusdem Rgis oportebat ipsum habere
per
quinto,
Anno Primo.
nomine
transunta
Jncarnationis
quinquagesimo
procurator
Serenissimi Rgis dicto doctori exposuit,
quod pro
vnum
uel plura
dictarum litterarum apostolicarum.
me notarium publicum
dicti doctoris sibi in
infrascriptum
cum
Iccirco
petebat
auctoritate pre-
publica forma concedi, prefatus uero doctor
auctoritate sui pmblici officij sibi fieri mandauit.
Acta fuerunt hec in
ciuitate Vlixbonensi, in predicta
habitationis eiusdem doctoris,
anno mense
et die
domo
quibus supra,
presentibus ibidem venerabilibus uiris Alfonso Johannis,
Di-
387
daco Alfonsi, Philippo Alfonsi
et
Aluaro Martini, scriptoribus
in cria prefati Serenissimi Rgis, testibus
ad hoc vocatis spe-
cialiter et rogatis.
Et ego Didacus Gonsalui, Regali auctoritate publicus notarius,
predictarum litterarum apostolicarum presentacioni,
quisicioni
rentur
et
cum
prenominatis testibus presens
blicum instrumentum
signo
meo
dum
prestationi,
auctoritatis,
manu
sic
fui et
prpria scripsi et
re-
fierent et age-
hoc presens pu-
me
subscripsi et
signaui
(sinal pblico)
Gav. 7-13-7.
ATT
da Ordem de Cristo, fls.
388
Livro dos Mestrados,

13.
kV-Reg.
165.
Cd. 235
fl.
Vat., vol. 464, fls. 33V-34V.
50
DOAO RGIA AO INFANTE
D.
FERNANDO
(io-n-1457)
Doao
Sumrio
a D. Fernando
e seus sucessores,
para sempre, de
si,
como por
com reserva para a coroa das
crimes em que coubesse pena de morte.
quaisquer ilhas que viesse a descobrir por

seus navios e marinheiros,
aladas nos feitos
Dom
Afomso,
etc.
quamtos
esta carta
virem fazemos saber
que ns queremdc fazer graa e meree ao jfante
dom
Fer-
namdo, duque de Beja e Senhor de Moura, comdeestabre de

nossos Regnos, regedor da hordem e cauallaria de Santijaguo,
nosso mujto
prezado e amado Jrmo,
de nosso prop[r]io
moto, erta ienia, poder absoluto, teemos por

ihe
meree pura, jnreuogauell doaam pera
bem
elle e
fazemos
todos deem-
demtes e soesores de quaeeees quer jlhas que depois da dada

desta carta
em
diante per elle e seus nauyos e gemte forem
achadas nouamente; e queremos que
elle
aja liuremente o Se-
nhorio das terras delias e pouoradores delias, asi e tam conpri-
damente como a ns poderem pertencer, per quall quer maneira

que
seja,
resaluamdo soomente a alada pera ns nos
crimes, nos casos
que cajba morte ou talhamento de
per sy e seus ofiiaes os possa desenbargar.
enbarguo de quaeees quer

res
feitos
mem-
por que os outros [casos] iues e crjmes queremos que
bro
elle
em
que
djreitos, glossas e
esto
sem
opinyoes de douto-
me
comtrairo sejam. //
porem mandamos a todallas pessoas e nossos ofiiaes a
que o conhecimento desto pertemer poderia, se as dietas jlhas

nossas fossem, que
(*)
No
em
esto lhe
nom ponham embarguo
algu
texto original: nembro.
389
e lhe leixem liuremente
com toda jurdiom
posuyr as dietas jlhas e Senhorio
iuell e
pera ns nos feitos crimes, nos cassos
membro
talhamento de
nossa meree.
(*)
como
em
dicto
dias de
por que asy h
nouembro, Aluaro
de nosso Senhor Jhesu Christo de mjll e
3O
que cayba morte ou

h,
Dada em Simtra x
ATT
delias
crime, resaluamdo a dieta alada
Chancelaria
de D. Afonso V,
liv.
iiij
i,
fl.
Gill a fez,
lbij.
118 v.
ano
51
DOAO DA VINTENA DOS ESCRAVOS

ORDEM DE CRISTO
(26-12-1457)
Sumrio
terras
dom Emrrique
o jfamte
de Cristo os direitos
da Guin a partir do Cabo No, sobre
ouro, pescarias e quaisquer outros resgates.
escravos,
Eu
Ordem
Infante D. Henrique doa
que tinha nas
filho
dos muj uirtuosos e de
meus Senhores padre e madre El Rey dom

Raynha dona Filipa que Deus aja, Regedor e gouernador da hordem da caualaria de nosso Senhor Ihesu Christo,
scrareada memoria
Juam
duque de Ujseu
esta
minha
Senhor de Coujlh, fao saber a quamtos
carta ujrem que
comsiramdo eu os trabalhos dos
homeens, primcipalmente deuerem seer por serujo de nosso Senhor Deus e assy de seu Senhor porque ajam de receber gualar-
dom de
gloria [e]
em
este
dessy seemdo certo
non auja algua
noticia
mundo honrra
como
des a
e estado.
memoria dos homes
na cristiandade dos maares,
se
terras e
Naam contra o meo dia e

esguardando quamto serujo se a Deus em ello fazer podia e
bem assy a el Rey dom Afomso meu Senhcr e Sobrinho que
Deus mantenha, me fundei de emquerer e saber parte de mujtos
anos passados ac, do que era des o dito cabo de Naaam em
jemtes que eram aalem do cabo de
diamte, non sem grandes
meus
trabalhos e infindas despesas,
especialmente dos direitos e remdas da dita hordem, cuja gouer-
nana
asi
carauelas
tenho, mandando
com meus criados
per os ditos anos mujtos naujos e

e seruj dores, os
de Deus pasando o dicto cabo de
Naam
quaes per graa
auante
fazendo gran-
des guerras, alguus recebendo morte e outros postos

perigos, prouue a nosso Senhor
me
em
grandes
dar certa emformaom e
3 QI
sabedoria daquellas partes des o dito cabo de

sante toda a terra de Berbria e Nbia.
bem
de Guinea
Naam
ataa pas-
mesmo
per terra
asi
trezemtas legoas de honde at a ora, asi no
comeo per guerra, como despois per maneira de traauto de

mercadoria e resgates h viindo aa cristendade muj grande
numero de
infiees catiuos,
nosso Senhor a
bem
est
moor
do quall dando grandes louuores a
som tornados aa sua sancta
parte
aparelhado pera mujtos mais vjrem
vem
e se cada dia descobrem,
estes regnos e a toda
seendo
bem em
poderoso, excelente
mujto proueitosas a
a christiandade. //
conhecimento de todo o suso
uirtuoso dicto
senhor e sobrinho, dozeno
Rey
el
dito, o
mujto
Rey dom Afomso meu

Regnos
destes
muj tas cousas
christos aalem das mercadorias, ouro e outras
que da laa
fee.
seendo fectcs
cytauo do AI-
garue, terce ro Senhor da cidade de Cepta e primeiro das dietas

partes de Gujnea,
de nobreza real
terra
com
moujdo de sua grande benenjdade e husando

fez pura doaom em mjnha ujda desta dieta
me
to dlias
delia auer podesse.
remdas, proes, interesses, direitos que
pesas que se assi dos direitos remdas delia sobre as dietas
Gujnea fezeram, como
ras de
que
eila aja
em
elle
como
pera todo sempre.
fosse de lha
tam emteiramente quamto
esto
poder dotar:
do
asi
que a
elle
do padroado
direito
pertena,
em
maneira
que a dieta hordem aja a dieta espritualidade das dietas

de Gujnea des o dicto cabo de
ella
Naam
tem na sua casa de Tomar, sopricando

ora presidente
tereiro,
na Ygreja de Deus, que o assy quisese outorgar.

dotou
dieta
quall de seu
e
moto prprio
/ /
per auctoridade apostlica
outorgou a espritualidade da dieta terra de Gujnea aa
hordem,
asi
iiuremente
como ha
ella
h na
de Tomar, segundo direitamente h comtheudo
que a hordem dello tem. //

3 2
terras
pera auante, tam compri-
a nosso Senhor e sancto padre Calisto
ter-
dicto h, toda a espiritualidade
de quallquer outro direito
damente como ho
se
aa dieta hordem, vistas as gramdes des-
dieta sua casa
em
sua doaom
ora veendo eu as dietas doaees e outrosy os desuairados
custumes qeu h nos
que a hus
se
detrijmjnei per
hordem
em
direitos
que a o esprituall perteneem,
pagam a dizema
bem do carrego
e cousas suas e
que a
dieta
hordem
e freires:
terra de Gujnea, des
ouro,
mercadorias,
outra maneira,
pertencem tenho, estamdo
ella
com acordo do comendador
dom
prioll e o
procurador da
que de todallas cousas que
o dicto cabo de
ouuerem per quallquer guisa
escrauas,
em
manjstraom que da dieta
cabidoo per campaa tamgida,
mr, craueiro, comendadores,
e a outros
Nam
me
dem
modo que
seja, asi descrauos,
como quaees quer outras cousas e

hordem e paguem em loguo de dizema
dieta
o Senhorio como ora eu ey, per
per o dicto
suso dictor h.
aa sua coroa.
o mais di-
fecta em mjnha ajda, como

O qual despoys de meu falicimento a elle fica e
E porem lhe peo por meree que por guarda e
direito
que a dita hordem
outorgaom,
asi
me mandar da
na quall demtro em
dita spritualidade, lhe praza de
comfirmaom
bem da doaom que
Rey meu Senhor h
declaraom deste
a dita
pescarias
de cada huas das dietas cousas de vijnte ha.

reito aja
em
se
por diante, resgatarem
h dauer por
sua carta de
ella seja
corporado o trallado desta minha de uerbo a uerbo.
em meree. //
em a mjnha ujlla
em-
mujto
lho teerey
Feita
xxvj dias do mes de dezembro anno
do nascimento de nosso Senhor Ihesu Christo de mjll e
iiij
Lviij
ATT
Cristo,
fl.
Livro dos Mestrados,

BNL-Ms. 737
17.
Cd.
fl.
151.
(F. G.), fl. 29.
235 da
Ordem
de
393
52
CARTA RGIA DE CONFIRMAO DA VINTENA

DE GUIN AO INFANTE D. HENRIQUE
(4-1-1458)
Estabelece
Sumrio
A Ordem
em
No
que dos resgates jeitos alm do Cabo

pague a vintena de dzima Ordem de Cristo.
se
Comfirmaam de huu acordo
de Christos.
cabido que de todallas cousas que
em
terra de
fecto
Guynee, ds
Na por diamte resgatarem e ouuerem per qualquer

paguem em logo de dizima de vinte huu e o mais direito
o cabo de
guisa,
aja o Senhorio, etc.
Dom
Afomso,
etc.
amado
tio,
quamtos
dom
saber que o jmfamte
tem de todo acrecentamento
de Christos, cuia gouernana e carguo

uese de comfirmar aa dieta
carta,
que a
gundo
se
elle
aprouue a
ao diamte segue
dieta
elle
bem da hordem
tem, que nos prou-
hordem o comtheudo em
ella
esta sua
dotar pello que dicto h, se-
(*).
uista per ns assy esta carta
requjrimento que nos
da
ujrem fazemos
meu mujto prezado
nos inujou pidir pella grande vomtade e deseio que
sempre teue
carta
esta
Emrrique,
do dicto jfamte
meu
tio e
acerqua dello emujou fazer, asy pello
elle
hordem como por
a elle querermos fazer graa e meree,
a ns praz de todo o contheudo na dieta sua carta e lho outor-
gamos e comfirmamos asi

menom. / /
E porem mandamos a
tam compridamente como em
ella
faz
lho
compram
(')
394-
Cfr. doe.
guardem
n. 51,
todollos que esto perteneer que asy
faam comprir
guardar como aqui
de 26 de Dezembro de 1457.
h decrarado, sem lhe
duujda algua.
poemdo
seer fecta esta nossa carta de
e aseelada de nosso Seelo do
Dada em
neiro.
ATT
Ordem
iiij
nehu embargo nem
mandamos
comfirmaam, asinada per ns
chumbo.
//
os nosso paaos d Almeirim, quatro dias de ja-
Gonalo Cardoso o
de mjll
sobrelo
por firmeza e segurana dello lhe
fez
ano de nosso Senhor Ihesu Christo
Lviij.
Livro dos Mestrados, l. 151.

Livro das "Escrituras dade Cristo (Cd. pergaminceo n. 235), l. 17.
39
53
CARTA TESTAMENTRIA DE D. HENRIQUE

SOBRE A ESPIRITUALIDADE DA GUIN
(18-9-1460)
Sumrio
Tendo
Calixto III dado,
Motu
de
Prprio,
a espirituali-
dade da Guin Ordem de Cristo, como a tinha a Casa de

Tomar, cabea da mesma Ordem, o Infante como Administrador Apostlico que era,
manda fazer esta carta de

Ordem tudo quanto podia
testamento outorgando referida
haver das terras da Guin, quer pela espiritualidade
quer
por direito de padroado, ou outra qualquer maneira.
Eu
Iffante
Dom
Anrrique,
gouernador da
regedor e
Duque
hordem da
caualaria de nosso Senhor Jhesu Christo,
de Ujseu
Senhor de Coujlhaa, fao saber aos que esta mjnha
et
carta virem,
que nosso senhor o santo padre Calisto
iij
prouue por sua santidade, de seu moto prprio, dar toda

tualidade de Gujnea dieta hordem,
lhe
espri-
que a aja assy e tam
cpridamte como tem a sua casa de Tomar, esguardando como
eu era gouernador
delia e os
de mj[m] e de meus forom
Deus ello fez, segundo a

mte sua carta. /
mujtos trabalhos
fectas e o
dieta
ordem
e despesas
mujto serujo que

dello
que
se a
tem co[m]prida-
por quto mjnha tenom h de acreentar e a dieta
hord, por os mujtos bees que delia reeby, lhe outorgo todo
dicto
que eu pudia auer desta ter[r]a de Gujnea da espri-
tualidade, assy per maneira de padroado
como per qual quer
outra gujsa que possa seer. //
E
e
mandej fazer
emcomdo
esta carta pera ficar no cartrio
da hordem
a qual quer que for Vigairo, ou Prior ou capellaam
soldadado pella ordem e cadhu Igreiario daquellas
que
396
lhe praza cada
hua somana ao sbado por
(sic)
ter [r] as,
sempre,
mjnha vida como depouis de mjnha morte, dizer hua

mjssa de sancta Maria e a comemora seja de Santo Espiritu
assy
con seu Responsso, e a oraom de
fideli
Deus, dizendo ante
do comeo da dieta mjssa, alta uoz, com o rosto pera os que a

ella esteuere,
que digu o pater noster e aue Maria por aalma
mjnha
da hordem
e dos
e daqueles
por que thiudo som rogar.
encomedo aos
meestres, gouernadores que depois de mj[m] forem, que en
disy
vaa per sua mjssa endiante.
gualardom do aerecentamento e bem que
auerem por bem por
(sic)
Moraaes a
iiij
praza
assy dizer a dieta
dias de Setembro,
Joham de
ano de nosso Senhor Jhesu Christo de mjll e
lx.
ATT
fl.
fez,
xbiij
ella fiz, lhes
mandarem
senpre
mjssa como dicto h. //

Fecta em a mjnha villa,
logo e
Cd.
516 [Livraria],
p.
27-28.
BNL-Ms.
737
(F.
G.),
19 v.
39T
54
DISPOSIES TESTAMENTRIAS GERAIS
DO INFANTE
D.
HENRIQUE
(13 e 20-10-1460)
Sumrio
D.
Henrique jaz as suas disposies gerais testamentrias,
cuja execuo
ciais
em
concreto foi regulada por cartas espeou j anteriormente o tinham sido.
posteriores,
Em
nome de nosso Senhor Deus, Trindade perfecta, o quall

creo sem duujjda nha segundo manda a saneia, jgreia de
Roma que creamos. E em nome de nosso Senhor Jhesu Christo
e da sua
Eu
bem auenturada madre nossa Senhora Sancta Maria.

dom Anrrique gouernador da hordem da caualaria
o Jfante
de nosso Senhor Jhesu Christo, duque de Ujseu

Coujlhaa, estando
em
da morte, que n
sei
mento segundo
resurgir, elle
a ora
testa-
se segue.
Primeiramente encomendo [a] alma mjnha
meu Senhor
Senhor de
meu siso, temendo [a Deus] e

quando nem honde ser, fao meu
todo
Deus,
me
e lhe
ho corpo ao
peo que ante da resureiom e des que
d saluaom e
me
faa do conto dos seus san-
ctos por a sua grande misericrdia e piedade.
peo a mjnha
Senhora Santa Maria por seer madre de misericrdia, que pea

a Deus misericrdia por
meu Senhor sam

mendado, que
da
mym
com
elle
me
Deus por
mym
Jtem mando que ho meu corpo
que est pera
d saluaom.
mym
peo a
(sicj
enco-
todolos sanctos e sanctas e anjos
corte elestriall rogue a

1
que
Lujs a que des mjnha nacena foy
onde jaz
el
Rej
me
d saluaom.
seja lanado
no muimento
que
meu Senhor
padre no
mosteiro de Santa Maria da Ujtoria e se morrer fora que seja
(*)
398
No
original:
angos.
leuado chaamente e assy seja soterrado e sem d que
mando que por
mym <nom
faam mas chaamente
2
(
honestamente
encomendado a Deus com oras e mjssas acustumadas e

meu testamenteiro ouuer por bem, o que
faram compridamente paguar, desencarreguando mjnha conseja
oferta e falhas que o
ienia.
Jtem mando que
1f
as tres capellas
em
pera sempre neste mosteiro
que
se
am
de cantar
que a Deus prazendo entendo
de jazer, que se quantem segundo dello teem mjnha carta

outra estaa no conuento de
Tomar
cartas das capellas que por
que
se
em
quantem segundo
mym
e assy
mando
E mando
quantar.
as cartas h ccnthiudo.
meus testamenteiros que ajam os
e.
estam todas as outras
peo aos
tralados das dietas cartas e
em ellas h conthiudo.
meu Senhor prouue de me dar as Rendas
delias em meree e delas em mjnha vida por
que as faam assy cantar segundo
Jtem a
el
Rej
que
delle tenho,
tres
annos depois de mjnha morte pera descarreguameinto de
mjnha
ooncienia,
as
quaaes Rendas som as que se seguem
ho meu asentamento e as saboarias
scilicet:
e as Jlhas
da Ma-
Gujnea com suas Jlhas e

o quinto das enxaueguas e as curujnas e Lagos
deira e Porto Sancto e a Desse rta e
toda sua renda e

e Aluor.
ho
al
que a
mym
mjnha morte, mando que
se
faam
estas des-
de suas
teener aa ora de
3
)
Rendas
e de todo
per-
pesas, que se seguem.
Jtem mjnha sapultura segundo em ima [se] faz menom,

Jtem que se paguem mjnhas diujdas que forem sabidas
per escripturas ou per outra ertidom ou per juramento que
tf
onestamente deua seer criudo, que eu deuo de cousas que per
meu comprador ou
forom tomadas, que
2
)
3
(
per outros meus ofiiaaes ou per

se
paguem compridamente
mym
e assy dalgus
Riscadas as letras po.

Lio mais lgica nas outras fontes: destas.
399
serujos
ou carretos que
se
paguem
assy.
estas diujdas
4
(
se
jam assy paguas primeiro que ali, fecto meu soterramento ( 5 ).

Jtem despo[s] esto mando que se paguem meus moradores assy de moradias como de rees e sejam contentes de
seu serujo seguumdo rezom.
Jtem mando que despos
paguem
diujdas que as
que sejam
esto
se
forem achadas outras
de quall quer guisa que seja contanto
ertas.
Jtem por quanto mu j tos dos meus criados teem seus aguasalh amentos de mym, de teenaas em que viujam, e aa ora de
mjnha morte seerem lhe tiradas ficariam em grande mjngua
e a mjnha eoncienia encarreguada, porem eu peo por meree
i
meu Senhor
Rej
el
preado
filho
6
(
dom Fernando meu mujto

ho mestrado despois de mym,
ao Jfante
e ao que ouuer
que por ho [amor] de eus, e por a
cadhu reeba por seu

e lha leixe
criado e a
o-
mym
fazerem meree, que
que Renda teuer que a
elle
perteenaa
em sua vida e reeba seu serujo como de seu

Deus louuores taaes som que aueram por bem em-
preguada a meree que lhe fezerem.
Jtem
II
que eu
as rendas
leixo pera tirar catuos e fazer
esmollas pera sempre, peo ao

conprir.
cimo deue
meu
el
my
Rej
testamenteiro,
fao este testamento.
meu Senhor
o leixo por
minha
mouell, resaluandO' o de que
Fernando meu
filho.
Em
por meree que
elle
queira
por que seu h todo ho de que eu
perteener aa ora de
testamenteiro que o faa
ser fecto.
Jtem peo a
seer
meu
no oonuento de Tomar acharam a ordenana de
fiz
meu
herdeiro
do que lhe
nerdeiro de todo o que
morte, assy
elle
de raiz como de
ho Senhor Jfante dom
mais do que
ficar
de
mym
1454 devia 35.478 escudos ouro, como consta do TestaArraiolos. Cfr. A. Caetano de Sousa, Histria Genealgica da Casa Real, liv. VI, cap. III.
5
Nas outras fontes: enterramento.
)
(
6
Filho adoptivo.
)
(
(
mento do Conde de
400
queser dar lho teraey em meree. Reseruando Lagos e a Jlha

da Madeira e as outras cousas que lhe prouue de querer que
ficassem pera sua coroa e de seus sobcessores.
Jtem por que
el
Rej
meu Senhor nam pode
per sy ser
testamenteiro, lhe peo por meree que elle escolha
entenda que o
bem
hu que
saiba fazer e outro que seja veedor do
testamento e lhe encarregue que o faam, conteentando os do
que for rezam.
Jtem por quanto eu a Deus louuores tenho mujtos criados
e os hus contentey per comendas, outros per jgrejas, outros
per casamentos, outros
viueram comjgo e
rem eu mando ao
se vir
tente,
em
que
per teenas,
nam merecerem o
meu testamenteiro
serujo dalguu
outros per ofcios, outros
que lhe tenho dado; po-
que esguarde bem todo.

som encarreguado que o con-
segundo sua boa discpriam.

Jtem porque poderia ( 7 ) seer que
mjnha vida eu satismjnha subpultura
farey aas diujdas e criados e leixarey pera
que abaste, assy que
Eu o
el
Rey meu Senhor em
ello
nom
tenha
porem por herdeiro segundo en ima [se]

faz menom, por elle teer encarrego de mandar comprir mjmhas
capelanjas. E lhe peo por meree que assy [mande] a seus
socessores Rejs destes Reinos que por sua benom assy o mandem comprir; e eu assy lho peo por amor de Deus e por
meree. E por que esta h mjnha uontade mando que este
que
fazer.
leixo
tenha [fora] e valha.
mjnha mo e o mandey
de meu camafeu e com o synete das mjnhas
por ertidom dello o
aseelar
com o
seello
armas e com o outro

8
Fecto na
Era de mjll e
grande assy de mjnhas armas.

oito dias doutobro.
e sesenta e o assyney de sinal de
Nos outros
Riscada a palavra mjnha.
8
(
per
do Jfante aa vinte e
7
(
iiij
seello
villa
fiz
mjnha mo
cdices: poder.
4.OI
MONUMENTA,
2. a
20
enpero que outros condicilhos ou testamentos tenha
fectos,
mando que nom valham e que este valha e tenha [valia] E as

capellanjas que mando cantar vo postas em hu escprito que
vay coseito em este meu testamento, do qual escprito o tehor
.
de berbo a verbo este que se segue.
Em
nome
de Deus
amem;
esta h
dom
pruujco e aberto que o Jfante
mym
presena de
dom
meadas, a
seguumdo
e testamento
mandou em
proujco notairo e testamunhas adiante no-
frey
Fernando vigrio
em
que o cosese
etc:
a manda
Anrrique fez e
Jerall
da
villa
seu testamento que per sua
de Tomar
mo
fezera
a uerba que o dicto Senhor no dicto testamento escpri
ueo per sua mo, o qual testamento com esto que neste aberto
em
adeo
9
(
),
que auja por firme e rato e outros nhus
disse
nam, posto que pareessem, por que esta h a sua pustumeira

vontade.
tall
primeiramente
mandou aquy
poer hu thitollo que
h.
Estas
som
as Jgreias e capellas que eu o Jfante
dom
Anrri-
hordem da caualaria do nosso
que, Regedor e gouernador da
Senhor Jhesu Christo, duque de Ujseu e Senhor de Coujlhaa

estabilii
hordeney pera sempre
meu Senhor Jhesu
em
reuerenia e louuor de
Christo e da ujrgem sancta Maria sua
madre
mjnha Senhora.
Jtem primeiramente
1f
estabelici
hordeney a Jgreja de
Santa Maria dAfrica situada na cidade de Cepta.
Jtem
1f
estabilii e
leem assythuada
Jtem
est fora
em
estabilii e
da
villa
hordeney a Jgreia de Santa Maria de Bel-
Restello,
hordeney a Igreia de Santa Catarina que
do Jfante.
Santa Maria que est dentro
9
(
4.02
Acrescentou.
termo da cidade de Lixboa.
a capellaa e a capellaa
em
a dieta
villa.
(sic)
de
Jtem
estabilii e
em
Mjsericordia situada
Jtem
Tf
hordeney a prinipall Jgreia de Santa

di en diante as outras que se hi
estabilii
hordeney a Jgreia de Santa Maria da

a ujlla dAlcaer dAfrica.
Maria da Jlha da Madeira e
hordenarem. [Jtem] Estabilii a Igreia da Jlha do Porto Santo.
a Jgreia da Jlha Deserta.
Jtem hordeney e estabilii a Igreia de sam Lujs na Jlha

de sam Lujs. E a Jgreia de sam Dinjs na Jlha de sam Dinjs.
E a Jgreia de sam Jorge na Jlha de sam Jorge. E a Jgreia de
sam Toms na Jlha de sam Toms. E a Igreia de santa Eyrea
fl
nea Jlha de santa Eyreea
Jtem hordeney
10
(
).
na
e estabilii a Jgreia de Jhesu Christo
na Jlha Graiosa.
Jtem ordeney e estabilii a Igreia de sam Mjguell na Jlha de
sam Mjguell. E a Jgreia de Santa Maria na Jlha de Santa Maria.
e outra Jgreia
Jlha de Jhesu Christus
Jtem hordeney
ff
padre Calisto
iij,
e estabilii per
toda a espritualidade da Gujnee seer outor-
guada hordem de Christus,
mando
outorguamento do sancto
pello
quall
eu encomendo e
a quallquer que for vigairo ou prior, ou capellam
sol-
hordem em cadhu Jgreiairo daquellas

(
)
ter [r] as, que lhe praza cada somana ao sbado, por sempre em
mjnha vida e depois de mjnha morte, dizer huua mjsa de Santa
Maria. E a comemoraom seja de Sancto Spiritu com seu Responso. E a comemoraom ( 13 ) de fidelium Deus.
12
dado
Jtem ordeno e mando que os freires do conuento da mjde Tomar ajam a Renda das mjnhas buticas da feira
lf
nha
da
per a dieta
villa
dieta villa,
que
fiz
per autoridade dei Rej
meu Senhor
Renda diram em cadhu anno

cem mjssas por mjnha alma, leuando a Renda da dieta feira a
padre que Deus
10
(
So
aja.
pella dieta
as igrejas das ilhas do Pico,
Faial,
S.
Jorge,
Flores e
Corvo.
12
)
13
(
Ilha Terceira.
coimo nos outros cdices.
Leia-se: soldadado,
Leia-se, como o exige o sentido: oraom.
403
em
prata
cem mjssas rezadas por cada marco de
respeito de
prata que en a dieta Renda montar, orra mujto ora pouco.
Jtem ordeno
1f
mando que o
leente da thiolisia da cacadhu anno pera sempre doze marcos
deira da prima aja en
de prata por a primeira Renda dos dzimos que a ordem de

Christus h na Jlha da Madeira, pollo quall faram o princpio
no estudo
diram certas mjssas e preeguaes segundo
decraraom na carta mjnha que lhe
renembrana da doaom que lhe
dello
leixo
das casas
fiz
em
[se] faz
esto
em
que est o
dicto estudo.
hordeno
Jtem
renda da
que
a dieta cidade,
todolos sbados
Ujseu
aja
o cabijdoo a mande
hu capellam que digua
do anno hu[a] mjssa rezada de Santa Maria
vida e depois de mjnha morte, segundo se contem
na carta que lhe delo
Jtem estabeleo
de
com condiom que
arrecadar, e d seis onas de prata a
em mjnha
see
que eu mandei fazer dentro na erca que est
feira
com
junto
mando
leixo.
mando que o
mosteiro de Santa Maria
da Vitoria aja pera senpre en cadhu anno dezaseis marcos de
em
prata,
prata, os quaes auer pellas rendas das terras de
mjnha alma, assy

mjnha morte, tres mjssas
cadhu dia no altar da mjnha capella que est na capellaa dei
Rej dom Joham meu Senhor e padre que Deus aja, segundo
h conthiudo na carta mjnha em que lhe dello leixo. E por se
todos estes benefiios e mjssas dizerem por mjnha aalma como
Tarouca
Baldigem.
em mjnha
per
mym
vida
bem
mjnha alma,
dade, alcaide
14
14
(
404.
despois de
frey
dello, sentindo
como conpre por meu serujo e bem de

Antam Gonalluez meu esepriuam da puri-
moor do
res aos quaaes

(
esto por dizerem por
h hordenado, eu escolhi por preueedor
que o faria
tana
como
castelo de
Tomar.
assy aos seus soeso-
eu hordeno que ajam por seu trabalho, pella vin-
da espritualidade de Gujnee
Leia-se: vintena.
sete
marcos de prata,
se-
gundo
contem na carta mjnha que
se
lhe dello leixo.
hordeno
per mjnha carta que leixo aos mestrees, regedores e gouerna-
mjm
forem, que
e seus socessores
que faam
hordem de Christus que despois de
dores da
constranguam o dicto preveedor

conprir esto que per
mjm
h hordenado e se njgregentes forem
a esto proueerem, que os tirem e enlegam outros que sentirem

que o faam bem e assy como compre por saluaam de mjnha
aalma, segundo h conthiudo na carta mjnha que delo leixo
15
(
ao mestre ou mestres, regedores e gouernadores.
Jtem ordeno
mjnha casa e assy
mando que
todollos
todollos os meus ofiiaaes de

meus almoxarifes e outras persoas
que anjinhas rendas e dinheiros e cousas receberom

guante que
me nom tenham
principalmente pello
aalma
dadas suas contas, a
amor de Deus
E mando
elles e a
enbarapraz,
saluaam de mjnha
e por
avellos por qujtes e liures de todo o
reeberom e despenderem, a
nam
mym
que assy por
mym
seus beens e herdeiros.
Fernam Salguado meu esepriuam da camar e proem mjnha casa e en todas
ujeo notairo per mjnlia autoridade
mjnhas
terras
que lhe [dee] dello senhos estormentos de quj-
taam assynados do seu pruujco
sinall,
os quaaes eu ey por
bos e firmes e valiossos pera todo sempre.
peo por meree
el Rey meu Senhor e ao Senhor Jfante meu mujto preado

amado filho, e assy rogo e encomendo aos mestres, regedores
e gouernadores da hordem de Christus, que despois de mym hi
forem, que lhe nom vaam contra as dietas qujtaes em parte
a
e
nem
por quanto a
mym
16
guardem e faam conprir e guardar,

apraz e h mjnha meree sem enbargo de todo
en todo, antes lhe
realmente os dar por quites e liures
como
meree por [ho] mujto serujo que delles

por meree, a
15
(
nota
3.
16
(
el
Rey meu Senhor
e ao Senhor Jfante
Publicada por Dias Dinis, obr.
Leia-se: lhe
[as]
dicto h e lhes fazer

riib.
cit.,
p.
porem peo
meu mujto
33-34 da separata,
= lhas.
405
preado
amado
e mando e rogo aos mesda

ordem de Christus, que
)
(
comendadores da dieta ord, que con-
filho e
encomendo
17
regedores e gouemadores
tres,
my
despois de
pram
forem e
faam conprir e paguar e guardar,
mjm
taes per
como suso
faz
estas
minhas
18
(
quj-
ordenadas e cantar e dizer as dietas mjssas
menom
e esto pellas vintanas
14
(
das mjnhab
Jlhas e de Gujnee e Rendas de terras, Jgreias e comendas, se-
gundo mj conpridamente h contheudo nas
mjnhas que
cartas
de todo leixo fectas e faam todo comprir assy e guardar
mente e com
effecto por
mjnha aakna, como
elles
real-
desejam que
Deus hordenasse que fezessem pellas suas, pellos beens e acreentamento delles e doutras Rendas que leixo e fiz pera [a]
hordem de Christus.
Fecto na
villa
do Jfante
treze dias
do mes doutobro da era
do nacimento de nosso Senhor Jhesu Christo de mjll e iiij c e

sesenta anos; testemunhas dom frey Fernando vigairo gerall da
de
villa
Tomar
e das Jlhas etc.
Eo
mestre en
tiolisia
frey
Joham
Martjnz que foe confesor do dicto Senhor Jfante en esta sua
pustumeira fim e
moor
dom Fernando dEa
Martim Correa guarda
moor, e Diogo d Almeida caualeiro de sua casa e
ciqujteiro
Joh Gorizo,
eu Fernam Salguado esepriuam da camar do
dom Anrrique meu senhor e

autoridade em sua casa e em todalas
Jfante
mandado do
que
do dicto Senhor e do seu consselho e frey Pero Anes seu
dicto
proujeo notairo per sua

suas terras, que esto per
Senhor esepreuj e
em
elle
meu
synall fiz
tal h.
ATT
Mr.
Cd. 235, fls. 24 e segs., e

516 (Livraria), p. 3-7.
BKL-Ms. 737 (F. G.), fl. 42 e segs.
172 e segs.
Cfr. Silva Marques, DP, Lisboa, 1944, I, p. 588 e P. e A. J. Dias Dinis,
OFM, in O Testamento do Infante D. Henrique, Biblos, vol. XXI
(1946), devidamente comen/tado e anotado.
Cd. 233,
17
)
18
(
406
fls.
No
No
original:
goruenadotres.
original,
erroneamente: mjssas.
55
DISPOSIES TESTAMENTRIAS
DO INFANTE
GERAIS
HENRIQUE
D.
(29-11-1460)
Sumrio
Abertura
notarial
Sejam ertos
encerramento da pblica forma ou instrumento
das
disposies
testamentrias
D. Henrique.
de
que o presente virem que aos vinte e
todollos
noue dias do mes de nouenbro do anno do naimento de nosso

Senhor Jhesu Christo de mjll e quatrocentos e sesenta, na cidade
dEuora, nos paaos do bispo delia onde ora
el
nhor pousa, presente o dicto Senhor, pareeo
nando vigairo
gerall de
que sua alteza sabia
Tomar.
bem como
aja, fez,
nosso Sefrey Fer-
disse ao dicto
elle lhe
Senhor Rey
apresentara e entreguara
dom
o testamento que ho Senhor Jfante
Deus
Rey
dom
Anrrique seu
thio,
que
aprouou e confirmou ante de seu finamente
eram conthiudas alguuas cousas que pertenciam aa horde do mestrado de Christus, de que o dicto
que por quanto
nelle
Jfante foe regedor e gouernador, que lhe pidia por rneree que
lhe
mandasse dar ho tralado
delle
em
proujca forma pera o
terem no cartrio de Tomar pera guarda e conseruaom da
hordem.
dieta
//|
visto pello dicto
uerdade que
e lera e
desse
elle
Senhor seu riqujrimento,
recebera
mandou a rnym
em
piruujco notairo adiante
dicto tralado dele sob
disse
que era
sy o dicto testamento e ho abrira
meu
nomeado que
testamento ho theor, de berbo a uerbo, h este que se segue:
qual
mo do
1
i
dicto
pareia
seer
fecto
assynado
2
(
per
Senhor Jffante e o eseprito das dietas ca-
Leia-se: publico.
Segue-se o Testamento do Infante D. Henrique, doe. n. 54.
2
(
testamto
lhe
proplico (*) signall, do qual
407
per
pelanjas
faz
armas
das
do
Fernam Salguado como en cadhu

costas dele eram postos tres seelos
dieto
m e mais
nas
Senhor
dicto
Jfante,
scilicet,
o seu seello
grande e o camafeu e o seu synete secreto. //

Testemunhas que a esto presentes foram: Dom Fernando de
Castro veedor da fazenda do dicto Senhor Rej e o Doutor
Fernandez da Silueira
seu espiciall
mento e
3
(
ambos do seu
mandado teem
Joham
conselho, que ora per
carrego das cousas do dicto testa-
outros; e eu Gonalo Cardoso escudeiro
da casa do dicto
Senhor Rej e seu escripu da camar e per sua Reall autori-
dade e
espiiall
e en todos seus
mandado provico
Regnos
e Senhorio,
notairo gerall
em
sua corte
que esto escpreuj e de
pobrico synall assyney.
(sinal pblico)
ATT
3
(
4.08
Ms.
516 (Livraria), p. 3 e 11-12.
Antigo embaixador de D. Afonso
na Corte
Pontifcia.
meu
Braso do Infante D. Fernando

(ATT
Livro
56
DOAO RGIA AO INFANTE
D.
FERNANDO
(3-12-1460)
Doao
Sumrio
das Ilhas da Madeira,
Porto Santo, Deserta,
S.
Toms, Santa Iria, Jesus Cristo, Graciosa, S. Miguel, Santa Maria, S. Jacobo (Tiago), S. Filipe, Maias, S. Cristvo e Lanas, ao Infante D. Fernando
Lus,
Ao
e
S.
Jorge, S.
a seu filho primognito varo e herdeiro de seus bens.
Jffamte
dom Femamdo doaam
das Jlhas da Madeyra
do Porto Samto e Deserta e da Jlha de sam Luys e da Jlha
de sam Denys e outras nomeadas.
A quamtos esta carta virem fazemos

comsyramdo ns as muytas virtudes do Yffamte dom
Femamdo meu muyto prezado e amado Jrmao, e os simgullares seruios que com muyta lealldade nos sempre fez e ao
Dom
Affonsso ec. a
saber que
esperamos
diamte
delle
receber.
desy
gramde amor e simgullar afeyam que a

que nos
mouem
a o
muyto amar
elle
esguardarndo
ao
teemos e s rezoes
e lhe fazermos
muytas mer-
o acreemtarmos seguindo requere a gramdeza de seu
ees e
estado, e nos obrgua
o gramde duydo que com
elle
teemos, da
nossa liure vomtade, certa iemia, poder absoluto, sem nollo

pedir
elle
zemos
lhe
(*)
nem outrem por
meree das ylhas
.s.:
elle,
teemos por
bem
fa-
da ylha da Madeyra e da
ylha do Porto Samto e da ylha Deserta e da ylha de
sam Lus
sam Dinis e da ylha de sam Jorge e da ylha de

sam Toms e da ylha de samta Eyrea e da ylha de Jhesu
Christo e da ylha Graiosa e da ylha de sam Miguell e da ylha
de Samta Maria e da ylha de sam Jacobo e FelHpe y da ylha
delias Mayas ( 2 ) e da ylha de sam Christouam e da ylha
e da ylha de
1
)
2
(
No
No
original:
original:
pedimdo.
Mayaes.
4.O
Lana, com todallas remdas,
em
ellas
de ns avia ho Jffamte
direitos e Jurdioes
que a ns ora
perteme e de direito deuemos dauer, assy como as
queremos que o
dom Amrrique meu tyo, que Deus aja.

yffamte meu yrmao em sua vida
dito
hu seu
mayor barom ajam as ditas ylhas

Samto e Deserta e de sam Luis e
de sam Denis e a de sam Jorge e a de sam Toms e a de
samta Eyrea e a de Jhesu Christo e a da Graciosa e a de sam
Miguell e a de Samta Maria e a de sam Jacobo e Fellipe e
2
delias May as ( ) e de sam Christou e a Lana, em suas vidas
como dito h, assy e tam compridamente como as ns podemos
dar e as tinha e avia o dito yffamte meu tyo que Deus aja,
com todos seus direitos e Jurdies, e assy como eram outor-
e despoys delle
.s.
filho
a da Madeira e a do Porto
guadas per nossas doaoes, as quaaes nos praz serem per ns

e nossos soessores compridas e guardadas ao dito yffamte
e ao dito seu filho depoys delle,
Jrmao
E prometemos por nossa
fee
reall
como
e
meu
dito h.
mandamos a todos
quamdo a
nossos herdeyros e soessores que depoys de ns,
Deus aprouuer, veerem a
seer
Rex
destes regnos, que leixem
aver liuremente as ditas ylhas ao dito yffamte
meu muyto
pre-
e amado Jrmao em sua vida, e depois delle ao dito seu

como per ns em esta carta lhe sam outorguadas, sem lhe
poerem em ello duuyda algua, porque assy h nossa meree
sem embargo de quaesquer lex, grosas, openioes de doutores
zado
filho
e outras nossas hordenaoes que
deuem
ser
diguam que
sempre da coroa de nossos regnos e
as taaes cousas
nam dadas
[a]
alguas pessoas, as quaaes todas per esta carta avemos por

anulladas e cassas e de nenhu vallor.
se
cumpra
guarde como
em
ella
queremos que esta
h ctheudo.
/ /
Dada em a nossa idade dEuora, tres dias do mes de dezembro. Jorge Machado a fez anno de nosso Senhor Jhesu
Christo de mill e
ATT
410
iiij
Msticos,
e sasemta.
liv.
3,
fls.
58V.-59.
57
PERFILHAO DO INFANTE
D.
FERNANDO
CONFIRMAO RGIA
(23-11-1461)
El-Rei
Sumrio
outorga
confirma os instrumentos de perfilhao
do Infante D. Fernando por seu
Dom
Afomso
etc.
que [per] o Jfamte
tio o
Infante D. Henrique.
quantos esta carta virem fazemos saber
dom Fernando meu mujto
prezado e amado
Jrmo, nos foe mostrado hu aluar do Jfamte
meu mujto prezado
amado
tio,
fecto e
dom
Anrrique
asynado per
ell
em fundo do dcto aluar era escprito outro do muy alto

muy eelemte primepe de gloriossa memoria elRej meu Se-
mais
e
nhor e Padre, cuja alma Deus
aja, fecto e
asynado per
elle,
dos quaees aluaraees o theor de hu aps outro h este que se

segue. (*)
Pidionos o dicto Jfamte
meu Jrmao que
e comfirmassemos os dictos aluaraes.
lho outorgssemos
ns visto seu requeri-
mento e as mu j tas e gramdes razoes per que theudo e obrigado

somos per natureza e dyujdo ( 2 ) e desy conserando ns os muy,
gramdes seruios que
tos e
mos
auer, teemos por
aprouamos os
bem
delle
dictos aluaraees
porem mandamos
reebemos e ao diamte espera-
e lho outorgamos e
como
as veedores
comfirmamos e
elles conthiudo.
/ /
da nossa fazenda, comta-
dores, corregedores, juizes, justias, oficiaes e pessoas [a
qu
rogamos e encomdamos e mandamos a nossos erdeiros e soesores que conpram e guardem e faom con-
esto pertener] e
x
)
2
(
Cfr. Documento n. 36,

paireotesco.
de 7-3-1436.
411
prir e
guardar os dictos aluaraes segundo nelles e
em
esta nossa
confirma h conthiudo, y sob perca da nossa benom, n

vo contra ella em nhu maneira. //
Dada em Lixboa,
fez,
AT
412
xxiij
dias de nouebro. Jorge
ano de nosso Senhor de mjll e iiifLxj.
Chancelaria
de D. Afonso V,
liv.
i,
fl.
118 v.
Machado a
58
CARTA RGIA AO CONDE DE VIANA

(24-3-1462)
D.
Sumrio
Afonso V concede a D. Duarte de Meneses a faculdade
de enviar caravelas e navios
com mercadorias no
defesas
terra dos Negros, para alm do Cabo Verde.
Dom
Afomso
saber que
Dom
gouernador
rez
(*)
etc.
qutos esta nossa carta ujr fazemos
Duarte de Meneses, comde de Ujana, capjta e

per ns da dieta nosa ujla dAlquaer, noso alfe-
moor e do nosso
bargos do Jfante
cselho, nos ujou mostrar dous desem-
Dom
Amrique meu
que Deus aja, de
tjo
quatro cemtos e quarta e quatro mjl reaes que lhe ficou
deuedor de suas temas que dele auja por seu casamento,

pedimdonos, porquto ao presemte n era
lhos
em
outra maneira
mdar pagar, que
lhe
desposiam pera
desemos lugar pera
poder ujar aos nossos trautos de Gujnee naujos e quarauellas
que mote trezemtas e dez toneladas, segundo a ordena per
que o fazia o dicto
meu
tjo,
que [h] rezam de mjll e quatro
cemtos e vimte e noue reaes por tonelada, e que polo nosso

djreito
que nos pertemoesse daquello que os dictos naujos e
quarauelas resgatasem ouuese pagamento da dieta diuida. //

E visto [per] ns seu requerimto, prouuenos de lho asy
prouueer posa armar de mercadarjas carauelas e naujos daquela

grdeza que lhe prouuer, que lhe mote as dietas trezemtas e
dez toneladas, e majs n, e as ujar aos nossos trautos
negros, que
sam ds ho Cabo Uerde pera aalem, c
as dietas mercadarjas que assy l ujar
2
)
dos
tto
que
n sejam das defesas
polo Samto Padrre e por ns, e c cdiam que cada huu
(*)
Nomeado por
celaria de
1
)
2
(
carta de 16 de Janeiro de 1459. Cfr.
D. Afonso V,
liv.
36,
fl.
11.
Ilhas,
fl.
KTT-Chan-
30.
No
original: goruernador.
Riscado: de Gujnee.
413
dos naujos que assy ujar na soma das dietas toneladas, leue
nosso regimto e eseriuam, segudo teemos ordenado, o qual lhe
dado pera aujamento de Pero Afomso, ueedor de nosa
ser
fazemda, das cousas que pertemeem ao mar ouejano, a que
Afomso
desto teemos cometjdo o cargo, ao qual Pero
o dicto
cde aujsarr per seus asinados, dos naujos que asy uyar,
decraramdo que naujos forom
de que toneladas cada hu,
pera os fazer registar e ^aber qudo as dietas toneladas

cprjdas.
majs o dicto Pero Afomso farr
liuro e
sam
/ /
registar esta carta seu
dar aujsamento aos dictos espriuees que cada hu
seu naujo tenha carego de saber sobre o certo as toneladas de
que h, pera lho depoys auer de djzer e
se fazer todo
como
deue, e c cdjam que todo direito que a ns pertemeer dauer
do que resguatar os dictos naujos,
que mote as dietas
ou quem
tas e dez toneladas, o dicto cde
trez-
mdar ho ajam
ele
liuremente pera sy, paguamento dos dictos quatro cemtos e
quarta e quatro mjl reaes, quer seja mujto quer seja pouco,
sem
ele seer
refazer a
teudo de nos acodjr c a demasia, n ns de lhe
mj [n]gua, porque per aquy
delos, e per elo
ouue por pago
se
nos fezemos quebrar peramte ns os dictos de-
sembargos, que do dicto
meu
tynha, e c cdj que ele
tjo
nenha
por
n aja majs
mdamos
lugar.
duujda
).
dj
diamte
//
ao dicto Pero Afomso
outros a que pertcer que asy o
cpra esta licema nos dictos dous annos

fique
e satisfecto
cpram
ha todos [hosj
guardem,
s outra
ne ebargo. //
Dada Samtar, xxiiij dias de maro. Gomallo Cardoso a
fez,
ano de Noso Senhor Jhesu Christo de mjl
ATT
Chancelaria
de D. Afonso V,
liv.
I,
fl.
iiij
Lxij anos.
3
Este prazo no vem referendado em passo nenhum do do)
(
cumento. Temos de supor que o copista omitiu anteriormente parte
do texto, como opina tambm o R. P. Dias Dinis. Cfr. O Esplio do
Infante,
414
em
Colectnea de Estudos,
3.
a Srie,
Ano
II,
n. 2.
59
DOAO DAS ILHAS DE CABO VERDE

AO INFANTE D. FERNANDO
(19-9-1462)
D.
Afonso V faz perptua e irrevogvel doao ao Infante

D. Fernando, seu irmo, das cinco ilhas descobertas nos
diais do Infante D. Henrique por Antnio de Noli, bem
como das restantes sete achadas por ordem de D. Fernando.
Sumrio
Dom
Afomso
etc.
quamtos esta carta
fazemos saber
vire
dom Fernando, Duque de Visseu e de

meu muj amado
que o Jfamte
nhor de Coujlha e de Moura etc,
Beja, See prezado
jrmo, nos emujou mostrar hu carta nosa asynada per ns e
assediada de nosso sello pendente, fecta Sintra

de mil
iiij
Lvij,
de noubro
xij
per que lhe fezemos doa pera
elle
e todos
seus herdeiros e soesores de todallas Jlhas que per elle ou per
mandado fossem achadas,
seu
asi e
tam conpridamente como
a ns podess pertencer, e c toda jurdiom
iuell
e crime,
reseruamdo pera ns [nos] fectos crimes [a] alada nos cassos
em
que caiba morte ou talhameto de nbro
compridamente
em
a dieta carta h
conmeudo.
segundo mais
//
Pedindonos o dicto Jfamte que, porquamto fora achadas

xij Jlhas, .s.
dom
Anrrique
imquo per Antonyo de Nolle em vida do Jfamte

meu tio, que Deus aja, que se chama a Jlha de
Santiago e a Jlha
sam
Filipe e
a Jlha das Mayas e a Jlha de
s Christou e a Jlha do Sall, que s nas partees da Guineea,
foram .achadas per o dicto Jfamte meu jrmo,

a Jlha Braua e a Jlha de sam Nycollao e a Jlha
de sam Vicente e a Jlha Rasa e a Jlha Bramca e a Jlha de
e as outras sete
que sam
(!)
estas:
Entendam: membro.
4^5
samta Luzia e a Jlha de Santa [n]tonio, que s atraus do cabo
em
Verde,
visto:
temos por
doaam
elle
espeiall lhe
mdassemos fazer
carta delias.
/ /
seu requerimto e querendo lhe fazer graa e meree,
bem
e lhe fazemos delias liure, pura, jnreuogauell
antre viuos valedoira, deste dia pera todo senpre, pera
e pera todos herdeiros e soesores e deemdentes que des-
pois delle vierem.
queremos que
elle
aja liuremte as dietas
Jlhas e Senhorio e pouoadores delias, asi e tam conpridamente
como a ns poderia pertener per quallquer maneira que seja,

com todos rios, anooraoes, madeiras, pescarias, corall, tyntas,
myneiras, vieiros, peoeoos e com todos outros direitos que a
ns per quallquer guissa possam pertener e com toda jur[i]diom
reserudo soomte alada pera ns [nos]
iuell e crime,
fectos crimes,
nos cassos
como
nbro
reitos e trabutos
diicto
em
em
que caiba morte ou talhamto de
h, e possa poeer quaeesquer foros, di-
bem
as dietas Jlhas, que lhe
pareer,
qual meree lhe asi fazemos, sem enbarguo da ley mentall e
de quaeesquer outras lex

de doutoires que
em
porem mandamos a
da nossa fazemda e
hordenaoes e gulosas e opynyos
contrairo
hy
aja. //
todallas nossas justias e veedores
[a] quaeesquer outros ofiiaes e pessoas
esto ouuer de veer e esta nossa carta for mostrada,
que
que lhe
leixem posuyr as dietas Jlhas e Senhorio delias asi e pella

guisa que lhe per ns
sam dadas
sem
e outorgadas,
lhe
poerem
sobre ello outro nehu enbarguo, por que asi h nossa meree.
Dada
fez,
416
2,
fl.
Chancelaria
152-152 v.
xix dias de setenbro, Aluaro Lopez a
ano de nosso Senhor Jh Christo de mjll
ATT
liv.
Tentugall,
de D. Afonso
V,
liv.
i,
fl.
iiij
lxij.
61.
Msticos,
60
BREVE A FREI AFONSO DE BOLASO

(7-10-1462)
Sumrio
Atenta
rias
a penria de clero secular para missionar as Cana Guin, concede ao Bispo de Rubicon que aceite
qualquer ordem, pedida, embora no obtida,
religiosos de
licena
graas
dos
respectivos
faculdades
superiores
ao
teis
Concesso
trabalho
de
de
vrias
evangelizao.
Pius Episcopus, servus servorum. Dei. Al perpetuam
memoriam. Venerabili
rei
Episcopo Rubicensi, salutem
fratri
et
apostolicam benedictionem.
Pastor bnus, operosus et pervigil, singuloram salutem ani-
maram
exquirens ad hoc sui cordis longe lateque debet diffun-
dere cogitaras et suae diligentiae curas convertere
quod
fides
ad
catholica libenter dilatetur et ehristianae religionis palmites
extremas orbis Provncias perducantur, sicque etiam studiosas

instituere tenetur excubias ac totis elaborare affectibus,
quod
errabundas oves et devias animas videlicet diablica fraude
humani
deceptas, quas
generis hostis antiquus
suppremo Regi
subdola perversione subtraxit et eternae morti damnationiqLie
ad caulam fidelium
ascivit,
et veritatis
lmen quae Christus
ipso opitulante valeat revocare. //
est,
Cum
ram
itaque, sicut accepimus, tu
ad conversionem nonnullo-
infidelium in insulis Canariae et provinciae Guineae con-
sistentium plurimum, ut teneris, intentus existas, et
dum
quemadmo-
pastorali congrait officio, pro illoram reductione et salute
tui ministerii partes
nimiam
clerici
terrae et
interponere affectuose proponas, sed propter
personaram
illius
eoramdem conversoram ad fidem

officiis
paupertatem presbyteri
saeculares ilKc habitare recusent, et
degentes,
et
ob inopiam multi
sine missis et aliis [divinis]
plerumque absque sacramentis
ecclesiasticis
decedant, non sine periculo animaram.
4-17
MONUMENTA,
2. a
2J
Nos
eoramdem
saluti
cupientes, fraternitati tuae,
cunctorumque
fidelium
donec conversio
et
consulere
presbterorum ac
clericorum penria huiusmodi duraverit, religiosos cuiuscumque

ordinis usque
ad sufficientem numerum, petita tamen per eos

quamvis non obtenta, licentia, assumendi,
a sperioribus suis,
dummodo
eosque,
tionis
et
exemplaris vitae ac bonae fuerint conversa
famae, in
partibus retiendi tibique et personis
illis
ecclesiasticis in dignitate constitutis,
Rubicensis omnibusque
clericis in
eisdem
aliis
ecclesiae
presbyteris et
commorantibus praesentibus pariter
futuris, intuitu fidei saluti
quibuscumque
necnon canonicis
aliis et singrais religiosis,
insulis
et
conversorum intendentibus, necnon
personis Canariae aut Guineae captivos iam
conversos in potestate sua retinentibus,
et
quae eos aut quem-
partem eorum manumiserint
et
restituerint
libet
vel
libertati
aut pro eorum redemptione tale adiutorium dederint; ac vobis

et
ipsorum
cuilibet
ydoneum
eligendi
confessorem,
con-
qui
fessionibus vestris et ipsorum diligenter auditis, vobis et ves-
trum ac ipsorum
nibus,
Sedi
peccatis,
reservatis,
cuilibet pro
commissis per vos
excessibus et delictis,
quotiens
opportunum
et eos crimi-
non tamen apostolicae

fuerit,
debitam
vobis
eisque absolutionem in forma ecclesiae consueta impendere et
poenitentiam salutarem iniungere; necnon
vestrorum suorumque
fueritis
et
omnium peccatorum
quibus corde contriti
et ore
confessi
seu fuerint, semel tantum in mortis articulo, plenariam
remissionem vobis in sinceritate
fidei unitate
Sanctae
Romanae
Ecclesiae ac obedientia et deuotione nostra et successorum nos-
trorum
tibus,
Romanorum
apostlica
Pontificum canonice intrantium persisten-
possit
auctoritate
frater Episcope, in insulis praedictis
concedere:
ac etiam
necnon venerabilibus
tibi,
fra-
tribus nostris Toletani et Hispalensi Archiepiscopis in Hispnia,
ac nostrum et ipsorum cuilibet per se vel alium seu alios sum-
marie, simpliciter et de plano
quoscumque
fideles,
et singulos piratas ac alios
qui ncolas et habitatores conversos insu-
laram earamdem fraudulenter
4.18
omnes
in servicium redegerunt,
quique
praesumunt aut
ipsos invitos detinere
tales aliis
sub excommunicationis poena monendi, ut infra
vendiderunt,
dierum
viginti
spatium, a die monitionis huiusmodi computandum, omnes
manu
singulos ncolas et habitatores praedietos
necnon venditos redimere omnino pro-
tinae libertati restituere,
curent; alioquin dicto termino elapso,
modi parere noluerint
illos
qui monitioni huius-
tamdiu maioris excommu-
vel neglexerint,
ab
nicationis sententia innodatus denuntiandi ac faciendi
nuntiari et
ab omnibus
cum
tae paruerint
et
mittere et pris-
arctius evitari
aliis
donec monitioni praedic-
huiusmodi excommunicationis
effectu et ab
sententia absolutionis beneficium meruerint obtinere.
Et insuper
tate et
tibi et
quibuscumque
expressa licentia eisdem incolis et habitatoribus etiam
ad ipsorum victum
infidelibus alimenta et alia
etiam
sria,
si
et
usum
neces-
instrumenta ad arandum, fodiendum sive aus
et similia fuerint,
armis tamen ferro, lignaminibus
dumtaxat exceptis,
bitis
de tuis tamen volun-
aliis
(constitutionibus,
et aliis prohi-
prohibitionibus
et
processibus apostolicae Sedis spirituales et temporales poenas,
muletas et sententias prolatas in transfretantes

infidelium continentibus
cum mereibus ad
nequaquam obstan-
partes
et
tibus)
ministrandi,
omnes
et singulos cannicos Rubicenses ac personas in digni-
tate
terras
deferendi et deferri faciendi; necnon
constitutas huiusmodi,
quae extra dietas insulas absque
legitima ac rationabili causa per
ad ipsas insulas
blica in valvis
rendi ac
eis
illos
tibi,
annum
et ultra deguerint, ut
ecclesias redire debeant, etiam per edicta pu-
eiusdem ecclesiae affigenda, monendi

ex eis, qui infra
et requi-
competentem terminum per
te
praefigendum redire noluerint vel neglexerint, suis canonica-
tibus et praebendis ac dignitatibus,
amo vendi, ac
turum seu duratura edendi

loco alium vel alios, prout
deputandi,
quae obtinent, privandi
et
super his statutum seu statuta pro tempore dura-
plenam
et
et faciendi
ac ipsorum absentium
opportunum
censuris, surrogandi et
liberam,
auctoritate
apostlica,
tenore
praesentium facultatem concedimus ac etiam potestatem.
/ /
419
Praeterea conservatoriam
genii
et litteras elicis recordationis
papae IV praedecessoris
bonae memoriae Fernando Rubicensi
ecclesiae Rubicensis
cum omnibus
ccpo, praedecessori tuo, concessas
eadem
cuiuscumque
quiquidem canonici
constituendae
seu
exsistant, pro eo
dimittere
religiones
nolunt,
habitum assumere regularem
maximam
paupertatem
perdurare
et
personae
essent,
et
harum
religiosi
presbyteri
propter insularam
earumdem
illuc venire
manere decernentes, casque
quod boni
saeculares
praeterquam
illaesas
ficatione praemissa
et
ecclesia Rubicensi
et personae in dignitate constitutae de cetero
non regulares
saeculares et
prprias
constituendi
ordinis
epis-
suis clausuiis
(praeterquam in eo tantum quod canonici regulares

in dignitate constitutae de religiosis in
Eu-
super erectione ipsius
nostri,
et
recusant)
sua firmitate
in
in ea parte,
ut praefertur,
cum modi-
in ceteris suis clausuiis
approbantes. //
[Et] ut ecclesia praefata congruis honoribus frequentetur et
etiam conservetur, necnon

bentius confluant ad
serie
fidelis ipsi
eandem
bus carere noscunntur participes

ibidem dono
ccelestis gratiae
devotionis causa eo
et indulgentiarum
li-
huiusmodi qui-
mereantur, quo ex hoc
fieri
uberius conspexerint se refectos,
de Omnipotentis Dei misericrdia et beatorum Petri et Pauli
Apostolorum eius auctoritate

tibus et confessis, qui
visitaverint annuatim, viginti

poenitentiis,
eis
vero in qualibet ex
taxat,
quam
annos
unam
Visitantes
ecclesiam
dum-
tu vel pro tempore existens Rubicensis Episcopus
quo ad hoc deputa veris, decem
/ /
Verum
quia, ut similiter accepimus, tu huic sancto et meri-
trio
operi tota
aliis
personis
420
Canariae
totidem quadragenas huiusmodi indulgentiam conse-
et
quantur.
totidem quadragenas de
et
misericorditer relaxamus.
aliis insulis
a d hoc elegerit in die vel festo,
annos
ecclesiam Rubicensem in vigilia
Assumptionis B. Mariae semper Virginis devote
et festivitate
iniunctis
omnibus vere poeniten-
confisi,
eamdem
mente intendere
devotis
ad
affectas et
dictorum
cum
infidelium
religiosis et
conversionem
cpportunis, causa eosdem ad fidem
commodius convertendi, ad
aliquam insularam ipsoram infidelium
quam ad
cum
illam accedas,
te-
ipsis infidelibus
confoederationis aut securitatis, ut securior
formidasque
ne
et
ut
transferre,
piratae,
praedones seu
posito
inferre
ex quo
praesumant,
tecum profiscicentur
infidelibus,
ipsi
anteet
inire proponis,
fiat,
invasores
alii
tuum
perversique christiani, post securitatem et transitum
quod damnum seu malum eisdem
et
pactum pacis
ali-
Dei timore post-
infideles
et
tibi
in personis et bonis aut rebus vestris
qui
damna
ac etiam morrem inferrent. //
Ad obviandum
omnes
et
igitur periculis et
incomodis ante
singulos piratas, praedones,
huiusmodi qui contra securitatem per
invasores,
te
cum
dictis,
Nos
malefactores
ipsis infidelibus
ineundam, aliquid facere aut machinari praesumpserint, maioexcommunicationis sententiae, a qua praeterquam a Ro-
ris
mano
Pontfice absolvi nequeant, ipso facto decernimus subia-
cere. //
Ceteram ut eo
tibi opitulavit
speramus,
Pauli
tibi
singulis
libentius
ceptum opus salutiferam
altssimo
peragere et ad finem usque perducere valeas, ut

qui de visitando limina Apostolo rum Petri et
trienniis
te
astrinxisti
mdio juramento, non
obstante praedicto a cuius observantia auctoritate praesentium

te
absolvimus quandiu vitam duxeris
per
te
dumodo
vel
in
humanis,
alium visitare minime tenearis.
a datis praesentium tu
dicta visitare de decennio in
hinc pissimo
et
delium Canariae
salutifero
et
et
Ita
si
suocessores tui limina supra-
decennium teneamini pro viribus
eorumdem infiGuineae animas Deo per am-
opere conversionis
provinciae
plius lucrifacere valeas, usque
ad decennium, a
datis praesen-
tium computandum, auctoritate apostlica dispensandi
buscumque conversis
quae
tertio et
et
nolueris
tamen quod
ad Insulae
et
provinciae
cum
qui-
earamdem
quarto consaguinitatis et affinitatis gradibus sint
coniunctae et invicem matrimonialiter copulari desiderant, ut
quae ex consanguinitate
et affinitate praedictis
ac etiam publice
42r
nequaquam
honestatis justitiae impedimentis proveniunt,
tantibus matrimonia huiusmodi
postquam contractum
perpetuo remanere libere et
fuerit
obs-
contrahere et in eo
inter se
licite
valeant, prolem exinde suscipiendam legitimam nuntiando ple-
nam
liberam auctoritate apostlica tenore praesentium con-
et
cedimus facultatem.
//,
Sic igitur tu, frater Episcope, praemissis operibus,
nobis
fratribus
et
et Apostolicae Sedis
Nulli
solicite
retributionis
benedictionem
et
et
Deo ac
prudenter
premium, nostrae
gratiam exinde consequi
/ /
ergo,
etc,
nostrae
ministrationis,
tiationis,
decreti,
acceptissimis
quod praeter eternae
intendas,
merearis.
nostris
indulti,
concessionis,
privationis,
constitutionis,
monitionis,
amotionis,
denun-
requisitionis,
approbationis, dispensationis et
voluntatis infringere, etc. Si quis, etc.
Datum
Petreoli,
Senensis
dioecesis,
anno
etc.
MccccLxii,
Nonis Octobris, Pontificatus nostri Anno Quinto.
AV
Reg.
Vat., vol. 488, fls. 113-115; vol. 575, fls. 261V.-264V.

Patronatus, I, pg. 40; Bullarium Francxscanum, Qua1939, II, pg. 545-547, ambos incompletos.
Bullarium
racchi,
422
61
CARTA DE DOAO AO INFANTE
FERNANDO
D.
(29-10-1462)
El-Rei
Sumrio
doa
uma
avistada
ilha
como procedera a
Gonalo Fernandes,
por
das outras sete ilhas achadas
respeito
pelo escudeiro Diogo Afonso, atravs do Cabo Verde.
Dom
Affomso,
etc.
saber que o iffamte
quamtos
esta carta
dom Fernamdo meu muito
uirem fazemos
amado
prezado e
irmao, nos disse que huu Guomallo Fernamdes, morador
em vydo
Tauira,
elle
ouue
deira,
nom
trairo,
vista de
hua
poder a
ilhas
ilha, e
Ouro, seemdo
da Canria e da
ilha
da Ma-
que por lhe o tempo seer com-
cheguar; a quall o dito
ella
mamdara buscar por
meu irmao
certos sinaes que lhe delia
n lha acharam; e que porquamto
mamdar
Ryo do
das pescarias do
no peguo alos noroeste das
elle
deram
a queria ora outra uez
buscar, nos pedia por meree que lha dssemos, asi
e pella guisa
que lhe temos dadas a[s] outras
sete ilhas
Diego Affomso seu escudeiro achou atraus do cabo Verde.
em
que
(*)
ns uisto seu requerimemto, queremdo lhe fazer graa e
meree, temos por
achada h, ou
em
bem
por outros quasquer,
em
tempo
dereitos,
mamdo,
h as dietas
a dieta paragem.
e jurdiom, asi
sete ilhas, de
porem mamdamos a
que lhe
ilha
dita
se achar per seus nauios,
tenha e aia de ns imteiramente,
elle [a]
outorguamos lhe a
allguu
com
que
ou
queremos que
todallas
remdas
e pella guisa que ora tem e

asi
temos
feita
meree.
/ /
todollos nossos corregedores, juizes e
justias, offiiaaes e pessoas a
que ho conheimemto
desto. per-
temeer e esta nossa carta for mostrada, que lha cupram e
Cfr.
Documento
n. 59,
de 19-9-1462.
guardem,
faam comprir
guardar,
como
se
em
ella
com-
them e h contheudo na outra carta da meree que lhe das ditas

sete ilhas
ser posto
meree, e
sem lhe sobre ello em allgu tpo

)
nenhu embarguo nem duujda, porque asi h nossa
temos
ali
feita
nom
faades.
Dada em Lixboa, vyte

doso a
fez,
/ /
noue dias doutubro.
anno de nosso Senhor Ihesu Christo de
troemtos e sassemta dous.
ATT
424
Amtam
Msticos,
Hv.
2,
fl.
155.
Car-
mill e qua-
62
BREVE A FREI AFONSO DE BOLANO

(12-12-1462)
Sumrio
Nomeia
cia,
Frei Afonso de Bolano, franciscano da Observn-
da Guin, com as amplas faculdamesmas graas para as ilhas Canrias.
prefeito apostlico
des expressas
As
Pius Episcopus, servus servo rum Dei. Dilecto
de Bolano, Ordinis
tae pietatis intuitu Religiosos

tes
filio
professori. Salutem, ec. a
Minoram
qui
illos,
Alphonso
Ex
assue-
non timentes sed aman-
barbaras nationes, ad illaram conversionem, ut eas catho-
licae fidei
ribus
acquirant pergunt, intrepidi libenter apostolicis favo-
Cum
itaque
convicinas et
positas,
zelo,
et spiritualibus gratiis communimus.

Nos cupientes Guineae et alias provintias sibi
insulas martimas, omnes in mari magno Occeano
prosequimur,
de tua probitate ac ferventi
catholico gregi adiungi,
quem
sumentes,
in te esse credimus, specialem in
ac sperantes quod
in agro dominico afferes, te
ad hoc
religiosis et personis
turam exemplo, verbo

praesentiarum
ad partes
et opere,
Nos cupientes ut
apostolicis
tui
quibusvis viris
in
communitus
ipsum opus proficere
quo maoribus
et
extiteris, devotioni
et singulas facultates ratione fidei, et
Vicario
cum
ut athletam fidei decet,
tu eo magis circa
valeas et animosius procedas,
sionis
illas
necessariis, per te eligendis, opera-
destinamus.
(sic)
gratiis et privilegiis
Domino fiduciam
operibus salutares fractus
tuis
spiritualibus
tuae
omnes
huiusmodi effectus conver-
Ordinis insularam Canariae, ex privilegiis
quomodolibet concessas,
et
quaecumque
alia circa
effectum conversionis infidelium et manutentionis converso rum,
quae ipse facere potest, necnon quae

conversioni et
animaram
saluti [et]
tibi
videbuntur praefatae
opportuna
faciendi et exequendi facultatem et potestatem
[et] necessria,
plenam
et
liberam
425
per praesentes concedimus, ita ut a nulla ecclesiastica vel
dana persona
in
tam sancto opere valeas
Volentes insuper, et
quod quam tu quam

opus conversionis
ac
singulis,
illis
remissionibus,
illi
et
tenore praesentium concedentes,
tibi
qui
fidei
prorsus
mun-
impediri.
tibi
commites
fuerint, et
tecum ad
huiusmodi accesserint, omnibus

similibus
absolutionibus,
indulgentiis,
dispensationibus,
ac
et
delictorum
aliis
spiri-
tualibus gratiis uti et gaudere possitis, quibus utuntur et gau-
dent Vicarius e fratres insularum Canariae praedictarum, ac

alii
quicumque
et in Africa
volumus pro
Non
Ordinis Religiosi de Observantia nuncupati
dicti
commorantes, quorum tenores praesentibus haberi

expressis.
obstantibus nostris et
aliis
apostolicis constitutionibus,
ceterisque contrariis quibuscumque.
Datum
bris.
Tuderti, anno, etc. MccccLxij. Pridie Idus
POU Y MARTI,
1061, p. 554-55.
natus, Lisboa, 1868,
n.<>
42
Decem-
Pontificatus nostri anno quinto.
in
Bullarium Franciscanum, Quaracchi, 1939, II,

MARIA JORDO, in Bullarium PatroAV-Reg. Vat., vol. 508, fl. 245 v.
p. 41.
LEVY
I,
63
BREVE A FREI AFONSO DE BOLANO

(12-1-1464)
Revoga
Sumrio
Bolano
as cartas apostlicas concedidas a Frei Afonso da

e
a outros religiosos da Observncia do convento
de S. Lucas das Canrias,
bem como ao Bispo
de Rubico
no que respeita ao estatudo pelo Captulo Geral, conser-
vando intangvel o que toca converso dos infiis das

-mesmas ilhas e dos territrios das partes da Guin.
Pius Episcopais. Seruus Seruoram Dei.
Ad futuram
rei
me-
moriam. Non debet indecens reputari cum ab apostlica Sede

reuocantur ea que in fauorem christiane religionis se concessisse
crediderat,
si
experientia teste comperiatur
rium generare.
Dudum
illa
//
siquidem Nos, qui ampliande prefate religionis ze-
lum semper feruentissimum habuimus, tam ad

de Bolano
(*)
quam
Minorum sub
fratrum
effectum contra-
dilecti
filii
regulari Obseruantia degentium,
aliaram personaram supplicationis instantiam, diuersas

et
Alfonsi
aliorum diuersorum religiosoram ordinis
necnon
litteras
brevia apostlica, negotium conuersionis infidelium insularam
Canarie contingentia diuersorum effectuum et tenoram concessi-
mus; sperantes quod per concessionem ipsam prefati populi, qui

ad conuersionem
satis
dispositi
uerterentur, et nonnulli
esse uidebantur,
celerius con-
eoram qui ad fidem hactenus conuersi
sunt, in ea melius instraerentur et conseraarentur, prout in eis-
dem
litteris et
et effectus
tinetur
1
)
2
(
breuibus,
quorum omnium
tenores, continentias
presentibus uolumus haberi pro expressis, plenius con-
2
(
).
//
No texto, erroneamente: Ollano.

Cfr. does. de 20 de Janeiro e 12 de
Dezembro de
1462.
427
Cum
autem nuper
prefatum Alfonsum
uentu seu
domu
commorantes
S.
11
digna relatione informati fuerimus
fide
nonnullos alios
Luce de
S.
t0
dicti ordinis fratres in
Luca, ac
quadam exemptione
con-
alios in partibus
illis
a superioribus et prelatis
ex ipsaram litterarum et breuium concessione
ordinis,
sui
in
et
quodam modo
se
uindicasse, et prouisiones debitas fratram idoneo-
rum, qui ad ipsas insulas transfretarent
et in
illis
predicarent, ac
populis uiam ueritatis ostenderent per eos nimis ferunenter factas

esse, in insulisque predictis
perpaucos esse
religiosos, et forsan
non ad effectum dicte conuersionis idneos, propter quad negotium ipsum longe frigidius nostra opinione hactenus est ges
tum. //
Nos
qui ampliande religionis predicte feraentissimum
igitur,
desiderium gerimus, cupientes omnia que
negotium ex prouidentia
conduci,
motu prprio
aliis
ipsumque
ex certa nostra scientia, omnia
fratribus dicte
domus
S.
Luce
et
tam eidem Alfonso

et reliquis in
ipsis
commorantibus, tam circa eorum exemptionem, quam
insulis
alias,
dicte
effectui
capituli generalis ultramontani regi et

et
singula litteras et breuia nostra predicta,
quam
celeri
possent de rnedio submoueri,
conuersionis obstare
necnon
et uenerabili fratri
quo modo concessa
et
nostro episcopo Rubicensi quo-
negotium conuersionis huiusmodi directe
uel indirecte concernentia, per -que prouisio super hoc per huius-
modi capitulum generale facienda
dem
et exsecutio prouisionis eius-
posset quomodolibet impediri, in
huiusmodi prestare possent, non autem

salutem animaram
quantum impedimentum
in quantum concernunt
eoramdem conuertendoram,
aut fratram in
huiusmodi opere laborantium, seu etiam fauorem

et
sue
ecclesie;
quoad
reliqua,
auctoritate
presentium reuocamus, ipsosque omnes
mum
S.
Luce eisdem generali capitulo
prelatis ordinis Obseraantie
dicti episcopi
apostlica,
fratres,
tenore
eorumque do-
et illorum ordinationi ac
predictoram subiicimus
et subiectos
esse volumus; reliquas uero gratias et priuilegia ipsis episcopo

et fratribus
428
in
dictis insulis et
domo
S.
Luce commorantibus,
que prefato operi impedirnentum prestare non possint
ipsorum episcopi
et
fauoremque
lutem,
que
ct
fratrum ac conuertendarum animarum saconcernunt,
auctoritate
predicta,
tenore
presentium confirmamus et approbamus, ac plenum robur obtinere decernimus, et illam etiam ad populos et ncolas aliaram
conuertendarum insularam, ac etiam ad
fratres pie
conuersioni deputandos extendimus, ac de nouo
dimus per presentes, quaram omnium tenorem

presentibus insererentur, de uerbo ad
pro sufficienter expressis.
et
huiusmodi
illa eis
conce-
effeetum, ac
si
uerbum uolumus haberi
/ /
Praterea totum negotium prouisionis faciende circa conuer-
sionem predictam
dum quoad
et fratres
hoc tenendum
ad ipsas insulas destinandos
et
et
mo-
obseraandum, eisdem capitulo
re-
mittimus, et eis quoad hoc plenam facultatem concedimus per
Et insuper quia
presentes.
conuerti ad fidem uolentium,

tetigerit,
iuxta
una eademque
modernum ritum
difficile
cum
foret
multitudinem populi
Sanctus Spiritus eoram corda
die aut sine longo
tempo ris
interaallo,
ecclesie baptizare, ut in feraore spiritus
possint ipsi fratres plurimos baptizare parao tempore, ipsis qui
ad hoc per capitulum predictum aut eoram generalem seu commissarium ipsius generaHs
ut
dum
uicarii pro
tempore deputati
negotium conuersionis huiusmodi durauerit,
quoscumque conuertendos ex eisdem
insulis baptizare,
quecumque
loca ac do mos in eisdem insulis et
quibus
uidebitur,
eis
cum
ecclesiis,
earam
campanilibus,
fuerint,
possint
necnon
de
locis,
campanis,
eremitoriis, hortis, hortalitiis, aliisque necessariis officinis cons-
traere et edificare, ac constracta et edificata pro
eoram usu
et
habitatione recipere et perpetuo retinere; necnon eisdem populis,
cum ad
fidem conuersi fuerint, Eucharistie
et
Extreme
unctionis,
ac alia sacramenta ecclesiastica ministrare, ac nubentes benedicere et alia loca honesta pro ecclesiis et cemiteriis eligere pro
populi conuersi commoratione [et pro] sacramenti Eucharistie

et
Extreme unctionis conseraatione deputare,
et alia
que paro-
chiallium ecclesiaram rectores in suis ecclesiis facere consueue-
429
runt, facere et exercere libere et
eadem
ualeant,
licite
auctori-
tate, tenore presentium, licentiam concedimus pariter et facul-
ta tem. //
Non
obstantibus tam
felicis
recordationis Bonifacii pape Octa
ordinum mendi-
predecessoris nostri, prohibente ne fratres
ai,
cancium domos seu loca ad inhabitandum de nouo recipere pre-
sumant absque
dicte Sedis speciali licencia, faciente
plenam
expressam de prohibitione huiusmodi mensionem, quam

apostolicis constitutionibus et ordinationibus,
necnon
et
aliis
dicti
or-
dinis statutis et consuetudinibus iuramento, confirmatione apos-
quauis firmitate
tlica uel
quibuscumque.
Nulli
hominum
subiectionis,
constitutionis,
tionis,
ceterisque contrariis
roboratis,
//
ergo omnino
reuocationis,
alia
extensionis,
hanc paginam nostre
liceat
uoluntatis,
confirmationis,
concessionis,
approba-
remissionis in-
fringe re, uel ei ausu temerrio contraire. //
quis
Si
autem hoc attemptare presumpserit, indignationem
omnipotentis Dei
et
beatorum
Petri et Pauli
Apostolorum
eiu5,
se nouerit incursurum.
Datum Rome, apud Sanctum Petrum,

Anno Sexto.
pridie
Jdus Januarij,
pontificaras nostri
AV
Reg.
Vai., vol. 495,
fls.
102-103
(moderno).
XOTA Outros documentos foram dados sobre o mesmo problema, que nos no interessam directamente: 24 de Janeiro de 1464,
31 de Janeiro de 1464 e 9 de Setembro de 1465. Cfr. Bullarium Franciscanum, nova srie, II, p. 622, n. 1201; p. 623, n. 1203 e p. 661,
n. 1301, respectivamente. O doe. aqui transcrito encontra-se incom:
pleto,
430
no mesmo Eulrio.
64
CARTA RGIA AOS HABITANTES DE SANTIAGO

(12-6- 1466)
El-Rei
Sumrio
concede determinados privilgios aos moradores da
de Cabo Verde, bem como ao Infante

D. Fernando, donatrio dela
Autorizao para comerciarem na costa da Guin, com excepo de Arguim.
de Santiago
ilha
Dom
Affonso
etc.
quamtos
esta carta
virem fazemos saber
Dom
Fernamdo meu muyto prezado e amado

jrmao, nos emviou dizer como aver quatro annos que elle
que o yffamte
comeara [a] pouorar a sua ylha de Samtiago, que h atrauees
do Cabo Verde,
a jemte
nom
que por seer tam alomgada de nossos regnos,
quer a
ella
hyr viuer, senom c
liberdades e framquezas e despesa sua.
muy
gramdes
que conheemdo
elle
vymriam a ns e a elle, seemdo

como elle queria, no que avia gramde vomtade
de gastar muyto do seu por a fazer ( 1 ) vymr a perfeyom,
como com a ajuda de Deus elle esperaua, nos pedia que nos
os grades proueytos que delia
assy pouoada
prouuesse lhe outorgarmos pera
E
e
visto
ns seu pedir,
[per]
creemdo que desto a ns
ello,
por fazermos
teemos por
em
bem
ao diamte segue
ello
ello
se
avemdo comsyraom sobre
nos seguia assy muyto seruio
graa e meree ao dicto
hordenamos
.s.
alguas liberdades.
meu yrmao,
lhe dar estas liberdades que se
//
Primeyramente lhe damos e outorgamos a alada do

e
crime sobre todollos mouros,
catiuos, e de toda sua
geeraom que
posto que seiam christaos e esto
No
negros e bramcos,
em
iuell
forros
a dita ylha ouuer,
emquamto nossa meree
for.
texto: fezer.
45 1
quall alada de iuell e crime que lhe assy damos, per a
maneyra que
jlha j
aalem da jurdi que lhe
h,
dito
em
a dita
amte desto tnhamos dada, segumdo h comtheudo na
carta que de ns
tem da
dita
doaam.
/ /
Outrossy nos praz e lhe outorgamos que os moradores da

dita ylha
que daquy
em
liema pera cada uez
nauyos a trautar
diamte pera sempre ajam e tenha
que lhes prouuer poderem hyr com
em
resguatar
todollos nossos trautos das
partes de Guynee, reseruamdo desto o nosso trauto
dArguym,
homde nom queremos que outrem possa trautar nem fazer outra
aigua cousa em o dito trauto, com suas demarcaoes, senam
quem ns quisermos e por bem teuermos, por nossa liema e
lugar, todallas mercadorias
que
elles,
ditos
moradores da dita
ylha teuerem e quiserem leuar, saluo armas e ferramentas, nae aparelhos delles; porque nos nom praz que em nem hua
maneyra em os ditos trautos se resguatem, amte lho deffemdemos muy estreytamente, sob a penna que j amte desto
sobre tall caso teemos posta. E esto sem elles mays virem a
ns nem mandarem, nem a nossos offiiaaes e pessoas requerer
nem pedir a dita liea nem escripuaes pera averem de hyr
uyos
aas ditas partes
nama
com
elles
em
seus nauios,
segumdo nossa horde-
naquelies que de nossos regnos l vao, soomente que-
remos que as ditas liemas e escripuaes peam

aquelle recebedor ou almoxarife
que ns
requeyram
mandaremos
2
(
poer pera por ns aver de requerer e recadar nossos dereitos,
que
ham
dores da
de seer ho quarto de todallas cousas que os moradta ylha assy resguatarem
em
as
ditas partes
Guynee. //
Os quaaes nossos offiiaaes que assy hy posermos
em
de
dyta ylha seram prestes e diligemtes pera darem os escripuaes

aos ditos moradores,
maneyra que
2
(
43?
Leia-se
se
com
h de
regimentos que cada hu leuar da
teer
cada hu nauio que assy
mandremos = mandarmos.
segundo
for,
se
ora faz nos nauyos que de nossos regnos vao
aas ditas partes de Guynee.
seram
xarife
prestes
montar daver dos
assy o dito recebedor ou almo-
pra receber os ditos direitos que nos
ditos nauios
que
em
a dita ylha se armarem,
E nom
tamto que assy vierem das ditas partes de Guynee.
seemdo
elles
ditos offiiaaes assy
prestes pra receberem
ditos direitos e dar os ditos escripuaes,
em
que os d
o
os
e reeba,
sua aussemia, o que teuer carrego da gouernama e capi-
tania da dita ylha, pello dito
em
meu yrmao,
os quaes direitos elle
mandarmos por elles, do que nos o dito

gouernador ou capitam, quamdo tall caso acomteeer, avisar
teer
sy atee ns
per sua carta.
que o saybam
muy bem
estes escripuaes
fazer e
que assy derem seram taaes
como a nosso
seruio perteme.
Os quaaes averam de seu hordenado todo aquello que ham e

teemos hordenado e mandado que se dee aos escripuaes que
de nossos regnos vao aas ditas partes de Guynee.
esto ds
o dia que os ditos nauios da dita ylha partirem pera os ditos

trautos e a ella tornarem e mais
nam.
//
Outrossy nos praz e queremos que depoys de tyrados todolnegros e mercadorias qua a nossos dereitos montar pa-
los ditos
moradores da
gar, elles ditos
partes que lhe ficarem
bem
por
teuerem, assy
regnos e fora
delles.
dita ylha,
possam vemder as suas
todallas pessoas que elles quiserem e
dita ylha como em

vemderem em a dita
em a
se se
todos nossos
ylha, que os
nom paguem das ditas mercadorias em estes nosquamdo as a elle trouuerem, dizimas nem outros
nenhus dereitos. E n as vemdemdo em a dita ylha e que-
compradores
sos regnos
remdo as
partes,
elles
trazer
a nossos regnos ou leuar pera outras
que o poss fazer,
seemdo ysemtos de nos pagar
os ditos dereitos, e esto trazemdo elles certidoe[s] de nossos

offiiaaes
que assy
em
a dita ylha posermos, como sam j
pagos nossos dereitos. //

Outrossy nos praz e queremos que os moradores da dita
delias
ylha
nom
seiam obrigados de nos trazerem ou emuiar os
433
MONUMENTA,
2. a
28
mandemos por
nossos dereitos, soomente que ns
ditos
aa dita ylha,
aa nossa custa
elles
e despesa. //
vymdo
Outrossy nos praz e queremos que,
caso que ns
daquy em diante arremdemos os ditos trautos das partes de

Guynee ou parte delles que, posto que tall faamos, nom exeda[m] nem embargue [m] taaes arremdamentos esta liema
que assy damos ao dito
o que,
ylha;
se
meu yrmao
pera os moradores da dita
nom sermos acordado

meu yrmao. //
queremos que daquy em diamte os
assy passar, ser por
desto que assy ora temos fecto ao dito
Outrossy nos praz e
moradores da dita ylha pera sempre seiam ysemtos e liberdados de nos pagarem
em
todos nossos regnos e senhorios dizimas
de todallas mercadorias que da dita ylha elles trouuerem, assy
como das que em

comprarem ou ouuerem por escaymbo ( 3 ) ou per quallquer
outra maneyra que seia. E bem assy seiam ysemtos de nos pagarem a dita dizima de todallas mercadorias que comprarem e oudoutras cousas suas nas ylhas de Canauerem por escaymbo
rea e da Madeyra e Porto Samto e dos Aores, e em todallas
outras ylhas do mar ouiano que a nossos regnos trouuerem. E
esto sedo nossos offiiaaes ertificados de como as ditas pesdas que ouuerem de suas herdades e colhemas,
ella
:;
sam moradores em
soas
capitaes da dita ylha.
a dita ylha de Samtiago, per carta dos

/
porem mandamos a
comtadores,
thesoureyros,
todollos veedores
almoxarifes
da nossa fazemda,
recebedores,
escrip-
uaes, corregedores, juyzes e justias, e a quaaesquer outros

offiiaaes e pessoas
mento
guardem
guysa que
assy h
3
(
434
faom
se
que lho
ella,
a que esta carta
dello pertemer,
muy bem
for
em
comprir
mostrada
diamte lha
e o conhei-
cumpram
guardar, assy
pella
em ella comtem. E queremdo algu hyr comtra

nom comsemtam em maneyra algua, porquamto
nossa meree,
No
que daquy
sem outra duuyda ne embargo que
texto: escamybo.
hus
e outros a ello
nossa, lhe
e
ponham.
mandamos dar
assediada do nosso seello
per segurama sua e lembrama
esta carta,
de chumbo.
synada da nossa mao

/
Dada em Beja, a xij dias de junho. Pero d'Alcaoua

Anno do naimento de Nosso Senhor Jhesu Christo de
c
iiij
a fez.
mill e
Lxbj.
Livro das Ilhas. fl. 10. O doe. est em parte ilegvel no

ATT
texto da Chancelaria de D. Afonso V, liv. 14, fl. 104, pelo que utilizamos a verso do Livro das Ilhas. Na gaveta 3-10-8 est uma cpia
autntica dada em 15 10 Cmara de Santiago. Foi publicado tambm
pelo R. P. Dias Dinis no seu estudo Limite Meridional dos Descobrimentos Henriquinos, Braga, 1955, p. 45-47, separata da revista Itinenrarivm, Ano I, n. 6. Foi transcrita na carta manuelina de confirmaKYT-Gav., 2-1-8.
o, de 11-6-1511.
435
65
ARRENDAMENTO DO RESGATE DA GUIN

(1469)
Sumrio
Como
el-rei arrendou o resgate de Guin a Ferno Gomes

por tempo de cinco anos, com obrigao que neste tempo
havia de descobrir quinhentas lguas de costa
E porque
descobriu o resgate do ouro da Mina, foi dado a Ferno
Gomes
com
o apelido da Mina,
as
armas desta nobreza.
Neste tempo o negcio de Guin andua j
muy
corrente
entre os nossos e os moradores daquellas prtes: e hus c os
outros se cmunicu
sem
em
as cousas do comrcio c paz e amor,
aquellas entradas e sltos de roubos de gurra que no prin-
cipio ouue.
que
nam pode
doutra maneira, principal-
ser
mente a cerca de gente tam agrste

costumes,
em
gte
como no vso das cousas
e brbara, assy
em
ley e
desta nssa Europa: a qual
quto n gostou delias sempre se mostrou
muy
es-
quiua. Per depois q tiuram algua noticia da verdde pelos

benefcios que retibiam assy
na lma como no jntendimento, e
cousas pera seus vsos: ficaram tam domsticos, que
mais que partirem os nauios deste reyno,

portos, concorriam
nam
auia
chegdos a seus
muytos puos do sertam ao commrcio de
nossas mercadorias, que lhe
duam a
trco dlmas, as ques
mais vinham reeber saluaam que captiueiro. //
andado assy
tam correntes e ordinrias em

como el rey pelos negcios do
estas cousas,
as prtes de csta j descubrta:
reyno andua occupdo, e
mandar grangear
nam
auia por seu seruio per sy
esta propriedde do commrcio,
nem menos
leixallo correr
no mdo que andua a cerca do que as prtes
paguam: pr
lhe ser comtido
e quatro centos e sessenta
436
em nouembro
do anno de mil
o arredou por
tempo de
Documento desconhecido. Antes desta data, vemos que F. G.

nomeado recebedor de todos os mouros e mouras, como de quais-
(*)
fora
noue
cinquo annos a Fernam Gmez, h cidado hrado de Lixboa
Com
por 'dozentos mil rees cadano.
hu
condiam, que
em cada
em
destes cinquo annos, fsse obrigado descobrir pela csta
cem
diante
lgoas:
de maneira que no cbo de seu arenda
mento, dsse quinhentas lguoas descubrtas. //

O qual descobrimento, auia de comear na srra Lioa onde
acabaram Pero de Sintra
Dacosta que foram ante
Soeiro
arendamento os derradeiros descobridores: porque depois
deste
Dacosta descobrio o
este Soeiro
rio a
que ora chammos o de
Soeiro que est entre o cbo das Palmas e as tres pontas,
vezinho csa de
ouro.
Axem onde
se faz
feitoria
do resgte do
entre outras condies que se continham neste ctrcto,
ra que todo o marfim auia de ser dei rey, a preo de mil e
quinhtos reaes por quintl: e
pro a
ctrcto feito ante deste
em
Guin.
por
[ser]
Fernam Gomez
tinha
el
rey o dua a outro
h Martimnes Bouige, por

2
(
),
mayr
lhe ser obrigdo per outro
a todo o marfim que se resgatsse
cousa
muy
estimda naquelle tempo,
licena pera poder resgtar
em cada hu
dos ditos cinquo annos, h gto dalglea. //

quer outras coisas que viessem do resgate da Guin. O documento
ATT -Chancelaria de D. Afonso V liv. 15, fl. 47.
de 12-4-1455.
F. G., morador em Lisboa e escudeiro da Casa Real, de 4-9-1469 a
um ano poderia enviar uma caravela de 30 toneladas s partes de
frica, i. ., a Safim e s vilas e lugares daquela comarca e costa,
com quantas e quaisquer mercadorias lhe aprouvesse, excepto armas.,
ouro, prata e coisas defesas, e trazer o que quisesse nas mesmas circunstncias.
F. G. proIb., liv. 31, fl. 116, doe. de 4-9-1469.
testa a el-Rei contra a ordem rgia, segundo a qual todas as coisas
provenientes da Guin (mouros, malagueta, etc.) seriam levadas
alfndega antes de serem arrecadadas, por ir contra o seu contrato feito
Ib., liv. 33,
com el-Rei. Documento dado em Carnide aos 30-5-1472.
150.
fl.
Cfr. doe. de 1-6-1473, nota {})
Um
2
(
obtm
Martim Anes Boaviagem, mercador
licena rgia de porte de armas,
morador em Lisboa,
com data de
Um
2-7-1431.
ATT-
Chancelaria de D. Afonso V, liv. 16, fl. 125.

escudeiro do mesmo nome, morador em Lisboa, obtm licena idntica, com data de
10-5-1468.
Ao mesmo, para dois seus criados
Ib., liv. 28, fl. 29.
que estavam na Bretanha, carta de seguro martimo para seus navios
ou mesmo para os dos bretes do Senhorio do Duque da Bretanha.
Dada em bidos aos 2-7-1472.
Ib., liv. 29, fl. 116.
457
qual contracto foy feito no anno de quatro centos sessenta
com limitaam que nam
e noue:
resgatsse
em a
trra firme de
fronte das jlhas do cbo Verde, por ficar pera os moradores
dom Fernando. Nem menos
por serem do jnfante
delias
foy concedido o resgte do castllo de Arguim, por
el
lhe
rey o ter
ddo ao prncipe dom Joam seu filho em prte do assentadelle tinha. Per depois ouue o mesmo Fernam
mento que
Gomez do
prncipe este resgte de
Arguim por
certos annos,
em cada hu delles. E foy Fernam

ditoso em este descobrimento e resgte
por pro de cem mil reaes
Gmez tam
diligente e
que lgo no janeiro de qutro centos setenta
delle,
e hu, des-
cobrio o resgte do ouro onde ra chammos a Mina, per
Joam
ambos caualeiros da csa dei rey:

y ram pilotos Martim Fernandez morador em Lixboa e Aluaro
Esteuez morador em Lagos, o qual Aluaro Esteuez naquelle
tempo foy o mais extremdo hmem que auia em Espanha
de Santarm e Pero Escouar,
de seu
officio. / /
primeiro resgte do ouro que se fez nesta trra, foy
ha alde chamda Sm, que naquelle tempo

nhentos vezinhos: e depois
a fortaleza que
est
vermos
3
(
em
este resgte
E nam
chamua
pelos nossos
o cbo de Sancta Catherina:

e ste lguoas,
dous gros e meyo daltura da prte do Sul.
tempo ganhou Fernam Gmez

depois seruio
el
(como
do ouro, mas chegr os seus descobridores
que alem do cbo de Lopo Gonluez trinta
em
fazer
somente descobrio Fernam G-
pela obrigaam do seu contracto
em
qui-
mais abaixo contra onde ra
dom Joam mandou
seu lugar) o qual lugr se
alda das duas prtes.
mez
se fez
rey
el
seria de
rey: assy
muy
grossa fazenda,
No qual
com que
em Cpta como na tomda
onde
de Al-
rey o fez caualeiro. //

no anno de qutro centos setenta e qutro, que foy o der-
ccer, Arzila e Tangere,
el
radeiro de seu arrendamento, lhe deu nobreza de nuas rmas,
3
(
438
Cfr. liv.
III,
cap.
e II.
h escudo timbrado com o campo de prta e tres cabeas de

h com tres aris douro nas orelhas e narizes, e
negros, cada
hu collar douro ao collo, e por apellido da Mina, em memria

do descobrimento delia, e disso lhe passou crta e uinte nue
dagosto do dito anno ( 4 ). Depois passdos quatro anos o fez do
seu conselho: porque j neste tempo ra o a>mmrcio de Guin
e resgte da Mina de tanto proueito, e ajudua tanto em substancia ao estdo do reyno, pola boa jndustria de Fernam Gomez, que assy por este seruio como por outros particulares de
sua pesa merecia toda a honra e merc que lhe fsse
tambm a
tem ra o nme
Neste tempo se descobrio
Fernam do P, a qual
perdeo o que lhe elle entam
em
pos.
jlha
o derradeiro descobridor
de sua csa, o qual descobrio o cabo a q
nome que
lhe elle
).
/ /
de seu descobridor, e
5
vida deste rey d Afonso, foy hu de Sequeira
sancta
feita.
Fermsa per h
caualeiro
chammos de
Caterina,
entam pos polo descobrir em o dia desta
n somente neste tempo por mddo dei rey de-
q comeou gouernar, mas ajnda per o mesmo jnfante dom

Anrique que como atras vimos, viueo t o anno de qutro centos
pois
sesenta e tres
como da
sempre ouue conquistas
csta donde veo
per o jnfante d Anrique.

ante
descobrimento:
deste
e descobrimentos, assy
que
a primeira malagueta,
Da
ra
qual alga q
per
em
se
fez
Jtalia se auia,
mos dos mouros
destas
partes de Guin, que atrauessu a grande regiam de Mdinga,

e os desertos da Libya, a que elles
em
tarem
Mundi
brca,
Jtalianos
nam
4
(
chamaram, Grna
paradisi,
que nome
Documento desconhecido.
Alis at 1460.
chamdo
de lhe os
entrelles: .//
6
(
saberem o lugar de seu naoimento por ser espe-
Ferno de Sequeira.
Dia 25 de Novembro.
ahra, t apor-
porto per elles
cormptamte Monte da brca.
earia t prcisa, lhe
que tem
chamam
mr mediterrano em h
439
Tambm
se descobrio a jlha de
a do Prncipe per
sam Thome, Anno bom,
dom Afonso, e outros resnam tratmos em particular por nara
mandado
gtes e jlhas: das ques
dei rey
termos qudo y per que capites foram descubrtas. Porem

sabemos na vz com serem mais cousas passdas e descubr-
no tpo deste rey do que temos escripto: assy como ha
tas
nam
q ajnda oje per ns
jlha
sabida e foy achda no anno
de qutro centos trinta e oito annos.
o que digo: trarey h testemunho,
em q
munhas
por n parecer estranho

entra muytas teste-
desta verdade. //
Atrauessando o anno de quinhentos
vinte
cinquo ha
armada de Castlla, da csta de Guin pera a csta do Brasil,

a qual ya pera as nossas jlhas de Maluco, de que ra capitam
mr frey Garcia de Loys comendador da rdem de sam Joam,
da qual vigem ns ouumos h roteiro: conta o auctor delle,
has razes que nesta pargem ouuram h dom Rodrigo da
Cunha
fidlgo
Andaluz capit da nao Santigo daquella
ar-
mada, e Santigo Gueura byscainho capitam de ha patxa

chamda tambm Santigo. Jsto sbre compitencia de quem
leuaria ante o capitam mr, h nauio portugus a que ambos
arribar,
o qual vinha da jlha de
sam Thom carregdo de
negros e aucares: e de paluras viram estes capites s bom-
barddas,
mr.
com tudo a
qual teue prtica
caraula foy leuda ante o capitam
com o
piloto pera o leuar consigo,
leixou de o fazer por estar o nauio

sobrelle a
nam
em pargem
mrte de tantas lmas como nella
ficar pesa
8
(
que carregaria
vinham, por lhe
que as soubesse nauegar pera
qual determinaam o trouxe h dia consigo
cousas do mr,
em
este reyno:
qual piloto (segundo conta o auctor do roteiro) soubram
taleza:
8
(
que seguindo
Nela,
i.
em
elles
na caravela.
Maluco, onde tinh
na
perguntas das
que o espedio sem lhe fazer dno algum.
os portugueses estauam
mas
feito
Do
como
ha
for-
sua vigem sendo dous gros da
(ATT
Livro
hua jlha despouoda dc gente, chamda

sam Matheus, em que auia duas agudas, ha muyto boa e
prte do sul, achr
outra ruam
tl.
E em
oitenta e sete annos
duas arures estua escripto que auia
9
(
que nella estiuer portugueses: e tinha
maneira de ser j aproueitda por auer nella muyta

partes de Espanha, de que
mataram muytas
du per cima do araoredo.
fructa, espe-
como
cialmte laranjas doces, palmeiras e gallinhas,
as destas
bsta,
que an-
//
Conta mais outras cousas q achara nella de que somente

tomey estas por testemunho do que acima dissmos: terem os
nossos mais trras descubrtas naquelle tempo do que achamos
na escriptura de Gomezeanes de Zurara.
memria descriptura em
se esta
n nouidde achr-
as amores, porque os nossos
naquelle tempo o costumu muyto: e algus por louuor do

jnfante
dom
diuisa, q como
Porque somente esta
Anrique escreuiam o moto de sua
vimos atras ra: Talant de bien
faire.
na csca dos dragoeiros auiam q bastua por

psse do q descobriam, e alguas cruzes de po. Depois (como
adiante ( 10 ) veremos), el rey dom Jo o segundo em seu tepo
mdou poer padres de pdra com letreiro em q diz: o tempo
memria
escripta
e per
quem
psse
real, e
trra
nam
aquella trra foy descubrta: e jsto bastua por
ao presente ajnda as fortalezas
feitas
basta porque veo a cobia dos hmes a jnuentar
leys cformes
E como
ella. //
todolos principes a
mayr
nas bras de sua jnclinaam, veo
el
rey
prte da vida gstam
dom
Afonso a
cuidar das cousas deste descobrimento, e celebrar
da gurra
D africa, com
a tomda
Arzilla e cidde de Tanger:
Africa)
as vezes que la passou
em
9
)
(!<>)
se des-
muyto as
das villas de Alccer e
(segundo contamos
Africa teue tanto contentamento,
na prpria
pesa.
Na
em
a nssa
qual gurra de
por as boas venturas que
1438.
Cfr. liv. III, cap. III.
441
nelle
ouue, que empreendeo (se ihe os negcios do gouerno
do reyno dram lugar)
jr
tomar per sua pesa a cidde de Fez
da Espda.
mr
nista
assy
mandou
villa Dalccer
chamda
todo seu reyno, pera que rinha ordendo ha rdem
Gomezeanes de Zurra seu chro-
Cegur
em
Africa, pera que
com
de vista podsse escreuer os feitos daquella gurra: ao qual

escreueo ha crta de sua prpria
que
paluras taxdas
mdo
mo em
louuor do trablho
tinha por razam da bra que fazia: e jsto
nam com
mas em
auras segundo o vso dos prncipes,
como quem
eloquente e de prdigo orador
se
prezua
disso. //
qual Gomezeanes vendo a deleitaam que
el
rey tinha
nas cousas desta milcia, escreueo a chronica da tomda de

Cpta, e outra chronica dos feitos do conde
neses, e do
conde d Duarte seu
quella gurra
muy
filho:
dom Pedro
de Me-
relatando os feitos da-
particularmente, e per
estillo clro e tal
que
bem mereceo o nome do officio que teue. E porque cada h

nam prca seu trabalho, tambm escreueo a chronica deste rey
dom Afonso t a mrte do jnfante dom Pedro, e a chronica
dei rey dom Duarte seu pdre: as ques Ruy de Pina que o
socedeo no officio fez suas, pello que emendou e acrescentou
principalmente na dei rey
nellas,
dom
Afonso, a cerca das cou-
sas que passram depois da mrte do jnfante
dom
Pedro. //
Fez ajnda Gomezeanes outra bra no tombo deste reyno

que alumiou
registros,
muy to
as cousas delle,
recopilando
em
certos
que foram os
liuros
dos
volumes as foras de muyta
andua solta, comeando em el rey dom Pedro

dom Joam de gloriosa memria: jsto por razam de
guarda mr no mesmo tombo, officio muy prprio dos chro-
escriptura que
t el
ser
rey
por ser ha custdia de tda a escriptura do reyno.
nistas,
conuem
qual
ser
passda pelos lhos do chronista
com mais verdde
442
11
)
delle,
pera
cpia de cousas poder escreuer tdo o
sentido exige nella,
i.
.,
na guerra.
discurso dos feitos
acham ordenaes,
do rey de que
official.
Porque aqui
cortes, casamentos, ctractos,
armdas,
se
fs-
obras, doaes, mercs, assy per registro da chancelaria e
tas,
fazenda como per contas de todo o rey no, se

souber vsar da cpia de tanta escriptura.
(tornando a Gomezeanes
elle
quiser e
verdadeiramente
em quem concorreo chronista e guarnam sey quanto elle viueo, nem
da mr da trre do tombo) eu
o tempo que teue

feito
estes officios:
per sua mo, que
nam
mas
sey segudo o que leixou
foy seruo sem proueito,
dos crgos que teue, assy pelo
estilo
como
mas digno
diligencia das cousas
que tractou.
BARROS
(Joam de)
Ob.
cit.,
Dc.
i,
Liv.
II,
cap. II.
443
66
CARTA DE EL-REI D. AFONSO V

SOBRE O TRATO DA GUIN
(19-10-1470)
Sumrio
Regulamentao do trato Pesadas penas impostas aos

transgressores Derrogao das doaes
em contransgressores Derrogao das doaes em contrrio.
feitas
Dom
Afomso
que
e os
meu
tio,
et.
quantos esta carta virem fazemos saber
regimentos antygos que pello Ifamte
que Deus
aja, se
dom
Anrrique
dau s carauellas e naujos que per
suas licenas nos trautos e terras de Guinee
hyam
resgatar,
era sempre reseruados gatos dalgalia, malag[u]eta e toda outra

especiaria e alicornes pera
elle,
que nenhu outra pesoa posto
que licena e luguar seu pera [hyr] aos dictos trautos
e terras
teuesse,
cada hu das dietas cousas podesse resgatar sob erta
pena;
por quamto per jnauertenia de nossos ofiiaes e por
estas dietas cousas ajnda
das
se leixar
etam nora serem descubertas n acha-
de enertar e reseruar pera ns nos priujlegios
e licenas que se per ns der, sentindo o asy por nosso seruio

e pello de nossos regnos e
boa ordem
aviamento dos dictos
nossos trautos de Guinee, detreminamos, decraramos e defen-
demos que
priujlegio
ou liena algu que aatee ora tnhamos
dada, n daqui diamte demos a quaes quer lugares ou pesoas

particulares, de qual quer estado e
dictos nossos trautos e terras de
n etemdam
lia,
as dietas cousas n
malag[u]eta
cdiam que sejem pera aos
Gujnea poderem
cada hu
toda outra espeiaria
delias
.s.
resgatar, se
gatos dalga-
e alicornes,
que pera
ns soomente reseruamos; o qual n que despois da feitura e

pubrica desta dieta nossa carta de crema, detremjnaam
defessa cada hu destas dietas cousas resgatar
que pera os
444
dictos trautos
ou
terras
ou trouxer, posto
de Gujnea tenha priujlegio
ou licena nossa, ou ao diamte [a]
aja, se
priujlegio
tall
ou liena expressamente n decrarar as sobre dietas cousas e

as elle resgatar ou trouxer, perca pera ns o naujo
ou nau os
j
que for e cada hu das dietas cousas que asy resgatar ou

c
trouxer,
mercadorias que leuar e de
todallas
e todollos bees
que
teuer,
asy moue[i]s como de
outrosy detremjnamos e defendemos e
nom posam
a sobre dieta maneira
n tintas de
brasill
trouuer
raiz. //
mdamos que per
resgatar pedras preciossas
ou alacar, que daqui diemte sejam
achadas ou descubertas, sob a dieta pena, por quamto per

leterados h detremjnado que quaes quer priuilegios e licen-
as que tenhamos dadas se n deu n
podem
estender sen
aaquelles trautos e mercadorias e cousas que aa feitura

taes
priuilegios
ou liencas eram achadas
2
(
dos
descubertas
allgus outras n; e testemunho, firmeza e decrara delia
mdamos
seer fecta esta nossa carta a Villa dAlanquer, xix
do mes doutubro, Joham Car[r]eiro a dez, anno de nosso
dias
Senhor Jhesu Christo de mjll
ATT
liv.
Chancelaria
fls.
1,
iiij
lxx.
de D. Afonso V,
liv.
21,
fl.
56 v.
Extras,
56.
x
uma das mais antigas referncias a esta madeira, empregada
)
(
na tinturaria, e que deu o nome ao Brasil. Joo de Barros escreveu na
sia: Per o qual nome Sancta Cruz foy aquella trra nomeda os
primeiros annos: & a cruz aruorda alguus durou naquelie lugar. Porem
como o demnio per o sinal da cruz perdeo o dominio que tinha sobre
ns, mediante a paix de Christo Jesu consumada nella: tanto que
daquella trra comeou de vir o po vermelho chamado brasil, trabalhou que este nome ficasse na boca do pouo, & que se perdesse o de
Sancta Cruz: como que importaua mais o nome de hu po que tinge
panos: q daquelle po q deu tintura a todolos sacramentos per que
somos saluos, per o sangue de Christo Jesu que nelle foy derramado.
Dcada I, liv. V, cap. II.
2
(
No
texto: feitora.
445
67
PRIVILGIOS AOS MORADORES DE SANTIAGO

(8-2-1472)
Declarao
Sumrio
limitao dos privilgios concedidos aos mo-
radores da ilha de Santiago de Cabo Verde
ordenado
que no faam comrcio na costa posteriormente descoberta,

a sul da Serra Leoa, bem como na regio de Arguim.
Dom
Affonso
etc.
quamtos
esta nossa carta de declaraam
e lemitaam virem fazemos saber que ns outorguamos ao
Dom
Yffamte
Fernando,
meu
jrmao,
framquezas,
de priuillegios,
carta
que Deus aja, hua
liberdades e
merees pera
com o
mar ouciano, por se a dita ylha, por
mays asinha pouorar, esperamdo ysso
os moradores da sua ylha de Samtiaguo, que h jumto
Cabo Verde, nas
partes do
causa dello, milhor e
mesmo que
a ns e a nossos regnos se seguysse por ello mais
seruio e ao dito
meu yrmao,
cuja a dita ylha era; per
e virtude do quall priuillegio nos h dito e
bem
sabemos por erto
mandou hua carauella aas

Guynee, que temos arremdadas a Fernam Gomez,
que o capitam da dita ylha

partes de
mercador, a quall armou e forneeo na ylha da Madeyra. //

E porque o dito capitam foy e h demandado per o dito
Fernam Gomez, e porquamto assy o dito capitam da dita ylha

de Samtiaguo como quaaesquer outros moradores da dita ylha
poderam 2 ao diamte, emtemdemdo a dita nossa carta, clausullas e verbas delia mays larguamente, mandar alguuas cara(
uellas
per
ou outros nauyos aas
bem
hyrem a quallquer
(*)
2
(
parte
No conseguimos
Leia-se:
ordenada deveria
446
ditas partes de
Guynea, creemdo que
vertude delia o poderiam justamente fazer, assy
saber
podero.
ler-se:
como em partirem de quallquer

quem
era o capito
Para que a
poderiam.
da
frase ficasse
em
luguar,
ilha de Santiago.
mais logicamente
como ysso mesmo em poderem

que ouuessem de quaasquer
leuar quaaesquer mercadarias
terras e partes,
ou que po deram
per quaaesquer pareyros e companheyros hyr ou
outrossy
mandar como per sy mesmos;
fazemdo assy as
ditas cousas
ou
quallquer delias se lhe dariam trabalhos e despesas, fadiguas,
ou por parte de nossos arremdadores e trautadores das
ditas
partes de Guinea ou per nossa parte, por nosso procurador ou
por algu outro a que faramos pervemtura meree de taaes
nauyos e mercadorias como de cousa perdida, no que os
ditos
capitam e moradores reeberiam perda e dano; e porque nossa
meree e vomtade sempre foy e h arredarmos damtre nossos

subdidos e naturaaes todo aazo de comtendas, amte darmos
modo como
nom siguam nem ordenem, mandamos
se
peramte
ns vijmr o theor da dita nossa carta e priuillegio que ao dito
meu yrmao demos
ylha pera sempre e
aymda o mandamos
outorgamos pera os moradores da
alguus nossos letrados, os quaaes nos apontaram

carta e priuillegio alguuas olausullas
em
dita
veer e examinar a
em
a dita
as quaaes poderia aver
desuayrados emtemderes e delias se poderiam recreer briguas

e
comtemdas,
se per
ns declaradas
somos bem erto da vomtade nossa

mos, quamdo a dita carta e
por seruio de Deus e nosso e

e
nom
fossem; e porque ns
temam que emtam teuepriuillegio outorgamos, ouuemos
bem
e proll dos ditos capitaes
moradores da dita ylha, as ditas declaraoes e lemitaoes
nossas,
mamdamos- agora passar
se noteficar e publicar
que depoys aps
elles
carta do dito priuillegio
nom
e por
dito erro, o
esta nossa carta patemte pera
como os
pera sempre vierem, saberem como a
ham de emtemder e delia ham de husar,
aos sobreditos, pera assy
errarem, pera se lhes
nom
elles
seguyrem, por
bem do
que suso dito a vemos, ou fazemdo o comtrayro e
passamdo nosso mandado nom poderem alleguar ynoramia nem

escusa, etc.
3
(
3
(
etc.
//
parece pertencer ao texto primitivo e no responsa-
bilidade do copista.
Item, primeyramente dizemos que o dito capitam e moradores
nom mandem nem vao
da dita ylha
partes resguatar, saluo aaquellas que j
eram ao tempo que
cobertas
a outras alguas
emtam
sabidas e dis-
em
o dito priuillegio outorgamos,
as quaaes se j per alguus comeara de tratar e resguatar,
tyramdo Arguym com suas demarcaoes, que loguo no
dito
priuillegio est reseruado, porque daquelles trautos e luguares
em
que
depoys comea [ra]m [a] resguatar ou
se
que depoys
mays acham ou ao diamte

acharem, nom foy nem h nossa temam o dito priuillegio se
emtemder. E tambm fomos erto que se deue de emtemder
e limitar per dereito; e porque nom seia duuyda ao diamte
ataa homde ao dito tempo da outorgua da dita carta, que foy
nouamente
se
acharom
e cada dia
a doze dias de junho da era de Nosso Senhor Jhesu Christo de

4
), os ditos trautos eram descubertos em que

comearom
se j
a fazer resguates, declaramollo loguo aquy,
que eram atee Serra Lyoa; e os outros que mays adiamte sam
se acharom e descobrirom depoys per carauellas que manda-
mill e
mos
iiij
Lxbj
a buscar e
descubrir
mays
terras
mercadorias noua-
mente. //
Outrossy declaramos que os ditos capitam e moradores da
nom possam armar nenhus nauyos em
dita ylha
outro lugar
alguu pera mandar per virtude do dito priuillegio aas ditas

partes de Guynea, saluo na dita ylha de Samtiaguo soomente;
e
pero
5
(
guados
nauyos possam pera ysso aver comprados
ou
arremdados
de
quaaesquer
outras
quiserem e os aver poderem, assy de nossos regnos
como de
quall dereitamente
partam quamdo per bem
priuillegio aas ditas partes
4
(
Documento
posto que.
448
alu-
partes
que
e senhorios
fora delles, e elles per o capitam e moradores os
possam armar, carregar nem abitalhar senam na
quiserem hyr.
nom
dita ylha,
da
e vertude do dyto
/ /
n. 64.
conjuno pero ou per tem aqui o significado de: porm,
ysso
tornar
nem
mesmo nom possam
nem
a outro cabo
porto algu
em
de bote descarreguar, senam aa dita ylha, pera
ella nos paguarem aquelle nosso dereito que delles avemos daver
e reeber, segumdo na dita carta e priuillegio mays compridamente h comtheudo e em ella declarado, o que assy, aalem
desta nossa declaraom, nesta parte querem dizer muytas clausullas e pallauras que loguo na dita nossa carta do dito priuillegio,
ao fazer delia, postas e escriptas foram. //

possam, ysso mesmo, os ditos capitam e moradores da
Nem
dita ylha pera
resgatar, por
sempre outras nenhuas mercadorias mandar
bem da
dita nossa carta,
senom aquellas que
elles
de suas nouydades e colheytas na dyta ylha ouuerem; porque
queremos e mandamos que
estas taaes soomente
leuar se quiserem e outras alguuas
lembrado que quamdo assy

nossa
temam
l possam
nam, porque somos bem
e dito priuillegio
lho outorgarmos pera as
outorgamos, foy
nouydades
e fruytos e
cousas quaaesquer que na dita ylha ouuessem [e] podessem

a ver: escrauos, escrauas,
machos
e seer aazo pera sua milhor
/ /
porque poderiam pervemtura crer e emtemder que aquello
que lhe[s] per ns, por meree

nossa carta
dita
e fmeas, pera seus seruios
viuenda e boa pouoraam.
com
comtheudas poderiam
espiiall
as limitaoes e
elles,
h outorgado per a
em
declaraoes
esta
ditos capitaes e moradores, assy
fazer e executar per quaaesquer seus pareyros
com que tomas-
sem pararias, como per sy e pera sy soomente, per esta declaramos que nossa temam nom foy nem h que outra pessoa
alguua do dito priuillegio e liberdades possa husar,
em
e
parte
nem em
moradores soos.
se elles
ou algus
quer seia nosso naturall
mandamos
delles pararia
nom
seia
quer estramgeyro,
alguua
na dita
queremos
que, se se poder prouar que comtra nossa defesa,
por emgano do dito

res
delia
todo se aproueytar, senam os ditos capitam
tomar com algu que morador na verdade

ylha,
nem
priuillegio,
algu
com
algus dos morado-
da dita ylha tem parte ou quinham, que todo
se perca pera
449
MONUMENTA,
2. a
nauyo, mercadoria e resgate, como cousa fecta comtra
ns,
nossa deffesa
mandado
que todo seia pera ns
das ditas partes arremdados
portos
nom
nossos trautadores e rendeyros, que se esto
arremdamentos acomteer.
se os nossos
temos, ou pera os
em tempo
de seus
//
porque os ditos capitam e moradores da dita ylha, destas
nossas
limitaoes
certos ao diamte e
damos passar
declaraoes,
nom poderem
vomtade
defesa
delia alleguar jnoramia,
seiam
mam-
esta nossa carta patemte, sijnada per ns e assed-
iada do nosso seello pemdemte, pera lhe auer de seer publicada.
E mandamos
a quaaesquer taballiaes que pera ello requeridos
forem que a publiquem ao dito capitam

quer que compridoyro
mentos pblicos.
Dada em
dEspanha a
e
iiij
moradores quamdo
e de suas publicaoes
dem
estro-
//
Simtra,
fez.
for,
viij
Anno
dias do
mes de
feuereyro.
Fernam
de Nosso Senhor Jhesu Christo de mil
Lxxij.
ATT
Livro
das Ilhas, fl. 2 v. Documento publicado tambm

no seu citado estudo Limite Meridional dos Descobrimentos Henriquinos, p. 47-50.
pelo R. P. Dias Dinis
450
68
RECLAMAES DAS CORTES A
D.
AFONSO V
(1472)
Sumrio
Protestos contra o contrato celebrado entre el-Rei Ferno

Gomes Resposta de D. Afonso V O comrcio do marmercadorias da Guin O problema da escravatura.
fim
e
Senhor.
poderoso Deos por sua mer vay abrimdo ca-
minhos que sohiam a
ser arrados, per
que vs pods cobrar
aver muytos bes e riqueza pera voso estado milhor soportardes

e vosos
pouos
posam
naturaees
que posam
nam
milhor maneira trautardes e per que os vosos
menos
em
averem gramdes fazemdas com
ser riquos e
se ruir
vosa alteza.
h aberto j o pejaees
seruio e
de
em
com
proueito, tiramdo faculdade aos vosos naturaees
esas cousas
averem de emtemder, nem delas
quaees percalaees esas cousas

perigos.
Em
Jfamte
vs senhor, ajmda o portal
partidos e trautos de pouco voso
vsar,
com muytos dapnos
com
os
seus
//<
espeiall,
Dom
senhor, o trauto de Guin, que o vertuoso
Amrique voso
descriam achou
tio,
e descobrio e
cuja alma Deos aja, per sua
vok> deixou.
esto, senhor, todo
Fernam Guomez por muytos annos casy de

por duzemtos mill reis em cada huu anno. Domde,
affirma que poderes aver, se tall ordem derdes, cem
arrado destes a
de graa,
senhor, se
mill cruzados. Vede, senhor, se hijs
emguanado' alem dametade
do justo preo, per que per dereito
tall
comtrato
se
pode
re-
emdir e desfazer, mormente homde tiraees de todo faculdade
a vosos naturaees que hy
nam posam com
e gramde respomsa de poderem
todo
feito
comtra voso seruio e
seruio^
hy algum
bem da
voso mayor,
trato aver,
Reepubriqua.
semdo
/ /
Porem, senhor, vosos pouos pedem a vosa alteza que reuog[u]ees o dicto trato que asy temdes
feito
ao dicto
Fernam
45i
Guomez
vos aproueitees milhor dele. Porque se booa ordem
desdes per hy serees gramdemente
fazemdo
seruido,
[vos]
senhor dele, porque h j gramde terra descuberta alguas partes e reseruamdo pera vs soo o trato ou terra domde ora estee
ouro
em gramde abastama
malagueta,
rees per vosos offiiaaes e homees,
em
elo
vos saberam
bem
seruir,
luguar a vosos naturaes que
a qual pode-
toda prouueer e trautar.
E quamto
ese proueito ser pera vs.
se acha,
que muitos acharees que
asy
aas outras partes pods dar
posam
yr
ali
x
(
paguamdouos o
homde
quarto ou quimto segumdo os luguares
com
forem,
tamto*
nam dees luguar a estramgeiros algus, saluo a vosos naturaes, nem taes licemas que posam ser vemdidas, nem a tamque
que
tos
se
portos que
pejem hus com os outros, mas senhor saberdes
hy h
Asy
em
j descubertos e
quamtas carauelas hy deuem hyr,
que podem resguatar, e
huas
nam pejem
as outras.
com gramde descrisegumdo senhor milhor
as repartirdes e dardes vosas licemas
am, aos que a esas partes quiserem

comselho poders aver deses que
Respomde El Rey que o

o mandou meter
em lamo
em
trato
hir,
elo
mais sabem,
e pratico.
de Guinee que apomtam,
e que se arrematase a
ele
quem mais
dese por ele, por que manifestamente se hia a perder o dicto

trato e
cada vez mais
se se tratara
tempo do
nem
e
como
lhe paree
porem duramdo o
que com Fernam Guomez acertado foy,
rezam nem
dito
muito mais ao diamte
date se sohija a fazer; e
dito trato
acabado o
se abatia e abatera
tempo
justia fazer
lhe aprazer
em
ele
mudama
emtemder
algu
prouer sobre
o que lhe ora h requerido e fazer o que ouuer mais por seu
seruio e
bem do Regno.
Outro sy, senhor, posestes rellego dos demtes dalifamtes que

de Guinee trazem, que se
Bo Viajem.
1
452
No
nam vemdam
Seja vosa merc que asy
original: aloyr.
se nam
como
a Martim Ans-
estas cousas
sam
dom
de Deos, que vos outorguou, e se espera
com a graa sua
outras taes desa terra se acharem e a vosos Regnos virem e
vosos naturaes as busquarem e leixs a cada hu vemder o seu
a quem por bem
teuer, e carreguar
quamdo
lhe comprir.
mi-
lhor h que os vosos naturas liuremente carreg[u] esas mer-
cadorias de qu mais soees seruido, que de taees trautos fazerdes,
que posto que a mostrama seja com Marty Anes, hy
tr
outros estramjeiros e judeus, de que no sois asy seruido.
Respomde El Rey que o

os das cousas outras que
de sua
mao mais que
trauto dos demtes dalifamtes e asy
vem
de Guinee,
outros algum [s]
em
todo
depemdem
por Guinee ser casy hua
nam
posisam sua, aa quall sem sua licena e autoridade algum
pode nem deue
hir.
E nam
h corntra dereito
nem razam
aos
que laa per sua liema vao, poer aquelas comdioes que
amtre
ele e os taes
forem comuinidas. Porem asy acerqua dos
como das
ditos demtes,
outras cousas, lhe aprazer ter aquela
maneira expiramdo o tempo dos trautos, que lhe pareer mais

seu seruo e
Quamto
bem
de seus Regnos.
aos escrauos que se de
mais os que
vem
Guin vem, he muyto
das partes dAfriqua, vos
que estritamente defemdais que os

vosos Regnos,
2
(
nem
pedem por mer
nam leuem
pera fora de
senhor queiraees dar taees liemas de os
pera fora leuarem, e se alguuas temdes dadas que as reuogus,
porque senhor, fazem gramde pouoaam
sam causa
em
vosos Regnos, e
de se fazer terras nouas e romper os matos e abrir
pauuys e outros proueitos.
eses dAfriqua
sam de remdiam,
em
vosos Regnos que
e milhor ser fiquar a remdiam deles

os estramgeiros guozarem delas
3
(
),
que pelas achar
4
(
nam
espargiro sgue.
texto: de se.
Isto : das terras de Guin.
Vid. nota precedente.
3
(
4
(
No
453
Respomde El Rey que n h por seu seruio nem bem de

seus Regnos o que requer aerqua dos escrauos que vem de
Guinee e dAfriqua, porque segumdo a multidam dos ditos
escrauos mais proueito se segue serem leuados e vemdidos fora
do Regno, por causa dos mores preos que

pois se
nam leuam sem
cesse o
ctrairo,
se
por
eles
dam,
sua liema espeiall, quamdo lhe pare-
por proueito de seus Regnos,
teria
em
elo
aquela maneira que ouuese por mais seu seruio e redumdase
em
mais proueito de seus naturaaees. Porem que por seus
Regnos prymeiramente serem prouidos h por bem
manda,
que quallquer pesoa que escrauos de Guinee trouxer, venha

primeiro a seus Regnos
com
deles per sua licema, sob
eles e
dy os posam leuar pera
pena de quem o comtrairo
fizer,
fora
per-
der os ditos escrauos e aver outra pena quall ao dicto senhor
aprouuer.
ATT
454
Cortes,
liv.
14,
Mao
2,
ls.
So-8:.
69
CARTA RGIA A FERNO GOMES

(1-6-1473)
Sumrio
El-Rei prorroga por mais um ano o contrato que fizera por

cinco, nas condies expressas
Dom
Afomso. Ecc. a
no presente documento.
quamtos
esta
fazemos saber que Ns viemos hora a
Gomez, nosso
caualeiro,
inquo annos per que

terra de
elle
Guinee e resgates
dos dictos inque.
tall
nossa
virem
carta
conerto c
Fernam
porque Nos prouue que aallem dos
tem por arrendamento toda [a] nossa

delia,
a tenha
mays huu anno alem
esto assy e per aquella
com que
oes e declaraoes e cousas
maneira e condi-
lho ns teemos
dado
outorgado na carta do contrato que dos dictos inque anos
tem
).
Com
estas condioes
.s.
que
elle dicto
Fernam Gomez
nos d e pague os trezentos mjll reaes que [h] hobrigado [a]

dar e pagar
em
arrendamento,
cada hu anno dos dictos cinque pollo dicto
.s.
duzentos mjll reaes que despoys desto se
nos obrigou a dar por cada huu dos dictos annos polia mala-
mandamos que outrem nos dictos contratos nom

saluo elle dicto Fernam Gomez, de que tem Nossa
gueta que
resgate,
carta. //
Com
condi que oyto licenas que
poder armar e lhe vyrrem
em
este dicto
elle
ajnda tem pera
anno despoys dos
dictos
(*) Temos per perdido este documento. provvel que Joo de

Barros se tenha servido dele. Cfr. sia, ;i, liv. II, cap. II. O R. P. Dias
Dinis escreve que a data do incio do primeiro arrendamento por 5
anos fornecida por Barros no pode estar certa. Segundo o ilustre
historiador da poca henriquina o primeiro arrendamento deve ter
comeado pelo menos em 1 de Junho de 1468 e no em Novembro de
1469, como Barros escreveu. Cfr. o comentrio crtico feito a Barros
pelo mesmo escritor em Limite Meridional dos Descobrimentos Henriquinos, Braga, 1955, p. 25 e segs.
455
annos acabados, as quaees ns demos [a] alguas pessoas pera
poderem armar, ante que com elle firmasemos o dicto trauto

e resgate no tenpo de seu arrendamento. / /
E bem asi as outras licenas que demos a outras pessoas
pera poderem armar acabado o tempo dos dictos inquo annos,
as quaes elle dicto
Fernam Gomez ouue,
elle
as
arme
e envie
tempo que de demtro deste derradeiro anno que

todas a
lhe ora arremdamos e emnouamos, elles venham a estes Nossos
tall
Regnos, domde quer que as
vymdo
ellas
consumjdas e mortas, e
vssar
nem
Com
elle
emviar a resgatar.
E nom
ne huu tempo possa mays delias
aver proueito. //
condiaam que pera o
mandemos dar
liena
ano ns
dicto
nom demos nem
a pessoa alguu pera nelle auer de
porque de todo lhe leixamos o dicto trauto jsenta-
resgatar,
mente no
dicto sesto ano,
Fernam Gomez tem

dietas condies.
elle
no dicto anno, que as dietas licenas todas sejam
na forma
maneira que o
pellos dictos cinquo annos,
com
elle dicto
as sobre
//
por Nosa lenbrana e segurana de todo esto lhe manda-
mos dar
esta carta, per a quall
ofiiaes a
mandamos
a todollos Nossos
que for mostrada ou carreguo desto veer [a] perten-
que conpram e guardem e faam em todo conpryr e guardar

como se nella contem, por que asy h nossa meree. //
Dada em Lixboa, primeiro dia de Junho, Joham Carreira a
fez. Anno de nosso Senhor Jhesu Christo de mjll iiiflxxiij.
er,
ATT
45
Chancelaria
de D. Afonso V,
liv.
33,
fls.
147 V.-14S.
70
COMRCIO DA GUIN E ILHAS DO MAR OCEANO

(1-8- 1474)
Sumrio
Tendo
Afonso
doado a Guin ao Prncipe D. Joo, seu
D.
filho,
probe o trato naquelas partes dando-lhe
leis
impondo pesadas penalidades aos seus contraventores.
Dom
Afomso per graa de Deus rey de Purtugall e dos

daaqueem e daalem mar em Africa. A quamtos esta
carta nosa de ordenaom e detriminaom virem fazemos saber
que esguardamdo ns em como os samtos padres de Roma
nos teem fecta merece e doaom pera sempre das partes e
Algarues,
mares e
elles
terra de
Nom
de
atee
o meio dya,
nom vaa nem mamde
autoridade
que
Guinea e Jlhas do mar oueano ds o cabo
Bogedor
em
nossa,
ellas poe,
cada dia
nem
guerrear
em
sostymento
as dietas partes de Guinea teemos
com a ajuda de Deus entemdemos
mamdamos
sem liema
gramdes escommunhoes
como pera booa gouernama
dos trautos e resgates que

e ao diamte
trautar
sob pena de
que nenha pesoa a
descobrir mares de
teer, pollo
terra
fazemos com grades gastos e perjgos e despesas.
que
nova, o que
//
Porem comuem poer lex e ordenaoes per que o dicto

trauto mantheudo e gouernado seja a seruio de Deus e nosso
e bem e proueito de nossos Regnos. E jsso mesmo comsyramdo
como sempre em tempo delRey meu padre que Deus aja como
no nosso ds que o Jffamte dom Amrrique meu tyo que Deus
aja,
que foy o primeiro que
dietas partes e
mamdou
descobrir e nauegar as
mares da Guinee e Jlhas, atee
ridade das dietas leteras que da dieta
ora, asy per auto-
doaom teemos, como per
posse e custume, sempre foy vedado e defeso per ns, aalem das
dietas
escomunhoes e defesa dos dictos samtos padres, de
pesoa algua auer de hyr
nem mamdar
aas dietas partes e
457
terras e
mares de Guineea trautar nem resgatar nem guerrear
sem nosa liema
e autoridade.
em
que foram
teram
caso[s]
E algus que se dello amtrememuy poucos, ouueram por ello
como nos bes. /

hy ordenaom em escripto de pena erta
nem limitada naquelles que ousam de se amtremeter e fazer o
semelhante. Porem queremdo ns a ello prouer como dicto
assaz graues penas, asy nos corpos
Empero nom
auia
teemos, por ao diamte
nom vyr
duuida amtre os leterados nosos
em
da maneira que ouuessem de teer
caso por
tall
hy nom
auer pena limitada e erta, semtimdo o asy por seruio de
Deus
e nosso e
determinamos
bem
de nossos Regnos e naturaaes,
e proueito
declaramos e poemos por ley que qualquer
pesoa, de qualquer preuenemia, estado e
que aas dietas partes
nem
dar trautar
resgatar,
comdiom que
mares de Guinea
e terras e
for
seja,
ou raam-
ou mouros tomar sem licema
meesmo fecto
como de raiz, pera
a coroa de nosos Regnnos. E esta meesma pena queremos e
mamdamos que ajam aqueles que roubarem ou tomarem os
nauios ou algua cousa delles, que aas dietas partes de Guineea
Xossa,
autoridade
moira por
ello
per esse
perca todollos bes que teuer, asy mouees
forem ou vierem per nossa liema
mamdado ou
daqueiles
que o da nossa mao tem. //

Mais determinamos e poemos por ley que todo capitam
que aas dietas partes de Guinea for resgatar
que
nom
fez
verdade
hu marco de
preo que
prouado lhe
for
sonega ou toma algua cousa de moor

prata, moira por ello, asy
outro furto fezesse e comeetesse.
damemte ou comsemtimdo
como
se
Leuamdo mercadoria escomdi-
leuar pera resgatar
sem
ser vista
por oficiaaes dos dictos trautos, primeiramente perca todo o
que
leuar.
de Tamjer.
Esta
mais seja degradado hu anno pera a nossa idade

//
mesma pena queremos
mamdamos que ajam
os
escpriuaes dos nauios que forem resgatar leuamdo mercadoria
4.58
ou comsemtimdo leuar escomdidamente
nom escreuemdo
/ /
todo o que lhe
epe
meu
mamdamos
per nossos Regimemtos ou do Prim-
sobre todos muito preado e
de falsos,
ou
como
falsidade.
em
que
aquelles
amado
a que dos
filho,
queremos que ajam pena
dictos trautos teemos fecta meree,
cometem
seus ofiios
erro
e poemos por ley que nenhuua pesoa

comdiom que seja, nom leve nem dee em
nauio nem barca nem batell nenhuua mercadoria aos nauios
que forem aa dieta Guinea, sem primeiro ser vista per os
Mais determinamos
de qualquer estado e
E quem
fectores dos dictos trautos.
mercadoria que asy leuar e mais o
o comtrairo fezer perca a

batell.
pague de cadea
seisemtos reaes pera o primipe Senhor do trauto.
em
que tomar ou receber

espeiaria que de
dictos feitores.
qualquer
sy ou casa sua, malaagueta ou outra
Guinea veenha sem primeiro ser
vista pellos
Porem mamdamos
a todollos nossos Corregedores, Juizes e
Justias de nossos Regnos, que
nossa ordenaom
como
dietas penas nos
que comtra
se nella
faom comprir
guardar esta
comteem, fazendo eixecutar as
ella
forem,
damdo
a cada
huu
a pena que merecer, segumdo nesta ordenaom e determina-
om h comtheudo.
guarde pera sempre.
//
Dada em a
queremos que asy
quall
iiij
lxxiiij
Leis,
Mao
I,
mes
Anno de noso Senhor Jhesuu
/ /
a)
ATT
cumpra
nossa idade de Lixbooa, xxxj dias do
dagosto. Nicolao Eanes a fez.

Christo de mill
se
doe.
EIRey
.:
178.
459
71
BREVE DE SIXTO
IV
INFANTA
BEATRIZ
D.
(19-6-1475)
Sumrio
Comete-lhe
do mestrado da Ordem
o regimento e governo
de Cristo nas coisas temporais, na menoridade do duque
de Viseu
Beja, seu filho,
ceptorias, a
Dilecta
in
quem por bem
Christo
com poder
de conferir as pre-
entendesse, durante este perodo.
salutem et apostolicam benedic-
filia,
tionem. //
Nuper carssimo
Algarbiorum Regi
in Christo filio nostro Alfonso Portugalie et
per nostrum breue comjsimus facul-
illustri
tatem in tempo ralibus regendi et admjnjstrandi Magistratum

ordinjs domjnj nostri Ihesu Christi dictorum
Regnorum
et
com-
ferendi preceptorias ipsius vacamtes vel vacaturas, donec dilectus
Didacus natus tuus, dux Visey
filius
et Begie,
illius
admjnjs-
non obstante quod

supplicationibus prefacti Rgis prius cmodo tibi id regimen ( )
concessaramus; postmodum uero idem Rex per dilectum filium
ad legitimam etatem peruenjret,
trator,
Joanem de Sousa mjlitem
ordinjs Sancti Jacobi oratorem
ad nos destinatum, nobis insinuari
quod
fecit
alijs
suum
pluribus et
arduis negotijs legitime inpeditus non poterat tale nus acceptare:
nec se de regimjne
intromjttere,
per
magistratus
tibi
ut prefertur comjssy
sibi
eundem oratorem
Supplicans nobis ut
cessit.
dem
ymo
dicti
regimen
in
manjbus
huiusmodi cum
facultatibus integre committere dignaremur.
Nos uero qui
certi
sumus
et vltra id
nostris
illi
eis-
/ /
quod mater
carnalis et
tutrix dicti ducis existis, prudncia et probitate multisque alijs
uirtutibus pollere, ipsjus Rgis ac tuis in
bus
inclinati, tibi
1
C
460
No
texto:
regimen
regimem.
hac parte supplicationj-
in temporalibus et admjnjstratio-
nem
dicti
magistratus concedimus, tecum ad hoc dispensando
deindeque vt
cum
assensu et consilio
dicti nati tui
donec ipse
ad legitimam etatem peruenerit, preceptorias eiusdem Magistratus uacantes seu in
bitur comferre possis
amtea uacaturas,
dummodo
libere
quibus
alias idonei sint,
tibi
ujde-
per presentes
indulgemus. Constitutionjbus et ordinationjbus apostolieis, Statutisque ac regulis et priujlegijs dicti ordinjs ceterisque in
com-
trarium facientibus, non obstantibus quibuscque. //

Datum Rome, apud Sanctum Petrum, sub anulo piscatoris,
die xix junij, m.cccc. lxxv. Pontificatus [nostri
ATT
Livro
dos Mestrados,
fls.
anno quarto].
153-153 v.
4.61
72
CARTA DO COMISSRIO DOS FRANCISCANOS

(io-n-1477)
Sumrio
Concede
a faculdade de escolher confessor a determinados
benfeitores dos missionrios das Canrias e da Guin.
Frater Andreas de Spinulis ordinis
minoram de
observantia,
Comissarius apostolicus ad infrascripta deputaras in provintia
Lumbardie et aliis partibus etc. Dilectis nobis in Christo Dominae Helisabet de Caymis, Ambroxio, Karulo, Antonine, Chris
toforo,
Caterine,
Domino.
Cum
Canarie
Lucie eorum
anzillis
De
Alzate,
salutem in
pro sustentatione
et provintie
manutentione ineollarum insullaram
Guinee noviter ad fidem conversoram
ipsius fidei ampliatione et
captivoramque redemptione
et
et
manu-
tentione fratram dicti ordinis in eis ad premissa laborantium

contribueritis de facultatibus vestris vobis a
auctoritate apostlica super inde concessa et
Deo collatis, ideo

qua fungimur in
hac parte, vobis concedimus facultatem ut presbiter confessor

secularis vel regularis
quem
quibus confessi
articulo
fueritis et
omnium
duxeritis elligendum
peccatoram vestrorum, criminum, excessuum

contriti,
delictoram de
et
semel in vita
remissionem plenariam vobis concedere
et in
et
mortis
absolvere
vos valeat. //
(!) Este privilgio da escolha de confessor, secular ou

ad natum dos penitentes, vmo-lo concedido a reis, prncipes
regular,
e famde sangue, directamente pelo Papa. Neste caso, por privilgio de

Sixto IV, o Comissrio franciscano concede a mesma graa a particulares, benfeitores da obra apostlica por excelncia, que a obra
missionria da Igreja. Pelo facto mesmo da escolha
e nisto reside
a fora e a natureza do privilgio
o confessor alcanava jurisdio
cannica sobre o penitente, se de outro modo a no tivesse.
lias
462
Et eadem auctorite apostlica declaramus

gratiam
et
atestamur vos
et
facultatem premissam fuisse consecutos, vigore
rarum apostolicarum Sanctissimi Domini
nostri,
Domini
litte-
Sixti
papae quarti concessarum. In quorum testimonium presentes

fieri
iussimus et
sigilli
nostri
quo utimur munimine roborari ma-
nuque prpria subscripsimus. //

Datae Modoetie die 10 novembris 1477.
Franciscus
de
Spinulis
Insuper auctoritate,
etc.
ordinis
minorum, manu prpria
[omissis].
(L. f S.)
Frater Petrus
De Verona
ARCHIVIO DI ST ATO
Storia.
Publicado
(Milo)
Culto- Varie,
Bnus
Canzellarius
Cartella 5, sez.
Srie III,
no Archivio Storico Lombardo, Milo,
18996 (XXIII), V, p. 415.
4.63
73
VIAGEM DE EUSTACHE DE LA FOSSE

COSTA OCIDENTAL DE FRICA
(1479- 1480)
Eustache
Moi,
Tcmrnay,
dans
ai fait
Fosse,
la
ma
natif
de
jeunesse la plupart
bonne
ia
de
ville
du voyage contenu
En 1'an de notre Seigneur 1479, je partis

de Bruges et arrivai Lescluse pour la veille
prsent livre.
le
de la bonne
de
de
dans
ville
Pentecte (*); ds que j'eus din, nous nous primes la
la
mer pour
en Espagne o nous arrivmes
aller
vant (**) au port
nomm
Bourghes [Burgos] o
je
la
Rede [Laredo]
restai 3 mois,
maitre m' avait charg; puis
aliai [...]
et
le
de
samedi
faisant ce dont
S ville, o
avait envoy la marchandise que je devais
sui-
l j'allai
mon
mon
maitre
amener avec moi
XOTA
Eustache de la Fosse tait originaire de Tournai (Beleffectua en 1479-1480 un voyage la Cte de l'Or. Le
commerce avec ce pays, qui venait d'tre dcouvert par les Portugais,
tait interdit par ces derniers ceux qu'ils n'avaient pas autoriss.
De la Fosse en fit la triste exprience: fait prisonnier par eux, il eut
son navire confisqu et fut envoy au Portugal, o il fut jug et congique)
II
damn mort.
II
s'vada heureusement temps.
n'crivit son rcit que 40 ans plus tard.

Le seul manuscrit connu de ce ((Voyage se trouve Valenciennes
(Q- 5-9) e "t la dernire ligne le copiste nous dit qu'il fut escript le
II
2g e de Mars anno 1548 avant Pasques.

II fut publi par R. Foulch-Delboso en 1897 dans la Revue Hispanique (Paris, Picard, 32 p., sous le titre: Voyage la Cte Occidentale d' Afrique, en Portugal et en Espagne). Nous avons ici suivi
ce texte, en le modernisant et ne citant que les passages relatifs
1' Afrique Occidentale
ou ncessaires la clart du rcit.
L'intrt du ((Voyage de la Fosse vient de ce qu'il est l'un des
premiers textes que nous possdions sur les ctes du golfe de Guine et
que, de surcroit, il a t rdg par un navigateur interlope. II complte donc trs heureusement les crits officiels portugais de 1'poque
du Descobrimento et ce titre, il parait souhaitable qu'il soit plus
connu des chercheurs ouest africains.
(*) Dia 29 de Maio.
(**)
464
Dia
de Junho.
pour
aller
2
facteur
Mine d'Or
nous avions affrete pour

dimes de
3
)
dade
des villes
de
port
faire
ledit
une bonne
Sville, qui est
en Espagne
mde
Je trouvai tout prt, notre

).
ayant tout prpar et charg dans la caravelle que
la
voyage.
Nous descen-
du pays d'Andalousie
ville
arrivmes au port de Saint Lucas de Bara-
et
o autrefois j'tais all, et de l allmes la Conpour prendre notre pilote, qui demeurait dans l'une
de la dite Condade; ensuite nous allmes un autre
mer nomm
Maillay
Callaix
appellent Gads, qui se trouve prs
Nous restmes dans
ce port
[Cadix]
du
[de Cadix]
que certains
dtroit de
Gibraltar.
jusqu'au 2 Octobre
5
[1479] et fimes voile et partimes pour faire notre voyage ( );
aprs avoir navigu deux jours il survint une si grande accal-
mie que nous restmes 8 jours entiers sans avancer

ensuite vint
un vent
contraire
si
d' une lieue;
imptueux que nous fumes
contraints de retourner et rentrer ce port de
Cadix dont nous
tions partis le 2 Octobre.
Et ensuite, lorsque
primes la mer
et
de Maures blancs
ville
le
vent fut redevenu propice, nous
re-
arrivmes un port de mer ou une bonne

6
(
),
nomm
Sapphir [Safi] en Barbrie;
Ctait 1'un des premiers points o les Portugais firent la

)
dans le golfe de Guine. Trois ans aprs le passage de la Fosse,
ils y difieit, en 1482, le fameux fort de Saint Georges de la Mine,
sous la direction de Diogo d'Azambuja. Cest aujourd'hui la ville
d'Elmina, en Gold Coast.
2
Correspondant coimimercial charg de la gestion d' une factorerie.
(
)
3
San Lucar de Barrameda.
)
J
traite
4
(
Le Comt
die
Niebla.
Par lettres patentes dates de Sville, 4 Mars 1478, les Rois

d' Espagne autorisrent les raarins de Plios commercer librement
par terre et par mer avec la Mine d'Or. Cette concession constituait
videmment un act d'agression contre le Portugal par suite de 1'tat de
guerre existant entre les deux pays et auquel mit fin le trait le 29
* Referncia, sem dvida,
Septembre 1479 (Note Foulch-Delbosc.
ao tratado de Alcovas, die 4 de Setembro de 1479.
6
De la Fosse 9pcifie qu'il s'agit ici de Mores blancs. En effet.
)
plus lin, il se sert du mme terme de Mores pour dsigner les Noirs.
A noter que Safi fut occup par les Portugais en 1508.
5
465
MONUMENTA,
2. a
30
et
en voulant entrer dans ce port nous aperumes deux cara-
velles
portugaises,
lesquelles,
ds
nous eurent vus,
qu'elles
s'approchrent 1'une de 1'autre de peur que nous

et nous,
voyant
notre voyage, car
il
une tempte
s'leva
si
que nous demandmes Dieu misricorde;
ble et cruelle
tourmente dura pendant toute

le
attaquions
taient ennemis et nous ne voulions pas
ils
combattre. Et vers minuit,
ies
les
passmes devant ce port pour continuer
cela,
vent contraire
nous venions,
si
et
la
horricette
journe du lendemain, avec
nous fumes contraints de retourner d'o
bien que nous passmes devant cette
ville
de
Sapphir en pleine mer, en retournant vers 1'Espagne, de plus

de 6o lieues. Et puis
le
le
er
Novembre, jour de
la
Toussaint,
vent nous redevint favorable et ainsi nous reprimes ntre
et le jour des morts [2 Novembre] nous arrivmes de nouveau au port de Sapphir et n'y trouvmes pas
les caravelles du Portugal, cause de cette tempte, car le
port n'est pas bon par gros temps. Quelques-uns de nos gens
bonne route
allrent en ville
du
[agents]
la
ils
parlrent au roi et aussi
de Portugal, qui taient dans
roi
tempte survint; leur navire vint ensuite
Nous avons
Gibraltar sans
la cte de
entrer,
partis, passant
Gads [Cadix] en
devant
nous nous dirigemes vers
arrivmes
la
premire
le
mais poursuivant toujours
Barbrie jusqu'au port de Sapphir,
Et puis de
le
Canarie,
zarote] et en entrant au port nous
factenrs
chercher. //
les
calcul que depuis le port de
Espagne dont nous tions
aux
la ville lorsque
les
il
les
dtroit de
le
long de
a 180 lieues.
Canaries
et
nomme Lanserot [Lan-
touchmes en
glissant sur
une roche, mais sans mal, Dieu merci; nous y passmes deux
ou trois jours; ensuite nous fimes voile pour chercher notre
chemin
ile
et
aprs diner nous passmes devant une bien grande
Canarie nome Yisle du Fer [Hierro] et
coup de
bois:
il
y pousse beauun de nos matelots
nous smes pas ce qu'il
nous fmes notre provision
gnois s'enfuit et resta dans cette
ile
et
et
devint; et depuis Sapphir jusqu' Tile de Lanserot,
466
il
y a en-
viron 8o lieues et
trouverez dans
y a plusieurs iles Canaries, comme vous

imprim nomm Le nouveau monde
il
le livre
navigations faites par Emeric Vespuce, Florentin))

7,
feuillet 4.
Et de
y a dix
II
nom
Barbrie, qui a
VOr
rivire de
comme
sale
des morues et
nade jusqu'
lev qui s'appelle
Barbes
a un
10
et
il
y a
bien...
en
l'on
depuis ladite Ca-
il
y a un cap
Chie] Blanc [Cap Blanc] environ 240
le
un
Ensuite on trouve
lieues.
carme
le
de TOr, mais au del
la rivire
Espagnols ont
beaucoup de bons poissons que
s'y prend
II
et
chapitre
venant de
rivire
les
1'habitude d'aller tous les ans pcher pendant

tout temps.
),
iles.
nous vinmes passer devant une
7
(
le
et l'on tourne
autre cap qui s'appelle
Cap
autour de ce
Cappe de
de Barbes et
il
y
mauvais gouffre et des hauts-fonds dangereux
perdit Henry, facteur de Thomas Perrot, marchand de
)
trs
se
Bruges, qui causa la ruine de son matre, et qui
route
rompu
cause
de
cela et
autres choses.
sur les banes de ce gouffre et
ils
Son
fit
banque-
navire
atterrirent
s'tait
avec leur
barque, prirent vivres et armes et retournrent par terre jus-
qu'
la
dite
rivire
pcheurs d^spagne.
rivire contre les
de
Ils
TOr,
dans Tespoir d'y trouver des
furent contraints de se fortifier sur cette
Maures, car ces pcheurs s'en taient retour-
ns en Espagne et finalement
ils
Maubon chemin
furent tous tus par ces
Barbrie. Dieu merci, nous trouvmes
res de
sans entrer dans ledit gouffre; nous
le
le
primes plus haut et
tournmes autour d'un cap sans danger.
7
Traduction franaise de Vespuce par Mathurin dai Redouer,
)
(
Paris, Galliot dnpr, vers 15 15. Le rcit de la Fosse a donc t rdig
aprs 15 15.
8
Golfe du Rio de Oro. Ce nom est dj mentionn sur les cartes
)
(
catalanes du xiv e sicle et dans le rcit du Frre Mendiant (vers 1350)
9
(
10
(
Le nombre des lieues est omis.

Cap Barbas. Venant du nord, on
le
rencontre avant
le
Cap
Blanc.
Sans dout
le
bane d'Arguin.
467
Et aprs, par un beau jour
nous dcouvrimes
clair,
Verde [Cap Vert] qui s'appelle
nous aperumes 2 caravelles dont 1'une

nous
nous sur
et
nmes;
Minne d'Or
de
quand
nous
pour
partimes
Nous fimes
il
alors route
12
(
(dont
il
1'
sur
et,
et
d'les,
sera parl plus loin
la
parce que nous
avance sur nous
ensemble
beaucoup
plusieurs rivires et caps et
des Ydolles
de
prit
aussi
aller
et cause de tous nos contremps
tions alls en tant de ports,
dpassa.
et vint
voile
fit
qu'enfin nous nous recon-
telle sorte
des navires qui tait au port de Cadix,
l'un
c'tait
Gads,
dit
lui (*),
cappe
le
Chie] vert et en approchant
le
et
nous
passmes devant
entre autres Yiles
quand
le
moment
viendra) etc.
Et
aprs
Lyonne
journes
plusieurs
[Sierra Leone]
au chapitre 24
livre susdit
susdit chief
Ensuite
le
arrivmes
chie]
Lyonne,
et
au
Serre
la
Lyonne comme on
dont nous avons parl plus haut; vous
dit chie] Vert
verez au
nous
qui est dit
mme
les trou-
et aussi
du
feuillet 33.
on vient aux
Sainte
basses
Anne
13
(
qui
sont
pleines de rochers bien dangereux passer, sur 20 lieues
au
moins
et
ensuite aprs plusieurs journes nous arrivmes
de paradys
crot la gaine
pousser:
elle
croit
comme
sur de longues harcelles
que des
feuilles
peau de
la
lame de couteau
(*)
com
les
15
(
qui est bien belle chose voir

fait le
le
houblon dans notre pays
et les feuilles sont aussi
de docques [patience] et
pousse est gros et rouge

et
14
(
ladite
et
au
le fruit
grandes
dans lequel
il
pomme rouge de reubyn

paisse comme une grosse
comme la moelle d'un jonc
comme une
pomme
tailler
concordncia exigiria
est
blanc
elle,
referido a caravelle,
mas
feita
navire.
12
lies de Los. Ce toponyme d'aspect bizarre vient de ce que
)
(
gographes comprirent le dolos portugais comme signifiant I. (ile)
de Los.
13
Les rochers qui avoisinent le Cap Sainte Anne.

Nom vulgaire du grand cardamome et de la maniguette
(Amomum melegueta)
15
Tiges
Diminutif de harce.
(
)
)
14
4.68
ou de sehuc.
avec
font des fardeaux de ladite graine empaquets
Ils
avec leurs
les feuilles et ficels
hommes
Cest une
bien carrs.
livres, faits
sont
tous
tiges,
fort belle
pesant 10,20 et 30
chose voir et ces
ont seulement les parties
nus,
honteuses
couvertes, et ce sont de braves gens qui avaient bien confiance

16
venaient hardiment dans nos caravelles
en nous
mais
sont voleurs.
ils
car
ils
Car
une corne de vache pour
j'avais
mettre la poudre de graine de paradis que nous mettions sur
nos viandes,
pos sur
tait
avec ;nous,
ensuite
la
de
mer
la
b arque longue
petite
mais quand
prirent ce cornet et
ils
sortit
il
faon des cornets poudre cnon. Ce cornet
le tillac,
et
il
et troite
pointue devant et derrire, o
au plus.
Ils
le
ils
le
fini
de ngocier
mit dans son almadie
bien
ils
eurent
jetrent dans la mer, et
faite,
),
toute d' une pice,
peuvent
sont genoux et ont en
17
(
se mettre 3
ou 4
main chacun un bton
long d'une aune au bout duquel est une asselette [pale] longue
ou
carre, avec lequel
ils
naviguent bien rapidement.
nous amenaient aussi des femmes
Ils
que nous achetmes
vmes
les
nous
et
les
et enfants
revendimes
vendre
o nous trou-
revendre: la mre et 1'enfant nous cotaient un plat
barbe et 3 ou 4 grands anneaux de laiton pour leur achat.

Et quand nous fmes la Minne d'Or, nous les revendimes
bien 12 ou 14 poids d'or et chacun de ces poids est 3 estre
Uns
18
)
d'or, ce qui est
un bien grand
gain.
Lorsque nous emes frquent assez longtemps
nous nous dirigemes vers
16
la
cette cte,
Minne d'Or o nous arrivmes
que les marchands d'esclaves attiraent

prtexte de commercer et levaient ensuite
l'ancre. Le procd tait classique et les Phniciens l'eimployaient dj
2.500 ans auparavant. Voir Homre: UOdysse, chant xv.
17
Eanbarcation faite d'un trone d'arbre creux (Jal, Glossaire
)
(
nautique, p. 106, col. 2). Vient de 1'arabe par 1'intrmdiaire de l'espagnol et du portugais.
1S
e sicle)
Francisation ancienne
du mot anglais sterling,
)
(
qui tait 1'origine une monnaie marque d'une toile.
(
les
II
arrivait en
effet
indignes bord sous
le
(xm
4.6
le
samedi 17 Dcembre de l'an 1479;
samedi suivant fut
le
le
jour de Noel et nous laissmes 1'autre caravelle la cte de

la dite graine
de paradis, car
des esclaves pour
les
en voulaient encore ainsi que
ils
amener vendre
la dite
Minne. Et avant
de partir l'un derrire 1'autre, nous tirmes au sort pour savoir

lequel de
ladite
nous
6 lieues plus
irait
Mine d'Or, dont
le
premier a
loin,
19
6 lieues plus loin, Laldee duos partz
est
ges
un
trait
d'arc l'un de 1'autre et
6 lieues plus
les
mon
loin.
arrive ladite
cela se passa le
cause de cela
Minne pour
aller
dimanche avant
nos garanties prs du manse

et vice-roi et le lundi,
20
(
qui tait
car
il
y a
nom Chama
(
il
),
car
il
m'chut
je partis le
au
le
a 2 villa-
le lot d'aller
lendemain de
lieu qui m'tait assign;
la Noel; et puis
et
2 ports
et 1'autre qui
nous primes
caremanse qui sont
le roi
lendemain, nous commen-
mes vendre, mais nous ne fmes gure les premiers 4 ou

5 jours, jusqu' ce que les marchands demeurant Tintrieur
du pays
fussent avertis de notre venue. Alors nous vimes les
berrenbucs qui descendaient des montagnes et venaient acheter
nos marchandises.
En
ce pays
l,
les
marchands s'appellent
berenbucs, l'or s'appelle choqua; 1'eau s'appelle enchou; soyez

les
bienvenus se
dit berre
bene; et
le
jeu d'amour se dit chocque
19
Aldeia das duas partes: le village en deux parties. Le rcit
)
da la Fosse est verser au dossier des soi-disant navigations dieppoises
au xiv e sicle dans le Golfe de Guine. La question de la priori t des
navigations ouest-africaines est d'ailleurs rsolue en faveur des Portugais depuis les travaux de Charles de la Roncire (La dcouverte de
V Afrique au Moyen ge, le Cair, 1925, tome II, p. 10-17).
A noter qu'avant Villault de Bellefond (1669), Samuel Braun
(1617), Pierre Davity (1637) et Michel Hemmersam (1639-45) ont
attribu aux Franais la construotion du chteau de la Mine, qui ft
rellement difi par les Portugais en 1482. Mais remarquons que ces
auteurs sont tous postrieurs 1582, poque laquelle les Franais
profitant le l'effrondement maritime du Portugal, conscutif son
annexion par 1'Espagne, s'emparrent effectivement de la Mine et
purent y construire une batterie.
S'il tait besoin d' une preuve supplmentaire qu'il n'existait
aucune construction europenne la Mine, avant 1482, le silence de
(
la
Fosse cet gard sufirait.

20
Fcoi en mandingue = mansa.
)
(
4-/0
chocque; barbero, c'est
irn
un enfant blanc;
c'est
enfant; baa, c'est blanc; barbero baa,
un poulet; roncque ronconcq agnio,

un anneau de laiton placer au
nionna, c'est mauvais,
Et
la nuit des
concque roncq,
c'est fouffe;
toile,
se sont les oeufs;
c'est
bora c'est
dede, c'est bon; fa-
bras;
etc...
Rois (*) qui fut un mercredi, au matin de
bonne heure, par une grosse bruine, 4 navires portugais vinrent

dcharger leur
le
artillerie
compagnon
pris notre autre
rencontrrent
la
sur moi, de
faon qu'ills eurent
telle
La
dessus et que nous fumes mis merci.
dite
Minne,
beaucoup de
aux matelots
biscuit,
Dieu
et
un
une
ils
autre [navire]
et
qu'ils
fumes tout
prisonniers,
veille
en venant par
et
pills.
la
ils
voile,
en
ils
ramenrent avec eux
Et comme nous tions
donnrent une de nos caravelles
ils
aux pauvres compagnons avec de
et
avaient
mer,
une ancre
renvoynent
et les
la
du
1'eau,
grce de
retournrent ainsi en Espagne. Les Portugais gar-
drent les plus importants d' entre nous pour nous mener au
roi et tous les jours
dise
qu'ils
fmes
retenus,
6 dans
1'
nous
nous avaient
les aidions
il
4 dans 1'un,
repartis entre plusieurs navires,
autre. Je fus
mis avec un bon Chevalier
nand de Les Vaux, qui me
comme
vendre notre marohan-
mais nous autres qui fmes
pille;
traita
trs
nomm
Fer-
honorablement. Mais
avait 1'ordre d'aller 200 lieues plus loin, je
demandai
tre mis dans l'un des bateaux qui demeureraient ladite
Minne, ce qui fut accord
nomm Diogo Can

trait
21
(
),
qu'auparavant, mal que
ma
acheta
je
compte tous
fus mis sur
un fourbe
je pris
caravelle au butin
1'aidais tous les jours
dais
et
qui tait
vendre
et
le
navire d'un
ne fus pas
si
bien
en patience; ce Diogo Can
et,
comme
ma
marchandise
je
l'ai
dj
et leur
dit,
je
en ren-
les jours.
Dia 6 de Janeiro.
Sans doute Diogo Cam qui, peu aprs, en 1482, atteignit le
Congo et alia iplus au sud. Fernand de Les Vaux n'est peut-tre tout
simplement que Ferno Vaz.
(*)
21
4-71
Et une des
fois
que
dans
q' aliais
rues portant deux
les
bassins vendre, je fus appel dans Tune de leurs maisons
vendre mes bassins
et
lorsque je fus entr,
plusieurs
vis
je
femmes debout parlant ensemble, au nombre de 5 ou 6, parlementant et me tenant mes bassines dans chacune de mes mains;
je ne sais pas comment ces femmes m'ensorcelrent, si bien
que
je laissai
mes
ou 3 maisons,
fus dans la rue, m'tant loign de 2
Tesprit ce que
quand
bassins et sortis de la maison. Et
j'
avais fait de
mes
me
il
bassins et retournai
je
revint
imm-
diatement dans cet[te] maison, entrai et n'y trouvai personne.
Et voil une jeune
filie
choque choque
voulais
[braies] pensant
je n' avais
que
je
qui m' aborda
me demandant
je
si
commenait enlever son pagne
et
voulais faire 1'amour avec
nullement 1'intention, tellement
j'tais
elle,
ce dont
ennuy de
mes deux bassins, qui restrent perdus.

Et nous demeurmes ainsil, vendant jusqu'au mardigras
la
perte de
nous fmes prts
inclus et lorsque
partir,
(*)
nous vimes arriver
2 caravelles qui taient alles 200 lieues plus loin au rieu des
Esclaves
22
(
);
ils
ramenrent une grande quantit de ces der-
chacun 200 au moins, dont
niers,
du mardi gras pour revenir vers
ma
dans
appele
(da
cap qui
se dit
lieues de la dite
est
vendirent la plupart
Cappe des 3
Minne, mais
le
Can
Dia 15 de Fevereiro.
Rieu des Esclaves. Cest
No temos dvida de que Rieu
23
Pour revenir en Europe,
)
(
avait
soir
achete au
pointes, qui ne sont qu' 12
courant y est
si
fort
que sou vent
10 ou 12 jours avant que 1'on puisse y arriver
22
mme
Nous navigmes
que nous gagnmes cette nuit
(*)
(
le
Portugal et je fus remis
Mondadine.
tellement force de grand vent,
on
le
propre caravelle que Diogo
caravelle
butin,
l le
ils
Minne d'Or. Mais cependant nous partimes
la dite
23
(
).
bouche oecidentale dai Niger.

do portugus Rio.
les Portugais trouvrent une autre
la
corruptela
route, qu'ils gardrent secrte: l'on allait San Thom reprendre les
vents d'est favorables; puis aux iles de Cap Vert.
472
Et
ghette
continuant
24
),
voyage
notre
nous
allmes
Mani-
la
qui est la cte de la graine de paradis o nous
achetmes de nouveau de ladite graine
amenmes au Portugal
vendre des outres
qu'elles taient
et les Noirs dudit lieu

25
que nous
nous apportaient
de merveilleuse grandeur, au point
comme
et des esclaves
le tiers
d'une aune de large, car d'une
autre nous fimes 5 ou 6 morceaux, et tions obligs de

bouillir, car les
manger
crues, elles
les
nous causaient du dgot
cause de leur grandeur; et ainsi cuites avec de la graine de

paradis broyes en poudre, nous les trouvmes trs bonnes en
ce temps de carme. Et nous avions aussi de
beurre
de
fait
celui qui tait notre pilote d'o venait ce
ce miei et ce beurre;
prendre,
ils
le
restaur;
ils
dirent
riz et
de bon
26
(
aux
bon
riz qu'ils
avaient,
comment en venant pour nous

les
des Ydolles dont
j'ai fait
mirent l'un de leurs navires au
qu'ils
((despalmer
ils
me
taient arrivs
mention plus haut,

voulant
bon
de chvre et du bon miei. Je demandai
lait
taient alls
et
pour dner aux autres caravelles
avaient laiss seulement 2 pages dans cette caravelle

lesdits
deux pages commencrent
vnus rompre une

loir
dans
crier,
aissele de ce navire et
entrer pour piller ce qu'il

les petites
sec,
nettoyer et qu'il tait dj tout
car les Noirs taient
commenaient vou-
avait et aussitt
barques leur suite
si
et
*sec;
ils
entrrent
bien qu'ils furent pour-
suivis dans leur village et force de traits furent chasss dehors

et les Portugais trouvrent
1'endroit de leur
ticles
de
riz
27
(
et
que ces Noirs regorgeaient de biens.
march,
force
il
avait plusieurs grands
mon-
de gens tout fut apport aux
24
Cest la cte des graines, le Libria actuei, o poussait le
)
(
poivre de Guine si recherch, nomm malaguette ou maniguette.
L' origine de ce mot est inconnue et doit tre oriental. II est attest
pour la premire fois ima connaissance par Rolandinus Palavinus
(1214). Voir ce sujet: Memria sobre a malagueta, pelo Conde de
Ficalho, Lisboa, 1945.
25
Sans dout une sorte de courge.
)
(
26
Carner.
)
(
27
Cest 1'une des premires mentions que nous possdions sur
)
(
475
navires, puis
maisons o
allrent piller leurs
ils
du
de grands pots pleins
dit beurre et
ils
trouvrent
bon miei blane, avec
les-
quels nous assaisonnmes notre riz et ainsi passmes bien

1'aise notre
carme. Et puis, allant et venant
le
long de cette
cte de la Graine qui s'tend sur 30 lieues, nous
temps
passmes
le
de la dite graine et des esclaves; et y ache-
recueillir
tmes plusieurs femmes et
hommes
et enfants,
que nous rame-
nmes au Portugal. Et ainsi en naviguant je me mis bien avec

le pilote qu'il me montra les bonnes mthodes pour naviguer
et conduire un navire en mer, et orienter la carte pour aller
d'un pays un autre et savoir calculer des lunes: et pareillement quand ce sera le carme, Pques et tout d'un seul coup.
Et quand nous tions sur la dite cte, Diogo Can voulut nVavoir
dans son navire
1'tais
mis
avec
la
la
fois,
mais comme
Minne,
la dite
demeurai
la cte
ne fus pas
et j'y aliai; je
Sieur Fernand de Les
premire
au dela de
et
le
dite
je fis tant
Minne
2S
).
bien trait que je
si
Vaux avec
il
lequel
'avais
devait aller 200 lieues
que
pas
je n' aliai
si
loin
Pendant que nous tions
de la graine, nous vimes arriver
deux navires qui
les
avaient vendu la plupart de leurs esclaves qu'ils avaient t

acheter au dit Rieu des Esclaves et
d'or pour ces esclaves la dite
de leur arrive
et
ainsi
aux Serrelionne qui
ils
avaient reu beaucoup
Minne d'Or;
je fus trs
content
nous fimes tant que nous arrivmes
est le chef
Lionne,
haut; et une bonne lieue dans la
comme
mer en
il
est dit plus
arrire
de
la
dite
a 2 ou 3 petites les o nous mimes nos navires au

29
sec, afin de les carner et nettoyer (
).
montagne
il
Lcrsque
je
fus remis dans
me
le
trouvai
l,
je
me dmenai
tellement que je
navire du bon Sr. Fernand de
les
Vaux
qui
Ouest-Africains. Cette gramine tait donc cularrive des Europens.

28
Redite de la Fosse, qui a dj parl plus haut des raisons
)
(
pour lesquelles il avait demande son changement de bateau.
29
Ces iles taient bien connues des navigateurs qui frquentaient
)
(
cette cte. Tous parlent en particulier de 1'aiguade proche de la mer.
Voir en particulier Dapper (trad. fr., 1686, p. 247).
la culture chi riz
tive par
474
par
eux avant
les
1'
si bien trait lorsque je fus mis la premire fois avec

Et pendant qu'on nettoyait nos caravelles, nous allmes
nous battre dans 1'une de ces les qui tait pleine d'arbres et
m'avait
lui.
de bois qui y poussait, mais il n'y croissait aucun fruit bon

et nous ne savions pas quoi passer le temps pendant
manger
que l'on nettoyait nos navires plusieurs journes Vun

30
Vautre, et Vautre aprs
me
baignai dans la mer; et
fut rpar et
Et puis
).
il
je
me mis
nu
tout
et
passa peu de temps que tout ne
mis au point. Ensuite nous rechargemes nos na-
embarqumes; mais une des femmes
vires et
d' entre
noires que nous
avions achete sur la cote des graines de paradis, s'enfuit et

se
cacha dans
que nous ne pmes pas
cette ile si bien
la re-
trouver et partimes sans la reprendre. Le dernier de nos navires

qui venait assez loin derrire aperut alors qu'elle
ge sur la
mer
et nageait
de Mores
qui tait habite
sauver et nous chapper;
embarcation
et
nous rafraichmes
et
ne sais pas
la
la pierre
c'est vrai.
de culottes pour passer

bien faire les culottes,
faire, les
un boi
me
florin et
30
(
y fimes
la lessive
me
attire le fer; je
jours
de
et
nos
me
pendant que
matelots
faire
une
une paire
temps en voyageant en mer. Je savais

car pandant ma jeunesse, mon pre me
le
me les fais moi-mme; et

me demandrent de leur en
bien apprendre que je
compagnons
uns
et
d'aimant qui
aune de drap de Londres carlate, pour
fait si
ensuit
/ /
Nous y restmes peu prs 2

y tions j'achetai certains
plusieurs
et
fontaine au dit Cap. Les matelots
nous
Tavait
rames de leur
ramenrent;
primes de 1'eau douce
y trouve
si
crut pouvoir se
elle
allrent force de
nous
enga-
s' tait
montagne Lyonne,
grand port dudit chief Lyonne, o nous
le
la belle et claire
dirent qu'on
ils
la
[Noirs]
la reprirent et
nous allmes dans

dans
pour venir
et matelots
payaient et
mes
les
autres non,
culottes ne
me
si
bien que je gagnai
cotrent rien.
Expression obscure.
475
Et pour revenir notre
o favais
pour
qu'il partit
jour je fus bien
un
aprs
de
je fus
rcit,
remis dans
cTabord quand nous fumes pris
aller
au rieu des Esclaves;
trit et
temps
certain
me
on
trs bien
fit
rious arrivmes
aux
avan
et partir
de ce
manger;
Vert, dont nous avons parl plus haut. //
Ces
les
tes et
il
et
nombre de 10 et il n'y a qu'une d'habite.

Thomme ou la crature lpreuse se gurit en 1' espace
sont au
ces les
de 2 ans
et ensuite
qui sont en face
les
Cap
Dans
navire
le
et aussi
de
fait
avait l
leur parlai pas;
ils
nous allmes dans 1'une de ces
les
non habi-
deux hommes lpreux qui s'y soignaient. Je ne

taient 1'extrmit de cette
n'allai
le et je
qu'au commencement. Nous y pchmes beaucoup de poissons

en 2 ou 3 jours, tellement que nous en vcmes plus de 6
semaines et primes une grande tortue que nous mangemes
trouvmes
la
en
trs
mangeant
les
bonne:
et
le
en s'oignant du sang
de la graisse
et
assaisonner toutes ses viandes et ainsi au bout de 2 ans,
ils
se
fait,
je
trouvais Gand, lorsque je fus de retour dudit voyage;
le
trouvent bien purgs et guris de leur lpre
me
sire
et
lpreux se gurit avec ces tortues
Jehan de Luxembourg
comme
j'tais all
moi comment
en ce
lieu, fut
gurir: et depuis,
prparait pour
le
retour,
).
Et de
qui s'y trouvait alors ayant appris
bien joyeux d'apprendre par

il
de Saint-Jacques [Santiago]
Tile
31
lorsque
y
et
la
alia et resta 2
ans dans
se gurit trs bien.
maladie de
31
la
II
se
mort
le
Cette croyance selon laquelle le sang de tortue gurissait de

assez rpandue au xv e -xvi e sicles. Le 8 Juillet 1483,
Louis XI, qui n'avait certainement pas t sans ignorer la cure que
Jehan de Luxembourg y avait faite, envoyait trois navires de Honfleur
rapporter de Visle Vert et pays de Barbrie, aucunes choses qui
touchaient trs fort le bien et sant de sa personne. Nous savons en
effet par Ameigar (Histoire des rgnes de Charles VII et de Louis XI,
dit. Quicherat, Paris, 1857, t. III, p. 166) que Louis XI se croyait
lpreux.
Lon 1'Africain {De V Afrique, t. III, p. 448) rapporte que pour
gurir la lpre l'on se servait de chair de tortues adultes.
Valentim Fernandes (Descripam..., 1506-150J) nous dit qu'il y
a dans les iles du Cap Vert une grande abondance de tortues qui gurissent les lpreux (foi. 184 r.).
(
la
lpre
tait
476
surprit et
il
comme
trpassa,
de ses serviteurs qui avaient
par certains
je 1'apris ensuite
voyage avec
fait le
hii.
Or, pour revenir notre props, ces tortues sont bien gran-
un bien bon
des car on fait avec leur carapace
[pavays] pour se couvrir quand
Ta
grand bouclier
et
faut batailler; et
il
comme on
nous y primes tant de poisson que nous en emes assez

pour manger jusqu' notre arrdve au Portugal et en pehant
dit,
nous allmes nous
y primes des
divertir sur Tile et
oiselets qui
n'avaient pas peur de nous, car
ils
n'avaient jamais vu personne
ne savaient pas ce qu'taient
les
hommes
et
mes
un pays o
c'est
nous
eux
mangemes, mais
et
avaient
en pousse
il
un
et puis
reprit cet
bactone;
les rti-
et les oiselets s'en nourrissent.

le
un
vint
ensuite
engin 1'appt et ainsi
Puis
L'un d'entre
poisson.
deux poissons avec un seul engin, car
passa parmi la
nous
got de toncsianne;
fort
nos matelots pcher
allions voir
prit
ils
celui
autre
du premier
poisson
qui
Et
furent pris tous deux.
ils
l'un de nos matelots en fendant et nettoyant le poisson sur le
bat du navire, laissa tomber son couteau qui tait sans pointe;
et bientt aprs l'on prit
un poisson
et
dans son estomac ce couteau. Lorsque

croit sur le gravier de sable,
vont
aprs
ils
infects
les
il
y en
se
il
vont
1'le
les
rtourner sens
tuent et baignent dans leur sangue ceux qui sont
ou rnalades de
baigner et
s'est retire,
a autant qu'ils en peuvent trouver: et
la lpre;
et
quand
trouvent pendant deux ou trois jours
mer
de Therbe, et ces grandes tortues
paitre; et ensuite les gens de
dessus-dessous et
en fendant on trouva
la
il
faut leur donner
un jeune oiseau
si
ils
sont secs,
ils
se
raides qu'ils ne peuvent
manger
[appasteler]
comme
et ensuite ils se trouvent trs bien et cela les
restrainct)) fort et
par dedans
ils
se
purgent en mangeant de
ce poisson et la graisse de tortue, de sorte qu'en continuant
pendant 2 ans,
ils
sont bien guris
Et lorsque nous emes

voile sur le Portugal et
fini
comme
notre
nous emes
il
a t
pche,
trs
bon
dit.
nous mimes la
vent, et en navi-
guant vimes plusieurs oiseaux voler; et nos matelots disaient
477
que ces oiseaux venaient des iles ensorceles qui ne se montraient pas, car un vque du Portugal avec tous ceux qui
avaient voulu
le
suivre, s'y sauvrent; cela eut lieu avant 1'po-
que de Charlemagne
de France, lorsque toutes
roi
les
Espagnes
furent conquises par les Sarrazins: Aragon, Grenade, Portugal,

Galice, qui sont compris dans le
vque
cet
se
royaume d'Espagne:
sava avec tous ceux qui voulurent
plusieurs navires arrivrent dans ces
Portugais. Et
les
connaissant 1'art
cea
alors
de
vque,
ncromancie,
la
qui
tait
seraient pas revenues notre
bonne
foi
cause de ce sortilge
ces
savant,
iles
qui
Espagnes ne
les
catholique; mais souvent
matelots voyaient les oiseaux de cette
ces parages sans jamais pouvoir ne
suivre et
racontrent
trs
ensorcela
n'apparatraient personne tant que toutes
les
le
comme me
iles,
et alors
ile
en naviguant dans
rien voir de
ces
iles,
32
).
[Anedocte au sujet de ces
iles
ensorceles].
Plusieurs jours aprs, nous arrivmes au Portugal la veille de

la Pentecte (*) vers
calaix
minuit et jetmes 1'ancre en face de Cas-
[Cascaes] qui est Tembouchure de la rivire de Lis-
bonne au Portugal;
le
dpcha un courrier vers

navires de la
lendemain, jour de
le roi
Mynne d'Or
pour
la
Pentecte,
lui faire savoir
comment
on
les
taient arrivs et qu'ils nous trou-
32
De nombreuses legendes courent sur les iles situes au large
)
(
des ctes atlantiques. Aprs les iles des Bienheureux d'Homre, ce fut
1'Atlantide de Platon. Les Canaries, dcouvertes par les Gaditans au
i e sicle avant notre re, furent nommes iles Fortunes. Au Moyen
ge, rimagination des hommes cra les iles St. Brandan pour la Chrtient et d'autres iles non moins lgendaires -pour les rabes. L'existence de ces lgendes contribua pousser les navigateurs explorer
l'Ocan, ce qui aboutit la dcouverte de TAnirique.
L'on ne peut s'empcher de penser que de La Fosse a fait ici un
rapprochement entre la prise de Grenade qui marquait (de retour de
toutes les Espagnes la foi catholique (1492) et la dcouverte de
1'Amrique qui eut lieu la mme anne. N'oublions pas qu'il crivait
aprs 1515...
(*) No dia 20 de Maio.
478
un
veraient dans
nomm
autre port
Seiomire
[Setbal?]
car
avait la peste Lisbonne; ainsi nous allmes Setomire,
y
o les commissaires du roi vinrent pour voir quelles choses les
navires avaient remen de la Mynne d'Or et de la graine de
il
paradis et aussi quel butin
pouvaient avoir
ils
sur nous
fait
autres; et finalement, aprs avoir reu le tout, ces commissaires
restrent dans les navires et nous
fumes amens en
ville
par
le
Capitaine, livrs la justice, mis en chaines dans les prisons
de la dite
ville.
Quelque temps aprs, de 15 20 jours, vinrent certains

cornmisaires dans la ville, au nom du Roi, pour nous examiner
et
on nous mena tous enchains leur demeure prs de notre
prison, l'un aprs
mand et
mes deux
qu'ils
1'
autre; et
quand
oreilles et si j'tais
tonsure, car
les saluais
ils
avaient aperu
mon
vint
m'eurent examin,
je fus
si
j'
avais
ordonn, c'est--dire,
si
]'
avais
ma
calvitie sur la tte lorsque je
33
).
Et finalement, aprs tout
cela,
ils
roi;
nous fimes appel de
condamner
vinrent nous
tre tous pendus (*), pour avoir t la
mission du
que
tour,
regardrent
ils
Minne sans
la per-
cette sentence...
[Les prisionniers s'vadent ensuite d'Alccer do Sal avec la

complicit de leur gardien, gagnent TEspagne.
De
notre auteur retourne en Flandre sain et sauf]
34
EUSTACHE DE LA FOSSE
d' Afrique.
tural
Voyage
la
la
Corogne
Cte Occidentale
Documento publicado por Raymond Mauny no Boletim
da Guin Portuguesa, 1949 (IV) Abril, n.
>
).
Cul-
14.
33
Si de la Fosse en effet avait t prtre, il aurait t justi)
(
ciable des tribnnaux cclsiastiques.
(*) Sobre a regulamentao do trato da Guin cfr. documentos
virtude do ltimo, de la Fosse estava automtica mente
n. 66 e 70.
Em
condenado morte.
34
De9 voyages interlopes du genre de celui de la Fosse devaient
)
(
tre assez frquents, cause des normes bnfices qu'ils rapportaient.
Duarte Pacheco Pereira (1507), dans le livre II, Ch. III de son Esmeraldo de situ orbis rapporte un voyage semblable fait vers 1475 par un
navire flamand pilot par un Espagnol. Cest pour garder le monopole
du commerce avec la Cte de TOr que les Portugais firent difier en
1482
le fort
de
la
Mine.
74
CARTA RGIA SOBRE AS PAZES COM CASTELA

(6-4-1480)
Manda
Sumrio
aos capites dos navios e caravelas do Prncipe

D. Joo que tomem e lancem ao mar, sem mais sombra
de julgamento, todos os indivduos espanhis ou de outra
parte, qu eforem encontrados dentro das demarcaes estabelecidas e firmadas entre Portugal e os Reis de Castela.
Dom
Affomso,
Fazemos saber a quamtos
etc.
esta nossa
carta virem, que pera os trautos de Gujnee, resgates e minas
do ouro
negoiaam que direitamte a
estes regnos
soomente
pertece[m], e a outros n, se defemdeo goardar e comseruar,
gundo que compre a huu cousa tam gramde

tada, estima e vallor.
e de
se-
tamta sus-
Ns per esta nossa presemte carta damos poder e faculldade

mdado, aos capitaes que pello tempo forem ujados
e espeiall
pelo Primcepe
meu
filho,
etc, aa dita Guineea, que
achamdo
quaeesquer carauellas ou naujos de quallquer jente dEspa-
elles
nha, ou doutro quallquer que seja ou ser possa, de hida ou vjnda,
ir
[]
ou vire pera a dita Guineea, ou estar
ella
per quall-
quer maneira que seja, aallem das marquas que pello ascemto
da capitollaom das pazes

e os de Castella s
quas
fectas amtre os dictos nossos regnos
apomtadas
as quaees mar-
e decraradas
termos sam das Canrias pera baixo e ad jante contra
Guinea, que tamto que os taees forem tomados, s outra majs
ordem ne fegura de
juizo,
tados ao mar, pera que
(*)
ATT
Livro
das
possam logo todos
moura
Pazes,
ser e seja
logo naturalmente e
fl.
136.
Cfr.
seja
Ramos Coelho
Alguns Documentos da Torre do Tombo, Lisboa, 1892,

4.80
nom
dey-
p. 42-43.
trazidos a estes regnos ai a outras algus partes
por que a
)
pena por atemtar e querer fazer huu coussa t
defessa e vedada. E aos que o ouujrem e souber bo xpro
elles
seja
pera se das taees coussas eauj darem.
Por comdamos ao dicto
meu
filho,
que
asi
ho mde fazer
aos dictos seus eapiteis que daquy aute aa dita Guineea ujar,
e asy lho d
fazer lhe
por regimento, porque pera o asy fazer e mdar
damos poder comprido,
quall
ho ns auemos e a ns
mdamos
passar dello esta nossa
perte. //
per ertjdom de todo
carta asinada per ns e aseellada de nosso seello. //
Feita Ujana, bj dias dabril ano de mjll e
ATT
Chancelaria
de D. Afonso V,
liv.
32,
iiij
fl.
lxxx annos.
63.
2
Assim se evitavam as inconfidncias e se mantinha intacta
)
(
nos seus efeitos a rgida poltica do sigilo.
481
MONUMENTA,
2. a
31
75
CARTA DE LEI DE
D.
AFONSO V
(24-7-1480)
Probe que
Sumrio
das partes da Guin se tragam ao reino conchas

levem a outras partes, por tal comrcio ser monoplio do Prncipe D. Joo
Penalidades a impor a quantos procederem em contrrio da presente legislao geral.
e
se
Dom
Afomso per graa de Deus Rey de Purtugal e dos Aldaaquem e daalem mar em Africa. A quamtos esta
nossa carta [de] detriminaom que poemos por ley em os
dictos nossos Regnos virem, fazemos saber que oomsyrdo ns
qamto conuem ao bem publico, homrra e proueito dos dictos
garues
Regnos e asy a nosso seruio e do primepe meu sobre todos
amado
prezado
filho,
os seus tractos e resgates de G[u]inee
e negociados, em tall modo e

em tempo algu que vyr possa, nom sejam demynem sua negoiaom de menos vallor e proueito, do
serem guardados, comseruados
forma que
nuydos,
que ora ao presemte h. //

E portamto por bem dello, defemdemos
nenhuus nossos sobdictos

geiros, estamtes
elles
nom metam em
nem huus comchas
pertememtes
e proueitosas,
nem
nem posam
as leuem
nem
nem
4.82
aos dictos resgates e negooiaam
daquellas que nas dietas jlhas h,
leuar aos dictos resgates e negoiaom
e tracto
meu
filho
soomemte, a
directamente perteme.
posa fazer trazer domde lhe prouuer e por

e
nem tragam
doutras jlhas e lugares d3
de G[u]inee, saluo o dieto primepe
que a dieta mercadaria
comchas
que
per outra pessoa emtre-
os dictos nossos Regnos
das jlhas do Cabo Verde,
fera parte,
mamdamos
mercadores ou negociadores, de quallquer esta-
do e comdi que sejam, por sy

posta,
naturaaes moradores ou estram-
bem
qual!
teuer as dietas
outro algu nom. Pero se os que as dietas comchas
trouuer forem naturaaes, vezinhos ou moradores dos Regnos da

Castella, os taaes
em
trazemdo as a
os lugares acostumados e
posam
pagar, o
este regnos e
pagamdo
escpreuemdo as
os direitos que
deuem
fazer. //
pero nom as posam vemder a pesoa allguu, salluo ao

meu filho. Porque queremos e mam damos que em estes
regnos, nom posam per outr dos sobdictos e naturaes nossos
nem estramgeiros ser compradas, aujdas nem posuydas maneira alguu que seja, soomemte pello primepe meu filho e
per seu mamdado, sob pena de quaaesquer de todollos sobredicto
dietos
que o comtrairo fezerem perder as dietas comchas
todos seus bes que

dicto
meu
teuer.
em
poder auer ou dar a quem quiser e por
filho os
os dictos noses regnos teuer, pera o
bem
aalem desto serem aoutados pubrioamente e degrasete annos, sem remissom.

comdiom que em sua pessoa
dados pera Alcaer dAfrica, por
os que forem de
nom cayb
tall
homrra
aoutes, perderem soomente os dictos bes e serem
degradados pellos dictos sete annos pera a dieta
villa dAllcaer.
quall
detrimjna poemos por ley
muy
jeerall.
mdamos que
se
guarde e compra
mto
porque a todos venha
allgu.
queremos
notiia
ha mdamos
asemtar por ordena nos liuros da nossa chanelaria.
Dada em Ujlla Viosa aos xxiiij 0

Fernam dEspanha a fez, ano de mjll e
a)
Foy pobricada
nosso Senhor aos
dias do
iiij
fidallgo
em
mes de
Senhor Jhesuu Christo de mjll e
Fernam dAllmeida,
dias do
c
/ /
mes de Julho.
lxxx.
EIRey
a ley susso scripta
xxb
enteiramte s mj[n]gua-
iiij
a chamellaria delrrey
Juilho
do anno de nosso
lxxx, estamdo pressemte
da cassa do
da dita chamellaria, que a fez pobricar,
dito Senhor,
e
sepriuam
Domjngos Guedez,
meirinho da corte do dito Senhor, e Carllo Carualho
filho
de
4*3
Joham Roiz Carualho,
reebedor da dita chamellaria, e
da dita chamellaria,
Joham
Joham Monjs por thesoureiro

outro muyto pouoo que a ujrom e ouuj
Jorge scpriuam do dessembargo
rom leer e pobricar. E eu Diogo Velho, scpriuam por o

Fernam dAllmeida que as scpreuy.
Detrimina das comchas vista pello doutor
ATT
484
Gav.,
15-17-42.
Livro
2. 0
dos Reis,
Joham
fls.
dicto
Correa.
188V.-189.
76
DOAO DO COMRCIO DA GUIN

AO PRNCIPE D. JOO
(4-5-1481)
Sumrio
D.
Afonso
faz
seu
filho-herdeiro
plena
doao
do
comrcio da Guin ento conhecida, como das terras posteriormente descobertas
mares,
Encarrega-o da investigao dos

Igualmente lhe faz doa-
terras e gentes ignotas
o de todos os direitos havidos pelo Infante D. Henrique,

incluindo os j contratados data do presente documento
Dom
Afomso
etc.
quantos esta nossa carta virem fazemos
saber que comssideramdo ns
meu
sobre todos
muyto amado
como
e
em
estes regnos, de
mamdo
semdo
filho,
hidade de dezanoue annos, n tinha allgu
cuydado
dom Joham
j em
o primepe
prezado
tall
carrego n
e regimemto, por prazer
a nosso Senhor Deus ajnda sermos viuo e os gouernarmos
mdarmos,
se
porque
teuesse
caussa
caysse
neesidade
de
ocupar algu bo e onesto exeriio perque espertasse seu
emtemder
gouernam
ouuesse a pratica de
e nogoiom
como
os reix e prinepes
desembarga as coussas que sob sua
mao, ordena e mdo som, o que muyto h proueitosso

aaquelles que esperom de uir a alltos Senhorios e gouernama
de regnos e pouoos,
meu
emia
com
como com a graa de Deus o
fiho espera, espeiallmte aos

e
elles
que
em
dito primepe
hidade de adoles-
mebya som, os quaees a natureza e assy os que

comuerssom por jsso mesmo serem mamebos crinom
e trazem a outros eixericios e delectes e os arredam de toda
ocupaom
cuydado desprito
//
por quisemos emcarregar o dito
(!)
Leia-se:
de esprito = de
meu
filho
dos fectos
esprito.
485
das partes de Gujnee e eirmestiga dos mares, terras, jentes e

coussas deles, que aos viuemtes agora e aos que nos preederom
dom
forom sempre muyto jgnotos atee o tempo do Jfamte
Amrrique meu
tyo,
cuja alma Deus aja, que comeou e tra-
balhou muyto por emuestigar
auer de todas as dietas coussas
noticia; o quall carrego lhe assy

se
quissemos dar por que
praticam as primcepaes coussas
deue saber nogociar
mu
que
.s.
em
em
elles
comtra as
sem liema
leix fectas
trautos vao,
guerra, justia e fazemda: guerra por
querem
elles
pera bo regimento e sostimto dos dictos
ajam de
ser
pugnidos per
justia;
dar ordem per que se comserue e acreemte.
comssideramdo ns
jsso
mesmo com
a que aaquelle tempo demos sua cassa e
vyuer na maneira
hir
resgatar; justia por que aquelles que
fazemda por
que dos dictos trautos se h rda e proueito ao quall
elle
h neessario de se estes trautos defemder
tas vezes
per armas, fazemdo armadas contra os que a

e
em
o que o rey e primepe
e estado
que a
ele
se
deue
/ /
meu
o dicto
modo
filho,
pera perssy
cujnha, erom neesarias
grossas remdas pera seu soportamento, lhe fezemos loguo c
doaom
outras
mer da remda
tractos podesse auer,
mas nom
e proueito
lhe foy
por que ns sabemos erto que
emtam
elle
que
se
dos dictos
dello fecta carta.
d perssy e per seos
muy booa ordem aa negoiaom destes tractos e os

muy bem, praz nos muyto de he termos fecta a dita
doaom e mer dela. E comi irmamo olha e auemola por rata e
firme des[de] o tempo que lha fazemos. E por majs audamto
ofeiaees
gouerna
mjhor declara delia ns de nouo lhe fazemos outra vez

doaom e mer em sua ujda dos dictos tractos de Gujnee
e pescarias dos mares delles, assy os da Mjna e dArg[u]im,
como de todollos outros ryos e quaeesquer lugares omde se
ora resgata ou resgtar pode, nauga ( 2 ) ou na terra, per quaeesquer nomes que sejam chamados ou que nomes nom tenham.
2
(
486
Leia-se:
na auga = na gua.
esto des[de]
o comeo dos mares
e terras
quer guissa resgata, pesca, ou regatar

proveito auer atee fim delles e delias,
ora h achado e descuberto,
tam jmteira
nom
mas no que
quer tempo achar e descobrir.
onde
soomte no que atee
se ao
diamte quall-
que tudo lhassy
cumpridamte como a ns perteme,
doaom perteenya,
lhe assy fezemos a dieta
3
(
damos
quamdo
assy pella bulia
que do samto Padre da dita Gujneea e trautos
como por a lomga
per quall-
se
pescar pode, ou outro
4
(
delia teemos,
contjnuada posse ou cassy posse que delia
sempre teuemos, ou per outro allguu modo per que
direito
em
tenhamos. //
queremos e mandamos que quallquer coussa e parte que
ella e os dictos tractos
dos dictos trautos de Gujnee ou Arg[u]im ao pressemte per

ctrauto ou doaom que lhe ho Jfamte dom Amrrique que
Deus aja ou ns fezemos, ou per outro algu modo tenha ou
pessua, tam to que a dieta doaom ou ctracto ou outro moodo
ouuer fim, logo todo venha ao dicto meu filho, porque de
tudo lhe fazemos dagora pera ent doaom, assy e tam firmemte como do que agora pessoymos ou pessoyamos ao tempo
da primeira doaom, e assy como
se
tudo o que agora per
outr h pessoydo fosse ao tempo desta nossa carta nossa
mao e poder. / /
Defemdemos a
todos, de quallquer estado e
sejam, que allguu n vaa n
Leia-se: lhe assy = ihe assim.
Refere-se bula
3
(
4
(
mde aas
Romanus
comdiom que
dietas partes de
Gujneea
Pontifex, de Nicolau V. Este do-
cumento de 8 de Janeiro do ano da Encarnao de 1454, portanto

de 8 de Janeiro de 1455 da era actual. A data desta bula tem sido
erroneamente lida como sendo de 1454, facto que tem provocado
no poucas incompreenses histricas e feito correr muita tinta
escusadamente. Cfr. Perez Embid (Florentino), Los Descubrimientos en
el Atlntico y la Rivalidad Castellano-Portuguesa hasta el Tratado
Sierra (Vicente D.),
de Tordesillas, Sevilha, 11948, p. ni e sgs.
Y nada ms sobre las Bulas Alejandrinas de 14.93, em Misionalia
Hispnica, Madrid, N. 28 e 36. So tambm de ler-se as discusses travadas sobre o assunto pelo Prof. de Sevilha M. Guimnez Fernndez.
487
n a aalgu
delias,
que todas chamamos de Gujnea, posto que
outros nomes tenha
per outros sejam nomeadas pelos que
praticam a tractar, resgatar, mercadejar, pescar, s m-
ellas
dado ou liena do dicto meu
sob as penas que nas orde-
filho,
naees e regimtos sobre este casso fectas ou fezermos com-
Nas quas eneorr assy como
theudas.
se
ns os dictos tractos,
nom
tres-
passramos. //
E por que ns tynhamos outorgado ao dicto Jfamte
meu
em
resgates e pescarias teuessemos elle ou
outro
tyo que os dictos tractos, resgates e pescarias de ns
em
sua
ujda tynha, algus poderes, jurdiom e graas aerqua destas
a ns praz
coussas,
o que
elle dicto
como
e outorgamos
queremos que o
primepe aja tudo
dicto
Jfamte de ns auja, por que todo lhe edemos

os e as o dicto Jfamte tynha. //
Por mdamos aos nossos veedores da fazenda
e correge-
dores, juizes e justias e todollos outros ofeiaes de nossos
regnos a que esto perter, que ajam as dietas partes de Gujnea,

tractos,
filho.
lhas leixem auer e gouernar e
tractar e
mdar pescar perssy
aprouuer.
om
e graas
pera
elle
em
ellas tractar e
per aquelles que lhe a
com
dar liema
meu
mdar
elle
todollos poderes, jurdi-
que lhe esta nossa carta outorgamos, sem allguu
duujda n pejo que lhe a

e sua
por do dicto primepe
resgates, pescarias delias,
ello
ponham.
per ertjdom de todo
segurama lhe mdamos dar esta nossa carta asinada per
ns e asseellada do nosso seello pemdemte. //

Dada em Torres Nouas aos quatro dias do mes de mayo,
Fernam dEspanha a
de mjll
ATT
iiij
Chancelaria
Msticos, liv.
4.88
fez,
anno de nosso Senhor Jhesu Christo
lxxxj anos.
2,
fl.
11 v.
de D. Afonso
Reis,
liv.
1,
V,
fl.
liv.
26,
61 v.
fl.
102 V.-103.
77
BULA ETERNI RGIS DE SISTO
IV
(21-6-1481)
Sumrio
Confirmao
lixto III,
das cartas apostlicas de Nicolau
bem como de um Captulo
das Pazes
V e de Cacom Castela.
Sixtus Episcopais, seruus seruorum Rei, ad perpetuam
rei
memoriam.//
Eterni Rgis clementia,
per
quam Reges
regnant,
su-
in
prema Sedis Apostolice specula collocati, Regnum catholicorum

omnjum, sub quorum felici gubernaculo Christi fideles jn justipace fovtur statum et prosperitatem ac quietem
tia, et
et tran-
quillitatem sinceris desiderijs appetimus, et inter illos pacis dul
cedinem uigere feruenter excptamus; ac

res nostros
his,
que per predecesso-
Pontfices, et alios propterea prouide facta
comperimus, ut firma perpetuo
fuisse
et
Romanos
et
illibata
permaneant,
ab omni cunctationis scrupulo procul existant, Apostolice
confirmationis robur fauorabiliter exhibimus. //
Dudum
colai
siquidem ad audientiam
PP. V, predecessoris
ricus Infans Portugallie,
nostri, deducto,
Ni-
recordationis
quod quondam Hen-
charissimi in Christo
Portugallie et Algarbiorum
fonsi,
felicis
filii
regnorum Rgis
nostri Al-
pa-
illustris
memorie Joannis, dictorum regnoac zelo salutis animarum, et fidei
truus, inherens vestigijs clare
rum
Rgis, ejus genitoris,
ardore
omnium
plurimum succensus,
tanquam
Catholicus,
et
uerus
Creatoris Christi miles, ipsiusque fidei acerrimus, et
fortissimus defensor, et intrepidus pugil, ejusdem Creatoris glo-
riosissimum
nomen per uniuersum terrarum orbem, etiam
in
remotissimis et incognitis locis diuulgari, extolli, et uenerari,
necnon
illius,
ac uiuifice, qua redempti sumus, Crucis inimicos
prfidos Sarracenos,
fidei
gremium
ac quoscumque alios inf ideies ad ipsius
reduxit,
ab ejus ineunte etate
totis uiribus aspi-
4 8
Ceptensem ciuitatem
post
rans,
Regem
dictum Joannem
per ipsum Infantem, nomine tamen
etiam absque maximis laboribus,

et jactura,
periculis,
rura cede gesta bella,
damnis non
descens, in
et post
multa
non
ac rerum, et per-
plurimoramque naturalium suo-
tot tantisque laboribus,
eis,
per
contra hostes,
in prpria persona,
et expensis,
fractus, nec territus, sed
pij propositi sui
consistentem,
dicti Rgis,
quandoque etiam
et infideles predictos,
sonarum
Africa
in
subactam domnio,
ejus
hujusmodi
periculis et
laudabilis,
et
prosecutionem in dies magis atque magis exar-
Oceano mari quasdam
solitrias
insulas fidelibus
populauerat, ac fundari, et construi inibi fecerat ecclesias, et

allia loca pia, in
quibus Diuina celebrantur
que Infantis laudabili opera,
rum
mari existentium insularam
dicto
in
officia,
ex
dicti
quo-
quamplures diuersa-
et industria,
incole,
seu habita-
ad Dei ueri cognitionem uenientes, sacrum baptisma sus-
tores,
ceperant, ad ipsius Dei laudem et gloriam, ac plurimaram ani-
maram
salutem, orthodoxe quoque fidei propagationem, diuini-
que cultus augmentum.//

Propterea,
cum
quod nunquam,
olim ad ipsius Infantis peraenisset notitiam,
memoria hominum, non consueper hujusmodi Oceanum mare uersus meridionales, et
uisset
uel saltem a
orientales plagas
incognitum,
ut
notitiam haberet,
obsequium,
si
cum
de
partium illaram gentibus certam
credens se
maximum
ejus opera, et industria,
Indos, qui Christi

sicque
illudque nobis occiduis adeo foret
nauigari,
nullam
nomen
colere dicuntur
eis participare, et illos in
aduerras Sarracenos,
in hoc Deo prestare

mare ipsum usque ad
et alios
hujusmodi
nauigabile fieret,
Christianoram auxilium
fidei hostes
commouere
Maho-
posset, ac nonnullos gentiles, seu paganos, nefandissimi
meti secta minime infectos populos inibi mdio existentes con
x
(
No
tos de S.
Etipia.
4QO
ser fcil saber se h aqui referncia aos chamados crisse aos cristos do Preste Joo, da
Tom, do Malabar,
tinuo
debellare,
predicare, ac
Regia semper auctoritate muni-
predicari,
a viginti quinque anuis ex tunc exercitum dictorum ex
tus, et
regnorum gentibus, maximis cum laboribus,

in uelocissimis nauibus,
sis,
nomen
eisque incognitum Christi Sanctissimi
f acere
periculis, et
carauellis nuncupatis,
expen-
ad perqui-
rendum mar, et prouincias maritimas uersus meridionales parPolum Antarcticum annis singulis fere mittere non cessa-
tes, et
uerat, sicque
factum
fuit,
ut
cum
naues hujusmodi quamplures
portus, insulas, et maria perlustrassent, et occupassent, occupatisque
portubus,
nonnullis insulis,
ac mari,
eidem prouincie
ad Guineam prouinciam
ad ostium cujusdam magni fluminis Nili
adjacentibus, ulterius nauigantes, et
tandem peruenissent,
communiter reputati peruenissent
contra
et
illarum
partium
populos nomine ipsorum Alfonsi Rgis et Infantis per aliquos
annos guerra habita
quamplures
inibi uicine
insule debellate, et pacifice possesse fuissent, prout
adhuc tunc
cum
extiterat, et in illa
adjacenti mari possidebantur.
nei, et alij Nigri ui capti,
rum permutatione,
Ex
inde quoque multi Gui-
quidam, etiam non prohibitarum
re-
seu alio legitimo contractu emptionis ad
dieta erant regna transmissi,
quorum
inibi in copioso
numero
ad Catholicam fidem conuersi extiterunt, sperabaturque, diuina
quod
fauente clementia,
progressus,
uel
populi
si
hujusmodi
Christi
cum
eis
continuaretur
ad fidem conuerterentur, uel
saltem multorum ex eis anime Christo lucrifierent.//
Et per eundem predecessorem accepto, quod

Infans prefati, qui
cum
tot,
et
tantis periculis,
expensis, necnon perditione tot naturalium
quorum
taxat
inibi
licet
Rex,
et
laboribus, et
regnorum hujusmodi,
quamplures perierant, ipsorum naturalium dum-
freti auxilio
tus, insulas, et
prouincias ipsas perlustrari fecerant, ac por-
maria hujusmodi acquisiuerant,
et possederant,
ut prefertur, ut illorum ueri Domini, timentes ne aliqui cupiditate
ducti
ad partes
illas
nauigassent,
et
operis
hujusmodi
perfectionem, fructum, et laudem sibi usurpare, uel saltem impedire cupientes, propterea lucri
commodo, aut
malitia ferram,
4QI
arma, lignamina, aliasque

portassent,
bita
modum
gandi
uel
bona ad
res, et
transmisissent,
edocerent,
aut
infideles deferri prohi-
ipsos infideles
propter que hostes
eis
naui-
fortiores,
ac
duriores fierunt, et hujusmodi prosecutio uel impediretur, uel
forsan cessaret, non absque Dei
magna
offensa, et ingenti totius
Christianitatis opprobrio.//
Ad obuiandum
premissis, ac pro
suorum
jris, et possessio-
conseruatione sub certis tunc expressis grauissimis penis
nis
prohibuerant, et generaliter statuerant, quod nullus, nisi

suis nautis,
cum
nauibus, et certi tributi solutione, obtentaque
et
eodem Rege, uel Infante licentia ad

earum portubus contractare,
presumerent, tandem successu temporis
prius desuper expressa ab
dietas prouincias nauigare, aut in
seu
mari piscari
in
euenire potuisset, quod aliorum regnorum, seu nationum per-
sone inuidia, malitia, aut cupiditate ducti contra prohibitionem
absque
licentia, et tributi solutione
cias accedere,
hujusmodi ad dietas prouinportubus, insulis,
et in sic acquisitis prouineijs,
ac mari nauigare, contractare, et piscari presumerent; et exinde

inter
Alfonsum Regem,
sic deludi paterentur, et
et
Infantem, qui nullatenus se in his
presumentes predictos quamplura odia,
rancores, dissentiones, guerra, et scandala in
sam,
animaram periculum subsequi
et
rentur./
mxima Dei
possent,
et
offen-
subseque-
Idem
predecessor, premissa omnia, et singula debita medi-
tatione pensans, et attendens,
quod cum olim prefato Alfonso
Regi quoscumque Sarracenos,
et
paganos, aliosque Christi m-
micos ubicumque constitutos, ac regna, ducatus, principatus,

dominia, possessiones,
et
mobilia ac immobilia bona quecumque
per eos detenta ac possessa invadendi, conquirendi, expugnandi,
debellandi,
tuam servitutem
cipatus,
et
subjugandi,
illoramque personas in perpe-
redigendi, ac regna, ducatus, comitatus, prin-
dominia, possessiones, et bona
suis applicandi, appropriandi, ac in suos,

et utilitatem conuertendi,
492
sibi,
et
successoribus
successorumque usus,
aliisque suis litteris
plenam,
et libe-
ram
inter cetera concessit facultatem.
idem Alfonsus Rex, seu ejus
Dicte facultatis obtentu
auctoritate predictus Infans juste,
et legitime insulas, terras, portus, et
maria hujusmodi acquisi-
uerat, et possederat, et possidebat, illaque
Regem,
et ipsius successores
nec quiuis
alius,
etiam Christi
Rgis, et successorum
intrcmittere
licite
suorum
poterat
ad eundem Alfonsum
de jure speetabant, et pertinebant,

fidelis,
absque ipsorum Alfonsi
licentia specialli de
quoquomodo, ut
illis
se
eatenus
ipse Alfonsus
Rex,
ejusque successores, et Infans eo feruentius huic tam pissimo,
omni evo memorara dignssimo operi, in quo, cum

animarum salus, fidei augmentum, et illius hostium de-
preclaro, et
in illo
pressio procurarentur, de ipsius fidei, et Reipublice Uniuersalis
Ecclesie
quo
rem
agi conspiciens,
insistere ualerent,
et insisterent,
sublatis quibusuis dispendijs amplioribus, se per
predecessorem, et
Sedem Apostolicam
nitos fore conspicerent,
eundem
mu-
fauoribus, et gratijs
de premissis omnibus, et singulis ple-
nissime informatus; //
Motu
bita,
prprio, maturaque prius de super deliberatione preha-
auctoritate Apostlica, et
ex certa
scientia de Apostolice
potestatis plenitudine litteras facultatis prefatas,
de uerbo ad
uerbum haberi
uoluit pro insertis,
et singulis in eis contentis clausulis,
quarum
tenores
cum omnibus,
ad Ceptensem,
et predicta,
quecumque alia ante datam dietarum facultatis litterarum

ad ea, que in posterum nomine dictorum Alfonsi
Rgis, suorumque successorum, et Infantis, in ipsis, ac allis
ac
acquisita, et
circumuicinis, et ulterioribus, ac remotioribus partibus de infi-
paganorum manibus acquiri poterunt prouincias,

insulas, portus, et maria quecumque extendi, et illa sub eisdem
facultatis, et dietarum literarum uigore jam acquisita, et que in
futuram acquiri contingeret, postquam acquisita forent, ad
delium, seu
prefatos Reges, et successores, ac Infantem, ipsamque conques-
tam,
quam
Guineam,
a capitibus de Bojador, et de Naon, usque ad totam
et ultra uersus illam
meridionalem plagam extendi
declarauimus, etiam ad ipsos Alfonsum Regem, et successores
493
suos, et Infantem, et
nuisse, ac in
non ad aliquos
posterum spectare,
alios spectasse, et perti-
et pertinere debere.//
Necnon Alfonsum Regem, et successores, ac Infantem predictos, in illis, et circa ea quecumque prohibitiones, statuta, et
mandata, etiam penalia,
et
cum
cujusuis tributi impositione
facere, ac de ipsis, ut de rebus proprijs, et alijs
ipsorum domi-
nijs disponere, et ordinare decreuit, et declarauit.
Ac pro
jris cautele suffragio,
tam
que
acquisita, et
in
potioris
posterum acquiri
contigeret, prouincias, insulas, portus, loca, et
maria quecum-
que, quotcumque, et qualiacumque forent, ipsamque conques-
tam, a capitibus de Bojador, et de Naon, predictis Alfonso

Regi, et successoribus Regibus dictorum regnorum, ac Infanti
prefatis perpetuo donauit, concessit, et appropriauit.//
Preterea
esset
cum ad
perficiendum opus hujusmodi multipliciter
opportunum, quod Alfonsus Rex,
predicti,
necnon
persone,
et successores,
quibus hoc
ducerent,
ac Infans
seu
aliquis
eorum duceret committendum, illius dicto Joanni Regi per felicis

recordationis Martinum V, et alterius indultorum etiam inclyte
memorie Eduardo, eorundem regnorum Regi, ejusdem Alfonsi
Rgis genitoris, per pie memorie Eugenium IV, Romanos Ponpredecessores nostros concessorum uersus dietas partes,
tfices
cum
quibusuis
Sarracenis,
et
infidelibus
de
quibuscumque
rebus, et bonis, ac victualibus emptiones, et uenditiones, prout
congrueret facere; necnon quoscumque contractus

sigere,
pacisci, mercari et negotiari, et
ipsorum Sarracenorum,
et
infidelium
inire,
tran-
mercs quascumque ad
loca,
dummodo
ferra-
menta, lignamina, funes, naues, seu armaturarum genera non

essent,
deferre, et ea dictis Sarracenis, et infidelibus uendere,
omnia quoque
alia,
et singula in premissis,
ea oppor-
et circa
tuna, uel necessria facere, gerere, uel exercere.//
Ipsique Alfonsus Rex, successores, et Infans in

sitis,
que
et
per
jam
acqui-
acquirendis prouineijs, insulis, et locis quascum-
ecclesias, monasteria, et alia pia loca fundare, ac fundari,
et construi;
494
eum
necnon quascumque uoluntarias personas
ecclesias-
ticas seculares, et
quorumuis etiam mendicantium Ordinum
de superiorum suorum tamen licentia, ad
gulares,
mittere, ipseque persone inibi etiam
ac
quorumcumque
trans-
illa
quoad uiuerent commorari,
in dictis partibus existentium, uel acceden-
tium confessiones audire,
quam
re-
illisque
auditis,
Sedi predicte reseruatis casibus,
in omnibus,
preter-
debitam absolutionem
impendere, ac penitentiam salutarem iniungere, necnon eccle-
sacramenta mimistrare ualerent, libere et
siastica
decreuit,
licite
ipsisque Alfonso, et successoribus suis Regibus Portugalie, qui
essent in posterum, et Infanti prefato concessit, et indulsit.//
Ac
uniuersos, et singulos Christi
Ordinum quorumcumque
culares, et
bem constitutos, cujuscumque
fideies,
ecclesiasticos,
se-
regulares ubilibet per or-
status, gradus, ordinis, conditionis,
uel preeminentie forent, etiamsi archiepiscopali, episcopali, imperiali, regali, reginali, ducali, seu alia
siastica, uel
mundana
quacumque majori
ecclo-
dignitate pre fulge rent, cbsecrauit in
Do-
mino, et per aspersionem Sanguinis Domini Nostri Jesu Christi,

cujus, ut premittitur,
res agebatur,
exhortatus
remissionem suorum peccaminum injunxit,

prohibitonis edicto
districtius
inhibuit,
ne
fuit,
eisque in
necnon perpetuo
ad
acquisita,
seu
possessa nomine Alfonsi Rgis in conquesta hujusmodi consistentia prouincias,
insulas, portus, maria, et loca
quecumque,
seu alias ipsis Sarracenis, infidelibus, uel paganis arma, ferram,

lignamina, aliaque Sarracenis de jure deferri prohibita quoquo-
modo;
//
Vel etiam absque speciali ipsius Alfonsi Rgis, et successo-
ram, et Infantis
aut in
illis
et locis,
licentia,
mercs, et alia a jure permissa deferre,
piscari, seu de prouincijs, insulis, portubus,
intromittere, uel aliquid, per

sui,
maribus
seu aliquibus eoram, aut de conquesta hujusmodi se
et Infans predicti
possiderent, et
quod Alfonsus Rex,
cominus
et successores
acquisita, et possessa pacifice
conquestam hujusmodi prosequerentur,
et face-
rent per se, uel per alium, seu alios directe, uel indirecte, opere,
uel Consilio facere,
aut impedire
quoquomodo presumerent.//
495
Qui uero contrarium facerent, ultra penas contra deferentes
arma,
quas
quibuscumque promulgatas,
et alia prohibita Sarracenis
incurrere uoluit, ipso facto,
illos
si
nitas, uel uniuersitas ciuitatis, castri, uille,
castram,
ipso,
persone forent sin-
excommunicationis sententiam incurrerent,
gulares,
uilla,
seu
tionem Apostlica, uel

ipsi
si
commu-
ipsa ciuitas,
seu locus ecclesiastico interdicto subiaceret eo
nec contra facientes
ipsi, uel aliqui
eorum ab excommuni-
cationis sententia absoluerentur, nec interdicti
nisi
loci,
Alfonso,
et
alia
hujusmodi relaxa-
quauis auctoritate obtinere possent,
successoribus suis, ac Infanti prius pro
premissis congrue satisfecissent, aut desuper amicabiliter con-
cordassent
cum
eisdem.//
Prefatus quoque predecessor venerabilibus fratribus Ulix-
bonensi archiepscopo, et Syluensi, ac Ceptensi episcopis suis

dedit in mandatis,
litteris
eorum per
se,
gis, et illius
illos,
ipsi,
aut unus
uel duo,
fuerint requisiti, uel aliquis ipso rum foret requi-
quos excommunicationis,
et
interdicti
sententias
hujusmodi incurrisse constaret, tamdiu Dominicis, alijsque

tiuis
R-
successoram, ac Infantis predictorum, uel alicujus
eorum desuper
situs,
quatenus
uel alium, seu alios quoties pro parte Alfonsi
diebus in ecclesijs,
dum major
inibi populi
fes-
multitudo con-
ueniret ad diuina, excommunicatos, et interdictos, alijsque penis

predictis innodatos fuisse, et esse, auctoritate Apostlica decla-
rarent, et denuntiarent,
arctius euitari facerent,
necnon ab
alijs
nuntiari, et ab
donec pro premissis
omnibus
satisfecissent, seu
concordassent, ut prefertur. Contradictores per censuras ecclesiasticas,
Non
licis,
appellatione postposita compescendo.//
obstantibus constitutionibus, et ordinationibus Aposto-
ceterisque contrarijs quibuscumque.//
Ceteram ne
dicte littere,
que de certa
scientia,
et
matura
desuper deliberatione prehabita, ab eodem predecessore emanarunt, ut prefertur, de surreptionis, uel obreptionis, aut nullitatis
uitio
quoquam
auctoritate,
49
in
scientia,
posteram ualerent impugnari
uoluit,
et
ac potestate predictis decretis pariter et
declarauit,
quod
dicte littere, et in eis contenta de surreptionis,
uel
obreptionis,
cujuscumque
nullitatis
etiam
aut
potestatis,
extraordinarie,
quouis
uel
defectu
alio
alterius
impugnari,
illarumque effectus retardari, uel impediri nullatenus possent,

sed in perpetuum ualerent, et plenam obtinerent roboris firmiIrritum quoque esset, et inane,
tatem.
quoquam, quauis
auctoritate,
si
secus super his a
uel ignoranter, contin-
scienter,
geret attentari.//
Et deinde pro parte Alfonsi Rgis,

dictorum pie memorie
nostro exposito,
ritualitas in
quod
eisdem
PP.
Callixto
ipsi
supra
et Henrici Infantis pre-
III
modum
etiam predecessore
affectabant,
solitarijs insulis, terris,
quod
spi-
portubus, et locis in
mari Oceano, uersus meridionalem plagam in Guinea consistentibus,
quas idem Infans de manibus Sarracenorum,
manu
ar-
mata, contraxerat, et Christiane Religioni, ut prefertur, conquisiuerat, Militie Jesu Christi, cujus
reddituum suffragio idem
Infans hujusmodi conquestam ferisse perhibebatur, per
Sedem
Apostolicam perpetuo concederetur. Ac declaratio, constitutio,

donatio, concessio,
appropriatio, decretum, obsecratio, exhor-
tatio, injunctio, inhibitio,
mandatum, et uoluntas, necnon littere

omnia et singula in eis con-
Nicolai, predecessoris prefati, ac
tenta confirmarentur.//
Idem
Callixtus predecessor attendens Religionem dicte Mili-
Domino
saluta-
hujusmodi supplicationibus inclinatus declaratio nem,
consti-
tie insulis, terris, et locis,
res,
fructus afferre posse in
tutionem, donationem, appropriatio nem, decretum, obsecratio-
nem, exhortationem, injunctionem, inhibitionem, mandatum,

uoluntatem,
cumque
litteras, et
contenta hujusmodi, et inde secuta que-
rata et grata habens,
illa
omnia
et singula auctoritate
Apostlica, et ex simili scientia confirmauit, et approbauit, ac
robore perpetue firmitatis subsistere decreuit, supplens omnes,

et singulos defectus, siqui forsan interuenisset in
Et nihilominus
MONUMENTA,
2. a
eisdem.//
auctoritate, et scientia predictis perpetuo de-
32
statuit,
creuit,
taxat,
insulis,
in
quod
ordinauit,
et
dominium,
jurisdictio ordinria,
portubus,
uillis,
spiritualitas,
omnimoda
dum-
et
et potestas in spiritualibus
terris,
et
predictis
locis,
capitibus de Bojador, et de Naon, usque per totam Guineam,
meridionalem plagam, usque ad Indos
et ultra illam
et
acquirendis,
quorum
numerum,
situs,
designationes, confines, et loca suis

uoluit,
ad Militiam,
litteris
acquisitis,
uocabula,
pro expressis haberi
Ordinem hujusmodi perpetuis
et
temporibus spectarent,
quaiitates,
et pertinerent,
futuris
illaque eis ex tunc con-
quod Prior maior pro tempore existens
cessit, et largitus fuit. Ita
Ordinis dicte Militie omnia, et singula beneficia ecclesiastica
cum
Ordinum quorumcumque
cura et sine cura, secularia et
regularia in insulis, terris, et locis predictis fundata, et instituta,
seu fundanda, et instituenda, cujuscumque qualitatis, et ualoris

existerent, seu forent, quoties
conferre, et de
illis
in
illa
pensionis, et priuationis, interdicti,

tentias,
futuram uacare contingeret.
prouidere; necnon excommunicationis, sus-
censuras et penas,
aliasque ecclesiastcias sen-
quoties opus foret,
ac reram, et
negotioram pro tempore ingruentium quaiitates id exigerent,

proferre,
omniaque
spiritualitatem
alia, et singula, in
habere censerentur,
quibus locorum ordinarij
de jure, uel consuetudine
facere, disponere, et exequi potuerant, et consueuerant, parifor-
miter absque ulla differentia facere, et disponere, ordinare, et
exequi posset, et haberet; super quibus omnibus, et singulis
plenam,
et
liberam concessit facultarem; decernens insulas,
ras, et loca acquisita, et
existere,
ei
ter-
acquirenda hujusmodi nullius dioecesis
ac irritum, et inane,
si
secus super his a
quoquam
quauis auctoritate scienter, uel ignoranter, contingeret attentari.//
Postmodum uero cum
inter
prefatum Alfonsum Regem,
et
charissimum in Christo filium nostram Ferdinandum, Castelle

et
Legionis
neris
hostis
Regem
illustrem,
causante
eoramque
uersutia,
guerra
sbditos,
aliquandiu
tandem, diuina operante clementia, ad pacem,
498
et
humani
ge-
ingraisset,
concordiam
deuenerant, et pro pace inter ipsos firmanda, et stabilienda
nonnulla capitula inter se fecerunt, inter que
hujusmodi
fore dignoscitur
Item uoluerunt prefati Rex

et
et Sicilie,
illis
et
se,
heredes,
bunt de
et
capitulum
Regina Castele, Aragonie,
pax
placuit, ut ista
firma
sit
semper duratura; promiserunt ex nunc,

nec per
unum
tenoris:
et
et
ac
stabilis,
in futurum,
quod
nec per alium secrete, seu publice, nec per suos

successores turbabunt, molestabunt,
nec inquieta-
facto, uel de jure, in judicio uel extra judicium, dictos
domins Regem,
futurum
et
Principem Portugallie, nec Reges, qui
in dicto regno Portugallie regnabunt,
in
nec sua regna,
super possessione, et quasi possessione, in qua sunt in omnibus
commercijs,
cum
terris,
et permutationibus,
suis minerijs, seu aurifodinis, et
littoribus,
seu costis maris,
uentis et inueniendis,
et
est
detectis,
terris
insulis
siue resignatis Guinee,
quibuscumque
de la Madera, de Portu Sancto
Insula Deserta, et omnibus insulis dictis de los Aores, id
Accipitrum, et insulis Floram,
et
etiam in insulis de Cabo
Verde, id est Promontorium Viride, et in

inuenit, et
quibuscumque
insulis,
Guinee,
ita
quod quidquam
est
quas nunc
citra,
quod
est
et
in conspeetu
inuentum, uel inuenietur,
acquiretur ultra in dictis terminis, ita

suis regnis,
insulis,
que deinoeps inuenientur
acquirentur ab insulis de Canria, ultra et
la
alijs insulis,
seu detegendis, in-
et
inuentum
et
exceptis dumtaxat insulis de Canria, Lansarote,
Palma, Forte Ventura,
Gran Canria, Tanarife,

acquisitis, aut acquirendis,
la
et
Gomera, o Ferro, a Graciosa,
omnibus
alijs
insulis
la
de Canria
que remanent regnis Castelle;
et ita
non turbabunt, nec molestabunt, nec inquietabunt quascumque

personas, que dieta mercimonia, et contractus Guinee, nec dietas
terras,
et littora,
aut potentia, et
Portugallie,
aut costas inuentas, et inueniendas nomine,
manu
dictoram dominoram Rgis, et Principis
uel successorum tractabuntur,
negotiabuntur,
uel
499
acquirentur
quocumque
modo,
titulo,
uel maneria,
quo
esse
sit et
possit.//
Immo
per istam presentem promittunt, et asseruerant bona

dolo maio,
sine
fide,
et successoribus suis,
alios,
nec consentient,
dictorum dominorum
dominis Regi,
dictis
gallie,
immo
Principi Portu-
quod,
defendant,
se,
aut per
sine
licentia
non uadent
Rgis, et Principis Portugallie,
ad negotiandum dieta commercia,

terris
et
quod non mittent per
et
tractus,
nec
insulis,
ac
Guinee inuentis uel inueniendis gentes suas naturales, uel
sbditos in quocumque loco,

quocumque casu opinato, uel
et in
quocumque tempore,
quascumque
inopinato, nec
et in
alias
gentes exteras, que morarentur in suis Regnis, et dominijs, uel

insulis, et
sria
portubus armarent, uel caperent uictualia, uel neces-
ad nauigandum, nec dabunt
aliquam occasionem,
illis
fauorem, locum, auxilium, nec assensum directe uel indirecte
eundum
nec onerari ad
nec permittent armari,
aliquo
illuc
modo./ /
<(Et
si
aliqui ex naturalibus, uel subjectis
uel extranei
quicumque
sint,
irent
regnorum
dum, damnificandum, depredandum, ac querendum

Guinea, et in dictis
mercimoniorum,
locis
mineriarum, seu aurifodinarum, et

inuente,
et
in
Castelle,
ad tractandum, impedien-
et
terris,
futurum inueniende, sine
in
dieta
permutationum,
et insulis,
licentia
et
et
que sunt
expresso
consensu dictorum dominorum Rgis, et Principis Portugallie,

uel suceessorum suorum,
loco, et
quod
tales sint puniendi,
eo modo,
forma, quod ordinatum est per dictum capitulum
noue reformationis, tractatus
pacis,
que seruabuntur
et
istius
debent
seruari in rebus maritimis contra eos qui descendunt in littora

et portus,
dum,
ad depredandum, damnificandum,
uel in mari
((Preterea
et concesserunt
ut se
modo
Soo
mdio
Rex,
et
modo
uel
ad male agen-
dietas res faciant.//
Regina
Castelle, et Legionis promiserun^,
supradicto per
se,
non intromittant ad inquirendum,

in conquesta regni
et successoribus suis,
et
intendendum aliquo
de Fez, sicuti se non intromiserunt
immo
reges antecessores sui preteriti Castelle,
mini Rex,
et
Princeps Portugallie,
et
libenter dicti do-
sua regna, et sui succes-
sores poterunt prosequi dictam conquestam, et
quomodo
eis placuerit, et
promiserunt
bus
domini Rex,
Regina
dicti
et
defendant,
Castelle, nec per se, nec per
nec in judicio nec extra judicium, nec de facto nec de
alios,
non mouebunt super premissis, nec
jure
eam
consenserunt in omni-
et
que ad
in parte,
nec super
dubium, questionem, nec aliquam
illud pertineant, litem,
condemnationem, immo totum preseruabunt, complebunt

gre, et facient obseruari et compleri sine aliquo defectu,
posterum posset
allegari
totum, quod dictum

quantur,
et
domini miserunt
illico jus-
portuum dictorum suo rum regnorum, ut
officialibus
et
dicti
inte-
nec in
de uetationibus et penis
ignorantia
dictarum rerum contractarum,

titijs,
re,
est,
seruent,
compleant,
mittant ad preconisandum,
et
et fideliter exe-
publicandum
in
sua
eorum supradictorum regnoperueniat ad eorum notitiam ( 2 ). //
cria, et in dictis portubus maris
rum,
et
Nos
est
dominiorum, ut
igitur,
id
quibus cura uniuersalis Dominici gregis celitus
commissa, quique, ut tenemur, inter Prncipes
Christianos
pacis,
durare desideramus,
suauitatem uigere,
quietis
et
cupientes,
ut littere
Nicolai,
populos
et
et
perpetuo
et
Callixti
predecessorum hujusmodi, ac preinsertum capitulum, necnon
omnia,
et singula in eis
principum,
et
contenta ad diuini nominis laudem, et
populorum singulorum regnorum predictorum
perpetuam pacem firma perpetuo,

prprio,
non ad
alicujus nobis super
tantiam, sed de nostra

certa scientia,
et illibata
mera
hoe oblate
liberalitate,
necnon de Apostolice
permaneant. Motu
petitionis ins-
ac prouidentia, et ex
potestatis plenitudine litteras
Nicolai, et Callixti predecessorum hujusmodi, ac capitulum pre-
dicta rata et grata habentes,
2
(
ATT
Livro
illa,
das Pazes,
fls.
nacnon omnia
136.
Documentos da Torre do Tombo, Lisboa,
Ramcs
et singula in
Coelho
Alguns
1892, p. 42-43.
5 oi
eisdem contenta, auctoritate Apostlica tenore presentium appro-
confirmamus, ac presentis
bamus,
et
nimus.
Decernentes
illa
omnia
scripti patrocnio
singula
et
plenum
commufirmitatis
robur obtinere, et perpetuo obseniari.//
Et nihilominus uenerabilibus fratribus Elborensi,
mandamus, quatenus
tia similibus
per
ubi et quando opus fuerit,
eisdem Regi,
in
uel duo, aut
et scien
unus eorum
uel alium, seu alios singulas litteras, ac capitulum pre-
se,
dicta,
ipsi,
et Syluensi,
motu
ac Portugallensi Episcopis, per Apostlica scripta
omnibus,
assistentes,
et
non permittant eosdem Regem,
cujuscumque
ac
eorumque successoribus,
singulis premissis officacis defensionis presidio
successores contra premissa, uel
molestari,
solemniter publicantes,
Principi Portugallie,
et
Principem,
et
et
eorum aliquod, per quoscumque
dignitatis, status, gradus, uel conditionis fuerint,
seu
etiam
impediri,
molestatores
necnon contradictores quoslibet,
et
impedientes,
et rebelles auctoritate nostra,
appellatione postposita, compescendo.//
Non
obstantibus omnibus supradictis, aut
muniter uel diuisim ab Apostlica

dici,
sit
aliquibus
com-
Sede indultum, quod
inter-
si
suspendi, uel excommunicari non possint per litteras Apos-
tlicas
non
uerbum de
facientes
Nulli ergo
firmationis,
plenam
et
expressam, ac de uerbo ad
indulto hujusmodi mentionem.//
omnino hominum
mandati infringere, uel
ei
liceat
hanc paginam nostre con-
communitionis,
approbationis,
constitutionis,
et
ausu temerrio contraire. Siquis autem
hoc attentare presumpserit, indignationem Omnipotentis Dei,

ac Beatorum Petri
et Pauli,
Apostolo rum ejus, se nouerit incur-
surum.//
Datum Rome apud Sanctum Petrum, anno
Incarnationis
Dominice millesimo quadringentesimo octuagesimo primo, undcimo kalendas
Julij, Pontificatus nostri
ATT Gay., 17-6-17.

AV Reg. Vat., vol.
502
610,
fls.
30V.-39.
anno decimo.
78
TRADUO DA BULA AETERNI RGIS

(21-6-14S1)
IN
NOMINE DOMINI. AMEN.
Saibham os que [ho] presente pubrico estormento de
tran-
sunto reduzido pubrica forma dado per autoridade ordinria

virem, que no ano do nacimento de nosso Senhor Jhesu Christo
de mjll e
iiij
Lxxxbiij, dez dias do
no
de
discreto
Esteuom Gomez, Conigo na

dita idade, e Vigrio Jeeral
spritual e tenporal por o Reuerendissimo
o Senhor
Roma
mesma
dom
do
em
Sancte Marie in transtiberi, Cardeal dessa
titulo
mj[m] pubrico
Seendo
hi o
dito Vigrio
notrio apostlico a juso
e das testemunhas adiante escriptas, pareeo hi
docctor Vasco Fernandez,
egrgio
do jlustrissimo
de Deus
em
Rey
Christo< Padre,
Jorge, por merc de Deus, e da Santa Jgreja
e arebispo de Lixboa.
presena de
na muj nobre
mayor da
Jgreja metropolitana e
dabril,
Lixboa, nas casas da morada do muj to
e senpre leall idade de
honrrado, prudente,
mes
ho honrrado
desenbargo
dom Joham,
por meree
do conselho
e serenssimo prinipe
em
nomeado,
de Portugall e dos Algarues daaquem e daale
mar
Africa e Senhor de Guinee, nosso Senhor, e seu sufiiente
procurador pera o acto que
segundo a mj[m]
se ao diante segue,
hu carta do dicto nosso Senhor Rey. //

E apresentou huu letra apostlica do santo padre papa
Sixto quarto da esclareida memoria, presidente que foy na
escripta em purgam jnho e em latim, bullada
Jgreja de Deus
notrio constou per
de sua verdadeira bulia de
chumbo pendente
per fios de sirgo
vermelhos e amarelos, segundo custume de Roma, integra, n

viciada
(*)
nem
cancelada,
Faleceu
em
12 de
nem
raspada,
mas
careente de todo
Agosto de 1484.
503
viio e sospei,
segundo prima
facie per ella
bem
pareia.
hu transunto da dieta letra em linguajem, fecto per elle dicto

doctor, per mandado delRey nosso Senhor, da quall letra apostlica em latim e em linguaje os theores de verbo a verbo som
hu em pos outro os que se seguem 2 ).
(
Jtem
se
segue o linguajem desta bula acima escripta, que
h. //
tall
Sixto bispo, seruo dos seruos de Deus, pera perpetua
me-
moria da cousa. Assentados per clemenia do Rei eterno, per a
Reys tereaaes reyn, na mais alta seeda da see apostcomo quem est posto em alguu atalaya, requeremos
com muj linpos desejos o estado, prosperidade, folgana e
tranquilidade de todos os Reys catholicos, sob a bem auenturada gouernama dos quaaes os fiees christaos som mantheudos em justia e paz e desejamos com gram feruor que antre
quall os
lica,
elles seja
continua dulura delia e a todo o que per os papas
Roma
nossos antecessores e per outras pesoas achamos que
de
fosse fecto
com
fauorauellmte
prouidenia, pera o que dicto h
todo
fortaleza
de
damos muj
confirma apostlica pera
sem corruom e seja

muj alongado de todo escrpulo de conten. / /
Dias h foy [] audienia de Nicolaao papa v, nosso
que fique pera sempre firme
e estauell e
dom Anrrique
amado em Christo
anteessor da louuada memoria, que o Jfante
de Portugall j fynado, tyo do nosso muj to
dom Afomso,
filho
ilustre
Rey de
Portugall e dos Algarues,
querendo segujr os passos de seu pay
Rey
dom Joham da
esclare-
com zello da sade das

almas e muj aeso per ardor da f, como catholico e verdadeiro
Caualeiro de Jhesu Christo, criador de todallas cousas, muj
duro e muj forte defensor e muj s medo pelejador da sua santa
ida memoria,
2
(
504
dos dictos Reynos,
texto, ern latim, doe. n. 77.
Rui de Pina
D. Joo II
(ATT
Crnica
de D. joo
II,
em pergaminho)
devulgar, aleuantar e honrrar o glorioso
f, fez
nome do meesmo
criador per toda a vniuersa redondeza da terra.
muj mujto remotos
lugares
asy
com
fazer
nom conhoidos. E bem

muy pequena jdade suspirou por
e a ns
todas suas foras de
reduzir aa cpanha
ajnda nos
da santa
os
mouros
jmygos da viua cruz per que somos remjdos.
perfiossos
asy quaees
quer outros jnfiees despois que a idade de epta, constituda
em
Africa, foy sobiecta polo dito
rio.
Rey dom Joham
a seu Senho-
despois de mujtas cousas fectas per elle Jfante,
em nome
pero do dicto Rey, contra os dictos jnfiees, jmygos da

aas vezes
de
em
prpria pesoa,
muj grandes trabalhos
das cousas e das pesoas,
f,
jndo
nom quebrantado nem espantado

despesas, nem de perjgo e perda
nem da morte
de muj tos seus naturaees
mortos na guerra de tantos anos, mas enendido cada dia mais
no perseguimento de seu piadoso e louuado propsito, poborou
mar oceano alguus
de christaos no
solitrias
jlhas,
nas
quaees fez fundar e aleuantar Jgrejas e outros lugares piadosos,

nos quaees se celebram os ofiios diuinos. //
E ajnda per jndustria e louuada obra do dicto Jfante muj
muj tos poboradores
e moradores de desuairadas jlhas que forom
achadas no dicto mar, vyndo a verdadeiro conhoimento de
Deus reeberom o sacramento do bautismo, a louuor e gloria

sua e sade de muj mujtas almas e conserua da f de Christo
e acretamento do seu diuino culto.
E como
nuca
em
domes,
/ /
tempo veesse aa notiia do dicto Jfante de

tempo algu ou ao menos que fosse em memoria
outro
nom
se
acustumase nauegar per o dicto mar cceano
contra as partes meridionaees e ourientaees, o qual atee ora,
asy a ns outros do ouidente nunca foy conhoido, que
nom
tynha nehuu erta notiia das j entes daquellas partes, creendo

que nysto
e
faria
muj grande
obra o dicto
Jndios,
mar
serujo a
pode[sse]
seer
que dizem que honrram a
elles partiipar e
Deus
fecto
f
se per
sua jndustria
nauegauel atee os
de Christo, pera com
pera os poder conuocar pera ajuda contra os
505
mouros
quaeesquer outros jmygos da
pera fazer guerra
f e
continua a algus poboos jentios ou pagaas que esteuesem
meo nom enujentados na
neeste
do nephando Mafamede.
seita
pera lhes preegar ou fazer preegar o sacratssimo
Christo, delles
nom
nome
de
conhoido, ajudado o dicto Jfante senpre
nom
da Real auctoridade,
cessou de jdade de xxb anos casy
em cada hu ano mandar dos
dictos Reynos,
com muj
grades
em muj
ligeiros
trabalhos, perigos e despesas, exerito de jentes
mar
nauios chamados carauelas, pera buscar o
prouinias
martimas, contra as partes do me[i]o dia e polo antartico. //

E fecto asy esto, ocupando e lustrando as dietas carauellas
mujtos portos, jlhas
Gujnee.
mares, veeram emfim aa prouinia de
ocupadas alguus
dieta prouinia,
mar
portos e
jlhas,
nauegarom mais hu pouco
ajaente aa
veerom aa boca
E como
de hu gram Rio extimado commente o Nillo.
quer
que contra os poboos daquellas partes fosse fecta guerra per
em nomes
algus anos
do dicto Rey
dom Afomso
e Jfante
dom
Anrrique e nelas mujtas jlhas vizinhas fossem sujugadas e

asy como
posuidas pacificamente,
ajaente
ajnda agora com a terra
posuem, donde mujtos guinus
se
tomados per fora
e outros
algus tam
outros
bem erom
negros
enujados aos
Regnos per via de resgate de cousas que nom som
dictos
defesas ou per outro algu legitimo contracto de venda, dos
em
quaees
copioso
catholica.
que com
elles
poboos
se
delles se
numero mujtos
aly forom conuertidos aa f
com
asy como
fauor da diuina clemenia,
era esperana,
continuase
conuerteriam aa
se
ora fazia, ou os meesmos
ou ao menos as almas de mujtos
ganhariam pera Deus.
//
sabendo o dicto nosso predeessor que ajnda que os
Rey
com tantos e tam grandes trabalhos

e despesas, e bem asy com tanta perdiom dos naturaees dos
dictos Reynos, dos quaees l mujtos pereeram, que com ajuda
dictos
e Jfante,
que
soomente dos dictos naturaees fezerom descobrir as dietas prouinias, e aquirirom e
506
posujrom como dicto h, como verda-
deiros Senhores dos dictos portos e jnsulas e mares.
emtom
tecndo
receo que algus morridos de cobya nauegasem naque-
las partes,
querendo asy apropriar o louuor, o
fruito e
daquesta obra, ao menos desejando de a jnpidir,
mouidos de auer algu proueito

ou enuiasem
ello
ou
gaano ou de malcia leuasem
armafs] e linhames
ferro,
perfeiom
por
outras cousas e bees
defesos de se leuarem aos jnfiees, ou lhes ensinas o
modo
de
nauegar, polias quaees cousas lhe serom fectos os jmygos mais
mais duros, e o proseguimento da
fortes e
jnpidiria
ou per venturra de todo
ofensa de Deus e
cousa ou se
tall
nom sem
cessaria,
grande
muj grande doesto de toda a christandade;
pera enbargar o que dicto h, e pera conseruaom de seu direito

e de sua posse
entom expresas
poserom defessa sob ertas grauisimas penas

e jeeralmente estatuirom que
misse nauegar as dietas prouinias
nem
nem huu
presu-
tratar nos portos delias,
pescar nos mares delias, sem primeiramte auer expressa
liena pera ello do dicto
em
nem
seus nauios
com
Rey ou
Jfante.
esto jndo
soomente
seus marinheyros e pagandolhe dello erto
trabuto. //
Por porque por soesso de tempo poderia aconteer que
pessoas doutros Reynos e naones per enueja, maliia ou por
dizerem que querem pagar trabuto, presumirjom

prouinias; e asy nellas
mir jam nauegar
Afomso
e pescar,
e Jfante per
como nos
jr
portos, jlhas e
aas dietas
mar
presu-
da quall cousa antre o dicto Rey
nehu modo conpertariam
dom
seer molestados
mandar verisiuelmente se poderia

muj mujtos dios, rancores, disensones, guerras e escndalos, em muj grade ofensa de Deus e perigo das
almas, o dicto nosso predeessor esguardando todas e cada huu
das dietas cousas e atendendo com deuida tenperana, como
aquelles que l presumisse
segujr e Siguiria
em
outro tempo per outras suas letras dese, antre outras cousas,
licena
ao dicto Rey
dom Afomso
pera enuadir, conquerir,
expugnar e sobjugar quaeesquer mouros

quer outros jmygos de Christo,
em
pagaos
e quaees-
qualquer lugar que estem;
507
bem
asy Reynos, ducados, principados, Senhorios
ees e bes mouees e
deetheudos
elles
de
lhe
rais,
e posison-
quaeesquer que fossem e per
sejom conedudos
pera reduzire [a]
perpetua seruid as pessoas dellos; e pera apricar e apropriar

pera sy e seus soessores, Reynos, ducados, prinipados, Senhorios e pose
em
quaeesquer outros bees pera conuerterem
como de seus soessores; por bem

Rey dom Afomso ou o dicto Jffante
seu proueito e vso, asy seu
da qual faculdade o dicto
per sua autoridade acquirirom e posuir e posui justa
timamente as dietas
jlhas,
terras,
perteiom de direito ao dicto

res,
Rey dom Afomso
em maneira que nhu outro pero fiel

do dicto Rey dom Afomso
espiiall liena
liitamente
se
e legi-
portos e mares, os quaees

e seus soesso-
christao fosse,
sem
e de seus soessores
podia das dietas cousas per nhuu maneira
antremeter. //
E
Jfante
pera que o dicto
com major
tam piedosa
e
mundo
muj mujto dina de seer senpre

como per ella
lenbrada, na quall
sade das almas e acrecentamento da
mento dos jmygos

de Deus
e seus soessores e
feruor quisesse jnsistir e jnsistisem naquesta
tam nobre obra
per toda parte do
se procure
Rey dom Afomso
de sua
se confortar
delia, e
f e
olhando como
se
f e
abaixa-
trautaua de cousa
da Republica da vniuersal Jgreja, pera
com alguus perdas
se
olhasem como aujam de
seer polo dicto nosso anteessor e pella see apostlica defesos
com muj mais
muj enteyramente emformado de todalas dietas cousas e cada huu delias,

de seu moto prprio e auida sobre ello primeiramente madura
e guarnjidos
largos fauores e graas,
deliberaom per autoridade apostlica, de erta sabedoria
de
abastana de poderio, liitamente determinou e declarou a dieta

bula dos dictos poderes, cujo theor aqui quis que fosse auido
de verbo a verbo,
com
todas e cada
huu das
clausulas nella
ctheudas por jnserto. //

E quis que a faculdade da dieta bula se estendesse a todo
o que j ante delia era aquirido.
508
todo o que despois
em nome
Rey dom Afomso
dos dictos
e seus soessores e Jfante nas dietas
daalem como nas daaquem, que

ou dos pagaos podesem aquirir prouin-
partes e nas vizinhas, asy nas
das maos dos jnfiees

ias,
portos e quaeesquer mares.
jlhas,
nouamente fossem achadas podesem

e faculdade
da dieta
bulia.
que asy
as cousas
seer cprendidas per vigor
asy as que j
som
aquiridas
como
as que daqui auante acontecer de se aquirir, despois que forem
como
aqujridas,
j deeclaramos, per vigor e faculdade
que perteeniam ao dicto Rey
bulia,
e lhe deuer perteener pera senpre e
E
se
e socessores e
nom
da dieta
ao Jfante
a outra algu pessoa.
a essa conquista, a quall o dicto nosso antecessor declarou
extender dos cabos de Bojador e de
Guinee
aalem contra a plaga meridional;
que os dictos Rey
dom Afomso
Nam
e
atee per toda
bem
asy declarou
e soessores e Jfante
fazer nas dietas partes e aerqua do
podessem
que a elos perteener,
quaeesquer defesas, estatutos, ordenaonees
mandados, ajnda
que sejom
com pena
ordenar
despoor delias agora e pera senpre, como de suas
prprias cousas, e
e
bem
com
que
como das
se
direito e cautella, as cousas j conquistadas,
mares quaeesquer, quantos quer e que-
jandos quer que forem.
Rey dom Afomso
Reynos
outras terras e Senhorios delias;
aconteer pollo tempo se ganharem, proujneias,
jlhas, portos, lugares e
dictos
quallquer jnposiom de trabutos e
asy pera senpre doou, conedeo e apropriou pera coro-
boraom de mayor
e as
iso
meesmo a
seus
dieta conquista aos
soessores
Reys dos
ao Jfante, ds nos cabos de Bojador e de
outrossy
como
fosse per
dictos
Nam.
//
mujtos modos neessario pera se
auer de acabar a dieta obra liure e liitamente, determinou e

e conedeo ao dicto Rey dom Afomso e seus soessores
Rex de Portugall que pollos tempos forem e ao dicto Jfante,
hu Indulto outorgado ao dicto Rey dom Joham per Martinho
de bem auturada memoria papa V. E outro tam bem outorgado
a elRey Duarte da nobre memoria, Rey dos dictos Reynos e
padre do dicto Rey dom Afomso, per Eugnio 4. 0 de piedosa
outorgou
509
Roma
memoria, papas de
Rey d Afomso
a que
ou cada hu
elles
dietas partes,
nossos predeesores, que os dictos
seus socessores e Jfante e
delles o quisese
bem
asy as pesoas
cometer aerqua das
podessem fazer com quaeesquer mouros
de quaeesquer cousas, bees
e jnfiees,
vitualhas conpras e vendas, e
bem
asy fazer quaeesquer contractos, trasanones, preytisias, mercadarias e negociacones e leuar quaeesquer mercadarias aos
lugares dos dictos
ferramenta,
mouros
linhame,
comtanto que
jnfiees,
cordoalha,
nom
fosse
nauios ou quallquer gnero
darmas. //
E bem
asy todas e cada huu das outras cousas fazer e ne-
gociar e exercitar nas cousas permissas e ao que aerqua delias

conpridoiro.
for
E podesem
os
dictos
Reys dom Afomso
soessores e Jfante nas prouinias, jlhas e quaeesquer lugares,
asy j aquiridas como nas por aquirir, fundar e fazer quaeesquer Jgrejas, moesteiros e outros piadosos lugares. //
E bem
siasticas
dicantes,
mandar quaeesquer
asy podesem
como
com
seculares, ajnda
pesoas, asy eccle-
que sejom da ordem dos men-
tanto que seja de licena de seus mayores e que
vao per sua vontade, as quaees posam estar

vida, se quisere.
E bem
toda [a] sua
asy possam ouujr de confissam quaees-
quer, asy dos que l esteuerem
como dos que
dos lhes dar [a] diuida absoluom
em
forem
e ouuj-
todolos casos, sen
3
(
nos que som reseruados aa see apostlica e darlhes pendenas
4
)
mentos.
saudauees
isso
5
(
mjnistrarlhes
meesmo per
os eccleciasticos
sacra-
virtude do Senhor e espargimento
do sangue de nosso Senhor Jhesu Christo, de cuja cousa

trauta, rogou a todolos christaos
particular,
ordes,
3
)
4
(
5
(
Sio
em
ecclesiasticos,
em
seculares,
jeerall e a
regulares
cada hu
de
se
em
quaeesquer
quallquer estado, graao, ordem, condiom ou pre-
Entenda-se: excepto.
Arcasmo: penitncias.
Entenda-se: salutares.
mjnia, ajnda que sejom jnnobreidos per dignidade archie-
ou per outra quallquer,
piscopal, bispai, jnperial, real, ducal,
ajnda que seja mayor, ora seja ecclesiastica ora mundana. //

E os exortou e lhes mandou em remissam de seus pecados
muj estreitamente defendeo que n
e perpetuu editu de defesa
presumjse nhu fazer ou jnpidir per quallquer

aquiridas ou possudas
modo
as cousas
em nome delRey dom Afomso, ou
que estam dentro na dieta conquista, prouinias,
mares e quaeesquer lugares;
bem
asy
nom
as
jlhas, portos,
presumisse de
mouros, jnfiees ou pagaos, armas,
leuar aos
dictos
linhame
quaeesquer outras cousas que o direito defende de
se
nom
leuarem
mouros per quallquer modo ou sem

do dicto Rey dom Afomso e
mandado ou
espiiall
licena
seus soessores e Jffante.
/ /
meesmo nom presumissem
isso
cousas premissas,
nem
leuar mercadarias e outras
pescar ou per quallquer outra maneyra
mares e lugares ou
se entremeter das prouinias, jlhas, portos,
algu
delles.
per que o dicto
outrosy
nom
presumisse
Rey dom Afomso
fossem jnpididos de
ferro,
nom
fazer
algua cousa
e seus soessores e Jfante
posuir pacificamente as cousas aquiri-
das e se fezessem persy ou per outrem direitamente ou jndiper obra ou per conselho, que
reite,
conquista.
direito
nom
proseguisem a dieta
os que o contrairo fezessem aalem das penas pollo
ordenadas contra os que leuam armas e outras cousas
defessas a quaeesquer mouros, as quaees elle qujs que per este
meesmo
fecto encorressem; quis
ticulares
emeorresem
em
mais que
se
fossem pesoas par-
sentena descomunhom.
comunjdade ou vniuersidade de idade,
castello, villa
fosse
se
ou
lugar,
esa idade ou castello, villa ou lugar fossem sometidos per

esse
meesmo
isto
fezesem ou algu deles,
6
(
fecto a jnterdicto ecclesistico.
Defender (proibir) de
se
nom podesem
os que contra
seer absoltos
no levarem, equivale
a:
nem
proibir de
se levarem.
5**
nem
relaxados da dieta sentena descomunh
de jnterdicto per
apostlica n per outra alguu autoridade, seno fosse primeiro
enteiramente satisfecto
Afomso
com
ou
o dicto nosso predeessor per sua bula
honrrados Jrmaos arcebispo de Lixboa

e
de epta
Rey dom
amigauelmente
sobrello
acordase. //
elles se
das dietas cousas ao dicto
e seus socessores e Jfante,
9
(
7
(
6a
(
mandou
e bispos de Silues
aos
8
(
que todos ou dous ou hu deles persy ou per
outrem ou outros, quantas vezes sobre as dietas cousas fossem

requeridos por parte do dicto
res e Jffante,
ou dalgu
fosse requerido, aquelles
sentenas
descomunham
Rey dom Afomso
delles
e seus socesso-
ou algu dos dictos Prelados
que constasse auer encorrido nas dietas

e
de jnterdicto, logo aos domingos e
aos outros dias de festa nas Igrejas quando hi encorresse multi-
dom
e
de poboo pera ouujr os diuinos sacramentos, os declarassem
deniasem por escomungados
sometidos aos jnterdictos e
a outras penas j dietas, per autoridade apostlica, e fezessem
como fossem denudados dos
outros.
euitar
muj estreitamente
dos outros atee satisfazer das dietas cousas ou concordarem
como
dicto h, costrangendo os contrariantes per censura eccle-
siastica,
posposta toda appela, sem enbargo de constituiones
ordenaees apostlicas
quaeesquer outras cousas contrai-
rs. //
porque a dieta bulia, quall como dicto h, emanou do
dicto nosso predeessor de certa sienia e auido sobrello
man-
dura deliberaom, n podesse dalgu seer per tempo mazclada

e
jnpu[g]nada de
uiio de sorrei
eforma ou que era

sienia e poderio
nem huu,
determjnou
6a
)
7
)
8
)
9
(
512
Documento
falsa
declarou que a dieta bulia e o
que nella h conthiudo per n hu
ou que era auida per
qujs e polia dieta autoridade,
modo podese
n. 44.
Cardeal D. Jaime (1455-1459).

D. lvaro Pais (1449-1467).
D. Fr. Joo Manuel (1443-1458).
seer
jnpugnado
nem
de sorreiam,
de nulidade,
nem por
teer defecto de
poder
de ordenado ou de quallquer outro, ou por teer outro quallquer
defecto.
declarou mais que o effecto delia per
podese seer jnpidido
muj
e teuesse
nem
retractado,
mas que
enteira forteleza e firmjdam.
sobrela algu cousa fosse atentada
em
nem hu modo
valese pera senpre
se aconteer
que
contrairo per quallquer
pessoa ou per quallquer autoridade, [per] acynte ou per jgno-
vao
rania, declarou que fosse
de nhu efeeto.
sedo outrosy notificado a Calisto papa
3.
0
,
/ /
da piedosa
memoria, tambm nosso predeessor, por parte do dicto Rey
dom Afomso y do
Jffante, que
grandemente desejauom que a
esprituaiidade nas dietas jlhas solitrias, terras, portos e lugares
em
que esta
Guinee, no
mar
occeano, ds contra a plaga ourien-
as quaees o dicto Jfante per fora
tall,
mouros
10
)
acquirira
como
dicto
darmas das maos dos
h pera a Religiom de
Christo, que fossem outorgadas per a see apostlica pera sen-
ordem da caualaria de Jhesu
pre aa
Christo,
com ajuda
das
rendas da quall se dizia que o dicto Jfante fezera a dieta conquista
n ).
se
confirmase a declaraom, constitui, doaom,
outorga, appropriaom, determinaom, rogo, exortaom, jnjun-
am, jnibiam, mandado, vontade e bem asy a bulia do dicto

Nicolaao nosso predeessor
contheudas.
Esguardando o
giom da
todas e cada huu das cousas nella
/ /
dicto Calisto, nosso predeessor,
que a Reli-
dieta caualaria poderia fazer fruito saudauel
nhor nas dietas terras
no Se-
e lugares, jnclinado polias dietas soprica-
per autoridade apostlica e per semelhante siencia,
ones,
confirmou, aprouou e determinou que a dieta declaraom, cons-
10
(
tradutor omitiu o primeiro verbo (contraxerat) : conquis-
tara.
(") Encontrmos no AV o documento que confere ao Infante

D. Henrique o cargo de Administrador da Ordem de Cristo e que
define o emprego dos rendimentos da Ordem. de 25 de Maio de
1420. Ser publicado oportunamente em Monumenta Henricina, a editar
pela Comisso do V Centenrio da morte do mesmo Infante.
513
MONUMENTA,
2. a
33
doaom, apropriaom,
tituiam,
determjna,
jnjun,
rogc,
jnibiam, mandado, vontade, bulia e todo o neella conthiudo

e todo o que delia se podia segujr, valesse pera senpre
taleza de firmidam,
por ratas, firmes
auendo todas
estauees, suprindo todos e cada
com
for-
cada huu das dietas cousas
hus de-
fectos se per uentura algus neella jnteruiessem. //
por polia dieta auctoridade e sienia pera senpre deter-
minou, estabeleceo
om
ordenou que a espritualidade
toda jurdi-
ordinria, Senhorio e poder no spirituall soomente perteen-
tempos vyndoiros pera senpre
esse aa dieta caualaria pollos
nas jlhas,
e de
lugares dos cabos de Bojador
villas, portos, terras e
Nam
atee per toda
Guinee e aalem daquellas partes meri-
dionaees atee os Jndios, auidas e por auer; cujos

calidades,
vocbulos,
desinaones,
limjtes,
conto,
sitos,
comfys
quis na sua bula auer por expressos, as quaees ds
lugares
entom deu
e outorgou asy, que o prior mayor que pollo tempo fosse da
ordem da
fcios
dieta caualaria, podesse dar todos e quaeesquer bene-
seculares
[e]
ecclesiasticos,
com cura ou sem
cura,
regulares de quaeesquer ordes, asy fundados e jnstituidos

os que se
fundarem
e jnstituir
ou
como
nas dietas jlhas, terras e lugares
de quallquer calidade e vallor que sejam ou forem e delles
prouueer e despoor quantas vezes pollo tempo aconteer que

vague.
b asy podesse poor sentenas descomunh, suspens-
sam, priuaom
e jnterdicto e outras censuras, sentenas e penas,
quantas vezes necessrias lhe pareer, segundo a calidade das

cousas e negoios que pollo tempo aconteessem o requeresse. //
E bem asy podese e deuese sem nem huu deferena fazer
despoor, ordenar e per semelhante
os que se
fundarem
acustumarom de
podem
e jnstituir
as
teer espritualidade e dereito,
ou de costume
fazer despoor e emxecutar, sobre as quaees cousas todas
cada huu delias lhe deu

nando que as dietas jlhas,
que com o tempo
5*4
maneyra executar todas
nas dietas jlhas, terras e lugares
se
enteira e liure faculdade, determiterras e lugares j aquiridos e os
aquirir,
nom
fossem dalgu bispado,
auendo por
vao todo o que
irrito e
per
contra esto,
quem
quer,
se acontecesse fazer e atentar
qualquer autorjdade,
de
[per]
acynte e per jgnorania. //

E como despois antre o dicto
Rey dom Afomso e o noso

EIRey dom Fernando, Rey jlustre de Castela e de Liam e antre seus sobdiotos, per jndustria do jmygo
da jeeraa vmana, per algu tempo ouuesse guerra, por per
mujto amado
filho
operaom da deujna clemenia veer fazer antresy paz
e con-
crdia e por firmeza e estabeleimento delia fezerom antresy
algus
capitlios,
antre
os
quaees
h aseentado
hu
deste
theor. //
Jtem quiserom os
gom
e
Rey
todo senpre que
de Castela, dAra-
senpre duradoira; prometeram dagora pera
nem
persy
nem
fora de
per outrem, escondido
nem per seus herdeiros e

nem enquietar de fecto ou
juizo
os dictos Senhores Rey
pubrico,
molestar
nem
Raynha
de Cezilia e lhes prouue pera que esta paz seja firme
estauel e pera
em
dictos
soessores, toruar
de direito,
com quaeesquer
outras
ou
em
que estam
com
suas minas
seus Reynos, sobre a posse ou casy posse
juizo
e Prinipe de Portugall,
de todollos tractos, terras e resgates de Guinee,
douro
em
nem
nem
jlhas,
prayas ou costas de
mar, descubertas ou por descobrir, achadas ou por achar, jlhas
da Madeira,
de Porto Santo e jlha Deserta e todalas jlhas
chamadas dos Aores
Cabo Verde
jlhas
que
e jlhas de Flores e
tambm
as jlhas do
e todas as jlhas que agora achou e quaeesquer outras
se
daqui auante achar ou aquirirem e esto das ilhas
de Canarea aalem e
aaquem em
fronte de
Guinee, asy que
quallquer cousa que j h achada ou se achar e aquirir aalem
nos dictos termos, todo o que h achado e descuberto fique ao

dicto
Rey
e Prinipe de Portugall e a seus Reynos,
tirando
soomente as jlhas de Canerea, Lanarote, a Palma, Forte uentura, a
Gomera, o Ferro, a Graciosa, a Grade Canarea, Tana-
5*5
rife e
todalas outras jlhas de Canarea, acquiridas ou por aqujrir,
Reynos de
as quaees ficam aos
E bem
asy
nom
Castela.
toruarom, ns molestaram,
nem
jnquietar
quaeesquer pesoas que os dictos trautos e resgates de Guinee,
nem
as dietas terras, prayas, costas, descubertas e por desco-
brir,
em nome ou
de
Prncipe de Portugal!,
mao
ou aquiriram per quallquer
ou
poder dos dictos Senhores Rey e
ou de seus
socessores, tractar,
titolo,
seer possa, ante per esta presente
boa
f,
sem maao engano
per outr,
nem
prometem
que
e Prn-
nom mandara
persy
consitiram, ante o defenderam, que
licena dos dictos Senhores
vao negociar aos dictos
Rey
e Prncipe de Portugall
tractos,
nem
seja
seguram aa
Rey
[a] os dictos Senhores
cipe de Portugall e seus socessores,
nem
negoiaram
modo ou maneyra que
sem
nom
nas jlhas e terras de
Guinee, descubertas e por descobrir, suas gentes naturaes ou

sobditas e
ou
nom
em
em
quallquer lugar ou tempo e
todo cuidado
cuidado, n quaeesquer outras gentes estrangeiras que
morarem em seus Regnos e Senhorios, ou em seus portos armarem e tomar victualhas e cousas necessrias pera nauegar, nem
lhes dare alguu occasiam,
mto
fauor, lugar,
nem per rodeo, nem permitira

em maneira alguu. //
directe
pera
l jr
se
nem
armar nem
ajuda
consinti-
carregar
algus dos naturaees ou sbditos dos Regnos de Castella
ou estrangeiros quaeesquer que sejam forem
tractar,
jnpidir,
dampnificar, roubar e acquirir na dieta Guinee e nos dictos lugares,
tractos,
resgates e minas, terras e jlhas delia que j
descubertas ou per tempo se descobrir,
consintimento dos dictos Senhores
Rey
sem
som
licena e expresso
e Prncipe
de Portugal
ou de seus sobessores, que os taaes ajam de seer punjdos

naquella maneira, lugar e forma que h ordenado pollo dicto
Capitolo desta noua reforma dos tractos da paz que se guar-
dau
deuem guardar nas cousas do mar contra
os que saa
das prayas ou nos portos a roubar, dampnificar ou mall fazer,
ou no meeo do mar as
516
dietas cousas faz. //
Outrosy os dictos Rey
prometerom
que
soessores,
nom
Raynha de
no modo susso
e outorgara,
Castella e de
entremetam de enquerer
se
Liam
por seus
dicto, persy e
emtender
em maneyra alguu na conquista do Reyno de Feez, asy como

se nysso nom entremeterom os Reys pasados de Castela, seus
anteessores, ante aa sua vontade e liuremente os dictos Senhores
Rey
Prncipe de Portugall e seus Regnos e soessores
poderam proseguir a
dieta conquista e
a defenderam como lhes
prouuer. //
em todo os dictos Senhores Rey

nem per outr, em jujzo nem
fora de jujzo, de fecto nem de direito, nom moueram sobre o
que dicto h, nem em parte nem em cousa algu que a jsso
perteena, demanda, duujda, questam nem outra contenda
prometeram e consintiram
Raynha de
alguu,
Castela, que persy
E
como
guardaram, conprir muj jnteiramente e
todo
ante
faram guardar
sem algu desfalecimento.
e conprir
porque daqui auante

esto h
uedado
nom
e defesso e das
conthiudas, os dictos Senhores
h guardem
cunpram
apregoar e pubricar
e fielmente
em
penas das dietas cousas
mdarom
ofiiaees dos portos dos dictos seus
//
possa alegar jgnorania de
se
logo aas justias e
Regnos que todo o que
dicto
executem e asy o mandaram
sua corte e nos dictos portos de mar
dos dictos seus Regnos e Senhorios, para que a todos venha

noticia.
em
12
(
//
Portanto ns, a
quem do
ceeo h comjtida a vniuersal cura
das ouelhas do Senhor e que segundo somos obrigado desejamos

auer e pera senpre durar antre os prinipes e poboos christaos
a suauidade e folgana da paz, desejando que a bulia de Nicolaao e de Calixto nossos predeessores e espicialmente asy o
bem
dicto jnserto capitlio e
(12)
ATT
Livro
das
asy todas e cada hu das cousas
Pazes,
fl.
136.
Ramos
Coelho- Alguns
p. 442-443,
Documentos da Torre do Tombo, Lisboa, MDCCCXCII,

doe. de 6-3-1480.
517
nas dietas bulias e capitlio conthiudas, seja per a senpre firmes

e jnteiras, a louuor do
nome
diujno e perpetua paz dos dictos
prinipes e de seus poboos, de nosso

tania dalguu pesoa que nollo pedisse,
moto prprio, n a
mas de nossa mera
ralidade e prouidenia e de erta siia e de poderio
auemos por
apostlica,
jnslibe-
da
see
ratas e gratas as dietas bulas de Nicolaao
e Calixto nossos antecessores e o dicto Capitlio; e
bem asy
per
autoridade apostlica, per theor da pressente aprouamos e con-
firmamos
e
com ajuda do
presente escripto guarnecemos todas
cada huu das cousas nella contheudas.
huu
as dietas cousas e cada
delias
determinamos que
tenhom
jnteira fortaleza
de firmidam e que sejam guardadas pera senpre. //

E por mandamos aos honrrados jrmaos os
12a
dEuora
),
de Silues
13
(
do Porto
prprio e semelhante sabedoria,
14
),
bispos
de nosso moto
que todos os dictos ou hu
persy ou per outro ou outros, pubriqu solepnemente
delles,
cada huu das dietas bulas e
capitlio,
onde
quando
for neces-
dem grande ajuda de eficaz defenssam em todo o que

dicto h e em cada huu cousa delias, aos dictos Rey e Prncipe de Portugall e a seus sobessores e nom consentam os
dictos Rey e Prinipee sobessores contra as dietas cousas e
srio e
cada huu delias seer molestados

quallquer dignjdade,
de
soas
e jnpididos
estado,
per nhuus pes-
graao ou condi que
forem, ante costrang per nossa autoridade, per censura ecclesiastica e
per outros quaeesquer remdios de
direito,
posposta
toda appelaam, quaeesquer molestantes, jnpidintes, contradizentes e reuees,
sem enbargo de
todalas cousas dietas, ou
sem
comm ou particularmente seja polia see

apostlica outorgado, que nom possam seer jnterdictos, sospensos ou escomungados per leteras apostlicas que nom faam
jnteira e expressa menom de verbo a verbo deste jndulto. //
enbargo que a algus
12a
)
13
)
14
(
518
D. Garcia de Meneses (1471-1484).

D. Jorge da Costa.
D. Joo de Azevedo (1465-1495).
Portanto n huu pesoa seja tam ousada quebrantar, ou

per temerria ousadia contradizer esta carta de nossa confir-
maam, aprouaam
saiba que
atentar,
Deus
tolos.
mandado.
a
algu presumjr de o
se
jndinaam de todo poderoso
bem auenturados sam Pero
dos
sam Paulo
seus aps-
//
Dada
Roma
nos paaos de sam Pero, anno da encarna
do Senhor de mjll
iiij
do nosso papado.
E
em
encorrer
Lxxxj, xxj dias de junho, anno decimo
/ /
pressentada asy a dieta letera apostlica e transunto delia
linguajem como dicto h, o dicto doctor disse ao dicto
vigairo que a seruio do dicto Senhor conpria se era necesario
o trelado da dieta letera apostlica, asy latim

escripta,
como o
dicto transunto linguaje.
esepreuera que requeresse a

dieta letera e
gundo
Por
elle
nome
dicto h,
como estaua
sua alteza lhe
vigairo que lhe
do linguaje delia dar doze vezes ho
elle dicto
mandase da
trellado, se-
vigairo poderia seer verdadeiramente formado
polia carta que lhe o dicto
seu
elle
Senhor esepreuera
se
a veer quisesse.
como procurador do dicto Senhor, da sua parte e e

que lha mandase dar per mjm notairo como
lhe pidia
em
pubrica forma, entrepoendo a
sua autoridade
ello
ordinria, c jnterposi de degredo. //
o dicto vigairo veendo o dizer do dicto doctor e veendo
a dieta letera apostlica disse que quanto era aa carta do dicto
Senhor, que lhe parecia escusada.

dieta letera apostlica pidia,
veendo
quanto ao trelado que da

elle
de decreto e
estromentos.
e autoridade
sob
meu
como a letera
com jnterposi
vigairo
era boa e sa, jnterps sua autorjdade ordinria
mandou a mjm notairo que

E mandou que valham e lhe
e a cada hu delles como aos
lhe dese os dictos

seja
dada tanta
proiprios originaees,
prprio sinall e seello do dicto Senhor cardeall; teste-
munhas que
presentes for: o honrrado
Ruy Lopez
bacharell
5'9
em
cnones e escpriu da Torre do Tonbo delRey nosso Senhor.
E Fernam Gomez
E
Diego Lopez familiares do dicto doctor.
eu Joham Roj[n]z,
Lixboa
e Thesoureiro
//
mjssa do Arebispado de
clrigo de
da Egreia Cathedral da idade de Tan-
com as
per mdado e
per auctoridade apostlica publico Notairo.. que
gere,
dietas testemunhas a todo esto presente fuy
auctoridade do dicto vigairo este presente publico stormento de
mao
do
de outro esepriuam fielmente scripto, por eu seer oceupa-
outros
rduos negoios,
com meu acostumado
e praticado
signal corroborey e aucto rizei, que tal h: //
Non
lauda.
seia
duujda no raspado honde
na lauda xxj
todas e cada ha e se
e
na
dieta lauda
honde
diz xxj:
honde
em
diz
seis regras jnteiras
acabam honde
diz: suras.
que eu Notairo o
fiz
diz:
ATT
Gav.
520
7-18-3;
737
17-6-17 e
(F. G.),
fls.
que
se
na
comeam
todo o que delia
correger por uerdade.
17-6-18.
49 v. e
ix.
se;
neesta derradeira lauda
(Sinal pblico
BLN Ms.
loco rum
sgs.
do Notrio)
79
CARTA DE
MANUEL A RODRIGO AFONSO
D.
(14-1-1485 e 29-10-1497)
Sumrio
Carta
de D. Manuel, quando
Duque
de Beja, a Rodrigo
Afonso, fazendo-lhe doao da parte norte da Ilha de Santiago de
Dom
Manuel
Cabo Verde
ecc.
Confirmao
rgia do
documento
quamtos esta nossa carta virem fazemos
saver que por parte de Rodrigo Affomsso, do nosso comsselho,
nos foy apressemtada hua nossa carta, assynada por ns
em
semdo duque, e assellada de nosso sello de nossas armas, da

qual ho theor, de uerbo a uerbo tal h como se segue. //
Eu dom
Manuel, regedor
laria de nosso
guouernador da ordem
e caual-
Senhor Ihesuu Christo, duque de Beia, senhor
de Visseu, Couylham, Moura, Serpa, senhor das ilhas da Madeira,
dos Aores, do Cabo Verde, Comdestabre por elRey
senhor, de seus Regnos.
meu
quamtos esta mjnha carta virem,
fao saber que esguardamdo eu aos gramdes seruios que Rodrigo Affomso, do comselho do dito senhor e veador da fazem da
da Jffamte mjnha senhora, que tem feitos ao Jfte meu senhor

e padre que Deus aia, e a sua senhoria, e espero que ao diamte,
com
a graa de Deus a
E
razom
por
em
queremdolhos
mim
e elle meree, assy
bem
e lhe fao
/ /
por lhe fazer graa
meree, tenho
doaam da capitania da mjnha
tiago, daquella parte delia
vamda do
faa.
algua parte gallardoar, assy como h
ilha de
Sam-
que lhe j foi assynada, que h a

que a teue Diogo Affomso,
norte. Assi e pella guissa
que foy eomtador da mjnha

mento, Johane seu
filho,
ilha
da Madeira.
finado.
por seu
falei-
depois delle ho dito
Rodrigo Affomso, por carta da dita Jffamte mjnha senhora.
nom ser de todo acabada de partir, se nom

emtam nem aguora aqui as demarcaooes delia, mas des-
por a dita ilha
ps
5 2I
pois ao diamte
acabar de
se
E
que
me
quero e
elle
ha mantenha por mj[m]

ha de mj[m]
meesmo
praz, que isso
se tal for.
assj
decemdemte per linha
seemdo em
eu ou
reger,
elle
seia
em
tal
meu
em
e se
for,
elle
acomteer,
direito e justia
aja.
em
sua
por seu falleimento
ao seu filho lidimo primeiro, ou
dhy em diamte [de] decemdente
direita.
idade ho dito seu filho que a
herdeiro poeremos
hy que
nom
possa
a reja, atee que
idade.
me
Outrossi
direito
fique ha dita capitanja e carreguo
delia, pella guissa susso dita,
segundo
teuer.
praz que ha dita parte que a
vida, que quero que
me
como
partir,
hu
declarar a parte, que cada
praz que
elle
tenha
em
dita
terra de sua
mj[m], e em meu nome, do

crime, resaluamdo moorte ou talhamento de membro
capitania, a jurdiam por
meu
iuel e
de
Porem
sem embarguo da dita jurdiam a mj [m] praz que todos meus
mandados e correi seiam hy compridos, assi como em cousa
mjnha prpria. ///
que vyr apellaom,
me
Outrosi
agrauo, a
el
Rei
Affomso aia pra sy
praz, que ho dito Rodrigo
mojnhos de pam que ouuer na
todollos
senhor.
dita
parte
de
sua
nom faa hy moynhos senom elle ou

quem lhe prouuer. E esto se nom emtemda em moo de brao,
porque quero que o faa quem quiser, nam moemdo a outrem,
nem atafonas nom faa senom elle, ou qu lhe prouuer. / /
Jtem me praz que aia de todallas serras daguoa que se hy
fezerem, de cada hua hu marco de prata, em cada hu anno,
capitania.
ou seu certo
tumarem
segumdo
que ningum
vallor,
serrar,
se
ou das tauoas cada somana, das que
paguamdo ho dizimo de
pagua das outras cousas.
cos-
todas as ditas serras,
//
tambm ho dito Rodrigo Affomso de qualquer

emgenho que se hy fezere, tiramdo vieiros de serrarias, ou
esto aia
outros metaaes. //
1
522
Xo
texto
l-se:
nembro.
Jtem me praz, que todollos fornos de pam em que aia

poya seiam seus. Porem nom bargue quem quiser fazer fornalha pera seu pam, que ha faa, e nom pera outro nenhuu. / /
Jtem me praz que temdo

possa vemder outrem senom
real de prata
ho alquer, ou sua
E quamdo
uoomtade
ho
me
nam
que ho
atee
Outrosi
elle sal
elle,
praz,
teuer,
elle
vem der que
pera
damdo
E mais nam.
uemdam hos da ilha
dita uallia.
que ho
nom
rezam de
elle
meyo
//
sua
tenha. //
que de todo ho que
se
ouuer de remda na
dita terra de sua capitania, elle aia de dez huu.
comtheudo no
[h]ei dauer na dita ilha, h
ho que eu
que dello h
foral
feito. //
por esta guisa
me
praz, que aia esta
os outros descemdtes per linha direita,
remda seu
filho e
que ho dito carrego
teuerem. //
Jtem me praz que
elle
possa dar por suas cartas a terra de
sua capitania forra pello foral da dita ylha, a
com
tal
comdiam que
aproueitamdo,
outrem. //
E depois que aproveitada
for, se
outros ianquo annos, que isso
embargue a mj[m] que

seja dada,
assy
se hd
que
prouue r
possa
dar
a leixar por aproueitar atee
meesmo a possa
dar.
esto
nom
ouuer terra por aprouejtar que n
que a possa dar a quem
me
lhe
derem aproueitem atee
aquelles a que a
E nam
cimquo annos.
quem
me
prouuer.
/,
praz, que a d seu filho, ou herdeiro, que o ho
dito carrego teuerem.
mais
me
da
dita
quem
lhe
praz, que hos vizinhos
ilha, possam vemder suas herdades aproueitadas a
E se se qujserem de hua parte pera outra hyr, sem

porem nenhuu embargue E [se] fezer mallefiio a algu
home, em algua parte da dita ilha, per que merea de seer
aprouuer.
lho
aoutado, e fogir pera outra parte, que seja emtregue, se poder

ser presso
delle
homde
for o mallefiio, se requerido for pera se fazer
comprimento de
Outrosi
me
dereito,
e justia. //
praz que hos gaados brabos possam matar hos
525
da
ilha, assi
em hua
como na
parte
sem aver
outra,
ho gaado que amdar
defesa. Resaludo
em
hi outra
algu loguar ar-
E isso meesmo me praz, que hos

gaados manssos, paam assj em huua parte como na outra, trazemdo os c gramdes g[u] ardas, que nom faam dampno. E se
rado,
em
que ho mande
laar.
ho fezerem que ho pague a seu dono.
E porem mando
aos vizinhos e moradores da dita sua ca-
pitania, e a outros quaaesquer cffiiaaes e pessoas a
mjnha
que esta
carta for mostrada, e o conheimento delia pertemer,
que a cumpram e g[u] ardem e faam comprir e g[u]ardar

segumdo em ella faz menam, sem outra duujda nem embarguo
que a ello ponham, porque assy me praz. E por ertidam e fir-
meza
dello lhe
mdei dar
Gil
mjnha
esta
//
Dada em Monte Moor ho Nouo,
Fernandez a
xiiij
my
dias de Janeiro.
anno do nasimento de nosso Senhor
fez
Ihesu Christo, de mjl e
Pidimdo nos ho
assynada per
carta,
mjnhas armas.
assellada do sello das
iiij
oitemta e imco.
/ /
Rodrigo Affomso por meree que lhe
dito
confirmssemos, e ouuessemos por comfirmada ha dita carta,

e
ns visto seu requerimento
meree, temos por
bem
mada,
maneira que
assi e pella
mamdamos
e lha
queremdo
em
ella
lhe
fazer graa e
auemos por cfirh comtheuda. E porem
comfirmamos,
a todollos nossos offiiaaes, e pessoas a que esta
nossa carta for mostrada e ho conheimento delia pertemer,
que ha cumpram
e pella maneira que
guardem,
em
nem embarguo que
faam cprir
e guoardar, assy
a dita carta h comtheudo,
ello
ponha,
porque
sem duvida
assy
nossa
meree. //
Dada em a villa dAllamquer, a vimte noue dias do mes

Amdr Fernamdez a fez, anno do nasimento de
doutubro.
nosso Senhor Ihesu Christo de mjl
ATT
5H
Livro
das Ilhas,
lis.
iiij
69V.-71.
lRvij.
80
CARTA DE INOCNCIO
VIII
AO DUQUE DE BEJA
(12-9-1485)
Sumrio
Confirma
Sixto
IV
as cartas apostlicas de Nicolau V, Calixto III e
sobre o comrcio
com
Ad perpetuam
Jnnocentius, ec. a
rei
os infiis
da Guin.
memoriam.
//
Rationj congruit e conuenit equitatj, vt ea que de

Pontificis
gratia processerunt,
licet
apostolice desuper confecte
litere
effectum.
Dudum
non
siquidem postquam
eius
Romani
superueniente obitu,
fuerint,
felicis
sum consequantur
recordationis Nico-
Papa V, predecessor noster, clare memorie Alfonso Regi et

quondam Henrico Jnfantj Portugalie, tunc
administratorj Militie Jhesu Christi per sedem apostolicam dequod ipsi necnon persone quibus hoc ducerent, seu
putato
aliquis eorum duceret committenda versus partes Guinee quas
jnfdeles incolebant, ac Rex et Jnfans predicti de nouo acquisiuerant et eorum dicionj subiacerant, ac alia jnfidelium loca
laus
successoribus suis, ac
cum
quibusuis sarracenis et infidelibus de quibuscumque rebus
et t>onis
grueret
ac victualibus, emptiones et venditiones, prout con-
f acere,
necnon quoscumque contractus
pacisci, mercari et negociari,
rum Sarracenorum
et
ac mercs
Jnfidelium loca
inire, transigere,
quascumque ad
dummodo
ipso-
ferramenta,
lignamina, funes, naues seu armutararum genera non essent,

deferre et ea sarracenis et jnfidelibus huiusmodi vendere,
omnia
necnon
alia et singula in premissis et circa ea necessria et
opor-
Foi investido neste alto cargo por carta apostlica de 25 de
Maio de 1420. Este importante documento, que descobrimos no AV.,

ser publicado nos Monumenta Histrica Henricina, obra comemorativa do V Centenrio da morte do nclito Infante.
525
tuna
f acere,
dam
gerere et exercer elibere et
inter alia concesserat
Et
deir.de pie
ratam
que,
cum
gratam habens,
et
valeant, per quas-
//
).
memorie Calistus Papa
concessionem predictam
noster,
licite
etiam predecessor
iij,
jnde secutis quibuscum-
illam
per
alias
suas
literas
auctoritate apostlica et ex certa scientia etiam inter alia con-
approbauerat, supplenciatque omnes et singulos
firmauerat
et
defectus,
qui forsan interuenerant in eadem, prout in singulis
si
Jacobi de Portugalie, Visei
virj
morie Sixto Papa
quod
ipse,
licet
iiij,
similiter
et
dilecti
filij
Nobilis
Begie ducis, recolende me-
predecessor]
qui vt asserebat dictj
quique etiam dicte
brinus fuerat,
nostro,
exposito
Alfonsi Rgis Conso-
Militie
perpetuus adminis-
per sedem predictam deputatus existebat, et ad cuius
trator
particulare
commertium
pertinebat
legitime
earumdem
sibi et
et
negotiacionem certa pars terre Guinee
crederet,
vigore
successoribus suis
concessionis
tanquam
et
libus premissa
leret in
f acere
licuisse
et
licere,
literarum
in concesisone et
huiusmodi comprehensis cum eisdem saracenis
literis
nem
Pro parte
predictis plenius continetur.
literis
et infide-
ne tamen de hijs va-
futuram a quoquam quomodolibet exhitarj, concessio-
ipsam, et quo ad illam
literas
predictas ad se suosque
successores ac alias personas predictas extendj

siderabat, ac pro parte eiusdem Jacobj ducis
decessor]
summopere
de-
eidem Sixto pre-
humiliter supplicato vt sibi et successoribus huius-
Sobre o problema do comrcio com os infiis, nomeadamente

enconmouros
que aqui nos no interessa directamente
tram-se no ATT os documentos pontifcios seguintes, no seu original:
Eugnio IV a D. Duarte: Praelatis tue deuotionis, exceptuando
ferro e armas. Bolonha, 25-3-1437. - Bulas, 4-5.
A D. Afonso V:
Exigunt nobilitatis, exceptuando ferramenta e munies de guerra, de
5-1-1442. - Bulas, 4-7.
Calixto III, ao mesmo: Dum in nostra, confir2
com
os
Sixto IV: Romanus

27-2-1456. - Bulas, 5-1.
Pontifex, absolvendo o Prncipe D. Joo e outras pessoas que tinham
levado fazendas proibidas aos mouros, permitindo-lhes comerciar com
eles, mas no com tais artigos, em 28-1-1480. - Bulas, 35-2.
Outros
documentos sobre a mesma matria so posteriores poca abrangida
mando
a precedente,
em
por este volume.
526
modi
premissis opportune
in
prouidere de benignitate apos-
tlica dignaretur, prefatus Sixtus predecessor volens ipsius Ja-
cobj ducis,
Romanam
deuotionis affectum
et
se-
comodis oportune consulere, huiusmodi supplica-
datum
tionibus inclinatus, sub

Pontificatus
gusti,
quem ad eum
necnon sucessorum suorum
gerebat ecclesiam,
et
curitatj
ob eximie
quo ad illam
videlicet
Quarto kalendas Au-
armo Tertiodecimo
sui
literas predictas,
ac ipsum
concessionem,
Jacobum ducem
que successores huiusmodi ac personas antedictas, ab
ct
eius-
eis
pro
tempore licenciam habentes, auctoritate apostlica extendit.
Et nichilominus pro
ipsis
ritate,
Jacobo duci
et successoribus concessit,
quod
necnon persone huiusmodi quibus hec ducerent, seu
eorum duceret committenda versus
eum
lium loca huiusmodi,
quibuscumque rebus
ipsi
aliquis
partes Guinee ac alia infide-
quibusuis saracenis et infidelibus de
et bonis ac victualibus,
prout congrueret
ditiones,
//
potioris cautele suffragio, prefata aucto-
f acere,
emptiones
ven-
et
necnon quoscumque con-
tractus inire, transigere, pacisci, mercari ac negociarj, et mer-
quascumque ad ipsorum saracenorum
cs
dummodo
deferre,
ex premissis exceptis
eaque
necnon omnia
saracenis
et
et
et
jnidelium loca,
prohibitis
infidelibus
non
existerent
huiusmodi
alia et singula in premissis et circa
vendere,
ea necessria
seu etiam quomodoUbet oportuna facere et exercere libere et

licite
valerent. //
Non
obstantibus
cessibus apostolicis,
constitutionibus,
quascumque
prohibitionibus
pro-
et
spirituales et temporales
nas, censuras et sententias prolatas inde ferentes, res et
pe-
bona
ad partes seu loca huiusmodi continentibus, necnon omnibus

illis
que prefati predecessores in singulis eorum
literis
predictis
voluerunt non obstare, ceterisque contrarijs quibuscumque. //

Ne autem de extensione et concessione premissis pro eo
quod super
illis
niente obitu,
tarj,
volumus
ipsius Sixtj predecessoris litere, eius superae-
non fuerunt, valeat quomodolibet hesiprefata auctoritate decernimus quod extensio
confecte
et
527
et concessio predicte
gusti
plenum
perinde a dicto die Quarto kalendas Au-
scrtiantur effectum,
predecessoris litere
ac
si
super
eis
ipsius Sixtj
super eiusdem die datum confecte fuissent,
prout superius enarratur. //
Quodque
et
presentes litere
adprobandum plene extensionem
concessionem Sixtj predecessoris huiusmodi vbique sufficiant,
nec ad id probationis alterius adminiculum requiratur. //

Nuli ergo ec. a nostre voluntatis et concessionis infringere
ec a
Si quis ec
a
.
Datum Rome, apud Sanctum [Fetrum]. Anno

nis
Pridie Jdus Septembris, Pontificatus nostri
AV
528
Jncarnatio-
dominice Millesimo quadringentesimo octuagesimo quarto.
Reg.
Vat., vol. 683,
fls.
95-96 v.
anno Primo.
81
RECEPO DO PRNCIPE BEMOIM

(Outubro
Sumrio
Como
um
1488)
E como
que perdeu seu estado

cimento que tinha
dele, o
despachdo dei rey e
muy
em
hum
em
por o grande conhe-
),
sendo j a este tpo
das mercs que lhe
nom menos
fez:
contentamento
Setuual lhe veo nua como a Lix-
ba era chegado h nauio do

vinha
guerra que teve,
el-rei
satisfeito
socedeo outra de outro Ethipia de
Porque estando
uma
recebeu fazendo-lhe muita honra.
Sobre a vinda deste Lucas Mrcos
dei rey.
chamado Bemoim
prncipe das partes de Guin
veio a este reino, por causa de
castllo de
prncipe da trra de Jloph
Arguim:
em
o qual
chamado Bemoij, acom-
panhado de parentes e hmes nobres daquella prouincia. El

rey como per as razes q abaixo diremos, tinha muy to conhecimento delle: mandou a Lixba que o agasalhssem bem, e dhy
o passssem honradamente ao castllo da villa de Palmela. Em
o qual esteue algus dias
em
quanto
dos e encaualgdos, pera poderem
elle
e os seus fossem vesti-
jr antelle:
sendo sempre
seruido em todalas cousas, nam como prncipe brbaro e

da ley, mas como podia ser h dos senhores da Europa
tumado s policias e seruios delia. E outro tanto lhe foy
em
o dia da sua entrda na corte vindo por

:
Pera o qual dia
el
de csas armdos
cosfeito
Francisco
fidalguia.
rey e a rainha se aperceberam c aparto
2
(
dom
muy ta
elle
Coutinho conde de Marilua, acpanhdo de
fra
cada h
em
sua: el rey
na
sla
em
estrdo
com h dossel de brocado rico, acompanhdo do duque de

Bja dom Manuel jrmo da rainha, e assy de condes, bispos,
alto
(!)
2
(
Cf. Barros, dc. I, liv. III, cap. V.

Leia-se: armadas.
529
MONUMENTA,
2. a
34
dom
e outras ipesas notaus: e c a rainha estua o prncipe
Afonso seu
damas
filho,
muytos dos nobres da
corte,
com
todalas
vestidas de fsta.
porque na
flla
vista dei rey, segdo
mr que foy
que Bemoij
fez nesta primeira
anda escripta per
deste reyno: assy
Ruy
chegda
de Pina chronista
na chronica que deste rey comBemoij est tam curta
ps, a rela da fortuna deste prncipe
quanto copiosa
em
os louures dei rey e admiraes que
Bemoij fazia de ver seu

nesta prte, e
est do:
elle
leixaremos a eloquecia delia
tomaremos o nsso jntento que contar os fune o que socedeo desta sua vinda por
damentos do seu desterro

isso ser prprio
No
principio
da
histria. //
qudo o commercio de Guin comeou correr
entre os nossos e os puos da regia de Jaloph, a qual jz entre
ang e Gmbea, auia h rey muy

poderoso naquellas prtes chamdo Hr Byram: o qual psto
estes
dous notus
rios
do sangue gentio dos prncipes de Guin, ra j
fsse
feito
mouro pela communicaam que tinha com os mouros chamdos

Azengues. E entre os filhos que leixou per sua mrte de molhres differentes (segundo seu vso) foram Cybatah e Cmba,
que ram de ha molhr, e Bira de outra, que j fra casda
com
outro marido: do qual marido ella tinha auido este Bemoij
de que falamos.
el rey:
porque naqulla trra as mais vezes, mrto
o puo tma
lhe apraz: elegeram
hum
dos filhos que o gourne qual mais
por seu rey a Biram.
psse de gourno da trra: fez
muy
qual metido
em
pouca conta destes dous
jrmos Cibitah e Cmba, por serem seus cpetidres no reyno

por prte do pay, e muyta estima de Bemoij seu jrmo da
prte da
Ao
qual
mem
em
quem n
dio dos outros,
todo seu est do per
officio,
tinha compitencia desta hrana.
nam
somente deu o regimento de
segundo seu costume: mas ajnda
descuidou tanto do gouerno e ocupou
que o puo n conhecia

Bemoij. //
530
nem
em
se
cousas de seu prazer,
obedecia j sen pesa de
E como
nauios que
hmem
ra
elle
anduam no
saua com cauallos
prudente, vndo que c os nossos
resgte daquella csta, a trra engros-
e outras
mercadorias de que
ques cousas se lhe vissem
mo o podiam
ella carecia, as
fazer mais pode-
do mr
roso: leixou as trras do sertam e veo buscar os prtos
onde nossos nauios
com
yam
fazer resgte.
Na
maneira de ctractar
ques vsua desta prudcia, mdar pagr qualqur
os
cauallo que morria
em
o nauio, e bastua por testemunho mos-
trarem lhe o cabo delle, porque dizia que quando o
em
se
embarcra, j fra
os
hmes perdessem o
que
elle
nam
seu nome, e que
seu, pois
yam tam
ra
tal
cauallo
razam que
longe a lhe leuar o
E nam smte tinha este modo de contenmas ajnda em as cousas do seruio dei rey d
tempo elle ooncorreo, como hmem que esperua
auia mistr.
tar as prtes,
Joam em
cujo
de se aproueitar de sua amizade, tto que os seus nauios vinha
ao prto, logo ram
com
diligencia despachdos: e sobrisso
dualhe algus presentes das cousas da
C que
f todos
el
m-
/ /
rey alem do desejo geral que tinha de trazer
aquelles prncipes de Guin: a este mais particular-
mente tinha afeiam, por

e
trra.
lhe
tambm dizerem
tr pesa, engenho,
claro juizo pera recebr a doctrina euangelica.
yam
com elle
causa sempre encomendua aos capites que

daquelles seus prtos, que teussem prtica
cousas da
f: e
per .alguas vezes lhe
mandou
a esta
ao resgte
sobre as
mensajeiros c este
requerimento leuandolhe dadiuas e presentes, e muytas offertas
dacrescentamento de seu estado por o mais animar. Mas
ou porque no
ou porque
tal
tempo nam
elle,
merecia a Deos tamanha merc,
lhe estua prometida per outros
honra com que a sua memria andsse
em
meyos de mais sua
as chrnicas dos reys
entam nam aceptou o baptismo dando sempre

muyta esperana no contentamento que tinha em folgar
de ouuir a quem lhe falua nestas cousas da f. E esta pros-
deste reyno, por
de sy
peridde sua, causou a mrte a seu jrmo que lhe deu o go-
uerno do reino, e a
elle
ser desterrdo: porque os dous jrmos
53i
Cybitah
Cmba
matram
a tray
el
rey Br
Biram
inti-
tulandose por rey Cybitah que ra mais vlho, o qual crua-
mente comeou fazer gurra a Bemoij.
E como
//
a guerra necessita os hmes, principalmete se
comprida, por o trablho que Bemoij nesta teue perdendo algas
comeou descajr do poder que
batlhas,
resgte
mandou
rmas,
caullos,
pondeo que
se
elle
elle
h seu
qual requerimento
algum adjutrio
em
consolar
que
as bras
delle
queria,
nauio do
delle tinha recebido.
sua necessidde,
el
animar a
rey res-
recebsse o
como jrmo per
baptismo, e entam que o ajudaria
como amigo por
mas confido
sobrinho, pedindolhe ajuda de
Ao
gente.
tinha:
dom Joam, em hum
nos seruios que fazia a el rey
ley e f, e
Porem polo
man-
se conuerter:
doulhe cinquo caullos ajaezdos pera sua pesa, e o duque
dom Manuel
de Bja
lhe
mandou
h, e arros pera outros.
As
ques cousas leuou Glo Coelho que depois foy escriuam da
fazenda dos contos da cidde de Lixba (de que ns soubmos

a mayr prte destas cousas)
em
sua companhia foy o mensa-
jeiro
que veo de Bemoij, e assy algs clrigos pera praticarem
com
elle
Com
em
em
as cousas
da
a qual jda de Gonlo Coelho, alga gente da que ya
os nauios do resgte,
firme
f. //
em
tomou ousadia de entrar pela
trra
sua cpanhia pera poderem milhr vender suas mer-
cadorias: porque j por
razam da gurra n
tumdo aos portos de mr. E foy

jrem e virem ao arayal de Bemoij
corria resgte cos-
este negcio
em
de os nossos
tanto crescimento, e elle
por causa da gurra pera a qual os auia mistr, tomua ttos

caullos
sem os podr pagr: que andua
muyta
gente,
huus
por arrecadar o que lhe deuiam, e outros por desbaratr o que
nam podiam vender em os

hmem sagz vndo que em
lo Coelho
como
as prtes
portos de mr. Bemoij
ra
a detena do despcho, assy Gon-
que aly anduam o fauoreciam
os seus negcios da gurra: trouxeo l
conuersam prto de h anno.

53 2
como
//
em
em
esperana de sua
Gonlo Coelho sentindo esta sua tena, e mais vedo como
hmes perdiam em as mercadorias que dauam fidas
se os
a Bemoij: escreueo a
rey
el
a
(
o ipouco fructo que fazia, e
o dano que causua a sua estada

de Bemoij sem escndalo:
anduam que
nam
muy
quando
triste:
lhe
Gonalo Coelho
disse
recebia pera as cousas
elle
conuinha por
lhe
espedindose
porque via chegarse sua per-
diam, por o grande fauor que c
da gurra, e tbem porq
4
(
sua companhia, sob grues penas
o querdo fazer. Bemoij
de sua vinda, ficou
visse
se
que notificsse s prtes que
em
se vissem
El rey vista a crta de
l.
Gonlo Coelho, mandou que lgo
pagar o que deuia s prtes. Por vendo
nam
elle
perder o crdito
q nam
podia deter
Gonlo Coelho, com ajuda dos seus pagou o que deuia,
mandou o mesmo
Coelho, que tornsse

el
rey
gurra:
elle
//
entre alguas causas per que se
rey de
enuido per
cem peas descruos bem dispostos dos que auia na

e assy ha grossa manilha douro como crta de crena
segundo seu costume.
em sua companhia:
com Gonlo
sobrinho que do reyno vira
nam
mandou
desculpar a
el
aoeptar o baptismo: foy que o puo que o seguia
andua aleuantdo com a gurra, e eme mudar
elle
ley e
mdo
de vida, ra necessrio obrigar a todos que fizessem outro tan-
to.
coimo cousa dura
leixar os ritos e vsos

este
mdo
em
em
primeiro leixariam a
deria zo de
em
ibrue
elle
outro tempo per
baptismo, o qual tpo
elle
tempo a gente brbara
que se criram, seria causa que per
esperua
assosego daquelles trabalhos
que a
elle
elles:
donde
se per-
todos poder recebr
em Deos que
em que andua
o daria
c seus jmigos.
Finalmente parece que assy o queria Deos que per esta

tuna
3
)
4
(
for-
trablho visse este prncipe Bemoij ao baptismo, porque
assy ficou desbaratdo e desempardo dos seus
com
em ha
batalha
533
que lhe dram: que tomou por empro de sua vida vjr ao longo
do mr per espo de mais de setenta lguoas buscar a nssa
fortaleza de
Arguim, onde embarcou com aquelles poucos que
o seguiram, posto na esperana da grandeza e liberalidde dei
quem
rey de
em
em
tanta offrta
paluras, e tanta honra e merc
obras tinha recebido. //

A qual confiana o nam enganou: porque lembrando a
rey quanta verdde sempre achou
sua prosperidde,
em
Bermoij
tbem com desejo de
neficios ao baptismo:
ei
de
o trazer per tes be-
causou recebelo com tanta honra
porque tambm grande consolaam
rto:
em tempo
e
appa-
aos tristes, a facili-
dde com que os recebem na primeira entrda de seu requeri-
mento.
sendo
elle
j dentro
na sla onde
esperando (como dissmos:) syo dous ou
do com o barrete h pouco

tanto que se vio ante
lua sbre sua cabea,
em
el
com
el rey,
seus pes: mostrando que
o qual
fra.
rey o estua
passos do estra-
Bemoij segundo seu costume

to dolos seus se
tomua a
em
el
tres
debruou aos
trra debaixo delles e a
sinal de
humildde
e obedincia,
rey fez aleuantr: e tornandose ao estrdo encostouse
p a ha cadeira, mandando ao interprete que lhe dissesse
que
falsse. //
homem grande de corpo bem disposto e

em idde de quarenta annos com ha
bem psta, representua nam homem de suas
Bemoij como ra
de
bom
aspecto, e estua
brba crescida e
cres,
mas hu
prncipe a
quem
se deuia todo
acatamento:
com
a qual majestde de pesa comeou e acabou sua ora c

ttos affectos de prouocar a se condoer do cso miserauel de
seu destrro, q smte vndo estas noticias natures, ellas per
sy mostru o q o interprete depois dizia.
seu cso
remdio
como podia
delle
fazer
na grandeza
pedo: respondeolhe
em
natural orador,
dei rey,
em
que
relatar
pondo todo o
h bom
se deteue
poucas palvras tanto a seu contenta-
mento, que logo este prazer deu a

outro animo, outro ar e graa. //
534-
acabando de
elle
Bemoij outro
rostro,
espedindose dei rey
cipe a
quem
disse
foi
bejar a
mo
rainha e ao prn-
poucas paluras, no fim das ques pedio
que fossem seus intercessores ante
el
rey: e
dhy foy leudo a
seu apousentamento per toda aquella fidalguia que o acom-
panhua.
BARROS
(Joam de)
06.
cit.,
Dc.
r,
Liv. III, cap. VI.
NOTA O Visconde de Santarm encontrou no Rio de Janeiro,

manuscrito que no identifica, uma interessante relao contempornea da recepo dada a Bemoim por D. Joo II. T-la-amos publicado se a no descobrramos depois da organizao desta obra. O
relator testemunha ocular dos factos narrados, fundamentalmente
contados pelos Cronistas.
em
<(.Ao
terceiro dia fomos por mandado de EIRey, Alvaro da Cunha

mor e eu, estar com elle sobre o requerimento que a EIRey
ditta falia, e puz eu tudo em apontamentos, e sobre isso teve
Estribeiro
fizera
na
EIRey Conselho e determinou o
seguinte.
Quando espervamos encontrar o relato dos apontamentos tomados, o texto acaba bruscamente. Nada diz o Visconde de Santarm
sobre esta anomalia mas natural que o manuscrito de que se serviu
mais no
ATT
collegido
dissesse.
Colleco de Mss. do 2. 0 Visconde de Santarm. Volume

Ms. 44 da Livraria.
no Rio de Janeiro em 1818. Inumerado.
535
82
COMO BEMOIM FOI FEITO CRISTO

(3-11-1488)
Sumrio
Chegada
Palmela
do prncipe
Recepo
sua comitiva
Instalao
Bemoim a Lisboa
em Setbal
rgia
armado
baptizado
Descrio
em
com
do seu braVaz da Cunha

chefe da expedio mata o prncipe punhalada.
e
Socorro
so
dado
cavaleiro
por
el-Rei
Pro
Neste anno de mjl quatrocentos e oitenta e oito,
elRey
Setuuel,
Regno de
nee.
como
se fez,
na boca do
breve
seendo
pello
dicto
elle
ouue, e o
Guj-
modo
/ /
seendo Gonalo Coelho criado delRey,
Rio resgatando: o dicto Bemoy, que ent

e
grande poder gouernava o dicto Regno de

pellas
delRey,
lingoas
rico
com alguuas
da
dho
desejando
Gonalo Coelho hu
escrauos todos moos,
E com
),
formado
vertudes
isso
verdadeiramte foy nesta maneira.
dicto
com prosperidade
mujtas
fudamtos que pera
passado
estado
Bomoy, princepe negro do
na entrada do Rio de anag,
Gelof, que h
as causas e
Ho anno
Gelof,
Christao
fez
Real
serujr,
perfei
lhe
enujou
presente douro e cento
outras cousas de sua terra.
veeo hu seu sobrinho por embaixador a elRey,
que per vertude dhua grossa manjlha douro, que a elRey
segundo seu custume,

crea, lhe
causas,
elle
por defeito de
neste
enujou pedir armas e naujos, a que elRey c justas
anno
2
(
),
//
porque o dicto
Bemoy
foi
lanado fora do Regno, determjnou metersse
(2)
3
(
53
deu por carta de
fundadas nas escomunhes e apostlicas defesas, por
n seer Christo, sescusou.
leteras,
1487.
1488.
dos seus
acrescenta
Resende.
per traiam
em ha
carauella
Braso do Prncipe
Bemoim
das do
que seguj
trato,
em
a costa, e
pessoa vyr pedir
ajuda, socorro e justia a elRey, que estaua Setuuel. //

Chegou Bemoy a Lixboa e com elle algus negros do seu
sangue Real,
se
de pessoas acerqua delles de grande
filhos
Como elRey
estima.
foy de sua vynda aujsado,
mandou que
mandou
logo proueer
viessem apousentar a Palmella: onde
aos seus
muy
abastadamte: e seruir a
e todolos outros cprimentos
a todos
mdou dar de
elle
c prata, e oficiaaes
que teem semelhana destado.
vestir de
panos
qualidade e merecimto das pessoas ho requeria.

desposiam de poder vyr
cauallos e
mullas
aa
corte,
muy bem
aujam
dentrar, elRey o
rialua
dom
elRey lhes mandou a todos
aparelhados
mandou
dia
que
receber pello conde de
Ma-
Francisco Coutinho: e
com
elle
).
todollos fidalgos
que elRey de jndustria mandou vestir
e nobre gente
da
e concertar o
melhor que podessem.
corte, a
como a
E como foy
ricos e finos: e
/ /
ElRey pousaua nas casas dalfandega da dieta ujlla, e a

Rainha em outras jto c elle: e has e as outras foram todas
armadas e aparelhadas de muy ricos panos de seda e de Ras,
c estrados Reaaes, e dorsees de brocado.
duque dom Manuel

e prellados, e outros
6
(
),
c elles
mu
C elRey
tos
estaua o
Senhores de
titolo
mujtos fidalgos, c mujta gentileza e grande
perfei aparelhados.
porque era ordenado que
c a Rainha o princepe seu
em acabando
filho;
de veer e fallar a elRey,
ElRey e o duque se poseram aquelle

com muy ricos e autorizados vestidos,
assy fosse logo aa Raynha.

dia
de suas pessoas
guarnecidos e tudo de mujto ouro e pedraria. //

Era Bemoy home que parecia de quarentannos, de grande
corpo, mujto negro, barba mujto comprida.
muy
todos
4
(
corriam
ccertados
irm [o]
6
(
diz
5
(
proporcionado, c
muy
dos
membros
graciosa presena.
assi
Resende.
escreve Resende.
da rainha acrescenta Resende.
537
vestido entrou na salla delRey, que ho veeo receber fora do
hu pouco fora: e
em que estaua ha cadeira Real:
estrado dous ou trs passos, c ho barrete
assy ho leuou ao estrado,
em
que elRey
ho ouuio.
n asentou: mas assy
se
Bemoy,
logo ho dicto
pee encostado a
ella
e todolos seus se lanara
ante seus pees, pera lhos beijar, e fezer mostrana de tomar
a terra debaixo delles: e synal de sogei e Senhorio, e por
grande acatamto, a lanara per cima de suas cabeas. Mas
elRey c mujta honrra
e cortesia
ho aleuantou,
e per negros
jnterpretes que pera isso j estau presentes, lhe
mdou que
disesse. //
qual
com grande
descripam,
repouso,
mujta gra-
ujdade, fez ha falia pubrica que durou per grande espao,

e
que pera seu caso meteo palauras
e sentenas
tam notauees,
nom pareciam de negro brbaro, mas de princepe grego

criado em Athenas. Cuja substancia foy: recontar a elRey c
que
apressados sospiros e
mu
tas lagrimas seu
tunjo, causado da trai que seu
que por extensso declarou.
desauturado jnfor-
Regno contra
elle se fezera,
que elRey soo lhe lembrara pera
de vingana, socorro, e ajuda, e sobre tudo justia, teer certa

esperana; porque
elle
soo no
asy por ser Rey t nobre,
como principalmente por
e t
ser
mundo
lha podia, e deuja dar:
poderoso, t justo, e t piedoso:
Senhor de Gujnee, cujo vasalo
pedindolhe socorro, justia, e piedade: dizendo, que
que seu escudo Real por sua gloria

de
Rex
ricamete bordado, n seria
c memorias de
Rex, que
e louuor, fosse
em
era,
caso
de vitorias
menos acpanhado agora

c a primeira seria por
fezesse,
ventura beneficio de fortuna: e esta seria prpria bondade e
grandeza de seu cora. Dizendolhe mais. Mujto poderoso Senhor, Deus sabe, ouujndo tuas grandezas e vertudes Reaaes,
qu acesos fora sempre meus

pera
me
este
538
te
veer.
spritos,
n sey porque
nom
prouuera que fora toda mjnha
meu
destroo e
desterro,
e deseiosos
meus
olhos
foy: porque tanto mais
liure
por sua
prosperidade quanto
triste
condi,
menos
mjnha
autoriza
mas
f e palavras,
my
que per outros meos a
bem como
e alcanar tanto
Deus c mjnha
se
asy era de cima ordenado,
mais favorauees, eu n podia veer
mym
pera
h veerte: louuo mujto
me
destroi, e j este contentamto assi
satis-
que j desta jornada n hirey descontente. //

Prosegujndo mais sustancia, e dizendo que se aa justia e
faz,
socorro que lhe pedia, por ventura contra [di]zia n ser
elle
como outras vezes por escusa doutro semelhte
lhe
christao,
mandara
porque
disesse;
que
dizer:
n fezesse duujda, n agora o contra-
isso
seus que
elle e todollos
eram
presentes, a que
falleciam nobres e Reaaes naeimtos, aeselhados
vynham
pos de suas sanctas amoestaos,
em
nom
outros tem-
pera seus Regnos e
de suas maos logo ho serem; e que a soo pena e maior torua
que por
isso
necessidade,
disse outras
recebiam, era porque pareceria que foras de sua
mais que de
Respondeo
grande tento
elRey
lhe logo
Pollo qual lhe
em
com
estas
/ /
curtas palauras: e a tudo c
mujta prudncia, alegrandosse mujto c sua
mujto mais c seu
sita: e
lho faziam fazer,
mujtas e boas razes sobre sua tena.
vi-
final propsito de querer ser christo.
daua neste mudo
em
seu caso esperana do so-
corro e restituj de seu Regno, e no outro gloria, e salva pera
sempre.
co ysto o despedio, que foy
nua
Princepe, ante qu fez
desoripam:
natural
ajuda.
aa
Raynha
breue c grande acordo e
falia
pedindolhe
ao
muy
pera c elRey seu fauor e
a Rainha e o Princepe o despedira
e gasalhado.
f aliar
com mujta honrra
//,
ao outro dia veeo
Bemoy
f aliar
a elRey: e soos apartados
c ha lingoa falar ambos per grande espao: onde tornou

[a]
dizer a
elRey suas cousas c grande aujso; e asy respon-
deo aas que lhe perguntaua
que elRey ficou
muy
Ordenou elRey por

e teue seraos de
muy
sabida e apontadamente: de
contte. //
respeito delle festas de touros e canas,
momos
e danas.
nado asento de cadeira no topo da
pera as veer teue orde-
salla
defronte delRey. //
539
Ouue elRey por b que ante de

mente formado nas cousas da
de
Mafamede
que
cria:
ser christao, fosse primeira-
porque
f:
Bemoy
era da seita
polia vezinhana e partecipa que
auja co os azanegues; e tynha algu conhecimeto das cousas
da
briuia.
pra
co
isso fallau
elle
telogos e leterados que
emformau e ccelhauam. E foy acordado que visse e ouujsse

primeiro ha missa delRey, que em pontifical e c grandes
o
cprimentos
cerimonjas se disse na igreja de Santa Maria
E Bemoy
dia de todolos Sanctos.
c os seus e c leterados
christaos esteue no coro, e ao aleuantar do corpo de nosso
Senhor, quando vio a todos de giolhos, e c as maos aleutadas ho
adorar,
cabea.
deu de mao a sua touca que tynha na
como todos c
asi
os giolhos no chao e a cabea
descuberta ho adorou. Dizendo logo c synaaes de mujta ver-
em
dade: que ho pongimeto que naquella ora sentia
tomaua por crara proua: que aquelle

deiro pera saluar.
E
se
xellas
tudo
mandou
tapearias,
em gram
perfeyto.
iguarias,
isso
em
Raynha,
de
bai-
e danas,
muy
que c
foram
elle viera,
cerimonjal e
o dicto
Bemoy,
fectos christaos
camar da Raynha, que
se
aparelhou
grande comprimeto: foram seus padrinhos elRey

e o Princepe, e
que na corte andaua,

licenciado
mesa,
manistrees,
mes de nouembro
aos trs dias do
a duas oras da nocte na
e a
casa,
seruios,
perfeiam: porque elRey nas cousas de prop-
e seis dos principaaes
pera
e verda-
comer elRey pubricamte, pera que

aparelhar
que tocauam seu estado, era sobre todos
sito,
Deus
/ /
dous dias vio
vestio,
era o soo
seu cora,
Caladilha.
o Duque, e
e o bispo de
Fez ho
officio
bispo de Cepta que hos baptizou,
comissairo do
Papa
Tanger que entam era ho
pontifical
dom
Justo
Bemoy ouue nome dom
Ioh por amor delRey. //

E aos sete dias de noubro elRey ho armou caualeiro,
dos
outros seus vinte e quatro foram fectos christaos dentro da
casa dos contos da dieta
54o
villa.
//
Deulhe elRey por armas hua cruz dourada

lho:
bordado ho escudo das quinas de Portugal.
dia auto solpne, e
dincia e fez
em
escripta
f
com
campo verme-
nesse
mesmo
palauras de grande Senhor deu obe-
menag a elRey.
assy viou outra ao
Papa
latim que recontou seu caso: e sua cuersam aa
c palauras de mujta deua: e de grandes louuores dei-
Rey. //
Acordou elRey de lhe dar
deu de socorro e ajuda, vinte
moor delias Pero Vaaz da

Cunha: que leuaua por mandado de fazer na entrada do Rio
carauellas armadas: e por capit
de anag, ha fortaleza que n fosse dada ao dicto
mas
esteuesse spre por elRey: pera o
pedras e madeiras lauradas.
que logo fora
Bemoy:
mu
asy grande ordenana de
tas
cl-
cousas pera igrejas e fazer christaos: de que hia por
rigos, e
mais principal mestre Aluaro, preegador delRey da
pessoa
ordem de sam Domjngos.
ha das causas mais principaaes
que mouer a elRey pera esta armada: e principalmente pera
ho edeficamento da fortaleza na entrada deste Rio: foy a

certidam que tynha de o dicto Rio b metido no sertao vyr
pera a cidade de Tambucutu, e per Mbare:
mais
ricos tratos e feiras
a Berbria de levante e ponente,
bastece:
tal
dorias grande segurana.
tempo
atee este
e
que sam os
atee Iherusal se prouee e
creendo que a dieta fortaleza pera escapola e segu-
rana do trato seria en
em
douro que h no mundo: de que toda
lugar pera os seus e pera as merca-
/ /
Rio e pouco mais adiante foy descuberto
por mandado do Ifante
dom
em
Anrrique, primeiro jn-
uentor e descobridor desta empresa e conquista de Gujnee, e
memorias parece que elle chama a este Rio o

n ho que entra em Alexandria no mar do levante: mas
suas cartas e
Njllo,
outro brao delle que os cosmgrafos diz que
mar oceano, mas a

h o tempo delRey
certa
veem
ter a este
verdade disto anda ateegora, que
dom Manuel
o primeiro, nosso Senhor, est
por saber. //
541
por todas estas obras, despesas e fundamtos de Bemoy,
se tornara
Vaaz
em
efectos de mal: porque despois de o dicto Pero
ser arribado, e entrado
Bemoy
sospeitas
desleaes e de traiam:
mte c desejo que tinha de

dito
Bemoy
em
estando
se tornar
ou mais verdadeira
pera o Regno: matou o
a ferro: e se tornou logo a este Regno: de que elRey
Taujlla foy mujto anojado: e sofreo esta culpa a
Pero Vaaz por n dar a
mesmo
por o
no dicto Rio: por tomar contra
elle
graue pena e a outros mujtos que
caso a merecia: porque elRey estranhou mujto
matareno assy: porque seendo
em
tall
erro cprendido deue-
rno trazer como o leuaram: pois ho tynham sem afronta n
perygo
seu liure
poder.
Rui de Pina, Crnica delRey dom Joham (Ms. pergamiATT

nceo)
Publicado na Colleco de Livros
fls. ccxxxj v.-ccxxxiij v.
Inditos de Historia Portugueza, Lisboa, M.DCC.XCII, tom. II, cap.
,
XXXII.
542
83
CONVERSO E BAPTISMO DE BEMOIM

(3--i488)
Sumrio
Chegada
Palmela
sua comitiva
so
Socorro
No ano
passado
l
Gonalo Coelho
d'
rgia
armado
dado
cavaleiro
por
mata
chefe da expedio,
Instalao
Bemoim a Lisboa
em Setbal
do prncipe
Recepo
el-Rei
baptizado
Descrio
Pro Vaz
em
com
do seu bra-
da
Cunha,
o prncipe punhalada.
mil e qtroctos e oytta e sete estando
caualleyro da casa dei rey: na boca do ryo
em
de Cenaga no reino de Jalofo
Guinee resgatado Bemohi prn-
cipe negro q ent c muita prosperidade e grande poder gouer-
naua o
dito reino de Jalofo
das muitas virtudes
o seruir e pra comeo

lho
hum
rico presente
b despostos e
sedo per suas lgoas enformado
perfeies
/
lhe
douro
e grdezas delrey desejou de
mandou
/
per o dito Gonallo Coe-
e c escrauos todos
assi alguas outras
mancebos
cousas de sua terra.
c ele a elrey h seu sobrinho por embaixador
E mdou
com ha
grossa
manilha douro por carta de cra que he o costume de sua

terra
por antreles n auer
armas e nauios.
elrey
letras: e lhe
com rezam
mandou por
elle
pedir
e justa causa se escusou
a defesa e escomunhes que o papa tinha postas a

quem desse armas a infiees e por elle n ser christ lho n
dizendoilhe
podia mandar.
/ /
(*) Gonalo Coelho, escudeiro da Casa Real, recebe carta de ofcio

de escrivo dos contos da vila de Arzila, dada em Santarm aos
ATT -Chancelaria de D. Joo II, liv. 22, fl. 60.
6-7-1484.
Por carta rgia de 9 de Abril de 1487, dada a alcaidaria mor de
Ib., liv. 21,
Tnger a um Gonalo Coelho, cavaleiro da Casa Real.
fl.
io8v. Ignoramos se se trata do mesmo indivduo e do Gonalo
Coelho do texto.
545
neste
anno de quatrocentos
oytenta
e oito
Bemoh por trayo dos seus foy lanado

determinou meterse em ha carauella das do
a costa: e
em
pessoa vir pedir a
el
porque o
fora do reino
dito
rey socorro
q corrio
trato
ajuda: e
justia. //
estando
Lixboa
el
em
rey
e c elle algus
Setuuel
o dito Bemoh chegou a
negros seus parentes e filhos de pessoas
E como el rey souem Palmella /
antre elles de muita valia e grade estima.
mdou q
besse de sua vinda
se viesse
apousetar
onde lego mdou prouer os seus muito abastadamente:

seruir c officiaes e
elle
muita prata: e todolos outros cprimetos
mdou logo dar de vestir d' ricos panos

e como foy desposi pera poder vir
aa corte elrey lhe mdou a todos caualos e mulas muito b
ccertados. E o dia d' sua trada o mdou receber pelo cde
destado: e a todos
segudo suas callidades:
de Marialua d Frcisco Coutinho: e c

e nobre gte da corte: e
mdou
elrey
elle
todollos fidalgos
fosse vestidos e ccer-
tados o melhor q podess e as casas delrey e da raynha fora
todas armadas d' ricos panos d' seda e d' ras c estrados reaes
e dorseis d' brocados: e c elrey estaua o
da rainha
todos
muy
muitos perlados e senhores

ricamte atauiados e
muy
duq d Manoel irm
d' titolo e
c a raynha
damas
estaua o prncipe seu filho c outros snores e
em
muitos fidalgos
galtes.
grde perfeiam: porq acabado de Bemoh estar
vestidas
com
elrey
auia logo dhir aa raynha e ao prncipe.
E Bemoh
parecia de ydade d' quarta nos
corpo muito b
feito e
muy
era grde d'
proporcionado e muyto negro
a barba cprida e muito b posta e
home
de muito b parecer
e graciosa presa e de muita autoridade.
aos que c
elle
vinh todos muito b despostos e gentis homs q logo pareci

honrradas pessoas / e os mais desuoltos homs aa gineta que
nunca for
vistos:
que corriam a carreira
em
pee
em
pee
correndo o cauallo se virauam e abaixauam e tornauam a leuantar.
544
correndo ho cauallo
com
as
mos no aram
saltau
da
sella
lhe
no cho
tomau a
punham ouos
cauallos hi
lhe el rey
encima: e correndo a cauallo
tomdo cousas esptosas:
vistas e assi outras
saltar
e pedras peqnas na carreyra e de cima dos
entam nunca
atee
muito grades desuolturas a cauallo e a pee
muitas vezes fez fazer p[er]te
Ueo Bemohj muyto be
vestido e entrou
si.
na
o estaua esperando e o veo receber dous ou
//
sala
em q
el
rey
tres passos fora
db estrado c ho barrete h pouco fora. E assi o leuou ao

estrado em q estaua h cadeira real em q se el rey n asstou:
e em pe encostado a ella o ouuio. E Bemoh c todos os seus
se lanara ante seus pees pera lhos bei j are: e fizera mostra
de tomar a terra debaixo
delles
e sinal de sojei e snorio e
muito grade acatamto fazia q a lau per cima d' suas cabeas: e elrey c muita hirra e cortesia o aleutou: e per negros
lingoas
O
fez
q ahi estaua
lhe
mdou q
qual c grade repouso
ha
fala pubrica
falasse. //
descrio e muita grauidade
q durou muito grde
espiao
em
que pera
seu caso meteo palauras e stenas t notaueis q parecia de

el rey com muitos
muito prudte prncipe. Nas quaes contou a
sospiros e lagrimas sua desautura causada per trayam
seu
reino ctra ele se fizera.
lbrara pera lhe dar socorro
t pia doso: e tb
em
que declarou q soo el rey lhe

ajuda / e vinga: e sobre tudo
q esta espera tinha nelle / porq no mudo

o podia fazer por ser rey t poderoso: t nobre: t
justia.
Em
por ser snor de Guine cujo vassallo
pedidolhe por tudo socorro: ajuda: piadade e justia.
elle
soo
justo: e
ele era:
Dizendo
que ainda q seu escudo era real por sua gloria e louuor fosse
vitorias de reis .rieamte bordado / nam seria agora menos
de
acpanhado com memorias de reys que
fizesse.
meiras per vtura seri beneficios de fortuna
Que
as pri-
e esta seria
prpria bdade e grdeza de seu cora. Dizendo mais o
muyto
poderoso Deos sabe q ouuindo tuas virtudes e grdezas reaes:
qu acesos for spre meus

e
n sey porq n
foy.
espritos e
Porque
tto
meus olhos pera
mais
me
te ver:
prouuera que fora
545
MONUMENTA,
2. a
35
em
toda minha liure prosperidade: quto este
por sua
desterro
Mas
meu
destroo e
menos autoriza minha
cdi:
triste
fee
cima ordenado q per outros meos

a mi mas fauor aueis: eu n podesse vir a alcanar tanto b
palauras.
se assi era de
como para mi he
muito Deos c minha destrui:
verte: louuo
e j este cttamto assi
me
desctete. Dizdo mais q

ventura ctradizia n ser
se
satisfaz
q desta jornada
elle
fizesse
yrey
como outras vezes por

mdara dizer ( la ) q ysso
christ:
escusa doutro semelhte reqrimto lhe
nam
a justia e socorro q pedia: per
duuida n agora o ctradissesse
porq
elle e todollos
seus q presetes er: a q nam faleci nobres e reaes nacimetos:

acselhados outros tpos de suas s tas amoestaes: vinha
em
pera
mos o serem logo. E que soomayor torua q por ysso recebiam: era porque
seus reynos e de suas
mete a pena
pareceria que foras de sua necessidade mais que de fee lho

fazi fazer.
E com
team acabou sua
estas e outras
muytas boas rezes sobre sua
falia.
Elrey lhe respdeo poucas palauras a tudo c muito grade

prudcia:
allegrdosse
muyto c sua vida
muito mais c
seu propsito de qrer ser christo: pola ql lhe daua neste

e
em
mudo
seu caso espera de socorro e restetuy de seu reino:
no outro saluao de sua alma e c ysto o despedio.
Foy Bemoh
ha
fala
logo falar aa raynha e ao pricipe te que fez
breue c grde teto e muita descri: pedindolhe muyto
por merc q c elrey o fauorecesse por suas grdes virtudes e

no pollo elle merecer: e a raynha e o pricipe o receber c
muita honrra e gasalhado
muy
hrradamte
e c tudo o
e elle
muy
assi
q cpria pera
b"
e assi o despedir.
foy leuado
acpanhado como veo a suas pousadas

elle e
pera os seus e muita auda
seruido c officiaes e cerimonias e muita prata:
e logo ao outro dia
Bemoh veo
falar
el rey:
e soos apartados
la
Chamamos a ateno do leitor para este passo notvel, reve)
(
lador da embaixada de que fala Barros. Cfr. doe. 82.
54
c a lingoa falaram ambos grande espao
auiso tornou a dizer a elrey suas cousas.
muy
que lhe perguntaua

sabido
de q
ordenou
assi
respondeo as
apontadamente como
homem muy
muy
rey ficou
el
porq
contente.
momos:
festas de touros: e canas: e
cadeira no topo da sala de fronte dei rey

tado.
onde com grande
por amor delle
e pera as ver teue
em
que estaua assen-
requeria a elrey q o fizesse logo christo
elle
ouue por bc que antes que o fosse por ser da
seita de
enformado nas cousas da
fosse primeiramte
ordenaram que
hua delrey em
em
elle te-
visse e ouuisse primeiro missa: e ouuio
com grandes
pontifical
a qual se disse
com
ho enformaram e aconselharam na ver-
logos e letrados que
dade.
porque tinha
fe e
conhecimento dalguas cousas da Bribia. Falaram
Mafamede
cerimonias e acatamento:
grade perfeyam na ygreja de sancta Maria
de todollos sanctos.
Bemoh com
quando vio todos de joelhos
com
todolos seus e
no coro: e
christos estaua assentado
em
letrados
leuantando a Deos
e os barretes fora e
com
as
mos
leutadas e batendo nos peitos a chorar. Tirou ha touca que

tinha na cabea: e assi
a
como todos com os
joelhos no cho e
com
cabea descuberta o adorou: dizdo logo
verdadeiros
que ho que naquela ora sentira
tomaua por clara proua
pera o saluar.
assi
em
sinaes
muy
seu coraam
q aquelle soo era o Deos verdadeiro
foy dous dias ver comer elrey
q pera
ysso se vestio ricamente: e a salla armada de rica tapearia

e
com
oficiaes
dorsel de brocado e
mores c
muyta
muy
rica prata
darmas e porteyros de maa:
reis
ministrees e das: trombetas: e atabales
tudo feyto
e muitos
em
grande
perfeiam: porque elrey mas cousas que tocau a seu estado

era sobre todos
E
to e
muy
aos tres dias do
com
elle seis
oras da noyte
em muita
em
e seus
cerimonial e perfeyto.
mes de Noumbro Bemoh foy
dos pdncipaes que
com
elle
vieram
feito chris/
aas duas
casa da raynha q pera ysso estaua concertada
perfeiam: e foram seus padrinhos elrey e a raynha:
o prncipe e o duque
hum
comissairo do papa que na corte
547
andaua
/
)
).
o oficio fez ho bispo de
que o bautizou: e Bemoh ouue nome
Ceyta
o bispo de Tangere
dom Joam
por amor dei rey.
aos sete dias de nouembro el rey ho fez caualeiro: e
deulhe por armas hua cruz dourada

as quinas de Portugal
com
solemne e
cia e fez
lati
em campo vermelho / e
E no mesmo dia em auto
muy grande senhor deu ha obedinrey. E assa enuiou outra ao papa escrita
palauras de
menajem
em q
na bordadura.
el
cotou todo seu caso e sua cuers aa fee
4
(
com
palauras de muita deua e grandes louuores dei rey: e dos

outros seus foram feytos chmstos vinte quatro na casa dos
muyto honrradamente. E el rey deu ao

Bemoh de socorro e ajuda vinte carauellas armadas: e por
capitam mor delias Pero Vaz da Cunha: que leuaua por regimto de fazer ha fortaleza na trada do rio d' anaga a qual
contos da dita vdlla
dito
auia destar spre por
muytos
officiaes e
el
outras cousas necessrias.

cleriguos e todo
rey.
Pera a qual fortaleza fora logo
muyta pedra
assi
ho que icompria
madeyra laurada
e todalas
pra ha ygreja com muytos
em muyta auondana
pera laa
fazerem christos muytos da terra: e hia por pessoa principal
sam Do/mingos.
mandar fazer / por-
mestre Aluoro pregador dei rey da bordem de
qual fortaleza
el
rey folguou
tambm
que tinha por certo que o dito

vinha polia cidade de
rio
Tambucutum
de
bem
/
metido pollo sertam
e per Bocmbarce
em
que sam os mais ricos tratos e feyras douro que dizem que ha
no mundo
de que toda a Berbria de Leuante e Ponente atee
Jerusalm se prouee e bastece. Parecendo a
el
rey que ha dita
fortaleza pera escapolla e segurana do trato seria neste rio

tal
darias.
2
)
3
)
4
(
548
em
lugar grande segurana pera hos seus e pera todallas merca-
este rio e
pouco mays adiante foy descuberto
D. Frei Nuno lvares de Aguiar (1469-1491).

D. Justo Baldino (1479-1493).
Desconhecemos estes importantes documentos.
em
tepo
mandado do ynfante dom Anrrique
e per
primeiro inuentor e
d'scubridor desta empresa e conquista de Guinee.

Partio a
armada com muyta e boa gente
dita
o dito Bemoh e todos os seus
artelharia: e
em
fez:
tambm
pesas e fudamentos de
lhe fez aa partida
E em
e dadiuas a elle e aos seus.
muytas mercs
fim todas estas obras e des-
Bemoh acabaram mal. Porque depoys
que o dito Pero Vaz com toda sua armada e com ho

chegou e entrou no
auia de fazer.
Bemoh
deyras
com
tanta
esperana de ser cedo

antes dezi q
nam foram
rezam muyto contente
com
verda-
dentro
em
com o muyto
seu nauio.
nem
fazer detena
desejo que o
com
dito'
Pero Vaz tinha de
morrer laa polia terra ser
Bemoh aas punhaladas

matou com toda armada /
dito
tanto que ho
fortaleza se veo logo a estes reynos.
chegou a Tauilla onde
el
Bemoh foy muy anojado e

culpa a Pero Vaz
dei rey: e
sua ajuda restituy do a seu rey nado
sem causa alga matou ho
dotia
se
sospeytas de trayam contra ho dito
se tornar pera o reyno e receo de
sem
dito Be-
onde ha dita fortaleza
por a muyta bdade e muyto saber de Bemoh: e
por yr
assi
Tomou
dito rio
nas quaes muytas deziam que
muyta
porque aliem do socorro que lhe deu e muitas
contente dei rey
honrras que lhe
moh
grande maneyra
rey estaua
lhe pesou
que c a morte de
muyto
e sofreo esta
porq auedo de o castigar como era rezam
chegaua o castigo a muytos que nisso fora culpados que merecia
assi
o tinha
rey estranhou muito a Pero
el
porq qudo
erros
Vaz matalo
alga
culpa ou
Bemoh
achara
no
o deuera de trazer a Portugal assi como o leuou / pois
em seu liure poder s perigo alg. E porem a singular
grande pena.
dito
elle
cdiam e muita piadade dei rey

de dar castigo
fez sofrer ysto:
porque auendo
cpria que matasse muitos q nisto fora cul-
pados: o q por sua virtude dissimulou.
GARCIA DE RESENDE
gundo, 1545, Cap. lxxvij,
fls.
Vida
feitos
delrey
Dom
Joo
se-
xlix-lij.
549
84
BAPTISMO DO PRNCIPE BEMOIM

(3-11-1489)
Sumrio
Como
Bemoim
o prncipe
recebeu a gua de baptismo e
houve nome D. Joo Bemoim,

sua
mandou
causa
jazer
das festas que el-Rei por
Como
todos os outros pretos que vieram
Passdo
vezes esteue
rey
feitos
cristos
sua companhia.
da chegda de Bemoij depois per muytas
este dia
el
foram
em
com
elle
em
pratica particular, da qual ficou
tam contente como da pesa: por que assy no que dezia e perguntua, como no que respondia ao que ra pergtado, mostrua ser dotdo de
cousas, as de que el
muy clro jntendimento. Entre as ques

rey muy to lanou mo, fora as que ctua
dalgus reyes e prncipes daquellas prtes principalmente de
h que
elle
chamua rey dos pouos Moses,
ua alem de Tungubutu
nam
ra
formua
mouro nem
em
(*)
cujo estdo come-
e sestendia ctra o oriente, o qual
gentio, e que
em muytas
cousas se con-
costumes com o puo Christo: donde
a conjecturar que o dezia por o Prste
el
elle
rey vinha
tanto dese-
ques cousas muyto aproueitram pera o
jua descobrir,
as
bom
de
Bemoij
em
que
despcho
Joam q
poios
fundamentos
sobrellas
fazia. / fi
a primeira
el
rey entendeo de seus negcios, foy
entregallo a theologos que lhe praticassem as cousas da

estar
f,
pera
mais disposto pera receber o baptismo: o qual sacramento
recebeo a tres de nouembro deste anno de quatro ctos oitenta

e
nue ha noite
prncipe, o
em
csa da rainha, sendo
el
rey e
ella,
duque de Beja, h cmissairo do Ppa, o bispo de
J
Hoje Tombuctu, cidade do Sudo francs, neste tempo grande
(
)
emprio comercial.
550
Tanger
2
(
Cepta
e o de
3
(
que
fez o officio,
padrinhos delle
e doutros dous fidlgos dos principes de sua companhia, c
ouue nome dom Joam por amor dei rey.
Ao
outro dia
outra temporal fazendoo
el
nobreza: ha cruz douro
Portugal por
el
[\
sobre esta honra dlma que etrna, ouue
rla: e elle
rey caualeiro e dandolhe rmas de
em campo vermelho, e
em retorno desta honra,
fez
menge a
rey de todo o estado que ganhsse e teusse, e per o cornmis-
sairo
em forma como
qual-
receberam baptismo vinte quatro hmes
fidl-
do Papa lhe
mandou sua
quer prncipe Christo
Depois
delle
obedincia
5
(
).
//
gos dos seus: pera o qual aucto se
dos contos da dita
baptismo de
villa: e
em
armou de tapearia a csa
quanto durram estas honras do
dom Joam Bemoij
e dos seus, sempre ouue fstas
de canas, touros, momos, e grandes seres
as quinas de
rey tinha de sua couersam. Elie
el
bm
a seu
mdo
.polo
contentameto
dom Joam
Bemoij, tam-
quis fazer as suas: porque
hmes grandes caualgadres,
como
trazia algus
dite dei rey corriam
a oareira
em
p virandose e assentdose e tornandose leuantar, tudo em

ha corrida: e com a mo no aram da slla saltuam no cham
correndo a toda fora do caullo, e tornauanse
slla t soltos
como o podia fazer a p quedo. E da mesma slla a gram correr

apanhuam quantas pdras lhe punham ao longo da carreira:
e outras muytas desenuolturas
muy
aprazius de ver,
em
que
p do que ram os
mostruam serem mais
soltos a caullo e a
alrues de Africa
prezam muyto destas solturas. / /

de fsta comeou el rey entender em o
se
Passdos estes dias
despcho pera o tornar a
ouue algus conselhos:

elle
vinte caraullas
2
(
seu estdo, sbre que
armdas de gente,
mandar
el
rey
com
e munies, assy pera
4
(
em
se assentou
restituir
que
D. Fr. Nuno lvares de Aguiar (1469-1491).

D. Fr. Justo Baldino (1479-1493).
A 7 de Novemro. (Rui de Pina)
3
(
em
551
sua
restitui,
brda do
rio
esta fortaleza
como pra ha
ang.
nam
fortaleza que se auia de fazer
porque a causa de
el
rey
mdar
fazer
foy por ser tam necessria a restituiam deste
prncipe, quanto por outro
fundamento que
soube o estdo da trra e o curso do
rio
que
fez depois
t aquelle
delle
tepo foy
auido por h bro do Nilo: primeiro q mais procedamos na
armda conu tratrmos
delle e assy desta prouincia
porque se saiba c quanto fundameto de prudcia

t
de Jaloph,
el
rey fez
grande apparto e despesa.
BARROS
552
(Joam de)
Ob.
cit.,
Dc.
i,
Liv. III, cap. VII.
85
MORTE DO PRNCIPE BEMOIM

(1489)
Sumrio
Em
e
que
que jaz entre os
se descreve a terra
Gmbia
que levou o prncipe
que lhe armava traio, a qual morte
comum
Esta trra que per
mada
rios
Senegal
como Pro Vaz da Cunha,

D. Joo Bemoim, o matou, dizendo
do curso deles
el-rei
muito sentiu.
vocbulo dos natures cha-
Jaloph, jz entre estes dous notues rios ang e
Gm-
bea: os ques pelo cprido curso que trzem, recebem diursos
nomes segundo os pouos que os vezinham. Porque onde o

chamdo ang .per ns, se mte no mr oceano occidental,
os puos Jalphos lhe
chamam Denguh,
e os Tocures mais
acima Myo, e os aragols, Clle: e quando crre per nua
comrca chamada
Bgano
que
Zimbal, donde s vezes por causa
mesmo nome,
mais
chamlhe
oriental,
delle
dam este
chamam Ja, E
comarca
no reyno de Tungubutu lhe
psto que crre per muyta distancia de trras, vindo das fontes
orientes dos lgos a
rio
Gir:
quasy per
q Ptolomeu chama Chelonides, Nuba, e

curso t se meter no oceano em
direito
meyo, nam
altura de quinze gros e

lhe os outros puos
A
hum
senhor da trra
se nam
delle
rio
lhe
com quem
chamdo ang, do nome de

os nossos no principio do desco-
teuram comrcio, c lhe
de ang.
sabmos o nome que
/ /
cerca de ns geralmente
brimento
nam
dam.
nam sabiam chamar

vem de tam longe,
sendo ryo que
trz tanto pso dguoa,
nem
a mar sbe tanto per
como o ryo Gmbea de Cantor. Fz algas
jlhas, as
pouodas, de animes e jmmdicias por sua aspereza, e

crtos lugares se
leixa nauegar,
elle
mais delias
com penedia que
em
o atra-
uessa: principalmte bra de conto e cinquoenta lguoas da
553
elle chama Clle, porque aly faz quasy outras

como as do Nilo. Ao qual lugar os moradores chamam Huba, e per ellas corre tam tso e assy est cortda a
pique a penedia sbre a trra onde elle cay com aquella fria,
que pdem pssar per baixo a p enxuto ao logo desta agrura
da penedia: jsto porem (segundo dizem os da trra) se pde
fazer quando venta de cima, e debaixo nam, porque entam o
brra onde se
catarractas
vento rebte as guoas contra a penedia, de maneira que em-
pdem
esta passgem, e a este lugar
chamam
os negros Burto,
que qur dizer rco, polo q faz o jrro dguoa no r

nam cy no cho / /.
em
quanto
Metense neste
rio outros
muy
virem per despouodo de gente
em
cabedes
guoa, que por
multidam de animes, entre
com que temos comercio nam tem nome, nem menos
os pouos
a cerca dos nossos: per que
em
as tauoas da nssa geographia
em
rios que nelle
vem da prte do sul das trras a que os
propriamente chamam Guin, ou Genni (como abaixo
graduaam. Entre algs
situemos seu curso
entram, h que
negros
vermos)
o qual por vjr per lugres barrentos trs suas guoas
ang tem as suas daly pera cima

ao lugar onde se ambos ajuntam chamamlhe os
hu pouco vermelhas,
brancas: e
e elle
pouos aragoles Gufitemb, que qur dizer branco

lho.
Dizem
elles
que sam ambos competidores
porque bebendo das guoas de h,

uessar: o que cada
se
h per sy
ajuntam e correm.
e lgo
nam
faz,
verme-
contrairos,
do outro, fazem arra-
nem menos
depois q
/ /
Gmbea do resgte de Cantor, nam tem tanta

em nome, porque quasy todo elle t o resgte do ouro
onde vam os nossos nauios, que ser da brra por razam
outro ryo
variaam
das
suas
voltas
cento
oitta
lguas,
per linha
dereita
Gambu e ns Gmbea. A
mayr prte do qual crre tortuoso em voltas meudas, principalmte do resgte pera baixo, t se metr no mr em altura
oitta:
chamlhe os negros da
terra
de treze gros e meyo, ao suste do cbo a que
554
chammos
Verde. Traz mayr peso dguoa q anag e muyto mais profunda, porque se mtem nelle alguus ryos brbaros muy cabe-
des que tem seu nacimento no sertam da terra chamada Mdinga, e as prineipes fontes suas,
chama
Niger, e a lagoa Libya.
sam
Em
as do ryo a q
vjr tortuoso
Ptolemeu
qubram
as
guoas de maneira q n vem com jmpeto contra os nossos

nauios quando soubem per elle: e quasy a meyo caminho ante
que cheguem ao resgte, fz ha jlhta a que os nossos pelos
muy tos
elefantes
Acima do
que aly auia lhe
impedir a passagem, este
dou
l officies
muy
cousa
Ambos
chamam
dos elephantes.
tem hua pdra, que por totalmte

rey dom Joam de que falamos man-
resgte do ouro
pera a quebrarem: o que se
nam
por ser
custosa e de grande trablho. //

rios Gmbea e ang, gerlmte cria gr
estes
variedade de pescado e animes aquticos, assy
a que chammos marinhos, e

e natureza
fez
sam os
muy
como
grades lagartos que
crocodilos do Nilo,
caullos
em
figura
celebrados per tantos
tbem serpentes q tem s ( ) pequenas e n tam

mstrusas como pinta e fabulam as gentes. Animes terrstres
q bb as suas guoas, cousa sem numero a multidam e variax
escriptres: e
porque assy andam os elephantes em mandas

)
como c vmos os gdos. Gazllas, porcos, ona se todo gnero
de veaam sem nome entre ns: aquy se mostrou a natureza
dde
delias
fecunda e prdiga
trra
em
a multidam e variaam delia. //

rios, faz h notuel cbo a
que jz entre estes dous
chamam Verde, e Ptolomeu Arsinrio promtorio:

e psto q elle o situe em largura de dez gros e dous tros, e
per ns seja verificdo em quatorze e hum tero, segundo a
que os nossos
figura delle, e as jlhas que ao ocidte lhe estam oppostas
que ns por razam

Verde, e
(!)
2
(
elle
delle
Hesperidas)
per
nome
nam pode
(a
chammos do cbo
outro. E tambm por
gral
ser
Leia-se: mas.
Leia-se: delles.
555
ficar entre
anag
dous notueis
e Stachiris,
que
rios a
Gambea,
chama Dargo que

mr quasy
elie
os ques na entrda do
jmitam a verdde que ns ra temos: per no curso de cada

desfaleceo, pois lhe d o nacimento muy curto e elles vem
hum
das fontes que acima dissemos, aos ques Ptolemeu
como mostra a sua
saida
tuoa.
nam d
/ /
Geralmente a trra que jz
entrelles
estendendose contra
chama Jalf, e os seus

compreendem muyto mais
oriente at cento e setenta lguoas se
pouos Jalofos: posto que
em
sy
geraes das que Ptolemeu terminou dentro nas correntes de
Dardo
am
e Stachio.
trra
em
sy grossa e
muy
frtil
na
cria-
de todalas cousas: e assy frte principalmente a que ley-
xam regda estes dous rios no tempo de suas cheas, que quando
vem no veram com a fra do si faz greta que pdem nella
enterrar hum caullo. E pera dr os milhos de maaroca a que
chammos zaburro, que o comum mantimento daquelles
pouos: porque lhe pssa nacer, depois de limpo o cisco que
leixou o emxurro, lanam a semente
sem mais
laurar, e
com
ha tona de area per cima o cobrem. Porque ficando enterrdo

com trra faz ha cdea per cima tam dura que a quentura do
si
aprta,
sair a
com
muy ta humidade
debaixo que mais deixa
semente acima, qual jmpedimento lhe
e bsta pera a
corrupam
que tem debaixo
nam
criaam da semente, o
muy hmido
faz rea
lastro
da
3
(
trra
das guoas passdas e os grandes
orulhos da noyte que traspassam rea
mentes que temos nestas prtes
3
(
).
nam vsam
Trigo e outras sedelias,
nem
parece
que o clima as consentiria que vissem a madurecer, por serem

trras
muy
mente em
hmidas, principalmente as vezinhas a Gambea. So-
as trras
vrzeas j
que habitam os pouos aragles,
vezinhas
aos
desertos:
colhem algum
em
alguas
trigo
ortdo enxada q laurdo c ardo, muyto mais grosso e
mso que
3
(
556
o de
Espanha (segdo
Enteada-se: a area
(areia).
elles
dizem). //
mais
fer-
Este rio anag per a diuisam nossa o que aprta a trra
dos mouros dos negros, posto q ao longo de suas guoas todos
sam
mestios,
em
cor, vida, e costumes,
por razam da cpula
que segundo costume dos mouros toda molhr aceptam. Per

quanto calidde
jz
da
trra,
parece
ambas como marco
aquelle rio entre
que a natureza lano a

e diuisam: porque, a que
da prte do norte que propriamente os mouros habitam,
occi dental, em largura de cem

menos maneira de ha faixa de
que o rio anag a ourlla, se vay estendendo contra oriente
t jr bebr nas guoas do Nilo, e tomando aly alga humidade
comeando no mr occeano
lguoas, e s vezes mais e
da corrente
delias, torna
com
aquella secura e esterilidade que
em as guoas salgdas do mr roixo. //

nam assy tam esterile per todo, que alga
pouodo em ampolas, que sam os Abases ( 4 ) de
lua t dr consigo
O
prte
qual desrto
nam
seja
que escreue Estrabo: e o mais pastado de muytos Alrues que
andam em cabildas, e por razam das caliddes que

tem, lhe dam diferentes nomes. Porque a trra que toda ara
meuda sem cousa verde, a esta chamam elles ahel, e que
cubrta dalga hrua ou mata como de charneca pobre q a
prte que elles pastam, chamam Azagar, e que de pedregulho meudo em mdo de grossa area, ahar: e a esta causa,
per
elle
os mais dos moradores desta triste trra se
anag,
outros
que lhe ficam
em
andam buscando
achegam a
este rio
as empolas que dissemos,
lugar de pomares. //
Por razam do qual
rio
a trra mais pouoda, a que jz ao
longo delle, onde [h] algas ciddes, a principal das ques
Tungubutu, que
nrte:
est tres lguoas afastda delle
onde por causa do ouro que
vem
da bamda do
tr a ella
da grande
prouincia de Mandinga, concorrem muytos mercadores do Cairo,
de Tunez,
de
Ouram, Tremecem, Fez, Marrocos,
4
Osis ou Ausis.
)
(
confundiu-se com o b.
doutros
u de Ausis, pelo seu parentesco fontico,
557
e senhorios
reynos
de mouros.
que
assy concorriam a outra cidde
chamda Genn
est nas correntes deste rio
a qual
em
outro
tpo ra mais clebre q Tungubutu: e ou q ella dsse nome ao

reyno, ou q o reyno a desse a ella, daquy se diama acerca de
ns toda aquella regiam de anag por diante Guin, posto
que entre os negros hus lhe

outros Gennij
E como
geralmente concorriam a
como
nhos: assy
de
elle
chamam Genn,
outros Jannij, e
mais ocidental que Tungubutu,

os pouos que lhe
sam mais
vezi-
os aragoles, Fullos, Jalphos, Azangues,
Luddyas da mo dos ques per via do
Brbaxijs, Tigurarijs,
castllo
est
Arguim
de toda aquella csta vinha o ouro a
nossas mos, e outros pouos do jnterior de Mandinga acodiam
ao resgte de Cantor a q
E nam
vam
os nossos nauios, per o
Gambea.
trazendo as reas destes dous notues rios anag e
Gmbea, tanto ouro como as do nosso Tejo e Mondego: est

tam trocda a opiniam dos hmes, que menos estim o q tem
acerca de sy, que o que esperam per tantos perigos e trablhos
como pssam em o
jr
porque destas
buscar a estes dous rios brbaros.
tamos em a nssa Geographia,
rey
el
dom Joam
ra j jnformdo ante da vinda de Bemoij,
mou
e
muy
nellas:
bem
de seus natures fazer fortaleza neste
pareceo lhe cousa
prta per que
esperua
com ajuda
em Deos q permeyo
se conuerteriam a f
(como
destes
quem
elle
tanto
Tambm como
Serra Lioa,
fundamento
elle
o confir-
rio
anag,
pouos Jalfos que
deste principe
se
de q falamos
proueitsa a seu estdo,
elle
dom Joam Bemoij
conuerteo o reino de Congo)
podia entrar ao jnterior daquella gram trra

de
mais
como
/ /
doutras cousas de que copiosamente tra-
chegar ao Prste,
fazia pera as cousas
da Jndia.
per o castllo de Arguim, resgte de Cantor,

fortaleza
da Mina, grande prte da trra de
Guin ra sangrda do ouro que
em
sy continha:
com
esta
anag ficua sangrda do outro ouro q corria

s duas feiras que dissmos, por ambas estrem situdas ao
longo das guoas delle, com que nam jria tr s mos dos
fortaleza do rio
558
em
mouros, os ques o vinham buscar per tantos desrtos

de camelos, que muytas vezes ficuam enterrdos
da Ldbya, per que caminhuam.

Assy que com
dncia,
mandou
estes
em
cfila
as aras
//
fundamentos e outros de muyta pru-
elrey fazer a
armda de
vinte caraulas q dis-
semos, a capitania da qual deu a Pero Vaz da Cunha, dalcunha
em
que foy muyta e luzida gente, assy drmas como
officies pera
bra da fortaleza: e pera a conuersam dos br-
Bisagudo,
baros, algus religiosos, o mayoral dos quaes ra mstre Aluaro,
frade da
notuel
nam
rdem de sam Domingos
em
vida e
Mas
ltras.
e seu confessor, pesa
muy
parece que ajnda aquelles pouos
tinha merecido a Deos o mrito do baptismo: porque en-
trando Pero Vaz
em
anag com aquelle gram poder que
rio
esptou a todolos brbaros da trra, estando j na bra da fortaleza
(a qual segundo dizem foy elegida
razam das cheas do
dom Joam
por ser lugar doentio, que
am, como quem auia de

reino,
em mo
lugar por
o seu nauio matou Bemoij
que Pero Vaz neste cso foy engando,
denou morte
feita.
em
dentro
dizendo q lhe ordenua traiam. Algs af fir-
s punhaldas,
mam
rio)
C mrte
que mais con-
Bemoij comear alga gte adoecer

Pero Vaz mais temeo que a
elle
ficar
na
do qual prncipe Pero Vaz
do qual cso elrey ficou
muy
trai-
fortaleza depois que fosse

se
tornou a este
descontente: e per aquella
vez cessram os seus fundamentos da fortaleza que
mandua
fazer naquelle rio anag, de que oje (segundo algus dos nossos dizem) ajnda se
BARROS
mostram prte das suas paredes.
(Joam de)
Ob.
cit.,
Dc.
i,
Liv. III, cap. VIII.
559
80
RELAES DE
Sumrio
Do
JOO
D.
II
COM A GUIN
que sucedeu por causa da grande armada que el-rei

prncipe D. Joo Bemoim
Assim
mandou em ajuda do
das alianas e amizades que

res
el-rei
teve
com
alguns senho-
do serto daquele Guin, como no descobrimento que

homens que l mandou at o nosso Se-
teve dele por alguns
nhor o levar desta vida
Resumo do reinado
de D. Joo
II.
Ajnda que a mrte do prncipe dom Joam Bemoij (como

mudou todolos fundamentos que el rey fazia
atras contamos)
com sua
jda e fortaleza que
dar que
se
mdua
nam
leixou de manang e Gmbei,

como ordinariamente ante deste cso em cada h anno se fazia.
E per os nauios que de l viram, soube que a armda q
enuiou a ang nam foy tam sem fructo como elle cuidua:
c senam seruio a restituiam de Bemoij, aproueitou a bem
dos resgtes,
do que ante
fazer:
ctinuassem os resgtes do
a se
rio
melhor descobrir o sertam daquella trra
podia fazer. Porque os prncipes daquellas pr-
se
como ram costumdos ver somente hum ou dous nauios

em seus portos, em que ya gente do mr proue e mal roupda:
tes,
tinham pequena opiniam do estdo
dei rey, posto
guas lhe dissssem o que auia c no regno.
que os
lin-
/ /
Porem quando elles viram tantos nauios, tanta e tam luzida

gente, e tamanho aparto de gurra como foy naquella armda:
assy os espantou, que de hus
correo aquella fma,
cerca da amizade dei
em
outros per todo aquelle Guin
com que aleuantram mais a estima a

rey. E como os mais delles anduam em
grades contedas y gurras entre sy, vedo que el rey somente

pera restituiam de Bemoij mandua tam grossa armda, sem
da prte
delle
Bemoij auer mais mritos ante
elle
que o
bom
despacho dos seus nauios, quando vinham ao resgte: mouidos

de seu jntersse
560
com fundamento de poderem achar em
el
rey
outra tal ajuda se lhe necessria fosse,
em
ano j are, comesram todos cada h
melhor no despacho dos nauios, e
faria
recdos a
ou com temor de o
mdo a quem
seu
(*)
enuiar presentes e
rey de grades offrtas. //

tanta entrda naquelia trra, que come-
el
Dde procedeo auer

ou
rey j mais seguramente per seus mensajeiros
el
recdos aos mayres prncipes delia: e entreuir
em
mandar
os negcios
como amigo conhecido

tempo mandou Pero Duora e
e gurras que hus c os outros trazia

e estimdo delles.
Gonalenes a
el
Porque neste
rey de Tucurl, e assy a
e per outras vezes
mandou
a Mandi
el
rey de Tugunbutu,
Mansa per
via do rio
Cantor: o qual prncipe ra dos mais poderosos daquellas prtes
da prouincia Mandinga. Ao qual negcio foy h Rodrigo Rabello escudeiro de sua csa, e Pero Reinei
Joam
Collo besteiro da cmara,
com
moo
despras, e
outros hmes de seruio
q faziam numero de oito pesas. E leuram lhe de presente

caullos, azemalas e mulas com seus areos, e alguas sortes de
cousas estimadas entrelles, por j l ter
mandado
de todos estes escapou Pero Reinei por ser
outra vez.
hmem costumdo
andar naquellas prtes: e os mais faleceram de doena, vindo

rey fazer gurra a outro rey dos Fullos
este
chamado Te-
mal. //
asy ficou desta e doutras jdas q
amizde entre os nossos e

eu por rezam do
meu
este rey
el
rey la
mandou
crgo de feitor destas csas de Guin e
Jndias, o anno de mil quinhentos trinta e qutro a
Fernandez a este reyno de Mandi Mansa,
Joam o
terceiro nsso senhor,
de Ctor: estimou o rey
da prte dei
rey.
tanta
Mandi Mansa, que enuiando
em nome
h Pero
dei rey
dom
que ra regna, por raz do resgte
muyto
este recdo
Dizdo que auia
que lhe foy d do
em ba
ventura ser lhe
enuido este mensajeiro, porque a seu au que tinha o seu
(!)
sentido iparece exigir: e em.
MONUMENTA,
2. a
36
dom
prprio nome, fora enuido outro mensajeiro doutro rey
Joam
de Portugal. //
Tanta memria sem terem
letras,
auia entre estes brbaros
dom Joam. E nam somente per estes e per

Pero Duora mas ajnda per h M Royz escudeiro de sua csa,
das cousas dei ery
y per Pero de Astunhiga seu moo despras q

cpanheiro:
mandou el rey alguas

ao mesmo Temal que
leuua por
elle
vezes recdos a
el
rey de
chamua rey dos Fullos.

O qual Temal nestes tempos foy naquellas prtes h jncendio
de gurra, leuantandose da prte do sul em ha comarca chamada Futa com tanto numero de gentes que secuam h rio
quando a elle cheguam: e assy ra esquiuo e brbaro este
aoute daquella gente paga, que asolua quanto se lhe punha
diante. E como con esta ferocidde tinha feito grande dano em
Tgubutu,
os amigos e seruidores
dei
rey,
se
principalmente a
el
rey de
Tungubutu, Mandi Mansa e Uly Mansa: mandoulhe per algas

vezes seus recdos de amizde e outros de rogo sobre os negcios
da gurra que tinha c
Tbem
neste
estes. //
mesmo tempo
Lucas, que foy per via de Jerusal, a
muy
el
chamdo
rey dos Mses, nome
escreueo per
abexij
celebrdo entre os negros destas prtes de Guin, de que
falamos: o qual prncipe naquelle tempo fazia gurra a
Mandi Mansa.
deste rey dos
segundo a notcia que
el
rey
dom Joam
el
rey
tinha
Mses y de seus vsos e costumes, auia presump

ou vezinho do Prste Jo ou agente dos Nobis:
ser alg vasslo
por
se
elle
e os seus terem
nomeuam per
os
mdo
de cristandde, c os mais delles
nomes dos apstolos de
confessuam. //
Tambm per via da fortaleza da Mina
Christo, o qual
elles
mandou
Mahamed
ha cidde
das mais populosas daquella gram prouincia a que ns comun-
ben Manzugul
e nto de
Muss rey de Sngo, que
mente chammos Mandinga: a qual cidde jz no
paralllo do
cbo das Plmas, metida dentro do sertam, per distancia de

cento quorenta lguoas (segundo a situaam das tauas da nssa
562
Geographia)
rey,
qual rey mouro, respondendo a este recado dei
quasy como espantdo de
as cartas destas mensajes)
tal
2
:
nouidde (segundo vimos
que temos
que nenh dos qutro mil qutro ctos

elle
descdia, ouuio recdo
nem
em
e
em
nsso poder) dezia
qutro reys de que
vio msajeiro dei rey Christo,
nem elle tinha noticia de mais reys poderosos q destes qutro:

Del rey de Alymaem, dei rey de Baldac, dei rey do Cairo, e
dei rey de Tucurol.
Neste
com
carteua
do
/ /
mesmo tempo que

estes prncipes
castllo de
dom Joam se visitua *

brbaros, mandou tambm per via
el
rey
Arguim cidde Hudem, que
est ao oriente
delle bra de setenta lguoas, assentar ha feitoria
com mouros,
por ally concorrer algum resgte de ouro: ao qual negcio foram
Rodrigues Reinl por
Dantes por
por a trra
homem
ser muy
Alrues q s
feitor,
Diogo Borges escriuam,
Gonalo
Onde esteuram pouco tempo

desrta, e somente virem a ella os mesmos
vezes vinham ao castllo de Arguim, que sam Azada
feitoria.
ngues, Ludyas e Brabaxijs: dos ques
nam
jnformaam do
desejua ter noticia,
jnterior
da
porque sua tenam nestas
que
trra de
feitorias
elle
se
podia auer
que mandua fazer no
tto ra por sabr as cousas delle e
sert,
poder penetrar as trras do
Joam, e oriente, como por o resgate do ouro q a elias

As pesas de que se el rey seruia neste mistr de
recdos e descobrimento per dentro do sertam, ram os que
nomeamos, e assi Rodrigo Rabello, Joam Loureno seus criPreste
ccorria.
dos, e Vicente Annes, e
Joam Bispo
linguas, aos ques elle
agalardoua de seus trabalhos, posto que

fim principal a que os mdua.
E nam
smente per
estrangeiros, assy
ficar
2
(
estes
conseguissem o
seus natures,
mas ainda per

vinham ao
abexijs e algus alrues que
Darguim, cometia
castllo
como
nam
/ /
este descobrimto
cousa alga por tentar.
Tam
do sertam: por lhe
ocupdo
e solicito o tra-
Documentos desconhecidos.
53
este
zia
negcio,
principalmente depois que vio e gostou de
muytas cousas de que os antigos escriptores

falando desta parte de Africa: que
rito.
temor
nam
nam
lhe repousua o espi-
b como h liam feminto a que a ca sesconde
em meyo
delle,
dalgua grande
entrdas
e saidas, j
cansado
na prea escondida: assy

vezes esta
trar,
gram
el
se lana
com
espinhosa blsa, a qual
rodea e comete per muytas partes, e ferido
elle
teuer noticia,
espinhado das
c o sentido
e tento
posto
rey cometendo per muytas partes e
balsa de Guin, que
cansdo desta continua
t oje se
nam
leixou pene-
despesa de sua fazenda,
e assy
dos grandes cuiddos que lhe dram os negcios do reino,

principalmente no tepo das traies, se leixou algu tanto re-
pousar deste feruor que trazia //

Nam porem que leixssem os nauios ordinrios de fazer
q aprouue a Deos de o leuar pera sy, e lhe

succedeo no reino o duque de Beja dom Manuel seu primo que
suas viges:
(como veremos) no segdo anno de seu reindo conseguio na

primeira vigem a esperana de setenta e cinquo annos,
em que
seus antecessores tinham trabalhdo. Parece que assy o ordena
aquella diuina prouidencia: que hus plantem e outros colha
o fructo da plta.
que
isto
vejamos algas vezes,
licea pera julgar estes juizos de
nam temos
Deos: somente podemos crer
que ningu prde o mrito de suas boas obras, aqui per fama.
e
na outra vida per
que n per
gra e
officio
glria.
mas per
Por
tto,
pois lhe a elle aprouue
inclinaam, n por premio,
mas de
mais offerecido que cuiddo, eu tomsse cuidado
descreuer as cousas que passram neste descobrimento e conquista do oriente:
nam
permitir q eu prca algu premio se
deste trablho o posso ter, trocando
ou negado os mritos de
cada h. //
A
fez
qual
em
f e
verdade guardando ns ao q
el
rey
dom Joam
todo o discurso de sua vida acerca deste descobrimto,
posto q particularmente atrs fica escripfo: aqui em soma queremos notar trs cousas que lhe este reino deue, ha trta de
564
louuor de Deos, outra da gloria e honra da coroa rel, e outra
do acrescentamento do seu patrimnio.
Quanto ao louuor de Deos, que mayr pde auer na sua

jgreja,
da
que per industria deste prncipe, no mais remoto lugar
trra, e
mos
na gte mais afra
q nam chegou
crer
do'
nome de
Christo, onde pode-
a prega dos apstolos: oje
em
catre dal estrem altares cheos de oblaes e sacrifcios, offere-
cidos a elle
mesmo Deos em nome
e seu filho.
de Cristo Jehu nssa reden
qual Christo Jesu, cre, adora, e confessa h rey
brbaro per sangue, e eathlico per
como tem o
f,
com tam
grade puo
Congo: que auendo sesenta annos q est

metido na jgreja de Deos per f y bautismo, em todo este tempo
sempre foy
delle
reino de
em
bispos
),
sacerdotes
caam euangelica.
thelogos,
e ministros
da pubri-
//
segda cousa que leixou a este reino, que trta da honra
e glria
da sua coroa, sam duas
fortalezas:
acabada per sua industria, per que

rey
com termos
.acreentamto [da f] que profssa,
dom
Afonso seu padre,
fosse
e a outra
ha em Arguim
comeada em vida
dei
a de sam Jorge da Mina,
no meyo da grande regiam da Ethiopia. Por razam das ques

fortalezas,
funddas como posse
real e auctual
do que tinha
descubrto e esperua descobrir per este caminho: acresce tou

coroa deste reino o senhorio de Guin que ra
psse
como
prudte
baram
duuidas a seus sucessores
Na qual
nam leixar
t.
e animoso prncipe, por
com os prncipes da christandde,

dom Fernando de Castella: assy-
lgo se determinou c el rey
nando termos e demarcaes do que cada hu podia conquistar

(como atras fica), e mais copisamte se cotem nos assentos e
pactos que se fizram entrelles. //
3
Documentakaente s admissvel a existncia de um nico
)
(
Bispo congus, o prncipe D. Henrique, Bispo de titica, in partibus.
565
Quto ao acrescetamento do patrimnio
real,
eu
nam
sey
eneste reino jugda, portge, dizima, sisa, ou alg outro direito
nem que
mais crto:
real
sem rendeiros allegarem
regularmente cadano assy responda
esterilidde
dimento do comrcio de Guin:
ou perda, do que
e tal
que
o ren-
soubermos
se o
agri-
com pouca semente nos responder c

mayr nouidde que os reguengos do reyno, e liziras do campo
cultar
grangear,
E mais propriadde tam pacifica, mansa, e

sem termos, ha mo em o murram aceso sobre
escrua da bombrda, e a lana na outra, nos d ouro, mar-
de Sanctarem.
obediente, que
a
fim, era, coirama, acar, pimenta, malagueta: e daria mais
como descobrimos
cousas, se tanto quisssemos delia descobrir

ale dos
pouos Japes, que pssam a cerca de ns por Antpodes
e Antichthones. //
Finalmente d muyto
e que nos ajuda
com
elle
em
bo pouo,
catholico, seruial,
fiel,
tam animoso pera
conquistar as outras regies que conquistamos, e que
nam dam, que
isto
nossas necessiddes: e
se fosse criado
na doutrina
militar,
de me-
lhor vontade jria fazer gente trra de Guin, que trra dos
Soios: e ajnda mal, porque os
mouros d Africa
em
o Xerife de Marrocos, neste nsso tempo

se s ruem
mais
delles
que ns.
molicias de Asia cuja gente
principalmte
este vso de guerra
E nam falado em
muy viciosa neste
as policias
ou
vso delias, de
que Salustio ja clamou por serem causa da corrupam da modstia e
temperana do pouo Romano, culpa
da na Portugus ao presente
natureza sem
lhe
humano
artificio
jz:
mas
que esta
ella d,
cridas
Por que
bem
nam
humana:
na jnnocencia de seus primeiros
pdres, que c mansid e obedincia
Mas
da Ethiopia d,
delicias.
os necessrios e proueitcsos vida
mas ajnda d lmas

e baptismo, de
que a mayr parte
tractdo dos fructos da
trra
podemos chamar paraiso de naturaes
somente
em
mtem
baxo do jugo eugelico.
o pescoo per f
//
parece q por nossos pecdos, ou per alg juizo de Deos

oculto a ns, nas entrdas desta grande Ethipia que ns naue-
566
gamos: pos h anjo percuciente com hua espada de fogo de

mortes fbres, que nos empde
rior das fontes deste orto, de
nam
poder penetrar ao
que procedem estes
rios
inte-
douro que
per tantas partes da nossa conquista saem ao mar. Quanto
magestde da conquista da Jndia, e fama q temos alcanado

de tam jllustres victrias como delia oumos, e os ttulos que
a coroa deste reino por
isso cseguio,
depois do falecimto deste
rey d Joam: nos liuros seguintes o escreuemos.
BARROS
(Joam de)
O.
cit.,
Dc.
i,
Liv. III, cap. XII.
56 7
87
DOAO DAS ILHAS DE CABO VERDE

AO DUQUE DE BEJA
(30-5-1489)
D.
Sumrio
Joo II
e o
Prncipe D. Afonso jazem doao das ilhas
Duque
de Cabo Verde ao
servando para
de Beja
D. Manuel,
Viseu,
apenas o poder de alada
si
em
re-
casos de
condenao morte ou de talhamento de membro.
Dom Joham
por graa de Deus
Algarues daaquem e daalleem

nee.
quamtos
Rey
maar em
esta nossa Carta virem
de Portuguall e dos
Senhor de Gui-
Africa,
fazemos saber que esgar-
damdo ns aos gramdes mereimemtos de dom Manueli meu

muyto preado & amado primo, Duque de Beja e de Viseu,
Senhor de Couilha e de Villa Viosa,
ect.,
Comdestabre de
nosos Regnnos e Gouernador da hordem e Caualaria do meestrado de Christos e asy ao gramde
que teem com nosco e ao amor
& muy comjumto
diuido
simgullar afeiam que lhe
teemos, polias gramdes vertudes e bomdades que delle conhe-
emos
que por estes respeitos h gramde rezam de o acre-
emtarmos
e lhe
fazermos
bem
e meree,
segumdo requere a
em algua parte a ysto satisRey & Primepe comuem de fazer,
gramdeza de seu estado, querdo

fazer,
como a todo vertuoso
primipalmente aaquelles que tam gramde,
leal
ramente e com tamto amor e gramde acatamento^
verdadeix
teem
seruido e serue e ao diamte esperamos que seruir. //
asy por lhe fazermos graa
prprio,
liure
vomtade,
nollo elle requerer
2
(
erta
&
meree Ns de noso moto
iemia,
poder absoluto,
sem
nem outrem por elle e de prazer e commeu sobre todos muyto preado e
semtimto do Primepe
amado
x
)
2
(
568
filho, lhe
No
No
fazemos pura
original:
acatamento.
original:
requerir.
e jmrreuogauell
doaam amtre
viuos valedoira, deste dia pra todo o sempre, pera

seus herdeiros, sobcessores
em
viuerem
E
E
),
elle e
todos
descemdemtes, que depois
elle
nosos Regnos de Portugall ou dos Algarues daaquem
em
ou daalleem maar
se
Africa, das nosas ylhas de Samtiago, que
sam Felipe. E a ylha de May as.

sam Christouam. E a ylha do Sall. E a ylha Braua.
a ylha de sam Nicollaao. E a ylha de sam Viemte. E a ylha
chamam
de Samtiago e de
a ylha de
Rasa.
a ylha Bramca.
Samtantonyo.
a ylha de samta Luzia.
a ylha de
//
As quaes ylhas todas sam nas partes de Guinee a traus do

Cabo Verde, com todollos Ryos, portos, amcoraoos, madeiras
e toda sua
jurdiam
iuel e crime,
reseruamdo soomte a alada
pera ns nos feytos crimes nos casos
talhamemto de membro
).
em
que caiba morte ou
posa poer aos vezinhos e mora-
dores de todallas dietas ylhas quaaesquer direitos [e] tributos
em
ellas
A
tall e
bem
que lhe
parecer. //
sem embargo da
quall meree lhe asy fazemos
de quaaesquer outras
de Doutores que
em
leis
ley
mem-
e hordenaos, grosas, openioos
comtrario
hy
aja.
E porem mamdamos
aos veedores da nossa fazemda e a todollos Juizes e Justias

e a
quaaesquer outros nosos oficiaes
pesoas que esto ouuerem
de veer e esta nosa carta for mostrada, que lhe leixem posuir
as dietas ylhas e Senhorios delias, asy e pella guisa que lhe per
sam dadas e outorgadas, sem lhe poerem sobrelo outro

nhuu embargo, porque asy h nosa meree. /
Dada em a Villa de Beja aos xxx dias do mes de mayo.
ns
Pamt[e]liam Diaz a
fez,
anno de noso Senhor Jeshu Christo
de mil cccclxxxix.
ATT
3
)
4
(
Gav.
No
No
17-9-21
(original).
original:
sobeesores.
original:
nembro.
Rey
a)
El
a)
Primepe-J
Msticos, liv. 2,
.:
fls.
117-117 v.
569
88
CARTA DE DOAO AO DUQUE DE BEJA

(30-5-1489)
D.
Sumrio
Joo II e o Prncipe D. Afonso seu filho fazem -perptua doao, a D. Manuel Duque de Beja e de Viseu,
dos resgates e senhorio das partes da Guin, desde o cabo
da Ponta da Gal at o primeiro resgate
de
Gudumel.
Dom Joham
Alguaruees daaquem
Guynee.
Rey
per graa de Deus
quamtos
em
daalem maar
esta nossa Carta
de Purtugall e dos
Africa,
Senhor de
virem fazemos saber que
esguardamdo ns aos gramdes mereimtos de dom Manoell
meu muyto prezado
amado Prymo, Duque de Beja
Viseu, Senhor de Couylha e de Villa Viossa etc. a

tabre de nossos
Regnos
meestrado de Christos.
gouernador da hordem
asy ao gramde e
diuido que teem comnosco e ao

lhe
teemos,
conhecemos
pellas
e
e lhe
bem
como
a todo virtuosso
de fazer, primcipalmte aaquelle
verdadeiramte
e simgullar afei
(*)
que
delle
meree segumdo requere
em
allgua parte a jsto
Prymepe comveem
que tam gramde, leall e
gramde acatamto teem
Rey
com tamto amor
do
muy comjumto
h gramde rezam de o
estes respeitos
fazermos
a gramdeza de seu estado, queremdo

satisfazer
e caualaria
gramdes virtudes e bomdades que
que por
acreemtarmos
amoor
de
Comdes-
seruido e serue e ao diamte esperamos que seruir. //
asy por lhe fazermos graa e meree, Ns de nosso moto
prprio,
(!)
5/0
liure
No
vomtade, erta iemia,
original: aaquelles.
poder absoluto, sem
nolo
requerer n outrem por
elle
fazemos
lhe
filho,
de prazer e comsem-
elle,
Prymepe meu sobretodos muyto amado
timto do
pura,
prezado
Doaam
jmrreuogauell
perpetua,
dos Nossos resgates e senhorio que
amtre viuos valledoyra,
aveemos nas partes de Guynee, ds o cabo da Pomta da Gallee
omde foy
atee o luguar
feyto o primeiro resgate de
em
per Louremo Diaz, morador
Dom
do Jffamte
do cabo Verde.
E
e
Amrique meu
/
meree, senhorio e resgate,
com
e de feyto pertem, e
e
parte,
ouro, prata,
nom pague
com
esto
nom
se
em
ello
a ns de direito
lhe
damos
resgatar
em
a dita
poder aveer.
mamdar
qualquer outra mercadorya que
declaraam
nom
a Ns
jmtdimto que estes resgates e
sejam negoiados sen per nossos Naturaes.
nem
licema pera
ello
a nhu estrangeiro.
mereer, segumdo a forma das lex e ordenaes sobre
que
posa pooer quaesquer trabutos
elle
o dito trauto que
geiros
forem achados, que ajam as penas corporaes que
feitas.
elle quiser.
e foros
/ /
por esta defemdemos a todollos nossos naturaes e estram-
nom vao
que
licema.
mouros
trouuer.
elle
mouros
dee lugar
se nello
ello
momtes, ylhas, ylheeos que
se o elle
possa
elle
Doaam
trabuto nehu, saluo a sisa do que c veemder.
tal
trautos delles
por
melhor
esta
aallem do dito cabo
quiser e dar licema pera ello a que lhe aprouuer.
elle
E
E
emtemda
tam compridamete como
autorydade que
poder
se
seis legoas
todollos Ryos, fomtes,
maar veem, asy
ao
que Deus aja, que h detrs
tio,
por majs declara queremos que
Verde,
Gudumell
a villa de Laguos, escudeiro
resgatar aa dita terra e traucto
qualquer que o ctrairo fezer perca os nauyos,
mercadoryas
qualquer outra coussa que leuar ou
todo seja pera o dicto
posa per seus officiaaes
naquelles
traucto
sem sua
que
asy
noso
sem licema do
Duque meu Prymo. E que
mamdar
eixecutar estas pennas
mdado passarem hymdo ao

dito
meu Prymo. A
fazemos de juro e herdade pera
elle
dito
qual Doa lhe
todos seus herdeiros e
57*
descemdemtes que viuer em nosos Regnos de Purtugall ou dos

Alguaaruees daaque ou daallem maar
jmtemdimemto
no
filho
dade.
E com
Africa.
ta!
comdi que esta terra e traucto sempre hamde
E asy vaa pera sempre per dereita sobesam e

nam. Porque nosa tem h que hamde em hua
elle a nom poder dar nem alhear sem nosa autori-
moor.
os outros
pesooa.
em
aertamdosse que
elle falea
sem
ent liuremte
filho,
ns ou a nosos sobesores. //
esta Doaam queremos que aja loguo efecto comprido
se torne a
do senhorio desta terra e do vsso e fruyto

presemte o aveemos por metido
em
sem embarguo de quaesquer
lhe fazemos
per esta
esta
Doaam
delia.
pose delia.
lex,
ordenaooes e
cusrumes que esto comtra digam, porque as aveemos quamto a

esta parte por jrritas, cas[s]as e de
em
Doa
esta
nhu
efeito.
per o que
falea algua clausulla de solenjdade, de fecto
ou de dereito per que esta Doaam menos posa
valler,
Ns
de noso poder absoluto a aveemos aquy por expresa e especificada.
E em
testemunho dello lhe damos esta nosa carta por
ns asynada e aseellada do noso seello pemdemte.
damos que
se
cumpra
Dada em a
villa
quall
mam-
guarde como nella h comtheudo.
de Beja aos
xxx
dias do
/ /
mes de mayo.
Francisco Diaz a fez anno de nosso Senhor Jhesu Christo de

mjll e quatroemtos e oytenta e noue annos.
ATT
572
Gav.
15-6-7.
a)
EIRey ~
a)
Prinepe
89
CARTA DE
MANUEL A RODRIGO AFONSO
D.
(31-5-1490)
Doao
Sumrio
Dom
do gado bravo da ilha da Boa Vista (Gabo Verde J.
mos saber que por
quamtos
esta nossa carta virem faze-
parte de Rodrigo Affomso, do nosso comsse-
nos foy apresemtado hu nosso aluar assignado per ns
lho,
em seemdo
Eu
virem
duque, do
o duque ecc. a
delRey
mey
tyaguo, na
dello
(*)
qual o teor
tall
h. //
fao saber a quamtos esta
minha
carta
conhecimento delia perteemer, que queremdo heu
e o
meree a Rodriguo Affomsso, do co[m]seelho
fazer graa e
me
Manueli, eoc. a
senhor e capit por
bamda do
mim
na minha Jlha de Sam-
por alguas justas razoes que
norte,
moueram, me praz que
elle
tenha de
mim em
dias de
sua vida o gaado brauo da minha Jlha de Boa Uista per esta
guisa: que elle o possa
matar
sazoes que lhes be pareer.
das pelles emxutas e corregidas

seuo e das carnes, se as
todo o mote
quarto.
esto
e,
meu
seruio
aos tempos e
me pague
postas no porto e assy do
aproueitar, o dizimo tyrado de
depois de tirado o dizimo, de todo o
com comdiam
matar o dito gaado,

h
elle
mamdar matar
de todo o que matar
mo
mamdar
que,
quamdo
elle
quiser
ali
mamdar
faa primeiro saber, pera eu veer se

l
escpriuam que o escpreua por mi-
meu quarto e dizimo, ou dar ao

meu o aviamemto que mais meu seruio me pareer. E, querdo eu mamdar o dito escpriuam ao dito Rodriguo Affomso,
ser obrigado de o leuar e trazer em seu nauyo sua custa. E
se o dito meu escpriu quiser trazer meu quarto no nauyo que
nha parte
No
e reeba e traga o
texto: da.
573
mamdar, tambm
elle
ser obriguado de o trazer e,
paguo o quarto do
lhe ser
por que
frete
elle
em
Lixboa,
o nauyo trouuer
fretado. //
E porem mamdo
ao veedor da minha fazemda, comtador e
allmoxarife das ylhas do
que
esto perteemer
gaado
maneira
pella dita
ficar todo o dito
elle,
em
elle
casas que
elle,
deiros
Cabo Verde
que lhe leixem
em
e a outras
quaaesquer a
possuir e aver o dito
teer,
dias de sua vida. E, faleemdo
gaado a
mim sem
seus filhos
nem hermim as
terem cousa algua. E, assy, ficar a
emtam, na
dita Jlha teuer, bestas, caes e todo
outro aparelho de matar o dito gaado. //
defemdo
mamdo
Jlha de Samtiaguo que,
ao
meu comtador
allmoxarife da
daquy em diamte, nom mamde
matar nhu gaado.

Fecta na cidade dEuora, ao derradeiro dia de mayo, de
mill e quatroemtos e
nouemta annos. E heu, Joham dAfsseca,
escpriuam da fazemda do dito senhor a
Pedindo nos o
comfirmassemos
e pella
dito
fiz
escpreuer.
/ /
Rodriguo Affomsso por meree que lhe
ouuessemos por comfirmada a dita carta assy
maneira que nella h comtheudo.
querimemto e queremdo lhe fazer graa
ns, visto seu re-
meree, teemos por
be e lha comfirmamos o avemos por comfirmada assy e pella

guisa e maneira que nella h comtheudo,
barguo que a
ello
sem duuida nem em-
ponham, porque assy h nossa meree.
/ /
Dada em Aliam quer, aos vimte 2 ) noue dias do mes doutubro, Pero Gomez a fez, anno de mill e quatroemtos e noueta
(
e seis annos.
ATT
2
(
574
Livro
No
texto:
das Ilhas,
vim ta.
fl.
45 v.
90
TTULOS das ilhas de cabo verde

(3-3-1493)
Sumrio
Entrega
de determinados objectos do culto divino para as
do Fogo
igrejas das Ilhas
de Santiago.
TITULO DA JLHA DO FOGO
Hua
Item.
vistimta
com
todos seus aparelhos.
-Item. Quatro galhetas.
Hua
Item.
pedra dara
outras cousas dadas dito Senhor per Luis de Goes,
em hu
Recebedor do thezouro,
liuro
de que Diogo Mar-
ques foy escripuam, emtregues a Fernam
da
dita Jlha,
Item.
hu
que
Gomez capitam
se segue.
retavollo de
sam
Filipe
com
as armas, e deujsa
despera.
hu caliz branco de prata de marco e meo.

Item. hua cortina daltar de pano de linho, pimtada.
Item. hu frontal do dito theor.
Item. hua campa pera Igreja.
Item.
Item. dous castiaes de Frandes.
Estas som as cousas que Ferna Lopez, Guarda roupa do
Senhor Duque emtregou [a] Aluaro Pereira, fidalgo de sua

caza, e contador no mestrado de Christos,
dito
per
mandado do
Senhor pera as aver de emviar pera as Jgrejas do
dito
mestrado.
Item. Emtregou mais o dito
Fernam Lopez ao
dito Aluaro
Pereira de vestimtas [...].
outra de veludo azull
com
savastro de brocado raso roxo.
575
( margem: Jlha de Stiago na quinta de Rodrigo Afonso).

E outra de veludo azull com savastro de brocado roxo.
( margem: Jlha de Stiago na parte do sul).
ATT
Gav.
XOTA O
7-18-1.
Ttulo da Ilha de Santiago perdeu-se. Esta notcia
tirada do:
Liuro em que som assemtadas as vistimetas, goyas e ornametos

que ho Senhor Duque Dom Manueli nosso Senhor, Regedor e Governador da hordem da caualaria de Jhesu Christo emviar pera as Jgrejas
da, dita hordem.
Registo tem vrias datas e como se trata de um rascunho no
saber-se sob qual delas foram registadas as entregas. Estas
aqui transcritas parecem-nos de 3 de Maro de 1493.
fcil
576
91
ALVAR RGIO A RUI GIL

(13-6-1493)
Sumrio
Que
se
dm
a Bassy,
negro de Cantor,
peas de
certas
roupa, que o tesoureiro mandaria tirar da costura.
Ruy
Gill.
Mamdamosuos que dees a Bassy, negro, paremte

com Pero dEuora de Camtor, hu capuz
de Ligitr que ora veo

e pelote e calas de
ires
pano ddpre
cinto de coyro preto e
mo
gibam de chamaalote e
hus borzeg[u]ys e apatos.
huum
asy mes-
Cumba, escraua negra que vem pra seruyr o dito

hua fraldilhe de brystoll ( 2 ), e hu saynho e hu faxa
dars a
Ligitir
do
(*)
camisas de leno franes e huu bar[r]ete preto e
dito
pano e duas camjsas de pano' da
terra.
asy dars a Joham de Purtugall, negro de nosa
estre-
barya que lhe cura dos cauallos, capa e pelote e carapua

calas de
pano de
brysto[ll] e duas camjsas de
tudo ysto feyto e tirado da custura.
asemtaayo
pano da
vosso
terra,
caderno
pra uollo depois asynarmos.
Feyto Tor[r]es Vedras ha
Bar [r] os o
fez,
xiij
dias de
a)
Rey
Deu-lhe o barrete dobrado por que o
nem domde
se aver,
Ipre ou ipres,
nom
avia
hy
singelo
por q estauamos no Muchiall.

a)
(!)
Junho. Joham de
anno de 1493.
Y Serrano
espcie de tecido antigo:
Flandres ocidental belga.

2
Estofo grosso de
)
(
l:
de Ipres, cidade da
de Bristol, cidade industrial inglesa.
577
MONUMENTA
2. a ,
37
Pera
Ruy
Gill
dar a Bassy, negro q veo c Pero dEuora de
Cantor, capuz, pelote, calas dypre e gaba de chamalote e hu

bar[r]ete e tres camisas de pano frs e
e borzeg[u]is.
saynho, faxa de
hu cynto
e apatos
a Cunba, q serue o dito Legitir, fraldilha e

bristoll e
duas camisas de pano da ter[r]a
a Joo de Portugall outro vistido do dito pano de bristol, pera
o caderno.
ATT
578
CC,
1-2-21.
92
CARTA DE
MANUEL A
D.
D.
BRANCA DE AGUIAR
(8-4-1497)
Sumrio
Doao
Dom
da capitania da Ilha de Santiago de Cabo Verde,

na parte da Ribeira Grande, a D. Branca de Aguiar, filha
de Antnio de Noli, genovs, descobridor da mesma ilha,
nas condies expressas no presente documento.
Manueli ecc. a
quamtos
zemos saber que por morte

capitam da
ficou
iliha
vaga ha
(*)
esta nossa carta
virem
myce Antoneo
de
fa-
genos,
de Samtiago, na parte da Ribeira Gramde,
dita capitanja,
porquamto
bar que a per direito deuesse derdar.
delle
nom
ficou filho
/ /
Porem avemdo ns emformaam como ho

toneo foy o primeiro que ha dita ilha achou,
dito
mjce
Am-
comeou de
pouorar, nos prouue de fazer meree da dita capitania a donna
Bramca dAguiar sua

cassasse,
pera seer capitam
filha,
ho qual cassamento
soa que lhe ns pera
demos pera
isso
com
ella
a dita capitania lhe
varoes ldimos.
lhe
demos ha
aquella jurdiam, remdas e direitos assy e
tem as capitanias hos nossos Capitaas da
pela maneira que
nossa ilha da Madeira.
E auemdo
quem com
h de fazer com aquela pes-
escolhermos.
filhos e netos
dita capitania
ella
/ /
ns aguora respeito aos seruios que de Jorge
Correa, fidalgo da nossa Cassa temos reevidos, e ao diamte
esperamos reever,
Bramca dAgujar
tamto que ho
ha dita dona
muj bem cassada, nos praz que
assy por symtirmos que
ser delle
dito Jorge
Correa s
ella cassar
per pallauras
(!) No texto l-se errneamente: parte. Na Chancelaria escreveu-se

primeiramente parte e posteriormente morte, como o exige o sentido
da
frase.
579
de pressemte, e ho matrimonio amtre

e
elles
de todo for feito
acabado, daquella hora por diamte ho auermos por Capitam,
como de
auemos.
feito
capitanja pera
como
dito h,
elle
com
damos
lhe
filho
e fazemos meree
acomtecemdosse que ho
da ujda deste
ficar filho
mudo sem
como tem hos

como haima h de-
varom, da
Iorge Correa fallea
dito
da dita dona Bramca dAgujar
dlle e
dita capitania ficar assy
dona Bramca dAguiar, pera qu co[m]

comssymtymento, auer de
neira sobre dita.
dita
aquellas remdas e jurdiooes
capitaas da dita nossa ilha da Madeira,

clarado.
da
neto lidimos per linha direita,
meesmo aa dita
com nosso
ella cassar
capitam na dita
seer
na ma-
ilha,
/ /
Outrossy acomtecemdosse da dita dona Bramca falleer da

uida deste
mundo primeyro que ho
delles ficar filho
baram, que ho
Jorge Correa sem
dito
dito Iorge
Correa aia a dita
capitania pera sy e filho e neto baroos lidimos que delle des-
cederem
e de todo
ho que
dito h,
como
se nesta carta
com-
them, fazemos doaam e meree aos sobre ditos dona Bramca
dAguiar
Jorge Correa. //
por sua g[u Jarda e segurama lhe
Carta
assynada
per
ns,
assellada
mamdamos
do
nosso
dar esta
sello
pem-
demte. //
Dada em
dabril,
a nossa idade dEuora, aos oito dias do
Lopo Mexia a
fez,
mes
anno do nasimento de nosso Se-
nhor Ihesuu Christo de mjl
quatroemtos e nouenta e sete
annos.
ATT
liv.
5 8o
30,
Livro
fl.
62.
das Ilhas,
fls.
69-69 v.
Chancelaria de D.
Manuel,
93
BREVE DE ALEXANDRE
VI
D.
MANUEL
(1-6-1497)
Sumrio
Faz
doao perptua dos castelos,
terras,
lugares e dom-
Manuel e a seus herdeiros e sucessores

Estes deveriam empregar todas as
suas foras e diligncia na propagao da F nesses lugares
nios conquistados aos infiis, a D.
Alexander
tugalie et
Carssimo in Christo
Algarbioram Regi
Innefabilis
Regna
etc.
estte
Summi
et
propheta
Jllustri.
Patris
licet
filio
Salutem
Emanuelj Poretc.
2
(
//
super Reges
prouidentia
immeriti constituti,
et
nostri
offitij
debitum exequi tc nos arbitramur, cum ad ea nostros diffun-
dimus
iugiter cogitatus per
que orthodoxe
fidei
cure coelitus commissa ac christiane religionis
maram
salus procurari,
propagatio nostre
augmtum
et ani-
ac barbarice nationes deprimi et ad
fidem ipsam successu tempo ris conuerti possint.
/ /
Sane pro parte tua nobis nobis nuper per Venerabilem
fra-
trem nostrum Georgium, Epsoopum Albanensem, S.R.E. Car-
dinalem vlixbonensem ncupatum expositum fuit, quod tu, qui

more tuoram progenitorum intendis jnfidelium expugnationi uadesideras,
care,
si
forsan contingeret aliqua ciuitates, castra,
terras et loca seu doiminia jnfidelium, ditioni tue subijci, seu tri-
butum
soluere et te in
eoramdem cognoscere
tates, castra, loca, terras et
uelle,
licite
dominia huiusmodi reoipere
ciui-
et reti-
nere posse. //
Quare pro parte tua nobis
fuit humiliter
supplicatum vt
tibi
inpremissis oportune prouidere de benignitate apostlica digna-
remur. //
(*)
[Episcopus,
seruus seruorum Dei.
Ad perpetuam
rei
memo-
riam.
2
(
[et
Apostolicam benedictionem]
581
pium et laudabile tuum desiderium huiusmodi

commendantes ac sperantes quod pro tua
Domino
plurirnum in
Regia Magnanimitate ad honorem Dei, et christiani nominis
propagationem, jnfidelium eorumdem expugnationi et ad fidem
Nos
igitur
Catholicam conuersioni pro viribus intendere curabis, huius-
modi supplicationibus
jnclinati,
quos uestigia tua jmitaturos
Te ac heredes
et
et successores tuos
Sedi Apostolice
deuotissimos
futuros non dubitamus, auctoritate Omnipotentis Dei, nobis in
beato Petro concessa, de ciuitatibus,

minijs predictis, que
et
que
contigerit,
tibi
Dominum
in
te
do-
ditionjque tue, ut prefertur, subijci,
cognoscere seu tributum soluere uelle

principis cui
alicuius christiani
sine
castris, locis, terris et
ius in
illis
sit
quesitum preiudicio, auctoritate aposto Uca, tenore presentium,
qua fungimur
in terris potestate, heredesque et succesores pre-
qua fungimur in
terris potestate,
heredesque
jnperpetuum tenenda, regenda
fatos
dominandos, prout
libere
regis et gubernas,
ac
Domini Nostri Jesu
auctoritate Vicariatus ipsius
fatis,
ila
libere
et
contra sic se
nec
tibi
mt.
dominia tua
alia regna, terras et
donamus, concedimus
et
tibi
subijcere uo lentes
foret,
illis
tenes,
assignamus,
quibuscque Regibus, prncipes
temporalibus quibus ius quesitum non

se
et sucesores pre-
gubernanda, ac ad
conquirendi plenam et liberam facultatem
districtius jnhibentes
Christi
elargimur,
et
dominis
ut prefertur, nec
quouismodo opponere,
propterea bellum mouere seu alias molestare presu-
/ /
Maiestatem uero ruam,
Carissime
necnon heredes
fili,
successores prefatos, per vscera misericordie
Domini
nostri
et
Jesu
Christi et per Sacri lauacri susceptionem requirimus et plurirnum
hortamur
in
Domino, ut
si
aliqua ex
terris,
locis et
dominijs
huiusmodi, Domino concedente, acquisiueritis, omni studio et

diligentia pro ut Catholicos
studeatis
quod
jnibi
nomen
Reges
et prncipes
fides Catholica exaltetur et amplie tur, ut
582
decet,
efficere
ipsius Saluatoris nostri collatur et
exjnde preter eterne
retributionis
premium, nostram
et dicte Sedis
gratiam uberius consequi merearis.

Nulli ergo etc.
3
(
benedictionem et
/ /
nostre jnuestitionis, donationis, concessio-
nis, assignationis, elargitionis, inhibitionis, requisitionis et
tationis infringere etc.
4
(
Datum Rome, apud
).
Siquis etc.
exhor-
5
(
).
Sanctuiri Petrum.
Anno
etc.
6
(
Mille-
skno quadringentesimo nonagsimo septimo. Kalendas Junii.

Pontificatus nostri
AV
Cfr.
Anno
Quinto.
Regesta Vaticana, vol. 873, fls. 362-363 (olim 462-463).

Bullatium Patronatus, Olisipone, MDCCCLXVIII, I, p. 56-57.
hominum liceat hanc paginam].

ausu temerrio contraire]
5
[autem hoc attentare presumpserit, indignatiomem Omnipo(
)
tentis Dei, ac Beatorum Petri et Pauli Apoetolorum eius, se nouent
incursurum]
6
[Incarna ti onis Dominice],
(
)
3
[ominino
[uel ei
5S3
94
CARTA DE D. MANUEL AO HOSPITAL

DE SANTIAGO DE CABO VERDE
(30-6-1497)
Sumrio
Os
bens de todos aqueles que falecessem na ilha de San-
tiago
de
Cabo
Verde seriam
Hospital da Ribeira Grande
um
durante
entregues
Este
ao
recebedor do
t-los-ia
em
sua
mo
no aparecendo herdeiro entretanto,

deveriam ser encorporados nos bens do referido Hospital.
Dom
Manuel
etc.
ano,
quamtos
zemos saber que ns somos

tiago,
esta
ertifiado,
nossa carta virem fa-
na nossa
ilha
de S-
no Cabo Uerde, morrerem mujtas pessooas abjmtestados
sem fazerem testamentos, nem
edollas, e se lhe[s] ficarem her-
deiros sabidos a que suas fazemdas
hy h, som algus de
pertemam.
se
algus
ajmda [de]
fora de nossos regnos e senhorios, de maneyra que amte que
disso saibam parte, se perde a fazenda dos semelham tes de
herdeiros
fora da dita ilha, e
fumtos. //
queredo ns a
de Deus e nosso
isto
bem
prouuer, syntindo assy por serujo
dos herdeiros dos que assy morrerem
sem testamento na dita ilha, avemos por b e mandamos que

todollos bes que na dita ilha forem achados, das pessoas que
sam falleidas se[m] fazerem testamento nem teerem herdeiros;
e assy das pessooas que daquy em diamte falleerem pella
meesma maneira sem fazerem testamento nem lhe acharem
[h]erdeiros,
todollas
ditas
fazemdas seiam emtregues ao mi-
nistrador ou recebedor do esp[r]ital, que ora
na
de
dita ilha,
bem
abonado
seia
fazer
home
emllegido pollos Capitaaes e homes bos
damballas ditas capitanias, segumdo
das camars da dita
ilha,
mais compridamente
em hua
sar, ser declarado. //
584
mamdamos
na parte da Ribeira Gramde, o qual
Carta, que disso
mdamos
pas-
E ho
dito mjnistrador
ou reebedor, teer hos ditos bes,
dos que assy falleerem abimtestados sobre
em
elle,
hu anno
fazer cousa algua
pertemam,
lhos
f alleer cousa algua.
ditos bes,
nom
vier herdeiro requerer os
por diamte ho dito mjnistrador ou reebedor
dalli
nas obras
que lhe pertcerem.
raiz,
delles
/ /
despemder has remdas que hos

de
ditos bes de
emtregaram jmteiramente
ho dito anno
se passado
delles
jmteiro. //
tempo vier herdeiro a que hos
neste
se
direito
reepta.
sem
pollo esopriuam que ouuer de seer do dito esprital,
remderem
ditos bes
hornamentos do dito
esprital,
se for dinheiro e mouel,
forem
se
o mouel
cousas
se
vem-
der loguo pollos mjlhores preos que poder ser e aos tempos
E ho dinheiro
em dinheiro ficar,
que mais vallerem.

algu dinheiro, se
em
demtro
raiz,
se
ditas capitanias.
dello
fezer,
em
comprar
outro anno logo segujnte,
selho dos Capitaas e hoffiiaaes, e
dambas has
que se
com
acordo e coms-
homes bos das camars
esto naquelles bes e fazemda,
que a todos pareer mais proueitossos e remdosos pera ho

esprital.
como
as remdas que
com
bes de
remderem seram pera ho
dito
dito esprital
dito h. //
se depois
em
qualquer tempo vier algu herdeiro a que
ham
direito
pertemam hos
ditos bes, seer lhe
[e] 'polias
remdas que ho
dito esprital teuer vidas e gastadas
de
emtregues,
dos ditos bes, auer ho [h]erdeiro polias remdas do esprital

outro tamto.
geiro, e
nom
se
ho
dito herdeiro polia
que leuem crara ertidam per que

lhe
pertemerem,
sem nosso
vemtura for estram-
for natural de nossos regnos e senhorios, posto
espiial
mamdamos que
mamdado.
seia erto
lhe
nom
hos ditos bes
seiam emtregues
//
porque os taaes estramgeiros queremos que venham a
ns ipera lhe avermos as ditas ertidoos por boas se o forem,

e leuarem nosso
e assy
mamdado que
hos ditos estramgeiros leuarem,
meesmo qualquer proua ou ertidam que
os naturaas
585
de nossos regnos
e senhorios
leuarem, pra que se saiba serem
herdeiros, se guardar per o dito recebedor, e se asentaram

liuro
persi pera o
proua
do reevimento dos ditos bes e fazemda
ser desobrigado
que lhe emtreguar, e
nom
em
tal
dagora pera todo sempre
fa-
herdeiro
se
vier,
por que
casso as semelhamtes fazemdas pertemem a ns.
Ns per
esta presemte carta,
zemos pura
fazemdas ao
dito esprital,
remdas
/ /
jmrreuoguauel doaam, por esmolla, das ditas
delias,
memdamos
em
mandado ou
recebedor per ho dito
dicto
mdamos
que as tenha e
como de sua cousa

a nossos
logre, e aja os fructos
prpria.
herdeiros,
assy emco-
deemdemtes
soessores que por seruio de nosso Senhor lhe praza de o asi
fazerem sempre.
carta,
como em
E
ella
faam comprir
h comtheudo.
g[u]ardar esta nossa

por firmeza dello a sy-
namos per ns e mdamos assellar, do nosso sello pemdete. //

Dada em a nossa idade dEuora, a xxx dias de Junho
Pamtalliam Diaz a
de mjl e
ATT
liv.
586
29,
iiij
Livro
fl.
15.
fez,
anno de nosso Senhor Ihesuu Christo
nouemta
das Ilhas,
e vij.
fls.
71-71 v.
Chancelaria
de D. Mamiel,
95
CARTA DE
D.
MANUEL SOBRE O TRATO DA GUIN

(13-9-1497)
El-Rei
Sumrio
probe, sob graves penas, que se faa comrcio
em
por lavrar, com os negros das partes da

Guin, por ser defeso pelas bulas do Santo Padre.
ferro lavrado
Dom
Manueli ece. a
quamtos esta nossa carta uirem,
fa-
zemos saber que conssiramdo ns quamto deserujo de Deus

e nosso h, nas partes de Gujnee antre os negros emfiees se
trautar
com
Auemdo
cadoria.
mjnamos
o leuar de hus rios e terras honde ho h
ferro, e
a outras onde ho
nam
h, trautamdo
com
poemos por
ley que daquj endiante
soa de quallquer estado e comdiam que

e
como com mer-
elle
todo ctra defesa do santo padre
Deter-
nem ha
pes-
de nossos regnos
seia,
senhorios e assy doutras quaaesquer partes, que aas dietas
partes de Gujnee forem,
nem por
nom
traut
com nehuu
laurar c os dictos negros emffiees.
ferro laurado
/ /
queremos que quem quer que ho contrairo fezer

ameetade,
regnos
e lhe
que perca todos seus bees pera a coroa de nossos
for prouado,
2
(
ametade pera
quem
acusar.
aalem disso aueraa aquella penna corporall que por dereito
mandamos [a]
Afonsso Aluarez juiz dos nossos feitos de Gujnee, que mde
proujear e apregoar esta nossa detremjnaam em Lixboa pera
que [se] nom possa alegar jnorania e coseer no liuro da nossa
casa de Guinee, onde andam as outras ordenaes das dietas
mereerem.
pera que a todos seia notorjo,
partes. //
Dada em
a nosa cidade dEuora, a
Andr Diaz a
setebro.
Jhesu Christo de mjl
ATT
x
(
liv.
iiij
I,
l.
xiij
dias
Anno do naimento de
c
do mes de
nosso Senhor
lRvij annos.
210 v.
nota ( 2 ) do doe. n. 79, de 12-9-1485.

texto traz neste lugar um pera que cortmos.
Cfr.
2
(
Extras,
fez.
587
96
BREVE DE ALEXANDRE
VI
MANUEL
D.
(23-8-1499;
Sumrio
Concede
a el-Rei D. Manuel
a seus sucessores, perpetua-
mente, o Direito de Padroado, nas igrejas catedrais, metro,

politas e colegiadas erectas
no futuro em terras africanas.
Alexander PP. VI. 3

Carissime in Christo
dictionem.
Cum
nem
fili
noster.
Salutem
et
apostolicam bene-
/ /
nuper exponi
sicut nobis
fecisti,
tu ex pia erga religio-
christianam ac catholice fidei exaltationem, deuotione desi-
deres aduersus expugnationem Affrice pro viribus intendere,
volentes
te
fauore prosequi gratie specialis,
tibi
Nos
Juspatronatus et
preientandi locorum ordinarijs, personas idneas ad dignitates,
canonicatus et prebendas, personatus, administrationes et officia

in
Cathedralibus
et
Metropolitanis et Collegiatis ecclesijs,
partibus eiusdem Affrice, quas Maiestatem

liante
Domino
ecclesiastica,
dem
quas
cum
sic acquires,
cura et sine cura, partium eius-
postquam
illa
canonice erecta
fuerint, auctoritate apostlica, tenore presentium, in
concedimus
Non
licis,
in
cetero auxi-
acquirere contigerit, erigendis, fundanda, cetera-
que beneficia
Affrice,
tuam de
et assignamus.
perpetuum
/ /
obstantibus constitutionibus et ordinationibus aposto-
ceterisque contrarij quibuscumque. //
Darum Rome apud Sanctum Petrum. Sub annulo

die xxiij Augusti
MCCCCLxxxxviiij
Piscatoris,
Pontificatus nostri
Anno
Septimo.
Jo. Mutinen.
endereo: Carissimo
tugalie et
ATT
58S
Bulas,
in
Christo
filio
Algarbiorum Regi
16-15.
nostro
Emanueli Por-
Jllustri.
97
ROTEIRO DAS PARTES DA GUIN

(Sculo
XV)
TYTOLO DE ENAG
Sabe que a emtrada deste ryo da bda de sueste
furna de Sancta
Ana ha
restinga que sahe a loeste.
moutas ha quatro
ha xx
legoas.
legoas.
tres legoas.
e de Tofia
esta furna
tem ha
da furna de Sancta Ana aos
vij
da pte de Tofia amgra do Cabo
tem hu bayxa da banda de nordeste.
Sabe que da pta de Tofia ao cabo dArea ha xxx legoas.

do Cabo dArea ao resgate de Cyde ha
de
Cyde
Palmas ha xx
legoas.
do resgate
legoas.
de Tofia a Charlam jaz norte e sul

toma a quarta de noroeste e sueste. E ha na rota xxij legoas.
Sabe que eneg c a ylha de Santjago jaz leste e hoeste.
Sabe que esta costa
viij
.s.
ho cabo dos Mastos c a ylha de Santjago

toma a quarta de noroeste e sueste. E ha na
jaz leste e hoeste e
rota cv legoas.
Sabe que a ylha do Sal c a ylha de S Nicolao jaz
leste
toma a quarta do noroeste e sueste. E ha na rota xx

legoas. Jaz S Nicolao como SantAt e s todas as outras ylhas
noroeste e sueste. E na rota ha xiij legoas.
hoeste e
Sabe que a ylha de S Nicolao c a ylha de Stjago jaz noroeste e sueste e
toma a quarta de norte
e sull.
ha na rota
[50] legoas.
Sabe que a ylha de S Nicolao c a ylha do Fogo e a Ylha
Braua
jaz norte e sull.
E ha
na rota
1.
legoas.
Sabe que a ylha de Boa Vista c a ylha do Sal

jaze norte e sull.
de
Mayo
da ylha de Mayo a Boa Vista ha xx legoas.
da ylha do Sal x legoas.
amtre a ylha de Mayo e Boa Vista
hu bayxa em mea coroa. Jaz c a ylha de Mayo e Boa

toma a quarta de nordeste e sudueste. E naujo
que for dEspanha e ouuer vista de Mayo e Boa Vista e for pera
est
Vista norte e sul
09
a ylha de Samtjago vaya
se
da banda do
sull delias
por
feito
de bayxa e doutras que tem a ylha de Mayo.
Sabe que a ylha de
Mayo tem da banda do
mon-
norte hus
tanhas altas e da banda do sudueste h delgada.
Sabe que a ylha de Mayo c ho porto d Alcatrazes jaz lesnor-
trazes
tem
legoas.
estes
ha na rota v
synaes hu mtanha
deste e hoessudueste.
tem
este porto
legoas.
muyto boa
Ho
porto d Alca-
da banda do norte
alta
Guarde do que
trada.
vires.
Sabe que ho Cabo Brco c ho Cabo Verde jaz norte
ha na rota cxxb
legoas.
sull.
hyrs fora do Cabo, inco legoas.
Sabe que de eneg mata de Gudumes ha
viij
legoas.
mata dura quatro legoas. E da mata de Gudumes a quatro

legoas achars tres medes de area. E destes medes ao Cabo
esta
Verde ha
viij
legoas.
Sabe que amtes que chegues ao Cabo Verde achares

synaes,
hu
terra preta.
estes
mar tudo h praya.

duas legoas achars hu ylheo.
ao longo do
Sabe que deste comeo a
Deste ylheo ao Cabo Verde ha hu legoa.
podes pousar neste
ylheo da banda do norte ao som do prumo. E logo vers ho

Cabo Verde. E ho Cabo Verde tem estes synaes. Qudo fores
da bda do norte vers hu mote reddo soo em cyma de hu
pta delgada. E esta pta delgada h ho Cabo Verde que mais
sae ao mar. E este cabo tem hu areiffe ao sudueste e da banda
do
sueste faz este
mte de syy cabo e pta. Deste
ylhas dos Protenes jaze noroeste e sueste.
Naujo que quiser

que
hir per
amtre
E ha
ellas e
areciffe c as
na rota
terra,
legoas.
ij
guarda
se
do
vijr.
Sabe que ho pouso destas ylhas h
do mar aberto s ylhas da
terra,
que
te
este,
pousares da banda
demore ho norte a
per amtre as ylhas e quarta de nordeste podes pousar
em xb
terra
em xxx
braas e achars area grossa.
Sabe que esta ylha grde tem duas augadas pequenas, hu
da banda do noroeste
59
e outra
da bda do
sueste.
destas ylhas
ao cabo da E[n]trbas ha hu legoa
Palma ha outra
da bda de Antrebas a
legoa.
Sabe que esta ylha da Palma est hu grade emseada.
nesta ylha podes pousar e espalmar se quiseres, ho pouso dos
naujos h da banda do sueste
hu angra pequena
em
fromte de hu praya e faz se
de frte [h] a muytas cabeeyras. Esta ylha
tem hu agoada da banda do
amtre as pedras.
sul
Sabe que a ylha dos Porcenees c ho cabo dos Mastos jaz
lessueste e hoesnoroeste.
Sabe que
este
cabo
te
dos Mastos aos Barbacjs
Negros
ha x
(?)
ha na rota
viij
legoas.
has barreyras vermelhas.

xij legoas.
do Cabo
legoas.
Sabe que ho Cabo Verde c ho ryo de

e sueste.
dos Barbacjs ao ryo dos
ha na rota xxb
Gambya
jaz noroeste
legoas.
Sabe que ho Cabo Verde c as bayxas de Casamansa e ho

cabo Roxo jaz nornoroeste e susueste e ha na rota
[50] legoas.
Sabe que estes bayxos de Casamsa saem a hoeste direytos

e
dur atee ho cabo de Sancta Maria.
do Cabo de Sancta
Maria
se
comea os bayxos de Gambia. Este Cabo de Sancta
Maria
hu barreyra vermelha.
Sabe que amtre Gbia e ho ryo de S Pedro est

de Sancta Maria.
cabo
da banda de sueste tem hu palmararo.
Sabe que ho Cabo Roxo tem

reyras vermelhas.
este
estes synaes,
tem muytas bar-
amtre estas barreyras vermelhas est o
Cabo Roxo e faz de sy hu terra escaluada e ao sueste do Cabo

Roxo v legoas est hu bayxa. E esta bayxa est c Falulo nornordeste e susudueste, e a bayxa est sobre agoa.
Sabe que do Cabo Roxo a Falulo ha v legoas. Falulo tem
estes synaes,
grde, e t
duas barreyras vermelhas da bda do
hu palmar
hu grde pedao de
sars
em
iij
cima de sy
leste desta
braas e duas e
hu
barreyra h ho pouso.
meya
loeste
restinga de pedras e
e achars
pou-
vasa agoa toda
uolta brca.
59i
Sam Domingos
Sabe que Falulo c ho ryo de

hoeste e
toma a quarta do noroeste
e sueste.
jaz leste e
ha na
rota ix
legoas.
Sabe que ho ryo de
Sam Domjgos tem hus bayxos que
saem a luessudueste.
Sabe que ho cabo Roxo c
toma
jaz noroeste sueste, e
xxv
rota
a ylha
Roxa
boca do Ryo Grade
a quarta de leste e hoeste.
ha na
legoas.
Sabe que ho Cabo Roxo c a ponta de
E ha
noroeste e sueste.
na rota xx
Sam
Martinho jaz
legoas.
Sabe que de Falulo pera a boca do Ryo Grade de todo h

vasa
e a lugares
mesturado rea.
Sabe que naujo que esteuer ao Cabo Roxo
Ryo Grade ha
ouuer de do-
xxx legoas ou xl, ho

sudueste, e ent auer de ty aos bayxos xxb legoas.
Sabe que f azedo este camjnho [de] que este liuro fala demobrar os bayxos do
rar te
ha
as ylhas dos Alcatrazes
auer de ty a ellas xl legoas.
em
leste.
legoas,
te
ha
em
leste e
demorar
Hyrs da bda do norte
demorar
de hir
te
quarta ao sueste.
ha ho Cabo da Verga
vj legoas, auer de ty a elle vij
as ylhas dos Ydolos a lessueste, auer de
ty a ellas lxxv legoas.
Sabe que
se fores
pego das ylhas dos Alcatrazes xl legoas e
demdar a terra, has de hyr em leste e a quarta

de nordeste. E como a sondares em xiiij braas e a sondares
em vasa auer de ty a terra v legoas e n ha vers e se ha vires
ser as ylhas dos ydolos e demorar te ha a Serra Lyoa ao sueste
quiseres hyr
e a
quarta de
leste.
Sabe que as ylhas dos Ydolos c a Serra Lyoa jaze noroeste

e sueste
toma
E ha
na rota xxbij
legoas.
Sabe que como fores tto aute como a boca do Ryo Grade
vers estes synaes,
muyta agoa. E
grades corrtes de mttes e jusantes e
se quiseres
sondar achars
achares vasa na meetade da boca do
5 2
xl e
braas.
se
ryo se achares area e for
e sers delles v ou vj legoas.

muyto meudinha lauada am dars
parda sers na pta dos bayxos
se achares area brca e for
corporado dos bayxos, podes sahir a loessudueste e ao
por que este fdo h do cato

a ylha
Roxa
Como
fores tto aute
hu fundo grade vermelho
e achares
desta area brca todo h
nas xbiij braas n
delles.
huu
xiiij
ou xv ou
deas mais porque ha
te
xij.
este
sull,
como
fdo e
E como
hy muytas
fores
cabeas.
Sabe que ho esteyro de Catherina c a ylha Fremosa jaz

leste e hoeste.
ha na rota x
na ylha Fremosa
e quiser
legoas.
Naujo que esteuer pousado
hyr pera Gromsa vaa ao nordeste.
ha na trauessa x legoas.
Sabe que naujo que esteuer na boca do ryo das Ancoras e
quiser hir pera fora do
de loeste xxv legoas.
em
Ryo Grade vaa
emt
lhe
se
ao sudueste e a quarta
demorara as ylhas dos Ydolos
lessueste e auer de ty a ellas lxb legoas.
Sabe que naujo que partir do cabo da Verga pera Serra Lyoa
e leuar tpo feyto hir por
amtre ho cabo de Sagres e as ylhas
dos Ydolos se quiseres ao sueste e auers as barreyras.
este
cabo de Verga a hu serra soo que faz mamanas da banda do

nordeste.
Este cabo de Verga todo h ujo pera ho ryo de
do cabo da Verga ao ryo de Nuno ha v legoas. Jaz
Nuno.
nooreste a sueste.
Sabe que ho cabo de Sagres c ho cabo Ledo
e as
ylhas dos
Ydolos jaze noroeste e sueste toma a quarta do norte a
E ha
na rota xx
Sabe que as ylhas dos Ydolos tem
xv
e xij e
em
ty de achares
sull.
legoas.
viij
viij
este
conhecimto que
braas achars vasa e n ajas
em
medo de
braas e n vires as ylhas dos Ydolos e fores
passado a serra Lyoa achars area mesturada c conchas
bri-
tadas.
Sabe que as ylhas dos Alcatrazes c as ylhas [das Galinhas]

jaz[] noroeste e sueste,
rota
toma a quarta do norte e
sull e
ha na
legoas.
593
MONUMENTA,
2. a
38
Sabe que a ylha de Visege c ho cabo de Buguba jaz noroeste e sueste.
Sabe que ho cabo da Verga jaz c as ylhas dos Ydolos noE ha na rota xij legoas.
roeste e sueste.
Sabe que a boca do Ryo Grade c as ylhas Brauas
Lyoa
jaze noroeste e sueste.
ha na rota cem
e Serra
legoas.
Sabe que os bayxos do Ryo Grade c as ylhas dos Ydolos

jaze noroeste sueste.
Toma
ha na
rota lv legoas.
Sabe que as ylhas dos Ydolos c ho ryo de Casse jaze

sueste e hoesnoroeste.
ha na rota
les-
xij legoas.
Sabe que as ylhas dos Ydolos c as ylhas Brauas jaz noroeste e sueste.
xxx
Toma
a quarta do norte e sull.
ha na rota
legoas.
Sabe que as ylhas dos Ydolos c as barreyras jaze noroeste
e sueste.
ha na rota xb
legoas.
goas est ho ryo de Case.

est
hu ylha
trars por a
E daqu
das barreyras v
duas bocas
este ryo faz
em
le-
que
meyo. Se quiseres emtrar no ryo de Casse em-
boca do norte costartes banda da ylha des que
fores tto aute
como
ella e
guardar
te s
do que
vires.
Sabe que a boca da parte do sul h hu ryo que se chama
Yanque
e todo aparcelado. Se quiseres hir
elle,
hs demtrar
por a boca de Case e hs de hyr l por hu esteyro que est da
banda do
e
meya
sull,
des que fores por ho ryo de Case dtre hu legoa
e atrauessars alem a
hus aruores grossas
mais
altas
que todas as outras logo vers alde e hirs pera alem
em
preamar e assy mesmo sahirs per aqu.

Sabe que ho cabo de Sagres c ho cabo Ledo jaz noroeste
toma a quarta de norte e sul. E ha na rota xxbij legoas.

Sabe que ho cabo Ledo est na emtrada do ryo de Maypula.
Sabe que este cabo Ledo tem hu areciffe que sae a loeste
sueste e
meya
legoa. Se vieres das ylhas
Brauas pera tomares agoa hs
de dobrar este cabo por a bda do norte.
dos Ydolos meterte hs de dtro delle da
594
se fores
bamda do
das ylhas
norte.
Sabe que ho cabo Ledo c as ylhas Brauas jaz norte

e
ha nota x
e sul
legoas.
em xxx
Sabe que atraus da Serra Lyoa
em xx
em
xviii
braas achars este fudo [] maneyra de sabro que ho prumo n

pega nada nelle. Saluo t alga pedrinha ou argao do mar. E
E como
neste fudo matars pragetes.
fores
em xv ou
x braas
pera a Serra achars area grossa.
Sabe que naujo que quiser hyr pousar nas ylhas Brauas da
banda do
est
sul
ha de
hir amtre as ylhas e
hu ylha pequena
ha
pequena da banda da
nesta boca
de ficar da banda da Serra.
te
quiseres hyr pousar pousars
a Serra.
em
viiij
braas ficar
se
ha a ylha
te
Serra.
Sabe que se vieres pera a Serra como fores tto aute das
ylhas dos Ydolos que
ty a ellas
viij
ou
te
demore
ix legoas
em
as
as ylhas a norte e
xx ou
xviij
ouuer de
braas sabe que
matars pargetes e badejos e peyxes coelhos.
Sabe que [entre] a ylha pequena e a grade est hu espalrna-
doyro e n tes hy agoa pera tomar.

e se quiseres pousar da
vigiar te has dos negros
bda do sudueste em
xxbij e
em xxb
braas achars area e podes andar c naujo derredor destas ylhas

e
guardar
te s
do que
vires.
Sabe que as ylhas Brauas c ho cabo de Santa na jaz noroeste e sueste.
ha na rota x
legoas.
Sabe que as ylhas Brauas tem estas aguadas, hu da bda
do sueste
e outra
da bda do noroeste, hu
da bda do noroeste.
res
Tem huu
valle
em
direyto da outra
amtre dous mtes os mayo-
da ylha. Sabe que [a] aguada do sueste tem
estes synaes.
Est amtre duas ptas e amtre estas duas ptas estam muytas
bayxas e n podes hy tomar agoa
se
n de meya mtante pera
cyma. Esta agoa nae de bayxo de hu pedra.
se quiseres
cauar achars muyta agoa.
Sabe que estes dous mtes maiores faz hu aberta que passa
ho mar de hu bamda
e outra.
595
Sabe que os bayxos de Sancta Anna dura xb legoas ao sueste

mar.
ala
em
Sabe que naujo que for por baixo e esteuer
vista
Serra v ou vj legoas v por este caminho que este liuro falia

legoas;
n ajas medo
mtte
te
da
xv
calma pousars por baixo do
e se fizer
n laar sobre os baixos.
as agoas jeyt todas ao
sudueste.
Sabe que
por
de dia e vista das ylhas Brauas podes hyr
se fores
cyma dos bayxos em quarto
em v
braas e dobrars todo
e se a sondares achars area preta.
Sabe que
se
quiseres hyr per amtre as ylhas Brauas e a
Serra podes hyr por de dtro dos bayxos ao susudueste e n tes
mais de douos bcos de passar que
E como
braas e tres e meya.
ham
preamar
nelles de
os passares achars
tres
e vj braas
at ho cabo de Sancta Anna.
Sabe que
se esteueres tto aute
como
aueres de dobrar os bayxos de Sancta
x legoas atee aas

te fizeres
xiiij
as ylhas
Anna vayte
Brauas pera
pello sudueste
braas e achars area limpa.
des que
x legoas das ylhas Brauas logo podes hyr tua rota
por mais segura podes hyr at xxx braas e logo podes hyr
seguro
em
leste e
Sabe que
de dia podes
quarta de sudueste e
em xxb
hyr em
em xxx
braas e
lessueste.
em
lessueste.
achars vasa.
ha na rota x
se fores
legoas.
Sabe que as ylhas Brauas c ho cabo de Sancta Anna jaz

lessueste e hoesnoroeste.
E ha
na rota x legoas.
Sabe que ho cabo de Sancta Anna c ho cabo das Palmas

e toda a outra costa se corre noroeste e sueste e
de
xv
leste e oeste e
marrar
te
toma
a quarta
hs do cabo das Palmas
xiiij
ou
legoas.
Sabe que o cabo de Sancta Anna
v legoas toda esta costa corrers
se esteueres a la
lessueste at
mar
delle
ho cabo das
Palmas.
Sabe que o cabo de Sancta na c ho ryo das Palmas jaz

leste e hoeste.
50
ha na rota
xiiij
legoas.
ho ryo das Palmas
tem
synaes da bda do loeste tem hu lombada e hu terra
estes
delgada da costa, ou oyto palmos de longo

delle
E na
delia.
boca
em meyo. E a trada do ryo das Palmas jaz

E sayem os bayxos hu legoa ao sudueste.
tem hu ylha
nordeste e sudueste.
Sabe que ho ryo das Palmas c ho cabo do Mte jaz
Toma
e oeste.
a quarta do noroeste e sueste e ha na rota
leste
xxx
legoas.
Sabe que ho cabo do Mte c ho cabo Mesurado jaz noroeste
Toma
e sueste.
a quarta de leste e oeste.
E ha
na rota
xiiij
legoas.
Sabe que do Cabo Mesurado mata de Sancta Maria ha

duas legoas
e este
cabo faz hu seada da bda do
loeste.
Sabe que este cabo Mesurado tem estes synaes, hu cabo

raso no
mar
tem hu aruore
em cyma
que sogigua todas as
outras amores.
Sabe que da mata Sancta Maria a duas legoas est duas

aruores altas que parece pinheyros.
Sabe que da mata de Sancta Maria ao ryo de S Paulo ha

vj legoas.
Sabe que da mata de Sancta
Mana a
quatro legoas est hu
aruore grossa copada no mar.
Sabe que do ryo de S Paulo ao ryo de Judeo
Jco todo h hu a v legoas.

synaes.
Ho
E ho
rio
ho ryo do
de S Paulo
ryo est atraus de hu gr de serra que se
t estes
chama a
Serra de S -Paulo.
Sabe que esta costa toda
se corre lessueste e hoesnoroeste at
a terra da malagueta.
Sabe que ho ryo do Jco tem estes synaes, hu emseada da
bda do
loeste.
da bda de
leste
tem hu aruoredo
grosso.
do ryo do Jco atee ho ryo dos Cestos achars muyto auoredo

grosso.
Sabe que do ryo do Jco a v legoas est hu serra pequena

E dally aute achars almadias se a terra
que faz quatro mtes.

for segura.
597
Sabe que ho ryo do Juco tem
hu
estes synaes,
serra grade
loeste. E da
bda de leste te trs ou quatro ylheos pequenos. E da bda de
oeste hu aruore grossa redonda soo. E da bda de leste hu
legoa t hu serra pequena que faz de sy tres dellgadas.
em cyma de
sy.
a maior serra fica da
bamda do
Sabe que do ryo do Juco ao Resgate de Soeyro tudo s pedras ao logo do
mar
feytas
como ylheos pegados na
lugares praya e a lugares pedras grdes.
hu pinha daruores.
ha
iiij
estes
como ho Resgate do Soeyro
Resgate do Soeyro.
como
fores tto aute
que faz de sy cabo.
Ho
te digo.
Resgate do
hu legoa achars
tres
E como
fores tto aute
ha da serra por ima do

quatro aruores grdes soos
daly ao ryo dos Cestos ha duas legoas.
como
este Resgate logo vers
se fores
vers terra da outra bda.
ho ryo dos Cestos.
ficar te
Resgate
este
que parec pinheyros.
est
synaes da banda do hoeste tem hu serra pe-
quena no serto que faz quatro mtes.
E como
terra,
atraus da serra est
do ryo do Juco ao Resgate do Soeyro
legoas e tudo h penedia
Soeyro tem
hu mata
duas legoas ao lgo da terra n
ally
h ho cabo das Bayxas
hy
amtes que chegues ao ryo dos Cestos
ylheos da bda do loeste.
Sabe que ho cabo das Bayxas est ao sudueste da boca do

ryo dos Cestos.
Sabe que deste cabo ctra a boca do ryo est hu grde
mata daruoredo. E qudo fores do Resgate do Soeyro pera

pousar no ryo dos estos esta mata leuars de frte de ty.
Sabe que amtes do ryo dos Cestos hu legoa achars ha
pedra que faz de sy ylheo.
Sabe que do ryo dos Cestos ylha da Palma ha duas legoas.

Esta ylha tem hu palma meyo, nesta ylha podes pousar aa
terra delia.
n achars mais de
tres
ou quatro ou v braas.
Sabe que desta ylha da Palma ao ylheo Cagado ha ha

legoa.
e
ao pego deste ylheo
podes hyr amtre
braas.
598
elles e
Cagado
esta tres
o ylheo Cagado.
ou quatro ylheos
achars
vij
viij
Sabe que do Resgate de Guynoes
tres legoas.
ao ryo de S Victe ha
do ylheo Cagado ao Resgate do Genos ha vj
lego as.
Sabe que o ryo de S Victe
t estes
synaes da
bamda de
tem hu morro de pedra na boca que paree balea. E do

ryo de S Victe praia dos Escrauos ha quatro legoas. E da
praya dos Escrauos Lagea ao Cabo de Sam Victe ha iij
leste
legoas.
Sabe que amtes que chegues ao Resgate do Genos da bda

de
leste est
hu
ylheo, e da outra
bda do hoeste do Resgate
do Genos ao Resgate do Portugus ha hu legoa.

gate de Genos
tem hu bayxa ao sudueste
podes pousar ao redor delle e tem
bom
este res-
em mar hu
legoa e
fudo.
Sabe que este resgate de Genos tem hu pta daruoredo e
tem muytas palmas, faz hu emseada da bda do hoeste.

dally ao ryo de S Victe
pousar
em
vij
ou
viij
ha duas
legoas.
a esta pta podes
braas tudo vasa.
Sabe que esta praya dos Escrauos tem estes synaes tem
tres
da bda do sudueste pera ho ryo de S Victe
destes ylheos est
hu bayxa que arebta de qudo em qudo.
ylheos
se
em
mar.
quiserem pousar na praya dos Escrauos podes pousar de
dya amtre estes ylheos e esta bayxa c ho prumo na mo porque ha ujo a lugares em vij e em viij braas. E se quiseres
pousar de fora destes ylheos pousars
e achars limpo e
Sabe que a Lagea tem

e de frte delia
na
em
xbiij e
em xx
braas
da praya dos Escrauos a Lagea ha v legoas.
ha Lagea cham no mar

hu morro de pedras e aly
estes synaes
terra firme est
E da bamda do hoeste desta Lagea est

hu bayxa a meya legoa amtre a bayxa e a terra da bamda de
leste. E ho pouso a la mar da Lagea podes pousar em xbiij e
em xx braas e achars limpo.
Sabe que da Lagea aos Curraes ha vj legoas.
h ho ryo da Lagea.
(!)
Assim, se
claramente no original.
599
Sabe que os Curraes tem
estes synaes
no derradeyro rosto
tem v ou vj palmas e ally som os Curraes. E daly ao Cabo de

S Cremte ha quatro legoas. E dos Curraes pera ho este de
S Cremte achars hu ylheo no mar. E ho cabo de S Cremte h hu cabo verde escaluado e t has palmas cyma de
sy.
do cabo de S Cremte a duas legoas achars hu ylheo
Cagado.
Sabe que do Cabo de S Cremte ao cabo das Palmas ha x
legoas.
hu c ho outro
jaz
leste e hoeste e
toma a quarta do
noreste e sueste.
Sabe que naujo que estiuer pousado na lagea

delia e quiser
hyr pera bayxo ha de fazer
dobrars ho cabo das Palmas.
lomgo da costa seguro guardar
te
ouuer vista
camjnho v
emt podes
sueste e a quarta de sul viij legoas e

e
este
se
hir ao sueste
se fores de dia vayte ao
hs do que
vires.
Sabe que do cabo de S Cremte aos Curraes ha v legoas

nos Curraes est hu ylheo que pode hir nauio a terra
ho ryo de S Cremte tem
em
viij
este
pouso
se quiseres
em
delle.
vj e vij e
braas amtre dous morros de pedra defrte de hu
praya h limpo e achars area meudjnha e podes pousar da
bda de hoeste
leste
se quiseres,
que todo h limpo e da banda de
achars ujo.
Sabe que o cabo das Palmas tem
gado est hus bayxas sobre agoa
estes synaes,
podes amtre
pousar e passar, todo h limpo e nas
viij
hu cabo
ellas e
del-
a terra
braas achars vasa.
Sabe que do cabo das Palmas Alde de Portugal ha duas

legoas e
tem
tem um morro verde [] maneyra de

hu ylheo arrado c elle. E este ylheo
estes synaes,
lombada escaluado
tem hu aruore pequena
cyyma
de sy.
sobre este cabo de
Portugal est hu alde e podes pousar da banda de

desta ponta
meya
legoa h area limpa
ally te verr ostras e outra vitalha,
dias.
oo
em x
e xiiij e
leste.
xb braas.
que aly ha muytas alma-
daldea de Portugal ao cabo da Praya ha
viij
legoas.
Convento de Cristo em Tornar
Interior
da charola dos Templrios
Sabe que dAldea de Portugal ao cabo da Praya todo h hua

praya, e a lugares achars morros de pedras, da Alde de Por-
hu ryo pequeno que chama ho ryo

leste deste ryo est hu ylheo, e
vers prados verdes em a terra e chama se Ar-
tugal a trs legoas achars
de S Pedro.
dally por dite
da bamda de
rozaees.
Sabe que deste ryo de S Pedro a
tres legoas
achars hu
morro verde que faz de sy cabo. Este morro verde tem quatro
ou v palmos
tem
e
eyma
de sy e ally h ho cabo da Praia. Este cabo
hu
estes synaes, faz
hu aruoredo
em
terra
ptas da banda de
leste,
grosso e dura atee os vj motes que se faz
muytos prados verdes.
mais tem
cabo muytas palmas na
este
pta e ally est hu arreciffe pegado na
terra.
Sabe que deste cabo da Praya pera o ryo de SantAndr

corre
a costa lesnordeste
hoessudueste.
deste cabo da
se
Praya
a inco legoas est hu mte redondinho no mar que senhorea
mte pta das Almadias ha
toda a
terra.
mte pera a praia das Almadias achars hu ylheo grde
deste
no mar.
deste
ally est
vj legoas.
hu grde pouora.
Sabe que deste ylheo praya das Almadias ha
tres legoas.
Esta praya das Almadias tem estes synaes, hu terra delgada

c muytos palmaes e muyto proueytada.
Sabe que desta praya das Almadias a duas legoas da bda

de
hu enseada.
leste se faz
motes.
da bda do
lagea brca.
fores
m mar
esta enseada
loeste se faz
da bda do
tem
hu pto
leste faz
tres
e est
ou quatro
hu grde
hu barreyra brca.
quatro ou cinco legoas parece ve
la.
se
da pta
das Almadias pta de Santjago ha quatro legoas.
Sabe que da pta de Santjago atee ho ryo de SantAndr h
hu
da
terra grossa e estars
de xxx ou xl braas.
menos de
tres legoas
da
se
terra
hua
e duas e
n achars erros
quiseres pousar n podes pousar
terr ae
achars xbiij e xx braas todo
vasa atee ho ryo de SantAndr.

601
Sabe que ho ryo de Sant Andr tem
boca hu morro de pedra
que tem os pees braos.
E como
serra alta.
por
yma da boca
fores tto aute
ryo est hu terra grossa no mar.

pouora.
Tem na
deste ryo est
hu
como ho ryo demorar
esta
da bda de
leste deste
nesta terra est
hu grde
de noroeste.
serra ao norte e a quarta
estes synaes.
de sy ylha e hu aruoredo alto
e faz
daly por dite se come as barreyras vermelhas.

iiij lego as. E no cabamto delias na banhu mote vermelho ( 2 ) no mar que assenhobarreyras. E deste mote vermelho hu legoa
Estas barreyras dur
da de
leste est
re a todas estas
hu aberta darea.
se faz
Sabe que
este
mte vermelho c a pta de Santjago
cabo da Praya jaz nordeste e sueste
toma
e oeste, todo h limpo se quiseres poucar.
melho ao ryo da Lagoa ha
viij
hu aruoredo
lomgo da
se fores a
aberta, e
alto e ralo
terra logo vers
tem cinco ou
vj
ho
deste
mte ver-
legoas.
Sabe que este ryo da Lagoa tem

delle se faz
a quarta de leste
estes synaes,
por
cyma
que parecem pinheyros
a alde e
faz
hu grde
palmas na metade da praya. Nesta
alde se come as vij aldes
dy por dyte dur xxv legoas
esta pouora.
Sabe do
3
(
hu palmar
acabamto destes
ralo, e faz
(sic) sete
ha aberta
e dali
aldes t estes synaes
a duas legoas est
hu ryo da bda de
leste
ryo do Soeyro. Deste ryo Serra Morena ha
meyo
cyma
deste
camjnho
de sy grossas.
Apolonia.
rena he terra
2
)
3
(
02
muy
destas
que
se
chama ho
xij legoas.
E em
hu lombada que tem amores em
esta serra dura atee serra de Sancta
do acabamto destas
bayxa.
Joo de Lisboa
que o.
Ibi.:
se faz
hu
mchas
vj legoas se faz
no serto que faz hus mchas brcas.
terra
diz:
redondo.
vij
aldes atee Serra
Mo-
Sabe que toda esta costa

pousar seno a
xx braas.
meya
ate o
a [a] legoa da
legoa, e
se pousares
iyo de Santdr
se corre
toda h alctilada que n podes
lesnordeste e hoessudueste,
terra achars
duas legoas achars xxx e xxxbj bra-
as todo limpo. [p. 214-223,
297V.-30V.].
fls.
DO RYO GRADE
Se partires da bayxa de Falulo e quiseres hyr por dentro do
Ryo Grade,
h(s) de fazer este camjnho
.s.
hyrs fora delia
hu legoa e emt vay t a sueste. E se fores c mtte toma a

quarta do sul. E se vires a pta do ryo das Ancoras qudo te
demorar ho nordeste olha em lessueste e vers hu bayxa e
auer de ty a
mea
ella
legoa.
pello canal e achars vasa.
ylhotas,
hdr
demorar
dally aute a susueste e hyrs
qudo
fores tto aute
h as ylhas de Bu ao
te
o esteyro de Catherina hs de hyr
gares pta do esteyro vers
que sahe
e
em
leste e
em
sul.
leste.
hu praya darea
E
e
como
as
se quiseres
tto
que che-
tem hu pta
quarta nordeste e tem dous ylheos pequenos
tem huas amores pequenas.
ally
h ho pouso
se quiseres
te fique em leste. E dally hs de hyr

Sam Martinho que vers estar, guarda te do que
vires. E da pta de Sam Martinho pera a ylha Fremosa hs de
hyr em leste e a quarta do sueste. E ha na rota vij legoas.
pousar jto dos ylheos que
pera pta de
Item. tto que vires a ylha Fremosa n chegues a ella c
hu legoa
vay
te
ao sueste e quarta do sul at que demore
a dita ylha ao nordeste, emt fars ho camjnho do sul at ylha

das Galinhas.
Sabe que da ylha das Galinhas

Alcatrazes,
Biseneguee.
vay te
E como
e se quiseres
hyr pera os
Buguba e dally hirs ylha de

tto aute como ella, vay te ho su-
boca de
fores
dueste at que vers arebentar
hu bayxa ao
sueste e dally
hyrs ao longo do bayxo que se comea de aquella bayxa at
603
ylha Roxo.
mar pera chagares
hs de guardar a bayxa
ponta desta restinga, porque da pta dello ao

arecyffe de pedras que ser de
barda.
guardar
hu a outro hu
hs de hyr por tre hu
bom-
dally hyrs para os Alcatrazes a saber, por
ao susueste at
te
meyo
daly hyrs ao sueste e quarta de sul e dars nelles.
na rota x legoa[s].
Sabe que hu bayxa jaz
Ha
na rota
leste e oeste c estes Alcatrazes.
vij
as ylhas do
legoas.
ij
Sabe que jaze as Antilhas c ho Ferro
na rota
ta
tyro de
hu
outro at fora da ylha e
esta maneyra. Se vieres c mtte vay
est
hs de hu bayxa que jaz o sueste hu legoa fora
te
destas cabeas.
camjnho
sul
[700] legoas largas.
Cabo Verde
do noroeste
.s.
leste e hoeste.
E h
estado nellas demorara [m]
a do Sal leste e hoeste,
toma
a quar-
e sueste.
Sabe que na trauessa do Cabo Verde pera as ylhas dos Aoh menos do que faze todas as cartas, pello qual pera hyres
res
bo marinheyro
te
cpre que sempre ds mais singradura do
que ho naujo amda, a teu pareer.
ysto outra vez
te
cpre,
porque as agoas tyro todas ao noroeste.

Sabe que
se partires
ho Fayal hs de
dally outro
da ylha das Flores e quiseres vir pera
vir ao sull e quarta de sueste x legoas.
camjnho
em
lessucste.
O MANUSCRITO VALENTIM FERNANDES'

tuguesa da Histria,
p.
229-230,
604
fls.
Lisboa,
314-16.
1940.
Leitura
na rota xxxb legoas.
Academia Pordo Dr. Antnio Baio,
98
ROTEIRO DAS PARTES DA GUIN

(Sculo
XV)
TITOLO DE ANAGU:
sabe que a emtrada deste Rio de anagu e da
It.
do sudueste e de Tufia furna de Samta Ana h

e esta furna t
bamda
3 lego as
hu restimga q say a beste. Da furna de Sanita
7 montas h 4 lagoas da Pta de Tofia

hu baixa da banida
Cabo h 20 legoas e
Ana s
Amgra
do>
de nor nordeste.
30
h 7
legoas. E do Resiguate de Cydade s Pallmas h 20
legoas. E das Palmas a anagu h 5 legoas.
jaz
+ sabe q toda esta costa de Tofia a Chalo
norte
e toma a quarta de noroeste sueste h na rota 70
legoas.
+ sabe que da banida
do Cabo dAra (
de Tofia ao cabo dAra [h]
legoas e
ao Resguate de idade
sull
sabe que o Chalo
e sudueste e
isabe
leste oeste e
20
h na Rota
3
(
com o Cabo Verde
22
que a Jlha do
Sall
legoas.
c a Jlha de
toma a quarta do noroeste
[ego] as.
E Sam
Sam
e sueste
Nicolao c Stt e
outras Jlhas jaze noroeste sueste
jaz nordeste
h na
Nicolao jaz
h na derrota
com
todas as
rota 13 legoas.
+ sabe que a Jlha de Sam Nicolao c a Jlha do Fogo

Brava
jaz norte e sul
+ sabe que
a Jlha da
Sall jaze norte e sul.
1
)
2
)
3
(
h na rota
Boa
50 l[ego]as.
Vista e a Jlha de
Mayo
da Ilha de Mayo Boa Vista h
e a
do
12
Valeoitm Feamandes, p. 214: cpo darea.

Ib., p. 214: Cydie.
Ib., Charlam.
605
l[ego]as.
de
Boa
Vista Ilha do Sall h
amtre a Jlha de Mayo

3a
bora
).
jaz c a
8 l[ego]as.
Boa Vista est ha baixa mea

Jlha de Mayo e Boa Vista norte sull e
e a
toma a quarta do nordeste
e sudueste.
navio que for dEspanha
Boa Vista e de Mayo e for pera a Jlha de Sam

Tyago vay da bamda do sull delas por amor desta baixa. Doe ouuer vista de
brars a Jlha de Mayo.
sabe que a Jlha de
mtanhas
sabe q a Jlha de
da
bamda do
Mayo
dos Allcatrazes
norte
ha emtrada
norte has
c o Porto dos Allcatrazes jaz
estes
allta
e guarte
do que
vires.
sabe que o Cabo Brquo c o Cabo Verde jaz norte
les-
5 legoas o Porto
synaes ha mtanha
da
a 5 legoas
Porto dos Allcatrazes
oessudueste h na rota
nordestes e
bamda do
Mayo
da parte do sudueste.
altas e
h na rota 125 legoas
sull;
hirs fora do cabo 5 legoas.

h 8+ sabe que de anag Mata dlgudel
achars
l[ego]as; esta mata dura 4 l[ego]as
medaos darea e destes medaos ao Cabo Verde h 8 [ego]
e
tres
as.
CABO VERDE:
sabe que amtes que chegues ao Cabo Verde achars estes
It.
synaes
ha
s
terra
ao lomgo
preta
do mar e h tudo
praya.
legoas achars h ylheo

2
+ sabe q deste comeo a
da bamda do norte ao som do prumo e logo vers o Cabo
Verde, o quall
estes sinaes
qudo
s
do norte vers h mte redomdo soo

delguada
e esta
ao mar, e
3a
(
4
(
606
Ib.,
este
mea
fores
da bamda
ima de ha pomta
pomta delguada h o Cabo Verde q mais say

t h arrecife dereito au sudueste e da
cabo
coroa.
Ibi., p. 215:
Gudumes.
bamda do
sudueste faz este mote desy cabo, e a pta deste

5
arreife c as Jlhas dos Proedes
na
rota
legoas.
e jaz noroeste sueste;
o navjo que quiser hir per amtre
elas e a terra hir e guardese
do que
+ sabe que o pouso destas

bamda do mar per todas Jlhas da
vjr.
Jlhas h este:
terra
que
te
pousars da
demore ao norte
a terra por amtre as Jlhas e a quarta do nordeste podes pousar
30 braas 15 braas achars area
grosa.
TITOLO DO CABO DOS MASTOS:

sabe que esta Jlha gramde
It.
do sueste
e outra
bamda
ao Cabo
duas amgras, nua da
da bamda do noroeste
e desta Jlha
amtre ambas daly a ha legoa do Cabo damtre ambas [h]

outra legoa.
em
sabe que esta Jlha da Palma est ha gramde ceada;
esta Jlha podes pouzar e espalmar se quiseres, he o pouso
bamda do sueste e defrmte de ha praya e

amgra pequena e defromte muitas cabeceiras esta Jlha te
ha amgra amtre has pedras.
+ sabe que a Jlha dos Proeevs ( 6 ) c o Cabo dos Mastos
jaz leste oeste e toma a quarta do noroeste e sueste e h na
dos navios h da
fase
rota
+
Cabo
[ego] as.
sabe que este Cabo t has barreiras vermelhas e do
12 legoas.
10 [ego]
dos Bar-
Gambeya
(sic) jaz
dos Mastos aos Barbais h
bas ao Rio dos Lorgos
6a
(
as.
sabe que o Cabo Verde c o Rio da
sabe que o Cabo Verde c os baixos de Casama e o
noroeste sueste e h na rota 25 legoas.
Cabo Roxo
jaz noroeste sueste;
h na rota
50
[ego] as.
ler-se:
Negros.
Ibi., p. 215: Protenes.

Ibid., p. 216: Paroeoees.
6a ) No original de Valentim
(
)
Fernandes parece
07
sabe que estes baixos de Casama s aloeste dereitos e
dura atee o Cabo de Samta Maria
do Cabo de Samta Maria
se
comea os baixos de Gambea. Este baixo de Samta Maria

ha barreira vermelha, ima de sy ha arvore grade.
+ sabe que amtre Gambeya e o Rio de S Pedro estaa este

Cabo de Sta Maria da bda do sueste do Cabo e t h palmar
rallo; este Cabo t has baixas sobre agoa que sam a loeste
dereitas ao maar tres ou quatro legoas.
+ sabe que o Cabo Roxo t estes synaes: t muitas barreiras
vermelhas, tre estas barreiras vermelhas estaa este
e faz de sy ha terra escalvada; ao sueste deste
est
ha baixa a
5 legoas q
se
chama a Baixa do
est c ele nor nordeste e susudueste e est
+ sabe que
o Falulo
Cabo Roxo ao
[d] o
estes synaes
bda daloeste grades.

timga de pedra pera
3 braas
vollta e
h pallmar,
5 legoas e
barreiras vermelhas
barreira h
achars
Falullo;
ima dagoa.
Fallulo h
duas
leste, esta
Cabo Roxo
Cabo Roxo
ima de sy ha
h pouso
boa vaza
da
res-
e pousars
agoa toda
brqua.
+ sabe q o Falulo c o Rio de S Domingos jaz leste oeste

legoas.
toma a quarta do noroeste sueste e h na rota
9
+ sabe que o Rio de Sam Domingos t has baixas q saem
a loes sudueste
4-
Grde
4 cu 5 legoas ao maar.
sabe que o cabo
Roxo
jaz noroeste sueste e
na Rota
25
c a Jlha
Roxa
toma a quarta de
e o
cabo do Rio
leste oeste e
[ego] as.
Cabo Roxo c a Pomta de Sam Martinho jaz

[ego] as.
noroeste sueste e h na rota
20
+ sabe que do Falulo pera o Cabo do Rio Grde tudo he
+ sabe que
vaza e a lugares area mesturada.
sabe que [o] navio que estiuer ao Cabo
legoas pelo sudueste e
Roxo
ouuer
30 ou 40
tam aver de ty aos baixos 25
de dobrar os baixos do Rio
Gramde h de
hir
legoas fazdo este caminho demorate a Jlha dos Allcatrazes
608
demoiarte c o Cabo dAmgra
do norte
6 legoas
+
1
elas
77
8
(
leste e hirs
aver de ty a terra
Demorarte as Jlhas dos Jdollos

terra digo
4c legoas
a quarta do sueste e aver de ty a ela
leste e
da bamda
25 legoas.
lessueste e
aver de ty a
[ego] as.
sabe que se fores ao pego das Jlhas dos Alcatrazes
40
demdar a terra s dyr leste e a

como sdares e achares
braas
14
legoas e n vers terra, e se terra
5
[ego] as e quiseres hir
quarta do nordeste e
aver de ty a terra
vires ser as Jlhas dos Jdolos e demorarte
sueste e
a quarta de
a erra Lioa ao
leste.
sabe que as Jlhas dos Jdollos c a Serra Lioa jaz noroeste
sueste e
toma a quarta de
leste oeste e
h na rota
17
8a
)
legoas.
sabe que
Grade vers
como
estes
fores
synaes
tamto avamte como a boca do Rio
gramdes
s
momte maa
tamtes e de juzamtes muita agoa de
tomar fumdo achars
45 braas
na metade da boca do Rio
e se
na pomta dos baixos e sers

corporado
os
baixos
mom-
e se quiseres
e se achares vaza sers
achares area e for parda sers
16
dares e achares area brqua muito
sull
corremtes de
podes
[ego] as deles e se s-
meudinha lavada, amdars

hir
loessudueste
ao
por que este fumdo h do campo deles; e como fores
tamto avamte como a Jlha Roxa e somdares e achares h fumdo
gramde e vermelho, este fumdo e o desta area brqua todo h

braas e como fores
h
braas ou
ou
12
15
14
nas
18
braas n te deas mais porque h muitas baixas.
+ sabe que o esteiro de Caterina c a Ilha Fermosa jaz
leste e oeste e h na rota
10 legoas; o navio que estiuer pousado na Jlha Fermosa e quiser hir pera Horoma ( 9 ) vaa ao
legoas.
nordeste e h na travesa
10
Ibi., p. 216: dia Verga.

Ibi., p. 216: lxxv.
8a Ibid., xxbij.
)
(
9
Ibid., p. 217: Gromsa.
)
(
)
O
MONUMENTA,
2. a
39
sabe que o navio que estiuer na boca do Rio amcorado
Gramde v
e quiser hir pera fora do Rio

loeste
se
ao sudueste e de
25 legoas; emt lhe demorara [] as Jlhas dos Jdolos

65 legoas.
aver de ty a
eles
lessueste e
sabe que o navio que partir do Cabo da Verga pera a
Serra Lioa e leuar o tpo feito hir pera amtre o
Cabo de Sagres
e as Jlhas dos Jdolos se quiseres [hir] ao sudueste vers as bar-
Cabo da Vergua h ha serra soo que faz tres

do noroeste; e este Cabo da Vergua todo h
ujo pera o Rio do Mino ( 10 ). E dele ao Rio do Mino ( 10 ) h
reiras; e este
mamas da bamda
5 legoas
e jaz noroeste sueste.
sabe que este Cabo de Sagres
com
Cabo Ledo
e as
Jlhas dos Jdolos jaze noroeste sueste e toma a quarta de norte

sull e
h na rota
+ sabe que
20
[ego] as.
as Jlhas dos Jdollos t estes conhecimentos e
15 braas e 12 e 16 achars vaza; n ajas

n vires as Jlhas
deer atee as 8 braas e
medo de
e
se
te
meuda
dos Jdolos e fores pasado pera a Serra Lioa achars area
mesturada c mchas
+ sabe que
10a
(
britadas.
as Jlhas dos Allcatrazes c as Jlhas das Galli
nhs jaz[e] noroeste sueste e toma a quarta de norte e
h na rota
10
- sabe q
sull e
[ego] as.
a Jlha de Brasyge
c o
Cabo de Bugoba
jaz
noroeste sueste.
Cabo da Vergua c as Jlhas dos Jdolos jaz

legoas.
h na rota
12
4sabe que o Cabo do Rio Gramde com as Jlhas dos Jdollos
noroeste sueste e toma a quarta de leste oeste e h rota
sabe que o
noroeste sueste e
jaz
45
legoas.
sabe que das Ilhas dos Idollos ao Rio de Casa
4-
12 legoas e jaz em lesueste

10
a)
p. 217: Nuno.
Ibi., p. 217: conchas.
Ibi., p. 217: Visege.
Ibi., p. 218: Casse.
(10
12
(
IO
Ibi.,
e oesno roeste.
12
(
sabe que das Jlhas dos Jdollos
noroeste sueste e
com
as Jlhas Bravas jaze
toma a quarta de norte a
sull e
h na rota
30 legoas.
sabe que as Jlhas dos J dolos com as Barreiras jaze noh na rota
1 [ego] as.
16
E das Barreiras
roeste sueste e
ao Rio de Case h

5 legoas;
este Rio de Case te ha Jlha

pequena na emtrada e deste Rio ao lomgo desta Jlha pera a
bamda do norte.
+ sabe que o Cabo
roeste sueste e
de Sagre [s] c o Cabo Ledo jaz no-
h na rota
27
estaa na trada do Rio de
May-
toma a quarta de norte
e sull
legoas.
+ sabe que o Cabo Ledo
polla.
+ sabe que este Cabo Ledo t h arrecife q sae alloeste

mea legoa e se vieres das Jlhas Bravas pera tomar agoa [h]s
de dobrar este Cabo pela bamda do norte e se fores destas
Jlhas dos Jdollos meterte s de demtro delia da bamda do norte.
+ sabe q o Cabo Ledo c as Jlhas Bravas jaz norte sull
h na rota
10
[ego] as.
sabe que atravs da Serra Lioa
20 e 18 braas
achars o
30 braas
funido
maneira de
prumo no apega nada dele sen algu pedrinha ou

agraa 13 ) do mar; neste fumdo matars pargos ( 14 ). Como
sabrio e o
(
fores
10 ou 15 braas pera a Serra Lioa achars
area grossa.
+ sabe que o navio que quiser pousar as Jlhas Bravas da

bamda do sull, h de hir amtre as Jlhas e a Serra Lioa e nesta
boca est ha Jlha pequena e h te de fiquar da bamda da
Serra se quiser [es] hir pousar
8 braas
ficarte as Jlhas
pequenas da bamda da Serra.
+ sabe que
13
)
14
,(
[entre] a Jlha
Pequena
a Gramde est h
es-
Ibid., p. 218: argao.

Ibid., p. 218: pragetes.
II
palmadouro
bamda do
e
ahy agca pera tomar;
sudueste
se quiseres
28 ou 30 braas
pousar da
achars area
pode andar navio de redor destas Jlhas Bravas.

sabe que as Jlhas Brauas
do sudueste
outra da
t estas
bamda do
ha da bamda do noroeste
outra;
os
agoadas, ha da
noroeste,
ha
bamda
da
direito
valle amtre
dous motes
mayores da Jlha.
+ sabe que
a outra agoada da
esta muitas baixas e
nam
mea mtte pera ima

pedra
e se quiseres
bamda do
sueste
(sic)
duas moutas, e amtre estas duas moutas
estes synaes: estaa tre
[se]
e esta
pode hir tomar agoa sen de
agoada
14a
(
nae debaixo de ha
cavar achars muita agoa.
+ sabe que estes dous momtes que aima die maiores, faz
ha aberta que pasa o mar de hu bamda a outra.
+ sabe que os baixos de Samta Ana dura a la mar
15
legoas ao sudueste.
sabe que o navio que for pera baixo e estiuer vista da
5 ou 6 legoas fores por

15 legoas n ajas medo;
terra
liuro falia
este
caminho que
este
calma
e o
e se fezer
navio n talhar, pousars por amor da momtamte, se
te
llamar sobre os baixos e as agoas deita todas ao sueste.
sabe que se fores de dia vista das Jlhas Brauas podes
hir por
ima dos baixos
4 ou braas
5
[e
dabrars]
todo e se somdares achars area preta.
+
terra
sabe que se quiseres hir por amtre as Jlhas Bravas e a
podes hir por demrro dos baixos ao sudueste e n
ts
3 e nos bamquos 3 bra

as de preamar e
e como os pasares acha3 / sobre
rs 5 ou 6 braas atee o cabo de Sta Ana.
mais de duas braas ou
l
ts
eles,
+ sabe q se estiueres tamto avamte como as Jlhas Bravas

para aver de dobrar os baixos de Samta Ana vai te pelo sudueste atee
14a
(
I2
no legoas ou 14 braas,
Ibi.: agoa.
digo atee
14
braas achars area limpa
e des
que
te fizeres
10 legoas
das Jlhas Bravas, logo podes hir tua rota, pera mais seguramte
30 braas e
poderes hir atee as
logo podes hir seguro
+ sabe que
vaza e
25 braas
se fores de dia
+ sabe que
lessueste
podes hir
ou
Cabo de Samta Ana
e oesnoroeste e h na rota 10
+ sabe q o Cabo de Samta Ana

14b
)
s do
Cabo das Palmas
5 legoas
14 ou
de
Samta Ana
c o Rio das Palmas

e
estes
terra
delas e no
Palmas
meo da boca
ha Jlha e a emtrada do Rio das
jaz noroeste sueste.
+ sabe que o Rio das Palmas com o Cabo

oeste e toma a quarta do noroeste sueste h na
1
mar
oeste e h na rota 14 legoas

o Rio das Palmas
ha lombada e
synaes Da bamda daloeste
delguada c 7 ou 8 pallmeiras de lomgo
jaz leste
hu
se estiueres a la
toda esta costa corrers lessueste atee o
Cabo das Palmas.

+ sabe que o Cabo de Samta Ana
t
Cabo das Palmas e

toma a quarta de
legoas.
+ sabe que o Cabo

dele
c o
jaz[]
legoas.
se corre noroeste sueste e
marte
leste oeste e
30 braas achars
lessueste seguro.
as Jlhas Bravas c o
toda a outra costa
15
em
a quarta do sueste e lessueste.
leste e
15
(
rota
jaz leste
30
[ego] as.
sabe que o Cabo do
noroeste sueste e
Momte c o Cabo Mesurado
toma a quarta de
leste e oeste e
jaz
h na rota
12 legoas.
+ sabe que do Cabo Mesurado h Mata
h duas
legoas; este
Cabo Mesurado
faz
de Samta Maria
hu eada da bamda
daloeste.
+ sabe que
(i4b)
15
(
ifj
Ibi.,
este
Cabo Mesurado
t estes
synaes
h h
s
marrarte.
p.
220: cabo
do Mote.
613
cabo raso no maar
e t
ha arvore
ima de sy q sogigua todas
as outras; e sabe que da Mata de Samta Maria a
2 legoas
vers duas arvores alltas q parecem pinheiros; e sabe mais que

da Mata de Samta Maria estaa hu arvore grosa copada no
mar;
+
h
sabe q da Mata de Sta Maria a

da bamda de leste na ribeira.
serra
5 legoas estaa ha
sabe que da Mata de Samta Maria ao Rio de S Paulo
6 legoas.
+
sabe que do Rio de
5 llegoas
de
h ao
Sam
outro.
synaes: o Rio est atravs de
Paullo ao Rio de
Jumquo [h]
Paulo
te estes
h a
mesma
o Rio de
hu gramde
serra de
S Paulo e sabe que esta costa
no roeste
Sam
serra;
se corre lessueste e oes-
toda a terra de malagueta.
s
hu
Jumquo t estes synaaes
eada da bamda daloeste e da bamda de leste t ha arvore
grosa e todo [o] Rio do Jumquo at o Rio dos estos achars
sabe que o Rio do
muito arvoredo groso.

synaeas: t
ha
sabe que o Rio do Jquo tem estes
terra (sic) grosa
da bamda daloeste
ima de
da bamda de
soo e da bda de
maior serra
fica
3 ou 4
tres delgadas.
Jumquo ao Resguate de Sueiro tudo

[a] o lomgo do maar ficam tres Jlhas e a luguares
sabe que do Rio do
h pedras e
praya
leste
sy; a
ha arvore grosa redomda

a hu legoa t hu serra pequena e faz
ylheos pequenos e da bda daloeste
de sy
leste
e a lugares
pedra grde.
sabe que atravs da serra no
mar
esta
hu pinha dar-
vores que pareem pinheiros.
sabe que d [o] Rio do
4 legoas
do maar
e o
atee estas
Jumquo
ao Resguate do Sueiro h
4 legoas
Resguate do Sueiro
t estes
h pedreira ao lomguo
synaes
da bamda
s
ha serra pequena no serto; como fores tamto

avamte como o Resguate de Sueiro ficarte a serra por ima
do Resguate de Sueiro; este Resguate de Sueiro t
ar4
daloeste
vores grdes soos que parece pinheiros e daly ao Rio dos estos
614.
2 legoas
como
fores
tamto avamte como este Res-
guate logo vers ha mata que faz de sy cabo e se fores
lomgo da
legoas ao
terra
Cabo das Baixas
n vers da outra bamda
terra, e aly
e ally o Rio dos estos e amtes que che-
gues ao Rio dos estos hu lego a achars
bda
3 Jlhas
da
daloeste.
Cabo das Baixas est ao sueste da bamda

do Rio dos estos e quamdo fores do Resguate do Sueiro pera
pousar no Rio dos estos levars fora de ty hu gramde mata
sabe que o
darvoredo.
+ sabe que do Rio dos
estos
legoa
1
achars
pedra que faz de sy Jlheos.
+
2
sabe que do Rk> dos estos ao Jlheo da Palma [h]
legoas.
este Jlheo
ma; podes passar a
da Palma no meo
terra dele e
nom
hu gramde
achars mais de
5 braas.
4-
pal-
4 ou
sabe que deste Jlheo de Palma ao ylheo Caguado h
legoa
1
podes hir amtre
ao pego deste Jlheo Cagado estaa hs ylheos;

eles e o Jlheo
Cagado
e achars
braas.
7 8
e
+ sabe que do Resguate dos Jenoezes ao Rio de Sam Vicente h

l[ego]as e do Jlheo Caguado ao Resgate dos
4
Jenoezes h
[ego] as.
+ sabe que o Rio de Sam Vicente t estes synaes: da

bamda de leste t hu morro de pedra na boca que paree gual
e
1
do Rio de S Vicente praya dos escpravos h
[ego] as.
+ sabe que amtes que chegues ao Resguate de Jenoezes da

bamda de leste est hu ylheo da bamda daloeste. Do Resguate
dos Jenoezes ao Resguate dos Portugueses h
este
Resguate dos Jenoezes
ha legoa e podeis pousar a
legoa,
1
hua baixa ao sudueste ao mar
terra dela.
sabe que este Resguate dos Jenoezes t ha pomta dar-
voredo e
muitas palmas e faz hu eada da
bamda
daloeste
615
podeis pousar
2 legoas e esta
7 8 braas h vaza.
Rio de S Victe h
e daly ao
sabe que esta praya dos escpravos
tres Jlheos e
de S Vicente
de qudo
mar da bamda do
e destes
qudo e
synaes
te estes
bamda do Rio
sudueste pera a
Jlheos estaa hu
se quiseres
podes pousar daly atee
prumo na mo por
pomta
pomta baixa q arrebemta
pousar na praya dos escpravos
estes Jlheos e esta
baixa hirs c o
7 e 8 braas
18
Jlheos pousars
luguares h ujo
e se quiseres pousar fora destes
20 braas. E achars limpo.

h 5 legoas.
lagoa
E da
praya dos escpravos
16
sabe que a Lagoa t estes synaes: h ha alago a
redomda
chama o mar
17
)
legoa
16
(
da terra e de-
fromte dela na terra firme est h morro de pedras e ally h
o Rio da Lagoa
mea legoa
bamda de
16
(
);
da bamda
est
ha baixa; amtre
leste
he o pouso ao
18 20 braas e
e
+
do
16
)
esta baixa e a terra firme
mar da
lagoa
16
(
a
da
podes pousar
achars limpo.
sabe que os Cur[r]aes
t estes
synaes
no
s
direito
5 ou 6 palmas e s os Curraes dos

ao Cabo de S Clemte h 4 legoas. E dos Cur-
rosto t
Curraes
daloeste desta lagoa
ally
Cabo de S Clemte achars h cagado no mar e

o Cabo de S Clemte h h cabo verde escallvado e tem has
pailmas ima de sy e do 'dito Cabo a
legoas achars
2
h Jlheo caguado de aves.
raes pera o
+ sabe que do Cabo

h
10 legoas.
Cabo das Pailmas

toma a quarta de no-
de S Clemte ao
jaz leste oeste e
roeste sueste.
sabe que o navio que estiuer pousado na Lagea e ouuer
vista dela e se quiser hir pera baixo
vai te ao sueste e a quarta do sull
16
(
17
(
616
Ibi., p. 221: Lagea.

Ibi., p. 221: cham no
mar.
h de fazer
este
8 legoas;
caminho:
emt podes
hir ao sueste e dobrars
o Cabo das Palmas
e se fores de dia
vai te ao lomgo da costa seguro e guarte do que vires.
Cabo das Palmas c o Cabo das Prayas jaz

10
legoas.
leste e oeste e h na rota
+ sabe que do Cabo de S Clemte aos Curraes h
5
legoas e nos Curraes est h ylheo e pode hy navio hir a
tema dele; e o Rio de S Clememte t h pouso e se quiseres
ou
ou
braas tre dous morros
pousar
6
8
7
de pedra de frte de ha praya e aly h Hmpo e achars are a
meudinha e podes pousar da bda daloeste se quiseres; tudo h
sabe que o
limpo, da bda de leste h ujo.
sabe que o
Cabo das Palmas
synaes: h
t estes
h cabo
delguado hde estam muitas baixas sobre agoa e podes por
amtre elas e a terra pousar seguro homde h limpo achars

7
braas e
+
sabe que
h ha
do>
Cabo das Palmas
[]
Alde de Portugual
maneira de lbada escallvado e h h
Jlheo sarrado e c ele este Jlheo

e
[]
legoa; esta Alldea de Portugual t estes synaes
h morro verde
sy
vaza.
arvores pequenas ima de
Cabo de Portuguall est hu alldea e podes pousar

de leste; e desta pomta a mea legoa h area limpa
sobre o
da
barrida
em
15 18 20 braas,
e daly te podes [mandar] vir
comer e h aly muitas almadias. Da

legoas ( 17a ).
10
Alde de Portugal ao Cabo da Praya h
+ sabe que da Alde de Portugal ao Cabo da Praya tudo
ostras e outras bitalhas de
h h e a lugares achars morros de pedra.

tugal
3 legoas
o Rio de
Jlheo.
ma [n] se
+
Sam Pedro
d Alde de Por-
achars h Rio pequeno que se

e
da bamda de
leste deste
chama
Rio est
h.
daly por diamte vers prados verdes na terra e chaestes
prados os Rosaes.
sabe que deste Rio de
h morro verde
(17a)
Ib.:
Sam
Pedro
e faz de sy cabo; este
2 legoas achars
morro verde
em
sy
viij legoas.
617
4 ou 5 palmas
e daly ao Cabo da Praya h

5
Cabo da Praya h h cabo q t muitas palmas
na pomta e ally esta h reife apegado na terra.
+ sabe que deste Cabo da Praya pera o Rio de Samto
Arndr se corre a costa lesnordeste e oessudueste e do Cabo da
legoas estaa h mote redomdo no mar que sePraia a
5
nhorea toda a terra e deste morro Pta das Aknadias h
legoas; e este
legoas
e deste
mote pera a Praya das Almadias achars

e t ha gramde povoaam.
h ylheo no mar gramde
synaes
ha
sabe que do Jlheo da Praya das Almadias [h]
Praya das Almadias
legoas; esta
com muitas
ra delguada
t estes
ter-
pallmas; esta terra h muito apro-
veitada.
+ sabe que
bamda daloeste
4
motes.
legoas da
3 ou
Praya das Aknadias a

2
ha eada; esta eada t
da bamda de leste se faz ha pomta
desta
se faz
muy gramde
alagoa
ha
brqua e
barreira
18
(
brqua.
se fores
+
t
bamda
da
em mar
goas] paree vela de navio; e da
de S Tiago h
de
leste se faz
4 ou 5
[le-
Pomta das Almadias Pomta
4 legoas.
sabe que o Rio de Samto
hu
e estaa
Amdr
t estes
synaes
na barra h morro de pedra que faz de sy Jlha
h arvo-
redo allto que t os pees braos e pera cima da boca deste

Jlheo est ha serra
(sic) allta; e
o Rio demorarte esta terra

este.
da bamda de
no mar.
por diamte
se
da
bamda
comeam
18
)
19
(
de
leste
618
de
como
fores tto
avamte como
ao norte e a quarta de noro-
Rio est hu terra (sic) grossa

h ha gramde povoa e daly
leste deste
nesta terra grossa
vermelhas duro
(sic)
as barreiras vermelhas; estas barreiras
4 legoas
leste est
n h acabamto delas
19
(
).
h mte redomdo vermelho que senho-
Valentim Fernandes, p. 223: lagea brca.

Valentim Fernandes, p. 223: E no acabto delias na banda
est hu mte vermelho no mar.
E deste mote vermelho a ha legoa se

hu aberta darea.
+ sabe que este mote Vermelho com a Pomta de Samtiago
a Praya jaz nordeste sudueste e toma a quarta de leste oeste
rea todas estas barreiras.

faz
e tudo h limpo se quiseres pousar este
ao Rio da Lagoa [h]
20
)
monte Vermelho
[ego] as.
sabe que este Rio da Lagoa t estes synaes: por ima faz
hu arvoredo gramde
allto e rallo
que pare pinheiros;
se fores
ao lomgo da terra logo vers [a] aldeya e faz hu gramde
5 ou 6 palmas na metade da praya. E

comea as 7 aldes
por diamte duro
15 [ego] as esta povoaam.
+ sabe que o [a]cabamento destas 7 aldes
synaes
h palmar ralo e faz hu aberta daly ha
faz hu terra no serto e faz hus mchas br7 legoas
quas e destas mchas se faz hu Rio a 2
e do aca
bamento destas
aldes Serra Morena
faz
toda
7
aberta e t
e esta alldeya se
t estes
se
legoias
se
terra
baixa.
sabe que toda esta costa at o Rio de Samto
lesnordeste e oessudueste, toda allcamtilada e

se
n a mea legoa
hu legoa da
pousares 2 legoas
E
36 braas; tudo limpo.
braas.
ou
e a
se
AHMF Livro
das Rotas
de
Amdr
jaz
n podes pousar
20
achars 30
terra e achars
da terra
Lisboa,
de
Joo de Lisboa,
fls.
33V.-38V.
20
(
Valentim Fernandes,
p. 223: e deste.
99
COMO COSTUMAMOS NAVEGAR ESTAS ETIPIAS

DE GUIN, DA CIDADE DE LISBOA
Da
provncia da Lusitnia dos Reinos de Portugal, onde
situada a muito antiga e excelente cidade de Lisboa, metropolitana de nossa ptria,
mos
natural, por
el-rei
donde ns Duarte Pacheco, autor,
mandado
so-
do Serenssimo Prncipe
e licena
D. Manuel, nosso senhor, o primeiro deste nome que nos
ditos reinos reinou,
em
sua frota e naus costumamos navegar
as Etipias Baixas de Guin e assi as Altas, que os opulents-
simos Reinos da ndia so chamados; nas quais cousas prece-
demos
tdalas geraes.
porque esta nossa obra tomou princpio da boca do Es-
treito oucidental,
res
comearam
donde Plnio
Pompnio Mela
e outros auto-
[a] escrever sua cosmografia, por ns seguirmos
sua ordem, trouvemos dali nosso caminho e rotas at a Angra
dos Ruivos, quase todo ao longo da costa, somente pera
como toda vem continuada
saber
em ordem;
se
a qual nave-
gao, per esta via, traz grande rodeio, e se alonga muito a
viagem pera
as ditas partes. Portanto,
vamos
direitamente
cidade,
em
fazer,
as
rotas
faz,
do que
se far
em
vem
ordenado.
partindo desta preciosa cidade de Lisboa,
em
costumamos
mais breve tempo esta nave-
o caminho do su-sudoeste duzentas lguas,

sero
escre-
seguindo a costa e ribeira do mar,
vindo do dito Estreito, como de trs
convm que agora
caminho que desta excelente
tdolos meses do ano, pera as Etipias
por que se saiba como
gao se
em
devem
fazer
fim das quais
vinte e oito graus de ladeza, da linha equinocial contra
o plo rctico; onde, por este caminho, achada a ponta de

Handia donde h [a] ilha de Forte Ventura, a das sete ilhas
das Canrias. E, assim, da dita ponta partindo ao sul
do
20
sueste, por
e a quarta
quarenta e cinco lguas de caminho acharo a
Angra dos Ruivos na

acima dos vinte
fica
aparta
em
na qual, no item que atrs
terra dalm,
e trs captulos, falamos.
esta
angra se
da equinocial contra o setentrional plo,
ladeza,
vinte e cinco graus; e trs lguas desta angra,
[em] cinquenta braas,
pera seu mantimento.
podem
areia, e ali
em
mar, acharo
fazer grande pescaria
em busca
deste lugar correro a costa
do Cabo Verde, como se adiante dir.
com a Angra
Item. Jaz a Angra dos Ruivos
dos Cavalos,
nor-nordeste e su-sudoeste, e tem na rota doze lguas.
nome
este
porque o infante D. Anrique mandou
lhe foi posto
ali
por capites Afonso Gonalves Baldaia e o dito Gil Eanes de
que atrs falamos, com gente de cavalo, fazer

cativarem mouros;
valos.
esta terra
pela rota quando a
por esta causa
muito
homem
este rio
do Ouro
salto
pera
de conhecer: somente se conhece
com
do norte e
e sudoeste, e toda a quarta
um
chamou Angra dos Ca-
vai demandar.
Item. Jaz a Angra dos Cavalos
lguas.
se
se aparta
o rio do Ouro, nordeste

sul, e
em
tem na rota doze
ladeza, da equinocial
contra o plo rctico, vinte e quatro graus; e tem por conhecena, da
banda do
nordeste, trs
montes de areia razoadamente
altos. E toda a terra que vem da Angra dos Ruivos, ao longo

da costa do mar, at o rio do Ouro razoadamente alta e
igual como a mesa; e a esta se chama a Terra Alta e os Alarves e Azenegues por outro nome lhe chamam Azara. E no cabo
desta terra alta, onde est
do Ouro.
rio
terra delgada, baixa, ali est
dura esta terra alta quase trinta lguas de
longo.
E quem
for sobre este rio
o conhecerem,
ditos
que
da
scilicet
do Ouro, orne por
que se aparta da equinocial,
vem da banda do
terra
onde
se faz
da gvea da nau,
de lago, e onde
estes sinais pera
a saber, os vinte e quatro graus sobre-
nordeste, e
e os trs
alm
disto
terra delgada; e
e olhar
montes de areia
como
quem
est
subir
no fim
em cima
pera dentro da terra, ver maneira
isto vir, a
rio
do Ouro.
toda esta costa
621
do cabo do Bojador at
nem
sem arvoredo
E em
E quem
per diante, mais de
do mar ou mais,
serto, vinte lguas
azenegues.
ali e dali
em
erva e deserta, salvo
andam
neste rio quiser entrar poder
achar
alguns alarves e
em
ir
leste e
sul
da mo
da entrada deste
e tanto que for por ele

ilha
que no meio
em bom
meia
a
mo
meter parte
e sudoeste; e guarde-se de se
direita
a quarta
fica
braas e meia e quatro de preia-mor, e
trs
a mar, de nordeste
do
lguas,
toda esta costa h muita infinda pescaria.
do sueste, ao longo da terra de balravento que

esquerda,
cem
alguns lugares no
porque tudo baixo;
rio,
acima quase a lgua at junto com a
dele est, ali
fundo limpo.
podem pousar em
trs
braas e
per dentro per
este rio corre,
quatro ou cinco lguas, e nela no h ugua doce
terra,
salvo no
ms de Agosto
de Setembro, quando
podem tomar alga ugua em
trovoada; ento,
rio foi descoberto
ali
chove de
poas.
este
por Afonso Gonsalves Baldaia, cavaleiro do
Infante D. Anrique, que foi seu copeiro, e por Gil Eanes, tam-
bm
seu cavaleiro, capites de seus navios, que ento l foram,
no qual fezeram
mens honrados,
e por
um
um
salto
em que
cativaram
ho-
seis alarves,
os quais se resgataram por dez escravos negros
pouco de ouro
em
p, os quais negros e ouro foi o
primeiro que daquelas partes ao Infante D. Henrique trouve-
ram.
por
puseram nome, a
isto
este rio,
rio
do Ouro.
Item. Jaz o rio do Ouro e a angra de Gonalo de Sintra,

norte e sul, e
toma a quarta de nordeste e sudoeste, e tem na

E esta angra tem por conhecena, em cima
rota quatorze lguas.
no meio
dela,
o mar, tudo
trs
montes de
areia; e a terra
barroca de pedra; e
houver de surgir pouse ao som do prumo.

posto porque os alarves
capito de
esta angra
um
mataram
navio do Infante.
nem
que arra com
compre que o navio que
ali
este
nome
ali
lhe foi
Gonalo de Sintra, sendo
E quem
no houver de
ir
pera o cabo das Barbas e for pera cada
pera
um
dos rios de Guin, tanto que partir do rio do Ouro, faa o
caminho do sudoeste
622
trinta lguas
por
ir
fora do cabo das Bar-
bas, porque muito perigoso e de muitos baixos que
mar, como
saem ao
se adiante dir.
Item. Jaz a angra de Gonalo de Sintra e o cabo das Barbas,

nordeste e sudoeste, e tem
mau
muito perigoso e
na
rota dezasseis lguas.
saem ao mar cinco lguas ou mais, onde
E quem
vezes, navios.
no
cabo
este
e de grandes arrecifes de pedra que

se j
perderam, per
na enseada
for de dentro deste cabo
dele
pode salvar seno saindo, a loes-noroeste, pera o mar.
se
qual cabo tem por conhecena dous ilhus pequenos no rosto
dele, e
da banda da
linha equinocial,
terra tudo barroca alta; e ele se aparta
da
ladeza, contra o plo rctico, vinte e
um
em
graus e meio. Porm,
quem
Arguim ou pera cada
um
do sudoeste
trinta lguas,
partir
do
do Ouro e for pera
rio
dos rios de Guin, faa o caminho
por dobrar
este
cabo das Barbas e
seus baixos, e ento corra pelo sul e a quarta do sudoeste vinte

e cinco lguas, e ser tanto avante
ou
em
lguas dele,
seis
leste,
em
como o cabo Branco
cinco
mar, o dito cabo Branco lhe demorar
e ser vinte graus e vinte minutos da equinocial,
em
ladeza, contra o plo rctico.
Item. Jaz o cabo das Barbas e a Pedra da Gal, nor-nor deste

e su-sudoeste, e
tem na rota quatro
Gal tem, de longo, grandura de

longa e
feita
como a
lguas.
um
tiro
puseram
gal, lhe
esta
Pedra da
de besta; e por ser

este
nome no tempo
que a descobriu Afonso Baldaia, cavaleiro da casa do Infante
D. Anrique, e seu copeiro.
trinta e seis anos.
feio
(a qual
descoberta esta Pedra da Gal
foi
no ano de Nosso Senhor Jesus
Cristo, de mil e quatrocentos e
lalem desta pedra ser conhecida por sua
no h outra
tal
em
toda esta terra), ela tem
uns penedos, [] maneira de ilhus, da banda do sul. E esta

Pedra da Gal jaz com o cabo do Carvoeiro, nor-nordeste e su-sudoeste, e
tem na rota dez
lguas.
Item. Jaz o cabo do Carvoeiro e o cabo Branco, nor-nordeste e su-sudoeste, e
lguas
aqum do cabo
tem na
rota dezasseis lguas.
duas
est a angra de Santa Maria, toda limpa;
623
podem pousar
e dentro nela
oito e
em
dez braas.
sobre o rostro,
um
monte branco que parece
e a costa volve pra dentro

terra;
dez ou doze navios pequenos
e ele se aparta,
em
o cabo Branco tem por conhecena,
em
em
les-sueste, e
ladeza,
mdom
de areia,
ao sul no* parece
da Unha equinocial
vinte
graus e vinte minutos contra o plo rctico; e assi pela feio

deste cabo
como
pelo correr
da costa
e graus que se aparta da
pode bem conhecer. Porm, quem
partir do rio do
Ouro em busca do cabo Branco, faa o caminho segundo atrs
[se] diz neste derradeiro item, onde [se] diz que jaz a angra de
equinocial, se
Gonalo de Sintra e o cabo das Barbas.
DUARTE PACHECO PEREIRA
624
Ob.
cit.,
liv.
cap. 23. 0
100
DAS ROTAS E CONHECENAS DO CABO BRANCO

EM DIANTE, PERA O CABO VERDE
Item.
Do
cabo Branco
Arguim, os quais duram
E quem
largo.
estando junto
houver de
com
em
comeam
diante se
um
pera cada
ir
sete lguas
do
dos rios de Guin,
o cabo Branco, faa o caminho do sul e da
quarta do sudoeste dez lguas e ento corra

e a quarta
sueste, e ir ter
haver o dito cabo.
este
cem
caminho deve fazer por
vista
do cabo Branco, ao sul
salvo
em
nem
com
tem doze lguas na
que
terra,
neste
caminho esto
quem por
aqui for, deve
rota.
em seco.
mandou fazer o
ali
em
for
a ilha de Arguim, les-sueste e
sobre aviso que no d

castelo
fora dos
ao su-sueste no ver
alguns baixos de pedra e de areia; e

ir
ir
E quem
porque a costa a esta parte volve.
Item. Jaz o cabo Branco
um
est
indo pelo sudoeste,
ali,
baixos de Arguim, que so muito perigosos.
les-sueste,
lguas pelo sul
na angra das Almadias que
aqum do cabo Verde; e
oes-noroeste, e
os baixos de
lguas de longo e vinte de
trinta
na
ilha de
Arguim
est
excelente rei D. Afonso, o
Quinto, por Soeiro Mendes de vora, fidalgo de sua casa, despois da morte do Infante D. Anrique; ao qual Soeiro
Mendes
merc da alcaidaria-mor desta fortaleza e pera seus
filhos
os Alarves e Azenegues trazem a Arguim ouro que ah
resgatar, e escravos negros de Jalofo e
fez
vem
de Mandinga, e couros
de anta pera adargas, e goma-arviea e outras cousas; e de
Arguim levam panos vermelhos e azuis, de baixo

mantas de pouca valia que
lenos grossos e bordates, e
em
preo,
se
fazem
Alentejo, e outras cousas desta calidade.

x
(
Cfr.
nota
Ob.
dU,
liv.
cap.
24.
ao documento n. 32.
625
MONUMENTA,
2. a
4O
101
DO DESERTO DE ARGUIM E DOS LUGARES

QUE ESTO ALM DELE
Toda a
dali
terra
que
vem do cabo
pouca povorao ao longo do mar;

serto.
do Bojador at Arguim, e
por diante cinquenta lguas, quase deserta
isto
pelo
e,
de muito
mesmo modo, no
causa o ser tudo areia e de muito pouca ugua.
a largura deste deserto dura acerca de duzentas lguas, e de
longo corre toda [a] frica, que se estende e dilata por novecentas lguas e mais contra ouriente at dar no outro
mar onde
habitam os Etipios sob-Egipto, vizinhos do cabo de Guardafune, e onde se
com
comea a entrada do
a Arbia, o qual de
nesta vila de
Mafoma
Audm h
E
de Guin, per terra.
Meca que parte

chamam-se Ezarzigui. E
estreito de
(*), e
grande trato de ouro que

j
em
outro tempo
[o]
pera dentro pera o mar Roxo. //

E Arguim com o cabo de Guardafune ambos jazem
paralelo, scilicet,
em
vinte e quatro graus de ladeza
equinocial, contra o plo rctico.
assi
trazem
estreito
vai
em um
da linha
a terra de Guardafune
como a de Arguim toda quase deserta e areia; e neste deserto

andam alguns homens salvages e nus que se mantm de gazelas que tomam em laos, e lebres e de cobras, as quais carnes
secam ao sol; e isto comem e no al. E esta terra se chama
Azara. E estes homens falam a lngua dos Azenegues e adoram
a burla da seita de Mafoma. E cousa maravilhosa como a
grande natureza proveu a tdalas cousas necessrias, porque
sendo este deserto de areia, a qual corre muito com a fora dos
ventos, nele esto as ilhas de penedos
com alga
terra a trs
(*) Mais um exemplo da m construo literria do Autor, com

cujo sentido no atinamos. Parece-nos haver um salto no texto feito
pelo copista.
626
e quatro lguas as das outras, e delas mais longe, as quais,
por
assi altas,
que os Alarves per
sinais
que
que as areias no podem
se
ali
cobrir.
estas so os
tem, pera seu caminho, e
em
acolhem aquela gente salvagem.
Arguim per caminho de trinta lguas pelo

achada a alagoa pequena que se
chama Idamm, na qual tod o tempo do ano acham ugua e
ali pousam os Alarves que vo de Arguim com suas mercaItem. Partindo de
deserto, contra ouriente,
tomam folga e do de beber a seus

tomam ugua pera o caminho. E quatro lguas desta
dorias, e doutras partes; e
camelos e
alagoa, contra o sueste, est outra alagoa

neste deserto h as
nesta maneira, scilicet,
fino,
salinas
acham, altura de
um
chamada
donde tiram muito
em
fita
como tbua
ou mais
longa, de a lgua de comprimento
de
seis
palmos de longo e
eu o vi
em
um
trs
terra
muoto
e s vezes menos,
a qual tem de grossura trs dedos; e esta cortam
delas carregam
muito
cavam a
certos lugares
cvado, a
Enseri.
sal,
em
cantidade
de largo; e destas tbuas cinco
grande camelo.
muito
bom
e alvo, e
Lisboa na casa da Mina, onde se fazem os tratos
de Guin, o qual
ali
trouxeram de Arguim.
deste deserto
levam os Alarves muitos camelos carregados deste sal pera a

feira de Tambucutu, donde por ele ho muito ouro.
Item. Adiante, ao sueste da dita alagoa
Idamm, per
es-
pao de quarenta lguas, pouco mais ou menos, achada a

vila
povorada de Azenegues que
se
chama Audm, homens
pardos de color; e ser de trezentos vizinhos, os quais so maco-
metas e guardam a excomungada
seita;
houve aqui maior
comrcio do dito ouro, primeiro que a Mina e outros
Guin fossem descobertos.
Deus tem, teve
um
rios
da dita
D. Joo, o Segundo, que

Rodrigo Reinei, seu escudeiro, por
j el-rei
gente dos Aze-
No descobrimos o documento de nomeao
rgia para este
feitor (**)
(**)
ali
e recebeu to
m companhia
desta
<oargo.
27
negues, que lhe conveio vir-se pra Portugal, e sua vinda e sal-
vao
foi
com muito
trabalho e risco de sua pessoa, e grande
despesa.
Audm
a quinze e vinte lguas de
esto trs lugares pe-
quenos povorados de Azenegues, os nomes dos quais o primeiro

Singuti, e o outro, Tinigi, e o outro, Mrzi.
trato de
ouro que
vem
todos
de Guin; e toda esta gente sujeita
a a gerao de Alarves que se
mantm
E em
chama Ludea;
e esta gente se
de tmaras e dalgum pouco trigo que semeiam nos pal-
mares, e de carne de cabras e carneiros.
desta terra nunca os antigos escritores souberam o que
ns ora sabemos, porque
se
o teveram sabido, no
com pequena
festa se alegraram.
Arguim
foi
descoberto por Anto Gonalves, cavaleiro e
criado do Infante D. Anrique, o qual por este servio lhe deu a
alcaidaria-mor da vila de
Tomar
(***),
ob.
com
cit.,
o hbito de Cristo.
liv.
cap.
25.*.
(***) No encontrmos o documento de nomeao rgia. Apenas

descortinmos a nomeao de Frei Anto Gonalves para Administrador
do Mestrado de Cristo.
ATT -Chancelaria de D. Afonso V, liv. 30,
fls.
628
122 e 132V.
102
DO CAMINHO QUE SE
PERA DIANTE AT
DALI AT O CABO
PELA
DEVE FAZER DE ARGUIM

O RIO DE ANAG E
VERDE, PER DENTRO,
ENSEADA
Muitas cousas leixamos de dizer do deserto de Arguim e da
comem
onde
serra de Bafor,
os homens, e doutros lugares e
doutras notveis cousas, por seguirmos o caminho da costa do
mar de Arguim por
diante e no fazermos longo serm.
Arguim com o rio de S. Joo noroeste e

tem dezassete lguas na rota; e do rio de S. Joo
Item. Jaz a ilha de

sueste, e
ponta Tofia so [duas lguas;
Ana
so]
sete
lguas; e
ponta furna de Santa
e desta
desta furna ao
cabo da Areia so
quinze lguas; e do cabo da Areia [a] Anterrote so doze lguas;

e de Anterote s
Palmas de anag so vinte
palmas esto ao balravento do

nordeste.
toda esta costa do
se corre norte-sul; e
baixa
e perigosa,
de navegar.
rio
rio
lguas.
estas
de anag, da banda de
de S. Joo at estas palmas
a terra toda coberta de areia e muito
de muitos baixos de pedra e de areia, e
esta costa e
caminho muito desviado pera os
Cabo Verde e outras

ua muito grande enseada
navios que vo pera o rio de anag e

partes de Guin, porquanto se faz aqui
em
que entram os baixos de Arguim que duram mais de trinta
convm que nenhum navio que houver de ir pera

meta per dentro da dita enseada, mas do cabo
lguas; e no
anag, se
Branco deve tomar a rota pera o
em
dito rio e outras partes dali
diante.
Item. Qualquer navio que for junto
houver de
ir
pera o
rio
pelo sul e a quarta do sudoeste, por
ir
guim; e ento corra vinte lguas pelo

rio
com
o cabo Branco e
de anag, faa o caminho dez lguas

fora dos baixos de Arsul,
demorar-lhe- o
de anag ao su-sueste, e ser sassenta lguas dele.
fa-
zendo
este
dito , e
caminho,
tomar
qual
trs lguas, o
cial
per fora dos baixos de Arguim
ir
terra s
em
aparta,
rio se
como
Palmas, aqum da boca do dito
rio,
ladeza, do crculo equino-
contra o plo rctico, quinze graus e vinte e cinco minutos.
porquanto
se a barra e canal deste rio
muda
no
certa
sua
entrada, portanto no escrevemos aqui dela cousa alga seno,
quem
nele
houver de entrar, sonde primeiro a barra,
achar
a mar de noroeste e sueste contrria s mars da nossa ptria

da Espanha. //
E sobre a boca deste
rio, da banda do nordeste, est um

chama a mata de Chalo, e na mesma boca
uns baixos que saem ao mar a lgua ou mais; e
arvoredo que
dele esto
se
no ms de Julho, Agosto, Setembro, Oitubro,
traz
este
grande fora de ugua doce do monte, porque ento, nesta

natural inverno e
deste rio faa muito que
como
dele, e,
e
chove muito.
for junto
o piloto que for
terra,
sendo de noite deve surgir,
muito baixa
de conhecer; e todo seu conhecimento a dita
mata de Chalo
se aparta,
em
boca deste
rio
cabo Verde.
busca
v tomar dez ou doze lguas aqum
com a
ande de dia por no pousar, porque esta terra
e muito
em
rio
terra,
e os quinze graus e vinte e cinco minutos que
da linha equinocial,
ladeza,
e a costa que,
da
per diante, se corre nordeste e sudoeste at o
E em
lngua dos Negros se
chama
este rio
Enca-
lhor e a terra dali, anag, e o reino, Jalofo. //
E em
doze por
nossos dias se resgatavam aqui escravos negros, dez e
um
nana que
cavalo, posto que
se nisto teve,
bom no
at seis
fosse (e pola
gover-
no podem agora haver)
assim resgatavam aqui algum pouco ouro por leno e por pano
vermelho e por outras cousas.
este rio
mandou
descobrir o
virtuoso Infante D. Anrique por Dinis Dias, cavaleiro e criado

del-rei
D. Joo, seu padre,
cavaleiros e capites.
(*)
630
Cfr. Zurara, cap.
por Lanarote de Freitas
quando
LX.
este rio de
anag
(*) seus
foi
desco-
berto e novaimente sabido, disse o Infante que este era o brao
do Nilo que corre pela Etipia contra oucidente, e disse ver-
dade (**).
rio,
em
cada
quando aqui havia bom
um
resgate, se tiravam deste
ano, quatrocentos escravos e outras vezes me-
nos a metade, havidos pelos ditos cavalos e outras mercadorias.
Ob.
cit.,
liv.
cap.
25..
(**) Claro que no disse. Esta crena havia de correr mundo ainda
sculo, at que se lhe reconheceu a inanidade.
cerca de
um
103
DONDE VEM O RIO DE ANAG E DAS COUSAS

QUE NELE H, E DAS DUAS ETIPIAS
Pois falamos neste rio de anag, razo que alga cousa
digamos do que vai dentro no serto.

Primeiramente, de notar como aqui o princpio dos Eti-
homens negros; e porque so duas Etipias, bem que

como esta primeira se chama Inferior ou Etipia Baixa
Oucidental, na qual certo e sabido que nunca nela em algum
tempo morressem de pestelncia; e no to somente tem este
pios e
se saiba
privilgio
que lhe a majestade da grande natureza deu, mas
ainda temos, por experincia, que os navios

las partes
em
que pera aque-
navegamos, tanto que naquela crima so, nenhuns
homens dos que
neles vo,
desta infirmidade morrem, posto
que desta cidade de Lisboa, sendo toda deste mal, partam e

neste
caminho alguns aconteam de adoecer
como na Etipia
so,
e outros morrer;
nenhum dano recebem. E
esta primeira
Etipia corre e se estende, per costa, do dito rio de anag at
o cabo de Boa Esperana que est alm do crculo da equinocial

contra o plo
ladeza.
renta lguas.
Antrctico,
do dito
neste
trinta
rio at este
quatro graus e meio de
cabo so mil e trezentas
qual, por outro
promontrio de Boa Esperana nos parece que
[a] frica faz fim
diante contra a
e cidade de
da
terra,
mina de
Mombaa
que volve deste promontrio pera
ofala, e dali a
Mosombique
e Melinde e Pate e
Magadoxo, cidade populosa,
e outros
Lama
e Quloa
Aranha e
muitos lugares que nesta
costa esto at o cabo de Guardafune, onde se
comea a en-
trada do sino Arbico e glfo da Meca, que vai pera o
Ruivo.
Do
dito
Mar
promontrio de Boa Esperana correndo, esta
costa at Guardafune foi dos antigos escritores
pia sob-Egipto; e so deste cabo de
632
qua-
nome, Guin chamamos.
chamada
Boa Esperana
Eti-
at o cabo
de Guardafune, correndo per costa, mil e sassenta lguas:
que h
em
assi
toda a dita Etipia Inferior duas mil e quatrocentas
lguas, scilicet, de
anag
at
Boa Esperana,
mil e trezentas
e quarenta; e dali at Guardafune, mil e sassenta; e assi so as
duas mil e quatrocentas lguas todas navegadas pela por-
ditas
tuguesa gerao,
com
o mais que adiante vai da ndia.
as gentes que nestas Eripias habitam, so negros, e
os cabelos curtos e crespos feitos
como
frisa
de pano.
tem
outra
Etipia Superior comea no rio Indo, alm do grande reino de

Prsia, do qual a ndia este
mar
se dilata e estende
em
nome tomou;
[...] lguas,
e o seu lito e costa
do
mas
estes so negros,
como os da Etipia Baixa, e tm

os cabelos corredios e compridos como os dos homens brancos.
Assi que no rio de anag so os primeiros negros, e aqui
o princpio do reino de Jalofo, o qual se estende quase cem
lguas de longo e quarenta de largo. E da parte do setentriom
ou do norte, peto rio de anag, parte com os Azenegues, e
da parte do meio-dia ou do sul se demarca com Mandinga, e
da banda do levante se ajunta com o reino de Tucurol. E tem,
no
tanta quantidade
per costa, o reino de Jalofo cinquenta e cinco lguas,
do
rio
scilicet,
de anag at o cabo Verde, vinte e cinco lguas, e dali
at o rio de
Gmbia,
trinta lguas, pelo qual rio,
Mandinga com
Jalofo se departe; e assi so as ditas cinquenta e cinco lguas.
por
mil de p.
em campo o rei de Jalofo dez mil de

E toda esta gente anda nua, seno
homens honrados,
azuis,
e ceroulas
e se
cem
cavalo e
os fidalgos e
vestem de camisas de pano de algodo,
do mesmo pano; e toda esta gente, cem a
do grande reino de Mandinga e Tucurol e outros negros, todos
adoram na bura da
seita
de Mafoma. Esta gente toda viciosa, de pouca paz uns
com
so circoncisos e macometas, os quais
os outros, e so muito grandes ladres e mentirosos, que nunca
falam verdade, e grandes bbados e muito ingratos, que

lhe faam no no agradecem,
nunca deixam de pedir.
que
e muito desavergonhados
bem
que
633
Toda
esta gente e outros muitos seus vizinhos,
no sabem onde
este rio de
anag nace
chamam o
to grande e assi fundo que lhe
homens
notcia por muitos Etipios
bem mais
alm
destes,
e per onde vem.

rio
Negro; e temos
assaz entendidos, que sa-
de quinhentas lguas per este
rio
acima, diversas
provncias e terras per onde corre, que o seu nacimento incgnito.
segundo o curso dele
sabemos que
cpio,
tem de longo
que
este
sai
a parte onde
traz seu prin-
de a grande alagoa do rio Nilo, que
trinta lguas e dez de largo; e portanto parece
o brao que o Nilo lana pela Etipia Inferior, contra
oucidente; porque o outro, contra setentriom corre, o qual se
mete com quatro bocas no mar do Egipto, segundo

dito
no quinto captulo deste
na cabea desta alagoa est
um
reino que se
bucutu, o qual tem a grande cidade do
com
mesma
alagoa; e
ali
grandessssima riqueza de ouro.
panos vermelhos
seno os panos; e
chama Tam-
mesmo nome
junto
povorada de
muros de taipa e nela h
ali
vale muito o lato e cobre
e azuis e sal; e tudo se

assi
temos
est a cidade de Jani,
negros, a qual cidade cercada de
livro. //
vende por peso,
vale aqui muito o cravo, pimenta e
aafro e seda solta fina, e acar.
o trato desta terra
grande: e assi temos sabido que dos lugares sobreditos, onde

se
fazem grandes
que em cada
um
feiras antre as quais
ano desta
ua delas
terra se tira
um
a de
Coro,
conto de ducados
de ouro, que vai pera Tunes e Trpole de Sria e Trpole de

Berbria, e pera o reino de Bgia e pera Fez e outras partes.
E bem
poderamos navegar
em
navios pequenos per este rio
de anag acima, se no fosse a muito grande pedra que est
pouco mais de duzentas e cinquenta lguas da boca
dele, pri-
meiro que cheguem a Tambucutu e aos outros lugares, a qual
pedra
chamam Felu
atravessa todo o
rio,
de maneira que
nenha barca nem navio pode per ali passar, porquanto [a]
ugua cai per cima dela dependurada em baixo; e somente os
navios de Vossa Alteza vo per este rio acima at o reino de
634
Tucurol, porque at'qui entra a mar, que so sassenta lguas
da boca e barra
dele.
ali
resgatam
escravos por
seis, sete
um
cavalo de pouca valia, e algum ouro por leno e pano verme(que so uas pedras a que ns
alaquecas
lho,
chamamos de
estancar sangue).
nesta terra h muito grandes cobras de 20 ps
em
longo
h outras cobras to
e,
grandes que tem um quarto de lgua de longo, e a grossura e
olhos, boca e dentes, respondem sua grandeza; e destas h
alm
e mais, e muito grossas;
destas,
tal natureza que, como so tamasaem das alagoas onde se criam, e vo

buscar o mar; e por onde levam seu caminho muito dano fai
muito poucas, as quais tem
nhas como digo, logo

zem;
as aves
se
como
vem
so tantas sobre ela, que a
ir,
picam, que cousa que se no crera, porque a carne destas

cobras to mole que se no ipode mais dizer, e tanto que en-
tram no mar todas
se
recem, porque de de
destas.
tas cousas
assi,
isto
desfazem
em
zem dez
ugua.
estas ralamente pa-
anos, e mais, se acontece ver
duro de crer a quem no tem a prtica des-
como a ns temos.
h neste
rio
to grandes lagartos que
andam na
com
ugua, que muitos deles tem vinte e dous ps de longo, e

to grandes bocas que enguliram
aqui h
um
pau que
se
um homem
folgadamente.
chama balamban,
a superfcie branca, e o cirne de dentro to negro
de bfaro e to duro como

reino muitas cousas; e este
beber a
E
de
quem
este rio
um
pau
tiver tosse, faz
o qual tem
como corno
osso, do qual se faz [em] neste
feito
em p
e dado,
em
ugua, a
muito proveito.
muito doentio de
febres.
o Inverno desta terra
Julho meado at quinze dias de Outubro.

outras muitas cousas se poderiam dizer do rio de anag,
as quais leixamos de escrever por
no fazer longo sermon.
Ob.
cit.,
liv.
cap. 27."
635
104
DO CAMINHO E ROTA QUE SE DEVE TOMAR

NO RIO DE ANAG PERA O CABO VERDE,
E DAS ILHAS QUE ESTO EM MAR CEAI
LGUAS DO DITO CABO
Item. Jaz a boca do rio de
deste e sudoeste,
cabo
em
se aparta,
tem vinte
ladeza,
anag com o cabo Verde,

e cinco lguas na rota. E
mar a grande
ao
no convm que
se
este
da linha equinocial contra o plo
rctico, quatorze graus e vinte minutos.

sai
nor-
da ponta deste cabo
restinga de pedra, que dura
meia lgua,
navio chegue muito ao rosto dele.
pera
dentro do dito cabo, da banda do sueste, esto trs ilhus; e
um
deles est
na boca de a grande enseada que
se
chama
Angra de Bezeguiche, segundo parece nesta figura que

pelo natural, pusemos pintada (*).
dentro desta angra
aqui,
podem pousar quarenta ou cinquenta
navios pequenos nas cinco e
seis
at
oito
braas
em
limpo;
e de fora da ilha da Palma, nas quinze e dezasseis braas, po-
dem pousar quantas naus grandes

e estarem
meia lgua desta
quarta do noroeste.
quiserem,
ilha; e
em fundo
de areia,
demorar-lhe- ao norte e a
porquanto, no ms de Agosto, Setembro
e Outubro, nesta terra entra
grande fora de vento de trovoada
por ento ser aqui natural inverno, compre que estm

amarradas.
aqui
podem tomar ugua
e lenha e carne;
bem
mas
seja por vontade dos Negros, porque de outra maneira rece-
bero dano.
(aqui mapa)
Pois j temos escrito do cabo Verde,
chamou Hesprido Promontrio,
(*)
636
Desenho perdido.
assi
como
se
antigamente
devemos escrever das
ilhas
que cem lguas
em mar
tambm naquela
dele esto, as quais
antiguidade foram chamadas Hespridas, segundo diz Plnio na
Natural Histria, no seu sexto

e,
mais dous grandes
ilhas so dez e
rotas que
dito
cabo Verde, e
ilhus; e
assi
com
as
por se
isto
melhor
como
se cor-
as outras,
as
[e]
cada a tem.
com
Item. Jaz a ilha de Santiago

oeste, e
toma a quarta do noroeste e
na
rota.
As quais
ilha de Santiago.
entender, pusemos aqui sua pintura e feio (*) e
rem com o
um;
captulo trinta e
livro,
chamamos
agora, a principal delas
o cabo Verde,
leste
tem cem lguas

arrumada e tem t-
sueste e
porquanto esta demonstrao
dolos ventos e caminhos per onde se pode ver
como
estas ilhas
jazem as com as outras, escusamos de o escrever aqui. So-
mente pera dizer como

delas, se aparta
do
que a maior
esta ilha de Santiago,
crculo equinocial (a
ponta dela que
parte do norte), quinze graus e vinte minutos
Boa
o plo rctico; e a ilha da
em
sai
ladeza, contra
Vista, quinze graus e cinquenta
minutos; e as de S. Nicolau e Santo Anto e S. Vicente e Santa

Luzia, todas estas quatro esto
em
dezasseis graus e quarenta
minutos de ladeza da equinocial, contra o setentrional plo; e
da
ilha
do Fogo
mos poer aqui
nem da Braba nem da
ilha de
Maio no cura-
a sua altura e ladeza por ser escusada. //
desta ilha de Santiago, e assi das outras,
ano vem muita
em
cada
gado cabrum pera Portugal,
pelitaria de
um
e assi
muita coirama de gado vacaril, e muitos sevos e algodes assaz

finos; e
os
fmitos
no
se
do nesta terra seno de regadio,
porque aqui no chove seno
trs
meses no ano,
scilicet,
Agosto,
Setembro, Outubro; e como quer que se esta ilha aparta da

equinocial os graus que dito , por esta causa os moradores dela
tm duas vezes no ano dous

e dous dias do
ms de
Abril,
altos solstcios, scilicet,
graus do sino de Tauro, e tem,
em
graus e doze minutos, e neste dia
dos moradores das ditas
nos vinte
no qual dia o Sol entra em onze
ilhas,
ladeza e declinao, quinze
vem no
Zniqui das cabeas
principalmente desta de San-
637
em
o outro 5ol5tcio
tiago;
em
qual dia o Sol entra,
do ms de Agosto, no
trs dias
ladeza, nove graus no sino de Leo,
primeiro que chegue ao outonal equincio, e nesta ilha de Santiago sobe
graus, e
no Zniqui das cabeas dos moradores dela noventa
tem de decrinao
e ladeza
da equinocial, neste
dia,
quinze graus e doze minutos. //

E posto que os raios solares, nestes dias, a estes sejam to
prcpincos, eles o suportam
com pouca
fadiga.
estas ilhas
so estriles porque so vizinhas ao Trpico de Cncer, e tem
muito pouco arvoredo por causa de nelas no chover mais dos
So terras
ditos trs meses.
andar; as quais
que e as
mandou
fez povoar.
altas
fragosas e sero
ms de
descobrir o virtuoso Infante D. Anripois j isto temos dito, agora tornare-
mos ao cabo Verde pra
dali
vem ordenada.
Item. Do cabo Verde
escrevermos a costa do mar, como
detrs
este
porto de
bom
ao porto de
Ando tem a
Ando
resgate de escravos por cavalos; e foi
dez escravos por
um
resgate perdido.
duas lguas.
so seis lguas; e
barreira vermelha.
aqui
foi
tempo que davam
cavalo de pouca valia, e j agora este
do porto de Ando ao cabo dos Mastos so
este
cabo tem as barreiras vermelhas
vadas sem nenhum arvoredo, maiores

porto de Ando; e ao
mar
mais
altas
escal-
que as do
deste cabo, nas trinta e quarenta
braas, h grande pescaria de pargos e badejos e outros peixes.
do cabo dos Mastos ao porto de Ale so duas lguas.
este porto
grossas carradas
/ /
de Ale tem a praia e a mouta de rvores
em um
vale baixo [] maneira de paul, e estas
rvores so muito mais que as do outro arvoredo; e defronte

desta
mata
est o pouso pra navio pequeno, e pousar
quatro braas
grossa.
em
E quem
aqui surgir estar de terra meia lgua, pouco
mais ou menos; e
braas
em
em
fundo limpo e cascalho misturado com areia
se for
nau grande, pode pousar nas doze
limpo e vasa, e estar de terra ua grande lgua;
porm o navio pequeno que pousar nas quatro braas em

638
da
frente
mata, guardese de a baixa de pedra que est
dita
a balra vento deste pouso pera a banda de aloeste e jaz ao
mar
quase meia lgua e no parece sobre ugua seno quando rompe
ou quebra
E
j
nela.
este porto
bom
f\
de Ale est junto com esta mata; e aqui houve
resgate de escravos, que soam a dar dez por
mau
valo, e agora pelo

seis
no querem dar;
um
ca-
regimento que se neste resgate teve,
e aqui
podem tomar
ee comprar muita car-
ne e milho pera mantimento e feixes (**) e ugua e lenha, mas
h mester que contentem os Negros.

e muito
de conhecer; e
esta costa muito baixa
quem conhecer a
quiser,
pre ao longo da terra, a qual tem muito arvoredo.
Verde a
com o
este porto de Ale so dez lguas.
dito porto de Ale, leste e oeste, e
venha sem-
do cabo
jaz o cabo
ambos
esto
Verde
em um
paralelo e se
apartam da linha equinocial quatorze graus
vinte minutos.
mor inverno
desta terra no
ms de Agosto.
Item. Jaz o porto de Ale e o rio dos Barbaeins leste e oeste,

e
tem na rota cinco
lguas.
este rio
muito aparcelado e de
grandes baixos, os quais saem ao mar, contra a banda do

noroeste,
duas lguas e mais,
tudo areia.
um
tem
este rio
e,
pera o
sul,
lgua e meia; e
por conhecena, sobre a sua boca,
arvoredo grosso ao longo da ribeira, o qual est na entrada
dos baixos dele banda do norte.

entrar, pera
mor segurana sonde
per onde vai o
alto,
mente pelo mais
E quem
neste rio houver de
primeiro a barra e saber
porquanto se o canal muda; e indo
alto,
direita-
achar braa e meia de baixa-mar, e
a mar de noroeste e sueste preia-mar, e duas braas de mar

cheio. //
E quem
entrar dentro neste rio ver, da parte da
mo
es-
querda contra o norte, a rvore grande muito arrada, e ao
(**) Leia-se: feijes.
63
p dela esto muitas fontes de ugua doce, nas quais
podem
tomar ugua em abastana; e iro per este rio acima at vinte

lguas. E h resgate de escravos, seis e sete por um cavalo,
posto que no seja
bom;
e o capito
que a
guarde-se destes negros, porque so muito

rio
se
aperta,
em
iadeza,
este resgate for,
gente.
este
da linha equinocial contra o plo
rctico, quatorze graus e quinze minutos.
640
Ob.
cit.,
liv.
cap.
28.
105
DAS ROTAS E CONHECENAS DA TERRA

QUE VAI DO RIO DOS BARBACINS
PERA O RIO DE GMBIA
Item.
Quem
partir
do
rio
dos Barbacins quatro lguas
mar, faa o caminho do sueste e haver a boca do
bia.
tem na rota quinze
lguas.
rio
de
em
Gm-
toda a terra que vai dos
Barbacins pra Gmbia muito baixa e de muito arvoredo, e
o mar dela muito< aparcelado e de grandes baixos de
assi
que
areia,
terra e
ma
em
dez braas est [um]
no na pode
ver, por
Gibandor e dura
este
homem
quatro lguas de
esta terra se cha-
sua baixatura.
nome
at o dito rio de
Gmbia; tem
a muito grande enseada, e da parte do sueste faz a ponta

que sai muito ao mar, na qual ponta est um grande palmar que
dura grandes duas lguas e mais; e ao pego desta ponta, quase
em mar
dela a lgua, est a baixa de pedra, que tambm

tem areia, que se chama a Baixa de Santa Maria, em que no
h mis de a braa de ugua sobre ela, e muito perigosa; e
j se ali perderam navios. / /
E este rio se aparta do crculo da equinocial em ladeza,
contra o plo rctico, treze graus e cinco minutos; e a mar
dele de noroeste e sueste preia-mar.
meia lgua do
palmar, pera a banda do norte, vai o ramal deste
em
nosso tempo; e
caminho de
alto,
-mar.
leste e
quem houver
de
ir
dito
rio agora,
pera dentro, far o
da quarta do sudoeste, e achar, no mais

trs e meia de preia-
duas braas e meia de baixa-mar, e
cousa pera notar, que
a mar tem tamanho cosso,
neste rio, que cento e oitenta lguas e mais, sobe per ele acima;
e da sua boca a cento e cinquenta lguas est

terra
a comarca de
que se chama Cantor. //

quatro lugares, que o principal deles se
ali esto
chama
Sutuc, que ser de quatro mil vizinhos, e o outro, Jalanc, e
64.1
MONUMENTA,
2. a
41
o outro, Dobanc,
Jannansura; e todos so cercados
e o outro,
de madeira; e estes esto, do

lgua
meia.
E em
Sutuc
rio,
quando a
em
terra est
e a
lgua e a
a grande
feira
donde os
se faz
Mandingas levam muitos asnos.

dingas,
a meia lgua
assi,
estes
vem
paz e no h guerras,
mandado do nosso
aos nossos navios que, por
mesmos Manali
Prncipe, vo
queles lugares; e nos ditos navios resgatam pano vermelho,

azul e verde, de
pouca
valia, e assi
compram
lenos de seda de
colores solta e manilhas de lato e barretes e sombreiros e as
pedras a que
chamam
alaquecas, e outras muitas mercadorias;
no h guerras, como
quando
estes reinos cinco e seis mil dobras de
dito ,
sempre
bom
se dali
ouro.
trazem
os ditos
lugares de Sutuc e dos outros seus vizinhos so do reino de

Jalofo,
mas porque
esto no extremo de Mandinga, os mora-
dores dali a lngua de
per este rio de
Mandinga falam.
Gmbia
//
se parte o reino
de Jalofo do
chama Encalhor
como atrs j dito, e este de Gmbia que, tambm na lngua
dos Mandingas, h nome Guabu. E indo per Guabu acima, da
grande reino de Mandinga, que, na lngua,
parte do norte fica Jalofo, e
Mandinga, a qual
oitenta de largo.
se estende
por
da parte do
no pode reger o
o
matam
rei.
reino,
em campo
e rabos
como
rei
vinte
aqueles que tem
muito velho que
ou tem alga doena perlongada, logo
fazem algum seu
filho
terra
ou parente mais chegado,
onde h muito ouro, a qual
como
tem
chamam Tcom;
rosto e dentes
como
ces,
de co, e so negros e de esquiva conversao,
que no querem ver outros homens.
//
as gentes de uns lugares, aos quais
e outro Abanbarran
64.2
Mandinga
o rei de
E como o
e os moradores desta provncia
Toom
ou meio-dia
duzentas lguas alm deste rio de Mandinga est a
comarca de
sul
de longo quase duzentas lguas, e
mil de cavalo; e a gente de p ser tanta
quantas mulheres querem.
se
um
deles
chamam Btu
e o outro Bah, vo a esta terra de

comprar o ouro por mercadorias e escravos que lhe levam;
(sic)
modo
os quais, no
de seu comrcio, tem esta maneira,
scilicet:
todo aquele que quer vender escravo ou outra cousa, se vai a
um
lugar certo pra isto ordenado e ata o dito escravo a ua
bem
rvore e faz a cova na terra, daquela cantidade que lhe

arreda-se afora
um bom
parece;
e,
vem o
rostro de co, e se contente de encher
isto
feito,
de ouro, enche-a, e se no, tapa-a
com a
E como
pequena, e arreda-se afora.
dono do escravo e v aquela cova que
pedao, e ento
a dita cova
mais
terra e faz outra
acabado,
isto
fez o rostro
vem
de co,
seu
e, se
contente, aparta-se outra vez fora; e tornado o rostro de co
enche a cova de ouro.
ali
este
modo tem
era seu comrcio e
nos escravos como nas outras mercadorias; e eu
assi
homens que
feiras de
viram.
isto
Btu
e de
os mercadores
Bambarran
(sic)
e de
com
falei
Mandingas vo s
Bah comprar
este
ouro que ho daquela monstruosa gente.
tornando ao
rio
de Gmbia: nele h muito grandes ca-
valos-marinhos, maiores que bois, de tdalas colores que os
costumam
cavalos terrestres
como
bois, e o pescoo, rostro,

e
ter;
a feio de seus corpos
de bois, e as unhas dos ps e das mos, fendidas
comas
e orelhas e ancas,
como
como
cavalo;
tem dous cominhos ou dentes de dous palmas cada um, de
grossura de
dam no
um
brao de
homem
pelo colo.
estes
sempre an-
principalmente nos lugares baixos onde lhe
rio,
ugua d pela barriga, e tambm no

assi,
saem em
terra a pacer erva e
alto
quando querem;
dormir ao
sol;
e assi
a
e,
da
ugua como da terra os proveu a majestade da grande natureza. //
Tambm h
deles
neste rio muitos e grandes lagartos, que alguns
tem vinte
trs e
rabo at o focinho;
quando querem
e estes
criar,
um
da ponta do seu
andam na ugua,
saem em
terra
onde pem ovos debaixo da areia muito
maiores que de patos; e
grandura de
vinte e quatro ps
palmo,
ali
se criam e
e logo se
saem
vo ao
rio,
destes ovos,
onde
se
da
criam
64.3
acabadamente. Estes so animais nocivos
comem
os
homens
e bois e vacas.
Outras muitas coisas h no

dizer por
no
traz vcio se
ser
rio de Gmbia, que

amigo da promxidade, ainda que
tem bom modo de
leixo de
ela
no
satisfazer.
a gente desta terra toda fala a lngua dos Mandingas, e
so macometas que
guardam
vestidos de camisas de
lei
ou
seita
de Mafoma; so
algodo azuis, e ceroulas do
mesmo
pano. So gente de muitos vcios, tem as mulheres que querem,

e a luxria antre eles totalmente
comua; so muito grandes
ladres, bbados e mentirosos e ingratos; e tdolos males que
h-de ter
um
mau,
eles os
tem.
644
Ob.
cit.,
liv.
cap.
29. .
106
DO CAMINHO, ROTAS E CONHECENAS DO RIO

DE GMBIA PERA O CABO ROXO E RIO GRANDE
Gmbia com o cabo Roxo,
Item. Jaz o rio de
na
e tem
est
um
rio
Mandingas.
que se
norte e sul,
no meio deste caminho

chama Casamansa, a gente do qual so
rota vinte e cinco lguas.
tem uns baixos que saem da
este rio
terra,
o mar, duas lguas, os quais todos so de vasa e sobre
pera
eles
cinco e seis braas; e adiante destes, duas lguas pera o mar,
no cabo da vasa
comea
se
um
paroel de areia que dura quatro
lguas, e h sobre ele doze e quinze braas. E neste rio de

Casamansa vale muito o ferro; e aqui h resgate de escravos
por cavalos e por lenos e por pano vermelho. E este, se aparta
da linha equinocial em ladeza, contra o plo rctico, doze graus
e trinta e cinco minutos.
E
e
no canal deste
quem
/ /
no
falo,
porque se
muda muitas
vezes;
aqui houver de entrar, sonde primeiro a barra e saber
per onde vai o alto.
rio
a mar deste rio [] de noroeste e sueste.
adiante de Casamansa, doze lguas, est o cabo Roxo; e
tem por conhecena a barreira ruiva no seu rostro; o qual

cabo se aparta em ladeza, do crculo equinocial contra o plo
rctico, doze graus. E de Gmbia at o cabo Roxo, jaz esta
costa norte e sul,
cabo Verde
em
como
atrs dito.
-sueste e haver o dito cabo
lguas
na
Item.
Porm quem
partir
do
busca do cabo Roxo, faa o caminho do su-
Roxo; e so cinquenta
e cinco
rota.
Adiante do cabo Roxo,
duas lguas, est Falulo,
muito abastado de arroz e carnes; e alm de Falulo, cinco

lguas, est o rio de S.
febres; e
alm de
S.
Domingos, muito
Domingos
est
um
doentio- de grandes
rio
pequeno que se
chama das ncoras;
e alm do rio das ncoras, pouco mais de
ua lgua, est o
Grande; e no lhe
rio
foi
posto este
nome por
645
ser
maior nem tamanho como os
rios
de anag e Gmbia,
mas porque tem a boca muito grande, de
sete
ou
oito lguas
de
com cinco ou seis ilhas -na dita boca; por isso lhe foi
o dito nome de rio Grande posto.
E quem houver de ir pera o dito rio Grande, v de cabo
Verde em busca do cabo Roxo, como acima dito, e da ir
largura,
conhecendo a terra pera haver de entrar no
646
Ob.
rio
cit.,
Grande.
liv.
cap.
30. 0
107
DO RIO GRANDE E DO QUE NELE H

Item. Este rio Grande tem na boca cinco ou seis ilhas muito
baixas e cheias de arvoredos, as quais se
Buo;
chamam
as ilhas de
per antre elas vo uns canais no muito estreitos
e,
lugares, baixos e sujos de pedra, per antre os quais corre
ugua da mar muito fortemente; e
estes canais
que
per antre as ditas ilhas, so alm do seu canal deste
boca
a qual boca est da banda do noroeste, e corre-se
principal,
pera dentro quase
e oeste.
leste
dentro neste
rio,
spitamente,
faz
um
macaru,
tem
to fortemente
ugua da mar seu cosso, que acima das
tamanha
vo
assi
rio e
ditas ilhas
scilicet,
ali
quando o mar enche
com
levanta a ugua doze e quinze braas, e
fora corre,
lguas
que se algum navio
ali este ver
pousado,
por milagre pode escapar que no seja alagado.
Os baixos
de
deste rio
Grande saem muito ao mar, per espao
trinta e cinco lguas; e
mar, deste
quem
demorar a
rio e lhe
dita
em
estever as ditas lguas,
boca
em
les-nordeste, achar
sassenta braas de fundo' se tomar sonda, e assi achar no
prumo a
areia muito mida,
cinzenta; e o piloto que este
fundo achar deve conhecer que anda encorporado nos baixos

deste rio; e sendo caso que lhe acalme o vento e sentir que
a fora da mar o mete pera dentro, tanto que forem vinte e
ou sete lguas da boca dele, e deve

na volta do mar, se o vento for pera isso,
cinco braas, estar seis
logo surgir ou virar
porque destas braas pera terra tudo sujo de muitos arrecifes
de pedra, que deles parecem sobre ugua, deles no.
lanar qualquer navio destes arrecifes, onde se perder,

j fezeram outros.
rio
///
pelo forte cosso que a mar a tem, muito asinha pode
E quem
for tanto avante
como o canal
Grande, achar vasa das quinze braas pera a
terra desta costa toda
como
deste
terra; e
muito baixa e de muito arvoredo
m
647
E tem
de conhecer.
este rio,
no canal,
oito e
preia-mar, e a mar de noroeste e sueste.
do crculo da equinocial,
mesmo
graus; e neste
lecut,
glfo
em
ladeza, contra o plo rctico, onze
paralelo ou crculo est a cidade de Ca-
todo o piloto que per esta terra for ou pelo
achar os dito sonze graus de ladeza, saiba
certo que tanto avante
nove braas de
este rio se aparta
se
ndia.
do mar,
em
como
este rio
Grande.
a gente que cnesta terra habita so Gogolis e Beafares, e
so sujeitos a
el-rei
dos Mandingas.
de color, e muitos deles

algodo. Aqui se
andam nus
estes so
muito negros
e outros vestidos de
resgatam escravos,
seis e sete
por
panos de
um
cavalo,
ainda que no seja bom, e algum ouro (ainda que pouco),
por pano vermelho e por leno

alaquecas e
tambm
lhe
por as pedras a que
chamamos de
chamam
estancar sangue.
Esta gente tem muita abastana de arroz, milho e inhames

e galinhas e vacas e cabras.
e a
Mafamede adoram,
quase todos estes so macometas
e so circuncisos; gente
em
que no
h vergonha nem medo de Deus.
648
Ob.
cit.,
liv.
cap..3i..
108
DOS RIOS QUE VO ADIANTE DO RIO GRANDE E

ALGUNS QUE SO DENTRO DELE, E ASSI DAS
ROTAS E CONHECENAS AT A SERRA LEOA
Deste rio Grande se
Serra Leoa:
um
esto, e per ali

pilotos
sabem
podem
fazer dous caminhos pra a
deles per dentro das ilhas que boca dele
podem
sair pola
banda do
ser de dia e pousar de noite); o outro
pego, segundo adiante diremos.
um
rio
Gogolis.
ir,
deve
per fora, pelo
dentro deste rio Grande est
adiante de Bugub, dez lguas a longo da costa
mesmo nome
caminho
possam
que se chama Bugub, e os negros dele so Beafares e
contra o sueste, est outro rio que h

este
(mas poucos
sueste
esta terra e, posto que per aqui
mais adiante,
da gente da
seis lguas,
nome dos Nanus, porque
terra.
/ /
acharo outro
rio
que se chama
dos Pescadores; e adiante deles, cinco lguas, achado outro

rio que h nome do Pichel; e mais avante
chama de Nuno (e aqui h muito marfim,
est outro que se
tem por conhe-
cena ua ilheta pequena na boca); e adiante deste

lguas est
alto,
o cabo da Verga, que tem o
todo coberto de arvoredo.
o cabo da Verga jaz noroeste e

norte a sul; e tem
na
duas
rosto razoadamente
esta costa
sueste,
rio
do rio Grande at
toma a quarta de
rota trinta e cinco lguas.
esta terra
de conhecer, e o fundo sujo e de grandes
arrecifes de pedra,
e muito perigosa, que se no deve navegar
muito baixa e
seno de dia e pousar de noite; e pera mais seguridade, seja
mavio pequeno de vinte e cinco at trinta tonis, porque sendo
maior correr
risco de se perder.
tdolos negros desta terra so idlatras, e
em
caso que
lei, so circoncisos, e esta circonciso tomou causa

da vizinhana que tem como os Mandingas e outros que so
macometas. E a gerao destes negros se chama Banhas e
no conhecem
H9
a outra Capes
um
rei
a outra Jlungas; e esta muita gente e tem
que h nome Jlomansa, e nesta terra se faz a
chamam Famenda, na
onde
qual se trata muito ouro.
feira,
estes
Jlungas no tem lugares de costa de mar e jazem no serto. //

E outros negros h nesta terra que chamam Gogolis; e em
toda esta terra, na costa do
cantidade,
mar h
ouro, ainda que
qual costumamos resgatar por
em pouca
ai aqueas
por
contas amarelas e verdes e por estanho e leno e manilhas de
pano vermelho
lato e
por bacias como de barbeiro; e por
estas mercadorias resgatamos aqui muitos escravos. Nesta terra
no h
tida
me-
edefcios seno casas palhaas; e esta gente toda
em
tem paz, possuidores dos
guerras, que poucas vezes
ali-
fantes e onas e outros muitos desvairados animais e aves de
mantm
estranhas feies; e estes se
legumes
E
se
e, assi,
a rota de
carnes
de arroz e milho e outros
pescados que h
que acima falamos, do
muitos.
Grande pera diante,
rio
h-de entender partindo de dentro do dito
e saindo pela
Ao
Item.
banda do
loeste
em mar,
Alcatrazes, suja darredor e
que
ilheta
Do cabo da Verga
da banda do
enseada grande
em
se
chama dos
m.
ao cabo de Sagres so dezoito
guas, e jaz esta costa noroeste e sueste, e

norte e sul.
de suas ilhas
a quarta de noroeste do dito cabo da
Verga, est, dez lguas
Item.
rio e
sueste fora, ao longo da costa.
tem
sueste,
este
l-
toma a quarta de
cabo de Sagres a
que podem pousar navios nas doze e
treze
braas, e tudo limpo e boa ancorao; e no rostro deste cabo,
lgua
em
mar, esto duas
junto consigo, e a estas
nome
lhe foi posto
ilhas
porque
ali
levam seus
maior destas
ilhas,
nome de
quando
dolos
em
ilhas dos dolos.
da banda do
a muito boa fonte de ugua doce
do
terra,
ilhu
em
sul,
ali
vo
que ado-
foram achados muitos deles quando
terra descobriu, se ps este
E na
um
as ilhas dos dolos; e este
porque os Negros desta
fazer sua sementeira de arroz,
ram,
pequenas que tem
chamamos
se esta
acharam na praia
que os navios, de baixa-
-mar, ou gente deles
podem tomar ugua, porque de preia-mar

assi podem tomar lenha que h
tudo coberto de mar, e

muita.
ao mar
destas ilhas, nas trinta e cinco e quarenta
braas, h muita pescaria.
E quem nesta terra for guarde-se

m gente e tem arcos com que
dos Negros dela, porque muito
com
tiram,
erva maravilhosa muito fina e peonhenta; e j
algas vezes aqui
mataram da nossa
da banda da terra destas
ilhas,
gente.
/ /
no serto ver [a] muito
chamamos a serra de Brapo, e os Negros

outro nome lhe chamam; e tem a muito grande aberta pelo
meio, que a parte em duas partes. E assi esta serra como o
alta serra, qual
dos dolos, todos jazem
dito cabo de Sagres e ilha
todos se apartam
paralelo e
em
ladeza,
contra o plo rctico, nove graus.
em
vasa,
em
limpo
meia lgua de
Item.
um
rio
sueste,
da linha equinocial
E podem
derredor destas duas ilhas dos dolos
boa anoorao;
em
os navios pousar
outo e nove braas
e estaro
pouco mais de
terra.
Adiante desta ilha dos dolos sete lguas, acharo
que
se
chama do
as rvores
Cristal, e
altas; e
tem na boca, da banda do
da banda do norte tem
de pedra e ao longo dele vai a entrada deste

trs
em um
rio e
um
rostro
tem no canal
braas de ugua de preia-mar.

Item. Quatro lguas alm deste rio do Cristal est outro
rio
que se chama de Cbite, o qual tem a boca larga
banda do
norte,
o canal deste
e
sempre o
um
no vai per
um
lugar, portanto
quem
neles entrar sonde primeiro a barra e entrar seguro.

esta terra
e,
da
porquanto
muda
e assi de outros muitos desta terra, se
rio,
alto
arvoredo grosso sobre a boca.
quiser
toda
muito quente e de muito arvoredo.
Item. Adiante de Cbite, cinco lguas, est
um
rio
que se
chama Tmara, o qual tem na entrada, da banda do norte, a

mata de arvoredo grosso e alto. E porquanto a barra deste rio
se
munda
muitas vezes
e a
entrada perigosa, por muitos baixos
651
de areia que tem, portanto compre que
quem
aqui houver de
entrar sonde primeiro a barra.
Quatro lguas alm de Tmara, est outro
Item.
se
chama Case,
rio
a aldeia que h nome Enqu, o qual ser lugar de
est
zentos vizinhos, pouco mais ou menos.
na boca a
banda do
ilha,
que
pouco mais de a lgua,
e dentro de sua foz,
tre-
Case tem
este rio de
assim tem mais as rvores muito altas da
E duram
noroeste.
os baixos e parcel que
saem da
sua boca, ao mar, grande lgua e meia, sobre o qual, a lugares,
h duas braas
h cinco
quem houver
que
meia
e trs braas, e
alto deste parcel
de entrar neste rio sonde primeiro a barra, por-
m,
assaz perigosa e
deram
no mais
muitas vezes rompe aqui o mar.
e seis braas; e
e j se aqui,
por vezes,
se (sic) per-
navios.
toda a terra que vai de
Tmara pera Case
cortada per
dentro, pelo serto, de muitos braos e esteiros que se de uns

rios
podem
pera outros, fazem, per onde
de a parte pera outra.
ir
navios pequenos
gente deste rio so chamados Tei-
em pouca
menes; e aqui h ouro muito fino (ainda que
canti-
dade) e escravos; e tudo isto se resgata por bacias de lato e
manilhas do
mesmo
lato e alaquecas e
e panos de algodo.
muito fermosas
e, assi,
jaz esta costa,
oes-noroeste, e
Item.
tem doze lguas na
barreiras vermelhas que
mais.
e leno
colares de marfim.
da ilha dos dolos at Case,
Adiante deste
mosa Serra Leoa,
pano vermelho
nesta terra fazem as esteiras de palma
rio
vem
de
les-sueste e
rota.
Case,
arrar
seis
com
esto
as
com a
fer-
lguas,
mar
duraro as ditas barreiras
trs
lguas e
toda esta terra do cabo Verde at a dita serra, que
so quase duzentas lguas, muito povorada; a qual terra
de muito arvoredo e baixa
E
juntar
junto
com
com a
de conhecer.
as ditas barreiras vermelhas
dita Serra Leoa, est
tombo, do qual saem uns baixos de
652
um
rio
areia,
onde
se
querem
chama Binao mar, que duram

que
se
a lgua ou mais;
e de
baixa-mar ficam
de areia destes baixos.
duas lguas de sua
em
seco muitas cabeas
pelo dito rio de Bintombo acima,
foz, est
a aldeia que
se
chama Tangarim
e ser lugar de duzentos vizinhos; e alm desta, pera

lguas,
mandou
fortaleza,
cima
trs
fazer o Serenssimo Rei D. Joo, o Segundo,
a qual despois, por algas causas,
mandou
der-
ribar.
tdolos negros do rio Grande at esta Serra Leoa, e dali
por diante, so gentios idlatras; e so circoncisos sem saberem

[a] razo
porque a
tal
cireonciso fazem e costumam; somente
dizem que o fazem por andarem limpos, e outros dizem que
no fariam gerao
se se
costumaram seus padres.

porque caem neste
no eireoncisasem, outros que
error, ,
da causa
crera
como quer que os
Jalofos,
dingas e Tucurois so macometas, e por causa da sua

circoncisos, e os Beafares
asi
principal e razo
que vo mais adiante, pelo
Man-
lei
so
mesmo
modo, e vizinham com os vizinhos da mesma Serra Leoa, por

tomaram a cireonciso uns dos outros.
esta causa
pois fomos sempre este
caminho das
ilhas dos dolos pera
a dita serra, ao longo da costa do mar, agora diremos
jazem esta costa e
Jazem as ilhas dos

chama cabo Ledo,
Item.
que
se
como
ela.
dolos
com
a ponta da Serra Leoa,
noroeste e sueste, e tem na rota
E toda a gente que

um nome so chamados
dezoito lguas.
vai destas ilhas at a dita
serra por
Teimines; e estes
chamam
ao ouro tebongo e ugua mancha e ao arroz ((ml.
DUARTE PACHECO' PEREIRA
Ob.
cil.,
liv.
cap.
32. .
653
109
DA SERRA LEOA E DAS COUSAS QUE NELA

H, E COMO O VIRTUOSO INFANTE D. ANRIQUE DESCOBRIU ESTA TERRA DO CABO
DE NO AT'QUI SMENTE
ordem
da obra convm dizermos da natureza da gente
modo de viver. E a maior parte dos

um nome so chamados Boules, e
que poucas vezes esto em paz. Estes chamam
desta Serra Leoa e do seu
moradores desta terra por

gente belicosa
ao ouro enloo, e ugua men.
alguas vezes se acontece
comerem outros homens, ainda que

commente como se usa em outras partes
no usam
estes negros
isto
to
desta Etipia.
E estes todos so idlatras e feiticeiros,

em tal maneira que aos orculos e aos
lhe do. Nesta terra
qual os Boules ho por
ouro,
sal,
no
por
feitios se
em
regem
sem dvida
agoiros
se
muita cantidade, o
que levam a a terra que
chamam
Coia, donde este ouro vem, que assaz fino (quase de vinte
e trs quilates), o qual
lato e por bacias

e
pano vermelho
costumamos resgatar por manilhas de
tamanhas como as de barbeiro,
e alaquecas e
panos de algodo
por leno
e outras cousas.
Estes negros tem os dentes limados e agudos
como de
Nesta terra se fazem os mais
de marfim e
milhor lavrados que
palma, a que
eles
sotis
onas e outras muitas des-
vairadas alimrias que nesta Espanha
Tambm
chamaram
co.
em nenha parte; e assi fazem esteiras de

chamam bicas, muito fermosas e boas.
Nesta serra h muitos alifantes
no h.
colares
h'qui homens
nem em
sei vages,
Stiros, e so todos cobertos de
toda Europa
a que os Antigos
um
cabelo ou sedas
quase to speras como de porcos; estes parecem criatura hu-
mana e usam
com as nossas;
mal.
54
porque
o coito
e
em
estes
com
suas mulheres
como ns usamos
vez de falarem, gritam quando lhes fazem
andam na maior
espessura desta serra,
poucas vezes os podem tomar, seno
em
sendo moos pequenos.
Muitas outras cousas se poderiam dizer deles que, por no

fazer longo sermon, leixo de escrever.
andam nus, seno quanto cobrem

membro de gerao com um pano de
Tdolos negros desta terra

as partes inferiores e
algodo.
Nesta serra no h edefcios, e
no
serto,
moram em
casas palhaas.
doze ou quinze lguas do mar, achada a
chamam
gerao de gente a que
Sousos; e estes so possui-
dores de muito ferro, que trazem serra e a outras partes,
de que ho assaz proveito.
muitos cuidam que este nome de Serra Leoa lhe
por aqui haver
lees, e isto falso;
nome Leoa,
por ver a terra
ele
mandado,
esta
(*) to spera e brava, lhe
no por outra causa.
porque verdade, porque
posto
porque Pero de Sintra (um
cavaleiro do Infante D. Anrique, que, per seu

terra descobriu)
foi
mo
isto se
ps
no deve duvidar,
disse assi.
tem a ponta que h nome o cabo

um grande tiro de bombarda, ou mais, ao mar desta terra, a qual parece sobre ugua
altura de um [homem?] ou mais; e antre esta baixa e a terra vai
Item. Esta serra
(sic)
Ledo, o qual tem a baixa de pedra
um
em
canal
que h
ugua; e ao p
qualquer navio pode passar
sete e oito braas de
desta baixa h quatro braas.
per este canal sem perigo algum.
E quem
dentro
em
este ver
no rostro deste cabo Ledo, indo
les-nordeste ao longo
de a lgua, achar a angra

rvore grossa e muito alta; e
achar
mo
um
ribeiro de
direita, est
da
terra pera dentro
pera
espao
com a areia ruiva, e tem a

junto com o p desta rvore
muito boa ugua doce.
a angra que tem
um mui bom
dali
um
um
E da
esteiro e
parte da
a areia preta
podem
cor-
(*) Muitas vezes dai vidamos da exactido do texto. Alis

a confuso entre terra e serra, nos manuscritos.
fcil
onde est
reger quinze
ou
espalma douro, no qual
se
vinte navios.
655
E em
toda esta serra (*) h muita pescaria e arroz e milho e
mas quem
galinhas e capes, e poucas vacas e outro gado;
aqui for guarde-se destes negros, que so muito
tiram
com
gente e
arcos e erva muito fina.
Leoa
esta Serra
se aparta
ladeza, oito graus; e estes
do crculo da equinocial,
mesmos graus
em
se levanta ali o plo
rctico sobre o crculo do hemisprio (sic).
E porquanto
do cabo Verde se faz outro caminho mais direito
pelo glfo pera esta serra, porquanto o escrevemos aqui.
Item.
Quem
partir do
cabo Verde e quiser
ir
pera a Serra
Leoa, faa o caminho ao sul oitenta lguas, e ento ser tanto
avante como os baixos do
Grande;
rio
e, se
aqui for, estar
em
onze graus de ladeza da Unha equinocial, contra o plo rctico,

e demorar-lhe- a boca do dito rio
e cinco lguas,
em
mar,
dele; e
em
les-nordeste e ser trinta
tomaro sonda de cinquenta at
sassenta braas, [com] areia muito mida, cinzenta; e daqui faa
em
o caminho
Serra Leoa.
se
les-sueste, cento e vinte lguas, e
primeiro que a ela cheguem,
tomarem sonda, acharo
vermelha, misturada
[a]
com pedrinhas midas,
amainar
em
at
vinte lguas,
e todo o
fundo dar-
se pescarem,
for,
tomaro
deve ser avisado
seu navio, porque aqui entram muito
com grande
grandes travoadas
disto
ali,
o piloto que nesta terra
que tenha boa vela
haver a dita
quarenta braas areia grossa,
redor da serra desta ealidade; e
muitos pargos.
com
fora de vento, e o remdio
que a tra voada passe.
nesta terra h muito grandes almadias todas de
um
pau,
que muitas delas levam cinquenta homens, com as quais se
servem
fazem guerra uns aos outros.
esta terra muito
cheia de arvoredo, o qual dura adiante quase mil lguas,

assi, terra
assaz quente todo o ano.
e,
por isso devemos notar
o que diz Alfragano: que os Etipios, o seu inverno e vero

so de ua
mesma
compleio.
At aqui descobriu o virtuoso Infante D. Anrique.
056
Muitos benefcios tem
feitos
o virtuoso infante D. Anrique
a estes Reinos de Portugal, porque descobriu a ilha da Madeira
no ano de Nosso Senhor de mil ccccxx, e a mandou povorar

e
mandou
a Ceclia pelas canas de acar, que nela fez plan-
pelos mestres que o acar ensinaram [a] fazer aos Por-
tar, e
tugueses.
qual ilha agora rende trinta mil cruzados de ouro
ao Mestrado de Cristo.
mesmo mandou
Isso
ilha de Malhorca por
Jcome, mestre de cartas de marear, na qual
os que
em
Isso
um
mestre
primeiramente
com muitas ddivas
se fizeram as ditas cartas; e
houve nestes Reinos.
ilha
mercs o
qual as ensinou a fazer queles de que
nosso tempo vivem aprenderam.
mesmo
fez
povorar as
ilhas dos Aores, a
que antiga-
mente Grgonas se chamaram.
Tudo
cousas,
isto
tem
este virtuoso Prncipe,
feitas
com
outras muitas boas
(escuso dizer) alm de descobrir Guin at
(da qual serra pusemos aqui a pintura, pelo
a Serra Leoa
natural (**), por se melhor entender).
aqui faz fim o primeiro livro.
portanto devemos rogar a Deus por sua alma; o qual se
finou da vida deste
mundo em
treze dias
do ms de Novembro
do ano do nacimento de Nosso Senhor Jesus Cristo de 1460

anos; e jaz sepultado no Mosteiro de Santa Maria da Vitria da
Batalha, na capela del-rei D. Joo, seu padre.
tantos so os benefcios que o virtuoso Infante D. Anri-
que tem
em
feitos nestes Reinos,
que os
reis e
muita obrigao; porque, na terra que
povos deles lhe so
ele descobriu,
grande
parte da gente de Portugal ganha de comer, e os reis deste
comrcio, grandes proveitos ho: c, do rio anag, que no

princpio do reino de Jalofo onde so os primeiros negros (se-
(**)
como
Perdida,
sabido.
657
MONUMENTA,
2. a
42
gundo
se faz
meno quase no fim dos
vinte e sete captulos
quando o comrcio
estava bem ordenado, em cada um ano se tiravam
deste livro), at a Serra Leoa, inclusive,
desta terra
dela trs mil e quinhentos escravos e mais, e muitos dentes de
marfim de
alifante e
ouro e panos finos de algodo,
com
outras
muitas cousas. Assi que devemos rogar a Deus pola alma do

Infante D. Anrique, que, por ele descobrir esta terra, foi causa
de se descobrir a outra Guin, da dita serra per diante,

ndia,
de cujos comrcios
com grandes
riquezas somos abas-
tados.
(aqui mapa)
658
Ob.
at.
liv.
cap. 33..
110
PRINCPIO DO SEGUNDO LIVRO DO ESMERALDO

ORBIS. DO QUE DESCOBRIU O SERENSSIMO PRNCIPE EL-REI D. AFONSO O QUINTO
DE SITU
DE PORTUGAL
Segue-se primeiramente o prlogo
Em quanto nossas memrias tem lembrana do que em nosso

tempo vimos passar, pera verdadeiramente podermos dizer o
que, per muitas vezes, vimos,
se
por ns no fosse
feito;
em
muita reprenso cairamos,
porque, entanto so vivos aqueles
que por imortal glria devem durar, enquanto o saber de seus

grandes
feitos
dura, e segundo as obras que os tais prncipes
fezeram, assi fica sua

*
fama dina de
louvor.
E como
quer que
esta regra a todos geral e principalmente queles que,
seus merecimentos, suas cousas
devemos
por
notar, portanto no
pera esquecer o Serenssimo Prncipe, el-rei D. Afonso o quinto
de Portugal, que Deus tem, como certo o temos visto que

foi
magnnimo corao e ganhou tal imorper onde sua clara fama preptuamente (sic) deve
excelente baro e de
talidade,
durar.
porquanto a deferena dos tempos
idades escondem o saber das cousas e as
longura das
metem em
esqueci-
mento, portanto devemos fazer lembrana deste Serenssimo

Senhor, que de gerao
que,
em
com muita equidade
em
e justia,
trinta e
dous anos
estes
menos louvado nos grandes feitos de

seu tempo fez, que na governana da Repblica
Reinos regeu, e no
armas que
gerao fique a memria dele, por-
foi
que sempre muito estimou. //
Nem podemos
lente
baro
e de
al dizer, pois
verdade, seno que
foi
exce-
magnfica liberalidade; e de to limpa con-
dio e graa o dotou Nosso Senhor, que por sua muita bondade
foi
universalmente
amado de
todos seus sbditos e naturais,
050
fama per muitas provncias

Papa Pio segundo o elegeu por
Cristandade em a grande armada que
pelo qual sendo sabida sua clara

e regies,
Samo Padre
capito da Igreja e
ento ordenou fazer contra o Turco, pera a qual outrogou
a santa indulgncia
simo Rei D. Afonso
em
e cruzada,
foi
(sic)
cuja memria este Serens-
o primeiro que nestes Reinos a moeda
dos cruzados de ouro fino (pera se pagar o soldo desta santa
mandou
guerra)
fazer.
o seu primeiro preo
cada cruzado.
trezentos e vinte e cinco reis

se finar, esta
armada no houve
este virtuoso prncipe,
alm do mar,
pessoa,
em
foi
posto a
por o Santo Padre
fim.
em
por servio de Deus, passou,
frica,
com grande
frota e gente,
onde, per fora de armas, tomou aos Mouros a vila de Alccer
Ciguer no ano de Nosso Senhor de 1458,
em
dezanove dias do
ms de Oitubro; e depois, no ano de 1471 anos, em vinte e

quatro dias do ms de Agosto, tomou aos mesmos mouros, per
fora de armas a vila de Arzila, na qual grande mortandade
de Mouros
foi
feita;
muito antiga e
com
forte cidade
este
medo
tdolos moradores da
de Tnger fugiram e a deixaram
s; e este excelente prncipe a
mandou tomar
e povcrar. //
As quais cousas todas vimos, com outros muitos grandes

feitos,
que escusado escrever
prncipe;
em
mas somente nos cabe
to baixo estilo, de to alto
dizer como, despois
da morte
do Infante D. Anrique, ele sobcedeu estas Etipias de Guin,

e
o que
em
seu tempo por elas
mandou
descobrir alm da dita
Serra Leoa.
por mais sua lembrana pusemos aqui o rodzio que trazia
por sua divisa
com
o seu moto que dizia Jamais. (*)
Ele se finou, na vila de Sintra, aos vinte e oito dias do
de
Agosto
do
ano
de
Nosso
Senhor Jesus Cristo
de
ms
mil
cccclxxxi anos.
(*) Tem-se por perdido o original, e os apgrafos hoje conhecidos

no reproduziram nem a divisa, nem o moto, nem os mapas.
660
111
[DO CABO LEDO AO RIO DAS PALMAS]

Tanto que
homem
de
seis lguas,
contra o su-sueste, logo parecem trs ilhetas que
se
chamam
passa a ponta do cabo Ledo per espao
as ilhas Bravas.
boa fonte de ugua doce.
na maior delas est a muito

per diante faz a costa ua
dali
em
muito grande enseada que tem
roda vinte e cinco lguas ou
mais, segundo parece nesta figura que est alm do rodzio (*),
a qual chamamos a Furna de Santa Ana, na qual esto muitos

antre os quais o maior e mais principal deles
rios,
no das Gamboas,
este jaz
oeste
leste e
Bravas, e tem oito lguas na rota.
com
chamam
as ditas ilhas
na boca deste
rio est
muito grande restinga de pedra, que dura grande meia lgua

ao longo da terra; e o canal dele tudo vasa e tem
de ugua de preia-mar.
pequenos at
um
lugar
E podem ir
que chamam
trs
Arhouche, onde resgatam
algum ouro e escravos por alaquecas e manilhas de

pano vermelho e leno
e bacias
do
braas
per este rio acima navios
mesmo
lato e
lato e outras cousas
desta oalidade.
toda esta Furna de Santa
Ana
muito suja de baixos
de pedra e de areia; e qualquer navio que ordenadamente pera
aqui no houver de
ir
e for pera a costa
da Malagueta ou pera
a Mina, outro caminho deve fazer, segundo adiante se dir.
toda a gente desta terra ho
nome
Boules.
(aqui mapa)
Item. Se algum navio este ver tanto avante
Ledo da Serra Leoa
houver de
ir
ou pera a Mina, sendo navio pequeno de
(*)
como o cabo
pera a costa da Malagueta

trinta e cinco tonis
Desenhos desaparecidos.
661
pouco mais ou menos, faa do
em
e ser,
mar, dele
cabo o caminho do su-sueste
dito
nove braas,
e ir pelas oito e
dobrar o cabo de Santa Ana
seis lguas; e
sendo nau grande deve fazer
o caminho do sudoeste, e ir pelas doze e quinze braas, e
em
tanto que trinta braas for, v-se
um
em
ls-sueste, e ir ter
chama o cabo do Monte, que est avante do

dito cabo de Santa Ana trinta lguas, e ali pode ir seu caminho
pera a costa da Malagueta ou da Mina, como se adiante dir.
E este cabo de Santa Ana terra muito baixa e tem trs
cabo que
na ponta; e a
ilhus
um
em
brao de
ilha, e
se
per dentro da furna, cortada de
terra,
mar que
vai ter ao rio das Palmas.
o cabo fica
chama-se Farulho.
do cabo Ledo da Serra Leoa a
contra o plo rctico,
cabo de Santa
este
em
so dezasseis lguas; e este se aparta,

equinocial,
sete
Ana
ladeza, do crculo
graus;
na demos-
trao e pintura aqui posta (*) se ver a feio desta terra.
Item. Jaz o cabo de Santa
tem doze lguas na
oeste, e
muda
se
duas e
trs vezes
Ana
rota.
no ano
e nele
certa, portanto leixo de o escrever.
houver de entrar, que

areia, e primeiro
este rio
ir
Palmas
leste e
rio
no posso falar cousa
Somente saiba quem aqui
tem na boca muitos baixos de
que aqui entre, por sua segurana, deve sondar
a barra; ou entre, per dentro, pola
um
e o rio das
porquanto o canal deste
brao que o mar

dentro no dito
rio
ali
faz,
Furna de Santa Ana, per
ao longo da ilha de Farulho,
das Palmas, segundo se pode ver nesta
pintura e demostrao. //
a terra de sueste que est junto
algum pouco
mais
com navio pequeno,

rio
com
que a outra que
a boca deste
fica atrs.
rio,
indo
de trinta at trinta e cinco tonis, per este
acima, espao de vinte e cinco lguas, acharo sete aldeias;
alm delas est
vizinhos, a que
(*)
62
alta
um
grande lugar, que ter cinco ou
chamam Ouinamo;
Desenhos desaparecidos.
e estando aqui
seis
mil
dous meses
poderiam resgatar mil e quinhentas dobras ou mais pelas mercadorias de que atrs falamos no primeiro captulo deste se-
gundo
livro,
e por estanho,
que ter aqui razoada valia; e
assi se resgataram, pelas ditas mercadorias,
alguns escravos.
E quem aqui for, guarde-se dos Negros desta terra, porque

so muito m gente e trabalham de tomar os navios com grandes almadias que tem. E esta gente se chamam Boules. E esta
terra
assi,
muito abastada de arroz e de outros mantimentos;
e,
muito doentia de febres.
Ob.
cit.,
liv.
2.,
cap.
i.
663
112
DO RIO DAS GALINHAS

Toda
que
esta terra
vem
do
rio
das Palmas, ao longo da
costa at o rio das Galinhas, muito baixa e de muito arvoredo, e terra quente
no ms de Maio
ugua; e posto que

fazer no
em
todo o ano.
o Inverno comea aqui
acaba por Outubro, no qual chove muita
isto assi seja,
mesmo tempo
nem por
grandes calmas.
isso leixa aqui
isto
de
o que diz
Alfragano desta terra e moradores dela: que nos Etipios o
Vero
e o
Inverno ambos so de a
mesma
compleio, e
isto
causa porque a Etipia, dela jaz debaixo da linha equinocial,

dela se vizinha do
mesmo
crculo; e
por tanto a dita Etipia
to quente.
segundo nosso prepsito, digo que o
com o
jaz
rio
das Palmas
leste
e oeste, e
das Galinhas
rio
toma
a quarta de
noroeste e sueste; e tem doze lguas na rota.
Porquanto
este rio
das Galinhas sem proveito, no ouso
de falar nele.
Item. Jaz o rio das Galinhas e o cabo do Monte noroeste
e sueste, e
toma
quinze lguas.
a quarta de leste e de aloeste;

este
cabo do Monte
quando demora ao nordeste

ponta
e o
dele,
em
tem na rota
razoadamente
e a quarta de leste, faz
cima, a forcada, e
fundo darredor deste cabo
alto,
um
monte
alto; e,
no meio
s nesta costa,
que a a lgua
em mar
acharo quarenta e cinco e cinquenta braas, e quase tudo vasa.
E a a meia lgua aqum deste cabo do Monte, pera a

banda de aloeste est um rio, a que ns chamamos o rio dos
Monos, e outros per outro nome o chamam, o qual, posto que
tenha a boca razoadamente grande, no se pode ver se no for
muito junto com
terra.
o canal deste rio muito baixo, que
de preia-mar ter a braa e palmo de ugua; e no pode aqui
664.
Convento de Cristo em Tomar
Um
corredor
entrar seno navio muito pequeno.
pouco mais ou menos,
lguas,
que
chamam
indo per ele acima trinta
achada ua comarca de terra
vem
Coia; e desta terra
todo o ouro a toda a
Serra Leoa e suas comarcas (e ouro muito fino, quase de vinte

e trs quilates
em lei). E aqui vale muito o sal

mesma serra valem.
desta terra se chamam Cobales.
e muito mais o
estanho que na
a gente
Item.
Do cabo do Monte
homem
tanto avante
cabo se aparta,
este
em
um
si
como
pera ua parte se aparta a
ao cabo Mesurado so doze lguas.
cabo Mesurado faz de
este
monte redondo;
mamoa
como
no meio a forcada,
faz
ele,
e pera outra parte, outra.
ladeza, da linha equinocial contra o
plo rctico, seis graus e vinte minutos.
esta costa se corre noroeste e sueste, e
Item.
Do cabo Mesurado
lguas; e esta
toma a quarta de
de aloeste.
leste e
mata
mata de Santa Maria so duas
muito grande e de muito grosso arvoredo.
aqui se comea o resgate da malagueta que
chama grana
paradisi, e
dura
em
latim se
comrcio quarenta lguas ao
este
longo desta costa.

Item.
Da mata
lguas; e neste rio
ser de
lei
razoadamente
nome
foram
estes
altos,
rio
de S. Paulo so seis
h ouro, ainda que em pouca cantidade,
de vinte e trs quilates.
e este
dem ao
de Santa Maria ao
aos quais
lhe foi posto
montes e o
ali se
chamamos
os montes de S. Paulo;
porque no dia do Apstolo
apartam da
S.
Paulo
dito rio descobertos, os quais se esten-
longo da costa, pera a banda de
lguas, e se
comeam uns montes
ribeira do
mar
leste,
seis
ou
at duas lguas,
sete
pouco
mais ou menos.
a conhecena do dito rio de S. Paulo que est tanto
avante como o princpio destes montes; e esta costa

noroeste e sueste, e per este caminho
lguas,
em mar,
Do rio
Item.
se corre
iro fora do dito rio duas
dele.
de S. Paulo ao
rio
do Junco so
seis lguas.
665
do Junco tem um ilhu na boca. E aqui h tambm

pouca cantidade, e pelo mesmo modo, malagueta.
este rio
em
ouro
Do
Item.
do Junco ao
rio
nome do
este
rio
vem resgatar aos

muito boa e em arrazoada
desta terra
que
cestos, o
em
no costumam
dos Cestos so doze lguas.
rio
dos Cestos lhe
foi
posto porque os Negros
navios malagueta, a qual aqui hi

cantidade, e esta trazem
em
toda a outra costa onde h a dita malagueta
trazer.
pera segurana do navio
gente que aqui for
ter,
pousem
pelas oito, dez e doze braas; e surgindo neste fundo estaro
em
vasa tanto avante como a boca deste
a lgua da
estaro quase
terra,
rio
dos Cestos, e
porque pelas vinte braas e
vinte e cinco tudo muito sujo de pedra.
E
quem
a boca deste rio muito pequena, e no se pode ver seno

estever de dentro de
banda de
qual se
leste
tem
um
a enseada que
rostro
se
faz;
ali
da
que faz a restinga ao pego, a
chama o cabo das Baixas.
este rio dos Cestos se aparta,
em
ladeza, da linha equi-
nocial contra o plo rctico, cinco graus e trinta minutos.
a gente desta terra, e dali per diante vinte e cinco lguas
ou mais,
chamam
se
Zeguebos; e abaixo da boca deste
rio,
meia lgua, onde est o cabo das Baixas de que atrs falamos,
est
a mata de arvoredo, assaz grossa.
E quem
esse rio quiser conhecer olhe estes sinais
que aqui
so escritos, e a ladeza que se aparta da equinocial, e por isto
conhecer.
S. Jorze
este rio
sueste, e
neste prp[r]io paralelo e ladeza est o castelo de
da Mina
em
cinco graus e trinta minutos.
dos Cestos se corre
toma a quarta de
com o
rio
do Junco noroeste e
leste e oeste; e
tem as
ditas doze
lguas na rota.
666
Ob.
cit.,
liv.
2.,
cap.
2.'.
113
[DO RIO DOS CESTOS AO CABO DAS PALMAS]
Porque convm levarmos ordem
no proceder
e decrarao
dos sinais e caminho desta costa, escreveremos pelo mido
como vo,
os lugares
bem
nos
e qualquer outra cousa que acerca disto
parecer.
Do
Item.
diante, est
se
asi
chama
dos Cestos, de que acima falamos,
rio
ilha
pequena,
da Palma;
a ilha
um
e este
trs lguas
quarto de lgua de terra, que
nome
lhe foi posto por causa
ilha e
palma que agora, em nossos dias, tem. E per antre esta

a terra no costumamos navegar por no ser lugar pera
isso;
porm, quem aqui quiser pousar com navio pequeno,
desta
pouse pelas dez braas e estar de terra quase a lgua
fundo limpo.
ali
tambm chamam
a que
em
resgatar e comprar escravos [e malagueta]

guei e, per outro nome, nhunho;
agora est este comrcio danado, porque quando estava como

devia, se
um
comprava
de lato, que
bacias assi
teria
como
em
um
escravo por duas
as dos barbeiros, e agora vale
de malagueta cinco e
a manilha
alqueire de malagueta por
peso meio arrtel, e
seis
manilhas, e
um
um
alqueire
escravo quatro e
cinco bacias.
Os Negros desta costa no so circo ncisos e andam nus;

sem doutrina nem bondade; so grandes
so idlatras e gente
pescadores e vo a pescar duas e trs lguas no mar,
em
as
almadias que parecem lanadeiras de tecelo.

Item.
Da
ilha de
Palma aos
ilhus so duas lguas; e estes
ilhus so dous e so todos calvos,
tem;
e,
assi,
que dormem
que nenha terra
nem
rvore
so muito brancos do esterco das aves do

ali.
darredor destes ilhus
mar
h muitos baixos de
pedra muito perigosos e maus, e deles [a] parecem sobre a

ugua,
e outros no.
067
quem
E,
nesta costa houver de andar
outenta ou cem tonis,
a grande lgua
estar
com navio grande
pouse pelas trinta
meia de
terra; e se for
pousar nas outo braas abaixo destes ilhus
de
cinco braas e
navio pequeno,
em
fundo limpo,
de areia, e estar meia lgua de terra, porque [a] tanto esto os

ditos ilhus.
E quem
aqui for guarde-se de surgir pelas vinte
e vinte e cinco braas, porque tudo sujo e perder as ncoras.
todo
como
homem
avisado no deve cometer resgate nesta costa,
ms de Maio
entrar o
ms de Setembro, porque
at fim do
esta terra muito tormentosa e de grandes tra voadas.

se
aqui
razoadamente, malagueta e alguns escravos, o que
acha,
tudo se resgata pelas mercadorias, como nos outros captulos

atrs dito.
Item.
Dos
ditos ilhus ao
cabo Fermoso so cinco lguas;
e este cabo no sai muito ao mar.
como toda a outra

m de conhecer a quem
assi ele
costa coberta de muito arvoredo e
vem
de
mar em
Do
Item.
fora.
cabo Fermoso ao Resgate do Genos h
nome
o Quinto mandou
lguas; e este
nheiro,
em um
lhe foi posto porque,
quando
descobrir esta costa, ia
navio, e este
foi
terra e resgatou malagueta; e,
um
el-rei
trs
D. Afonso
Genos, mari-
o primeiro que aqui saiu
por
isso,
lhe
em
puseram o nome
O Resgate do Genos, o qual tem por conhecena a mata de

alto, feito ao modo de a so-
arvoredo mido, razoadamente

brancelha,
est
um
rio
estando
scilicet,
homem
escravos, pelo
houver de
no meio, aguda nas pontas.
muito perto de
modo que acima
aqui
Do
terra.
dito.
aqui h malagueta e
E quem
neste lugar
nas quinze braas, e estar pouco mais
surgir, seja
de meia lgua de
Item.
alta
muito pequeno, que no [a] parece a boca dele seno
terra,
em
fundo limpo.
Resgate do Genos ao
rio
de S. Vicente h trs
lguas; e antre este Resgate e o dito cabo de S. Vicente se faz
a ponta aguda que sai ao mar, a qual tem muita pedra e

pouco arvoredo. E da banda de leste desta ponta est o dito
668
rio
pequeno e de
corre o
mar
entrada, porque o mais do tempo aqui
e j, per vezes, neste rio entraram batis dos nossos
navios a tomar gua e lenha, e se perderam.
este rio jaz noroeste e sueste
a quarta de leste
h malagueta.
e oeste, e
com
o rio dos Cestos, e
tem quinze lguas na
toma
rota; e aqui
Item. Adiante do rio de S. Vicente, quatro lguas pela costa,

est a praia dos Escravos; e esta praia durar,
lguas ou mais; o qual
nome
gataram certos escravos no tempo que se esta
em
longo, duas
porque aqui
lhe foi posto
se res-
terra descobriu.
agora pouco resgate se faz aqui, porque, pela costa que atrs
fica e assi
algua parte da que adiante vai, se acha mais mala-
gueta e escravos que na dita praia.
ano de Nosso Senhor Jesus Cristo de 1475 anos se

Frandes, um navio de Framengos, com um piloto
^no
em
armou,
castelhano e algas mercadorias, os quais se atreveram

gatar
Mina
primeiro, sete
S. Jorze fosse feito; e

seis
tos
ou
ir res-
oito anos [antes] que o castelo de
como quer que
resgatassem cinco ou
mil dobras e no temendo as graves excomunhes dos San-
Padres sobre este caso outrogadas
que outra nenha gerao
no
(sic)
aos reis de Portugal,
fosse seno os Portugueses
por licena dos ditos reis, assi como os ditos Framengos no

temeram as defesas do Pastor da Santa Madre Igreja, assi lhe
deu Deus mau fim; porque, da torna- viagem da dita mina,
vieram ter tanto avante como esta praia dos Escravos, e, como
o vento ento fosse calma (sic), eles surgiram pelas vinte e cinco
braas e, como quer que em toda esta costa este fundo sujo,
a pedra lhe cortou de noite a amarra e, ventando o vento do
mar, deu
e ali
com
este navio
comeram
navio iam; e
na
dita praia costa
isto
soubemos despois pelos
Pedro Gonalves Neto que o outro ano

navio,
qua quase todo o ouro que os
resgatou
com
onde
se perdeu;
os Negros trinta e cinco framengos que no dito

ditos negros e
ali foi
ditos
por capito de
por
um
framengos traziam
alga parte dos vestidos deles.
069
Da
Item.
praia dos Escravos Ljea so sete lguas; e toda
esta costa do rio de S. Vicente at Ljea se corre de les-sueste

e oes-noroeste.
um
mais de
est
da
E
E
tiro
terra
pouco mais de
neste lugar
a pedra muito grande que
esta Ljea
de besta de comprido e meio
um
ter
de largo,
tiro
h a mais malagueta de toda
esta costa.
pera se conhecer esta Ljea os sinais so ela mesma,
terra dela [a] parece
um
quarto de lgua.
arvoredo grande e
alto.
o navio que
aqui for pera fazer comrcio ou resgate, deve surgir pelas dez
ou doze braas
pelas vinte
nem
pousar
em
vasa; e guarde-se que no pouse
vinte e cinco braas, porque tudo pedra e
perder as ncoras.
os Negros de toda esta terra trazem a malagueta a res-
em
gatar aos navios nas almadias
Andam
nus e no so circoncisos
que vo a pescar ao mar.

porque so
e so idlatras
gentios.
Item.
Da
Ljea ao cabo de
S.
Cremente so cinco lguas;
e esta costa se corre les-sueste e oes-noroeste.
este
cabo
coberto de arvoredo e no entra muito no mar.
aqui h pouca malagueta. Tdolos negros desta costa so
idlatras e
Item.
no so circoncisos.
Do
cabo de
S.
Cremente ao cabo das Palmas so doze
lguas, e jaz a rota leste e oeste.
de
S.
gente viciosa e de pouca paz.
Cremente, de junto com
Porm, quem
terra,
partir deste
cabo
pera o das Palmas, faa
o caminho de leste e da quarta do sueste e ir seguro.
este
cabo das Palmas faz de
si
a ponta delgada que
ao mar razoadamente; o qual tem a carreira de palmas,
pego
dele,
sai
ao
espao de a lgua, pouco mais ou menos, esto
duas baixas de pedra
em que quebra
mar,
so
assaz
perigosas.
este
cabo se aparta da linha equinocial,
em
ladeza, contra
o plo rctico, quatro graus e dez minutos.
E
670
a costa dali per diante volve
em
les-nordeste.
estes so os sinais per
mente pela ladeza
em
que
onde
se
se
pode conhecer,
da equinocial aparta.
e principal-
E em
terra,
na ponta deste cabo, est a fonte de boa ugua doce onde, s

vezes, quando a necessidade nos afadiga, tomamos ugua em
a angra de areia que se ali faz de dentro do dito cabo pera a
banda de loeste. E no tema quem aqui for de se meter per
antre as ditas duas baixas e

alto doze e treze braas.
terra,
porque tudo limpo
do ms de Setembro at fim de
Maro, e ainda alguns meses adiante, correm as uguas deste

cabo, pera dentro,
em
leste e
em
les-nordeste to fortemente,
que os navios que da Mina pera Portugal vem, o no podem

dobrar, salvo se
vem um
teso de
bom
vento largo, popa ou
a quartel, e ento costumamos a fazer o caminho de alos-sudoeste, [a]
caminho
destes Reinos, por nos arredarmos
da costa
da Malagueta, a qual faz fim no dito cabo das Palmas.
adiante deste cabo duas lguas faz a terra a ponta grossa
que tem s rostros de pedra cobertos de arvoredo que
sai
como o dito cabo das Palmas. E aqui

a aldeia a que pusemos nome Aldeia de Portugal
E a gente deste cabo das Palmas se chama Egorebo.
mar
tanto ou mais
Ob.
cit.,
liv.
2. 0 ,
cap.
ao
est
3.
0.
7I
114
DESCRIPO DA COSTA OCIDENTAL DE AFRICA

DO SENEGAL AO CABO DO MONTE
(Sculo
XV)
ENAGA ETHIOPIA PRIMO VBI
Em
ho ryo de anag comea primeyramete Ethiopia
negros c cabello crespo.

terra baixa at o
chama
a regi e regno se
.s.
Gyloffa,
Cabo Verde.
Nesta terra ha mujtos Senhores os quaes por ueja tre sy
hu rey pore que
faz
seja
da nobre gera.
este rey
dura
quto apraz aos ditos Senhores, pore muytas vezes alrey se faz
t
poderoso que se def fende
delles, est
c tudo spre c temor.
Este rey h Senhor de gte proue ne sua terra tem cidade
cercada se n aldes c casas de palha
E
tem
em
se este rey
se
n algus presentes pera
cauallos que
de palmas
etc. e
estar [em]
t cal
n pedra.
bem
elle e este[s]
prezam muyto, e vacas, cabras, milho
como
h de rouar semear
e suas
e colher
mdar
comarcas.
suas quintas, e
vder aos azenegues que hy leu cauallos e
delles faz
vinho
c taes cousas se mante e c roubar e
furtar esprauos assi suas terras
destes scrauos
n tem do seu h proue, c dos Senhores n
assi aos
portugueses.
Elrey
ter
todos outros senhores e
quantas molheres pode mteer.
homs daquella
terra
pode
elrey t sempre de 30 pera
cima, e honrra a cada hu segdo sua linhag.
El rey
te sertas
quintas e aldes suas.
E em
cada hu delias
ou 10 molheres e cada hu tem casa sobre sy e cada hu

tem ttos esprauos e esprauas que lhes laur suas terras e t
8
suas vacas
apousenta
672
e cabras.
se
em
qudo
elrey ve a algu das ditas aldes
casa dalgu destas molheres.
cada manhaa
cada molher 3 ou 4 yguarias, carne, peyxe, arroz e ete. assi

que ajt 44 yguarias. E qudo elrey ha vtade come ho que
quer e o que fica d aos que c elle vier, assi que sua gte
traz
nuca h farta
de lugar lugar e dorme oje c hu
e assi va[i]
outro dia c outra, e t assi grade numero de filhos e
molher h prenhe n dorme mais c
ella at despois
como a
do parto.
maneyra viu todos outros Senhores desta terra.

msos e v manadas como os porcos, os
dtes grades n caem se n despois do morto. E n faz mal a
home que lhes n faz [mal] E se toma hu home apreta ho c
a tromba at que morre, ou ho lana ao aar hu tyro de pedra.
E nenhu home por ligeyro que seja lhe n pode scapar corrdo
desta
Aliffantes s
cpo largo.
esto pella
grandeza do corpo
e passo largo, e
muyto danosos qudo t filhos, e faz tres

de hu vez. Come folhas daruores e fruyta que
tyr c a trom-
ba, e al c a trba agoa que bebem. Suas
moradas s em
boscos, e folg
Ha muytos
muyto em lama
papagayos, faz seus nydos a saber, tessem hu
cabo de hu rama c hu jco
ctra e sae, e dtro cri.
com
logo
os filhos, e se n
caem abaixo. E
Tem
ria
assi
moeda,
Os
pdur esta pella ao
por causa das cobras que lhe
ter sobre as
ramas delgadas que
assegur seus filhos.
delle fiado e
de palma, milho,
cousas.
esto faz
pod
tem no meo hu buraca onde
feyras onde trouc hus c outros algu pequena mis-
como, algod e
oleo
quatro filhos
ugidade como porcos.
redda marauilhosamte c jco
pella
os
pnos dalgod
e todo
pouco e
gamellas esteyras de palma e outras
homs vd armas,
todo a troco ca
hy n ha
e ouro pouco.
cauallos s
em
toda Guynee muyto prezados porque os
alcan c grade [s] difficuldades, porque lhos traz de Portugal

os azenegues.
tab porque n pod viuer muyto pella grde
qutura, e engorda tto que os fora a morrer de
hu doena
a qual n sabe curar, e arrebenta, ho comer que lhes d s

folhas de
hus feyzes despois que s recolhidos do cpo.
673
MONUMENTA,
2. a ,
43
estes corta a
meude
d milho c o qual lhes gord muyto.
tbem
lhes
Vedeo
se
hu
e sec nos
como feno
e lhes
d a comer.
cauallo c suas guarnies por 9 at 14 negros,
segdo a fremosura e bdade do cauallo.
Os que cpr os
md
quaes
fumo
md
cauallos
vijr os enctadores delles os
hu grde fogo de certas heruas

aquelle
fumo t o cauallo c os beyos e
sobre
fazer
certas pallauras.
vnguto
sotyl.
n vej.
c grde
diz lhes
hu
despois faz o cauallo vntar todo c
md
despois ho
esconder ao[s] dias que ho
pendur lhe ao pescoo hus nominas quadradas de
coyro vermelho.
cre firmemte que elles e tal cauallo po-
de [m] hy[r] seguros aa guerra, ou batalha, [p. 235-236,
fls.
344-346].
TERRA DE BUDOM.
12
LEGO AS DO RYO ANAG COSTA
Esta terra h baixa sem mtanhas, ho Senhor delia se cha-
ma
Budomel,
por ysso a
terra,
que quer dizer senhor de
tal
Palma de Budomel h praya e n porto, veo o dito senhor

c 15 de cauallo e 150 homs de pee. E tinha sua casa do mar
terra.
60 legoas.
Levar cartas hu legoa pequena a nado c mar grosso
muyto veto
os desta terra, ao nauio por
cada hu, que valia 30
Ho
elrey desta terra
de casas de palha.
reis.
cidades n castellos se n aldes
E Budomel
regno que hcous a pequena.
era senhor de
estes taes
riquezas n thesouros n t moeda,
obedicia do seu pouoo, que h
Anno 1455
hu manilha de stanho
a alde de
muy
se
hu parte
deste
n s senhores de
n pelo acatamto
grande.
Budomel n
tinha se n 50 casas de
palha cercadas de sebe de vergas e de ramos daruores c hu

porta onde entr.
e a
674.
casa no meo.
cada casa
seu quintal cercado de sebe
Budomel 9 molheres, e assi t em outros

t 5 ou 6 moas negras pera seu servio.
senhor dorme tbem c as moas, e suas molheres n
Nesta alde
lugares.
o dito
cada molher
s eosas e
ho sabem. Trabalhou dos christos pera prder algu
cousa de ctetar muytas molheres c luxuria.
estes senhores
muyto cyosos n se fi dos seus filhos se s de hydade.

Este Budomel tem 200 negros ctinuadamte que lhe seruem,
n hus sempre, c hus v outros
outros a
v.
assi se
achegu
elle.
Budomel tem
casa de
aruore grade.
5 quintaes e cada quintal c
hu
que chegu onde dorme ha passar todos
ates
quintaes e assi s repartidos c gte que lhe esta esperado de-
baixo da sombra das amores

e
dy aute.
.s.
os fidalgos no primeyro quintal
meuda n pode chegar
a gte
ou azenegue que
for christo
porta delle se
de Maffoma.
lhe syna a f
Mostra Budumel alterao de estado, c se n leixa ver se
n pella manha, e tarde e toda via n sae do primeyro quintal
onde n
qudo
tr saluo algu senhor
ou christo ou azenegue.
faz audicia a algu, ajnda
que
fosse seu
jrmo ou
parte c grde acatamto se lan no chao aa porta do quintal e
d c a
testa
em
terra e lan c
chao sobre as espadoas e cabea,

senhor nesta terra.
ambas
as
mos area do
per esta maneyra saud ao
esto nuus, saluo
em
a braga de coyro de
cabra por fidalgo que seja, e n se leut mais se n enga-
vam
tinhdo
pera o senhor.
dous passos
delle fall o
que
quer, por l sempre terra pera trs c grde humildade e
acatamto.
a outros.
lauras.
esteuesse
honrra.
ho senhor s vezes o oulha e n
Emfim
assi
em
mostra sua ctincia do seu estado que Deus
terra
esto faz
lhe poderia ser feyto
mda
mor
que o seu pouoo aja medo
por pequena cousa que seja lhes

filhos e os
leixa de falar
o senhor lhe d esquiua re[s] posta c duas pa-
mda
reuercia n
delles
porque
prder as molheres e
vder.
675
Estado hu dia Budomel

negues, estado hy hu
mesquita c seus clrigos aze-
guntou que lhe parecia. Responde [o] que a

verdadeyra
como
christo que o via tudo

f
Respdeo que nossa
e a outra falsa.
fazia, per-
de christos era a
f
n podia
sen boa porque Deos nos tinha dado muytas riquezas
ser
bo
engenho, por sua ley tbem era boa, que entedia que melhor
se poderia saluar elles
que a ns neste
e a elles quasi
mcs
que ns, porque Deos era justo Senhor.
mudo
tinha dado ttos bes e cousas diuersas
nada a compara de ns outros
o parayso a c neste
Seu viuer h como

suas molheres.
mudo
e elles o teria
e por ysso tinha-
l.
anag dado lhe de comer

sobre hu pelle de vaca bestial-
delrey de
Come em
terra
mte, os grades c seus clrigos, os outros de x ou
de hu gamella, e
Em
come muytas vezes no
xij
jtos
dia.
toda Ethyopia n nace trigo n ceuada n cteo ne
vinho de vuas.
T milho de diuersas maneyras.

Feyzces grades como auellas [h] c,
Fauas grades vermelhas muyto largas
baynhas pintadas.
n grossas
e fauas
braas e fremosas.
Seme em julho
em
tres
e colhe
em
setembro t choue
seme
meses faz sua ceyffa.
n trabalha mais se n quto lhes abasta pera seu comer
scassamte, n faz pera vder, de tristeza.

Elles te paas
agudas
chantnas terra
laa na por
dyte, que h o contrayyro dos nossos, e seme logo.
Tem
amores
vinho de palmas que cham mjnhol.
muytas
destas.
Oleo amarello sobre roxo de palma.
Aruores muyto grdes
Cobras dagoa
e delias t
e differciadas
da ter[r]a
gordas como cabra.
estas cobras carretdo terra
das nossas.
hus s peonhentas
que parece fornos e star s vezes
jutas 150 casas de cobras que paree alde.
676
e outras
formigas brcas faz casas a
Os negros s grades ctadores e especialmte de cobras.

Estado hu christo em casa do Bisboror jrmo de Budumel
hu legoa de casa
delrey,
grade soni[d]o derrador
mea
da casa
noyte se leutou porque ouuir

e se assto [u]
hu camelo c
os seus e foy e ctou as cobras pera lhe

assi se foro.
n comer o gado, e
hu cerco e c a azagaya no qual cerco c
fazia
seu ctamnto fez vijr muytos bichos e vboras e cobras e
tomou
soltou.
massa
tal
as mais peonhtas e as
E
e
machucaua nas mos
vnto suas azagayas e armas,
arma
e as outras
c aquelle sangue mesturaua hu semte e faz hu
em
fk. 34-6-34-7]
assi
que home ferido c
quarto de hora morre sem remdio, [p. 236-238,
ANAG GYLOFAS
As molheres desta
terra
som muy prazteyras
alegremte, e especialmte as moas.
n bayl
se
ct e bayl
n de noyte
c a lua, ho seu baylar h differte do nosso.
Chuchau
fizer tyrar a
o fauo de mel e lau a cera a longe, e lhes
cera e coser e fazer cdeas do que se
muyto
marauilhau.
Seu tger h de atabaque, ou de hus tauoas c cordas
maneyra de
auiollas.
CABO DE SAGRES EM GUYNEE
cheo de aruoredos verdes.
Todos
estes negros
forma de homes.
ador ydolos e statuas de pao feytas
lhes lan de
comer
beber dite dos pees
delles.
Estes t synal de ferro qute no rosto e outro synal n tem.
and nuus saluo que
traz bragas de
pno
tessido de folhas
de palmas delgadas c que cubr sua vergonha.
N tem armas
de ferro.
677
Come
arroz, favas, feixes e outros
legumes e mel,
te
carne
mas pouca.
Deste cabo ao mar esta dous ylheos cheos daruoredos, despouorados lguas i ^ de hu a outro.
Neste ryo t alma dias de 3 e 4 homs que rema.
Nesta terra traze homs e molheres as orelhas furadas que
de vacas e cabras,
traz ane[i]s douro.
delles
nos narizes.
algas molheres dos
senhores outro tto nos beios do cono, que pod tirar e meter.
Ryo de S Victe t a boca de jo

Ryo Verde t a boca ajnda mais
Cabo Ledo, aqui
alta e
se
[10] legoas.
larga.
comea hu mtanha acerca de
2 legoas
chea de fromosos aruoredos.
Esta mtanha h Serra Lyoa; ao
mar
3 ylhas
camadas
Saluags.
Ryo Roxo que tem o fudo vermelho
e s
vezes o
mar
tormta.
Cabo Roxo
pella
mesma
terra e ryo ao
mar
delle 2 legoas
ylheo Roxo.
Ale do
Cabo Roxo
faz se
como
golffo e al delle est o ryo
de Sancta Maria, achado dia de Santa Maria das Neues.
Doutra bda do ryo est hu pta
frte
da qual est hu
ylheo chamado ilheo dos Bcos. Neste golffo ha muytas baixas

e
grdes corrtes e grdes marees.
Cabo de Santa Ana, achado no
seu dia; toda esta costa
h praya e de pouco fdo.
Ryo
das Palmas por auer hy muytas palmeyras, a boca
deste ryo h chea de baixos darea e a trada h perigosa.
Do Cabo de Santa na at aqui

Ryo dos Ryos. E esto qudo o
costa se
n ryos que vinh da
todo h praya.
viro n viro al
em
aquella
terra fir[me].
Cabo do Mte tem hu mte sobre ho cabo e por ysso h

chamado assi.
Cabo Corts cabo pequeno e n alto e tambm se mostra
nelle hu mte. E a primeyra noyte qudo chegar hy viro
678
muytos fogos por causa dos nauios
christos que jamais aui
vistos.
tas
Quatro legoas alem est hu mata de grdes amores e muyque chegu at o mar; os que o descubrir aneorar, e lhes
vier 3 almadias pera as carauellas cada

delles trazia
hu c 3 homs nuus
paos agudos como azagayas e
e arcos c frechas eruadas c
delles
agomias curtas,
duas adargas reddas.
trazia
as orelhas furadadas e delle [s] os narizes, e n os tder as

guas.
trar 3
delles.
hu
carauella, e os portugueses prder
mdado
lhes foy
esto
ln-
hu
delrey de Portugal que
da
vitima terra que descobrisse que os podessem tender que per

fora ou grado trouuess alguu delles pera Portugal pera aprder
a lingoa.
Esto foy no de Christo. 1463. [p. 235-24.0,
fls.
34.7-34Q].
RYO GRDE
1456. 3 carauellas
.s.
hu
criado scudeyro do Jffante, e
hu
genous toniotto, e huu veneziano Luys de Mosto descobrir

este ryo, surgir
t lgas
como
aa boca do ryo
carauellas
pequena
negros, e outra mais
os nauios, os christos de
hu pno brco
alar
e vier ter a elles
mas n
26.
t altas,
hu
duas almadias
delias trazia
40
vinh c grde pressa pera
medo se poser em armas. E elles

hu remo como homs que pedia
seguro, e elles .fizer outro tto. Ass veo a almadia grde a

aoostarse aa carauella e oulhar e marauilhar se dos nauios e
homs
aluos,
como homs que nuca
os trusimanes (*) c
elles,
vir outros, e
se tdi
por por [a]cenos trocau alguu ouro
por cousa de pouca valia.
Ho
de
8,
creer do
mar
nesta costa h de quatro horas, e ho vazar
e h grdissima corrte, assi que 3 coras proa assaz
tinh que deteer.
(*)
s vezes a corrte lhes fez fazer vella per
Turgimos: intrpretes.
670
fora n c
pequeno perijgo
c o veto. [p. 232-233,
Anno
de 1446
fls.
Nuno
e era
mor
a correte que as velas
33q].
Trist criado
do Jffte
Anrrique
foy o primeyro que descobrio a terra dos negros e os vio porem
n pode chegar a
Argym
terra c tormta e se tornou pera as ylhas de
dhy a Portugal.
Neste ano Deniz Diaz criado do dito Jffte hindo por capit
de ha carauella, foy teer terra dos negros, n diz a crla
nica
onde,
filhou quatro negros
em ha
almadia, que
for os primeyros negros que vier a Portugal per a costa de
Ethiopia.
Daqui seguiyo aute at que chegou a huu grade cabo ao

qual pos
nome Cabo Verde do qual despois escreue remos.

desta tera chama Guyneos que quer dizer como
por esso os portugueses poser nome a toda esta terra
gte
negros e
Guynee.
Anno
de 1447, 10 dias dagosto Lanarote sayo de Lagos
c 14 carauellas por capit

e assi sayr de Lisboa e
for aas ilhas de

uellas
foy
moor per mdado do senhor jffte,

ilha de Madeyra 12 e ha fusta e
Argym onde
fezer suas presas, c que as cara-
pequenas tomar a Portugual e Lanarote c as outras
em
busca do ryo Nylo (*).
Ca
o jffte lhes dissera que
alem das amores descobertas de Denis Diaz 20 legoas achari
hu ryo grde, porque assi o soubera dos azenegues

qual ryo chama [m] anag ( 2 ).
la
catiuos, o
Referncia, sem dvida, Crnica dos Feitos de Guin, de

das fontes de Valentim Fernandes.
(*) A margem direita: A costa de Arguy atee anag se chama
Anterote.
2
Trata-se do Senegal. Os gegrafos rabes da Idade Mdia su)
(
punham que de um lago da frica central saiam trs Nilos: o Nilo do
Egipto, que se lanava e lana no Mediterrneo, o Nilo de Mogadixo,
que corria para o Indico e o Nilo do Sudo, ou dos Negros, que tomava
a direco do Atlntico.
(
Azurara,
680
uma
Hyndo
aute achar o
assi
agoa doce de que todos beber

coras e hindo
em hu
barrento e sondar e achar
sedo juto c a foz lanar an-
batel vir
negrinho, e achar hua
de orelha daliffte
mar
moa de
ha choa onde omar hu

detro, e ha darga redonda
3
(
).
moo fez o jffte D Anriq apreder letras pera crerigo pera o mdar l pera preegar a f de Christo.
anag ryo departe os azenegues moros da prouincia de
Geloffa que se comea doutra banda.
E porque o Cabo Verde que h mais lge e foy ante achado
que este ryo, foy porque Denis Diaz n seguio a costa e foy
este
dar no cabo do
Ho
mar
4
(
).
primeiro ryo dos negros que parte os azenegues c seu
deserto e terra steril .arida e seca, da terra

negros, cousa milagrosa que [h] de
frtil
que he dos ne-
hu bda do ryo
ser
homes
bassos sobre braos pequenos e secos e doutra bda de todo
negros e homs grades e terra verde e chea de aruoredos.

Este ryo de anag he grade
.s.
largura de
mea
lego a e
mais.
Emtr per este ryo acima em legoas e emt acha ha

ou pedra muy alta de donde cae aquelle ryo ( 5 ). E alem
desta serra vem o ryo de t longe que os negros n sabem raz
serra
3
Este paquiderme era comum na regio. A ilha de Morfil
)
(
(marfim) ainda uma recordao. O derradeiro elefante do Cabo Verde foi morto em 1900.
4
Este facto verificou-se em 1444. Cfr. A. Teixeira da Mota em
)
(
Cronologia e mbito das viagens portuguesas de descoberta na Africa
Ocidental ile 144.5 a 1462. - Boletim Cultural da Guin Portuguesa
n. 6, Abril de 1947, p. 316 e Th. Monod em Sur la chronologie des
dcouvertes portugaises sur la cte occidentale d' Afrique entre le Cap
Bojador et le Cap Rouge (1433-1445), em tudes Sngalaises, n. 1,
283-288.
Referncia s quedas de Fel, onde termina a navegabilidade
do rio Senegal. A lgua martima portuguesa da poca era de 5921 metros. Cfr. A. Fontoura da Costa em A Marinharia dos Descobrimentos,
Lisboa, 1939, p. 210. As 100 lguas do texto no correspondem
lngua bamrealidade, devendo elevar-se para 250 (1.000 quil.).
bara, Fel, plural de Fel, significa cabaas e panelas gigantes. Nas
vizinhanas das quedas estas encontram-se s centenas.
J 949,
'P-
Em
68l
Diz algus que va[i] teer a Tambucutu e alem delle
delle.
pello qual se presume que seja brao do Nylo
Neste ryo resgata oro por pouco
7
(
6
(
).
muytos escrauos
negros.
reyno de Gyloffa se estende desde este ryo e chegua
chama tambm Ctor, ajnda que

como barbacijs 8 ) e tucurooes ( 9 )
ata o ryo de Gbia que se
ha outras geeraes aqui
som gyloffos ( 10 ).
he muyto viosa de heruas
por todos
etc.
Esta terra
Na
amores.
entrada deste ryo est elrey que s echama elrey de Gy-
he senhor de
loffa e
[8.000] de cauallo, dos quaes cauallos
viij
n na nesta prouincia
christos e
mouros do
maneyra de duques
se
muy
poucos, os outros traz os
tem homs em dignidades como

condes etc. E tem muyta gte a seu
sarto,
mdar.
Este rey e seu pauoo tem muytas almadias que
hu madeyro.
Este Rey he muy poderoso como
som barcas
de
feitas
Som
t grades
teuer nauios se
elrey de Marmelle
nadadores que passa o
rio
n ).
a nado, n tem ne
n almadias, batees lgos cauados de hu
paao.
6
S depois das viagens de explorao de Compagnon ao Ga)
(
lam, em comeos do sc. XVIII, que se soube que o Senegal e o
riacho de Tombuct so cursos de gua diferentes.
7
de concluir que os Portugueses fizeram breves viagens de
)
(
explorao neste local, pois as minas de oiro de Falem e de Bambuque so das mais importantes da frica Ocidental.
8
So os Sereres, por confuso do nome do povo com o do seu
)
(
chefe,
9
Burba Sine.
So os Takrur dos rabes medievais, ou
os
aToucouleurs
franceses.
10
(
So os Uolofes. Os Sereres, Toucouleurs

A comunidade a que o texto se
idiomas diferentes.
e Uolofes
refere de
falam
ordem
poltica.
Trata-se do imperador de Mali, senhor de todos os Manimprio Mandinga dos Keita iniciou a sua decadncia no
sc. XV, data em que Mansa Mamad pediu proteco a D. Joo II
de Portugal. At ao imprio Sonrai foi, todavia, o mais poderoso do
interior da frica Ocidental.
dingas.
682
Elrey e todos seus fidalgos e senhores desta prouincia de
som
e
tem seus bischerijs ( 12 ) braos que

pregadores de Maffoma os quaes sabem espreuer
som cmaffometanos
Giloffa
clrigos e
leer.
Estes bisserijs
vem
de longe do sarto como do regno de
Fez ou de Marrocos e vem a cuerter
estes negros aa sua ffe
c suas pregaes.
Estes bisserijs faz
nomeas em mourisco
13
(
e os lan aos
negros ao pescoo, e assy aos seus cauallos.
Qudo os
christos pera la leu cauallos que elrey
ou grade
senhor cprou ou ha de cprar traz csigo hu daquelles bis-
ho qual ante da tregua do cauallo est alli e espreue

em ha tauoa suas bos. E despois traz ha gamella dagoa
e elle laua ahy aquella tauoa daquellas letras e d aquella
agoa a beber ao cauallo e emt ho leua seu senhor (*).
A gte ou pouoo meudo delles cre em Maffoma porem os
serijs
mais deles s ydolatras, c todo, todos [os] desta prouincia s

circidados
como mouros.
Os ydolatras em Gyloffa toma ha panella de barro velha,

e lan nella sangue de galinha e penas e agoa uja e a cubr e
em ha casinha feita de palha

farinha
muyta
de arroz e outras cousas
coberta e em
alli faz cada manha sua ora e cerimonias.
Em esta terra e em Mdinga ha judeus e chama os Gal ( 14 )
pem a
e
e
dita panella
amtre portas
derrador
Chamam-se actualmente marabs. Bicherim vem do rabe

El-Mubecherin: aquele que faz propaganda em favor da religio. lvares de Almada grafou bixirim, em 1594.
13
Referncia aos grigris, metidos em saquinhos de coiro.
)
(
(*) margem direita: 14. cabeas de escrauos e 15, dav por
12
literrio
huu
cauallo,
no 1455.
Do termo
peul gaulo e geuwel em uolofe. So os griots, casta

desprezvel e temida de msicos parasitas. Se V. F. lhes chama judeus, no que o sejam de raa, mas porque tanto uns como os outros
eram igualmente desprezados. Na Guin Portuguesa chamam- Ih es ainda judeus e jideus (crioulo) Cfr. R. Mauny em Le judaisme, les
(Bulletin de VIFAN, 1949, n. 3-4,
Juifs et 1' Afrique occidentale
P- 354-378).
14
683
e s negros como a gete da terra porem n tem synagogas n

vs de cerimonias dos outros iudeus.
negros se n apartados sobre sy
commte
Estes gaul
de cavacos
e ctadores.
em
n viu c os outros
suas aldes.
s chocareyros e tgedores de viola e
porque n ous entrar no lugar pom
se tras das casas do senhor daldea e lhe canta seus louuores
nas madrugadas at que lhes rnda dar ha raa de milho,
emt
parte dhy.
se
qudo o senhor sae de sua casa emt os judeus saem
delle ctdo e
se
dite
bradado suas chocarerias.
os judeus n soubesse esta chocararia e n fizesse
aquelas festas ao senhor n caberi amtre os negros, t grde
mal
os quer e assi
entrar
em
se os ach
em
Nenhu
nenha
som muyto perrados dos negros n ous
alga casa deles saluo do senhor,
gaul
nem
soomte
pancadas.
judeo n judia n pode tomar agoa
.s.
fonte e ha destar
de tomar agoa.
dam
alde lhes
Emt ho
alli,
at todos os
mouros acabar
derradeyro lhe d agoa.
Ou
em
14a
se viu
em
muytas agoas te algua fonte sobre sy apartada.

Os senhores de Gyloffa tem ttas molheres qutas pode[m]
manteer .s. desta maneyra, porque ha delles que tem quatro ou
inco ou mais quintas. E elle anda sempre em a corte e em
cada destas quintas tem ha molher c seus filhos e escrauos
que lhes seruem. E assi tal senhor va[y] estar c hua das molheres hu mes e c outra outro mes ou mais e ento torna pera
terra de
corte.
Os escrauos desta
terra seru e
ganh pera seus senhores
seys dias e ho setemo gan[h] pera sy do que se ha de mteer
os seys dias.
E qudo
matar vacas
algu destes Senhores ha de hyr guerra
mda
ou quatro ou mais segudo a calidade
delle.
.s.
tres
aquellas vacas fazem
(i4a)
684.
N0
original:
em
acaba
postas, as quaes postas lan pello
camjnho per onde o senhor ha dhyr guerra. E ho
dito se-
nhor c toda sua gente passa per cyma destas postas de carne.
aquela carne n come nengu e a leix aas aues
ani-
ali a s .
E qudo vam
hu x
guerra leu cada
xv ou xx azagayas
na mo, porque som pequenas e delgadas, c seu
Tem
arcos,
corda de cana
porem poucos,
cana
15
).
Suas frechas de cana maia
no cabo hu pao agudo
tostado no fogo e cheo derua.
outras frechas tem ferro e
tamb em eruadas por as de paos

Traz adargas redondas
s mais peonhtas.
grades de coyro
laurado de has animalias q
Tambm
pequeno.
ferro
delles de pao, delles de
elles
chama
em
cabello e
sygas.
trazem adargas tessidas c vergas como coberto
de esto, e esta[s] cobre c pelle ou coyro de buffaro.
Em
esta terra
tem
muy
pouco ferro
prouincia de Mdinga e vai
Casas
feitas
delles
muyto
som ehopas
15a
(
o mais dello
mezquinhas
Os Senhores grades de Gyloffa anda bem

16
(
).
pequenas
gente
vestidos de bos
Estes panos leu l os christos por
tbem os mouros por
(*)
lhes
de madeyra, e cubertas de feno seco.
panos de mariolas
mar,
vem da
tre elles.
meuda anda
terra firme.
vestida
em
camisas dalgod, que
cheg at [os] gyolhos e as mangas at os cotouellos.
E
largas
trazem todos bragas ou calas braguas dalgodom muyto

.s.
de quatro couodos largo e curtos at gyolhos e quto
mais largos esto
por mais fremoso e galte.
15
A palavra cana deve entender-se em sentido lato e no no
)
(
sentido restrito de bamb (oxytenanthera) compreendendo a rfia e
outras espcies vegetais.
(is
a) Deve desdobrar-se em: choupanas.
16
A marlota era um vestido mourisco que cingia e apertava o
)
(
corpo e tambm uma espcie de manto mouro curto e provido de
capuz.
(*) margem direita: Os proues nuus, c braga de pelle de cabra..
,
S5
As molheres dos senhores em suas casas anda c hu pano

dalgod derrador do cuu e inta que lhes cobre at gyolho,
porem em sayndo da casa toma outro pano c que cobre o
corpo dos ombros pera baixo.
E assy anda as outras molheres, saluo que as molheres dos
senhores traz seus panos e vestidos mais fines.
Todos anda descalos machos

cubertas, saluo algus
Dos
orelhas.
fmeas e suas cabeas des-
homs que
traz carapuas dalgod C
cabelos faz mil maneyras pera os fazere
seus
lgos.
Come
carnes de todas animarias
.s.
vacas, cabras, ouelhas,
alifantes, sigas etc.
Vacas tem muytas
som
assi
como
[as] nossas, por
som
pequenas e pretas ou braas, ou malhadas e por vezes rossa[s]

Cabras muytas.
Ovelhas poucas
como cabras
n tem la como as nossas
se
lisas
17
(
).
Gamas.
Lebres.
Galinhas muytas da nossa fey e tambe galinhas que cha-
mamos
de Guynee.
como ceruo e assi a sua fey,

porem tem os cornos como boy muy entrecauado[s] de que
come a carne e da pelle ou coyro faze os negros adargas.
Aliff antes ha por poucos e s saluags.
Buf faros muy tos.
Siga animal he tamanho
Gatas dalgalia, por poucas.
Come
do arroz que tem, pouco.
Milho zaburro
17
(
18
(
),
tem muyto.
Referncia ovis longipes,
comum em
toda a frica Oci-
dental.
18
(
milho originrio da Amrica, descoberta em 1492. Deve

mehiz, sorgo, milho bravo, mapira, milho negro,
tratar-se aqui do
milho grolo, etc.
686
Cuscus he ho seu principal comer, que fazem do milho zaburro
pisno e hu morteyro de pao que tem pera ysso e
.s.
despois o seca.
Feysoes como da c e
Tem
muy
animalias siluestres
.s.
,grdes.
em
gra-
mal porque
lhes
lyos, onas, leopardos
de qutidade.
Papagayos verdes e
faz
dano na lauoyra.
Os que viu
em
lhes quer os negros
mar
jto c o
almadias duas ou
trs legoas
Pesca desta maneyra
.s.
s grades pescadores e anda
no mar pera pescar.
ha rede de tamissa .s. ha

daquella faz hu rede feita de
faz
corda de folhas de palma e
maneyra de hu bolsa grade de molheres, que se abre e arra e

despois no meo desta rede po hu pao em cruz, e em aquelle
pao sua ysca e no meo ha pedra grade por peso. A rede tem
em largo duas braas mais ou menos. E despois lana a rede
assi aberta em 8o mais ou menos braos em ha corda de
tamissa. E qudo sent peixe em baixo comer na ysca tyr
pella tamissa e se arra a rede c os peixes dtro, e tira arriba,
e desta
maneyra mata muy to pescado.
em almadias e tamb esses outros que

mat peixe como taynhas, dourados etc, que anda aima
Outros traz arpos
dagoa.
Os
gyloffos
som grades bbados
folgam muyto c nosso
vinho qudo ho pod auer e bebem vinho de palma, e vinho de
mel de abelhas e vinho de milho
Vinho de mel faz
toma agoa
).
o mel c sua cera, e ent
em
panellas
assi ferue
original:
por
mel
dias,
c [a] qutura do
19
Os Uolofes, devido
)
(
severo qualificativo geral.
No
19a
(
ou cabaas grdes,
as suas bocas e deixa as estar
as leu ao sol.
(19 a)
Toma
tres teros, e delinh aquelle
.s.
agoa, e deyt na
muy bem
assi.
19
(
islamizao,
sol.
em
aquella
e arr nas
por cada dia
despois que
no merecem hoje
este
aquella.
68 7
passa [m]
vij
ou xv dias abrem aquella penella
que se veo toda ayma.
porque ha algus que ho sabe fazer

terra nae
muyto mel,
muy
muy bem
sabe
muy
bem, porque nesta
tem muytas abelhas.
Toma
Vinho de milho faze desta maneyra.

no
e tyr lhe a era
bebem,
aquelle vinho
o milho e pisa
pisado e fazem farinha dello e a esta farinha
deytam agoa qute que ferue. Emt co no per hu pano de

palma feito' pera aquello. E aquella agoa deita em panellas e a
deixa cozer por certos dias.
melhor.
deste vinho
este
vinho quto mais velho tto
ha mais que de nenhu outro.
Nos ramos da palmeyra busca

onde ella lana filhos de nouo, emt corta os ramos e busca os
filhos e fura desta maneyra. Qudo acha o dito filho que he feito
da arte como as dos palmitos de Castella, que por tempo se
faze em ramos e faze hu furo em yma de maneyra que deixa
duas teras em baixo por o pee e alli poem hu cabao c
buraco- pequeno que soomte tapa ho buraco e ata na c cordas
pequenas- porque estee sempre muy bem atado, de maneyra
que ho umo n pode sayr por 'de fora se n por dentro do
Vinho da palma faze
assi.
umo sae daquelie filho pera o cabaz e se destilla

mea canada 20 ) ou trs quartilhos a mais, e he
polia manha e noyte, e de cada vez que ho visitem
cabaz e o
por dia
assi
visitada
corta o buraco mais pera baixo, e po ally o cabaz tto atee
que chegua ao pee, porque emt n

assi aquelle stilar
daquelie filho dura
qudo abre aquelle
pollo primeyro
mais que
destillar.
xv ou xx dias e este vinho

he muyto doe e dy
filho
aute n he t bo, e se faz cada vez mais ctra sabor de vinagre e este vinho
despois se faz
se t
muyto
mais que de hu dia pera o outro, c
azedo.
Outras palmeyras ha nesta terra grandes como as dEspanha.
esta grande
20
(
d hu
fruito
canada correspondia a
parte da canada era o quartilho.
688
era
hu cacho pegado muyto
litro
decilitros.
quarta
como cabea
jto t grde
mor da feyam de
apanha qudo he maduro,
fruito
pinho. Este
emt quebra os c huu
esta grande d hu fruito em hu cacho pegado muyto

machado e tira o fruito que he de dtro, que he feyto como
amndoas e coze no e despois que he cozido pisa no em huus
pisaos grades e toma no despois e deyt no em ha panella
dagoa
e deixa
a agoa e
no feruer muyto.
tira dalli aquelle azeite
assi
o azeyte se aparta sobre
a agoa
fica.
guarda
assi
aquelle azeite e se aproueit delle. Este azeite he vermelho e
muy bem. E
cheyra
tem dtro hu caroo muyto
este tal fruito
duro ho qual c seu pisar n quebra se n despois de cuzido.

Despois desta fruita cozida e ho azeite tirado, fica hus
coroos
como de
pessico e quebra no[s], e tira de dtro a car-
ne e come na como ac pynhes, por n ha com se n mast[ig] no[s] e chucha o
Em
coz no[s] assi
que se vnt.
se
umo
delle [s] e
ho
al lan fora.
outras partes pisa na aquella carne daquelles coroos e
como
o[s] outro [s] e faz delles azeite brco c
acha aqueste vntar por sao.
vnt c mtega de vacas, por todos
E muy tos
gyloffos
se lau primeyro.
Os homms ou mercadores de Gyloffa pouco hus de mercadoria, saluo que s grades ladros e furta tto a seus amigos
como enmijgos
n mant verdade algua
se
n quto
ellefs]
quer [em].
ros
Os mercadores portugueses resgata nesta terra muytos coyde vacas e doutras animalias e muytos escrauos, ouro
pouco.
leu pera la alquices
e azul.
21
(
),
bedes
22
(
),
panos vermelho
cauallos.
Qudo quer que
as carauellas dos christos
nhor quer cauallos cprar, logo ho
dito
vem
e algu se-
Senhor salta
em a
pri-
21
Alquio, alquicel ou alquicer, era uma capa mourisca e tambm um pequeno enxergo usado pelos rabes.
22
O bedm era uma tnica mourisca, curta e sem, mangas.
)
(
Podia significar ainda

contra a chuva.
uma capa
palhia,
de coiro ou
de esparto,
68
MONUMENTA,
2. a ,
44
meyra alde que acha, tto mota de amjgos como de enmjgos e

apanha homs e molheres quto lhe abasta pera aquella vez e
quto pode escapar. E n merc tto os cauallos pera a guerra
como por
honrra.
Aynda que ho
cauallo seja doente e ajnda
que outro dia sayb que ha de morrer, n no leix de cprar,

22a
porque todos guarda
suas casas.
molheres
qudo
em
as
vam
os rabos delles e os t pdurados
em
a alga festa leu os ditos rabos suas
mos, por dizer que seu marido tem tirado
ttos cauallos.
A
se
gente gyloffa se ajta ou comarca c elles ha na que
chama tucuroes
e declina
hu pouco
a altura.
he gr-
dissima multid delles.
Aqui nae algod

palmos
largo e
e as molheres fi e faze
n sabe mais,
e estes
pnos de dous
cosem jtos pera os
fazere largos pera camisas etc.
Os homs desta
roupa
fiar e lauar
E som muy
terra faz
muytos
seruios femininis
como
etc.
limpos de seus corpos, c se lau de todo cada
dia 4 ou 5 vezes e no seu viuer s
muyto ujos
todos,
homs
e molheres.
Homs
de
muy tas
palauras sem verdade alga, burles, en-
ganadores e doutra parte s caritatiuos e d gasalhado do que
tem sem
(*)
Diaz
interesse.
ano de 1446 por Denys

criado do Jffante, por c veto muyto n foy a terra
Cabo Verde foy achado

23
e tornou a Portugal, pello qual
guym 26
mor
-no
ho no
seguite for pera Ar-
nauios e ha fusta das quaes Lanarote foy o capit
for
dArguy[m]
algas
carauellas
Portugal e Larote c as outras chegou ao
(22
que tornar pera
Cabo Verde.
aguarda.
Ms. tem colado um pedao de papel, atravessado entre os
Fols. 97V e 98, que tem escrito do lado esquerdo: Do ryo anag at
Cabo Verde, 25 lguas; e do lado direito: do muyto servy[dor].
23
Alis 1444. Cfr. nota ( 4 ).
)
(
(*)
aj
2so original:
Em
mas
gte,
do Cabo Verde achar hu ylheo despouorado de
frte
era pouorado c muytas cabras que tomarei por seu
tomar agoa e foro at outro
refresco e assi
ilheo
24
).
At
este
primeyro chegou Denis Diaz [ho] ano passado e n mais.
ilheo
Viro
em
terra ttos negros
que n poder sayr de dia n de
noyte.
Gomez
ha carauella foy no seu batel pera

terra e pos em terra hu bolo e hu espelho e ha folha de
papel na qual debuxou hu cruz. E os negros despois de outros
Piriz capit de
hidos chegar e quebrarei o bolo e lanarno a lge, e c azagaias tirar ao espelho at que o fizer
E Gomez
papel.
lhes
mdar o
Piriz lhes
mdou
em
tirar
pedaos, e rper o
c bestas, e os negros
retorno c frechas heruadas e azegaias.
c esto se tornar pera Arguy[m] fazer suas presas e
dhy a Portugal.
Este Cabo Verde tem tres ilheos defrte de sy em especial
dous de muytas aues e muyto marisco cheas de aruores verdes.
Hu destes ilheos he maior, que cham ilha de Palma ( 25 ).
E tem ha
ygreja de pedra sos[o]
26
(
cuberta de palha, a
qual fez a gte que foy c Diogo dAzambuja

fazer o Castello de
Sam
Jorge
em
26a
(
qudo for
a Mjna.
Nesta ygreja jaze soterrados muytos christos que se finau

pello resgate desta costa e os vinha a soterrar a este ylheo por
amor
desta ygreja
27
(
).
24
A primeira ilha pode ser uma das ilhas da Madalena, das
)
(
quais s a maior, a ilha das Serpentes, abordvel, mas sem gua.
A segunda a ilha de Goreia, na qual existe uma nascente mais abundante, que seca na estao mais quente.
25
a ilha de Goreia.
)
(
26
Pedra em sosso, isto , pedra solta, sem barro nem arga)
(
massa.
(26a)
27
No
Nada
original:
desambuje.
que deve ter sido profanada depois

da partida dos Portugueses desta paragem. Cfr. R. Mauny, Une glise
du XV e sicle Gore, em Notes Africaines, n. 34, Abril de 1947.
(
p.
resta desta igreja,
17-18.
QI
Tem este ilheo de Palma muytas amores

em reddo e muy altas, as quaes chama
palmos
grossas de 120
cabaceyras
28
(
por portugus, porque seu fruito [se] parece c abobaras pe-
quenas.
dtro t o
muy to
myolo
brco e has piuidas mes-
Quando som maduros s bos de comer; ho

meolho de dtro he azedo hu pouco, muy to bo pera a corra, porque qualquer home que anda c a corra e lhe d
logo estanca. Cri se nesta ilha aues sem cto .s. aues que
turado c
elle.
viu de pescaria.
Em
esta ilha
ha hu fonte dagoa que d
da bda do sudueste
e est
Este
Cabo Verde
vyr verde e
assi
se
muy
pouca agoa
29
).
chama
assi
porque qudo ho achar ho
o achar y[n]verno e vero sempre verde
y[n]berno como y vero ( 30 ), e cheo de amores que todo o

no n perde folha. E he cabo fremoso e alto de terra. E e
ima da pta faz dous mtes pequenos

ao mar
31
(
).
no
dito
cabo
muyto fora
ha muytas pouo-
mete
e derrador delle
se
raes de negros c casas de palha.
Deste Cabo Verde no
mar oceano
ctra occidente jaze as
Aynda que ellas n

sejam verdes, por tomam ho nome deste Cabo que he sempre
verde, das quaes ilhas se dir no quaderno das ilhas do mar
que se cham
ilhas
ilhas
do Cabo Verde.
oceano.
costa alem do
amores
28
)
Cabo he toda baixa
chea de fremosas
grdes que nuca perde folha, costa deleitauel e tem
Esta rvore conservou
tal
designao at que o botanista
Adanson a baptizou baub, nome que no rabe egpcio se d polpa

em geral. a Adansonia digitata, Linn.
29
a fonte de Santa Ana. Era reservada aos governadores da
)
ilha de Goreia, que conservavam a chave em seu poder. Cfr. M.
(
Saugnier, Relation de plusieurs voyages la cte d' Afrique, Paris,

1791, p. 253, e R. Mauny, Un plan de Gore de la fin du XVIIe sicle,
em Notes Africaines, n. 41, Janeiro de 1949, p. 18-19.
30
)
31
(
melles
tem
Repetio do texto.
Cabo Verde formado pelos relevos vulcnicos das Ma(Mamoas) a mais ocidental das quais ultrapassa 100 metros e
)
um
farol.
muytos ryos pequenos que n entr nauios,
feyto
como
golffo e
todo pouorado.
terra dos Sereos
32
(
he juto c Bezeguiche, que hus de
frechas por armas.
Anno de 1448. Aluaro Fernandez criado e c nauio de Joh

Gonaluez Zarco, que despois foy capit do Funchal da ylha da
Madeyra chegou ao Cabo Verde, e porque os negros atentar de
tomar a carauella foy adite, e chegou a hu cabo onde
via muytas palmeyras secas sem rama. E poser nome quelle
lhe
cabo ho Cabo dos Mastos
33
(
),
onde n
fizer
cousa alga, se
n achar frechas e arcos e carne assada de porco mts de

quatro negros que lhes fugir e tornar ylha de Madeyra.
Neste Cabo dos Mastos est huu padro onde parte a terra
do que he prpria do mestrado de Christus e he estremo
.s.
Cabo dos Mastos ,at o ryo dOuro he tudo do mestrado

de Christus, e dhy aute he delrey, porem de toda Guynee se
deste
paga a vintena ao
(*)
ANTRE O
Esta costa he
34
reos
dito mestrado.
muy
C.
VERDE E RYO DE GABIA
graciosa e estas
duas naes
.s.
se-
e barba cijs n s sogeytos a elrey de anagaa n tem
rey n senhor prop[r]io, honrr mais hu que outro, segudo as

calidades e cdi dos
32
(
33
homs
tre sy, e
n quer csentir
se-
Sereres.
Cabo Naze actual, imediatamente a Sul de Popinguine.

expresso francesa, corrupo de Mastros, apareceu na carta da
frica Ocidental de d'Anville de 175 1. Cfr. A. Teixeira da Mota,
Topnimos de origem portuguesa na Costa Ocidental de frica, Bissau, 1950, p. 99-102.
(*) Entre os Fols. 100 v. e 102 est um papel estreito e longo,
atravessado, que constitui o Foi. 101. Este papel tem mais um bocado
para cima com estas palavras: Do Cabo Verde ata o Cabo dos Mastos
(
som
8 legoas.
34
(
Emendmos
estes e sercos
por estas e sereos, por serem erros
evidentes.
63
nhor por lhes n vder molheres e

e
pera n
s grades ydolatras e
e
como
ter sogey
como
filhos
t ley alga, e s
homs muyto
vs arcos c frechas de peonha, onde
home
sgue, logo
ferir e fizer
outras terra [s]
outros lugares de negros. Estes
cruees,
frecha soomte
tal
morre.
S homs muyto negros e dispostos de corpo.
Sua
terra he
chea de matos
por yso esta
e agoa, e
fortes,
sen per passos estreytos e n
e aruoredos e
chea de ribeyras,
porque sua terra n tem etrada

t
algu Senhor derrador de sy.
Elrey de anag muytas vezes acometeo dentrar nesta terra
querdoa sojugar e sempre foy vido
delles.
1455. foy descubento ho ryo dos barbacijs
35
(
).
E dy
gar boca de outro ryo, mdar hu negro trusim
manes que sabe
chefora,
a praya cruelmente. Estes trusi-
falar portuguez,
deles
som
catiuos,
delles
alem do seu soldo tem a utag de rasgatar huu esprauo
forros,
ou espraua
uores e
que
largo
Do Cabo
neste
37
(
ha
at
o ryo de Gbia que dscobrir,
legoa.
se
se
mete
tres ryos.
chama o hu por sua
que n entra nauios por
Ho
longo de costa q he baixa e chea dar-
dos Mastos at o ryo de Gambia som 25 legoas.
meyo
Joala
no nauio.
[os] trazer
E dy for [a] o
muy prazteyra
1455.
em
da terra ho matar
e os
36
(
em
lingoag e nossa,
ser pequeno.
segudo se chama ryo dos Barbacijs, que de dentro tem
ha boca
Ho
e faz dous braos.
brao que va[y] pera o norte se
chama
de Broalo
38
(
).
35
a foz do Salum, que se lana ao mar na barra de San)
(
gomar. Foi atingida ipor Nuno Tristo em 1446 e no em 1455. V. F.
socorre-se aqui de Alvise da Mosto, cujas viagens foram publicadas
em i. a edio na cidade de Vicenza, em 1507.
36
Do rabe tordjman, francs tvuchement. A palavra que pre)
(
valeceu por muito tempo para designar o intrprete foi lngua.
)
Salum. Broalo
37
(
38
(
6q4
actual Joal.
vem
de Buy
(rei)
e Calo
(Salum).
Ho
outro que vay pera sueste se
chama Borjonique
39
(
).
Os barbacijs s muyto negros, e tem a seta de Maffoma ( 40 )

e tem seus bisserijs .s. clrigos mouros aluos, mas n tem mezquitas n elles reza n outros negros, saluo onde elles quer
alli
ham de rezar estes clrigos

Ho terceyro ryo se chama o
por
elles.
ryo de Lagos
41
(
e aqui
pode
entrar nauio pequeno.
No ryo de Lagos hay ha comarca jto c ho mar que se

chama Gebandor ( 42 ). E s todos olheyros que faz panellas,
assi os homs como molheres, e ho barro de que as faz he mesturado c cascaras pisadas de outras e brigigos, que ha nesta
terra
muytos e muyto grades.
[se] enfastia de os
de ser ttos e tam grades que
comer cruus,
n cusidos.
se
Esta gte toma muyta ostra e bribigos e os assa at que se

abre e tyr a carne e secna no
em
Todas
ma
sol.
despois de secos leunas
suas panellas pera as feyras de outras gtes pera vender.

estas terras
E som
tem naujos pera passar
ryos,
a que cha-
hu pao, delles grades e delles

pequenos .s. de 3 e de 6 e de 12 homs e de tres ou quatro
varas ( 42a ). E as de guerra leu 60 a 80 e cem homs e todos
rema qutos alli vam, saluo ho capit, que est assentado
almadias.
meio
todos de
delles.
E rema
todos
em
pee de ha bda e outra e traz hu que
voga a maneyra de gouernar pera
ter a
almadia
direita e seu
remar he fora de braos sem chegar c o remo ao
39
(
O nome
verdadeiro seria Joniq,
com a
batel.
Seus
supresso do prefixo
bor (bur, rei).

40
Embora V. F. tenha dito atrs que os Sereos e os Barbacins
)
(
so grandes idlatras, no opinamos que haja contradio mais que
nos termos.
sentido lato, mas mais exacto do que se pensa vulgarmente, os maometanos podem dizer-se idlatras, pois no adoram
o nico e verdadeiro Deus, que o da Revelao.
41
Referncia ao riacho Jumbas.
)
(
42
Pacheco Pereira refere tambm que a regio entre o Salum e o
)
(
Em
Gmbia
se
(42a)
chamava Gibandor
N0
original:
(liv.
I,
cap. 29).
vacas.
695
remos s hu vara c mea laa e no cabo
delia t atada hu
rema no mar e nos ryos sem velas.
No ryo de Gambia se acaba os gyloffos. E posto que pella
costa tem pequeno termo, pello sarto tem muy grade terra e
tauoa redonda
muyta
e assi
gte, e assi a longo
pouorado de aaldeas.
da costa como
pello sarto todo he
n tem lugares cercados salute alguus
de estacadas de madeyra.
Toda Gyloffa he chea de papagayos
verdes.
GUERRA
Estes Senhores negros faz guerra hus a outros e aos negros seus vezinhos.
uallos, porque lhes
n pode viuer
Armas de seu
e
sua guerra faze a pee porque n
vestir
).
n tem, traz adargas reddas
muytas azagayas e as lana
muy
t ca-
43
e largas
certas.
hu palmo e meo de ferro c ramos de

qudo tr no corpo n as podem tirar e traz huas agomias ( 44 ) mouriscas de ferro sem ao
como mea semitarra, e o fer[r]o tem de Gambia prouincia. E
tbem traz hastas como lanas. Suas guerras s mortaes por
ser nus e se mata como bestas e som muyto ardites n se
espt de ver outros mortos dite de sy e n tem a morte.
N saem da sua terra pra n sere vdidos por esprauos.
As azagayas
delles
diuersas ananeyras e tortos, que
GAMBIA
Gambia per 45 criado do Jffante, sedo c elle dous mercadores cada hu c sua
caravella .s. hu genoues chamado Antoniotto, e o veneziano
Ano
(43)
1455.
por
Foy
Causa
descuberto ho ryo de
da mosca
ts-ts,
que
se
encontra a partir de
Rufisco.
A agomia uma arma branca curva, usada no Malabar,

)
do rabe komyia.
45
No Ms. falta o nome. Estvo Afonso foi o primeiro navegador a atingir a Gmbia.
44
talvez
(
chamado Luys de Mosto. Entrr
neste ryo e surgir e
mdar
dous bates sondado pello ryo ariba e achar 16 braas e como

vir que este ryo se partio
muy
de aruores e terra
em
muytos braos
e a terra era chea
fremosa, determinar de tornar.
hindo
pera os nauios sayr lhes 3 almadias c obra de 30 homs

negros, e hi n longe delles ata hu tyro de besta dos nauios,
onde ficar e esteuer acerca duas horas olhando a gte
e os
nauios.
Outro dia sayr a

nellas
como
tos
elles
22 almadias grades, e podia auer
200 negros e de fremosos corpos, oulhdo pera os
chris-
siptados, vestidos de camisas braas dalgod e
cabea carapuas braas c orelhas e ha pena daue no
como homs de guerra. E em cada proa das almadias

hu negro em pee c hu adarga iredda no brao, que
delia,
estaua
pareia de coyro.
sem
na
meo
fazer
assy estiuer
nada hus a
outros.
45a
(
grade pedao oulhdo
chegar mais pera os nauios
que alar os remos e comear a seruir c frechas.

tirar bbardas,
arcos olhado de
os nossos
de que os negros estremecer e abaixar os
hu cabo pera
outro e vir as pedras cayr no
mar sem lhes empeer, tornar outra vez valtemte a tyrar. E

hu ehristo c ha secta matou logo hu negro, e por ysso n
leixar rijamte de tyrar, os christos tirar rijamte e lhes
matar muytos negros, pello qual ouuer por partido de

tornar.
trusim
falia c
n vinha pera
lhes fazer guerra sen pera tratar c elles e auer
paz como c os de anag e que

ique lhe
como
se
E como cotmear a fugir mdar bradar ao negro

que em a carauella leuau, que viesse ha almadia
elles. E chegou hu almadia, e lhes mdar dizer, que
mdaua
tractar
el
em
(45 a)
bem
sabia
anag, e que os christos comi carne de
homs, e que todos esprauos que

pera comer.
trazi presente pera seu rey
rey de Portugal. Respder que
elles
cprau que os leuau
por ysso n queria amizade dos nossos, mas que
jf0 original:
estau.
gj
queria matar a todos e fazer delles presente a seu rey, que
estaua 3 jornadas dy. E seruir lhes c frechas. Gomecou a

refrescar ho veto vira sobre elles e os negros fugir pera
a terra.
Nesta terra n amanhece o
em mea
lpo e
hora o
sol
nuues e scoridos se n
sol c
paree sobre a terra.
145
Ryo
de Gambia tem ha ylha onde enterrar hu mari-
nheyro que
E
O
se finara de febres e
chamar a ylha Ylha de Santo
46
Andr
).
este
ano ouuer fala c os negros e amizades.
Senhor de Gambia he vasallo delrey ou perador Melly.
For per
este
o trusim ao dito Senhor Batimsa
em
de seda
E mandar
ryo 15 legoas at elrey Batimsa.
mddo
ha marlota
lhe
presente fazendolhe saber damizades.
se ouuesse
mester alga cousa da terra dos christos que cada ano elrey de
Portugal lhe mdaria.
ouuer grade amizade c
gatar delle scrauos e algu pouco de ouro.
elle e res-
ajnda que o pre-
zau ouuer no de barato a respecto do troco.
nos 15 dias
que hy estiuer vier muytas aknadias pera as carauel[las] c

algod fiado e anees doro e panos dalgod de muytas feyes
e coores, e
muytos gatos meymes, baboynos de muytas
algalia e gatos dalgalia.
tes,
crusado per alga cousa [de] valia de hu
Gambia
Aqui
como
real.
ou per outro nome chamado ryo de Cantor.
comea o regno de Mandinga.
se
Em
ryo,
sor-
dau cousa de valia de huu
este ryo entra
muytos nauios
assi
pera resgatar cauallos
todallas outras mercadorias, porque resgata
norte c gyloffos, e da
banda do
4G
sull
da banda do
com mandingas.
Nesta ilha construram os ingleses o forte James no sc.

)
feitoria francesa de Albreda estavaj em runas em 18 15.
-lhe fronteira, na margem norte do rio.
(
XVII,
68
Entra nauios per este ryo aima passados de
iij
legoas
.s.
nauios de 50 e 6o tons.
estes nauios
ouro, c
E vem
que
vam acima vam
a resgatar a roupa por
ha muyto.
alli
os mercadores de
muy
lges terras pera os nauios
pera resgatar, por todos pretos, e delles hu pouco j [c]

aluura,
como
bassos.
Este ryo he
vam.
muyto doentio pera
[p. 64-75,
os christos que pera la
#0-105].
fls.
MANDINGA
Commmte
todos s ydolatras e d grade credito aos can-
tamentos, e algus poucos maffometanos.
todos conhece que
ha hy Deus, os maffohemetanos v per
terra
dos mouros
tractdo e assi dos negros suas mercadorias.
Estes se
E come
arroz.
matem como
os de
anag
saluo que tm
carne de ces.
vestem camisas dalgod porque ho
anag,
por galteria
muyto
mais que os de
anag anda jnfijnda gte nua. As molheres faz

muytas custuras ou pinturas no corpo que corta
muyto meudo que parece cousa laurada de
seda, e jamais se
desfaz.
Onde tomar agoa
hu fonte
juto c o ryo
onde estaua hu
aruore que tinha grdes ramas e fazia grde sombra.
o pee
delia tinha 17 braas de gordo, e era buracada.
Aqui ha muytos
aliffantes saluags
porque os n sabe am-
sar.
Gnumimsa
rey negro acerca da boca do ryo por cprazer
aos christos c sua gte a caa a pee c suas azagayas e frechas
enheruadas todas
que o matar,
e seguir
.s.
hu
ach algu
aliffante
aliffte
pequeno
tres dias tes
no aruoredo jazdo
algu ugidade ou lama e lhe d muytas azagayadas e frechadas peonhtadas e os negros despois que se alleute fuge e se
esconde detrs as amores ou e cima, e saltado de hu pera ou-
sem
tra,
N ha
lhes
poder fazer mal, at que a herua laura
que n tema o home
aliffte
e lhe
n pece
que cae.
home
se o
n acomete.
lhe
Ho
senhor negro despois de morto o
aliffte
pera os caadores e christos e comer no.
rosa.
reddo pore
Dte
vij
te
ha que
5 vnhas e delle
de 5 arrouas que pesaua.
que tem pera arriba
hu
parte
Ho
leuar seus cabellos a Portugal.
dte.
se
e a
ho repartio
h carne sabo-
pee do
3 palmos
trs os ditos
aliffte
em
largo.
dous dtes
boca darriba pera baixo
cada
Trouuer hu dte de 12 palmos, o qual mdou
o Jffte aa duqueza de
Bergonha sua jrma
47
).
Neste ryo de Gbia ha peixe cauallo mt se agoa e
tbem paer em
vi
grdura de vaca pernas 4 e curtas o

corpo grde como vaca, a cabea forma de cauallo, tem dous
detes grades
terra, t
como hu porco de dous palmos
lgo e s vezes
mais.
Moregos de
gayos muytos.
tres
palmos grades fey dos nossos, papa-
[p. 231-232,
fls.
338-339].
Os de Mandiga s differciados c
goa,
mas em
a f e custumes
os de Gyloffa
em
lin-
som hus.
Elrey de Mandinga se chama Mdimsa porque os desta

terra por seu lingoag
E mansa
delles
cham
a prouincia de Mdinga, Mandi.
quer dizer rey por sua lingoa.
Mandimsa
assi se
chama
elrey
48
(
).
Este rey he senhor de muytos vasallos e lhe pag muytas

parias.
Este rey viue dentro no serto
ercada de taypa q se chama Jaga
iiij
legoas
em hua
cidade
49
(
).
47
D. Isabel, casada com o Duque de Borgonha, Filipe o Bom,
)
(
irm do Infante D. Henrique.
48
O poderoso rei de Mali. V. F. informa que o seu imprio
)
(
compreendia a Gmbia at ao mar.
49
A capital do reino de Mali mudou frequentemente de lugar.
)
(
Cfr. J. Vidal em Au sujet de V emplacement de Mali. (Buli. Com. Et.
yoo
As casas delrey tem seys
cercos, e
ha de passar por vi portas onde
em
qu ha de chegar a
na porta derradeyra, amtes que chegue a

muytos archeyros que guarda aquella porta.
teyro.
este
elle
cada porta est seu poresta
elle
rey nengu vee comer se n as molheres que lhe
seru.
Este rey he senhor de muytas riquezas

e de todas mercadorias que se tract
tem cauallos
em
sua
como de oro e prata

50
e Daca ( ), e
em Mecha
terra.
Este rey he negro
como coruo
e toda sua gte e crespos
todos.
Elrey de Mandinga traz vestida ha camisa dalgod e caua

e roa
como
os outros negros.
n tem mais, saluo quanto
elle
trabalha de seu, e n tem tributo algu saluo o poder de matar

e destruyr a qualquer malfeytor.
E qudo
vaa[y] de
festa
ou pera alga guerra leuno
cima
de hu boy caualleyro acpanhado de muyta gte e qudo
ha [de] deer do boy fazem lhe hu fremoso strado de hu coyro

de boy.
E nenhu
pode poer n meter ho pee no coyro
atagaras,
se
come e bebe. E lhe seru em

que som gamellas, ha cima da outra, cheas de
elrey que se assenta
alli.
,E alli
milho ou arroz.
qudo algu Rey casa em aquella
terra logo cria certos
qudo elle morrer, que os criados moyr c elle. E

quando morre por sy e n em batalha, e a molher primeyra ha de morrer c elle e n as outras e assy as enterr c
criados pera
esto
todas suas joyas que
elle e ella teuer
51
(
).
qudo morre em batalha, os seus jmigos
lhes cort as
Hist. et Sc. A. O. F., 1923, <p. 251-268); Le vritable emplacement de

Mali, 1923, (Ibi., 1923, p. 606-619). M. Delafosse em Le Gana et
le Mali et V emplacement de leurs capitales (Ibid. 1924, p. 479-542).
50
Talvez se trate de Daca, na presidncia de Bengala, que os
)
(
textos portugueses do sc. XVII chamam Daqum.
51
Estes costumes encontram-se tambm em Gan e no Benim.
)
(
701
cabeas a todos a rey e raynha
e criados e leu csigo as ditas
cabeas e os corpos fica no capo aos caes.
sepultura faz qudo elrey morer por sy
neyra
Em
.s.
grade forno
em
ma-
esta
sua casa fazem hu coua de gr dura de hu
muy alta. E toma a elrey e ho assenta em cuu

E jto c elle pem suas armas .s. azagayas
agumias.
E mete c elle sua mulher primeyra
e
dtro na coua.
arcos frechas
Emt emdeyr
e seus criados jto c elle viuos.
por yma como sobrado, c rama.
hu grade mte de
como ha
elrey
delles
terra t alta
criados
seus
aquella coua
encima desta rama deyt
casa.
alli
fica
molher e n ha hy memoria mais
52
).
Elrey morto alleuant logo outro rey os do lugar e n hered

seus filhos.
as molheres do rey
morto n s mais raynhas.
Elrey ou outro qualquer pode ter qutas molheres quiser e
pode cprar.
ha de
ter
qutas molheres teuer cada hu ttas ygoarias
no jtar e outras ttas na ea, porque cada molher lhe
ha de mdar sua ygoaria, porque

n ha molher alga.
Ea
elle
viue sobre sy e sua casa
primeyra noite va[y] dormir c
elle
sua casa a primeyra molher, a segda noyte a segda molher

at que acab todas, despois
res
[se]
se
e esso
mant
assi
mesmas
comea a primeyra.
as molhe-
e seus maridos c suas escrauas.
algu dos nossos broos chegua a alga casa de negro
mesmo
delrey e lhe pede qualquer molher ou filha,
mda
lhe que escolha qualquer delias pera dormir c ellas e esto por
boa amizade
mo
n por
aquella que
elle
fora.
ho pay mesmo lha tregua c a
escolheo e se quer dormir
com mais jrmas
tbem lhas d.
se
muy tas
algu delles dorme c jrma ou c sua
filha,
como
vezes actee, n ha pera ysso justia alga.
52
Encontram-se tmulos (tumuli) em toda a frica Ocidental.,
(
desde o Senegal at foz do Niger. Das pesquisas realizadas resul)
taram interessantes descobertas.
702
JUSTIA EM MANDINGA
Qualquer malefcio que algu negro

acusado, corta lhe elrey
toda sua fazda a
do malfeitor
delle finca
elle e
fica
mesmo
se
em ha
estaca ou
d hu
paao
elles
ise
pem ho
no cpo aos
home
trs,
ha costura
fez
na mo, c que ha
grossa, pello qual amtre
n dormiras c a molher alhea n
As cousas que
onde
des ho pescoo at ao
he conhecido por adultero, porque anda nuus.
diz, se
a cabea
ces.
cuytello ao acusador
lhe faz
lugar
c sua molher leua ho dite
de fender ao adultero ho coyro de

cuu, pello qual
que seja
mda tomar
a toda sua geera, assy que por causa
algu acha outro
delrey, e elrey
furto,
todos seus partes destrudos.
o malefcio e o corpo fica
ou
fizer
a cabea e lhe
te
Emt
Jhe
acteera isso.
desta terra traz s papagaios verdes, ouro,
por pouco, escrauos e escrauas, panos dalgod, esteyras, coyros e
poucos
algalia, e gatos
Os portugueses
meym[os] c rabos
leu pera la manilhas de lat, e ctas de
maango, e pano vermelho e mtas dAlantejo,

carrega as ilhas do
Cabo Verde,
e cauallos,
e algod
que
que d hu ca-
uallo por sete negros.
Moeda nesta terra ne em toda Guynee n na

ha cousa por outra ( 53 ).
Ha
ha, se n troca
nesta terra grdes senhores e grades mercadores.
Per toda a terra de Mandinga ha hus senhores grdes que
chama foroes ( 54 ), que he hu officio ou dignidade amtre elles,

como ac o corregedor ou gouernador delrey e este tal he muy
acatado antre
elles.
33 ) O cauri, cauril, caurim ou coril um molusco gasterpede

(
(cyprea moneta), cuja concha servia de moeda em certos pontos do
Oriente e da frica. (Do indostnico kauril)
54
Aparece ainda a designao Farim (Barros, Azevedo Coelho
(
)
Este ltimo autor usa tambm Fares. Parece
e lvares de Almada)
.
tratar-se
do Faran mandinga,
originrio
do Songai.
73
Custume amtre elles he, asy dos grades como pequenos, que
qudo hu se acha c outro despois que [de] muyto tempo se n
virem como ac ns, que nos abraamos, que elles se poem em
gyolhos e os cotouellos em terra e c as mos cobre os olhos, e
dam
c os cotouellos no cho muytas vezes; e despois d no
mo
cho c hu cotouello, e c a outra
ala terra e a lana
55
ou em cyma de sy ( ).
Qudo algu ha de hyr ver algu senhor n ha dyr
trs sy
n c calas bragas
se
soos, e todo o al nuu.
vestido
mesmo
assi
qudo algu senhor ha de hyr ver outro senhor va[y] desta

maneyra.
Nenhu senhor
desta terra de
n criados de trs sy se n dite
moo ha
Mdinga n leua
e
segue sua ord
moos
os
.s.
o mais
de hyr adite, e despois outro mais velho at todos,
sempre o moo dite do outro mais velho
e depois os segue
ho
senhor. Saluo que fosse t grde senhor ou que se temesse, que
em
resguardo do seu corpo leuasse algus dous ou tres trs sy.
qudo
tal
senhor emtra a casa de outro senhor, ho moo que
vaa[y] dite vaa[y] despido e nuu,
e se
lana no cho e faz
suas cerimonias c seus cotouellos e lana a terra trs
segdo que lhe segue abaixa se e

jaz
no cho
'pe a
mo
ho terceyro que segue, estdo
ao segdo que se abaixa e

estar tto o primeyro no
assi faz
si
ho
ima do outro que
em
pee, po a
todos at o senhor.
cho e os outros c as mos
mo
ha de
ima de
hus a outros at que ho senhor dite [de] qu faz tal cerimonia diga que se leute[m] e emt fall ho que lhes cpre e
despois bebem, que he ho principal delles.
He custume amtre os mdingas, que faliam muyto por home
medianeyro, assi que qudo est tres quatro ou dez jtos e hu
delles quer dizer alga cousa e ho diz, leuta se hu tre elles,
ajnda que o outro diz todallas cousas
55
(
altas
que outros lhe
Estes sinais de urbanidade praticam-se ainda na frica Oci-
dental. Ibn Battuta j as referiu entre os
704.
bem
Mandingas em 1354.
ouu, n leixa este outro [de] dizer aquello que o outro disse
a mais altas vozes, e esto acustum por todas suas terras.
Esta geera de mandingas he a maior gera de hua
hy outra
goa, que n ha
Ha muytos
anda muytos
em
como
e assy
terra,
gte.
toda outra gte som ydolatras do
gylloffos
Maffoma
que s clrigos mouros, por esta
a esta
lin-
toda Guynee.
nesta terra que tem a secta de
bisserijs,
que ensyn sua
t grade
modo
maneyra de
se disse.
Todos os mandingas e gyloffos s affanados como se disse

maneyra .s. A cabo que o moo tem 14 ou 15
e se affan desta
anos ajunta muytos delles como 15 ou 20 delles e os leua
huu mato, c a lua noua, fora

moos se torna o
velho pera o lugar, e os moos ham de ficar no mato at que
vejam outra lua noua, que he huu mes, h destar fora da povora e seus partes lhes leu de comer e lhes poo a huu cabo, e
huu velho seu
csigo
da pouora
elles esta
bisserij
e despois de ter affanados os
vam
ham de
escdidos c aquella vergonha, e o outro hido
pelo comer.
tornar estes
moos pera o pouorado, emt
qudo
se
achegua pera a lua noua que

seus pays
mata va-
cas e cabras e lhes fazem grades festas c danas e catares
56
)
Os mandingas som homs dispostos e assy mesmos os gyloffos, porem os mdimgas som de mais verdade que os gyloffos
e mais amauiosos e amigables e de melhor cdi e tract muyta
mercadoria, e som homs muyto sotijs de trabalho de suas
mos em coser e texer e outras muytas cousas e s gente que
cata muyta honrra aos estrgeyros em suas terras, per esto
som amados de todos assy da gte de Guynee como dos christos e tract suas mercadoria [s]
muy
lge pello serto e mais
que nenha outra gera daquela terra e
Mjna
pello sertao
56
)
em que
57
(
vam
at o castello
de
57
).
Descrio tpica da iniciao e muito importante pela data

observada e escrita.
A descrio aplica-se aos actuais Diolas. O castelo da Mina,
foi
)
705
MONUMENTA,
2. a ,
45
As molheres nesta terra e em toda Guynee roam e cau e

e mante o marido e fiam algod e faze muytos panos
dalgod assi pera se vestir como pra vender.
seme
homs e molheres [so] como [os] dos gychama magalhoes os homs. e as molheres delles c hu pano estreyto de quatro dedos, as moas virges e que n som corruptas por sua gloria e honrra anda de
todo nuas sem cubrir sua vergonha e traz[] hu fyo cingido
Os
vestidos dos
c bragas que
loffos,
ima dos lom[b]os cheo de conchinhas braas,
em
dite sobre
a vergonha traz[e] tres paozinhos pdurados c seus buracos,

deitos de longura de
hu dedo,
e corrupta [s] logo se
cubre[m]
sua vergonha.
os
mcebos and nuus ata 20 anos, ata que
som como
Seus manjares
casa.
os de Gyloffa saluo que
tem mais
arroz que os outros e tem tto que leu a vender e pera resgatar
e assy
vinho e azeyte
terra de
mtimetos, porque esta
e carnes e outros
Mdinga he muyto abastada de mtymtos como de
arroz e milho etc. e he de grades criaes de vacas

e assi de asnos e
Come
arroz
carneyros rasos e destes

leite
milho zaburro,
muy
.s.
ynhames
no serto
muytos.
cosidos
58
come a herva coco, e feyzos ( ).

Os proues que n precal ynhames ou arroz come noras
brauas cozidas e corridas como tremoos da c, por sempre
assados, e
amarg.
Suas casas som
feitas
de
tijollo
por
58a
(
coser ou adobes, e
faz suas casas redondas fei de tendas, cubertas de palha
dos campos ou feno seco.
a actual Elmina da Costa do Oiro (Gold Coast) foi construido

1482 por ordem de el-rei D. Joo II. Cfr. Monumenta, I, pgs.
,
em
8,
15 e 18.
Trata-se dos verdadeiros inhames, de que h em frica vA erva coco o taro, tubrculo originrio da ilha de
Sama, empregado na alimentao dos indgenas (Colocasia esculentum). Os feyzos so, evidentemente, feijes.
58
rias
espcies.
(58 a)
706
original: pera.
delias s de taypa, e alguas de sebo de verga e
embarra-
das dencima cubertas de feno.
n casam e cpr suas molheres desta mahoms vam onde quer que lhes paree alga moa
bem, emt se vay ao pay e faz sua ava c elle o melhor que
pode e segdo a calidade do pay e da filha e lha paga em ouro
ou arroz ou milho ou vacas etc, at ser ctente. Emt leua a
moa pera casa e husa delia como de molher. E n sedo ctente dela torna a moa a seu pay e o pay lhe ha de dar ho
Os desta
terra
neyra, que os
que lhe deu
ipor ella.
todas casa tirado
may
e jrmas, todo outro
n stranham.
Os mais desta gte som archeyros e som homes muy esforados e manhosos em a guerra. E tamb merca cauallos como
os outros tto pera honrra como pera guerra.
E assi tem por custume geeral que qudo alguu mdinga sae
fora da sua casa n ha de sayr se n c a coldra de frechas
cingida por detrs, e o arco na mo, aynda que se vay assentar sua porta
Elles
ou hyr pera
n tem
[a] rua.
ferro saluo os mercadores que
do ryo de Gambia;
parte de Gyloffa e este ferro
em
dy
estes traz ferro e
vem
vem denima
se bastee
pello serto
a moor
de Serra Lyoa
carreto pera este ryo.
Os
arcos, delles de paos delles de cana maia e as cordas
de cana fendida.
As frechas de cana maia, e

fogo,
algus poucas
de ferro.
as ptas de
estas
pao tostado no
frechas s
muy to
heruadas todas.
Adargas reddas de coyro dalyffte

t altos de verga
como
de buffaros e escudos
elles s.
cabea de coyro pera guerra
delles faz cascos sobre a
ha em Mdinga muytos e por ysso som aqui

grdes mteyros, que os mat c arpoes postos em ha asta de
Aliffantes
lana e ha arremessam.
Buffaros ha muytos e brauos.
707
59
Onas muytas
).
Gatos muytos c rabos longos e de desuayradas feyes e
maneyras de coores.
Coras muytas.
Gazellas ruyuas
em
grades manadas.
Lebres ha muytas.
Coelhos nenhus.
Vacas poucas e pequenas.

Ces muytos
gordos e os come
60
).
Porcos mteses.
Gatos dalgalia ha mas poucos.
Cabras
cria
em
medo das
casas sobradadas e esto por
pare duas vezes no ano
cada vez dous
Cauallo nenhu nae Guynee n pode
Papagayos verdes
muytos ha nesta
onas.
filhos jtos.
alli
viuer.
terra e
muytas outras
aues differtes aas nossas coores e feyes.
Papagayos pardos com rabo roxo
Ha
61
(
).
nesta terra has aues grandes que
elles
chama bugam
que quer dizer per nosso lingoage, feyticeyro, aas quaes no mata
n lhes faze mal.
diz
que he grade pecado de as matar. Estas
som de grandura de cyrne ( 61a ), tem hopescoo como pato

e tem ha corcoua nas costas, as penas do corpo tem pretas e as
penas das asas longas, ha brca outra preta e he aue de terra e
anda derrador de suas casas, e tem o bico de hu grade palmo
de cprido e grosso, e este bico jto c a cabea tem hu buraco
por donde resolha etc. Os machos destas aues tem hu papo
grade hinchado como bolsa de home e he sem pena como coyro
e he vermelho como a mais fina scarlata, e as fmeas tem
aues
papos daquella fey, por de coor azul fino
59
60
(
Panteras.
ainda
em
frica
quem coma
O Psittacus erithacus.
(6i a) o mesmo que cysne = cisne.
62
O calau (Bucorvus abyssinicus)
61
J08
ces,
62
(
como
).
os Bobos.
Perdizes ha aqui e mais pequenas que as nossas e de coor
de inza.
Gallinhas
como
as nossas, e brauas pintadas.
Cobras ha aqui e
muy
grades a saber 30 pees de longura e
muytas maiores.
Lagartos e
muy
grades
de 30 pees logo e qudo no-
.s.
mes ou molheres ou vacas vem pera o ryo estes lagartos os

mata e come nos 63 ).
Os guyneos mata os lagartos desta maneyra. Os pescadores
qudo veem o lagarto dormir terra estado elles em almadias
(
espantno e ho lagarto esptado se vaa[y] correr pera aguoa e

se
mete no fdo
em
em
a lama
duas ou tres braas, e o pescador
onde vee bulir pera cyma a agoa sabe que

chenta hu arpom
em hua
asta cplida nelle,
hua boya em a
longo, e pe lhe
Emt ho segue
ttas vezes at
Ha hua
muy to
e
faze vinho assi verde
Ha hy
e dtro te
63
)
assi
o toma morto.
e
).
hu
fruito t
grade
como
6S
n pera comer
boa pera comer
cosem, e faz delle azeite brco pera

).
Outra aruore que d hu

e he
debayxo do
[a] meter
64
peixe caualo
aruore Mdinga que d
maas, o qual pisam

se ontar e
toma
o pescador e chentalhe outro arpon.
que ho cansa e ho mata
Neste ryo ha
jaz o lagarto e
ho arpom de ferro
asta c cordel, e logo va[y] fu-
gindo o lagarto a outro cabo e se

fdo.
alli
e este fruyto
como
como alberqueques
apanham e secam e delle
fruito t grde
66
seco e este vinho dura x dias
).
outra fruita que paree manas bayonezas e he doce
hu grde coroo
Trata-se
dos
e dentro
crocodilos.
no coroo tem carne
palavra
lagarto
designa
ainda
na Guin Portuguesa, o referido anfbio.

(6i) Peixe-cavalo e cavalo-marinho so nomes ainda em uso no
crioulo da Guin Portuguesa, para designar o hipoptamo.
hoje,
65
)
Butyrospermum
Parkii,
cujo
lio
perfeitamente
ali-
mentcio.
66
(
alberqueque o albricoque, alperche, alperce ou damasco.
709
grade como amdoa e he
beda qu muyto come
Ha hy
tugal,
outro fruito t
chama
66a
tasinha
mas embechama mansacomba.

grade como almeixas braas de Por-
elles
este
dazedo, por
Ha hy
muy
gostoso pra comer,
delle e lhe
outra aruore
malep,
fruito
tem ha pon-
som muyto bos pera
muy
alta,
em
o fastio.
baixo toda limpa at
que tem ha frana como pinheyro limpo, traz
arriba,
como peros muyto fremoso
tem ponta dazedo.
fruito
he bo pera
comer.
Milho zaburro he grade, e cau pera milho
como
arroz
ns pera orta.
Ynhames he ha rayz como de cynoira, se n que som mais

gomos s spinosos como de silua, saluo que n s
cplidos os espinhos e som de outro sabor assy como cas-
grossas, e os
t
tanha colerinhas.
Coco por seu lingoag he ha rayz redonda como

tem da fey de adargua em gr dura
as folhas
ebolla,
e anchura.
medoo cruu amarga como pepino de S Gregoryo
Co-
como
e traua
borunhos e cosido ou assado enlaguenta que n paree sen
xab.
res
dizem que he
muy bo
e so pera cprir c
molhe-
67
).
Outra aruore ha
em Mdinga como enzyna
grde como pessigos e dura todo no

fruyta elles
cham mabijs
faze vinho e
Ha hy
sempre d
fruito t
fruito.
e ns mpatags, e desta fruita
tem sabor de manas bayonezas
lymes galegos azedos como vinagre e
Esta
tamb
68
(
).
muy tos
delles.
Trigo n euada n tem.
(66a)
67
)
2\"o
original: pontesinha.
Ter relaes sexuais.
enzinha, o mesmo que azinho, azinheira (Quercus

termo mentapagens conserva-se no crioulo da Guin
Portuguesa nas formas mantapaz (Parinari excelsa, Sabine) e mantapaz grande (Parinari macrophyla, Sabine)
A ma baionesa
6S
illex,
Enzina,
Linn.).
trigueira.
yio
Feyzes brcos, pretos e vermelhos e outros grades como

auallas pintados.
Em
em
as
estas terras
amores
ha muyta era
mel
e abelheyras fijndas
e as casas delias faz de palha e barradas por
yma.
Em
estas terras
ha hy muytos lugares como de v [5.000] e

e mais, e cada hu daquelles lugares tem
x [10.000] vezinhos
Os quaes reys
seu rey.
se
pelleij
huus c outros
e se captiu e
vende pera nauios portugueses e pera alarues.
Muytos lugares nestas
terras s cercados de
c suas portas e porteyros, guardadas
como ac
madeyra forte,
e nenhu pode
entrar atee que elrey sayba parte delle.
Cabo de Santa Maria, he a pta do ryo de Cantor

ho
jaz ctra
Em
69
(
que
sul.
estas terras faz vinho de
palma nesta maneyra
palmeyra no olho en ima lana hus cachos
muy
.s.
grades
fey de pinha, e se d aquelle cacho quer tirar vinho, se azeyte

azeite; se
vinho corta aquelle cacho ima no pee, e poem
hu cabaz
pella
manha
e noyte, e tanto
stilla
alli
de dia como
de noyte, e esto atee xv dias, e este vinho he t doe e t
como Maluesia e brco como leyte, e embebeda como

o nosso e se fica per hu dia pera outro logo se faz azedo como
saboroso
vinagre.
Se quer fazer azeyte leix madurecer aquelle cacho e n
o corta e despois de maduro corta nos e

nos
muy bem
preme em
tira os
coroos e cosem
emt pisa nos e torna os a coser e despois
es-
algu pano e esto he ho azeyte.
Qudo comea a naer estes cachos s pretos e despois que

maduros toma se vermelhos. E assi he o azeite vermelho.
As palmeyras nestas terras, que s de datiles, traz nas t
pequenas que n prestam.
69
(
actual Cape St.
Mary das
cartas geogrficas inglesas.
711
Ryo de S. Pedro 70 ). Aqui pode emtrar nauios.

De Cabo Verde pera c ha dous yueraos e dous
(
ever-
duas vezes seme e duas colhefn .s. arha vez colhe em abril, e outra setbro e
qudo colhe [m] o arroz emt seme ynhames e assy cria todo
nos cada ano
(sic),
roz e milho etc.
.s.
ho ano.
Todo que
e gyloffas e
se disse ata
mdingas
aqui commete se husa nos barbacijs
e tucuroes.
s estas quatro rgio nes cada ha c seu lingoag.
se entde
Ryo
da costa do mar como
de Casamansa he hu ryo de muyto resgate.
naujos per este ryo
ayma
at 18 legoas e
alli
E vam
os
he ho regno que
he chamado Casamsa por onde ho ryo toma seu nome

neste regno
esto
sert.
71
(
).
ha gte mesturada de todas geraes como man-
dingas, falupes e balangas etc.
72
(
).
Os moradores deste regno commete todos som teceles e

faz pnos de muytas maneyras e de coores.
E aqui vem os christos a resgatar seu algodom por pnos.
Elrey deste regno, he da gera mdinga e a mais da sua
gete e se chama Casamansa seu rey, e he grde senhor de
muyto oro e de muytas molheres.
Em casa deste rey ha muytos christos portugueses esttes
mercadores que tract c aquelles negros.
Esta
terra
he
muyto abastada de
todolos
mtijmetos e
vinhos.
70
Riacho S. Pedro, que faz fronteira entre a Gmbia inglesa e
)
(
a Casamansa francesa.
71
Neste topnimo mansa significa rei. A origem do elemento
)
(
casa no est sabida.
72
Os Balantas habitam especialmente na Guin Portuguesa e
)
(
so notveis pela cultura do arroz. Sobre os povos que habitam a
Guin Portuguesa devem ler-se os estudos do R. P. Antnio J. Dias
Dinis: Primeiras informaes etnogrficas sobre a Guin Portuguesa,
em Portugal em frica, IQ44. (I), p. 26-30; Crenas e costumes dos
indgenas da ilha de Bissau no sculo XVIII, Ibid., 1945 (II) p. 159-165, 223-229; As tribos da Guin Portuguesa na Histria, Ibid., 1946
(III), p. 206-215; J 947 (IV) P- 88-95; 129-138; 205-209.
-JI2
Ha
aqui
muy tas
gatas dalgalia.
boca do ryo de Casamsa passa de duas legoas em largo

huus baixos que saem derrador da boca, e saem bem
tem
e
quatro legoas ao
mar
na trada
logo
e he
muyto pouorado este ryo.

banda do norte a imco
hu brao ( 73 ), pello qual vam os
deste ryo pra [a]
legoas por elle aima faz
nauios at 20 legoas e vayse meter este brao no ryo de
Sam
Pedro.
Em
este
balangas
brao habita hus pouoos ou gera que se chama
74
(
).
Esta terra he de muytos mtijmtos a saber, de arroz e milho e feygos, vacas e cabras, galinhas e capes e
muytos
vi-
nhos dos seus e he muyto abastada de todo.
Os homs desta
terra e assi as molheres delia
som muy
dis-
postos e de foo gesto.
Os vestidos dos homs sem ver hospedes som

cabras cortidas do cabello
em
torno da vergonha
.s.
de
pelles
ing as
pernas trazeras das pelles derrador de sy e mete a cabella
da
pelle
amte as pernas arriba atada, que parece bragas,
os pees diteyros da pelle pdur de trs das suas pernas e os
muy bem. E qudo

ha camisa dalgod curta
hu pano dalgod derrador
corta e faz xeraffos nelles, assi que paree
vam
algures vestem sobre as pelles
sem mangas. As molheres

do cuu at mea perna.
traz
Elrey desta gte de balangas he
home
por seu lauor como cada hu dos outros
triste
e proue e viue
75
).
som ydolatras e
ha pom em hu paao
Estes balanguas todos s affana dos, por
adora hu pao
.s.
mata ha galinha
aa sua porta e ha leixafm] podreer
nelle.
tal
pao adora e lhe
faz reuercia e acatamto e sua ora.

73
(
riacho Songrugru.
Hoje so os Diolas, aparentados com os Balantas, que so

os Balangas do texto.
75
Os Balantas no tm rei, mas a autoridade detida pelos
)
(
chefes de famlia, o que prova a justeza da observao do autor.
74
7*3
As casas dos balangas som assy como as
delos
mamdin-
76
gas
).
Suas armas som arcos e frechas.
de coyro.
os que
n traz arcos
77
ou de verga ou
ou inco azagayas, e broquel
traz quatro
os que n
),
tem azagayas trazem hus paos tostados
no fogo.
Ha
E muyto
aqui muyto azeyte de palma.

77a
amargo
que
se disse
que
se
outra parte algua, ho qual antre
elles
Acyma
em
he ba mercadoria e he
muyto stimada pera se vntare.

Ha aqui muytos alifftes e buffaros brauos
e lagartos grades e outras
azeyte daquelle
n come e ha aqui mais que
anim alias
e aues
que
gatos de rabos
se dixe.
deste brao per este ryo arriba, est outro brao que
vay pera o
sul e
v nauios por
elle
ha
legoa, porque
n quer
mais hyr.
Em
este
brao deste ryo de Casamsa mora hus pouos ou
gera chamados falupos.
Esta terra he muyto abastada de todo mtijmto como a

outra dos balangas e assy
mesmo ho
seu vestir e adorar e
comer.
Os falupos som grades guerreyros e de todollos comarcos

muyto temidos.
Elles tem muy grades almadias e todas de hu pao, t grdes em que rem 50 e 60 homs.
Elrey desta terra [a]ho presente he home mal asisado. E
assi traze
assy.
de custume que sempre ho senhor daquella terra he
Cham
Esta gte
Mansa Falup por be da terra, que se

Msa quer dizer rey.
de quto cria assy das vacas como doutras ania este rey
chama Folup
malias e vinhos e azeites, de todo
dam ho
quarto a seu rey, e
76
Sobre o problema da habitao cfr. A habitao indgena na
)
(
Guin Portuguesa, Centro de Estudos da Guin Portuguesa, n. 7,
Bissau, 1948, 538 pginas.

77
(
(
7H
77a )
Escudo pequeno
No
original:
e antigo.
amargos.
(Do baixo latim buccularius)
nenhu rey de toda Ethiopia he t bem pagado do

como este e esto por ser muy cruel e muy temjdo.
seu tributo
casa delrey est cercada de estacas de paos, de maneyra
de barbaca e cinco destas cercas tem volta e assy h dentrar

e
n direyto e dtro de todo tem sua praa onde
elle
est
assentado e esta casa tem derrador de sy hu esteyro dagoa e
he
muy
forte
78
casa
).
come se n tarde, porem des da manha atee

noyte sempre est hu cabaz apar delle de vinho de palma e
Este rey n
scassamte pode dizer tres palavras, ala o cabaz e bebe.
qudo
elle
come estam as molheres suas ou muytas outras
do lugar assentadas dite

por a ctiga
ham
elle
delle
tangdo as palmadas e catando,
hade comear e
elle
comido ho que lhe
de comer aquellas molheres, ou qu
fica
l estiuer logo pre-
sente elle.
Este rey estado
em
sua casa sempre tem duas ou
gayas de par de sy e se algu

contte
est
arremesalhe ha azagaya e
aima
a azagaia e
home
delle e diz: estaa
assi
tres aza-
lhe faz cousa que lhe
despois ha
quedo e n bulas, n
tyra
me
delle
quebres
chenta a azagaia nelle at que fica morto.
qualquer outro que lhe faz alga cousa de desctentamto
logo lhe faz decepar os pees e mos.
Anno de 1500
tinha furtado
lhe tirou
E
terra.
hu
este rey Msa Folup tinha ha jrma e lhe

hu pouco de arroz e el rey mesmo per sua mo
olho.
no mesmo no
El rey
mdou
dite de sy e logo
mos
e cada
do gyolho e
tres
em
do seu linhag tinh roubado
pos
elles e for
em
sua
mdou os leuar
mdou cortar ambas
presos e
sua presena lhes
ha cima do cotovello e ambos os pees em cima

ambos os olhos e despois lhes mdou cortar a
78
As aldeias felupes combatiam-se ferozmente antes da ocupa)
(
o europeia. Caruai, na Guin Portuguesa, continua a ser a capital
ou residncia do rei dos Felupes, a quem, alis, do pouca impor-
tncia.
715
cabea e sobre todo os
em hu
atados
mos
dizendo: as
mdou
forcar por debaixo do brao
pao, pellos camjnhos onde fizer o malefcio,

fezer o mal, os pees que os leuar pera ello e
pera fugir, os olhos porque ho viro e a cabea do siso porque

lhes n ctradisse. Se algu home morre em a terra deste rey
Msa Folup todo o que tem fica pera el rey e assi as molheres
do morto. E se fica filhos deste morto elrey lhes empresta cousa
da f azeda, como vacas e outras cousas de que se pode apro-
qudo
ueytar, por
alguu
se
elle
quer lho torna a tomar.
home da sua
terra
ou dos seus
morar fora do seu senhorio e morre

rey
mda
la
vasallos va[y]
onde quer que
est, este
dam
logo todo
pedir toda a fazda que l fica e lhe
sem alga refferta, porque todos o teme. //

Cabo roxo he hu cabo pequeno e chamase
por
assi
ter
nuas barreyras vermelhas e he terra pouorada de felupes e
muytas vezes c grades agoas, sae o mar vermelho
Ha
muytas gatas de
espritas e
Ryo
elle
este
entra naujos por
ryo por seu lingoa[g] cham
).
tto
aima
quaes resgata c hu senhor que
he mdinga
acima
80
(
Os nauios que vam
79
).
as outras
algalia.
sam Domj [n] guos he hu ryo que
de
cima 6o lguas; a
Jaffada
como em
nesta terra todas as cousas
79
(
Casamansa
vam
se
toda sua gente mandinga.
Cabo Roxo
est
no
limite
a resgatar cauallos, os
chama Farinbrao
he ryo
muy
81
(
).
doentyo.
da Guin Portuguesa com a
francesa.
Cacheu actual, do nome de uma povoao localizada

dos mais antigos pontos de fixao portuguesa. O
nome de S. Domingos prevaleceu at ao sc. XIX e actualmente
designa-se com este apelido um simples afluente do Cacheu, na margem norte. Jaffada nome que no aparece. O curso navegvel do
Cacheu da ordem das 8o milhas, ou 25 lguas martimas de 5921
metros, e no 60, como afirma o texto.
81
4 ). Farim significa chefe, segundo Azevedo CoeVid. nota
lho (1669) e os Mandingas chamam ainda hoje Brao ou Brasso
regio que se estende entre os rios Cacheu e Casamansa, na zona
entre Sedhiou e Farim, povoao fundada pelos Portugueses em mea80
rio
cerca da foz,
yi
um
Ha
aqui todallas cousas
ha muyto mel
Logo por
banda do
por
bem da
Mdinga; neste ryo pra cima
hu esteyro que vay pera

chama o esteyro de Jagara s2
que se chama assy.
terra se chama banhns ( M ). Ha nesta terra
este ryo
[a]
como
e cera.
norte,
terra,
pouoo desta
por dtro
ho qual
se faz
se
todallas cousas das terras sobreditas.
Pera aqui
vem
os nauios das ilhas do
ho resgate do seu algod por
Mansa
e aqui
Ha
e
83a
(
Cabo Verde pera fazer

assi como em Casa
panos,
estam christas mercadores estantes
aqui muyta algalia.
muyto dada pera
tractar
gte desta terra he
em
gares onde se faz feyras e assi
feyras e
vam
mesmo vem
84
(
).
muy
disiposta
pera muytos
lu-
pera esta terra e
suas feyras de outros lugares.
Tem em custume
nesta terra que de oyto
em
oyto dias se faz
dos do sc. XVII, dando ao local o nome genrico dos chefes Mano que faziam usualmente. Cfr. A. Teixeira da Mota, em A
Descoberta da Guin, no Boletim Cultural da Guin Portuguesa, n. 3,
dingas,
484-488.
j possvel seja o termo genrico Jagra, utilizado particularmente pelos Manjacas, Papis, Beafadas e Bijags da Guin Portuguesa, com o sentido de fidalgo, nobre. V. F. d o mesmo nome
regio e a um rio.
83
A diferente grafia Banhs e Banhiins, salva melhor opinio,
)
(
provem da leitura paleogrfica do manuscrito. Paleogrficamente falando deve ler-se Banhiins e no Banhns. O trema {") grafado sobre
vemo-lo noutros vocbulos que no oferecem qualquer do u,
vida de leitura
nada mais significa seno que no se trata de um
u mas sim de dois ii. A caligrafia de V. F., particularmente na
grafia de certas vogais, como o a, o o e o e (este facilmente
confundvel com o c)
no pode ser tomada materialmente, mas
tem o leitor de atender ao sentido que os vocbulos desempenham na
frase. A confuso do a' com o o e vice versa muito frequente e
no pode considerar-se intencional. iSobre os Banhns cfr. Amadeu
Nogueira em Monografia sobre a tribo Banhum, no Boletim Cultural
da Guin Portuguesa, n. 8, 1947, p. 973-1008.
1946,
-p.
(82)
(83 a)
84
No original: pera.
E uma das referncias
mais antigas fixao dos Portugueses na costa ocidental africana. Note-se a produo algodoeira dos
Bramas e Manjacas, que alimentava a indstria de tecidos das ilhas
de Cabo Verde. A expresso pera panos deve ler-se: per ou por panos.
(
717
ha
feyra, a qual
qudo
somana
faz
outra
81a
pera
em nua somana
em segda. E
em
se faz
tera feyra,
vem deminudo
assi
atrs.
se
Esta feyra se faz inco lguas do porto do mar e desta

feyra ao ryo de Casa
Vem
a esta feyra
Msa ha sete
muyta gte de
lguas pello ryo de detro.

15 e 20 lguas
em
derra-
dor e ordena delrey da terra he que nengue emtra nesta feyra

c armas e se algu emtra c ellas perdeas.
Grde ordena delrey he nesta feyra

cadorias que aqui
pera
vem
ter
deputado e n mesturados, saluo
ella
ho vinho de mpats, do qual

se
vende per toda a feyra
que todallas mer-
assi
cada ha tem seu prop[r]io lugar
em
fruito j se fez
e assi
tpo que se faz
men;
vinho
este
vinho de mel, porque os outros
vinhos se vende seu lugar.
Vem
a esta feyra sete e oyto mil pessoas e traz de todallas
cousas pera esta feyra que ha
vem
daquellas que
assi
suas terras pera vender e assi
de Portugal.
anda nesta feyra dous alcaydes delrey da
quaes oulh que
se
n faz nenha cousa
de fora que vem; e esso
homs
gos,
em
mesmo vem
maa
a esta feyra
muytos
vem
gte
logo cada
hu
acustuma de
se
manha
mercar e
se
guasta
e assi
em
como
dez horas
tarde se acaba sua
8S
feyra
).
Ho
rey desta terra se
que faz grde justia e

lhe
vijr pella
vay poer em seu lugar
comea a vender
adite
fidal-
molheres sem tere que vender, saluo pera beber,
porque has das principaes mercadorias que nella

he o vinho.
terra, os
a nenha pessoa
manda
chama Jagara
se algu faz
cortar a cabea e poer
he
muy
temido por-
ho que n deue, logo elrey
em hu paao
pello
camjnho
onde ha vejam.
84a )
8S
No
original:
por.
descrio ainda actual, especialmente referida aos Bramas e Manjacas, vizinhos dos Banhuns. Os Manjacas do reino de Costa
de Baixo chamam-se a si prprios Bobok ou corredores de feiras.
(
7 i8
As moas
hu ipno pequeno por de trs, ho

anda descoberta e nu, que lhe paree
virges traz
cuu coberto e por
dite
que he corrupta; emt cobre sua vergonha.

Os banhiins adoram em hu pao a que chama hatichina, ho
qual pao csagr desta maneyra. Toma hu pao forcado, ho
qual ha de ser cortado c machado nouo e o cabo delle tbem
ha de ser nouo e que nenhu destes aja serujdo em alga cousa
e emtam faz ha coua no cho e tem alli huu cabaz de vinho
<ie palma que leuar tres ou quatro canadas. E assi tem outro
cabaz de azeyte que leuar outro tto e tem ha alcoffa darroz
que seria ha quarta ( 86 ) por pilar. E tem alli hu cao viuo e
todo, at
emt deyt
este vinho,
mat ho cam c
ho
azeite e o arroz dentro nesta
machadinho nouo
aquelle
bea e leix correr todo o sangue do cam
o vinho, azeite
poem
ho
despois ho
muy bem c
e arroz.
em
a dita coua sobre
ent lan ho machadinho dtro e
pao forcado de per

terra e
coua
fende [m] lhe a ca-
.s.
em cyma
alta sobre tudo esto e tap
daquella forca do pao que assi
saae por cima da coua pendur has hervas do mato e pera

fazer esta cerimonia
som chamados
os melhores velhos de toda
cam
c grde festa e o come e
terra e ent aparelh o dito
pao emt ador
este
e he t
pouser alga cousa jto c
temido que qualquer home que
elle
nenhu
lhe
porque cuyd que logo hade morrer.
tocar,
ha de tomar n
qudo algu
faz
alga cousa que lhe quer dar juramto leuno ao dito pao
onde hade jurar e bem se guarda de jurar falso, porque cuyd

que logo ham de ser matados e jur assi por seu lingoag hatichina hor n tem rab, que quer dizer: a china
esto
meyras pera
assi jur
tirar
me mate ou
pello dito hatichina
86
(
dade de
87
(
vinho e
lagarto etc.
de-
porque todos subem s pal-
dendo daquella palmeyra e

cobra
me mate
assi
doutra maneyra dizdo:
mesmo
as molheres jur
87
(
).
quarta era a quarta iparte do alqueire, medida de capaciainda em uso, e varivel segundo os concelhos.
hatichina ou china conhecida hoje na Guin Portuguesa
cereais,
7I
Azagayas
chama
e forpes e partess e
bana, que quer dizer spada grade
machados
dagas que
chama
[adibes] e faze spadas que elles
elles
adibe [e] sa--
88
).
algu negro traz alga cousa pera leixar no capo e
se
quer que lha n furte, traz hu ramo de palmeyra e lhe fazem
hu noo cego
cousa que
Em
e chent o dito
assi leix e
sul est
sobre sy, he terra
vam
feyra e
hua
muy
terra
que
chama Caticheo
se
80
(
).
88a
(
).
ctra a
tem rey
tem
t-
aa feyra dos banhns e os banhns a estes e
se presta de grades amizades, pore
terra a outra tres legoas
cacheos
nella
Domigos
abastada como a outra
as ordenas da sua ydolatria
Ryo
terra jto c aquella
fronte deste esteyro deste ryo de s
banda do
bem
ramo em
nenha pessoa ha de tocar
he lugar sobre sy e tem todas
como
os
banhns
ha de ha
por mar.
das Ancoras he hu ryo pequeno na
mesma
terra dos
90
(
).
Esteyro de Catherina tem rey prprio e lingua prpria e ha

todas as cousas que ha na terra dos banhns e cacheos, tem
mais algalia que todas as outras
Ryo Grande chamase
com o nome de
cantinuam a
assi
91
(
).
por ser
muy
grade e de grade
lar-
Ix e representa os espritos dos antepassados. Os ces

em certas cerimnias religiosas dos Man-
ser sacrificados
jacas.
Ainda hoje se marcam as estremas dos campos de cultura,

da costa, com um ramo ennodado na estremidade.
Estas trs linhas, deslocadas aqui e repetidas no fl. 125,
no se aplicam aos banhns mas aos saps.
(89) v. F. chama-lhes cacheos. Trata-se da povoao de Cacheu,
no reino de Cacanda, que foi a capital da Guin Portuguesa.
90
O nome de Rio das ncoras foi a designao primitiva do
actual Canal de Jeta; depois foi atribuido ao Rio Mansoa, acabando
por sumir-se, deixando como recordao a Ilha das ncoras, na embocadura do Mansoa.
91
Provavelmente trata-se do canal existente entre as ilhas de
88
entre estes povos

(88a)
Jeta e de Pecixe, habitadas pelos Manjacas, conhecido pelo

Esteiro de Santa Catarina.
720
nome de
gura e ha na boca dellc 8 ou 10 lguas e he ryo de grade fora
dagoa e de grades corrtes
e aquelle oro
Mdimsa, onde
terra de
estes reys e lhe seru
Os negros desta
).
mas pouco
Neste ryo ha ouro
do serto da
92
(
muy
prosperadamte
tos e
M ).
costa leu pra l sal c que resgata ho dito
oro e escrauos e arroz, porque na costa do
Ha
que tem trazno
est o perador de todos
mar n
94
(
).
neste ryo cinco ou seys reys que todos resgata c chris-
merca cauallos
outro Carbali
e outras cousas.
Hu
rey
chama Gromsa
95
).
Os negros
deste ryo ctra
ho Cabo Verde som
pella
parte maffometanos, ajnda que muytos ydolatras antre
rem
oro
deste ryo aute todos s ydolatras e
em
vtade
em
seu deus
elles,
aquilo que
po-
toma
aquillo cree e adora; faze ydolos de paos e pedras
amores e formigueyros e a hitachira
e adora
maior
96
Cru
maior jura que
e aquella he a
e delles
chama a
e qudo jura diz cru cru bissa contenteryn

elles faz.
O actual canal de Geba, que recebe as guas do Geba e do

(Kumba) conhecido pela designao de Rio Grande at ao
sc. XIX.
93
Os Portugueses fundaram a povoao de Geba em fins do
sc. XVI, onde acaba a navegabilidade do rio do mesmo nome, para
onde os indgenas (Mandingas) comearam a drainar o oiro do inte92
Corubal
rior.
Mais a norte, nos limites navegveis do Gmbia, situava-se Canponto final da estrada do oiro, frequentado de muito cedo
tora, outro
pelos Portugueses.
94 ) A tradio da existncia do oiro no curso inferior dc Geba
(
veio at aos nossos dias e o administrador Carlos Costa encontrou em
dois locais do vale do Geba poos de grande profundidade, que
crivei tenham pertencido antiga explorao mineira.
95
Gromansa e Colimansa tm, possivelmente, o mesmo signi)
(
ficado de rei de Coli, regio que corresponde a Porto Gole. Carbali ,
provavelmente, sinnimo de Corubal, designao do rio principal que
desagua no Canal do Geba, sendo Corubal uma deformao de Coliba,
ligado portanto ao lendrio guerreiro ipeule ou fula Coli Tenguel. H
uma srie de topnimos entre o Futa-Djallon e o Canal de Geba em
que entra o radical Coli. Cfr. A. Teixeira da Mota, Nota sobre a Histria dos Fulas, em 77 Conferncia Internacional dos Africanistas Ocidentais, realizada em Bissau em 1947, Lisboa, 1952, vol. V, p. 53-69.
96
(
Deve
ser o deus
supremo Kur.
7 2I
MONUMENTA,
2. a
46
tem muytos
ryo
Este
baixos
que
saem
no
mar bem
6 lguas.
assy tem muytos ilheos e delles s arredados da terra 7

todos pouorados e abastados de mtjmtos como
e 8 lguas e
a terra firme specialmte
Estas ilhas se
os que
firme, que
da crea de muytas vacas
chama Buam
navega per
e cabras.
97
).
este ryo
tem muytos baixos
vam antre as ilhas e a terra

ham mester piloto que sayba
bem. Aqui neste ryo comea os pouoos chamados apeos ajnda

que som mesturados de muytas outras geraes.
Estes apijs por maior festa
mata
come ho cam
cha-
muscno como ns ao porco e primeyro os engorda e vai hu

cam pera comer 6 e 7 pesos doro e som ces pequenos 98 ).
Em esta terra ha muyto ferro mas n tal como traz per
(
aqui da Serra Lyoa, porque [a] seu ferro n sabe dar tpra e
se
quebra como vidro.
Faz nesta terra muytos
como
frechas e
dagas que
elles
azagayas,
chama
artifcios
manuales de
ferro assi
forpes e partess e machados e
adibes e faz spadas que elles
oham
adibe sabana, que quer dizer grde.
assd faz
cousas
sotiis
de marffim
como
colheres, saleyros
e manilhas.
Em
este
ryo comea outra lingoa sobre sy differoiada dos
passados (").
97
o arquiplago de Bijags, que os primeiros textos portuIlhas de Buam. possvel que o nome da ilha de
Bolama, separada do arquiplago por um profundo canal, provenha
do vocbulo Buam. Cfr. Mareei Homet em D'o vient Vantique civilisation des iles Bijags en Guine Porlugaise, no Instituto de Coim)
gueses
chamam
bra, n. 100, p. 587.

98
(
Os Manjacas
e os Papis,
entre outros povos, ainda
comem
ces.
(") Devemos a V. F., informado provvelmente por lvaro Vedo Barreiro, a primeira vera relao etnogrfica acerca da unidade das populaes costeiras dos ((Rios do Sul, desde o Rio Grande
(Canal do Geba) at Serra Leoa, o grande reino dos apeos ou
Saps, habitado por numerosas tribos.
lho,
-J22
mercadoria que dela traz s scrauos, ouro, dentes da
lifftes.
Os portugueses
leu pera l cauallos, stanho, contas, mata,0
rnigo e christalma
manilhas, panos dalgod, pano verme-
lho de coor.
Em
tpo passado dau 14 escrauos por huu cauallo e des-
pois x- e agora 6 e 7 e 8.
mesmo dau por hu esprauo
assy
6 c 7 manilhas de lata e agora 20 e 25.

Estes tem todos mtijmtos
como
os outros
guyneos pas-
sados e vinhos e azeites.
Seos vestidos
pelles de
Em
cabra
como dos
ou algas bragueyras de
outros,
101
(
).
102
qudo morre elrey delles

mata a sua principal molher e o maior priuado que elle tem e
ho melhor escrauo e escraua que elle tinha e ho melhor cauallo
esta terra dos beaffares
e assi alguas vacas, ces,
cabras e galinhas e todo
isto terra
o corpo morto delrey e diz que esto he pera lhe seruire no
mudo. ( 103 ).
Buguba-buguba tem rey sobre sy mas sua lngua n he
differeiada daquelles do Ryo Gr de e assi os mtijmtos e
resgates como no ryo ( 104 ).
outro
10 )
talina,
Matamingo a missanga, contas midas de vidro, e crisno registado nos dicionrios, vocbulo que deve significar
objectos vrios de vidro.

101
Entre os Bijags o uso de vesturio de pele est em moda.
)
(
Os Papis, Manjacas, Bramas, etc, conservam ainda a lembrana do
mesmo
costume.
iSo os Beafadas actuais que a si mesmos chamam Djola
)
(pl. Bedjola) e que os Mandingas apelidam Djolalu, designao esta
que do a todos os povos animistas do litoral.
103
Este costume era praticado tambm por outras tribos do
)
(
litoral, como os Papis. Cfr. Portugal em Africa, Lisboa, 1945 (II),
p. 150-165, estudo do R. P. Antnio J. Dias Dinis.
102
104
Buguba, Bugoba, Bogobu, Bugolia, Bi(
> Buguba-buguba,
guba, Bigub, Deguba, so termos que designam uma regio e um
rio nos textos portugueses antigos. Este est identificado no Rio
Grande de Buba e a regio a Buba actual, na parte superior do
mesmo curso de gua.
723
Com Buguba
tem rey sobre sy
comarca huu pouoo que chama
chochilijs e
105
).
Estes tract de mercadoria dentro no serta.
Byxegue he hua
que est
ilha
trs lguas
da boca do ryo de
Buguba, pouorada. Ryo de Nuno he ryo em que entra nauios

resgatar marffim e algus escrauos
Os mtijmtos
106
(
).
todallas outras cousas t
como
as terras
passadas.
Cabo de Verga
alta e de
ln7
(
he hua serra alta e toda esta costa he
fremosos aruoredos que verdeja todo ho ano; faz hua
angra que chama Furna
los
),
em
a qual angra est muytcs
ryos a saber: ryo de Pichel, ryo de Cristal, ryo de Fary, ryo
das Pedras e ryo Seco
109
(
).
porque estas getes comarca c Serra de Lya, por ysso
seus custumes e mtijmtos e assi adora.
Alem dos ryos
sobreditos est
huu ryo que
se
chama ryo
dos Pescadores e est este ryo juto c o Cabo de Sagres
no
(
).
(o) Os Chocholijs
(Duarte Pacheco), Guoguolys (. de Almada), Coquolins (no interior do Rio Nuno) so o mesmo povo.
Azevedo Coelho chama o seu rei Farim Cocolim.
(106) o Rio Nuno, alterado em Nunez, conserva ainda hoje o
seu nome.
107
Conserva ainda hoje o nome, que lhe foi dado por Pro de
)
Sintra, cerca de
1460.
carta nutica de C. Soligo de cerca de 1486 (Museu
Britnico) traz a palavra Fume imediatamente a norte do Cabo da
Verga e Alvares de Almada (1594) indica o Rio da Furna entre o
Rio Nuno e o Cabo da Verga, talvez o Kappa tchez actual.
(109) \ braveza da costa e a relativa uniformidade dos rios costeiros, entre o Rio Grande de Buba e a Serra Leoa, originaram a
maior confuso nos antigos roteiros e descries. O Rio Seco encontra-se pela primeira vez numa carta de G. Benincasa, de 147 1 (Biblioteca Vaticana), entre Beseque (Cubisseco) e o Cavo da Verga, tratando-se, talvez do actual Cacine, segundo Teixeira da Mota.
Os nomes de Pichel, Farim e Pedras, segundo Teixeira da Mota,
so as designaes dadas pelos Portugueses aos diferentes braos do
esturio do Rio Pongo actual. O Rio de Cristal o actual Morebaia.
(110) Pode concluir-se que se trata do actual Sumbuia, a sul de
Conacr, quanto ao Rio dos Pescadores. A designao de Cabo de
Sagres, dado por Pedro de Sintra em 1460 ponta oeste da ilha
Tombo, em que se encontra Conacr, caiu em desuso.
108
7H
Uma
Por
ryo de Pescadores pod etrar nauios e hyr por
este
chama Cabitos 11 )
E do ryo de Cabitos pode hyr at o ryo de Tmara
da boca do ryo dos Pescadores at o ryo de Tmara 20
dtro por esteyros at o ryo que se
Em
ll3
);
tpo das lauoyras
Mte
ha
legoas.
chamadas ylhas
n s pouoradas, pore som aproueitadas no
.s.
semteyras. Serra
Lyoa comumte he cha-
toda a terra des as ylhas dos Ydolos at o Cabo do

U4
).
Amtre
115
les
fronte do cabo de Sagres est tres ilhas
dos Ydolos
mada
),
esta gte da serra
Lyoa ha duas
que viue ao longo do mar
lingoags
tto quto se
.s.
bo-
pode nauegar
c almadias.
Temjnis
116
(
he a outra gte e lingoa sobre sy e viue no
sert.
Porem a prpria que se chama a Serra Lyoa, he ha serra

mar e ho cabo delia se chama Cabo Ledo ( U7 ).
E chamase Serra Lyoa pellos portugueses, porque he serra
jto c o
braua mais ajnda que ha de Sintra e ter dez legoas
ddo
ma
em
re-
118
).
o Forecariah actual.
Kabitaye.
regio vizinha ainda hoje se cha-
O actual Rio Mellacore.

U3 Descobertas cerca de 1460 por Pedro de Sintra. Segundo
Duarte Pacheco Pereira (Liv. I, cap. 32), o nome provem do facto
de ali se terem encontrado numerosos dolos que os indgenas do continente levavam com eles quando iam fazer a sementeira do arroz.
Hoje os cartgrafos estrangeiros, seguindo o seu incorrigvel sistema
de estropiarem os nomes portugueses, chamam-lhes Ilhas de Los,
lendo a palavra portuguesa dolos, I.do.los (Ilha do Los)
114
Esta descrio, pela sua homogeneidade, no que respeita
)
(
regio da Serra Leoa, faz supor que V. F. transcreveu aqui na sua
integridade qualquer caiptulo de obra mais vasta.
115
So os Bules actuais.
116
Os Timens actuais.
)
117
A Serra Leoa foi descoberta por Pedro de Sintra cerca de
(
1460, estendendo-se o nome, com o temipo, ao rio vizinho e regio.
Segundo Cadamosto (Alvise da Mosto), foi o mesmo descobridor quem
deu o nome de Cabo Ledo ao actual Cabo da Serra Leoa, em virtude
do seu aspecto agradvel.
118
Duarte Pacheco Pereira (liv. I, cap. 33) afirma que o
)
(
prprio Pedro de Sintra lhe deu esta explicao.
112
725
lingua dos guyneos se
pella
chama
Pymto, por respecto de ha alde que

ser de
ij
serra e
esta
da
jaz ao pee
terra
dita serra;
vezinhos e porque esta he mais chegada aa dita
que outra alga.
serra
Ho
ryo desta agoada se
chama Taguyri
e esto por
ha
alde que est ao norte do dito ryo e Pinto est ao sul.
As aldes principaes desta

som as seguintes .s.
terra da Serra
Lyoa
.s.
dos bo-
les
Manguy
Maguem
alde, ser de 'mil vezinhos.
alde de 300 vezinhos.
Pinto alde sobredita de 200 vezinhos.
Bop
alde de 150 vezinhos.
Afora destas aldes ha muytas outras como de 60 e de 40

e 20 vezinhos e qitas pera roar arroz.
cada ha destas aldes tem seu rey ao qual por seu
lingoa
cham
bee, que quer dizer Rey.
todos estes s de ha
lngua e gera de boles.
Ha muytas
amtre estas aldes que alem delias
ha cabeeyra que
bolones, por
se
chama senhor de
todos,
ter rey
como
tem
s estes
n tem mais mdo que outros senhores, saluo o
nome.
assi
na comerca dos temjnis chamada Casse
tem hu senhor ho
Vrig.
Os
,qual todos t ,por
120
(
),
que
senhor e ho cham Obe
reys destas aldes todas n tem redas dos seus sbditos
nenhas n tributos saluo se
elle
quer roar e semear ou colher
suas nouidades, emt todos da sua jurdi lhe seru ao dito

trabalho de graa, ou
em
fazer casas
guerra emt todos aude a
E
e
os
ou
cerco,
ou pera hyr
elle.
hu negro mata ha ona ha de dar a elrey a pelle

detes como por sojei. C dos dtes faz collares pera o
se
119
o actual Sierra Leone River. Alm das formas Taguyri
Tagrim as fontes portuguesas do sc. XVI registam Maipula, Bintombo e Mitombo, talvez os braos do mesmo rio. Bintombo era o
Port-Lokko Creck actual.
120
Trata-se do Rio Scarcie actual.
)
(
(
726
em
pescoo que traz
grade stima.
acha que huu colar da-
se
quelles vai quatro escrauos e outros mais.
tem o rey pedurada
trs sy
algua carne daliffte ou buf faros e a tyr [e]
ha come c os velhos do lugar

ona cobra
come c
e lagarto,
pelle
da ona
como ns huu pano darmar. E
md
a elrey, que
a carne da
do ydolo.
dite
porco spym, toda traz a elrey, que [ha]
velhos.
Estes reys
vam
a pee onde
ham
dyr e n tem caualgadura
nenha.
El rey n tem outros criados saluo seus escrauos.
vem algu mcebo

chama por seu.
se
se lhes paree
ham
seu
ou a parte
c-
El rey se quer fazer guerra, ajutamse os velhos e

cselho.
de fora e se acosta a algu rey e
vezes
a guerra n
ser licita
trayra ser mais poderosa, diz a elrey que lhe n quer ajudar
e
ordena pazes ajnda que elrey n quer. Todas aldes da Serra
Lyoa
dem
tee hia f e
som
ydolatras e cre que os ydolos lhes po-
ajudar e soccorrer
em
ydolos, pore cada alde t
chama
Crii
suas necessidades.
huu ydolo
E tem muytos
geeral a todos, a que elles
121
).
muyto velha, por elles chamada

manipeyro, que he gorda e ramada e he pao muyto molle e t
spinhas, as folhas delia som como de olyueyras e ho fruto delle
he como aknexias braas ( 122 ). E esta aruore por todas aldes
Este Cru he ha aruore soo,
por seu deus
Cm. E n
embargte que desta
pella terra, por cada alde
muytas
do tpo velho que ouuer por seu ydolo.
aja outras
est
na praa ou
destas
amores
juto c a casa delrey.
se secasse,
falta
sorte daruores
tem ha escolhida
E tal aruore comumte

E se for caso que algua
que outra noua se n
no
crie
Acima do deus supremo Kuru (Cru) h uma infinidade de

chamados colectivamente Krifi.
122
A descrio dada por lvares de Almada da rvore dos
)
(
Man-pulos corresponde de V. F. e Dapper. Teixeira da Mota identifica Manipeiro, Manpulo, Maniple e Mandiple com o Spondias Mon121
espritos
bin J Lin/n.
727
dito lugar das rayzes, assi
que o seu ydolo Cruu sempre tem
no lugar antijgo de seus antecessores que a nenhuu lembra

se
alli.
Aluaro Velho
12S
(
pergtou [a] hu negro velho porque
crey aquelle pao e n
Respdeo o velho
e disse
em Deus que criou o eo e a terra etc.

que bem sabia daquelle Deus e crey
mdado
neste pao, porque sabia que elle era
de cima, e outra
reposta n deu.
Outro ydolo tem que todos adora, fecto de barro, o qual he

de mais fea semelha que se pode fazer e fazno c dtes
grandes.
os mais delles
poem
dtes dalifte enteiros e he
semelha de sol e chamse amtre elles Benithenia.

Os homs velhos tem outro ydolo principal o qual he do
senhor daldea, a que chama Piso. A este ydolo n vay nenha
fecto aa
molher, n passa pella praa onde
est
elle
cm
tpo que os
velhos est fazedo sua oraam, ou determinado alga differa
que aja na alde
Os
home
potrosos tem outro ydolo que he fecto aa semelha de

potroso, o qual se
chama
E qudo
Ctery.
he potroso ou nichado, comda
se
elle,
o[u]
algu
home
guarcc ou
morre.
Ha hy
fecto aa
outro ydolo de guerra ao qual
semelha de hu home que foy
chamaua.
valete guerreyro que assi se
hyr guerra a
tre se
este faz seu sacrifcio,
he bo de hyr guerra ou n
chama
em
E he
muy
ham de
Yniell.
outro tpo
ao tpo que
pedindolhe que lhe mos.s.
tom hua galinha
123
.Sobre lvaro Velho cfr. Franz Hmmerich in Revista da
)
Universidade de Coimbra, 1924, voL X (Studien zum Roteiro der
Entdeckungsfahrt Vasco da Gama, ij.qj-ij.qq) e a traduo portuguesa do Com. Moura Brs in Dirio da Viagem de Vasco da Gama,
Porto, 1945, II, p. 306-542. lvaro Velho o autor do Roteiro da
a viagem
r.
de Vasco da Gaona e desembarcou, no regresso, cerca do
arquiplago de Bijags, o que explica ter ficado inacabado o Dirio
(
da viagem do Gama.
124
Ainda hoje assim sucede, havendo tambm sociedades
(
cretas privativas para
728
homens
mulheres.
se-
degollna ante
e rosto
elle e
deytam o sangue
delia por
elle
a galinha se vira de bruos he
vam
ou
l,
qudo
ella
se
mao de hyr
elle.
guerra
morre trabalhado, podo hu pee ou aza
nom vam
cima da outra
cyma da cabea
as costas dite a
e o ydolo c a cabea ctra ho ydolo e pecs ctra
amtre
se
em
do ydolo. Ent ipoem a galinha
l,
ham
morre queda,
dizdo que est algiiu mal cuberto.
por
bem
de hyr guerra.
galinha quer que moyra mal ou bem, cosemna e comna.

ossos poem ao pescoo do ydolo ( 125 ).
a
os
Outra maneyra de fazer

.s.
sacrifcio qudo quer hyr guerra

nua galinha e quebrlhe a boca e a
os velhos daldea traz
da boca aruore Cru sobredita manipeyro, c

nua corda feyta daruores e esto em altura de hu home. E
at pello meio
outra corda atada pello corpo e as azas estendidas e
morrer e
em morrdo
que lhes dee ajuda

geraes
vam
como pera o
alde.
vam
estes
cort
galinha mata
em
assi
a leix
sua honrra,
sua guerra e assy a todas aduersidades
vem
muyta agoa
etc.
se actece
a este sacrifcio
de fazere pazes ha
ha galinha a
os ctrayros matar
alde dos outros fazer este
mesmo
esta
sacri-
tal
maneyra de adorar que qudo alga cra nae

hu ramo de ha aruore a que cham malep, ho qual he
outra
propriedade que
elle
cortado e deitado no cho arrebta
c sua humidade e da terra.
nome daquella
tal
a seu ydolo Cru.
Ay
de
tpo de
todos rey e molhe res.
alde c outra, emt
fcio
que
dize
cria, cujo
este
pao chent no chao em
nome emt
aos oyto dias os circcid e diz que
assi crecer aquella cria.
do menjno pera sempre.

prende,
vam
se
pe aa dita cria.
como
aquelle pao cree
assi fica aquella
aruore por deus
se alga aruore destas se seca e
aos feyticeyros que deyt sortes e vej porque
aquella aruore n prdeo, ho qual lhe diz por raz tta burla
125
Entre os Bijags, embora
)
(
continua a ser a vtima de idnticos
com
rito
diferente,
galinha
sacrifcios.
729
etc.
porque algu seu parte ou pay ou jrmo lhe
diz tb
foy morto.
dy pera aute poem tantas estacas
at
que prende
algua.
Em
suas doenas n tem fsica n regra delia, soomte se
vam
alga pessoa adoee

sortes
se
aos feyticeyros que lhes deyte
porque he dote, ho qual sempre acha que os ydolos lhe
faz aquella doa e
manda que
lhe
mate cam, cabra ou
nha, porque destas cousas acustum de sacrificar.
que
he dote guarece, dize que aquelle ydolo, que tinha
assi
dado aquella doa, he

fez sacrifcio logo lhe
muy
bo
deu sade.
mauioso, porque como lhe

se a
pessoa doente morre
dizem que o ydolo que aquella doena lhe tinha dado he

valente,
lhe
gali-
se a pessoa
que com quantos
sacrifcios
Em
maneyra
dar
quis
sade.
muy
que lhe fazem, nunca

quer
[que],
morre quer guaree, sempre o ydolo he bo.
dote
segdo as
desuayradas doas assy tem desuayrados ydolos a que taes

dotes faz seus sacrifcios,
como home que tem door de cabea,
outro da barriga, outro das lauoyras e assi de todas doores.
sam paos laurados em forma de homs. E
estes taes
taes ydolos
casas.
tem
seus quintaes.
outros ydolos tem
em
delles
tem ydolos
em
estes
suas
casas cubertas pellos camj[n]hos
como em hermjdas onde todos fazem rogarias por qualquer

necessidade, huu que sua molher lhe payra, ou que lhe
125a
n fuja
em
todo
pee
os escrauos,
ou que
lhes crea
bem
o arroz.
vnta ao ydolo c huu pouco de cuspinho ou c
alga cousa se come, do que traz na boca.
Ha
ou ygrejas de ydolos onde n entra mochama ha baa, outro ydolo destes piaa, outro c126
tuberia. E estas casas s de homs soos (
).
Ho ydolo das molheres se chama Pere e tem suas ygrejas
certas casas
lheres,
n 0 original: fug.
Estas cerimnias existem ainda. lvares de Almada descreve a Contuberia com todo o realismo (1594).
((125 a)
126
730
cubertas e n entram hom[s]
em forma
paos cortados
nellas
de home[m].
127
).
os ydolos
fall c
o dito ydolo
como c hu home, pore ho ydolo n d
ipropramte
som
re[s]-
posta.
Custum de todollos finados que morre fazer memoria dellcs

cada hu dos seos; dos homs honrrados faz idolos aa semelhana delles, dos eomus e escrauos fazem de pao fecto
como birlos ( 128 ) de bola, e pemnos em casa cuberto[s] de pa.s.
cada no
lha, fazlhes
sacrificio
de galinhas ou de cabras segdo
a calidade da pessoa e la[m] o sangue sobre
pe ao pescoo
Ho modo
delles e a carne
elles e os
ossos
come.
das suas sepulturas he. Qudo morre algu caual-
home honrrado, abrno por hu lado e tira lhe

meudo meudo de dtro e launo muyto bem e enchno
de heruas que parece c ortella que cheyra muy bem e lan
leyro ou algu
tudo o
palma e faz hu cadafalso alto de 5 ou 6 degraos, ho qual he paramtado de melhores panos que ha no lugar, como panos vermelhos ou daldtro farinha darroz e vntno c azeite de
god. Ent
pem
o morto assentado
melhores vestidos que

tados
passlhe
hu
elle
tem.
se
em ha
cordel per a cabea e atno aima daber-
tura do cadafalso, pra que estee directo.
na mo
E
pem
tos.
em
se [he]
cadeyra c os
n os tem, pednos empres-
po lhe ha darga
outra ha azagaya e ha espada na inta.
home que tem mortos muy tos homs em
lhe ttas caueyras de
homs
dite delle qutos
despois delle assy estar posto
guerra,
tem mor-
como ho dencima
esprito,
tange os atabaques como se tangessem de guerra ao qual som
audem todos do lugar
suas adarguas e azagayas
n faz seno escaramuar
dos termos
.s.
os
como pera hyr

dite
mebos
rijos
guerra, os quaes
do morto. As molheres
homs
12r
Haver apenas uma coincidncia fortuita entre o termo
)
(
Pere e Poro, que designa a associao dos Timens, Mendes e Bules?
128
O bilro uma espcie de pequeno fuso com que se faz
)
renda, chamada renda de bilro.
(
731
velhos a chorar.
ajnda os ces taes tpos se a juta a oiiuar;
ou quatro dias segdo a
por custume dura estas festas
tres
dade do home
nuca deixa de catar
e dia e noite
ao dia qudo ho
pouoos
em
ham
a praa onde est ho morto

alli
quer e segdo cada hu tem
cm
faze calar a todos.
alli
hu a qu
se
dam
as d. Se se
dam
dam
em
aquelle cadafalso
joyas segdo cada hu
sua vtade, decrardo a cada
ao morto, som terradas c
elle, se
pera os partes do morto, cada hu leva ho que lhe
dam. Custum
home
de baylar.
de enterrar se ajt todos aquelles
cali-
se
de enterrar dtro de suas casas.
enterra soo se n animalias c
como
elle,
Nenhu
vacas, cabras
ou galinhas, segdo a caridade do home. E os melhores panos

todos terr c ele e assy ouro e joyas etc. Essas
ras faz aas molheres
em
todo, saluo que n
com armas aa praa.

Os partes do morto emt and rapados
vestem os mais proues panos que tem. As molheres traz
panos ou traas ou orelos aos pescoos

cornos de boys nas mos.
c suas cabeas e
cubertas de hu poo de pao vermelho que paree sndalo.
ellas
mesmas honros homs
vem
todo
isto
os
homs
rabos de boys ou
traz arcos desarmados.
quanto aos partes, porque as outras gtes vest
os mais riquos panos e os melhores que pod auer.

festa
a maior
que pod fazer he na morte dalgu home honrrado.
quto mais honrrado tto maior festa
12!)
(
).
Casamto da Serra Lyoa he que cada hu vay onde quer

que ache alga molher solteyra ou moa que lhe parece b.
E compraa
vtade de seu
entregua o oro guarda ho
pay
muy
foge e n quer fazer vida c
seu sogro e lho ha de tornar
(129)
sua my.
elle,
elle
13
7J2
peso por onde
se esta
molher
se
vay requerer seu oro a
130
(
).
descrio perfeita e est
em
e a Serra Leoa.
(
E ho
bem, porque
Observao ainda hoje exacta.
uso ainda entre Casamansa
Os homs qutas molheres pode
tccr tem.
trabalha por
auer muytas molheres, porque quantas mais molheres tanto
mais
ricos
som, porque as molheres roam
seme
colhem
homs folgu. E qudo tem algod fi.

N som homs que faz muyto porque as molheres busqu seu
refresco. Porque qudo acha que lhes faz adultrio pagu lhes
faz todo seruio.
os
c dinheyro.
hered os filhos seno o jrmo do jrma, e do jrma
torna ao sobrilho filho de cuja a herana foy. As casas dos
proues som de paos chtadas no cha e embarradas e cubertas

de palha de jua ou juco grosso.
as casas dos ricos
bem cayadas
coser e dtro
e
som fectasdeadobese detijollopor
58a
(
e de defora c cree ou barro brco
de detro muj; b lauradas e s as melhores casas de toda
Guynee, delias esteyradas de
muy
ricas esteyras,
que os ditos
em coyros de
esta em tripeas
negros faz. Seu assentar, he nestas esteyras e

vacas, de que se preza
muy bem
como ns de
alcatiffas e
lauradas.
Suas alfayas s gamellas, tagaras, panellas de barro.
Sua cama he de
steyras, juto c a qual ctinuadamte t
fogo de noyte.
Vestidos
homs honrrados
dos
traz
camisas
dalgod
calas bragas.
Os proues
traz
hu pano
texido de pao e colocado derra-
dor do cuu.
As molheres
traz seu
pano derrador do cuu, como
se disse.
As moas virges por galteria traz hu pano que lhes

paree ho pentelho, ho qual n acustum de fazer.
Com
arroz
milho,
jnhames,
maccarras
iai
(
),
feyxes,
come de vacas e cabras

E n menos qudo mat
peixe e marisco cosido e assado. Carnes

e de todas animaiias
que pod caar.
131
Na Guin Portuguesa a palavra mancarra designa a Arachis
)
(
hipogea, e a Voandzeia subterrnea chamada mancarra bijag.
733
em
guerra seus mjgos corta pedaos delles e os seca no fumo
c arroz e o[s] come.
e os cose
Bebem dagoa limpa

outras terras. Armas em
Lyoa som
Serra
faz herua
muy
forte
c que vnt suas frechas.
Suas guerras faz ordenadamte

capites e suas eladas por
Ham
nesta terra
mar
muy to
assi
como
em
tem grades aknadias
esta terra
ns, f azedo seus
e por terra.
ferro e bo.
fazer engenhos averi mais ferro que
Em
arcos e frechas, spadas
adargas de pellas dalifte ou de buffaro e azagayas
e dagas,
muytas.
palma como os outros das
e vinho de
se elles
soubessem
Bizcaya.
e todas de
hu pao,
almadia que leua 120 homs de guerra c suas azagayas,

adargas e frechas e seu mtjmto
Som homs muy
132
determinados e
pricipalmte os que se
cham
).
muy
valtes
em
guerra.
boles.
qudo acha alguu que mata o

matno desta maneyra .s. atamlhe os pees e
Justia dos boles he que
toma no
outro,
mos e pem no cerca de huu ydolo chamado Anima. E alli

ho mata s pancadas, quebrdolhe os olhos e os dtes, machucdoo todo.
bayldo
E
A
estes
que esto faz s os mais honrrados da
terra,
danado e catando.
todas outras jurias e coymas se pag a dinheyro.

justia dos teminis he
que acustum
assi
como morte
todos outros delictos e jurias cprar por dinheyro e a nenhu
n mat.
Suas sentenas ctra todas [as] enjurias fazem por as mais
vozes dos velhos.
Em
Serra
Lyoa som
os
fazem obras de marffirn
homs muy to
muy
mand
saleyros, outros
punhos pera dagas
(132)
geniosos,
.s.
hus faz colheyros, outros

e
qualquer outra
sotileza.
Duarte Pacheco Pereira diz que h almadias de 50 homens,
como navios de
734-
muy
marauilhosas de ver de todallas
cousas que lhes
fazer
sotijs e
guerra.
Em
esta terra
Em
ha ouro
ho mais fino que ha em toda [a]
Guynee.
terra de
esta terra
ha
allif antes
muytos de que tem
jnfijdos dtes
que he marffim de que faz todas suas obras louas. Os

tes
cria
Judia, saluo que os mata e come.

aliffte
aliff-
em
n acustum pera seruio nenhu, como faz
temno por muyto valete e
tnos desta maneira
.s.
Os negros
c herva peonheta, atado
qualquer que mata huu
maho vntam
lhe faz grade festa e
faz
hu arpam
bem em ha
negro que j sabe per onde ha de vijr o
asta pesada.
aliffte, est
ho
sobre ha
aruore e leixa cayr o dito arpa ao aliffte qudo passa muytos

jtos.
ent ho negro lhe segue ha legoa ou duas ou mais,
at onde vaa[y]
a morrer.
se
tornlhe o aliffte ou pag lho ou

e
comem
vaa[y]
pem
a outra jurdi
ter
lhe guerra por ysso
no; ho melhor comer delle he as unhas e a tromba e
ho caralho sobre todo.
Ha
aqui muytos buffaros brauos que mat c frechas e
azagayas.
Gazellas muytas que tom a redes e c frechas.
Porcos mteses muytos que mat a frechas

133
Danta
e c
azagayas.
animal ha hy muytas e cham nas aqui por
seu linguag tryntrylman.
Ha
aqui ha animalia que paree
preta de corpo e cabello.
pees e
em
em
todo
o rosto tem aluo.
dous; he [a] cousa mais falsa do
homem,
e he
E anda
quatro
mundo
e aguda.
Algalia e gatos daigalia muytos.
Ha hy
outras animalias a que elles
como vaca
e t grde, se n que de
cintas pretas e brcas.
braa
em
(133)
134 )
(
cham
logo
he
tal
lo[m]bo pera baixo
pangales.
tem os cornos brcos
e lyzos
de
mea
134
(
).
Th. Monod supe que se trata, aqui, de

Estes animais no so identificveis.
um
grande antlope.
735
Gatos de rabos lgos, pretos, pardos
ruyuos ha nesta terra
muytos.
acha de 22 e de 25 pees em longo e em gordura

de hu palmo e meo. E n som peonhtas e as come e faz
Cobras
se
grade festa c
ellas.
em
Lagartos ha nestes ryos muytos e
em
30 pees
Ha
como
lgo
toda Guynee de 25
se disse etc.
nesta terra morcegos t grades
como
galinhas
vam
dia est nas ylhas dos Ydolos e de noyte
18s
(
e de
terra firme
a buscar de comer.
Papagayos pardos ha aqui muytos
Peyxe muyto nesta
terra e peixe
verdes nenhus.
como da nossa
terra, saluo
algus poucos.
Arroz seme
em mayo
Macarras rayzes
Em
Serra
e fruito
colhem no cm setbro.
nac de bayxo do chao.
Lyoa nae malagueta muyto ba, por pouca.
Nae em has heruas propriamte como aqui o milho em Portugal
136
se
),
n que aima n tem a semte como o milho
tem ho pao da verga muyto
lizo.
a terra saem aquellas baynhas
E
em
no pee
delle
da rayz sobre
que est a malagueta.
tirano e exugno.
Seus anos ct de nouidade a nouidade
.s.
de noubro a
noubro, porque emt colhe suas nouidades.
cont seus meses pellas luas nouuas.
Os
dias antre elles
manhaa
qudo
n tem nome, sen ct

cousa
alga
dias chent 20 palhas
em ha
ham
ojee,
amte
de
de fazer daqui a 15 ou 20
parede
e tyr
cada dia ha at
a derradeyra; assi sabe que pssaro ttos dias.
Em
esta terra e
em
toda Guynee n choue, saluo c gr-
dissimas trouoadas, que paree que todos os eos quer deer.
135
(
Morcegos
dos
gneros
Eidolon,
Monod.
(136)
73 6
Erradamente
se leu:
cporel.
Epomopliorus,
etc.
Th.
aquella trouoada n dura mais que
ha hora.
despoys sobrevee[m]
meya
sol t
hora, ou o mais
qute que
home cuyda
de morrer c cakna.
Alem da Serra Lyoa
ctra ho
geera dos temjnis est hua terra
Em
Ryo das Palmas, amtre

chamada Hatschinel
hu ydolo vniuersal de todas estas terras ao

cham Tshyntschin ( la8 ). E est fora da pouora
em hua mata hu tero de lgua de ha alde chamada Catell,
a qual alde he de 6o vezinhos. E este ydolo est no meo da
mata e onde est ho aruoredo todo est cortado em derrador
a qual terra ha
qual ydolo
em cima das amores altas coberto, assi que sempre o dito

em sombra. Este ydolo he hu pao corttado a figura
de hu home e assim t grande. E tem ha azagaya na mo.
He vestido em has camisas de pno pintado do serto, traz
idolo est
carapua de pano amarelho
vermelho na cabea. Elie
doro nos narizes e nas orelhas.
arries
na cabea por joya
como
longas terras
muy
traz
alaquequa
grde. Pera este ydolo
vem
traz
139
(
gte de
a jubileu e lhe traz cabras e galinhas pra
matar.
Este ydolo tem hu creligo ou prellado a que
mto
e linhag.
clrigo.
esta linhag
viue na dita alde.

crii
vem do
herda-
o mais antygo daquella linhag he aquelle
cham tangomas
E qudo vam
14
(
).
ho clrigo
os romeyros pera visitar este
e ydolo grde pousa [m] na dita alde e pregt pello dito
capell.
elle
dam
sua offerta
pequeno douro de 7 ou 8 gros
137
(
.s.
delles
cabra ou galinha e hu
mais ou menos.
Os navios portugueses subiam o Rio das Palmas
E dy
se
(Shebar?)
distncia de 25 lguas, segundo Duarte Pacheco Pereira, at

Quinamo, habitada pelos Bules, o que confirma a actividade comercial dos portugueses na regio do Rio das Palmas.
138
Esta palavra parece ser a duplicao do radical china, pelo
)
(
qual os textos portugueses dos sc. XVI e XVII designam os dolos.
(139) pirite de ferro, de fragmentos brilhantes. Atribuem-lhe a
numa
virtude de estancar o sangue.

(140)
tivos
do
Devem
ser
os
tangomos ou tangomaus, negociantes
fur-
serto.
737
MONUMENTA,
2. a
47
vay este capell c a offerta ao dito ydolo e fala c elle como

hu home. E amtes que entra o dito capell, primeyro na
trada da mata pregta: hol, que est l [?]. Entrarey. Ouujndo esto as cobras oonhecao como que que n vem vazio e
acud a
ho
diz
onde
elle,
fala e
vam
se c elle at
dito capell fazdo lhe saber de
fuo, de
tal
lugar ou alde, lhe
mda
ho dito ydolo.
como hu
esta offerta.
home
tal
lhe diz
que ho roga pello dote ou preso ou qualquer outra cousa, que
ho
e liure etc.
tire
acabdo a rogatiua mata a cabra ou
nha aos pees do ydolo
vem
daquella mata
E
E
se
grandes, que tem at dez pees
diz que as ditas cobras
diz que he certo
galidelle.
criam daquella
de grosso ou gordos de dous palmos
aquella sangue.
Cru.
sangue sobre os pees
acud as cobras que
muy
sangue na dita mata,

longo.
e lalhe o
alto e
som guarda
em
lambe
daquelle
que qualquer outra pessoa que
vay sem o dito capell que as cobras ho mat e come. E

achar muytas vezes aos pees do ydolo ossos e vestidos de
homs que diz que hyam pera tomar e furtar as joyas do
Chinchin seu Cru.
Ho
e
diz que as ditas cobras hos comer.
clrigo despois de ter fecto seu sacrifcio leixa o sangue
hu pedao pequeno da
ao dito ydolo.
come.
As
assi
pelle
ou da galinha das pnas atadas
ho outro todo leua csigo pera sua casa e ho
mesmo do
offertas
csigo.
ouro.
que os romeyros
ham da
delias as traz
fazer,
na alde por ouro ou ferro ou por m-
delias cpr
tjmto.
Aluaro Velho do Barreyro, que esteue alguus oyto nos nesta

terra,
foy c o dito capell a ver o Chinchyn
dito e cobras.
por o
dito
disse
que nuca
capell sempre
temesse.
141
(
738
Cfr.
nota
138
(
).
se
achara
em
141
(
ydolo sobre
grde perijgo;
ho cfortaua dizdo que
se
Os homs
nual
.s.
desta terra
som muy
obra que lhes debuxa ha cort

fls.
sotijs
de saleyros de marffim e collares
negros de arte ma142
em marffim
).
assi
14a
(
),
qualquer
[p.
64-6,
8-140].
O MANUSCRITO VALENTIM FERNANDES.
Edio da Aca-
demia Portuguesa da Histria, Lisboa, 1940.
142
Duarte Pacheco Pereira alude igualmente s faculdades ar)

dos habitantes da Serra Leoa (liv. I, cap. 33).
Ainda hoje a habilidade dos artistas africanos notria em
)
(
trabalhos desta natureza, que requerem infinito tempo e pacincia.
(
tsticas
143
739
115
DE CABO VERDE YLHAS

Ylhas de Cabo Verde som
xij.
Boa
Sal.
Vista ylha.
Santjago.
lao.
Ylha do Fogo.
Ylha Rasa.
Luzia.
todas as ylhas do
muytos pescados
No mes
Ylha de Mayo.
Ylha Braua.
Ylha de Maa Sombra.
Ylha de S Vicente.
Em
Ylha do
Ylha de S NicoYlha de Santa
Ylha de Sant Anta.
//
Ylha de
Cabo Verde ha grades
(')
pescarias de
e grades.
de mayo, junho, julho e agosto ha nestas ylhas
grade avda de tartarugas de que os gafos sara.

Estas ylhas er de primeyro t sadias que qutos gaffos
vinha sarau.
alli
Mas agora
dotias
que a gte sa
adoce
).
Creo que despois que os negros frousser a
ho aar como
No
chegar
sua terra que h dotia
princpio de
s...
mayo
partir de
Ouuer
.s.
corrper
Lagos c prospero veto
4
(
AN NO
terra
ellas
(*).
vista
1456
da terra marauilhdo
duas ylhas
e foro a
ha
se [de] daquella parte ver
e lar gte fora
pera ver se
auia pouora e a n achar.
(*)
2
(
O
A
sinal
que desfizemos os pargrafos.

que a narne e o sangue de tartaruga so eficazes
indica, aqui,
ideia de
contra a lepra era corrente nos sc. XV XVI. Cfr. documento n. 73.
3
Sobre a importao de pretos para a ilha de Santiago, cfr.
)
(
documento de 12 de Junho de 1466, n. 64.
4
As
V. F. serve-se aqui de Cadamosto (Alvise da Mosto)
)
(
reticncias do texto devem preencher-se com as palavras: ilhas Ca.
nrias.
740
Fora seguda
5
(
'nmenos acharei rasto de gte, se n
),
muytos pbos msos, que os toanau c as mos.

As outras carauellas vir as outras ylhas, pore nha
pouoradas, se n grade multid de aues e grade pescaria.
Chegar a hua ylha destas
omde achar ryo
6
)
delias
c muyto
aruoredo e surgir e mdar homs fora que for at ho cabo
do ryo
e achar sal
muyto brco
fremoso e tomar delle ho
que aui mester.
achar hy grades cagados
coomo adargas
e os chris-
tos os comia porque os marinheyros no golffo de
Arguy[m]
os comer j.
pescar grade multid de peixe hy aa boca
do ryo.
Neste ryo podia etrar nauio de 150 tonees, e
tyro de arco
Boa
Cabo Verde. Plifnio] in

Pompo[nio] Mela, Li[vro]
naturali historia, Li[vro]

3,
Fo[l] 84.
Vista ylha h a mais chegada ylha do
qual todas estas ylhas alcanar seu nome.
ou longura xb legoas
de gte
Cabo Verde, do
ter
em
cprid
h rasa, sem aruoredos, despouorada
9
(
).
As agoas desta ylha som
largura bo
).
Ilhas de
6, C. 31.
8
(
salobras.
nesta ylha grade eria de cabras
10
(
).
primeira ilha Santiago e a segunda a Boavista.

Referncia ilha de Santiago, segundo Cadamosto.
7
Trata-se da tartaruga terrestre, mas no impossvel haver
)
(
referncia tartaruga martima. Na cratera de Pedra Lume foram
descobertas ossadas pertencentes a grandes tartarugas terrestres (7 estudo calcarata) Th. Monod.
8
iSobre o facto de se no encontrar hoje na ilha tal ribeira,
)
(
cfr. Fontoura da Costa em Cartas das Ilhas de Cabo Verde de Valentim Fernandes, 1 505-1 508, Lisboa, 1939 e G. R. Crone em The voyages
5
Cadamosto, Londres, 1937.

9
realmente a ilha mais vizinha da costa africana, mas em
)
(
extenso no ultrapassa 51/2 lguas. Tem de altitude 390 metros
of
(Estncia)
10
Acerca destes animais
)
(
29 de Outubro de 1496, n. 89.
cfr.
does.
de 31 de Maio de 1490 e
741
Ylha do
Sal, jaz xij legoas
ao norte da ylha de Boa Vista.
h assy chamada por ha grade salyna ou marinha que est
no meo
delia,
donde ha
tta
avdana de
que cheguass poderia carregar. Este
mar que
por certa agoa do
sal
que todos os nauios

de sy mesmo,
sal fazse
entra.
Esta ylha h despouorada de gte.
nesta ylha
muytas cabras brauas.
Aruoredos poucos.
Esta ylha n tem agoa neha
bebem dagoa do mar.
Ylha de Mayo
dia
ser
primeyramte achada no
Ylha de Santiago jaz da ylha de Mayo
mada por
ser
per
pri-
e a
n de gte
aloeste.
e h rasa,
assi
cha-
achada no dia de Santiago primeyro dia de mayo
esta ylha e a de
Mayo
Boa
ylha pequena de 6 legoas, caree dagoas e se ha alguas
som salobras. H pouorada de cabras

sem aruoredos (").
.s.
que aqui anda
jaz ao sul e quarta de sueste da ylha de
chamada por
de mayo.
Vista e h assiy
meyro
e as cabras
Mayo
e a differa delias
poser a ha
nome
outra Santiago e esto no no de 1463; foy achada esta
Diogo Gomes almoxariffe do pao de Sintra
Antonio de Noly vinha
outra carauella c elle e
a Portugal, ouue a capitania delia
porque
veo primeyro
12
(
).
Esta ylha ter 20 legoas de grdura e h pouorada de muyta

gte. 'E
tem duas capitanias
bos portos do mar
13
(
).
Esta ylha tem muytas ribeyras dagoas does e boas.
A capitania da ilha de Maio foi dada por D. Manuel a Rodrigo Afonso, provvelmente na mesma data do documento referente
ilha da Boavista (31-5-1490). Uma carta rgia de 10 de Julho de
1504 afirma que a capitania da ilha lhe fora dada.
12
Informao extraida da Relao de Diogo Gomes.
(
)
13
A largura da ilha de 10 lguas. A primeira capitania, a
)
(
do Sul (Ribeira Grande), foi dada em 1460 a Antnio de Noli e em
74-2
Em esta
ylha nae muyto algod
e os
algodes que
som
re-
dam duas nouidades no no ,s. hu em dezbro e janeyro,

em mayo e junho. E as outras que n som regadas dam
gados
outra
nua noujdade no no.

Nesta ylha Santiago ha
julho e agosto.
este
tres
meses de jnverno
jnuerno n se
chama por
junho,
,s.
frialdade se n
pellas chuyuas.
Esta ylha d todas as fruitas de Portugal que se nella

prant, figos, vuas, meles, aucares e todsa outras fruitas ha
por todo o no.
N d trigo
D milho e
Ella
n euada.
arroz
como em Guynee.
tem grdes criaes danimalias
Ylha de Fogo
e gados.
jaz a loeste e quarta de sudueste
Santjago 12 legoas.
se
ha ha serra
muy
na qual
sempre arde fogo, que paree a olhos
mais que de nenhu outra ylha
tempos do no ferue (").
certos
caem
serra
alta
dtro e
da ylha de
chama de Fogo porque em meo
vistos.
as serras (sic)
delia
destas,
E em
derrador
emt sae ha grade qualidade de pedra pomes
cinzas e outras cousas.
No no
de 1500 cayo grde pedao da dita serra dtro, assi
em hu lado da serra onde tes

E emt saya tto cisco e pedra pomes
que acerca cobria toda a ylha e mar em derrador.
Esta ylha de chama de Sam Felipe por ser achada c as
que o fogo agora paree tamb
n parecia
se
outras duas
n emima.
.s.
de
Mayo
Santjago no primeyro dia de Mayo.
Esta ylha h pouorada de gte
1497 a D. Branca de Aguiar, sua
15
(
filha.
).
Cfr.
doe.
n. 92.
segunda
capitania, a do Norte (Alcatrazes), foi dada a Diogo Afonso, em

1462, facto conhecido pela carta do Duque de Beja de 14 de Janeiro
de 1485, doe. n. 79.
14
ipico mais elevado da ilha tem 2.829 metros.
)
15
(
Informao extraida de Diogo Gomes.
743
Aqui n ha casas de pedra e
em
pedra
Ha
ne de madeyra, saluo de
cal
16
soso
).
nesta ylha grde cria de cabras.
Agoas tem poucas
e salobras de
que a gte bebe.
Nae aqui muyto algod.

Esta ylha h a mais chegada ao Cabo Verde
do qual Cabo todas estas ylhas som
17
do estreyto
assi
.s.
no
a esta ylha ha v c [500] legoas.
Ylha Braua jaz a loesnoroeste da ylha do Fogo,
chamada por
ser
muy
legoas,
chamadas.
E n tem
fragosa.
porto do
mar
assi
1S
(
).
Esta ylha tem ribeyras de boas agoas.
Tem
grde cria de cabras.
Despouorada de
gte.
Ylha de Sam Nicolao
grde
ilha alta e
jaz ao norte da ylha
Braua 30
legoas.
de muytos aruoredos e muytas boas
agoas.
Ha
nesta ylha h
muytas amores dragoeyros, de que faz
o sangue de drag.
Esta ylha h pouorada de cabras
Logo
Ylha Rasa
1<J
.s.
a nua.
Ylha de Maa Sombra
16
gte.
jto c a ylha de S Nicolao, jto c ella apegada,
estam duas ylhas pequenas chamadas
n de
Houve quem
lesse
2
(
")
a outra.
emsonsa. Pedra
em
sosso
pedra
solta,
sem barro nem argamassa.

17
(
Estreito de Gibraltar, a que se faz aluso, fica distncia
indicada.
18
Possui hoje alguns pequenos portos: Porto do Ancio, Porto
da Aguada, Porto da Furna, Porto do Somo, Porto da Faj e Porto
(
dos Ferreiros.
19
o Ilhu Raso actual.
)
(
20
O Ilhu Branco actual. A explicao da designao de Ilha
)
(
da M Sombra, dada por Fontoura da Costa, parece-nos demasiado
artificial.
744
Estas ylhas
ambas carece dagoas
Som pouo radas
e aruoredos.
de cabras e n de gte
Ylha de Sancta Luzia jaz a
das sobreditas ylhas
loeste
legoas.
E h
Tem
ylha pequena.
agoas e aruoredos
(--).
Esta ylha h pouorada de cabras e n de gte.
Ylha de San Victe jaz a
loeste
da ylha de Sancta Luzia 5
legoas.
Ella tem poucos aruoredos e poucas agoas.
Ella h pouorada de cabras e n de gte.
Ylha de SanfAnt
jaz a loeste
da ylha de S Victe 3 legoas.
Esta ylha h alta e fragosa.

Ella
tem muytas agoas e boas
2{
(
e grades aruoredos e
dragoeyros.
24
Esta ylha jaz da pta de Toffia 160 legoas
E
E
fls.
).
jaz
da ylha do Ferro das Canrias 210 legoas
jaz
do
estreito
de Gibraltar 460 legoas
25
(
).
25
(
).
[p. 118-121,
184.-IQ6V.]
O MANUSCRITO VALENTIM FERNANDES

tuguesa da Histria, Lisboa,
'1940.
Academia
Por-
Leitura do Dr. Antnio Baio.
Fontoura da Costa no cr que tenha havido cabras nestas

dado que so muito pequenas e desprovidas de gua. Contudo
a afirmao do autor no fica invalidada pelo facto mesmo. Cinco
sculos no passam em vo.
22
Embora Fontoura da Costa no tenha encontrado rvores e
)
(
a gua quase inexistente, no se deve esquecer a aco do tempo
desde Valentim Fernandes a Fontoura da Costa.
23
A gua de Santo Anto abastece o porto de S. Vicente, na
)
ilha do mesmo nome.
24
Este cabo deve ser o actual Cap Mirik ou Timiris, a 156 l21
ilhotas,
guas de Santo Anto, na costa da Mauritnia. T. da Mota.

25
Respectivamente a 236 e 477 lguas. T. da Mota.
(
)
745
NOTA O MANUSCRITO ou LIVRO de Valentim Fernandes

formado por uma srie de cadernos da mo do clebre impressor alemo, encadernados, nem sempre com nexo lgico ou cronolgico.
Revimos pessoalmente o original na Biblioteca de Munique
Cd.
introduzimos alguns aditamentos e desenHispanus [Lusit.] n. 27
volvemos as abreviaturas.
A BNL conserva uma cpia fiel do

Jos Klausner, palegrafo da Biblioteca
Marqus de Resende, em 1848. Este ms.
deiros de Andrade Corvo. Tem a cota:
original, feita pelo beneficiado
de Munique, com o auxlio do

foi comprado em 1898 aos herIluminados, n. 154.
Sobre Cabo Verde deve consultar-se, alm dos Subsdios de Sena

a obra do ilustre oficial de marinha, investigador e antigo
governador do Arquiplago, Abel Fontoura da Costa, Cartas das Ilhas
de Cabo Verde de Valentim Fernandes, 1500-1508, Lisboa, Agncia
Geral das Colnias, 1939.
Barcelos,
746
NDICES ONOMSTICO,
IDEOGRFICO E GEOGRFICO
NDICES ONOMSTICO
IDEOGRFICO E GEOGRFICO
Damos
NB
os principais.
Onomsticos.
os
Rubricas
como
Dos
Ideogrficos
Geogrficos
Escravatura, Guin, etc, encontram-se dessi-
minadas por todo o volume com muita frequncia. Os nomes geogrficos,

especialmente nos Roteiros, so numerosssimos.
Os nmeros
entre parnteses indicam nota de fundo de pgina.
Afonso
Vid.
Gomes de)
Embaixador
Afonso IV (D.) Rei de
Afonso V (D.) Rei de Portugal
147
129,
Abelhart
Abreu
Valarte.
(Loureno
3.
Por-
tugal
3.
141,
74, 82, 99,
201,
sgs.,
166,
168,
169,
199,
215,
240,
256,
260,
266, 268,
269, 274, 278 e

384,
389,
391,
sgs.,
394,
415, 423, 431, 439,
375, 378,
409, 411,
440,
441,
444, 446, 451, 455, 457, 480,
105,
(Estvo)
118 e
Afonso
29,
71,
69,
696
4S
).
Marinheiro
(Fernando)
Afonso
75
sgs.,
e sgs.,
139.
(Filipe)
Tabelio
geral
379.
Afonso
zenda
Afonso
Afonso
573,
(Pedro) Vedor da
414.
(D.) Prncipe
(Rodrigo)
Fa-
247.
52.1,
576,
524,
742 ().
579
479.
Alemo (Pedro) Marinheiro de
Lagos
Alho (Marfim) Arcediago de

Lisboa
Capito
Almada
de Arguim
Aguiar (D. Branca de)
Alccer do
,743.
Vila
Sal
112.
482, 485, 489, 491 e

525, 565, 659 e
5.
Afonso
37,
507,
Alencastre
sgs.
Rei de
(Diogo) Marinheiro
Afonso XI (D.)
sgs.,
125,
Castela
128, 129, 423, 743.
Vid.
Lencastre.
379.
(Francisco
de)
155.
749
Almada (Diogo Lopo de)

Vid.
Almeida (Diogo Lopo de).
Almeida (Diogo Lopo de)
Marinheiro 152, 184, 225.
Marinhei-
Almeida (Estevo de)

ro
135.
62,
Marinheiro
lvaro
Mestre) Dominicano
541, 548.
(Lopo de) Marinheiro
Alvelos
125.
Amalam Cavaleiro da Guin
Anes (Vicente)
lvares (Rodrigo)
105.
77.
Intrprete
563.
de) 440.
Vid. Henrique.
Astunhiga (Pedro de) Moo
esporas 562.
Autun (Honrio de) 12
Ano Bom
Negro de Cantor 577.

D.) Infanta 460.
Bebaim Vid. Bomia.
Belamarim Vid. Benamarim.
Belgrano
Bassi
Beatriz
<
T.)
(L.
Bemoim
536
550
e sgs.,
Benamarim
5,
(Ilha
Rei
MarinheiLopes de) Em-
Azevedo (Ferno
baixador
99, 256.
Papa
(Joo)
148.
3.
Bemaldes
(Nuno Fernandes
cudeiro 160, 192.
da)
Es-
).
Bispo
Valarte.
183,
Justo)
540.
Baltasar
101.
(S.
de)
florentino
750
(Joo)
69.
204,
Cartgrafo
563.
Anes) 437,
Intrprete
Boaviagem (Martim
69,
72.
452.
Boavista
da)
(Ilha
353,
de)
741.
(Martinho
Bomia
573,
12
(*),
(Cabo)
266,
282,
12,
386,
145,
105,
457, 626.
Bispo
417, 425, 427.
Pedro) 463.
Bom
Borges (Diogo) Escrivo
Bragana
142 0).
Brs (Com. Moura)

Bolano
151,
147,
Vid.
Afonso Gonalves) Ma
224, 621.
Bispo de
Baldino
(D.
Ceuta
Gentilhomem alemo
EspaLucar
Barrameda
nha 465.
Bartolomeu Mercador
246.
rinheiro
172,
Piloto
Betencourt (Joo de)
Bojador
Bata
Baldaia
de Marrocos
150, 182, 234.
Balarte
547
560.
Bento XII
Azambuja (Diogo da)
ro 691.
sgs.,
110.
Bispo do Algarve
(*),
e sgs.,
Benim (Reino de)
24
383.
543
e sgs.,
Bianco (Andrea)
de
529
(Prncipe)
e sgs., 542,
217.
Anrique
Escritor
5 O).
(Frei
Afonso de)
das Canrias
(Frei
563.
(Dr.
Jos de)
Escritor
Escritor
728 (").
445.
Cidade belga 464.
passim.
Budumel 321
Burgos Cidade espanhola 464.
Brasil
(pau)
Bruges
c
Cabo Verde
241, 413, 468,
606, 636, 672,
590,
740 e sgs., 680, 690, 692, 693.

Cabo Verde (Ilhas de)
26, 353,
415,
476,
482,
589,
575,
569,
604, 605, 637, 692, 717, 740 c

sgs.
Navegador
Cadamosto (Lus de)
50
290,
287,
54
),
367,
350,
117
694( 8fi ), 697, 725

6
741
Caddeo
).
sgs.,
),
679,
Escritor
383.
465.
(Lopo) Marinheiro
Cidade
Cadiz
740( 4 ),
),
(Rinaldo)
287 e
81
80,
),
espanhola
Caladilha (Licenciado)
Caldeira
540.
125.
CaGonalves da)
Cmara (Joo Gonalves da)
pito
179, 211, 221.
Cmara (Rodrigo
181, 211, 212.
Can
Vid. Co.
Canrias
150
e
(Ilhas)
e sgs.,
sgs.,
217
351, 417 e
29,
12,
sgs.,
182,
296, e
115,
204
sgs.,
423, 425, 427,
434, 462, 466, 480, 499 e
sgs.
Navegador 471,
472, 474.
Cardoso (Gonalo) Escrivo
408.
Casa
DoCasas (Bartolomeu de
minicano espanhol 81
Vila 478.
Cassa Vid.
Branco (Rui Gonalves
Vedor da moeda 379.
Co (Diogo)
(Soto de)
168.
las)
(*).
Cascais
Casa.
Castelo
110,
Castro (D. Fernando
da fazenda 408.
mor
ro
122.
(D. Joo
Castro
150, 182.
Cepta
Vid.
Cerveira
Ceuta.
(Afonso)
Cronista
148.
Praa
Ceuta
490.
Charlemagne
478.
Cintra
do Norte de frica
217, 254, 438, 442,
84,
12,
Rei
Vid.
de
Frana
Sintra.
Clero indgena
17,
29, 681.
Marinheiro
532, 533, 536, 543.
561.
Colao
Joo
Congo (Reino do) 558,
Correa Vid.
Joo Cavaleiro
Correia
Fidalgo 579.
Correia
Corvo (Andrade) 746.
Cosa (Juan de La) Cartgrafo
66
Marinheiro
Costa (lvaro
Coelho (Gonalo)
Besteiro
))
565.
Correia.
62,
135.
sgs.,
sgs.,
Camareide) Vedor
de) Capito
Castro (D. lvaro de)
171 e
Marinheiro
115.
110,
236,
571,
569,
Castilha (Joo de)
de)
(Jorge)
68.
(*),
da)
61.
Costa
( Cardeal
Ar581.
Administrador
D. Jorge da)
cebispo de Lisboa
Costa (Carlos)
721
25
(
503,
).
Marinheiro
Conde
Coutinho (D.
de Marialva 529, 537.
Historiador *
Crone (G.
Costa ((Soeiro da)

22,
111, 114, 437.
Francisco)
R.)
741
8
(
).
75*
Escrava
Cumba
577.
541, 542,
da)
Chantre da S
379.
Eanes (Afonso) Marinheiro
Eanes (Fernando) Marinheiro
Eanes (Gil Cavaleiro
69
231, 622.
Eanes (Gonalo) Embaixador
Eanes
549, 559.
Capito
Cunha (D. Rodrigo da)

de navio
negra
Cunha (Pedro Vaz
440.
(Afonso)
de Lisboa
71.
Dali elos
Ah elos
Vid.
(de)
563.
Delafosse (M.) Historiador
701
Delgado (Joo) Moo do
201.
Dias (Andr) Marinheiro
Dias (Dinis) Marinheiro
Dantes
(Gonalo)
49
).
Infan-
168.
te;
61.
2~,
35, 39, 120, 154, 186, 229, 630,
680, 690.
Marinheiro
Dias (Loureno) Escudeiro
Dias
(Joo)
571.
24,
29,
(P.
Historiador
414
72
Diogo
),
(D.)
Antnio
405
720
10
J.)
15
de
Beja
(de).
(Dr.
).
(D.)
(Joo)
111,
as
Pretos
438.
Escravatura 305, 453, 454, 474.
438.
244.
vora (Pedro de) Embaixador
(Alvaro)
Piloto
Estrasburgo
561,
577.
562,
Tabelio 378.
176,
Criado do
In-
208.
Fernandes (lvaro)
fante
Piloto
(Afonso)
Fernandes
44
e sgs.,
65 e
sgs.,
110,
121, 693.
Marinheiro
(Joo) Explorador
e
Fernandes (Dinis)
escudeiro 110, 122, 123, 126.

Armador
Fernandes (Gonalo)
423.
Fernandes
51,
139.
752
geral
380.
13, 92, 152, 185, 189, 261, 442,
Duarte
455
).
Duque
509.
Vigrio
de
Eanes (Rodrigo) Marinheiro
114.
(Loureno de) Marinheiro
Eh
250.
Ensino dos
Escobar (Pedro) Cavaleiro
(Luis)
Lisboa
Vid. Orneias
Joo) Chanceler-mor 261.
Dourado (Vaz) Cartgrafo
36
Rei de Portugal
Duarte
Dossm
561.
Eanes
-"
460.
Dornelas
18",
406,
),
450,
435,
(),
712
22.
119, 292.
114,
33,
Dinis
Dias
155,
sgs.,
Esteies
Mercador
Dias (Vicente)
24,
111, 121, 129,
109,
22,
69.
22,
105.
37, 69, 70,
71.
53
sgs.,
125,
128,
129
Senhor de
Fernandes (Lopo)
reira
Guimnez),
(M.
Fernandez
487
Fer-
3.
(*)..
438.
Fernandes (Fedro) Embaixador
561.
Dr. Vasco) DesemFernandes
bargador
de
Fernando (D.)
Fernandes
(Martini)
Piloto
503.
Por-
Infante
tugal
148,
215,
169,
157,
149,
258, 259,
190,
201,
238,
389,
400, 405, 409, 411, 415,
423, 438, 446.
Rei de
Fernando (D.)
498
e sgs.,
515 e
Castela
565.
sgs.
Vigrio de
Tomar 402, 406.
(Gonalo) Marinheiro
202, 203.
(Conde de)
Fernando
(D.
Frei)
Ferreira
Godinho (Vitorino de Magalhes)
Escritor
Gomes
383.
143,
Almoxarife
(Diogo)
150,
155,
159,
160,
171,
182,
187,
191,
192,
204, 207,
210, 240, 742
,2
).
Vigrio Geral
de Lisboa 503.
Gomes (Ferno) 437
446,
451, 452, 455.
Gomes (Ferno) Capito do
Fogo 575.
Gomes
(Estvo)
e sgs.,
Gomes
(Ff Maurcio)
dos Santos
Escritor
143.
Escrivo
(Afonso) Marinheiro
(lvaro)
Gonalves (Afonso)
379.
Gonalves
92, 93.
Gonalves
Piloto
125.
170,
24
47 3 ( ).
Fogo (Ilha do)
575,
681
riador
Formosa
(Ilha)
5
(
741
),
439.
8
(
),
His-
746.
Mercador
Cartgrafo
e sgs., 478.
Foulch-Delbosc (R.)
464.
27
(Joo)
2
(
),
Escritor
92
37,
ro
98
23, 111.
108.
138.
108,
Marinhei-
Escudeiro
(Diogo) Notrio
Escudeiro
Escudeiro
73,
71,
112.
Gonalves
388.
(Gil)
112.
Gonalves
Ensaiaddor da moeda
Gil (Diogo) Marinheiro
Gil (Leonel) Marinheiro 112.
Marinheiro
e sgs.,
Gonalves (Diogo)
(Joo),
83.
( lvaro )
Alcaide
153, 185, 290.
Gonalves
Gil
e sgs.,
125, 128, 130, 186, 628.
Gonalves
66 0), 68.
Freitas (lvaro de)
404.
Gonalves (Antnio)
Fosse (Eustache de la)
464
Anto)
(Fr.
de Tomar
Gonalves (Anto)
l4.
(Abel)
Fontoura da Costa
Freire
Gonalves
Escritor
Ficalho
175,
(Joo)
Piloto
galego
108.
Vid.
de)
Gonalves Zarco
Gorea
Vid.
Goreia (Ilha
Zarco.
Goreia.
45.
753
MONUMENTA,
2. a ,
48
Escudeiro
Grberg (Giacomo) Historiador
Capito de
Guevara
pataxo 440.
Guitanie Rei da Guin 75
Guterres (Afonso) Escrivo de
navio
Gr (Dinis Eanes da)
108, 111.
Hmmerich
7 28
123
(
(Santiago)
sgs.
92.
dolos
468,
(Cosmas)
dos)
(Ilhas
Henrique
(D.)
565
3
(
Henrique
Indicopleustes
24 0).
Isabel
( D.)
Escritor
Duquesa
nha 182
Bispo
29,
de
D.)
(Infante
28,
35,
tica
124,
115,
12,
16,
36,
48,
98
142 e sgs,
138,
254,
201, 209 e sgs, 214 e sgs, 221

e
254
sgs,
sgs,
II (D.)
367,
368,
375,
385,
391,
394,
396,
398, 402,
407,
410, 411, 413, 439, 441,

451,
491
e sgs,
504
e sgs.
549,
571, 621, 625, 628, 630,
655, 656, 657, 679, 690.
13
Marinheiro
135.
(Garcia) Capito
(Heitor) Fidalgo
185, 225.
(Mareei)
Jesuita
(*).
Holanda (Duarte de)
62,
Homem
70,
442,
de Portugal
256, 438,
441,
482,
485,
503,
558,
568,
570, 627.
Joo
III
(D.)
Rei
de Portugaal
561.
K
Kamal
(Youssouf)
383.
Kerey (Robert)
187.
Klausner (Jos)
mo
746.
Gegrafo
Armador
Palegrafo
155,
ale-
151, 184,
Homet
754
564,
185.
Homem
722
250,
525, 541,
638,
Henschenius
216,
404,
Rei
457, 486, 487, 489,
444,
214,
391,
248,
378,
350,
339,
201,
288,
246,
268, 274, 278 e sgs, 288 e sgs,
260,
257,
489, 490, 504.
Joo
244,
258,
182,
169,
261, 263, 266,
257,
).
172, 175 e sgs, 182 e sgs, 199,
238
47
(
164, 165, 197.
84,
sgs,
700
147, 151 e sgs, 164 e sgs, 168,
de Borgo-
(*),
ndio
Cardeal D.) Arcebispo
de Lisboa 374, 375.
Jaime (D.) Duque de Beja
526, 527.
(D.) Rei de Portugal
Joo
Jacob
Jaime
50, 60, 64, 66, 74, 79, 84,
sgs,
362
(*),
).
sgs.,
47 3,
592, 593, 610, 611, 653.
Escritor
383.
80,
20
(Franz)
).
Escritor
97
(
).
Lanarote de Freitas
de Lagos
Marinheiro
16, 21, 22, 27, 105,
111,
109,
118,
113,
187,
155,
Lencastre (D.
de) Rainha
de Portugal
202, 254,
391.
Lencastro Vid.
Negro de Cantor 577.
Garcia de) ComenLoais
dador 440.
Lopes (Joo) Escrivo 379.
Lopes
Rui) Escrivo da Torre
do Tombo 520.
Lopo Gonalves (Cabo de) 438.
Louis XI Rei de Frana 476.
Loureno (Henrique) Marinheiro
Loureno (Joo) 563.
Luxembourg (Jean de) 476.
(Duarte)
Leite
143.
Escritor
Filipa
169,
Lencastre.
Ligitir
(Frei
71.
479, 683
M ),
62, 135.
Marinheiro
Magnaghi (Alberto)
383.
Malhorca (Jcome de)
657.
grafo 144
Maluco
de) 440.
Manuel (D.) Duque de Beja
Mafaldo
692
),
2fl
).
(Fr)
(').
128.
(Soeiro)
149,
),
o.
to
(S.
438, 465, 468, 469, 470, 486,

562,
558,
Missionrios
565, 669,
705.
691,
166, 168, 199, 256.
da)
(Alvise
Vid.
Cada-
setubalen-
Mosto (Luis de)
Vid. Cadamosto.
HistoMota (A. Teixeira da)

riador681( 4 ), 693( 33 ), 717( 81 ),
122
).
721( 95 ), 724( 109 ), 727(
108.
se
Historiador
Cart-
),
(Ilhas
521,
529,
568,
570.
Manuel
Escritor
27
691
mosto.
Marinheiro
Machado (Diogo)
Cartgrafo Camldulo 24
Mendes (Garcia) Marinheiro
Fidalgo
Mendes
154
625.
Mendo Trigos Vid. Trigos
Meneses (D. Duarte de) Capide Alccer 413, 442.
Meneses (D. Pedro de) Capito
de Ceuta 442.
Mina (Ferno Gomes da) Vid.
Gomes (Ferno).
Mina
Jorge da) 241, 256,
Mauro
Mosto
Mauny (Raymond)
231, 630, 680, 690.
537,
(D.)
540, 550,
Rei
564,
de Portugal
89, 541, 573, 579, 581, 584,
Martinho
vora
Capi 669.
Nogueira (Amadeu)
717
Noli (Antnio de) Marinheiro
Neto
to
II
3.
(Frei
teologia
Arcebispo de
Joo) Mestre em
(D.)
406.
Gonalves)
(Pedro
de navio
Escritor
83
).
genovs
149,
13
(
170,
).
Noli (Bartolomeu de)

ro genovs
Noli
(Rafael
genovs
171,
679,
579,
415,
204,
742
587.
Martins
203,
696,
Marinhei-
149.
de)
Marinheiro
149.
755
Norlingen
Cidade alem 244.

Cidade alem
P (Fernando)
245.
Polono
Nuremberga
13
('),
Marinheiro
439.
Sacerdote
de
155.
Portugal
Marinheiro
Orneias (lvaro de)
110,
Ouro
(Rio
do)
37,
Marinheiro
Preste Joo
185, 423, 467.
382,
Prncipe (Ilha do)
Pais
561, 563.
),
123.
(Pedro)
Reinei
ras
563.
Grande
Ribeira
go 579,
espo-
Feitor
746.
de
Ilha
Santia-
584.
(Mem) Escudeiro 562.

(Giuseppe Carlo) 287.
Ribeiro
(Joo
Gonalves)
do do Infante
Roiz
de
(Marqus de)
Resende
Rossi
Escudeiro
Moo
561, 627.
(Rodrigues)
Reinei
110,
Rebelo.
Rebelo (Rodrigo)
ves
Vid.
Rabelo
Sil-
82,
550, 563.
440.
Tesoureiro
da Casa de Ceuta 108.
Padroado (Direito de) 9
588.
(D. lvaro) Bispo de
374, 375.
Palaano Marinheiro 110,
122,
Pedro
(D.) Rei de Portugal
442.
Pedro (D.) Infante de Portugal
108,
141, 181, 213,
260, 262, 267, 442.
Concelho 267.
Penela Vila
Pereira (Martim) Moo do
(Bartolomeu) Fidalgo
90, 91, 293.
Perez Embid (Dr. Florentino)
383, 487
H
Pessanha (Almeida)
(Gonalo)
Pacheco
Negro
170, 171,
de)
204.
152,
58,
Joo
577.
Prado
205.
173,
Lagos
160,
Cria-
192.
In-
fante
Perestrelo
5C 1 ).
(Manuel)
Pessanha
Pires
gio
Pires
5 (*).
(lvaro)
384.
(Gomes)
23, 35, 37,
138, 691.
7S
Salgado
405.
Santa
Catarina
439.
Almirante
368, 369, 610,
611, 677, 724.
).
Escritor
(Ferno)
Sagres (Cabo de)
1S toriador
41.
Santarm
Joo
Marinheiro
10,
111, 122,
Procurador
r-
Santiago
125,
S.
S.
(Ilha
438,
de) Cavaleiro
(Cabo de)
438.
Escrivo
de)
171,
203,
204,
257,
353,
431, 446, 476,
521,
576,
579,
584,
Filipe
Mateus (Ilha
637,
742.
53, 743.
de) 441.
(Ilha de)
S.
Tom
S.
Vicente do Cabo
290,
254,
17,
244, 440.
Algarve
(Ilha de)
291,
368.
S.
Vicente do
Franciscano
Cavaleiro
Vasques de)
439.
384.
( Cataldo)
Silva Dias
661, 665, 678,
sgs.,
732 e
722, 725,
Sculo
610, 649, 652,
595,
592,
558,
468, 474, 475,
sgs.
250.
Escritor
(Epifnio da)
Fil-
logo 254
287,
da)
Joo Fernandes da)
Conselheiro 408.
Gomes
Sintra (Diogo
Comes
Sintra
287,
145,
Siqueira
Soto
124,
188,
(Pedro de)
Sintra
(Tristo
Vaz)
90,
110,
91,
Cavalei210,
179,
211, 294.
Mota (Avelino)
Teixeira da
Mota.
Escrivo
Vid.
62,
64, 135.
(Nuno Fernandes)
Tinoco
rgio
cretrio
375,
Se-
378.
Cidade
464.
(Rodrigo Eanes
Escudeiro
39
Travassos
Tournai
belga
Travaos
de)
24,
110,
sgs.,
Vid.
229,
231, 622.
437, 655,
Sequeira.
de Casa (Abade de)
Vid.
(Frei
725.
do) 287.
(
Nuno)
e sgs., 94,
Cavaleiro 60
134 e
sgs.,
153, 155,
187, 191, 231, 680.
U
Usodimare
nheiro
(Antoniotto)
genovs
79
Mari-
2
(
339,
),
381, 383.
168,
Embaixador
Escudeiro
Gentilhomem 74
382
V alenciennes Cidade
464.
Marinheiro
Vasques
Valarinho (Ferno)
69.
Soto.
Andr)
franciscano
Valarte
Comiss-
462.
Gonalves
sgs.,
139,
159, 191,
).
francesa
T
(lvaro
Vid. Travaos.
Es-
154,
Cavaleiro
367,
460.
Souto
Tade
155,
125,
Sousa (D. Joo de)
rio
Teixeira
185.
201.
Spinula
Infante
254.
Tristo
Vid.
Gonalo Afonso de)
187,
186,
de)
(Diogo).
cudeiro
do
Trigoso (Sebastio Francisco Men-
406.
(Dr.
Silveira
Moto
120.
Marques (Dr. Joo Martins
Silva
faire
121,
Tinoco (Aires)
448,
654, 655 e
bien
441.
Teranabal Vila do
ro
de)
Serpa (Dr. Lopo
Serra Leoa
Convento
17.
(Ferno
Sequeira
367,
de
Infante
86,
Cabo
351,
Talant
(Gil)
de)
Aio de el-Rei 110, 115.
105.
Vaz (Ferno)
Marinheiro 471,
474.
757
Vaz (Dr. Loureno)
379.
Vaz
Vid.
(Tristo)
(Tristo Vaz).
Vaz Teixeira
95.
italianos
Vid. Teixeira.
728,
Comendador
212, 223.
287,
Veneza Cidade
290.
Vicente (Martini)
Vilalobos (Gil Eanes

Eanes
Vilalobos (Gonalo de)
de Arguim
(Joo) Moo do
Velho (lvaro)
80, 382.
738.
(Gonalo)
Velho
148, 150, 180, 183,
italiana
Piloto
22,
de)
Vid.
105.
(Gil).
Feitor
155.
Infante
Vil s
71.
75*
Marinheiro
Vivaldi Marinheiros
Vinagre (Gomes)
Teixeira
W alckenaer
37
6
),
(M.)
Gegrafo
54(4).
51 <*),
Z
Zarco (Joo Gonalves)
da
Madeira
90,
179,
110,
181,
121,
205,
35,
Capito
44,
65,
70,
136,
172,
177,
209,
211,
212,
294.
Cro 147, 441, 442, 443.
Zurara (Gomes Eanes de)

nista
mor
Este livro,
Paulino
realizado pela casa
Rua Nova de
Lisboa,
mir -se
Filhos,
Lda.
Trindade,
18-B
Ferreira,
em
acabou
de
Fevereiro
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de 1938
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1 1
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HIGHSMITH
#LO-45220
BX1680 .7.B82V.1
Monumenta missionaria
africana. Africa
Princeton Theological Seminary-Speer Library
1012 00019 9218

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PADRE ANTNIO BRSIO

AGNCIA GERAL DO ULTRAMAR

despacho de Sua Ex. a o Ministro do

Ultramar de 26 de Dezembro de 195

ERRATA & CORRIGENDA DO VOLUME

cumental, no primeiro volume da I Srie, escrevamos

por ora, a documenta-

estas palavras: Interessa-nos,

o da histria da aco missionria portuguesa desde o Rio de

Santo Andr at ao Cabo de Boa Esperana. Lev-la-emos,

XVIII. S depois pensamos

voltar-nos para a primitiva diocese de

medida que os volumes

Cabo Verde, que

anos se foram somando, desde

que escrevamos estas palavras, verificmos que

os missionrios e os historiadores da aco missionria dos terri

que medeiam entre o Rio Senegal

Santiago de Cabo Verde

Rio de Santo Andr

teriam de esperar ainda alguns anos

verem ao seu alcance a documentao que tanto

justificadamente lhes interessa.

Estudos Histricos Ultramarinos

virtude do artigo 3, alnea j),

aprovou a nossa proposta, por despacho de 13-1-IQ56.

(do Rio de Santo Andr ao Cabo de

iniciar desde j a II Srie.

cao traz certo atraso srie comeada

que todos apreciaro

IQ52, tem o mrito,

devida e justamente, de no retardar por

tempo a publicao da documentao

que muito rica a massa documental dos

portugueses, espanhis e romanos

embora no tanto como para a I

Srie, facto perfeitamente

Cabo Verde podem ombrear,

a extenso territorial da diocese de

que o trabalho de pesquisa no-lo permitir.

tendo ns colaboradores nesta empresa,

tudo para pagar o trabalho de cpia ou microfilmagem, temos

quase por certo que a cronologia, por mais desejada

mente, como sucede

a I Srie, os suplementos que a do

cumentao tardiamente encontrada exigir

Bastantes dos papis aqui publicados o foram j por outros

erros de leitura, as charadas, as omisses, os saltos de texto,

o critrio de trasladao martirizam por vezes to cruelmente

o texto, que no raro tratar-se, agora, de edio que se pode

justamente classificar de nova.

a colher os documentos de feio especi-

aco missionria portuguesa desenro-

no espao. Importa, portanto, no descurar

o clima, o ambiente politico, econmico e social

vrios perodos da sua histria, se realizou. Deste clima est a

ponto pendente o progresso lento ou rpido do Evangelho

vida conta falsearia,

certos casos, toda a histria,

Esses documentos sero

da aco missionria, o que lhes no