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En 1517 lleg cerca de Wittenberg, un fraile llamado Juan Tetzel recogiendo dinero
para acabar la construccin de la iglesia de San Pedro en Roma, dando indulgencias
en cambio, con autorizacin del mismo Papa y del arzobispo de Mainz. Tetzel
afirmaba que cada vez que se oa sonar el dinero al caer en la caja de recaudacin,
se libraba un alma del purgatorio. El pueblo entendi que se compraba no solo el
perdn de los pecados pasados sino an el derecho de pecar durante unos das
futuros, doctrina que solt todos los lazos de la moralidad.
Lutero conoci el desastroso efecto de la venta de las indulgencias por medio del
confesionario e indignado escribi sus famosas 95 tesis, clavando lo escrito en las
puertas de la iglesia del Castillo de Wittenberg el da antes del de Todos los
Santos para que fueran ledas por los que llegaran a la celebracin de este da.
En estas tesis sostuvo que el Papa no puede absolver sino de los castigos que el
mismo hubiera impuesto, y que estos no se extienden ms all de la muerte; que la
absolucin se debe a todos los penitentes y que sta no es indispensable. Ms valen
las obras de piedad y de misericordia. Pregunta por qu el Papa no libra a todas las
almas de una vez del purgatorio, si es que de veras tiene este poder, movido de
compasin por sus sufrimientos, en lugar de sacarlas poco a poco por dinero. Estas
tesis luego precipitaban una gran discusin que aument en intensidad durante
unos tres aos.
En este tiempo Lutero se alejaba paulatinamente del dogma catlico-romano
mientras su comprensin de las grandes verdades evanglicas se aclaraba cada vez
ms. Vino a reconocer como verdaderos cristianos a algunos como Wycliffe y Huss
que la Iglesia haba condenado por herejes y an lleg al extremo de criticar
severamente unas resoluciones de papas y concilios alegando que estos como
humanos podan errar. Lleg a basarse en las Sagradas Escrituras y en la razn
convincente como las nicas autoridades reconocidas por l.