Los signos liberadores del Reino de Dios: la acogida de pecadores

Quines son los rostros concretos de aquellas personas que la sociedad nos ha educado
e inducido a evadir, excluir? Qu hace nuestra sociedad con aquellas personas que
consideran no gratas? Por qu al ir por la calle y ver a un joven con pantalones flojos, la
gorra par atrs o que est tatuado evitamos el contacto social? Suceda esto en tiempos
de Jess tambin? A lo largo de toda la vida pblica de Jess, constatamos su cercana
de hecho, que tiene hacia los pobres, como tambin a aquellas personas que eran
consideradas como pecadores, es decir personas no gratas a los ojos de toda la
sociedad.
1. Desde el NT, encontramos muchsimos hechos que atestiguan esta cercana:

Come con publicanos, a tal punto de llamarlo a l bebedor y comeln

En una casa de un alto funcionario, una mujer de mala reputacin, le lava los pies
a Jess.
En un encuentro con un Cobrador de Impuestos, Jess se invita a cenar. Zaqueo,
recibe a Jess y decide devolver el dinero robado.
En un pozo a la orilla del camino, Jess se detiene a hablar con una mujer, hecho
prohibido por la sociedad, no se diga ahora, que sta resulta ser samaritana, es
decir un persona con que las costumbres de la sociedad no aconsejaba
relacionarse, por considerarlos extranjeros.

2. Desde el NT, tambin encontramos parbolas que nos cuentan acerca de la actitud de
Jess frente a los pecadores:

Frente a la oveja perdida, el pastor sale a buscarla, hasta que la encuentra y la

carga entre sus brazos.
El padre bueno, que reparte la herencia a sus hijos, uno lo desprecia y se va de la
casa hasta que regresa sin ningn centavo, y el Padre lo espera todos los das.
Explcita su misin diciendo que no necesitan doctor los que estn sanos, sino los
enfermos, que no ha venido por los justos, sino por los pecadores. Es decir, los
defiende.

3. Frente a la situacin de los pecadores, ms que declararlos perdonados o absueltos,

Jess los acoge. Esto significa en primer lugar aceptarlos como son, no recriminarles nada,
estar con ellos, e incluso dejarse tocar, querer por ellos.
4. Hay solamente dos textos donde Jess asoma explcitamente perdonando los pecados:
el del paraltico y de la mujer pblica. Estos textos, son redaccionales, es decir, el autor de
la obra, teniendo en cuenta una situacin del una comunidad especfica, presenta a
Jess perdonando Pecados, pues sta ya era una prctica de las primeras comunidades
cristianas, donde haba algn tipo de prctica donde se confesaban los pecados en
pblicos y se peda perdn por ellos.
5. Por lo tanto, Jess no fue un confesor que absolva pecados, principalmente y mucho
antes que eso; Jess acoge al pecador, al que es reconocido por la sociedad, por la
religin, como carente de la gracia de Dios, alejado de la salvacin, es decir como un
indeseable, no grato y hasta maldito, por tener, segn el esquema de la retribucin,
enfermedad, pobreza, que era sinnimo de que haba cometido algn pecado.

6. As, el verdadero signo del Reino de Dios no es el juicio o absolucin al pecador, sino la
gracia, la acogida que Jess le da. Eso no quiere decir que Jess consiente al pecador o
sea permisivo, sino que tiene otra pedagoga para tratar al pecador: no es la condena,
exclusin o maldicin como haca su poca, sino desde su cercana y humanidad ofreca
una segunda oportunidad, y ya dependa del ser humano aprovecharla o no.
7. Pero, Porqu Jess acoge al pecador?
Porque legalmente, estas personas estn fuera de la salvacin, son personas dbiles.
Porque Jess no acepta, a se dios que justifica esa situacin: para unos,
bendicin y para otros maldicin.
El Dios de Jess es un Dios que se acerca, que produce amor y gozo. Es el padre
bueno, que espera y da una segunda oportunidad al hijo prdigo.
Dios es ternura, es la madre que acoge a sus polluelos, que sale al encuentro del
ser humano.
No solo quiere dar a conocer la pecaminosidad humana que separa, excluye, sino
tambin la bondad de Dios.
8. Qu debera producir este encuentro?
Alegra, gozo porque Dios es as,
Conversin, y luchar contra esa falsa concepcin de Dios.

Instrucciones sobre la pelcula La vida Loca:

Objetivo: analizar y actualizar la forma y pedagoga de Jess para actualizar en
Guatemala y en otras realidades. Instrucciones: en parejas, responde lo que se les pide
en cada etapa y escrbelo en el portal, en Wiki: Jess y los excluidos hoy
Nombres de los estudiantes:
1. Ver: Descripcin de la realidad. Realiza una sntesis de los hechos, situaciones,
personajes y dilogos te llamaron la atencin.
2. Juzgar: Realiza una opinin crtica de la situacin, en base a la lectura sobre Jess y
los pecadores. realidad o problema que se haya descrito en la pelcula, tomando
en cuenta, no solo criterios subjetivos, que siempre hay, pero tratando de
enriquecerlos con algunos criterios como las ciencias sociales, la razn, la medicina,
las leyes nacionales o internacionales, y sobre todo, tomando en cuenta los valores
y criterios de Jess, enfocado en citas bblicas donde estos se reflejen. (escribir la
cita y dar una pequea reflexin, de cmo esa cita ilumina o da una perspectiva
para reflexionar crticamente del problema)
3. Actuar: Cmo podramos resolver, desde la pedagoga de Jess, este problema?
el problema que se ha descrito y se ha reflexionado crticamente? Qu podemos
hacer como estudiantes para resolver este tema? Qu podemos hacer como
cristianos y como estudiantes landivarianos e ignacianos para resolver este
problema?