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21 DIAS DE JEJUM PELA

UNIDADE
Descobrindo o poder de sermos um

APRESENTAO
Queridos/as Discpulos/as. Graa e Paz.
Nesse ano de 2016, faremos um jejum de 21 dias, inspirado e adaptado do livro do Pr Aluisio Silva da Igreja
Videira de Goinia. O jejum instrumento poderoso dado por Deus para destruir fortalezas espirituais. O tempo
oportuno e o Esprito nos conduz a fazer um jejum diferente daqueles que fazemos anualmente. Dessa vez
jejuaremos pelo Corpo, por sua unidade. E por que jejuaremos por unidade? simples, porque Jesus nos advertiu
que "Todo reino dividido contra si mesmo ficar deserto, e casa sobre casa cair" (Lc 11.17).
Temos vivido dias de muita luta e forte resistncia espiritual, pois o diabo sabe que se a Igreja, de fato, for
um corpo homogeneo, cuja linguagem e esforos esto voltados para o mesmo propsito, mesmo alvo e objetivo,
as portas do inferno jamais prevalecero contra ela.
A estratgia do diabo para minar o Corpo introduzir o veneno da desconfiana, da intriga, da discrdia,
da justia prpria, da vaidade, do egosmo, do individualismo, da maledicncia, do exclusivismo, do sectarismo, da
preguia, da presuno, da arrogncia, da prepotncia, da autocomiserao e das preferncias pessoais. Nenhum
de ns est isento de sermos contaminados com esse veneno. Uma vez contaminada as partes, todo o Corpo
perece. Uma vez contaminado os membros, toda liderana sofre.
Por isso, precisamos redescobrir o poder e a importncia da comunho. Assim, cada devocional para esses
21 dias foi preparado para trazer a revelao do que o Corpo. Sem essa revelao, estamos enfraquecidos,
porque nos isolamos. Quanto mais revelao do Corpo possumos, mais comunho buscamos com os irmos.
Alm disso, cada dia traz uma atividade prtica para ns como corpo.
Esse tempo de jejum tambm servir como preparao para o nosso I Congresso de Discipulado e clulas
que teremos em nossa Igreja nos dias 26 a 29 de maio de 2016. Iniciaremos no dia 05 de maio e terminaremos no
dia 25 de maio. Cremos que assim as portas e janelas dos cus estaro abertas e o mover sobrenatural de Deus
vir sobre nossa Igreja.
tempo de voltar prtica das primeiras obras. tempo de limparmos a poeira dos ps uns dos outros.
tempo de lavarmos os ps uns dos outros indistintamente. tempo de carregarmos os fardos uns dos outros e
deposit-los aos ps do Senhor. tempo de arrependimento, choro, perdo e reconciliao. tempo de vivermos
a realidade mais profunda da cruz. tempo de crucificarmos nossas vontades em favor da boa, perfeita e agradvel
vontade de Deus. tempo de sermos Igreja do Senhor, noiva apaixonada, que no teme as resistncias espirituais,
antes as enfrenta e as vence, confiantes no poder dAquele que na cruz venceu a morte e aquele que tem o poder
da morte e cujo fim o lago de fogo e enxofre.
Estes sero dias de unidade. tempo de descobrirmos o poder de sermos um! Juntos somos melhores.
Venha conosco nessa jornada de crescimento em comunho e unidade.
Em amor,

Pr Fernando Lopes Balthar

INTRODUO
A Palavra de Deus diz que somos um Corpo. O corpo no uma coleo de partes, mas uma unidade
orgnica. No corpo h variedade na unidade. Apesar de estarem em um mesmo Corpo, os membros no so
iguais. Nunca devemos confundir unidade com uniformidade. Na unidade do Corpo h diversidade. H uma
interdependncia entre os membros. Nenhum membro tem sentido ou real significado, isolado, por si mesmo,
separado do Corpo.
Outro princpio importante que na unidade do Corpo todas as partes trabalham juntas com a mesma
finalidade e tm o mesmo objetivo. Todo o Corpo est focado sempre em uma nica direo. O resultado dessa
unidade, diz Paulo aos corntios, que, se um membro sofre, todo o Corpo sofre junto com ele (l Co 12.26). Se um
membro est doente, o Corpo est doente. Por causa da unidade do Corpo, o mesmo sangue que corre em um
membro corre no outro tambm; a mesma vida que est em um membro est no outro tambm. Todos os membros
possuem a mesma natureza.
Isso pode ser facilmente entendido na famlia. A Igreja tambm uma famlia. Uma vez que haja um
vnculo de pais e filhos e entre filhos e filhos, tais vnculos no podem ser desfeitos jamais. Mas se todos esto
brigados e vivem distantes uns dos outros, fica evidente que a unidade foi comprometida. No podem deixar de
ser parte de uma mesma famlia, mas j no esto em unidade. Portanto, existe um nvel de unidade que ningum
pode tocar, que a unidade da famlia como tendo um mesmo parentesco, mas a unidade da proximidade e da
convivncia deve ser preservada a todo custo.
Nestes dias vamos orar e jejuar pela unidade da nossa igreja local. Sero 21 dias de jejum em que vrios
desafios sero feitos, todos visando construir relacionamentos e fortalecer vnculos. Sero dias de guerra e
batalhas tremendas, pois o inimigo teme a nossa unidade mais do que qualquer outra coisa. Ele sabe que, se
estamos divididos, no podemos prevalecer.
Alm de Corpo e famlia ns tambm somos um exrcito. Somos um exrcito formado para lutar a batalha
pelo Reino dos cus! A nossa cidade precisa ser conquistada e a verdade do evangelho deve se espalhar atravs
de nossa unidade. Para este tempo de conquista no possvel tolerar nenhum conceito dissidente no exrcito.
Ser cidado de um pas uma coisa, mas lutar no exrcito desse pas outra. Se j somos cidados do Reino,
precisamos agora ser parte do exrcito. Podemos entender esse princpio quando Gideo foi convocado para levar
o exrcito para batalha. O Senhor lhe disse que ele rinha muita gente (Jz 7.4). Por fim, o Senhor escolheu trezentos
e disse a Gideo que mandasse o resto para casa. Quem voltou para casa no deixou de ser um israelita. Ainda
era israelita, mas no parte do exrcito.
Voc pode ser membro de uma igreja em sua cidade, ser um cidado do Reino e ainda assim no ter nada
a ver com o encargo da batalha plos interesses do Senhor na Terra. Nesse tempo de jejum, estamos convocando
cada membro da igreja para pelejar pela unidade. Falamos a soldados do exrcito e no a cidados. O exrcito
no tem espao para acatar sua opinio. No h tempo para brincar. Chega de preferncia pessoal,
autopreservao e divises tolas por causa de nossa carnalidade. A inteno desse exrcito ganhar a nossa
gerao atravs de clulas que se multiplicam. Se cada igreja caminhar em unidade, as portas do inferno no
prevalecero contra ns.
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ATITUDES PARA ESSE TEMPO DE JEJUM PELA UNIDADE

1. DECIDA ROMPER COM o ISOLAMENTO DAQUELES QUE ESTO AO SEU DERREDOR
No permita que irmo algum seja apenas um dado de estatstica, um nmero a mais, sem nome, sem
cara. No vamos permitir ningum sem clula em nossa igreja. Vamos fazer uma grande pescaria em nosso prprio
aqurio.
2. NO CHAME NINGUM DE "IRMO" NESTES DIAS, CHAME APENAS PELO NOME
Vamos distribuir adesivos em todas as reunies para que voc chame a cada um dos irmos pelo nome.
A palavra mais bela que existe para cada pessoa o seu prprio nome. Jesus nos d o exemplo de um bom pastor
em Joo 10.3 quando Ele diz que chama pelo nome Suas ovelhas.
3. SEJA SENSVEL NECESSIDADE DAS PESSOAS AO SEU REDOR
Descubra uma forma de servir aos irmos que Deus tem colocado ao seu redor. Descubra uma
necessidade deles e surpreenda-os. Em muitos momentos apenas uma palavra j vale. Decida no perder
nenhuma oportunidade de servir ao prximo.
4. TOME A RESOLUO DE ENTREGAR o JEJUM TODOS os DIAS COM UM IRMO OU UM CASAL
DA SUA CLULA
Envolva-se com a sua rede de maneira prtica. Faamos do momento da refeio um abenoado tempo
de comunho. Ns somos uma igreja com lares abertos, por isso convide uma pessoa nova para comer com sua
famlia.
5. RESOLVA SER AFETUOSO NO RELACIONAMENTO COM os IRMOS
A Palavra de Deus nos ensina em muitos lugares que precisamos cumprimentar nossos irmos com um
beijo. Paulo o chama de beijo (sculo) santo e Pedro chama de beijo de amor (Rm 16.16; IPe 5.14). Use este jejum
como um treinamento para estabelecer uma nova prtica de comunho em sua vida.
6. DECIDA SER UM INVESTIDOR
Barnab investiu em Paulo (At 9.26,27; 11.22-26) e em Joo Marcos (At 15.36-39). Paulo investiu em
Timteo. Elias investiu em Eliseu. Moiss investiu em Josu. Em quem voc est investindo? Seja um discpulo e
tenha um discpulo. Se voc ainda no tem, essa uma excelente oportunidade para praticar o discipulado.
7. USE SEU TELEFONE. ENVIE CARTAS. MANDE CARTES. ENVIE E-MAILS. MANDE TORPEDOS
Resolva abenoar algum mesmo que seja com breves palavras todos os dias. Renove a sua agenda de
telefones. Veja se todos os membros da sua clula esto na sua agenda e surpreenda-os. No use apenas o
Whatsapp, tente ligar e ter uma conversa semanalmente com pessoas diferentes.
8. VENHA PARA os CULTOS DURANTE o JEJUM COM ALGUM PRESENTE
Pode ser qualquer coisa, mas o que temos em mente uma pequena lembrana (um carto, um bombom,
uma balinha, um postal, um livreto, algum trabalho manual). Ns teremos o tempo da oferta e tambm trocaremos
presentes durante a reunio. S no vale dar o que voc ganhou na semana anterior.
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9. FAA o PROPSITO DE, JUNTO COM A SUA CLULA, DOAR UMA CESTA DE ALIMENTOS
PARA A AO SOCIAL DA IGREJA
Voc tambm pode do-la para um membro de sua clula. Ns somos uma igreja de comunho e ajuda
mtua (Fp 2.3,4; At 2.44,45). Essa uma maneira simples de expressarmos amor aos irmos.
10. ASSUMA o COMPROMISSO DE TRATAR COM TODO TIPO DE MGOA NA SUA VIDA
Todos os ressentimentos so ruins, mas os piores so as mgoas com irmos. Ns somos tambm uma
igreja de perdo e cura (Lc 17.3-6). Onde no h perdo, as pessoas adoecem.
11. RESOLVA SER ATENCIOSO E ACOLHEDOR COM o VISITANTE (RM 15.7)
Em uma pesquisa, a Stanart Oil Company quis saber por que os clientes desaparecem. O resultado pode
servir de advertncia para ns como Igreja tambm:

1% dos clientes morrem;

3% mudam para outro lugar;

5% encontram um preo melhor;

9% mudam em funo de convenincia;

14% tem um descontentamento pessoal;

68% em funo de mau atendimento.

12. TOME ATITUDES PRTICAS PARA A COMUNHO

Muitos irmos acham tremendamente embaraoso quando lhes pedido, durante o louvor, que cantem
olhando para um irmo do lado o qual nunca viram. Quando pedem para dar as mos enquanto cantam, quase
desmaiam de constrangimento. Entendo essa situao e no quero constranger a ningum, por isso quero sugerir
algumas outras atitudes simples que voc pode ter sempre e que tambm produzir um efeito enorme em nossa
comunho.

Fale com o visitante, cumprimente-o e esteja antenado para acolh-lo depois do culto.
Sorria para as pessoas.
Chame as pessoas pelo nome.
Seja corts e cooperador. Quer ter amigos? Ento seja amigvel.
Tenha um interesse genuno pelas pessoas.
Tenha uma palavra encorajadora para todos que encontrar.
Seja generoso e expansivo nos elogios e tmido nas crticas.
Respeite o sentimento das pessoas.
Oua atentamente quando falarem com voc.
Fale uma palavra de bno para os irmos.

1 Dia 05 de maio de 2016

O PODER DA COMUNHO
Por incrvel que parea, o Novo Testamento fala muito mais sobre comunho do que de evangelismo.
Normalmente, uma pessoa decide-se por uma igreja pela acolhida que lhe dada. Ningum consegue ficar em
uma igreja onde no faz amizades. O cristianismo , sobretudo, relacionamento. E a amizade a maior ponte para
o evangelismo. Uma pesquisa realizada pelo Instituto John Haggai mostrou as formas como as pessoas se
convertem nos pases do terceiro mundo. Os primeiros lugares dessa pesquisa apontam que as pessoas ficam em
uma igreja por: Parentes 49,7% e Amigos 29,9%.
A esmagadora maioria das pessoas vem para Cristo por causa de um relacionamento familiar ou de
amizade. O que desejamos nesses dias de jejum desenvolver nossos prprios relacionamentos para que sejamos
como uma grande rede lanada no mar desse mundo, uma rede na qual os peixes fiquem presos plos ns da
amizade.
RENOVE SEU CONCEITO DE IGREJA Leia Atos 2. 42 -47
Com o passar do tempo, podemos perder o frescor da vida em comunidade e as clulas podem se tornar
apenas mais um programa. Queremos reafirmar nossa identidade e fortalecer ainda mais nossa viso pedindo o
santo colrio de Deus neste jejum.
A Igreja no um clube, onde cada um paga sua mensalidade e vive isoladamente. Alguns ainda pensam
que seus dzimos sejam como a contribuio de um clube. Ns contribumos para que o reino de Deus avance e
no para termos algum tipo de benefcio pessoal como em um clube.
A Igreja no um abrigo de salvos, onde cada um busca os seus prprios interesses. No estamos aqui
para fazer a nossa prpria vontade, mas sim a vontade dAquele que nos chama das trevas para a sua luz. A Igreja
no existe em nossa funo; antes, ns estamos aqui em funo do propsito de Deus.
A Igreja tambm no uma prestadora de servios, da qual sou apenas um cliente esperando ter as
minhas necessidades atendidas. Muitos encaram a Igreja como uma prestadora de servios espirituais, na qual
podem buscar, quando desejarem, uma ministrao forte, uma palavra interessante, uma aula apropriada para
seus filhos, um ambiente agradvel e assim por diante. Quando, por algum motivo, os servios da Igreja caem de
qualidade, esses consumidores saem procura de outro shopping espiritual mais efidente. Membros assim no
tm aliana com o Corpo. Nestes dias, queremos renovar as alianas de cada membro com a Igreja.
A Igreja no uma casa de shows, onde somos apenas espectadores. Para alguns, a Igreja no passa
de mais um entretenimento. Apreciam as msicas, a pregao e o ambiente, mas ainda no compreenderam a
realidade do culto racional que resulta num sacrifcio vivo na presena de Deus. A Igreja uma famlia, na qual
temos o mesmo Pai, o mesmo irmo mais velho e somos todos irmos.

ORAO: Ore para que Deus renove o seu amor pelo Corpo, a Igreja.
ATIVIDADE PARA O DIA: Ligue ou envie uma mensagem para algum amigo ou parente que voc levou
para a Igreja. Reafirme o seu amor por essas pessoas.

2 Dia 06 de maio de 2016

A IMPORTNCIA DA COMUNHO
Por que no podemos ser cristos sozinhos? Por que no podemos servir a Deus trancados em nosso
quarto? Por que precisamos da companhia de outros?
Haviam duas bebs gmeas que nasceram prematuras. As enfermeiras achavam que no sobreviveriam.
A maiorzinha talvez ainda tivesse uma pequena chance, mas a menor nenhuma. Assim, na noite em que
imaginaram que a menor fosse morrer, uma das enfermeiras a colocou na incubadora com a irm. Quase
imediatamente, quando a maior delas sentiu a proximidade da menor, estendeu o brao, circundando-a. Deitada
na cama, ela ficou com o bracinho bem apertado ao redor da pequenina a noite inteira. Havia tubos em seus braos
e narinas, mas estavam juntinhas ali. No dia seguinte, quando foram v-las, ficaram admiradas ao ver quo alerta
e responsiva a menorzinha se tornara. Desde ento, ela cresceu e ganhou peso e ambas viveram.
Um grande abrao e a proximidade ntima fizeram toda a diferena. Um irmo certa vez me disse que
precisamos de pelo menos quatro abraos por dia para sobreviver, oito abraos como manuteno e doze abraos
para crescimento. J deu alguns abraos hoje?
A Igreja como aquela incubadora. Se ganharmos um abrao forte, a maioria de ns sobreviver. A
comunho certamente a parte mais embaraosa da vida da Igreja para algumas pessoas. Por isso, os
relacionamentos so a parte mais difcil. Precisamos lidar com todo tipo de gente. H aqueles silenciosos e aqueles
que falam demais. H os prolixos, que nos exasperam, mas h tambm os lacnicos, que nos angustiam. H os
inconvenientes, que fazem comentrios inadequados sobre ns. Diante dessas dificuldades, alguns concluem que
mais fcil servir a Deus sozinho e que, na verdade, a companhia desses irmos os torna mais carnais e os leva
a pecar. Essa idia de abandonar a comunho antiga. O Livro de Hebreus j exortava os crentes a no deixarem
de congregar. Leia Hebreus 10.25.
por meio de relacionamentos que desenvolvemos nossa vida espiritual. Podemos dizer, sem medo de
errar, que no podemos servir a Deus apropriadamente sem a comunho dos irmos. Na verdade, se estamos
distantes dos irmos porque estamos longe de Deus tambm.
Por que a comunho to importante?
Sem comunho, voc um tijolo fora da construo, um membro fora do corpo, um soldado perdido no
campo de batalha, ou seja, voc uma incoerncia, uma contradio, uma vida sem propsito. Uma brasa fora do
braseiro s uma alma agonizante, vai fumegar at se apagar.
Em Atos, lemos que os irmos "perseveravam na e na comunho"(At 2.42). Perseverar "continuar
fazendo", mesmo com todas as dificuldades e resistncias. A comunho algo a respeito do qual precisamos
perseverar. Os primeiros cristos se reuniam diariamente. Esse um dos padres da espiritualidade: quanto menos
culto, menos realidade espiritual.

ORAO: Ore para que Deus te mostre aqueles em nosso meio que necessitem de um abrao.
ATIVIDADE PARA O DIA: J deu alguns abraos hoje? Se no, faa isso imediatamente.

3 Dia 07 de maio de 2016

A UNIDADE NO CORPO
Leia l Corntios 1.10-13
De tudo o que devemos guardar na vida da Igreja, certamente o mais importante a unidade na comunho
no Corpo. Tudo o que o diabo faz visa destruir a unidade entre ns. Se perdermos a unidade, a expresso da Igreja
estar arruinada e no teremos impacto algum no mundo espiritual. Na igreja de Corinto havia muitos tipos de
problemas: havia problema de carnalidade, problemas de entendimento doutrinrio, questes sobre casamento,
questes sobre os dons, comida consagrada a dolos e muito mais. Mas, de todos, o que Paulo tratou em primeiro
lugar foi o problema da diviso. Ao tratar dessa questo, ele colocou trs princpios que precisamos guardar na
vida de nossa igreja.
1. Devemos falar a mesma coisa
Muitas igrejas esto definhando simplesmente porque esto divididas. A verdade que apenas reunir no
suficiente, preciso haver unidade de corao. Amos 3.3 diz: "Andaro dois juntos, se no houver entre eles
acordo?". Para caminharmos juntos, precisamos ter concordncia. Sem concordncia, no h unidade e, se no
concordarmos uns com os outros, no caminharemos e no avanaremos.
No queremos que pense que diferenas e divergncias sejam negativas. Diferenas e divergncias so
coisas normais. O problema ocorre quando, em um mesmo grupo, as diferenas se tornam divises. O problema
quando caminhamos juntos, mas no pensamos a mesma coisa. Existem muitas coisas que explicam o sucesso
e o crescimento de uma igreja, mas certamente o fator principal a unidade. Ns temos crescido porque
resolvemos, de comum acordo e em um s propsito, que iremos crescer. Quando um grupo realmente concorda
a respeito de algo e no h voz discordante entre eles, ento no haver restrio para tudo aquilo que intentam
fazer.
2. Devemos ter uma mesma disposio mental
Alm de falar a mesma coisa, Paulo diz que devemos ter a mesma disposio mental. Isso significa que
todos devemos possuir uma mesma forma de ver as coisas. O ngulo pelo qual olhamos deve ser o mesmo. Uma
coisa termos unidade, outra coisa uma mera unio de crentes. Unio ter muitas batatas no mesmo saco.
Muitas igrejas so apenas sacos de batatas, os membros esto todos juntos, mas no so unidos. A unio das
batatas se transforma em unidade quando elas so cozidas e amassadas tornando-se um pur dentro do prato.
Batatas cruas no podem ser unidas. necessrio que elas tenham sido amaciadas pelo fogo do Esprito. A
unidade tem um preo de fogo e quebrantamento, ou seja, no h unidade sem o fogo do Esprito.
Alm disso, preciso tirar a casca das batatas. Na Palavra de Deus, a casca simboliza a aparncia e o
orgulho. Tirar a casca nos fala da renncia do ego. Aqueles que desejam manter a sua diferena esto lutando
contra a unidade. O individualismo tem sido um grande impedimento ao avano da obra de Deus justamente porque
quebra a unidade e impede que o pur seja feito. S assim podemos falar a mesma coisa e termos a mesma
disposio mental.

Por que alguns desejam ser batatas sozinhas? Porque so orgulhosos. Eles dizem: "Eu tenho minha
opinio prpria!". Mas isso orgulho. Quando nosso ego crucificado, no temos opinies prprias, temos apenas
a vontade de Deus, O Senhor no quer um monte de batatas, ele deseja um pur.
Mas no basta o fogo e o retirar a casca. Para termos o purs, as batatas precisam ser amassadas. Isso
aponta para o quebrantamento. Coraes contritos podem ser unidos. S h unidade no meio de gente
quebrantada, mas como ter unidade se as pessoas so intratveis? Algum pode tentar moer as batatas cruas
tentando produzir pur, mas isso tolice. Todas as igrejas possuem crentes reunidos, mas nem todas possuem
unidade, por isso no realizam muita coisa. Os crentes esto reunidos, mas so como fermento levedando tudo.
Tais igrejas no participam do mover de Deus porque os membros no esto dispostos a se tornarem um pur. O
padro de Deus unidade e no unio.
3. Devemos ter um mesmo parecer
No precisamos ter a mesma opinio sobre poltica, times de futebol ou qualquer outra coisa natural. O que
Paulo diz que devemos ter a mesma opinio nas questes espirituais. Em uma igreja local no pode haver dois
pensamentos ou dois pareceres, todos ns temos a mesma opinio. Existe um cntico do Asaph Borba que diz:
"Na fora do Esprito Santo, ns proclamamos que pagaremos o preo de sermos um s corao no Senhor".
Certamente, existe um preo a ser pago para termos unidade em nossa localidade.
O primeiro preo a ser pago rejeitar as preferncias pessoais. Um grande fator de separao e diviso
so as preferncias pessoais. Se queremos servir a Deus, temos de servi-Lo de acordo com Suas escolhas e
preferncias para ns. Naturalmente, ter preferncias normal e at inevitvel, mas o problema surge quando
somente aceitamos ser edificados ou exortados por determinado lder ou pastor e rejeitamos os demais. Se as
preferncias so alimentadas, elas se tornaro rejeio aos demais lderes.
O segundo preo a ser pago reconhecer as diferenas e a diversidade na Igreja. Deus ama as diferenas
e Ele nos fez diferentes para que continuemos diferentes. A vontade de Deus que geremos filhos e no clones.
Filhos se parecem conosco, mas no so exatamente iguais a ns. Filhos so frutos de amor, mas clones so
frutos da arrogncia e da vaidade. Eu me acho to maravilhoso que concluo que o mundo deveria ter pelo menos
meia dzia de mim. O clone um monumento vaidade e soberba do homem. Como filhos, aceitamos as
diferenas e decidimos pagar o preo para termos unidade.
Por fim, o ltimo preo a ser pago pela unidade entender que voc no determina a viso de sua igreja
local. Estar em unidade viver um tipo de aliana com os lderes e com os irmos. No podemos admitir que
alguns de ns sejam pastoreados ou discipulados por lderes de outro lugar. Evidentemente no estamos dizendo
que voc no pode aprender com outros. Podemos e devemos aprender com muitos, mas s podemos ser
discpulos de um pastor, de um lder. Pague o preo de ser um s corao com os irmos que Deus tem colocado
junto a voc.

ORAO: Ore para que Deus nos leve a falar, pensar e agir em unidade na Igreja.
ATIVIDADE PARA O DIA: Procure seus lderes (pastores e discipuladores) e reafirme a sua aliana com
aqueles que Deus est colocando como cobertura espiritual sobre a sua vida.

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4 Dia 08 de maio de 2016

UNIDADE E UNANIMIDADE
Algum tempo atrs foi veiculada uma propaganda muito interessante. Ela dizia: "Sonho que se sonha s
s um sonho; mas sonho que se sonha junto j comeou a se tornar realidade". Isso verdade porque, ao
compartilhar com voc o meu sonho e comearmos a sonhar juntos, ele se transformar em um projeto, um
empreendimento, uma realidade.
Eu sonho com a Igreja, com um empreendimento celestial, no qual o prprio Deus se une a gente como
ns para sermos um testemunho de graa na Terra. Se muitos sonharmos juntos, a realidade vem. Quando
sonhamos com uma igreja em clulas, pensamos em fazer parte de uma famlia composta de pessoas com a
mesma natureza de vida, que compartilham e ministram uma vida em comum em grupo pequenos de comunho,
evangelismo, servio e multiplicao.
Todos sabem que desejamos nos multiplicar. Mas, que adianta simplesmente multiplicarmos cultos nas
casas? Queremos multiplicar clulas, e clulas saudveis. Sonhamos com uma igreja forte e a fora da igreja est
nas juntas, nos vnculos. Quando essas juntas operam em harmonia, entendemos o poder que h na unidade.
Podemos ser muitos, mas, quando somos um, que verdadeiramente o Cu desce Terra.
Queremos ser uma igreja que expresse amor e ande no caminho da pacincia e da tolerncia mtua. Um
povo alegre que seja festeiro e festeje a vida abundante que tem recebido. Um povo livre que ande na serenidade
dos desafios de Deus. Um povo abenoador que tem sido muito abenoado.
Sonhamos com um lugar onde seja gostoso estar por haver ali um ambiente de amor e aceitao, porque
todos entenderam a graa e, por isso, graciosamente se aceitam. Mas ansiamos tambm por um lugar cheio de
uno e poder de Deus para que os milagres pipoquem entre ns, assim como o milho explode na panela quente.
Afinal, sonhamos com uma comunidade onde flua o sobrenatural.
Mas, para que tudo isso se torne realidade, precisamos estar juntos em um mesmo propsito. Sem unidade,
nada disso pode acontecer. E por isso que estou desafiando voc a sonharmos juntos. Cada um pode ter seu
prprio sonho. Mas, se deseja edificar conosco, voc precisa ter o mesmo corao e o mesmo sonho que temos.
Quando lemos o livro de Atos 1.14; 2.46; 4.24, entendemos que todo o mover de Deus foi resultado de
uma nica atitude: unanimidade. Por que todos eram unnimes em um s propsito, Deus pde agir no meio deles.
O mesmo princpio se aplica hoje. S haver mover entre ns se formos unnimes como igreja local. A palavra
"unnime" vem do latim e significa uma mesma alma. A palavra usada em Atos homothymadn, no grego, que
literalmente significa "uma s mente, propsito e vontade". Cremos que Deus deseja agir assim em nosso meio,
mas para isso precisamos ter o ambiente propcio de unidade e unanimidade para que vivamos essa realidade.

ORAO: Ore apresentando a Deus o sonho de sermos uma Igreja unanime.

ATIVIDADE PARA O DIA: Procure aqueles que voc no concorde com algum pensamento, palavra ou
atitude e busquem juntos ter um corao unnime.

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5 Dia 09 de maio de 2016

O POVO UM
A Palavra de Deus diz que no h limites para uma unidade consagrada e um propsito apaixonado. Leia
Gnesis 11.6. Quando temos a mesma linguagem e somos um em propsito, Deus mesmo diz que no haver
restrio para tudo que intentarmos fazer. Caminhamos em unidade de lngua, propsito e obra. A unidade um
valor inegocivel para ns.
E uma grande ironia que encontremos uma das maiores lies de unidade justamente no projeto da torre
de Babel. Certamente a construo da torre era algo que ia contra a vontade de Deus, mas apesar dos erros,
em Babel que Deus se pronuncia revelando um dos maiores segredos do sucesso de qualquer empreendimento
coletivo: Unidade! Esse o segredo. Unidade no entendimento, no projeto, no processo, nos esforos.
Todos ns j ouvimos algum dia em uma passeata um mote que repetido exaustivamente plos militantes:
"O povo unido jamais ser vencido". Semelhante ao que disse Jesus: "uma casa dividida contra si mesma no
prospera". A fragilidade de qualquer igreja local est justamente neste ponto, na diviso. Igrejas fortes so igrejas
completamente unidas.
Mas o que vemos muitas vezes disperso no lugar de unidade, competio em vez de cooperao,
subtrao e diviso no lugar de soma e multiplicao, difamao em vez de sujeio e submisso. No lugar de
uma s lngua ouvimos muito barulho; e em vez de termos um s corao e mente, vemos muitas caras amarradas
cheias de opinies e reclamaes.
Evidentemente estamos construindo uma igreja e no uma torre. No queremos erguer algo para chegar
ao cu, mas queremos chegar at os confins da terra para declarar ali que "o Reino de Deus chegou". Queremos
ser um s povo, falando uma s lngua. E at agora tudo o que temos feito apenas o comeo, mas aguardamos
o veredicto de Deus de que agora no haver limites para aquilo que intentarmos fazer.
Ns somos uma igreja e participamos de um nico objetivo. Nenhum de ns pode estar aqui para servir
aos prprios interesses. Nosso propsito sermos uma expresso do Senhor em nossa cidade e tocarmos a nossa
gerao atravs de clulas que se multiplicam. Precisamos ser profundamente marcados por isso. Embora
tenhamos um nico Deus, podemos ter objetivos diferentes. Se tivermos objetivos diferentes seremos divididos.
Qual o seu objetivo? E fazer um nome para si mesmo? ser famoso? E edificar alguma outra coisa entre ns?
Estamos nesta cidade para representar o Senhor em autoridade espiritual e express-lo como uma igreja
de filhos obedientes. Se houver entre ns unidade, teremos uma forte base para declarar diante do mundo
espiritual, de satans e seus demnios, que permanecemos firmes no propsito de Cristo.

ORAO: Ore pedindo a Deus que sejamos um s povo.

ATIVIDADE PARA O DIA: Estude e busque compreender a viso de sua igreja e lderes. Se voc no
conhece a viso, procure seus pastores e lderes de clulas e pergunte sobre a viso.

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6 Dia 10 de maio de 2016

A UNIDADE NO EXRCITO
Leia l Corntios 14.8.
Ningum considera uma batalha como algo sem importncia, insignificante. Ao travar uma batalha, um
exrcito precisa de moral, de unio para a luta. A fim de manter essa moral, preciso eliminar at mesmo a
pequena dissenso sobre o menor assunto. Se aquela pequena conversa no for eliminada, a moral ser anulado
e, conseqentemente, a unanimidade ser destruda. O resultado que, por falta da moral, o exrcito pode perder
a batalha.
Tudo isso nos mostra a seriedade de um ministrio na casa de Deus. ele quem faz soar a trombeta para
o exrcito sair para a guerra (Nm 10.9; Jz 7.18). O trombetear para a guerra um smbolo do liberar da Palavra
hoje no meio da Igreja. Ignorar a Palavra ministrada o mesmo que ignorar a trombeta soada para a batalha. Se
os soldados comeassem a discutir sobre a trombeta em vez de obedecerem ao comando, o inimigo certamente
os derrotaria.
Temos de perceber que a Igreja do Senhor um exrcito combatente. Estamos fazendo algo mais srio
do que qualquer batalha na Terra. Estamos lutando contra satans, o inimigo de Deus. A Igreja o exrcito de
Deus que recebe armadura para esssa batalha (Ef 6. 10-18). A Igreja no um mero grupo de pessoas reunidas
para um culto, mas sim o exrcito de Deus posicionado em um tempo de guerra para trazer o reino de Deus
Terra.
A Igreja certamente o exrcito do Senhor e a caracterstica mais marcante de um exrcito o respeito
autoridade. Sem autoridade e submisso, no h como um exrcito seguir para a batalha. O mesmo princpio se
aplica Igreja. Onde h rebeldia e insubmisso, o inimigo j tem levado vantagem.
Isso, evidentemente, no significa que os pastores controlam as pessoas, mas significa que os membros
entendem esse princpio e espontaneamente se submetem liderana na Casa de Deus. Entender o esprito de
guerra espiritual em que vivemos implica tambm em reconhecer que o ponto central do exrcito a submisso.
Se j temos o esprito de guerra, precisamos agora receber o esprito de submisso. Muitos no tm percebido
como o inimigo sorrateiramente tem infectado a Igreja com o esprito de rebeldia disfarado em crticas e opinies
aparentemente inofensivas e at bem intencionadas. E tempo de nos unirmos para a peleja e eliminarmos toda
dissenso entre ns.
Voc se considera uma pessoa submissa? Esses so alguns pontos que mostram as caractersticas de
uma pessoa submissa: no independente, reconhece facilmente a autoridade, no procura apenas posio,
consegue levar os outros submisso, tardia para falar, sensvel a rebelies e iniquidades.. Lembre-se que
somente irmos submissos autoridade podem ser teis na obra de Deus e que a insubmisso destri a
unanimidade, impedindo-nos de avanar no mover do Esprito.

ORAO: Ore pedindo a Deus que sejamos submissos s autoridades.

ATIVIDADE PARA O DIA: Se por algum motivo voc no est em posio de membro do exrcito de Cristo,
procure sua liderana e se coloque a disposio para a batalha.
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7 Dia 11 de maio de 2016

A OPOSIO MALIGNA NA UNIDADE DA IGREJA
Todos ns estamos envolvidos em uma batalha espiritual. Quer voc queira, quer no; quer voc saiba
disso ou no, voc est inserido nesta guerra, cuja principal estratgia do maligno consiste em destruir nossa
unidade. No h neutralidade na guerra. Foi o que Jesus disse em Mt 12.30. No h neutralidade no mundo
espiritual. Estando inserido nessa guerra, voc precisa aprender a discernir as aes de nosso inimigo, como ele
age e quais so suas estratgias para impedir a edificao. O Livro de Neemias ilustra essa guerra.
Neemias tipifica a edificao e a restaurao dos muros de Jerusalm. Antes dele, Esdras foi levantado
para restaurar o templo. O templo sempre vem primeiro. Uma vez que o Senhor restaura o templo, os muros ao
derredor devem ser edificados.
Em Neemias, aprendemos sobre as estratgias do diabo e como anul-las. Basicamente, foram seis
espritos que procuraram resistir obra de Deus naqueles dias e que ainda hoje resistem edificao da Igreja.
So eles: esprito de zombaria, esprito de falsa palavra de Deus, esprito de confuso, esprito de intimidao e
medo, esprito de acusao e calnia e esprito de engano.
Havia um homem em Samaria, cujo nome era Samba-late, que tudo fez para resistir a Neemias e todo o
povo no propsito da reconstruo. Sambalate simboliza resistncia e oposio espiritual. Sambalate um smbolo
de satans. O nome "satans" significa adversrio. Ele responsvel por toda oposio a Deus e Seus servos,
mas devemos saber que ele um inimigo derrotado: "Maior aquele que est em ns, do que aquele que est no
mundo" (I Jo 4.4).
To logo Sambalate toma conhecimento da chegada de Neemias, comea a reao (Ne 2.10). Ele sabe
que, com os muros restaurados e as portas em seu devido lugar, ele j no ter condies de conservar as vidas
em suas prises.
Envolver-se na edificao da igreja entrar em um confronto aberto contra as foras invisveis das trevas.
Haver presses para nos cansar, nos desgastar, esmorecer e desistir, com o objetivo de que as almas continuem
sob controle inimigo. A luta ter vrios estgios. Deus usar esses conflitos para gerar em ns uma identidade de
guerreiros que no depem as armas at a vitria completa. Isso far com que o inimigo nos respeite e recue,
sabendo que estamos determinados a for-lo a sair do caminho. E o faremos, pois sabemos o que queremos e
para onde vamos e no haver nada que nos far parar.
Hoje tempo de guerra e o Senhor nos tem incitado para a batalha. O esprito de ousadia celestial tem
estado sobre ns e todos esses espritos esto debaixo dos nossos ps. tempo de trabalho, de frutificao e de
conquista. H em seu corao esse fogo e essa inquietao? Ento voc parte desse exrcito. No deixe que
as mentiras malignas segurem voc. Leia Neemias 6.15,16.

ORAO: Ore resistindo a toda oposio maligna obra de Deus.

ATIVIDADE PARA O DIA: Hoje se junte com um irmo em orao. Ligue e marque de orar juntos. Em uma
guerra espiritual sempre melhor resistir aos ataques em unidade.

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8 Dia 12 de maio de 2016

NO DEIXE DE CONGREGAR
Uma atitude comum em nossos dias considerar a participao no culto como sendo algo secundrio e
at desnecessrio para a vida crist. Mas esse no era o entendimento e a prtica dos primeiros cristos. Leia
Atos 5.42. Eles se reuniam diariamente e sabiam que o reunir-se liberava um grande poder espiritual. Em nossos
dias, pessoas ficam semanas sem participar do culto e parecem no sentir falta alguma. Outras ficam meses sem
participar da ceia e acham isso normal. Mas, definitivamente, no normal, no o padro de um filho de Deus
obediente.
Uma a graa individual, outra a graa coletiva
No decorrer dos anos, temos aprendido que existe uma graa que liberada sobre ns individualmente,
mas h outro nvel de graa e desfrute que somente podemos receber quando estamos reunidos com os irmos:
a graa coletiva. Aquele irmo que deixa seguidamente de congregar e de participar dos cultos da igreja est
perdendo algo em sua vida espiritual. As reunies da igreja so uma grande proteo.
Esse princpio tambm verdadeiro com respeito Palavra de Deus. Podemos ter revelao, em certa
medida, buscando a Deus sozinhos, em nossa casa, mas as revelaes mais profundas e o entendimento de
muitas partes da Palavra de Deus s nos sero liberados na reunio da congregao. Voc j observou que,
mesmo ouvindo em casa a pregao do ltimo final de semana, o impacto em nossas vidas no o mesmo? Isso
acontece porque no basta receber a palavra certa, preciso que essa palavra seja ministrada em um ambiente
correto.
Voc consegue perceber o quanto perdemos quando deixamos de ir ao culto ou quando vamos muito
raramente? Participar do culto dos santos deveria ser uma prtica diria, mas em funo do tempo em que vivemos
deveria ser algo que fazemos pelo menos duas vezes por semana: na clula e na celebrao. Em ambas, o alvo
a edificao, mas de formas diferentes.
Precisa haver um equilbrio entre as reunies da clula e de celebrao. Precisamos das duas porque:
Enquanto na reunio de celebrao, ouvimos para gerar f; na clula, falamos para crescer em f; Na reunio de
celebrao, fazemos orao de guerra em nvel estratgico. Na clula, fazemos orao de guerra em nvel pessoal;
Na celebrao, buscamos libertao; na clula, mantemos a libertao; Na celebrao, o alvo ensino; na clula,
o alvo discipulado; Na reunio de celebrao, o alvo ministrar a Palavra; na clula, o alvo praticar e
compartilhar a Palavra que temos vivido; Na celebrao, aprende-se com o pregador; na clula, aprende-se uns
com os outros; Na celebrao, temos testemunho e evangelismo de massa; na clula, temos testemunho e
evangelismo pessoal; Nas reunies de celebrao temos doutrina; nas clulas temos revelao, lnguas e
interpretao.

ORAO: Ore pedindo a Deus a persistncia para jamais deixar de congregar.

ATIVIDADE PARA O DIA: Voc tem percebido alguem que anda faltando aos cultos e reunies da clula?
Que tal ligar e incentiv-la, ou ainda, porque no marca de ir com ela na proxima oportunidade.

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9 Dia 13 de maio de 2016

OS PACTOS DA CLULA E DO DISCIPULADO
Leia Joo 3-16 e I Joo 3.16.
verdade que no podemos dar a vida plos irmos do mesmo jeito que Jesus fez, morrendo por ns,
uma morte vicria e substitutiva. Mas, certamente, h muitas outras formas de dar e compartilhar vida: investindo
tempo, acreditando o suficiente para andar mais uma milha, confiando, nos tornando disponveis, sendo
transparentes, prestando contas, orando e at jejuando plos irmos. Todas essas aes so vitais para sermos
igreja e termos clulas vivas. Talvez voc nunca tenha atentado para isso, mas o preo para ser genuinamente
igreja dar a vida plos irmos. Cada vez que nos preservamos e somos indiferentes, estamos, na verdade, sendo
desamorosos, pois s demonstramos que conhecemos o amor quando nos dispomos a dar a nossa vida plos
irmos.
Estar em uma igreja local entrar em aliana com os irmos. E ter a sua alma unida a deles. De vez em
quando ouo algum dizer que no ligado a um grupo local, mas membro da igreja universal invisvel, do Corpo
de Cristo. A maioria entende a igreja local apenas como um lugar onde se participa de cultos. No existe um senso
de pertencimento ao grupo, no percebem que a igreja local uma aliana firmada com outros irmos.
Nosso objetivo nestes dias de jejum que voc estabelea uma aliana com a sua clula, com o seu grupo
de discipulado, seu pastor e com sua igreja. Para isso, enumeramos aqui os pontos dessa aliana:

O Pacto de amor incondicional (Colossenses 3.4-15). O mundo precisa ver o compromisso de amor entre
ns. Seja uma pessoa de aliana e tome hoje a deciso de amar os irmos incondicionalmente.
O pacto da honestidade (Efsios 4.25-32). A dureza da santidade deve ser equilibrada com a ternura e o
afeto da graa de Deus. Faa hoje o pacto de ser honesto, mas, acima de tudo, cheio de ternura em sua
clula.
O pacto da transparncia (Romanos 7.15-25). Evidentemente, a confiana construda com o tempo e o
nvel de transparncia ir variar de acordo com o nvel de maturidade e aliana, no discipulado e na clula.
Mas faa hoje o propsito de andar na luz com os irmos e jamais ter coisas escondidas e escuras em sua
vida. Faa agora mesmo um pacto de transparncia.
O pacto da orao (II Tessalonicenses 1.11,12). Em uma clula na qual os membros oram uns pelos
outros, o ambiente espiritual completamente livre de amarguras e melindres. Se voc parte do corpo,
voc precisa ter o compromisso de orar pelos irmos.
O pacto da sensibilidade (Joo 4.1-29). Todas as emoes humanas so vlidas em Deus! A igreja o
lugar onde expressamos nossos sentimentos em liberdade e os nossos irmos so aqueles que so
sensveis e solidrios com a nossa dor.
O pacto da disponibilidade: (At 2.44-47). Estamos entrando, como igreja, em uma nova fase de
relacionamento de aliana. H alguns mais adiantados, que j esto praticando a vida em comunidade.
O pacto da confiana: (Pv 10.19; 12.23). Nossa gerao tem produzido uma safra de violadores de
alianas e compromissos, pessoas que no entendem a natureza da lealdade, pessoas que venderiam seus
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companheiros em troca de uma posio poltica ou de uma vantagem pessoal! Mas Deus est levantando
uma igreja que vai reintroduzir o significado de integridade e lealdade entre os homens.
O pacto de prestao de contas: (Ez 3.16 21; Mt 18.21). No podemos ter o pensamento de que ningum
tem nada a ver com, a nossa vida. Estamos ligados aos nossos irmos e devemos satisfaes a eles. Diante
de Deus, eles devem nos exortar para que vivamos uma vida santa e eu devo aceitar a repreenso deles.
O pacto da assiduidade: (Hb 10.25). Aquele irmo que, seguidamente deixa de participar da clula,
discipulado ou dos cultos da igreja est perdendo muito da sua vida espiritual. As reunies da igreja so
uma grande proteo. Se voc est em aliana com os irmos, voc precisa ter com eles um pacto de
assiduidade.
O pacto da multiplicao e da conquista: (Mt 28.19,20). Nossa gerao, nossa cidade e nao poder ser
alcanadas para Cristo. Para isso basta que multipliquemos nossas clulas uma vez a cada ano e que cada
membro faca um pacto pela conquista. Somente aqueles que esto alianados frutificam.
Depois de fazer cada um desses pactos, voc precisa se lembrar de que eles esto todos baseados em
nosso carter e no empenho de nossa palavra. Voc precisa, agora, demonstrar lealdade aos irmos como parceiros
de aliana. Vamos restaurar a lealdade, a integridade! Sejamos homens e mulheres de Deus! Que em nosso meio
haja homens e mulheres de DEUS comprometidos em amor e lealdade uns com os outros.

ORAO: Ore pedindo a Deus fora para jamais quebrar nenhuma dessas alianas.
ATIVIDADE PARA O DIA: Existe alguem em nosso meio que voc quebrou a aliana. Procure essa pessoa
e restaure a aliana de lealdade, integridade e amor entre vocs.

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10 Dia 14 de maio de 2016

A VIDA DA IGREJA
Leia Atos 2.42-47.
No verso 41 lemos que quase trs mil pessoas foram acrescentadas vida da Igreja e, a partir do verso
42, descobrimos como eles se relacionavam agora. A igreja em Atos no era perfeita, mas creio que ela colocada
para ns como padro e modelo do que deve ser a nossa igreja hoje.
Sei que h muitos que esto procurando uma igreja perfeita. So eles que dizem: "Bem, voc sabe, eu no
vou igreja, h muitos hipcritas ali". O que voc est procurando? Um lugar perfeito cheio de pessoas perfeitas?
Voc fica chocado quando encontra uma igreja com pessoas exatamente como voc? Pessoas que falham e,
pasme, comete pecados?
Quais so as marcas de uma igreja que pode abalar o mundo? Para responder a essa pergunta devemos
olhar no para as igrejas atuais, mas para a Igreja primitiva. No digo que esses primeiros cristos eram perfeitos,
mas nos deixaram o padro de como deveria ser a vida da igreja. Eles possuam algumas marcas de qualidade:

Perseveravam no ensino dos Apstolos - Temos definido alguns princpios entre ns: no faremos algo
somente porque atrai as pessoas, mas faremos aquilo que vontade de Deus mesmo que no seja popular;
no deixaremos de lado qualquer parte do ensino apostlico; no alimentaremos a igreja com aquilo que ela
deseja comer, mas somente com o ensino bblico apostlico.
Perseveravam na Comunho - Precisamos estar juntos com outros crentes. Vivemos tempos difceis e j
muitos tm apostatado da f e seguido o ensino de espritos enganadores. A comunho nos protege e tambm
nos fortalece quando enfrentamos dificuldades.
Perseveravam nas Oraes - Somente pela perseverana na orao que os cristaos primitivos tiveram tanto
alcance. Precisamos ser um povo que possui uma marca forte: a orao.
Tinham tudo em comum - Eles andavam em amor e unidade. Na verdade esses foram os dois ingredientes da
exploso que eles experimentaram. Precisamos ser um povo que expressa unidade e amor para alcanar o
propsito.
Havia sinais e prodgios - Uma igreja prevalecente possui testemunhos de poder e graa de Deus.
Louvando a Deus O louvor no um acontecimento de nossas reunies mas um estilo de vida de quem
grato por testemunhar as maravilhas da presena de Deus.
O Senhor acrescentava-lhes dia a dia, os que iam sendo salvos - Eu me importo com vidas, e voc? Anjos
fazem festa no cu quando um pecador se arrepende, mas na terra h alguns crentes emburrados reclamando
de nossa obsesso pela multiplicao.

ORAO: Ore pedindo a Deus para que nossa Igreja possua essas marcas de qualidade.
ATIVIDADE PARA O DIA: Existe alguem de nossa igreja que voc sabe que se afastou por alguma
decepo? Que tal procurar essa pessoa e compartilhar os princpios que voc aprendeu at aqui.

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11 Dia 15 de maio de 2016

A CONSCINCIA DO CORPO
Leia I Corntos 12. 12- 31.
O Novo Testamento apresenta vrias ilustraes da Igreja, cada uma reala um aspecto especfico dela.
A mais abrangentes aquela que mostra a Igreja como o Corpo de Cristo, a plenitude dAquele que a tudo enche
em todas as coisas. A palavra "plenitude" significa expresso. Assim, a plenitude ou a expresso de Cristo a
Igreja. Assim como o nosso corpo a nossa expresso, o Corpo de Cristo, a Igreja, a Sua expresso e plenitude.
Entretanto, para que seja uma expresso apropriada, o Corpo precisa amadurecer. Uma criana pode ser
perfeita, mas seu corpo no pode express-la em plenitude; para isso ela deve crescer. O Corpo precisa crescer
e aperfeioar-se at que todo ele chegue " unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus, perfeita
varonilidade, medida da estatura da plenitude de Cristo" (Ef 4.12). O Corpo de Cristo est relacionado vida,
algo orgnico e vivo. Esse corpo tem caractersticas:

No corpo todos os membros so imprescindveis - At mesmo aquele membro mais difcil e complicado
est no Corpo para ser instrumento de aperfeioamento dos demais. Precisamos aprender a comunho por
meio da orao, da tribulao, da busca da vontade de Deus e do conhecimento da Palavra de Deus. Quando
no sinto clareza a respeito de uma direo de Deus, por exemplo, eu busco os irmos para que orem comigo
e me ajudem. Isso verdadeira comunho. A verdadeira comunho acontece quando reconheo que tenho
necessidade dos outros membros do Corpo de Cristo.
No corpo todo membro deve funcionar - Cada membro possui a sua funo. Cada pessoa um membro do
Corpo e por isso ningum deveria ser apenas um expectador passivo em uma reunio. A passividade traz um
grande prejuzo para o Corpo, pois priva os demais membros de serem edificados e abenoados. Somos
chamaados a ministrar vida aos nossos irmos.
No corpo os membros se cuidam mutuamente - Se um membro sofre todos sofrem com ele. Os dons so
dados aos membros no para competio ou demonstrao de uma maior espiritualidade. O dom tem como
objetivo o cuidado mtuo. Se minha garganta est infeccionada, meu brao, que por acaso est muito bem,
quem sofre voluntariamente a dor da injeo de antibiticos para proteger o corpo.
No corpo, os membros se submetem a autoridade - Todos os membros esto sujeitos cabea, Cristo. A
mo no se submete diretamente cabea, mas ela o faz atravs do brao. Assim, cada membro deve se
submeter autoridade direta da cabea, mas tambm sua autoridade indireta. Por isso, aquele que possui
revelao do Corpo de Cristo sabe que no possvel estar no corpo de forma prtica sem se submeter a
outros membros.

ORAO: Ore pedindo a Deus para que nossa Igreja expresse a plenitude de Cristo.
ATIVIDADE PARA O DIA: Hoje domingo, aproveite os cultos de celebrao para orar junto com algum
irmo que esteja passando por alguma necessidade. Interceda por ele!

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12 Dia 16 de maio de 2016

RELACIONAMENTO E COMPROMISSO
Na edificao da igreja local Deus estabelece alguns por colunas. A promessa ao vencedor da igreja de
Filadlfia ser feito coluna no santurio de Deus (Ap 3.12). As colunas so uma parte particularmente importante
de uma construo. So elas que do a sustentao. No podemos remover uma coluna de qualquer jeito, pois
dependendo da sua posio a construo inteira pode ruir.
Se voc tem sido colocado como coluna na casa de Deus, precisa saber que a firmeza da obra local
depende da sua fora como coluna. Colunas so feitas para suportarem a presso, a tenso e o peso da estrutura.
Se voc no tolera presso, ento no se coloque como coluna. Muitos reclamam das presses da obra de Deus,
mas as colunas no tm escolha. Como colunas, temos muitos irmos que se apoiam em ns. Se fraquejarmos,
eles certamente cairo.
Como a Igreja um edifcio vivo, precisamos cuidar de nossas colunas fortalecendo-as e aperfeioandoas constantemente. Nosso edifcio est crescendo, mas a altura que ele pode chegar depende do crescimento das
colunas. Elas precisam ser aperfeioadas. Nesse processo de aperfeioamento, Deus usa vrios meios para nos
ensinar afim de termos trs elementos fundamentais: compromisso, relacionamento e disciplina. Esses trs
ingredientes so fundamentais para o aperfeioamento das colunas e o avano da Igreja.

COMPROMISSO - O primeiro elemento do aperfeioamento da Igreja o compromisso. O crescimento comea

com ele. Evidentemente, o nosso primeiro compromisso com Deus, mas nosso crescimento tambm depende
de nosso compromisso e aliana com os irmos, com a Igreja. Quem no consegue ter compromisso com
homens, tambm no tem compromisso com Deus. I Jo 4.20
RELACIONAMENTO - As pessoas, por inmeras vezes, nos parecem pedra de tropeo, mas elas so o
instrumento de Deus para o nosso crescimento. Quando Deus quer nos abenoar ele coloca uma pessoa em
nossa vida, mas quando o diabo quer nos atacar ele tambm coloca pessoas ao nosso lado. Aceite o arranjo
de Deus. Reconhea que cada pessoa ao seu derredor cumprir uma funo para o seu crescimento. Ame os
membros de sua clula. Como j vimos, o crescimento passa pelo compromisso, mas no temos como manter
compromissos se no temos ningum para prestar contas.
DISCIPLINA - E impossvel crescer sem disciplina. Vencedores fazem diariamente o que derrotados fazem
ocasionalmente. O seu crescimento depende de algo que deve ser feito todos os dias. A sua identidade
formada pela constncia. Voc conhecido por aquilo em que persevera. Tambm nosso trabalho como Igreja
segue esse princpio. No podemos edificar a igreja com eventos espordicos. Somente o que fazemos
diariamente pode definir a identidade de nossa obra.

ORAO: Ore pedindo a Deus para que voc seja uma coluna na casa de Deus.
ATIVIDADE PARA O DIA: Inicie essa semana enviando uma mensagem especial para todos aqueles que
voc sabe que influencia na vida crist!

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13 Dia 17 de maio de 2016

O DISCIPULADO
Uma das causas das frustraes a falta de entendimento claro de como fazer. Nestes dias queremos
unidade em nossa igreja local, mas nos falta a clareza necessria para alcanarmos isso. O discipulado uma
condio fundamental para que haja unidade entre ns. Precisamos definir melhor nossos termos e esclarecer
expectativas. Quero primeiro dizer o que no discipulado, para depois defini-lo com mais preciso.

No uma classe de aula cheia de alunos com um professor frente;

No um relacionamento de aconselhamento espordico;

No uma reunio de duas pessoas em que uma mais experiente que a outra;
No uma programao preestabelecida de estudo, de formao terica e teolgica.
No algo momentneo, com data de incio e trmino.
Nada disso discipulado porque sua essncia no um programa humano, nem a estrutura de uma
organizao, baseados em talentos carismticos de um determinado lder, e sim vnculos fortes entre algum com
o corao ensinvel e um discipulador com carter aprovado. O centro do discipulado so vnculos, ligaduras no
esprito, alianas entranhveis, compromisso de submisso, aliana de andar na luz e se deixar tratar.
Discipulado vnculo ntimo, slido e entranhvel entre duas pessoas discpulo e discipulador. entrar no
estilo de vida de Jesus. O discipulado um relacionamento de vida no qual o discipulador procura levar o discpulo
a se tornar como Jesus.
Jesus e os Discpulos
Jesus teve multides e seguidores que o acompanhavam durante o seu ministrio pblico. Mas nenhum
desse tipo de pessoas teve um nvel de proximidade total, intimidade e liberdade com a qual se expressa
pensamentos e sentimentos como tiveram os discpulos. Muitos tm priorizado o "ir" sem o "ser", o realizar a obra
de Deus, ao invs de enfatizar a necessidade de vida, de formao do carter de Cristo, como condio para isso.
Antes de dar qualquer coisa para algum fazer, precisamos aprovar essa pessoa atravs de vnculos de
discipulado, em confiana, em amor e em sujeio.
Precisamos entender com clareza isto: discipulados so vnculos formados em Deus, vnculos que implicam
em deciso, custos a serem pagos e um objetivo a ser cumprido. Por isso, podemos dizer que os discpulos tem
por caracteristicas: Possui intimidade e transparncia para com o discipulado; Responde de forma completa
Palavra de Deus; submisso; Manifesta um crescimento constante e desobstrudo; E aberto e malevel o
suficiente para se deixar tratar; Suas motivaes so conhecidas; dependente de Deus; Possui uma vida de
vitria; Ao final do processo alcana um ministrio reconhecido; Possui clareza dos princpios da Palavra de Deus.
ORAO: Ore pedindo a Deus para que o discipulado seja uma realidade entre ns.
ATIVIDADE PARA O DIA: Se voc ainda no possue esse nvel de relacionamento que o discipulado,
procure o seu lder de clula ou pastores e diga que voc deseja ser discipulado por algum.

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14 Dia 18 de maio de 2016

A KOINONIA
Devemos ser humildes e reconhecermos que precisamos crescer em nosso nvel de comunho. Algumas
pessoas imaginam que pelo fato de freqentarem os cultos da Igreja esto na comunho dos irmos, mas
possvel freqentar cultos a vida inteira e ainda assim ser algum sozinho e desconectado. A comunho verdadeira
acontece em um grupo pequeno de pessoas. E por isso que somos uma igreja em clula.
A comunho tambm no algo que acontece automaticamente. algo que precisa ser intencionalmente
cultivado. Precisamos aprender a ter comunho uns com os outros. A palavra bblica para comunho koinonia.
Ela significa ter algo em comum, estar comprometido uns com os outros assim como estamos com Cristo. Para
sermos Igreja precisamos da verdadeira Koinonia, da comunho do Novo Testamento. Leia 2Co 13.13.
Uma igreja forte no necessariamente aquela que possui uma Palavra forte, poder espiritual ou boa
estrutura. Essas coisas so desejveis, mas no so o que garantem a qualidade de uma Igreja. Uma igreja s
forte quando est entrelaada como os ns de uma rede. Se os ns da rede estiverem firmes e consolidados,
aquela rede estar apta para ser lanada ao mar do mundo para fazer a grande pescaria das almas. A verdadeira
comunho crist somente pode acontecer por meio do Esprito Santo, o Cristo que habita em ns. Se retirarmos a
uno no haver comunho, porque o Esprito Santo quem promove a comunho do Corpo.
O que a comunho do esprito santo ou koinonia?

VIDA COMPARTILHADA - No uma questo de ter muitas pessoas, mas de ter uma s vida. No uma
questo de ter uma multido, mas se eles possuem a mesma natureza. A palavra Koinonia significa vida
compartilhada. Ns compartilhamos da vida do mesmo Cristo. Portanto, comunho uma questo de
compartilhar do mesmo tipo de vida. Ns no podemos ter comunho com as trevas porque somos luz.
Comunho compartilhar a mesma vida. Cada um de ns tem uma poro de Cristo. Quando elas so
colocadas juntas, temos a Igreja.
ALIANA E COMPROMISSO MTUO - A comunho de Cristo com os discpulos foi mais que ficar juntos o
dia todo ou morar na mesma casa. A comunho entre eles era, antes de tudo, uma questo de compromisso
mtuo e aliana. Para ter comunho preciso ter compromisso. Se voc no tem ao menos o compromisso
de vir ao culto da igreja, se no h compromisso com uma clula, ento voc est fora da verdadeira comunho
do Esprito. Voc tem compromisso com os membros da sua clula? Tem aliana com o seu lder? Ter
compromisso uma condio fundamental para uma comunho verdadeira.
COMUNHO DE PROPSITOS - S h comunho entre pessoas que possuem o mesmo propsito, a
mesma viso. Podemos ter a mesma vida e a mesma natureza, mas se no temos um mesmo propsito,
estaremos caminhando em direes diferentes. Como caminhar junto com algum que est indo para um
destino diferente? (Am 3.3). A comunho implica em perseverar na mesma viso e propsito.
ORAO: Ore pedindo a Deus para que voc experimente a verdadeira Koinonia.
ATIVIDADE PARA O DIA: Voc precisa crescer em seu nvel de comunho, portanto faa algo diferente.
Faa um lanche, v a um passeio, tome um suco, faa uma visita... mas faa junto da pessoa que deseja ter um
nvel maior de comunho.
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15 Dia 19 de maio de 2016

VENCENDO O SECTARISMO
O alvo do inimigo produzir confuso entre os irmos de forma que nos distanciemos e at nos acusemos
por causa de coisas pequenas e irrelevantes na obra de Deus. No podemos permitir isso em nossa igreja.
Precisamos nos guardar de uma das setas mais terrveis do inferno: o sectarismo. Sectarismo so os partidos, as
preferncias onde gostamos de uns e desprezamos os outros , so as divises. Tornamo-nos sectrios
quando nos julgamos superiores aos outros, quando presumimos que no precisamos aprender ou receber de
mais ningum. Sectarismo no necessariamente denominao. Pode-se ter um nome sem o orgulho do mesmo.
Se desejarmos o mover de Deus entre ns, precisamos nos dispor a sermos os ltimos em tudo.Todos ns
ainda .temos muito que avanar. Se acharmos que temos algo, ainda no entendemos que apenas os que nada
possuem que, de fato, recebem. Se presumirmos saber muito, ainda nem sabemos como convm saber. Esse
orgulho de julgar ter, saber ou fazer que produz esse esprito sectrio, o qual impede o mover de Deus entre ns.
Como reconhecer esse esprito?
Leia l Corntios 1.10-12; 3.3,4.
Os homens de Deus deveriam ser instrumentos de bnos e no de maldies. Quando nossa
identificao com certos homens torna-se um motivo de separao, temos mais uma vez o esprito sectrio em
ao. No me refiro a preferncias. Ter preferncia normal. S Deus ama a todos indiscriminadamente e do
mesmo jeito. Ns, s vezes, gostamos mais de uns que de outros. Mas no permita que suas preferncias se
transformem em divises. Algo se torna diviso quando voc s aceita se submeter a um e s aceita aprender se
for com ele.
Muitos pensam que possuem uma revelao maior e completa, outros imaginam serem possuidores de
uma uno nica. H ainda os que dizem ter uma melhor doutrina. Esses so laos do sectarismo. Quando
pensamos que somos os nicos a nica igreja com viso espiritual, a abenoada, a ltima esperana de Deus
bom mudarmos, do contrrio, estaremos no ca-minho da queda.
Como vencer o sectarismo?
1. SEJA FLEXVEL AO QUE DEUS EST FAZENDO EM NOSSO PAS, EM NOSSA GERAO - Seja flexvel
ao mover de Deus. Se o vento de Deus est soprando, vamos segui-lo. No nos preocupemos em criar regras
e equaes para definir o vento, vamos apenas segui-lo.
2. PONHA A NFASE SOBRE JESUS COMO o CABEA DA IGREJA - O ponto central Cristo e no as muitas
vises da Igreja. O centro Jesus e no algum novo modelo de igreja.
3. NUNCA REJEITE A QUEM JESUS ACEITOU - Nunca diga que impuro aquilo que Jesus purificou. Nunca
rejeite aquele que Ele aceitou. No ponha de fora aquele que o Senhor j colocou para dentro.
ORAO: Ore rejeitando todo esprito de sectarismo de nosso meio.
ATIVIDADE PARA O DIA: Procure aqueles irmos que voc tem alguma barreira no relacionamento e se
reconcilie com cada um deles. Vena o esprito de sectarismo!

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16 Dia 20 de maio de 2016

UNIDADE E AMOR
A nica maneira de entendermos o que amor conhecendo a Deus. A Sua natureza amor. Deus no
apenas ama, Ele amor. No que possua um atributo ou virtude. Ele amor. Leia I Joo 4.8-16. A vida da Igreja
deve estar permeada pelo amor de Deus. A fora da Igreja est nos vnculos de amor. So esses vnculos que
favorecem o crescimento. Ns no fomos salvos simplesmente para participar de cultos aos domingos, fornos
salvos para sermos membros uns dos outros na Igreja, que o Corpo de Cristo. E justamente por isso que nos
reunimos nas clulas, porque l os vnculos de amor podem ser firmados.
Somos irmos em Cristo, pois temos o mesmo Pai, Deus, e compartilhamos da mesma natureza divina.
Como irmos, temos compromisso uns com os outros. Voc no pode dizer que ningum tem nada a ver com a
sua vida, pois, no dia em que se converteu, voc foi enxertado no Corpo de Cristo. Por isso, h um vnculo espiritual
entre ns agora. Voc parte de uma mesma igreja, portanto ame e valorize seus irmos. Esse tambm um
aspecto importante da unidade entre ns, quando no apenas nos chamamos de irmos, mas de fato nos tornamos
em uma grande irmandade.
Quatro equvocos sobre o amor
1. SE AMARMOS, SEMPRE HAVER HARMONIA - H irmos cheios de todo tipo de pensamento idealizado.
Eles imaginam que, se houver amor em nossa clula, ela sempre ser um paraso cheio de harmonia. Que
engano! possvel amar e ainda assim atritar at sair fasca. A maravilha que, quando amamos, ns
vencemos as diferenas. Subjugamos os atritos e nos perdoamos mutuamente.
2. PARA AMAR, EU PRECISO ME TORNAR INFELIZ - Esse outro equvoco comum. a idia de que amar
tem de ser algo sofrido. Muitos pensam: "Agora vou ter de amar aquele irmo chato e agent-lo para o resto
da vida". Mas a verdade que, quando comeamos a amar, at o mais chato pode se tornar uma bno para
ns. Quando decidimos amar, a alegria de Deus vem e enche o nosso corao. Experimente.
3. PARA AMAR, EU PRECISO ME CONFORMAR COM os ERROS DOS OUTROS - Amar o irmo urna coisa,
mas aceitar os comportamentos errados outra muito diferente. Sabemos que Deus nos ama como somos,
mas Ele se recusa a nos deixar como somos; antes, nos leva cada dia mais a sermos mais parecidos com
Jesus. Se amamos, exortamos e trabalhamos pela mudana e crescimento.
4. SE VOC ME AMA, NO PODE AMAR OS MEUS INIMIGOS - Se voc me ama, no pode ser amigo do
fulano, porque eu no ando com ele. tolice de criana pensar que eu no posso amar dois irmos que no
se do. No nos relacionamos intimamente com todos e nem andamos com todos, mas, quando se trata de
amar ao irmo, ns amamos a todos.
ORAO: Ore pedindo a Deus mais amor em nosso meio.
ATIVIDADE PARA O DIA: Tire esse dia para dar pequenas demonstraes de amor aos seus irmos da
Igreja e da clula, principalmente os que tem menos contato.

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17 Dia 21 de maio de 2016

APRENDENDO A AMAR
Aprender a amar parece uma contradio daquilo que j temos compartilhado. J dissemos que o amor de
Deus foi derramado em nosso corao, portanto, o amor j est em ns. Dissemos tambm que quem no ama o
seu irmo est em trevas e no conhece a Deus. Portanto, s pode aprender a amar aquele que ainda no ama e,
se no ama, nem nascido de Deus. Sendo assim, incoerente ensinar um filho de Deus a amar.
O que significa, ento, aprender a amar? Eu diria que o amor est em ns, mas no sabemos como
express-lo apropriadamente. como o pssaro: o voo j est nele, da sua natureza, mas ainda assim, ter de
aprender a voar. Aprender a amar , na verdade, aprender a expressar o amor que j est em ns. Leia Mateus
5.44;46. Nesse tempo de jejum e orao vamos praticar algumas sugestes para expressar amor:

Tenha a revelao de que voc amado por Deus - H um Deus que amor e que nos ama perdidamente,
irremediavelmente. Voc no amado porque bom. No amado porque esforado para ser fiel. No
amado por nada que faa. Voc amado porque Deus decidiu am-lo. Voc objeto do amor de Deus.
Aprenda a colocar-se no lugar dos outros - A caracterstica mais marcante do amor a sua capacidade de
entrar na pele do outro e ver o mundo com ele v. Isso chamado de empatia. Um dia descobrimos que no
somos melhores do que ningum e que, em certas circunstncias, somos capazes das coisas mais terrveis,
como qualquer pessoa. Enquanto acalentamos a justia prpria, no podemos expressar o amor de Deus.
Rejeite a hipocrisia religiosa - No precisamos ter aquela sinceridade cortante, mas tambm no devemos
nos esconder atrs de uma hipocrisia educada. Certamente o oposto de amor indiferena. Alguns
simplesmente no se importam conosco e outros possuem um tipo de educao que os impede de falar
honestamente conosco. Pensam equivocadamente que isso amor.
Aprenda a confiar - O problema da desconfiana que ela destri a espontaneidade. Quanto mais
desconfiamos dos outros mais nos reprimimos com receio de que outros tambm desconfiem de nossas
motivaes. A desconfiana destri a verdadeira comunho na vida da igreja. A desconfiana destri
casamentos. A desconfiana destri relacionamentos. Sem confiana jamais conseguiremos edificar a igreja.
Saia da sua zona de segurana - O medo de rejeio o grande impedimento para expressarmos amor plos
irmos. Tem gente que veste uma armadura para se proteger. Abandone esse medo. Saia de sua zona de
segurana. comum uma clula se recusar a se multiplicar com o argumento de que agora eles possuem
verdadeira comunho. Isso s uma desculpa, o fato que eles esto fugindo da necessidade de fazer novas
amizades e criar novos vnculos de relacionamentos. mais cmodo ficar eternamente com o mesmo grupo.
Libere perdo livremente - O perdo deve estar no centro de nossa vida crist. inevitvel. Voc ser
magoado em algum momento. Algum vai feri-lo, contrari-lo, prejudic-lo. Porque fomos livremente
perdoados, liberamos tambm graciosamente o perdo sobre os outros. No guardamos ressentimentos,
mesmo que justificveis, tampouco esperamos o arrependimento do outro para s ento perdo-lo.
ORAO: Ore pedindo a Deus para que voc aprenda a expressar o amor.
ATIVIDADE PARA O DIA: Saia da sua zona de conforto e expresse o amor de Deus de alguma maneira
prtica a pelo menos 3 pessoas durante esse dia.
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18 DIA 22 de maio de 2016

OITO TESTES QUE PROVAM SE ALGUM CONHECE A DEUS
Como podemos saber se realmente conhecemos a Deus? Existem muitos que professam conhecer a
Deus, mas quan-tos de fato o conhecem? Joo, em sua epstola, nos coloca alguns testes para termos certeza
da nossa experincia com Deus.
Existem muitas pessoas que conhecem a Deus doutrinaria-mente e at teologicamente, mas no o
conhecem de maneira experimental e prtica. Muitos que freqentam as igrejas no so nascidos de novo e nunca
tiveram uma experincia de converso. Nosso objetivo neste jejum crescermos em unidade, mas no h como
estar em unidade com algum que no parte do Corpo de Cristo. Joo ento nos d oito testes prticos por meio
dos quais podemos checar a realidade de nossa vida espiritual. O teste para sabermos se tivemos ou no uma
experincia com Deus.
TESTE 1 Se guardamos os seus mandamentos (I Joo 2.3-6)
O primeiro teste se guardamos os mandamentos do Senhor. Joo muito claro: Os mandamentos aqui
no so os dez mandamentos do Velho Testamento, mas os novos mandamentos dados pelo Senhor e plos
apstolos (Mateus 22:37-40). Quando obedecemos a Sua Palavra, ento o Seu amor aperfeioado em ns. O
amor aqui no apenas o amor de Deus por ns, mas tambm o nosso amor por Ele. Do ponto de vista de Deus,
o Seu amor j pleno e perfeito, mas o nosso amor precisa ser aperfeioado e desenvolvido.
TESTE 2 Se amamos o nosso irmo ( I Joo 2.7-11)
O raciocnio muito simples: se Deus amor e eu declaro ter recebido a vida dEle, ento eu recebi o amor.
Se no tenho amor, tambm no tenho a Deus. Se no amo os irmos, nunca tive uma experincia verdadeira
com o Senhor. Precisamos amar, mas no devemos amar com um amor natural. Precisamos amar com o tipo de
amor que se desenvolve pela Palavra. Na medida em que somos cheios do amor de Deus, esse mesmo amor flui
para os outros.
TESTE 3 Se no amamos o mundo (I Joo 2.15-17)
Deus criou o homem para viver na Terra a fim de cumprir o Seu propsito. Contudo, o inimigo, com a
inteno de usurpar o homem criado por Deus, formou um sistema anti-Deus nesta Terra. Esse sistema
constitudo pela religio, pela cultura, educao, indstria, comrcio e entretenimento. Tudo isso acompanhado
das concupiscncias, prazeres e ambies que vm junto com as necessidades bsicas do homem, como alimento,
roupa, moradia e transporte. Todo esse sistema jaz no maligno. Esse o pecado que atinge o esprito humano,
que supe poder viver completamente independente de Deus, pensando ser auto-suficiente. No podemos amar
o mundo, se no o amor de Deus no est em ns.
TESTE 4 Se permanecemos no evangelho (I Joo 2.18-2,3)
Aqueles que so de Deus permanecem conosco, no evangelho e na Casa de Deus. Aqueles que se
afastam apenas mostram que no so dos nossos e nem conhecem a Deus. Permanecer na f ou perseverar
um grande teste. Aqueles que no permanecem porque no conhecem a Deus.

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TESTE 5 Se praticamos a justia (I Joo 2.28,29)

A prtica da justia resultado do novo nascimento. Aquele que no pratica a justia no O viu e nem O
conheceu. Praticar a justia, porm, no fazer uma boa obra eventual e conscientemente, antes o nosso
comportamento constante e espontneo. Justia aquilo que manifestamos espontaneamente, sem premeditao
em nosso viver dirio.
A vida que recebemos no novo nascimento a vida de Cristo, pura e sem pecado. Uma vez que Cristo
a nossa vida, ento a nossa vida crescer e avanar em pureza e santidade. Cada um expressa o tipo de vida
que possui, porque cada semente gera de acordo com a sua espcie.
TESTE 6 Se purifica a si mesmo (I Joo 3.1-3)
Joo diz que o Pai nos tem demonstrado um grande amor, a ponto de sermos chamados filhos de Deus.
Somos Seus filhos porque somos nascidos dEle. Temos Sua natureza em ns. O mundo no conheceu o Senhor
e, portanto, no pode nos conhecer tambm, porque somos da raa dEle, da Sua espcie.
Ainda no se manifestou o que havemos de ser, porque a vida de Deus em ns est como que latente. E
como se tivssemos sido contagiados, mas a doena ainda no se manifestou. Ela est em ns, mas no aflorou.
O apstolo conclui dizendo que, todo o que tem essa esperana, a si mesmo se purifica. A ato de purificar-se do
pecado um sinal de que recebemos uma nova natureza e que o amor de Deus aperfeioado em ns.
TESTE 7 Se no vive na prtica do pecado (I Joo 3.4-10)
Ningum que seja filho de Deus pratica o pecado habitualmente. Podemos pecar ocasionalmente e
acidentalmente, mas no habitualmente. Um crente pode at mentir, mas se sentir mal e tentar mudar de vida.
Por que o crente no pode viver pecando habitualmente? Ele no pode viver pecando porque a semente de Deus
(divina semente) permanece nele. A semente de Deus a vida de Deus, o Seu Esprito:
Por termos sido gerados por Ele somos nascidos dEle. Temos agora a Sua natureza. Isso no quer dizer
que no podemos mais pecar, mas significa que no suportaremos viver na prtica do pecado. O nosso esprito j
foi redimido, mas o nosso corpo ainda no, por isso ainda estamos sujeitos ao pecado. completa-mente errado
afirmar que um crente no peca. Contudo, no somos mais escravos do pecado, porque o nosso velho homem,
que era escravo, j morreu.
TESTE 8 Se o corao no o acusa (I Joo 3.18-24)
Com relao aos pecados, ns temos responsabilidade diante de Deus e das pessoas. O nosso tratar com
os pecados est baseado apenas na nossa conscincia, quando estamos em comunho com Deus. Sempre que
voc tiver conscincia de pecado e no tratar com ele, sua conscincia o acusar e voc no poder manter a
comunho com Deus. Se voc se lembrar de algo e no tratar, a sua comunho com o Senhor ser imediatamente
interrompida. Quanto mais comunho voc tiver com Deus, mais sensvel voc ser para o pecado.
ORAO: Ore pedindo a Deus para que todos em nosso meio sejam aprovados nesses testes.
ATIVIDADE PARA O DIA: Faa uma reflexo sobre os testes. Se voc perceber que no passou em
algum, pea ajuda a algum irmo mais maduro para que voc vena.

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19 DIA 23 de maio de 2016

RELACIONAMENTOS QUE TRANSFORMAM
Relacionamentos so chaves na vida de qualquer pessoa. Nossa histria a histria de nossos
relacionamentos. A nossa vida depende das pessoas que permitimos ao nosso derredor. Elas determinaro as
experincias que teremos em Deus e alimentaro fora e fraqueza em ns. Os relacionamentos nunca so neutros
em nossa vida.
Nosso crescimento espiritual depende dos nossos relacionamentos. Existem alguns tipos de
relacionamentos que podem nos levar para o vale em vez de nos ajudar a escalar as montanhas de Deus. Os
relacionamentos so a chave da nossa vitria na guerra espiritual. Ns no fazemos guerra sozinho. Na batalha
precisamos de algum que vigie a nossa retaguarda. Voc precisa de irmos que possam guard-lo, de irmos
que possam adverti-lo dos perigos do caminho.
Jac, o picareta, sempre procura Labo, porque os dois falam a mesma lngua e tm o mesmo jeito. Mas
Maria, cheia do Esprito, sempre procura Isabel. E quando as duas se encontram, algo dentro delas estremece
pelo poder da uno de Deus. Quando Maria encontra Isabel, a uno aumenta, mas quando Jac se encontra
com Labo a carne se fortalece. Voc deve andar com quem aumenta a sua uno e no com quem desperta a
sua carne. Todos ns temos as duas coisas. Temos um pouco de Jac e outro tanto de Maria. Todos ns, crentes
como Maria, carregamos a Jesus em nosso esprito, mas como Jac, trazemos muitas heranas da nossa carne.
Se procuramos Labo, camos, mas se vamos atrs de Isabel, ficamos cheios do Esprito.
Nossos relacionamentos falam de nossa condio espiritual. Se temos relacionamentos saudveis, ento
somos estimulados a avanar, mas se nossos relacionamentos nos puxam para baixo, ento devemos renunciar
a eles. (Mt 5.29).
Com base nesse princpio, creio que Ele nos diz: "Se voc tem um relacionamento que o leva ao pecado,
arranca-o e lana-o fora, pois melhor entrar no reino sozinho do que no inferno com muitas companhias. Se o
seu namoro o leva ao pecado arranca-o e lana-o fora, pois melhor ir para o cu solteiro do que para o inferno
casado". Sei que essa atitude radical pode choc-lo, mas foi exatamente isso que Jesus disse. Precisamos ser
radicais em nossos relacionamentos.
Relacionamentos so chaves espirituais, por isso devemos ser radicais com eles. Relacionamentos
espirituais devem ser alimentados e fortalecidos, mas amizades com gente rebelde e maledicente devem ser
cortadas, mesmo que tais pessoas .se passem por irmos.
Como j foi dito antes, seus relacionamentos determinaro fora ou fraqueza em voc. Ento, escolha bem
aqueles que voc aceita na sua intimidade. Bnos ou maldies vm atravs de pessoas que permitimos ao
nosso lado.
ORAO: Ore pedindo a Deus para que te leve a ter apenas relacionamento sadios.
ATIVIDADE PARA O DIA: Faa uma reflexo sobre os seus relacionamentos e tome a deciso de
fortalecer aqueles que te fazem crescer espiritualmente.

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20 DIA 24 de maio de 2016

O PODER DA COMUNHO NA VIDA DA IGREJA
Leia o Salmo 133. Nesse texto lemos a respeito do poder da comunho no meio do povo de Deus. Vejamos
alguns princpios apresentados nesse salmo:
1. A COMUNHO ALEGRA O SENHOR (v.1)
Essa a exclamao de alegria do Senhor a respeito de Seu povo. O Senhor habita no meio da comunho
de Seu povo. Nada entristece mais a Deus do que a diviso no meio de Seus filhos. O que nos d a identidade
a unidade. Sem unidade somos um corpo disforme, mas, quando somos unidos, expressamos a Cristo.
2. A COMUNHO LIBERA PODER (v.2)
O leo precioso do Esprito de Deus desce da cabea. Evidentemente somente aqueles que esto
conectados cabea desfrutam do leo fresco da uno. Nestes dias de jejum, queremos experimentamos desse
leo juntos, em comunho. O Esprito Santo o poder de Deus e este poder est em voc. O Esprito Santo a
uno de Deus sobre ns. Mas, quando estamos juntos em comunho, essa uno potencializada e este poder
pode ser liberado de forma explosiva sobre ns.
3. A COMUNHO RESTAURADORA (v.3a)
O orvalho nos fala de refrigrio e frescor. De uma forma discreta, ele cai silenciosamente durante a noite,
mas faz regar toda a terra. O orvalho a graa de Deus sobre ns, so as misericrdias do Senhor que se renovam
a cada manh. na comunho dos irmos que experimentamos a graa e o amor de Deus como o orvalho
refrescante sobre ns.
4. A COMUNHO TRAZ A BNO (v.3b)
Um aspecto vital da bno de Deus que ela libera vida, a igreja cresce e as clulas se multiplicam. Uma
igreja abenoada certamente uma igreja que cresce. Eu sei que um paradoxo: estamos jejuando pela comunho
e unidade para que venha a multiplicao saudvel. Onde h unio, ali Deus ordena a Sua bno e a vida para
sempre. Deus j tem ordenado a vida entre ns, basta que sustentemos a unidade da comunho entre os irmos.
Em nenhum outro lugar se fala mais de multiplicao e crescimento dos discpulos da Igreja do que nos
primeiros 15 captulos de Atos. Mas, tambm, em nenhum outro lugar se fala tanto a respeito da comunho e da
unanimidade que havia entre os irmos. A comunho foi o segredo do crescimento.
No precisamos de mtodos ou estratgias mirabolantes para levar a igreja a crescer, precisamos apenas
remover os entulhos que esto bloqueando o seu crescimento. Deus j ordenou a bno e haver muita vida
entre ns. No deveramos perguntar"o que faz a igreja crescer", antes deveramos nos questionar: "o que est
impedindo a igreja de crescer?" Deus j ordenou a bno e a vida eternamente sobre a igreja quando vivemos
em unio. Assim h um decreto divino de vida e crescimento, mas a bno bloqueada quando a unidade
quebrada.
ORAO: Ore pedindo a Deus para que o poder da comunho seja liberado sobre ns continuamente.
ATIVIDADE PARA O DIA: Trabalhe pela sade de sua clula e Igreja. Perceba quais so as barreiras que
esto nos impedindo de crescer e as remova em nome de Jesus.
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21 DIA 25 de maio de 2016

OS MANDAMENTOS DA MUTUALIDADE
A comunho e a unidade se expressam atravs da mutualidade. A mutualidade o mesmo que
reciprocidade e se refere queles textos do Novo Testamento onde aparecem as palavras "uns aos outros". No
Novo Testamento, h 43 mandamentos sobre a mutualidade, sendo que pelo menos 30 so distintos um do outro.
Esses mandamentos recprocos indicam as nossas obrigaes e as nossas oportunidades de expressar a nossa
vida em comum. Vejamos alguns desses mandamentos:

SEDE MEMBROS UNS DOS OUTROS - Devemos interagir com Corpo de Cristo, sabendo que sozinho quase
nada pode ser feito. (Rm 12.5)
AMAI-VOS UNS AOS OUTROS - O amor deve ser o princpio bsico da vida do cristo. (Jo 15.12)
DAI HONRA UNS AOS OUTROS - Devemos valorizar nosso irmo, elogiando-o e incentivando-o. (Rm 12.10)
TENDE SENTIMENTOS UNS PARA COM os OUTROS - No devemos ser indiferentes. (Rm 12.16)
NO JULGUEIS UNS AOS OUTROS - No devemos ser precipitados em fazer julgamentos, colocando-nos
no lugar de Deus, pois todos somos pecadores. (Rm 14.13)
EDIFICANDO UNS AOS OUTROS - Entre outras coisas, podemos fazer isso animando quem est
desanimado. (Rm 14.19)
SAUDAI-VOS COM SCULO SANTO - Devemos nos beijar, abraar, demonstrar carinho. (Rm 16.16)
SEDE SERVOS UNS DOS OUTROS - Devemos nos colocar disposio de nossos irmos. (Gl 5.13)
CONSOLAI-VOS UNS AOS OUTROS - Devemos ser solidrios. (I Ts 4.18)
VlVEI EM PAZ UNS COM OS OUTROS - Devemos evitar discusses que no levam a nada. (ITs 5.13)
SEDE HUMILDES NO TRATO UNS COM OS OUTROS - Auto-imagem positiva e equilibrada no significa
arrogncia, contudo, devemos ter cuidado com a soberba. (l P 5.5)
TENDE COMUNHO UNS COM OS OUTROS - No devemos ficar isolados. (IJo 1.7)
PERDOAI-VOS MUTUAMENTE - Devemos exercitar o perdo diariamente. (Ef 4.32)
ACONSELHAI-VOS MUTUAMENTE - Ningum dono da verdade. Devemos aprender a ouvir, para sermos
ouvidos. (Cl 3.16)
EXORTAI-VOS MUTUAMENTE - No devemos fazer fofoca. O que tivermos para falar, falemos com temor e
sabedoria, visando construir. (Hb 3.13)
SEDE MUTUAMENTE HOSPITALEIROS - Devemos abrir nossa casa. (l Pe 4.9)
SUPORTAI-VOS UNS AOS OUTROS - Procuremos exercitar a nossa pacincia. (Ef 4.2)
CONFESSAI os PECADOS UNS DOS OUTROS - Se cairmos, procuremos ajuda espiritual. (Tg 5.16)
NO VOS QUEIXEIS UNS DOS OUTROS - No devemos considerar o nosso irmo um fardo. (Tg 5.9)
SUJEITAI-VOS UNS AOS OUTROS - No devemos estar por cima das outras pessoas. (Ef 5.21)
COOPERAI UNS COM OS OUTROS - Devemos ter esprito de equipe, de Corpo. (Hb 13.16)
ORAO: Ore pedindo a Deus para que esses mandamentos sejam realidade entre ns.
ATIVIDADE PARA O DIA: Exercite pelo menos um desses mandamentos hoje de forma prtica. Conte o
testemunho de como foi na prxima reunio de sua clula.
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