Pgina Siete

SUMARIO

Gustavo Gonzlez Godina

En los pocos das que llevo viviendo (otra vez) en Tepatitln, de

donde me ausent por los ltimos 14 aos, han sido varias las personas
que me han dicho: Hay que hacer algo.
-Algo como qu
-Pues algo, lo que sea
-Pues s pero como de qu o qu
-Pues hay que hacer algo por Tepatitln, porque autoridades
van y autoridades vienen entra un partido y entra otro, y otro, y
siempre es lo mismo, enjuagues, negocios, arreglos, pura corrupcin,
falta de transparencia, no rinden cuentas, no atienden a la ciudadana,
no terminan de traer el agua de El Salto, ni siquiera tapan los baches,
le mandan a hacer el Plan Municipal de Desarrollo a alguien que ni
siquiera conoce Tepatitln, es un desmadre
Ah ya. Esas personas que dicen que hay que hacer algo es porque
estn hasta la madre de su gobierno. As, en general, de todo su gobierno,
de todos los niveles de gobierno, del federal, estatal y municipal, y en
tratndose de este ltimo no se reeren al actual de Tepatitln, sino al
ltimo, al penltimo, al antepenltimo, al de antes del antepenltimo
y a todos. Partidos van y partidos vienen y siempre es lo mismo, no
tienen ninguna ideologa los partidos polticos, absolutamente ninguna
con excepcin del hueso, su nica ideologa es el hueso y lo que se le
pueda roer, a veces mucho si tiene bastante carnita, a veces poco si est
casi pelado. Cuando su nica ideologa debera de ser el servirle a la
comunidad, lo es en cambio servirse del puesto.
Y se sirven de muchas maneras. Lo mismo reciben fuertes
cantidades del constructor al que le otorgan contratos para realizar
obras, que una pizcachita de aquel a quien le permiten vender cerveza
dentro de las instalaciones de la Unidad Deportiva Miguel Hidalgo,
los seores que ah se emborrachan estn dado un mal ejemplo a los
nios que se divierten en el rea de los juegos infantiles que est a
tres metros de distancia, pero la persona que se las vende tiene algn
arreglo con alguna autoridad municipal, la que les vende la cerveza ah,
fsicamente, o la empresa distribuidora de esta bebida, pero alguien
paga -y es un pago ilegal, es corrupcin- porque le autoricen vender
cerveza en instalaciones deportivas junto al rea de juegos infantiles.
La autoridad se corrompe en lo poco y en lo mucho, recibiendo
pequeas cantidades por dejar pasar infracciones a un reglamento,
o millones de dlares de las maas del narcotrco por hacerse
pendeja y no detener a los grandes capos, que por supuesto sabe
dnde encontrarlos y pone incluso sus cuerpos de polica al servicio
del crimen organizado. La violencia, la delincuencia, la extorsin, los
robos, asaltos, secuestros, asesinatos, la desaparicin de personas, los
cientos o miles de cadveres, las fosas clandestinas, los campos de
exterminio, la falta de justicia, todo tiene su origen en la corrupcin.
Todo cuesta, todo se paga, para el que lo puede pagar obviamente; el
que no, por lo menos es ignorado y tiene que pagar impuestos, y si
comete alguna falta, por mnima que sea, si se roba una pieza de pan
como el protagonista de Los Miserables, de Vctor Hugo, para l est
la crcel, porque la crcel, es de todos sabido, es para los pobres y los
pendejos.
Los ricos, los muy ricos por lo menos, ni siquiera pagan
impuestos, les dan concesiones de radio y televisin gratis, inventan
sus fundaciones lantrpicas y terminan pagando los impuestos que
deberan pagar ellos las personas que cooperan para las causas nobles.
(Me desquicia que los cajeros automticos me pregunten siempre que
si deseo donar 7 pesos o 10 pesos, que para una beca, que para nuestros
bosques y que en el OXXO y en los supermercados me pregunte
el cajero que si deseo redondear los centavos, les digo que s pero a
mi favor y se ren como retrasados mentales). A la gente de dinero el
gobernante o el funcionario le rinden pleitesa y le hacen caravanas.
A la gente pobre de las colonias, si su calle est a obscuras porque se
fundi la nica lmpara que haba, ni caso le hacen a sus reportes, no
es nadie, no existe.
Si un grupo de tepatitlenses va a Guadalajara para hablar con el
Gobernador del Estado o por lo menos con su Secretario de Gobierno,
para plantearle algn problema del municipio y presentarle alguna
propuesta con miras a su solucin, porque se requiere obviamente
de la intervencin del gobierno estatal, lo primero que pregunta el
gobernador o el funcionario es: Y qu dice Fulanito (un personaje de
Tepatitln, el hombre rico del pueblo que adems ha incursionado en
la poltica y cree que puede caciquear al pueblo) de este asunto?, qu
opina Don Fulanito? Y qu carajos tiene que opinar -me pregunto yoalguien que ni siquiera se mezcla con el pueblo, que est dedicado a
sus negocios y a hacer dinero Por qu jijos no atienden el problema

7 das Sbado 15 de octubre de 2016

Hay que
hacer algo

que se les va a plantear, por qu no apoyan, por qu tienen que conocer

antes la opinin de Don Fulano, si no es Don Fulano el que tiene el
problema Si va un grupo de tepatitlenses a buscar la intervencin
del gobernador, es porque el problema afecta a todo Tepatitln, no a
Don Fulano.
Pero son -como dicen los indgenas de Oaxaca y Chiapas- los usos
y costumbres, Tepatitln tambin los tiene, subyace en el subconsciente
colectivo esa tendencia al cacicazgo, tal parece que los mexicanos no
podemos vivir sin caciques. Aunque hemos alcanzado cierto grado de
democracia, seguimos pareciendo una sociedad menor de edad, a la
que el gobernante y el funcionario nos ignoran, tenemos que recurrir
al cacique para que vaya y hable con el seor autorid, porque es al
nico que le hace caso, o que le podra hacer caso; porque los dems,
los jodidos, no existimos, slo somos votantes, slo en las urnas el
da de las elecciones, somos votos, no ciudadanos, y si alguien en el
gobierno nos hace el favor de considerarnos ciudadanos, sern, seremos
ciudadanos de segunda o de tercera.
Y mucha gente en Tepa se siente as. Saben que es as. Muchas
personas que trabajan, que se rajan el lomo cada da para mantener a su
familia y al gobierno (porque hasta el que gana el salario mnimo paga
el IVA y muchos el ISR) sienten que esto no est bien, ven cmo los
vividores militaban hace aos en un partido, luego se cambiaron a otro
y llegaron a ser autoridades, despus se pelearon con otros de su mismo
partido y se salieron de ste para entrar a otro; quieren el poder por el
poder mismo, no para servir, sino para servirse, para comprarle lo que
necesita el municipio al compadre, al amigo, a la querida, al mayuyo,
para que salga claro! para la residencia palaciega, para la camionetona,
para el ranchito si no cmo pues... Y lo mismo pasa con los azules
que con los rojos, algunos de estos son ahora anaranjados y sern
maana de otro color, porque la nica ideologa es el hueso, no le piden
a Dios (los que creen en Dios) que les d, sino que los ponga donde
hay, y en el gobierno hay. La crisis es para nosotros, para los de a pie,
para los que ganamos poco, para los que no vivimos del presupuesto,
en el gobierno siempre hay, y en arca abierta el justo peca. Unos roban
poquito, otros roban mucho, unos le meten la mano al cajn, otros al
bolsillo de los ciudadanos. Esa es la regla. Aunque sin excepcin no
hay regla, lo s.
Por eso, me dicen, hay que hacer algo. Pues s hay que hacer
algo. Hagmoslo!, no nos quedemos slo en las palabras, solamente
los zopilotes se la pasan planeando a lo pendejo. Pongamos manos
a la obra, unmonos, organicmonos para vigilar al gobierno, para
reclamarle, para exigirle, para proponerle, para ayudarle a gestionar,
para mejorar a Tepa entre todos.Todos le debemos algo a Tepatitln,
pagumosle de alguna manera, y qu mejor manera que haciendo algo
por la comunidad, por la colectividad. Hagamos lo que est a nuestro
alcance, el que hace lo que puede hace lo que debe. No esperemos ya
nunca nada de los partidos polticos, y de los gobiernos esperemos lo
que sabemos que es su obligacin hacer, y si no lo hacen exijmosle a
la autoridad, al funcionario que lo haga, y si ni exigindoles lo hacen,
obligumoslos, protestemos, tomemos la calle (sin perjudicar al resto
de los ciudadanos), exijamos justicia, progreso, obras, servicios,
seguridad, educacin, salud, todo aquello a lo que tenemos derecho
todos, no slo la gente de dinero
Y no estoy hablando, repito, del actual gobierno municipal de
Tepatitln, que est haciendo lo que puede, lo que est a su alcance,
aunque no todos sus funcionarios. Aunque el alcalde sea una persona
honorable, hay a su alrededor funcionarios impresentables, corruptos,
manolargas, adems de ineptos, omisos e irresponsables. Siempre
los ha habido y siempre los habr, del partido que sean, antes rojos,
despus azules, ahora naranjas, maana amarillos tal vez, multicolores,
siempre ser lo mismo mientras los ciudadanos no nos organicemos.
Hay que hacer algo, s, pero quin lo va a hacerHagmoslo
entre todos, o entre la mayora, dejemos a un lado el individualismo
tan caracterstico del alteo. Y a la gente joven: dejen por un momento
el Face, el Instagram, el YouTube, el Twitter y dems redes sociales,
y ocpense un poco de su tierra, de su gente, maana se van a casar y
tendrn hijos, hay que dejarles un Tepatitln mejor.
No podemos arreglar los problemas del pas, o de Jalisco, pero
s podemos hacer algo por Tepa. Juntos por Tepa creo que podemos
hacer mucho.
Hay que hacer algo pues Si alguien est dispuesto vmonos
recio.
Que tenga usted un buen n de semana.
ggonzalezgodina@hotmail.com @DonGusGG

Hablando
de huevos

Y comenz, otra vez, la esta que el

CUAltos le organiza a los Avicultores de Tepa.
Y otra vez, lo trascendente de la esta
fueron los huevotes. Los que se convierten
en lienzo para pintores y, tambin, de los
que habl la Rectora Mara Robles al pedirles
donacin a los Avicultores Asociados para
que regalen ocho mil piezas diarias durante
dos aos para hacer un experimento de cmo
nutrir a los alumnos con base a lo que produce
Tepatitln.
De nuevo hubo propuestas, retos. De
nuevo pasar la feria y el prximo ao nos
vemos.
Algo ha faltado para que la pretensin de
hacer un evento internacional tenga impacto
en la sociedad.
El CUAltos es un buen escenario, pero no
para socializar una actividad como la que se
anuncia.
El podero de los avicultores no est
a discusin. Siguen siendo altamente
productivos, dignos de alabanzas en los
discursos por ser la granja de la nacin, por
generar empleos y dotar de protena animal
a una parte considerable de la poblacin
mexicana. De eso no hay duda.
Pero vuelve a saltar la duda, ya realizada
otra edicin, de si tiene algn impacto en la
sociedad ese enorme esfuerzo que hacen,
juntos, la mxima escuela tepatitlense y la
mxima potencia econmica local.
Cundo pasara de lo anecdtico a la
esfera cientca y acadmica?
El reto lanzado por la Rectora Mara Robles
es un arma de doble lo. Puede ser el punto
de partida para un ejercicio de vinculacin
entre los Avicultores y la Universidad. Pero
tambin puede ser el puerto de llegada de una
donacin una ms- que harn los productores
para atender una necesidad alimentaria. Y si
donan huevo, ya se cumple con la meta de la
Feria?
El tema resulta interesante. Aunque no
muchos podemos hablar de ello, por nuestra
ignorancia sobre la materia, por lo distante
del Campus o porque, simplemente ni se es
productor ni se es alumno universitario.