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Amados

hermanos, yo he tenido un gran deseo de escribirles acerca de la salvacin que


tenemos en comn, pero ahora me encuentro en la necesidad de escribirles para rogarles que
luchen ardientemente por la fe que una vez fue dada a Los Santos, pues por medio de
engaos se han infiltrado entre ustedes algunos malvados. stos, que desde antes haban sido
destinados a la condenacin, convierten la gracia de nuestro Dios en libertinaje y niegan a
Jesucristo, nuestro nico Soberano y Seor.
Judas 1:3-4

La carta de Judas a la Iglesia es parte de una coleccin de documentos ( II de Pedro; I,II,III de
Juan ) que se dedican a la defensa de la pureza de la fe en su carcter doctrinal.

Antes de avocarnos a analizar el texto base, Es menester citar las palabras de Pablo a los
ancianos de la Iglesia de Efeso:


Yo les ruego que piensen en ustedes mismos, y que velen por el rebao sobre el cual el
Espritu Santo los ha puesto como obispos, para que cuiden de la iglesia del Seor, que l
gan por su propia sangre. Yo s bien que despus de mi partida vendrn lobos rapaces, que
no perdonarn al rebao.Aun entre ustedes mismos, algunos se levantarn y con sus mentiras
arrastrarn tras de s a los discpulos.
Por lo tanto, mantnganse atentos y recuerden que noche y da, durante tres aos, con
lgrimas en los ojos siempre he aconsejado a cada uno de ustedes.
Hechos 20:29-31

-Los ancianos ( entindase presbteros o pastores) eran aquellos creyentes maduros y
ejemplares que presidan las asambleas de los cristianos, y que tenan la funcin y
responsabilidad de velar por la transmisin pura de la doctrina cristiana, lo que a la postre
equivale a velar por el rebao de el Seor.

A estos, Pablo alerta sobre su responsabilidad( velar por la grey de el Seor ), instndoles a
estar alerta. Todo esto porque los eventos indicaban que la oposicin que provena de agentes
externos a manera de persecucin, tortura y martirio, haban hallado un aliado en la insercin
personas ajenas a la verdad que se ocuparan introducir doctrinas de error.


Pero el Espritu dice claramente que, en los ltimos tiempos, algunos apostatarn de la fe y
escucharn a espritus engaadores y a doctrinas de demonios.
1 Timoteo 4:1




Te encargo delante de Dios y del Seor Jesucristo, quien juzgar a los vivos y a los muertos
en su manifestacin y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.
Porque vendr un tiempo en que no soportarn la sana doctrina, sino que aun teniendo
comezn de or se amontonarn maestros conforme a sus propios malos deseos,
y apartarn de la verdad sus odos y se volvern a las fbulas
2 Timoteo 4:1-4

Cuando Judas escribe su carta a mediados de el siglo primero, las iglesias eran azotadas por
enseanzas herejes , entre ellas que la segunda resurreccin ya haba tenido efecto; que Cristo
no era una figura histrica, sino un fantasma que se apareca en ciertos momentos, y la que es
peor que Jesucristo era solamente un hombre.

El llamado de Judas iguala al de Pablo y lo supera en urgencia:


pero ahora me encuentro en la necesidad de escribirles para rogarles que luchen
ardientemente por la fe que una vez fue dada a los santos

Judas enfatiza, nosotros tenemos un excelso tema de que hablar, que es, lo que compete a la
Gracia de Cristo y su Misericordia hacia nosotros, pero me veo en la imperiosa necesidad de
rogarles que luchen por la Fe que nos fue dada a los elegidos.

Es bueno aqu sealar que lo que conocemos por fe, tiene aplicaciones o dimensiones
diferentes:

1-Est la fe de que nos habla Romanos 1:17 y Glatas 3:11, y es esa capacidad de fe que
recibimos por causa de la vida que Cristo nos dio. Es por medio de ella que entramos a
salvacin. Esta fe es alimentada por la obra redentora de Cristo, es inmutable e irrevocable.
Dios cuando salva a alguien lo hace eternamente, no hay fuerza que pueda vencer la obra de
Salvacin hecha por Dios, a esto se refiere Pablo en su carta de Romanos 8:33-35

Quin acusar a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica.
Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms an, el que tambin resucit, el que
adems est a la derecha de Dios e intercede por nosotros.
Qu podr separarnos del amor de Cristo? Tribulacin, angustia, persecucin, hambre,
desnudez, peligro, espada?





2- Luego est la fe que es comn a todo ser humano, es la fe que mueve montaas, de la cual
Jesucristo hablo.

De cierto les digo, que si tuvieran fe como un grano de mostaza, le diran a este monte:
Qutate de all y vete a otro lugar, y el monte les obedecera. Nada sera imposible para
ustedes!
Mateo 17:20

Esta fe se manifiesta en este mundo. La sanidad y los milagros provienen de esta fe. Es tan
comn al ser humano, que se puede medir . Jesucristo en referencia a varias personas y de
acuerdo a la ocasin la calific de : fe grande o fe pequea.

San Mateo 17:20 Jess les dijo: Porque ustedes tienen muy poca fe.

San Mateo 8:10 Al or esto Jess, se qued admirado y dijo a los que lo seguan: De cierto les
digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe.

De esta fe se presenta incluso en personas que no vienen de parte de Dios :

En aquel da, muchos me dirn: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu
nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?
Pero yo les dir claramente: Nunca los conoc. Aprtense de m, obreros de la maldad!
Mateo 7:22-23

3- De ltimo deje la fe a la cual Judas hace referencia:

por la fe que fue una vez dada a los santos

Esta se refiere a la doctrina sana, que contiene las verdades de el Evangelio de Jesucristo. A la
cual debemos no solamente obedecer, sino debemos cultivar un amor por ahondar en su
estudio.

Por lo tanto, hermanos, mantnganse firmes y retengan la doctrina que personalmente y
por carta les hemos enseado.
2 Tesalonicenses 2:15


Cuando fui a Macedonia, te rogu que te quedaras en feso para que mandaras a algunos
que no ensearan una doctrina diferente
1Timoteo 1:3

Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello. Si haces esto, te salvars a ti
mismo y a los que te escuchen.
1 Timoteo 4:16

En segunda de Timoteo 6:3, se nos anuncia que habr personas que no soportarn la sana
doctrina.

tambin sabemos que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y
desobedientes, para los impos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los
parricidas y matricidas, para los homicidas para los fornicarios, para los sodomitas, para los
secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para todo lo que se oponga a la sana
doctrina
1 Timoteo 1:9-10

Porque vendr un tiempo en que no soportarn la sana doctrina, sino que aun teniendo
comezn de or se amontonarn maestros conforme a sus propios malos deseos
2 Timoteo 4:3

Es impactante el hecho de que en estos tiempos que vivimos encontramos personas que son
enemigas de la sana doctrina y renen las mismas caractersticas descritas en las Escrituras.

Tal parece que desde el primer siglo la confusin de algunos que no tienen el Espritu de
Cristo,ha creado falsas enseanzas y doctrinas de error, veamos cmo Pedro seala el asunto:

Entre el pueblo hubo tambin falsos profetas, como tambin habr entre ustedes falsos
maestros que con disimulo introducirn herejas destructivas, y hasta llegarn a negar al
Seor que los rescat, con lo que atraern sobre s mismos sbita destruccin. Muchos
imitarn su conducta indecente, y por causa de ellos se hablar mal del camino de la verdad.
Por su rapacidad, estos falsos maestros harn negocio con ustedes. Pero la condenacin los
espera desde hace mucho tiempo, y su perdicin ya est en camino.
2 Pedro 2:1-3

Tengan en cuenta que la paciencia de nuestro Seor es para salvacin, tal y como nuestro
amado hermano Pablo, segn la sabidura que le ha sido dada, les ha escrito
en casi todas sus cartas, donde habla de estas cosas, aun cuando entre ellas hay algunas que
son difciles de entender y que los ignorantes e inconstantes tuercen, como hacen tambin
con las otras Escrituras, para su propia perdicin.
2 Pedro 3:15-16

Es vital dar importancia al hecho de que debemos de ocuparnos diligentemente en esta fe, para
beneficio propio y de los que nos presten atencin. Es parte fundamental de la vida cristiana.

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