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Estos seis meses de purificacin representan el perodo de tiempo diseado por Dios para
tratar con la naturaleza humana Al sumergir Dios tu vida n el aceite de la uncin del Espritu
Santo, entonces la Doncella del Seor es limpiada por dentro y por fuera para eliminar lo que le
impide destilar la fragancia del perfume de la uncin.
Cada semana que la Novia pasa bajo el aceite de mirra de la uncin divina, ella es
perfeccionada, lavada y su piel suavizada en santidadpara ser aceptada por el Novio Amado
Los seis meses en perfumes
Despus de que la doncella permaneca seis meses en aceite de mirra y su cuerpo se haba
purificado con sana alimentacin, uncin y bebidas de mirra para limpieza interior, y su piel
haba sido suavizada y sus poros abiertos, era sometida a seis meses de tratamiento con
perfumes y cosmticos.
En estos segundos seis meses ella era embellecida, ataviada y perfumada. A esta etapa ya no
llegaba cualquier mujer sino las doncellas que haban pasado la prueba de los seis meses de
purificacin en aceites de mirra. En los segundos seis meses, la doncella purificada era
sometida a afeites y especias o perfumes dulces. Estas especias usadas en la perfumera
antigua eran entre otras: incienso, ua aromtica, estacte, glbano, casia y canela. Algunos de
estos elementos eran usados en la elaboracin del aceite santo de la uncin ordenado por Dios
a Moiss para ungir a sus sacerdotes y a los utensilios del santuario. El uso de estas especias
era importantsimo y muy respetado por el pueblo de Israel; solo sera para uso santo,
santsimo xodo 30:22-26
En estos segundos seis meses de tratamiento de belleza, el cuerpo purificado de la doncella y
con sus poros abiertos y limpios reciba y absorba los perfumes del tratamiento,
impregnndose en su piel de manera poderosa.
Una vez sometida a los perfumes y cosmticos, la doncella emanaba de s misma un olor
extraordinariamente dulce y exquisito.
La perfumera del Oriente ha sido muy singular desde tiempos antiguos; los perfumes deban,
penetrar todo cuerpo, ropas, aposentos y el ambiente mismo. Las mujeres se desnudaban e
hincaban frente al frasco de perfume del incienso que se quemaba y cubran su cuerpo con un
delicado manto. De esta manera, cada da su cuerpo reciba el perfume quemado, absorban la
fragancia.
El cuarto o los diversos aposentos de la casa eran continuamente perfumados bajo este
procedimiento; doncella, novia o esposa y sus recmaras as como sus vestidos destilaban un
olor extraordinariamente fino, delicado y deleitoso.
Algo digno de ser mencionado es que el incienso solo libera su olor o fragancia al calor del
fuego osea el Espiritu Santo . El olor del buen perfume solo es liberado por el fuego de la
pasin del adorador. Excelente adoracin hace que la fragancia del apasionado adorador sea
desatada desde su interior.
Hay un exquisito perfume que se hace destilar para Dios desde el corazn encendido por una
pasin de amor por Jesucristo.
La adoracin nos envuelve en el perfume del Rey
Cuando la doncella ha sido purificada y perfumada se presenta ante el rey. Su esmerado
cuidado, su apasionada dedicacin y amor por su rey, le hace destilar su perfume ante l. Los
doce meses de preparacin bajo la gua de Hegai, calificaba a Ester para presentarse ante el
rey Asuero segn la ley. Ella haba sido purificada, perfumada y ataviada; su perfume era
delicado y fino, ste era desatado en su caminar. Al estar ante el rey, su olor, belleza y atavo
conquistaron el corazn del monarca. Al amarla como a ninguna otra el rey la hizo su esposa
llevndola a su recmara real; all la am y la envolvi en su perfume real que emanaba desde
l
Adoracin nos cubre con la fragancia del rey.
Todo este bello proceso de afeites y cosmticos, de perfumes, aceites especiales y especias
aromticas representa la etapa de perfeccionamiento y embellecimiento en que el Espritu
Santo mete a la Iglesia, la Doncella de Cristo para ataviarla y hacerla destilar el perfume
excelente de la adoracin para El. Primero el Espritu trata con nuestra naturaleza humana (a
veces carnal) a travs de la Palabra y la uncin para limpiarnos y purificarnos. Esta limpieza
podemos llamarla santificacin, la cual nos limpia por dentro y por fuera dejando suave
(humilde) nuestra piel y nuestros poros (corazn) abiertos para recibir el perfume y especias
(atavo interior, carcter y dones) que por gracia nos da el Espritu del Seor.
Y todo para una sola noche
Todos estos doce meses de sumisin, trabajo y preparacin eran para estar una sola noche
ante el rey Asuero. Si la doncella agradaba a su corazn, esa noche abrira la puerta para
siempre. Ella no ira como tantas otras doncellas a la casa de las concubinas sino que se
quedara como esposa y reina en el palacio real, en la casa del rey
El olor natural de Ester deba de ser cambiado por causa del propsito divino; el olor
natural de la campesina juda deba de ser cambiado a olor de palacio; a olor de realeza y
majestad. Para que Ester tuviera el olor de palacio y as tener opciones ante el rey
Asuero, debi someterse al Protocolo Real y a la preparacin estipulada por las leyes del
reino bajo la gua de Hegai.
Asimismo el olor natural o terrenal debe ser cambiado por el olor del Palacio Real. La
Novia de Cristo debe ser ataviada y perfumada mediante el tratamiento estipulado por
las leyes del reino y bajo la gua del Hegai divino, el Espritu Santo de Dios.
Una noche de destino
Una sola noche de favor del Rey puede cambiar tu destino. As como la noche de Ester ante
Asuero cambi su futuro y prepar la va para cambiar el destino del pueblo judo, as una
noche de intimidad, adoracin y amores con Jess puede cambiar el destino de una nacin,
pueblo o familia.
Un encuentro de adoracin con Dios tiene un potencial extraordinario que puede ser desatado
para bien de pueblos y hombres.
Una sola noche ante el rey cambi radicalmente a una campesina en princesa y Novia.
Una sola noche ante el Rey lo cambia todo!
HOY QUERIDO JOVEN EL REY EL AMADO QUIERE LIMPIARTE PREPARARTE
PERFUMARTE PARA QUE PUEDAS ESTAR DELANTE DE EL ES UNA NOCHE DE DESTINO
QUE MARCARA TU VIDA SOLO BASTA QUE DEJES QUE EL ESPIRITU SANTO EMPIESE A
EMBELLESERTE.
QUE PUEDAS SER UN PERFUME DE SANTIDA OLOR FRANGANTE DELNATE EL REY.
Eclesiasts 10:1
MINISTRACION
ACEITE PERFUME,
ALABANZA UNA NOCHE CON EL REY Y QUIERO SER EL PERFUME
La revelacin de la cruz
OBJETIVO . llevar a los jvenes a un experiencia viva y real no
teorica a la cruz que puedan experimentar un encuentro genuino del
inmenso amor de Jesus en la cruz
Juan 12; 7 Entonces Jess dijo: Djala; para el da de mi sepultura ha guardado
esto.
Los jovenes que Dios ha ocupado siempre han tenido un encuentro con El , hoy
veremos el caso de Mara de Bethania una mujer que tuvo un encuentro con Jesus
que derramo todo su perfume o su vida delante de ti , pero la pregunta es que la
motivo a dar todo por Jesus de derramar lo mas preciado de ella a los pies de Jesus
, en lo particular me llama la atencin en el verso inicial que maria al Derramarsu
perfume delante de Jess ella tuvo una revelacin tuvo una experiencia que la
motivo a entregarse toda delante de el y el texto dice que ella Esto lo hizo en
preparacin para mi entierro. Maria con su pasin con su perfume ungi a Jesus
para su muerte yo creo con todo el corazn que maria vio la muerte de Jesus que
ella tuvo la revelacin de la Cruz y pudo ver a Jesus cruzificado eso hiso que ella se
entregara por comlpleto a Jesus.
Hoy veremos la importancia de esa revelacin que cambia tu vida de una vida
pasiva a una vida apasionada al amado .
Tener un encuentro con la revelacin de la cruz es la experiencia mas gloriosa que
puede alcanzar una persona.
No nos referimos al acto de la profesion de fe. Pero solo a traves de la revelacin de
la cruz podemos conocer a Jess en su quebrantamiento. Dios no podr revelarnos
sus bendiciones, si primero no somos confrontados en los diferentes aspectos de la
crucifixin
Los hombres que Dios ha ocupado siempre han tenido un encuentro con El.
Jacob Y llam Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a
Dios cara a cara, y fue librada mi alma (Gen 32:30)
Job: De odas te haba odo;Mas ahora mis ojos te ven. (Job 42:5)
Isaias Entonces dije: Ay de m! que soy muerto; porque siendo hombre
inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios
inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehov de los ejrcitos (Isa 6:5)
para conocer a Jess de esta forma existe una condiciny me buscaris y me hallaris,
porque me buscaris de todo vuestro corazn(Jer 29:13)
No podemos buscar a Dios, como si por si acaso lo encontraremos, o con una actitud de
mmm no se si lo encuentre o no, pero voy a probar. No, es buscarlo, pero buscarlo con
toda nuestra vida.
La Revelacin de la Cruz
Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a
Jesucristo, a quien has enviado (Juan 17:3)
La palabra griega que se ocupa para el trmino conocer es Ginosko e indica una
relacin entre la persona que conoce y el objeto o la persona quien es conocida. En la
Biblia la palabra conocer no se usa como en la actualidad. Nosotros hablamos como
conocer, a encontrarnos con cualquier persona, sin embargo, en muchos pasajes
bblicos la palabra conocer aparece tipificando la unin espiritual entre el hombre y la
mujer manifestada en la relacin sexual. (Gen 4:1)Entonces, cuando el Espritu Santo
nos habla de conocer a Dios, se refiere a una relacin profunda con EL, una vida con
ElUna vez entendida la idea bblica de conocer, podemos decir que el conocer a
Jess comienza cuando recibimos las revelacin de la cruz. Tu podras preguntar
entonces Que es la revelacin de la cruz?. La revelacin de la cruz
es:...experimentar el poder de Dios por medio de lo que Jess sufri, para
alcanzar nuestra redencinPor medio de la fe la meta de cada creyente debera ser
llegar hasta la cruz y percibir lo que el Seor vivi, sintiendo Su misma agona. Es
fundamental que le pidamos al Espritu Santo sentir lo que Jess sinti, porque si
somos uno con El en su muerte, tambin lo seremos en su resurreccin.
La experiencia de la cruz: Un milagro La Revelacin de la Cruz es un milagro
porque Dios toma nuestro espritu, llevndolo hasta el mismo momento de su mayor
agona y literalmente llegamos a ser uno con El. Jesucristo muri en la cruz no para
ser famoso, sino para tomar mi lugar, llevando todas nuestras debilidades al madero,
cancelando la deuda que tenamos nosotros con Dios.Aquella persona que viva esta
revelacin llegar a sentir que la muerte de Cristo Jess, pasa a ser tambin su propia
muerte. Esto implica que el dolor que El sinti nosotros tambin lo sentiremos. Usted
podr decir Siento sobre mi la misma agona, dolor y sufrimiento que Cristo, pero
ahora como si fuese yo el crucificado.
Es impresionante ver como los poderosos siervos de Dios han sido confrontados con
la cruz.
Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado? Por qu ests tan lejos de mi
salvacin, y de las palabras de mi clamor? (Sal 22:1)
En el verso anterior vemos a David proclamando las mismas palabras que Jesucristo
en la cruz del calvario. Y sorprendentemente podemos ver las siguientes declaraciones
de David
Tercer clavo en los pies: Victoria sobre la opresin. Este clavo estaba bajo el
tobillo. Cuando Jess estaba colgado, para respirar, debido a que su pecho
estaba oprimido debi apoyarse sobre este clavo y empinarse para tomar aire.
El dolor que esto le provocaba era indescriptible. Lo hizo para que no vivamos
mas en opresin
Hoy es necesario una generacin que pueda ser como Jess que a sus 12
aos de edad tenga una conviccin de poder decir que le es necesario
estar en los asuntos del padre.
Y para poder amar los negocios del padre es necesario cultivar ciertas
actitudes en nuestra juventud .
1. IDENTIDAD.
3. COMPROMISO.
Uno de los momentos ms esperados por los padres judo es cuando su hijo
realiza el Bar Mitzv, a los 12 a 13 aos segn el calendario hebreo. Los
jvenes se capacitan y estudian con anticipacin para asumir la religin, un
evento que ser recordado para toda la vida.
Qu es el Bar Mitzv?
"Bar Mitzv", significa literalmente "hijo del deber". Es el momento en que el
varn, a los 13 aos, comienza a ser responsable de sus obligaciones
religiosas, se dice que asume la religin. A partir de este momento empieza
a tener, como todos los adultos, derechos y obligaciones.
Jess saba que como hijo era el momento de tener las obligaciones el
compromiso de la casa de su Padre celestial no solo de sus padres
terrenales, para amar los negocios del padre es necesario que se levanten
jvenes comprometidos con la obra del seor comprometidos con su iglesia
con su cuidad su nacin con el Reino de los cielos que sepan que es el
momento de tomar obligaciones espirituales, hoy en da vemos cristianos o
jvenes no comprometidos por falta de madures espiritual. Amar los
negocios del padre requiere un compromiso de toda la vida donde el reino
de Dios, dnde las pasiones los anhelos del padre son nuestra prioridad,
El compromiso nos lleva a esforzarnos y ser valientes donde por ninguna
circunstancia abandonamos los negocios de nuestro padre esta noche es
una noche para tomar compromiso y decidir amar los negocios del padre
que son las almas la iglesia el reino de DIOS , TU IDENTIDAD TE LLEVA A
TENER COMPROMISO pedro recibi la revelacin de Jesus y luego la
revelacin de quien era el Yo tambin te digo que t eres Pedro, y sobre esta
roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella
solo cuando sabes quien eres puedes tener un comrpomiso con nuestro
padre.
Hoy es tiempo de AMAR LOS NEGOCIOS DEL PADRE Y PODER AGARDAR
SU CORAZON
MINISTRACION
SOLO QUEREMOS AMRTE
Y ERES MI BUEN PADRE
coraje.
No eran de frustracin.
Esta son las verdaderas lgrimas que Dios las recibe con agrado y gozo; porque estn
ligadas a un corazn que se identifica con el Plan de Seor; porque el quiere que todos
se salven y procedan al arrepentimiento.
3. Su fe no fingida. v.5
Hombres con fe fingida:
Demas. 2 Timoteo 4:10. Son aquellos que aman ms al mundo y sus obras que a Dios.
Alejandro el Calderero. 2 Timoteo 4:14. Es aquel que se opone a los ministros y lo
acusa falsamente.
Fjelo y Hermgenes. 2 Timoteo 1:15. Son aquellos que interpretan errneamente la
Palabra de Dios.
Himeneo y Fileto. 2 Timoteo 2:17. Gnstico que enseaban que Cristo no resucit
corporalmente. Seguan a Cristo como Seor pero no deseaban cambiar actos carnales.
Enseaban una actitud religiosa-espiritual sin verdadero cambio en el corazn.
No una fe hipcrita si no que una verdadera a fe .