BREVE RESEA HISTORICA

El Diccionario de la Real Academia Espaola define la voz CHILCA

por
alusin a Chilc
a.
(Del quechua chillca, arbusto de hojas pegajosas). f.Bol., Col., Ecuad., Guat. y
Hond. Arbusto resinoso de la familia de lasCompuestas, que crece en las faldas
de las montaas de todo elcontinente americano.
Desde tiempos inmemoriales en el que pequeas tribus asentadas en las
partesaltas del lado Este del Valle del Mantaro empezaron a descender a las
planicies,de la actual jurisdiccin del Distrito, exista una planta medicinal que
los
lugareos lo identificaban como
Chilcas
o
Chilcos.
Por la abundancia de este vegetal este territorio
adquiere el nombre de CHILCA, que es el actual nombre del distrito.
Este territorio formo parte de los dominios de los Huancas, que por los aos
1460, fuera
conquistado por el ejrcito de los Incas. Durante los aos de dominio espaol e
ste territorio no fue enteramenteavasallado; los Caciques del lugar conservaron
privilegios polticos y econmicos gracias a su efectivay decidida colaboracin
con los espaoles en el proceso de invasin y desarticulacin de los Incas.
No obstante, este territorio particip decididamente en la independencia del
sometimiento de losespaoles a fines del mandato del ltimo Virrey. Ejemplo de
ello es la Batalla de Azapampa del 29 dediciembre del ao 1820, en la cual los
patriotas huancanos lucharon con singular herosmo; razn por la cual, en
honor a esta batalla, se le confiri a Huancayo el ttulo de Ciudad
Incontrastable. Asimismo, aos ms tarde particip de manera sostenible en la
resistencia a los soldados chilenos enla guerra del Pacfico.
En la poca republicana, tal como lo sealan los archivos de fundacin de la
Incontrastable, esteterritorio constituy parte de la jurisdiccin del distrito de
Huancayo.
Recin a partir del ao 1944 se hacen evidentes los deseos de los vecinos para
elevarlo a la categorade Distrito. Pero slo trece aos despus, gracias
al esfuerzo de los ciudadanos: Aparicio Hospinal,Eugenio Orellana, Hilario
Mendoza, Agustn Porras, Flavio Llerena y Pedro Marticorena, integrantesdel
Comit Pro - Distritalizacin, que se consigue la Ley N 12829 de fecha dos de
mayo de 1957; estaLey le otorga la categora de Distrito a esta localidad,

teniendo como anexos: Azapampa, Auquimarca,Ocopilla, Auray y

Tanquiscancha. (
Tomado del PDC 2006-2015
2.1. Resumen Histrico
a) Mitos
LA CREACION DEL MUNDO

El hacedor del mundo Apu Kon Ticsi Wayra Cocha

1
, crela tierra y los seres que la poblaron e hicieron brotar un manantial en
wariwilka, de dondesali la primera pareja wanca: el varn Atay
Imapuramcapia, y la mujer Uruchumpy

; ELAMAR
U
Debido a las conmociones, las contenciones de la parte sur del lago
serompieron y las aguas corrieron torrentosamente. Slo en Paca y en
awinpuquioquedaron residuos de este gran lago

; LA LAGUNA DE PACA

ya bajo el dominio delImperio Inca

en
los llanos los Caciques Xauxas, por desengao y relajo moral,organizaban
grandes orgas.

Al poco tiempo se sinti un ruido ensordecedor. La tinyaempez a sonar y

sonar y sus ecos resonaban en los cerros

Entonces, vieron que latinya rodaba hacia el llano y verta en chorros gran
cantidad de agua. Todo el pueblo delos Xauxas se inund. As se form la
Laguna de Paca

2
Concordancia con el Cronista Pedro Cieza de Len
:
El Valle de Jauja y los naturales
Los
indios wankas
af

irman que su origen y nacimiento proceden de varn de cuyo nombreno me

acuerdo y de una mujer que se llama Urochombe, que salieron de una fuente a
laque llaman
Guaribilca
. Este valle de Jauja est cercado de sierras de nieve; por las maspartes de l
hay valles, donde los guancas tienen sus sementeras. La ciudad de losReyes
estuvo en este valle asentada antes de que se poblase en el lugar que
estahora, y hallaron en l cantidad de oro y plata
.
b) poca Pre Inca
Segn las evidencias encontradas, la vida humana en el Valle del Mantaro
tiene por lomenos 10 mil aos de antigedad

.
2
se
conoce que este espacio fue habitado por diferentes grupos autctonos,
durante el periodo ltico, aproximadamente 5,000 A.C.,donde se ubica una
probable ocupacin temprana en el abrigo rocoso Tuntaya cerca dela Jauja
actual.

En San Juan de Pata, campamento estacional a campo abierto sobreuna colina

cercana a Jauja, se han ubicado artefactos lticos especialmente puntas
deproyectil de clara tradicin Lauricocha con edad aproximada de 3,000 aos
A.C.

3
.

(Enel valle de Jauja (hoy provincias Jauja, Concepcin, Huancayo), se asent

un puebloguerrero cuyas poblaciones estuvieron edificadas en las cimas de los
cerros a lo largodel valle que formaba el Jatunmayo o Huancamayo, como
entonces se le conoca al roMantaro. Durante el periodo de la expansin Wari
(600 D.C.-900 D.C.)

construyen untemplo y centro de almacenaje denominado

Huari Vilca

e incorporan elementosimportantes a la cultura local como: la agricultura, el

culto al Dios Apu Kon TicseWiiracocha y la arquitectura.

4.

As, en la poca Pre-Inca, al despuntar el ao mildespus de Cristo, los

Wankas
, pobladores antiguos del Valle, consolidaron supersonalidad cultural. Las
rencillas con otros pueblos se acrecentaron por el control delas tierras del Valle.
2
c) poca Inca

Hacia el ao 1200 D.C. surge Wajlasmarca y Tunanmarca. Se da inicio a la

nacinWanka (palabra compuesta por tres palabras: Wa, AnKa, que significa
el
que viv
e
El que mora en lasalturas

4
.

En 1460, cuando los Wankas estaban ensu mximo apogeo, fueron invadidos
por los Incas,quienes conquistaron el Valle del Mantaro yconstruyeron la capital
de su administracin en HatunXauxa (Jauja)

2
.

Una vez conquistado el reino,Yupanqui convirti este reino -aclarando

Llacjta
4
-,
1
Jos Sahua,

La Doctrina Secreta de los Incas

p.16, CAESAN. Comentario.- La Palabra APU KON TICSI WAYRA COCHA

representa la totalidad armnicadel universo y significa unin de los elementos:
tierra, fuego, ter, aire y agua. 2007.
2
Almanaque de Junn 2001-2002 - INEI, y PDRC Plan de Desarrollo Regional
Concertado Junn 2008-2015 - Regin Junn
3

Plan de Desarrollo del Distrito de Jauja al 2013- MIMDES Oficina de

Cooperacin Popular, p.5, citado de la obra del Centro de Estudios
Hi
stricos Sociales,Julio Espejo, Historia Prewanca, Agosto 1989.

PLAN DE DESARROLLO CONCERTADO DISTRITO DE CHILCA 2011

2021
6
en Huamani o Provincia del Imperio dividiendo en tres grandes parcialidades:
JatunSausa (Jauja),
Lurn Huanca (Concepcin-Huancayo)
y Hanan Huanca (Chupaca)

4
.

Atun Xauxa fue el centro estratgico de gravitacin demogrfico-militareconmico y dereputacin en la orfebrera. Esta ciudad ocupaba 3 km de
longitud y 15 km de ancho

3
d) poca del Virreinato
La Conquista
Cuando los Wankas se informaron de la llegada de extranjeros a Cajamarca en
plan deconquista, prepararon el envo de una comitiva con la intencin de
lograr el apoyo dePizarro para liberarse del yugo inca. Un informe dice que de
Jauja llevaron
valiosas joyas, "4 llamas de oro tamao natural", 260 cargueros y 60 Wankas e
n calidad deyanaconas para el servicio a Pizarro, la comitiva estuvo presidida
por los curacas DiegoRaupari, Surichaqui y Guacrapucar. El 16 de marzo de
1533 arrib Hernando Pizarro aJatunsausa, siendo recibido con danzas y
alegra. Para los Wankas era el inicio de lalibertad. El 25 de marzo estuvo de
retorno a Cajamarca con 27 cargas de oro y dos milmarcos de plata.
El Virreinato
En la poca del Virrey Toledo (1570 - 1572) se establecieron repartimientos,
que incluanveintiocho reducciones o pueblos en lo que es hoy el departamento
de Junn. 1.AnanWankas, 2.Lurin Wankas, 3.Chinchaycocha y 4.Jatunjauja.

Jatunjauja, a su vez estabacompuesto por: San Miguel de Huaripampa, Santa

Fe de Jatunjauja Taima, Santa Anade la Ribera de Tarma, Santa Cruz de Tapo,
San Miguel de Acobamba, San Cristbal dePalcamayo, San Jernimo de Pichui
y San Pedro de Cajas.
e) poca Republicana
La Independencia
Los hijos de los Pumpus, Wankas, Tarumas yotras tribus, que no
inclinaron la cabeza antel o s I n c a s , t a m p o c o c e d i e r o n f c i l m e n t e
a n t e l a d o m i n a c i n e s p a o l a . L a I n d e p e n d e n c i a f u e un proceso a
nivel local y regional. Por unaparte, el 20 de noviembre de 1820 con
fervor patritico se llev a cabo la ceremonia de laindependencia en Huancayo.
BATALLA DE AZAPAMPA
:La batalla se inici a las 3 de la tarde del 29 de diciembre de 1820,
Huancayo estabat o t a l m e n t e d e s g u a r n e c i d o , l o s c o m u n e r o s
h u a n c a s , d i r i g i d o s p o r A l d a o , h i c i e r o n frente a sus enemigos
espaoles a diferencia de sus rivales en armamentos. Lab a t a l l a f u e
desigual, la masacre criminal termin con 700 campesinos
a c u c h i l l a d o s a l cierre del da, los sobrevivientes huyeron hacia Jauja
y las alturas de Huancayo.
TRASCENDENCIA:
El 29 de diciembre de 1820, se escribe una de las pginas
mshermosas de la historia peruana. Los huancas demostraron al
mundo su anhelol i b e r t a r i o a l e n f r e n t a r s e e n c o n d i c i o n e s d e
inferioridad a un ejrcito profesionalespaol, pero el
pueblo huanca rindi en esta opo r tunidad un heroico tributo
a nuestra patria, que vena soportando cerca de tres siglos de cruel
opresin, losh u a n c a s r e s i s t i e r o n , e n a r a s d e l i b e r t a d y l a
justicia.
4
P r o ye c t o E d u c a t i v o
Regi
onal al 2021

Regin Junn, p.57