El Costo de Evangelizar

I. H: Ensear que la obra de ganar almas demanda recursos ilimitados.

P. E: Lograr que la feligresa contribuya con sus recursos para el trabajo de
evangelizar.
Motivacin: El duque de Wllington asista una vez a una reunin en la cual
un grupo de cristianos discuta la posibilidad de xito en el esfuerzo
misionero entre los paganos. Apelaron al duque para que dijese si, a su
parecer, los tales esfuerzos obtendran un xito proporcionado al costo. El
viejo soldado contest:
-Caballeros, cul es vuestra orden de marcha? El xito no es una cuestin
que os toque discutir. Si mal no entiendo, las rdenes que se os dan son
stas: "Id por todo el mundo; predicad el Evangelio a toda criatura."
Caballeros, obedeced vuestras rdenes de marcha. (Obreros Evanglicos,
pg. 120.)
Texto Clave: 2Corintios 12:14-16 De muy buena gana gastar lo mo, y me
gastar yo mismo por vosotros. Amndoos ms, ser amado menos?
(2Cor. 12:15)
Una Iglesia que trabaja es una iglesia viva (SC. 93)
Versculo 14. Por tercera vez. La primera visita de Pablo a Corinto se registra
en Hech. 18: 1. No se menciona otra visita entre aqulla y la que el apstol
esperaba hacer en un futuro cercano. Gramaticalmente es posible entender
que "tercera vez" se aplica a estar dispuesto a ir otra vez o a una visita
concreta. Los que favorecen la primera posibilidad sugieren que la segunda
visita nunca tuvo lugar, y que aunque sta es la tercera vez que hizo planes
para visitar a Corinto, en realidad sera slo su segunda visita. En trminos
generales, su primera visita, cuando fund la iglesia haba sido placentera y
exitosa. Los que estn en favor de la segunda posibilidad descubren una
segunda visita anterior a la redaccin de 2 Corintios, repetidas veces
implcita en esa epstola: un episodio breve, penoso v humillante que Pablo
esperaba que no se repitiera cuando volviera otra vez (ver com. 2 Cor. 2: 1;
cf. cap. 12: 21). El nico lapso durante el cual podra haberse efectuado esa
visita habra sido durante los tres aos que acababa de dedicar a la
formacin de la iglesia de Efeso. Si tal visita ocurri fue porque la iglesia de
Corinto seguramente se neg a seguir las instrucciones del apstol
contenidas en epstolas previas (ver p. 818; com. cap. 13: 1).
No os ser gravoso. Es decir, econmicamente. Pablo quera continuar con
su sistema de sostn propio.
No busco lo vuestro, sino a vosotros. Lo que motivaba la preocupacin de
Pablo eran los corintios y no sus posesiones. Por el contrario, los falsos
apstoles parecan tener ms inters en los bienes de los corintios. El
inters de Pablo se concentraba exclusivamente en ayudarlos a obtener los
tesoros del cielo y a apartar la vista de las bagatelas de la tierra (ver com.
Mat. 6: 19-34; Juan 6: 27). El no quera ni hubiera podido tomar nada de
ellos como ayuda material hasta estar seguro de haberles ganado el
corazn. Este es el proceder de Dios, quien siempre toma la iniciativa (Sal.
27: 8; Juan 4: 23; Rom. 5: 8).
Los padres para los hijos. Pablo defiende su posicin mediante una analoga.
Su relacin con los corintios era la de un padre espiritual con sus hijos en la
fe (1 Cor. 4: 14-15). Ellos todava eran cristianos inmaduros, "nios en
Cristo" (1 Cor. 3: 1-2). Pablo no enseaba que los hijos no deban sostener a
sus padres; el quinto mandamiento claramente implica que deben hacerlo.

Pero durante la niez y la adolescencia la responsabilidad principal

necesariamente recae sobre los padres.
Versculo 15: Gastar . . . y aun yo mismo me gastar. Es decir, Pablo
agotara sus recursos. En griego el segundo verbo es mucho ms expresivo
que el primero. Pablo estaba dispuesto a dar todo lo que tena, incluso a s
mismo.
Por amor de vuestras almas. La preocupacin principal de Pablo no era el
bienestar material de ellos. Pablo pensaba en "la comida que a vida eterna
permanece" (Juan 6: 27), en el alimento para la mente y para el alma. El
costo de este alimento en tiempo, energa, planificacin y sacrificio es
mucho mayor que el del alimento material. Con frecuencia se necesitan
grandes sacrificios para alimentar la vida espiritual, pues exige la
dedicacin a Dios, sin restricciones, de todo lo que una persona es y tiene
para servir a sus prjimos (Fil. 2: 17).
Sea amado menos. Cun a menudo se desprecia el verdadero amor! Si
Pablo hubiese hecho menos por ellos, podran haberlo apreciado ms! Cf.
cap. 11: 7.
Versculo16. Como soy astuto. En los vers. 16-19 Pablo enfticamente niega
haber sacado ganancia alguna de ellos, ya fuera manifiestamente o con
astucia y en forma solapada. Indudablemente supona que sus enemigos
decan: "Concedemos que Pablo no tom vuestro dinero directamente; pero
acaso no lo hizo indirectamente cuando envi a Tito para que reuniera
fondos para la gran colecta [cap. 8 y 9] Cmo sabis que no se estn
beneficiando secretamente l y sus colaboradores con ese fondo?"
Os prend. "Os captur" (BJ). Como el cazador captura su presa. Por lo
general, los comentadores afirman que Pablo aqu cita lo que estaban
diciendo sus enemigos.
Engao. 0 "trampa" (cf. cap. 4: 2; 11: 3); "dolo" (BJ, BC).
Resumen: Pablo mostr con su propia vida, cunto amaba a las almas, La
orden divina para Pablo, para ti y para mi es la misma. La Cosecha de las
almas que han sido alimentadas hasta hoy se va a dar en esta semana, pero
para realizarla se demanda recursos, ganar un alma cuesta mucho, y si hoy
pago el precio de esa alma, har lo imposible para que no se vaya.
Apelacin: Debemos como Pablo gastarnos y gastar lo nuestro en la
predicacin del evangelio
Persuasin: Decido gastar lo mo en la via del Seor.
Decisin: Decidamos hoy dar de nuestros recursos para la cosecha de esta
semana, y no solo hoy sino por siempre.

Sal 18:25 T eres fiel con los que te son fieles, y tratas bien a quienes bien se
comportan.
Sal 18:26 Eres sincero con los que son sinceros, pero con los tramposos demuestras ser
ms astuto.
Sal 18:27 A la gente humilde le concedes la victoria, pero a los orgullosos los haces salir
derrotados.