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TEMA:JESUS

JESUS EL
EL HOMBRE
HOMBRE PERFECTO
PERFECTO

EJERCITO EVANGELICO DE CHILE


El
El Evangelio
Evangelio de
de Lucas,
Lucas, el
el mdico
mdico amado
amado
IGLESIA PATRICIO LYNCH
Leccin
11
Leccin 11
ESCUELA BIBLICA ADULTOS

LECCION 11:La ltima Cena


TEXTO 1 Corintios 5:7

Limpiaos pues, de la vieja levadura,


para que seis nueva masa, sin levadura
como sois; porque nuestra pascua, que
es Cristo ya fue sacrificada.

VERDAD PRCTICA:

La Pascua conmemoraba la
liberacin de Egipto. La Cena
del Seor celebra la liberacin
del pecado.

LECTURA BIBLICA EN CLASE LUCAS 22:7-20


Institucin de la Cena del Seor
(Mt. 26.17-29; Mr. 14.12-25; Jn. 13.21-30; 1 Co.
11.23-26)
7
Lleg el da de los panes sin levadura, en el cual era
necesario sacrificar el cordero de la pascua.
8
Y Jess envi a Pedro y a Juan, diciendo: Id,
preparadnos la pascua para que la comamos.
9
Ellos le dijeron: Dnde quieres que la preparemos?
10
l les dijo: He aqu, al entrar en la ciudad os saldr
al encuentro un hombre que lleva un cntaro de
agua; seguidle hasta la casa donde entrare,
11
y decid al padre de familia de esa casa: El Maestro
te dice: Dnde est el aposento donde he de comer
la pascua con mis discpulos?
12
Entonces l os mostrar un gran aposento alto ya
dispuesto; preparad all.
13
Fueron, pues, y hallaron como les haba dicho; y
prepararon la pascua.
14
Cuando era la hora, se sent a la mesa, y con l los
apstoles.
15
Y les dijo: !!Cunto he deseado comer con vosotros
esta pascua antes que padezca!
Coronel, octubre 2016

..

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16

Porque os digo que no la comer ms, hasta que se


cumpla en el reino de Dios.
17
Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo:
Tomad esto, y repartidlo entre vosotros;
18
porque os digo que no beber ms del fruto de la
vid, hasta que el reino de Dios venga.
19
Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio,
diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es
dado; haced esto en memoria de m.
20
De igual manera, despus que hubo cenado, tom
la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre, que por vosotros se derrama.
La ms importante de las celebraciones de la Iglesia
Cristiana
Cuando el Seor Jesucristo instituy la Cena, en la ocasin,
l estaba celebrando la Pascua Juda. Como un marco
representativo de la liberacin del pueblo de Israel de
Egipto - pues fue as que la Pascua lleg a ser conocida -,
La Cena del Seor sera un marco representativo del acto
del amor que Jesucristo hizo en nuestro favor,
entregndose a la muerte y muerte de cruz por amor.
INTRODUCCION
- Sin duda, la Pascua era una de las fiestas ms importantes
del judasmo, y su celebracin estaba cargada de valor
simblico.
- Su ritual era simblico y meticuloso pues recordaba uno de
los momentos ms importantes de la historia del pueblo
de Dios de la Antigua Alianza - la liberacin del cautiverio
egipcio.
- Su celebracin anual movilizaba toda la nacin juda.
Coronel, octubre 2016

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- Cuando se instituy la Cena, en ocasin de la celebracin


de la ltima Pascua, Jess tena e n mente estos hechos.
- Sabedor de que la Pascua era slo un tipo de cual l era
anti tipo (o una figura de la cual l era el cumplimiento),
l demostr alegra y satisfaccin por poder celebrarla en
la compaa de sus discpulos.
- Apenas unas horas despus, el Hijo del Hombre estara
libertando a su pueblo, no ms de un cautiverio humano,
sino del cautiverio del pecado.
PUNTO CENTRAL:
La Cena del Seor es una celebracin que nuestro Seor
orden a la iglesia hasta su venida.
I. ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA ULTIMA CENA
1.Institucin de la Pascua juda
- La fiesta de la Pascua era una de las celebraciones que
ocurra en la primavera.
- La palabra se deriva del verbo hebreo pasah, con el
sentido de "pasar por encima".
- Esta fiesta tiene su origen en los das que anteceden al
xodo de los israelitas de Egipto, segn se narra en
EXODO 12.
- Hasta este momento, Faran se negaba a dejar a los
israelitas partir segn lo haba ordenado el Seor.
- La consecuencia de esa obstinacin del gobernante
egipcio fue el juicio divino que vino en la forma de una
gran mortandad en los hogares egipcios.
- Solamente los primognitos de las familias egipcias seran
alcanzados, pues los hebreos estaban protegidos con la
sangre del cordero era un tipo de la sangre de Cristo, el
cordero de Dios que quita el pecado del mundo JUAN
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1:29 29 El siguiente da vio Juan a Jess que vena


a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo.
-

1 CORINTIOS 5:7 7 Limpiaos, pues, de la vieja


levadura, para que seis nueva masa, sin levadura
como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo,
ya fue sacrificada por nosotros

2. El ritual de la Pascua juda:


- el cordero que sera guardado hasta el dcimo cuarto da,
debera ser de un ao y sin defecto.
- Al dcimo del cuarto da era inmolado.
- La sangre era puesta sobre los umbrales y dinteles de las
puertas de las casas judas.
- El cordero debera ser comiso asado y con panes sin
levadura y hierbas amargas. El resto que sobrara debera
ser quemado.
- Los participantes de la Pascua deberan tener los lomos
ceidos, sandalias en los pies y cayado en la mano. Era la
Pascua del Seor.
AYUDA TEOLOGIA
La cena de la Pascua era parte importante de la festividad.
Exiga sacrificar y asar un cordero, pan sin levadura,
hiervas amargas y vino.
La persona deba comer la cena de la Pascua en la posicin
reclinada y despus de la puesta de sol (al inicio del
decimoquinto da de Nisn)
As que antes que la cena de la Pascua fuese celebrada, se
tenan que llevar a cabo preparaciones cuidadosas.
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Lucas re cuenta como Jess se prepar para comer la


ltima cena con los discpulos antes de su muerte.
La expresin el da de los panes sin levadura" se refiere
probablemente al da antes de la cena, el dcimo cuatro
das de Nisn, cuando los judos retiraban toda la levadura
de sus casas en preparacin a la fiesta.
Jess instruy a Pedro y Juan a que hicieran los arreglos
necesarios, pero ellos no tienen idea de dnde l quiere
hacer la conmemoracin.
Por el hecho de que Jess sabe que Judas estuvo de
acuerdo en entregarlo a los lderes religiosos vv. 21.22. El
mantuvo el lugar de la cena en secreto.
Durante la cena de la Pascua, todos los judos tendrn la
puerta cerradas y tal oportunidad ofreceran ocasin
conveniente para Judas entregar a Jess a las autoridades.
Pero Jess ser apresado en la hora en que l elige, y no
cuando los enemigos eligieran.
II LA CELEBRACION DE LA ULTIMA CENA
1. La preparacin
- Al responder la pregunta de los discpulos sobre donde se
haran los preparativos de la Pascua, Jess los dirigi a un
hombre con un cntaro de agua LUCAS 22:10 10 l les
dijo: He aqu, al entrar en la ciudad os saldr al
encuentro un hombre que lleva un cntaro de agua;
seguidle hasta la casa donde entrare,
- Lucas deja en claro que Cristo es el Hijo de Dios y
capacitado por el Espritu Santo, poseas conocimiento
previo de los hechos.

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- El expositor bblico Antony Lee Ash, observa que el


hombre con un cntaro de agua sera fcilmente notado,
pues este un trabajo que realizaba la mujer.
- Los anfitriones acostumbraban a ofrecer sus casas
durante la fiesta, a cambio de las pieles de animales y
utensilios usados para la cena.
- La preparacin de la Pascua incluira la bsqueda de
levadura en la casa y la preparacin de los varios
elementos de la cena.
2. La celebracin y la sustitucin
- Jess tena conciencia de que su muerte en la cruz se
aproximaba y que l era el cordero de Dios, del cual el
cordero de la Pascua era slo un tipo JUAN 1:29 29 El
siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo:
He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del
mundo
- Con certeza millares de corderos fueron sacrificados en
Jerusaln en esta fecha, pero solamente Jess era el
"Cordero de Dios que quitara el pecado del mundo"
JUAN 1:29 29 El siguiente da vio Juan a Jess que
vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que
quita el pecado del mundo
Si la Pascua juda marco la liberacin del sufrimiento del
cautiverio
egipcio, ahora
Jess, a
travs
de
su
Sufrimiento, libertara a la humanidad de la esclavitud del
pecado.

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Pedro y Juan hacen los preparativos exigidos sobre


la ltima Pascua LUCAS 22:7-20 Institucin de la
Cena del Seor
(Mt. 26.17-29; Mr. 14.12-25; Jn. 13.21-30; 1 Co.
11.23-26)
7
Lleg el da de los panes sin levadura, en el cual era
necesario sacrificar el cordero de la pascua.
8
Y Jess envi a Pedro y a Juan, diciendo: Id, preparadnos la
pascua para que la comamos.
9
Ellos le dijeron: Dnde quieres que la preparemos?
10
l les dijo: He aqu, al entrar en la ciudad os saldr al
encuentro un hombre que lleva un cntaro de agua;
seguidle hasta la casa donde entrare,
11
y decid al padre de familia de esa casa: El Maestro te
dice: Dnde est el aposento donde he de comer la
pascua con mis discpulos?
12
Entonces l os mostrar un gran aposento alto ya
dispuesto; preparad all.
13
Fueron, pues, y hallaron como les haba dicho; y
prepararon la pascua.
14
Cuando era la hora, se sent a la mesa, y con l los
apstoles.
15
Y les dijo: !!Cunto he deseado comer con vosotros esta
pascua antes que padezca!
16
Porque os digo que no la comer ms, hasta que se
cumpla en el reino de Dios.
17
Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad
esto, y repartidlo entre vosotros;
18
porque os digo que no beber ms del fruto de la vid,
hasta que el reino de Dios venga.
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19

Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio, diciendo:


Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en
memoria de m.
20
De igual manera, despus que hubo cenado, tom la
copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre, que por vosotros se derrama.
En el contexto de la nueva Alianza la Cena del Seor
substituy la Pascua juda 1 CORINTIOS 11:20-23 Cuando,
20

pues, os reuns vosotros, esto no es comer la cena del Seor.


21

Porque al comer, cada uno se adelanta a tomar su


propia cena; y uno tiene hambre, y otro se embriaga.
22
Pues qu, no tenis casas en que comis y
bebis? O menospreciis la iglesia de Dios, y
avergonzis a los que no tienen nada? Qu os dir?
Os alabar? En esto no os alabo.
26 Y mientras coman, tom Jess el
pan, y bendijo, y lo parti, y dio a sus discpulos, y
dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo.
27
Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les
dio, diciendo: Bebed de ella todos;
28
porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por
muchos es derramada para remisin de los pecados.
29
Y os digo que desde ahora no beber ms de este
fruto de la vid, hasta aquel da en que lo beba nuevo
con vosotros en el reino de mi Padre.
MATEO 26.26-29

MARCOS 14.22-25 22 Y mientras coman, Jess tom


pan y bendijo, y lo parti y les dio, diciendo: Tomad,
esto es mi cuerpo.
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23

Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les


dio; y bebieron de ella todos.
24
Y les dijo: Esto es mi sangre del nuevo pacto, que
por muchos es derramada.
25
De cierto os digo que no beber ms del fruto de la
vid, hasta aquel da en que lo beba nuevo en el reino
de Dios.
LUCAS 22.14-20
14
Cuando era la hora, se sent a la mesa, y con l los
apstoles.
15
Y les dijo: !!Cunto he deseado comer con vosotros
esta pascua antes que padezca!
16
Porque os digo que no la comer ms, hasta que se
cumpla en el reino de Dios.
17
Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo:
Tomad esto, y repartidlo entre vosotros;
18
porque os digo que no beber ms del fruto de la
vid, hasta que el reino de Dios venga.
19
Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio,
diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es
dado; haced esto en memoria de m.
20
De igual manera, despus que hubo cenado, tom
la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre, que por vosotros se derrama.
III LOS ELEMENTOS DE LA ULTIMA CENA
1. El Vino
El Tercer Evangelio hace referencia al uso del jugo de la vid
dos veces, la primera de ella antes de mencionar el pan
LUCAS 22:17-20 17 Y habiendo tomado la copa, dio
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gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre


vosotros;
18
porque os digo que no beber ms del fruto de la
vid, hasta que el reino de Dios venga.
19
Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio,
diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es
dado; haced esto en memoria de m.
20
De igual manera, despus que hubo cenado, tom
la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre, que por vosotros se derrama.
- Pero esta reversin del orden de los elementos no
modifica nada el significado de la Cena.
En ese particular, la liturgia cristiana sigue el modelo de los
otros evangelistas y de Pablo, donde el uso del vino es
precedido por el pan. MARCOS 14:22-26 22 Y mientras
coman, Jess tom pan y bendijo, y lo parti y les
dio, diciendo: Tomad, esto es mi cuerpo.
23
Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les
dio; y bebieron de ella todos.
24
Y les dijo: Esto es mi sangre del nuevo pacto, que
por muchos es derramada.
25
De cierto os digo que no beber ms del fruto de la
vid, hasta aquel da en que lo beba nuevo en el reino
de Dios.
26
Cuando hubieron cantado el himno, salieron al
monte de los Olivos.
MATEO 26:26-30 26 Y mientras coman, tom Jess
el pan, y bendijo, y lo parti, y dio a sus discpulos, y
dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo.
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27

Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les


dio, diciendo: Bebed de ella todos;
28
porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por
muchos es derramada para remisin de los pecados.
29
Y os digo que desde ahora no beber ms de este
fruto de la vid, hasta aquel da en que lo beba nuevo
con vosotros en el reino de mi Padre.
30
Y cuando hubieron cantado el himno, salieron al
monte de los Olivos.
1 CORINTIOS 11:23-25 23 Porque yo recib del Seor lo
que tambin os he enseado: Que el Seor Jess, la noche
que fue entregado, tom pan;
24
y habiendo dado gracias, lo parti, y dijo: Tomad, comed;
esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto
en memoria de m.
25
Asimismo tom tambin la copa, despus de haber
cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en
memoria de m.
- Tomando el jugo de la vid, Jess habl: "Esta copa es el
nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama"
LUCAS 22:20 20 Y acechndole enviaron espas que se
simulasen justos, a fin de sorprenderle en alguna palabra,
para entregarle al poder y autoridad del gobernador
El sentido de ese texto es que el vino es un smbolo de la
nueva Alianza que fue sellada con la sangre de Jess, el
Cordero de Dios. EXODO 12:6-7-13 6 Y lo guardaris
hasta el da catorce de este mes, y lo inmolar toda
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la congregacin del pueblo de Israel entre las dos


tardes.
7
Y tomarn de la sangre, y la pondrn en los dos
postes y en el dintel de las casas en
13
Y la sangre os ser por seal en las casas donde
vosotros estis; y ver la sangre y pasar de
vosotros, y no habr en vosotros plaga de
mortandad cuando hiera la tierra de Egipto.
EXODO 24:8 8 Entonces Moiss tom la sangre y roci
sobre el pueblo, y dijo: He aqu la sangre del pacto que
Jehov ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas.
ZACARIAS 9:11 1 Y t tambin por la sangre de tu
pacto sers salva; yo he sacado tus presos de la
cisterna en que no hay agua
ISAIAS 53:12 12 Por tanto, yo le dar parte con
los grandes, y con los fuertes repartir despojos;
por cuanto derram su vida hasta la muerte, y fue
contado con los pecadores, habiendo l llevado el
pecado de muchos, y orado por los transgresores.
2. El pan
- Tras tomar el pan, dar gracias y partirlo, Jess dijo:"Esto
es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en
memoria de mi " LUCAS 22:19 19 Y tom el pan y dio
gracias, y lo parti y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo,
que por vosotros es dado; haced esto en memoria de m.
- Jess usa la expresin "Esto es mi cuerpo" con sentido
metafrico, de la misma forma que l dijo " Yo soy la
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puerta" JUAN 10:9 9 Yo soy la puerta; el que por m


entrare, ser salvo; y entrar, y saldr, y hallar
pastos.

- El pan era un smbolo del cuerpo de Jess de la misma


forma que el vino era de su sangre.
- La palabra "ofrecido" traduce el verbo griego didomi, que
tambin posee el sentido de entregar.
Este mismo verbo es usado en los textos de ISAIAS 53:610 Y 12 6 Todos nosotros nos descarriamos como
ovejas, cada cual se apart por su camino; mas
Jehov carg en l el pecado de todos nosotros.
10
Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo,
sujetndole a padecimiento. Cuando haya puesto su
vida en expiacin por el pecado, ver linaje, vivir
por largos das, y la voluntad de Jehov ser en su
mano prosperada.
12
Por tanto, yo le dar parte con los grandes, y con
los fuertes repartir despojos; por cuanto derram
su vida hasta la muerte, y fue contado con los
pecadores, habiendo l llevado el pecado de muchos,
y orado por los transgresores.
donde hay una clara referencia a un sacrificio cf. XODO
30:14 14 Todo el que sea contado, de veinte aos
arriba, dar la ofrenda a Jehov
LEVITICO 22:14. 14 Y el que por yerro comiere cosa
sagrada, aadir a ella una quinta parte, y la dar al
sacerdote con la cosa sagrada
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- El cuerpo de Jess sera ofrecido vicariamente en favor de


los pecadores.
AYUDA TEOLOGICA
Debido a la connotacin un tanto mstica que acompaa la
palabra sacramento la mayora de los pentecostales y
evanglicos prefiere el trmino "ordenanza" para expresar
su modo de entender el bautismo y la Cena del Seor.
Ya en la era de la Reforma, algunos levantaban objeciones
a la palabra "sacramentos". Preferan hablar de "seales" o
"sellos de la ggracia.
Tanto Lutero como Calvino empleaban el trmino
sacramento" pero llamaban la atencin al hecho de que lo
usaban en un sentido teolgico diferente de la implicacin
original de la palabra latina.
El colega de Lutero Felipe Melanchthon prefera emplear el
trmino signis (..senal").
Hoy algunos que no se consideran "sacramentistas, o sea,
que no creen que la gracia salvfica se transmita a travs
de los sacramentos , continan usando los trminos
"sacramento" y "ordenanza" de modo sinnimo. Debemos
interpretar cuidadosamente el sentido del trmino de
acuerdo con la relevancia e implicaciones atribuidas a la
ceremonia
de
los
participantes.
Las
ordenanzas
determinadas por Cristo y celebrada por causa de su
mandamiento y ejemplo no son vista por la mayora de los
pentecostales y evanglicos como capaces de producir por
s mismas un cambio espiritual, ms como smbolos o
formas de proclamacin de aquello que Cristo ya llev a
efecto espiritualmente en sus vidas.
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CONCLUSION:
Participar de la Cena del Seor es un privilegio del cual
todo cristiano debe alegrarse. No se trata de un ritual
vaco, sino de una celebracin cargada de significado,
porque apunta al sacrificio del Calvario. La Cena celebra la
victoria de Cristo, el Cordero de Dios sobre el pecado y sus
consecuencias. Al participar de la Cena, debemos mantener
una actitud de eterna gratitud al Seor por habernos dado
vida cuando nos encontrbamos muertos en nuestros
delitos. As como los antiguos judos no deberan celebrarla
con levadura en sus hogares, de la misma forma no
debemos conmemorar la Cena con la vieja levadura del
pecado. Celebremos la Cena con panes sin levadura de
sinceridad.
LECTURA DIARIA:
DIA
LUNES
MARTE
S
MIERC
OLES
JUEVE
S
VIERN
ES
SABA
DO

TEMA
El verdadero propsito de la Pascua
de los judos
La ltima cena de Jess con sus
discpulos aqu en la tierra
El verdadero significado de la
celebracin de la Cena
Los elementos que comprometen la
Santa Cena del Seor
El verdadero propsito de la Cena del
Seor para la Iglesia
Quien puede
participar de la
Santa Cena del Seor

Coronel, octubre 2016

TEXTO
BIBLICO
EXODO 12:1-28
LUCAS 22:7-13
LUCAS 22:1420
LUCAS 22:1920
1 CORINTIOS
11:26
1 CORINTIOS
11:27-32

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Leccin 11
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SOBRE LAS ENSEANZAS DEL EVANGELIO DE LUCAS,


RESPONDA
Cundo ocurra la fiesta de la Pascua?
la fiesta de la Pascua era una de las celebraciones que
ocurra en la primavera
La palabra pascua se deriva de cual verbo hebreo y
cul es su significado?
La palabra se deriva del verbo hebreo pasah, con el sentido
de "pasar por encima"
Qu simboliza el Vino en la Santa Cena?
El vino es un smbolo de la nueva Alianza, que fue sellada
con la sangre de Cristo, el Cordero de Dios.
Qu simboliza el pan?
El pan simboliza el cuerpo de Jess
Qu significa para Ud. participar de la Santa Cena?
Respuesta libre:

Coronel, octubre 2016

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