SEGUL CONTRA EL INSOMNIO

IM-TISHKV LO-TIFJD VESHAJAVT VEAREVH SHENATJA

Cuandoteacuestes,notendrstemor;sinoqueteacostars,yserdulcetu
sueo.
(Mishl/Proverbios 3:24)

YOTZER OR: Primera beraj antes del Shem matutino

,
, , ,
.
. .
Baruj Ath Ado-nai,E'lohenuMlejhaolam,yotzeroruvorjshej,osh
shalom uvor et hakol. Ha'meir la'retz veladarim aleha berajamim. Uvtuv
mejadeshbejolyomtamidmaashvereshit.
Bendito eres t Ado-nai nuestro Di-s Rey del universo, que forma la luz y crea
la oscuridad, el que hace la paz y crea todo. El que ilumina a la tierra y a los
que habitan en ella con misericordia. Y con su bondad renueva en cada da
siempre la obra de la creacin.

PROTECCIN DE PELIGROS - TEHILIM 32:7

"ATH STER LI MITZR TITZRNI RAN FALET TESOVEVNI SLAH"
"T eres mi refugio; me guardars de la angustia; con cnticos de liberacin me
rodears. Selah".
(Tehilim/Salmos 32:7)
MEDITACIN PARA REFORZAR Y UNIFICAR EL AMOR EN LA PAREJA: Yijud
(unificacin) de la palabra Ahavh (Amor) con el Shem # 28 (Almas gemelas ) Shin Alef

Hei
: 319
3 + 1 + 9 : 13 : : 13 :

PLEGARIA POR LOS HIJOS PARA RECITAR EN LA AMID

PlegariapararecitarenlabendicinShemkolenu
Que sea Tu voluntad tener misericordia de
(..hijode.),y
hagas que su corazn ame y tema a Tu Nombre, y que l sea
esmerado en el estudio de Tu sagrada Tor. Aparta de l todo los
obstculos que le impidan esmerarse en el estudio de Tu sagrada
Tor y dispn todas las causas que lo conducirn a Tu sagrada
Tor.PuesTescuchas
(porelJaznYish,ztl,ensuscartas)
PLEGARIA DE LOS HIJOS POR LOS PADRES

NuestrosSabios,debenditamemoria,dijeron:Elmundose
mantienesoloacausadelhlitodelestudiodelosnios.Espor
eso que se debe acostumbrar a los hijos a recitar diariamente esta
plegaria, y as la persona traer sobre s y sobre su familia bienestar
y bendicin.
Que sea Tu voluntad, HaShem, Di-s nuestro, y Di-s de nuestros
padres, que nuestro padre, nuestra madre y nosotros mismos
seamos sanos y fuertes para servirte con verdad y alegra. Infunde
en nuestro corazn el deseo de escuchar la voz de nuestro padre y
de nuestra madre, y aydanos para que siempre los honremos
como T deseas que lo hagamos. Que Te sirvamos con verdad, y
que nuestro padre y nuestra madre nos cren para la Tor, para el
palio nupcial y para las buenas acciones. Y que sean bendecidos
con salud, con todo lo bueno y con riqueza, para que puedan
darnos para nuestra boda, y lo que necesitemos y todo lo bueno,
con favor. Y concdenos todos los deseos de nuestro corazn para
el bien. Padre nuestro en los Cielos! Concdenos todo esto junto
con todo Israel, y que tengamos siempre el mrito de incrementar el
honor de Tu gran Nombre y el honor de Tu Tor. Que sean gratas
las palabras de mi boca y los pensamientos de mi corazn ante Ti,
HaShem; mi hacedor y mi Redentor.

PLEGARIA DE AGRADECIMIENTO
Bendito Seas Tu Rey del Mundo, Dueo del Mundo te Agradezco.
Te Agradezco por las miles y miles de veces que me has ayudado, que me has salvado, que
me has alegrado, que me has curado, que me has cuidado, te Agradezco a ti.
Te Agradezco que siempre ests conmigo.
Te Agradezco que me das fuerza para hacer Mitzvot, para hacer actos buenos y para rezarte.
Te Agradezco por todas las veces que me has ayudado y no te agradec.
Te Agradezco por todos los favores que me haces a cada segundo y segundo.
Te Agradezco por cada respiro y respiro que respiro.
Te Agradezco Rey de Reyes de los Reyes tambin por las cosas que no tengo.
Te Agradezco que a veces se me hace difcil.
Te Agradezco porque a veces estoy triste porque todo es para mi bien, aunque no veo que es
para mi bien. En lo ms profundo de mi corazn yo se que todo lo que me llega de Ti es lo
mejor para mi, y lo haces especialmente para mi, con supervisin personal, exacta y completa,
como solo el Rey de Reyes de los Reyes sabe.
Te Agradezco que a veces se me hace difcil, y solo as puedo reconocer el Bien que me
haces, solamente despus que nos encontramos en la oscuridad, puedo reconocer el Bien que
nos haces.
Te Agradezco por la vida tan maravillosa que me diste.
Te Agradezco hasta por la cosa ms insignificante que tengo, porque tu todo me lo has dado y
nadie ms.
Te agradezco por siempre escuchar mis plegarias. Creador del Mundo, yo te pido Perdn
desde lo ms profundo de mi corazn, por las veces que no te doy gracias por las cosas que
me has dado. Yo soy polvo y tierra y TU ERES TODO EL MUNDO. POR FAVOR QUDATE
CONMIGO PARA SIEMPRE!
(Todo el que dice esta Oracin de todo corazn, le voltean su juicio para bien, y va tener el
ZEJUT (Mrito) de ver milagros abiertos del CREADOR DEL MUNDO)

SEGULOT PARA BUSCAR ESPIRITUALIDAD

Tehilim 112: Para fortalecer su interior
Tehilim 134: Para elevar nuestras vibraciones espirituales
Tehilim 150: Agradecimientos y alabanzas a Di-s

PLEGARIA POR EL SUSTENTO

Por Rab Mosh Cordovero

No es apropiado comer antes de rezar por el alimento, as como est dicho
en el Zhar. Es por eso que primero es bueno recitar este salmo:
Un Salmo de David. HaShem es mi Pastor, nada me faltar. En praderas de
pasto har que me recueste; sobre aguas tranquilas me conducir. Mi alma
l restaurar; har que me encamine por caminos de justicia, por Su
Nombre. Aun cuando vaya por un valle de tinieblas, no temer de nada
malo pues T estars conmigo; Tu vara y Tu bastn me consolarn.
Preparars delante de m una mesa frente a mis adversarios; con aceite has
ungido mi cabeza; mi copa desborda. Slo el bien y la benevolencia me
perseguirn todos los das de mi vida, y residir en la Casa de HaShem por
largos das.
Y luego esta corta plegaria:
Que sea Tu voluntad, HaShem, Di-s mo, y Di-s de mis padres, que mi
alimento y mi sustento, y el sustento de mi familia, junto con el alimento y
el sustento de todo Tu pueblo, la Casa de Israel, sea asignado, certificado, y
sancionado por Tu mano. Haz que no necesite de la caridad de las personas
ni de sus prstamos, sino solo de Tu mano, que est llena y es amplia. Los
ojos de todos tienen esperanza en Ti y T les das su alimento en el tiempo
apropiado. T abres Tu mano y satisfaces a todo ser viviente con
complacencia. Que sean gratas las palabras de mi boca y los pensamientos
de mi corazn ante Ti, HaShem; mi Hacedor y mi Redentor.
(Del Sidur Tefil LeMosh de Rab Mosh Cordovero)

MEDITACIN PARA HACER BAJAR LA BUENA PARNAS: Parnas (Sustento) y

Hashamayim (Cielos) tienen el mismo valor numrico (395), lo que significa que el
sustento viene del cielo.
051:
051:
59:

"Hineni Mantir Lajm Lejem Mim-Hashamayim"

"He aqu yo os har llover pan del cielo"
(Shemot/xodo 16:4)

Me asombra
Me entristece
Me enfada

VAYAAVOR - LOS 13 ATRIBUTOS DE MISERICORDIA

A continuacin de la promesa de Di-s de no destruir al pueblo judo despus
del pecado del Becerro de Oro, Mosh le pidi a Di-s que le revelara las
cualidades de la misericordia divina. En respuesta, Di-s le mostr a Moiss una
visin proftica en la que Di-s estaba envuelto en un talit como un lder de una
plegaria pblica, mientras recitaba los Trece Atributos de Misericordia Divina
(Talmud, Rosh Hashan 17b). Di-s le inform a Mosh que cuando el pueblo
judo pecara en el futuro, deberan recitar los Trece Atributos y l los
perdonara. Moiss utiliz los Trece Atributos ms tarde, durante el segundo y
el tercer perodo de 40 das en el Monte Sina, que culminaron con el perdn en
Yom Kipur.
Leemos en el Libro de Shemot/xodo 34:6-7 que Di-s hace manifiesto de Trece
Atributos para perdonarnos:

VAYAAVR HASHEM AL-PANAV VAYIKR HASHEM HASHEM EL RAJM
VEJANN REJ APYIM VERAV-JESED VEEMET
YpasandoHaShemdelantedel,proclam:Yo,elEterno,elEterno,soyun
Di-s misericordioso y piadoso, tardo para la ira y grande en benevolencia y
verdad

NOTZER JSED LAALAFIM NOS AVN VAFSHA VEJATAAH VENAKH
queusadebenevolenciaconmiles(degeneraciones);queperdonala
iniquidad,latransgresinyelpecado(delquesearrepiente)
Rab Yojann dijo: '!De no haberlo hallado escrito textualmente en el verso,
esto no podramos decirlo! Aprendemos (de lo que Di-s le dijo a Mosh) que Dis se envolvi en un Talit como alguien que oficia, y mostr a Mosh el orden de
las plegarias. Y Di-s le dijo: ''Cada vez que Israel peque, que se acoja a este
orden de plegarias y Yo lo perdonar''. Estos Trece Atributos se identifican
como:
1.YHVH [Hashem] - Di-s es compasivo antes de que el hombre cometa
pecado.
2. YHVH [HaShem] - Di-s es compasivo despus de que el hombre cometa
pecado y se vuelva de su mal camino.

3. El - El Seor Di-s es misericordioso, como escribi David:

- "Ellilamhazavtni Di-s mo, Dis mo, por qu me has abandonado? ''
refirindose al Atributo de Misericordia, pero no al Atributo de Justicia Severa
''Por qu me has abandonado'', como hacindole un reclamo en justicia.
4. Rajm - ''Compasivo'', Di-s es compasivo con los pobres.
5. Janm - ''Benvolo'', Di-s es benvolo con los ricos.
6. rej Apyim - ''Lento para airarse''. Di-s es paciente y no se apresura para
castigar al hombre a la espera de que l se arrepienta y vuelva al buen
camino.
7. Rav Jsed - De ''Inmensa Bondad''. Di-s aun es benevolente con aquellos
que ni siquiera alcanzan mritos.
8. Emet - ''Verdad''. Recompensa verdaderamente a los que se esfuerzan en
cumplir Su voluntad.
9. Notzr Jsed Laalafim - ''Mantiene Su Bondad hasta Mil Generaciones''. Dis recuerda los mritos de los antepasados y ejecuta Su Bondad con sus
herederos.
10. Nos Avn - ''Perdona la Iniquidad''. Perdona hasta los pecados
premeditados.
11. Fsha - ''Transgresin''. Di-s perdona a los rebeldes.
12. Jath - ''Pecado''. Di-s perdona el pecado que se comete sin intencin.
13. Nakh - ''Limpia''. Absuelve a los arrepentidos, pero no a los que no se
arrepienten y no les tiene en cuenta, limpia, todas sus faltas.

POR QU BENDECIR?

Al bendecir se crea un escudo de luz de proteccin divina sobre la persona a la

que estamos Bendiciendo
Es conexin divina! De all la importancia siempre de bendecir con amor
*Bendice tu da, tu pareja, tus hijos, tu familia, tus amigos, todo lo que haces, tu
dinero sea mucho o poco
*Detente un segundo y bendice a la persona que esta cerca de ti puedes
hacerlo mentalmente, obsrvala y vers que hay un ligero cambio en su rostro
*Bendice tu cuerpo sin importar que en estos momentos est enfermo o sano,
bendcelo y llenlo de luz de amor, misericordia y perdn para que est sano
*Bendice tus relaciones, sin importar si te encuentres "sol@" porque t mism@
te complementas
*Bendice tu trabajo, te paguen poco o te paguen mucho, porque al bendecirlo lo
llenas de luz divina y de esa forma te ests preparando para algo mejor
*Tienes derecho a cosas maravillosas slo tienes que creerlo y sentirlo.
Adelante Bendce
*Bendice tu existencia sin importar que haya habido experiencias dolorosas eso
simplemente son los escollos para superar y crecer
*As que Di-s te Bendiga y te proteja y el Ruaj HaKodesh te llene de Sabidura
y entendimiento y te gue en cada paso de tu hermosa existencia, Amn
*Yo te Bendigo a ti, Bendigo tu corazn, tu vida, tu salud, tus hijos, tu hogar, tu
familia, tu trabajo, tus finanzas, tus proyectos, en el Nombre de HaShem

MEDITACIN PARA REFORZAR Y UNIFICAR EL AMOR EN LA PAREJA: Yijud

(unificacin) de la palabra Ahavh (Amor) con el Shem # 28 (Almas gemelas)

Shin Alef Hei
: 319
3 + 1 + 9 : 13 : : 13 :

ALENU LESHABAJ
Yehosha Ben Nun, el alumno predilecto de Mosh Rabenu compuso este rezo
de agradecimiento cuando conquist por primera vez la tierra de Israel.
El AriZal escribe que este rezo tiene una fuerza especial para evadir las klipot
(cscaras) que tratan de impedir la llegada de los rezos al trono celestial. Es
muy importante decirlo con entendimiento y concentracin.
ALENU LESHABAJ SOBRE NOSOTROS (ES UN DEBER) ALABARTE
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Alnu leshabaj la'Adn hakl, latt guedulh leyotzr bereshit, shel asnu
kegoy haaratzt, vel samnu kemishpejt ha'adamh, shel sam jelknu
kahm vegoralnu kejl hamonm. Shehm mishtajavm lahvel vark
umitpalelim el el lo yosha.....vaanjnu mishtajavm lifn mlej malj hamelajm
haKadsh Barj Hu. Sheh noth shamyim veyosd retz, umoshv yekar
bashamyim mimal ushjint uz begovh meromm. Hu E'lohenu, ve'n od
ajr. Emt malknu ve'fes zulat, kakatv batorh. Veyadat haym
vahashebot el levavja, ki HaShem Hu Ha'Elo-hm bashamyim mim'al ve'al
ha'retz mitjat en od.
Al ken nekavh laj HaShem E'lohenu lirt meherh betifret uzj, leha'avr
guilulm min ha'retz, vehaelilm kart yikaretn, letakn olm bemaljt Shaday. Vejl-ben basr yikre bishmja lehafnt elja kol rishe retz. Yakru
veyede kol yoshev tevl ki-lej tijr kol-brej tishav kol lashn. Lefanja
HaShem E'lohenu yijre veyiplu, velijbd shimj yekr yiten, vikabel julm et
ol maljutja, vetimlj alehm meherh leolm vaed. Ki hamaljt shelej hi
ulolm ad timlj bejavd, kakatv betoratj. HaShem yimlj leolm vaed.
Vene'emr vejayh HaShem lemlej al-kol ha'retz baym hah yihyh
HaShem ejd uShm ejad.
Vehayh HaShem le'mlej al-kol-ha'retz. Baym hah yihyh HaShem Ejd
uShm Ejad.

UvToratej HaShem E'lohenu katv lemr, Shem Yisrael HaShem E'lohenu

HaShem Ejad
A nosotros nos corresponde alabar al Amo de todo lo que existe, atribuir
grandeza al Creador de la obra de la creacin; pues l no nos hizo como a los
pueblos de los dems pases, ni nos puso como a las dems familias de la
tierra. l no puso nuestra porcin como la de ellos, ni nuestro destino como el
de sus muchedumbres. Pues ellos se prosternan ante la vanidad y el vaco, y
rezan a un dios que no salva..... Pero nosotros nos prosternamos delante del
Soberano Rey de reyes, el Santo, Bendito es.... Pues l extiende los cielos y
fija los fundamentos de la tierra; la sede de Su gloria est arriba en los cielos y
Su poderosa Presencia se halla en las alturas ms elevadas. l es nuestro Dis; no hay otro ms. Verdad es nuestro Rey, y no hay nada fuera de l, tal como
est escrito en la Tor: "Sabe hoy y llvalo a tu corazn que el Eterno es Di-s,
arriba en los cielos y abajo en la tierra; no hay nadie ms".
Por tanto, en Ti ponemos nuestra esperanza, oh Eterno, Di-s nuestro, de que
pronto veamos en la belleza de Tu podero, para eliminar a los dolos de la
tierra y que los falsos dioses sean completamente exterminados a fin de
rectificar el mundo a travs de la soberana del Todopoderoso. Y todos los
seres humanos invocarn Tu Nombre a fin de dirigir haca Ti a los malvados de
la tierra. Todos los habitantes del mundo te reconocern y sabrn que ante Ti
debe doblarse toda rodilla, y toda lengua jurar. Delante de Ti, oh Eterno, Di-s
nuestro, doblarn sus rodillas y se prosternarn, y a la gloria de Tu Nombre
rendirn homenaje. Y todos aceptarn el yugo de Tu soberana, para que
reines sobre ellos prontamente y para siempre. Pues el reino es Tuyo, y T
reinars eternamente con gloria, tal como est escrito: "El Eterno reinar por
siempre jams" Y tambin est escrito: "El Eterno ser Rey sobre toda la tierra.
En ese da el Eterno ser Uno y Su Nombre ser Uno".
Y ser (consagrado) Di-s para Rey sobre toda la tierra, en el da aquel, ser Dis uno y su Nombre uno.
Y en Tu Tor, HaShem Di-s nuestro, est escrito diciendo: Escucha Yisrael,
HaShem nuestro Di-s, HaShem es Uno.
Allan Leshabaj
Yehosha Ben Nun, el alumno predilecto de Mosh Rabenu compuso este rezo
de agradecimiento cuando conquist por primera vez la tierra de Israel.
El AriZal escribe que este rezo tiene una fuerza especial para evadir las klipot
(cscaras) que tratan de impedir la llegada de los rezos al trono celestial. Es
muy importante decirlo con entendimiento y concentracin.
ALENU LESHABAJ SOBRE NOSOTROS (ES UN DEBER) ALABARTE
Debemos alabar al maestro a dar todo, el creador del Gnesis ha crecido, no
fumes kgwyy los pases y no en nuestro nombre, como las familias de la tierra.
No los nombre, algunos de nosotros como nosotros - hmwnm, (que estaban en

sus rodillas y orar, un neceser y rick no no no). Que se inclin ante el rey de
reyes, Todopoderoso, l tiende a poner a un pas fundado y asiento va a pasar,
enelcieloestaarriba,wkynayudabgbhyestafado.lesDiosynohayotro
ms,elverdaderoreyycerozwlw.EstescritoenlaTor: sabas que hoy y
en tu corazn, porque el seor es dios arriba en el cielo y la tierra de abajo. No
ms:
Porlotantoesperoqueh.OhSeor,nuestroDios,verprontogloriosamentezk
glwlym,pasardelatierra,whlylymcortadoykrwnarreglarmundo reino,
demonios, y su nombre ser llamado hijos de carne, convirtiendo a todos
ustedes mi pequea banda tierra. Reconocer y conocer a todos en el mundo,
porque. Te Arrodilles. Bendice a todos, juro toda lengua. Por delante del "
Seor caer granizo en honor a tu nombre querida va a dar y recibir, todo el
mundodesumajestad,wmlkprontoenellosparasiempre.Porquetuesel
reino,ysiempremlkrespetuosamente,comoestescritoentuTor:elseor
es el rey por los siglos de los siglos: y se dijo: y ah estaba el " Rey de. Toda la
tierra. Ese da ser el " uno y uno su nombre:
" el seor es rey, y fue. Toda la tierra; en ese da, el seor ser uno y uno su
nombre.
WbwrkHSeordicedeciroroIsrael,elseoreselnico.
Al que puede u a aj la " Impuesto n si su coca gue, lat es ah ley para sushi en
tarrant y hola s en u ke goya es ha 'cosecha, con sam en u kemish pe bueno
ha' Adam ah, hola sam marcos Kay nu ka Ronnie Vega orel yo u ke me fue
bien. Ella mi mish taj av lo lah ava llorar con qu plida u el lo lim Josh..... por
supuesto j nu mish taj av lo siento justamente con ej sera gee hamel jim hak
impuesto la sh bar nuevo hu. Ella sac una farsa n estoy hambrienta. Hay una
vey q tengas, precio, umoja sh av ye spud basham lo que hoy es im al u.s. hj
nina u en gov hey mero simulado. Hu ' lohe nu, me refiero a que aj. Pdeme con
ella nu ' Zul, pintado de ser valiente. Muy mis datos ah hay va este hash hice
lev Hashem que hu ha ' elo dragn macho basham lo im ' al ' al ha ' etz precio
lo que en el paisaje.
Al ken nekavh laj HaShem E'lohenu lirt meherh betifret uzj, leha'avr
guilulm min ha'retz, vehaelilm kart yikaretn, letakn olm bemaljt Shaday. Vejl-ben basr yikre bishmja lehafnt elja kol rishe retz. Yakru
veyede kol yoshev tevl ki-lej tijr kol-brej tishav kol lashn. Lefanja
HaShem E'lohenu yijre veyiplu, velijbd shimj yekr yiten, vikabel julm et
ol maljutja, vetimlj alehm meherh leolm vaed. Ki hamaljt shelej hi
ulolm ad timlj bejavd, kakatv betoratj. HaShem yimlj leolm vaed.
Vene'emr vejayh HaShem lemlej al-kol ha'retz baym hah yihyh
HaShem ejd uShm ejad.
Vehayh HaShem le'mlej al-kol-ha'retz. Baym hah yihyh HaShem Ejd
uShm Ejad.
Uvtoratej Hashem es lohenu katv lemr, SHEM YISRAEL HASHEM ES
LOHENU HASHEM EJAD

A nosotros nos corresponde alabar al Amo de todo lo que existe, atribuir

grandeza al Creador de la obra de la creacin; pues l no nos hizo como a los
pueblos de los dems pases, ni nos puso como a las dems familias de la
tierra. l no puso nuestra porcin como la de ellos, ni nuestro destino como el
de sus muchedumbres. Pues ellos se prosternan ante la vanidad y el vaco, y
rezan a un dios que no salva..... Pero nosotros nos prosternamos delante del
Soberano Rey de reyes, el Santo, Bendito es.... Pues l extiende los cielos y
fija los fundamentos de la tierra; la sede de Su gloria est arriba en los cielos y
Su poderosa Presencia se halla en las alturas ms elevadas. l es nuestro Dis; no hay otro ms. Verdad es nuestro Rey, y no hay nada fuera de l, tal como
est escrito en la Tor: "Sabe hoy y llvalo a tu corazn que el Eterno es Di-s,
arriba en los cielos y abajo en la tierra; no hay nadie ms".
Por tanto, en Ti ponemos nuestra esperanza, oh Eterno, Di-s nuestro, de que
pronto veamos en la belleza de Tu podero, para eliminar a los dolos de la
tierra y que los falsos dioses sean completamente exterminados a fin de
rectificar el mundo a travs de la soberana del Todopoderoso. Y todos los
seres humanos invocarn Tu Nombre a fin de dirigir haca Ti a los malvados de
la tierra. Todos los habitantes del mundo te reconocern y sabrn que ante Ti
debe doblarse toda rodilla, y toda lengua jurar. Delante de Ti, oh Eterno, Di-s
nuestro, doblarn sus rodillas y se prosternarn, y a la gloria de Tu Nombre
rendirn homenaje. Y todos aceptarn el yugo de Tu soberana, para que
reines sobre ellos prontamente y para siempre. Pues el reino es Tuyo, y T
reinars eternamente con gloria, tal como est escrito: "El Eterno reinar por
siempre jams" Y tambin est escrito: "El Eterno ser Rey sobre toda la tierra.
En ese da el Eterno ser Uno y Su Nombre ser Uno".
Y ser (consagrado) Di-s para Rey sobre toda la tierra, en el da aquel, ser Dis uno y su Nombre uno.
Y en Tu Tor, HaShem Di-s nuestro, est escrito diciendo: Escucha Yisrael,
HaShem nuestro Di-s, HaShem es Uno.

Meditacin para escuchar la voz de nuestra alma y tener visiones

de los mundos SUPERIORES

MEDITACIN PARA LA PURIFICACIN DE LA SANGRE

Dam (44) - sangre
1:
6:
61:
12:
1 + 6 + 16 + 21 : 44

AMOR DE DI-S

'
"Ve'ahavat olam ahavtij"
"Con amor eterno te he amado"
(Yirmiyahu/Jeremas 31:2)

BESHEM HASHEM - EN EL NOMBRE DE HASHEM

Setratadeponersecuatrongelesennuestroscuatropuntoscardinales
estando nosotros en el centro y situar la presencia Divina encima de nuestra
cabeza:
BESHEMHASHEME-LOHE ISRAEL,
MIMINI MIJAEL,
UMISMOLI GAVRIEL,
UMILEFANAI URIEL,
UMEAJORAI REFAEL,
VEALROSHISHEJINATE'L
Hay que visualizarse en el centro de un maguen David color oro.
En el Nombre de HaShem Di-s de Israel
A mi derecha Mijael (visualizar a nuestra derecha una columna de luz celeste)
A mi izquierda Gabriel (visualizar a nuestra izquierda una columna de luz verde
oscura)
DelantemaUriel(visualizardelantenuestrounacolumnadeluzdoradacomo
los rayos de sol)
DetrsmaRafael(visualizardetrsnuestrounacolumnadeluzvioleta)
Y sobre mi la Presencia Divina E'l (visualizar una corona de luz girando encima de
nuestra cabeza con tres veces las letras de luz blanca Alef Lamed)

REVELANDO SECRETOS OCULTOS

'
"Hishmatija jadashot me'atah unetzurot velo yedatam"
"Desde este momento te hago or cosas nuevas y ocultas que no
conocas"
(Yeshayahu/Isaas 48:6b)

LAS ENFERMEDADES Y EL TIKN HANEFESH

La enfermedad es un estado de desequilibrio, es la prdida de
armona que genera sntomas, que en conjunto son definidos como
"enfermedad": ms profundamente es una desconexin de la Luz
creadora y una oportunidad para crecer.
Nuestro cuerpo es la representacin del alma, es solo quien la
alberga, solo un 1%, frente al 99% que es ella. Cada parte de
nuestro cuerpo es la representacin vivida de sta y como tal
podemos ir descubriendo en que estamos fallando a travs de las
dolencias que tenemos.
Cuando enfermamos nuestra alma nos comunica que algo anda
mal, que estamos fallando, nos interrumpe en nuestra vida diaria,
atrae nuestra atencin, inters y energa, por lo tanto impide nuestra
vida normal, producto de la molestia, tratamos de eliminar el
sntoma. Si deseamos mejorar de una enfermedad, no debemos
mirar el "sntoma" sino ir ms all y buscar la causa que SIEMPRE
es ms profunda.
Ej.: Cuando conduzco mi vehculo y se comienza a prender una luz
en el tablero, me inquieta, me molesta no me deja conducir
tranquila, entonces paro en un taller y pido que lo arreglen. El
mecnico puede sacar la ampolleta (bombilla) y dejara de verla,
dejara de molestarme, lo correcto sera verificar que es lo que hace
que se encienda esa ampolleta .Pero para eso habr que apartar la
vista de la molestosa lucecita y mirar en zonas ms profundas ...la
luz solo quiere avisarnos que algo ms profundo est fallando.
La enfermedad viene como consecuencia de cortos circuitos
(angustia, tristeza, ira, bronca, rencor, odio, celos, por ejemplo) que
a su vez vienen como consecuencia de las actitudes negativas que
tomamos. Cuando somos reactivos creamos espacios vacos, que
no pueden existir, en nuestro 1% terrenal, dando origen a nuestros
sntomas fsicos.
Debemos entonces tomar responsabilidad, no ser vctima, nadie es
responsable de nuestra enfermedad ms que nosotros mismos, no
las otras personas, Di-s, circunstancias de la naturaleza, etc.,
somos nosotros mismos y las elecciones que hacemos.
Todas las acciones positivas que hacemos en la vida, inyectan

energa positiva al cosmos. Y en momentos necesarios, esa energa

viene a ayudarnos a conservar la salud y no enfermarnos. Pero
para entender mejor como mantenernos sanos podemos pensar en
determinado rgano, que funcin cumple y entenderemos porque
estamos enfermos.
Cada rgano est conectado con una parte de nuestro trabajo
espiritual o de alguna actitud reactiva.
La vescula est conectada con la amargura.
El hgado a la ira.
Las rodillas a la rigidez, terquedad,
Los pies: miedos hacia el futuro, qu va a ser mi vida, etc.
Columna lumbar: temores econmicos,
Riones: a no soltar, no sueltan agua, enzimas.
Cncer: inestabilidad emocional, de acuerdo al rea del cncer.
Garganta, algo que se dijo o que no se ha dicho.
Rigidez de las arterias, no soltarse, etc.

PROTECCIN DIVINA

"Yoshev bester Elin betzel Sha-dai yitlonan"
"El que habita al abrigo del Altsimo morar bajo la sombra del
Omnipotente".
(Tehilim/Salmos 91:1

DEFENSA Y CONFIANZA

'''
"Yipol mitzideja lef urvavah miminja elja lo yigash"
"Caern a tu lado mil y diez mil a tu mano derecha, pero a ti no
llegar."
(Tehilim/Salmos 91:7)

PAZ ESPIRITUAL

"Osh shalom bimromav"

"El que hace la paz en las alturas"

BIRKAT HABAIT - BENDICIN DEL HOGAR

No permitas que la tristeza pase a travs de esta puerta,
No permitas que ningn problema pase por este lugar,
No permitas que el miedo pase por esta puerta,
No permitas que ocurra ningn conflicto en este lugar,
Permite que este hogar se llene de la bendicin de la alegra, y la
paz.
Birkat Ha'Bait
Be'zeh ha'shaar lo yav tzaar
Be'zot ha'deerah lo tav tzarrh
Be'zot ha'dlet lo tav ba'halh
Be'zot ha'majlakah lo tav majlkeh
Be'zh ha'makm te'hi berajh
ve'shalm