PRACTICA No 3 de TICA

Y DEONTOLOGA

POSIBILIDAD DE VIVIR BIEN

(Edwin de J. Horta Vsquez y Vctor
Rodrguez Galln)

Una idea acerca de lo que significa, de lo que es una posibilidad, puede

sernos muy til en este punto. Sin pretender agotar todo el sentido que
encierra esta palabra, podramos decir que se entiende que algo es
posible cuando tienen la aptitud de llegar a ser o a suceder. La
posibilidad es una capacidad de que las cosas aparezcan, se den, sean.
Posible, en un sentido, es todo lo que puede producirse por una causa;
posible, en otro sentido, es todo lo que no es contradictorio; en pocas
palabras y de una manera ms radical, la posibilidad de que algo se d o
suceda depende siempre de que algo exista o sea antes. Ahora bien,
cuando hablamos de que una cosa es posible estamos tambin hablando
de lo que la hace producir; en ese sentido, algo que s epoda dar deriva
su existencia de lo que lo produce.
Unos ejemplos nos servirn para entender lo expuesto hasta aqu acerca
de la posibilidad.
Un primer ejemplo sobre la posibilidad como aptitud de llegar a ser o a
suceder sera que nazca un nio en un matrimonio.
Para explicar la posibilidad como lo que puede llegar a producirse por
una causa podemos pensar en una persona que llegue a beber alcohol
en abundancia y en consecuencia se intoxica y se muera.
Ms delicada es la cuestin de la posibilidad como algo no
contradictorio; este concepto se entiende mejor pensando en lo que es
imposible porque es ntimamente contradictorio, por ejemplo, es
imposible que llegue a existir un crculo cuadrado o que se produzca
hielo a temperaturas superiores a los cero grados centgrados.
Los ejemplos que hemos dado y cualesquiera otros que se puedan dar
tienen algo en comn que el estudiante ya lo debe haber intuido y es la
posibilidad, que depende siempre de algo que existe; as, en el primer
caso, del matrimonio, en el segundo, de la ingestin inmoderada de
alcohol, y en el tercero, de la estructura misma de la realidad.
Es muy importante haberse dado cuenta de lo anterior para entender
que slo en el tercer caso, es decir, cuando la posibilidad o la
imposibilidad depende de la estructura ntima de la realidad, o lo que es

lo mismo, cuando lo posible no es ms que una exigencia de esa

realidad, es cuando se puede hablar de un verdadero deber; por
ejemplo, se puede decir que un crculo DEBE ser circular; aqu el DEBER
es siempre UNA EXIGENCIA DE LA REALIDAD.
No sucede lo mismo de manera tan absoluta en el segundo caso, pues
un hombre puede ingerir inmoderadamente alcohol y sin embargo no
producirse necesariamente y como consecuencia de ello la muerte.
En el primer caso estamos hablando casi de una eventualidad, es decir,
de algo que puede o no suceder.
Cuando hablamos de la tica como algo posible, lo estamos haciendo en
los trminos expresados en el tercer caso; esto es tanto como decir, as
suene fuerte, que el hombre en su conducta ha de fundarse siempre en
la estructura personal; de lo contrario se estrellara contra su propia
persona, destruyndose, como se destruye la circularidad de un crculo
cuando se pretende hacerlo cuadrado, y en consecuencia, de nada le
servira al hombre pretender alzarse, aunque de hecho puede hacerlo
y lo hace, contra su propia persona. Esa posibilidad no es tica, pues de
nada le sirve al hombre una tica que lo destruye.
La tica o el saber Vivir Bien slo es posible y tiene sentido en la
medida en que se traduce en una elevacin del propio ser, y esta es la
ms real de las posibilidades.
Actividades
1. Haga una sntesis de lo que significa posibilidad, y d dos ejemplos
de cada uno.
2. Cmo entiende usted mejor el concepto de la posibilidad como
algo no contradictorio?
3. Seale la respuesta correcta.
La posibilidad depende:
a. Del querer
b. Del deber
c. De algo que existe previamente