INSTITUTO TECNOLGICO DE

CHETUMAL

UNIDAD 1.- EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE

TICA

INVESTIGACIN SOBRE LA TICA

BALAM CHABL JUAN ANTONIO

ARQ. CARLOS ELIEZER TELLO MOGUEL

TALLER DE TICA

CHETUMAL, QUINTANA ROO A 13 DE

SEPTIEMBRE DEL 2016
1

INDICE
TEMA
PGINA
1.-INDICE
DE
IMGENES
..3
2.INTRODUCCIN
.....4
3.-HISTORIA
DE
LA
TICA.....
.5-9
3.1.-LA
TICA
DE
LOS
GRIEGOS.....56
3.2.-LA
TICA
EN
LA
EDAD
MEDIA6-7
3.3.-LA
TICA
EN
LA
EDAD
MODERNA..7-8
3.4.-LA
TICA
EN
LA
CONTEMPORNEA..8-9

EDAD

4.-DEFINICN
DE
TICA
10
5.-RELACIN
DE
TICA
CON
MORAL.11

LA

6.-RELACIN
DE
TICA
CON
VALORES.12

LOS

7.CONCLUSIN
.13
8.BIBLIOGRAFIA
...14

INDICE DE IMGENES
N
PGINA

DE

IMAGEN

IMAGEN
1
(Scrates)
.......................
5
IMAGEN
2
(Platn)
....
......5
IMAGEN
3
(Aristteles)
.
6
IMAGEN
4
(Cristianismo)
.6
IMAGEN
5
(Descartes)
.
.8
IMAGEN
6
(David
Hume)
.8
IMAGEN
7
(Bruch)

8
IMAGEN
8
(Immanuel
Kant)
..8
IMAGEN
9
(Diferencias
y
9

respeto)

IMAGEN
10
(tica
personal)
..10
4

IMAGEN
11
(tica
y
moral)
............11
IMAGEN
12
(tica
y
valores)
..12

INTRODUCCIN:
Cuando hablamos de tica lo primero que se nos viene a la
mente es la educacin que una persona recibe ya sea en su
casa o en la escuela para formarse como persona.
Tambin pensamos en la relacin que tiene con los valores
que nos son inculcados desde que nos ensean a diferenciar
lo correcto de lo incorrecto; pero caemos en el grave error de
confundir la tica con la moral.
Debido a que estn tan relacionadas entre s por lo nico que
logramos diferenciar una de la otra es porque la tica se basa
en el razonamiento personal sobre lo correcto y la moral se
basa en el razonamiento colectivo o grupal sobre lo correcto.
Cabe mencionar que tanto los valores, como la moral y la
tica dependen de los otros porque sin valores no tendramos
un concepto de lo bueno y malo por lo tanto no tendramos
5

tica y al no tener tica no habran normas sociales y todo

sera un desastre.

HISTORIA DE LA TICA
LA TICA DE LOS GRIEGOS
Los filsofos griegos le dieron mucha importancia a la
conducta que tenia la sociedad para relacionarse (la conducta
moral) y en base a eso desarrollaron la tica como una rama
de la filosofa que estudia las consecuencias del
comportamiento ya sean buenas o malas.
El primer filsofo en dar su planteamiento de tica fue
Scrates quien incitaba a las personas a pensar por s
mismas. Les deca a los jvenes de su poca que cuestionaran
las reglas morales planteadas por las personas mayores, al
hablar con las personas iniciaba hacindolas preguntarse
Qu es un buen comportamiento?; tambin deca que todos
tenemos un yo interno por lo que la misin de cada humano
es descifrar los cdigos y claves para alcanzar la perfeccin
6

del alma. Seala que el comportamiento

moral de este yo interno se aprende
mediante la discusin y el debate. Aclara
que el verdadero conocimiento moral
depende del buen comportamiento y del
sentido de justicia.
Otro griego en dar su idea sobre tica fue
Platn quien dio sus pensamientos en
cinco obras relacionadas con la tica, en la
primera obra (Gorgias) trata de superar la
ley del ms fuerte la cual dice que solo el
mas apto sobrevive viendo la palabra apto
de diferentes formas, en
la
segunda
(Fedn) nos plantea que
si las personas
creen en la vida despus
de
la
muerte
tratarn de hacer ms
cosas buenas que malas, en la tercera (La repblica) aborda la
tica individual, es decir, la perspectiva personal sobre la
justicia, tambin aborda la tica pblica la cual est apoyada
con las otras dos obras (El poltico y las leyes).

Aristteles plasma su idea de tica en su

tratado La tica nicmaquea en donde dice
IMAGEN 2:
que cada ser humano anda en busca de
https://es.wikipedia.
la felicidad, tambin piensa que todos los
org/wiki/Aristteles
seres tienen una funcin o misin propia
que cumplir en la cual pueden demostrar lo
mejor de sus cualidades y aptitudes.
Tambin pensaba que solo son morales las
acciones que se hacen conscientemente,
es decir, las acciones en las que se puede
elegir y decidir qu hacer. Por otra parte
dice que las acciones que se hacen de
manera compulsiva o forzosa no son morales ni inmorales;
debido a que no tienes una forma de decidir y elegir que es lo
que se desea hacer.
Por otra parte, los filsofos estoicos y epicreos propusieron
sus propias teoras morales basadas en principios opuestos:
los estoicos pensaron en la virtud y la vida con moderacin, es
decir, que hay que tomarse las cosas con calma y hacer que
las consecuencias de nuestras acciones sean buenas; por otra
parte los epicreos pensaban en la bsqueda del placer en
otras palabras se dira que tenemos que hacer cosas que
satisfagan nuestro propios deseos.
LA TICA EN LA EDAD MEDIA
Durante esta poca la doctrina de la felicidad se relaciona con
el cristianismo, teniendo como normas o reglas los
mandamientos. Pensaban que el fin del humano es ser
caritativo lo cual le permitira entrar en el reino de Dios.

IMAGEN 4:
https://elteolo
gillo.com/2013
/02/03/laetica-cristianay-jesus/

Los dos nombres ms importantes de esta son: san Agustn de

Hipona y santo Toms de Aquino (los cuales se basaron en la
teologa de Aristteles). Con las ideas de santo Toms de
Aquino se desarrolla el mbito catlico lo que con el despus
se conocera como el principio de doble efecto. La tica
cristiana se divide en tres etapas: el cristianismo primitivo, la
patrstica y la escolstica.
El cristianismo primitivo tambin fue conocido como la tica
pastoral cristiana, las caractersticas principales de esta etapa
son:
Se basa en el cumplimiento de los diez mandamientos.
Se deriva de las sectas del judasmo.
Es espontanea y sencilla; adems de que la tica de
Jess era personalista.
Toman a Dios como un modelo moral a seguir.
La patrstica es conocida como la etapa de los padres de la
iglesia, aparecen los padres apostlicos con unas obras
parecidas a la de los apostoles de Jess de los cuales
destacan tres personas: Clemente Romano, san Policarpo y
san Papias. Al final de esta etapa se da paso a la edad de oro
de la iglesia, san Agustn quien se bas en la filosofa de
Platn para hacer posible una filosofa desde el punto de vista
cristiano.
La etapa escolstica se basa en el razonamiento de
Aristteles y santo Toms, usan el mtodo deductivo, su
principal preocupacin era conciliar la fe y la razn, es decir,
9

la filosofa y la teologa. Santo Toms concibe la idea de que la

filosofa es una rama de la teologa.
LA TICA EN LA EDAD MODERNA
Los filsofos de la edad moderna se basaron en el
pensamiento de la poca de los griegos y en la etapa
escolstica de la edad media. Varios personajes participaron
en esta era son: Descartes, Bruch, David Hume e Immanuel
Kant. Descartes tiene varios fundamentos de tica en su
famoso discurso del mtodo, por su parte Bruch se especializ
en el racionalismo donde elabor de modo ms amplio y
sistemtico una propuesta tica. David Hume trat de
comprender el fin o motivo de las acciones humanas;
Immanuel Kant rechaza la fundamentacin de la tica en otra
cosa que no sea imperativo moral, debido a que si la moral
nos orienta a buscar la felicidad no debera dar normas.

IMAGEN 5:
https://es.wikip
edia.org/wiki/Re
n_Descartes

IMAGEN 6:
http://likesucce
ss.com/author/s
ilvano-arieti

IMAGEN 7:
http://www.edu
ardohasiain.co
m/Paginas/Inter
pretaciones/Bru
ch.html

IMAGEN 8:
http://fuckyeahhist
orycrushes.tumblr.
com/post/2848689
4222/germanphilosopherimmanuel-kant-hehad-some

Los filsofos de la edad moderna y contempornea, gracias a

su razonamiento nos dieron el significado de tica con la cual
nos regimos en la actualidad.

10

LA TICA EN LA EDAD CONTEMPORNEA

La tica en esta etapa se basa en los valores laicos, es decir,
que las ideas religiosas no deben intervenir, y estos valores
deben fomentar la libertad de creencias y el respeto a las
decisiones con respecto a lo religioso, la cultura, etc.
Tras la recopilacin de ideas y razonamientos de varios
filsofos durante el siglo XIX se investigan los principios
fisiolgicos que dan frente a la idea de que el alma es el
motor principal del humano pero se ha ido cambiando de tal
manera que se empieza a creer que el cerebro es el motor
principal del cuerpo humano.
Todos los acontecimientos anteriores los llevaron a crear una
tica laica; pero no una tica antiiglesia ni anticreencias, este
tipo de tica se ha ido abriendo camino poco a poco,
dndonos la opcin de elegir y decidir lo que creamos
conveniente o correcto tal como lo planteaba Aristteles. Esta
definicin de tica es un paso gigantesco en la libertad de la
humanidad adems de impulsar la libertad de creencias,
donde el objetivo es formar una tica para todas las culturas
donde lo fundamental es el respeto a las creencias.

IMAGEN 9:
http://respetoanthonyherrera
.blogspot.mx/2015/11/quees-respeto-el-respetoun.html

11

DEFINICIN DE TICA
La palabra tica proviene de la palabra griega ethos que
originalmente significaba morada pero se uso para sealar la
manera de ser de una persona. Se considera una rama de la
filosofa relacionada con el juicio sobre lo que es correcto o
incorrecto en la sociedad y en la forma de comportarnos
diariamente.
La tica es la obligacin del ser humano para convertirse en
una buena persona y apoyarse en ello para llegar al
perfeccionamiento personal, sin tomar en cuenta la
aceptacin de los dems debido a que es el juicio propio sobre
lo bueno y lo malo.
En pocas palabras se entiende por tica como el
razonamiento personal sobre lo que uno como persona cree
que sera lo correcto apoyndonos en los valores personales
que se nos han inculcado desde que empezamos a diferenciar
lo bueno de lo malo y en base a estos valores cada quien ha
generado su propio concepto sobre lo que es tico, es decir, lo
que a m me parece correcto a otra persona le parecera
12

incorrecto todo depende de nuestro concepto de bueno y

malo.

IMAGEN 10:
http://conectadosdesdeisrael
.blogspot.mx/p/dosculturas.html

RELACIN DE TICA CON LA MORAL

La palabra tica y moral etimolgicamente significa lo mismo,
adems de que en ambos casos lo principal son las normas,
las percepciones y el comportamiento.
Ambas se encargan de estudiar nuestras costumbres y formas
de actuar en la medida en lo que se puede considerar correcto
o incorrecto.
La tica est relacionada con la moral porque el fin de esta es
estudiar el comportamiento que nosotros tenemos en la
sociedad, es decir la moral, teniendo como base el juicio o el
pensamiento que cada quien tiene sobre lo correcto y lo
incorrecto.
Se puede decir que la tica es la teora sobre lo que uno cree
que es bueno o malo y la moral es llevar a la prctica dichas
creencias.
13

IMAGEN 11:
https://plus.google.com/115
910872168974293703

RELACIN DE TICA CON LOS VALORES

Los valores son como el cimiento o la base para que nosotros
creemos nuestro propio concepto de bueno y malo, adems
de que estos nos llevan a mejorar como personas.
Los valores nos guan a la ms adecuada entre todas las
posibles porque est en el camino del ser humano enfrentar
circunstancias en las cuales tiene que elegir lo mejor o
correcto.
Los valores son principios con respecto a los cuales las
personas sienten un fuerte compromiso de conciencia y se
emplean para juzgar lo que se considere adecuado con
respecto a las conductas propias o ajenas. Tambin influyen
en nuestra forma de pensar, sentimientos y en la manera en
la que nos comportamos.
14

Se puede decir que los valores son los que nos moldean como
personas justas y respetuosas.

IMAGEN 12:
http://educatecnorte.com/co
urse/info.php?id=2

CONCLUSIN
Lo que pude concluir de este trabajo de investigacin es que
hay diferencias entre la tica y la moral, pero sin tomar en
cuenta eso me di cuenta de una depende mucho de la otra.
Tambin entend que los valores son muy importantes para
que cada persona genere su propio concepto sobre lo correcto
y que estos mismos son los que influyen con nuestros
pensamientos y sentimientos.
Durante la investigacin me fui dando cuenta de que la
historia de la tica tuvo varias etapas empezando por los
griegos y terminando con los filsofos de la edad
contempornea y que cada personaje que dio su propio
concepto de tica ayudo a otro a desarrollar la de l, debido a
15

que cada quien tiene su propia percepcin sobre lo que cree

tico, por ejemplo Aristteles quien deca que consideraba
moral las acciones que se hacen de manera consciente y que
si se hace de manera impulsiva o forzosa no lo crea un acto
moral ni inmoral porque de esta manera no ests pensando
en las consecuencias de tus actos ya que te dejas llevar por el
momento.}
Por ltimo puede decir que cada quien tiene su propio
concepto de tica y que eso est bien porque no todos
tenemos los mismos valores o no senos inculcan los mismos
valores y lo que queran los filsofos es que haya respeto con
lo que cada individuo o persona piensa o cree.

BIBLIOGRAFA
https://es.wikipedia.org/wiki/tica#Historia_de_la_.C3.A9tica
http://aprendeenlinea.udea.edu.co/lms/moodle/mod/page/view
.php?id=62917
http://eticaenlaedadmedia501.blogspot.mx/2011/10/biografiade-san-agustin.html
http://eticaysuhistoria.weebly.com/historia-de-la-etica.html
http://reeduca.com/etica-contemporanea-krauspo.aspx
16

http://conceptodefinicion.de/etica/
http://www.monografias.com/trabajos91/etica-y-moral/etica-ymoral.shtml
http://www.monografias.com/trabajos16/etica-actitudes/eticaactitudes.shtml

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