Photo Objec

ts.

Lendas

este mdulo estudaremos as lendas, que

so histrias contadas e transmitidas oralmente, de gerao a gerao, atravs dos tempos.
As lendas misturam fatos reais e histricos com acontecimentos que so frutos da fantasia. Esse gnero
textual procura dar explicao a acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais.

EF2_6A_POR_027
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

Histrias reais ou fantsticas?

Como voc explicaria a origem dos animais? Os ndios brasileiros tm uma histria
muito interessante para explicar como surgiram os bichos. Ela recontada aqui pela escritora
Clarice Lispector.
Texto I

Como apareceram os bichos

Os Maus dizem que no tempo mais antigo do mundo s havia pessoas; nem um
animal.
Um belo dia, a tribo dos Maus planejou fazer uma festa e at nomeou um dos ndios
para receber os convidados. Esse ndio se chamava Ht-nacop e ficou no meio do cami
nho para guiar os outros ndios. A chegou sua noiva. Ele lhe prometeu festa assanhada
e comida bea.
Olhe, disse-lhe a noiva, estou meio adoentada e no quero festa.
Tudo mentira. O que a noiva estava planejando era chegar ao local da festa antes do
noivo para poder namorar outros rapazes. Para isso, fez-se muito bonita: usou urucum
que semente de planta que sai tinta para pintar o rosto. Quanto aos cabelos, achou um
jeito de esfregar neles frutas para ganharem brilho. E mandou-se para a festa antes do
noivo chegar. Mas este foi avisado por algum que, enquanto ele estava no meio do caminho, a noiva no parava de namorar. O ndio duvidou e afianou que sua noiva estava
doente. Na certa quem estava l era sua cunhada, parecida com a noiva.

Nasceu de um ndio que abriu uma boca cheia de dentes. Os convidados, em vez de
gente, eram um macaco preguia, a ona, o urubu, o macaco, e nem sei mais quem. Sem
falar que uma ndia tornou-se capivara; outra, gafanhoto; outros, sapos, borboletas e
grilos. Uma velha que estava ralando guaran, quando viu a coisa ficar feia, fugiu com
a cuia, a pedra de ralar e o guaran. Mas no houve apelao: a cuia lascou-se e virou
casco de jabuti, enquanto o guaran passou a ser o seu corao. E esta a origem dos
bichos do mar e da terra, acreditem ou no.
(LISPECTOR, Clarice. Como Nasceram as Estrelas: doze lendas brasileiras. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1987.)

2
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

EF2_6A_POR_027

O informante insistiu na declarao. Ento o noivo foi depressa ao lugar do baile

e, para isso, transformou-se em pssaro veloz. O que encontrou ele? Adivinharam: sua
noiva numa dana alegre. O ndio, furioso, de novo transformado em gente, disse aos
convidados no meio do caminho: aviso que nesta festa vai haver grande mudana no
que vivo. E foi pedir chuva, ao raio, ao trovo para lhe fazerem um favor. Caiu en
to na floresta uma tremenda tempestade e toca o noivo a bater em todo mundo. Sem
falar que deu uma boa surra na noiva, alm de lhe puxar o nariz bem puxadinho. E no
que a bela ndia transformou-se em tamandu-bandeira? O ndio, que era seu parceiro
na dana, tambm teve o nariz puxado, transformando-se em anta com o focinho comprido. Um ndio, que era muito feio, virou morcego e saiu voando. Uma velha tagarela
virou mutum. Tambm outros viraram periquito, saracura, cobras e lagartas. Sabem como
nasceu o jacar?

O texto que voc leu uma lenda, pois nele encontramos uma explicao fantstica (que s
existe na imaginao) para o surgimento dos animais. Histrias como essas so transmitidas oral
mente ou por escrito pelos povos, de gerao em gerao, com poucas modificaes.
So histrias que procuram explicar o que o ser humano desconhece ou no compreende. Elas
surgem da necessidade de desvendar os mistrios do mundo. Os povos indgenas possuem inmeras
lendas. Algumas explicam, por exemplo, como o dia foi separado da noite, como a gua do mar
tornou-se salgada e como surgiram alguns frutos.
importante lembrar que, para os ndios, a natureza sagrada. Eles acreditam que todos os
elementos naturais (o Sol, as rvores, as pedras, os outros animais) possuem uma alma como ns,
seres humanos.
Muitos ndios acreditam tambm que a natureza habitada por seres fantsticos, como a Iara
(espcie de sereia dos rios, deusa das guas) e o Curupira (menino protetor das florestas).
Todos os povos possuem suas prprias lendas sobre os mais variados temas. As lendas so
uma forma de se registrar a experincia e o saber popular, preservando, assim, a cultura de
um povo.

A estrutura de uma lenda

Vamos ler agora outra lenda indgena brasileira, para analisar a sua estrutura.

(1) Quando o mundo foi criado a gua j

existia, mas os peixes ainda no.
(2) Um dia, um ndio chamado Baiporo,
da tribo dos piwoe, foi s margens de um rio
procurar alimentos, mas no conseguiu encontrar. Baiporo ficou muito triste.

IESDE Brasil S.A.

A origem dos peixes

(3) Ento saiu procura de flores de diversas espcies, como as do kwogo, de ema,
de iru e icegu. Fez delas um ramalhete e voltou ao rio. Baiporo atirou as flores na gua
enquanto dizia:
(4) Voc, flor de kwogo, vai se transformar no peixe dourado. Voc, flor de ema,
vai se transformar no peixe acar. Voc, flor de iru, ser o peixe lambari. E voc, flor de
icegu, vai virar o peixe trara.

EF2_6A_POR_027

(5) Depois disso, o ndio olhou para as guas e viu peixes dourados, acars, lambaris
e traras nadando no rio. Cada flor que ele jogara no rio havia se transformado num peixe.
Por isso hoje existem tantos peixes.

A estrutura de uma lenda sofre poucas variaes. Geralmente, h uma situao inicial (1),
um ou mais acontecimentos (2, 3 e 4) que podem ser tanto uma interveno de um elemento
sobrenatural como alguma transformao maravilhosa e uma situao final (5), que explica
quais foram as consequncias desse acontecimento.

3
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

A lenda a seguir no apresenta diviso de pargrafos. Leia-a com ateno para, depois,
dividi-la em partes.
Texto II

Por que o bambu tem ns?

Antigamente, os bambus no tinham ns como hoje. Um dia, os ndios de uma aldeia
foram buscar bambus na mata para fabricar arcos. Apenas um dos ndios, que estava
doente, permaneceu na taba. Depois que apanharam os bambus, todos os ndios voltaram
para a aldeia e comearam a fabricar arcos e flechas. O ndio que permanecera na taba e
no pudera buscar bambus ps-se a fabricar seu arco juntando os pedaos de bambu que
os outros ndios jogavam fora. A partir desse dia, os bambus passaram a ter ns.

O Sol e a Lua exercem tanto fascnio sobre o ser humano que surgiram vrias lendas para
explicar a sua origem. O texto abaixo baseia-se em uma lenda esquim.
Texto III

H muitos e muitos anos, em uma pequena aldeia da costa, viviam um homem e sua
mulher. Depois de um longo perodo, o casal
teve dois filhos: um menino e uma menina. Os
irmos se davam muito bem, para alegria dos
pais. Um no se separava do outro.

IESDE Brasil S.A.

A origem do Sol e da Lua

O tempo foi passando, e as crianas, crescendo. Quando os dois irmos se tornaram

adultos, aconteceu algo surpreendente: eles no paravam de brigar. Os pais dos jovens
ficaram tristes e espantados. No conseguiam entender como os filhos, de uma hora para
outra, tornaram-se inimigos.
Na verdade, quem se transformou foi o filho, que tinha inveja da beleza da irm e
por isso vivia a persegui-la. A menina, por sua vez, j estava cansada das implicncias
do irmo e no sabia mais o que fazer para escapar de suas maldades. Mas um dia ela
teve uma ideia:
Vou fugir para o cu. S assim escaparei do meu irmo.
A menina ento se transformou em Lua.
Quando o rapaz descobriu que a irm tinha fugido, ficou muito triste e arrependido.

(CASTRO, Daniele. Cincia Hoje das Crianas, Rio de Janeiro: SBPC, n. 41.)

4
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

EF2_6A_POR_027

Se ela foi para o cu, eu irei tambm. No posso ficar sem a minha irm. E foi isso
que aconteceu. O rapaz conseguiu ir para o cu, s que em forma de Sol, e no parou
de correr atrs da menina. s vezes, ele a alcana e consegue abra-la, causando ento
um eclipse lunar.

1. O que faz de um texto uma lenda?

Soluo:
Um texto caracterizado como lenda quando aborda uma explicao fantstica sobre
alguma coisa. So textos passados de gerao em gerao, transmitindo conhecimento
sobre algo que desconhecemos ou no compreendemos a origem.

Responda s questes 1 a 6, de acordo com o texto I.

1. Por que a noiva de Ht-nacop disse-lhe que estava doente no dia da grande festa?

2. Como a ndia se embelezou antes de ir festa?

3. Por que Ht-nacop decidiu provocar grande mudana em quem vivo?

EF2_6A_POR_027

4. O ndio submeteu as pessoas da festa a grandes transformaes. Que transformao

voc achou mais interessante?

5
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

5. Que outra origem voc imaginaria para os animais?

6. possvel definir, com exatido, quando teria acontecido a histria narrada? Justifique.

7. Voc gosta de textos que explicam o surgimento dos seres e das coisas? Por qu?

8. Identifique, no texto II, os seguintes acontecimentos:

a) situao inicial: da palavra __________________ at __________________.
b) 1. acontecimento: da palavra __________________ at __________________.
c) 2. acontecimento: da palavra __________________ at __________________.
d) 3. acontecimento: da palavra __________________ at __________________.
e) situao final: da palavra __________________ at __________________.
9. Agora, reescreva a lenda do texto II dispondo cada uma das partes em um pargrafo
prprio.

10. Identifique cada uma das partes do texto III e faa um resumo delas. Veja um exemplo:
Situao inicial: ... um casal vivia em uma aldeia.

EF2_6A_POR_027

6
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

A lenda do arco-ris
Depois de longo noivado, chegara o dia do casamento da raposa. E como o leo lhe
devia favores, foi convid-lo pessoalmente para arrancar-lhe algum presento.
O leo agradeceu o convite, prometeu ir e disse:
Devo-lhe muitos favores, comadre raposa. Por isso, permito que escolha: no dia
de seu casamento, a senhora quer que chova ou faa sol? Como deve saber, o sol muito
bom para os festejos, mas a chuva traz felicidade.
A raposa ficou em dvida e meteu-se a caminhar de um lado para outro.
Se fizer sol disse consigo , todos os bichos iro festa e ganharei muitos
presentes, mas poderei no encontrar a felicidade que a chuva traz...
Compadre leo, sentado em seu trono de rei dos animais, ficou esperando um tanto
impaciente.
A comadre sempre to astuta e sabida meditou parece ter encontrado problema
difcil.
E o leo perguntava a todo momento:
Ento, comadre, sol ou chuva?
Depois de certo tempo, a raposa parou de andar e, com brilho de satisfao nos
olhos, decidiu com voz imponente:
Quero sol e chuva ao mesmo tempo, compadre. Quero festa, alegria, presentes...
e tambm felicidade.
A senhora manda, comadre, a senhora manda concordou o leo, todo gentilezas.
No dia do casrio, o sol estava maravilhoso. Toda a bicharada compareceu, carre
gada de presentes. Mas quando a tarde ia ao meio, comeou a chover. Os bichos ficaram
assombrados [...]
(CHIESA, Dirceu Antnio. O Mundo das Lendas. Porto Alegre: B, 1986.)

Quer saber mais? Ento leia O Mundo das Lendas, de Dirceu Antnio Chiesa.

EF2_6A_POR_027

11. Continue a histria A lenda do arco-ris.

7
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

12. Como seria o casamento da raposa? Quem seria seu noivo? Descreva como voc imagina que acontece.

13. Na sua opinio, por que o leo estaria devendo favores raposa? Escreva.

EF2_6A_POR_027

14. De que maneira poderia o leo interferir no tempo? D sua opinio.

8
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

15. Leia o poema.

Arco-ris
Uau! que legal, parou de chover.
A! crianada,
Vamos subir no arco-ris,
Deus nos enviou uma escada.
No olhe pra baixo;
Como brincar de cabra-cega,
Feche os olhos,
Deixe que a imaginao te carrega.
Arco-ris nosso escorregador;
Pegue um tapete,
hora de escorregar;
Vamos j pintar o sete.
Escorregar no vermelho,
Vira-se coelho;
Tem que pular
E sorrir diante do espelho.
Escorregar no laranja,
O vento pe na testa uma franja.
Que criana mais engraada,
Faa seu show, d uma canja.
Escorregar no amarelo,
Cai num monte de marmelo.
Mas antes de saborear doce,

EF2_6A_POR_027

Tem que fazer polichinelo.

9
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

Escorregar no verde,
Vai balanar numa rede.
V com calma,
Pois do lado tem parede.
Escorregar no azul,
Percorre em direo ao sul.
E quem for esperto,
Encontra o tesouro no ba.
Escorregar no anil,
Entra num voador barril.
Navegando o cu,
Ouve-se uma melodia infantil.
Escorregar no violeta,
Fica em cima de borboleta.
Todos esto te vendo,
Ento, faa uma careta.
(RUILENDIS. Arco-ris. Disponvel em: <hwww.geocities.com/ruilendis/arcoiris.htm>.)

O poema arco-ris, apesar de tratar do mesmo assunto do texto, nos d mais clareza sobre
o arco-ris e suas cores.
a) A que o autor se refere com os versos: Vamos j pintar o sete?

b) Qual o outro sentido de pintar o sete?

EF2_6A_POR_027

c) Voc sabe as cores do arco-ris? Procure-as no poema e cite-as.

10
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

d) Escreva as cores e as duas palavras que rimam com cada uma delas no poema.
Cores

Palavras

16. Forme o maior nmero de palavras. Elas devem ter no mnimo trs letras e s podem
ser usadas quando ligadas lateral, horizontal ou verticalmente, no na diagonal.

EF2_6A_POR_027

Converse com seu professor de Cincias ou Geografia sobre lendas que eles conheam
e possam ser aplicadas disciplina. Depois, tome nota do que descobriu e compartilhe com seus colegas suas descobertas.

11
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br

Pesquise uma lenda da regio em que vive. Depois escreva o resumo dela. A internet
um bom meio de busca, mas sempre importante fazer uma visita biblioteca.
Muitos livros esperam por voc!

EF2_6A_POR_027

12
Este material parte integrante do acervo do IESDE BRASIL S.A., mais informaes www.iesde.com.br