Amiparecer,aquellosquepromuevenlaSalmodiaExclusiva,han

causadomucha(o)(friccin/desacuerdo)enlaiglesia.Porquel
movimientoSalmodiaExclusivaestandivisivo?

ElPastorMarkKollerdelaRCPNA/Dallas(

DallasReformed
PresbyterianChurchofNorthAmerica)

,responde:

He escuchado esto ms de dos veces,

Ustedes los Salmodistas Exclusivos son

tan divisivos! De verdad? Acaso somos
divisivos porque [nospreocupamospor/le
damos (demasiada) importancia a] la forma
en cmosedebe adoraraDios? La verdad
es que las divisiones, no son el verdadero
problema. Nosotros creemos que la
adoracin a Dios, es un tema de suma
importancia, por tanto, debe llamar nuestra
atencin y, si es necesario, puede tenerse
undebate(conversacin,dilogo)serioalrespecto.

Esto no nos hace divisivos. De hecho, fcilmente podramos decir que el acto de
introducir himnos no inspirados de composicin humana a la adoracin a Dios,es
en verdad, un acto de divisin. La mayora de los grupos cristianos admitirn,
inmediatamenteysin problemas quelos Salmos estnpermitidosenlaadoracina
Dios. Los Salmos de David, sirven como un libro de canciones universal para la
iglesia. Todos podemos estar de acuerdo en que los Salmos, tienen un lugar en
nuestra adoracin. Cuando los himnos de composicin humana son trados a la
ecuacin, es entonces cuando la divisin ocurre. Todos los que creemos que los
himnosde composicin humana estn desautorizadosporDiosparautilizarseenla
adoracin,somosexcluidosdelservicio.Entonces,quinessonlosdivisivos?

Supongo que los Salmodistas Exclusivos son una fuente de divisin, porque
usualmentemantenemos este tema enel debate,comoalgo demximaprioridady
somos los que (traemos problemas / sembramos cizaa / alteramos el orden)
cuando no cantamosciertascancionesdurante laadoracin.Tambin esciertoque
nosotros,los que creemos enlaSalmodiaExclusiva,somosbastantetolerantescon
las crticas y quehemoscrecido acostumbradosdealgunamanera,aserlaminora
que abraza esta perspectiva sobre la adoracin. Pero, la pregunta es: Somos
divisivos?Yocreoqueno

Diosestableciunlibrodealabanzas:

aEl cante nuestrocorazn,aElcantenuestralenguacosasexcelsas,siElmismo

se digna conceder lo que debe cantarse. Slo le canta cnticos dignos aquel que
recibede l, el podercantarlos.Enfin,estoqueahorahemoscantadofuedichopor
su Espritu Augustinus, Enarrationes in Psalmos( Psalmo 35( V. 34) S.1)
Mas esto que dice Agustnescierto, quenadie puede cantarcosasdignasaDios,
amenosquelo hayarecibidodel. Por locual, cuandohemos miradoafondopor
todas partes para buscar aqu y all, no encontraremosmejorescancionesni ms
apropiadas alpropsito que losSalmos deDavidqueelEsprituSantohizoyhabl
atravs de l. Yporconsiguiente,cuandoloscantamos,estamossegurosqueDios
pone en nuestras bocas las palabras, comosi lmismocantara ennosotros,para
exaltarSugloria.JuanCalvino,PrefaciodelSalterioGinebrino(1542)

Al abogar por el uso exclusivo de "El Libro de los Salmos," en los cnticos
defendemoslacausadelaUninCristiana:

LosSalmos se cantan enel hogar y ensayanen lascalles.Lossalmoseaprende

sin trabajo y se recuerdan con placer. La Salmodiaune a aquellosquenoestnde
acuerdo, se hace amigo de los que estn en desacuerdo, y rene a losque estn
fueradelacaridadunosconotros.AmbroseenelSalmo1,Exposicin9

Ningn Cristiano, est obligado a cantar lo que Dios no ha requerido en su

palabra:

Y no queris cantar sino lo que leis que debe ser cantado pero lo quenoest
escrito para ser cantado,nolocantis.Augustinus,RegulaRecepta,Praeceptum(II,4
)

Aleluya!AlabadaYahwh,porqueesbuenocantadsalmosanuestroDios,
porqueesamableaElconvienelaalabanza(Salmo147:1)