Aspectos pedaggicos para la consolidacin de un curriculum crtico

Para poder entender la educacin es necesario que los profesores, estudiantes y

dems personas, conozcan sobre sus dinmicas internas, su historia, pues de
esta forma es posible lograr cambios que quiz no modifiquen totalmente las
falencias del sistema educativo, pero s, que permitan construir reflexiones que
contribuyan a lograr una educacin digna, de calidad y ms adecuada para todos.
Es as, que reconociendo la necesidad de mirar el pasado educativo, este escrito
indagar sobre qu aspectos pedaggicos son importantes para poder materializar
una teora crtica del curriculum.
El curriculum es aquello que debe ser enseado y aprendido y es una
construccin ideolgica. El curriculum como una construccin ideolgica indica
que es un producto de relaciones sociales y culturales que pueden ser
reproducidas y transformadas. Bsicamente lo ideolgico es tomado en este texto
como las estructuras compartidas de interpretacin, valor y significacin, que
mantienen unida a la sociedad, en donde, a veces, un conjunto de ideas o
pensamientos se instalan como hegemnicos, lo cual genera como consecuencia
una perspectiva dominante, que refleja los intereses de un grupo especfico. Lo
anterior se ve evidenciado en el curriculum, por eso es indispensable reconocer
su historia y problemticas.
Construcciones histricas del curriculum:
El profesor Kemmis (1993) presenta las formas histricas de entender el
curriculum en diferentes pocas. El primer curriculum que referencia es el tcnico,
este currculo hace nfasis en lo cientfico y productivo, la forma como se trabaja
en la escuela es tcnico-instrumental, lo cual quiere decir que los estudiantes
intercambian su trabajo por una nota; su finalidad es preparar a los individuos para
el trabajo y la reproduccin de la estructura social.
El segundo curriculum es el prctico, este currculo es humanista, pues est regido
por la tradicin de la ilustracin, la forma de establecer las relaciones sociales y la
organizacin es liberal, lo cual quiere decir que los sujetos, en principio, participan
en las decisiones polticas, por consiguiente es una pseudoinclusin, pues tienen
una participacin reducida en la estructura social. La accin en el curriculum
prctico es racional y eso equivale a contemplar la accin educativa tambin en
trminos de produccin, igual que el curriculum tcnico.
El tercer curriculum es el crtico, aqu el lenguaje y el discurso es dialctico porque
muestra: primero, como simples dualismos limitan la comprensin; segundo,
como dichas oposiciones tienen contradicciones; tercero, presenta la forma en qu
interactan esas posturas opuestas y cuarto, desde el razonamiento dialctico se
devela la manera en que las ideas o posturas opuestas establecen patrones y

consecuencias en los escenarios sociales y educativos. Tambin en la teora del

curriculum crtico las relaciones sociales y de organizacin son: participativas,
democrticas y comunitarias, no son ni burocrticas ni liberales, es decir, es un
orden en el cual todos pueden participar en la toma de decisiones. Por ltimo, la
accin y prctica es emancipadora, una accin como preparacin, que busca
liberar a las personas de la irracionalidad en el discurso, de la injusticia y la
dominacin.
Es as que al establecer cmo cada curriculum est respondiendo a ciertos ideales
que algunas clases hegemnicas desean alcanzar para materializar en la
sociedad, se percibe cmo las dos primeras referencias del curriculum, el tcnico y
el prctico, tienen la finalidad de fortalecer el sistema productivo, pues prepara a
las personas para el trabajo. En cambio, el curriculum crtico tiene como finalidad
preparar a los individuos para la vida, por eso, es indispensable repensar qu
aspectos pedaggicos pueden llevar a un mayor xito el desarrollo del curriculum
crtico. Viendo esa necesidad, a continuacin se presentarn algunos aspectos
pedaggicos que deben tenerse en cuenta para materializar el curriculum crtico.
Aspectos pedaggicos para repensar:
Niveles internos y externos:
Aunque la escuela es un lugar relevante para lograr grandes trasformaciones, es
vital que los maestros, estudiantes y la sociedad piensen en dos niveles, el
primero un nivel interno que es el ya sealado la escuela; y un segundo nivel, un
nivel externo que est representado por todas las dinmicas exteriores que
intervienen en la configuracin y determinacin de lo educativo. Es as que desde
el nivel interno
Para revitalizar nuestro sentido de los valores educativos y para revitalizar nuestras
tradiciones educativas, se requieren tres condiciones: el restablecimiento de nuestro
sentido de las tradiciones educativas; el de nuestro sentido personal de vocacin (para
decirlo de forma algo trasnochada), de manera que nuestras vidas puedan ser
juzgadas por la lucha a favor de los valores educativos, y un sentido de la excelencia
de nuestras prcticas educativas. (Kemmis, 1993. Pg. 145)

Teniendo estas tres condiciones, se explicar la importancia de abordar la

segunda y tercera condicin, pues la primera ser explicada posteriormente, en el
nivel externo. La segunda condicin, el restablecimiento de la vocacin es til para
tener una apropiacin del verdadero sentido de la educacin, del papel que cada
maestro, estudiante, desempea en la organizacin del sistema educativo y por
ende de su responsabilidad para aportar en el debate y la mejora del mismo.
Restablecer el sentido de vocacin es necesario porque nadie defiende ni valora lo
que no quiere ni aprecia, por tanto, se vuelve la base para que se puedan generar
nuevas aportes al sistema educativo y a la teora del curriculum.

La tercera condicin, el sentido de la excelencia de nuestras prcticas refleja la

concepcin de sociedad representada en cada individuo, es por eso, que nuestra
prctica debe estar en un constante ejercicio de reflexin y de crtica para no
seguir fundamentando y reproduciendo en los estudiantes patrones que sigan
legitimando ciertos modelos hegemnicos, que posicionan la teora tcnica y
prctica del curriculum, sin dar cabida a nuevas posibilidades, nuevas alternativas
que desarrollen la teora crtica del curriculum.
Nivel externo:

Participacin en la estructuracin del curriculum:

Desde el nivel externo Kemmis deja al descubierto a partir de sus investigaciones

que uno de los problemas principales en las distintas pocas ha sido la
estructuracin de los currculos, pues en stos las personas pertenecientes al
sistema educativo no han tenido una intervencin, el autor presenta cmo los
currculos han sido formulados por agentes externos al contexto educativo, los
cuales se encuentran beneficiando ciertos intereses que persigue el estado, es as
que
La poltica educativa del estado reemplaza los valores de los profesores como gua en
prctica, y ya que las polticas cambiantes, con los sucesivos gobiernos, y la prctica
est proyectada para variar reflejando las cambiantes polticas, se espera que los
profesores se comporten como operarios neutrales dentro del sistema, como si
pudiesen ensear sin valores educativos, esperando meramente que el gobierno
proporcione el conjunto de valores que han de ser incorporados mediante su prctica
o, para hacerlo ms chocante, a travs de las vidas de los profesores.
(Kemmis, 1993.Pg. 141)

En consecuencia a lo anterior se deben buscar espacios que permitan la

participacin directa de los maestros en las formulaciones y reajustes de los
currculos, tal cual lo presenta la teora crtica del curriculum. Lo anterior se puede
desarrollar por medio de comunidades que discutan estas cuestiones
fundamentales de la educacin o tambin se pueden precisar espacios virtuales
que faciliten la comunicacin, tales como: plataformas, blogs, entre otros. Que
establezcan una verdadera participacin de los profesores y dems miembros de
la sociedad para que as se perciban otras formas de saber mltiples y no, formas
uniformes de cmo concebir la educacin.

Historia:

Tambin la historia para el desarrollo del nivel externo juega un papel relevante,
es lo que expresaba la primera condicin que no fue explicada en el nivel interno,
pues aunque para ese nivel tambin debe tenerse en cuenta, su ubicacin en el
nivel externo muestra la necesidad de una apropiacin global de los diferentes
conocimientos que se han generado frente al curriculum, es decir, impulsa a que
cada da los docentes, estudiantes y dems personas tengan en cuenta que el
desconocer la historia de la teora del curriculum, la funcin del docente en

diferentes pocas, el papel de las instituciones y otros actores presentes estn

posicionando ciertas ideologas. De este modo
Sin una comprensin de las tradiciones que han conformado la prctica actual, es
dudoso que un profesor pueda exigir mantener valores educativos. Y sin una
comprensin histrica del desarrollo de la educacin contempornea y de los valores
que la modelan, los profesores se ven privados de uno de los recursos ms poderosos
para cambiarla (Kemmis, 1993. Pg. 142)

Reflexiones finales:
Los maestros en especial, tienen una responsabilidad relevante para el desarrollo
de los currculos, una responsabilidad que no deben ignorar u olvidar, pues si las
personas que estn vinculadas en el contexto educativo no se encargan de
reflexionar sobre el mismo, es difcil avanzar en una concepcin distinta a lo que
han venido siendo las prcticas educativas y seguirn vindose otras formas
ideolgicas dominantes direccionando la escuela como forma de mantenimiento
de prcticas sociales especficas y al servicio de ciertos ideales. Tambin la
acomodacin al sistema educativo convencional, el papel pasivo que algunas
veces nos invade, sigue impidiendo el desarrollo del curriculum crtico u otras
alternativas que propicien nuevas formas de concebir la educacin, es por eso que
nuestro pensamiento educativo est encuadrado en modos burocrticos de
pensamiento, y nos inclinamos a pensar y a actuar instrumental y tcnicamente
dentro de la trama burocrtica, sin combatirla de un modo crtico ni actuar
positivamente para transformarla ( Kemmis, 1993.Pg. 141). No nos
acomodemos, no seamos funcionales a las lgicas actuales y predominantes
instauradas en la educacin, sino que tratemos de posibilitar nuevas formas de
construir educacin en comunidad Cmo es posible? Manteniendo en constante
reflexin el debate.
Bibliografa:

Kemmis, S. (1993). El curriculum ms all de la teora de la reproduccin.

Espaa: Ediciones Morata.