Justicia, estado y poltica.

Primero que todo para platn todo se lograba mediante la educacin ya que a
travs de ella podemos llegar a una felicidad verdadera si hacemos el bien
supremo, sea que desarrollemos la personalidad tanto personal como moral
por eso es que l se basaba en la educacin y nos deca que era necesaria para
llegar a una verdad, tenamos que hacer que la educacin fuera autentica para
poder alcanzar el poder y el xito puesto que a travs del hombre podemos
alcanzar el conocimiento del mundo pero para platn el fundamento de todo
era tener un estado justo, un estado que haga el bien y no que haga el mal y
eso solo se puede lograr con gobernantes sabios y que logren cumplir con sus
funciones y dejen que los individuos ocupen el puesto que por su naturaleza le
corresponde, entonces platn planteaba la aristocracia que para l es la virtud
y el saber del hombre mas no la sangre, teniendo en cuenta que el hombre es
un ciudadano perteneciente tambin a la polis y solo dentro de la polis puede
desarrollarse como hombre y se desarrollara su moralismo.
En fin, para platn todo se fundamenta en un estado platnico institucional
educativo.

Ciudadano, sofista y Scrates.

Trata de que en el siglo V a.c surgi un ambiente en el que la democracia se
plasma de manera concreta esto, tuvo como resultado una poca en la que las
artes, la literatura entre otras tuvieron un mayor grado de protagonismo y esto
dio como resultado la aparicin de los sofistas (maestros del saber).
Los sofistas:
Se trataban de unos maestros que se dedicaban al arte del habla; ellos
hablaban con cierta propiedad, cierto nivel de elocuencia y retrica. Estos
tenan relevancia con respecto al triunfo y al xito personal, uno de los sofistas
ms influyentes fue Pitgoras cuyo lema era: El hombre es la medida de todas
las cosas.
Este lema es interpretado de diversas formas como lo es, cada persona es juez
de s mismo acerca de lo que es correcto para esta. Pero esta interpretacin es
refutada por la ley, ya que una persona puede dar un criterio de evaluacin
que para ella est bien pero que esta accin viola la ley en general.
Scrates:
Este expresa su opinin respecto a la interpretacin que se le da al lema de
Pitgoras dice que, si cada persona entiende por buena o justa alguna reaccin

respecto a alguna circunstancia y otra no, esto dificultar la comunicacin

entre las personas en general.