Absolutismo Rgio

Uma das caractersticas do antigo regime era que o poder

concentrava-se no soberano que se considerava ser mandado por
Deus e que nele residiam todos os poderes do estado.
A sua importncia reside dai, que tinha sido enviado por Deus e que
todos deveriam obedecer s suas ordens sem as contestar ou sequer
por em causa, porque Deus sagrado e divino.
Este poder real no ponto de vista de Bossuet tinha quatro
caractersticas bsicas.

Era sagrado: porque provm de Deus que o conferiu aos reis para que
estes exeram em seu nome

Era paternal: pois era visto como um pai do povo e deveria preocupar-se
com todas as necessidades da sociedade, com a proteco dos mais fracos,
e com uma governao justa mas aprazvel.

Era absoluto: Como portador do absolutismo do poder o rei tornava-se

independente nas suas decises, sendo que no era obrigado e nem deveria
prestar esclarecimentos a ningum daquilo que ordena.

Estava submetido razo: O rei, escolhido por Deus possui certas

qualidades: bondade, firmeza, fora, prudncia.

O rei absoluto concentra, em si, toda a autoridade do Estado: ele

legisla, ele julga, ele executa. No tem outros limites que os da sua
conscincia e tomou o lugar do Estado, com o qual se identifica.
Assim, os monarcas absolutos dispensam o auxlio das outras foras
polticas as Cortes deixam de se reunir.

A encenao do poder: a corte rgia

O absolutismo transformou a corte no espelho do poder e, assim sendo,

quem pretendia um cargo podia obt-lo no palcio, mas quem no
frequentava a corte virava as costas ao poder e ao dinheiro que o rei
distribua pelos que o cercavam.
Existia, ento, um grupo de pessoas que rodeava o rei e participava na vida
da corte, partilhando os mesmos valores e padro de vida. Este grupo de
pessoas, sociedade da corte, seguia normas impostas por uma hierarquia e
uma etiqueta exigentes.
Visto isto, a corte rgia caracterizava-se por uma encenao do poder que
consistia na constituio de uma corte, composta pela supremacia, que
tinha os mesmo interesses e a mesma forma de vida, que chegava mesmo
ao endeusamento do rei levando a que cada gesto do monarca adquirisse
um significado social, poltico e diplomtico e, por isso, o rei usava a vida da
corte para encenar o seu poder atravs da opulncia, do luxo e da
abundncia.
Como maior exemplo do absolutismo est o rei Lus XIV, cuja famlia
representava o poder em todas as circunstncias, e o palcio de Versalhes,
construdo imagem do Rei-Sol, que alojava cerca de cinco mil pessoas

Preponderncia da nobreza fundiria e mercantilizada

A sociedade portuguesa do sc. XVII no difere muito das restantes
sociedades europeias do Antigo Regime, embora apresente algumas
especificidades, relacionadas com a evoluo poltica portuguesa da poca.
Assim, havia uma clara preponderncia da nobreza, a qual ocupava os mais
altos cargos na administrao e no exrcito. Esta nobreza de sangue e
fundiria era alvo frequente de doaes e mercs rgias, em pagamento de
favores e servios.A preponderncia desta nobreza explicase em parte pelo seu contributo para a Restaurao e a consequente
aclamao de D. Joo IV (1640), pondo assim fim a 60 anos de domnio
filipino. Por outro lado, a burguesia estava mais interessada nos mercados
americanos que a unio com Espanha lhe proporcionava. Assim, foi tambm
nobreza que foram entregues os principais cargos da empresa comercial e
martima, o que permitiu o reforo financeiro desta nobreza mercantilizada.
Contudo, isto obstaculizou a afirmao de uma burguesia nacional e o
desenvolvimento de prticas de cariz capitalista