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Adorado sea el Ave María

Santísimo Sacramento Purísima

Boletín Núm. 1.006


Diciembre 2009
H a b l a nu es tr o C on si l ia r io
LA EUCARISTÍA “MYSTERIUM FIDEI”
Una gran verdad, la Eucaristía es Misterio de Fe.
Ha sido el Papa Benedicto XVI quien nos lo ha recordado magistralmente en la
exhortación apostólica “Sacramentum Caritatis” (6): La fe de la Iglesia es fe eucarís-
tica y aquella se alimenta de la presencia real de Jesucristo, Eucaristía: sacrificio y
ofrenda, alimento y sustento de nuestra vida cristiana. Esta realidad aparece precio-
samente expresada en el Evangelio, capítulo 6º de San Juan, cuando promete a sus
discípulos en Cafarnaún el Pan de la Vida, promesa que después cumplió en la
Noche Santa, cuando instituyó el Sacramento del Amor.
El misterio de la persona y vida de Jesús es su entrega total a Dios, su Padre, y a
nosotros los hombres a quienes asume como hermanos.
Así Jesús se manifiesta fiel a la Voluntad del Padre y entregado a los demás: pan
tierno para los niños, pan de salud para los enfermos, pan de perdón para los peca-
dores, pan necesario para los pobres, pan de justicia para los marginados y oprimi-
dos. Jesús vivió, desde el principio, lo que iba a significar la Eucaristía y los dones
y exigencias que Ella traería consigo: sacrificio, entrega, banquete y presencia.
Porque la Eucaristía no son sólo bellas ideas, discursos o planteamientos teóricos.
Es Vida que se da y se reparte.
El anuncio fue sorprendente: desde el pan material, Jesús pasó al Pan de la Vida:
su carne y su sangre, pues les dijo “Yo soy el Pan de Vida, el que venga a mí no tendrá
más hambre, y el que crea en mí no tendrá nunca sed” Ju. 6, 35.
Pero la incredulidad apareció: “Duro es este lenguaje, ¿quién puede escucharlo?”.
Hasta los mismos apóstoles debieron dudar, pues les dijo Jesús: “¿También vosotros
queréis marcharos?”. Y Pedro expresó claramente la posición: “A quien vamos a ir? Tú
tienes palabras de vida eterna, sabemos y creemos que Tú eres el Santo de Dios”.
La Eucaristía exige un torrente de fe, que ha de ir creciendo día a día, se renueva
y purifica en la participación plena de la misma y gracias a Ella uno dice de todo
corazón: “Tuyo soy, para ti nací, ¿qué quieres, Señor, de mí?”.
La Eucaristía requiere una fe alimentada en lo que es la fuente del Amor:
“Dolencia de amor que no se cura, sino con la presencia y la figura”.
La Eucaristía proporciona el riego necesario para que esa fe inunde toda la vida:
“Como busca la cierva corrientes de agua, así mi alma te busca a ti, Dios mío”.
Antonio Aranda Calvo
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Reflexiones para las Juntas de Turno - Diciembre 2009

“CONVERTIOS, PORQUE EL REINO DE


LOS CIELOS HA LLEGADO” (Mt 4,17)

La espera multisecular de la venida del Mesías, que la Liturgia del tiem-


po de Adviento nos invita a revivir todos los años, culmina con la invitación que
Juan hace en el desierto de Judea (Mt 3, 2) y que Jesús repite al comienzo de su
predicación (Mt 4,17).
- “Convertíos, porque el Reino de los Cielos ha llegado.”
La conversión es un concepto bíblico, muy empleado por los Profetas,
que en hebreo se expresa con un verbo de movimiento con el significado de
“darse la vuelta”, y en griego, con términos que significan “cambiar de manera
de pensar”.
La invitación del Bautista y de Jesús viene a decir: Daos la vuelta, cam-
biad de postura y de manera de pensar. Vivís de espaldas a Dios, apegados y con
la vista fija en las cosas materiales. Volved vuestra mirada a Dios, que os trae una
maravillosa oferta.
En nuestro lenguaje común ascético, conversión ha venido a significar
el arrepentimiento del que vive en pecado mortal y vuelve a la vida de la gracia.
Ello hace que la llamada bíblica y litúrgica a la conversión suene a hueco y resul-
te vacía de contenido para los que habitualmente viven en gracia.
Y no es así.
Porque, sin llegar al abandono de Dios que constituye el pecado, a
menudo el apego a las cosas de aquí nos absorbe hasta el extremo de hacernos
olvidar la primacía de Dios y de su Reino; la atención a los asuntos temporales
no deja espacio en nuestras vidas para el quehacer apostólico; las preocupacio-
nes egoístas hacen que al alma le falte tiempo para pensar en Dios; los árboles
junto al camino nos inducen a desviarnos hacia la cuneta en busca de una som-
bra cuyo disfrute nos hace perder la vista y retrasar la llegada a la meta.
Necesitamos continuamente carteles anunciadores que nos digan:
- “Convertíos, porque el Reino de los Cielos ha llegado.”
La llamada de Jesús, repetida por la Liturgia de la Iglesia, nos invita a
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todos a volvernos a la única cosa necesaria, a lo único que verdaderamente nos


interesa y que tan amenudo descuidamos. Cuando se piensa en la infinita gran-
deza de Dios, que para nada necesita de nosotros, y que, ello no obstante, se
digna llamarnos por el teléfono de su Hijo para conversar con nosotros, se com-
prende que nuestra felicidad consista en vivir pendientes de esa llamada, y con
el auricular siempre en la mano, prontos a repetir a cada instante con el alma
transida de gozo: ¡Dígame! ¡Dígame!
Ello implica “puesto que la tendencia a la distracción es permanente” una
gimnasia de cuello continua: ¡Media vuelta! ¡Media vuelta!
Bien merece la pena.
Porque el Reino de Dios al que se nos invita es la insospechada oferta
que Dios hace a los pobres (Mt 5, 3) de un tesoro escondido (Mt 13, 44) y de
una margarita preciosa (Mt 13, 45) a cambio de las cuales tiene cuenta vender
cuanto poseemos para adquirirlos; es una invitación que el Padre nos hace al
Banquete de Bodas de su Hijo (Mt 22, 2 y 21, 1); es algo que se adquiere tra-
bajosamente (“El Reino de los Cielos padece violencia y sólo haciéndose violencia se
conquista” Mt 11, 12) pero que está al alcance de la mano (“El Reino de Dios está
dentro de vosotros” Lc 8, 11). Y así tiene que ser, porque el Reino de Dios “no es
de este mundo” (Jn 19, 26); es un “tesoro en el cielo donde no hay polilla ni
herrumbre que corroan, ni ladrones que socaben y roben” (Mt 6, 20). Merece la
pena, porque ese será el premio final: “Venid, benditos de mi Padre a poseer el
Reino” (Mt 25, 34).
Repíteme, Señor, tu consigna:
- Convertíos, porque el Reino de Dios está cerca. Y si yo no lo hago,
hazlo Tú: Si yo no me convierto, conviérteme Tú.
Convencido de la importancia que esto tiene, te pido con Jeremías: -
“Conviérteme, y me convertiré” (Jer 31, 8)

CUESTIONARIO:
- ¿Me esfuerzo por avivar en mí la conciencia de la presencia de Dios en mí,
que me invita a conversar con Él?
- ¿Qué lugar ocupa en mi vida la preocupación por el Reino de Dios?
- ¿Trato de sustituir, cada día un poco más, los criterios mundanos por
criterios de Dios?
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MAGISTERIO EUCARÍSTICO DE BENEDICTO XVI - DICIEMBRE 2009


Euc a ris tía y Con c i en c ia Mi si o ne ra
La Eucaristía exige ser anunciada y este deber forma parte del mandato
misionero de Cristo: “Id y enseñad a todas las gentes” (Mt 28,29). El Papa
Benedicto XVI inició su magisterio petrino con estas hermosísimas palabras:
“Nada hay más bello que haber sido alcanzados, sorprendidos por el Evangelio, por
Cristo. Nada más hermoso que conocerle y comunicar a otros nuestra amistad con
Él”.
Lo que el mundo necesita es el amor de Dios, encontrar a Cristo y creer
en Él. Por eso la Eucaristía no sólo es fuente y culmen de la vida de la Iglesia,
sino que los es también, de su misión. Una Iglesia auténticamente eucarística es
una Iglesia misionera. ¡Cuánto conforta y cuánto reclama a su vez esta enseñan-
za del Papa! Los cristianos aprendimos muy pronto las razones del apostolado
misionero: todos somos iglesia porque estamos bautizados y confirmados, por-
que hemos recibido los carismas del Espíritu y hemos acogido el precepto de la
caridad que es el mandamiento máximo del Señor.

Todos recibimos con frecuencia el Sacramento del Amor que nos empu-
ja a anunciar este don inapreciable a todos los hombres. Si no lo hacemos -
enseña San Agustín- no amamos de verdad a Dios. Un adorador puede ser defi-
nido como un misionero eucarístico que siente incontenible celo apostólico de
que todos conozcan, amen y sirvan a Cristo Sacramentado, centro y rey de
todos los corazones de quien recibimos siempre en plenitud de gracias.

Es necesario comprender que todos los dogmas católicos se resumen en


uno: Dios es Amor. La clave de la fe católica reside en saber muy bien, y en creer
que “Dios me ama”. Quien viva convencido de estas dos supremas verdades,
correrá presuroso por las sendas de la perfección evangélica, empujado por el
amor de Cristo que nunca falla y jamás defrauda.

Los miembros de la Adoración Nocturna tienen delante de sí una


nobilísima tarea: ser misioneros por una estrecha unión con Cristo
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Sacramentado, por una oración intensa personal y litúrgica, por un continuo


sacrificio de sí, y por sus horas de fiel adoración que es el alma de todo aposto-
lado. Terminamos con este Boletín de diciembre nuestras brevísimas glosas de
un documento pontificio sobre la Eucaristía. Aconsejamos a todos su lectura
atenta y meditada.

Y nos permitimos recordar un cuarteto lleno de unción de Calderón de


la Barca. Puede ser útil si lo convertimos en una devota oración durante las
Vigilias, porque expresa una ardiente vivencia cristocéntrica ante Jesús
Sacramentado. Dice así:

Quiero olvidarlo todo y conocerte, / quiero dejarlo todo por buscarte,/


quiero perderlo todo por hallarte, / quiero ignorarlo todo por saberte.

ANDRÉS MOLINA PRIETO, Pbro.

*****

IDEARIO ESPIRITUAL
DE LA ADORACIÓN NOCTURNA ESPAÑOLA

18.- TAREA EVANGELIZADORA

“Vivir responsablemente en la Iglesia significa vivir de la Eucaristía, lo mismo que


vivir auténticamente de la Eucaristía significa ser y hacer Iglesia.”
PABLO VI, Radiomensaje al Congreso Eucarístico de Sevilla, 1968.

“Incumbe a la Iglesia el deber de propagar la fe y la salvación de Cristo, tanto en


virtud del mandato expreso que heredó de los Apóstoles el orden de los Obispos con
la cooperación de los presbíteros juntamente con el Sucesor de Pedro y Sumo Pastor
de la Iglesia, como en virtud de la vida que Cristo inculcó en sus miembros.”
CONCILIO VATICANO II. Ad Gentes, núm. 5
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“La Iglesia entera es misionera y la obra de evangelización es un deber funda-


mental del Pueblo de Dios.”
CONCILIO VATICANO II. Ad Gentes, núm. 35

19.- NO HAY EVANGELIZACIÓN SIN EUCARISTÍA

Evangelizar no es sólo anunciar o proclamar conceptualmente la revela-


ción divina que los hombres deben aceptar por fe; evangelizar es, además y sobre
todo, aportar al mundo los bienes mesiánicos de la salvación. Y en la Eucaristía
está presente, como supremo bien salvífico, el propio Salvador. Él se nos ofrece
en ella a todos como fuente de salvación: salvación que hacemos nuestra a través
de los Sacramentos, cuya fuerza salvadora dimana de Aquel que reside en Éste.
Ser almas eucarísticas nos exige -porque no nos permite ser egoístas- esforzarnos
por hacer llegar esta salvación a todos los hombres.

“Evangelizar constituye la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad más


profunda. Ella existe para evangelizar, es decir, para predicar y enseñar, para ser
canal del don de la gracia, para reconciliar a los pecadores con Dios, para perpetuar
el sacrificio de Cristo en la Santa Misa, memorial de su muerte y resurrección glo-
riosas.”
PABLO VI, Evangelii nuntiandi, núm. 14.

“No se edifica ninguna comunidad cristiana si no tiene como raíz y quicio la cele-
bración de la Sagrada Eucaristía, por la que se ha de comenzar toda educación del
espíritu comunitario. Esta celebración, para que sea sincera y plena debe conducir
tanto a las diversas formas de caridad y mutua ayuda, cuanto a la acción misional
y a las varias formas de testimonio cristiano”.
CONCILIO VATICANO II. Presbyterorum, núm. 6

“La totalidad de la evangelización, aparte la predicación del mensaje, consiste en


implantar la Iglesia, la cual no existe sin este respiro de la vida sacramental culmi-
nante en la Eucaristía.”
PABLO VI, Evangelii nuntiandi, núm. 28
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SECCIÓN ADORADORA NOCTURNA - ORCERA

Alabado sea el Santísimo Sacramento. Ave María Purísima.


Por el presente escrito se comunica a ese Consejo Diocesano que el pasado día
27 de junio de 2009, se reunió la Sección Adoradora Nocturna de Orcera a fin
de tratar los asuntos que componían el orden del día. No asiste el Capellán D.
Juan Antonio Marín Linares por estar en un viaje de la Parroquia. Sí asisten
miembros de la Sección de Beas de Segura y El Vocal de Zona de Torreperogil.
Una vez tratados los puntos previstos, se pasa al principal de ellos, que era la
elección de la Junta Directiva.
Se procedió a la votación mediante papeletas, quedando la misma como sigue:

PRESIDENTA: Dª Mercedes Mejías González


VICEPRESIDENTE: D. José Cano Vico
SECRETARIA: Dª Juana Mora Santisteban
TESORERA: Dª Ramona González Galera
ABANDERADA: Dª Julia Martínez Muñoz
VOCAL: Dª Rosario González García
VOCAL: Dª Pilar Guerrero Simarro

Si es necesaria alguna aclaración sobre lo expuesto quedamos a disposición de


ese Consejo Diocesano.
*****

SECCIÓN ADORADORA NOCTURNA - VILLACARRILLO

Esta sección agradece al párroco y director espiritual, D. Manuel Peláez Juárez,


el trabajo realizado y el tiempo que ha estado entre nosotros y desea que el Señor
le de salud y vida, para seguir trabajando para Él. Y le da la bienvenida al nuevo
párroco D. José María Saeta Fernández, comunicándole al consejo provincial
que de ahora en adelante será el nuevo Director Espiritual.
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APOS TO LA DO DE LA OR A CI Ó N - D IC IEM BR E
PRIMER VIERNES DÍA 4
OR AC IÓN
Respeto y amor a los niños
INTENCIONES DEL PAPA
Jesús, tú desde pequeño supiste muy bien de cariño
General: Que los niños sean y de rechazo, de aceptación y de exilio.
respetados y amados, y jamás Ya adulto, se nota tu predilección por los niños e inclu-
explotados de ninguna manera. so tu temor a que nuestro escándalo empañe su
inocencia.
Hoy día se repite la historia: niños con hambre que
Misional: Que los pueblos de
nos interpelan; huida de las familias con sus hijos, a paí-
la tierra abran las puertas a
ses extraños; niños soldado y trabajo infantil que claman
Cristo, Salvador del mundo, y le al cielo; abandono y soledad de los pequeños porque los
reconozcan como luz de la adultos queremos descansar...
humanidad. Los niños descubren, sin decírselo a sí mismos, las
intenciones de los mayores.
Esclavitud, hambre, guerra, ignorancia, malos tratos,
abandono: toda una lista de horrores, que tú conoces,
Jesús, como también nuestros intentos de solucionarlos.
INTENCIÓN DE LA Mueve Tú eficazmente nuestra voluntad para ser cohe-
CONFERENCIA EPISCOPAL rentes con las promesas hechas a nuestros hermanos
necesitados.
Que científicos y legisladores Que los niños sean queridos, respetados y educados en
promuevan y respeten la vida los auténticos valores.
humana, desde su concepción Que encuentren la acogida que Tú esperas de nosotros.
hasta su fin natural.
María Oñate

OR EM O S PO R N U E S T RO S H E RM A N OS D IF U N T OS
“ Yo soy la resurrección y la vida: El que cree en mí, aunque haya muerto vivirá, y el que
está vivo y cree en mí, no morirá para siempre” (Jn. 11,25-26).
En este mes por las almas de: Ginés Navarrete Sánchez, adorador abanderado de la Sección
de Sabiote; Santos Escobar Jiménez, madre de Antonio Ibar Escobar, adorador de la Santa
Cruz; Miguel Ángel Díaz Sánchez, vocal del Consejo de la Sección de Huelma, este año se
le imponía el distintivo de veterano.
A estos y a cuantos hermanos en la Adoración Nocturna nos han precedido en la señal de
la fe, dales Señor, el descanso eterno.
Y brille para ellos la luz perpetua.
Descansen en paz Amén.
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VIGILIAS EN EL MES DE DICIEMBRE 2009


EN LOS TURNOS DE LA SECCIÓN DE JAÉN

San Bartolomé 19 953 236 463 (10,30 noche)

Inmaculada y San Pedro Pascual 12 953 231 108


S. Miguel 3 953 222 987
Cristo Rey 19 953 257 115 (De 7 de la tarde
San Eufrasio 10 953 238 608 a 12 de la noche)
San Féliz de Valois 26 953 251 761
San Juan de la Cruz 11 953 225 002
Santa Cruz 28 953 270 204
Nuestra Sra. de Belén y San Roque 18 953 256 806
Nazarenas - Honorarios 10 -

E L A ÑO L IT U R GI C O 2 0 0 9
C A LE N DA R IO DE L M ES DE DI C IE M BR E
C i clo B

Día 6 II Domingo de Adviento Esquema Propio


Día 13 III Domingo de Adviento Esquema Propio
Día 20 IV Domingo de Adviento Esquema Propio
Día 27 Sagrada Familia Esquema de Navidad

TODO LO RELACIONADO CON EL BOLETÍN DEBE DIRIGIRSE AL COORDINADOR


ERNESTO AGUILAR AZAÑÓN
C/. Hermanos Espejo Tortosa, 19. 23006 JAÉN. Telf.: 953 251 970 - Fax: 953 242 444

LAS NOTICIAS Y COLABORACIONES PARA QUE SEAN PUBLICADAS DEBERÁN OBRAR EN


PODER DE LA REDACCIÓN DEL BOLETÍN, ANTES DE LOS DÍAS 10 DE CADA MES Y NO
PODRÁN EXCEDER DE UN FOLIO A MÁQUINA Y A UN ESPACIO.
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Continuación del Historial de


la Sección de Tarsicios de Jaén
Año 1915

El artículo 59 del antiguo Reglamento indicaba: “La Sección pondrá


gran empeño en reclutar niños menores de diez y seis años, con los cuales, pre-
vio permiso de sus padres, tutores o encargados, formaran Turnos que tendrán
por Titular al joven acólito San Tarsicio, protomártir de la Eucaristía.

Año 1916, mes de junio

De la dirección del Turno de San Tarsicio ha sido encargado el Padre


Tomás Ramos C.M.F., en sustitución del Padre Pajares a quién los deberes de su
ministerio impiden consagrarse por entero a dicha dirección. No obstante el
Padre Pajares colaborará siempre que pueda con el Padre Ramos en la gestión
del Turno de Tarsicios que de ambos espera fundamentalmente este Consejo.

También se han hecho algunas modificaciones en los demás cargos de


Turno, quedando de Jefe D. Antonio Sánchez Valladar, de Secretario, D.
Ignacio Pasquau Ruiz y de vocales, D. Ángel Montes Salido, D. Eduardo Siles
Rios y D. Rafael Moreno Anleo. Estos señores se reunirán en junta con el Padre
Director, una vez al mes, para tratar de asuntos propios del Turno, sirviendo sus
acuerdos de propuesta, para los que haya de tomar el Consejo.

Año 1916, mes de noviembre

Nuevo Directorio de Tarsicios: Jefe de Turno, D. José Mesa Sánchez,


Secretario, D. Lope Torres y Vocales, D. Manuel Espejo, D. Francisco Sánchez
Rincón y D. Juan P. Mesa. Lo que se hace saber a los jóvenes tarsicios para que
les guarden las debidas consideraciones a los nombrados, acatando sus órdenes
en todos los actos del Real Servicio EUCARÍSTICO.
L.U.E.S.C.O a.v.c.e.f.
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VIGILIA DE
ACCIÓN DE GRACIAS
Adorado sea el Santísimo Sacramento.

Adoradores y familiares de adoradores de la Sección de Jaén, como


es habitual, la Vigilia de Acción de Gracias la celebramos el día 29
de diciembre en la parroquia de San Bartolomé, a las 9 de la noche.

Os invito a todos los adoradores y familiares y amigos, para que


nos unamos en oración para dar gracias a Dios por todos los favores

Feliz Navidad
recibidos durante el año 2009.

En estas Fiestas tan entrañables, le


pedimos al Niño Dios, que nos de la
paz que necesitamos, ahora y siempre.

El Consejo Diocesano
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_____________Colaboraciones______________
LA RIQUEZA, LA PAZ Y LA ALEGRÍA DE NUESTROS SAGRARIOS
Tema 1º: El Oasis de nuestros Sagrarios
El oasis es un lugar privilegiado dentro del desierto. En éste encuentran los viajeros:
El agua, que apaga su sed; la sombra de sus palmeras que les alivia del tremendo calor
de estas inhóspitas tierras; el alimento en forma de dátiles de sus erguidas palmeras, que
les reconforta en su duro y largo caminar; la paz y el descanso en las fatigas y preocu-
paciones del viaje.
Así mismo ocurre con la Sagrada Hostia, escondida en nuestros Sagrarios. En ella,
cuando visitamos al Santísimo Sacramento y cuando asistimos a la Santa Misa, encuen-
tra el cristiano, el adorador el agua viva, que prometió Jesús en su encuentro con la
Samaritana junto al pozo de Jacob con esta frase: “Quien beba de esta agua que yo le
daré, no tendrá jamás sed”; la sombra de los muros del Templo donde está el Sagrario;
el alimento, que se encuentra en la Hostia Consagrada, que es el Cuerpo y la Sangre de
nuestro Señor Jesucristo, y es nuestro mejor alimento; la Paz y el descanso, que solo
Jesús Sacramentado nos proporciona en nuestras horas de visita al Santísimo y en las
que vigilia tras vigilia en actos de adoración permanecemos ante el Sagrario de nuestros
Templos.
Nunca olvidemos este “Oasis” de paz, amor, amistad sincera, de consuelo, de des-
canso que tenemos a nuestra disposición gracias a Jesús-Hostia, que por su amor a
nosotros deseó quedarse para siempre en nuestros Sagrarios, que son los mejores Oasis
que podemos encontrar en el desierto, que con frecuencia aparece en nuestro cotidia-
no caminar.
Juan Leiva Varea. Adorador del Turno de San Miguel de Jaén

*****
PARA QUE TE ENTERES DE LO QUE ES CARIÑO
Al hablar de los frutos espirituales de la Comunión unos “churumbeles” los compara-
ban -en aquella Catequesis- con las peladillas. Y al ser preguntados por las diferencias entre
estas y Aquella, el más “salao” salió con esta respuesta rumbosa: -Digo yo que una “pelaíya”
tiene la “asuca” por fuera y la “armendra por aentro”. Y en la Comunión al “revé”.
- Y ¿Por qué sabes tú eso?
- “Pos miusté”, “Señolobispo”: cuando yo “empesé a comulgá” y a “í” por la tarde a la visi-
ta, iba porque ¡qué se yo!, porque me “yevaban”, porque me “desían” que el Niño “Jesú” me
iba a “da” mucha cosa “guena”, pero iba yo por que sí, sin fijarme ni “sentí” casi “ná”, hasta
“maburría”, y ahora, “la vedad”, me gustaría “má í” y estarme “ayí y resarle” y pedirle, y
“miuse”, parese que sale un aire o una cosa del Sagrario que le deja a uno “pegao” al suelo,
14 BOLETÍN EUCARÍSTICO Núm. 1.006

mientras “má” voy, “¡má pegao!”... “Poreso” digo yo que el Corazón de “Jesú” tiene más “asu-
quita” por “aentro” que por fuera, ¡“vamo”, que no la tiene tan a “fló” como la “pelaíya”!
(Beato Manuel González, obispo de Palencia, La gracia en la educación).
Si no comulgas siempre que puedes, es que tu amor es raquítico; tienes una fe escu-
chimizada.
Me recuerdas al enamorado -la anécdota es muy vieja- que escribía lindezas a su novia,
¡tan chiflado estaba por ella!: “Yo por acompañarte unos pocos minutos atravesaría
montañas. Ríete del amor de Romeo y Julieta. Lo mío no tiene parangón. No sabes
bien lo que te quiero”. Y añadía como Postdata: “El sábado próximo, si no llueve, iré a
verte”. (Me he permitido subrayar si no llueve).
Si te escudas en que tienes muchas labores y poco tiempo, te puedo dar una lista de
miles y miles de mujeres y hombres que trabajan como tú, más que tú, y reciben a
Cristo todos los días.
Si no te apoyas en la liberación que el Señor nos trae en la Eucaristía, ¿cómo preten-
des hacer frente a la esclavitud de consumismos y hedonismos?.
¿En qué cabeza cabe tener el Amor llamando a la puerta de tu alma y hacerte el desen-
tendido?
¿Cuánto tiempo llevas sin acercarte a un Sagrario y hablarle de tú a Dios? ¿Vas a con-
tinuar con tu vida de siempre muy ajetreada, pero sin responder Sí a lo que te está
pidiendo?
No entiendes la Eucaristía porque no conoces lo que es querer. En Jesús todo es
Amor. En Naím, cuando llevaban a enterrar al hijo único de una viuda, Jesús se dirige
a esta madre -le salió del alma- para decirle: No llores. Y después de consolarla, reali-
zará el portentoso milagro de entregarle a su hijo vivo, resucitado. ¿Te enteras de lo que
es el cariño?
Pues ese afecto es el que Dios vive en el Sagrario para quienes nos acercamos a Él.
Te espera. “Agiganta tu fe en la Sagrada Eucaristía! ¡Pásmate ante esa realidad inefable!:
tenemos a Dios con nosotros, podemos recibirle cada día y, si queremos, hablamos íntima-
mente con Él, como se habla con el amigo, como se habla con el hermano, como se habla con
el padre, como se habla con el Amor” (San Josemária Escrivá, Forja, 268).
¿Qué solo sabes pedir? ¿Qué únicamente reclamas las muchas cosas que necesitas?.
“¿Qué en el hacimiento de gracias después de la Comunión lo primero que acude a tus
labios, sin poderlo remediar, es la petición....: Jesús dame esto: Jesús, esa alma: Jesús, aque-
lla empresa?
No te preocupes ni te violentes: ¿no ves cómo, siendo el padre bueno y el hijo niño sencillo
y audaz, el pequeñín mete las manos en el bolsillo de su padre, en busca de golosinas, antes
de darle el beso de bienvenida?
- Entonces...” (San Josemaría Escrivá, Camino, 896)
Ramón Quesada Moral. Adorador Nocturno Sección de Torredelcampo
Núm. 1.006 BOLETÍN EUCARÍSTICO 15
VIGILIA EN LAS SECCIONES DE LA DIÓCESIS EN
EL MES DE NOVIEMBRE DE 2009
ANDÚJAR: LINARES:
Ane: Primer Viernes, 4.
Primer Turno: Lunes, 7. MANCHA REAL:
Segundo Turno: Miércoles, 9. Ane: Último Jueves, 31.
Anfe: Jueves, 10. Anfe: Último Jueves, 31.
ARJONA: MARMOLEJO:
Ane: Tercer Sábado, 19. Último viernes, 25.
Anfe: Tercer Jueves, 17. MARTOS:
ARJONILLA: Último sábado, 26.
Segundo Viernes, 11. MENGÍBAR:
BAEZA: Tercer viernes, 18.
Turno San Pablo: Primer Viernes, 4. NOALEJO:
Turno S.I. Catedral: Último Sábado, 26. Ane: Último Viernes, 25.
Tarsicios: Tercer Sábado, 19. Anfe: Último Viernes, 25.
BAILEN: Tarsicios: Primer Viernes, 4.
Último Jueves, 31. ORCERA:
BAÑOS DE LA ENCINA: Tercer Sábado, 19.
Último Sábado, 26. PORCUNA:
BEAS DE SEGURA: Primer Viernes, 4.
Último Sábado, 26. SABIOTE:
Tarsicios: Primer Domingo, 6. Tercer Sábado, 19.
BEDMAR: Tarsicios: Segundo Sábado 12.
Tercer Jueves, 17. TORREDELCAMPO:
CARCHELEJO: Tercer Sábado, 19.
Tercer Viernes, 18. TORREPEROGIL:
HUELMA: Último Sábado, 26.
Ane: Último Sábado, 26. Jóvenes: Segundo Sábado, 12.
Anfe: Último Viernes, 25. ÚBEDA:
Tarsicios: Último Viernes, 25. Primer Turno: Segundo Viernes, 11.
IBROS: Segundo Turno: Primer Viernes, 4.
Último Viernes, 25. Tercer Turno: Tercer Viernes, 18.
JAMILENA: Cuarto Turno: (Juvenil) Cuarto Viernes, 25.
Último Sábado, 26. Quinto Turno: (Jubilados) Primer Sábado, 5.
JÓDAR: Sexto Turno: Último Sábado, 26.
Tercer Sábado, 19. Anfe: Cuarto Jueves, 24.
Tarsicios: Cuarto Sábado, 26 VILLACARRILLO
LA CAROLINA: Ane: Tercer Sábado, 19.
Último Sábado, 26. Anfe: Último Viernes, 25.

NOTA: La coincidencia de Vigilias en fechas importantes puede adaptarse a


fechas idóneas según el criterio de cada Sección.
A d o ra d o s e a e l S a nt í s im o A v e M a rí a P u r í s i ma
S a c r am e nt o

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II ÉPOCA - Año 83 - Número 1.006 - Diciembre 2009
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