Quien quiere ser Bienaventurado

INTRODUCCION:

TEXTO BASE: Mateo 5:1-12

1 Viendo la multitud, subi al monte; y sentndose, vinieron a l sus discpulos.
2 Y abriendo su boca les enseaba, diciendo:
3 Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
4 Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirn consolacin.
5 Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por heredad.
6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados.
7 Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia.
8 Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a Dios.
9 Bienaventurados los pacificadores, porque ellos sern llamados hijos de Dios.
10 Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia, porque de ellos es el
reino de los cielos.
11 Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de
mal contra vosotros, mintiendo.
12 Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a
los profetas que fueron antes de vosotros.
1. BIENAVENTURADOS

El estado BIENAVENTURADOS- Griego MAKARIOS Significa Dichoso, Feliz, Afortunado,

Prosperidad Espiritual, es la cualidad que describa nicamente a los dioses griegos, un
estado de bendicin divina.
Es una FELICIDAD INDEPENDIENTE De cualquier circunstancia, no depende de la suerte,
sino de nuestra relacin con Dios.
Cristo comienza el sermn con bendiciones, por que vino al mundo para esto, ya que para
eso lo envo l Padre. Hechos.3:26.

2. CARACTERSTICAS
V3: POBRES EN ESPRITU:

PTOCHOS Griego. Viene de PTOSSO- Agacharse ponerse en cuclillas

Sentirse pequeo, mendigo, insuficiente, ante la majestuosidad de Dios, dependiendo
siempre y en todo de l.
Sofonas 3:12: Y dejar en medio de ti un pueblo humilde y pobre, el cual confiar en el
nombre de Jehov.
Juan 15:5 Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en m, y yo en l, ste
lleva mucho fruto; porque separados de m nada podis hacer.
Es aquel que reconoce sus debilidades y limitaciones.
Reconoce sus debilidades espirituales.
Es la completa abnegacin de sus propios deseos y la humilde sumisin a la voluntad de
Dios, la crucifixin de s mismo, L YO


Individuos que demostraron este atributo de humildad.

Cristo. Fil. 2:1-11.

Pablo. Fil. 3:2-16; I Tim. 1:15.
Salomn. 1 Reyes 3:5-9.
Pedro. Lucas 5:8.
La mujer pecadora. Lucas 7 36-50.
El publicano. Lucas 18:13-14.
El hijo prodigo. Lucas 15:17-19.
David. Sal. 51:1-3.

La pregunta final es tenemos el carcter necesario para participar en el reino de los

cielos? Es usted humilde?.

Somos dichosos, felices, si somos POBRES EN ESPRITU HUMILDE.

Nuestra bendicin es el reino de los cielos, una vida eterna con Cristo y todos los fieles de
todo los tiempos.
Seamos humildes reconozcamos nuestras faltas y pidamos perdn a Dios.

V4: los que Lloran:

La causa de esta tristeza:

No es por perdidas personales (problemas econmicos, de salud, familiar). Aunque es

cierto que Dios nos consuela en cualquier tragedia que nos sobrevenga.
Aqu es la tristeza que es segn Dios por el pecado. 2 Cor. 7.9-10.

Esta bendicin se pronuncia sobre los que lloran.

Por los pecados propios.

Por los pecados de otros.
Por el sufrimiento y la tristeza que hay en el mundo.

Es la tristeza por haber ofendido a Dios, no solamente por el castigo que resulta de esta
desobediencia, sino es una tristeza que PRODUCE ARREPENTIMIENTO 2 Cor. 7:9-10.

David. Sal.38:18. Me contriste por mi pecado.

La mujer pecadora. Lucas 7:36-50. Ungi los pies de Cristo con sus lgrimas.

La pregunta final es Tiene usted lgrimas por los que estn perdidos en sus pecados?.
La bendicin

La palabra consolacin- Significa llamado al lado de uno, confortar.

No puede haber consolacin donde no hay dolor.
El Espritu Santo es nuestro consolador. Juan 14:16; Rom. 8:26.
Jesucristo es nuestro abogado de la misma palabra consolador en el Griego. I Juan 2:1-2.

Cmo recibimos esta consolacin?.

Principalmente en el perdn de nuestros pecados. Mat. 11:28-30; Rom. 5:1; Heb. 4:15-16.
En la predicacin del evangelio, cuando ayudamos a otras personas a encontrar la
salvacin en Cristo. Sal. 126:6; Sant. 5:19-20.
En el conocimiento de la ayuda y presencia de Dios en medio de toda tribulacin. 2 Cor.
1:3-11.

En la morada celestial. 2 Cor. 4:16; Apoc. 21:4. El cielo ser verdaderamente el gozo para
los que caminan hacia Dios santamente afligidos.

V5: los mansos:

La palabra manso, tambin humilde, apacible, es la fuerza bajo control.
No significa cobarde ni tmido ni pasivo.
Jess era manso. Mateo 11:28-30; 21:5, pero tambin era hombre de carcter
fuerte. Mateo 21:12-13. l demostr su fuerza en varias ocasiones. Juan 2:13-22.
Definitivamente no son actos de cobarda.
Moiss era manso. Num. 12:3, pero reprendi severamente la idolatra del pueblo.
Ex.32:19

Los mansos son los que se ocupan con GENTILEZA de las ansiedades, los pecados, la
esperanza, las desilusiones y las necesidades de otras personas, como Cristo. Mat. 11:28-30.
- No quieren la atencin de la gente para ellos.
- No les interesa recibir el honor ni la adoracin por los resultados de sus labores en el
Seor

La actitud del manso hacia Dios:

- Sumisin porque confa en l, l manso esta sumiso a Dios, obediente, nunca rebelde ni
desobediente, no resiste a Dios, siempre dice HGASE TU VOLUNTAD Y NO LA MA
- Acepta sus enseanzas.
La actitud del manso hacia l hombre:
- Controla su ira. Marcos 3:5; Ef. 4:26.
- Perdona sin guardar rencor. Lucas 23:34; I Ped. 2:20-25.
- Su actitud al ensear a otras personas. Gl. 6:1-2; II Tim. 2:24-26; I Ped. 3:15.

V6. HAMBRE Y SED

HAMBRE: Desear ardientemente, significa tener deseo ferviente, desear intensamente,

anhelar, aorar o apetecer.
SED: Es una ilustracin de sed exagerada.
El principio fundamental: ES EL DESEO INTENSO POR LA JUSTICIA.
Hay dos modos de tener hambre y sed.
- Tener hambre por lo que el mundo ofrece, como cosas materiales. Lucas 8:14, riquezas.
I Tim. 6:9, poder poltico. Juan 6:15, panes y peces. Juan 6:26, EL RESULTADO ES:
FRUSTRACIN.
- Tener hambre por lo que Dios ofrece. Ejemplo de esto es la mujer Cananea. Mat. 15:27.
La mujer pecadora. Lucas 7:38. Los casi tres mil de Hechos 2:37-41. l carcelero.
Hechos 16:25,33-34. EL RESULTADO ES: LA SATISFACCIN.
Tener hambre y sed de justicia significa desear intensamente hacer toda la voluntad de Dios.
Debemos tener hambre y sed de obtener el perdn de Dios, de ser transformados en la
imagen de Cristo, de ser edificados en la fe santsima, de poder ganar muchas almas por
Cristo.

V7. MISERICORDIOSOS

Inclinacin a sentir compasin por los que sufren y ofrecerles ayuda

Cualidad de Dios, en cuanto ser perfecto, por la cual perdona los pecados de las personas.

Es un sentimiento que HACE ALGO se manifiesta en una accin, ayudar a otros.

Trabaja slo para el bienestar del individuo, se identifica con otros, mira con sus ojos, oye
con sus odos, anda en sus zapatos. Es lo que Jess hizo, vino al mundo y se hizo hombre,
para estar en nuestros zapatos, nos entiende tiene verdadera compasin.

La misericordia se demuestra en varias maneras:

Por medio de la oracin.

Sirviendo en sus necesidades materiales.
Sirviendo en sus necesidades Espirituales:
- S a pecado. Gl. 6:1.
- Si esta desanimado.
Tratando de perdonarles en vez de condenarles.
Debemos de vestirnos de misericordia. Col. 3:12.
Cuando usamos de misericordia estamos imitando a nuestro Padre que es misericordioso.

V8. LIMPIO CORAZN

LIMPIO Griego KATHAROS Significa libre de contaminacin, libre de mezclas impuras, sin
tacha, libres de deseos corrompidos.
El corazn limpio es la base principal de las dems virtudes. Prov. 4:23
- Nos preocupamos por la limpieza fsica. Porqu damos tan poca importancia a lo
espiritual?.
LIMPIO Significa: Indiviso con un solo propsito, sin mezclas, honesto, sencillo.

Como el oro puro- Oro sin ningn otro elemento, solo oro.

- Sin mancha Es decir sin suciedad ni contaminacin.

- Como el agua pura- Agua sin ninguna contaminacin.
La motivacin para lograr esta pureza de corazn:
- Para glorificar a Dios. Mat. 5:16;
- Porque Cristo muri con este propsito en mente. Ef. 5:25-27; Si no somos limpios nos
oponemos al plan de Cristo.
- Porque esta limpieza es necesaria para poder ver a Dios. Mat. 5:8
Qu significa ser limpio de corazn?
La Biblia exige que l corazn sea limpio en TODAS LAS FUNCIONES.
- Los pensamientos. Mat. 9:4; Marcos 7:21.
- Las emociones. Sant. 3:14-15; 1 ped. 1:22.
- Los motivos. Mat. 6:1-18.
- La fe. 1 Tim. 1:5; 2 Tim. 1:5.
- Los propsitos. Hechos 5:1-12.
- La obediencia. Mat. 15:8-9; Rom. 6:17-18.
Cmo podemos tener un corazn limpio?
- Por medio del poder purificador que la sangre de Cristo provee. Heb. 9:13-14
- Por guardar el corazn constantemente. Prov. 4:23; 2 Cor. 10:4-5
Hay que guardar el corazn:
- Los pensamientos:
o El pecado empieza en el corazn.
- Los motivos:
o Hay que evitar el egosmo. Fil. 2:3.
o Hay que evitar la envidia. Lucas 15:25-32.
o Hay que evitar el orgullo. 1 Cor. 4:7; 2 Cor. 3:4-5.

Las palabras, La importancia de nuestras palabras:

o Reflejan nuestro carcter. Lucas.6:45.
o Reflejan nuestra madures. Sant. 3:1-2.
o Nuestras palabras sern juzgadas. Mat. 12:36-37.
o Palabras de iras. Col. 4:6; Prov. 15:1.
o Juramentos. Sant. 5:12.

V9. PACIFICADORES

Es difcil mantener la paz, es an ms difcil traer paz all donde no la hay.

Factores que producen contiendas:
- El amor a la preeminencia. 3 Juan 9,10.
- La exaltacin de predicadores. I Cor. 1:10-13; 4:6.
- La predicacin de opiniones como leyes. Rom. 14:22.
- La corrupcin del evangelio. Hechos 20:29; Rom. 16:17.
- La envidia. 1 Cor. 3:1-3.
- La calumnia. Prov. 16:28.
La paz es difcil de encontrar.
- La dificultad:
o Hay que buscarla. I Ped. 3:10-12.
o Hay que hacerla. Mateo 5:9.
o Hay que seguirla. Rom. 14:19; Heb. 12:14.
o Hay que guardarla. Ef. 4:1-3.
La paz es NECESARIA EN TRES RELACIONES.
- Entre el hombre y Dios. Esta relacin es la ms importante si tenemos paz con Dios,
podemos tener paz en todas nuestras relaciones. Sin paz con Dios, la paz en otras
relaciones es imposible.
- Entre el hombre y su prjimo
- Entre el hombre y s mismo

V10-12. PERSEGUIDOS

El reino de los cielos pertenece slo aquellos que son perseguidos por causa de la

justicia, no aquellos que lo son por haber cometido algn mal.

Por qu padecen los justos? Por qu es inevitable que seamos perseguidos?
1.

La enemistad entre Satans y el pueblo de Dios. Pondr enemistad entre ti

y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta te herir en la cabeza, y t la
herirs en el taln. Gen. 3:15; no sabis que la amistad del mundo es
enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo se
constituye en enemigo de Dios. Sant. 4:4.
2.
El conflicto entre la carne y el Espritu. porque el deseo de la carne es
contra el Espritu y el del Espritu es contra la carne; y estos se oponen entre s,
para que no hagis lo que quisierais. Gl. 5:16,17; (vase Ef. 5:11,12).
3.
El mundo no entiende los propsitos de Dios.

Hay varias clases de persecuciones:

-

La persecucin fsica.
Los insultos, las calumnias

El despojo de nuestros bienes.

Problemas con la propia familia.