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Equipo #4

1 A Ing. En Gestin Empresarial

INSTITUTO TECNOLGICO SUPERIOR DE POZA RICA

NMERO DE EQUIPO: 4
MATERIA: FUNDAMENTOS DE INVESTIGACIN
TRABAJO: EXPOSICIN DE LA CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS
CARRERA: ING. EN GESTIN EMPRESARIAL

INTEGRANTES:
BALDERAS LIMA KAROL
CERECEDO SOSA ESTEFI AYLIN
LIMA PLANDIURA ANDREA
SANCHEZGARCA SONNY E.
SEGURA MRQUEZ CECILIA
GRADO Y GRUPO: 1 A

Fundamentos de Investigacin

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Equipo #4

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CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS
INTRODUCCIN

Es posible hacer cualquier planteamiento cientfico a espaldas de la ciencia, y bien podra


decirse lo mismo de la epistemologa. La base y punto de partida del cientfico es la
realidad, que mediante la investigacin le permite llegar a la ciencia.
Realidad

Investigacin

Ciencia

Los tres elementos anteriores permiten toda relacin cientfica, hasta el punto que no puede
suprimirse uno de ellos, pues no podramos concebir la ciencia sin base en la realidad, y
sta se torna en ciencia por la investigacin.
La ciencia se nos presenta en forma de conocimientos respecto a la realidad y de los hechos
y fenmenos que en ella acontecen, razn por la cual podemos decir: La ciencia es un
quehacer crtico no dogmtico, que somete todos sus supuestos a ensayo y crtica.
Concebidas de modo amplio, las condiciones para originar y poner a prueba los presuntos
conocimientos de la ciencia caen dentro del mbito de la epistemologa de la ciencia.
La ciencia busca establecer las relaciones existentes entre diversos hechos, e
interconectarlas entre s a fin de lograr conexiones lgicas que permitan presentar
postulados en los distintos niveles de conocimiento; a partir de la sistematizacin que logra
mediante la utilizacin de la investigacin y mtodo cientfico, determina la objetividad de
las relaciones que establece entre los hechos y fenmenos de que se ocupa.
La investigacin cientfica siempre ha sido el instrumento por el cual la ciencia logra llegar
al conocimiento cientfico. La ciencia no se puede reducir a una coleccin de hechos. Se
hace indispensable seleccionar esos hechos, organizarlos, relacionarlos, buscarles cierta
consistencia. Hay conocimiento cientfico cuando a travs del mtodo cientfico se han
logrado acumular nuevos conocimientos, nuevas experiencias.
La ciencia avanza en la medida en que logre plantearse y resolver problemas. Es ms, el
progreso del conocimiento se da en la medida en que se descubren, se aclaran y se
resuelven nuevas dificultades.
Son muchas las definiciones que se han dado de ciencia, y an ms la interpretaciones que
de ella se presentan, pero slo se ajustan a la realidad aqullas que se ubican en el acontecer
cientfico, es decir, aqullas que indican lo que la ciencia realiza y los procedimientos por
los cuales establecen sus resultados.
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Para Bunge, La ciencia se nos aparece como la ms deslumbrante y asombrosa de las


estrellas de la cultura cuando la consideramos como un bien por s mismo, esto es, como un
sistema de ideas establecidas provisionalmente (conocimiento cientfico) y como una
actividad productora de nuevas ideas (investigacin cientfica).
La problemtica ms comn en torno a la ciencia es la de su divisin.
Son muchas las clasificaciones que hasta el presente se han realizado, unos las catalogan
por su objeto, otros por su mtodo, otros por su afinidad o por su complejidad y
dependencia. Sea cual fuere el punto de partida de la forma de dividir o clasificar la ciencia,
toda clasificacin tiende a buscar los vnculos o relaciones existentes entre las diferentes
disciplinas o formas de conocimiento.
En la actualidad son de uso comn las clasificaciones de Bunge, Kedrov y Spirkin, Tillic,
Messer.

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CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS SEGN MARIO BUNGE:1


Mario Bunge naci en Buenos Aires - Argentina el 21 de septiembre de 1919.
Es Fsico, filsofo y epistemlogo as como tambin humanista. Bunge parte del objeto de
estudio de cada ciencia y presenta las ciencias formales y las fcticas, segn traten las
relaciones lgicas o hechos de la realidad.
Para Bunge ''La ciencia puede caracterizarse como un conocimiento racional, sistemtico,
exacto, verificable y por consiguiente falible''
Este autor explica que no toda la investigacin cientfica procura el conocimiento objetivo,
y distingue dos tipos de ciencia.
Las ciencias formales son ciencias que se integran de saberes racionales, sistemticos y
verificables, que a su vez forman parte de sistemas como la lgica y la matemtica, que no
son objetivos puesto que no se ocupan de los hechos y por tanto, no dan informaciones
sobre la realidad.
En las ciencias fcticas no se emplean smbolos vacos, sino smbolos interpretados; la
racionalidad es necesaria pero no es garanta de que se obtenga la verdad, por lo que se
exige que los enunciados de estas ciencias sean verificables mediante la experiencia.
Las ciencias formales demuestran o prueban: las ciencias fcticas verifican (confirman o
desmienten) hiptesis que en su mayora son provisionales.

1 Tamayo, M. (2003) El Proceso de la Investigacin Cientfica. Mxico: Limusa.

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CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS SEGN BUNGE

Lgica
Formal
Matemticas

Fsica
Ciencia

Qumica
Natural
Biologa
Psicologa individual
Factual
Psicologa social
Sociologa
Economa
Cultural
Ciencias polticas
Historia material
Historia de las ideas

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CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS SEGN MESSER:


Messer clasifica las ciencias de dos tipos las ciencias ideales y las ciencias reales.
Divide las ciencias en ideales y reales. Las ciencias ideales son: lgica, matemticas. Las
ideales las asimila como ciencias formales y Ciencias reales son: ciencias sociales, ciencias
naturales y metafsica. (Qumica, fsica, geografa, historia, biologa, medicina, psicologa,
economa, msica, filosofa, ontologa). Las cuales las asimila como fcticas, integrando la
metafsica a este ltimo grupo.

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CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS SEGN MESSER:

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CLAIFICACIN DE LAS CIENCIAS SEGN KEDROV Y SPIRKIN.

Ciencias filosficas

Dialctica, lgica

Ciencias filosficas

Matemticas prctica (ciberntica)


Lgica matemtica
Mecnica
Astronoma
Astrofsica
Fsica y fsica tcnica
Fisicoqumica
Qumica fsica
Qumica

Ciencias filosficas

Matemticas aplicada y astronutica

Geoqumica
Geologa
Geografa
Bioqumica
Biologa
Fisiologa
Antropologa

Y ciencias qumico
tecnolgicas,
incluyendo metalurgia y
minera.

Y ciencias
agropecuarias
Y ciencias mdicas

Ciencias filosficas

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Historia
Arqueologa
Geografa econmica
Estadstica econmico-social
Poltica
Economa
Jurisprudencia
Psicologa

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Y ciencias pedaggicas

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Ciencias matemticas: Ciberntica, lgica matemtica


Ciencias naturales y tcnicas: Mecnica, astronoma, astrofsica, fsica, fisicoqumica,
qumica, astronutica, metalurgia, minera, geoqumica, geologa, geografa, bioqumica,
biologa, fisiologa, antropologa, ciencias agropecuarias, ciencias mdicas.
Ciencias sociales: Historia, arqueologa, etnografa, geografa econmica, estadstica,
poltica, economa, jurisprudencia, lingstica, psicologa, ciencias pedaggicas.
Kedrov establece que las clases de la ciencia se deben de considerar considerando sus
objetos de estudio as distinguen la clase de ciencias naturales como fsica, qumica,
biologa, etc., cuyo objeto de estudio es la naturaleza inorgnica y orgnica; la clase de
ciencias humanas entre las que se encuentran clasificadas las ciencias sociales y las ciencias
filosficas cuyo objeto de estudio son la sociedad y el pensamiento y mediando entre ambas
se tienen las ciencias que tienen como objeto de estudio al hombre en cuanto participa de la
naturaleza y de la sociedad y es portador de la razn adems distinguen las ciencias
matemticas las ciencias tcnicas.
La ciencia es un elemento de vital importancia para la cultura espiritual de las sociedades
humanas. Qu significa esto? Si se acude al concepto de espritu se observa que este
trmino hace referencia a la parte inmaterial de la persona, es su parte racional, es decir, el
espritu se constituye como todas aquellas ideas, concepciones, conocimientos que posee el
ser humano, el espritu es el contenido del ser humano.
Y la ciencia entonces es parte de ese conjunto de conocimientos que conforman la cultura
espiritual; es una parte vital, elemental de la misma, la ciencia se ubica en los eslabones
ms altos y elevados de dicha cultura espiritual, ya que de todos los conocimientos que
existen, la ciencia es la forma superior, los conceptos que construye son los ms elaborados
de su clase ya que surgen de un proceso de reflexin racional y se comprueban en la
realidad.
Es un sistema de conocimientos en desarrollo (se dice que estn en desarrollo porque cada
da se van descubriendo nuevos fenmenos y se van perfeccionando los datos acerca de la
realidad), los cuales se obtienen mediante los correspondientes mtodos cientficos, la
ciencia se refleja o se expresa a travs de conceptos exactos.
Los datos que la ciencia otorga se comprueban y se demuestran en la prctica social para
manifestar su veracidad. La finalidad ltima de la ciencia es prever y transformar la
realidad. La ciencia pretende explicar la realidad y a partir de dicha reflexin poder
contribuir a la transformacin de la misma.
Segn Kdrov y Spirkin La ciencia es un sistema de conceptos acerca de los fenmenos y
leyes del mundo externo o de la actividad espiritual de los individuos, que permite prever y
transformar la realidad en beneficio de la sociedad.
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O, sencillamente, ciencia es el conocimiento de la naturaleza y la consecucin de ese


conocimiento.
La ciencia le es de gran utilidad al ser humano, gracias a la ciencia el ser humano puede
enfrentarse a la realidad que puede explicar y transformarla para su beneficio y lo ideal es
que la use para beneficio de toda la humanidad.
El saber es contrario a la ignorancia. Cuando se sabe algo es porque se tiene informacin
comprobada acerca de ese algo, mientras que cuando algo se ignora es porque se desconoce
y no se tienen datos ni informacin alguna al respecto.

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CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS SEGN JEAN PIAGET:


La clasificacin de las ciencias humanas nos pone de manifiesto el carcter
interdisciplinario que reina entre ellas, pues es muy difcil delimitar sus fronteras, aunque
los especialistas de estas ciencias insistan demasiado especialsimos- con desconocimiento
de las verdaderas implicaciones y relaciones que las ciencias humanas poseen entre s.
1.- Ciencias que buscan establecer leyes. Su mtodo se basa en la observacin y la
experimentacin. Son ciencias nomotticas:
- Antropologa, Psicologa, Lingstica, Economa y Poltica, Demografa y ciberntica,
Lgica y Epistemologa cientfica-.
2.- Disciplinas que buscan reconstruir e interpretar el pasado. Estrictamente no buscan
formular leyes. Son de carcter histrico:
- Historia, Filologa, Crtica literaria, Paleontologa, Reconstrucciones filogenticas y
Cosmogonas3.- Disciplinas que buscan establecer normas. Son convencionales. Sealan obligaciones y
atribuciones:
- Derecho, Poltica y Legislacin4.- Disciplinas filosficas. Analizan la totalidad de experiencias humanas. Sistemas de
valores. Sociologa:
- Metafsica, Teora del conocimiento general, Antropologa filosfica, Axiologa, tica y
Filosofa de la religin-.
Piaget, a quien podemos considerar uno de los pioneros de las relaciones entre las diversas
ciencias y principal promotor de la interdisciplinaridad en este siglo, nos anota: Se hace
indispensable que busquen estructuras comunes en las diferentes ciencias que abordan la
problemtica del hombre, y por otra parte se tienda un puente o una conexin con las
ciencias naturales y con las ciencias formales, como lo son la lgica y las matemticas.
Ejemplo:
Es imposible realizar un estudio econmico sin hacer referencia a otras ciencias, como la
poltica, sociologa o la filosofa de una sociedad.
Al relacionarse las ciencias humanas con las naturales, parece que no hay necesidad de
establecer para las ciencias humanas un mtodo distinto al empleado por las ciencias
naturales, aunque la experimentacin sea de menor frecuencia en las ciencias sociales, pues
realmente solo la psicologa y la lingstica se pueden considerar como ciencias
experimentales. No obstante, el mtodo investigativo en las ciencias del comportamiento y
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la conducta, especialmente en la psicologa y educacin, puede ser plenamente aplicado con


resultados positivos.
Tanto las ciencias sociales como las ciencias naturales inician la investigacin de una forma
controlada, sistematizada, critica, con el fin primordial de aprobar o desechar hiptesis
como explicativas de os fenmenos de comportamiento del hombre. Su punto de partida es
tambin en la observacin de los hechos, en la formulacin del problema, en la
estructuracin de hiptesis y en la bsqueda de pruebas para confrontar esas hiptesis, con
el fin de establecer una ley o norma explicativa de la conducta social de los individuos.
La ciencia, como algo existente y completo, es la cosa ms objetiva que puede conocer el
hombre. Pero la ciencia es un hacerse. La ciencia, como fin que debe ser perseguido, es
algo tan subjetivo y condicionado psicolgicamente como cualquier otro aspecto del
esfuerzo humano, de modo que la pregunta cul es el objetivo y significado de la ciencia?,
recibe respuestas muy diferentes en diferentes pocas y diferentes grupos de personas.
Albert Einstein Como veo el mundo

Jean Piaget: El cientfico suizo revoluciono el modo de encarar la educacin de los nios al
mostrar que no piensan como adultos y construyen su propio aprendizaje.
Fue el hombre ms influyente en el campo de la educacin durante la segunda mitad del
siglo XX apunto de casi convertirse en sinnimo de pedagoga. No existe sin embargo un
mtodo Piaget, como a l le gustaba citar. Nunca actu como pedagogo.
Ante todo Piaget fue bilogo y dedico su vida a someter a la observacin cientfica rigurosa
el proceso de adquisicin de conocimiento por parte del ser humano, en particular del nio.
Del estudio de las percepciones infantiles de tiempo, espacio, casualidad fsica, movimiento
y velocidad, Piaget cre un campo de investigacin que denomino epistemologa gentica,
esto es, una teora del conocimiento centrada en el desarrollo natural de los nios. Segn l,
el pensamiento infantil pasa por cuatro estadios desde el nacimiento hasta el inicio de la
adolescencia, cuando se alcanza la capacidad plena de razonamiento.
La gran contribucin de Piaget fue estudiar el razonamiento lgico-matemtico que es
fundamental en la escuela pero que no puede ser enseada ya que depende de una
estructura de conocimiento del nio dice Lino de Macedo, profesor del Instituto de
Psicologa de la Universidad de San Pablo.

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1.- Ciencia que buscan establecer leyes.

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-Antropologa

Su mtodo se basa en la observacin

-Psicologa

Y la experimentacin. Son ciencias nomotticas.

-Lingstica
-Economa y poltica
-Demografa y ciberntica
-Lgica y etimologa cientfica

2.-Disciplinas que buscan reconstruir e interpretar

-Historia

el pasado. Estrictamente no buscan formular leyes.

-Filologa

Son de carcter histrico.

-Crtica literaria
-Paleontologa
-Reconstrucciones filogenticas
-Cosmogonas

3.- Disciplinas que buscan establecer normas.

-Derecho

Son convencionales. Sealan obligaciones y

-Poltica

Atribuciones.

-Legislacin

-Metafsica
-Teora del conocimiento
4.- Disciplinas filosficas. Analizan la totalidad de las

-Antropologa filosfica

experiencias humanas. Posibilidad de un absoluto

-Axiologa

fundamentador. Sistema de valores. Sociologa.

-tica
-Filosofa de la religin

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CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS SEGN PABOL TILLIC:


Lugar de nacimiento y/o fecha de nacimiento:
Starzeddel, 1886-Chicago, 1965.
Telogo y filsofo alemn nacionalizado estadounidense.
Pastor de la Iglesia luterana evanglica de Brandeburgo (1912),
sirvi de capelln en la I Guerra Mundial y despus ense en
diversas universidades alemanas. Tras la llegada de los nazis al
poder, fue desposedo de su ctedra y se traslad a EE UU
(1940), donde ejerci como profesor de teologa sistemtica y de filosofa de la religin en
Nueva York, Harvard y Chicago. Entre sus obras, cabe destacar Se conmueven los
cimientos de la Tierra (1948), Teologa sistemtica (1951, 1957 y 1963), El valor de
ser (1952) y Lo eterno ahora (1963). Gran renovador de la teologa, su tema principal es la
reconciliacin entre ciencia y fe y entre cultura y religin
Ciencias del pensamiento (ideales)
Es la ms formal de las ciencias porque estudia la estructura formal del pensamiento. No se
preocupa de estriar qu es el pensamiento (esto es ms propio e la Gnoseologa,
Epistemologa, Criteriologa y Teora del conocimiento .La Lgica se preocupa por saber
Cmo es, que formas o estructuras tiene el conocimiento y no por el contenido. Pero se
preocupa no tanto por establecer relaciones (esto es propios de las ciencias...) sino por el
estudio de las relaciones mismas, por eso la lgica es una ciencia formal
Ciencias reales (existenciales)
Las ciencias formales son aquellas ciencias que establecen el razonamiento lgico y
trabajan con ideas creadas por la mente. Esta crea su propio objeto de estudio; su mtodo de
trabajo es el lgico inductivo, con todas sus variantes. Las ciencias formales estudian el
saber en contraposicin a las ciencias factuales que estudian el ser.

Las ciencias fcticas, factuales o reales. (Fsica, qumica, fisiologa, biologa, sexologa
entre otras) estn basadas en buscar la coherencia entre los hechos y la representacin
mental de los mismos. Esta coherencia es necesaria pero no suficiente, porque adems
exige la observacin y la experimentacin.
Nadie confiara en un medicamento si no parte de la autoridad de la persona que lo receta y
ambos en que el medicamento ha sido sometido a todas las pruebas necesarias de
contrastacin
emprica.
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Por lo tanto, el objeto de estudio de la ciencia fctica son los hechos, su mtodo la
observacin y experimentacin y su criterio de verificacin es aprobar el examen de la
experiencia, la llamada contrastacin cuntica.
Ciencias espirituales o normativas
Las ciencias esotricas y espirituales abren un campo de conocimientos que permiten al
hombre y mujer del nuevo milenio adentrarse en un mundo de relajacin, tcnicas de
autoconocimiento y meditacin que, sin duda, ayudar a los lectores a sobrellevar el
devenir diario. Una coleccin que invita al descanso.
Clasificacin de las ciencias segn Pabol Tillic: ciencias del pensamiento (Lgica matemticas), ciencias reales, que se subdivide en CIENCIAS LEGALES (Fsica,
matemticas, mecnica, dinmica, qumica, mineraloga, geologa y la geografa),
CIENCIAS DE LAS FORMAS (ORGNICAS: biologa, psicologa, sociologa;
TCNICAS: fsica, qumica, mineraloga, farmacutica, medicina, veterinaria, pedagoga,
polticas), CIENCIAS DE LAS CONSECUENCIAS (Historia, lingstica, etnologa y
filologa), y, ciencias espirituales o normativas (Teora del conocimiento, esttica,
metafsica, jurisprudencia, tica, filosofa de la religin)

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1.- Ciencias del
Pensamiento
(Ideales)

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Lgica matemtica

Ciencias legales

Fsica -matemticas
Mecnica- dinmica
Qumica -mineralgica
Geolgica
Geografa
Biologa
Orgnicas

Psicologa
Sociologa
Fsica
Tcnicas

2.-Ciencias reales
Ciencias de las formas
Qumica
(Existenciales)
Formativas
Mineraloga

Tcnicas
Farmacutica
Tcnicas
Evolutivas

Medicina

Veterinaria
Ciencias de las
Historia
Consecuencias

Pedagoga
Policas
Etnologa
Lingstica
Filologa

Teora del conocimiento


Esttica
Metafsica

Tericas
3.-Ciencias
Espirituales
O normativas

Jurisprudencia

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Prcticas

tica
Filosofa de la religin

BIBLIOGRFIA
El Proceso de la Investigacin Cientfica.
Autor: Mario Tamayo y Tamayo, 5ta Edicin Editorial: Limusa
Pgina Red Latinoamericana de Gerontologa (RLG)
http://www.gerontologia.org/portal/about.php
Bunge, Mario. Charlatanism in Academia. Annals of the New York Academy of Sciences,
Volume 775. The Flight from Science and Reason; pp. 110-111; New York, NY, 1996).
La ciencia, su mtodo y su filosofa (1960), Mario Bunge, Siglo XXI Editores (Mxico).
https://drive.google.com/file/d/0B5tVYXnH1yduNGVjMTVmZjMtMWE5ZC00MDk3LW
E4MWUtNDc3YTI1MmM1OWEw/view?ddrp=1&hl=es#
http://www.biologia.buap.mx/ciencia-su-metodo-y-filosofia-BUNGEN.pdf
https://es.scribd.com/doc/310968348/Clasificacion-de-Las-Ciencias-SegunKedrov
http://www.academia.edu/5632247/Fundamentos_de_la_ciencia
http://materialdeapoyo2011.blogspot.mx/2011/03/concepto-de-ciencia.html
Gandhi. Muchoslibros.com

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