Edipo segn Lacan

El Edipo tiene 3 tiempos

1. Coincide con el estadio del espejo en el que se empieza a establecer una
unificacin. Lo que necesita el nio en este primer tiempo, adems de
haber sido reflejado en una imagen que le de consistencia, es que el otro
primordial (materno) lo desee y lo ubique en un lugar valorado. Amplia el
concepto de deseo de Freud, cuando Lacan habla de este deseo es el
deseo del nio de ser deseado, valorado por la mama. El nio cuando nace
se incluye en una estructura preexistente, va a estructurar su subjetividad
en funcin de la estructura que lo albergue, significa que hay un Edipo en
la madre que se reactualiza con respecto a su hijo. El nio se engancha
con el deseo de ser deseado, la madre si resolvi bien su Edipo (si en su
desarrollo subjetivo pudo pasar de imaginar a un nio como su falo y pudo
investir y valorar a su hombre como aquel con quien comparte y valora
muchas capacidades) y no lo toma al nio como su falo va a hablar y
dirigirse al nio en nombre del padre, ella es la portadora de algo que es
tercero, le va a facilitar al nio una salida a un segundo tiempo

2. Tiempo virtual, como si fuese el momento en el que el nio percibe en esa

diada del primer tiempo que hay alguien que va a ocupar un lugar, es el
momento en donde el se enfrenta al padre real que aparece como una
amenaza porque en esos momentos esta la idea de castracin (amenaza
de lo genital y propia existencia) Ac entra en juego el hecho de si la
mama lo preparo adecuadamente en un primer tiempo con respecto de la
existencia de un tercero, si es as es un tiempo virtual este, sino se van a
desarrollar patologas.

3.

Aparece para el nio un padre que representa la ley que ordena los
vnculos en el contexto triangular, el padre del tercer tiempo del Edipo
lacaniano es un padre simblico adems de ser un padre real. Simboliza
una ley que facilita la circulacin del deseo porque en ese tipo de ley no
hay nadie que sea poseedor exclusivo de lo flico. La funcin simblica del
padre permite una cierta distancia entre el ser el falo y el tener el falo, hay
una circulacin de los valores flicos sin que eso afecte el ser del sujeto.

Edipo M. Klein
Para Melanie Klein todo empieza en el instinto de muerte. Antes en la vida
intrauterina las pulsiones de vida y muerte estaban equilibradas. Frente a esta
irrupcin del impulso de muerte el sujeto lo nico que puede hacer es tratar de
defenderse. Melanie Klein dice que al momento del nacimiento hay un yo dbil y
lbil1, ste es el que se defiende del impulso de muerte. Klein dice que el
mecanismo fundante del aparato psquico es la escisin (mecanismo de defensa
y constitutivo): el sujeto escinde (separar) el objeto. Frente al instinto de muerte
el yo se defiende mediante la escisin. El primer objeto que encuentra el nio es
el pecho de la madre. Habla tambin de un pecho bueno y un pecho malo. Ni
siquiera el beb reconoce a la madre como otro que no pertenece a l. El pecho

bueno tiene que ver con el alimento, la caricia de la madre, tiene las
caractersticas positivas. Cuando la madre lo frustre, va a constituir el pecho
malo. La frustracin es algo inevitable. Cuando el beb llora, ya siente
frustracin. El lapso entre que el beb llora y la madre contesta, ya hay
frustracin. Es necesario el pecho como objeto, pero tambin se va formando en
el interior. El pecho existe en el afuera (bueno y malo) pero tambin hay una
constitucin del objeto interno. El pecho bueno y pecho mal es un objeto
dividido, es decir, un objeto parcial. Desde este momento del nacimiento hasta
los 4 o 6 meses, Klein lo llama posicin esquizoparanoide. El trmino posicin
explica que a ese momento se puede volver, no es que se termina y es superada
por otra. Esquizo la llama por la escisin del objeto parcial entre pecho bueno y
pecho malo y paranoide la llama por el tipo de angustia que se desarrolla en ese
momento. Klein habla de ansiedad y de angustia como sinnimos. La ansiedad o
angustia de ese momento es paranoide: el beb proyecta en el pecho malo toda
la agresin y teme que eso en algn momento pueda volverle. Teme que la
agresin que proyecta en el objeto (pecho malo) regrese sobre s. La
caracterstica del objeto es que es parcial. Los mecanismos que aparecen en la
primera posicin son los mecanismos de proyeccin e introyeccin. La
proyeccin son los aspectos que el bebe deposita en los objetos externos, toma
aspectos del yo y los deposita en un objeto. Lo introyectivo es aquello que el
beb toma del exterior y los toma para s. La posicin depresiva que va desde los
4, 6 meses hasta el ao de vida. Klein la llama depresiva porque el objeto deja
de ser parcial y pasa a ser total. El beb entiende que es el mismo objeto quien a
veces lo satisface y otras veces lo frustra, es un objeto total. El instinto de vida
predomina en esta posicin. El poder darse cuenta del beb que un mismo
objeto lo gratifica y frustra a la vez. Este objeto le da culpa y quiere remediar la
agresion que tuvo con el.

Verdadero y falso self

El verdadero self surge como consecuencia de la devocin hacia su hijo, por
parte de una madre suficientemente buena; en esencia, de l surgen los
gestos espontneos y las ideas personales. Slo el self verdadero es capaz de
crear y de ser percibido como real. El self verdadero emana de la vida misma.
El falso self, en cambio, tiene la funcin defensiva de ocultar y proteger al
verdadero. Se ocupa de buscar las condiciones que le permitan al self verdadero
apropiarse de lo que le interesa. Se edifica sobre identificaciones, es toda la
organizacin corts y bien educada (adaptada) que permite vivir en sociedad,
renunciando en cierta medida al proceso primario.

Objeto transicional (espacio transicional)

Este tercer espacio se sita en la interseccin de ambos, y est ocupado por los
objetos transicionales, los cuales son reales como objetos, y pero al mismo
tiempo son la representacin de la madre ausente. El objeto transicional est
cubierto por una capa de simbolizacin que representa el objeto del deseo (el
pecho o la madre); es el puente entre lo exterior y lo interior, es la primera
posesin cubierta de omnipotencia que no huye a las aspiraciones del sujeto,
sino que corresponde a los tratos y descargas emocionales de ansiedad. Surge
como un objeto que suple ciertas funciones de lamadre cuando esta se

encuentra ausente. Constituye una fuente de placer y de seguridad para el

infante que suele apretarlo, tenerlo cerca y hablarle. Permite al infante constituir
un rea intermedia entre l mismo y otra persona o entre l mismo y la realidad.
El objeto transicional es a la vez objetivo y subjetivo, objetivo porque se
constituye sobre un objeto real, subjetivo porque se le dan y atribuyen funciones
en el campo de la imaginacin.

BION
La actividad del pensar deriva de dos procesos mentales : Desarrollo de
pensamientos El desarrollo del aparato de pensar, impuesto por la presin de los
pensamientos. El bebe posee una preconcepcin innata del pecho Las
experiencias emocionales resultantes de frustraciones de la omnipotencia del
lactante, lo obligan a volverse hacia el mundo real, y sern denominadas por
Bion como realizaciones. Realizacin positiva Realizacin negativa El objeto esta
presente atiende sus necesidades