Universidad Internacional San Isidro Labrador.

Sede: Grecia.
Licenciatura en Ciencias de la Educacin Especial.

Curso: Pedagoga y Ciencias de la Educacin.

Profesora: Yeti Murillo

Alumno: Ilan Jimnez

Tema: Johann Friedrich Herbart.

I Cuatrimestre 2016.

Johann Friedrich Herbart.

Filsofo y pedagogo alemn, naci en Oldemburg, el 4 mayo 1776. Despus de
estudiar como discpulo de Fichte en Jena, imparti sus primeras clases de
filosofa como profesor en la Universidad de Gotinga en torno a 1805, cargo que
abandon para ocupar la ctedra que dejo por Kant en Knigsberg.
All fund y dirigi un seminario de pedagoga hasta 1833, ao en que volvi a
Gotinga, donde permaneci como profesor de filosofa hasta su muerte. Se le
logra considerar un filsofo coherente, optimista y cientfico.
La teora de sus pensamientos se reflej a lo largo de su vida. Se destac por
aportes a la educacin especial, luch por una

reforma liberal y planteo

discusiones sobre el aprendizaje emprico.

Se le considera el padre de la pedagoga cientfica su pedagoga general es
deducida de la idea de educacin. Creador del llamado Manual de la filosofa, el
cual lo consuma gracias a la influencia que recibi de Rousseau y Pestalozzi.
Considero que el alma humana era como una hoja en blanco, cree que no hay
ideas innatas pero s una capacidad humana (moral).

La moral era muy

importante para el (al igual que lo fue para el filsofo alemn Immanuel Kant).
Segn Herbart la paz del alma se logra atreves de la educacin, la moral y la tica,
estudio el acto pedaggico desde los fenmenos psquicos y el alma. Segn el
existe una fuerza de accin y reaccin que integra la vida psquica de las
personas, las cuales se encuentran divididas por sentimientos, deseos, violaciones
y conocimientos, estos a su vez son facultades que luchan dentro de nuestra
conciencia. Herbart
No se interes por el fortalecimiento de actitudes secundarias como lo
democracia o poltica, su inters estaba en la formacin de la persona
proporcionndole de este modo, la libertad interior. Esto significa que el
hombre se libere de influencias exteriores y se convierta en un ser

autnomo capaz de sacar de su interior las reglas de conducta y los

preceptos morales; es decir encaminar al hombre para gobernarse a s
mismo. (Mijangos s.f. p.4)

Todo esto es lo que da origen al fenmeno del yo o unidad de conciencia y el

fenmeno de la percepcin, o sea la formacin de masas de representaciones en
torno a las cuales tienden a concretar otras imgenes (fundamento herbartiana de
la doctrina pedaggico-didctica de los centros de inters), Herbart elabor una
ciencia psicolgica con base matemtica, mediante la cual resultara posible
conocer "en las frmulas matemticas las leyes generales de los fenmenos
psquicos".
Herbart eleva la pedagoga a la categora de ciencia, el papel del educador es
"edificar el espritu infantil, construirle una experiencia determinada", funcin para
la cual cuenta con tres grandes medios: la instruccin, la cultura moral y el
gobierno de los nios. Las dos primeras tienen como fin el cultivo de la inteligencia
y la formacin del carcter; la instruccin, en particular, debe procurar un mayor
nmero de representaciones y su organizacin, mientras que la cultura moral ha
de desarrollar los sentimientos. En cuanto al gobierno de los nios, lo entiende
como la necesaria condicin de orden para el funcionamiento de la educacin.
La Pedagoga general desarrolla tambin la teora de los intereses, voluntarios e
involuntarios, y el papel que desempean en el proceso educativo; en esta obra se
encuentra asimismo su famosa teora de los grados formales, es decir, los cuatro
pasos que sigue el espritu para captar los conocimientos: claridad, asociacin,
sistematizacin y mtodo o aplicacin prctica.
Para Herbart el maestro debe poseer carisma y personalidad para generar
inters en el aprendizaje, ya que esto conforma una pieza esencial en la propuesta
pedaggica de Herbart, tanto as que considera al maestro como un artista, cuya
misin es educar (Mijangos s.f. p.4)

La idea clave de su pedagoga, es que la instruccin es la nica base de toda la

educacin. El une a la educacin en una, no separa a la educacin intelectual de
la educacin moral. La naturaleza de la mente es una, por lo tanto slo hay una
educacin y esta se logra a travs de la experiencia y la prctica. Para instruir al
espritu es necesario construirlo. Para que sea fecunda hay una condicin que la
educacin suscite el inters, que sea un estimulante; consideraba como pecado
capital, que el profesor fuera aburrido y el inters era la palabra mgica de su
pedagoga.

Bibliografa
Herbart, J. (1983) Pedagoga derivada del fin de la educacin. Editorial
HUMANITAS.
Mijangos, R. (s.f.) Juan Federico Herbart: Propuesta pedaggica. Recuperado de:
http://www.epigijon.uniovi.es/docs/agenda/herbart.pdf