La infancia detrs de la falacia de la custodia compartida

Sonia Vaccaro
Psicloga clnica. Perito forense. Experta en Victimologa y Violencia basada en el gnero.
Los nios aprenden lo que viven:Si un nio vive con hostilidad aprende a ser violentoSi un
nio vive con seguridad aprende a tener feSi un nio vive con aceptacin y amistad aprende a
hallar amor en el mundo.
Dorothy Law Nolte
Desde lo ideal, considero que el acuerdo entre ambos progenitores para compartir no
slo la custodia, sino la responsabilidad total con referencia a sus hijas e hijos, es un
estado ptimo para la pareja en general y las hijas y los hijos en especial.
El mtodo cientfico postula que si se parte de premisas falsas, se arriba a conclusiones
falaces. El concepto de custodia compartida impuesta, parte de la premisa de compartir
equitativamente la custodia de las hijas y los hijos en un matrimonio. Premisa falaz en esta
primera dcada del siglo XXI, porque lamentablemente an no se alcanz la equidad en el
reparto de las tareas del matrimonio entre hombres y mujeres, por lo tanto si a una
situacin inicial desbalanceada se le aplica la divisin en partes iguales, lo nico que se
hace es profundizar ese desbalance entre las partes.
En el ao 2009, un estudio internacional[1], desvelaba que en Espaa los hombres slo
realizaban 1 hora de las 5 horas del trabajo domstico. El mismo estudio conclua que las
madres espaolas dedicaban al cuidado de sus hijas/os 4 horas diarias de media de las 6
horas necesarias, mientras que los padres dedicaban a este menester la mitad de tiempo
que sus parejas: 2 horas.
Sin embargo, a la hora de legislar con referencia a la custodia de los hijos/as, en algunas
regiones, se ha considerado que la equidad est lograda y por lo tanto corresponde
aplicar una divisin igual entre las partes, sin tener en cuenta la historia previa al divorcio
acerca del cuidado de las hijas y los hijos de la pareja. Quienes legislan, han considerado
que un juez a travs de una sentencia, es capaz de solventar esta brecha y el desnivel que
podra existir entre las partes, otorgando la custodia compartida cuando ambos
progenitores no alcanzan un acuerdo.
A la hora de legislar con referencia a la custodia de los hijos/as, en algunas
regiones, se ha considerado que la equidad est lograda y por lo tanto

corresponde aplicar una divisin igual entre las partes, sin tener en cuenta la
historia previa al divorcio.
Partir de la premisa de la custodia compartida impuesta, en casos de desacuerdo entre las
partes, es dejar de lado -entre otras cosas- los postulados de la Psicologa evolutiva,
aquello que diferencia la psiquis y las necesidades de cada criatura de acuerdo a su
perodo evolutivo[2]. Es obviar, por ejemplo, la teora del apego, que destaca la
importancia del vnculo con la madre (o cuidador/a primaria) durante los primeros aos
de vida, y creer que un fallo judicial har que un padre, que hasta el momento del divorcio
(y en el mejor de los casos) slo se ocup de ejercer un rol productivo, pasar a tener por
Ley- una funcin nutritiva con sus hijas e hijos, simplemente porque lo expres
tericamente a travs de un plan de parentalidad[3].
As como la aceptacin del falso sndrome de alienacin parental invisibiliza la historia
previa de violencia y abusos en una relacin de pareja, la custodia compartida impuesta,
no slo invisibiliza esta violencia, sino que adems, invisibiliza a los hijos e hijas como
sujetos en evolucin dinmica, que la aplicacin de una Ley no podr hacer esttica en
direccin a que, como lecho de Procusto, esta evolucin se adapte a la letra de la
normativa.
Una custodia compartida, cuando no hay acuerdo entre ambos progenitores, se
transforma en un rgimen de alternancia de domicilios, algo que para cualquier adulto es
estresante y para un nio puede resultar enloquecedor[4]
La aceptacin del falso sndrome de alienacin parentalinvisibiliza la historia
previa de violencia y abusos en una relacin de pareja, la custodia compartida
impuesta, no slo invisibiliza esta violencia, sino que adems, invisibiliza a los
hijos e hijas.
Acerca de la constitucin del psiquismo
El pasaje de la vida intrauterina a la vida en el mundo exterior, marca en los seres
humanos un primer paso en el proceso gradual de diferenciacin y autonoma con
respecto al medio. En este estadio la nica autonoma que la criatura humana posee es la
de respiracin. La dependencia es absoluta hacia quien materna (o cuidador/a primaria), a
quien reconocer por la voz o sus sonidos, sus olores y el contacto con la piel al
amamantar (Teora del apego, J. Bowlby). Esta situacin inicial, es considerada por varios
autores (Wallon, Bleger, etc.) comoconfusional, ya que la criatura an no puede
discriminar yo-mundo. No obstante, comienza a entablar relaciones objetales. En este

estadio, el vnculo con la madre (o cuidador/a primaria) ser estructurante para s y para
su mundo[5].
Las persona humana, se halla desde el nacimiento, estrechamente unida al medio y al
intercambio que realiza con el mismo, esta interaccin es fundante para el
establecimiento de su subjetividad, en especial a medida que va diferencindose
entre yo/no-yo.
Resumiendo, se podra afirmar que la identidad de una criatura, su constitucin
comoindividuo/a, se forma desde el entorno: a travs de un ambiente estable, confiable,
slido y armnico. Desde sus objetos: lo que la nia o el nio van sintiendo como propios,
aquello que va conformando su mundo. Sus olores, sus colores, el ambiente que lo rodea,
aquel espacio que puede recorrer con los ojos cerrados y del cual se va apropiando
cuando comienza a llevarse los objetos a la boca, cuando los coge al comenzar a andar,
cuando los cambia de lugar y los colecciona a medida que crece. Todo esto es lo que le
brindar seguridad y le permitir crecer y ser l/ella mismo/a. Le permitir conocerse y
diferenciarse de otros y otras. Es aquello que llamamos subjetividad. Lo que le brinda
identidad, lo que le permite sentirse idntica/o a s misma/o
El afecto incondicional de quienes le rodean, saberse querido pase lo que pase y haga lo
que haga, saberse comprendido y con permiso para equivocarse. Saberse protegido y
cuidado. Saberse respetado. Todo esto es lo que har que comprenda, que quiera, que se
acepte, que respete, que adquiera seguridad y equilibrio.
El sitio que ocupa un nio o una nia en las relaciones familiares, es adems un factor
bsico en este proceso de diferenciacin y construccin de su subjetividad.
Si este universo se fractura -a partir de ser impuesto[6] entre 2 casas, dos cuartos, dos
barrios, dos ciudades (a veces 2 pases!), y entre 2 criterios opuestos (no diferentes o
distintos, sino contrarios), hemos de saber que el carcter esquizoide ser un rasgo
presente en estas criaturas, adems de la ansiedad confusional, la culpa y el sentimiento
catico prevalente. Su sitio en las relaciones familiares ser el de un objeto de
intercambio que seentrega, se trae, se lleva.
Si se considera que legislar sobre las necesidades reales[7] de las criaturas es posible,
estamos considerndolos objetos de derecho, y no sujetos con derechos. Estamos negando
las necesidades propias de cada edad, y estamos haciendo de la niez, la categora
de adultos en miniatura, cuando en realidad, las nias y los nios son personas con
necesidades propias y especficas a travs de las diferentes edades.

La custodia compartida impuesta, no contempla ni la etapa evolutiva de las criaturas, ni

las consecuencias que deparar en el futuro el crecer entre dos fuegos permanentes, ya
que si una pareja no se pone de acuerdo, no lo har porque lo ordene un juez y ya
sabemos lo que sucede: el hilo se corta siempre por la parte ms delgada Cada decisin
en la vida de esa nia o de ese nio, implicar un recurso judicial, un expediente y la
presentacin de una querella. El nio o la nia crecern en un campo de batalla que lejos
de contribuir a su bienestar, lo harn sentirse culpable, inhibido o en estado de alerta
permanente.
La custodia compartida impuesta, no contempla ni la etapa evolutiva de las
criaturas, ni las consecuencias que deparar en el futuro el crecer entre dos
fuegos permanentes.
Crecern nios desorientados, desbordados, con tendencia a la melancola, con
necesidad de un entorno estable que brinde seguridad, nios y nias con dualidad e
indecisin. Seres que crecern en el caos y la esquizoidia, con dobles mensajes, criaturas
que se sentirn objetos de uno y otro progenitor, criaturas que se sentirn objetos y no
personas y que crecern enajenadas de sus deseos por Ley. Creer que otorgar la mitad
de la custodia de cada hijo o hija a cada uno de los progenitores (sin considerar la historia
de cuidados previos de cada cnyuge), es ser ecunime y justo, es no considerar el
requisito mnimo que la infancia necesita para desarrollarse: el orden, la estabilidad, un
entorno continente y predecible. Es negar que el conflicto se va a perpetuar, mediatizado
ahora a travs de la justicia. Es sobrecargar a la justicia de conflictos nuevos que no se
resolvern con la aplicacin de la letra rgida de una ley. En este sentido, Qu clase de
generaciones estamos creando? Podremos hablarles de lmites y de orden? y lo que es
ms grave y peligroso: siendo criaturas que crecieron y vivieron en un campo de batalla,
habiendo padecido a veces la imposicin de la justicia de forma coactiva y forzada,
podremos hablarles de resolucin pacfica de los conflictos?

[1]Estudio sobre la relacin entre la divisin del trabajo domstico y la formacin de la

pareja, coordinado por Almudena Sevilla, investigadora del Departamento de
Economa de la Universidad de Oxford publicado en la revista Journal of Population of
Economics: Basado en 13.567 entrevistas realizadas en 12 pases, de las cules 1.781
se llevaron a cabo en Espaa. Los resultados revelan que Espaa ocupa la octava
posicin en la clasificacin de igualdad entre hombres y mujeres en pases
desarrollados, por detrs de Suecia, Noruega, Reino Unido (incluida Irlanda del Norte,

que se examina aparte en la investigacin), Estados Unidos, Holanda e Irlanda y por

encima de Nueva Zelanda, Japn, Alemania, Austria y Australia. La puntuacin
espaola fue de -0,08, no muy lejos del ltimo clasificado (-0,16) y a una distancia
notable del primero del ranking: Suecia (0,43). Ellas realizan cuatro de cada cinco horas
de trabajo domstico. (2009)
[2] No es lo mismo un nio de 12 aos que uno de 12 meses, no es lo mismo un nio de 8
aos con un desarrollo evolutivo cognitivo que le permite desarrollar una moralidad
autnoma a un nio de 3 aos donde la socializacin y la autonoma an estn en
proceso de evolucin. etc. (Wnnicott 1980, Piaget 1984 , Spitz 1973)
[3] N. de la A: Me pregunto quin controla que este plan se cumpla tal y como se
redact.
[4] Vanse los informes de los gobiernos de Australia, Jennifer Mcintosh y Richard
Chisholm:La Custodia Compartida y los intereses del menor ante una separacin
contenciosa, advertencias de la investigacin reciente y el de Francia, Maurece
Berger, Albert Ciconne, Nicole Guedeney y Hana Rottman: Residencia alterna en nios
menores de seis aos: una situacin de alto riesgo psicolgico
[5] Ver en autores como Spitz, y J. Bowlby, las consecuencias de la privacin materna.
En estudios ms cercanos: Sue Gerhardt, Why love matters, (2004)
[6] Es importante destacar, que con esta imposicin, se rompe la dinmica del deseo de
la criatura, ya que no puede decidir con quien quiere estar puesto que se la obliga a
cumplir el rgimen impuesto por el juez, lo que har imposible que se respete lo que el
nio o la nia quieren y sienten hacer..
[7] Aquellas necesidades que respeten su estadio evolutivo