DOGMATISMO

Afirma que la razn puede ser conocer los

objetos y a la ves cmo son. Dentro del
Dogmatismo se hace un el planteamiento el
cual es los dogmas expresan verdades las
cuales pueden ser ciertas o falsas, y pueden ser
sujetas a cualquier tipo de revisin o critica?
El dogmatismo es una posicin filosfica, en la
cual se ha podido inferir que nosotros desde que
somos nios podemos creer que el mundo es tal
y como nosotros lo vemos, esto hace derivar el
pensamiento del ser y le da al sujeto la
capacidad de recibir la verdad del objeto.
Por tal motivo para el dogmatismo la verdad
existe; y sus alternativas de mayor a menor
grado de radicalidad son: escepticismo,
relativismo y criticismo.
Dogma y dogmatismo son palabras que se
relacionan directamente con todo aquello que
tenga que ver con lo religioso, ya que para
muchas personas y muchos credos son tomados
como declaraciones de la palabra divina, y como
un acto sagrado y de Fe.
Existe una explicacin para la relacin que hay
entre dogma y religin, ya que los llamados
dogmticos recibieron ese nombre debido a
que en sus orgenes la palabra dogma signific
oposicin, esta era una opinin filosfica que
haca referencia a los primeros principios y se

asoci con una referencia a los principios

doctrinarios
De esta manera los filsofos que insistan en los
principios, terminaron por no prestar atencin a
estos hechos y se dedicaron a la afirmacin,
esto significa que no desarrollaban un anlisis
crtico, por tal motivo, recibieron el nombre de
dogmticos, a los cuales se opusieron los
escpticos.
Pero el dogmatismo se opone ms al criticismo y
fue KANT quien opuso la crtica a la razn
frente al dogmatismo metafsico.
Representantes: Tales de Mileto, Anaxmenes,
Pitgoras, Parmnides, Herclito.
EXPLICACIN
Da por hecho que existe. La verdad la da por
hecha:
Aire, agua, materia, alma, ser, nmeros y todo
lo que fluye, son las verdades absolutas de cada
uno de estos filsofos sobre el principio de todas
las cosas; es muy interesante ver como todos
estos principios estn basados en lo que se ve
en la naturaleza cotidianamente, y frente a
estas cosas ellos exponan sus filosofas.
El dogmatismo se basa en tres preguntas que
ellos intentaron responder: 1) Qu es todo?, 2)
De qu est hecho? y 3) Cmo se hace?...

Vale la pena notar que varios de ellos se fijaron

en
dos
elementos
cosmognicos
muy
importantes que son; el aire y el fuego y con
base a estos salieron otros diferentes.
Tales De Mileto dijo que el agua era el principio
de todas las cosas y es muy curioso pues hay
teoras cientficas que dicen que la llegada del
agua a la tierra desato la creacin de microbios,
mientras que Herclito deca todo fluye
refirindose a la observacin del elemento agua
ya que su filosofa estaba basada en que todo
flua como el agua y que nada nunca era igual ni
siquiera nosotros mismos. Hay que notar en
este punto que su filosofa era con base a lo que
descubri del agua, por lo tanto l fue ms all
de lo que vio slo como agua y lo interpret
llevndolo a una aplicacin profunda en el resto
de las cosas del mundo.
Para Anaxmenes era otro elemento el que
constitua el principio de todas las cosas y deca
que nuestra alma es aire y que nos mantena
unidos y de esta percepcin del aire sale otra
filosofa en cadena; la de Parmnides que habla
del ser diciendo que es el todo y que sostiene la
unidad del cosmos. Pareciera que Parmnides
ahonda en el conocimiento de lo que es el alma
y lo denomina ser y su filosofa coincide con
Anaxmenes en que el alma une diciendo que el
ser sostiene la unidad en el cosmos.

Aunque la filosofa de Pitgoras habla de

nmeros tambin es bueno resaltar palabras
que l expres respecto a la coincidencia con las
dos teoras anteriores el alma es de otro
mundo y se mancha con el pecado hasta ser
liberada del cuerpo, mientras que Anaximandro
habla sobre la materia pero recalca que es una
materia
primordial
e
incorruptible
que
podramos interpretar como el alma.
A continuacin haga clic en el siguiente enlace
para ampliar la informacin en video del tema
anteriormente expuesto: http://youtu.be/wkaBu7lNKKs