RITOS FUNERARIOS EN CALAKMUL PRCTICAS RITUALES DE LOS

MAYAS DEL CLSICO

El hombre ha buscado complejos rituales en una bsqueda trascendente a el
estado de la materia. La concepcin de la muerte en Mxico prehispnico sigue
siendo uno de los asuntos oscuros para el antroplogo y el historiador de las
religiones de los pueblos mesoamericanos. Aun que se tiene abundantes
testimonios documentales sobre la religin, nuestra comprensin es en lo que
se refiere a la muerte.
Los investigadores de la cultura maya de las afirmaciones contenidas en las
fuentes documentales han propiciado una serie de aseveraciones confusas que
tena sobre la muerte el pueblo maya.
Los mayas antiguos crean en una vida despus de la muerte, Diego de Landa
afirmo: Esta gente ha credo siempre en la inmortalidad del alma mas que otras
muchas naciones aunque no haya sido de tanta polica, por que crea que
despus de la muerte haba otra vida mas excelente de ka cual gozaba el alma
en apartndose del tiempo.
En la cosmovisin de los mayas, el c hule, entidad anmica que se cree
equivale a la del alma, mora en los cerros. Hay cerros de parajes, de barrios,
de comunidades con los cuales se establece un fuerte vnculo que se empieza
en la magnitud y complejidad de los rituales que se llevan a cabo en su
entorno. La forma piramidal de los basamentos alude a las montaas donde
reside el ch ulel de los mayas actuales y de la concepcin mgica religiosa de
los mayas antiguos.
Etnogrficamente se ha documentado entre los tzentales de los altos de
Chiapas la existencia (creencia) de cuatro o ms montaas donde residen los
ch ulel de los miembros de cada uno de los cuatro grupos exogmicos
mayores. Cuando mora un alto personaje de la elite maya, se lleva a cabo
diversos preparativos para que el ch ulel a Xibalba. La preparacin de la
cmara funeraria y el tiempo que se inverta en este aspecto del rito esta
directamente relacionado con la jerarqua e importancia del personaje.

La cmara funeraria de Yukom YichakKak, localizada en el interior de la

Estructura II, merece mencin aparte, ya que es la nica que presenta nuevos
conceptos en su elaboracin y marca una diferencia importante con la tradicin
funeraria.
Algunas de las practicas funerarias de los actuales mayas tienen profundas
races que nos remontan al periodo clsico, y en cierto elementos de estas
practicas, como el amortajamiento del difunto, es posible reconstruidos a partir
del dato arqueolgico. La

prctica funeraria de envolver al difunto fue

documentada en Calakmul en 1994 en las exploraciones de la Estructura XV

ubicada en el espacio pblico de la gran Acrpolis y donde se localizaron tres
cmaras funerarias.
La presencia de textil es un elemento reportado con frecuencia en el interior de
tumbas excavadas en el rea maya. Con estos antecedentes suponemos que
la presencia de restos de textil en los contextos funerarios de la elite maya
puede corresponder tanto a vestimenta del difunto, pero especialmente a restos
de los fardos funerarios.
Otro complemento en los rituales funerarios eran las representaciones de las
deidades, que eran concebidas como energas capaces de manifestarse y
fenmenos naturales. El conjunto de las ofrendas, entre ellas las de cermica,
que se colocaban en las cmaras funerarias de quien formaba la elite maya.
La planta de maz en los mitos de resurreccin forma parte del ciclo de
renovacin de la vida. El relieve de la lapida del Palenque y otras
representaciones similares a esta se ha utilizado para ver en ellos simbolizado
este mito.