El principito

I. Ficha tcnica
Autor: Antoine de Saint-Exupry
Fue un escritor y aviador de origen francs.
Ingres a las nacientes fuerzas areas de Francia en 1920.
En diciembre de 1935 tuvo un aterrizaje forzoso en el Sahara mientras participaba
de una carrera de aviacin. Logr sobrevivir, sin embargo, en un par de das, l y su
compaero se quedaron sin agua. Debido a la fuerte deshidratacin, sufri alucinaciones
que sirvieron como inspiracin para su libro, "tierra de hombres" y para "el principito".
Luch por la aviacin francesa durante la II Guerra Mundial.
El 31 de julio de 1944 Antoine despeg durante una misin de reconocimiento,
sin embargo nunca regres, y aos ms tarde, algunas de sus pertenencias fueron
encontradas (una pulsera con su nombre y el de su esposa grabados, y en el 2001, restos
de un P-38 lightning).
Contexto histrico: II Guerra Mundial (el libro fue escrito y publicado en EEUU)
Gnero tradicional: Narrativo
Genero histrico (literario): Novela corta, novela filosfica, literatura infantil.
Corriente literaria: Existencialismo
(El existencialismo es una corriente filosfica que persigue el conocimiento de la realidad
a travs de la experiencia inmediata de la propia existencia.)
Temtica: Las temticas a tratar en el principito son generalmente sobre valores positivos:
como la amistad, la responsabilidad, la fidelidad, la justicia, el amor, entre otros. Y
valores negativos: como el materialismo, el egosmo, los vicios, entre otros.
Narrador: A lo largo de la historia, el tipo de narrador va variando: hay partes en las que
es narrada por Antoine en 1 persona, testigo y homodiegtico. Mientras que hay otras
que estn narradas en 3 persona, omnisciente y heterodiegtico.

II. Resumen
Captulo I.
"Se plantea el problema ms bsico en el problema de la verdad: el enfrentamiento entre
el dogmatismo y el escepticismo. Esto se debe al proceso de socializacin al que las
personas son sometidas para resultar ms racionales"

En el desarrollo de este captulo se habla el tema de la manera en que cambian los puntos
de vista una vez que las personas crecen. Adems, se trata sobre cmo el ser "razonable"
es una caracterstica que permite, de alguna manera, un ascenso y aceptacin social.
Captulo II.
Durante este captulo se muestra el ejemplo de cmo cambia la mentalidad en la
transicin de ser un nio a ser un adulto al momento de que el aviador no logra reconocer
al cordero dentro de la caja que l mismo dibuj. Se puede concluir que los adultos se
centran en lo evidente e inmediato, mientras que los nios logran ver ms all.
Captulo III.
En este captulo, el principito dice: "Derecho, siempre delante de uno, no se puede ir muy
lejos.."
Lo que esto quiere decir es que, de vez en cuando, hay que mirar hacia atrs para
descubrir de dnde venimos y qu hemos hecho, porque es eso lo que nos ha hecho
crecer como personas.
Captulo IV.
"En este captulo se exponen claramente las diferencias entre la forma de ver y entender
el mundo que tienen los adultos y la que poseen los nios. Mientras que los nios se
centran en lo esencial de las cosas y personas, los adultos clasifican por el valor.
Los adultos se quedan en la capa externa, ya que no dedican tiempo a las personas
ni los objetos para descubrir cmo son realmente."
Captulo V.
En este captulo aparecen los "baobabs" que simbolizan el mal y los peligros, del cual el
autor advierte a los nios, puesto que si los baobas se desarrollan en todo un planeta (que
representa la vida) lo hace estallar. Es por eso que se recomienda que se eliminen lo ms
pronto posible a travs de la disciplina y constancia.
Captulo VI.
"En este captulo es tan breve, se empieza a mencionar la melancola y la aoranza por la
prdida de la infancia cuando la nica preocupacin que se tena era ver el atardecer.
Qu nos gustaba de nios? Qu nos haca sentir felices? Cmo recuperar esa
sensacin?"
Captulo VII.
En este captulo se habla de la incomprensin de los adultos hacia el mundo infantil. "Lo
que es importante para el nio no lo es para el adulto y viceversa."

Captulo VIII.
En este captulo se habla de los lazos de confianza y dependencia mutua que unen a las
personas, auqneu no siempre pensemos como ellas y seamos distintos.
Captulo IX.
Este captulo trata sobre el dolor por la prdida de alguien, en el cual la rosa comprende
que perdi el tiempo en quejarse y pedir cosas en lugar de decirle al principito lo
importante que l era para ella. La enseanza aqu es hacer ver a nuestros seres queridos
que los queremos para no tener que arrepentirnos despus.
Captulo X.
En este captulo aparece el rey, smbolo de las personas que se obsesionan con el poder y
abandonan su lado ms humano. La enseanza que se puede rescatar de aqu es que, al
igual que el principito, no debemos doblegarnos, ya que la libertad de elegir es (o debera
ser)un derecho innato en cualquier ser consciente.
Captulo XI.
En este captulo se muestra a un vanidoso, que representa la avaricia. El personafe
manifiesta las consecuencias directas de una obsesino por el reconocimiento social:
arrogancia, soledady una notable imposibilidad de valoracin de su persona por s solo
(baja autoestima).
Captulo XII.
En este captulo se encuentra a un bebedor, que con gran dificultad le confiesa al
principito la razn de su ebriedad: bebe para olvidar la verguenza que le produce el hecho
de beber.
Cuando una persona siente pudor o miedo de mostrar algo por terror a cmo se lo tome la
sociedad, se esconde en s misma. Esto sucede por el pnico a la exclusin social, lo que
est en parte relacionado con la vanidad.
Tambin es smbolo de la falta de voluntad, un crculo del que es muy complicado
salir.
Captulo XIII.
En este captulo aparece el hombre de negocios, cuya obsesin es ser rico y poseer al ms
rico.
Presenta unclaro fanatismo por las cosas intangibles, sin apreciar las que puede percibir a
travs de sus sentidos debido a su extremo racionalismo.
Otro rasgo indiscutible es la avaricia. Lo nico que le preocupa con las cosas que tiene y
las que quiere tener, sin apreciar lo que pueden aportarle sus posesiones.

Su extremo racionalismo le impide desarrollar buenos valores y le consume la vida en

cosas sin valor real.
Captulo XIV.
En este captulo se presenta al farolero: smbolo del trabajador. El nico personaje que se
preocupa por alguien o algo que no sea el mismo. Sin embargo vive enfrascado en el
trabajo, en un crculo sin fin del cual no puede salir ni ser feliz con tal de cumplir sus
responsabilidades, puesto que el tambin desea tiempo para s mismo.
Captulo XV.
En este captulo se conoce al gegrafo: un anciano que es sabio por conocimiento, mas no
por experiencia, y que no est dispuesto a experimentar lo que su planeta (o la vida) le
ofrece.
El gegrafo le dice al principito que las flores son efmeras, o sea, que estn amenazadas
por una prxima desaparicin, lo que en un sentido subjetivo, podra referirse a que las
personas que amamos no son eternas, por lo cual hay que aprovechar al mximo el
tiempo con ellas.
Captulo XVI.
El principito llega a la tierra, y se aproxima la cantidad de personas iguales a los
personajes anteriormente mencionados que habitan la tierra, lo que significa: cientos,
miles, millones de personas con valores negativos, que no saben apreciar la vida y viven
preocupados de cosas materiales que no son ms que una basura, ya que son muy
sobrevaloradas.
Captulo XVII.
Se habla de cmo las personas se creen ms importantes de lo que son, sin darse cuenta
de cmo es la realidad por vivir pensando en si mismas.
Aqu el principito conoce a la serpiente, con la cual tiene el siguiente dilogo:
"- Se est un poco solo en el desierto"
"- Con los hombres tambin se est solo - dijo la serpiente."
Lo que hace referencia a las personas vacas, que carecen de riqueza interna y no son
capaces de salir de su individualismo, de su burbuja, de su zona de confort y que por esa
razn prefieren permanecer solos (y sin embargo, llevan una vida sin sentido, sin jams
estar satisfechos con nada, una vida triste).
Captulo XVIII.
La flor le dice al principito que los hombres no tienen races, y que les molesta mucho no

tenerlas, lo que puede hacer referencia a las tribus (ya que estn en frica). Pero tiene
relacin con lo que ms adelante, le dice el guardaagujas: sobre que los hombres no saben
a dnde van.
Se interpreta como: les molesta no tener races, osea que no dejan de moverse, porque no
saben a dnde van.
Captulo XIX.
El principito habla desde la montaa, y escucha su eco, creyendo que eran los hombres
quienes respondan.
"Los hombres no tienen imaginacin. Repiten lo que se les dice... En mi casa tena una
flor: era siempre la primera en hablar."
Es algo que se puede aplicar a la inercia existente hoy en da. Y a las personas que siguen
masas para no ser rechazados socialmente."
Captulo XX.
El principito se siente triste al creer que su rosa era la nica en el mundo y enterarse de
que no era as. En este captulo se habla de cmo a veces sentimos que lo que valoramos
es insignificante, sin embargo, al haberlas "domesticado" las hacemos nicas en el
mundo.
Captulo XXI.
En este captulo aparece el zorro, smbolo de la amistad, el cual le ensea al principito el
concepto de domesticar y le explica qu es un rito.
El zorro le aporta la sensatez suficiente como para darse cuenta de la particularidad que
adquieren las cosas una vez que se les dedica tiempo, paciencia y cario.
De esta manera, contrasta radicalmente con la forma de vida frvola y acelerada de los
adultos.
(Domesticar: crear lazos con alguien, de manera que tengan una relacin de dependencia
mutua en la cual ambos sean nicos y especiales para el otro).
(Rito: Costumbre previa a un evento especial, que sirven para preparar el corazn y la
mente / Costumbre o acto que se repite siempre de forma invariable)
"Lo esencial es invisible a los ojos"
Captulo XXII.
El principito conoce al guardaagujas. El personaje ms realista ya que comparte el punto
de vista sobre los nios y su curiosidad por lo sencillo y lo cotidiano. El principito
concluye que slo los nios saben lo que buscan.

Captulo XXIII.
El mercader es smbolo de la mentalidad pragmtica y consumista, es otra mente adulta,
seria y racionalista.
Captulo XXIV.
En este captulo el aviador crea un sentimiento de proteccin hacia el principito, ya que
logra entender lo que le ense: "lo que veo aqu slo es la corteza. Lo ms importante es
invisible".
" Lo que me emociona tanto en este principito dormido es su fidelidad por una flor, es la
imagen de una rosa que resplandece en l como la llama de una lmpara, an cuando
duerme(...) Es necesario proteger a las lmparas: un golpe de viento puede apagarlas"
Hace referencia a lo efmero que pueden ser las cosas realmente importantes (ej: la
infancia, la rosa, etc) , razn por las que hay que cuidarlas.
Captulo XXV.
En este captulo el piloto ha terminado siendo domesticado por el principito, y eso le
asusta ya que se percada de que se acerca su partida, y al igual que el zorro y la rosa,
corre el riesgo de llorar un poco. Esto demuestra el afecto que le ha tomado al principito
y lo agradecido que le est por haberlo conectado con su nio interior.
El principito le habla sobre los hombres, que teniendo cientos de cosas materiales, no
encuentran lo que buscan, no estn satisfechos con nada, y sin embargo, lo que buscan
podra encontrarse en una sola cosa.
Captulo XXVI.
Finalmente, aqu se termina el viaje del principito y del aviador. Simboliza el fin de la
infancia, que sin embargo, puede ser revivida, no fsicamente, pero s en el alma.

III. Vocabulario
1. Lcida:
Que discurre y se expresa con gran claridad y rapidez
Que ve las cosas inteligentemente, previendo futuras dificultades.
Sinnimos: Inteligente, brillante, sagaz, perspicaz, clarividente, sutil.
2. Razonable:
Que est basado en la razn, la lgica o la conveniencia.
Que es moderado y no es excesivo ni exagerado

Sinnimos: Justo, sensato, prudente, ecunime, equitativo, procedente, prudencial,

moderado, lgico, racional, cabal, suficiente.
3. Avera/Panne
Dao, rotura o fallo que impide o perjudica el funcionamiento del mecanismo de una
mquina, una red de distribucin u otra cosa.
Dao sufrido por una mercanca transportada o almacenada.
Sinnimos: Dao, deterioro, desperfecto, defecto, imperfeccin, percance, accidente,
perjuicio, inconveniente
4. Desembarazarse
Apartar [una persona] de s lo que le estorba o constituye un obstculo para determinado
fin.
Sinnimos: iberarse, deshacerse, prescindir
5. Prembulo
Lo que se dice antes de dar principio a la materia principal.
Rodeo o digresin con que se evita decir claramente una cosa.
Sinnimos: introduccin, prefacio, prlogo, proemio, prolegmeno, encabezamiento,
exordio, preliminar, liminar, preparacin, presentacin
6. Estupefacto:
Atnito, pasmado, incapaz de reaccionar:
7. Buln:
Pieza de metal cilndrica, similar al tornillo pero ms grande, fuerte y con la cabeza
generalmente redondeada, que se fija a una tuerca despus de atravesar las piezas que
une.
Sinnimos: perno.
8. Brizna:
Filamento o hebra, especialmente de una planta o de un fruto
Porcin muy pequea de una cosa material o inmaterial.
Sinnimos: hebra, filamento, fibra
pizca, pice
9. Mansedumbre:
Docilidad y suavidad que se muestra en el carcter o se manifiesta en el trato

Sinnimos: docilidad, suavidad, dulzura, apacibilidad

10. Indultar:
Perdonar a uno toda o parte de la pena que tiene impuesta:
Sinnimos: perdonar, amnistiar, absolver, condonar, exculpar, consentir, eximir, levantar
11. Monotona:
Falta de variedad.
Igualdad en el tono de voz o la msica.
Sinnimos: regularidad, uniformidad, igualdad, invariabilidad, homogeneidad.
12. Cmputo:
Clculo u operacin matemtica:
Sinnimos: computacin, clculo, cuenta, operacin, comprobacin
13. Patentar
Obtener la patente para un invento o una marca.
Sinnimos: inscribir, legalizar, registrar, inventar, conceder
14. Consigna:
Orden que se da al que manda un puesto o a un centinela: (el soldado tena consigna de
no dejar pasar a nadie.)
Sinnimos: contrasea, santo y sea, frase, orden, lema, seal
15. Efmero:
Que dura poco tiempo o es pasajero.
Sinnimos: breve, fugaz, momentneo, pasajero
16. Mdano:
Duna.
Montn de arena casi a flor de agua,en zonas poco profundas.
Sinnimos: duna, montculo, arenal
17. Inflingir:
Imponer castigos, causar daos.
Sinnimos: aplicar, causar, imponer, ocasionar.
18. Ritos:
Costumbre o ceremonia que siempre se repite de la misma manera

Sinnimos: ceremonia, culto, protocolo.

19. Atavo:
Conjunto de arreglos, vestidos y adornos que se salen de lo comn.
(el atavo tpico de la regin)
Sinnimos: vestido, vestuario, indumentaria, indumento, ajuar, traje
20. Carabina
Arma de fuego de menor longitud que el fusil.
Sinnimos: escopeta, fusil, mosquetn
21. Escurrir:
Resbalar, deslizar.
Esquivar algn riesgo, dificultad
Sinnimos: deslizarse, resbalarse, escaparse, escabullirse
22. Armio
Piel de este animal.
Mamfero carnboro de 30 cm, de piel parda en verano y blanca en invierno.
Sinnimos: Mamfero (?)
23. Inquirir
Indagar, examinar cuidadosamente una cosa
Sinnimos: averiguar, interrogar, indagar, examinar, investigar
24. Detentar
Retener y ejercer ilegtimamente algn poder o cargo pblico. (desde que dio el golpe de
Estado detenta la presidencia del pas.)
Sinnimos: retener, usurpar, apropiarse
25. Farfullar
Hablar deprisa y de forma confusa:
Sinnimos: artamudear, tartajear, balbucear, balbucir, mascullar
26. Descorazonar
Arrancar o quitar el corazn

Desanimar, desesperanzar
Sinnimos: desmoralizar, decepcionar, desalentar, desanimar, deprimir