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Motriz, Rio Claro, v.17 n.1 p.01-10, jan./mar.

2011

doi: http://dx.doi.org/10.5016/1980-6574.2011v17n1p1

Artigo Original

A construo do dolo no fenmeno futebol


Mrcio Pereira Morato 1,2
Srgio Settani Giglio 1,2,3,4
Mariana Simes Pimentel Gomes 1,5,6
1

Grupo de Estudos e Pesquisa em Atividade Motora Adaptada da Faculdade de


Educao Fsica da UNICAMP, Campinas, SP, Brasil
2
Grupo de Estudo e Pesquisa Educao Fsica e Cultura - Faculdade de Educao
Fsica da UNICAMP, Campinas, SP, Brasil
3
Faculdade de Educao Fsica da Universidade Nove de Julho, So Paulo, SP, Brasil
4
Grupo Interdisciplinar de Estudos sobre Futebol da Faculdade de Educao Fsica da
UNICAMP, Campinas, SP, Brasil
5
Faculdades Anhanguera de Campinas, SP, Brasil
6
Centro Universitrio Padre Anchieta, Jundia, SP, Brasil
Resumo: Este artigo objetivou investigar o papel do dolo na construo do fenmeno futebol no Brasil.
Foram entrevistados ex-jogadores de futebol, jogadores profissionais e jogadores de futebol para cegos. O
tratamento dos dados destacou quatro categorias: Criao, Difuso, Idolatria e Papis. Para tal
categorizao e inferncia foi utilizada a Anlise de Enunciao, uma das tcnicas da Anlise de Contedo.
A construo de dolos mostrou-se dependente da valorizao de grandes feitos e da criao de vnculos.
Os feitos so dependentes das categorias tempo e espao, dando um prazo de validade para a idolatria e
propiciando uma cclica renovao de dolos. Os vnculos sero maiores quanto maiores forem as relaes
da trade jogador-clube-torcedor. Os feitos so mostrados na mdia e se os vnculos estiverem bem
estabelecidos, a imagem do dolo ser exaltada e valorizada, alimentando e motivando a paixo dos
torcedores e cultivando o sonho de ser jogador de futebol no imaginrio social.
Palavras-chave: Futebol. Pessoas com Deficincia. dolo.

The construction of the idol in the football phenomenon


Abstract: This paper objectives to investigate the idol role in the construction of the football phenomenon in
Brazil. For that, ex-football players, professional football players and football 5-a-side players were
interviewed. The data analysis emphasized four categories: Creation, Diffusion, Idolatry and Roles. To
analyze and make inferences from the data, the Enunciation Analysis, one of the Contend Analysis
technique was used. The construction of idols was dependent on the appreciation of great achievements
and creating bonds. The achievements are dependent on the categories time and space, giving an
"expiration date" to idolatry and providing a cyclic renewal of idols. The stronger the relationship of the triad
player-club-fan, the deeper the bonds will be. The achievements are "shown" in the media and if the bonds
are well established, the image of the idol will be exalted and valued, nurturing and motivating the passion of
the fans and cultivating the dream of being a football player in the social imaginary.
Key Words: Football. Disabled Persons. Idol.

Introduo
O futebol um fenmeno to complexo quanto
origem do universo, diriam os romnticos
apaixonados. Mas comparaes parte, os
mistrios apresentados por sua complexidade
tem encontrado na cincia algumas tentativas de
elucidao. Muitos autores e pesquisadores vm
tentado compreender por diversos mbitos, como
essa modalidade consegue fascinar de forma
impressionante tantas pessoas no Brasil e no
mundo.

Os inmeros elementos que interagem para


gerar seu contexto, tais como os clubes/equipes,
as torcidas, a mdia, os jogadores, tcnicos e um
imensurvel nmero de outros aspectos, criaram
ao longo da existncia do Futebol, um sistema
capaz de marcar a histria da humanidade e de
se liquefazer a ela ao se difundir pelos quatros
cantos do mundo. Difuso que tem na imagem do
dolo, um dos misteriosos elementos que
contribuem de forma significativa para alimentar
sonhos e o fascnio exercido pelo jogo.

M. P. Morato, S. S. Giglio & M. S. P. Gomes

Um fato ocorrido no ms de junho de 2009


pode ilustrar a grandeza e o poder de fascnio
exercido por dolos da modalidade. Aps investir
R$ 177,5 milhes no brasileiro Kak, o Real
Madrid da Espanha contratou o portugus
1
Cristiano Ronaldo por R$ 254 milhes . Se os
nmeros assustam pela grandeza, no foi
diferente com a apresentao dos novos atletas
torcida. Kak levou cerca de 50 mil pessoas ao
estdio Santiago Bernabu e Cristiano Ronaldo
fez com que quase 80 mil torcedores fossem
2
prestigi-lo na apresentao . dolos que
conseguiram encher o estdio sem que ao menos
houvesse jogo nesses dias.
Como eles foram capazes desses feitos? Que
foras eles exercem nas pessoas que o
admiram? O que eles tm de diferente dos outros
jogadores?
Norteado pelas questes expostas, este artigo
objetiva investigar o papel do dolo na construo
e difuso do fenmeno Futebol em nosso pas.
Para tal, procurou-se identificar e compreender
semelhanas e diferenas atribudas imagem
do dolo em diferentes contextos futebol
profissional e futebol para cegos.

Materiais e mtodos
Com a delimitao do problema centrada no
objetivo exposto anteriormente, as caractersticas
dessa pesquisa requeriam uma investigao
qualitativa de carter descritivo e analtico.
Buscou-se absorver ao mximo as informaes a
serem colhidas nos relatos orais dos sujeitos,
discutindo e analisando seus contedos evidentes
e latentes (THOMAS, NELSON, 2002).
Para tal, foi utilizada a entrevista semiestruturada (TRIVIOS, 1987) junto a nove
jogadores e dois ex-jogadores de futebol
3
profissional e mais seis jogadores de futebol para
4
cegos .
1

Real abala o mundo da bola. O Estado de S. Paulo, 12 de


junho de 2009, p. E1.
2
Festa de C. Ronaldo supera a de Kak. O Estado de S.
Paulo, 7 de julho de 2009, p. E1. O pblico presente para ver
Cristiano Ronaldo superou o recorde da apresentao de
Maradona no Napoli, da Itlia, em 1984.
3
Os entrevistados sero identificados da seguinte forma: exjogadores de futebol (Ex-Jog.), jogadores de futebol
profissional (Jog. Prof.) e jogadores de futebol para cegos
(Jog. Fut. Cego).
4
Pelo fato da modalidade de futebol para cegos ainda no
poder ser considerada profissional optou-se por entrevistar os
jogadores da seleo brasileira. Dois deles j foram artilheiros
em competies internacionais (Mundial e Paraolimpada) e
tambm considerados os melhores jogadores do mundo.
Todos praticam a modalidade a mais de 13 anos. Alm dos
jogadores integrantes da seleo brasileira bi-campe

Para o tratamento, anlise e interpretao dos


dados recorreu-se a uma das tcnicas da Anlise
de Contedo: a Anlise de Enunciao. Esse tipo
de anlise complementar anlise temtica,
que recorta o conjunto das entrevistas atravs de
uma grelha de categorias projetada sobre os
contedos (BARDIN, 1977).
Aps a verificao das temticas recorrentes
CRIAO, DIFUSO, IDOLATRIA, PAPIS
cada discurso foi novamente analisado em sua
singularidade dentro dos diferentes indicadores
(temas) e do sentido atribudo a eles por cada
interlocutor. Assim, as entrevistas entraram em
dilogo com o referencial terico para auxiliar o
processo cclico de deduo e induo de
hipteses elaboradas pelos pesquisadores.

A criao de dolos
A palavra dolo vem do grego eidlon e
significa imagem. Imagem estabelecida pela
importncia dos feitos de algum. A importncia
ou relao desses feitos estabelecida pelas
categorias tempo e espao. Tempo em relao
durao que a imagem permanece em evidncia;
espao em relao ao onde cada imagem
construda para quem ela modelo e quais os
limites alcanados por seus feitos (GIGLIO,
2007).
principalmente a primeira dessas categorias
o tempo que diferencia o dolo do heri. O
dolo est ligado ao tempo cotidiano, construo
da imagem no dia-a-dia, batalha aps batalha,
evento aps evento, dentro de uma lgica de
fatos que ocorrem de forma sequencial e
gradativa. O heri vincula-se ao tempo sagrado, a
um evento isolado, podendo diferentemente do
dolo, alterar sua condio em um curto espao
de tempo. Por isso, o dolo pode assumir papel de
heri ao realizar faanhas em momentos
importantes, mas um heri pode no se tornar um
dolo, se seu feito no tiver continuidade, no tiver
um perodo duradouro na linha do tempo.
Segundo Campbell (1990), o heri aquele
que concedeu a prpria vida por algo maior que
ele mesmo e que realizou algo ou passou por
experincias pelas quais poucos passaram.
Nesse sentido, so venerados como heris
aqueles que algum dia foram os responsveis
imediatos por realizar alguma faanha que vincule
paraolmpica em Atenas/2004 e Pequim/2008, que recebem a
bolsa atleta do Ministrio dos Esportes, dificilmente
encontram-se outros exemplos na modalidade em que os
jogadores recebem para jogar (MORATO, 2007).
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O dolo no fenmeno futebol

o seu nome ao momento da conquista. As finais


esportivas, por pertencerem ao tempo sagrado,
so ricas em criar heris, os gols, os pontos ou as
cestas decisivas so utilizadas como marco
reservado aos heris.
Numa sociedade que valoriza o vencedor, a
vitria, a ascenso, impondo um padro de
comportamento que reconhece o mais forte e o
mais habilidoso, aquele que chegar ao topo
servir como exemplo para os demais (RUBIO,
2001). Assim, ambos so figuras tidas como
modelos para aqueles que os admiram. Mas do
heri admiram o feito e do dolo admiram a vida
ou a imagem que ele representa.
Para se ter um dolo, preciso ter quem os
idolatre. No futebol isso se estabelece na trade
dolo-torcida-clube (GIGLIO, 2007; MORATO,
2005). Torcida e clube determinam o espao de
atuao da imagem de um jogador; e seu tempo
de permanncia na equipe, o vnculo necessrio
para o nascimento de uma admirao por seus
feitos.
A aproximao do clube com o torcedor em
grande parte estabelecida pelo papel do dolo.
ele quem faz o elo, quem aproxima a massa do
espetculo. Como afirma Campbell (1990, p. 16),
Quando se torna um modelo para a vida dos
outros, a pessoa se move para uma esfera tal que
se torna possvel de ser mitologizada.
Os jogadores que se destacam pelas vitrias e
que realizaram feitos que poucos foram capazes
passam a ser mais admirados, como o foram
Pel, Zico, Ronaldo e Romrio. As vitrias e os
feitos excepcionais so condies importantes
para a identificao com algum personagem do
meio futebolstico, pois os colocam em evidncia
e abrem o caminho para que possam ser
idolatrados pela torcida.
Quando um jogador, alm de realizar grandes
feitos, demonstra fidelidade para com a
identidade do clube, tende a aproximar-se mais
ainda do torcedor, j que ambos compartilham da
mesma ideologia. O torcedor por sua vez
propende a admirar mais o jogador com tal
postura.
A admirao por esses jogadores acontece, de
acordo com os entrevistados, pelo fato de terem
atingido o auge de uma carreira como jogador
profissional, terem conquistado vrios ttulos e por
serem dolos dos times que defenderam.

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Defender as cores de um mesmo time durante


anos possibilita ao atleta atingir marcas at ento
nunca conseguidas. Bater o recorde de partidas
disputadas, ser o maior artilheiro da histria do
clube ou do estdio do clube, geralmente so
condies conseguidas por aqueles que criaram
um vnculo duradouro com o clube. Isso faz com
que o jogador se torne parte do patrimnio do
clube.
Em alguns casos esse vnculo se torna to
forte que a presena do dolo pode transcender o
clube e sua imagem passa a no depender mais
5
dele . Tal fato acontece quando os torcedores vo
aos jogos motivados no somente para ver o seu
clube jogar, mas tambm para ver seu dolo
(GIGLIO, 2007; MORATO, 2005).
Hoje no Brasil, esses vnculos esto cada vez
mais escassos, pois os jogadores que se
destacam migram cada vez mais rpido para os
6
grandes centros futebolsticos . Como afirma Rial
(2008), a lgica estabelecida a do rodar e os
vnculos se tornam transitrios. o que
Florenzano (2009) denomina de jogadorandarilho.
De modo geral, a referncia do dolo para o
clube/torcida tem um tempo cada vez mais curto,
salvo algumas raras excees. Mas a imagem
projetada, no s pelos jogadores, mas por todos
aqueles que reproduzem e transformam o futebol
em um fato social, uma das responsveis por
alimentar o sonho de um dia ocupar o lugar que
hoje do dolo.
Com isso, a referncia do dolo alimenta o
7
imaginrio da gerao que o substituir,
contribuindo para a reposio cclica das figuras
5

A situao pela qual passaram Kak e Cristiano Ronaldo


quando da apresentao torcida do Real Madrid revela que
o dolo, ao se transferir de time, pode levar consigo o status
construdo em outro lugar e continuar a ser idolatrado. Porm,
caso no construa o vnculo com o novo clube e com a
torcida, rapidamente, esse status quo ser transformado em
contestao. O exemplo oposto que ilustra isso, o momento
pelo qual Ronaldinho Gacho passa no Milan. Ao ser
transferido do Barcelona para o Milan, o jogador brasileiro
carregou consigo todo o status conquistado na Espanha, mas
uma srie de fatores o levaram a ser contestado, a ficar na
reserva e ver cada vez mais distante a condio de dolo em
Milo, na Itlia.
6
Por ironia ao futebol-arte e ofensivo que se afirma sobre o
estilo brasileiro, hoje so os goleiros que figuram entre os
veteranos dos times no pas. Rogrio Ceni est no So Paulo
desde 1990 e Marcos est no Palmeiras desde 1992, ambos
esperaram alguns anos para conquistarem a condio de
titular e desde ento figuram como os grandes dolos dessas
duas equipes.
7
Tomamos imaginrio da forma como Castoriadis (1982)
definiu: imaginrio e simblico se relacionam, sendo que o
imaginrio utiliza o simblico para existir.

M. P. Morato, S. S. Giglio & M. S. P. Gomes

idolatradas. Aqueles que ficaram para trs no


tempo, permanecem restritos a lembranas, falas
e fotos daqueles que um dia os viram jogar. As
imagens tornam-se escassas e por isso eles so
substitudos constantemente (GIGLIO, 2007). Por
esse motivo, Pel foi lembrado como um grande
jogador, mas no foi destacado como dolo pelos
entrevistados. Seria incoerente, que aquele
considerado o maior jogador de futebol do mundo
8
fosse o dolo dos entrevistados , se no fosse a
ideia de reposio cclica, que produz novos
dolos para atuar na lacuna dos que j saram de
cena.

A difuso da imagem dos dolos

mais interessam e que acabam sendo mais


valorizadas pelos espectadores que as recebem.
No perodo de consolidao do futebol como o
principal esporte para os brasileiros o rdio foi um
dos pilares de sua difuso. Principalmente os exjogadores ressaltaram que as pessoas escutavam
o futebol pelo rdio porque a televiso no
10
transmitia os jogos ao vivo e/ou pela dificuldade
em ir ao estdio. Nesse perodo, devido s
dificuldades em acompanhar de perto s partidas,
os dolos ficavam mais distantes. Assim,
jogadores da seleo brasileira destacaram-se
como dolo somente aps a conquista da primeira
Copa do Mundo em 1958.

Dentre os diferentes setores influenciadores e


influenciados pelo futebol, a mdia exerce um
papel importante neste processo de construo
do dolo, estabelecendo grande parte da relao
dos personagens que constroem o fenmeno
(TOLEDO, 2002).

[...] a gente naquela poca no tinha televiso,


voc ouvia no rdio, era muito difcil a gente
poder ir ao estdio. [...] depois que em 58 veio a
Copa do Mundo que ainda era difcil a gente
assistir na televiso, a comeou aparecer o
Garrincha, aparecer o Didi, o Pel comeou
aparecer, ento a gente comeou a ter esses
jogadores como dolo tambm (Ex-Jog. 6).

Atualmente,
diante
das
facilidades
tecnolgicas, a imagem dos dolos est cada vez
mais presente para os torcedores. Mesmo os
dolos distantes, no mais vinculados aos clubes
de corao, mas aos clubes do exterior, podem
ser acompanhados com facilidade. O avano
tecnolgico encurtou as distncias geogrficas.
Basta ligar a televiso ou acessar a internet para
acompanhar as ligas europias e os jogadores
que l atuam. Aproximar o pblico dos
campeonatos realizados no exterior faz com que
as imagens dos jogadores, muitas vezes dos
prprios brasileiros que devido s novas
dinmicas do rodar nunca atuaram no Brasil
passem a fazer parte do imaginrio de muitas
pessoas que acabam por ter os jogadores
estrangeiros ou brasileiros-estrangeiros como
seus dolos.

Mesmo com a entrada da televiso, aqui no


Brasil, o rdio no perdeu seu espao. Ele ainda
muito utilizado para acompanhar os jogos, basta
observar a quantidade de pessoas que levam
seus radinhos pilha para os estdios de futebol.

Porm, a utilizao da imagem dos dolos


extremamente manipulada pela mdia. A leitura do
jogo pelos especialistas passa por uma seleo
do olhar. Discutem-se algumas jogadas em
detrimento de outras, sendo algumas imagens
eleitas como as principais da partida. Por detrs
9
disso est uma questo esttica , do gosto
cultural, do olhar que filtra as informaes que

Para os jogadores com deficincia visual a


utilizao do rdio preferida em relao s
mdias visuais, pois as informaes oriundas dos
rdios so mais detalhadas e completas, j que
tentam codificar para os ouvintes, as imagens
visuais que no so transmitidas (MORATO,
2007). J para os jogadores e ex-jogadores
profissionais a televiso foi apontada como um
veculo de comunicao de destaque, pois l
que os dolos so vistos.

As formas de idolatria
A idolatria uma das formas que pode
assumir a aproximao torcedor-jogador-clube e
mais especificamente do dolo com aquele que o
idolatra. A idolatria por algum jogador pode
aparecer por meio de admirao ou imitao.
Admirar uma maneira de observar
atentamente o que faz determinada pessoa e
imitar buscar realizar os seus feitos, mesmo que
de forma simblica. uma forma de se aproximar
10

Com exceo dos dois ex-jogadores, os demais


entrevistados no conheceram o Pel enquanto jogador de
futebol profissional.
9
Para essa discusso consultar: especialmente o captulo 8
Esttica e Futebol da tese de Damo (2005) e o livro de
Gumbrecht (2007).

A primeira transmisso ao vivo de uma partida de futebol no


Brasil aconteceu no dia 10 de dezembro de 1950, pela TV
Tupi Difusora, de um jogo do campeonato paulista do mesmo
ano (FANUCCHI, 1996). Se compararmos Europa, a
primeira transmisso ao vivo foi feita pela BBC da Inglaterra
na final da Copa de 1938 (PRONI, 2000), portanto, muito
tempo antes da chegada da televiso ao Brasil.
Motriz, Rio Claro, v.17, n.1, p.01-10, jan./mar. 2011

O dolo no fenmeno futebol

do dolo e de se sentir em seu lugar (GIGLIO,


11
2007) . A imitao s se faz presente quando j
existe certa admirao. No h sentido em imitar
algo que no se admire ou que no seja
significativo para quem imita (MARTINS, 2009).
Durante as brincadeiras infantis com bola
podem-se notar as repeties de lances e gestos
de seus dolos e mesmo da mudana de
identidade, ao dizer o nome de algum craque
aps a execuo de uma jogada. O imaginrio
estabelece aproximao com o dolo e faz com
que aquele que o idolatra assuma seu lugar e seu
nome.
A presena do dolo na infncia representa e
refora a importncia dessas figuras dentro do
processo de formao do imaginrio colocando o
futebol em destaque para a nossa sociedade.
Entre as inmeras formas de se lidar com o dolo
na infncia, destacamos o relato de Busso (2009,
p. 95) sobre a relao entre um menino, o futebol
e o seu dolo:
Um jogo se inicia na quadra do Centro
Comunitrio, na aula das turmas de 7 sries.
Tanto a bola que se direciona para o ataque,
quanto aquela que se direciona para a defesa
de uma das equipes sempre tocam os ps de
um garoto. Com um olhar fixo, este mesmo
garoto que havia ameaado o gol adversrio
anteriormente, aproveita a reposio de bola do
goleiro, recupera a posse da bola, realiza um
giro por sobre a bola, chuta-a para o gol e
marca seu segundo ponto no jogo. Em seguida,
ele cobre a cabea com sua camiseta, que era
da Seleo Brasileira de Futebol, comea a
correr pela quadra dizendo: eu sou Filho do
Ronaldinho! (grifo nosso)

Ao longo do trabalho Busso (2009) explica que


o garoto que se autodenomina Filho do
Ronaldinho o faz dessa forma por gostar do
Ronaldinho Gacho. O menino afirma que gosta
dele porque esse atleta sabe jogar e girar sobre a
bola. Gostar daquilo que o dolo faz o incentivou
para que aprendesse a jogar e a imitar algo que
valoriza nele os giros sobre a bola.
Esse fato refora o pensamento de que existe
uma qualidade gentica como determinante do
saber futebolstico e, dentro dessa lgica, ser filho
do Ronaldinho seria o suficiente para saber jogar
futebol, como se isso fosse um dom. Embora
relate ter aprendido um pouco sobre futebol com

11

Na final da Copa do Mundo de 2002, Ronaldo (Fenmeno)


apareceu com um novo corte de cabelo. Somente manteve
uma franja triangular, sendo o restante do cabelo cortado,
deixando-o praticamente careca. No tardou para que muitas
pessoas fossem vistas com o novo corte. Exemplo similar
Motriz, Rio Claro, v.17, n.1, p.01-10, jan./mar. 2011

o pai e que pratique futebol (treine os dribles) em


diferentes contextos, ao se posicionar como filho
do Ronaldinho corrobora com o pensamento de
que o saber jogar seja algo hereditrio e refora a
viso corrente de que futebol no se ensina, ou
seja, exclusividade dos agraciados pelo dom
(DAMO, 2005, 2007; GIGLIO et al., 2008;
SCAGLIA, 1999).
Todos os entrevistados relataram que a
admirao por algum jogador sempre esteve
presente em sua vida. Alguns jogadores
profissionais disseram que no tinham dolo,
embora mantivessem uma relao de admirao
por
alguns
jogadores.
Enquanto
outros
reconheceram que j estiveram na condio de
torcedor/f e idolatraram algum atleta. Os
jogadores de futebol para cegos relataram que os
dolos do futebol mundial tambm os inspiraram
em sua infncia, no incio de seu aprendizado.
Os entrevistados que acompanharam desde
cedo o futebol relatam a presena do dolo
quando ainda eram crianas. Eles afirmam que
em suas brincadeiras sempre falavam os nomes
de seus dolos.
Assim, independente da condio funcional
(deficincia ou no), os entrevistados sonhavam
em serem parecidos com os seus dolos. O sonho
de ser um jogador e ser parecido com o dolo
aparece como um elemento importante na
formao dos atletas ainda quando criana, pois
veem na figura dos dolos uma motivao para
tal.
Eu acho que a gente tira exemplos de vrias
pessoas, de vrios atletas assim, no s no
futebol, mas na vida do esporte n. Eu acho
que, tenho um dolo sim, o Schummacher que
era o goleiro seleo da Alemanha, isso em 78.
Eu devia ter uns seis anos, j admirava. No
tinha nem, nem ia saber o que era ser jogar
futebol ou ser goleiro. Ento, e o Rodolfo
Rodrigues n, so assim dois dolos no meio do
futebol, na bola mesmo que eu admiro muito.
(Jog. Prof. 4).

Boa parte dos entrevistados joga na mesma


posio de seus dolos. Isso demonstra a
necessidade de tentar repetir os mesmos
caminhos que seus dolos traaram. E seguir os
mesmos caminhos no significa, para os
entrevistados, ser igual ao dolo, mas sim, buscar
igualar ou ultrapassar os feitos deles.
Tm algumas pessoas que a gente procura se
espelhar, o prprio Careca, enfim, outras
aconteceu com corte de cabelo moicano apresentado pelo
jogador ingls Beckham.

M. P. Morato, S. S. Giglio & M. S. P. Gomes

pessoas aqui no Brasil. Tm grandes atacantes


e a gente claro que se espelha sempre num
jogador ali de ataque at pela posio ser igual
a minha. [...] Igual no n. Igual um pouco
difcil, mas claro que realizar os objetivos que
ele realizava. Ele sempre fazia gols, sempre era
artilheiro das equipes que ele passou e graas
a Deus isso eu peguei um pouco dele. Hoje eu
tenho uma histria maravilhosa no meu time,
como maior artilheiro na histria do estdio e o
terceiro na histria do clube. Isso eu acho que
foi o lado positivo (Jog. Prof. 7).

A imitao dos dolos tambm existe no


mundo no visual, mas feita por outros meios,
que no os referenciais visuais. O contato com
outros jogadores e a possibilidade de participar de
eventos esportivos permitiu que o entrevistado
abaixo construsse suas prprias estratgias de
jogo a partir da captao das estratgias dos
outros.
Na verdade voc vai..., voc vai captando vrias
formas de jogar, vrias tcnicas, para voc
formar a sua. igual opinio. Voc vai
coletando vrias opinies para voc formar a
sua. Voc nunca... isso a gente nunca forma
uma opinio sem conhecer as outras, n. E
assim o estilo de jogar tambm. Ento eu vejo
aquele jogador, como que ele conduz a bola?
Rpido! Ento pera, eu tambm tenho que
conduzir rpido, porque o dele, o jeito dele
eficiente... Como que ele faz para conduzir a
bola? Entre os ps. A bola, ele tem a... ele
conduz com muita tcnica, ele gira, ele faz isso,
faz aquilo. Ento voc vai pegando um
pouquinho de cada um e montando, e
montando o seu futebol. Foi assim que eu
iniciei. Pegando um pouquinho de cada um, a
experincia de cada um e montando meu
prprio futebol que hoje as pessoas, alguns
atletas pegam como exemplo, como eu peguei
dos outros (Jog. Fut. Cego 2).

A
predileo
por
um
clube,
o
acompanhamento dos jogos de sua equipe e de
seus dolos do futebol profissional expuseram os
entrevistados aos smbolos valorizados pela
cultura deste pas, motivando a busca pela prtica
do esporte.
Voc sempre sonha n, quando criana assim,
voc tem aquele dolo n e voc sempre sonha
em quando ser jogador n, procurar ser um
pouco n parecido como foi n, esses dolos da
gente. Ento, a gente sempre sonha sim n,
sempre gostaria de ser igual, mas nem sempre
a gente consegue, pois cada um tem uma
caracterstica (Jog. Prof. 2).
Agora no esporte comum, como um bom
12
corintiano sempre gostei muito de ver
o
12

Em nossa sociedade o verbo ver tornou-se sinnimo de


conhecer. Mesmo as pessoas que no possuem o sentido
visual utilizam verbos visuais como ver, assistir, observar
etc. para demonstrar que acompanham sua maneira
(principalmente auditiva e sinestsica) as imagens da cultura
ao qual esto inseridas (MORATO, 2007).

Scrates jogar [risos]. Pela habilidade dele, pelo


toque de bola. uma coisa que eu gosto muito
de fazer, toque de bola, me inspirei muito nele
talvez (Jog. Fut. Cego 4).
[...] no esporte normal, mundial a, eu gosto
muito do futebol e at..., no tento fazer como
ele, mas a tcnica, apurar minha tcnica, a
gente v alguns craques, algumas pessoas que
so lendas como dizem que foi Pel, como
dizem que foi Maradona, que eu no vi jogar,
mas to assistindo o Zidane jogar, ento... o
Ronaldinho Gacho, o prprio Robinho, ento
quer dizer, so atletas que, que voc tem como
dolo (Jog. Fut. Cego 2).
13

Por mais que as pessoas cegas se incluam


numa sociedade que preconiza tanto o sentido
14
visual (e por isso, pode ser considerado o maior
difusor do patrimnio existente entre os sentidos
utilizados), elas no ficam imunes s influncias
dos fenmenos relevantes para suas culturas,
como o futebol no Brasil, por exemplo.
O tratamento diferenciado da mdia, quando o
assunto o paradesporto, dificulta a construo e
difuso de dolos no futebol para cegos, mas
mesmo assim, tais figuras no deixam de existir.
A participao das equipes em eventos
paradesportivos gera histrias das prprias
equipes e dos jogadores que passaram por elas.
Essas histrias difundem-se pelos institutos e
15
associaes , transformando esses jogadores
em modelos para os alunos mais novos e
enchendo-os de motivao para iniciar a prtica
ou para continuarem a pratic-la.
, na verdade quando eu comecei a jogar
assim, eu gostava do futebol do menino que j
faleceu, [...], foi o Marco Antnio e ele era
conhecido como Pl... e saiu at numa revista
dizendo que ele era... revista francesa, dizendo
que ele era o Pel dos cegos, ento eu gostava
muito do futebol do Pl, que era um futebol
meio arte, um futebol meio brincalho (Jog. Fut.
Cego 3).
13

Alguns j nascem cegos ou perdem a viso antes do quinto


ano de vida (cegueira congnita), no se lembrando de
qualquer informao visual. Outros perdem a viso
posteriormente (cegueira adquirida) (MENESCAL, 2001) e
dizem se lembrar de algumas imagens, que vo se perdendo
no decorrer da vida com o desuso da memria visual
(SACKS, 1995).
14
Metade do crtex cerebral dedicado a viso (SACKS,
1995) e 70% dos receptores dos sentidos do corpo humano
esto localizados nos olhos (ACKERMAN, 1996).
15
Os institutos, entidades ou associaes especialistas
ao atendimento s pessoas com deficincia visual so os
contextos primordiais para a prtica esportiva e o
desenvolvimento do futebol para cegos. Por ser um objeto
social, construto humano e de relaes humanas, o
instituto/entidade no fica imune ao vrus do fenmeno
futebol. Tanto os entrevistados que nasceram com a
deficincia visual (deficincia congnita) quanto aqueles que
a adquiriram (deficincia adquirida) encontraram no
instituto/entidade um local propcio para a prtica do futebol
(MORATO, 2007).
Motriz, Rio Claro, v.17, n.1, p.01-10, jan./mar. 2011

O dolo no fenmeno futebol

Olha! dolo, dolo, dolo no futebol de cinco


[futebol para cegos] no... eu no tenho dolo
assim que eu pude... eu gosto muito, sempre
gostei muito do Ivan da ADEVIBEL, um rapaz
que jogava na ADEVIBEL, pela habilidade que
ele tinha, pelo toque que ele tinha de bater na
bola, os chutes cruzados muito bons. Foi o
nico cego que eu vi que fazia peteca
[embaixadas] com a bola realmente, fazia
bolinha (Jog. Fut. Cego 4).

Tais modelos auxiliam a transmisso do


patrimnio da modalidade. Porm, apesar do
reconhecimento existente para com os jogadores
contemporneos de futebol para cegos, os
entrevistados se negam a referenci-los como
dolos, demonstrando uma inferioridade em
relao ao tratamento dado aos dolos do futebol
profissional. Infere-se que a proximidade entre os
jogadores, o contato freqente, o pouco tempo de
16
institucionalizao da modalidade e a ainda
pequena divulgao pelo restrito interesse
miditico, podem justificar ou, pelo menos,
amenizar esse comportamento.

Os papis dos dolos


Os dolos passam a compor uma nova
condio de vida. Eles se tornam figuras pblicas
e carregam a possibilidade imaginria de vitria
de milhares de pessoas. A afirmao de Campbell
(1990, p. 13) ao analisar os rituais importantes
para as sociedades pode muito bem ser
associada condio de dolo no futebol: Voc
desiste de sua vida pessoal e aceita uma forma
socialmente determinada de vida, a servio da
sociedade de que voc membro. Os dolos
esto a servio do cl que representam e seu
sucesso ou decadncia est intimamente ligado
ao seu desempenho dentro de campo e aos bons
exemplos que transmite em sua vida particular.

16
A prtica do futebol por pessoas com deficincia visual
teve seu incio em meados da dcada de 1920 na Espanha,
nas escolas e institutos especializados ao atendimento desse
pblico, como forma de recreao dos alunos (IBSA, 2008).
No Brasil, existem relatos da prtica do futebol desde a
dcada de 1950, tambm em escolas e institutos
especializados (CBDC, 2007). Segundo Fontes (2006), os
primeiros institutos nacionais a praticar o futebol para cegos
foram o Instituto Santa Luzia, em Porto Alegre; o Instituto
Padre Chico, em So Paulo; e o Instituto Benjamim Constant,
no Rio de Janeiro. Em alguns casos as crianas com
deficincia visual comearam a praticar a modalidade em
ambientes informais, pela convivncia com outras crianas
que no possuem deficincia (ITANI, 2004). O futebol para
cegos atual tem as regras baseadas no futsal, com algumas
alteraes. A International Blind Sports Federation (IBSA),
criada em 1981 na Espanha, gerencia a modalidade e todas
as outras modalidades esportivas para cegos em nvel
mundial e o Comit Paraolmpico Brasileiro (CPB) em nvel
nacional.

Motriz, Rio Claro, v.17, n.1, p.01-10, jan./mar. 2011

Por conta dos recortes e selees de cenas


relativas ao mundo esportivo, os jogadores que
conquistam o status de dolo tm a sua imagem
associada a uma srie de comodidades, ou
melhor, aquele que chegou condio de
destaque possui uma vida privilegiada. Apenas
treina para poder se apresentar no momento do
jogo. Ora, quem no queria isso para sua vida?
Esse pensamento de que o atleta s faz aquilo
e freqentemente vincula-se nos meios de
comunicao que muito mais sacrificante ficar
oito horas sentado num escritrio do que ser um
jogador. Assim, a vida do atleta vista [...] como
uma sucesso de regalias, facilidades, fama e
sucesso financeiro (RUBIO, 2001, p. 175).
Essa a imagem que as pessoas recebem
quando entram em contato com os dolos. Assim,
a profisso de jogador de futebol se estabelece
no imaginrio social brasileiro. l que o sonho
de criana comea a ser cultivado. Os pais
estimulam seus filhos a tentar a carreira, pois
talvez essa seja a nica maneira de mudar a
situao financeira da famlia. a estrutura social
brasileira, marcada pela desigualdade que
ressalta o sucesso do jogador, cantor ou artista,
que saiu da infncia pobre, da favela, da misria e
que hoje uma pessoa bem sucedida. No de
se estranhar que essas pessoas sejam
referncias como modelos, j que esto em
evidncia pela mdia.
Para enfrentar os inmeros obstculos, os
meninos que sonham em seguir a carreira de
jogador de futebol, recorrem a uma srie de
estmulos, entre os quais destacamos: a
possibilidade de mudana de vida e com ela
adquirir bens materiais; as pseudo-regalias que
os jogadores possuem; o desejo de jogar entre os
craques e nos melhores estdios; jogar pelo time
que torce; alm da presena da figura do dolo
dentro do processo da construo da paixo pelo
clube do corao.
Ser dolo estabelecer uma relao com
aquele que o idolatra. Ou seja, h um
reconhecimento por parte do jogador que ele
esteja na condio de ser idolatrado e por parte
do admirador que o idolatra. Souto (2000, p. 93)
revela que
[...] a auto-percepo de cada um muda
aceleradamente quando passa a ter acesso
regio de fundo do universo sagrado e comea
a se enxergar como um dos membros dessa
equipe e a conhecer seus cdigos e valores.

M. P. Morato, S. S. Giglio & M. S. P. Gomes

Como se auto-percebem os jogadores que


agora ocupam o lugar to sonhado na infncia, o
de ser jogador de futebol e, alm disso, assumem
a condio de dolo?
[...] no me considero um dolo no. [...] t no
grupo aqui e sou uma pessoa normal. Acho que
esse negcio de dolo, acho que seria um
pouco um [...], bastante responsabilidade.
Ento, acho que vou fugir um pouco dessa
responsabilidade que dolo para as pessoas
a que j conquistaram um espao maior no
futebol e eu t comeando agora e pretendo
alcanar isso da com trabalho e com dedicao
(Jog. Prof. 5).

Essa resposta revela que ser uma pessoa


normal o distancia da condio de dolo. Encara
a condio de dolo como uma responsabilidade
extrema (vinculada valores e referncias que a
sociedade espera que um dolo transmita) e, por
isso, o entrevistado prefere a situao de certo
anonimato, mesmo sendo o artilheiro da equipe
na poca da entrevista.
No caso dos jogadores de futebol para cegos,
o histrico do preconceito para com as pessoas
com deficincia determinou grande parte do
contexto social ao qual eles esto inseridos e
tambm a discriminao a eles direcionada.
[...] a gente no tem o mesmo prestgio que
eles, mas a gente tenta buscar nosso lugar ao
sol n, ento... na verdade a gente no quer ser
dolo de ningum. A gente tem nossos dolos,
ns j temos nossos dolos prprios, mas a
gente quer nos manter, nos manter humildes
como eles. J um bom passo para alcanar
um pouco da glria que todo ser humano
merece. [...] , por exemplo, a gente no sonha
ganhar um tanto que um Ronaldinho ganha,
mas pera, a gente pode ganhar pelo menos um
pouquinho. N, uma, um pouquinho do que, do
que se paga para pessoa que enxerga, n,
poderia se pagar um pouquinho para pessoa
que no enxerga tambm, n. No tem mal
nisso, em se remunerar um deficiente, n. Ele
tambm mostra futebol e... e um bonito
futebol (Jog. Fut. Cego 2).

Pelo esporte a discriminao tem sido


questionada, pois a deficincia d lugar
eficincia; e a limitao potencialidade. Os
jogadores demonstram sua capacidade e isso
influncia o fenmeno e o contexto social,
formando um ciclo que volta a influenciar as
pessoas com deficincia a questionarem a
discriminao e a demonstrarem sua eficincia. O
fato de ser um bom jogador demanda
reconhecimento social e financeiro e no piedade
pela condio de deficincia. Aqueles que
demonstram um bom futebol merecem usufruir da
glria imersa na valorizao do desempenho.
8

A eficincia demonstrada nos resultados


obtidos pela seleo nacional de futebol para
17
cegos exemplifica o destaque que o pas possui
na modalidade. Fazer parte da seleo representa
a possibilidade de reconhecimento pelo que faz e
de tornar-se modelo para futuras geraes. O
reconhecimento dificilmente sai da rea do
paradesporto, pela diminuta difuso na mdia,
mas se apresenta com destaque dentro dela.
E hoje eu fiquei muito alegre, antes de ontem
eu fiquei muito alegre quando um menino de
Campos [iniciante no futebol para cegos], ele
chegou para mim falando que meu f. Ento
isso gratifica, isso te d uma, uma alegria no
trabalho que voc faz, te d uma fora para o
trabalho que voc faz, n. (Jog. Fut. Cego 2).

O preconceito que por muito tempo cerceou, e


em alguns contextos ainda cerceia as
possibilidades de convvio e de desenvolvimento
dessas pessoas, deixou marcas e cicatrizes nos
entrevistados, determinando certa repulsa
diferena de interesse, de investimento e de
tratamento da mdia, dos rgos gerenciadores e
do pblico em geral para com a modalidade
esportiva que praticam. H neste momento uma
inverso de paradigmas em relao ao papel da
pessoa com deficincia no contexto esportivo, j
que ela deixa de ser apenas um cego que joga
futebol para tornar-se uma referncia.

Consideraes finais
Para ser dolo preciso ter quem idolatre,
admirando ou imitando suas imagens. Para que a
admirao acontea preciso estabelecer
vnculos e no futebol profissional os vnculos
sero maiores quanto forem maiores as relaes
dos jogadores com o seu clube e principalmente
com sua torcida.
Seus feitos sero mostrados pelos canais
miditicos e se os vnculos jogador-clube-torcedor
estiverem bem estabelecidos, tais feitos sero
exaltados e sua imagem cada vez mais
valorizada. A valorizao destinada aos grandes
vencedores e aos realizadores de feitos
inimaginveis.
A admirao pelos dolos passa por duas
fases. Ainda quando crianas veem aqueles seres
humanos como um exemplo de motivao, j que
um dia esperam gozar de todos os seus
privilgios. Quando o sonho de ser jogador de

17

No Futebol para Cegos, o Brasil tricampeo mundial, em


cinco edies disputadas e bi-campeo paraolmpico, em
duas edies: em Atenas/2004 e Pequim/2008.
Motriz, Rio Claro, v.17, n.1, p.01-10, jan./mar. 2011

O dolo no fenmeno futebol

futebol concretiza-se, eles passam a observar


outros jogadores para aprender como jogam.
A construo da idolatria entre o dolo e seus
admiradores, se faz pela relao direta entre os
que acompanharam os passos do dolo nos
campos de futebol. Se o jogador ficar por muitos
anos defendendo as mesmas cores poder ser
visto, numa viso romntica, como um jogador
que tem amor ao clube. Se levar o time a disputar
finais e a conquistar ttulos, ser sempre
lembrado pela felicidade que proporcionou a
torcida.
Como as vitrias e os feitos so dependentes
das categorias tempo e espao, a idolatria pelos
dolos acaba tendo um prazo de validade.
Assim, a construo da relao entre dolo e
admiradores estabelecida, principalmente, por
aqueles torcedores ou aprendizes que o viram
jogar. essa reposio cclica que faz com que
novos dolos surjam em espaos e tempo
delimitados, mantendo viva a paixo e o interesse
pelo futebol e renovando o sonho de seguir seus
passos.
A grande diferena existente entre os dois
contextos investigados repousa nos vnculos
estabelecidos entre jogadores-torcedores-clubes.
Como um dos trips da trade inexistente ou
bem reduzida no futebol para cegos (a torcida
formada somente pelos prprios associados ou
alunos da instituio/associao/equipe), e o
interesse da mdia para com a modalidade bem
restrita, a construo das imagens quase no
ocorre e quando ocorre recebe valorao inferior
s imagens criadas e difundidas pelo futebol
profissional.

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Esse artigo fruto de reflexes e dilogos


construdos pelos autores durante a realizao de
suas dissertaes de mestrado Vide Giglio
(2007) e Morato (2007) ambas defendidas na
Faculdade de Educao Fsica da Unicamp e
financiadas
pelo
Conselho
Nacional
de
Desenvolvimento
Cientfico
e
Tecnolgico
(CNPq).

Endereo:
Mrcio Pereira Morato
Rua do sol, 148 Edifcio Camlia 31
Jardim do Sol
Campinas SP Brasil
13085-260
Telefone: (19) 8838.1055
e-mail: mpmorato@gmail.com

RIAL, C. Rodar: a circulao dos jogadores de


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histrias paradoxais. So Paulo: Companhia das
Letras, 1995.

Recebido em: 14 de setembro de 2009.


Aceito em: 25 de maio de 2010.

Motriz. Revista de Educao Fsica. UNESP, Rio Claro,


SP, Brasil - eISSN: 1980-6574 - est licenciada sob
Creative Commons - Atribuio 3.0

SCAGLIA, A. J. O futebol que se aprende e se


ensina. 1999. 242 f. Dissertao (Mestrado em
Educao Fsica)-Faculdade de Educao Fsica,
Universidade Estadual de Campinas, Campinas,
1999.

SOUTO, S. M. Os trs tempos do jogo:


anonimato, fama e ostracismo no futebol
brasileiro. Rio de Janeiro: Graphia, 2000.
10

Motriz, Rio Claro, v.17, n.1, p.01-10, jan./mar. 2011