LA ILIADA

ALUMNO: Rivadeneira Romero Leonardo

GRADO: 5
SECCION: L
DOCENTE: Carmen Rioja Carmona

ANALISIS LITERARIO

(TEXTO EPICO)
I. DATOS EXTERNOS DE LA OBRA LITERARIA
1.1. Contexto histrico social cultural de la poca

Fecha: Temporalmente se la puede ubicar en el ltimo ao de

la guerra de Troya siglo IX a.C

poca: Antigedad griega

Movimiento Literario: Literatura Griega

Ubicacin del fragmento o captulo: Canto XXIV

La Ilada es la obra inmortal de Homero, es la obra pica ms
trascendente de la literatura antigua y personifica una sntesis
genial de la cultura idlatra griega, Con todo lo anterior fue fcil
formarse una imagen de Homero como un pionero en la
literatura. Tal vez no tengamos certeza de su verdadero origen
o sepamos siquiera si en realidad existi, pero se podra decir
que es interesante un conocimiento de los poemas a los cuales
nos referimos basados en algn referente histrico sea o no sea
concreto, adems se sabe que cualquier dato puede haber sido
fcilmente tergiversado durante tantos siglos desde la Grecia
Antigua. Para terminar, tal vez creamos que est obra no fue
cierta pero los hallazgos arqueolgicos realizados en el curso de
los ltimos 125 aos, han demostrado que gran parte de la
civilizacin descrita por Homero no era ficticia. Los poemas son
pues, en cierto modo, documentos histricos, y la discusin de
este aspecto ha estado presente en todo momento en el debate
sobre su creacin.

1.2. Reflejo de la personalidad del autor

Aedo y poeta oral
Poeta griego al que se atribuye la autora de la Ilada y la Odisea, los
dos grandes poemas picos de la antigua Grecia. En palabras de
Hegel, Homero es el elemento en el que vive el mundo griego como
el hombre vive en el aire. Admirado, imitado y citado por todos los
poetas, filsofos y artistas griegos que le siguieron, es el poeta por
antonomasia de la literatura clsica, a pesar de lo cual la biografa de
Homero aparece rodeada del ms profundo misterio, hasta el punto
de que su propia existencia histrica ha sido puesta en tela de juicio.
Las ms antiguas noticias sobre Homero sitan su nacimiento en
Quos, aunque ya desde la Antigedad fueron siete las ciudades que
se disputaron ser su patria: Colofn, Cumas, Pilos, taca, Argos,
Atenas, Esmirna y la ya mencionada Quos. Para Simnides de
Amorgos y Pndaro, slo las dos ltimas podan reclamar el honor de
ser su cuna.

Aunque son varias las vidas de Homero que han llegado hasta
nosotros, su contenido, incluida la famosa ceguera del poeta, es
legendario y novelesco. La ms antigua, atribuida sin fundamento a
Herodoto, data del siglo V a.C. En ella, Homero es presentado como el
hijo de una hurfana seducida, de nombre Creteidas, que le dio a luz
en Esmirna. Conocido como Melesgenes, pronto destac por sus
cualidades artsticas, iniciando una vida bohemia. Una enfermedad lo
dej ciego, y desde entonces pas a llamarse Homero. La muerte,
siempre segn el seudo Herodoto, sorprendi a Homero en os, en el
curso de un viaje a Atenas.
Los problemas que plantea Homero cristalizaron a partir del siglo XVII
en la llamada cuestin homrica, iniciada por Franois Hdelin,
abate de Aubignac, quien sostena que los dos grandes poemas a l
atribuidos, la Ilada y la Odisea, eran fruto del ensamblaje de obras de
distinta procedencia, lo que explicara las numerosas incongruencias
que contienen. Sus tesis fueron seguidas por fillogos como Friedrich
August Wolf. El debate entre los partidarios de la corriente analtica y
los unitaristas, que defienden la paternidad homrica de los poemas,
sigue en la actualidad abierto.
1.3. Estilo literario del autor
Los anlisis del estilo de Homero en la Ilada suelen destacar
principalmente dos elementos: el carcter especfico de su habla
("Kunstsprache" o lenguaje potico), la cual sirve como base
argumental para reconstruir la llamada "poesa de improvisacin oral"
que, viniendo de la poca micnica, culminara en la Ilada y la
Odisea; as como su modo de secuencia sintctica y semntica,
marcada por la yuxtaposicin, la parataxis (coordinacin) de
elementos, y la autonoma de las partes. Compuso la Ilada en
hexmetros dactlicos
Los anlisis narratolgicos se enfrentan a su vez a la tarea de
describir el carcter del narrador, que sera heterodiegtico,
distanciado y, como se ha dicho a menudo, objetivo, por muchas
matizaciones que este adjetivo requerira.
En sntesis, su estilo peculiar es potico y la secuencia que emplea y
como estructura el contenido y la forma semntica y sintcticamente
con hexmetros dactlicos y da autonoma a las partes de este poema
pico "La Ilada" que consta de 24 cantos y unos 15,691 versos.
1.4. Corriente o escuela literaria a la que pertenece la obra
LITERATURA CLASICA ANTIGUA
II. Estudio de la obra literaria:
2.1. Plano de la expresin:

2.1.1 Nivel de lengua

FORMAL
SUPER ESTANDAR PROPIO DE LA LENGUA LITERARIA
2.1.2. Punto de vista del narrador (narrador interno:
personaje/Narrador externo: testigo)
Narrador externo: Testigo
2.1.3. Trama narrativa (Descripciones, Narraciones,
Dilogos)
La obra contiene Descripciones, Narraciones y dilogos:
LA ILADA (Fragmento 1)
119 Glauco, vstago de Hiploco, y el hijo de Tideo, deseosos de
combatir, fueron a encontrarse en el espacio que mediaba entre
ambos ejrcitos. Cuando estuvieron cara a cara, Diomedes, valiente
en la pelea, dijo el primero:
123 Cul eres t, guerrero valentsimo, de los mortales hombres?
Jams te vi en las batallas, donde los varones adquieren gloria, pero
al presente a todos los vences en audacia cuando te atreves a
esperar mi fornida lanza. Infelices de aquellos cuyos hijos se oponen
a mi furor! Mas si fueses inmortal y hubieses descendido del cielo, no
quisiera yo luchar con dioses celestiales. Poco vivi el fuerte Licurgo,
hijo de Driante, que contenda con las celestes deidades: persigui en
los sacros montes de Nisa a las nodrizas del furente Diniso, las
cuales tiraron al suelo los tirsos al ver que el homicida Licurgo las
acometa con la aguijada; el dios, espantado, se arroj al mar y Tetis
le recibi en su regazo, despavorido y agitado por fuerte temblor que
la amenaza de aquel hombre le causara; pero los felices dioses se
irritaron contra Licurgo, cegle el Cronin, y su vida no fue larga,
porque se haba hecho odioso a los inmortales todos. Con los
bienaventurados dioses no quisiera combatir; pero si eres uno de los
mortales que comen los frutos de la tierra, acrcate para que ms
pronto llegues de tu perdicin al trmino.
144 Respondile el preclaro hijo de Hiploco: Magnnimo Tidida!
Por qu me interrogas sobre el abolengo? Cual la generacin de las
hojas, as la de los hombres. Esparce el viento las hojas por el suelo y
la selva, reverdeciendo, produce otras al llegar la primavera: de igual
suerte, una generacin humana nace y otra perece. Pero ya que
deseas saberlo, te dir cul es mi linaje, de muchos conocido. Hay
una ciudad llamada Efira en el rin de la Arglide , criadora de
caballos, y en ella viva Ssifo Elida, que fue el ms ladino de los
hombres. Ssifo engendr a Glauco, y ste al eximio Belerofonte, a
quien los dioses concedieron gentileza y envidiable valor. Mas Preto,

que era muy poderoso entre los argivos, pues a su cetro los haba
sometido Zeus, hzole blanco de sus maquinaciones y le ech de la
ciudad. La divina Antea, mujer de Preto, haba deseado con locura
juntarse clandestinamente con Belerofonte; pero no pudo persuadir al
prudente hroe, que slo pensaba en cosas honestas, y mintiendo
dijo al rey Preto:
164 Preto! Murete o mata a Belerofonte, que ha querido juntarse
conmigo sin que yo lo deseara.
166 As habl. El rey se encendi en ira al orla; y si bien se abstuvo
de matar a aqul por el religioso temor que sinti su corazn, le envi
a la Licia, y haciendo en un dptico pequeo mortferas seales,
entregle los perniciosos signos con orden de que los mostrase a su
suegro para que ste le hiciera perecer. Belerofonte, ponindose en
camino debajo del fausto patrocinio de los dioses, lleg a la vasta
Licia y a la corriente del Janto: el rey recibile con afabilidad,
hospedle durante nueve das y mand matar otros tantos bueyes
pero al aparecer por dcima vez Eos de rosados dedos, le interrog y
quiso ver la nota que de su yerno Preto le traa. Y as que tuvo la
funesta nota orden a Belerofonte que lo primero de todo matara a la
ineluctable Quimera, ser de naturaleza no humana, sino divina, con
cabeza de len, cola de dragn y cuerpo de cabra, que respiraba
encendidas y horribles llamas; y aqul le dio muerte, alentado por
divinales indicaciones. Luego tuvo que luchar con los afamados
Solimos, y deca que ste fue el ms recio combate que con hombres
sostuviera. Ms tarde quit la vida a las varoniles Amazonas. Y
cuando regresaba a la ciudad, el rey, urdiendo otra dolosa trama,
armle una celada con los varones ms fuertes que hall en la
espaciosa Licia; y ninguno de stos volvi a su casa, porque a todos
les dio muerte el eximio Belerofonte. Comprendi el rey que el hroe
era vstago ilustre de alguna deidad y le retuvo all, le cas con su
hija y comparti con l la realeza, los licios, a su vez, acotronle un
hermoso campo de frutales y sembrado que a los dems aventajaba,
para que pudiese cultivarlo. Tres hijos dio a luz la esposa del
aguerrido Belerofonte: Isandro, Hiploco y Laodamia; y sta, amada
por el prvido Zeus, pari al deiforme Sarpedn, que lleva armadura
de bronce. Cuando Belerofonte se atrajo el odio de todas las
deidades, vagaba solo por los campos de Ale, royendo su nimo y
apartndose de los hombres; Ares, insaciable de pelea, hizo morir a
Isandro en un combate con los afamados Solimos, y Artemis, la que
usa riendas de oro, irritada, mat a su hija. A m me engendr
Hiploco de ste, pues, soy hijo y envime a Troya,
recomendndome muy mucho que descollara y sobresaliera entre
todos y no deshonrase el linaje de mis antepasados, que fueron los
hombres ms valientes de Efira y la extensa Licia. Tal alcurnia y tal
sangre me gloro de tener...

La Ilada (fragmento 2)
" Y a ambos lados de Pramo, Pntoo,
Timetes, Lampo, Clitio e Icetaon
el compaero de Ares,
Ucalegon y Antnor,
muy discretos entrambos,
sentados se encontraban
los ancianos del pueblo todos ellos,
de las puertas Esceas por encima,
por vejez de la guerra retirados,
ms bravos oradores semejantes
a las cigarras que en medio del bosque,
en un rbol posadas,
emiten una voz que es como un lirio;
tales los jefes eran, justamente,
de los troyanos, que estaban sentados
en la torre adosada a la muralla.
Y stos, pues, cuando vieron
a Helena encaminndose a la torre,
hablbanse los unos a los otros,
con aladas palabras, quedamente:
Cosa no es que indignacin suscite
que vengan padeciendo tanto tiempo
dolores los troyanos
y los aqueos de grebas hermosas
por mujer cual es sa
pues que tremendamente se parece,
al mirarla de frente,
a diosas inmortales;
pero aun as y siendo tal cual digo,
en las naves se vuelva y no se quede
para mal nuestro y de nuestro
2.2. PLANO DEL CONTENIDO
2.2.1. Estructura de la obra
Est Compuesta por 24 Cantos o Rapsodias
2.2.2. Argumento
Aquiles se pelea con Agamenn, el rey aqueo, porque este le quita a
una esclava. Por esta razn Aquiles deja de luchar. Aquiles le pide a
Zeus que haga que los aqueos pierdan. Despus de esto los troyanos
les empiezan a dar una paliza a los aqueos. El mejor amigo de
Aquiles, Patroclo, pelea en nombre de Aquiles y muere a manos de
Hctor por lo que Aquiles se pone triste. Entonces Aquiles va y mata a
Hctor por venganza y arrastra su cuerpo alrededor de Troya. Pramo
reclama el cuerpo de Hctor y lo entierra.

La Ilada, y su hermana la Odisea, fueron, en su poca temprana,

entendidas como una sola obra: la historia sobre la Guerra de Troya, y
la historia sobre Odiseo, uno de los hroes de la guerra; as, la historia
de la Ilada el entorno histrico de Troya y su poca se disminuye
un tanto sin la Odisea, y la Odisea, sin su precursora, la Ilada, se
pierde por completo.
CONTEXTO EN LA HISTORIA
Paris, el prncipe de Troya, fue a visitar al rey de Esparta, Menelao. Alli
se enamora de Helena, quien es la esposa de Menelao. Ellos huyen
juntos a Troya, con la ayuda de Afrodita. Menelao se enfada mucho y
planea una guerra a Troya con otros reyes griegos. Durante 2 aos se
planea esta guerra, y al final se pone todo el ejercito a cargo de
Agamenon, hermano de Menelao. Nueve aos llevaban en guerra y
los Aqueos no pudieron derribar la muralla de Troya. Al decimo ao de
guerra, hay una discusin entre Aquiles y Agamenon, y ah comienza
la historia de La Iliada.
RESUMEN DE LOS CANTOS
Canto I
Apolo manda sobre los Aqueos una peste. Agamenon tenia raptada a
Criseida y el adivino Calcas dice que es por eso que ocurre la peste.
Agamenon libera entonces a Criseida pero le quita a Briseida a
Aquiles. Su madre, Tetis, habla con Zeus para que Briseida sea
devuelta. Zeus favorece entonces la victoria de Troya mientras los
aqueos no devuelvan a Briseida. Hera se enoja con Zeus porque ella
apoya a los Aqueos.
Canto II
Zeus motiva por medio de un sueo a Agamenon para que invada la
ciudad de Troya. El igual les dijo a sus hombres que volvieran a su
patria, pero Ulises los convencio de que se quedaran, y castig a
Tersites porque se queria ir. Los Aqueos estan muy animados y
preparados para la batalla, menos Aquiles que sigue enojado. Los
Troyanos se dan cuenta de los planes de los enemigos y se preparan.
Canto III
Al momento de combate, Paris se asusta y huye. Su hermano Hector
lo regaa, y Paris reta a Menelao a un duelo, solo ellos dos. Priamo,
Rey de Troya, hace un pacto con ambos en el que si Paris gana, se
queda con Helena y los Aqueos se van, pero si gana Menelao, ademas
de quedarse con Helena, castigaria a los Troyanos. Habia un acuerdo
de paz. Paris va perdiendo pero Afrodita lo salva y lo lleva con Helena.
Menelao se enoja y reclama lo pactado anteriormente.

Canto IV
Los dioses se reunen para decidir si continuan el combate o
promueven la paz. Atenea, enemiga de los Troyanos, convece a
Pandaro de herir a Menelao. Este se enoja mucho y dice que ya veran
los Troyanos lo que les pasa por romper el acuerdo de paz. Comienza
de nuevo la batalla y Ares y Apolo apoyan a los Troyanos, mientras
que Atenea y Hera a los Aqueos.
Canto V
Como algunos dioses estaban luchando (encubiertos), Atenea le dio a
Diomedes el poder de distinguirlos de los humanos. Diomedes mato a
Pandaro y cuando sigui con Eneas, Afrodita lo defendio y Diomedes
la hirio. Luego se asusto al ver que Apolo ayudaba a eneas, pero
Atenea lo regao y le ayudo a herir a Ares, quien se enfurecio
muchsimo. Subio al olimpo a curarse y Atenea y Hera tambien para
calmarlo.
Canto VI
Hector, por sugerencia del adivino Heleno, va a hacerle un sacrificio a
Atenea para que Diomedes no moleste. Atenea no lo acept. Hector
ve a Helena con Paris y a el lo regaa por ser tan cobarde, ya que
todo es por culpa de el. Luego le dijo a su esposa Andromaca que no
se podia salir de la batalla porque no era un cobarde, y le hablo a ella
y a su hijo por ultima vez. Luego volvi a la batalla con su hermano.

Canto VII
Atenea y Apolo deciden que lo mejor es que Hector se enfrente
cuerpo a cuerpo con quien se atreva. Ayax Telamonio decide combatir
con Hector. Pelean duramente hasta que llega la noche y luego se
regalan cosas. Los Troyanos estan mirando si devolver o no a Helena,
pero Paris propone devolver mas bien las joyas mas unas propias de
su casa. Los aqueos aceptan y hacen una tregua con los Troyanos
para poder sepultar sus cadveres.
Canto VIII
Zeus les dice a todos los dioses que no deben participar en la batalla.
Este pronostica la derrota de los Aqueos con su balanza del destino.
Atenea y Hera, muy desobedientes, quieren ayudar a los Aqueos y
Zeus se enfada mucho. Les manda rayos amenazadores a los Aqueos,
quienes querian destruir a Hector pero no fueron capaces.

Canto IX
Los Aqueos se sienten agobiados y Agamenon queria volver a
Esparta. Diomedes y Nestor le dijeron que la unica forma de ganar era
con Aquiles. Ayax, Ulises y Fenix le dicen a Aquiles que si vuelve a la
batalla, Agamenon le dara a Briseida y muchos regalos. Aquiles dijo
que no haria nada hasta que los Troyanos llegaran a la puerta de su
tienda. Los embajadores se marcharon tristes.
Canto X
Agamenon, y Menelao no podian dormir. Nestor propuso mandar a un
espia al campamento Troyano. Diomedes se fue con Ulises. Los
Troyanos mandaron a Dolon, quien fue encontrado por Diomedes y
por esto le dijo donde estaban las tropas Troyanas y el campamento
del rico rey Reso. Diomedes lo mat y se fueron a donde el rey Reso
donde mataron a todos y robaron cosas.
Canto XI
Agamenon, de mejor nimo, comienza de nuevo la batalla. Los
Troyanos responden. Hector se aparta por mandato de Zeus, y vuelve
infundiendo animo en los Troyanos. Diomedes casi lo mata pero Paris
lo ataca justo a tiempo. Patroclo llega mandado por Aquiles a ver
cmo va a todo y Nestor le dice que muy mal porque Aquiles no est,
y le pide si Aquiles no vuelve, que vuelva el vestido como Aquiles
para asustar a los Troyanos.
Canto XII
Los Troyanos dejan sus vehculos y se acercan a pie al campamento
Aqueo. Cayo una serpiente ensangrentada y pensaron que era una
mala seal, pero Hector confiaba en Zeus. Los Troyanos rompieron las
puestas de la muralla Aquea. Alli se disponen a invadir las naves ya
que Hector tiene una fuerza de dios que les ayuda. El tira piedras y
los Aqueos se refugian.
Canto XIII
Poseidn se indigna al ver el favoritismo de Zeus hacia los Troyanos y
toma la forma de Calcas para animar a los Aqueos. Se desata un
combate en el que Poseidn ayuda a los Aqueos y Zeus a los
Troyanos.
Canto XIV
Los Aqueos estaban desorganizados y Agamenon penso en retirarse.
Neptuno le dijo que siguiera ya que los dioses no lo abandonaban.
Hera se dio cuenta e hizo que Sueo durmiera a Zeus para que no se
diera cuenta. Una vez dormido Zeus, Poseidn organiz a los Aqueos.

Hector fue herido y retirado, y despues, hubo muchas muertes de

ambos lados.
Canto XV
Los Troyanos huian cuando Zeus desperto. Se puso histerico con Hera
por engaarlo. Luego le orden a Poseidn que dejara de interferir,
pero el mismo le encomendo a Apolo que guiara a Hector a atacar las
naves Aqueas. Los Aqueos nuevamente van perdiendo y Patroclo le
dice a Aquiles que haga algo porque las naves van a ser incendiadas.
Canto XVI
Patroclo le pide a Aquiles que le preste su armadura para asustar a los
Troyanos. Patroclo lucho aunque Aquiles le dijo que no lo hiciera, y
mato a muchos Troyanos. Apolo le dijo a Hector que atacara a
Patroclo y este lo hizo hasta matarlo, pero Patroclo le advirti que
moriria en manos de Aquiles.
Canto XVII
Menelao fue a buscar el cadver de Patroclo y lo encontro desnudo,
ya que Hector le dio la armadura a su ejercito. Luego se las pone y
pelea con Menelao por el cuerpo de Patroclo. Los Troyanos roban los
caballos de Aquiles. Menelao le pide a Zeus ayuda pero el le da
permiso a Apolo para apoyar a los Troyanos. Atenea ayuda a los
Aqueos, hasta que Zeus cubre todo con una nube y le da la victoria a
los Troyanos.
Canto XVIII
Aquiles se desespera al enterarse de la muerte de Patroclo y jura
vengarse de Hector. Tetis le dice que no pelee hasta que Hefesto
termine su nueva armadura. Hera al ver que Aquiles no sale le pide
que grite para asustar a los Troyanos. Asi, los Aqueos recuperan el
cadver. Polidamante sugiere volver a la ciudad, pero Hector no
quiere. Patroclo es velado y Hefesto le de la armadura nueva a
Aquiles.

Canto XIX
En cuanto Aquiles recibio sus armas, fue hacia Agamenon y olvidaron
sus problemas. Aquiles recibe, mientras comen, muchos regalos entre
ellos a Briseida. Los Aqueos lloran al recordar a sus seres queridos, y
Aquiles se arrepiente por la muerte de Patroclo. Un caballo le cuenta a
Aquiles como fue la muerte de Patroclo. Aquiles se dirige hacia la
batalla.

Canto XX
Jpiter reune a los dioses para discutir sobre Aquiles y se decide que
cada dios puede participar del lado que quiera. Por los Aqueos estan
Hera, Atenea, Poseidn, Hefesto y Hermes. Por los Troyanos estan
Afrodita, Ares, Apolo, Artemisa, Leto y Escamandro. Aquiles pelea con
Eneas y luego mata a Polidoro, hermano de Hector. El, decidido a
vengarlo, pelea contra Aquiles, y los Troyanos huyen hacia el rio.
Canto XXI
Aquiles entra al rio Escamandro y mata todo a su paso. Escamandro le
dijo que no lo llenara de sangre pero Aquiles no le hizo caso y por eso
casi se ahoga. Poseidn y Atenea lo salvaron. Escamandro se enfado
y llam al rio Simois, pero Atenea llamo a Hefesto quien le echo fuego
a todo. Ellos y los demas dioses tambien entraron en conflicto y
volvieron al olimpo menos Apolo, quien alej a Aquiles de la ciudad.
Canto XXII
Los parientes de Hector lo querian detener pero este igual decidio
pelear frente a frente con Aquiles. Zeus decret la muerte de Hector
con su balanza del destino. Entonces Apolo lo dej solo y Atenea se
unio con Aquiles contra el. Aquiles mata a Hector fcilmente y amarra
el cadver en su carretilla y lo lleva arrastrado a la base naval. Toda la
ciudad llora a Hector.
Canto XXIII
Se prepara el funeral de Patroclo. Se sacrifican troyanos y animales
para alimentar el fuego de la pira de Patroclo. Aquiles convoca a unos
juegos atlticos en honor a Patroclo, y hay competencias de carros,
lucha, equitacin, tiro de flecha, tiro de lanzas y pugilato.
Canto XXIV
Aquiles sigui arrastrando el cadver de Hector todos los dias. A los
dioses les disgust esto y le dijeron a Priamo que lo pidiera a cambio
de regalos. Priamo fue, con la proteccin de Zeus, y Aquiles acept y
devolvi el cuerpo intacto, gracias a Afrodita. Todos los Troyanos
lloran y se lamentan por Hector. Priamo solicito 12 dias de paz en
honor a Hector, y una pira gigante que tard 9 dias en construirse.
Puso los huesos en una urna de oro y despues hubo un banquete en
el palacio.
2.2.3. Anlisis del personaje principales y secundarios

PRINCIPALES:
Aquiles:

Fue el mayor de los guerreros griegos en la guerra de Troya. Era hijo

de la ninfa del mar, Tetis, y de Peleo, rey de los mirmidones de
Tesalia. Aquiles libr muchas batallas durante el sitio de diez aos a la
ciudad de Troya. Cuando el rey miceno Agamenn tom para s a la
doncella cautiva Briseida, Aquiles retir a los mirmidones de la batalla
y se encerr encolerizado en su tienda. Los troyanos, envalentonados
por su ausencia, atacaron a los griegos y los forzaron a una retirada
precipitada. Entonces Patroclo, amigo y compaero de Aquiles, le
pidi que le prestara su armadura y le dejara avanzar con los
mirmidones a la batalla. Aquiles acept. Cuando el prncipe troyano
Hctor mat a Patroclo, el desconsolado Aquiles volvi a la batalla,
mat a Hctor y arrastr su cuerpo triunfante detrs de su carro. Ms
tarde permiti a Pramo, rey de Troya, rescatar el cuerpo de Hctor.
Hctor:
Hijo mayor del rey Pramo y la reina Hcuba de Troya, y esposo de
Andrmaca. En la Ilada Hctor es el mejor guerrero troyano. Como
comandante de las fuerzas de la ciudad, su contribucin a la
resistencia frente al ejrcito griego durante nueve aos es decisiva, y
casi al final obliga a los griegos a huir en sus barcos. Sin embargo,
durante la batalla mata a Patroclo, el amigo amado de Aquiles, el
hroe de los griegos. Aquiles, que se haba retirado de la lucha por
una disputa con el rey Agamenn, lder de las fuerzas griegas, vuelve
al campo de batalla para vengar la muerte de su amigo.
Desconsolado y frentico, persigue a Hctor tres veces alrededor de
las murallas de Troya, lo mata y despus ata el cadver a su carro y lo
arrastra por el exterior de las murallas hasta la pira funeraria de
Patroclo. Al enterarse de que los griegos se niegan a celebrar los ritos
funerales de su hijo, el triste Pramo acude a Aquiles con la ayuda del
dios Hermes y le pide que le entregue el cuerpo de su hijo. Aquiles
accede conmovido por el dolor del viejo rey y declara una tregua para
que los troyanos celebren un funeral adecuado. La Ilada concluye con
una descripcin del funeral celebrado en honor de Hctor. En
contraste con el feroz Aquiles, Hctor simboliza el guerrero
caballeroso.
Pramo:
Rey de Troya. Fue padre de 50 hijos, entre los que sobresale el gran
guerrero Hctor, y de 50 hijas, entre ellas la profeta Casandra. El
conflicto comenz cuando los griegos se propusieron rescatar a
Helena, que haba sido raptada por Paris, el hijo de Pramo. Durante
los diez aos de combate, Pramo asisti ansiosamente al desarrollo
de la batalla desde los muros de Troya con su mujer, la reina Hcuba.
Despus de la muerte de su hijo Hctor a manos del hroe griego
Aquiles, Pramo se dirigi al campo griego para recuperar el cuerpo de
Hctor. Aquiles perdon la vida a Pramo y le entreg el cadver de su
hijo para que recibiese sepultura.


Secundarios:
Patroclo:
Amigo del hroe Aquiles, a quien acompa a la guerra de Troya. En
el dcimo ao del conflicto, Aquiles retir del combate a sus tropas,
los mirmidones, por una disputa con Agamenn, capitn de las
fuerzas griegas. Sin Aquiles, los griegos comenzaron a perder frente a
los troyanos. Finalmente, cuando stos estaban a punto de quemar
las naves griegas, Patroclo persuadi a Aquiles para que le permitiera
guiar a los mirmidones con el objeto de librar a los griegos del
desastre. Vestido con la armadura de Aquiles, Patroclo condujo a los
griegos a la victoria, forzando a los troyanos a retroceder hasta las
murallas de su ciudad. Sin embargo, en su mximo momento de
gloria, Patroclo muri a manos del capitn troyano, Hctor. Para
vengar la muerte de su amigo, Aquiles reanud la lucha y mat a
Hctor.
Tetis:
Madre de Aquiles, ninfa del mar, quien por mandato de Jpiter acude
con su hijo para pedirle entregue el cuerpo de Hctor.
Mercurio:
En esta oportunidad ayuda a el rey Pramo a llegar al campamente y
a la tienda de Aquiles, por mandato de Jpiter.
Casandra:
Hija del rey Pramo y de la reina Hcuba de Troya.
Andrmaca:
Esposa de Hctor y modelo de madre amantsima y esposa fiel.
Hcuba de Troya:
Madre de Hctor, y esposa del rey Pramo, quien solloza y se
entristece por la muerte de su ms valioso hijo.

2.2.4. Espacios en la obra

Troya, naves de los aqueos, la tienda de Aquiles (Ilion)
2.2.5. Manejo del tiempo
Siglo IX a.C
2.2.6. Valores de la obra:
a. Histrico: est basada en la guerra de Troya
b. Literario: muestra fundamental de las letras griegas

c. Social: clases sociales como la clase militar que es la

que prevalece
d. Poltico: Agamenn y otro soldado se unen para
vencer en Troya
e. Filsofo: No podan dejar de leer a lo racional, son
predecibles
2.2.7. Conclusiones extradas de la obra

La Ilada es la obra inmortal de Homero, es la obra pica ms

trascendente de la literatura antigua y personifica una sntesis genial
de la cultura idlatra griega, Con todo lo anterior fue fcil formarse
una imagen de Homero como un pionero en la literatura. Tal vez no
tengamos certeza de su verdadero origen o sepamos siquiera si en
realidad existi, pero se podra decir que es interesante un
conocimiento de los poemas a los cuales nos referimos basados en
algn referente histrico sea o no sea concreto, adems se sabe que
cualquier dato puede haber sido fcilmente tergiversado durante
tantos siglos desde la Grecia Antigua. Para terminar, tal vez creamos
que est obra no fue cierta pero los hallazgos arqueolgicos
realizados en el curso de los ltimos 125 aos, han demostrado que
gran parte de la civilizacin descrita por Homero no era ficticia. Los
poemas son pues, en cierto modo, documentos histricos, y la
discusin de este aspecto ha estado presente en todo momento en el
debate sobre su creacin.

2.2.8. Apreciacin critica

Me parece una obra muy buena ya que nos narra cmo era la vida y
las creencias en esos aos, y uno de los temas ms claros de la obra
es la enorme influencia que los dioses ejercen sobre los humanos
pero como son estos los que hacen avanzar el mundo pese a esa
influencia La variedad de los personajes tanto divinos como mortales
hace que la obra sea ms interesante. La descripcin que nos hace el
autor de los poderes en el caso de los dioses y de los sentimientos y
valores expresados tanto en dioses y mortales atrapa la atencin de
quien est leyendo la obra, y lo que ms se rescata de esta obra son
las enseanzas y los valores que se dan a los humanos en esta obra,
pero por otra parte cabe destacar que las guerras tambin eran muy
importantes, en general la obra estuvo muy interesante.
2.2.9. Ilustracin