ESTUDO BBLICO SOBRE OFERTAS DE

PRIMCIAS
Nunca houve um momento que Deus no existisse. Ele era, e ser eternamente. Deus
imutvel, no muda por nossa causa, mas ns devemos mudar para causa Dele. Antes de
nascerem os montes e de criares a terra e o mundo, de eternidade a eternidade tu s Deus
Sl 90:2. Esse Deus Eterno age por princpios que so leis. Existem coisas que por um
momento no concordamos, ou gostaramos que fossem diferentes, mas no d!
Mandamentos so ordens de Deus para serem cumpridas, e se no obedecermos
arcaremos com as conseqncias, ou deixaremos de viver a plenitude de Deus. Sempre
que em nossas vidas algo no estiver de acordo que aquilo que queremos ou sonhamos,
devemos em primeiro lugar fazer uma auto-anlise e perguntarmos: Quais os princpios
tenho quebrado? A poucos dias recebi uma multa por ter passado no pardal a 70km na via
de 60KM. No adianta reclamar! Tenho que pagar! Um princpio foi quebrado!
Falamos sobre princpios, existe um princpio que, como igreja, no estvamos cumprindo,
todavia, no tarde para confessarmos nossos pecados e fazer como Ele manda! Refirome a OFERTA DE PRIMCIAS. Este um princpio criado por Deus para ns abenoar!
Quando Deus pede os primeiros frutos, Deus queria ser distinguido no corao de seus
filhos. A entrega das primcias uma forma de honrar ao Senhor: Honra ao Senhor com os
teus bens e com as primcias de toda a tua renda; e se enchero fartamente os teus
celeiros, e transbordaro de vinho os teus lagares. Pv 3.9-10
A definio que o Dicionrio Aurlio d acerca de primcias : Primeiros frutos; primeiras
produes; primeiros efeitos; primeiros lucros; primeiros sentimentos; primeiros gozos;
comeos, preldios.
A Bblia est repleta de histrias de gente que manteve Deus em primeiro lugar em suas
vidas a despeito do preo a ser pago. Abrao se disps a sacrificar seu prprio filho, mas
no se atreveu a deixar de dar a Deus o primeiro lugar. Jos foi para a cadeia para no
pecar contra Deus numa relao adltera. Sadraque, Mesaque e Abede-Nego foram
lanados na fornalha por se recusarem a dar a uma esttua o lugar que pertencia s a
Deus. Daniel foi lanado numa cova de lees pela deciso de manter Deus em primeiro
lugar. Os apstolos foram presos e aoitados porque importava antes obedecer a Deus do
que aos homens. Estes so exemplos positivos que nos inspiram a seguir as mesmas
pegadas dos que agiram corretamente. Alm destas figuras e exemplos, o ensino explcito
de Jesus no deixa dvidas sobre a importncia do assunto: Mas buscai primeiro o Reino
de Deus, e a sua justia, e todas essas coisas vos sero acrescentadas. Mt 6.33.
Os israelitas receberam do prprio Deus a ordem de consagrar a Ele os primeiros frutos do
ventre de suas mulheres, do ventre de seus animais e tambm os frutos da terra. Na hora
da colheita, o primeiro feixe pertencia a Deus e deveria ser apresentado perante o Senhor
pelo sacerdote.

Ao santificar a primeira parte (a mais importante) voc santifica tambm o resto que vem
depois dela. Quando algum santificava as primcias (primeiros frutos) santificava tambm
tudo o que seria feito depois, incluindo a massa da oferta de cereais e a dos pes que
viriam a comer depois.
Este era o entendimento que os judeus receberam da Lei de Moiss: ao santificarem ao
Senhor as primcias de sua renda, estavam santificando o restante da renda que ficava em
suas mos. Por isso Deus poderia fazer encher fartamente os seus celeiros e transbordar
de vinho seus lagares!
As Primcias no Velho Testamento
Deus ordenou clara e explicitamente a entrega das primcias (primeiros frutos) por meio de
Moiss: As primcias dos primeiros frutos da tua terra trars Casa do Senhor, teu Deus;
no cozers o cabrito no leite de sua me. (x 34.26.)
As ofertas de Caim e Abel
O diferencial encontrado nas ofertas de Caim e Abel est diretamente ligado entrega das
primcias. Muita gente acha que o erro de Caim foi trazer uma oferta dos frutos da terra, em
vez de ofertar um cordeiro (tipo do sacrifcio de Cristo). Esse no era o verdadeiro
problema. A Lei das Primcias fazia com que cada um trouxesse os primeiros do seu
trabalho, e a Bblia nos revela qual era o trabalho de cada um deles: Abel foi pastor de
ovelhas, e Caim, lavrador (Gn 4.2). Logo, as primcias de Caim teriam que ser do fruto da
terra! A Bblia diz que Deus atentou na oferta de Abel, a oferta correta. E a primeira meno
das primcias nas Escrituras encontrada justamente nesta oferta: Aconteceu que no fim
de uns tempos trouxe Caim do fruto da terra uma oferta ao Senhor. Abel, por sua vez,
trouxe das PRIMCIAS do seu rebanho e da gordura deste. Agradou-se o Senhor de Abel e
de sua oferta; ao passo que de Caim e de sua oferta no se agradou. (Gn 4.3-5a.)
Note que Caim trouxe sua oferta NO FIM DE UNS TEMPOS. Independentemente de quais
tempos sejam estes a que a Bblia se refira (tempo de colheita, de ofertas etc.), Caim no
honrou a Deus com os primeiros frutos. A entrega das primcias uma forma de reconhecer
Deus em primeiro lugar. Por outro lado, deix-lo para o fim significa no dar a Ele o primeiro
lugar. E o Senhor no aceitou isto de Caim, como no aceita isto de ns hoje.
Agora veja bem, se Caim no soubesse a forma correta de oferecer algo ao Senhor, no
poderia ser culpado, mas ele sabia a forma correta de fazer. Vemos isto na conversa que
Deus teve com ele depois de rejeitar sua oferta: Irou-se, pois, sobremaneira, Caim, e
descaiu-lhe o semblante. Ento, lhe disse o Senhor: Por que andas irado, e por que descaiu
o teu semblante? Se procederes bem, no certo que sers aceito? Se, todavia,
procederes mal, eis que o pecado jaz porta; o seu desejo ser contra ti, mas a ti cumpre
domin-lo.(Gn 4.5b-7.)
O Senhor falou que Caim sabia que se procedesse bem seria aceito e que se procedesse
mal o pecado estava sua porta. Abel procedeu bem ao fazer de Deus o primeiro e trazer
as primcias, enquanto Caim procedeu mal ao deixar Deus por ltimo, para o fim.

Semente de Bnos
Na verdade, a entrega das primcias uma semente para entrar nas bnos de Deus. O
Senhor fez uma promessa a Abrao e sua descendncia. Mas, como Paulo escreveu aos
romanos, a forma de santificar o resto de alguma coisa, santificando ao Senhor as
primcias daquilo. Portanto, Deus, que se move por seus princpios, pediu a Abrao as
primcias de sua descendncia: Isaque. E depois, passa a defender toda a descendncia de
Abrao como se todos fossem aquele primognito entregue. Veja a mensagem que Deus
deu para Moiss entregar ao Fara egpcio: Dirs a Fara: Assim diz o Senhor: Israel
meu filho, meu primognito. Digo-te, pois: deixa ir meu filho, para que me sirva; mas, se
recusares deix-lo ir, eis que eu matarei teu filho, teu primognito. Ex 4.22-23 Deus
mandou dizer que Israel era seu primognito (fruto da consagrao das primcias de
Abrao), e que se Fara no o libertasse, ento os primognitos do Egito que sofreriam. E
foi o que aconteceu. Mas num registro posterior, no livro de Salmos, observe como
descrito o juzo divino sobre os primognitos egpcios: Feriu todos os primognitos no
Egito, as primcias da virilidade nas tendas de Cam. Sl 78.51. Tambm feriu de morte a
todos os primognitos da sua terra, as primcias do seu vigor. Sl 105.36.
Em ambos os casos eles so chamados de as primcias dos egpcios. Isto faz com que
entendamos aquela mensagem de Moiss a Fara mais ou menos assim: Assim diz o
Senhor: Israel o meu primognito, as primcias consagradas de meu servo Abrao. Deixa
ele livre para que me sirva, seno eu julgarei os seus primognitos, primcias de sua fora.
A questo das primcias sempre traz conseqncias espirituais. Honrar ao Senhor com a
entrega delas traz bnos, mas brincar com Deus no tocante a isto gera juzo!
Deus pediu aos israelitas a consagrao de todo primognito: Disse o Senhor a Moiss:
Consagra-me todo primognito; todo que abre a madre de sua me entre os filhos de Israel,
tanto de homens como de animais, meu. x 13.1-2.
E explicou a razo disto: Quando o Senhor te houver introduzido na terra dos cananeus,
como te jurou a ti e a teus pais, quando ta houver dado, apartars para o Senhor todo que
abrir a madre e todo primognito dos animais que tiveres; os machos sero do Senhor.
Porm todo primognito da jumenta resgatars com cordeiro; se o no resgatares, ser
desnucado; mas todo primognito do homem entre teus filhos resgatars. Quando teu filho
amanh te perguntar: Que isso? Responder-lhe-s: O Senhor com mo forte nos tirou da
casa da servido. Pois sucedeu que, endurecendo-se Fara para no nos deixar sair, o
Senhor matou todos os primognitos na terra do Egito, desde o primognito do homem at
ao primognito dos animais; por isso, eu sacrifico ao Senhor todos os machos que abrem a
madre; porm a todo primognito de meus filhos eu resgato. (x 13.11-16.)
Alm de ensinar-lhes um princpio, o Senhor se movia por meio de um ato de legalidade. Na
verdade, quando protegeu e guardou os primognitos dos filhos de Israel, Deus os
comprou. Usando a linguagem bblica, podemos dizer que o Senhor os resgatou e se fez
dono deles. Dali em diante, todo primognito era dele e a consagrao ao Senhor era o
meio de reconhecer isto.

Para ficar com seus filhos, os pais deveriam resgat-los de volta por meio de ofertas. Mas
ao consagrarem o primognito, estavam santificando a Deus o restante de sua
descendncia.
Conseqncias Espirituais
Porque Israel perdeu a batalha contra A? O que aconteceu de fato com Israel pelo pecado
de Ac em Jeric? Vejamos: Jeric era a primeira cidade a ser conquistada em Cana.
Portanto, de acordo com o princpio das primcias, o despojo de guerra no era deles, e sim
do Senhor: To-somente guardai-vos das coisas condenadas, para que, tendo-as vs
condenado, no as tomeis; e assim torneis maldito o arraial de Israel e o confundais. Porm
toda prata, e ouro, e utenslios de bronze e de ferro so consagrados ao Senhor; iro para o
seu tesouro. Js 6.18-19. Os israelitas estavam proibidos de apropriar-se de qualquer coisa
em Jeric. Os tesouros deveriam ir para o templo e as demais coisas (chamadas de coisas
condenadas) deveriam ser destrudas. Tradues bblicas como a verso Corrigida de
Almeida, traduzem esta palavra como antema passando uma idia de que a razo pela
qual no se poderia tocar naqueles bens de Jeric eram por ser malditos. Mas a definio
bblica era de algo consagrado para a destruio. Poderia trazer maldio pela quebra de
um princpio, mas no eram coisas malditas em si mesmas. Assim, como o primognito da
jumenta que no podia ser sacrificado e tinha que ser resgatado ou desnucado, assim
tambm Deus especificou o que queria que fosse dedicado a Ele e o que fosse destrudo. O
importante no era achar um uso para aquelas coisas, e sim no tocar nas primcias do
Senhor.
E o exrcito de Israel obedeceu ordem que lhes fora dada: Porm a cidade e tudo quanto
havia nela, queimaram-no; to-somente a prata, o ouro e os utenslios de bronze e de ferro
deram para o tesouro da Casa do Senhor. Js 6.24. Mas um soldado chamado Ac
desobedeceu ordem divina: Prevaricaram os filhos de Israel nas coisas condenadas;
porque Ac, filho de Carmi, filho de Zabdi, filho de Zera, da tribo de Jud, tomou das coisas
condenadas. A ira do Senhor se acendeu contra os filhos de Israel. Josu 7.1.
A conseqncia de se quebrar este princpio, foi que a bno para as demais conquistas
foi retirada de sobre Israel. Eles foram derrotados na prxima batalha que exigia muito
pouco deles, pois a Lei das Primcias no foi obedecida. Quando se santificam ao Senhor
as primcias de algo, santifica-se, tambm, o restante. Quando se rouba a Deus nos
primeiros frutos, perde-se a sua bno no restante.
Este princpio funciona em todas as reas. Ao separarmos um tempo pela manh para
buscarmos a Deus, e oferecermos em nosso devocional as primcias do dia, estamos
santificando o restante dele ao Senhor. Quando separamos o dzimo, e aplicamos a Lei das
Primcias dando a Deus a PRIMEIRA dcima parte da renda, estamos santificando as
outras nove partes restantes que ficam em nosso poder.
Alguns pregadores fazem diferena entre as primcias e o dzimo; ensinam o cristo a doar
o equivalente ao ganho de seu primeiro dia de trabalho (alm do dzimo). Outros ensinam a
prtica das primcias na entrega do dzimo. A idia das primcias no se prende tanto ao fato

de se o ganho do primeiro dia ou o primeiro dcimo da renda. O importante dar primeiro

a parte de Deus antes de gastarmos com as outras coisas.
Acredito que as primcias e o dzimo deve ser nosso item nmero um no plano de contas do
oramento. Alm de ser dado primeiro, deve refletir o fato de que Deus vem em primeiro.
Quando honramos ao Senhor com as primcias de nossa renda, Ele tambm nos honra em
nossas finanas.
Por outro lado, quando pensamos somente em ns mesmos, e no nos preocupamos com
as coisas do Senhor, ferimos sua primazia e perdemos suas bnos. o que ocorreu nos
dias de Ageu, quando ele profetizou que o povo s se preocupava com suas casas
enquanto a Casa do Senhor estava em runas. E justamente por colocarem-se a si mesmos
em primeiro lugar e deixar Deus por ltimo (ou de fora) que perderam as bnos divinas.
Acredito que o mesmo se d com o ato de dar e ofertar ao Senhor. Foi por isso que Paulo
instruiu os corntios: Cada um contribua segundo props no seu corao; no com tristeza,
nem por constrangimento; porque Deus ama ao que d com alegria. 2Co 9.7.
Deuteronmio 26:10 Eis que, agora, trago as primcias dos frutos da terra que tu,
SENHOR, me deste. Ento, as pors perante o SENHOR, teu Deus, e te prostrars perante
ele.
Romanos 11:16 E, se forem santas as primcias da massa, igualmente o ser a sua
totalidade; se for santa a raiz, tambm os ramos o sero.
I Reis 17:13 e 14 Elias lhe disse: No temas; vai e faze o que disseste; mas primeiro faze
dele para mim um bolo pequeno e traze-mo aqui fora; depois, fars para ti mesma e para
teu filho. Porque assim diz o SENHOR, Deus de Israel: A farinha da tua panela no se
acabar, e o azeite da tua botija no faltar, at ao dia em que o SENHOR fizer chover
sobre a terra.
1 Corntios 15:20 Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primcias
dos que dormem.
Temos que nos libertar de pensamentos e argumentos que vo contra o conhecimento de
Deus para sermos liberais em dar. Melhor dar do que receber. Quando se fala e mais uma
contribuio para o Reino, comeam a vir os pensamentos: Para quem ganha duzentos
reais talvez seja at fcil das prmcias, dzimos e ofertas. Mas, quem ganha mil reais talvez
j comea a dizer: "ser que isso de Deus?". Quem ganha cinco mil clama at o sangue
de Jesus. Quem ganha 20 mil fala at em lnguas e diz "Senhor, repreende esse negcio!".
No pode ser assim: S fiel no pouco, para que voc seja colocado no muito de Deus.
Como calcular o seu investimento no Reino de Deus:
Tudo que temos vem do Senhor para ns! Portanto daquilo que vem Dele, temos que
entregar: Primcias, dzimos e ofertas.
Primcias: Divida todos os seus rendimentos mensais por 30, para saber quanto voc ganha
por dia. O resultado dever ser entregue como prmicia para Deus.

Dzimo: 10% de tudo que voc ganha.

Ofertas: Valor livre! Cada um contribua segundo props no seu corao; no com tristeza,
nem por constrangimento; porque Deus ama ao que d com alegria. 2Co 9.7.
Exemplo de uma pessoa que ganha R$ 1.000,00:
1- Primcia: R$ 1.000,00 dividido por 30 = R$ 33,33
2- Dzimo: R$ 1.000,00 - R$ 33,33(primcia) = 966,67 X 10% = R$ 96,67
Porque que voc deve tirar as primcias do total do seu salrio? Porque elas no so suas,
so do Senhor, e voc no pode dizimar sobre algo que no seu.
3- Total de investimento do Reino de Deus= R$ 130,00 (13%)
4- Ofertas Voluntrias = Valor Livre.