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La teoría de la privación relativa explica que las personas evalúan lo que tienen en comparación con otros grupos, y si perciben que tienen menos de lo que esperan, sienten descontento e insatisfacción. Esto puede generar sentimientos de privación, incomodidad e injusticia que conducen a la ira y la agresión. Factores como la intensidad de la privación y la cultura determinan si esta privación lleva a la violencia. La capacidad del régimen para conceder reformas y reprimir la oposición también influyen en inhibir la
La teoría de la privación relativa explica que las personas evalúan lo que tienen en comparación con otros grupos, y si perciben que tienen menos de lo que esperan, sienten descontento e insatisfacción. Esto puede generar sentimientos de privación, incomodidad e injusticia que conducen a la ira y la agresión. Factores como la intensidad de la privación y la cultura determinan si esta privación lleva a la violencia. La capacidad del régimen para conceder reformas y reprimir la oposición también influyen en inhibir la
La teoría de la privación relativa explica que las personas evalúan lo que tienen en comparación con otros grupos, y si perciben que tienen menos de lo que esperan, sienten descontento e insatisfacción. Esto puede generar sentimientos de privación, incomodidad e injusticia que conducen a la ira y la agresión. Factores como la intensidad de la privación y la cultura determinan si esta privación lleva a la violencia. La capacidad del régimen para conceder reformas y reprimir la oposición también influyen en inhibir la
Esta teora Intenta explicar las causas del sentimiento de descontento o
insatisfaccin, lo cual hace que las personas evalu lo que tienen en relacin con grupos de referencia, y si obtienen menos de lo que esperan lo consideran injusto y nace el descontento, lo que produce un sentimiento de privacin, incomodidad e injusticia. Partiendo de esto podemos entender la privacin relativa como el grado en que se siente privado el individuo y, por lo tanto, est en relacin con la ira y la agresin. De este modo, si un grupo tiene un fuerte sentimiento de privacin relativa con respecto a una clase de valores importantes para l, la violencia colectiva potencial es considerable, es decir, toda persona que se vea frustrada en su intento por conseguir un fin, se irritara y probablemente atacara a la supuesta fuente de frustracin. Que esta privacin desemboque o no en violencia, depende de varios factores entre los cuales tenemos la intensidad, el alcance de privacin. Las fuentes de privacin residen en los procesos sociales que crean la diferencia entre lo que la gente considere que le corresponde por derecho y lo que recibe. Gurr (1970) describi la privacin relativa como "la discrepancia percibida entre las expectativas de valor y sus posibilidades. Argumenta que la privacin relativa es un sinnimo de la frustracin. Segn el existen tres tipos de violencia privativa. 1. Sensacin de privacin respecto a las aspiraciones: En este primer tipo las aspiraciones de la gente aumentan, mientras su capacidad de satisfacerlas se mantienen constantes, por ello, las personas sienten una ira por no tener los medios para satisfacer sus necesidades. Este tipo de privacin est unido a las revoluciones de expectativas crecientes que tienen lugar en el mundo en desarrollo; ya que el nivel de educacin y aprendizaje unido con las pautas de consumo de Occidente, pueden crear aspiraciones de mayores medios, sociales, educativos y de trabajo, que los sistemas econmico y educativo no pueden ofrecer. 2. Privacin por Decrecimiento: esta privacin se refiere a las situaciones en las cuales la capacidad de alcanzar valores disminuye, mientras las aspiraciones permanecen constantes. La frustracin y la ira son consecuencia de la prdida de un valor antes posedo. Se experimenta por referencia a nuestra situacin pasada. Varias situaciones llevan a esta clase de privacin como son las depresiones econmicas, imposicin de un gobierno, etc. 3. Privacin Progresiva: esta privacin la padecen aquellos que habiendo experimentado ganancias a corto o largo plazo, ven que no continuaran, aunque dado a las ganancias pasadas, podran dar por supuesto que estas ganancias crecientes continuaran. Y fue propuesta por Davies, que apoya la hiptesis de las expectativas creciente, cuando las expectativas van a la par que las necesidades, la satisfaccin real de necesidades y la satisfaccin esperada son coincidentes y no se produce violencia, pero cuando la satisfaccin real queda bloqueada y las expectativas continan creciendo, el
desnivel se hace intolerable producindose
caracterstica de las revoluciones.
la
situacin
de
curva
"J"
Factores Inhibidores de la Violencia Poltica.
Lo que vimos anteriormente sobre privacin relativa y frustracin-represin, no nos explican cules son las formas que puede adoptar a violencia (insurreccin y guerras civiles, violencia espordica, etc.), tambin existen movimientos sociales con objetivos ms claramente que se proponen cambiar o influir, por medio de la accin colectiva, el orden social vigente. Algunos de estos movimientos pueden recurrir a la violencia, mientras que otros se convierten en grupos de presin que actan dentro de un orden legtimo y que en gran parte lo aceptan. Pero tampoco nos explican nada de las respuestas posibles del sistema frente a la violencia. Como factores inhibitorios a esta violencia que se puede presentar, los ms representativos son: el factor cultural, el de desviacin, que incluye las reformas, y la capacidad estatal de represin. Dentro de los pases se han encontrado subculturas de violencia. Analizando las diferentes culturas podemos tomar como referencia, el caso del ghetto negro norteamericano, en el que numerosas investigaciones han demostrado la existencia deformas violentas en la vida cotidiana, en la que parece ser una expectativa cultural el recurso inmediato a la violencia fsica como forma de valenta o como defensa de una posicin. Se puede deducir que esa violencia social puede extenderse tambin a la violencia poltica. Como ltimo factor tenemos las desviaciones y las concesiones. En primer trmino suponen una nueva canalizacin de las frustraciones y agresiones hacia objetos secundarios, y en el segundo caso el rgimen reacciona atendiendo parcialmente los deseos sociales. En la primera La tcnica desde el punto de vista del rgimen es relativamente barata a corto plazo, un ejemplo de ella es el antisemitismo del tercer reich, que fue utilizado, para culpar a los a los judos de los bajos precios agrcolas, de los altos precios en el mercado al por menor, de la adulteracin de los productos, de las fuertes cargas fiscales para el pago de las reparaciones de la guerra, y de muchos otros crmenes contra el pueblo ario estas tcticas de desviaciones pueden emplearse solas o, lo que es ms frecuente, como parte de un conjunto en el que entran tambin las concesiones. La capacidad de un rgimen para conceder reformas depende de varios factores: el conocimiento de que el pueblo desea reformas, la capacidad para conseguir una reasignacin y la disposicin a hacer las concesiones. Los regmenes difieren en su capacidad para recibir y reaccionar ante los mensajes recibidos del medioambiente y se puede establecer que, si no interviene ningn factor de modificacin, cuanto mejores son los canales de comunicacin entre el rgimen y la poblacin, y viceversa. La capacidad de reasignacin puede considerarse como una funcin de la capacidad de obtener recursos de los pases pobres. la disposicin del rgimen a conceder reformas
es un concepto ms vago que lo otros, pero depende del conocimiento y la
capacidad. Por ello la disposicin a la reforma depender tambin de la naturaleza de las demandas realizadas y de si suponen o no el cambio de importantes estructuras sociales. Por ltimo podemos ocuparnos de la capacidad del rgimen para reprimir toda forma de oposicin, y esto en la mayora de los regmenes, depende de los grupos protestatarios a la capacidad de mantener la lealtad de los agentes represores. Esta represin puede ser ms o menos difcil segn el grado de apoyo que puede conseguir el que protesta, el mantener la lealtad de las mediante concesiones. Pero una vez ms se descubre que los pases en desarrollo tienen una capacidad de mantener la lealtad rgimen por medio de la polica y las fuerzas armadas, la cual se acenta por la incidencia comparada de los golpes de estado militares, muy inferior a la de los pases ms desarrollados. La represin tambin puede ser contraproducente porque puede generar odio en situaciones en las cuales una concesin, podra haber ganado el respaldo de la poblacin.