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Creencias de los indios Comechingones

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Creencias de los indios comechingones


Cultura Comechingn
Cosmologa Comechingn

reas
Culturales

Primeros
Americanos

Sitios
Arqueolgicos

A
Precolo

Las deidades principales eran el Sol y la Luna,


creadores de todo lo conocido, generadores de luz,
alimento y proteccin.

Haban adoptado algunas deidades presentes en las


culturas del noroeste, como el yastay, el chiqui y el uturuncu.
Hacan la guerra de noche "para que la Luna estuviera con ellos".
Conocan el "cuarto de sudar", pequeas casas semisubterrneas donde tomaban
baos de vapor, para purificarse.
Algunos cerros, manantiales y grutas, eran santuarios donde se congregaban a
efectuar sus ritos ceremoniales. Haba un cerro en Ongamira, llamado Charalqueta,
reverenciando al dios de la alegra y felicidad; al que luego del legendario suicidio
masivo de los nativos ante su inminente captura por el conquistador, pasaron a llamar
Colchiqui, dios de la tristeza y fatalidad.
Ceremonias
Practicaban la magia y las danzas rituales, como se advierte en las pinturas rupestres
de Cerro Colorado, donde el hechicero haca uso del fruto de cebil como alucingeno.
El cebil pulverizado era aspirado.
Al llegar la primera menstruacin en las muchachas, morir una criatura, o para la
buena fortuna en el combate, tenan elaborados rituales.
Hay referencias de una ceremonia en la zona de Quilino (noroeste de Crdoba)
"...tenan hecho un cerco de ramas y dentro de l por un callejn que tenan hecho de
ramas de guacayn, con huronoes y unos papagayos y figuras de lagartos... haba
una vieja desnuda con pellejos de tiguere... que bailaba y a cuyo alrededor hacan lo
mismos los participantes, cantando en invocando al demonio".

Piedra Blanca. "Altar de los comechingones"


En Merlo, San Luis, al pie de la Sierra de los
Comechingones, se encuentra este sitio arqueolgico
mtico-religioso.

Se trata de un conjunto de piedras dispuestas de


norte a sudoeste; con un cuadrado que marca la
entrada al sitio, seguido de piedras escalonadas sobre
Funeraria
el talud -apuntaladas por otras menores-, el altar de
Los muertos eran enterrados en
forma cbica, pulido en la parte superior y horadado
posicin fetal, generalmente bajo el en uno de sus costados, y una piedra de gran tamao
suelo de las viviendas, aunque hubo en la cima del talud.
cementerios como lo demuestran
los hallazgos de Rumipal y Unquillo. El lugar -punto de encuentro de los hombres entre s y
con lo divino-, era utilizado para desarrollar los ritos
En 1965, seis arquelogos
ceremoniales.
aficionados, encontraron un
esqueleto comechingn en la zona de Laguna Honda, a 20 km de Villa Mara, Crdoba.
De una antigedad de 360 aos, estaba atado con lianas y tena un ajuar compuesto por
vasijas de barro, collares, hachas, boleadoras y puntas de flechas.

Naturales de La Plata.

La fotografa es de la poca del descubrimiento, hoy se encuentra en el Museo de Ciencias

Fuentes:
http://www.cbanoticias.net/noticias/nuevos-sentidos-de-antiguas-piedras/175516
http://anteriores.eldiariocba.com.ar

http://pueblosoriginarios.com/sur/andina/comechingones/creencias.html[9/29/2016 12:08:07 PM]

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