Análisis de Canciones Sagradas

Anlisis
de
Canciones
Religiosas
Hermanos, Profesores, Animadores de Pastoral:

Reciban un cordial saludo, de parte del
Noviciado
Hno.
Francisco
(Medelln,
Colombia). A lo largo de este ao, nos hemos
dedicado al estudio de la Cristologa, y
adems de la teora recibida, hemos querido
tambin compartir nuestros estudios a travs
del presente material, que puede servir para
trabajar con jvenes, grupos parroquiales e
incluso las mismas fraternidades.
Ofrecemos este sencillo material que quiere
colaborar
al
estudio
cristolgico
en
profundidad, a travs de canciones religiosas.
Les invitamos a que puedan utilizar el material
elaborado en las clases de Religin o en los
mismos grupos de Pastoral que
manejamos en nuestros respectivos centros.
Se les adjunta un CD que contiene las
canciones, y el estudio de cada cancin con
su respectivo anlisis (lo podrn ver en el
computador), para que tengan una base al
momento de compartirlo con las dems
personas y as lograr un anlisis ms profundo
de la cancin.
Esperamos que este material nos sirva
tambin, para evangelizar a nuestros
alumnos, y sobre todo, para hacer ms vivo el
mensaje de Cristo, en nuestra sociedad.
Noviciado Hno. Francisco 2005
ndice
All ests t ...4
Cantar de tu amor7
Cara a cara. 11
Cristo Mesoamericano. 15
Cristo no tiene manos19
Jess 23
Jess Cristo. 27
Jess de Nazaret. 30
Lder de la vida 34
Oh! Seor.. 37
Seor Jess. . 41
Ven Seor Jess.. 44
Vida 48
1. All ests t
Anlisis de Canciones Religiosas
-4-
1. Datos de la cancin:
Autor: Kairoi
Disco: Seor de los pobres, Seor de la
historia
2. Letra:
Cuando camino por la gran ciudad y
veo un nio. All estas T.
Cuando una madre llora pidiendo pan
para sus hijos. All ests T.
En el que es torpe y no puede andar,
en el que rebosa en felicidad.
En un asilo, en un hospital. En todo
Seor vives T.
T ests Seor en todos los pobres sin
pan, ni calor.
T ests Seor en todos los hombres
que no tienen voz.
En todo Seor, en todo Seor vives T.
T ests Seor enfermo y desnudo, sin
techo ni hogar.
T ests Seor pidiendo justicia,
sembrando la paz.
En todo Seor, en todo Seor vives T.
En el anciano que no tiene hogar, ni
tiene amigos. All estas T.
En aquel joven que ha robado tal vez
y es drogadicto. All ests T.
En la muchacha de temprana edad,
que vende su cuerpo en un bar.
-5-
En una crcel o en un tribunal. En todo

Seor vives T.
3. Anlisis de contenido cristolgico:

La cancin es la experiencia de encontrar la
persona de Jess de Nazaret,
en los
marginados, en los olvidados de
esta
sociedad post-moderna.
Te genera una mentalidad de compromiso
con una estructura social nueva,
desde
donde emprendes cambios de vida para los
jvenes, los ancianos, los pobres
Es una cancin en donde se manejan
imgenes que humanizan fuertemente a
Jess como por ejemplo: El anciano que no
tiene hogar ni tiene amigos. All ests T
Con un tono alegre, la cancin te invita a
mirar a Jess en tu ciudad, en el medio que te
desenvuelves, buscando as, que tu imagen
de Cristo sea una imagen inmersa en la
sociedad y ms al alcance de tu corazn.
Se presenta una cristologa desde la realidad,
comprometida. Nos muestra el rostro de Jess
presente y sufriente.
4. Aplicacin Pastoral:
-6-
Destinatarios:
La cancin, por su estilo rtmico, alegre, es
recomendada para encuentros reflexivos y
orantes con jvenes.
Utilizacin:
Como himno para la oracin desde

algn trabajo apostlico preparado
para los pobres.
Tambin como motivacin para tratar
el tema de compromiso que tienen
los jvenes con una sociedad
marginada.
Motivacin
en
Semanas
de
Solidaridad
para
integrar
el
compromiso solidario desde la fe,
desde Jess.
Para hacer anlisis de la realidad,
desde las diversas actitudes que
ofrece el canto.
Puede acompaarnos en la reflexin
la cita del evangelio:
Mateo. 25, 31-46.
2.
-7-
Cantar de tu amor.
Autor: Danilo Montero
Disco: Cantar de tu amor
2. Letra de la cancin:
Por mucho tiempo busqu una razn
de vivir
y en medio de mil preguntas tu amor
me respondi.
Ahora veo la luz y ya no tengo temor,
tu reino vino a mi vida
y ahora vivo para ti
Cantar de tu amor, rendir mi
corazn ante t
tu sers mi pasin
y mis pasos se guiarn por tu voz
mi Jess y mi Rey
DE TU GRAN AMOR CANTAR
* Se repite una vez completo y dos
veces ms el coro

Danilo Montero, originario de San Jos, Costa
Rica, se ha convertido en una inspiracin
para miles de personas en su pas y fuera de
l. La Cancin Cantar de tu amor es un
himno de alabanza a Jess; el autor inspirado
-8-
en su propia historia personal, nos cuenta el

paso que ha hecho el Seor a travs de su
vida.
A la temprana edad de nueve aos, Danilo
conoci a Jess y desde entonces ha estado
sirvindole. Sin embargo, al finalizar su
adolescencia
fue
necesario
que
experimentara una crisis, que irnicamente lo
animara hacia un encuentro transformador y
hacia un avivamiento personal que lo
cambiara por completo. Tiempos de oracin
y profunda adoracin permitieron que el
Espritu Santo trajera sanidad a su corazn y
una nueva perspectiva para su vida y
llamado, y es precisamente con este anhelo
de inspirar a otros a una vida de comunin
ntima con Dios.
Danilo viaja intensamente por todo el mundo,
llevando un cntico proftico y restaurador,
as como palabra fresca para muchos
corazones.
El artista frente a la figura de Jess nos lo
presenta como el ser humano del espritu,
maestro de sabidura, que nos da una
respuesta (por mucho tiempo busqu una
razn de vivir y en medio de mil preguntas tu
amor me respondi), profeta social (ahora
veo la luz y ya no tengo temor, tu reino vino a
m vida y ahora vivo para ti) y fundador de
un movimiento (quien quiera acoger su
proyecto de vida). Por otro lado la imagen de
Jess es mediadora, y una de aquellas
personas que hacen del Espritu una realidad
experiencial en su propia historia. Jess en
pocas palabras era una de aquellas figuras
-9-
de la historia humana con una conciencia

experiencial de la realidad de Dios.
Esta cancin nos invita a buscar el sentido a
nuestras vidas, a entregarle la vida en servicio
y amor a Jess, ser sus discpulos, sus
seguidores. El que comprende desde su
experiencia, encuentra la llamada que Dios
nos hace a cada uno de nosotros. Hay que
seguir sus huellas sin temor, respondiendo a las
exigencias de nuestra sociedad.
Destinatarios:
La cancin con su toque romntico y letra
nos introduce en el fondo de nuestro corazn
a alabarle y a darle a nuestra vida seguridad
y presencia de Dios.
Ideal para la oracin con adultos que ya han
hecho cierto camino en la profundizacin de
su experiencia personal de fe y para jvenes
que empiezan a tomar conciencia de la
necesidad de la presencia de Dios.
Utilizacin:
Para motivar experiencias de oracin

y reflexin con jvenes y adultos que
busca a Dios en medio de la
sociedad.
Como himno en un encuentro
vocacional donde se pretende crear
conciencia de la opcin preferencial
por Jess hacia quien lo busca y
acepta su proyecto de vida.
- 10 -
En una charla o conferencia que trate

el tema de Jess como manifestacin
de la presencia, transformacin y el
amor misericordioso de Dios.
Es ideal para despertar en los jvenes
la inquietud de seguir a Jess, se lo
puede
utilizar
como
cancin
vocacional.
Puede acompaar en la reflexin la
citas evanglicas :
Lc. 4, 18 (El Espritu del Seor est
sobre m).
Mc. 10, 17-31 (Un hombre rico habla
con Jess)
Lc 7, 15-17 (Al ver esto, todos tuvieron
miedo y comenzaron a alabarle a
Dios, diciendo: Un profeta ha
aparecido entre nosotros)
- 11 -
3. Cara a Cara
Autor: Marcos Vidal
Disco: Por la vida.
2. Letra:
Solamente una palabra, solamente
una oracin
cuando llegue a tu presencia,
Oh Seor.
No me importa en que lugar de la
mesa me hagas sentar
o el color de mi corona si la llego a
ganar.
Solamente una palabra si es que an
me queda voz
y si logro articularla en tu presencia.
No te quiero hacer preguntas, slo una
peticin
y si puede ser a solas mucho mejor.
Slo djame mirarte cara a cara y
perderme como un nio en tu mirada,
y que pase mucho tiempo y que nadie
diga nada
porque estoy viendo al Maestro
cara a cara.
Que se ahogue mi recuerdo en tu
mirada
quiero amarte en el silencio y sin
palabras
- 12 -
y que pase mucho tiempo y que nadie

diga nada
slo djame mirarte cara a cara.
Slo djame mirarte cara a cara
aunque caiga derretido en tu mirada
derrotado y desde el suelo, tembloroso
y sin aliento
an te seguir mirando, mi Maestro.
Cuando caiga ante tus plantas de
rodillas
djame llorar pegado a tus heridas y
que pase mucho tiempo
y que nadie me lo impida que he
esperado este momento
toda mi vida.

Marcos Vidal, autor de esta cancin, se
caracteriza
por
plasmar
en
sus
interpretaciones
un
toque
personalista
partiendo de su experiencia personal de
Jess, con un estilo de msica instrumental,
de ritmo lento y romntico en la que
aprovecha bien la afinacin de su voz,
invitando as a un recogimiento de oracin.
Muchas veces hace de sus canciones oracin
como tal es el caso de la presente cancin:
Cara a Cara. Como el mismo ttulo de la
cancin lo dice, nos muestra un encuentro
personal con Jess proyectando dicho
encuentro a otro nivel: Cuando llegue a tu
presencia, Oh Seor, en un ambiente de
oracin contemplativa mostrndonos a un
Jess, Maestro y Seor.
- 13 -
La imagen que nos muestra de Jess no es del

todo integral ya que el autor solo nos muestra
la parte espiritual del encuentro con Jess y
con su toque
personal nos transmite su
experiencia y anhelo de toda su vida cuando
dice: he esperado este momento toda mi
vida.
Nos
muestra
una
Cristologa
de
la
contemplacin de un Cristo sufriente: llorar
pegado a tus heridas.
Como un aspecto caracterstico de las
interpretaciones de autores protestantes, la
mayora de veces presentan solamente una
cristologa de contemplacin, en donde falta
el seguimiento, las actitudes y la accin.
Destinatarios:
Puede ser utilizado para jvenes que llevan
cierto caminar y con cierta madurez en el
encuentro personal y/o comunitario de Jess
ya que el contenido y el estilo de msica,
aunque muy rico en instrumentalizacin y
contenido en el sentido de la contemplacin,
no es muy llamativo para una audiencia muy
joven o que inician una experiencia en el
encuentro de Jess.
Tambin puede ser utilizado para personas
ms adultas que inician o que ya han llevado
un caminar en el seguimiento de Jess.
- 14 -
Utilizacin:
Recomendado
para
ser
escuchado en la oracin tanto
comunitaria como personal, para
animar
un
momento
ms
profundo de oracin.
Para la exposicin ante el
Santsimo.
Puede ser escuchada como
himno en la oracin, en cualquier
tiempo litrgico.
Puede acompaarnos en la reflexin,
la cita bblica:
Mc. 10, 17-21(El Joven rico).
- 15 -
4. Cristo Mesoamericano
Intrprete: Exceso de equipaje (El
Salvador)
Disco: Misa Mesoamericana
Cristo Mesoamericano toma su cuerpo
en tus manos
para ser un pueblo nuevo con vida y
dignidad.
Cristo Mesoamericano bebe su sangre
en tus labios
dignidad.
Cristo negro, Cristo maya, Cristo
mstico y chort, Cristo lenca,
Cristo nhuat, galileo y quich.
Cristo ro y montaa, Cristo rbol, Cristo
mar, Cristo puma y quetzal, Cristo selva
por talar.
Cristo obrera, costurera la maquila y el
hogar. Cristo madre compaera
fortaleza para amar. Cristo nia de la
calle vende goma de mascar. Cristo
nio huele pega arrumado en un
portal.
Cristo joven y rebelde con la gorra de
rapear, estudiante y carpintero, Cristo
inquieto soador.
- 16 -
Cristo abuela, Cristo abuelo

desechado en un asilo apartado en el
olvido. Cristo enfermo en soledad.
Cristo suda en la zafra y en las cortas
de caf. Cristo pobre jornalero Cristo
milpa y maz. Cristo cruza la frontera
para poder trabajar ilegal y
marginado aorando retornar.
Cristo, pueblo maltratado. Cristo
pascua y libertad .Cristo mucha,
muchedumbre que anhela resucitar.
Cristo vida y esperanza. Cristo verbo
Buena Nueva. Cristo voz de los
profetas, Romero de la verdad.

La cancin titulada: Cristo Mesoamericano
con ritmo latinoamericano nos sita en un
contexto de lectura cristolgico desde
Amrica Latina con una imagen de Jess
Liberador.
La cancin toma como referente a algunos
grupos tnicos y describe algunos hechos
tomados desde la realidad social y
ecolgica, que reivindican la lucha por la
vida digna, por la justicia que es vista desde
la experiencia de Jess de Nazaret, Cristo
Mesoamericano toma su cuerpo en tus
manos para ser un pueblo nuevo con vida y
dignidad.
La cancin nos muestra con su letra y ritmo
gran fuerza expresiva y nos recrea la realidad
con imgenes que nos tocan mucho por el
contexto conflictivo en el que se inspiraron al
componer esta cancin y que de una u otra
- 17 -
manera nos recuerda y sita en lo que se est

viviendo hoy en toda Amrica Latina.
La imagen que nos presenta de Jess de
Nazaret es muy encarnada en la realidad. Un
Jess que est presente en todas aquellas
situaciones que buscan ser reveladas, para
que desde su accin sean liberadas. Cristo
vida y esperanza. Cristo verbo Buena Nueva.
Cristo voz de los profetas, Romero de la
verdad. Adems nos muestra un Jess que
nos es revelado a travs de la fe: Cristo
Mesoamericano bebe su sangre en tus labios
dignidad.
Por otra parte, la cancin nos refleja a un
Jess que est presente en la realidad de las
comunidades indgenas, que con su actuar
nos demuestran el respeto y devocin que
sienten hacia l, trasmitindonos una
conciencia ecolgica.
Por ltimo, el contenido de la cancin se la
puede confrontar con algunos documentos
de Puebla: Captulo II: Visin socio-cultural de
la realidad de Amrica Latina. Nmeros: 2940. Pg. 61-62
Destinatarios:
La
cancin
por
su
contenido
es
recomendada para personas que ya han
recorrido cierto camino en la profundizacin
de su fe.
- 18 -
Tambin puede ayudar a estudiantes de

Cristologa y de otras reas que se relacionen
con la sociologa o la teologa, pues estn en
un proceso en el cul, gracias a su formacin
pueden comprender el contenido que
plantea la cancin.
Esta cancin por su contenido, tambin
puede ser muy bien acogida por personas
que ven reflejados sus sentimientos, al ver en
ella un eco de la realidad en la que viven.
Clamor popular.
Utilizacin:
Como himno para la oracin, puede

ser escuchado o cantado. Sobre todo
en tiempo pascual.
Tambin como motivacin para un
encuentro con comunidades de base
o algn movimiento de ndole popular.
Mt. 25, Bienaventuranzas; Filp. 2, 6-10;
Ap, 4,11; 5, 9-12.
- 19 -
5. Cristo no tiene
manos.
Autor: Fernando Leyva (Chileno)
Disco: Jornada Mundial de Jvenes
2002 (Canad)
Un antiguo pasillo, un oscuro rincn.
Una simple casa que ya se olvid.
A lo lejos se ve, un viejo crucifijo,
cubierto de polvo y olvido.
De repente me mira y me guia un
ojo,
y me lleva a limpiarlo con gozo.
Una mirada que brilla de ternura
que me invita a dejarlo todo e ir por l.
Cristo no tiene manos y pide las mas.
Cristo no tiene voz y pide mi cancin.
Cristo no tiene pies para caminar el
mundo.
Cristo pide mi amor.
El camino no es fcil se hace largo ya.
Entre flores y espinas he de caminar,
para alcanzar un da el arco iris final,
de alegra y gozo en la eternidad.
Cristo no tiene manos y pide las tuyas
Cristo no tiene voz y pide tu cancin
Cristo no tiene pies para caminar el
mundo.
Cristo pide tu amor.
- 20 -
Cristo tienes mis manos salas cual

tuyas.
Cristo tienes mi voz que canta tu
cancin.
Cristo tienes mis pies para caminar el
mundo.
Cristo aqu tienes mi amor.
Cristo aqu tienes mi amor.

La cancin describe la experiencia del Jess
que se encarna en la propia realidad
personal. Una experiencia antropolgica en
la
cual
el
hombre
experimenta
la
ambigedad y dificultades del seguimiento
El camino no es fcil se hace largo ya, entre
flores y espinas he de caminar. Y
de la
misma manera las exigencias que estn
implicadas en el ser discpulos de Jess Una
mirada que brilla de ternura, que me invita a
dejarlo todo he ir por l.
Es la imagen del Jess que se hace presente
en la realidad del mundo a travs de los
gestos y acciones de los hombres. Jess se
cuela en el corazn y en la vida del hombre y
hace de l un instrumento de su reino por
el
cual
se
manifiesta
sensible
y
concretamente en la historia de la
humanidad. Cristo no tiene manos y pide las
tuyas, Cristo no tiene pies para caminar y pide
tu amor.
Es la experiencia de internalizacin de los
valores del mensaje de Jess para luego
reproducirlos en la cotidianidad.
- 21 -
Cancin de gran contenido apostlico en la

que Jess habla al corazn del hombre y lo
invita a comprometer sus manos, su voz, su
humanidad entera en la construccin del
Reino de Dios.
Con su ritmo suave y agradable, lleno de
figuras de gran contenido cristiano, toca la
sensibilidad del creyente y matiza una de las
condiciones esenciales del ser discpulo. Dejar
que Dios viva en nosotros y a travs de
nosotros.
Presenta una Cristologa del compromiso y de
la misin ser la voz, las manos y los pies de
Dios, entregarle todo nuestro amor, dejar que
l nos habite
Destinatarios:
La cancin por su contenido y estilo musical
es recomendada para jvenes y adultos que
ya han hecho cierto camino en
la
profundizacin de su experiencia personal de
fe. Para aquellos que empiezan a tomar
conciencia del proyecto que Dios tiene para
cada uno de ellos.
Utilizacin:
Como himno en un encuentro

vocacional
con
Jvenes
que
empiezan a experimentar la llamada
de Jess en sus vidas.
Ahondar en el sentido de la misin y
el compromiso que implica el
seguimiento de Jess.
- 22 -
Como oracin en clave de E.A.M

desde la relectura de la experiencia
apostlica: Cmo en nuestra labor
de educadores Maristas somos pies,
manos, voz de Jess?
Puede acompaar en la reflexin de
la citas evanglicas :
Mt 25, 31- 40; Lc 9, 1 6 ; Lc. 9, 25-33
6. Jess
- 23 -
Autor: Fernando Leyva (Dicesis de
Chile)
Disco: Jornada Mundial de Jvenes
(2002)
Yo no s que est pasando, parece
quieren cambiarme.
A ese hombre que llevo dentro y que
vive en cada gente.
Yo no s, si ya no escucho o si es l
que me habla menos.
Lo que siempre fue su canto hoy
siento que es mi llanto.
El hombre que yo conozco no es de
espuma y vanidades.
Siempre es libre y verdadero, son sus
ojos diferentes.
Cuando llama es un susurro, cuando
calla una tormenta.
Una brasa cuando ama, cuando
siente es un torrente.
Eres Jess el carpintero el de alegras
y quebrantos,
de pobres y afligidos, de mi canto y el
de tantos.
Jess amor, Padre, ternura, Dios del
pan, Dios verdadero.
Seor de la esperanza, es el hombre
que yo espero.
- 24 -
El otro, el que quieren imponerme es

de piedras y mentiras.
Slo compra, suma y vende es de
hielo y amargura.
Yo no quiero parecerme a eso que
llaman el hombre.
El hombre es uno y desde siempre, en
l creo y quiero verle.
Eres Jess el carpintero el de alegras
y quebrantos,
de pobres y afligidos, de mi canto y el
de tantos.
Jess amor, Padre ternura, Dios del
que yo espero
Padre mo, hermano bueno el de
alegras y quebrantos,
de pobres y afligidos de mi canto y el
de tantos.
Jess amor, Padre ternura, Dios del
que yo espero.

La cancin nos presenta el sentir y pensar del
artista frente a la figura de Jess de Nazaret y
las falsas imgenes que podemos tener de l.
A la vez nos muestra la imagen del Jess
humano, como camino a seguir, encarnado
en la humanidad.
El autor busca provocar un cambio de
actitud frente a las imgenes tergiversadas
que se dan de l en algunos sectores de la
- 25 -
sociedad: Yo no s que est pasando,

parece quieren cambiarme a ese hombre
que llevo dentro y que vive en cada gente.
En efecto es una crtica en contra de la
Cristologa tradicionalista que busca hacer
de la persona de Jess:Hombre libre y
verdadero, de alegras y quebrantos un ser
omnipotente: de espuma y vanidades, y
desprovisto de emociones humanas:
de
piedras y mentiras, slo compra suma y
vende, es de hielo y amargura.
Es tambin una invitacin a luchar por seguir
creyendo y conservando esa imagen del
Jess inserto en la vida de cada hombre, que
se muestra cercano y misericordioso con
todos: Padre mo hermano bueno. En
definitiva la figura de un Jess sin distinciones
ni exclusiones de ningn tipo: de pobres y
afligidos de mi canto y el de tantos
De este modo es una cancin de gran
contenido cristiano en la que Jess: Dios del
pan, Dios verdadero se ve incorporado en la
realidad de la vida de las personas como el
hombre sencillo del comn y corriente: el
carpintero.
A travs de su meloda serena y atrayente,
colmada de smbolos por los cuales se busca
revelar el verdadero rostro e imagen de Jess
amor. Invita a estar atento para no falsificar
su imagen y para descubrirlo en todos y en
todo.
Nos presenta una Cristologa del Jess
encarnado en la historia del hombre que se
manifiesta sufriente, crucificado y resucitado.
- 26 -
Un Jess ante todo cercano a los pobres a los

necesitados y presente en los rostros sufrientes
que de l encontramos a lo largo de la vida.
Destinatarios:
es recomendada para adultos que ya han
hecho cierto camino en la profundizacin
de su experiencia personal de fe y para
jvenes que empiezan a tomar conciencia
de la necesidad de estar con una mente
critica ante las distintas imgenes que el
mundo y la iglesia nos muestra de Jess.
Utilizacin:
Para motivar experiencias de oracin
y reflexin con jvenes y adultos que
buscan afanosamente el rostro de
Dios humano e inserto en la sociedad.
Como
himno en un encuentro
conciencia de la opcin preferencial
de Jess hacia los pobres.
el tema de
Jess
como
manifestacin de la presencia y el
amor misericordioso de Dios.
Puede acompaar en la reflexin la
citas evanglicas :
Mt 5, 1 (Bienaventuranzas); Jn 6, 35-36
(Pan de vida); Jn 8, 1-11 (Mujer adltera); Lc
9, 18-22 (Quin dice la gente que soy yo?)
- 27 -
7. Jess-Cristo.
Autor: Roberto Carlos
Disco: Padre Nuestro
Miryam)
(David
Jess-Cristo, Jess-Cristo. Jess-Cristo,
yo estoy aqu (2)
Miro hacia el cielo y veo una nube
blanca que est pasando;
miro a la tierra y veo una multitud que
va caminando.
Como esa nube blanca esa gente no
sabe a dnde va;
y Quin podr decirle: El camino
cierto con quin ser?
Toda esa multitud en el pecho lleva
amor y paz;
y a pesar de todo la esperanza
aumenta ms.
Mirando la flor que nace en el suelo
de aquel que siembra amor.
Miro al cielo y siento aumentar mi fe
en el Salvador.
En cada esquina veo el mirar perdido
de un hermano.
Buscan el mismo bien con la misma fe,
vienen caminando.
Es mi deseo ver aumentando siempre
esa procesin.
- 28 -
Para que todos canten en una voz

esta oracin.

Cancin escrita a partir de una experiencia
de observacin personal de Roberto Carlos
titulado: Jess-Cristo y con ritmo moderno,
alegre e invitante.
El autor describe su visin personal de JessCristo, una visin de Jess como camino de
la vida y
la multitud que le sigue en
bsqueda de la salvacin. Lo que nos ofrece
un contenido cristolgico con una imagen de
Jess Salvador: Jess-Cristo, Jess-Cristo yo
estoy aqu. Una multitud que busca una fe
activa en una direccin.
En la primera estrofa el autor compara la
multitud de la gente con una nube blanca
que no sabe dnde va y tampoco dnde
quiere llegar. l expresa su inquietud frente a
toda esa gente que parece un rebao sin
pastor y su deseo de encontrar uno que
pueda enserselo, que es Jess, el Seor, el
camino cierto.
La cancin nos presenta el sueo de un
mundo de paz y de amor en la bsqueda y
el seguimiento de Jess: Es mi deseo ver
aumentando siempre esta procesin.
Nos muestran la imagen de un Jess humano
e histrico que nace de Mara y est en
todos los que escuchan y practican la
Palabra de Dios, en una frase metafrica
diciendo: mirando la flor que nace en el
suelo de aquel que siembra amor. Y al
- 29 -
contrario a la primera estrofa, en la segunda,

la gente tiene su mirada fija en Jess, signo de
la esperanza.
El coro proclama una fuerte confianza en el
Jess de la fe considerado como Cristo o
Seor: Jess-Cristo, Jess-Cristo estoy aqu.
Destinatarios:
La cancin por su contenido, puede ser
utilizada:
con
personas
que
quieren
profundizar su fe en Jess, y que estn en
bsqueda del verdadero camino.
Utilizacin:
Como motivacin para los jvenes en
un encuentro, en la catequesis.
Puede servir de meditacin para
discernir su camino: Quin es el
camino cierto?
Como tema de reflexin en grupo:
En quin o en qu ponemos nuestra
esperanza?
las citas del evangelio:
Jn 14, 6 - Yo soy el camino, la verdad y
la vida
Lc 2, 11 - Les ha nacido en el pueblo
Jn 6, 22 - Jess el Buen Pastor.
- 30 -
8. Jess de Nazaret.
Autor: Migueli
Disco: No puedo vivir sin ti
Jess de Nazaret, Jess de Nazaret
Jess es marcha. Jess felicidad.
Jess es la alegra que me hace
disfrutar. Jess es vida.
Jess es libertad.
Jess no es el *coazo del que no
sabe *ligar.
Jess me empuja, me lleva a rebuscar.
Lo ms fresco de m y tambin de los
dems.
Jess me anima. Jess me lleva hasta
gritar.
Gritarle a los hermanos que los quiero
de verdad.
Jess de Nazaret
Jess es lucha. Y verdadera paz, Jess
es inquietud y tambin tranquilidad.
Jess es vino. Jess es pan.
Jess es alimento del que quiere
caminar.
Jess me *mola. Me llega a
entusiasmar,
Me lleva a conseguir lo que puedo
imaginar,
- 31 -
Est conmigo, es mi ayuda real. Cada

da me apoya
y hoy le quiero cantar.
Jess de Nazaret
Es un *flipe. Es mi hermano. Es mi
mente y mi mano.
Es un tipo sper *chulo. Que sali de lo
profundo.
Que con amor y sin fraudes se hizo
dueo de este mundo.
Expresiones espaolas:
*Coazo: aburrido, aburridor
*Ligar: conquistador
*Mola: gusta
*Flipe: bacano
*Chulo: muy bueno
3. Anlisis de contenido teolgico:

Cancin del autor Migueli, es una de las tres
versiones presentadas por el autor titulado:
Jess de Nazaret. Hace parte del disco No
puedo vivir sin ti publicado en Espaa y
Latinoamrica, lleno de fuerza y de canciones
que van calando en un amplio pblico que
busca cosas realmente nuevas.
La cancin describe con metforas la
experiencia personal de Jess de Nazaret y
que el autor comparte con el pblico, Jess
es la alegra que me hace disfrutar. Con
expresiones muy juveniles para saber llegar y
estar actualizado, lo cual ayuda para que sea
llamativa e interesante al pblico. Es un
flipe
- 32 -
Cancin que por su contenido da a entender

el significado y la presencia de Jess en una
vida y las invitaciones o llamadas que le hace
a sta, en s encierra cierta seguridad del
autor en el descubrimiento y encuentro
personal con Jess.
La cancin muestra a Jess como dueo del
mundo que se lo ha ganado con amor y
sinceridad.
Nazaret es de relacin y experiencia: es mi
hermano y tambin del Cristo de la fe,
proclamado en el misterio de la Eucarista,
Jess es vino Jess es pan.
Destinatarios:
La cancin fue hecha para ser presentada
por Migueli en la Jornada Mundial de la
Juventud, en Roma (Jubileo 2000).
De esta manera podemos darnos cuenta que
sta cancin por su contenido y ritmo es
abierta al pblico en general, principalmente
a los jvenes ya que utiliza un ritmo muy
moderno con el cual se puede llegar de
manera llamativa a este pblico, los jvenes,
es ms de su ambiente y medio en que se
mueven actualmente.
Es bueno tener en cuenta que el autor
Migueli, siempre se ha dedicado al mundo
marginal, vive con gente recin salida de la
- 33 -
crcel y trabaja continuamente en estos

temas, ha cantado en gran cantidad de
programas de reinsercin y ha actuado en
diferentes crceles.
Utilizacin:
Esta cancin se puede trabajar como

lema en encuentros, convivencias y
eventos con jvenes.
Tambin como motivacin para
ahondar en la persona de Jess de
Nazaret desde la pregunta Quin es
Jess para m?
Puede servir para presentarle de una
manera novedosa y prctica, quin es
Jess a los jvenes y adolescentes en
clases de Religin.
En una Semana
Vocacional, en
Pascuas Juveniles.
Mc. 14, 22-25 - Celebracin de la
ltima cena.
Jn. 14, 6 - Yo soy el camino, la
verdad y la vida
Jn. 21, 15-17 - Pregunta por el amor
de Pedro hacia l (Jess).
- 34 -
9. Lder de la vida
Autor: Brotes de Olivo.
Disco: 25 aos de bsqueda.
Buscas en tu vida un lder que la llene
de sentido.
No puedes hacer escombros lo que ha
de ser camino.
En quienes pones los ojos, tarde o
temprano, te fallan.
Igual que t a los dems, de los fallos
nadie escapa.
Siempre, desde siempre, alguien mira
a tu vida intensamente,
es el lder de la vida que ni falla, ni te
miente.
Tal te busca y se te entrega, que por ti
muri en la cruz,
es t amigo, amigo, amigo y su
nombre es Jess.
Est unido a los humildes, del que sufre
vive cerca,
rechaza al que se enaltece y al
egosta condena.
Mas lo grande de Jess, es que no
guarda rencor,
revoluciona las vidas, viviendo siempre
el amor.
- 35 -
Siempre, desde siempre, alguien mira

a tu vida intensamente,
es el lder de la vida que ni falla, ni te
miente.
Tal te busca y se te entrega, que por ti
muri en la cruz,
es t amigo, amigo, amigo y su
nombre es Jess.

Cancin del grupo Brotes de Olivo, inspirada
en la entrega y trabajo de los lderes, que
buscan el bienestar de su pueblo, el ttulo de
la cancin El lder de la vida est adaptado
a un ritmo alegre y juvenil, que invita a la
reflexin, al compromiso con los dems y
hacer de Jess, el lder de nuestra vida. Esta
cristologa, nos muestra un Jess de esperanza
y perdn.
La cancin describe a todos los hombres y
mujeres, que han luchado por buscar el
verdadero sentido de la vida, es una
invitacin a la entrega y confianza total en
Jess, a la vez invita a tener una experiencia
profunda, con el Jess que se hace vivo,
entre las personas humildes, sencillas,
marginadas de nuestra sociedad, que vemos
en nuestro diario caminar. Es un llamado al
compromiso de los unos con los otros.
Es una letra de inmensa fuerza, expresiva y
profunda, que quiere recordarnos, la estrecha
relacin con Jess, proyectado en un pueblo
que lucha y no pierde la esperanza.
La imagen que refleja de Jess, es de entrega
total, es el Jess tocado por el sufrimiento
- 36 -
humano, es ese Jess hombre que padece

por el dolor del pueblo, al punto de morir en
una cruz, como signo de su gran amor y
misericordia con nosotros.
Destinatarios:
La cancin est dirigida a todas las personas,
que se comprometen, a luchar por una causa
noble, a entregar su vida a Jess tal como el
lo hizo insertado en los ms pobres.
Utilizacin:
10.
Como himno para la oracin y

animacin.
Invita a la reflexin personal.
Tambin como motivacin
en
encuentros juveniles y vocacionales.
(Jn. 3, 1-8)
Oh
- 37 -
Seor!
Autor: George Harrison
Disco: Padre Nuestro
Miryam)
(David
Mi Seor, Oh Seor!, tu Seor, Seor.
Yo quiero conocerte.
Djame aprender de ti.
Djame saber Seor,
el camino entre t y yo.
Mi Seor, Oh Seor!, tu Seor, Seor.
S lo que me contaron o lo que le de
ti.
Slo eso s Seor del camino entre t y
yo.
Mi Seor, Oh! Seor!, tu Seor, Seor.
Invtame a seguirte que quiero
encontrarte.
O quiero escuchar tu voz.
Ven ensame Seor, el camino entre
t y yo.
Mi Seor, Oh! Seor, tu Seor, Seor.
Y quiero que me alumbres. Quiero
conseguir tu luz.
Quiero conocer Seor, el camino entre
t y yo.
Mi Seor, Oh! Seor, tu Seor, Seor.
Quiero encontrarte. Quiero que me
alumbres.
- 38 -
3. Anlisis de contenido cristolgico

Cancin inspirada en el sentir y pensar del
artista frente a Jess como gua y maestro,
que invita a seguirlo. Con un ritmo dinmico y
juvenil.
La cancin escrita por George Harrison
describe las inquietudes de jvenes que
quieren conocer, y experimentar lo que Jess
ense, el seguimiento que l propone al
expresar: El camino entre t y yo.
Adems esta cancin tiene un alto contenido
vocacional donde Jess es referente de
camino como Seor. Queremos encontrarte
en nuestra vida y sea Jess quien la oriente.
La cancin refleja; que a travs de nuestro
diario vivir es mucho lo que vamos
aprendiendo de Jess, un hombre que
entreg su vida por los dems, que ha dejado
huella para seguirle. Esto es lo que se da a
entender en las primeras estrofas de la
cancin y en el coro.
Ya al terminar la cancin en sus ltimas
estrofas, invita a que demos un paso ms
grande de seguirle, de dejarnos en sus manos
como fuente y camino hacia nuestra
realizacin personal.
Encontramos tambin de fondo un Aleluya
que nos lleva a recordar un poco de cmo
fue su pasin, muerte y resurreccin, pues a
travs del Aleluya se afirma que Jess sigue
vivo entre nosotros.
- 39 -
La cristologa que nos presenta es claramente

de seguimiento, de comprometer nuestra
vida a algo que valga la pena, y qu mejor
que Jess. Cristologa de bsqueda, de
proceso.
Jess se nos ir revelando a medida que
deseemos conocerle, amarle y seguirle.
Cristologa personalista, solamente habla de
su experiencia personal de Jess. Olvida la
comunidad y la realidad del mundo.
Algunas metforas cristolgicas que utiliza el
autor son Jess como camino, luz, verdad,
vida, palabra,
Destinatarios:
es recomendada para jvenes que tengan
ciertas
inquietudes
vocacionales
o
encuentros de jvenes que empiezan a tomar
conciencia de lo que quieren hacer con su
vida.
Utilizacin:
Para incentivar una oracin sobre las

distintas formas como se manifiesta
Jess en los jvenes de nuestro
tiempo.
Como
himno en un encuentro
conciencia
de los jvenes que
quieren seguir a Jess.
- 40 -

el tema de Jess como el que invita a
seguirle, como canto de animacin.
Puede acompaar en la reflexin las
citas evanglicas: Lc 5, 1-11; Mt 10, 14; Jn 8, 12.
11. Seor, Jess
- 41 -
Autor: Frank
Disco: Con Cuerdas de Cario I
2. Letra:
Mi fuerza y mi fracaso, eres T.
Mi herencia y mi pobreza, t Jess.
Mi guerra y mi paz, eres T.
Mi muerte y mi vida, t Jess.
T mi justicia, mi libre libertad.
Mi tierra prometida, eres T.
Mi tierra prometida t Jess.
Palabra de mis gritos, eres T.
Silencio de mi espera, t Jess.
Testigo de mis sueos, eres T.
Cruz de mi cruz, t Jess.
Mi tierra prometida, eres T.
Mi tierra prometida, t Jess.
Causa de mi amargura, eres T.
Perdn de mi egosmo, t Jess.
Crimen de mi proceso, eres T.
Juez de mi propio llanto, t Jess.
Tu mi justicia, razn de mi esperanza.
Mi tierra prometida eres T.
Tu mi justicia razn de mi esperanza.
Mi tierra prometida, t Jess.
La Pascua de mi Pascua, eres T.
- 42 -
Nuestra gloria por siempre, Seor Jess

(4).
Cancin inspirada en un poema de Pedro
Casaldliga titulado: Seor Jess y con ritmo
latinoamericano, lo que nos sita en un
contexto de lectura cristolgico desde
Amrica Latina con una imagen de Jess
Liberador.
La cancin describe con metforas la
experiencia personal de Jess de Nazaret,
una experiencia enmarcada en las propias
contradicciones que experimentamos en
nuestro caminar diario. Mi fuerza y mi
fracaso, eres T. Nuestra bsqueda inquieta
y nunca acabada de Jess de Nazaret
realizada en las luces y sombras de nuestro
cotidiano vivir.
Cancin de gran fuerza expresiva y llena de
imgenes, aunque de tinte personalista,
tambin puede ser leda desde una
perspectiva comunitaria. Somos el pueblo, la
comunidad que busca desde las luchas y
esperanzas su liberacin.
Nazaret es integral. Por un lado el Jess
humano, concreto e histrico: Cruz de mi
cruz, y el Cristo de la fe, proclamado como
Seor, Jess: Pascua de mi Pascua. Nuestra
gloria por siempre. Seor, Jess
- 43 -
Destinatarios:
La
cancin
por
su
contenido
es
recomendada para personas que ya han
recorrido cierto camino en la profundizacin
de su fe.
Utilizacin:
Como himno para la oracin, puede

ser escuchado o cantado. Sobre todo
en tiempo pascual.
Tambin como motivacin para
ahondar en la persona de Jess de
Nazaret desde la pregunta: Quin es
Jess para m?, o para motivar un
compartir sobre la experiencia de
cada uno sobre Jess.
Mc. 8, 27 -33.
12. Ven Seor Jess
- 44 -
Autor: Hna. Glenda
Disco: A solas con Dios
2. Letra:
Ven Seor Jess, porque sin ti ya no
hay paisaje,
ven Seor Jess, porque sin ti no hay
melodas,
ven Seor Jess, porque sin ti no
encuentro paz, nada
sin ti mis ojos no brillan.
La vida es poca cosa sin ti, sin ti, sin ti,
sin ti,
la vida es poca cosa.
Ven Seor Jess, ven pronto a mi vida,
ven pronto Seor, ven pronto.
Porque sin ti, yo no quiero la vida, ya
no canto con alma,
ya mis manos no sirven, ya no escucho
latidos,
ya no abrazo con fuerza, mi corazn
no se ensancha,
mi sonrisa no es plena, y todo sin ti.
Nada vale la pena porque sin ti, ya no
me llena nada,
porque sin ti todo suena vaco, sin ti,
todo me deja tristeza,
porque sin ti, yo no respiro hondo,
porque sin ti todo me cansa, porque
sin ti me falta todo y me sobra todo.
Todo sin ti, sin ti.
Ven Seor Jess de pronto a mi vida,
- 45 -
ven pronto Seor, ven pronto.

Porque sin ti no me importa mi
hermano, no me importa el que sufre,
porque sin ti mi corazn es de piedra,
a quien todo resbala acostumbrada a
los pobres,
acomodada en su casa sin jugarse la
vida,
sin gastarla por nada, sin gastarla por
nada.

La cancin Ven Seor Jess de Hna.
Glenda, nos muestra la experiencia personal
del encuentro con el Seor, partiendo de la
misma vida, de su caminar diario
La necesidad de que el Seor est presente
en todas sus actividades, en sus encuentros,
en el mismo sentido de su propia existencia:
porque sin ti, me falta todo y me sobra
todo
El ritmo de la cancin es muy tranquilo,
ocupa muchas comparaciones: sin ti, todo
suena vaco; sin ti ya no hay paisajes y
donde juega un papel importante los altosbajos de la cantante, que le dan un toque
ms personal, ms de profundizacin interior,
que nos expresa la necesidad de contar con
la presencia del Seor, para armonizar con
tod@s.
Es una cancin que tiene como objetivo:
Reconocer a Jess como centro y
compaero de camino, de nuestra misma
experiencia de vida, y as confiar y
depositarnos en l, para gastar nuestra vida y
- 46 -
darnos a los dems, con los que

compartimos. Implica abrirnos a la accin de
Dios.
Cristologa
conmigo.
intimista
personalista:
Dios
Aparece el sentido comunitario de la

experiencia de fe compartida, y el sentido de
compromiso de Jess por el Reino, por los
otros porque sin ti mi corazn es de piedra,
a quien todo resbala acostumbrada a los
pobres.
Nos lleva a una cristologa verticalista,
solamente en la relacin
Dios Yo, y
viceversa; propia para la oracin personal.
Destinatarios:
La
cancin
por
su
contenido
es
recomendada para personas jvenes, que
ya han recorrido cierto camino en la
profundizacin de su fe.
Utilizacin:
Como himno en un encuentro con

personas que buscan el sentido de su
existencia, buscan a Jess.
En tiempo de Adviento, para orar y
celebrar, escucharlo y dejar un
momento de interiorizacin personal,
ya que nos preparamos para la
llegada del Seor.
- 47 -
En una oracin comunitaria, donde se

aborde el tema de la confianza del
Seor.
Puede acompaarnos como reflexin
del salmo de confianza: Salmo 26.
13. Vida
Autor: Luis Enrique Ascoy
Disco: Acstico I
- 48 -
2. Letra:
Yo era un tipo relativamente bueno
mejor dicho yo era un pobre diablo
ms,
tena llena la barriga
y la conciencia tan tranquila
que llegu a sentirme bueno de
verdad.
Hasta que un da tocando esta
guitarra
me hablaron de un tipo flaco y
pelucn
y de tanto ser contreras
yo que no quera problemas
me met en esta locura del Seor.
Y fue all donde comenz la vida
y la vida se decidi a vivir
y viviendo se construy una historia
que t ya sabes de memoria
porque tiene algo de ti.
Me dio una fuerte cristianitis aguda
tan aguda que jams llegu a sanar
y junto a otros desahuciados
nos conseguimos un barco
y nos fuimos a buscar la libertad.
Y fuimos felices juntos navegando
a pesar de las tormentas de altamar
y un amor puro y sincero
que encontr en un aguacero
me ense a decir te quiero de
verdad.
Y fue all donde comenz la vida
y la vida se decidi a vivir
- 49 -
y viviendo se construy una historia

que t ya sabes de memoria
porque tiene algo de ti.
Y ahora quieren que me baje de mi
barca
que de Cristo no me voy a alimentar
que tengo que ser realista,
digo mejor materialista
y a ese suicidarse llaman sociedad.
Aunque voy hacerle frente a la vida
de Jess nadie me podr separar
y en cada fin de semana
mi amor y yo y mi guitarra
iremos a visitar la libertad.

Luis Enrique Ascoy expresa su experiencia de
encuentro personal con Jess, contada, al
parecer, a su esposa, por eso habla de que es
una historia que t ya sabes de memoria
porque tiene algo de ti. Con un ritmo lento y
melodioso nos sita en un contexto de lectura
cristolgica del Jess que entra en la vida; del
Jess que llega a la vida y produce un
cambio (conversin).
La cancin presenta un lenguaje sencillo, no
rebuscado, ms bien coloquial y ordinario.
Utiliza la metfora y se expresa con cierta
llaneza, irona y comicidad: yo era un
pobre diablo ms, una cristianitis aguda,
que tengo que ser realista digo mejor
materialista. Aunque al mismo tiempo
expresa profundidad y experiencia real:
fue all donde empez la vida.
- 50 -
Cuenta como la vida da un vuelco ante el

encuentro con Jess y de all en adelante
todo gira en torno a l y a pesar de las
dificultades y las incomprensiones es Jess
quien motiva todo.
Es una cancin que con su lentitud, su
meloda y la voz firme y a la vez dulce del
autor produce cierto eco emotivo. Es un
testimonio personal que deja ver una imagen
de un Jess humano, de trato horizontal y
muy cercano: un tipo flaco y pelucn, y un
Jess que envuelve y motiva la cotidianidad
de la vida. Es una cristologa personalista,
pues parte de la vivencia personal, y tambin
lleva al compromiso, a la vida, a ser diferente.
Tambin es una cristologa del seguimiento;
una cristologa de la libertad que conlleva el
seguimiento de Jess.
Destinatarios:
La
cancin
por
su
contenido
es
recomendada para jvenes y adultos que ya
han
recorrido
cierto
camino
en
la
profundizacin de su fe.
Utilizacin:
Como himno para la oracin. Para ser

escuchado en cualquier tiempo
litrgico, sobretodo cuando se habl
- 51 -
del impacto de Jess en la vida, de la

conversin.
Puede motivar un compartir sobre la
experiencia de cada uno sobre la
persona de Jess desde la pregunta:
Qu
ha
significado
para
m
encontrarme con Jess?, y as poder
narrarla.
Puede introducir un debate sobre el
impacto de Jess en la vida personal.
Es aplicable en la clase de Educacin
en la fe de los ltimos aos.
Para
un
encuentro
vocacional
partiendo de la realidad de Jess que
llama todos en cualquier estilo de vida
(matrimonial, laical, religiosa).
Lc. 5, 27 -29 - Vocacin de Lev);
Lc. 19, 1 10 -Jess y Zaqueo).
Noviciado Hermano
Francisco
Medelln, Colombia

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