vulgar o comn, con construcciones sencillas. b) Su fuente: recuerdos y predicacin de Pedro.
c) Marcos presenta las
enseanzas de Jess con un lenguaje sencillo y con un esquema catequtico basado en la presentacin
CONCLUSIN:
Cmo pueden vivirse hoy las
enseanzas de Marcos? Leamos el Evangelio de Marcos a la luz de Jess viviente. Marcos nos describe a un Jess en presente: va, pasa, dice, mira Cristo sigue viviendo! Marcos nos invita tambin a abrir los ojos para que reconozcamos su presencia en nuestra vida ordinaria. Finalmente nos compromete a dar testimonio de Cristo en medio de los sufrimientos y persecuciones; incluso, a dar la vida por l, si fuera necesario
de los hechos histricos de
Jess, en su persona
ORACIN:
histrica: vivi como
Seor, de la mano de san
Marcos, te pedimos nos abras los ojos para comprender que t no eres un Mesas de triunfos fciles y sonados, sino un Mesas de ignominia y de cruz. Que nunca nos escandalicemos de Ti; al contrario, danos la gracia de dar nuestra vida por ti, si fuera necesario. Queremos seguirte hasta la cruz, y desde all, triunfar contigo. Amn.
hombre autntico, muri y
resucit y traz unas directrices misioneras al grupo de sus seguidores. d) Viveza y realismo: el lector se mete rpido en escena. Son escenas en presente, con detalles
ANIMACIN BIBLCA
Autor, fecha y destinatarios
La tradicin lo identifica con Juan Marcos, natural de Jerusaln, primo de Bernab y compaero de ste en su primer viaje apostlico. No forma parte de los doce apstoles. Tambin lo presenta como compaero e intrprete de Pedro en la comunidad de Roma. Este Evangelio se escribi en Roma hacia el ao 70, ya que hay datos que sugieren una comunidad que desconoca algunas costumbres judas, y el texto contiene latinismos y alusiones al horario y al derecho romano, equivalencias entre las monedas hebreas y romanas. Marcos escribi su Evangelio para los fieles de Roma, provenientes del paganismo.
Contenido teolgico y espiritual
Contenido:
Divisin y contenido temtico
Finalidad: Demostrar que Jess es
El misterio del Mesas doliente: El Jess de san Marcos
Hay una estructura geogrfica:
Predicacin de Juan (1, 1-13) Ministerio en Galilea (1, 14-9) Ministerio en Judea (10-12) Discurso escatolgico (13) Pasin y triunfo (14-16)
el Mesas y el Hijo de Dios, el
es el Jess de la Pasin: insiste mucho en la perspectiva
vencedor del poder de Satn,
del sufrimiento y de la cruz. Presenta a Jess en dos
Y hay tambin una estructura
teolgica bien clara:
los hombres, no un Jess de triunfos
a) Jess es el Hijo de Dios, el
Mesas: (1-8) Introduccin y hechos preparatorios: 1, 1-13 Revelacin de Jess y ceguera de los discpulos: 1, 14 al 3, 6 Revelacin de Jess e incomprensin de parientes y paisanos: 3, 7 al 6,6 Revelacin de Jess y reconocimiento inicial de los discpulos: 6,6 al 8,39 b) Caractersticas de Jess Mesas-sufriente e Hijo de Dios: (9-16) En camino hacia Jerusaln: anuncios de la pasin: 8, 31 al 10, 52 En Jerusaln: revelacin de Jess como juez y Seor del Templo: 11,1-13.27 Pasin, muerte y resurreccin: revelacin de Jess en plenitud: 14, 1-16.8 Apndice: misin de los discpulos: 16, 9-20
acreditando esto con sus milagros;
que padeci, muri y resucit. Pero un Jess incomprendido y rechazado por
humanos.
escenarios: en Galilea y en Jerusaln.
Frente a Jess hay que definirse: O con l o contra l. Si acepto a Jess, acepto su cruz y sus exigencias. Es curioso ver en el Evangelio de Marcos cmo al inicio del ministerio de Jess estaba rodeado de mucha gente, y poco a poco el crculo de sus discpulos se estrecha ms y ms.
Claves para entender a Marcos:
a) En la comunidad de Marcos predominan los no judos, que se
Camino hacia la Cruz: La confesin de Pedro (8, 27-30)
marca el final de una etapa y el Evangelio realiza un giro importante: disminuyen los milagros, aumentan las
reunan en las casas para celebrar el
enseanzas de Jess, quien se dirige a un crculo
culto y tener catequesis. Marcos es
siempre ms pequeo.
quien ms subraya las tradiciones
Jess y sus discpulos: con ellos sigui un itinerario de
misioneras.
fe. Los llama: Dios llama a quien ama (cf. 3, 13), desde
b) Marcos presenta a Jess como
cualquier condicin y realidad (cf. 1, 16-20); llama
Mesas, Hijo de Dios, condenado a
personalmente, por su nombre; llama para estar con l y
muerte y resucitado.
darles una misin (cf. 3, 14); llama a ir en pos de l,
recorriendo su camino, exigiendo confianza en su persona (cf. 1, 17).
c) Es el evangelio del seguimiento y
tiene como objetivo que su lector o
Los forma: Esta formacin pasa por varios estadios.
Primero les va abriendo los ojos para que comprendan
lectora llegue a ser verdadero
quin es l (cf. 4, 11-12). Luego, el discpulo reconoce
discipulo
su situacin de ignorancia (4, 13; 4, 40; 6, 52; 8, 17; 9,
32); los discpulos no comprendern el misterio de Jess hasta que no hayan recorrido todo el camino hasta la cruz. Los enva: Los llama a ser predicadores confiados y audaces del Evangelio. Esta instruccin misionera se transforma en llamada insistente a acoger la Palabra, a proclamar sin miedo su fe en Cristo resucitado y exaltado en la Gloria de Dios.