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ser los responsables de que su hijo se integre a esta gran familia universal, y
los padrinos van a ser corresponsables de esa integracin a la familia universal.
Porque es importante analizar la relacin con Dios?, porque tenemos que
darnos cuenta de que estamos hablando de un Dios, estamos hablando de un
doctrina, de que estamos hablando de una religin, que tanto tengo yo
conocimiento de lo que voy a hacer, acaso sabemos lo que hacemos, sabemos
lo que voy a hacer yo con el nio?, sabemos lo que vamos a hacer como papa
o como madrina, y porque es importante saberlo, porque si no lo sabemos, si
no tenemos conocimiento de lo que vamos a hacer no le vamos a dar la
importancia que se merece, nos va a pasar de noche, de que es un encuentro
con Dios, nos va a pasar de indiferente que es un acto sagrado y lo vamos a
tener de indiferente porque no sabemos que es un acto sagrado, vamos a
desperdiciar o va a ser en balde el momento espiritual de que Dios nos nutre, y
no lo vamos a aprovechar porque no sabemos qu hacer.
A manera de ejemplo un mecnico utiliza una computadora para encontrar una
falla, pero los dems que nunca hemos trabajado con una no sabemos cmo
manejarla o como se usa, es exactamente lo mismo que nos pasa con la fe, no
sabemos quin nos da la fe, no sabemos que es la fe, no sabemos para qu es
la fe, y no la vamos a usar, y vamos a andar siempre con el de a buenas, que
buena suerte y que padre, atribuyndole la presencia de Dios, de nuestros
actos cotidianos o momentos de manera circunstanciales.
Papas y padrinos entonces es importante respondernos esta pregunta Cmo
esta nuestra relacin con Dios?, porque precisamente en esta pltica vamos a
hablar de ese Dios, de este Sacramento, y vamos a hablar de lo que papas van
a tomar la iniciativa y de lo que los padrinos van a ser los corresponsables,
para ir aclarando tambin esa idea de que oye quieres ser padrino, pues si,
total tengo 10 y uno ms son 11, no pasa nada, es un mero acto de
inconsciencia, no sabemos lo que andamos haciendo.
Bueno ya que analizamos nuestra relacin personal con Dios, vamos a entrar
en materia esta pltica, es una labor y es una obligacin de la iglesia de
hacerla con toda la feligresa, es un mandato divino ya lo vamos a ver ahora en
semana santa despus de la resurreccin, cuando hablamos de pentecosts la
venida del espritu santo, y luego ascensin de Cristo al cielo, que vamos a
vivir en estos tiempos, cundo Jess asciende al cielo les dice a los apstoles:
Vayan por todos los rincones de la tierra, por eso somos universales, eso
significa la palabra catlico ser universal, Vayan por todos los rincones de la
tierra, vayan por todo el mundo y prediquen el evangelio y bautcenlos en el
nombre del padre, del hijo y del espritu santo, es un mandato divino vayan y
prediquen el evangelio, por eso estas platica son un requisito, es una labor de
la iglesia, una labor de la cual falta gente para trabajar, un labor titnica,
universal, en la que no nos damos abasto, no completamos, en la que no
completamos con la gente para poder hacer esto, porque estando aqu somos
el blanco de muchas miradas, somos los primeros a los que nos critican, pero
eso no importa es muy fcil sacar la garra estando ac abajo que estando ac
arriba, vengase a arriba para ver, lo que pasa es que yo tambin trabajo, pero
estoy dando de mi tiempo para poder compartir estas platicas, entonces esta
labor de la iglesia no es un invento, es un requisito de la iglesia, es un mandato
divino, tenemos que poner los pies en la tierra para saber de lo que hablamos,
tenemos que saber en que andamos metidos, es un mandato divino, esta es
una institucin divina sagrada.
Esta pltica consiste en saber quin puede practicar el bautismo, vmonos por
partes quienes lo pueden hacer, quien lo puede administrar, obviamente el
Papa, cardenales, obispos, sacerdotes y diconos, quien lo practique vale lo
mismo, porque es muy comn ver en el peridico, viene el sacerdote fulano de
tal, jesuita, franciscano, venido desde sabe dnde y bautiza al hijo de la familia
fulano de tal, est bien, pero surte el mismo efecto que me bautice el prroco,
el diacono o que lo bautice yo mismo, tiene el mismo efecto, la diferencia es
saber lo que estamos recibiendo, eso es lo importante saber lo que estamos
recibiendo, entonces ellos son los que pueden administrar el sacramento del
bautismo.
Hay algo que debemos de saber, cualquiera de nosotros, siempre y cuando
estemos bautizados podemos bautizar, siempre y cuando sea en extrema
urgencia, ya sea porque la criatura en un estado precario de salud o en algn
accidente que alguna persona este necesitando un sacerdote y no sea para
confesarse sino para bautizarse, entonces cualquiera de nosotros puede
bautizar, siempre y cuando estemos bautizados.
Alguien de ustedes ha bautizado?
Por lo general cuando un bebe es bautizado porque naci con algn problema
de salud y se le haya bautizado, pero despus haya quedado bien se debe
completar el rito.
Hacer ese tipo de bautismo es una experiencia muy bonita, lo primero es
reconocer la pequeez del hombre y reconocer la grandeza de Dios, lo primero
que uno piensa es decir cmo es posible que por mis manos haya quedado
bautizado y a veces nos traiciona la mente y nos preguntamos y valdr?, claro
que si vale, siempre y cundo estemos bautizados, claro que si vale.
Entonces, estamos de acuerdo que los que pueden administrar el bautismo son
los cardenales, los obispos, presbteros y diaconaos y nosotros solamente en
extrema urgencia o en estado precario de salud.
Ahora Quin puede recibir el bautismo?, todo aquel que quiera pertenecer a la
iglesia catlica, pero aqu vamos a ver dos momentos, cuando la iglesia dice
los nios recin nacidos hasta los 5 aos, pueden bautizarse de manera directa
a travs de los papas, aqu cuando son mayores de 5 aos les llamamos
catecmenos, el catecmeno es el que busca la luz del encuentro con Cristo,
es el que va en pos de, toma la iniciativa para pertenecer a esta religin, que la
iglesia lo acoge y lo instruye, entonces ese es el catecmeno.
Pero ahorita aqu nos interesa hablar de los recin nacidos porque ellos no
deciden por s mismos, y a uno se le viene a la mente una cancin de Arjona
donde dice que Jess es verbo y no sustantivo y mas que apantallante carece
de fundamentacin teolgica pero bueno, la gente empieza a decir en base a la
ignorancia tiene razn todos los que andan en la iglesia, todas las viejitas
deberan orlo, pues no es cierto no saben lo que dicen, rebuzna y dame el tono
y hasta eso.
Papas estn tomando la iniciativa por tu hijo, es el primer paso tomar la
iniciativa de la intencin de que tu hijo pertenezca a la iglesia catlica, a esta
religin, a esta profesin, a este estilo de vida, pero yo quiero recalcar eso,
esto es un estilo de vida, porque pasa el tiempo y no practican y dicen es que
yo soy catlico pero nunca voy, bueno eso se respeta, toman una decisin,
pero no vale que se expresen los de adentro, los que se dan golpes de pecho,
los santurrones, las viejitas de la vela perpetua, a poco esas seoras no tienen
que hacer en su casa, claro que tienen que hacer y mucho y sin embargo
comparten de su tiempo o sea llegamos a expresaron no en un sentido
despectivo, pero si como un tono de ajenidad, de decir ellos los que andan all,
somos de la misma familia.
Les voy a poner un ejemplo de los que estamos aqu presentes, tal vez
pertenece a una familia grande de tal vez 5 u 8 hermanos y apoco el hermano
que no vista a la mama cotidianamente tiene derecho a decir a no mis
hermanos los que andan en esa casa, verdad que no, nos expresamos mis
hermanos los que van a visitar la casa de mi mama, los que van a visitar a mi
papa, no le aplicamos lo ajeno, los que andan ah, hay los que ponen gorro
todos lo das, los que van y gorrean a mama la cena, los que no llevan y si
comen, hasta piden lonche para los nios para la escuela, para llevar, no hay
que perder de vista que pertenecemos a la misma familia, hay un signo que
nos unen tan ntimamente de carcter espiritual y sagrado, que es
precisamente el signo de Dios, cuando nos sealan con el santo crisma, eso lo
vamos a ver ms adelante.
Esa gente que no practica mucho la religin, que debera de hacerlo ms
cotidianamente por necesidad nuestra, no de dios por necesidad del hombre,
debera de practicar y dejar de hablar de esa manera los que van, los que
andan, los que son de adentro, los que siempre andan ah y no tienen que
hacer.
Entonces ese es un estilo de vida, eso implica una vida espiritual, ahorita es
bonito preguntar: tengo vida espiritual?, as como esta al vida social de
intranquila, as como esta de ajetreada, y como viene el caos, porque ahora
estamos en un momento en que vamos a vivir un trance poltico, donde vamos
a elegir a un presidente de la republica, pero no podemos pasarlo por alto y
hacernos de la vista gorda de la actividad social, toda la sinergia social en la
que estamos involucrados, no podemos pasar por alto la presencia de Dios,
porque ah es donde todo se mueve, donde todo circula, en donde hay
actividad humana ah estamos nosotros, y no podemos desasociar la vida
social y la vida espiritual, porque donde ests tu esta Dios, porque no hay que
perder de vista que somos templos vivos del espritu santo, nosotros ya
estamos bautizados y precisamente todo esto pertenece al estilo de vida, a
que papas y padrinos vana a ser responsables de llevar a esa criatura a donde
se debe, con esta gran familia universal.
Padrinos a tener conciencia de que vamos a ser coparticipes o corresponsables
de los papas, el da de maana los nios, ya cuando crezcan nos pueden
preguntar con justa razn, a los padrinos, a ver padrino en cual iglesia me
llevo, no pues este yo te lleve a la del centro, paso 10 aos por ay pues
dgame de que se trata, que hacen, o quines son, a no pues a m me dijo tu
madrina que ah hacan, por eso padrino usted me dice ve pero no me dice
vamos, nunca me dijo vamos, me dijo ve, siempre dicen ndale ve dile a tu
mama que te mande al catecismo o a la misa, pero nunca le dice vamos, para
que vayan entonces, entonces es muy importante esto tener conciencia de a
dnde vamos, para poder tomarle la importancia debida.
Ahora al criatura por iniciativa de los papas lo vamos a bautizar, papas
segundo paso, que tomaron en cuenta para escoger o seleccionar al
padrino?, que este cerca de dios y cuando menos que se acerque a la iglesia y
llevar una vida congruente, esos son algunos requisitos.
Papas que pasara si los padrinos salen chafas, no por los que estn aqu sino
por otros que han estado, de repente esta la fiesta y le dicen he compadre se
acabo la cerveza, es tpico que ac en el norte se diga no le hace que no haiga
nio pero que no falte al cerveza, pos se acabo la cerveza y te toca, pues sabes
que no traigo, huy pues sabes que no sirves para padrino, no compadre pues
ya no eres mi compadre, se acabara el compadrazgo?, sabrn lo que estn
diciendo?, lamentable es una realidad muy triste que se vive y que se vive aqu
en nuestra regin, de repente se dicen no comadre me dijeron una amiga de
un vecina que dice que trabaja con un amigo de mi compadre que parece que
anda hablando mi, pues sabe que ni se quien le llego con el chisme ya que yo
ni tengo tiempo de ocuparme de usted, o sea criterios humanos, muy vagos,
muy superficiales, que nos motivan a hablar de algo tan trascendente, que ni
siquiera alcanzamos a entender lo que es, por eso hay que vivirlo.
Bueno as como hay muchas palabras fuertes hay otras de mucho aliento en la
biblia.
Nuestra naturaleza humana se inclina al pecado, tenemos la tendencia hacia el
pecado, de ah la necesidad de bautizarnos para quitarnos el pecado original,
sentido de fe, la criatura que pecado tiene el original, Qu es el pecado
original? Por el simple hacho de ser seres humanos, de tener una naturaleza
humana es tendiente al pecado, porque nosotros como humanos somos dbiles
ante el pecado.
Smbolos en que se hace sentir la celebracin del sacramento del bautismo:
El oleo: