NDICE

1. LAS MUJERES, SUJETO DE LA HISTORIA. Pag.2

2EN EL SIGLO XVIII: TRABAJO, FAMILIA Y NUEVAS IDEAS Pag.3
Familia, casa y trabajo
Las ideas de la Ilustracin
3. EN EL SIGLO XIX: DEL TRABAJO EN LA CASA A LAS FBRICAS Pag.4
De trabajadoras a obreras
Las ideas sobre las mujeres
La respuesta de las mujeres
4. EL SIGLO XX: HACIA LA IGUALDAD DE DERECHOS Pag.5
La segunda ola de feminismo
El reto del futuro: la igualdad de hecho
BIOGRAFA DE OLIMPIA GOUGES Pag.6
1. LAS MUJERES, SUJETO DE LA HISTORIA
El feminismo es un movimiento de toma de conciencia y lucha de las mujeres por sus derechos y su
emancipacin social; as como por la igualdad real en la sociedad, de todos, hombres y mujeres, como
personas.
La situacin social de partida de las mujeres es la de objeto decorativo y fuente de placer, adems de ser la
chacha de los hombres.
Las mujeres se han encontrado relegadas a un segundo plano salvo algunas excepciones, del proceso histrico.
Superando en muchas ocasiones en nmero al sexo masculino. A partir del siglo XVIII esta situacin empez
a cambiar y ahora, en el siglo XXI las diferencias entre mujeres y hombres en los mbitos laborales y
cotidianos aun no son nulas.
Las mujeres han sido marginadas y olvidadas a lo largo de los siglos, a excepcin de algunas, que han hecho
cosas muy muy importantes, y esas, no han podido ser apartadas del proceso histrico.
El hombre en s ha sido el objeto de la historia, ellos han hecho las cosas ms importantes, y as consta en los
estudios histricos formando pues una historia androcntrica. (Visin del mundo y de las relaciones sociales
derivada de la consideracin del hombre como el elemento ms importante).
2. EL SIGLO XVIII: TRABAJO, FAMILIA Y NUEVAS IDEAS
A partir del siglo XV hubo algunas mujeres que se involucraron en la reivindicacin sobre los derechos de la
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mujer. Esta corriente de pensamiento fue conocida como la querelle des femmes. Una disputa entre escritoras
y escritores sobre la dignidad de las mujeres que se prolongara el siglo siguiente y que tendra entre sus
representantes a Margarita de Navarra. Reivindicaron reformas sociales as como el acceso a la educacin y a
la cultura. Este movimiento se extendi hasta finales del siglo XVIII, pues, en este siglo se iniciaron los
cambios.
FAMILIA, CASA Y TRABAJO
En la casa se produca la mayor parte de lo necesario para subsistir. Todos los miembros, segn su edad y
sexo, colaboraban en casa. Las mujeres como siempre, tenan doble trabajo: el domstico y en la industria
rural (sistema domstico).
En el mbito rural, las familias vivan de lo que sus campos podan ofrecerles, siendo una situacin bastante
insegura, ya que eso dependa del tiempo, y eso no se poda predestinar.
En las ciudades la vida de la familia giraba alrededor de las factoras y talleres. Y sobre todo en esta situacin
las mujeres no solo se encargaban de las tareas domsticas sino que, tambin trabajaban en los talleres, sobre
todo en las manufacturas textiles.
La mujer segua estando regida por leyes morales y clasificada segn su estado civil; los casamientos seguan
siendo una eleccin paterna y de conveniencia. Una mujer soltera estaba mal visto en aquella poca, sin
embargo, la viudedad era el estado que ms respeto se ganaba.
LAS IDEAS DE LA ILUSTRACON
La Ilustracin trajo consigo principios de igualdad y libertad. Las mujeres aprovecharon el acontecimiento de
la Revolucin Francesa para reivindicarse e incluso participaron en los denominados motines de subsistencia.
Adems existan organizaciones de mujeres que apoyaban la causa. Una mujer reivindicativa de esta poca es
Olimpia de Gouges que escribi en 1791 los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana que le llevaron al
patbulo en 1793.Napolen Bonaparte dict el Cdigo Civil en el que se les quitaba los derechos a las
mujeres. El contenido de este Cdigo se extendi por Europa y Estados Unidos.
3. EL SIGLO XIX: DEL TRABAJO EN LA CASA A LAS FBRICAS
DE TRABAJADORAS A OBRERAS
Llevar el doble trabajo (el de la casa y en los talleres) a las mujeres se les hizo casi imposible, puesto que se
duplicaron las horas de trabajo en el sistema fabril. As que solo las solteras pudieron ejercer este trabajo.
LAS IDEAS SOBRE LAS MUJERES
La gente opinaba que la funcin de la mujer era ser ama de casa y esposa y madre. As pues, trabajar en una
fbrica estaba mal visto porque lo vean como un desafo al gnero trabajador (dcese el masculino).

LA RESPUESTA DE LAS MUJERES

En Estados Unidos naci el movimiento sufragista, una reivindicacin de la equiparacin poltica y
legislativa, acto que hizo que se escuchara a las mujeres. En el Reino Unido se hicieron algunas reformas a
favor de las mujeres.

Algunas otras se unieron en las campaas contra el vicio para quitar las leyes que regulaban la prostitucin,
que ellas calificaron como degradantes y que atacaban a su privacidad. Esta ley daba derecho a un polica a
acusar a una mujer de prostituta sin ms motivo que el de sospecha y hacer que esta mujer se hiciera una
revisin mdica y que el polica la registrara.
En Gran Bretaa se fund la asociacin nacional de las damas por Josephine Butler. Esta asociacin fue
fundada para la reivindicacin de las leyes estatales que regulaban la prostitucin.
4. EL SIGLO XX: HACIA LA IGUALDAD DE DERECHOS
Las asociaciones de mujeres se fueron disolviendo cuando, el 1 de Octubre de 1931 fue aprobado el sufragio
universal en el Congreso de los Diputados.
A partir del siglo XX cambi la condicin social de las mujeres; fumaban, conducan y a nadie le pareca algo
raro.
A partir de la Primera Guerra Mundial se incorporaron a las fbricas y se pusieron al cargo de servicios
sociales.
Ser despus de la Segunda Guerra Mundial cuando el feminismo, como ideologa, sea asumido por toda la
sociedad, y ello gracias a la informacin y a la sociedad de masas. Las mujeres se incorporaron al mbito
laboral y esto supuso la segunda ola del feminismo.
LA SEGUNDA OLA DEL FEMINISMO
En los aos 60 se puso en evidencia en toda Europa un sistema poltico y social sexista, racista e imperialista.
Se produjeron crisis de valores que llevaron a protestas por parte de la ciudadana femenina como la de Mayo
del 68.
En general las mujeres reivindicaron en condiciones de igualdad con los varones el acceso a todos los mbitos
y niveles de la actividad humana. Tras los aos de entreguerras, las preocupaciones feministas volvieron a
aparecer a finales de la dcada de los sesenta como el movimiento de liberacin de la mujer. Este movimiento
resucit los antiguos sueos de igualdad poltica y econmica, pero tambin fue ms lejos, y exigi una
transformacin radical de la sociedad.
Esta ola tuvo su origen en la percepcin por parte de las mujeres de la injusticia de su situacin y en su
rechazo a aceptarla. El nuevo movimiento de liberacin de la mujer se cre en oposicin a hombres de una
misma ideologa. Las feministas insistan ahora en que la igualdad que se supona que haban alcanzado no era
igualdad en absoluto. Criticaron la contradiccin existente entre los ideales y la prctica, entre las promesas y
la realidad, entre lo que les decan que haban conseguido y la percepcin concreta de su propia situacin. Uno
de los primeros lemas y convicciones del movimiento de liberacin de la mujer es que "lo personal es
poltico", que las experiencias personales de las mujeres son vlidas y tienen importantes consecuencias
polticas para la sociedad y la cultura. Temas que antes eran "innombrables", como el aborto y la violacin, se
convirtieron as en cuestiones de discurso poltico y accin feminista.
A lo largo de la dcada de los setenta, el movimiento de la liberacin de la mujer consigui para las mujeres
del mundo occidental un cierto grado de control sobre sus propios cuerpos, especialmente sobre su fecundidad
y sexualidad. A lo largo de la historia europea, las iglesias y los gobiernos haban procurado regular ambas
cosas. La liberacin de la mujer luch con xito por conseguir derechos relacionados con el divorcio, por la
igualdad en el matrimonio y respecto a la tutela de los hijos, por que se pusiera fin a las desventajas legales de
las madres solteras y de sus hijos. El movimiento concentr sus energas particularmente en conseguir que las
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mujeres tuvieran acceso a los medios anticonceptivos y al aborto y en terminar con las leyes que declaraban
ambos ilegales. Adems, el movimiento promovi una nueva actitud ante la violacin y logr hacer que la
violencia sexual contra las mujeres fuera una cuestin poltica. Cuestion la doble moral para los hombres y
mujeres, el estatus marginal de las prostitutas, incluso la creencia de que los humanos eran por naturaleza
heterosexuales. Las campaas por el derecho a los anticonceptivos y al aborto hicieron tambin que las
mujeres rechazaran las tradiciones que intentaban controlar su sexualidad adems de su fertilidad. Las
feministas hacan visibles temas que antes haban sido tab: la masturbacin, el incesto, la homosexualidad, la
violacin, la menstruacin. Hicieron de tres cuestiones asuntos de poltica general y reforma jurdica: los
derechos de las prostitutas, la violencia sexual contra las mujeres y los derechos de los homosexuales,
especialmente de las lesbianas.
En las ltimas dcadas, el movimiento de la liberacin de la mujer ha tenido como objetivo prioritario cambiar
todas las situaciones de desigualdad y discriminacin que vivimos las mujeres a nivel social, econmico y
poltico, centrndose sobre todo en la violencia sexista y la feminizacin de la pobreza. Su meta sigue siendo
transformar no slo la vida de las mujeres, sino la de toda la sociedad.
EL RETO DEL FUTURO: LA IGUALDAD DE HECHO
La historia ya ha cambiado, pues los padres por igual, educan a los nios y hacen las tareas domsticas.
Pero, (como casi siempre tiene que haber un pero) , todava hay diferencias que nos afectan:
Las mujeres trabajamos ms tiempo que los hombres.
Hay pocas mujeres en cargos de poder.
Hay ms mujeres desempleadas.
Los medios de comunicacin, sobre todo, ponen a la mujer de: ama de casa, tonta (qu hace una mujer
hablando con un dibujo? Me refiero a Mister Proper, ahora conocido como Don Limpio, y por qu son los
hombres los que tienen la mejor solucin para asuntos de limpieza? El mayordomo del algodnpues si tan
listos son,qu limpien ellos!).
OLIMPIA DE GOUGES (17481793)
Revolucionaria francesa
Su nombre verdadero era Marie Gouze. Gouges, considerada una de las precursoras del feminismo, escribi
numerosas obras teatrales, adems de novelas y opsculos polticosociales, y dirigi el peridico L'
Impatient. Fund la Socit populaire de femmes, y en 1791 redact, en respuesta a la Declaracin de los
Derechos del Hombre y el Ciudadano (1789), la Declaracin de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana,
en la que Gouges reivindicaba la igualdad de derechos de las mujeres. Adversaria de Robespierre, public la
carta Pronostic de Monsieur Robespierre pour un animal amphibie, por la que fue acusada de de intrigas
sediciosas y guillotinada.
En este sentido, es necesario conocer y recordar que la revolucin francesa dio pautas para un nuevo sistema,
proclam la igualdad, la libertad y la fraternidad como los pilares fundamentales del nuevo orden constituido
o que estaban por constituirse. Sin embargo, Olimpia de Gouges, militante y protagonista de la revolucin fue
guillotinada por sus compaeros de lucha por publicar la Declaracin sobre los Derechos de la Mujer. En
1793, despus de su muerte, se prohiba toda clase de actividad.
En este sentido, es legtimo preguntarnos por qu si en teora los Derechos Humanos son para todos los seres
humanos, los derechos de las mujeres y de otros sectores de la sociedad eran entonces nulos.
As vemos como a travs del tiempo las clases explotadoras han predicado la naturaleza femenina deficitaria.
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Sustentndose en concepciones idealistas han reiterado la existencia de una naturaleza femenina

independiente de las condiciones sociales, sta no es sino parte de la tesis anticientfica de la naturaleza
humana; pero a esta llamada naturaleza femenina, esencia eterna e invariable, se le aade el adjetivo
deficitaria para indicar que la condicin de la mujer y su opresin y tutelaje es producto de su natural
inferioridad frente al hombre. Con esta supuesta teora se ha intentado mantener y justificar el sometimiento
de la mujer.
La revolucin francesa, la ms avanzada de las que la burguesa condujo, fue un gran caldo de cultivo para la
accin femenina. Las mujeres se movilizaron junto a las masas y participando en los clubes polticos
desarrollaron accin revolucionaria; en estas luchas organizaron una Sociedad de Mujeres Republicanas y
Revolucionarias y a travs de Olimpia de Gouges, en 1789 piden una Declaracin de Derechos de la mujer y
crean peridicos como El impaciente para reivindicar su condicin. En el desarrollo del proceso
revolucionario las mujeres conquistaron la supresin del derecho de primogenitura y abolicin de los
privilegios de masculinidad, obtuvieron igual derecho de sucesin que los varones y consiguieron el divorcio.
Su participacin combatiente dio algunos frutos.
Pero contenido el gran impulso revolucionario, a las mujeres se les niega el acceso a los clubes polticos, se
combate su politizacin y se las recrimina predicando su vuelta al hogar, se les dice: Desde cuando les esta
permitido a las mujeres abjurar de su sexo y hacerse hombres? La naturaleza ha dicho a la mujer: S mujer.
Tus trabajos son el cuidado de la infancia, los detalles del hogar y las diversas inquietudes de la maternidad.
Mas an, con la reorganizacin burguesa que inicia Napolen, con el Cdigo Civil, la mujer casada vuelve a
ser sometida a tutela, cae bajo el dominio del marido en su persona y en sus bienes; se niega la indagacin de
la paternidad; se quita a la casada derechos civiles, como a las prostitutas; y se les prohbe el divorcio y el
derecho de enajenar sus propiedades.
En la revolucin francesa ya se puede ver con claridad como el avance de las mujeres y su retroceso estn
ligados a los avances y los retrocesos del pueblo y la revolucin.