TEMA: A DNDE IR SU ESPRITU CUANDO USTED MUERA?

Texto: Lucas 16:19-31

Fecha. 13 de Septiembre de 2015

Introduccin
"Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, sopl en su nariz aliento de vida y fue el hombre un ser
viviente." (Gnesis 2:7)
Refirindose al cuerpo fsico, Salomn afirma: "Pues lo mismo les sucede a los hijos de los hombres que a las bestias:
como mueren las unas, as mueren los otros, y todos tienen un mismo aliento de vida. No es ms el hombre que la bestia,
porque todo es vanidad. Todo va a un mismo lugar; todo fue hecho del polvo, y todo al polvo volver." (Eclesiasts 3:1920)
Al hablar sobre ambos, el cuerpo y el espritu: "Antes que la cadena de plata se quiebre, se rompa el cuenco de oro, el
cntaro se quiebre junto a la fuente y la polea se rompa sobre el pozo; antes que el polvo vuelva a la tierra, como era, y el
espritu vuelva a Dios que lo dio." (Eclesiasts 12:6-7)
"El hombre que muere, volver a vivir?" (Job 14:14)
De nuestras experiencias en la vida, es fcil para nosotros entender la verdad que cuando una persona muere, su cuerpo
empieza a descomponerse en tierra. Pero, Qu hay del espritu del hombre? A dnde va al morir? Este estudio presenta
un par de posibles respuestas derivadas de la escrituras. Luego, responde la ms crtica pregunta: "Qu debo hacer para
ser salvo del pecado y para recibir perdn y vida eterna?"
De seguro que el ms grande consuelo para nosotros, al afrontar el fin de nuestros das en esta tierra, es el conocimiento
de a dnde iremos cuando muramos. Qu nos pasar? Seguiremos existiendo aunque sin un cuerpo fsico? Las
respuestas para estas preguntas pueden ser respondidas solo por Dios, y yo pienso que l nos las ha respondido en su
palabra, la Biblia. Nosotros no somos abandonados en la oscuridad del mundo no conocido que nos aguarda.
Definiciones de conceptos.
Sin embargo, antes de leer estas escrituras debemos reconocer que para entender lo que la Biblia dice, debemos entender
las palabras que se usan. Usualmente, la mejor manera de definir una palabra es viendo cmo es usada en la Biblia.
Muerte - El cesamiento de la vida. La muerte fsica est definida como el cesamiento del funcionamiento del cuerpo
fsico: Corazn, pulmones, cerebro, etc. La muerte es cuando el espritu abandona el cuerpo.
Santiago 2:26 - "porque como el cuerpo sin espritu est muerto"
Eclesiasts 12:7 - "Antes que el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espritu vuelva a Dios que lo dio."
2 Pedro 1:13-15 - "Tengo por justo, en tanto que estoy en este cuerpo, el despertaros con amonestacin, sabiendo
que en breve debo abandonar el cuerpo, como nuestro Seor Jesucristo me ha declarado. Tambin yo procurar
con diligencia que, despus de mi partida, vosotros podis en todo momento tener memoria de estas cosas."
Lucas 23:46 - "Entonces Jess, clamando a gran voz, dijo: "Padre, en tus manos encomiendo mi espritu.
Habiendo dicho esto, expir."
Sepultura - El lugar donde el cuerpo fsico muerto es colocado, la tumba o algo que marca la tumba.
Hades - De la palabra griega "aidos," que significa "no visto" o "no conocido." Es el mundo no visto de los espritus de

aquellos que estn muertos. Corresponde a la palabra Hebrea "Seol."

Mateo 11:23 - "Y t, Capernam, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades sers abatida, porque si en
Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti, habra permanecido hasta el da de hoy. Mateo
16:18 - "Y yo tambin te digo que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia, y las puertas del Hades no
la dominarn."
Lucas 16:23 - "En el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lzaro en su seno."
Hechos 2:27 - "Porque no dejars mi alma en el Hades ni permitirs que tu Santo vea corrupcin."
Hechos 2:31 - "Vindolo antes, habl de la resurreccin de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades ni su
carne vio corrupcin."
Apocalipsis 6:8 - "Mir, y vi un caballo amarillo. El que lo montaba tena por nombre Muerte, y el Hades lo
segua: y les fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con
mortandad y con las fieras de la tierra."
Apocalipsis 20:13-14 - "El mar entreg los muertos que haba en l, y la muerte y el Hades entregaron los
muertos que haba en ellos, y fueron juzgados cada uno segn sus obras. La muerte y el Hades fueron lanzados al
lago de fuego. Esta es la muerte segunda."
Sheol - Una palabra hebrea que significa; Mundo de los muertos; lugar "no visto" o "no conocido." Tiene el mismo
significado que la palabra aidos, traducida como Hades. Algunas Biblias han errneamente traducido aidos como
"infierno." Esta traduccin errnea comnmente genera confusin.
Gnesis 37:35 - "Se levantaron todos sus hijos y todas sus hijas para consolarlo, pero l no quiso recibir consuelo,
diciendo: 'Descender enlutado junto a mi hijo hasta el seol!' Y lo llor su padre."
Nmeros 16:33 - "Ellos, con todo lo que tenan, descendieron vivos al seol; los cubri la tierra y desaparecieron
de en medio de la congregacin."
Job 17:16 - "A la profundidad del seol descendern, y descansaremos juntos en el polvo."
Salmos 49:15 - "Pero Dios redimir mi vida del poder del seol, porque l me tomar consigo."
Proverbios 9:18 - "Pero ellos no saben que all estn los muertos, que sus convidados estn en lo profundo del
seol."
Isaas 14:9 - "El seol abajo se espant de ti; despert a los muertos para que en tu venida salieran a recibirte; hizo
levantar de sus sillas a todos los grandes de la tierra, a todos los reyes de las naciones."
Isaas 28:15 - "Vosotros habis dicho: 'Hemos hecho un pacto con la muerte; un convenio hicimos con el seol.
Cuando pase el torrente del azote, no llegar a nosotros, porque hemos puesto nuestro refugio en la mentira y en
la falsedad nos esconderemos.'"
Jons 2:2 - "Y dijo: Invoqu en mi angustia a Jehov, y l me oy; desde el seno del seol clam, y mi voz oste."
Ezequiel 32:21 - "De en medio del seol le hablarn los fuertes de los fuertes, junto con sus aliados, los que
descendieron y yacen con los incircuncisos muertos a espada."
Infierno - Del hebreo "geenna" que significa el valle de Hinn o valle de lamentacin. Este era un valle fuera de Jerusaln
donde los judos sacrificaron sus hijos al dios Moloc, echndolos a un horno ardiente. El Nuevo Testamento usa la palabra
para describir el destino eternal de los malditos, perdidos, pero nunca para el estado presente de los muertos.

Entonces, A dnde va el alma del hombre cuando muere?

I.-Modelo Ortodoxo - Perspectiva lgica Antes de Jess

Hay muchas ideas de diferentes perspectivas teolgicas pero una de las ms lgicas, basada en el raciocinio de diferentes
escrituras, es que toda la gente va al Hades cuando muere. El Hades es entendido como la morada no antes vista de los
espritus de los muertos que esperan el retorno del Seor y la resurreccin. Considere estas escrituras y luego sgalas a su
razonada conclusin:
1. Jess fue al paraso inmediatamente cuando muri. "Entonces Jess le dijo: --De cierto te digo que hoy estars conmigo
en el paraso." Lucas 23.40-46
2. Jess muri y mientras su cuerpo fsico reposaba en la tumba (Sheol), l (su alma) fue al Hades (el mundo desconocido
de los muertos).Salmos 16:8-11 Sin embargo, l no permaneci en el Hades. Al tercer da retorn del Hades, al ser
levantado de la muerte. "Porque no dejars mi alma en el Hades ni permitirs que tu Santo vea corrupcin l, vindolo
antes, habl de la resurreccin de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades ni su carne vio corrupcin." (Hechos
2:27,31)
3. Vemos de ah que el paraso no es lo mismo que el Hades, sino uno de los dos compartimientos localizados en el
Hades. Lzaro muri y fue al "seno de Abraham." Eso debe corresponder al paraso, donde el ratero de la cruz fue cuando
muri. El hombre rico fue al Hades, pero estaba en tormento y no en el paraso. Haba una divisin entre los dos
lugares, el tormento y el paraso, para que ninguno pueda pasar de uno al otro. "Aconteci que muri el mendigo, y fue
llevado por los ngeles al seno de Abraham; y muri tambin el rico, y fue sepultado. En el Hades alz sus ojos, estando
en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lzaro en su senoPero Abraham le dijo: 'una gran sima est puesta entre
nosotros y vosotros, de manera que los que quieran pasar de aqu a vosotros no pueden, ni de all pasar ac.'" (Lucas
16:22-23, 25,26)
4. La conclusin razonada es que todos los espritus de todos los que murieron fueron al Hades, el lugar de los espritus de
los muertos. Algunos (los perdonados, los justos, los correctos) estaban en una buena situacin, el paraso; y algunos (los
no perdonados, los injustos, los malos) estaban en una mala situacin, el tormento.

5. Un da, Jess va a regresar a levantar los CUERPOS de aquellos que murieron, ambos los salvados y los perdidos. "No
os asombris de esto, porque llegar la hora cuando todos los que estn en los sepulcros oirn su voz; y los que hicieron lo
bueno saldrn a resurreccin de vida; pero los que hicieron lo malo, a resurreccin de condenacin." (Juan 5:28-29) Y
luego l juzgara a todos los hombres. "Por cuanto ha establecido un da en el cual juzgar al mundo con justicia, por aquel
varn a quien design, acreditndolo ante todos al haberlo levantado de los muertos." (Hechos 17:31)
6. Los perdidos (aquellos en el lado de tormento del Hades) irn a su eterno castigo (infierno) pero los salvados (aquellos
en el lado de paraso del Hades) irn a su premio eterno en el cielo. "Irn estos al castigo eterno y los justos a la vida
eterna." (Mateo 25:46)
La conclusin es el resultado de reconciliar lgicamente los varios versos que hablan sobre el destino de la gente cuando
ellos mueren. No hay una afirmacin clara y unificada en la Biblia. El siguiente simple diagrama muestra esta idea:

II.-Otro Modelo en Cristo Jess. Efesios 4:8-10; 1Pedro 3:18-20

Basada en varias escrituras, el escenario anterior cambi dramticamente cuando Jess se levanto de la muerte. Desde la
resurreccin de Jess, las almas de los salvados que mueren van directo al paraso de Dios en vez de ir al Hades. De
acuerdo a esta idea, todos los salvados que ya haban muerto y estuvieron en el lado del paraso del Hades, abandonaron el
Hades y fueron con Jess al cielo. Los perdidos se quedan en el Hades y esperan el Da del Juicio. Desde la resurreccin
de Cristo, aquellos cristianos que mueren ahora van directo al cielo en vez de ir al Hades. Si esto es correcto, esta
interpretacin explicara muchas escrituras:
1. Jess prometi "Sobre esta roca edificar mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecern contra ella. O sea que la
muerte no la dominarn." (Mateo 16:18)
El Hades es visto como un tipo de prisin. Eso quiere decir que aquellos en el Hades no son libres de vivir a su voluntad.
Una persona muerta no puede regresar a la vida por su propia fuerza de voluntad. Imagine al Hades como un lugar con
puertas para entrar y para salir, pero la puerta de salida a sido cerrada. Jess prometi que las puertas del Hades no
prevalecern contra la Iglesia (la gente salvada). Si hoy da, las puertas del Hades no permanecen contra la Iglesia,
entonces la Iglesia no est sujeta, atrapada o prisionera en ese respecto.
2. Jess muri, fue enterrado y descendi al Hades, pero fue resucitado y ascendido al cielo, llevando con l a los que
murieron en esperanza de salvacin, que fueron mantenidos cautivos en el Hades. Imagnese a Jess saliendo del Hades,
dejando las puertas abiertas en el buen lado, y los salvados en el Hades saliendo con l, tambin yendo al cielo.
Efesios 4:8-9 - "Subiendo a lo alto, llev cautiva la cautividad"
3. Todo esto concuerda con el deseo de Pablo. Su esperanza, al morir, no fue ir al Hades, donde ya no se puede encontrar a
Jess. Para estar con Cristo, Pablo tendra que ir al Cielo, donde esta Cristo.
Filipenses 1:23 - "Teniendo deseo de partir y estar con Cristo."
2 Corintios 5:-8 - "As que vivimos confiados siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo,
estamos ausentes del Seor porque por fe andamos, no por vista. Pero estamos confiados, y ms an queremos
estar ausentes del cuerpo y presentes al Seor.
1 Tesalonicenses 5:9-10 - "Dios no nos ha puesto para ira, sino para alcanzar salvacin por medio de nuestro
Seor Jesucristo, quien muri por nosotros para que ya sea que vigilemos, o que durmamos, vivamos juntamente
con l.
4. En el quinto sello de Apocalipsis 6:9, Juan vio las almas de cristianos hechos mrtires que estaban bajo el altar y ese
altar estaba frente al trono de Dios en el cielo. Estos mrtires no estaban en el Hades sino en el cielo.

Apocalipsis 6:9 - "Cuando abri el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que haban muerto por causa
de la palabra de Dios y del testimonio que tenan."
Apocalipsis 8:3 - "Otro ngel vino entonces y se par ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho
incienso para aadirlo a las oraciones de todos los santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono."
5. Jess prometi que aquellos que viven y creen en l nunca morirn.
Juan 11:25-26 - "Le dijo Jess: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque est muerto, vivir. Y
todo aquel que vive y cree en m, no morir eternamente. Crees esto?"
Desde la resurreccin, aquellos que viven y creen (fe, confianza y obediencia) en Jess, no mueren! A pesar que sus
cuerpos fsicos dejan de funcionar y tienen que ser desechados, sus almas o espritus no van al lugar de los muertos
(Hades) sino van directamente al Cielo para estar con Cristo, quien declar, "Yo soy el camino, la verdad y la vida." (Juan
14:6)
6. Si los salvados en Cristo que ya estn muertos estn en los cielos, entonces 1 Tesalonicenses 4:14 tendra sentido
cuando dice que cuando Jess regrese, el traer en su compaa aquellos que duermen en l. Ellos regresarn con l y
recibirn, en la resurreccin, sus nuevos y gloriosos cuerpos inmortales.
1 Tesalonicenses 4:14 - "Si creemos que Jess muri y resucit, as tambin traer Dios con Jess a los que
durmieron en l."
7. En 2 Corintios 12:2-4, Pablo habl de un hombre que fue llevado al tercer cielo, es decir, el paraso. Para los judos, en
la Biblia, el primer cielo significaba la atmosfera (cielo areo), el segundo cielo significaba el espacio exterior (cielo
sideral), y El tercer cielo, el lugar donde habita Dios, es llamado Paraso, la misma palabra que Jess usa con el ladrn
arrepentido en la cruz ("Hoy estars conmigo en el paraso"). Fue como si Jess, saliendo del lado del paraso en el Hades,
transfiriera el paraso del Hades al cielo. Antes de la resurreccin, el paraso (ceno de Abrahn) fue una parte del
Hades pero ahora es parte de cielo.
2 Corintios 12:2-4 - "Conozco a un hombre en Cristo que hace catorce aos (si en el cuerpo, no lo s; si fuera del
cuerpo, no lo s; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o
fuera del cuerpo, no lo s; Dios lo sabe), que fue arrebatado al paraso, donde oy palabras inefables que no le es
dado al hombre expresar." Para Pablo el paraso se encuentra el tercer cielo
8. Esto puede explicar por qu Esteban, cuando mora por el evangelio dijo "Seor Jess, recibe mi espritu." Cuando el
muri, su pedido fue concebido - Jess recibi su espritu. Hoy, el espritu de Esteban esta con Jess.

Dnde est JESUS, en el hades o en el cielo?

Hechos 7:54-60 - "Oyendo estas cosas, se enfurecan en sus corazones y crujan los dientes contra l. Pero
Esteban, lleno del Espritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios y a Jess que estaba a la
diestra de Dios, y dijo: "Veo los cielos abiertos, y al Hijo del hombre que est a la diestra de Dios". Entonces
ellos, gritando, se taparon los odos y arremetieron a una contra l. Lo echaron fuera de la ciudad y lo apedrearon.
Los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. Mientras lo apedreaban, Esteban
oraba y deca: "Seor Jess, recibe mi espritu". Y puesto de rodillas, clam a gran voz: "Seor, no les tomes en
cuenta este pecado". Habiendo dicho esto, durmi."
El verdadero cristiano, hoy en da, al momento de su muerte, puede tambin decir "Seor Jess, recibe mi espritu."
Confiando plenamente que lo har.
El siguiente grfico ilustra esta idea.

Cualquiera sea la respuesta correcta a la pregunta concerniente al destino inmediato de una persona cuando muere, el
destino eternal es o el cielo o el infierno. La pregunta ms crtica, entonces, tiene que ser "Qu debo hacer para ser
salvado eternamente?" Aquel que encuentre la respuesta a esa pregunta se encontrar con una seria decisin qu tomar.
QU DEBO HACER PARA SER SALVADO DE MIS PECADOS Y RECIBIR EL PERDON Y LA VIDA ETERNA?
Debo reconocer que soy un pecador que necesita un salvador.
Mucha gente no siente la necesidad de un salvador porque ellos no se sienten perdidos. As sea por or un sermn
conmovedor; quiz a un amigo que comparta con usted la verdad; quiz leyendo un tratado; sea cual sea, de alguna
manera usted debe llegar al entendimiento que " todos pecaron y estn destituidos de la gloria de Dios." (Romanos
3:23) Como dijo hace mucho tiempo atrs el profeta Isaas: "Vuestros pecados han hecho que oculte de vosotros su rostro
para no oros." (Isaas 59:2) Nuestro propio pecado nos separa de Dios! "La paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23)
Esta es una muerte espiritual, la cual es una separacin de Dios para aquellos que estn perdidos. "Pero, qu hay de mis
buenas obras?" puede que alguien diga. La respuesta sera: "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no
de vosotros, pues es don de Dios. No por obras, para que nadie se glore." (Efesios 2:8-9) "Pero mis pecados son
pequeos" otros dicen, pero "Porque cualquiera que guarde toda la Ley, pero ofenda en un punto, se hace culpable de
todos." (Santiago 2:10)
El orgullo humano y la autosuficiencia son las barreras ms grandes contra la salvacin. Aquel que se rehsa a admitir que
es un pecador en necesidad de perdn esta perdido y no puede ser salvado.
Ha entendido la desesperacin de ser un pecador en necesidad de un salvador?
Yo debo reconocer que Jess es la nica esperanza de salvacin. No hay otra forma de salvacin.
Por su muerte en la cruz, Jess es capaz de salvar, de poner en libertad, y rescatar pecadores. En Juan 14:6, Jess declar:
"Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por m." La nica manera en la que podemos llegar a
Dios es mediante Cristo. Tambin leemos en Hechos 4:12, "Y en ningn otro hay salvacin, porque no hay otro nombre
bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." No podemos ser salvos por confiar en Mohamed, Buda, el
Judasmo, los dioses hindes o cualquier otra religin. Tampoco podemos crear nuestro propio sistema de "cristiandad,"

como lo es hecho hoy en da, y esperar que este nos salve. Solo Jesucristo puede especificar las condiciones para nuestra
salvacin, porque l pago nuestro precio y es nuestro nico salvador. No hay otra manera. Isaas 53:5,6
Est listo para echarse a los pies del nico que lo puede salvar - Jess el Cristo?
Yo debo creer estas buenas noticias que Jesucristo vino a la tierra, vivi una vida perfecta, fue crucificado por mis
pecados, fue enterrado pero se levant de los muertos al tercer da y ahora vive para siempre a la diestra de Dios
Padre para interceder por m.
Lo que Jess hizo por nosotros se llama Remisin de pecados y nos dio "el Evangelio," que significa "buenas noticias!"
En Marcos, Jess nos dice que debemos creer este evangelio para ser salvados. Romanos 1:16,17
Marcos 16:15-16 - "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado, ser
salvo; pero el que no crea, ser condenado."
Qu gran historia! Dios en forma humana, en la persona de Jess de Nazaret, pas por muchas tentaciones, pero nunca
pec!
1 Pedro 2:21 - "Para esto fuisteis llamados, porque tambin Cristo padeci por nosotros, dejndonos ejemplo para
que sigis sus pisadas."
#l hizo muchas seales y milagros para probar su divinidad.
Juan 20:30-31 - "Hizo adems Jess muchas otras seales en presencia de sus discpulos, las cuales no estn
escritas en este libro. Pero estas se han escrito para que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que,
creyendo, tengis vida en su nombre."
l muri por nosotros - un sacrificio a Dios por todos nuestros pecados!
Hebreos 1:10-14 - "Tambin dice: "T, Seor, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos. Ellos
perecern, mas t permaneces. Todos ellos se envejecern como una vestidura; como un vestido los envolvers, y sern
mudados. Pero t eres el mismo, y tus aos no acabarn". A cul de los ngeles dijo Dios jams: "Sintate a mi diestra,
hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies"? No son todos espritus ministradores, enviados para servicio a
favor de los que sern herederos de la salvacin?
Finalmente, l fue levantado de los muertos, probando que l es el Hijo de Dios.
Romanos 1:4-5 - "l, que fue declarado Hijo de Dios con poder, segn el Espritu de santidad, por su resurreccin
de entre los muertos. Por medio de l recibimos la gracia y el apostolado para conducir a todas las naciones a la
obediencia de la fe por amor de su nombre."

Est usted listo para creer y obedecer el evangelio?

Debo arrepentirme de mis pecados.
Jess dice en Lucas 13:3, "Os digo: no, antes si no os arrepents, todos pereceris igualmente." O es arrepentirse o es
perecer; la decisin es nuestra. Hechos 17:30 dice, "Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia,
ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan." Toda la gente en todas partes, y esto nos incluye a
usted y a m, son mandados por Dios a arrepentirse. Arrepentirse de qu? Arrepentirse de nuestros pecados. Arrepentirse
de no servir totalmente y de no seguir todo lo que Dios dice. Dios est pidiendo que nos arrepintamos. l grandemente

desea que retornemos a l. l nos dice en 2 Pedro 3:9, "El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por
tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento." Dios quiere que nos arrepintamos para que podamos ser salvos. l esta esperndonos pacientemente.
Pero eventualmente se acabar nuestro tiempo. Mientras ms demoremos en arrepentirnos, ms duros se vuelven nuestros
corazones.
Arrepentirse no es solamente sentirse apenado. 2 Corintios 7:10 dice, "La tristeza que es segn Dios produce
arrepentimiento para salvacin, de lo cual no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte." El
arrepentimiento es un cambio de corazn y un cambio de mente. Nosotros debemos decidir dejar de vivir la vida a nuestra
manera y debemos empezar a vivirla a la manera de Dios. Es mediante esta decisin que vamos a servir a Dios con todas
nuestras fuerzas y haremos todo lo que l dice. Mateo 22:37, "Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn,
con toda tu alma y con toda tu mente." En otras palabras, nosotros debemos hacerlo con todo nuestro ser.
Romanos 2:4 dice, "O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y generosidad, ignorando que su
benignidad te gua al arrepentimiento?" Dios ha sido tan bueno con nosotros, y esto debe causar que nosotros queramos
complacerlo en todo modo. Dios, por su amor por nosotros, ha hecho tanto por nosotros, y por esto leemos en 1 Juan 4:19,
"Nosotros lo amamos a l porque l nos am primero." Esto debe causar que nosotros queramos arrepentirnos y que
hagamos todas las cosas que nos pidi que hagamos, de otra manera no amamos a Dios. Jess dijo en Juan 14:24, "El que
no me ama no guarda mis palabras."
Ama a Dios? Si lo hace, usted querr hacer todo lo que l dice. En Juan 14:15 Jess dice, "Si me amis, guardad mis
mandamientos." Est usted dispuesto a mostrar su amor a Dios mediante el arrepentimiento? Renunciando a todos sus
pecados y desobediencias? Decidiendo que usted dar su vida para seguir y obedecer a Jess? Jess dice: "Si alguno
quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz y sgame." (Marcos 8:34). Ha decidido que ya no quiere
pecar? Si es as, usted est listo para ser unido con Cristo.
Yo debo confesar a Jess
Jess quiere que lo confesemos ante los hombres. En Mateo 10:32-33 el dice, "A cualquiera, pues, que me confiese
delante de los hombres, yo tambin lo confesar delante de mi Padre que est en los cielos. Y a cualquiera que me niegue
delante de los hombres, yo tambin lo negar delante de mi Padre que est en los cielos." Si negamos a Cristo nosotros
vamos a perdernos. No debemos avergonzarnos de confesar a otra gente que creemos que Jesucristo es el hijo de Dios.
Jess dice en Marcos 8:38, "Por tanto, el que se avergence de m y de mis palabras en esta generacin adltera y
pecadora, tambin el Hijo del hombre se avergonzar de l cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ngeles."
Si l se avergenza de nosotros, eso quiere decir que nosotros vamos a estar perdidos.
Hay muchos ejemplos de gente en la Biblia que confiesan su fe en Cristo. Uno se encuentra en Mateo 16:16-17,
"Respondiendo Simn Pedro, dijo: T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Entonces le respondi Jess:
Bienaventurado eres, Simn, hijo de Jons, porque no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos."
Cristo estaba complacido con la confesin de Pedro y l tambin lo estar con la nuestra.
En Hechos 8:36-37 un hombre hizo una pregunta, "Yendo por el camino llegaron a un lugar donde haba agua, y dijo el
eunuco: Aqu hay agua, qu impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazn, bien puedes. l
respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios." Esa es la buena confesin.
Pero hay ms. Nosotros no solo confesamos que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios. Tambin confesamos que l es nuestro
Seor. "Si confiesas con tu boca que Jess es el Seor y crees en tu corazn que Dios lo levant de entre los muertos,
sers salvo." (Romanos 10:9) Nosotros lo nombramos como nuestro lder, dueo, gobernador, jefe, patrn, el que tiene
toda la autoridad sobre nuestras vidas. Algn da, todos van a hacer esta confesin ("Para que en el nombre de Jess se
doble toda rodilla de los que estn en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es

el Seor, para gloria de Dios Padre." (Filipenses 2:10-11) Pero para algunos ser demasiado tarde.
Est usted listo para confesar a otros que usted cree que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios y que l es ahora Seor y
Maestro de su vida?
Yo debo ser sumergido en el nombre de Jess para perdn de mis pecados
Hechos 2:38 - "Arrepentos y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados, y
recibiris el don del Espritu Santo." Nosotros debemos ser bautizados, sumergidos, para recibir el perdn de nuestros
pecados.
Hechos 22:16 - "Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate, bautzate y lava tus pecados invocando su nombre."
Nosotros somos bautizados para que nuestros pecados sean lavados y mediante esa accin, llamamos el nombre del Seor.
Llamar el nombre del Seor quiere decir invocar a que entre en accin. Llamamos el nombre del Seor, para qu? Para
salvarnos! (Lavar nuestros pecados)
1 Pedro 3:21 - "El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias del cuerpo, sino como la
aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) mediante la resurreccin de Jesucristo." El bautismo, de acuerdo a Pedro,
no es una limpieza exterior de la suciedad del cuerpo fsico. En vez, el bautismo que nos salva es una 'solicitud' a Dios
para recibir una buena consciencia. El bautismo es una oracin, una solicitud, una splica a Dios para una limpieza
interior del alma culpable. Por eso, el bautismo en la muerte de Cristo es la verdadera oracin Bblica de los pecadores.
Qu nos salva de nuestros pecados? La sangre de Jess! Cundo nos salva la sangre de Jess? Cuando somos
bautizados! As que, en dnde queda el poder salvador? Est en la sangre de Cristo. (La resurreccin de Jesucristo es el
evento que valid la pena de su muerte en la cruz.) La fe - bautismo nos liga con la muerte, la sepultura y la resurreccin
de Cristo.
El ser bautizado "en su muerte" y ser "unido con l en su resurreccin" (Romanos 6:3-5) es cmo la salvacin viene a
nosotros mediante el bautismo.
La salvacin (perdn de pecados) que viene del ser unidos, reconciliados, con Dios en Cristo es dada cuando nuestros
corazones confiados solicitan a Dios una buena consciencia. Nosotros hacemos esto cuando somos bautizados. El
bautismo es la fe que pide a gritos (una oracin de splica) a Dios que nos salve basado en la muerte de Cristo en la cruz,
el sacrificio de expiacin. Necesita ser bautizado?
Yo debo ser fiel hasta la muerte
Colosenses 1:21-23 - "Tambin a vosotros, que erais en otro tiempo extraos y enemigos por vuestros pensamientos y por
vuestras malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y
sin mancha e irreprochables delante de l. Pero es necesario que permanezcis fundados y firmes en la fe, sin moveros de
la esperanza del evangelio que habis odo"
Apocalipsis 2:10 - "S fiel hasta la muerte y yo te dar la corona de la vida!"
Este es solo un resumen de la voluntad de Dios para su vida. Aquellos que entran en el camino de Cristo, pasan toda su
vida buscando su perfeccin, preparndose para la vida eternal que los salvados disfrutarn en la presencia de Dios.
Ahora, usted debe decidir. Cada uno de nosotros decidir su propio destino eternal. Cul ser su decidi
? Mateo 7:13-14 "Entrad por la puerta angosta, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdicin, y
muchos son los que entran por ella; pero angosta es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que
la hallan."

Ideas equivocadas del destino de las almas, segn estudio de algunas sectas existentes en
este tiempo.
I.-Doctrina del Catolicismo (Iglesia del estado) Surge sus bases en el ao 330 despus de
Cristo, con el movimiento ecumnico. Fundador emperador romano Constantino, la
constituyo la iglesia del estado.
1) El Purgatorio.
a) El catolicismo ensea que despus de la muerte, los que tienen pecados mortales no perdonados, van al
infierno para sufrir eternamente.
Pero los catlicos que mueren sin haber dado satisfaccin por sus pecados veniales irn al purgatorio. Por medio
de sus sufrimientos en ese lugar, purgan sus pecados. Cuando se haya completado el castigo, irn al cielo.
Aclaracin: Ante el criterio Bblico, NO EXISTE EN LA BIBLIA la palabra purgatorio; mucho menos una
doctrina al respecto.
b) La idea de la existencia del purgatorio es completamente contraria a la doctrina bblica de la salvacin por
gracia.
c) La doctrina del purgatorio niega la eficacia de la obra expiatoria de Cristo, quien dijo Consumado es al
morir en sacrificio por nuestros pecados Juan 19:30
d) Niega tambin la palabra de Dios que dice: La sangre de Jesucristo, su hijo, nos limpia de todo pecado. 1Juan
1:17 El es el inco que nos limpia de toda maldad Juan 1:9. No hay necesidad de ir a otro lugar despus de la
muerte para purgar los pecados, o completar la obra redentora de Cristo.
2) No hay seguridad de salvacin.
a) Los catlicos creen que nadie puede saber hasta el momento de su muerte si es salvo o no.
Si la persona est en pecado mortal, deber confesarlo antes de que la sorprenda la muerte en esa situacin.
Muchos tienen tambin el concepto de que las buenas obras contrapesan con las malas. Confan ms en sus obras
que en la muerte vicaria de Cristo. Si por ellas fuera, sera imposible saber hasta el da del juicio cual ha sido el
saldo entre las malas y las buenas obras.
Aclaracin: La Biblia ensea repetidas veces y con toda claridad que la salvacin del hombre es por gracia, como
consecuencia del sacrificio vicario de Cristo. Efesios 2:8,9 y
b) No por obras para que nadie piense que puede conseguirla por sus propios esfuerzos. Rom. 11:6; Tito 3:5
Las obras son tomadas en cuenta para la recompensa que la persona recibir en la vida futura, y no para la
salvacin. Mat. 16:27; Apoc. 22:12.
c) Si aceptramos sencillamente la salvacin cuando aceptamos lo que Cristo ha hecho a nuestro favor y
confiamos en El cmo nuestro salvador y seor, no hay porque estar en dudas sobre ella.
La Biblia nos ensea que podemos y debemos estar seguros de nuestra salvacin. Juan 3:36 El que cree en el Hijo
tiene vida eterna.
3.- Los Pecados
a) Los pecados segn la doctrina del catolicismo se dividen en dos categoras: Mortales y Veniales.
b) Los veniales que son de menor gravedad, pueden ser expiados en esta vida o en el purgatorio.
c) Los mortales, que son ms graves, no pueden ser expiados por el sufrimiento o por las obras buenas del
hombre, ni en esta vida ni en el purgatorio. Quien haya cometido uno de ellos y no consiga su perdn por
medio de los sacramentos y disposiciones de la iglesia catlica, sufrir en el infierno por toda la eternidad.
Aclaracin: La Biblia no hace esta distincin entre los pecados.
Adems, ensea que es la sangre de Cristo la que nos limpia de todo pecado, y no los sufrimientos o las obras del
hombre, ni tampoco los sacramentos de la iglesia. 1Juan 1:7,9.

Segn esta enseanza para el catolicismo ya hay muchos hombres condenados al infierno, sin esperanza de
perdn y mucho menos salvacin de sus almas.
Por esta causa es que muchos se han quitado la vida pues para ellos no hay salvacin en esta vida ni en la otra.
El catolicismo por sus doctrinas bsicas no puede ser considerada una Iglesia Cristiana.

II.- Doctrina del Mormonismo.(Iglesia de los Santos de los ltimos das) Fundador Jos
Smith 1838
1. Con respecto del pecado y la salvacin:
El Mormonismo ensea que Jesucristo expi solamente el pecado de su padre, el Dios- Adn. Esto hizo posible la
liberacin de la humanidad de los efectos de la cada, pero no serva para redimir al hombre de los pecados
individuales.
La Biblia ensea que Cristo llevo los pecados nuestros, y no solamente los de Adn. (1Juan 2:2, 3:5; 4:10 y Isaas
53:4-6,12; 1Cts 15:3; Gal.1:4; Hebr.1:3 y 1pedro 2:24)
Si uno niega la deidad de Cristo, niega tambin lgicamente, la doctrina de la expiacin.
2. La Redencin: Afirman adems que la redencin individual depende de las obras de la persona, de sus propios
esfuerzos. Para conseguir la salvacin personal, hay que ser miembro de la Iglesia de Jesucristo de los santos de
los ltimos Das y cumplir con sus ritos y ceremonias.
La Biblia ensea que la salvacin individual no se consigue por obras, sino por medio de la fe en la obra
expiatoria de Jesucristo. (Efe. 2:8,9; Hech. 16:30,31; Juan 6:28, 29,40; 3:16,18).
3. La Vida Futura: Segn los Mormones, los fieles llegaran a ser dioses, como Adn-Dios. Si los esposos son
sellados en el templo el matrimonio es eterno, el hombre, con su esposa o esposas como reinas, reinara sobre el
planeta que quede bajo su responsabilidad. Continuaran procreando hijos espirituales eternamente, y las solteras
tendrn que servir en una capacidad inferior en el mundo venidero. Por lo tanto, las mujeres prefieren formar
parte de un grupo de esposas, a ser sirvientas por toda la eternidad. Puesto que las leyes del pas prohben la
poligamia, se pueden celebrar unas bodas espirituales para ser esposos en el cielo aunque no puedan casarse anta
la ley ahora.
CRISTO ensea que la vida matrimonial no existe en el cielo. (Mat. 22: 29,30; Marc. 12:25; Lucas 20:34-26).
4. Adems, con respecto a nuestro estado en la eternidad, y su fundamento, lo nico que vale es estar en Cristo. (Gal
3:28,29).Lo que nos est preparado es igual para los hombres y para las mujeres.
Con respecto de las recompensas, cada uno dar cuenta de si por las obras hechas durante su vida. La esposa no
recibir su herencia de acuerdo con lo que haya hecho su esposo. (Rom. 14:10-12; 2Corintios 5:10).
Creen que los paganos resucitaran con los justos y tendrn la oportunidad de oir la verdad. Si la aceptan sern
salvos; si la rechazan, sern condenados.
La Biblia no ensea esto en 1Tes. 4:16,27 y Apoc. 20:4-6,11-15.segun estos pasajes se ve que la primera
resurrecciones solamente para los creyentes.

III.- LA DOCTRINA DEL TESTIGO DE JEHOVA. Fundador Carlos Taze Russell 1884
1.- Russel enseo que el rescate hecho por Jesucristo no garantiza la vida eterna, sino solo una segunda oportunidad para
todo hombre; que Jess expi solo el pecado de Adn y quito la pena de la muerte para que todo hombre pudiera tener otra
oportunidad. En cuanto a este punto vea otra nota que se halla en el prrafo sobre inmortalidad y retribucin.
2.- Ensean que l que cree en Cristo no tiene la vida eterna ahora pero la tendr en el futuro. No es nacido de Dios. Nadie
puede nacer de Dios hasta que resucite de la muerte.
Notemos que los Testigos creen que en la cruz solo fue derramada la sangre de un hombre. Por esta causa dicen que los
creyentes, por ser miembros del cuerpo de Cristo, entregan sus vidas en sacrificio ahora y estas vidas sacrificadas, unidas
a la vida de l, constituyen la sangre de Cristo que sella el pacto entre Dios y el mundo.

Para nosotros los evanglicos sin embargo, lo que le da eficacia a la sangre de Cristo es el hecho de que era la sangre del
mismo hijo de Dios. Su valor infinito est en que El era y es Dios.
Solo en Cristo Jess se puede tener vida eterna, y es nacido de Dios. (Juan 5:24;3:3-6,14-16;1:12;Efe. 2.5; 1Juan5:11-13,
1Pedro1:23).
Los testigos ensean la salvacin por medio de las obres propias y especialmente por ser miembros de su secta. Fuera de
la cual creen que no hay salvacin. En sus escritos ensean que para ganar la vida eterna en el nuevo mundo es imperativo
asistir a sus reuniones y colaborar en la enseanza de sus doctrinas a otras personas.
3.- La inmortalidad: Segn los testigos, cuando el hombre muere, su alma deja de existir hasta la resurreccin. La
muerte es un periodo de absoluta inexistencia.
En Filipenses 1:21-23 el apstol Pablo dice que el morir es ganancia y que tiene deseos de ser desatado y estar con
Cristo, lo cual es mucho mejor Se ve claramente que Pablo no crea como los testigos que la muerte es un tiempo de
inexistencia, o no hubiera ducho que el morir es ganancia y algo mucho mejor que la vida.
En Lucas 16:19-31 el Seor Jess habla sobre este asunto en la Historia del rico y Lazaro.
4.- La resurreccin: Los testigos ensean que los malos tendrn otra oportunidad para recibir a Cristo durante el milenio
y bajo circunstancias ms favorables. Dicen que el sacrificio de Cristo le asegura a la humanidad el poder despertar de la
muerte y el privilegio de llegar despus a la perfeccin, y quien se salve entonces, vivir para siempre.Los seres humanos
no volvern a la vida con cuerpos perfectos, sino que Dios creara para ellos nuevos cuerpos que sern semejantes a los
que tenan cuando murieron y tendrn la misma personalidad y mentalidad.
5.- A pesar de esta enseanza de que todos los hombres tendrn otra oportunidad, en un libro ms reciente ensean que no
todos los malos ser resucitados. Que los muy malos ya han sido destruidos, entre ellos estn los del tiempo de No, de
Sodoma, y tambin Adn y Eva. PERO LAS PERSONAS SINCERAS TENDRAN OTRA OPORTUNIDAD. Entre ellas
estar el ladrn que clamo a Cristo en la cruz, porque demostr que su corazn no era completamente malo.
6.- Segn su enseanza los que resucitan tendrn mil aos para adoptar una decisin, si no obedecen al evangelio durante
este tiempo sern completamente aniquilados.
La Biblia nos ensea que solo los salvos resucitaran antes del milenio, y el resto de los muertos resucitaran al final del
milenio; sern llevados delante de Dios para ser juzgados, y el que no halle inscrito en el libro de la vida ser echado al
fuego eterno. Apoc. 20:5,11-15; 2Cts 6:2; Heb. 9:27; Hechos 17:30,31).
Dicen los testigos que los malos sern aniquilados: Esta clase de enseanza es atractiva al corazn humano que quiere
andar en sus propios caminos si tomar a Dios en cuenta. En mateo 25:41-46 Jess presenta el castigo de los malos como
algo que ser tan eterno como el gozo de los salvos. Mat. 3:12; Apoc. 20:10 .
Reflexin: Lo ms triste de todo esto es que en la actualidad hay mucha gente que estn siendo engaados por estas
personas seguidoras de estas falsas doctrinas, no se conforman con vivir ellos en la mentira sino que quieren llevarse con
ellos a otros al infierno.
Si usted tiene un pariente dentro de estas sectas ore fuertemente para que les sea revelado el verdadero camino al Seor, y
usted no se quede callado. Ahora que usted lo sabe esa sangre caer sobre su cabeza si usted no hace nada.
ESO NO ES MAS QUE UNA OBRA SATANICA.