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La coronación osha activa la conexión con Ori (el punto de conexión con Olodumare, la creación y los ancestros) mediante el sacrificio del cabello. Esto simboliza el renacimiento a una nueva vida más digna y honorable, respetando los patrones de conducta del dilogun (el oráculo de caracoles) del orisha tutelar. La iniciación busca conducir al individuo al reencuentro con su ángel de la guarda o divinidad a través de resucitar aspectos escondidos de esa personalidad divina. El pro
La coronación osha activa la conexión con Ori (el punto de conexión con Olodumare, la creación y los ancestros) mediante el sacrificio del cabello. Esto simboliza el renacimiento a una nueva vida más digna y honorable, respetando los patrones de conducta del dilogun (el oráculo de caracoles) del orisha tutelar. La iniciación busca conducir al individuo al reencuentro con su ángel de la guarda o divinidad a través de resucitar aspectos escondidos de esa personalidad divina. El pro
La coronación osha activa la conexión con Ori (el punto de conexión con Olodumare, la creación y los ancestros) mediante el sacrificio del cabello. Esto simboliza el renacimiento a una nueva vida más digna y honorable, respetando los patrones de conducta del dilogun (el oráculo de caracoles) del orisha tutelar. La iniciación busca conducir al individuo al reencuentro con su ángel de la guarda o divinidad a través de resucitar aspectos escondidos de esa personalidad divina. El pro
Al coronar osha se activa o despierta a ori que es el punto de
conexion con oloddumare , la creacion y nuestros ancestros, insuro ebbo leri , eni she wa dikola.. El rapado significa que la cabeza(leri) esta haciendo sacrificio(ebbo) al sacrificar su vestidura mas preciada el cabello(insu),para renacer en una nueva vida mas digna y honorable(dikola),y a partir de ese dia respetar los nuevos patrones de conducta que trasmite el dilogun de cada orisha, ya que dilogun en yoruba significa DI(modo de hacer o renovar, ELO( a travez de), EGGUNS(nuestros ancestros) y asi alcanzar la alineacion necesaria entre CONCIENCIA, DESEO y DESTINO y entonces SI viviremos en armonia con nosotros mismos, y AYE(el plano terrenal, nuestro mundo). De una manera ms extensa pero mas fcil de comprender el hacerse santo es ser iniciado en la Religion Yoruba, conocida en America como "Regla de Osha o Santeria"; y en Africa Antigua como "Elegun". La iniciacion busca conducir a la persona al reencuentro de cierto comportamiento o arquetipo, que no es mal es aquel que se atribuye a su "Angel de la Guarda" o Divinidad Titular. La iniciacion consiste en resucitar en la persona aspectos de esa personalidad escondida, divinizada en el Angel de la Guarda presente en el, en estado latente; la personalidad de la persona no es removida, solo son realzados sus puntos de contacto con los pertenecientes a la divinidad tutelar. La iniciacion es una resurreccion en la que los iniciados reciben nuevas actitudes, diferentes a aquellas que les han originados graves problemas existenciales. Se adopta un nuevo hombre, se
rasuran como semejancia a un nino recien nacido; se visten con
nuevos trajes alegoricos, y se le imponen nuevos patrones conductuales para una nueva vida; muchas veces con semejancias a lo que hablan los Patakies o leyendas Yorubas; y en este caso son seleccionadas consultando el Diloggun (caracol) de la divinidad; o en la ceremonia de Ita. Por tanto la iniciacion no es mas que una institucion vital para ensenar y preparar al aleyo, que desde momento empieza a ser Yawo, para los hombres, o Iyawo en el caso de las mujeres. El cual traspasa los limites del conocimiento de los valores de su sociedad hacia la comprension de la razon y procedencia de las cosas. Desde ese momento la persona que ha sido iniciada ya no es mas un ser a la deriva, sino un ser formado y completo. Como decian los antiguos Yorubas: "ENI SHE WA DI KLA", que significa:"A LA PERSONA HACEMOS QUE SE CONVIERTA EN HONORABLE". Lo que da respuesta a la clasica pregunta que se hacen muchas personas despues de coronarse Osha: "Por que estoy peor ahora que tengo Santo hecho?"; segun las ideas con las que llegues al pie de la Osha, sera lo mismo que ellos te daran como respuesta. Todo debe hacerse de Okokan (corazon), no para lograr beneficios o logros economicos; de lo contrario a la larga o a la corta, despues de la iniciacion la vida se le convertira en Misera y Desgraciada.
Ìyábo es la palabra yoruba que se emplea para designar al recién iniciado en el complejo camino de la adoración a Dios y del culto a los Orishas. El Ìyáboraje, o período en el cual el practicante de nuestra Religión está de Ìyábo, dura doce meses y unos días que dependen del Orisa al cual su cabeza fue consagrada o del linaje o Casa de Santo al cual pertenece.