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Como se conoce que hablar en prosa era ya muy fcil, ahora nos deleitamos con la prosa
archislaba; a ser posible, requetesilbica. Ande o no ande, caballo grande?; pues, valga o
no valga, palabra larga. La consigna es llenarse literalmente la boca. Ante el temor a
empequeecer, nos encampanamos en nuestros vocablos y acabamos la mar de satisfechos
en la grandilocuencia. Si al desgraciado circo del chiste le crecan los enanos, en , nuestro
circo verbal nos crecen a ojos vistas las palabras. Por alguna regla que al psiclogo del
lenguaje le tocara desvelar, el blablabl ya no lo parece tanto cuando se torna un
blablablabla. El caso es disfrazar el vaco. De esto siempre han sabido bastante algunos
miembros de la universidad y muchos zotes de la orden de fray Gerundio. Hoy, con la ayuda
de los comunicadores y su parentela triunfante, la peste se ha adueado de todos. Un
hablante que se precie ha de discurrir, por lo menos, en pentaslabos. Tiene que medir sus
palabras, s, pero no para elegir la ms justa, sino la ms rimbombante.No es preciso
rastrear tan slo en ciertas jergas abstrusas del da (verbigracia, la pedaggica) para probar
este fenmeno. En nuestro comn empeo por prolongar las palabras, nada importa
incluso revolver su significado. As que escogeremos siempre ejercitar en lugar de 'ejercer',
complementar por 'completar', cumplimentar por 'cumplir', sealizar por 'sealar',
climatologa, por 'clima' o 'tiempo', metodologa por 'mtodo', y problemtica por
'problema'. En la reciente consagracin universal del comentar, aun a costa de variar su
sentido' ' no es lo de menos que posea una slaba de ventaja sobre los modestos 'contar',
'decir' o 'hablar'. Acaso hay alguna otra razn de ms peso para preferir la tica a la 'moral'
o para que tantos caigan todava en el preveer?
Es cosa que maravilla cmo, entre gente que enferma al menor esfuerzo conceptual y
desconfa por pedante de quien lo intenta; que exige ir a lo concreto y dejarse de
abstracciones; que no aguanta la lectura de cuatro folios de tmido pensamiento y acusa a
su autor de humillarle con su elevado lenguaje...; entre esa gente, digo, florece la
abstraccin ampulosa como lo ms natural del mundo. Aqu hasta el ms lerdo habla como
un torpe metafsico en ejercicio. El existir viene a reemplazar en todas partes al 'haber',
igual que la existencia suple a la 'presencia' y la inexistencia a la 'carencia' o 'ausencia'. No
se diga, pues, 'intencin', sino ms bien intencionalidad; ni 'fin', sino finalidad; ni
'potencia' o 'capacidad', sino potencialidad; ni 'necesidad', sino necesariedad; ni -quiz'competividad', sino competitividad; ni 'crdito', sino credibilidad; ni 'voluntad', sino
voluntariedad, ni 'gobierno' o 'gobernacin', sino gobernabilidad. La ms simple
'obligacin' se ha convertido en obligatoriedad, el 'todo' o 'el total' en totalidad (lo mismo
que 'conjunto' ha venido a parar en globalidad y hasta en globalizacin), la 'razn' deja
paso a la racionalidad, el modesto 'rigor' se trueca en rigurosidad y la 'eficacia' en
efectividad. Pero es que toda 'disfuncin' es disfuncionalidad, as como la 'emocin'
emotividad, y ya no hay 'peligro' sino peligrosidad. Donde estn las motivaciones que se
quiten los 'motivos', no va usted a comparar, y. qu es un 'lmite' al lado de una limitacin y
un escueto 'valor' si se lo mide con la ms sonora valoracin, por no mentar la
valorizacin...
Tal vez crean unos de buena fe que las palabras, como sus rostros, se encogen y arrugan, y
les conviene un estiramiento. Para otros, sta es la frmula segura de alzarse sobre el
hablante medio y obtener un secreto prestigio. Y as, lo que comenz como necio afn de
notoriedad por parte de algunos se expande hasta el infinito gracias al mimetismo de todos
los dems. De suerte que ya casi nada se 'funda', porque todo se fundamenta (y no en