Cundo empieza la vida humana?

1.

Introduccin

2.

Cundo comienza la vida humana?

3.

Quin da la vida humana?

4.

Qu significa el rapto (arrebatamiento)?

5.

Qu es la Segunda venida del Mesas?

6.

Dnde est el ADN?

7.

Elaboracin de mapas mentales de los captulos anteriores.

8.

Bibliografia

Introduccin
Siempre fue y es un debate, de Cundo empez la vida humana? Quin fue el que origino la fecundacin? Qu tan
importancia es el ADN en el origen del ser humano? Y Quin es el da la consciencia? Acaso es otro ADN, el que
influye para obtener consciencia el nuevo ser?
Quin da la vida humana?, Qu significa el Rapto o el arrebatamiento? Y Qu es la segunda venida del Mesas?
Dnde est el ADN del ser humano? Y el ADN Csmico ese cul es?
A quin le pertenece? Como vemos son varias interrogantes, para ser exactos son diez preguntas que tienen un
trasfondo de suma importancia.
Cundo comienza la Vida Humana?
(Editor P. Jordi Rivero, Ultima revisin: 04/ 09/ 08.
Habla la ciencia:
*El embrin es un ser humano. Esto es *innegable*. Cualquier intento de hacer comenzar la vida humana en un
momento posterior es arbitrario y no sostenido por argumentacin cientfica* Angelo Luigi
Vescovi, Profesor de Biologa Celular, (Se profesa agnstico) co- director del instituto
de Investigacin de Clula estaminales del Hospital San Rafael de Miln*
Segn el Diccionario de la lengua espaola, editorial trillas Mxico 2005, la

*palabra innegable* significa: adj. Que no se puede negar o es indiscutible.

*Cada uno de nosotros tiene un momento preciso en que comenzamos. Es el momento en que toda la necesaria
y suficiente informacin gentica es recogida dentro de una clula, el huevo fertilizado y este momento es el
momento de la fertilizacin. Sabemos que esta informacin est escrita en un tipo de cinta a la que llamamos
DNALa vida est escrita en un lenguaje fantsticamente miniaturizado.
Dr. Lejeune, pionero en gentica y ciencia prenatal, Univ. Paris.
Los manuales y las enciclopedias de medicina hasta hace pocos aos ensenaban claramente que la vida
comienza en la *concepcin* (Ahora muchos lo esconden, no por razones de algn nuevo descubrimiento sino
por poltica).
Considine, Douglas (ed). Van Nostrand s Scientic Encyclopedia, 5th edition. New York: Van Nostrand Reinhold Company,
1976, p. 943
Capitulo uno.

Cundo comienza la vida humana?

P. Paulino Toral.
Tengo muchos testimonios cientficos. Por razones de espacio, acudo a uno indiscutible. Jerome Lejeune, descubridor del
trisoma 21 o sndrome de Down, profesor de Gentica de la Universidad de Paris ha dicho:* En cuanto los
23 cromosomas del espermatozoide* se encuentran con los 23 cromosomas el ovulo, toda la informacin necesaria y
suficiente est all, reunida en el ADN (cido Desoxirribosa Nucleico) para determinar todas las cualidades de un *nuevo
ser humano*. No se trata de una opinin, de un postulado moral o de una idea filosfica, sino de una *verdad*
experimental.
La fecundacin in vitro lo ha demostrado: si antes, en la probeta, no es un *bebe* para qu, entonces, implantarlo en el
tero? Si el ser humano no comienza con la fecundacin, no comienza nunca. Ningn cientfico informado puede indicar
un solo dato objetivo posterior a la constitucin de un nuevo ADN como hecho del que dependa el inicio de una vida
humana. El endometrio no genera al ser humano; lo recibe y lo nutre. Afirmar que la vida humana comienza despus de
la fecundacin, no es cientfico. Es una afirmacin arbitraria, fruto ideologas o intereses ajenos a la Ciencia. El cigoto de
la fusin de las dos clulas germinales, es un individuo distinto del padre y de la madre, con una carga gentica que
tienen el 50% de cada uno de los progenitores*. Por esto, si se quiere determinar *indiscutiblemente* la paternidad de
alguien, es decir, su origen (Quin es tal persona?), se acude, no al incierto momento de la implantacin, sino al hecho
de la fusin del ADN del padre y de la madre; porque la filiacin no viene determinada por la anidacin, sino por la
fecundacin. Por esto la polica depende del ADN para identificar infaliblemente a cada persona, no de la implantacin;
por esto los ejrcitos del mundo han cambiado las tradicionales medallas de identificacin por elanlisis del ADN de sus
soldados y no han acudido a la implantacin. Cada soldado cado en batalla podra decir: *He muerto*. Soy el que
comenz a vivir cuando mi ADN se origin con la fusin del ADN de mis progenitores. Mi ADN de hoy, que demuestra que
*yo soy yo*, es el que me transmitieron mis padres cuando me dieron mi vida, en el momento de mi fecundacin. All est
el *origen de mi existencia*, no despus, en la implantacin. Mi historia comenz en el ADN que hoy ha dado testimonio
de que *yo soy yo*.
En Las Sagradas Escritura.
En el libro de xodo. Captulo 3, versculos 13 y 14 dice as
Dijo Moiss a Dios: He aqu que llego yo a los hijos de Israel, y les digo: El Dios de vuestros padres me ha
enviado a vosotros. Si ellos me preguntaren: Cul es su nombre? Qu les responder?
Y respondi Dios a Moiss: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Asid iras a los hijos de Israel: YO SOY me envi a
vosotros.
Comentario: Si nos damos cuenta Dios, dijo. YO SOY EL QUE SOY ah est el ADN, es por ello que cada ser
humano de los cuatro vientos, somos nicos, porque nuestro ADN es nico.

La afirmacin de que el ser humano se inicia en la implantacin, no cuenta con el respaldo de la Ciencia, es una
afirmacin gratuita, infundada y criminal que hacen las personas o las instituciones abortistas para poder *negar* el
asesinato de los seres humanos que abortan* (*no es aborto, dicen, porque el aborto se da solo desde el embarazo, y
este existe solo desde la implantacin*). Como si se les ocurriera decir que mientras no nazca, no es humano Es una
arbitrariedad de la OMS, de ciertos Parlamentos, de los mdicos abortistas y de los laboratorios que producen abortivos,
como arbitraria fue la decisin de Hitler de negar estatuto humano a los judos, a los negros o a los enfermos. Pero,
gracias a Dios, yo no dependo de la OMS para ser persona humana.. El termino *preembrion* no tiene fundamento
cientfico; como tampoco tendra un *pre- ADN*; porque es la fecundacin el momento en el que se genera una nueva
vida humana con su propio ADN, el cdigo irrepetible y original de cada vida humana. El que rechace esto, no rechaza un
dogma religioso, sino una verdad cientfica. Parece mentira que un cura tenga que recordar estas cosas a ciertos
mdicos a quienes les recomiendo que vuelvan a estudiar sus textos de Biologa. Es admirable que un mdico/a sepa tan
poca Biologa como para tener la ocurrencia de decir que lo del ADN es un *dogma religioso*.. Si se impide la vida del
huevo *cigoto*, se mata a un ser humano, microspico, pero humano. Todos los humanos, comenzamos nuestra vida a
este nivel molecular.
Es oportuno que aclaremos de paso algo que supera a las *ciencias experimentales* y pertenece a otros mbitos
cientficos. La Teologa y la Filosofa. En el instante mismo en el que se *unen las dos clulas germinales
portadoras del ADN* de nuestros padres, Dios *interviene creando e infundiendo nuestra *alma* al resultado de
esa *fusin* molecular.
Tan indiscutible, incuestionable, contundente e incontrovertible es este hecho biolgico que Dios mismo,
enemigo de toda arbitrariedad, lo respeta. Basta que la unin de las clulas se de, para que El indefectiblemente
infunda el *alma* al nuevo ser, sin cuestionarse sobre si *eso* fue fruto del amor casto de los esposos o de una
brutal violacin. Ms an : Dios no quiere que los seres humanos sean *re- producidos* como terneros
por dinero en un laboratorio, sino que sean *pro- creados* por amor en casto acto conyugal por los esposos
(como El mismo creo a Adn y Eva : por puro amor); sin embargo, basta que los hombres hayan respetado
la ley biolgica (ay!.... lamentablemente no la moral) uniendo un espermatozoide y un ovulo en condiciones que
se garantice la viabilidad, incluso en un laboratorio, para que l se someta a ese hecho fsico y a esa ley natural
que El mismo estableci, y cree un alma para esa fusin de las dos clulas germinales, lograda en artificialmente
dentro de un tubo de ensayo. Dios respeta el inicio biolgico a nivel molecular de la vida humana, creando un
*alma* e infundindola a lo que, en contra de sus sabios preceptos, el hombre logro en el laboratorio. Como
testimonio de esto, la Iglesiani siquiera cuestiona la dignidad, incluso de los seres humanos *re- producidos* en los
laboratorios; ellos son tan dignos como cualquiera. La Iglesia no discrimina; los abortistas s. El abortista es arbitrario ante
los hechos cientficos; Dios, y con El la iglesia no,
En conclusin:
La vida humana siempre comienza con la fecundacin, no con la implantacin. All, a nivel molecular, comienza
la vida, y la dignidad de cada ser humano, y los mismos derechos humanos, all comienzan. All comenzamos
todos.
Capitulo dos.

Quin da la vida humana?

La vida humana la da el Creador de los cielos y la tierra, porque en el momento de que las dos clulas germinales
se fusionan, en ese mismo instante Dios *interviene creando e infundiendo nuestra *alma* al resultado de esa
*fusin* molecular.
Cientficamente: el alma es la mente y el espritu es la consciencia de cada ser humano, sabemos que son
*sinnimos* porque esas dos sustancias activas, (alma y espritu- mente y consciencia) cuando la persona va a
morir al espirar por la boca salen las dos sustancias, y el cuerpo que inerte, sin vida, pues bien esas dos

sustancias activas se van al quien lo dio, que es mi Dios. El que hace que el cuerpo se mueva y razone, tenga
sentimientos, ame, y haga toda actividad, es (el alma y el espritu, es decir cientficamente. mente y consciencia)
y al morir, pues ya no estn esas dos sustancias activas, por lo tanto el cuerpo ya no tiene vida, entonces Quin
le da vida al cuerpo? Pues el alma y el espritu, el alma le da movimiento y el espritu le da consciencia para que
sea libre en su forma de pesar, y Dios mismos nos dio *libre albedrio* libre para pensar ya sea incorrecto ya sea
correcto.
Conclusin: Dios nos da la vida y nos la quita, dice su palabra: Dios da y Dios quita, El cierra y abre, abre y
cierra, l tiene en sus manos nuestro ADN, y sabemos que el ADN es vida pues l nos da una alma y un espritu a
cada ser humano, nadie, pero nadie es igual, cada ser humano somos nicos, por ello Dios dice *YOSOY EL QUE
SOY, l es nicos, de igual manera cada ser humano es nico. Porque l es nico as de fcil.
Capitulo tres.

Qu significa el rapto (arrebatamiento)?

1 de Tesalonicenses 4: 16-18 dice as: Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta
de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitaran primero. Luego nosotros los que vivimos, los que
hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as
estaremos siempre con el Seor.
Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.

Juan. 14: 1-3 dice as: No se turbe vuestro corazn; creis en Dios, creed tambin en m. En la casa de mi Padre
muchas moradas hay; si as no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os
preparare lugar, vendr otra vez, y os tomare a m mismo, para que donde yo estoy, vosotros tambin estis.
Romanos. 8: 19 dice as: Porque el anhelo ardiente de la creacin es el aguardar la manifestacin de los hijos de Dios.
1 de Corintios. 1: 7-8 dice as: De tal manera que nada os falta en ningn don, esperando la manifestacin de nuestro
Seor Jesucristo; el cual tambin os confirmara hasta el fin, para que seis *irreprensibles* en el da de nuestro Seor
Jesucristo.
1 Corintios. 15: 51-53 dice as: He aqu, os digo un *misterio*: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados,
en un momento, en un *abrir y cerrar de ojos*, a la final trompeta; porque se tocara la trompeta, y los muertos sern
resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de
incorruptible, y esto mortal se vista de inmortalidad.
1 de Corintios. 16: 22dice as: El que no amare al Seor Jesucristo sea anatema (Maran.ara- El Seor viene.
Filipenses. 3: 20-21 dice as : Mas nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tambin esperamos al Salvador, al
Seor Jesucristo; el cual transformara el cuerpo de la humillacin nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria
suya, por el poder con el cual puede tambin sujetar a si mismo todas las cosas.
Filipenses. 4: 5 dice as: Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Seor est cerca. Colosenses. 3: 4
dice as: Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambin seris manifestados con l en gloria.
1 Tesalonicenses. 1:10 dice as: Y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucito de los muertos, a Jess, quien nos
libra de la ira venidera.
1 Tesalonicenses. 2: 19 dice as: Porque Cul es nuestra esperanza, o gozo, o corona de que me glore? No lo sois
vosotros, delante de nuestro Seor Jesucristo, en su venida?
1 Tesalonicenses. 4: 13- 18 dice as: Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para que
no os entristezcis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jess muri y resucito, as tambin
traer Dios con Jess a los que durmieron en el. Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor: que nosotros que
vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Seor
mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo

resucitaran primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con
ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. Por tanto, alentaos los unos a
los otros con estas palabras.
1 Tesalonicenses. 5: 9 dice as: Porque no nos ha puesto Dios para *ira*, sino para alcanzar salvacin por medio de
nuestro Seor Jesucristo.
1 Tesalonicenses. 5: 23 dice as Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y
cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo.
2 Tesalonicenses. 2: 1 dice as: Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo, y nuestra reunin con l, os
rogamos, hermanos.
1 Timoteo. 6: 14 dice as: Que guardes el mandamiento sin macula ni reprensin, hasta la aparicin de nuestro Seor
Jesucristo.
2 Timoteo. 4: 1 dice as: Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgara a los vivos y a los muertos en
su manifestacin y en su reino.
2 Timoteo. 4: 8 dice as: Por lo dems, me esta guardada la corona de justicia, la cual me dar el Seor, Juez justo, en
aquel da; y no solo a m, sino tambin a todos los que aman su venida.
Tito. 2: 1 dice as: Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo.
Hebreos. 9: 28 dice as: As tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecer por
segunda vez, sin relacin con el pecado, para salvar a los que le esperan.
Santiago. 5: 7-9 dice as: Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Seor. Mirad como el labrador espera
el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y la tarda. Tened tambin
vosotros paciencia, y afirmad vuestros corazones; porque la venida del Seor se acerca. Hermanos, no os quejis unos
contra otros, para que no seis condenados; he aqu, el juez est delante de la puerta.
1 Pedro. 1: 7-13 dice as: Para que sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual aunque
perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo, a quien
amis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veis, os alegris con gozo inefable y glorioso;
obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salvacin de vuestras almas. Los profetas que profetizaron de la gracia
destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvacin, escudriando que persona y
que tiempo indicaba el Espritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y
las glorias que vendran tras ellos. A estos se les revelo que no para si mismos, sino para nosotros, administraban las
cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espritu Santo enviado del cielo;
cosas en las cuales anhelan mirar los ngeles. Por tanto, ceid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y
esperar por completo en la gracia que se os traer cuando Jesucristo sea manifestado.
1 Pedro. 5: 4 dice as: Y cuando aparezca el prncipe de los pastores, vosotros recibiris la corona incorruptible de gloria.
1 Juan. 2: 28, 3-2 dice as: Y ahora, hijitos, permaneced en l, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para
que en su venida no nos alejemos de el avergonzados. Amados, ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha manifestado
lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos semejantes a l, porque le veremos tal como
l es.
Judas. 21 dice as: Conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Seor Jesucristo para la vida
eterna.
Apocalipsis. 2: 25 dice as: Pero lo que tenis, retenedlo, hasta que yo venga.
Apocalipsis. 3: 10 dice as: Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo tambin te guardare de la hora de la
prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.
Capitulo cuatro.

Qu es la Segunda venida del Mesas?

Citas Bblicas que nos dicen respecto a la Segunda Venida del Mesis- Jesucristo.
Deuteronomio. 2: 44- 45 dice as: pero sali a vuestro encuentro el amorreo, que habitaba en aquel monte, y os
persiguieron como hacen las avispas, y os derrotaron en Seir, hasta Horma. Y volvisteis y llorasteis delante de
Jehov, pero Jehov no escucho vuestra voz, ni os presto odo.
Deuteronomio. 7: 9-14 dice as: Conoce, pues, que Jehov tu dios es Dios, Dios fiel, que guarda el *pacto* y la
misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones; y que da el pago en
persona al que le aborrece, destruyndolo; y no se demora con el que le odia, en persona le dar el pago.
Guarda, por tanto, los mandamientos, estatutos y decretos que yo te mando hoy que cumplas.
Y por haber odo estos decretos y haberlos guardado y puesto por obra, Jehov tu dios guardara contigo el
pacto y la misericordia que juro a tus padres.
Y te amara, te bendecir y te multiplicara, y bendecir el fruto de tu vientre y el fruto de tu tierra, tu grano, tu
mosto, tu aceite, la cra de tus vacas, y los rebaos de tus ovejas, en la tierra que juro a tus padres que te dara.
Bendito sers ms que todos los pueblos; no habr en ti varn ni hembra estril, ni en tus ganados.
Deuteronomio. 12: 1- 3 dice as. Estos son los estatutos y decretos que cuidareis de poner por obra en la tierra que
Jehov el Dios de tus padres te ha dado para que tomes posesin de ella, todos los das que vosotros viviereis sobre la
tierra. Destruiris enteramente todos los lugares donde las naciones que vosotros heredareis sirvieron a sus dioses,
sobre los montes altos, y sobre los collados, y debajo de todo rbol frondoso. Derribareis sus altares, y quebrareis sus
estatuas, y sus imgenes de Asera consumiris con fuego; y destruiris las esculturas de sus dioses, y raeris su nombre
de aquel lugar.
Zacaras. 12: 10 dice as: Y derramare sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusaln, espritu de gracia y
de oracin; y miraran a m, a quien traspasaron, y lloraran como se llora por hijo unignito, afligindose por el como quien
se aflige por el primognito.
Zacaras. 14: 1- 15 dice as. He aqu, el da de Jehov viene, y en medio de ti sern repartidos tus despojos. Porque yo
reunir a todas las naciones para combatir contra Jerusaln; y la ciudad ser tomada, y sern saqueadas las casas, y
violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad ira en cautiverio, ms el resto del pueblo no ser cortado de la ciudad.
Despus saldr Jehov y peleara con aquellas naciones, como peleo en el da de la batalla. Y se afirmaran sus pies en
aquel da sobre el monte de los Olivos, que est en frente de Jerusaln al oriente; y el monte de los Olivos se partir por
en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartara hacia el
norte, y la otra mitad hacia el sur.
Y huiris al valle de los montes, porque el valle de los montes llegara hasta Azal; huiris de la manera que huiris por
causa del terremoto en los das de Uzias rey de Jud; y vendr Jehov mi Dios, y con el todos los santos. Y acontecer
que en ese da no habr luz clara, ni oscura. Sera un da, el cual es conocido de Jehov, que no ser ni da ni noche;
pero suceder que al caer la tarde habr luz. Acontecedera tambin en aquel da, que saldrn de Jerusaln aguas vivas,
la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno. Y jehov ser rey
sobre toda la tierra. En aquel da jehov ser uno, y uno su nombre.
Toda la tierra se volver como llanura desde Geba hasta Rimon al sur de Jerusaln; y esta ser enaltecida, y habitada en
su lugar desde la puerta de Benjamn hasta el lugar de la puerta prmera, hasta la puerta del Angulo, y desde la torre de
Hananeel hasta los lagares del rey. Y moraran en ella, y no habr nunca ms maldicin, sino que Jerusaln ser habitada
confiadamente. Y esta ser la plaga con que herir jehov a todos los pueblos que pelearon contra Jerusaln: la carne de
ellos se corromper estando ellos sobre sus pies, y se consumirn en las cuencas sus ojos, y la lengua se les deshar en
su boca. Y ACONTECERA EN AQUEL DIA QUE HABRA ENTRE ELLOS GRAN PANICO ENVIADO POR jehov; y
trabara cada uno de la mano de su compaero, y levantara su mano contra la mano de su compaero. Y Jud tambin
peleara en Jerusaln. Y sern reunidas las riquezas de todas las naciones de alrededor: oro y plata, y ropas de vestir, en

gran abundancia. As tambin ser la plaga de los caballos, de los mulos, de los camellos, de los asnos, y de todas las
bestias que estuvieron en aquellos campamentos.
Mateo. 13: 41 dice as: Enviara el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino a todos los que sirven de
tropiezo, y a los que hacen iniquidad.
Mateo. 24: 15- 31 dice as : Por tanto, cuando veis en el lugar santo la abominacin desoladora de que hablo el profeta
Daniel (el que lee, entienda), entonces los que estn en Judea, huyan a los montes. El que este en la azotea, no
descienda para tomar algo de su casa; y el que este en el campo, no vuelva atrs para tomar su capa. Ms ay de las
que estn encintas, y de las que cren en aquellos das! Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en da de
reposo; porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la
habr. Y si aquellos das no FUESEN ACORTADOS, NADIE SERIA SALVO; MAS POR CAUSA DE LOS ESCOGIDOS,
AQUELLOS DIAS SERAN ACORTADOS. Entonces, si alguno os digiere: Mirad, aqu est el Cristo, o mirad, all est, no
lo creis. Porque se levantaran falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera que
engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos. Ya os lo he dicho antes. As que, so os dijeren: Mirad, est en el
desierto, no salgis; o mirad, est en los aposentos, no lo creis. Porque como el relmpago que sale del oriente y
se muestra hasta el occidente, as ser tambin la venida del Hijo del hombre.
Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all se juntarn las guilas. E inmediatamente despus de la
tribulacin de aquellos das, el sol se oscurecer, y la luna no dar su resplandor, y las estrellas caern del cielo, y las
potencias de los cielos sern conmovidas.
Entonces aparecer la seal del hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentaran todas las tribus de la tierra, y vern al
Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. y enviara sus ngeles con gran voz de
trompeta, y juntaran a sus escogidos, de los *cuatro vientos*, desde un extremo del cielo hasta el otro.
Mateo. 26: 64 dice as: Jess le dijo: T lo has dicho; y adems os digo, que desde ahora veris al Hijo del Hombre
sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.
Marcos. 13: 14-22 dice as: Pero cuando veis la abominacin desoladora de que hablo el profeta Daniel, puesta donde
no debe estar (el que lee, entienda), entonces los que estn en Judea huyan a los montes. El que este en la azotea, no
descienda a la casa, ni entre para tomar algo de su casa; y el que este en el campo, no vuelva atrs a tomar su capa.
Ms ay de las que estn encintas, y de las que cren en aquellos das! Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno;
porque aquellos das sern de tribulacin cual nunca ha habido desde el principio de la creacin que Dios creo, hasta
este tiempo, ni la habr! Y si el seor no hubiese acortado aquellos das, nadie seria salvo; ms por causa de los
escogidos que el escogi, acorto aquellos das. Entonces si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo; o, mirad, all est,
no le creis. Porque se levantaran falsos Cristos y falsos profetas, y harn seales y prodigios, para engaar, si fuese
posible, aun a los escogidos.
Marcos. 14: 62 dice as: Y Jess le dijo: Yo soy; y veris al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y
viniendo en las nubes del cielo.
Lucas. 21: 25-28 dice as: Entonces habr seales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las
gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; desfalleciendo los hombres por el temor y la expectacin
de las cosas que sobrevendrn en la tierra; porque las potencias de los cielos sern conmovidas. Entonces vern al Hijo
del Hombre, que vendr en una nube con poder y gran gloria. Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguos y
levantad vuestra cabeza, porque vuestra redencin est cerca.
Hechos. 1: 9-11 dice as: Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado, y le recibi una nube que le oculto de
sus ojos. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que l se iba, he aqu se pusieron junto a ellos dos
varones con vestiduras blancas, los cuales tambin les dijeron: Varones galileos, Por qu estis mirando al cielo? Este
mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo.
Hechos. 3:19-21 dice as: As que, arrepentos y convertos, para que sean borrado vuestros pecados; para que vengan
de la presencia del Seor tiempos de refrigerio, y el envi a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es
necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauracin de todas las cosas, de que hablo Dios por boca de sus
santos profetas que han sido desde tiempo antiguo.
1 Tesalonicenses. 3: 13 dice as: Para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de
Dios nuestro Padre, en la venida de nuestro Seor Jesucristo con todos sus santos.
2 Tesalonicenses. 1: 6- 10 dice as: Porque es justo delante de Dios pagar con tribulacin a los que os atribulan, y a
vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Seor Jess desde el cielo con los
ngeles de su poder, en llama de fuego, para dar retribucin a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de
nuestro Seor Jesucristo; los cuales sufrirn pena de eterna perdicin, excluidos de la presencia del Seor y de la gloria
de su poder, cuando venga en aquel da para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron (por
cuanto nuestro testimonio ha sido credo entre vosotros).
1 Pedro. 4: 13-14 dice as: Sino gozaos por cuanto sois participantes de los padecimientos de Cristo, para que tambin
en la revelacin de su gloria os gocis con gran alegra. Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois

bienaventurados, porque el glorioso Espritu de Dios reposa sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, l es
blasfemado, pero por vosotros es glorificado.
Judas. 14- 15 dice as: De estos tambin profetizo Enoc, sptimo desde Adn, diciendo: He aqu, vino el Seor con sus
santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impos de todas sus obras impas
que han hecho impamente, y de todas las cosas duras que los pecadores impos han hablado contra l.
Apocalipsis. 1: 7 dice as: He aqu que viene con las nubes, y todo ojo le vera, y los que le traspasaron; y todos los
linajes de la tierra harn lamentacin por l. Si, amen.
Apocalipsis. 12: 7-9 dice as: Despus hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles luchaban contra el
dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles; pero no prevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos en el cielo. Y fue
lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue
arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l.
Apocalipsis. 19: 11 dice as. Entonces vi el cielo abierto; y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba
Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
Apocalipsis. 20: 6 dice as: Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no
tiene potestad sobre estos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinaran con el mil aos. Apocalipsis. 22:
7 dice as: He aqu, vengo pronto! Bienaventurado el que guarda las palabras de la profeca de este libro.

Capitulo cinco.

Dnde est el ADN?

El ADN se encuentra en el interior del Ncleo, sabemos que el ncleo en su interior est el nuclolo, y luego est
el tnel nuclear y ms adelante esta una luz llamada ADN, es ah donde se encuentra el ADN en cada clula
eucariota humana, de todo nuestro ser. ya sabemos que en el momento el proncleo masculino del
espermatozoide y el proncleo de la mujer de su ovulo, se van a *fusionarse* en ese instante entra el *alma y el
espritu* que mi Dios manda para ese nuevo ser, y debo decir que el alma es nica, es por ello, que cada ser
humano de los cuatro vientos, somos nicos, como lo es mi Dios, No hay otro dios como El, pues l es nico
Dios, COMO LO DICE EN xodo, a Moiss: YO SOY EL QUE SOY. Esta es la evidencia ms contundente,
cientfica, e incorruptible, de que cada ser humano dependemos de MI DIOS, porque dependemos de l, el da y
quita, quita y da la vida. As de sencillo, nada ms que hay personas que no alcanzan entender estas cosas, Yo
debo decir que la Biblia es Cientfica e incorruptible.

Capitulo seis.

Elaboracin de mapas mentales de los captulos anteriores.

Capitulo siete.
Imgenes.

Bibliografia
1.-Barraza Cullar Armando. (2011). Siete pasos para llegar a una Enseanza-aprendizaje. (Metas para el 2021 en la
educacin educativa a nivel superior de alta calidad, en el inicio de un pensamiento integral). U.S.A Editorial Palibrio.
2.-Barraza Cullar Armando. (2012)Cmo que eres maestro! Espaa. Editorial
Acadmica espaola.
3.-Barrraza Cullar Armando. (2012). Vamos pues a integrar: cuerpo, mente y consciencia.
Espaa. Editorial acadmica espaola.
4.-Barraza Cullar Armando. (2012)Cmo le puedo hacer? Yo para reactivar a m:
Cuerpo, a mi mente y a la inteligencia e integrarlos para sus diferentes funciones. Espaa. Editorial acadmica espaola.
5.-Barraza Cullar Armando. (2012). Siete pasos para llegar a la consciencia. Espaa.
Editorial acadmica espaola.
6.-Barraza Cullar Armando. (2012). Los siete procesos de una integridad que es la enseanza-aprendizaje. Espaa.
Editorial acadmica espaola.
7.-La Biblia para la Predicacin. Reina-Valera 1960 Sociedades Bblicas Unidas, editora Esperanca, 2013, Brasil.
8.- De la lama Alfredo. (2005) Diccionario de la lengua espaola. Mexico, trillas
9 - Freedman M. Alfred. Kaplan I. Harold, Sadock J Benjamn. (1983). Compendio de Psiquiatra. Espaa. Editores, S. A.
Salvat
10.- Langman. 2001. Embriologia medica. Philadelphia, PA 19103 USA.
11.-. Porot Antoine (1977). Diccionario de Psiquiatra. Espaa. Editorial LABOR .S.A
12.--Solomon Philip (1978). Manual de Psiquiatra. Mxico. Editorial El Manual Moderno, S.A. de C.V.
13.-Vasconcelos Jos. (2005). La teora pedaggica. Mxico, trillas.
14.-Vygotsky. S. Lev. (2005). Pensamiento y lenguaje. Ediciones Quinto Sol.
15.-Watzlawick Paul. (2000). La realidad inventada. Editorial gedisa.

Dedico este libro primeramente a mi Dios, Creador de los Cielos y la Tierra, a mi esposa y sierva de mi Cristo, a
mis tres hijos: Armando, a Jaasiel y a Ana Gabriela, la familia Aguilar- Minchaca, nuestros hermanos en Cristo
(Luis, Norma y Rachel) al lector y a la lectora, al estudiantado y al profesorado de los cuatro vientos.
Curriculum vitae.
Nac en Santa Brbara, Chihuahua; Mxico, resido en Ciudad Jurez, Chihuahua; Mxico, soy mdico y docente de la
Universidad Autnoma de Ciudad Jurez, soy investigador, escritor (literato-didctico)

Autor:
Armando Barraza Cuellar.
Septiembre de 2015.

Mdico, docente, investigador, escritor (literato didctico).

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos107/cuando-empieza-vida-humana/cuando-empieza-vidahumana.shtml#elaboracia#ixzz4DXUTk38j